Domingo XXI Ciclo A 21 de Agosto de 2.

011 Citas de las Lecturas: 1 Lectura: Isaas 22, 19-23 Salmo: 138(137) 2 Lectura: Romanos 11, 33-36 Evangelio: Mateo 16, 13-20

En este domingo 21 de Agosto, que adems es el domingo veintiuno del tiempo ordinario, vamos a orientar la reflexin alrededor de tres aspectos de la fe: Cuestionamiento, recepcin y comunin.

La fe cuestionada
Nuestro tiempo se caracteriza por las encuestas en los medios de comunicacin. La pregunta y la respuesta siempre han sido y continan siendo realidades vivas e importantes. Hay preguntas profundas y vitales. Y respuestas que tambin pueden serlo. Jess pregunta hoy a los apstoles sobre lo que la gente opina de l. Las respuestas denotan una comprensin parcial. Se sitan nicamente en el reconocimiento de su profetismo, pero escapan a una justa comprensin de la personalidad de Jess. Este sondeo tuvo la intencin de preparar una pregunta personal y directa a los discpulos. Ahora tienen que definirse. Y ustedes, quin dicen que soy yo?. Pedro, el primero de los apstoles, responder por todos: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo. La pregunta nos la dirige Jesucristo muchas veces: Quin soy yo? Por quin me tienen? Qu importancia tengo en sus vidas? Nuestra respuesta tambin tiene que ser rpida, sincera y osada: T eres la esperanza mxima, t eres el Hijo de Dios encarnado para salvarnos: T eres DIOS con nosotros. Hemos de dar nuestra respuesta comprometida a Jesucristo Salvador, el Buen Pastor que da la vida por las ovejas, al Amigo que da la vida por sus amigos. Qu paz responder con sinceridad al Seor y reconocerlo como primero y nico en la vida!

La fe recibida
La fe de Pedro es grande. Jess la alaba. Pero, no es un mrito del apstol, sino un don de Dios. Eso no te lo ha revelado nadie de carne y hueso, sino mi Padre que est en el cielo. El don siempre precede. Qu ha hecho Pedro? Pedro ha cooperado, se ha abierto a la gracia de Dios. Las palabras de Jess adquieren un tono trascendente e impresionante: Ahora te digo yo: T eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia. Sobre Pedro creyente se construir el edificio de la comunidad cristiana. Sobre su fe firme se podr levantar la casa de Dios. Pedro ser el hombre de las llaves, el que tiene un poder sagrado. Poder referido a la santificacin de los hermanos. El atar y desatar son prerrogativas importantsimas destinadas a la vertebracin y la comunin del pueblo de Dios. Pedro ser el fundamento visible de esta comunin y dar firmeza a la Iglesia. Todo eso prosigue en la sucesin apostlica.

La fe compartida
La Palabra de Dios siempre provoca nuestra admiracin. Qu abismo de generosidad, de sabidura y de conocimiento el de Dios!, ha dicho san Pablo. Siempre que repasamos sus palabras y sus gestos aparece la inmensidad de su misterio. Nos damos cuenta de su manera clara y amorosa de proceder. No lo comprendemos todo, evidentemente, pero le tenemos una confianza absoluta, porque sabemos que todo sucede para nuestro bien. Este domingo de agosto es una buena ocasin, al escuchar las lecturas, para recordar la importancia de nuestra fe y de nuestra vida en la Iglesia. Una oportunidad para agradecer los dones que el Seor nos otorga en abundancia. Reconozcamos que su misericordia es eterna. Pidmosle que concluya su obra. Y oremos de una manera especial por el Papa y los dems pastores de la Iglesia: Que el Seor les asista siempre en el papel que les ha confiado.

Oremos para que todos, unidos, vivamos una verdadera comunin que sea signo elocuente para todos los hermanos del mundo. Y, como Pedro, digamos a Jesucristo: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo. Amn.

Tesoro de Sabidura: Da Veintiuno

JOS y SUS HERMANOS (1 ENCUENTRO) PALABRA DE DIOS: Al enterarse Jacob de que haba grano en Egipto, dijo a sus hijos: -Qu hacen pasmados? He odo que hay grano en Egipto: bajen all y compren grano. As viviremos y no moriremos... En el pas mandaba Jos, l venda el grano a todo el mundo... Al ver a sus hermanos, Jos los reconoci, pero disimul y les habl con dureza... Estamos pagando el delito contra nuestro hermano... Rubn les dijo: -No les deca yo que no pecaran contra nuestro hermano? Pero no me hicieron caso. Ahora nos piden cuentas de su sangre... Jos mand que les llenasen los sacos de grano, que metieran el dinero pagado en cada saco y les dieran provisiones para el viaje (Gnesis 42, 1.6-7.2223). ENSEANZA La exaltacin de Jos es una pieza en la historia de la salvacin. Dios es el protagonista oculto. Mam, dice Migue: Qu admirable es Dios con todos! Hijo, le responde la madre: Ojal que caigamos en la cuenta de que l nos cuida a cada uno! Ya ves que el hermano Rubn les echa en cara a sus hermanos lo que hicieron con Jos. Gracias a este reconocimiento, los hermanos recibieron, no solamente el trigo, sino todo el dinero que deban haber pagado. Padre, dice Estefana, por qu no se veng Jos de sus hermanos? Hija, t ya lo sabes. Quien ama a Dios, no puede odiar a los hermanos. El odio va contra Dios. Jos era un muchacho muy inteligente y de gran corazn. Aunque les acus en este primer encuentro de espas, fue slo para ponerlos a prueba. Les puso como condicin que la segunda vez que fueran a por trigo, llevasen a Benjamn, el hermano pequeo. Lo hizo para demostrar que era verdad lo que contaban. DILOGO: CMO SE PORT JOS CON SUS HERMANOS? Sabidura ancestral Un viejo cacique de una tribu estaba teniendo una charla acerca de la vida, con sus nietos. Dijo: Una gran pelea est ocurriendo en mi interior y es entre dos lobos. Uno de los lobos representa la maldad, el temor, la ira, la envidia, el dolor, el rencor, la avaricia, la arrogancia, la culpa, el resentimiento, la inferioridad, la mentira, el orgullo, la competencia, la superioridad y la egolatra. El otro la bondad, la alegra, la paz, el amor, la esperanza, la serenidad, la humildad, la dulzura, la generosidad, la benevolencia, la amistad, la empata, la verdad, la compasin y la fe. Esta misma pelea est ocurriendo dentro de ustedes, y dentro de todos los seres de la tierra. Lo pensaron por un minuto y uno de los nios le pregunt a su abuelo: Abuelo, dime Cul de los lobos ganar?. El viejo cacique respondi simplemente... EL QUE ALIMENTES. No importa lo que nos hayan hecho, siempre podemos decidir perdonar. Entonces seremos promotores de paz.

ORACIN Seor, haz que en nuestras relaciones de hermanos, padres y amigos, haya una gran armona. Debemos sabernos perdonar como hizo Jos con sus hermanos. En lugar de echarlos del palacio, les dio trigo y todo el dinero que vala. Dios est siempre de parte de quien le es fiel. Amn.

T eres el Hijo del Gran Tata

La siguiente narracin es del novelista hondureo Ramn Amaya Amador, y describe la percepcin que tenan de los frailes, los indios que habitaban la selva primitiva de La Mosquitia. Afortunadamente para los lectores de hoy, el autor lo hace de forma amena, en su novela histrica titulada Con la misma herradura, que termin de escribir en 1963 pero que no se public hasta 1993, veintisiete aos despus de su muerte: Los ancianos de Crautara haban aceptado ya que los sacerdotes se establecieran junto a su aldea y viviesen como amigos.... ... Fray Esteban de Verdelete era un conquistador singular y l lo saba.... Consideraba que el poder de su palabra en contacto con Dios poda competir exitosamente con el poder del arcabuz.... Verdelete llam a este lugar la Misin de la Sagrada Custodia. ... Atraan a los ms conocidos y a las mujeres. Les predicaban la religin catlica, ensendoles la existencia de un solo Dios verdadero que haba nacido de mujer virgen. En los primeros das estas cosas nuevas causaron no poca hilaridad entre los habitantes de Crautara, especialmente en las mujeres casadas y las viejas. Padre tatite preguntaban sumisas, y de verdad que esa mujer doncella pari sin tener marido? Aqu nunca se ha visto eso, padre tatite. Cmo fue? Con perdn de usted, nadie se lo puede creer. Fue por obra y gracia del Espritu Santo, hija buena. Ah, entonces no hubo tal misterio, padre tatite! Ya lo deca yo:... No puede haber parido.... Y por all en las chozas decan: Qu cosas las que cuentan los padres tatites!... Les gusta bromear con la gente.... As son. Saben inventar cosas para hacer rer. Debemos darles muchos frutos para que no se vayan y nos cuenten ms leyendas como la del dios sin tata que era hijo de virgen.... Pero sin que los mismos indios se percataran, muchos fueron, poco a poco, entrando a la nueva religin del Dios sin tata y recibiendo el bautismo.... Verdad era que ellos no comprendan de lo que se trataba. Entendan nicamente los cantos porque esos pueblos eran muy aficionados a la cancin y a la msica.... A las dos semanas ya los misioneros tenan dos iglesias, y en las tardes y noches se llenaban de fieles o, mejor dicho, de curiosos, para escuchar los cuentos y leyendas de los frailes y cantar sus nuevos cantos al son de caracoles, chirimas y zambumbias. No debiera extraarnos que, casi dos mil aos despus de la muerte de Jesucristo, todava hay muchos en el mundo que, al igual que aquellas mujeres casadas de Crautara, no creen que como Hijo de Dios, l haya podido nacer de una virgen, pero s creen en sus enseanzas. Lo fundamental que les falta y conste que es necesario para conocerlo en toda su esencia es reconocer que as como aquel Nio que naci en un pesebre en Beln cumpli un gran nmero de profecas bblicas con relacin a su vida, muerte y resurreccin milagrosa, tambin lo hizo al nacer milagrosamente de la virgen Mara por obra y gracia del Espritu Santo. Pues el principio de la historia de Jess de Nazareth es tan milagroso como el fin, ya que no se trata de un Dios sin tata sino de un Dios con dos tatas: El uno adoptivo, Jos, y el otro sobrenatural, el Padre celestial, es decir, el uno humano y el otro divino: El Gran Tata. Hoy, cuando meditamos la respuesta de Pedro a la pregunta de Jess, podemos imaginarnos a un Pedro perteneciente a esta tribu indgena, dicindole a Jess: T eres el Mesas, el Hijo

del Gran Tata. Dichoso t, Simn, hijo de Juan, porque esto no te lo ha revelado ningn hombre, sino Mi Padre, que est en los cielos! (Mateo 16, 17). Amn.