Los 144.

000 Sellados

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En la seccin anterior mencion a tres doctores en teologa escatolgica que nos ofrecen una interpretacin correcta sobre este tema que estamos estudiando. Aqu quiero mencionar a los doctores Mark Hitchcok y a Paul Yonggi Cho quienes nos ofrecen a la luz de la Palabra una correcta interpretacin sobre los ciento cuarenta y cuanto mil sellados. 9. Caractersticas del ministerio de los 144.000 1. Capacitados: En los versculos 3 y 4 de

Apocalipsis 7 leemos: No hagan dao ni a la tierra, ni al mar ni a los rboles, hasta que hayamos puesto un sello en la frente de los siervos de nuestro Dios! Y o el nmero de los que fueron sellados: ciento cuarenta y cuatro mil de todas las tribus de Israel. NVI Durante el transcurso de la tribulacin, el anticristo impondr su maraca a sus seguidores en la frente o en la mano derecha como prueba que son de su propiedad (Ap. 13:16). En este mismo lapso de tiempo el Seor pondr su sello de propiedad en los 144.000 veamos que dice Apocalipsis 14:1 Despus mir, y he aqu el Cordero estaba en pie sobre el monte de Sin, y con l ciento cuarenta y cuatro mil, que tenan el nombre de l y el de su Padre escrito en la frente. RVR Este sello los capacita para ese servicio tan especial en un periodo de tribulacin y angustia como nunca

se ha visto jams en la historia de la humanidad. Robert Thomas nos dice en el libro de Mark Hitchcock lo siguiente:
No era raro que aun soldado o aun miembro de una fraternidad se le marcara como a un devoto religioso. La maraca era una seal de consagracin a la deidad. Se prefera ponerla en la frente por ser la parte ms notoria del cuerpo, la ms noble y por lo cual se suele identificar a la persona. As se hacen evidente a quien pertenecen y sirven esos esclavos.1[1]

1.2. La marca visible El texto de Apocalipsis 7:3 indica que ser visible, pero no sabemos en que consistir este sello. Es importante que recordemos y como dice la Palabra de Dios que durante el periodo de la tribulacin el anticristo obligar a la gente a recibir la marca de la bestia en la mano derecha o en la frente. (Ap. 13:14-18). Cuando la persona reciba la marca de la bestia, habr tomado una decisin definitiva y eterna, y lo mismo suceder con la persona que durante el transcurso de la gran tribulacin reciba al Seor Jesucristo, esta tambin habr tomado una decisin para toda la eternidad. La campaa evangelistica de los ciento cuarenta y cuatro mil se llevar acabo en medio de una poca de apostasa, seales, falsos prodigios y milagros que pone en riesgo la vida de millares de personas. Tim Lahaye dice al

respecto:
Esto sugiere que habr una vigorosa campaa de parte del anticristo y de los ciento cuarenta y cuatro mil para lograr que la gente se someta a la marca de sus seores durante los primeros das de la tribulacin. Luego de que el anticristo instigue una ola de persecucin en contra de todos los cristianos (el quinto sello), y luego de que se nombre as mismo Dios, en medio de la tribulacin, quedaran pocos en la tierra que nos se hayan comprometido en un sentido o el otro. En la enseanza de nuestro Seor en Mateo 25:31-46 vemos que quedaran algunos. Estos individuos a los que llama <<ovejas>> habrn amparado a los judos durante la tribulacin a riesgo de sus propias vidas, ganndose de esta manera el derecho a entrar en la carne en el reino del milenio. Ellos sern los que pueblen la tierra del milenio.2[2]

1.3. La Conversin de los 144.000. Muchos cristianos se preguntan: Cmo se

convertirn al cristianismo al comienzo de la tribulacin, si la iglesia ha sido removida de la tierra? Quin les va a predicar el evangelio? No se sabe con seguridad que medios usar el Seor para salvar a los ciento cuarenta y cuatro mil. Es posible que sea con Biblias, libros, videos y pelculas cristianas que sern dejados atrs cuando el rapto de la iglesia se haya consumado. Tambin puede ser posible que haya 144.000 experiencias como la que tuvo Saulo de Tarso que tambin es Pablo camino a Damasco. En esa experiencia el Seor Jess se le revel

personalmente para hacerle un llamado especial y hacerlo apstol para todas las etnias y culturas. (Hechos 9:1-9).

2. Proteccin: En Apocalipsis 14:1-5 podemos apreciar nuevamente a estos ciento cuarenta y cuatro mil siervos de Dios. Nosotros conocemos lo que se dice de alguien que el Seor ha llamado al ministerio: Al que Dios llama prepara, capacita y enva. El Seor les da a estos siervos una proteccin especial por medio de su sello. Dios los sella antes que los ngeles derramen el juicio en la tierra. (Ap. 7:1-3). As, es que estos 144.000 estn preservados, en otras palabras ellos no recibirn dao de la ira del Dios y de Satans en el periodo de la tribulacin. Se les orden que no daaran la hierba de la tierra, ni ninguna planta ni ningn rbol, sino slo a las personas que no llevaran en la frente el sello de Dios. (Apocalipsis 9:4). NVI

2.1. La furia del anticristo Entonces el dragn se llen de ira contra la mujer; y se fue a hacer guerra contra el resto de la descendencia de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo. (Apocalipsis 12:17). RVR Entonces el dragn se enfureci contra la mujer, y se fue a hacer guerra contra el resto de sus descendientes,

los cuales obedecen los mandamientos de Dios y se mantienen fieles al testimonio de Jess. (Apocalipsis 12:17). NVI

2.2. Los 144.00 triunfantes en el Monte Sin. Apocalipsis 14:1, aqu Juan ve a los 144.000 despus de la tribulacin triunfantes de pie en el Monte Sin. Ellos han pasado a travs de la gran tribulacin, Dios los ha preservado y protegido con su sello y que aun siguen en la tierra.

Juan dice que estn delante del trono, por tanto el destino de este remante es el reino en cual reinar Cristo desde el trono de David. Estas promesas no son celestiales, sino terrenales, y se cumplirn en el reino mesinico del milenio. Porque el cordero que est en medio del trono los pastorear, y los guiar a fuentes de aguas de vida; y Dios enjugar toda lagrima de los ojos de ellos. El Dr. Dwight Pentecost nos da una informacin bien acertada en su libro Eventos del Porvenir:
Por cuanto el monte de Sin se toma en sentido literal, estos no tienen que ser necesariamente de Jud. Adems, los del capitulo 14, no deben colocarse necesariamente en el cielo. El nombre del Padre, en el capitulo 14, puede ser simplemente una explicacin adicional de lo que es el sello en el capitulo siete. El hecho de que el grupo del capitulo 14 se mencione sin articulo, verdad que utilizan algunos como argumento en cuanto a su diversidad, no es factor determinante, porque como dice Seiss: La insercin del articulo es innecesaria cuando la

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