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David Maia Rocha

O FUTEBOL ENTRE O PASSADO E O PRESENTE


anlise das crnicas de Armando Nogueira quanto glorificao ao futebol do passado

Belo Horizonte Centro Universitrio de Belo Horizonte (UNI-BH) 2011

David Maia Rocha

PASSADO E O PRESENTE
anlise das crnicas de Armando Nogueira quanto glorificao ao futebol do passado
Monografia apresentada ao Centro Universitrio de Belo Horizonte (UNI-BH) como requisito parcial obteno do ttulo de bacharel em Comunicao Social, com habilitao Jornalismo. Orientadora: Cristina Leite

Belo Horizonte Centro Universitrio de Belo Horizonte (UNI-BH) 2011

EPGRAFE

Se Pel no fosse gente tinha nascido bola (ARMANDO NOGUEIRA).

4 SUMRIO 1 INTRODUO ............................................................................................................................................. 5 2 O FUTEBOL NO BRASIL E O JORNALISMO ESPORTIVO ............................................................................................................................................. 08 2.1 O surgimento do esporte no Brasil ............................................................................................................................................. 08 2.2 O futebol como caracterstica identitria do Brasil ............................................................................................................................................. 14 2.3 O jornalismo esportivo no Brasil ............................................................................................................................................. 17 3 A Crnica Esportiva no Brasil ............................................................................................................................................. 24 3.1 Principais representante da crnica esportiva no Brasil ............................................................................................................................................. 24 3.2 Nostalgia na crnica esportiva brasileira ............................................................................................................................................. 27 3.3 Os primeiros craques do Brasil ............................................................................................................................................. 28 3.4 A crnica como gnero jornalstico ............................................................................................................................................. 31 4 ANLISE DAS CRNICAS DE ARMANDO NOGUEIRA ............................................................................................................................................. 33 4.1 Metodologia de pesquisa ............................................................................................................................................. 33 4.2 Anlise das crnicas ............................................................................................................................................. 34 5 CONCLUSO

5 ............................................................................................................................................. 42 Referncias bibliogrficas ............................................................................................................................................. 44

INTRODUO A maneira como o futebol tem sido representado no jornalismo esportivo brasileiro o tema da presente monografia. Para tanto, o estudo partiu da constatao de que as referncias ao passado so recorrentes quando o futebol objeto de textos jornalsticos, particularmente as crnicas esportivas. Assim, buscou-se verificar o tratamento nostlgico dado ao esporte pelo jornalista Armando Nogueira, expoente brasileiro nessa rea, nas crnicas publicadas em seu livro A Ginga e o Jogo (2003), uma coletnea de textos escritos ao longo de sua carreira. Conforme brevemente exposto, podemos verificar no jornalismo dedicado ao futebol uma caracterstica marcante e que o acompanha desde os primrdios no Brasil: a nostalgia. No difcil encontrar um jornalista comentando na televiso, opinando no

6 rdio ou escrevendo nos jornais e revistas sobre a superioridade do futebol praticado no passado em relao ao presente momento. Acreditamos que esta pesquisa possui relevncia para o campo da Comunicao Social e para a prtica do jornalismo esportivo, uma vez que, ao verificar as representaes do futebol nas crnicas escolhidas, obteremos indcios sobre a evoluo social desse esporte, reafirmando a importncia do jornalismo como referncia para o acompanhamento e compreenso das mudanas sociais gerais. Podemos lembrar tambm que, dada a importncia do futebol na sociedade brasileira, as pesquisas ligadas ao jornalismo esportivo tornam-se importantes, j que essa especialidade jornalstica representa um campo de trabalho extremamente amplo para os profissionais de comunicao. Muitos dizem que o Brasil o pas do futebol ou que os melhores jogadores saram daqui. No h como separar o futebol da imagem do povo brasileiro. Com certeza, as cinco conquistas da Copa do Mundo, contriburam para consolidar mundialmente essa imagem. O espao dado cobertura jornalstica do futebol afirma essa importncia. Dentro da cobertura jornalstica esportiva, o profissional de comunicao tem a possibilidade de trabalhar com um texto mais opinativo e literrio, principalmente atravs da crnica. A escolha de Armando Nogueira se deu pelo fato dele ter sido um dos primeiros cronistas esportivos do pas e ser reconhecidamente uma referncia na crnica esportiva nacional. Da Copa do Mundo de 1950 ao seu ltimo mundial como cronista esportivo, em 2002, Armando Nogueira testemunhou as grandes conquistas e decepes do futebol brasileiro. Como o objetivo do trabalho foi verificar as referncias ao futebol brasileiro do passado, o critrio para seleo das crnicas foi intencional, privilegiando os textos das dcadas de 1990 e 2000, por falarem do futebol mais atual, em comparao quele dos primeiros tempos. Em uma observao emprica preliminar pudemos observar na imprensa esportiva brasileira, em todos os tempos, a emisso de juzos de valor e de julgamento do futebol atual a partir das referncias ao passado, identificado como futebol-arte. Outro cone

7 da crnica esportiva do pas, Nelson Rodrigues, muitas vezes criticou jornalistas esportivos, comentaristas e at mesmo torcedores por exaltarem o futebol do passado. O saudosismo daquele futebol considerado arte genuna e que teria emergido da mistura de um povo simples e alegre , repetidamente, ativado e renovado em nossa memria. O brasileiro quer sempre um novo Pel ou ento uma seleo to competitiva e dominante como a de 1970. O presente e o passado do futebol coexistem nas narrativas que constroem a mitologia deste esporte, principalmente no Brasil. Os jornalistas e torcedores brasileiros costumam relembrar e comparar os feitos do passado de times e jogadores, como por exemplo, a Seleo de 1970, o Santos de Pel, o Botafogo de Garrincha, o Flamengo de Zico, o milsimo gol de Pel etc. E muitas vezes citam esses exemplos para falar e descrever o futebol do presente. Os craques de 1970 e alguns jogadores de outras geraes so acionados pelos jornais para recriar a imagem do futebol-arte. As imagens veiculadas remetem ginga, improvisao e aos dribles, como uma forma totalmente particular de se jogar futebol. No difcil encontrar uma crnica ou uma notcia qualquer ressaltando a qualidade tcnica dos jogadores do passado. No rdio ou em programa da TV essa questo tambm levantada e os comentaristas observam a diferena tcnica entre o futebol do passado e o praticado no presente. Para eles, o futebol do passado clssico e centrado nos valores individuais, enquanto que o praticado no presente privilegia a fora fsica e o conjunto; o antigo amor camisa tambm contraposto aos interesses financeiros e transformao do futebol em negcio lucrativo. O primeiro captulo deste trabalho compreende o surgimento do futebol em nosso pas e o seu desenvolvimento, assim como a relevncia desse esporte e a sua importncia na cultura brasileira. Em funo dessa relevncia, tratamos no segundo captulo da presena do futebol no jornalismo impresso; das origens do saudosismo do futebol no Brasil e da criao da mitologia desse esporte no pas, com seus primeiros craques e jeito especial de jogar. A seguir, consideramos especificamente a crnica, que um gnero entre o jornalismo e a literatura, e sua vertente esportiva. Por fim, no terceiro

8 captulo, dedicamo-nos anlise das crnicas de Armando Nogueira e suas representaes do futebol brasileiro.

2 O FUTEBOL NO BRASIL E O JORNALISMO ESPORTIVO 2.1 O surgimento do esporte no Brasil Oficialmente, o futebol no Brasil comeou em 1894, quando as primeiras duas bolas chegaram ao pas por intermdio de Charles Miller, um brasileiro que estudou na Inglaterra, segundo Witter (1996). Contudo, o autor ressalta que h informaes de que, antes disso, j se praticava futebol no pas. Os primeiros jogos teriam sido disputados nos litorais de Pernambuco e de Santos, em So Paulo, por marinheiros ingleses e por brasileiros residentes nesses locais. Mas segundo o autor, essas informaes so difceis de serem comprovadas.

9 Conforme Oricchio (2006), no ano seguinte foi realizada a primeira partida oficialmente reconhecida no Brasil, na Vrzea do Carmo, em So Paulo. De acordo com alguns historiadores, assim nascia o futebol brasileiro. O autor observa que j se praticava futebol no Brasil quando Charles Miller voltou da Inglaterra trazendo o esporte. Oricchio acredita que a introduo do futebol no pas imprecisa, uma vez que existem inmeras verses, como a da chegada no Rio de Janeiro de marinheiros ingleses com uma bola em 1872, ou do primeiro jogo que teria sido disputado em So Paulo, no ano de 1894, numa partida realizada entre operrios. Mas ele ressalta que a verso mais aceita a que atribui o surgimento do futebol no Brasil a Charles Miller. Inicialmente, o esporte no Brasil era praticado por filhos de famlias com posses, a elite em formao no final do sculo XIX e incio do sculo XX, conta Witter (1996). O autor diz ainda que eram necessrios recursos para adquirir as chuteiras e dividir as despesas com a compra de bolas e dos uniformes. Era material importado que no custava barato. Por isso, inicialmente, era um esporte praticado somente por rapazes ricos. Segundo Mrio Filho (2003), no incio do sculo XX, o esporte era praticado quase que, exclusivamente, por funcionrios de fbricas inglesas em seus respectivos clubes, que compunham a elite da sociedade carioca. Neste perodo, o futebol dividia as atenes com outro esporte: o cricket, tanto que dois dos primeiros clubes cariocas tinham essa modalidade em seu nome. O Paissandu Cricket Club e Rio Cricket and Athletic Association. Esses dois times, inclusive, s aceitavam ingleses e filhos de ingleses nas equipes. Porm, o cricket no despertava o interesse dos brasileiros, ao contrrio do futebol. O The Bangu Athletic Club, apesar de ser ingls, foi o primeiro clube cariocas que abriu as portas para os brasileiros, despertando seu fascnio pelo futebol, principalmente nos jovens da elite metropolitana que conviviam com os ingleses, como relata Mrio Filho (2003). Aos poucos o futebol foi se popularizando e chegando s camadas mais pobres, assim como aos negros, que deram uma nova dimenso a este esporte. De acordo com Witter (1996), o pblico comeava a freqentar os campos onde eram disputadas as partidas,

10 tanto em confrontos nacionais quanto internacionais. Assim, o esporte ia se tornando gradualmente mais popular. Contudo, no contava com a divulgao e a acolhida dos esportes considerados nobres. Mas comeava a ocupar um espao importante na vida esportiva do pas, para no mais ced-lo a qualquer outra modalidade esportiva. Consolidava-se, ano a ano, a platia e o nmero de jogadores aumentava, afirmando a importncia do futebol como recreao e esporte. Com o interesse crescente dos brasileiros pelo futebol, foram surgindo os chamados grandes clubes, segundo Mrio Filho (2003). O autor afirma que Fluminense e Botafogo foram os primeiros e foram fundados por famlias tradicionais da elite carioca. E, logo no incio, houve a distino dos times, pela localizao dos clubes. Por exemplo, Fluminense e Botafogo eram considerados grandes clubes por estarem localizados na zona sul do Rio de Janeiro e serem frequentados pelas famlias tradicionais. Por sua vez, o Bangu foi considerado um clube pequeno por ter a sede na zona norte e ter entre os associados a populao mais simples dos morros. Mrio Filho (2003) destaca que os chamados times grandes levavam o pblico para as arquibancadas, que na poca custavam dois mil ris1. J o pblico dos times pequenos preferia ir aos jogos na geral, onde o preo no passava de dez tostes. No entanto, o futebol no era um esporte que mobilizava massas. Na primeira dcada do sculo passado, o remo era a modalidade que reunia multides. Os organizadores do futebol tomavam a precauo de no marcar partidas no mesmo dia das regatas, uma vez que perderiam pblico para o remo, como ressalta Mrio Filho (2003). As duas primeiras dcadas do sculo XX foram as da consolidao do esporte em nosso pas. Witter (1996) conta ainda que nesse perodo aconteceram os primeiros amistosos entre clubes de cidades brasileiras, como Rio de Janeiro e So Paulo. O primeiro torneio internacional envolvendo a seleo brasileira foi em 1919. O Brasil sagrou-se campeo sul-americano vencendo o Uruguai por 1 a 0. Os times nessa poca jogavam com cinco atacantes, trs no meio de campo, dois zagueiros e o goleiro.

Moeda do Brasil na poca. 1812 a 1942.

11 Witter (1996) afirma que na seleo de 1919, cujo sucesso foi um grande incentivo para o futebol no Brasil, todos eram jogadores amadores. A profissionalizao somente seria discutida alguns anos depois. Tanto que o Flamengo, um clube tradicionalmente do remo, relutou muito em fazer um time de futebol, de acordo com Mrio Filho (2003). Mesmo recebendo uma equipe quase completa de campees do Fluminense, que se mostrou interessado em sair do bairro das Laranjeiras e partir para o clube rubro-negro. No entanto, o Flamengo s aceitou fazer o time se os atletas tambm participassem do time de remo. O surgimento do time de futebol do Flamengo serviu para consolidar o crescimento do esporte. Rapidamente, o clube se popularizou com ttulos e trouxe torcedores para a agremiao esportiva, conforme diz Mrio Filho (2003). Gradativamente, o remo foi perdendo espao para o futebol.
A regata no atrapalhava mais. Muitas moas preferindo ver um match do que uma regata. Os clubes de futebol, por isso, no precisavam mais saber, com antecedncia, quando ia haver uma regata. Para transferir um jogo. Os clubes de remo, sim. Um bom match de futebol estragava as regatas. (MRIO FILHO, 2003, p.58)

Com a popularizao do futebol, os negros passaram a ter mais espao no esporte. No entanto, apesar dos times passarem a aceit-los, a discriminao social fazia com que os negros buscassem se parecer com os brancos. Os negros e os mulatos passavam p-dearroz na tentativa de mascarar a cor da pele, observou Mrio Filho (2003).
Era o momento que Carlos Roberto mais temia. Preparava-se para ele, por isso mesmo, enchendo a cara de p-de-arroz, ficando quase cinzento. No podia enganar ningum, chamava at mais ateno. O cabelo de escadinha ficava mais escadinha, emoldurando o rosto, cinzento de tanto p-de-arroz (MRIO FILHO, 2003, p. 60).

Com a presena do negro, para Mrio Filho (2003), o futebol passou a adquirir caractersticas genuinamente brasileiras. O esporte passou a transpirar alegria e ter a ginga, tornada peculiar no jogo vistoso dos brasileiros. O futebol ingls, lento e burocrtico, deu lugar ao drible, agilidade e ficou mais bonito. Segundo Mrio Filho (2003), o Brasil passou a ter um dolo negro, Arthur Friedenreich, que na dcada de 1910 a 1920, defendeu vrias equipes em So Paulo. Um mestio

12 rico, filho de pai alemo e me negra. Mulato dos olhos verdes, Friedenreich era o ltimo a entrar no campo pelo time e o mais aplaudido. A demora se justificava pelo fato de ele tentar amaciar o cabelo e se parecer com os brancos.
A popularidade de Friedenreich se devia, talvez, mais pelo fato de ele ser mulato, embora no quisesse ser mulato, do que pelo fato de ele ter marcado a vitria dos brasileiros sobre o Uruguai em 1919. O povo, descobrindo, de repente, que o futebol devia ser de todas as cores, futebol sem classes, tudo misturado, bem brasileiro. (MRIO FILHO, 2003, p. 69).

O sucesso de Friedenreich contribuiu para democratizar o futebol no Brasil. Uma democratizao lenta e gradual, no s nos clubes da zona sul do Rio de Janeiro, mas tambm nas outras agremiaes pelo Brasil. Segundo Coelho (2003), no incio do sculo passado, o Rio de Janeiro pulsava e impulsionava o Brasil. E, na ento capital do pas, os jornais dedicavam mais espao ao futebol do que em qualquer outra cidade. O autor afirma que os jogos dos grandes times da poca aos poucos foram ganhando destaque. At que o Vasco, em 1923, venceu o campeonato da Segunda Diviso apostando na presena dos negros em seu elenco.

Era a popularizao que faltava. Os negros entravam de vez no futebol, tomavam a ponta do esporte. O Vasco foi campeo pela primeira vez2 em 1924, apesar da oposio dos outros grandes, que sonhavam tir-lo da disputa alegando que o clube dos portugueses e negros no possua estdio altura de disputar a Primeira diviso. (COELHO, 2003, p. 9)

O Vasco foi o primeiro clube a ter um jogador negro no Rio de Janeiro e, ao conquistar o campeonato estadual, os outros times se mexeram e fundaram um novo campeonato. Os clubes de elite como Flamengo, Fluminense, Botafogo e Amrica, resolveram fazer sua prpria liga denominada Associao Metropolitana de Esportes Athleticos (AMEA), no qual mantinha srias apuraes sobre a genealogia e condio social dos atletas que disputavam por suas equipes.

O sucesso do Vasco foi abrindo as portas para os negros daquela poca. Assim o Flamengo conquistou uma grande simpatia nacional ao trazer os dolos da poca: Lenidas da Silva, Domingos da Guia e Fausto.
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Campeo da primeira diviso do Campeonato Carioca.

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Em 1925, o futebol j era o esporte nacional, de acordo com Coelho (2003). O Brasil havia sido bicampeo sul-americano em 1919 e 1922, alm de faltar apenas cinco anos para a primeira Copa do Mundo, que seria realizada no Uruguai.

A primeira entidade fundada com o objetivo de organizar o futebol (e outros esportes) no Brasil, em oito de junho de 1914, foi a Federao Brasileira de Sports, de acordo com Witter (1996). Em 1916, passou a se chamar Confederao Brasileira de Desportes. Regulamentou e dirigiu as modalidades esportivas do pas e organizou competies nacionais. Aos poucos, cada esporte foi fundando uma confederao prpria, at a criao da prpria Confederao Brasileira de Futebol, que rege at hoje o futebol brasileiro. Oricchio (2006) observa que o futebol no parava de evoluir e ganhar popularidade ao longo das dcadas e que nosso pas boleiro divertia-se com seus times, campeonatos com estdios cheios, torcidas apaixonadas e alimentava o desejo de se vencer uma copa do mundo. Witter (1996) ressalta que a popularidade do futebol foi tamanha que quase todos os seres humanos desse mundo conhecem algumas das regras que regem o jogo dentro de campo. O autor ressalta, por exemplo, a incluso de termos futebolsticos no uso cotidiano do brasileiro, como jogo de cintura, pisou na bola, na marca do pnalti, etc. para mostrar a importncia que o futebol possui, sendo discutido por todas as classes sociais, tornando-se um fenmeno maior que um simples esporte. Na dcada de 1920 comeava-se a debater a questo da profissionalizao dos jogadores, segundo Witter (1996). Essa discusso ganharia fora no final da dcada e passaria a ser objeto de discusso e implantao nos anos trinta. Muitos clubes resistiam idia de profissionalizar o futebol, inclusive a prpria Confederao Brasileira de Futebol, inicialmente.

14 Segundo Coelho (2003), pagar os jogadores de futebol provocou grandes polmicas. O autor cita que em 1929, o Paulistano, clube que tinha conquistado o maior nmero de campeonatos estaduais de So Paulo, at ento, decidiu no continuar a manter equipes de futebol. Ainda tratando dos fatos histricos, Witter (1996) conta que a Segunda Guerra Mundial, deflagrada em 1939, interromperia a seqncia dos campeonatos mundiais. As transaes envolvendo jogadores de futebol comprovaram que o regime profissional, implantado em 1933, foi vitorioso. Era como que um perodo de preparao para a nova fase que se delineava logo aps o fim da guerra com os preparativos para o Campeonato Mundial de 1950. Entre os anos de 1950-1970 houve alteraes acentuadas na vida dos jogadores, na prtica do futebol e na preparao dos atletas, em funo da profissionalizao do esporte. Witter (1996) observa que, a partir de 1970, a evoluo do profissionalismo se acentuou no futebol, e o grande sucesso desse esporte consolidou-se com as disputas das copas do mundo, tendo o Brasil participado de todas elas. Segundo constatao de Witter (1996), o futebol no se situa margem dos grandes problemas da sociedade. Ele sim um evento que gera interesses econmicos considerveis, que produz ideologias que se confrontam e que causa manifestaes polticas nacionais e internacionais. Para o autor, o futebol um espelho dos problemas do nosso tempo.

2.2 O futebol como caracterstica identitria do Brasil Segundo Coelho (2003), o futebol faz parte da construo da identidade nacional brasileira. Em 1998, na Copa do Mundo, a Frana e a Crocia utilizaram a competio como mote para a unidade tica e nacional, recurso que foi tambm utilizado pela ditadura militar brasileira na Copa do Mundo de 1970. A cultura brasileira influencia o estilo de futebol jogado no pas, o futebol-arte em que se prioriza a improvisao, os dribles e a criatividade. O autor defende que a felicidade e a hospitalidade do povo brasileiro so demonstradas em campo, em comparao com o futebol praticado na

15 Europa que o futebol-fora, que prioriza a fora fsica e os esquemas tticos, um reflexo da sociedade europeia. Por sua vez, o antroplogo Roberto DaMatta (2006) diz que o futebol, nos primeiros anos do sculo XX, fazia parte de um movimento modernizador que provocava duas reaes bem diferentes na populao, de amor e dio. O autor cita alguns escritores que fizeram campanha contra o futebol, caso do escritor Lima Barreto que, inclusive, fundou uma liga denominada Liga Brasileira contra o Futebol. De acordo com DaMatta (2006), Barreto, um nacionalista exacerbado, acreditava que o futebol era uma estrangeirice e sua adoo significava imitar os conceitos vindo da Europa. Entretanto, algumas personalidades se mostraram a favor do esporte breto. DaMatta (2006) cita algumas pessoas que defenderam o futebol no incio da sua implantao no Brasil, tais como o baro do Rio Branco (1894 1912) e os escritores Coelho Neto (1864 1934) e Olavo Billac (1865 1918), que descreviam que o esporte como exemplo do bom uso do corpo, alm de ser um instrumento de servio ptria. O antroplogo atenta o leitor sobre a identificao do futebol com a cultura nacional. De acordo com o autor, existe um ditado que no Brasil s existem trs coisas srias: a cachaa, o jogo de bicho e o futebol. DaMatta (2006) comenta sobre os trs aspectos da identidade nacional, j que composta por uma bebida alcolica, uma loteria socialmente aprovada e legalmente clandestina e um esporte nascido na Inglaterra, mas que se popularizou em terras tupiniquins. Segundo DaMatta (2006), o esporte, de uma forma geral, tem duas funes no mundo moderno. A primeira a disciplina das massas s quais ele se dirige, fazendo com que todos cheguem ao horrio determinado, paguem a sua entrada, numa lgica contratual pr-determinada. A segunda funo a sua ligao com a paz, expressa pelo chamado fair play3 na vitria ou na derrota. DaMatta (2006) salienta que, dessas trs instituies (futebol, bebida e jogo do bicho), o futebol a mais moderna e chegou ao Brasil por meio de um processo de difuso cultural. Segundo o antroplogo, o futebol ajudou a consolidar a vida esportiva
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Fair-Play o jogo limpo, jogo leal que respeita as regras.

16 nacional, atravs do seu universo de competio e ascenso social em contraposio ao ambiente duro e penalizante para a maioria dos brasileiros. Para DaMatta (2006), o fato de o futebol ter chegado do maior imprio do fim do sculo 19, a Inglaterra, foi bem recebido pela sociedade brasileira, principalmente pelas elites, que viam o Brasil como um pas atrasado em relao s grandes potncias. Conforme Ramos (1984), o futebol pode ser usado como recurso ideolgico pelos governos. Segundo o autor, os polticos usam o esporte para que a populao esquea os problemas do pas, ligados sade, economia, educao e inflao. O autor tambm cita o nazismo alemo e o fascismo italiano como governos que tentaram ligar suas imagens ao esporte. Ramos (1984) explica que o futebol um viabilizador de ascenso social para os jogadores, pelo talento e atuaes nos estdios. J DaMatta (2006), observa que esse esporte se transformou no principal instrumento para redefinir as possibilidades e as capacidades do Brasil. DaMatta afirma que o futebol se transformou em uma fonte de amor do brasileiro pelo pas, principalmente com as conquistas das Copas do Mundo. Para o autor, o futebol fez com que os brasileiros acreditassem na possibilidade de uma ordem moral baseada na igualdade, fornecendo subsdios para a articulao da identidade social do pas. O autor refora a ideia de que o futebol tem a capacidade de poder agregar valores culturais locais, assim como fez no Brasil. Segundo DaMatta, o futebol um extraordinrio cdigo de integrao social que ajuda uma sociedade, como a brasileira, to segmentada e dividida internamente, a afirmar-se quanto ao seu patriotismo.
[...] a sua capacidade de proporcionar ao povo, sobretudo ao povo pobre, enganado, mal-servido pelos poderes pblicos povo destitudo de bens e, pior que isso, de visibilidade social e cvica -, a experincia da vitria e do xito. (DAMATTA, 2006, p. 164).

17 atravs do futebol que o povo brasileiro pde juntar os smbolos do Estado: a bandeira, o hino e o verde e amarelo, smbolos antes restritos elite e aos militares, no entendimento de DaMatta (2006). De acordo com o autor, foi atravs do esporte breto que se estruturou o patriotismo da populao brasileira. DaMatta (2006) ressalta que o futebol reforou a institucionalizao da malandragem como arte de sobrevivncia e o jogo de cintura como uma caracterstica do brasileiro. O autor ressalta o estilo nico de jogar futebol do brasileiro, com muita tcnica e fora, alm de honrar as 17 regras que normatizam o esporte. O fato de o futebol ter entrado em conflito com alguns valores da sociedade tradicional um dos pontos analisados por DaMatta (2006). Segundo o autor, os brasileiros estavam acostumados a jogar e no a competir. A sociedade teve que aprender a separar as regras das competies e da prpria partida para apreciar o esporte. Roberto Ramos (1984) revela trs hipteses em seu trabalho sobre a influncia do esporte na populao brasileira. A primeira delas que o futebol institucionalizado um aparelho ideolgico do Estado. Segundo o autor, o futebol um esporte ideolgico, escamoteando as hierarquias e reprimindo pacificamente o conflito de classes. Para comprovar a sua teoria ele usa exemplos do envolvimento do ex-presidente da Repblica Emlio Garrastazu Mdici (1969 1974) no momento mais autoritrio e repressivo do pas, alm de publicidades do governo associadas ao esporte e dados sobre o investimento da TV Globo para a Copa do Mundo de 1982. A segunda hiptese que o futebol mascara a realidade. Segundo o autor, o futebol diminui a compreenso das condies sociais, pois preenche espaos considerveis na vida dos brasileiros. Os meios de comunicao so ferramentas fundamentais na introduo de uma avalanche de gols, vitrias e campeonatos no cotidiano das pessoas, em detrimento do conhecimento dos reais problemas nacionais. Para o autor, o futebol evidencia somente dois sentimentos: o sucesso ou fracasso. Como exemplo dessa teoria, o autor lembra o ttulo da Copa Libertadores da Amrica, conquistada pelo Grmio em 1983. O autor analisa como os jornais Zero Hora e Jornal da Tarde de Porto Alegre, nos dias subsequentes conquista, se esqueceram da ditadura e dos problemas do pas, dando um espao exarcebado ao futebol.

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A terceira hiptese formulada por Roberto Ramos (1984) a de que o futebol compactua com o capitalismo, pois consegue mobilizar e dividir a classe trabalhadora em vrios times do Brasil, ao invs de uni-la em torno de seus interesses de classe. De acordo com o autor, o futebol ocupa todo o espao na mente dos brasileiros com a ajuda dos meios de comunicao. Atravs de uma anlise detalhada dos principais meios de comunicao impressos brasileiros, o autor mostra como os espaos dedicados a outras editorias, como por exemplo, poltica e economia, so quase que insignificantes em relao ao futebol. Roberto Ramos (1984) revela o valor e o espao atribudos ao futebol em detrimentos dessas editorias. Atualmente, Roberto Ramos (1984) afirma que o futebol um grande mercado, que produz e vende espetculos, em busca de lucros. Segundo o autor, o futebol proporciona grandes transaes para os donos do capital e atua como poderoso aparelho ideolgico do Estado, auxiliado pelos meios de comunicao. 2.3 O jornalismo esportivo no Brasil A histria do jornalismo esportivo no Brasil ainda pouco explorada pelos pesquisadores da rea da comunicao. Segundo Silva (2006), apenas nos ltimos anos o assunto tem sido objeto de investigao. No entanto, o autor ressalta que praticamente todos os estudos direcionam para o fato de o jornalismo esportivo no pas ter comeado com Mrio Filho no fim da dcada de 1920. Stycer (2009) compartilha desta opinio e afirma que os principais pesquisadores da comunicao no pas, ignoram o surgimento da imprensa esportiva nas duas primeiras dcadas do sculo XX. Ele cita Nelson Werneck Sodr 4e Juarez Bahia5, autores que falam do surgimento da imprensa no Brasil, mas que dedicam pouco espao em seus trabalhos sobre o assunto. O autor observa que o primeiro apenas destaca as datas de nascimento de alguns jornais esportivos da poca, enquanto o segundo dedica um captulo sobre o tema, mas com pouca profundidade.

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Nelson Werneck Sodr, Histria da imprensa no Brasil, 1999. Juarez Bahia. Jornal, histria e tcnica, 1990.

19 Para aquelas pessoas que se interessam pelos primeiros momentos do jornalismo esportivo no pas, as principais informaes disponveis se encontraram em papis secundrios ou acessrios nos estudos de historiadores, socilogos, antroplogos, professores de literatura e jornalistas sobre o incio do futebol no Brasil, observa Stycer (2009). Silva (2006) corrobora esta opinio e ressalta que o jornalismo esportivo dos primeiros anos do sculo passado tem recebido pouca ateno. Para ele, na maior parte das vezes, o foco dos trabalhos recai em perodos posteriores, a partir da dcada de 1950.
Por isso o jornalismo esportivo daquele perodo tem recebido um tratamento extremamente superficial, tautolgico e, em certos casos, at mesmo contraditrio e mistificador. Fala-se sempre no pequeno interesse jornalstico despertado pelo futebol, na linguagem empolada e repleta de anglicismos, na incgnita pobre e marcada por fotos de jogadores e dirigentes em poses srias, nos textos eventualmente publicados em nomes consagrados da literatura como Olavo Bilac, Joo do Rio, Coelho Netto, Lima Barreto etc. (Silva: 2006: p. 32).

Para Stycer (2009), h um grande preconceito no campo de estudos acadmicos de jornalismo em relao a quem estuda o ramo esportivo. Um grande desafio, por exemplo, diminuir a barreira entre a academia e a prtica jornalstica. Em seu livro, o autor afirma ter conseguido discutir o assunto com quem estuda, mas teve grande dificuldade em discutir com quem atua no jornalismo esportivo. Na opinio de Stycer, diminuindo essa barreira entre a academia e a prtica profissional, vrios problemas seriam resolvidos. Stycer (2009) tenta mostrar que o jornalismo esportivo de alguma forma uma especialidade com menos prestgio dentro do jornalismo do que outros ramos como economia, poltica e entretenimento. Para sustentar sua afirmao, enumerou alguns problemas enfrentados pelo jornalismo esportivo brasileiro, como por exemplo, baixos salrios, dificuldades de promoo, falta de interesse dos profissionais da rea em conhecer outras editorias, e certa rejeio s mulheres atuarem nesse ambiente de trabalho. Mrio Filho (2003) afirmava que os jornais na primeira dcada do sculo passado s servem como base para estatsticas e resultados dos jogos. O autor afirma que s a partir da dcada de 1910, o futebol passou a ser transformado em assunto jornalstico pelos veculos de comunicao.

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Uma das primeiras publicaes esportivas no Brasil foi o Fanfulha, que surgiu em So Paulo, na dcada de 1910. De acordo com Coelho (2003), o jornal visava atender populao italiana no Brasil, imigrantes que cresciam a cada dia na capital paulista. Segundo o autor, o Fanfulha no era um jornal voltado para as elites e no formava opinio. A publicao trazia relatos de pginas inteiras e informava as fichas de todos os jogos do Palmeiras, antigo Palestra Itlia, em um tempo que o futebol ainda no cativava multides. Conforme Stycer (2009), os jornais reforavam o carter elitista dos primeiros momentos do futebol. Citando Leonardo Affonso de Miranda Pereira6, ele relata que os jornais cariocas preocupavam-se menos com as partidas de futebol e mais com o evento social que girava em torno delas. Segundo o pesquisador, os jornais utilizavam fotos dos atletas e lances das partidas, mas tambm imagens da platia, destacando os rapazes elegantes e as moas bem vestidas. Com a profissionalizao do futebol na dcada de 1930, Stycer (2009) ressalta que tambm houve um avano no jornalismo esportivo. O autor revela que o nmero de publicaes esportivas saltou de cinco, em 1912, para 58, em 1930. Neste perodo surgem duas publicaes que por 50 anos seriam o sinnimo de imprensa esportiva brasileira: o Jornal dos Sports e o Gazeta Esportiva. O Jornal dos Sports surgiu em 13 de maro de 1931 e cinco anos depois adotou uma marca que mantm at os dias atuais, a cor rosa em sua capa, copiada do jornal italiano La Gazeta dello Sport. Em outubro de 1936, a publicao foi adquirida por Mrio Filho em sociedade com Roberto Marinho, ento co-proprietrio e diretor do O Globo, de acordo com Stycer (2006). J o Gazeta Esportiva surgiu de um suplemento esportivo do jornal A Gazeta, e fazia o acompanhamento dirio de todos os times da cidade de So Paulo. Segundo Stycer (2009), a grande novidade da publicao era o volume de informaes, que, de acordo com o autor, passou de 12 pginas nos primeiros anos para 72 na dcada de 1970.
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PEREIRA, Leonardo Affonso de Miranda. Footballmania: uma histria social do Rio de Janeiro, 1902 1938.

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De acordo com Stycer (2009), o jornalismo esportivo se desenvolveu ao mesmo tempo da popularizao do futebol. O autor ressalta que desde o incio foi uma editoria menos relevante do jornalismo e atraa profissionais com menos habilidades e ambies do que os redatores polticos ou literrios. Stycer cita depoimento do jornalista esportivo e historiador Adriano Neiva sobre o profissional desta rea no incio do sculo XX.
As funes no eram fixas nem, muito menos, compensadoramente remuneradas. A maioria dos cronistas trabalhava de graa, s para ter o ensejo de escrever em jornal, j que essa era a sua inclinao, e para poder, principalmente, defender o seu clube, porque, naquele tempo, tal como hoje, ocronista tinha seu clube preferido, com a diferena de que, antes, quela poca, ningum fazia segredo disso. Pelo contrrio: eram comuns os escudos lapela dos cronistas e indispensvel a sua presena nas comemoraes dos triunfos. O redator profissional, mas que fazia da imprensa um simples bico, tanto podia ser cronista de esportes no domingo, como redator policial na segunda-feira, crtico teatral na tera, reprter de rua na quarta, observador poltico na quinta ou o que no era raro tudo isso ao mesmo tempo... No havia especializao. . (STYCER, 2009, p.172).

Seguindo a evoluo do jornalismo esportivo brasileiro, Stycer (2009), afirma que as dcadas de 1940, 1950 e 1960, perodos em que o Jornal do Sports e a Gazeta Esportiva, se tornam referncias, a imprensa brasileira passa por uma srie de mudanas tcnicas. O autor afirma que os jornais considerados mais importantes e de prestgio, vo se distanciar mais claramente dos jornais populares ao incorporarem o modelo da liberdade de imprensa e objetividade adotadas pelo jornalismo norte-americano, no incio do sculo XX. Fazendo uma comparao com o atual modelo do jornalismo esportivo no Brasil com o do passado, Coelho (2003) afirma que os principais jornalistas esportivos de cada poca se referem aos jogadores de forma diferenciada e isso cria distores que ficam difceis de serem corrigidas. O autor cita o exemplo do zagueiro Bellini, capito do primeiro ttulo do Brasil em 1958. Segundo Coelho (2003), Bellini era um zagueiro que se notabilizava por jogar srio, dar bicos para os lados e errar pouco. No entanto, ele ficou marcado na imprensa pela sua aparncia fsica e por ter eternizado o gesto de erguer a taa acima da cabea. Nelson Rodrigues e Mrio Filho, de acordo com Coelho (2003), produziram crnicas cheias de emoo e celebraram Bellini como um zagueiro de classe, elegante e um verdadeiro mito do futebol brasileiro.

22 Em contraponto ao exemplo de Bellini, Coelho (2003) trata do caso da Seleo Brasileira tetracampe em 1994. O Brasil vivia um jejum de 24 anos sem ttulos mundiais e, desde que Pel anunciou a sua aposentadoria da Seleo, nunca mais o Brasil chegou final da Copa do Mundo. Em 1994, a Seleo dirigida pelo tcnico Carlos Alberto Parreira era famosa pelo estilo pragmtico. Segundo Coelho (2003), o treinador orientava os atletas a tocarem a bola pacientemente, sem pressa, at que surgisse a chance de fazer o gol. A imprensa da poca afirmava que Parreira tinha um estilo europeu e Parreira contra-argumentava que o Brasil jogava com a bola no cho, com uma linha de defesa de quatro jogadores, com destaque para o trabalho tcnico. Para Coelho (2003), faltou pacincia para a imprensa brasileira avaliar o trabalho do volante Dunga, capito do tetracampeonato em 1994. Dunga havia deixado a Copa anterior como o smbolo de uma gerao fracassada. Em 1990, o Brasil teve a pior colocao em mundiais desde a campanha de 1966, quando caiu na primeira fase. Depois do mundial de 1990, Dunga s voltou a ser convocado em 1993 e, mesmo assim, o tcnico Carlos Alberto Parreira foi muito criticado. Na final da Copa de 1994, Dunga cobrou o ltimo pnalti antes da batida do atacante italiano Roberto Baggio e poucas pessoas lembram-se disso. Dunga, que foi o capito da Seleo nesse mundial, passou a ser reconhecido como lder da equipe, mas segundo Coelho (2003), jamais mereceu o tratamento de lenda do futebol mundial. Outro exemplo citado por Coelho (2003) o tratamento dado pela imprensa nacional para Ronaldo no mundial de 2002. Segundo o autor, poucos jogadores na histria do futebol mereceram tanto tratamento de lenda quanto o camisa nove da Seleo do pentacampeonato mundial. Coelho (2003) lembra dos problemas que Ronaldo teve na final da Copa de 1998, quando sofreu uma convulso, momentos antes da partida. Logo em seguida, em 1999, o jogador sofreu uma contuso no joelho direito, e precisou de uma cirurgia para corrigir o problema. O atacante teve que ficar parado durante quatro meses. No ano seguinte, no retorno de Ronaldo aos gramados, o time dele, Internazionale de Milo, enfrentava o Lazio na deciso da Copa da Itlia. O atacante atuou por seis minutos e caiu sozinho, em uma cena que rodou o mundo. Ronaldo havia rompido o

23 tendo patelar do joelho direito. O jogador teve que ficar dois anos em tratamento e voltou a atuar em um amistoso promovido por ele prprio, em agosto de 2001. Nos meses seguintes, Ronaldo entrou e saiu da equipe no Campeonato Italiano. Em nove jogos o Fenmeno marcou sete gols, uma mdia altssima para um atacante. Com a recuperao de Ronaldo, o tcnico Luiz Felipe Scolari, tcnico do Brasil em 2002, decidiu lev-lo para a Copa. Ronaldo conquistou o quinto ttulo do Brasil, foi o artilheiro da Seleo com oito gols e o melhor brasileiro do torneio.
Ronaldo mereceu o apelido de Fenmeno e foi extremamente elogiado. Mas ningum escreveu uma nica crnica sobre a incrvel proeza de Ronaldo. Toda a imprensa estampou os feitos do Fenmeno, em relatos repletos de realidade! Realidade demais para histria to irreal. (COELHO, 2003, p.22).

Coelho (2003) ressalta que faltou aos jornalistas dramaticidade nos relatos sobre o tetra e o pentacampeonato que acompanharam as conquistas de 1958, 1962 e 1970. Para o autor, a noo de realidade que o jornalismo esportivo carrega nos tempos atuais, faz com que a cobertura esportiva seja to brilhante como qualquer outra rea do jornalismo. Entretanto, o autor adverte que, muitas vezes, tal cobertura exige mais do que a noo de realidade. Na segunda metade da dcada de 1990, a internet trouxe uma nova dimenso para o jornalismo esportivo no Brasil. Segundo Coelho (2003), o fenmeno j havia acontecido nos Estados Unidos e na Europa, anos antes, mas os sites ainda no eram difundidos a ponto de se tornarem negcios. A partir desta configurao, como destaca Coelho (2003), sites dos mais variados assuntos pipocavam e tiravam gente das redaes mais importantes do pas. O autor observa que muitos profissionais acreditavam que, com esta nova opo, os jornalistas passariam a ser remunerados corretamente. Porm, essa realidade durou pouco, menos de um ano. Em 2001, vrios sites anunciaram falncia e muitos jornalistas ficaram desempregados. Segundo Coelho (2003), uma grande editoria de esportes costumava ter 30 pessoas na metade de 1990. Este nmero serviu de base para o surgimento da redao do jornal O Lance!. O autor ressalta que a estabilidade no setor voltou em 2002 e se mantm.

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3 A Crnica Esportiva no Brasil 3.1 Principais representantes da crnica esportiva no Brasil Como j afirmado, o futebol faz parte do nosso pas. Integra a memria coletiva e est presente no cotidiano da enorme maioria da populao. difcil pensar neste esporte sem associ-lo ao Brasil. Arte e paixo se confundem no futebol brasileiro. So seus emblemas e dnamos. No h, certamente, assunto capaz de despertar mais polmica e gerar, ao mesmo tempo, tanta discrdia e convergncia. (SOUZA; RITO; LEITO 1998). O cronista esportivo um autor que v a bola, o estdio, os jogadores, o juiz, os bandeirinhas, o pblico, os locutores e os crticos, como elementos de um drama, uma tragdia, que se desenrola no gramado (COSTA; NETO; SOARES, 2007). Uma curiosidade do jornalismo esportivo brasileiro que todos os profissionais da rea so

25 chamados de cronistas esportivos, inclusive colunistas e os reprteres. Com o sucesso de Nelson Rodrigues, Mrio Filho e Armando Nogueira, a expresso cronista esportivo se popularizou e todo jornalista esportivo no Brasil tambm chamado de cronista esportivo. A partir da dcada de 1930 a imprensa esportiva no Brasil toma outra dimenso, com Mrio Filho e Nelson Rodrigues. De acordo com Coelho (2003), as crnicas de Nelson Rodrigues e Mrio Filho tinham vida prpria e nem poderiam ser chamadas de jornalismo. O autor comenta um pouco sobre o estilo e a importncia destes dois cronistas.
Crnicas recheadas de drama e poesia enriqueciam as pginas dos jornais em que Nelson Rodigues e Mrio Filho escreviam. (...) Essas crnicas motivavam os torcedores a ir ao estdio para o jogo seguinte e, especialmente, ver o seu dolo em campo. A dramaticidade servia para aumentar a idolatria em relao a este ou quele jogador. Seres mortais alados da noite para o dia condio de semideuses. (COELHO: 2003: p. 17).

Para estes cronistas, o futebol foi motivo de poesia e, por essa razo, eles muitas vezes partem de seus comentrios do campo tcnico e ttico do futebol para pensar a natureza humana a partir da. Segundo Stycer (2009), para entender a trajetria de Mrio Filho e Nelson Rodrigues, que eram irmos, preciso falar brevemente do pai deles, Mario Rodrigues, um pernambucano que fez muito sucesso na imprensa no Rio de Janeiro nas dcadas de 1910 e 1920. Formado em direito, Mario Rodrigues nunca exerceu a profisso e, desde cedo, dedicou-se ao jornalismo e poltica. O cronista faz uso de citaes de personalidades e fatos histricos. Inserido em um contexto que possibilita o uso do recurso fico, busca solues criativas na sua imaginao, sem comunicar agressividade. A crnica transita entre o ficcional e o no ficcional, ela tambm o faz entre o literrio e o jornalstico. Pensamos que a crnica esportiva pende mais para o lado jornalstico, analisando os fatos recorrentes, porm com o adicional da liberdade do cronista em transformar a notcia. (COSTA; NETO; SOARES, 2007).

26 Segundo Coelho (2003), No jornalismo esportivo brasileiro, Armando Nogueira um exemplo da construo da crnica potica, ccional. Esse cronista usou adjetivaes valorativas, ritmo, jogo de imagens, metforas. Em outra direo, Tosto situa sua narrativa na dimenso no ccional (real) enfatizando as anlises tticas e tcnicas do futebol. Essas formas diferentes de escrever nos levam a crer que a crnica pode ser construda no campo potico e no campo jornalstico. A crnica potica, atemporal, ccional tem suas caractersticas prximas do conto, mas se diferenciam quanto ao tamanho e, principalmente, quanto intensidade potica. J a crnica jornalstica, temporal, tem a coluna como sua semelhante. Porm, a coluna procura relatar e crnica permitida a opinio. Para Melo (1985), a caracterizao das colunas na imprensa brasileira d margens a esta ambigidade. Segundo o autor, h uma tendncia de se chamar de coluna toda seo fixa de jornais e revistas. Por isso, muitas vezes o conceito de coluna abrange a crnica, o comentrio e a resenha. Sobre Armando Nogueira, o autor diz que
Sua crnica reveste-se, assim, dos efeitos catrticos, por transmudar em palavra potica, pelo vis da subjetividade, os sentimentos que subjazem representao das coisas e objetos e por evocar as imagens mtico-simblicas que ressoam no imaginrio do futebol [...]. Desta forma, Nogueira redene a crnica de futebol, ao reorientar para o potico, em funo de uma linguagem mtico-metafrica, um percurso supostamente referencial e, ao inserir nele as aspiraes humanas dos acionados por esse esporte [...] sua crnica, pelas implicaes lingsticas da subjetividade do narrador, contribui para a classicao da crnica de futebol como um subgnero (COELHO, 2003, p. 26).

Para Coelho (2003), o nico compromisso de Nogueira era com a esttica, a beleza e a emoo manifestadas na prtica esportiva. Com tal iniciativa, transcende at os limites da imagem, pois, paradoxalmente, a beleza do futebol torna a sua criao literria impar. Deste modo, por mais que o pblico tenha observado o jogo em detalhes atravs da TV, tem uma possibilidade diferente ao ler a crnica: a de vislumbrar como ele manifesto atravs do olhar artstico. Ainda segundo o autor, em algumas circunstncias o tema da prosa-potica de Nogueira sequer chegava a ser um personagem, mas sim a prpria dinmica do esporte e/ou os

27 movimentos dos atletas. Como o drible, fundamento que sempre foi considerado um dos mais plsticos e um dos mais caractersticos dos jogadores brasileiros. Coelho (2003) aponta que, com o passar dos dias, a crnica sofre com a perda do seu vigor. Com sua fase urea, entre as dcadas de 1950 e 1970, a crnica teria perdido sua fora, talvez por dois motivos: o surgimento da televiso e a inexpressividade dos cronistas que surgiam. Porm, Melo (1985) afirma que, ao contrrio disso, a crnica conquistou mais espaos.
Estas previses pessimistas caem por terra se examinarmos jornais e revistas de grande circulao. Em quase todos [...] h um espao cada vez maior destinado voz dos cronistas. E pode-se armar que a crnica revitalizou-se de tal forma que, hoje, encontra-se em grau de especializao. Assim se explica a crnica humorstica de J Soares e Lus Fernando Verssimo, publicada em jornais e revistas da atualidade, ou a futebolstica de Armando Nogueira. (MELO: 1985: p. 46).

3.2 Nostalgia na crnica esportiva brasileira Isabel Ferin (2009) destaca que nostalgia deriva etimologicamente do grego nostal, que significa retorno casa, e gia, que uma ocasio de dor prolongada. Por muito tempo o termo foi utilizado na medicina no diagnstico de uma doena que possui os sintomas de melancolia, provocada muitas vezes por um distanciamento do lar. Em situaes mais extremas, essa doena poderia levar anorexia e ao suicdio. Foi a partir dos sculos XIX e XX que o vocbulo libertou-se da medicina e entrou na literatura e no cotidiano das pessoas para significar um sentimento de recordao do passado perdido, como ressalta Ferin (2009). Segundo a autora, a reinveno de sentido demonstra, ainda, um deslocamento do vocbulo da esfera fsica para o domnio temporal, do presente para o passado. De acordo com Ferin (2009), mltiplos usos metafricos e cruzamentos de sentidos do conceito de nostalgia tornam-se uma ferramenta crtica para interrogar a articulao do

28 passado com o presente e os processos de memria que levam ao apagamento ou sobrevalorizao de determinadas vivncias do passado no presente. Seguindo essa linha, Ferin (2009) salienta que o conceito transforma-se em um instrumento para avaliar como as representaes do passado so recriadas no presente e como a saudade, real ou imaginada, motivada pelo afastamento de um passado, construdo e ou idealizado, pode intervir nas representaes coletivas da memria. Para Ferin (2009), os meios de comunicao de massa, sobretudo aqueles que esto fundados na imagem, como o cinema, a fotografia e a televiso, contriburam de forma definitiva para a expanso do conceito e do sentimento do saudosismo, na medida em que, em conformidade com os ritmos da sociedade capitalista, incutem uma crescente velocidade ao consumo do tempo, passado, presente e futuro. Nogueira (2003) afirmava que em matria de futebol foi muito mal acostumado, pois viu as selees do Brasil que encantaram o mundo, tais como as de 50, 58, 70 e 82, alm de grandes selees de outros pases que tambm praticavam o futebol-arte e que se tornaram inesquecveis, tais como a Hungria de 54, a Holanda de 74, a Alemanha de 66 e 74. Como grande defensor do futebol-arte e do futebol do passado, mesmo nas vitrias, especialmente brasileiras, Nogueira no deixava de tecer crticas quando a tnica no se encontrava nesse estilo de jogar do passado. Para Nogueira (2003), tambm percebe o futebol-arte como uma identidade clara do futebol brasileiro. Para ele, o brasileiro no se contenta apenas com a vitria, mas alm de vencer, obrigatrio que se jogue bonito, que as vitrias sejam inquestionveis e que a superioridade tcnica dos brasileiros fique clara. Essa a imagem que o futebol nacional no apenas crio de sim mesmo, mas que tambm ganhou o mundo. Desta forma, para que a Seleo represente o brasileiro preciso que o ltimo se identifique com ela e esse processo s se completa quando o Brasil apresenta um futebol virtuoso. Nesse caminho, o jornalista realiza aproximaes entre o futebol praticado no Brasil e a dana, ambas expresses criativas nacionais. No esporte tal aproximao se daria pelos floreios e pelo inusitado, elementos que so encontrados na dana e que no se vem mais com tanta freqncia no futebol moderno.

29 Nogueira (2003) discorda dos comentaristas contemporneos que afirmam que os tempos mudaram e que no h mais espao para a prtica do futebol-arte tal como em dcadas passadas. O craque, para o cronista, com seus passes, com seus dribles e com sua tcnica, continua sendo capaz de criar o encantamento em todos aqueles que o assistem, alm, claro, de desequilibrar e decidir uma partida. exatamente essa capacidade tcnica, a existncia de jogadores realmente diferenciados, capazes de realizar jogadas inusitadas, que caracteriza a histria do futebol brasileiro e o faz no s vencedor como respeitado. 3.3 Os primeiros craques do Brasil J o jornalista mineiro Plnio Barreto (1976) trata da poca em que o esporte ainda era amador, quando os atletas jogavam pelo amor e identificao com o clube. Entretanto, o autor conta um caso do atacante Niginho, do antigo Palestra Itlia, hoje Cruzeiro, que, na vspera dos clssicos contra o Atltico-MG, simulava uma contuso. Entretanto, isso era apenas um pretexto do jogador para arrancar dinheiro do presidente do time, uma vez que Niginho era o principal astro do Palestra. Plnio Barreto (1976) afirma que o profissionalismo chegou ao futebol do Brasil, em 1933, para evitar o xodo de craques para a Europa. Na capital mineira, apenas os trs clubes considerados grandes adotaram o modelo (Amrica-MG, Atltico-MG e Palestra). J na regio metropolitana, o Siderrgica, de Sabar, e Villa Nova, de Nova Lima, tambm seguiram o profissionalismo para segurar seus dolos.
O que de fato mais ter infludo para a concreta adoo e aplicao do profissionalismo no futebol brasileiro h de ter sido o xodo de grandes jogadores, que em certa fase passaram a troc-lo pela realidade, materialmente mais compensadora do futebol europeu. Atrados pelos francos suos e pelas liras italianas, grandes astros nacionais partiram para a Europa. (BARRETO, 1976, p.22).

Apesar do profissionalismo no futebol brasileiro, Minas Gerais, em especial o Palestra Itlia, perdeu os seus trs grandes astros: Nino, Nininho e Niginho seguiram para a Lazio-ITA. A contratao dos jogadores brasileiros fazia parte de um ambicioso projeto do ditador fascista Benito Mussolini de reforar a sua popularidade, dando para a Itlia um ttulo de expresso mundial na rea esportiva, o que aconteceu com a Copa do Mundo de 1934.

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Plnio Barreto (1976) destaca que, entre 1934, 1935 e 1936, o futebol mineiro foi dominado pelo Villa Nova que se sagrou tricampeo do Estado com um grande esquadro.
O Vila (sic) Nova se criara e se robustecia de mansinho, sem alarde, escondido entre as montanhas. O regime amadorista estava findo com o advento do profissionalismo em 1933. Enquanto Palestra, Amrica e Atltico se consumiam vindo partir para os outros centros maiores seus melhores elementos, o alvirrubro de Nova Lima ia mantendo os campees de 32. (BARRETO, 1976, p.48).

Passada as glrias do time de Nova Lima, Plnio Barreto (1976) destaca os grandes dolos do futebol em Minas Gerais. Primeiro foi Bengala que formava o meio-campo do Palestra, segundo Barreto, Bengala atuava dessa forma: Quem viu Bengala nos gramados, sempre com a camisa verde do Palestra ou com a blusa vermelha dos escretes de sua poca, guarda dele uma ternura e uma recordao que nunca se acaba. (BARRETO, 1976, p.42). Depois a vez de Nininho, lateral-esquerdo que saiu do Palestra para se tornar o melhor do mundo sua posio na Itlia. Nininho foi titular absoluto da Lazio-ITA e participou da campanha que deu a Itlia a Copa do Mundo de 1934. Nininho morreu devido a um choque na partida entre Lazio x Torino. A sua morte abalou o mundo esportivo. Plnio Barreto (1976) menciona outros craques do passado como Canhoto, ex Villa Nova, Nino, Kafunga, Paulo Florncio, Taian, Lucas Miranda, Mrio de Castro e outros atletas. Quando se refere a esses jogadores, Barreto mostra nostalgia a falar desses atletas. O atacante Guar, artilheiro do Atltico-MG nos anos 1930, retratado por Plnio Barreto (1976) por seu talento desde jovem. Segundo o autor, o jovem louro de Ub, terra de Ari Barroso, chegou ao Atltico-MG junto com Nicola. Nicola, mais velho, no demorou a se firma na equipe. Guar demorou um pouco, mais logo se tornou um dos maiores atacantes do Brasil. Ele construa uma prodigiosa carreira at que um choque de cabea com um zagueiro do Palestra encerrou a sua promissora carreira em 1939.

31 Plnio Barreto (1976) tambm abre espao para uma srie de histrias do futebol mineiro. Ele procura desvendar o famoso gol de bengala que aconteceu em Nova Lima , no jogo final do Campeonato Mineiro de 1934, entre Villa Nova e Atltico-MG, quando a bola saiu e um torcedor jogou-a de volta ao campo utilizando a sua bengala. Esse lance resultou no gol que deu o ttulo ao Villa Nova. Os atleticanos reclamaram, mas ningum nunca conseguiu provar que o lance saiu da forma contada pelos alvinegros. Plnio Barreto (1976) tambm traz um tpico dedicado conquista da Taa do Brasil de 1966 pelo Cruzeiro. No intervalo do segundo jogo, quando o Cruzeiro perdia para o Santos de Pel por 2 x 0, um fato inusitado motivou os cruzeirenses a virar o jogo. Um representante da federao paulista foi marcar a data da terceira partida, antes do fim da segunda. Plnio Barreto narrou assim o acontecimento.
Quando tudo parecia perdido, um homem entrou no vestirio procura do presidente Felcio Brant. Uma bomba que ali explodisse no causaria efeito tamanho. Foi quando uma derrota que parece iminente comeou a ser transformada em vitria que garantiria ao time azul a conquista da Taa Brasil. (...) J havamos visto tcnico ganhar jogo, atravs de uma preleo mais feliz, a alterao certa na hora exata. J vimos atuao isolada um jogador garantir a vitria para o seu time, j vimos at mesmo juiz garantir uma vitria a custo do seu apito, mas, um presidente de clube surgir como responsvel direto por reviravolta no placar, sinceramente, foi a primeira vez. (BARRETO, 1976, p. 194).

3.4 A crnica como gnero jornalstico A Crnica um gnero bastante comum no jornalismo brasileiro. Muitos estudiosos destacam que a crnica um gnero criado no Brasil. S (1992) afirma que a carta de Pero Vaz de Caminha a el-rei de Portugal D. Manuel o primeiro registro da paisagem brasileira por um escritor. Segundo o autor, o marco inicial da estruturao que do pensamento dos descobridores sobre a realidade tupiniquim, atravs de um ngulo brasileiro, apesar de ser descrita na linguagem lusitana. O autor ressalta que Pero Vaz de Caminha descreve em seu texto tudo que ele registra no contato direto com os ndios e seus costumes, o choque de culturas e alguns fatos insignificantes e banais da tripulao. Para S (1992), carta de Caminha constituiu o essencial da crnica, registrar o

32 circunstancial. De acordo com o autor, a histria da literatura brasileira se inicia com o descobrimento, ou seja, em uma crnica. A crnica a forma de expresso do escritor sobre fatos, ideias e estados psicolgicos pessoais e coletivos, segundo Beltro (1980). Para o autor, como os demais gneros jornalsticos, a crnica est ligada aos acontecimentos atuais e do dia-a-dia. A crnica hoje se enquadra como gnero literrio de assunto livre, de registro de pequenos fatos do cotidiano sobre poltica, arte, esporte e variados temas. Por se tratar de assuntos considerados menos importantes e por ser um texto limitado espacialmente nas edies dos jornais nas colunas ou em artigos opinativos, a crnica tida como um gnero menor, o que, talvez, seja essa caracterstica que permita ao cronista analisar as pequenas coisas que as grandes vistas no percebem. (COSTA; NETO; SOARES, 2007). O cronista faz uso de citaes de personalidades e fatos histricos. Inserido em um contexto que possibilita o uso do recurso fico, busca solues criativas na sua imaginao, sem comunicar agressividade. (COSTA; NETO; SOARES, 2007). J Melo (2003) destaca que a crnica o embrio da reportagem, um texto onde a narrativa circunstanciada sobre os fatos observados pelos jornalistas em um determinado espao de tempo. Citando Martnez Albertos7, o autor afirma que a crnica tem uma origem eminentemente latina e diz que esse gnero assume carter tipicamente informativo, mesclado, porm de elementos valorativos que revelam a percepo pessoal do redator. A crnica tal como a conhecemos hoje no Brasil, nasceu nos rodaps dos jornais franceses do sculo XIX com o objetivo de entreter os leitores. Nestes espaos, comearam a aparecer textos que diferiam do carter jornalstico do contedo editorial.8 Melo (2003) cita Afrnio Coutinho9 para afirmar que como folhetim que a crnica no jornalismo brasileiro. Segundo o autor, o folhetim comeou em 1852 com Francisco
7

MARTNEZ ALBERTOS, Jos Luis. Redaccin Periodstica. Moiss, 1982, p.246 9 Coutinho, Afrnio. Ensaio e crnica.
8

33 Otaviano no Jornal do Commercio do Rio de Janeiro. Depois dele, grandes nomes da literatura brasileira seguiram este caminho, como Machado de Assis, Jos de Alencar, Manuel Antnio de Almeida, Raul Pompia, Coelho Neto etc. Contudo, segundo Melo (2003), o folhetim no tinha as caractersticas que conhecemos hoje da crnica. Era uma seo de jornal dedicada a assuntos variados e com comentrios. Para ilustrar, o autor faz uma analogia entre o folhetim brasileiro com as colunas dos jornais norte-americanos, no final do sculo passado. Atualmente, a crnica se enquadra como gnero literrio de assunto livre, de registro de pequenos fatos do cotidiano sobre poltica, arte, esporte e variados temas. Por se tratar de assuntos considerados menos importantes e por ser um texto limitado espacialmente nas edies dos jornais nas colunas ou em artigos opinativos, a crnica tida como um gnero menor, o que, talvez, seja essa caracterstica que permita ao cronista analisar as pequenas coisas que as grandes vistas no percebem10.

4 ANLISE DAS CRNICAS DE ARMANDO NOGUEIRA: A SAUDADE DO FUTEBOL-ARTE 4.1 Metodologia de pesquisa Esta monografia, como j foi escrito anteriormente, tem o objetivo de analisar as crnicas do jornalista Armando Nogueira, publicadas no livro A Ginga e o Jogo, com foco naquelas que evocam o futebol do passado. O objetivo analisar a forma como esse futebol foi visto pelo autor considerado. Da Copa do Mundo de 1950 ao ltimo mundial em 2002, Armando Nogueira testemunhou as grandes conquistas e decepes do futebol brasileiro. O critrio para seleo das crnicas foi a presena de elementos que remetiam ao passado do futebol. Das 78 crnicas do livro A ginga e o jogo, nove contem tais referncias.

10

Lucena, 2003, p. 162.

34 Armando Nogueira foi um jornalista e cronista esportivo do Brasil. Pioneiro do telejornalismo, foi responsvel pela implantao do jornalismo na Rede Globo, com destaque para a criao do Jornal Nacional, primeiro jornal com transmisso em rede e ao vivo da histria da televiso brasileira. A ginga e o jogo o ltimo livro de Nogueira, que faleceu em 2010. O autor era um grande defensor do futebol do passado e de jogadores como Garrinha, Zizinho e Pel, que tiveram crnicas dedicadas a eles. As crnicas analisadas sero a Vez do Drible; Alm do Real Madrid; A Camisa 10; Est Faltando Um; O Leo da Copa; O Cochilo de Craque; Garrincha, um espanto!; A Melhor de Todas; e O Gal da rea. A anlise tem a proposta de verificar as principais personalidades do futebol citadas pelo jornalista, as suas referncias em relao ao passado, as principais comparaes com o futebol praticado atualmente.

4.2 Anlise das crnicas Esta monografia procurou verificar a impresso pessoal de um autor a respeito do futebol, notando-se que, em geral, h a recorrncia de um discurso saudosista dos cronistas esportivos contemporneos. Ao se ler o livro A sombras das chuteiras imortais de Nelson Rodrigues, verificvel que essa particularidade acompanha a imprensa esportiva brasileira h muitos anos. Na Copa de 1958, por exemplo, o exjogador, um dos maiores de todos os tempos, e comentarista de uma rdio Lenidas da Silva (conhecido como Diamante Negro) criticado por Nelson Rodrigues por ter chamado Pel, ento com 17 anos, de perna-de-pau. Atualmente, Pel considerado o maior jogador de futebol de todos os tempos e um dos cones do esporte no sculo XX. Com pouco mais de 80 anos de organizao, o futebol j era, na metade do sculo XX, o esporte mais popular do planeta. No Brasil, a hegemonia aconteceu a partir dos anos 20. E essa popularidade tem uma significao: das vrzeas aos estdios, joga-se onde

35 der. Das bolas de meias s bolas desenvolvidas cientificamente para dar o mximo de potncia ao chute do atleta, joga-se com o que der. As regras so simples e adaptam-se a qualquer circunstncia. Democrtico, o futebol est ao alcance de todos e ganhou as ruas e o povo, transformando-se em um dos fenmenos culturais que marcam a vida brasileira e mundial neste sculo. (SOUZA; RITO; LEITO, 1998). Por ser um esporte dominado por ingleses e ter atrado, inicialmente, os jovens de famlias tradicionais do Rio de Janeiro, Mrio Filho (2003) afirma que na dcada de 1920 surgiram os primeiros saudosistas, aqueles que lembravam o tempo em que s os brancos praticavam a modalidade. Nelson Rodrigues foi um marco na imprensa esportiva do Brasil. Se a crnica um gnero da literatura marcado pelo cotidiano, Nelson Rodrigues elevou esse mesmo gnero categoria da fico. O cronista esportivo um autor que v a bola, o estdio, os jogadores, o juiz, os bandeirinhas, o pblico, os locutores e os crticos, como elementos de um drama, uma tragdia, que se desenrola no gramado. (COSTA; NETO; SOARES, 2007).

Natural de Xapuri, no Acre, Armando Nogueira se mudou para o Rio de Janeiro com 17 anos, formou-se em Direito e iniciou a carreira de jornalista em 1950, ano em que o Brasil perdeu a final da Copa do Mundo para o Uruguai jogando no Maracan, no Dirio Carioca, onde ocupou o cargo de redator de esportes e, com o pseudnimo Arno, assinava a coluna Bola Pra Frente. Trabalhou nas revistas Manchete, como redador-principal, sob o comando de Otto Lara Resende. Anos depois chegou revista O Cruzeiro, onde foi reprter fotogrfico entre 1957 e 1959. Ao fim desta passagem, ainda em 1959, Armando Nogueira ingressou no Jornal do Brasil, onde foi redator e colunista Assim como outros importantes cronistas esportivos brasileiros, tais como Nelson Rodrigues, Joo Saldanha, Carlos Drummond de Andrade e Juca Kfouri, os textos de

36 Armando Nogueira do um ponto de partida para a criao e elaborao de idia que em muito transcendem o universo do futebol. Armando Nogueira cobriu 15 Copas do Mundo desde a sua estreia no Dirio Carioca, em 1950, e seis Jogos Olmpicos. Criou frases e descreveu Garrincha como o "anjo das pernas tortas". Foi um dos precursores dos debates esportivos na TV. Participava das mesas redondas com comentrios inflamados e polmicos. At 2009, mantinha o flego para os debates esportivos no SporTV e na Rdio CBN. Na cobertura da Copa do Mundo de 1954, Armando Nogueira ficou encantado com o futebol artstico apresentado pela vice-campe, a Seleo da Hungria, que contava com o grande craque Puskas. A partir da, o destaque dado ao time hngaro, j evidenciava a sua preferncia pelo futebol artstico, criativo e habilidoso. Ao continuar a sua carreira, Armando Nogueira ingressou no telejornalismo em 1959, na antiga TV-RIO. Na emissora carioca, participou, a partir de 1963, nas noites de domingo, juntamente com Nelson Rodrigues e Joo Saldanha, entre outros, da Grande Resenha Facit, precursor debate esportivo na televiso. O jornalista nos legou crnicas de grande beleza. A Melhor de Todas Na crnica A melhor de todas, de 1993, Armando Nogueira analisa a Seleo Brasileira de 1958, que, segundo ele, foi a maior equipe de futebol de todos os tempos, discordando de uma pesquisa feita pela TV Globo11, com jornalistas e atletas, que elegeu a Seleo de 1970 como a melhor seleo de futebol de todos os tempos. Ao mesmo tempo, a escolha do grupo de 1958 desvalorizou a contempornea Seleo de 1994, Campe do Mundo nos EUA. Nogueira inicia a crnica usando uma linguagem crtica para falar do ttulo da Seleo Brasileira de 1994, que para ele foi conseguido por uma equipe que no jogava to bonito, quanto os outros esquadres que conquistaram Copas do Mundo para o Brasil.
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Pesquisa sobre qual a Melhor Seleo de Todos os Tempos, feita pela TV Globo, em 1992, que que contou com o voto de jornalistas.

37 O quarto, meio mortio, de julho de 94. Se no o caso reneg-lo, eis que um triunfo sempre bem-vindo, manda a verdade que o regozijo seja mais discreto. Eu diria que foi uma vitria correta, porm, sem trombetas. Nesta passagem, o autor desvaloriza o ttulo conseguido e pede que as comemoraes sejam contidas, em nome da conscincia das limitaes do time campeo. Para Nogueira, o passado apresentou grupos com melhor desempenho. Ele faz uma comparao entre duas selees, que pertenceram a uma era romntica do futebol: as Selees Brasileiras de 1958 e a de 1970. Para o autor, a equipe de 1958 era muito superior e ele questiona a pesquisa da TV Globo, ao afirmar que quem no votou na Seleo de 1958 foi porque no a viu jogar. Mostra-se assim, testemunha de um passado glorioso e coloca em xeque as opinies dos que, provavelmente, no puderam presenciar a Copa de 1958. Nogueira no poupa elogios primeira Seleo Brasileira a conquistar uma Copa do Mundo, neste ano de 1958, na Sucia, e usa de metforas para descrev-la. Aquela, sim, era de fazer sonhar. Reluzia e suava. Suava e reluzia. De Gilmar a Zagallo, a seleo era irretocvel. No esprito de luta, na fora mental, na tcnica refinada. O autor demonstra toda nostalgia ao se lembrar de um tempo romntico do futebol. Armando Nogueira relembra tambm, com uma linguagem exaltadora, de um dos principais jogadores da conquista na Sucia, Didi, chamado por ele de prncipe, e seu desempenho nas partidas finais da Copa do Mundo contra Frana e Sucia, onde o jogador no errou nenhum passe e foi reconhecido por um jornal francs como um jogador magistral. Nogueira finaliza a crnica com um tom nostlgico, ao citar Pel e Garrincha como os maiores expoentes do futebol daquela poca, e afirmando que a Copa do Mundo da Sucia foi o maior momento dos seus 50 anos de arquibancada. Ah, que saudades que eu tenho daquela Seleo!, finaliza o jornalista.

Est faltando um...

38 Na crnica Est Faltando Um..., Armando Nogueira analisa a eliminao da Seleo Argentina da Copa de 2002 e remete a antigos confrontos entre Brasil e Argentina, como no fim dos anos 40, da j extinta Copa Roca12 e da tcnica refinada por parte dos brasileiros contra o fulgor e a raa argentinos. Armando Nogueira faz uma analogia entre o futebol sul-americano da dcada de 1940 e o da Copa de 2002. Do seu ponto de vista, se antes jogadores habilidosos defendiam Brasil e Argentina, no futebol contemporneo no diferente. Ontem, como os ps imortais de Zizinho e Pedernera, hoje; como os ps auspiciosos de Ronaldinho Gacho e de Pablo Aimar. Em um dos raros momentos, o autor faz uma comparao entre os principais craques, brasileiros e argentinos, de 1940 e 2002 e no demonstra nostalgia ao elogiar os atletas contemporneos. Nogueira tambm relembra, em um tom nostlgico, do futebol da dcada de 1940, em que ele foi uma testemunha visual. No fim dos anos 40, eu via, deslumbrado, os confrontos da Copa Roca, entre brasileiros e argentinos. Eram partidas mumentais. Nesta passagem, o autor mostra-se nostlgico em relao a um passado glorioso.

Alm do Real Madrid Neste texto, Armando Nogueira comenta sobre o Real Madrid de 1960, equipe eleita o time do sculo. O autor discorda da eleio e cita como exemplo o time do Botafogo da dcada de 1960, evocando mais uma referncia do passado como smbolo de futebolarte. Mas no o vejo acima do Botafogo, exuberante na passagem dos 50 pros 60, com o trio Garrincha-Nilton Santos-Didi que vale uma enciclopdia de futebol. Torcedor do time carioca, Armando Nogueira era um apaixonado pelo futebol botafoguense e principalmente pela poca de Garrincha, citando a equipe e o jogador de forma recorrente no livro.

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A Copa Roca era uma competio de futebol instituda em 1913 e disputada entre as selees nacionais de Brasil e Argentina.

39 Nogueira destaca que o futebol argentino na dcada de 1940 era muito mais desenvolvido do que o brasileiro e que foi atrapalhado pela poltica do governo Pern. 13 Isso remete anlise de Ramos (1984), o futebol pode ser um aparelho de dominao do governo, j que inclui em seu universo as questes econmicas, polticas e sociais. Segundo o autor, os polticos usam essas caractersticas para que a populao esquea os problemas do pas, como sade, economia, educao e inflao. O autor tambm cita o nazismo alemo e o fascismo italiano como governos que tentaram ligar suas imagens ao esporte e us-lo ideologicamente. Nesta crnica Nogueira cita vrias outras equipes, que se no foram melhores, eram do mesmo nvel que a equipe do Real Madrid da dcada de 1960, porm nenhum time contemporneo faz parte dos melhores, na opinio do cronista. O time mais recente comentado com Nogueira o holands Ajax, de 1974, um outro claro exemplo de exaltao ao futebol do passado.

A camisa 10 Na crnica A camisa 10, Armando Nogueira discorda das autoridades do futebol argentino, que decidiram aposentar a camisa 10 da seleo nacional, numa homenagem a Diego Maradona. Segundo ele, o pas teve outro jogador melhor que o Pibe: Alfredo Di Stfano, atleta da dcada de 1960. Ele afirma que se a Confederao Brasileira tivesse a mesma idia para homenagear Pel, teria que imortalizar outras camisas de outros craques brasileiros. Se um dia a CBF resolvesse cometer a tolice de canonizar a camisa 10, em honra a Pel, certamente, teria que fazer o mesmo com a nmero sete, por gratido a Garrincha e a oito para Zizinho. Armando Nogueira poderia ter citado algum jogador contemporneo como Romrio e Ronaldo, mas sua preferncia por jogadores do passado mais que evidente.
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Juan Domingo Pern foi um militar e poltico argentino. Foi presidente de seu pas de 1946 a 1955 e de 1973 a 1974.

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Personalidades citadas: Di Stfano, Maradona, Pel, Garrincha e Zizinho O Gal da rea Neste texto, Armando Nogueira faz uma homenagem a Mauro Ramos, zagueiro que ergueu a taa de campeo do mundo de 1958, que por seu estilo bonito e elegante de jogar ganhou o apelido de "Marta Rocha"14, mas que tambm sabia jogar srio quando preciso. Digo apesar, amigos, porque, naqueles tempos, o papel do zagueiro era limpar a rea, com chutes, a esmo que aliviavam a angstia da torcida. Amante do futebolarte, o autor admite que o futebol do passado nem sempre era jogado de forma plstica, como era de seu agrado. Armando Nogueira fala da caracterstica principal de Mauro, a qualidade de sair jogando com a bola nos ps. Era um virtuose, membro nato da realeza de Domingos Da Guia, de Nilton Santos, de Carlos Alberto Torres, gente que sempre teve com a bola uma relao da mais terna convivncia. O autor compara Mauro a outros importantes defensores da histria do futebol brasileiro, todos com uma caracterstica em comum: eram zagueiros, mas zagueiros que jogavam bonito, o futebol-arte, que para Nogueira algo que s existia no futebol do passado.

a vez do Drible Neste texto Armando Nogueira faz mais uma meno a Garrincha, ex-jogador brasileiro que se notabilizou por seus dribles desconcertantes apesar do fato de ter suas pernas tortas. O autor fala da devoo que Garrincha, citado na maioria de suas crnicas, tinha no drible e o compara com o jogador Denlson, que fez sucesso na Seleo Brasileira no final da dcada de 1990. pelo drible que se conhece o ponta. Este provrbio saiu de moda. do tempo de Tesourinha, de Julinho, de Garrincha e Canhoteiro. Neste trecho, Armando Nogueira
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Miss Brasil na dcada de 1950

41 faz uma clara aluso saudosa ao futebol do passado, ao citar atletas da dcada de 1940 a 1960 e ao dizer que o provrbio saiu de moda, ele claramente desvaloriza o futebol contemporneo, onde supostamente o drible perdeu o lugar. O drible de Garrincha tinha ecos. At hoje, ressoa pelos quatro cantos do campo, como um canto. Nesta crnica podemos perceber a importncia que o autor d ao futebol do passado, ao colocar Garrincha como um Deus.

O Leo da Copa Armando Nogueira nesta crnica relembra uma histria de seu tempo como reprter, em que viajou de trem, na Copa do Mundo da Sucia de 1958, com a Seleo Brasileira. Na oportunidade, Nogueira viajou ao lado de Vav, jogador de razovel tcnica, mas que ficou conhecido por sua raa. O autor conta que Vav estava com o p machucado e mesmo assim entrou em campo contra Frana, onde inclusive marcou um dos gols da vitria. Bom, amigos de hoje, eu s posso dizer a vocs uma coisa: Vav jogou a partida contra a Frana como um bravo. No refugou uma s disputa com os zagueiros franceses. Nogueira valoriza a fora de vontade do jogador, que segundo ele, jogava sem o p, mas com o corao. Saudosista, Armando Nogueira finaliza a crnica explicando o apelido de Leo da Copa, recebido por Vav, aps a partida, e se mostra nostlgico em relao ao futebol praticado naquele tempo. Mas, desde aquela partida contra a Frana, eu fiquei sabendo por que algum teve a feliz idia de batiz-lo de Leo da Copa. Quanta saudade!

O Cochilo de craque O autor comea a crnica questionando a mudana do esquema ttico no futebol que extinguiu do futebol o ponta-de-lana e o meia-de-ligao, que na dcada de 1950 eram importantes funes dentro de campo. A grande verdade, amigos, que a evoluo ttica acabou com duas preciosidades de um time de futebol: o ponta e o meia. Nos bons tempos a seleo tinha em Zizinho e Jair da Rosa Pinto o mais ilustre par de meias do

42 Brasil. Saudosista, o autor faz uma meno a uma poca do futebol que no volta mais, em que o esquema ttico era de 4-2-4, quase sem nenhum marcador, o que seria invivel hoje, j que a defesa supervalorizada. Em seguida, Armando Nogueira cita antigos meias-de-ligao que, na sua concepo, no existem mais no futebol moderno. Ah, que saudades de Zizinho, de Didi, de Gerson, de Ademir da Guia!. Nogueira ignora grandes nomes do futebol contemporneo, como por exemplo, o Zinedine Zidane, que tambm um meia, nos moldes dos antigos meias de ligao e com tanta qualidade quanto os que foram comentados. Armando Nogueira comenta um artigo de outro cronista, Tosto, em que o ex-jogador comenta da falta dos meias-de-ligao no futebol moderno e de como temos cada vez mais jogadores de meios que s se preocupam com a marcao, os chamados volantes cabeas-de-rea. Garrincha, um espanto! Em mais uma crnica Armando Nogueira volta a homenagear Garrincha e comenta sobre a Copa do Mundo de 1962, quando Pel se machucou e o jogador das pernas tortas ficou com a responsabilidade de conduzir a Seleo Brasileira para o ttulo. Garrincha sai da ponta e vai pro meio e, sozinho, consegue transtornar a defesa britnica. Dribla, passa, cabeceia e chuta. Ao mesmo tempo, faz todo mundo lembrar e esquecer Pel. Pel e Garrincha foram os melhores jogadores que o autor afirma ter visto jogar e, a todo momento, cita ambos com saudade de um tempo que no volta mais. Ao longo da crnica, Armando Nogueira tenta comparar e decidir sobre quem foi melhor jogador: Pel ou Garrincha, o que no final e ele considera impossvel e os eleva a o patamar de deuses. Se Garrincha era capaz de encarnar Pel e se Pel era, igualmente, capaz de encarnar Garrincha, s me resta canoniz-los neste meu instigante dogma: Pel e Garrincha so as duas principais pessoas da santssima trindade do futebol.

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5 CONCLUSO De acordo com Ferin (2009), os mltiplos usos metafricos e cruzamentos de sentidos do conceito de nostalgia tornam-se uma ferramenta crtica para interrogar a articulao do passado com o presente e os processos de memria que levam ao apagamento ou sobrevalorizao de determinadas vivncias do passado no presente. Nas crnicas de Armando Nogueira, essas vivncias sobrevalorizadas se referem ao futebol do passado. O futebol um esporte integrado cultura brasileira e presente no dia a dia de toda a populao. Todos os dias os meios de comunicao de massa do espao para um universo de 190 milhes de treinadores. Por tantas pessoas acharem que possuem conhecimento sobre esta prtica esportiva, h tantas posies contraditrias sobre o tema. Algumas delas adquiriram posio proeminente para emitir anlises, opinies e julgamentos, caso do cronista aqui considerado.

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Em nove anlises de crnicas do jornalista Armando Nogueira, em seu livro A Ginga e o Jogo, foi proposta a verificao da presena da nostalgia no texto do autor, que no esconde do seu leitor que prefere a poca romntica do futebol-arte. A palavra saudade aparece por 12 vezes nas crnicas escolhidas. Na concepo de Armando Nogueira (e de vrios outros cronistas como Nelson Rodrigues e Mario Filho, por exemplo) o futebol de antigamente era praticado por jogadores dotados de uma capacidade tcnica acima dos contemporneos, os quais utilizam mais da fora para sobressair neste esporte. Apesar de no esconder a sua preferncia pelo futebol praticado no passado, Nogueira adota uma postura defensiva acerca desse atributo, chegando a citar em sua crnica A melhor de todas que no saudosista; porm, ressalta que nunca mais na histria haver uma seleo formada por Pel, Didi, Garrincha, Gilmar e Zagallo, recordando assim a escalao da Seleo Brasileira de 1958, considerado por muitos o maior esquadro de futebol de todos os tempos. Outra crnica que podemos evidenciar especialmente o saudosismo de Armando Nogueira na a vez do drible, na qual o autor fala de Garrincha e da falta que sente de ver mais jogadores como ele, que tinha o drible como uma devoo. O sentimento nostlgico e saudosista muito percebido nos media, sobretudo em anos de Copa do Mundo. Muitos comparam o futebol da atual Seleo Brasileira com o dos esquadres que vestiram a camisa amarela em outras pocas. Por isso, ser saudosista, parece ser pr-requisito para ter sucesso na imprensa esportiva brasileira. A nova gerao precisou crescer ouvindo que o futebol no o mesmo que se jogava antes e que a comparao de qualquer jogador ou equipe de hoje com craques do passado seria um absurdo por ofender a qualidade muito superior do jogo antigo. Armando Nogueira contribuiu decisivamente para tais impresses. lgico que no podemos esquecer os craques e do belo futebol que era praticado no passado. Mas subestimar os jogadores e a forma que esse esporte praticado em nossa

45 poca talvez seja indevido, apesar de muito comum no nosso jornalismo. Jogadores como Van Basten, Messi, Ronaldo, Romrio, Buffon, Zidane, Baresi entre outros, poderiam, sem dvida, jogar nos grandes esquadres citados por Armando Nogueira.

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