PERSPECTIVAS SOCIOLGICAS DE LA CULTURA:

VISIONES: TEORAS DEL CONSENSO (PERSPECTIVA FUNCIONALISTA) Es un sistema ordenado y armnico, relativamente estable en que la integracin social es el resultado de la interdependencia funcional y del consenso. Cada una de las partes del sistema cumpliendo su funcin contribuye a su mantenimiento y a la estabilidad social. TEORAS DEL CONFLICTO (PERSPECTIVA MARXISTA)

DE SOCIEDAD

Es un campo de lucha, basada en la desigualdad entre grupos sociales. La integracin social solo es posible por va de coaccin. Los conflictos basados en la desigualdad social originan el cambio y las transformaciones sociales. la historia de todas las sociedades que han existido hasta nuestros das es la historia de las luchas de clases. (2) Los sistemas culturales y sus manifestaciones dependen de la situacin socio-histrica en que surgen (en un tiempo y un espacio determinados). No existe con independencia de las relaciones sociales entre los grupos que conforman una sociedad, los cuales estn en relacin de subordinacin unos con otros. Desde una perspectiva marxista Lo que los individuos son depende de las condiciones materiales de su produccin (3). Se considera que la cultura forma parte de la superestructura propia del modo de produccin de una sociedad. Los individuos que () dominan como clase () tambin lo hacen- como pensadores, como productores de ideas, que regulan la produccin y distribucin de las ideas de su tiempo; y que esas ideas sean, por ello mismo, las ideas dominantes de la poca(4) Por lo tanto la cultura de la clase dominante en una sociedad es la cultura que se impone como la dominante.

DE CULTURA

La cultura es parte del sistema social. Las normas y los valores compartidos son fundamentales para la permanencia de la sociedad. Se transmite de generacin en generacin. Desde la perspectiva funcionalista de E. Durkheim la cultura es un hecho social por tanto, implica formas de actuar, pensar y sentir. Las manifestaciones culturales tienen su origen en la conciencia colectiva de una sociedad, que predomina y se impone por sobre las conciencias individuales. las maneras colectivas de obrar o de pensar tienen una realidad independiente de la de los individuos () El individuo las encuentra completamente formadas, y no puede hacer que no sean o que sean de otra manera de lo que son; est, pues obligado a tenerlas en cuenta, y le es tanto ms difcil (no decimos imposible) modificarlas. (1)

(1) Durkheim E. Las reglas del mtodo sociolgico (2) Marx, K. - Engels, F. Manifiesto del Partido Comunista (3) Marx, K. La ideologa Alemana (4) Marx, K. La ideologa Alemana