El sinsentido de la desconfianza

Martha Pearanda Ante la vivencia de la prolongada crisis poltica, econmica y social que soporta Bolivia en los ltimos aos, se ha visto que tanto el poder ejecutivo como los empresarios productores cruceos, no han logrado aun espacios de confianza para coordinar una agenda productiva que permita avanzar y dar (en ambos casos, un servicio a la poblacin). Frente a estas posiciones, hacemos un intento de ejerci de un anlisis de ambos actores. Una de las falencias mas significativas de la gestin del Movimiento al Socialismo, que se ha hecho evidente con mucha fuerza a partir de la crisis social que se desat luego del la medida del aumento del precio de los carburantes, propuesta por el gobierno a fines del 2010, (la misma que tuvo que ser suspendida por la enrgica protesta de grupos sociales), ha sido el descuido del tema productivo. Dicha protesta, no fue ms que el inicio de una parte del gran descontento de las mayoras por la elevacin del costo de todos los alimentos y la imposibilidad de abastecimiento de algunos productos esenciales de la canasta familiar. Estos hechos han desentraado y desnudado una serie de debilidades de la gestin econmica productiva. Han mostrado las deficiencias en la gestin gubernamental. La falencia de objetivos estratgicos econmicos claros, realistas y posibles, han sido la constante de los cinco aos de gestin del gobierno del MAS. La priorizacin del discurso poltico, las estrategias envolventes para afianzar, asegurar y ampliar el poder, se han constituido en los rasgos ms sobresalientes de los ltimos tiempos. Habiendo, descuidado (justamente por estar todo el tiempo en ese juego de poder), los temas econmicos, especialmente los relacionados con la produccin en general y de alimentos en particular. La prohibicin de exportar, fue un desincentivo a los productores. No se priorizo el aspecto productivo, por ende, no se tomaron las previsiones correspondientes, cuando ya se tenan seales de una cada en la produccin, lo que ha generado el desencadenamiento de una serie de dificultades en temas fundamentales, como el del desabastecimiento de alimentos y la subida exagerada del costo de vida

La imagen en el espejo

Como se han vivido estos cinco aos de gobierno del MAS y de crisis poltica, econmica y social en Santa Cruz? Desde mi perspectiva la nueva realidad poltica se ha afrontado a partir del cruceocentrismo; (es decir, priorizando reiterativamente y nicamente, temas exclusivamente regionales) los mismos que son repetidos, estudiados y analizados por varios analistas y estudiosos. A partir de esa mxima que Santa Cruz es el motor de la economa o la locomotora de Bolivia, (aunque su fuerza no le alcanza todava para jalar a nueve departamentos), los temas que machaconamente son analizados son el modelo productivo cruceo, (un clich muy bien instalado en el imaginario); la autonoma, la identidad crucea, discurso, falta de liderazgo en Santa Cruz y el comit cvico cruceo. Temas indudablemente importantes, aunque, a mi modo de ver, no son exclusivamente los temas que mas ataen a la regin, aparte de resaltar el potencial econmico con el que cuenta Santa Cruz, podra haber una mirada diferente que trascienda las fronteras econmicas y traspase otros espacios que son decisivos. Sobre el mentado modelo productivo cruceo, (quien podra negar el gran potencial productivo de la regin), que tanto preocupa algunos analistas, se podra decir, y de hecho ya se lo ha dicho en varias oportunidades, que ha sido y es un modo de produccin capitalista exitoso y pujante con un patrn de acumulacin agroindustrial exportador, (similar a muchos otros en el mundo), que funciona con la suficiente eficiencia; sin embargo, puede y debe ser re direccionado y reajustado de acuerdo a los tiempos. Hay aspectos que pueden ser mejorados en los mbitos, tecnolgico, ambiental, social, etc. Argentina, Chile, Brasil, Paraguay y otros pases producen muchos mas variados y abundantes productos que Santa Cruz, no han bautizado sus producciones como modelos argentinos, brasileros, paraguayos, etc. Lo importante de un modelo productivo cruceo o de cualquier otro lugar, es que, adems de producir, pueda crear su propia superestructura, con intelectuales que impartan su visin (discurso ideolgico) desde la regin al pas, que en los temas importantes, cuenten con la gravitacin necesaria y puedan marcar lnea, y lograr cambios o la implementacin de determinadas polticas de estado que tengan incidencia en la regin. Este objetivo se hara realidad, a partir del trabajo de propuestas, cuestionamientos, criticas y autocriticas, en temas de verdadera importancia para el desarrollo y crecimiento del pas y por ende de las regiones.

Mas all de resaltar el espritu emprendedor y en muchos casos visionario de la clase empresarial, ha habido importantes contribuciones desde Santa Cruz a leyes fundamentales, entre otras, las regalas del 11%, la autonoma municipal, nombramiento democrtico de prefectos y ltimamente la propuesta de autonoma. Sin embargo, a pesar de esas contribuciones, da la impresin que no se ha podido superar el trauma de ser el ombligo del mundo, se sigue girando en el mismo lugar, como un perro que pretende morderse su propia cola, y temas que no son estrictamente regionales, no logran concitar la atencin e inters de los intelectuales. ltimamente, no se conocen muchas propuestas o tesis cruceas sobre un proyecto nacional. A partir de la aprobacin de la Nueva Constitucin Poltica del Estado, y de la reeleccin del presidente, el pas ha ido reestructurndose mediante leyes, algunas estructurales, como la Ley de Pensiones (que atae a todos los bolivianos), la ley Abelino Siani Elizardo Prez de Educacin. Esta ltima es una ley fundamental, que tiene que ver con el futuro desarrollo de Bolivia. No solo desde Santa Cruz, sino, desde ninguna regin, ha habido suficientes contrapropuestas, anlisis o comentarios al respecto. Lo mismo ha ocurrido con las dems leyes departamentales (el tema Mutn, un importante proyecto que beneficiara a la regin, mas all de criticas dispersas, no ha merecido un estudio, anlisis y propuesta) y nacionales.

El tema identidad y el Ser cruceo

El tema de la identidad crucea, es otro mito considerado casi como una cuestin de estado. El punto de inflexin que mas resalta en la nueva o antigua identidad crucea, se profundiza a partir del movimiento de masas de octubre del 2003, un momento fundacional de mostrarnos por donde iba la historia. Ese quiebre social nacido y ejecutado en el occidente, encontr terrenos movedizos, en Santa Cruz, y ante la constatacin de no poder construir un discurso poltico ideolgico, pertinente al momento poltico que se viva en el pas, impulso a la dirigencia crucea a plantear nuevos cnones de identidad. El modelo especifico de ser cruceo surge a partir de las elites enquistadas en el Comit Cvico Cruceo, que resaltaron (en la mayora de los casos, verdades) el mensaje que Santa Cruz era pujante, progresista, futurista, moderna, etc., etc., y tambin trabajaron en el estigma que el occidente era la encarnacin del pasado (con el ingrediente centralista),* construido con cimientos andinos, etc., etc. El tema identidad (en vez e crear

identidad), se transformo en un discurso ideolgico poltico. Se trato de construir (en algunos casos artificialmente) un nuevo diseo del prototipo del cruceo, que denotaba, mas bien, un gran temor que a partir de la nueva configuracin del poder poltico estatal y con el desplazamiento de los hilos de poder, se avasallaran conquistas regionales. El discurso construido exaltando la identidad crucea, se ha limitado a representar a los que creen en esos postulados y han restringido su legitimidad por no representar (con ese discurso) a las mayoras. El salir de la encerrona regional, (y poder convertirse en una verdadera instancia de interpelacin al poder central), es un desafo que todava esta por verse, implicara en la actual coyuntura, no ignorar que un referente ineludible es la historia, esa misma que da sentido a lo hecho, a lo que se hace y a lo que se puede seguir haciendo, que exige tanto al gobierno como a las elites regionales, una mentalidad mas abierta, tolerante y madura, para no continuar generando estigmas y descalificaciones que no nos permiten avanzar. . Politolga

La paradoja de echar la culpa de las falencias sociales, en occidente identifican al neoliberalismo y en oriente al modelo centralista.