La Tejedora.

El Poder del Pensamiento

El objetivo de este libro es estimular a hombres y mujeres en especial a jvenes estudiantes a descubrir y perseguir la verdad que ellos, ellos mismos son los arquitectos de s mismos por virtud de los pensamientos que escogen y fomentan que la mente es a la vez la maestra tejedora del ropaje interior del carcter y de la vestidura exterior de la circunstancia y ya que hasta aqu han tejido en ignorancia y sufrimiento puedan tejer de ahora en adelante con instruccin y felicidad.

Introduccin Durante muchos aos hemos analizado el propsito de la vida y su verdadera esencia, y hemos encontrado gran profundidad y sabidura en las palabras del antiguo filsofo griego Aristteles quien deca; la bsqueda ms fundamental en la vida, es la bsqueda de la felicidad, los seres humanos nos dedicamos a diferentes actividades, pero en el fondo lo que todos buscamos consientes o inconscientemente, es tener xito y felicidad el ser felices es el propsito principal y la esencia misma de la vida, la felicidad que alcancemos en ella generalmente es directamente proporcional a la calidad del carcter que lleguemos a desarrollar, rasgos negativos en el carcter son los principales destructores ypredadores de la felicidad.

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Las bajas pasiones tales como el odio, la codicia, el orgullo, la vanidad, la avaricia, la revancha, la envidia el rencor, las represalias, la calumnia, la murmuracin la mentira, el robo, el engao etc. Son las asesinas de la felicidad, las archienemigas de la humanidad de ellas procede todo lo que degrada y destruye, ellas son las fuentes de todos los sufrimiento, las constructoras de la miseria, las promotoras del infortunio y el desastre. El llamamiento a desarrolla un carcter noble y divino es un llamamiento universal, desafortunadamente la inmensa mayora de los seres humanos se dedican mucho ms a producir dinero y a buscar frenticamente las cosas materiales que les proporcionen una vida ms cmoda, que desarrollarse en el arte de ser felices mediante la construccin de un carcter bien civilizado, el logro de este arte se alcanza atreves del aprendizaje y el dominio de los principios que regulan la excelencia y la perfeccin. La va a la verdadera riqueza es enriquecer el alma mediante la adquisicin de virtudes, fuera de un corazn virtuoso, no existe tampoco verdadera prosperidad, ni poder,sino nicamente apariencia de aquellas, aquel que se ha conquistado as mismo ha conquistado el universo, el enriquecimiento del alma, es precisamente el desarrollo de ese carcter noble y divino, en la enseanza budista, Dhammapada vemos el orden secuencial, que juegan los pensamientos los actos y los hbitos en la formacin de tal carcter parafraseando dice; los pensamientos se manifiestan como palabras , las palabras como no actos, los actos se

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desarrollan estructurando hbitos y los hbitos se solidifican formando el carcter, de tal manera que vigila tus pensamientos y sus vas con cuidado, porque as como las sombras siguen al cuerpo aquello que pensamos eso, llegamos hacer. Efectivamente la figura del carcter determina en gran partela calidad tambin de las circunstancias y las condiciones de felicidad que hallemos en la vida, nuestro destino, a un eterno,ya sea miserable o feliz se define tambin por la naturaleza y la nobleza de nuestros carcter siendo a la vez la excelencia de este configurada y determinada, por nuestros hbitos y nuestros mundo pensante. Entonces todo ser humano parea iniciarse el camino hacia la felicidaddebeaprender primero que todo,a ser un maestroy un experto en el arte de pensar virtuosa, correcta, inteligente y sabiamente, ya que la preexistencia de una vida feliz radica precisamente, en ese mundo pensante. Cada hombre es un arquitecto mental, ya sea que este consiente o no de ello y la naturaleza virtuosa o vil de sus pensamientos escrtica en la calidad de todo su universo circundante. El papel que juega el mundo de nuestros pensamientos en nuestras vidas nos habilita en el arte de ser felices guindonos por el camino hacia la conquista de la felicidad y el logro de un destino glorioso.Cuando llegamos a comprender que unos de los desafos

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msdifciles de la vida es controlar nuestros pensamientos para civilizar finalmente el carcter,habremos llegado a la misma conclusin que charles Darwin, cuando afirmo; la etapa ms elevada en la cultura moral es cuando reconocemos que debemos controlar nuestros pensamientos.

Lo que pensemos en nuestro corazn no abarcanicamente la totalidad del ser de un hombre si no que es tan amplio hasta alcanzar cada condicin en las circunstancias de su vida, el hombre es literalmente lo que piensa siendo su carcter la suma total de sus pensamientos. Tal como la planta brota de la semilla y no podra existir si no fuese por ella igualmente todos los actos del hombre brotan de las semillas ocultas de los pensamientos y tales actos no se podran manifestar si no fuesen por esos pensamientos, esto se aplica tanto a los actos llamados impremeditados o espontneos como son deliberadamente ejecutados. El acto es el florecimiento del pensamiento y gozo o sufrimiento son sus frutos, de ese modo es como un hombre almacena una dulce o amarga cosecha segn los frutos que recoja su propio cultivo, el pensamiento de nuestra mente es lo que nos ha hecho lo que somos por el pensamiento fue elaborado y construido, sin la mente de un hombre tiene malos pensamientos los sufrimientos siguen detrs de l, tal como la rueda sigue de tras del buey si alguien persevera en pureza de pensamientos el gozo le seguir

conocemos que amargan sus vidas, quienes arruinan todo aquello que es dulce y hermoso o explosivos temperamentos quienes destruyen el equilibrio de tu carcter y se hacen de mala sangre, esto es un problema ya que la gran mayora de las personas arruinas sus vidas y destruyen su felicidad por falta de auto control. Cuan pocas personas encontramos en la vida, que son bien balanceadas, quienes poseen aquel delicado y exquisito equilibrio, caracterstica de un carcter terminal verdaderamente la humanidad surge con descontrolada pasin es agitada con congojas incontroladas y es dispersadas por la ansiedad y la duda, nicamente el hombre que es sabio aquellos cuyos pensamientos son controlados y unificados hace que los vientos y las tormentas del alma lo obedezcan. Almas tempestuosamente revueltas donde quiera que nosotros podamos estar y bajo cualquier condicin que podamos vivir sabe de esto en el ocano de la vida las islas de la bien a venturanzas y la felicidad nos estn sonriendo, las soleadas playas de nuestro ideales esperan nuestra venida, conservar firmemente las manos en el timn del pensamiento en el barco de nuestra alma se reclina el maestro comandante l solo duerme, despertarlo, el auto control es fortaleza el pensamiento recto es dominio total y la serenidad es poder decirle a nuestro corazn, paz, clmense. Fin.

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preocuparse, encolerizarse y afligirse y permanece equilibrado, estable y sereno el hombre calmado habiendo aprendido como gobernarse sabe cmo adaptarse a otros y ellos a su vez reverencian su fortaleza espiritual y sienten que pueden confiar y aprender de l, entre mssereno llegue un hombre ser, ms grande ser su xito, su poder y su influencia para hacer el bien, aun el comerciante ordinario descubrir un incremento en la prosperidad de su negocio mientras desarrolle mayor auto control y ecuanimidad ya que las personas siempre prefirieran tratar con un hombre cuya cultura es fuerte uniforme y serena. El hombre fuerte y calmado es siempre amado y reverenciado es como un rbol que da sombras en una tierra sedienta o una roca que da regio en una tormenta. Quien no ama, un tranquilo corazn o una dulce templada y balanceada vida no importa que llueva o que brille o que cambios vengan aquellos que poseen dichas bendiciones pues ellos son siempre dulces, serenos y calmados aquella exquisita y ecunime calidad de carcter que nosotros llamamos serenidad es la ltima leccin de la cultura es el florecimiento de la vida el fruto final del alma. La Serenidad es tan preciosa como la sabidura ms deseada que el oro, si ms an que el oro fino, cuan insignificante lucen solo los buscadores de dinero en comparacin que poseen con ellos una vida serena, una vida que mora en el ocano de la verdad, por debajo de las agitaciones y las olas msall del alcance de las tempestades en la eterna calma, cuantas personas

de una manera tan segura, como le siguen sus propias sombras. El hombre es producto de la ley y no de una creacin artificial y causa y efecto son absolutos y constantes tanto en el reino oculto del pensamiento como en el mundo visible de las cosas materiales Un carcter noble y divino, no es el resultado del favor o la casualidad sino la consecuencia de un natural y continuo esfuerzo de pensar correctamente, es el efecto de una larga acariciada asociacin de pensamientos divinos. Un carcter que no es noble aquel que es bestial por el mismo proceso es el resultado de albergar continuamente pensamientos bajos y rastreros. El hombre se construye o se destruye por s mismo en el arsenal del pensamiento el forja las armas con las cuales se destruye tambin labra las herramientas con las que construye para s, mansiones celestiales de gozo, fortaleza y paz, por la correcta eleccin y apropiada aplicacin del pensamiento el hombre asciende a la divina perfeccin por el abuso e incorrecta aplicacin de l, desciende por debajo del nivel de las bestias. Entre estos dos extremos se hallan todos los grados del carcter y los hombres son sus arquitectos y maestros de todas las hermosas verdades pertenecientes al alma, que han sido restauradas y tradas a la luz en esta poca moderna ninguna es msplacentera y fructfera que esta el hombre es el amo del pensamiento el moldeador de su carcter, el arquitecto y el escultor de su condicin de su medio ambiente y de su estilo, como un ser de poder inteligencia y amor el amo de sus propios pensamientos,

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el hombre sostiene las llaves de cada situacin y posee dentro de l mismo lo que es transformante y regenerativo albedrio por el cual puede estructurarse tal como le plazca, el hombre es siempre el amo a un en su ms dbil y abandonado estado pero en su debilidad y degradacin es el necio maestro que dirige mal su casa cuando empieza reflexionar sobre su conduccin y busca diligentemente la ley sobre la cual su ser est siendo establecido entonces llega ser el sabio maestro quien dirige sus energas con inteligencia y confesin a sus pensamientos hacia asuntos fructferos, tal es el maestro consiente y el hombre puede nicamente llegar hacerlo al descubrirse dentro de s mismo las leyes del pensamiento y este descubrimiento es totalmente un asunto de atento y dirigente autoanlisis como tambin de experiencia. nicamente por mucho buscar y trabajar en las minas es que los diamantes y el oro son obtenidos. Un hombre puede encontrar que cada verdad est conectada con su ser si acaba profundamente dentro de la mina de su propia alma, dado que es el creador de su carcter el moldeador de su vida y arquitecto de sus destino.inequvocamente puede comprobarlos si vigila control y altera sus pensamientos eso tambin lo puede verificar si registra los efectos sobre s mismo, sobre otros, sobre su vida y sus circunstancias enlazando causa y efecto por paciente practica e investigacin adems utilizando todas sus experiencias a un en los conocimientos ms triviales de cada da como medio de obtener aquel conocimiento de

la visin de sus corazones, tan poco ven las sombras, ni las angustias nicamente ven la luz y el gozo y lo llaman suerte no ven la larga y ardua jornada, sino que nicamente contemplan la placentera meta y la llaman buena fortuna no comprenden el proceso si no que nicamente perciben el resultado llamndolo casualidad en todos los asuntos humanos existen esfuerzos y resultados y la fortaleza de los esfuerzos esta en directa proporcin con la medida de los resultados, eso no es suerte ni casualidad, dones poderes materiales e intelectuales como tambin posesiones espirituales son el fruto del esfuerzo son pensamientos finalizados objetivos cumplidos y visiones realizadas la visin que glorificas en tu mente, el ideal que entronas en tu corazn con tal visin e ideal es con lo que edificaras tu vida eso es lo que llegaras hacer. Serenidad. La serenidad mental es una de las hermosas joyas de la sabidura es el resultado de un largo y paciente esfuerzo en el ejercicio del auto control, su presencia es una indicacin de madurez, y un profundo conocimiento de las leyes y operaciones del pensamiento como un ser evolutivo debido al pensamiento el hombre llega a ser calmado en la medida en que se comprenda as mismo con tal compresin necesita tambin comprender a otros, y mientras desarrolle tal compresin ve ms las relaciones internas que existen entre las cosas por la accin de la ley de causa y efecto, por lo tanto, cesa de

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las puertas que por tanto tiempo te han parecido que son las barreras de tus ideales, te encontraras al frente de una audiencia con el bolgrafo todava detrs de tu oreja, la tinta manchando tus dedos y entonces ah verters el torrente de tu aspiracin o puedes estar pastoreando ovejas y te paseas por la ciudad como un campesino con la boca abierta te diriges bajo la intrpida gua del espritu dentro del estudio del maestro y despus de un tiempo el dir, no tengo nada ms que ensearte y ahora has llegado hacer el maestro, aquel que recientemente so de grandes cosas mientras pastoreaba ovejas, entonces proyectaras la regeneracin del mundo y el plan a tomar segn lo que has visto y analizado sobre ti mismo el irreflexivo, el ignorante e indolente viendo nicamente los efectos aparentes de las cosas y no las cosas como realmente son hablaran de que ello se ha debido y causado a la suerte, la fortuna o la casualidad, viendo a un hombre enriquecerse dicen; cuanto afortunado es el, observando a otro llegar a ser un intelectual aclaman, cuanto enormemente es favorecido el, y al notar el carcter, comentan es increble como la suerte le ayudo en cada uno de sus pasos, no ven las dificultades los fracasos y las luchas con las que estos hombres voluntariamente se enfrentaron en orden de ganar su experiencia no tienen conocimiento de los sacrificios que hicieron y muchos menos de los intrpidos esfuerzos que emplearon o de la fe que ejercieron para haber vencido aquello que aparentemente era insuperable y de ese modo realizaran

s mismo, el hombre puede aplicar este conocimiento con percepcin, sabidura y poder en esta direccin como ninguna otra ya hace la ley absoluta que dice el que busca encuentra y quien llama a la puerta le ser abierto por que nicamente mediante la paciencia, la prctica y una incesante insistencia puede entrar un hombre por la puerta del templo del conocimiento. Efecto del pensamiento sobre las circunstancias La mente de un hombre puede ser comparada a un jardn el cual puede ser inteligentemente cultivado o dejarse que se desarrolle de una manera salvaje pero ya sea que se cultive o se deje abandonada de todos modos producir frutos sino se colocan semillas tiles dentro de la mente entonces una abundancias de semillas intiles o malezas caern en su interior y continuaran produciendo segn su gnero del mismo modo como un jardinero cultiva su parcela, conservndolo libre de malezas, cultivando las flores y el fruto que desea, de igual forma un hombre puede cuidar el jardn de su mente desmalezndolo de todos los errneos, impuros e intiles pensamientos cultivando hacia la perfeccin las flores y los frutos de correctos, tiles y puros pensamientos. Por seguir este proceso, un hombre tarde o temprano descubre que l es el principal jardinero de su alma el director de su vida, tambin descubre en s mismo las leyes del pensamiento y con una precisin siempre creciente, comprende como la fuerza del pensamiento y los elementos de la mente operan tanto

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en la formacin del carcter como en la construccin de sus circunstancias y de su destino el pensamiento y el carcter son uno, del tal manera que el carcter se revela y se manifiesta as mismo a travs del medio ambiente, las condiciones y circunstancias exteriores de la vida de una persona siempre estn armoniosamente relacionadas con su estado interior, esto no significa que las circunstancias de un hombre en determinado tiempo sean una indicacin de que ese sea su carcter total, si no que aquellas circunstancias estn ntimamente conectadas con algn elemento, vital de sus pensamientos, que tales circunstancias son indispensables para su desarrollo y crecimiento en aquel determinado periodo Cada hombre est donde est de acuerdo a la ley en que vive, los pensamientos que ha incorporado en su carcter, lo han trado aqu, y en la circunstancia de su vida no existen elementos de la casualidad, sino que todo es el resultado del sometimiento a tal ley, y eso no puede fallar, esto es tan exacto y cierto con aquellos que sienten que estn desarmonizados con sus alrededores como quien estn felices o satisfechos con ellos, como un ser progresivo y evolutivo el hombre esta donde esta para que pueda aprender y crecer, y mientras aprende las lecciones espirituales que determinadas circunstancias contienen para l, estas pasan y dan lugar a otras circunstancias. El hombre es abofeteado por las circunstancias mientras crea que l es una creatura o el producto de condiciones externas, pero cuando

vestido es arrojado a un lado con el crecer de las oportunidades que se ajustaban a la esfera de sus crecientes poderes se retir de aquel lugar para siempre, aos ms tarde vimos a este joven como un ser plenamente desarrollado, lo encontramos como un maestro de ciertas fuerzas de la mente y vimos que las controlaba con influencia a lo ancho del mundo con casi inigualado poder, en sus manos sostena las cuerdas de responsabilidades gigantescas, hablaba y vidas eran cambiadas hombres y mujeres se aferraban a sus palabras y reestructuraban sus caracteres, y as como el sol l haba llegado ser el fijo y luminoso centro alrededor del cual innumerables destinos giraban, haba logrado la misin de sus juventud, haba llegado ser uno con su ideal y t tambin lograras la visin de tu corazn no la de aquel deseo ocioso , se esta visin baja o hermosa o una mezcla de ambas debido a que siempre gravitaras hacia aquello que secretamente pasabas en tus manos ser colocado el resultado exacto de tus pensamientos, recibirs aquello que mereces y ganes, ni ms ni menos, cualquiera que las circunstancias o el medio ambiente puedan ser, te caers ms abajo, permanecers en esas mismas situaciones o te superas y levantaras por encima de ellas de acuerdo a tus pensamientos, visiones, e ideales llegaras hacer tan pequeo como tus apetitos, pasiones y deseos o tan grande como tus aspiraciones dominantes en las hermosas palabras de Estanto Kitman, tu puedes estar llevando contabilidades y dentro de poco abandonaras

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segn como suees as llegaras hacer tu visin es la promesa de lo que algn da sers, tu ideal es la profeca que revelara finalmente lo que eres los logros ms grandes fueron desds el principio y por determinado tiempo solo un sueo, el roble ya si a dormido y latente la bellota, el pajarito esperaba del huevo, y un ngel vigilante es el que fomenta las visiones ms elevadas del alma, los sueos son las pequeas plantas del semilleros de las realidades, tus circunstancias, quizs no congenien pero no permanecern por siempre as si, consigues un ideal y luchas por alcanzarlo no puedes desplazarte por a que ideal internamente aun permanecer sin l, exista el caso de un joven que estaba fuertemente presionado por la pobreza y por el excesivo trabajo pesado, estaba confinado largas horas en un taller insalubre tal joven era iletrado y le faltaba el arte del refinamiento, pero soaba con cosas mejores, pensaba inteligentemente del refinamiento, la gracia y la belleza, conceda mentalmente edificar una condicin de vida ideal, la visin de disfrutar de una libertad mayor y la de tener un radio de accin ms amplio tomaban posesin de l la inquietud y el malestar le urga en la accin y utilizaba todo su tiempo libre y todos sus medios aunque eran pocos para el desarrollo de sus poderes latentes y el crecimiento de sus habilidades e ingenio, muy pronto su mente se haba alterado tanto que aquel taller ya no lo pudo retener ms, ese taller llego ser tan desarmonizado con su mentalidad que se desprendi de su vida tal como un

reconozca que tiene un poder creativo y que puede controlar el suelo y las semillas ocultas en su ser, fuera de las cuales las circunstancias crecen, entonces llega a ser el idneo maestro de s mismo, las circunstancias son derivadas del pensamiento cada individuo que ha practicado el autocontrol y la auto purificacinpor algn espacio de tiempo lo sabe, porque habr notado que la alteracin en sus circunstancias ha sido directamente proporcional a la alteracin que ha hecho en su condicin mental, tan cierto es esto que cuando un hombre sinceramente se dedica a remediar los defectos de su carcter y hace un rpido y marcado progreso atraviesa rpidamente a travs de una sucesin de vicisitudes, el alma atrae aquello que secretamente abriga, aquello que ama, y tambin lo que teme alcanzando las alturas de sus acariciadas aspiraciones o tambin cayendo en los niveles de sus deseos que no se han purificado y las circunstancia son los medios por los cuales el alma es recompensada recibiendo lo suyo, cada semilla de pensamiento sembrada o que se ha permitido caer dentro de la mente para que se enrace ah donde produce lo suyo floreciendo tarde o temprano en actos llevando su propio fruto oportunidad y circunstancia buenos pensamientos llevan buen fruto, malos pensamientos malos frutos. El mundo interior del pensamiento esculpe el mundo exterior, entonces sus circunstancias y condiciones sean placenteras o no son factores que se establecen para definitivo bien del individuo, el hombre como segador

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de su propia cosecha aprende tanto por sufrimiento como por felicidad, siguiendo los ms profundos deseos, aspiraciones y pensamientos con los que se permite as mismo ser dominado, finalmente llega la formacin de las condiciones externas de su vida siguiendo su voluntad o los susurros de impuras imaginaciones o por constantemente recorrer los caminos de fuertes y elevados esfuerzos las leyes de la evolucin y del ajuste prevalecen en todas partes, un hombre no llega a una casa de asistencia para indigente o a la crcel por la tirana del destino o las circunstancias si no por el sendero del pensamiento rastreo y deseos bajos, tan poco un hombre de mente pura, cae repentinamente en el crimen, por la tensin nerviosa o por alguna mera fuerza externa, el pensamiento criminal haba si largamente promovido en el corazn y en la hora de la oportunidad revelo su poder acumulado. Las circunstancias no hacen al hombre solo lo revelan no existen tales condiciones como el descenso hacia el vicio y los sufrimientos que vienen con l, apartada de inclinaciones viciosas o el ascenso a la virtud y su pura felicidad sin el continuo cultivo de aspiraciones virtuosas, el hombre como amo y seor de sus pensamientos es el arquitecto de s mismo el escultor y autor de su medio ambiente. Aun al nacer el alma se allega a lo suyo y a travs de cada paso en su terrenal peregrinaje atrae aquellas condiciones de combinaciones que la revelan a si misma reflejando su propia pureza o impureza, su fortaleza o

pecados e indecentes vocaciones se nutren con las hermosas visiones de sus sueos solitarios la humanidad no puede olvidar sus soadores, no puede permitir que sus ideales deterioren y mueran, tales ideales, viven esos soadores y la humanidad los conoce como como las realidades en un da real y conocer, compositores, escultores, pintores, poetas ,profetas y sabios son los creadores del mas all son los arquitectos del mundo venidero hermoso es el mundo por causa de que ellos han vivido sin ellos la humanidad trabajadora vencera, aquel que acaricia una hermosa visin un elevado ideal de su corazn algn da lo alcanzara y lograra colon acaricio la visin de otro mundo, y lo descubri, Coprnico, abrigo la visin de una multiplicidad de mundos y de un universo ms amplio y la revelo, buda sostuvo la visin de un mundo espiritual inmaculado de belleza y de paz perfecta y entro en l, cuida tus visiones ama tus ideales, ama la msica que vibra en tu corazn , la belleza que se forma en tu mente el encanto que adorna , tus ms puros pensamiento porque de ellos , crecern todas las condiciones deleitable todo los medios, de ambientes celestiales y si permaneces fiel a esos ideales y visiones finalmente por ellos tu mundo ser construido. Desear es obtener, aspirar y lograr los deseos ms bajos del hombre recibirn su concesin y sus ms puras aspiraciones se morirn de hambre por falta de sustento as, es la ley tales condiciones de cosas no pueden prevalecer, pedir y recibir, suea con elevados ideales y

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apoyarse en pensamientos bien dirigidos o correctamente bien enfocados un , hombre haciende por ayuda de la animalidad, la indolencia, la impureza , la corrupcin y la confusin de pensamientos un hombre, desciende, un hombre puede levantarse as grandes y elevados xitos en el mundo y aun encumbradas aptitudes en el campo espiritual y descender una vez ms a la debilidad y la miseria, por permitir que pensamientos arrogantes , egostas y corruptos, tontos y sin ley,las victorias ganadas por pensar rectamente, nicamente se pueden mantener con constante vigilancia, muchos retroceden cuando tienen el xito asegurado, recayendo rpidamente en el fracaso, todos los logros ya sea en los negocios, en el mundo intelectual o espiritual son el resultado de pensamientos definidamente dirigidos, siendo gobernados por la misma ley y por el mismo mtodo, la nica diferencia ya sea el objeto del logro, aquel que desee realizar poco, debe sacrificar poco, aquel que dese lograr mucho, debe sacrificar mucho y aquel que desee obtener elevadamente debe sacrificar grandemente. PISTA 9 SOLO MUSICA PISTA 10 Visiones e ideales Los soadores son los salvadores del mundo, as como el mundo visible es sostenido por lo visible de igual todos los hombres a travs de todas sus pruebas,

su debilidad. Los hombres no atraen lo que desean si no lo que son sus caprichos, ilusiones y ambiciones son frustrados en cada paso no obstante sus ms profundos pensamientos frutos y deseos son nutridos con su alimento ya sean sucios o limpios la debilidad que esculpen nuestros fines esta en nosotros mismos, est en nuestro propio ser el hombre se esposa a s mismo, el pensamiento y la accin son los carceleros del destino, en cancelan si son bajos o ruines tambin son ngeles de la libertad, liberando si son nobles, no por aquello que el hombre hora y desea eso obtiene, sino por aquello que justamente gana, sus deseos y oraciones nicamente son concedidas y contestadas, cuando ellas armonizan con sus pensamientos y acciones a luz de esta verdad,qu es entonces el significado de luchar contra las circunstancias?Esto significa que un hombre est continuamente sublevndose contra un efecto externo mientras que al mismo tiempo est muriendo y preservando la causa en su corazn, aquella causa puede tomar la forma de un vicio consiente o de una debilidad inocente, pero cualquiera que esta sea de una forma testaruda retarda los esfuerzos de su poseedor y as clama en voz alta por su remedio los hombre estn muy ansiosos por mejorar la calidad de sus vidas, sus circunstancias y condiciones pero no lo estn tanto de mejorase as mismos por lo tanto permanecen limitados e impedidos. El hombre que no se acobarda, aquel que no retrocede ni evita la auto crucifixin cuando tiene que crucificar

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sus pasiones, nuca fracasar en realizar el objetivo sobre cual encamina su corazn, esto es tan cierto en las cosas terrenales como en la celestiales, aun el hombre cuyo objetivo es solo adquirir riquezas debe estar preparado para hacer grandes sacrificios personales antes de que pueda realizar su objetivo y cuanto ms lo ser entonces para aquel que quisiera tener y desarrollar una vida fuerte y equilibrada, existe el ejemplo de un hombre que esta asombrosamente pobre en sumo grado est ansioso de que su medio ambiente y la comodidades de su casa se mejoren sin embargo todo el tiempo evita su trabajo y considera que est justificado de engaar a su empleador basado en la insuficiencia de su salario, tal hombre no comprende lo ms simple rudimentos de aquellos principios que son la base de la verdadera prosperidad y no nicamenteest totalmente incapacitado para levantarse por encima de su miseria, si no que realmente est atrayendo ass mismo una desgracia todava ms profunda al vivir en pensamientos impropios de un ser varonil al estar actuando fuera de lugar ignorantemente y con engao. Tambin existe otro ejemplo el de un hombre rico quien es vctima de una dolorosa y persistente enfermedad como resultado de su gula est deseoso de dar grandes suma de dinero para erradicarla pero no sacrifica sus deseo glotones, desea satisfacer sus gustos con ricas viandas que no son naturales y quiere tambin simultneamente conservar su salud, tal hombre es incapaz de tener buena salud, porque an no ha

resolucin y autosuficiencia entre ms elevado levante sus pensamientos ms varonil, ms recto, y ms justo llegara a ser y mientras ms grande sea su xito , ms venditos y duraderos sern sus logros el universo, no favorece al codicioso o alabado, al deshonesto y vicioso aunque superficialmente parezca ser as , el universo le ayuda al honesto , al magnnimo y al virtuoso, todos los grandes maestros de todas las pocas lo han declarado en variadas formas y para poder saberlo y comprobarlo un hombre tiene que persistir en hacerse en s mismo, ms y ms virtuoso, elevando sus pensamientos, los logros intelectuales son el resultado del pensamiento consagrado a la bsqueda del conocimiento la verdad y al descubrimiento de la belleza de la vida y en la naturaleza tales logros, pueden ser algunas veces conectados con variedad y ambicin pero no son el resultado de aquellas caractersticas son el resultado de prolongado y arduo esfuerzo y ala vez de puros y desinteresados pensamientos, los logros espirituales son la consumacin, de aspiraciones santas aquel que vive constantemente consiguiendo pensamientos elevados y no nobles, quien vive sobro todo lo que es puro y altruista de alguna manera tan segura como el sol alcanza su cenit y la luna llega a tornarse llena, llegara hacer sabio y noble encarcter y se levantara a una posicin de bienaventuranzas influencia y felicidad, logros de cualquier tipo o clase son la corona del esfuerzo la de adema del pensamiento por la ayuda del autocontrol la resolucin la pureza, la rectitud y el

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sufrimiento que ambas declaraciones que acarrea, no condena a ninguno de los dos, una compasin perfecta abraza a ambos al opresor y al oprimido quien ha conquistado la debilidad y ha alejado todos los pensamientos que son egostas, no pertenece a ninguno de los dos ni, al opresor ni al oprimido, l es libre, un hombre nicamente puede levantarse, conquistar y lograr por elevar sus pensamientos , el nicamente puede permanecer dbil, despreciable y miserable, si se resa a elevar sus pensamientos, un hombre fuerte no puede ayudar a uno que es dbil al menos que el dbil este deseoso de ser ayudado y aun entonces debe de llegar a ser fuerte por s mismo debe por sus propios esfuerzos desarrollar la fortaleza que admira en otros , ninguno si no el mismo puede alterar su condicin , un hombre cuyo primer pensamiento es bestial e indulgente, tampoco podr pensar con claridad ni planear metdicamente tampoco podra encontrar y desarrollar sus recursos latentes y podr fracasar en cualquier empresa, no habiendo comenzado a controlar sus pensamientos, no est en una posicin de controlar asuntos y adoptar serias posibilidades, l no es apto para actuar independientemente y permanecer solo si no que est limitado nicamente por los pensamientos que escoge no puede haber progreso ni logros sin sacrificios y el xito de un hombre en el mundo estar en directa proporcin con la medida en que sacrifique sus confusos y bestiales pensamientos adems debe fijar su mente sobre el desarrollo de sus planes y fortalecer su

aprendido los primeros principios de una vida saludable. Deseo dar otro ejemplo y es el caso de un empresario que genera empleo, quien adopta medidas torcidas para evitar pagar salarios justos con la esperanza de tener mayores utilidades reduciendo los salarios de sus empleados, tal hombre est incapacitado para la prosperidad y cuando se encuentre as mismo en la banca rota considerando a la vez su reputacin y sus riquezas culpara a las circunstancias no sabiendo que as el nico autor de sus condicin e introducido estos tres casos solamente como ilustracin de la verdadde que el hombre es el causante de sus circunstancias de que casi todo el tiempo lo hace de una manera inconsciente y que mientras le est apuntando a un buen fin est continuamente frustrando sus logros por fomentar pensamientos y deseos que pueden desarmonizar con aquel propsito tales casos podran ser variados y multiplicados casi indefinidamente pero esto no es necesario mientras el lector resuelve trazar la accin de las leyes de pensamiento en su propia mente y en su vida y hasta que esto sea echo factores externos, solos o aislados nos sirven como un fundamento de razonamiento las circunstancias de todas maneras son tan complicadas los pensamientos son tan profundamente en raizados y las condiciones de felicidadvaran tanto con los seres humanos que la condicin total del alma de un individuo aunque esta pueda ser conocida por el mismo no puede ser juzgada por otro nicamente de los aspectos externos de su vida.

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Un hombre puede ser honesto en ciertas direcciones y aun parecer privaciones o puede ser deshonesto en ciertas direcciones, y sin embargo puede adquirir riquezas, pero la conclusin a la que se llega usualmente de que uno fracasa por su peculiar honestidad y de que el otro prospera por particular deshonestidad. Es el resultado final de un juicio superficial ya que se asume de que el hombre deshonesto es casi totalmente corrupto y que el hombre honesto es casi totalmente virtuoso, pero a la luz de un mas profundo conocimiento y una ms amplia experiencia tal juicio se encuentra que est en lo correcto, el hombre deshonesto puede tener algunas virtudes admirables que el honesto no posee y quizs los vicios repugnantes del hombre honesto estn ausentes en el hombre deshonesto. El hombre honesto cosecho los resultados de su buenos pensamientos y actos honestos pero tambin atrae sobre s mismo los sufrimientos que sus vicios le produce, el hombre deshonesto igualmente cosecha sus propios sufrimientos o felicidad escomplaciente a la vanidad humana creer que alguien sufre por causa de su virtud pero hasta que cada hombre haya extirpado cada enfermizo amargo e impuro pensamiento de su mente y lavado cada mancha pecaminosa de su alma pueda estar en una posicin de saber y declarar con certeza que sus sufrimientos son el resultado de su buenas y de no de sus malas cualidades y sobre la va que an es muy larga antes de que haya alcanzado la suprema perfeccin, hallara que en su mente y en su vida a estado actuando la gran ley que es

Todo lo que el hombre logra y fracasan en lograr, es el resultado directo de sus pensamientos en un universo exactamente ordenado, donde la falta de equilibrio significara destruccin total, la responsabilidad de cada individuo debera ser absoluta, las debilidades y fortalezas de un hombre, sus purezas e impurezas son suyas, y no la de otro hombre ellas son atradas hacia l, por el mismo nunca por otro, su condicin tambin es suya y no la de otro hombre, su sufrimiento y su felicidad evolucionan desde su interior, as como el pinza as es l y mientras contine pensando de tal manera as permanecer, un hombre fuerte, no puede ayudar a uno que es dbil al menos de que el dbil este deseoso de ser ayudado y aun entonces debe de llegar a ser fuerte por s mismo , debe por sus propios esfuerzos desarrollar la fortaleza que admira en otros, ninguno sino el mismo puede alterar su condicin asido usual para los hombres pensar y decir, muchos hombres son esclavos porque alguien es un opresor, permitirnos odiar al opresor, de todos modos como este sea existe entre unos pocos una creciente tendencia a reversar este juicio y decir, un hombre es un opresor porque muchos son los esclavos permitirnos despreciar a los esclavos, la verdad es que el opresor y el esclavo son cooperadores en su ignorancia, y mientras aparezcan afligirse uno al otro estn en realidad afligindose a s mismos, un conocimiento perfecto persiste en la accin de la ley en la debilidad de los oprimidos y en el mal aplicado poder del opresor, un amor perfecto al observar y ver el

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torcido, y en efectivo e intil pensamientos de dudas y de temor nunca realizan nada y nunca lo podrn ellos siempre conducen al fracaso el propsito, la energa, el poder para hacer y todos los pensamientos fuertes cesan cuando la duda y el temor se deslizan internamente. La voluntad para hacer nace del conocimiento que lo podemos hacer la duda y el temor son los grandes enemigos del conocimiento y aquel que los fomenta y no los mata se frustraas mismo a cada paso quien que ha conquistado la duda y el temor a conquistado el fracaso , cada uno de sus pensamientos esta aliado con poder y todas las dificultades son valientemente enfrentadas y sabiamente vencidas sus propsitos son oportunamente plantados florecen, producenfrutos, y no caen prematuramente al piso el pensamiento valiente mente aliado, propsito llegahacer una fuerza creativa aquel que conoce esto est listo para llegar hacer algo ms alto y ms fuerte mucho ms que un mero manojo de pensamientos vagabundos y de fluctuantes sensaciones aquel que hace esto ha llegado a ser el consiente e inteligente controlador de sus poderes mentales. PISTA 7 SOLO MUSICA PISTA 8 El pensamiento factor en el logro.

absolutamente justa, aquella que no puede dar bien por mal o mal por bien, posedo de tal conocimiento y entonces reconocer y sabral mirar hacia atrs hacia su ignorancia y ceguera pasadas que su vida es y siempre fue justamente ordenada u organizada y que todas las experiencias de su pasado ya hubiesen sido buenas o malas fuel el justo resultado de su evolucionado o no desarrollado ser los buenos pensamientos y las buenas acciones nuca pueden producir malos resultados. Los malos pensamientos y los malos actos nuca pueden producir buenos resultados es igual decir que nada puede provenir del maz sino del maz que nada proviene de las ortigas sino de lo que ha sido de las ortigas, los hombre entienden esta ley del mundo natural y trabajan con ello pero pocos lo comprenden en el mundo mental y moral aunque su operacin aqu esta tan exacto como siempre y constante y por no entenderlo no coopera con ello el sufrimientos es siempre el efecto de pensar errneamente en un sentido o en otras palabra es una indicacin de que el individuo esta desarmonizado consigo mismo, con su ser y con la ley. El propsito exclusivo del sufrimiento es purificar, quemar o consumir todo aquello que es e intil e impuro el sufrimiento termina para aquel que es puro, no debe existir ningn objetivo en refinando ni quemando el oro despus de que sus escorias le hayan sido removidas del mismo modo un ser puro e iluminado perfectamente no debera sufrir, las circunstancias que un hombre enfrenta con el

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sufrimiento son el resultado de su propia desarmona mental y las circunstancias que encuentra y que se hayan relacionadas con felicidad son el exacto resultado de su propia armona mental, la felicidad no la posesiones materiales es la indicadora de que se piensa correctamente, la infelicidad no la carencias de posesiones materiales seala que se est pensando errneamente. Un hombre puede ser rico y a la vez ser maldito o puede ser pobre y al mismo tiempo ser bendito, la felicidad y las riquezas nicamente se unen cuando las riquezas son correctas y sabiamente utilizadas y el hombre pobre nicamente desciende hacia la miseria o hacia la infelicidad cuando se considera su porcin de pobreza es una carga injustamente impuesta la indigencia y el desenfreno son los dos extremos de la infelicidad o la miseria a la vez son igualmente anormales son el resultado de desrdenes mentales, un hombre no est correctamente acondicionado hasta que sea un ser feliz, saludable y prspero y la felicidad la salud y la prosperidad son resultado de un armonioso ajuste del interior del hombre con su exterior y sus alrededores, un hombre nicamente empieza a ser hombre cuando cesa de quejarse, cuando deja de injuriar, culpar o insultar a los dems y comienza a investigar por la oculta justicia que est regulando su vida y mientras ajusta su mente a aquel acto regularte cesa de acusar a otros como el causante de su condicin, si se edifica con nobles y fuertes pensamientos no solamente cesa de patear contra

fijar a sus pensamientos sobre los inequvocos desempeos de sus deberes no importan cuan insignificantes sus tareas puedan lucir,nicamente de este modo , los pensamientos pueden ser reunidos y enfocados, y la resolucin y la energa sean desarrolladas a viendo echo esto no existe nada que no pueda ser realizado, el alma ms dbil, conociendo su propia debilidad y creyendo esta verdad que la fortaleza puede nicamentepuede ser desarrollada por el esfuerzo y prctica , nunca desfallecer y al creer de esta manera , ejercer paciencia tras paciencia, fortaleza tras fortaleza para desarrollarse y finalmente crecer divinamente, tal como el hombre fsicamente dbil, puede hacerse fuerte , por cuidadoso y paciente entrenamiento igualmente el hombre de pensamientos dbiles , puede volverse fuerte , por ejercitarse en pensar correctamente , al alejar la falta de propsito la carencia de metas y debilidad al empezar a pensar con propsito se inicia la entrada y la categora de aquellos que nicamente reconocen el fracaso como uno de los caminos al logro quienes hacen que todas las condiciones les sirvan y quienes piensan fuertemente que con valientes tentativas se llegan a una magistral realizacin a viendo consumido un propsito el hombre debera mentalmente trazar un camino recto para su consecucin no mirando a la izquierda ni a la derecha las dudas y los temores, deberan ser rigurosamente excluidos debido a que son elementos des integrantes que rompen las lneas rectas del esfuerzo dejndolo

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preocupaciones, temores, problemas y autocompasiones todas ellas son indicaciones de debilidad, que conducen precisamente al fracaso , infelicidad y perdidas de un modo tan exacto y seguro como aquellos pecados que son deliberadamente planeados , aunque por una ruta diferente porque la debilidad no puede persistir en un universo de poder evolucionan te el hombre, debera de consumir un propsito , legtimo de su corazn y con firmeza hacer una determinacin de lograrlo , debera ser de este el punto central de sus pensamientos, este propsito puede tomar la forma de un ideal espiritual, o el de un objetivo material estando de acuerdo a tales naturalezas en cierto y determinado tiempo pero cualquiera que aquellas naturalezas sean, el debera de una manera constante , enfocar las fuerzas de sus pensamientos , sobre el objetivo que han determinado delante de si , debera ser de este propsito su tarea suprema y dedicarse a su consecucin no permitiendo que sus pensamientos deambulen en fantasa, en anhelos o en efmeras imaginaciones. Este es el camino real al autocontrol y a la verdadera auto concentracin de pensamientos aunque si fracasa una y otra vez en realizar su propsito como necesariamente lo debe ser hasta que la debilidad sea vencida , la fortaleza de carcter ganada, hasta ese nivel, ser la medida de su verdadero xito y esto formara un nuevo punto de partida para alcanzar futuro poder y triunfo aquellos que no estn preparados para adherirse a un gran propsito deben

las circunstancias, sino que tambin empieza a usarlas como ayudas para un proceso ms rpido y como un medio de descubrir poderes ocultos y posibilidades que yacen dentro de el mismo. Ley no confusin es el dominante principio del universo justicias no injusticia es el corazn y la sustancia de la vida y la rectitud no la corrupcin es la fuerza motriz y mold ante del gobierno del grupo espiritual, siendo esto as el hombre no tiene que rectificarse o enderezarse a s mismo para hallar que el universo esta correcto y durante el proceso de enderezarse operfeccionarse encontrara que mientras altere sus pensamientos y su forma de pensar hacia las cosas y las personas, las cosas y las personas, se alteraran hacia l, la prueba de esta verdad est en cada persona y est por lo tanto admite la fcil investigacin mediante introspersion y auto anlisis sistemticos, si un hombre deja que sus pensamientos se alteren se sorprender de la rpida transformacin que esto efectuar en las condiciones materiales de su vida, los hombres se imaginan que los pensamientos se pueden conservar secretamente pero esto no es real, estos rpidamente se cristalizan en un habito y el habito se solidifica en circunstancias, pensamientos bestiales se cristalizan en hbitos de embriagues y sensualidad y estos a la vez se solidifican en circunstancias de indigencia , en enfermedad y miseria pensamientos impuros de toda clase se cristalizan en deprimentes y confusos hbitos solidificndose en circunstancias distradas y adversas, pensamientos de temor, duda

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eindecisin se cristalizan en dbiles no varoniles e indecisos hbitos solidificndose a la vez en circunstancias de fracasos indigencias y dependientes de esclavitud. Pensamientos perezosos se cristalizan en hbitos de suciedad y deshonestidad solidificndose en circunstancias de vileza y mendicidad pensamientos condenatorios y de odio se cristalizan en hbitos de acusaciones y violencias solidificndose en circunstancias de insultos y persecucin, pensamientos egostas de todas las clases se cristalizan en hbitos egostas que al mismo tiempo se solidifican en circunstancias, que son generalmente angustiantes y afectivas , por el contrario pensamientos hermosos de todas las clases se cristalizan en hbitos de gracia y de bondad solidificndose en generales y alegres circunstancias , pensamientos puros se cristalizan en hbitos de moderacin y autocontrol solidificndose en circunstancias de reposo y paz pensamientos valerosos autosuficientes y decisivos se cristalizan en varoniles hbitos y solidificndose en circunstancias de xito, libertad, y abundancia pensamientos enrgicos se cristalizan en hbitos de limpieza e ilustricidad solidificndose a la vez en circunstancias de agrado y simpata bondadosos e indulgentes pensamientos se cristalizan en hbitos de bondad solidificndose en proyectivas y preservativas circunstancias, pensamientos generosos y amorosos se cristalizan en hbitos de auto olvido por otros solidificndose en

para disipar a las enfermedades del cuerpo , no existen, ningn consolador que se compare con la buena voluntad para la dispersin de la sombra de la angustia y la afliccin vivir continuamente con pensamientos de mala voluntad, cinismo, suspicacia y envidia es estar confinado en el hoyo de una prisin autoconstruida, pero el pensar bien de todo , el ser alegre con todo pacientemente aprendiendo a encontrar la bueno a todo , tales pensamientos altruistas son los verdaderos portales del cielo , el morar da tras da con pensamientos de paz hacia cada criatura, traer abundante paz a su vocero.

PISTA 5 SOLO TRAE MUSICA PISTA 6 Pensamiento y propsito. Hasta que el pensamiento, no se conecte con un propsito no existe una verdaderamente una realizacin o logro inteligente, la mayora de los barcos del pensamiento han sido dejados a la deriva sobre los ocanos de la vida, el estar sin objetividad o propsito en la vida es un vicio, el ir a la deriva no debe continuar por mucho tiempo, para aquel que quisiera encaminarse despejado de la catstrofe y la destruccin , aquellos que no tienen un propsito central en sus vidas caen presa fcil de grandes y mezquinas

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embellece tu mente, pensamiento de malicia, envidia,desilusin y desaliento le roban al cuerpo su salud y gracia, un semblante agrio , no viene por casualidad, sino por pensamientos agrios este es construido, las arrugas que desfiguran , son marcadas por las locura, las paciones y el orgullo, conozco una mujer de 96 aos, que tiene el brillo y el semblante de una nia inocente, a la vez conozco un hombre muy por debajodela edad mediana cuyo semblante es arrugado, con contornos que no tienen nada de armona, el uno es resultado de una dulce y brillante disposicin , el otro es el resultado de sus paciones y su infelicidad , tal como usted no puede tener una residencia dulce y saludable al menos que usted permita que el aire y los rayos del sol entren, libremente a sus cuartos igualmente un cuerpo fuerte y un semblante feliz, brillante y serenonicamente puede resultar de la libre admisin de la mente, de pensamientos de gozo , buena voluntad y serenidad , sobre los semblantes de los ancianos existen arrugas hechas por simpata , otras por pensamientos puros y fuertes y otras son grabadas por las bajas paciones y quin es aquel que no puede distinguirlas?, para aquellos quienes han vivido rectamente la vejez es calmada,pacfica y apaciblemente suave , como la puesta del sol reciente mente he visto un filsofo sobre su lecho de muerte no era viejo excepto en sus aos , muri tan dulce y tranquilamente, como haba vivido , no existe un medico mejor que los pensamientos alegres

circunstancias de segura y duradera prosperidad como tambin de verdadera riqueza. Un particular tren de pensamiento en los que se persisten ya sea buenos o malos no fracasan producir resultados que es ten de acuerdo a ellos impactando el carcter y las circunstancias un hombre no puede directamente escoger su circunstancias pero si puede seleccionar sus pensamientos y de esta manera indirecta y segura escoge y esculpe su circunstancias , la naturaleza le ayuda a cada hombre a la concepciones de los pensamientos y los fomenta y varias oportunidades se le sern presentadas aquellas que ms rpidamente sacaran a la superficie aquellos pensamientos ya sean buenos o malos, al descontinuar un hombre en sus pensamientos pecaminosos todo el mundo se suavizarahacialy estya listo para ayudarle permita hasta escaparse de sus dbiles y enfermizos pensamientos y he aqu oportunidad de encontrar y saltaran sobre cada mano para ayudarle en su fuerte resolucin o decisiones y s fomenta buenos pensamientos ninguna suerte , difcil o dura le trabara o le atara hacia abajo, hacia la infelicidad y la culpa el mundo es tu calidoscopio y las diferentes combinaciones de colores que en cada momento sucesivo que son presentadas son los cuadros o representaciones mentales perfectamente ajustados de tus siempre mviles pensamientos tu sers aquello que planeas ser deja que el fracaso encuentre su falso contentamiento y en aquella palabra pobre medio

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ambiente sin embargo el espritu lo desprecia y se quisiera liberar el espritu domina el tiempo y conquista el espacios acobarda a la reaparicin , goza a la embaucadora oportunidad y las ofertas de las tiranas circunstancia destronan y llena en lugar de un sirviente , la voluntad humana aquella fuerza invisible la hija de un alma inmortal puede escavar una va hacia cualquier meta aunque las murallas de granito intervengan no seas injusto impaciente en la demora sino que espera como uno quien comprende que cuando el espritu se levanta o manda los dioses estn listos para obedecer.

an continan matando a miles de personas de una forma segura y precisaaunque de una manera menos rpida las personas que viven temerosas de enfermarse son las que ms se enferman la ansiedad pronto y totalmente desmoraliza tu cuerpo colocndolo cerca de la entrada de la enfermedad pensamientos impuros e inclusos sin ser fsicamente tolerado con gran rapidez destrozan el sistema nervioso, fuertes, puros y felices pensamientosedifican el cuerpo con vigor y gracia el cuerpo es un plstico delicado instrumento que responde de prontamente a los pensamientos que les son impresos y los hbitos de pensamientos producirn sus propios efectos ya sean bueno o malo. Los hombres continuaran teniendo sangre impura y envenenada en tanto que continen propagando y teniendo pensamientos sucios de un corazn limpio procede una vida limpia y un cuerpo limpio de una mente profana y un cuerpo corrupto procede una vida manchada el pensamiento es la fuente d la accin y la vida su manifestacin, hacer la fuente pura y todo ser puro el cambio de dieta no le ayudara a un hombre que cambie sus pensamientos, cuando un hombre hace que sus pensamientos sean puros no desean ms una comida impura, pensamientos limpios hacen hbitoslimpios y el as llamado santo quien no lava su cuerpo, no es un santo el que ha fortalecido y purificado sus pensamientos, no necesita preocuparse del peligroso microbio, si quisieras perfeccionar tu cuerpo cuida tu mente, si quisieras renovar tu cuerpo,

PISTA 4 Efectos del pensamiento sobre la salud y el cuerpo. El cuerpo es el ciervo de la mente, este obedece las operaciones de la mente,bien sea que aquellas sean automticamente expresadas o deliberadamente seleccionadas al mandato de pensamientos y legtimos el cuerpo se sumerge rpidamente en la enfermedad y decaimiento, al comando de pensamientos alegres y hermosos llega hacer vestido con juventud y belleza la enfermedad y la salud, al igual que las circunstancias estn enrizadas en el pensamiento, los pensamientos que son enfermizos, se expresaran a travs de un cuerpo enfermizo sea sabido que pensamiento de temor han matado a un hombre tan rpido como una bala, y

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