Leccin No 2 LA BIBLIA ES PALABRA DE DIOS PASAJE DE ESTUDIO: 2 Timoteo 3:16 LECTURA DEVOCIONAL: 2 Pedro 1:21 TEXTO PARA MEMORIZAR:

Hebreos 4:12 Propsito: Que los cristianos estemos seguros de que cuando decimos que creemos que la Biblia es la Palabra de Dios, no lo digamos solo porque tenemos fe en ella, sino porque lo podemos probar por medio de la Palabra misma. Y podemos defendernos inteligentemente de los ataques que muchas veces nos hacen las personas incrdulas. La sagrada palabra de Dios, no necesita que la defendamos, porque esta bendita palabra tiene poder para hacerlo ella misma, pero es nuestra obligacin como cristianos conocerla lo ms que podamos para poder presentar defensa contra el enemigo. INTRODUCCIN: Muchas personas cuando vienen a criticarnos la veracidad de la Biblia, ya vienen con una suposicin de que la Biblia no es verdaderamente la Palabra de Dios. Tener suposiciones no es malo necesariamente, lo que si es malo, es cerrar la mente para tratar de comprender las verdades que se han comprobado a travs de la historia, cuando estas personas toman esa posicin no hay nada humanamente posible que nosotros podamos hacer para que ellos cambien de opinin. Lo que si debemos de hacer es orar por dichas personas para que Dios toque sus corazones (Santiago 5:16).

Muchas de estas personas podrn estar viendo las evidencias de que la Biblia es Palabra de Dios, pero no lo van a aceptar, porque ellos ya tienen una perspectiva del mundo y su rechazo final no es por las evidencias, sino a pesar de las evidencias. Ilustracin: Guillermo Wilforce un brillante joven de veinticuatro aos, fue elegido miembro del parlamento ingls. l era muy despreocupado de asuntos de la religin, pero una vez durante un viaje, por invitacin de su amigo el Reverendo Isaac Milner leyeron todo el Nuevo Testamento en griego, idioma que ambos conocan muy bien, y solo esa lectura bast para que revolucionara la vida de este joven. Se convirti en un nuevo hombre, fue un digno senador cristiano y luch por la abolicin de la esclavitud. (1) I. LA BIBLIA ES LIBRO NICO. UN

a. Se tom 1500 aos para redactar la Biblia. El nuevo mundo (Amrica) fue descubierto en 1492, o sea que la Biblia se tardo el triple de tiempo en escribirse que lo que tiene nuestro continente en existir como tal. b. Fue inspirada y escrita por cuarenta escritores, todos con diferente grado intelectual y social. Unos fueron pescadores, cobradores de impuestos, reyes como David y Salomn, Pablo como el ms grande intelectual del N.T. y as sigue la lista (2 Samuel 23:1-2) (2 Pedro 1:21) c. Todo el mensaje tiene una sola unidad, que es el perdn y la redencin del hombre (1 Juan 1:9) (Juan1:12)

1 Enciclopedia electrnica. Mundo Hispano

II.

LA BIBLIA ES INSPIRADA POR DIOS.

III.

LAS EVIDENCIAS QUE TENEMOS.

a. No importa a quien us Dios lo que es importante es que l inspiro a los escritores para que por medio de la revelacin de la Biblia Dios se da a conocer a toda la humanidad (2 Tim. 3:16) (El termino griego theopneustos, se traduce inspirada por Dios, contiene la idea de algo que sale de la relacin con soplar) b. La Biblia es revelacin de Dios porque hay muchas cosas que si no es por la voluntad de Dios quedaran sin saberse (1 Corintios 2:10) c. La revelacin puede efectuarse por medios naturales o medios sobrenaturales, puede dirigirse a personas (Dios les dijo el futuro a los profetas) o la revelacin a travs de toda la Biblia y la manera que nosotros la interpretamos (Iluminacin) d. La Biblia se nos revela de dos maneras la general y especial. En la general nos revela a Dios por medio de la naturaleza (Rom.1:18-21) a travs de su comportamiento providencial con el hombre (Rom. 8:28) mediante su preservacin del universo (Col 1:17) y por medio de la naturaleza moral del ser humano (Gn 1:26) (Hec 17:29). En la revelacin especial la Biblia nos revela a Dios por medio de Cristo (Juan 1:18) y de la Biblia (1 Juan 5:9-12) La Biblia reclama para si la inerrancia (Mat. 5:18), hay errores en algunas traducciones, pero estos se van corrigiendo con el tiempo y los nuevos descubrimientos. Pero los rollos originales no tienen error.

a.Tenemos evidencias externas como internas. 1 La evidencia interna: es la que se encuentra dentro de la misma Biblia o auto proclamacin del Espritu Santo, la capacidad trasformadora del hombre (2 Cor. 5:17) y la unidad de la misma Biblia. 2 La evidencia externa: la indestructibilidad por los arquelogos, las ciencias, la filosofa, las computadoras y sobre todo los imperios y regimenes polticos que han tratado de que desaparezca de la vida del ser humano (Mt. 24:35) (Mr.13:31) 3 Las profecas mesinicas se han cumplido y las concernientes a la muerte de Cristo (al menos 34 desde Gnesis 3:15 hasta Zacaras 13:7) Ejemplos: Gnesis 3:15 comparar con Glatas 4:4 Salmo 2:7 comparar con Lucas 1:32 Isaas 11:10 comparar con Romanos 11:25 IV. LA ARQUEOLOGA LA HA COMPROBADO.

e.

a. La arqueologa no puede comprobar que la Biblia es Divina, pero s puede comprobar que algunos pasajes bblicos, ocurrieron tal como lo dice la Bblia. Los arquelogos han arrojado una luz sobre los relatos bblicos de la conquista de Jerusaln por el rey David (2 Samuel 5:6-8) y (1 Crnicas 11:6) se ha comprobado que las ciudades de esa poca tenan tneles de salida de aguas y es por esos tneles que los hombres de David subieron. b. La arqueologa contribuye a la crtica bblica, no en el rea de la

inspiracin ni la revelacin, sino en la exactitud y fiabilidad de los acontecimientos histricos que se registran. Ejemplo: supongamos que los arquelogos encuentran las tablas de los diez mandamientos y comprueban que si son de piedra. Ahora cmo ellos pueden comprobar que fueron escritas por Dios? V. 1. LO QUE LA BIBLIA RECLAMA PARA SI. Alega que toda escritura es inspirada por Dios. (2 Ti. 3:16) y esto significa que Dios es verdadero porque soplo all (Rom. 3:4) La Biblia da testimonio que los hombres que la escribieron hablaron de parte de Dios siendo llevados por el Espritu Santo (2 Pedro.1:21) La escritura refleja los estilos y las expresiones de los autores humanos. La Biblia reclama para si la inerrancia (Mt. 5:18)

Algunas veces se imagina que los Concilios formaron el canon; pero en realidad los Concilios apenas fueron ms all de reconocer y ratificar el juicio de la Cristiandad. El canon fue el resultado de la vida religiosa que surgi de la Divina revelacin, es decir, la revelacin produjo primero la vida Divina en los hombres y por intermedio de la vida de estos, produjo, coleccion, y organiz sus testimonios y otras anotaciones. El juicio que guo la formacin del Canon fue el juicio religioso de un pueblo creyente. Guillermo Newton Clarke. (1) Preguntas para el maestro: Ha encontrado algn error en la Biblia? Cree que la Biblia le esta ayudando a trasformar su manera de vivir? Conoce de otro libro que haya tenido un gran impacto moral en el mundo?

2.

3. 4.

CONCLUSIN: Cuando se hizo la coleccin y seleccin de los libros sagrados, los del A.T. seguidos por los del N.T. no se hizo debido a un mandato directo o a la expresin de la voluntad Divina, ni a un convenio formal entre algunos hombres, o a decretos de la iglesia. La iglesia reuni en una coleccin sagrada y completa, los escritos tenidos por sagrados separadamente, y los tuvo por sagrados, en parte a causa de su contenido y en parte por haber sido escritos por hombres a quienes se juzg honrados e inspirados en forma especial. El proceso fue gradual aunque genuino y natural.

1. H.Orton Wiley. Y Paul T. Culberson. Introduccin a la teologia cristiana. Casa Nazaret. U.S.A. 1982 p.67