Desigualdad La desigualdad es el trato desigual que indica diferencia o discriminatorio de un individuo hacia otro debido a su posicin social, econmica,

religiosas, sexo, raza, color de piel, entre otros. Rousseau,2 en su discurso, utilizando lo que l llama el estado natural del hombre, deriva la desigualdad del hombre del estado social. El hombre no nace con la desigualdad sino despus de que se compara con sus semejantes y ve sus diferencias es cuando entonces se pierde la igualdad del ser humano. Rousseau dice que la desigualdad debe su fuerza y su aumento al desarrollo de nuestras facultades y a los progresos del espritu humano y se hace al cabo legtima por la institucin de la propiedad y de leyes. Las minoras sociales son las que ms sufren trato desigual. Las grandes entidades o grupos usan la discriminacin para mantener control de los pequeos grupos. Esto se ve mayormente en el rea de la poltica y la religin donde stos aislan a los grupos minoritarios para as seguir controlando y acaparando ciertas reas de la sociedad. Generalmente es admitido que valores como la libertad, la justicia, la paz, el respeto o la solidaridad tienen un carcter universal; de manera que adems de considerarse indispensables, se constituyen en los pilares bsicos de todas las sociedades democrticas. No obstante, no todos tienen el mismo protagonismo, y no todos son asimilados o interiorizados igualmente. Para ilustrarlo baste recordar la virulenta reaccin de ciertos grupos sociales ante la aprobacin, por ejemplo, de leyes que regulan la igualdad de derechos de las personas con diferente orientacin sexual o el problema que aparece en los pases desarrollados ante la llegada ms o menos masiva de inmigrantes y la reaccin de rechazo que, tarde o temprano, muestran algunos sectores de la sociedad: si bien la solidaridad o el respeto son aceptados como deseables, la realidad muestra sin duda la doble moral con la que dichos valores son entendidos, cuando de vivirlos o hacerlos realidad se trata. Otra interpretacin posible de esta situacin, sera identificar la evidente diferencia entre la importancia otorgada a unos valores y otros, con la existencia de una jerarquizacin entre ellos. As, si bien hablamos de grandes valores, universales y atemporales, encontramos diferentes modos de priorizarlos e, incluso, de interpretarlos, ya sea en funcin del contexto social, cultural, poltico o religioso. EL REZAGO EDUCATIVO

La palabra rezago es sinnimo de atraso. El rezago educativo se refiere a que los nios, jvenes y adultos que no alcanzaron a completar su educacin y en algunos casos impide la buena aceptacin en la sociedad en la que vivimos actualmente. En una sociedad cuya voluntad democrtica esta ligada en el desarrollo de las capacidades de los seres humanos, la educacin constituye necesariamente un

bien

pblico.

El establecimiento de la educacin bsica deviene en exigencia para la formacin de individuos reflexivos, autnomos y racionales, capaces de integrarse a la vida pblica como dignos representantes de su educacin. Cada persona es diferente, pero todos demuestran su educacin con sus actos y modales, actualmente se valora la educacin como parte fundamental en un ser humano. La educacin bsica se constituye en el corazn de lo pblico y el rezago educativo representa un problema poltico y moral. A medida que la globalizacin avanza se difunde el significado de la educacin como bien privado para preparar el futuro de cada individuo. El rezago educativo tiene un significado social e individual puramente negativo. Representa un des-ajuste con respecto al deber ser. En Mxico nueve aos de escolaridad (primaria y secundaria) son indispensables para contar la educacin bsica. Las personas de 15 aos en adelante que no han terminado con su educacin bsica son considerados con rezago educativo. Las razones ms claras del rezago educativo son la inasistencia y la desercin escolar de nios y jvenes. Las ciencias sociales son aquellas ciencias o disciplinas cientficas que se ocupan de aspectos del comportamiento y actividades de los seres humanos, no estudiados en las ciencias naturales. En ciencias sociales se examinan tanto las manifestaciones materiales e inmateriales de las sociedades. Las ciencias sociales fueron reconocidas como tal en el siglo XVIII. Su principal objeto de estudio es el hombre. La mayora de las ciencias sociales, en el estado actual de conocimientos, puede establecer leyes de alcance universal, por lo que muchas veces el objetivo es simplemente interpretar los hechos humanos, aunque abundan en los ltimos tiempos los intentos genuinamente cientficos de formular predicciones cualitativas. Con frecuencia, las interpretaciones de la actividad humana se basan en la comprensin de las intenciones subjetivas de las personas Antropologa, estudio de los seres humanos desde una perspectiva biolgica, social y humanista. La antropologa se divide en dos grandes campos: la antropologa fsica, que trata de la evolucin biolgica y la adaptacin fisiolgica de los seres humanos, y la antropologa social o cultural, que se ocupa de las formas en que las personas viven en sociedad, es decir, las formas de evolucin

de su lengua, cultura y costumbres. Sociologa, ciencia que estudia el desarrollo, la estructura y la funcin de la sociedad. Ciencias polticas , disciplina cientfica cuyo objetivo es el estudio sistemtico del gobierno en su sentido ms amplio. Sus anlisis abarcan el origen y tipologa de los regmenes polticos, sus estructuras, funciones e instituciones, las formas en que los gobiernos identifican y resuelven problemas socioeconmicos, y las interacciones entre grupos e individuos decisivos en el establecimiento, mantenimiento y cambio de los gobiernos. Psicologa, estudio cientfico de la conducta y la experiencia, de cmo los seres humanos y los animales sienten, piensan, aprenden y conocen para adaptarse al medio que les rodea. La psicologa moderna se ha dedicado a recoger hechos sobre la conducta y la experiencia, y a organizarlos sistemticamente, elaborando teoras para su comprensin. Estas teoras ayudan a conocer y explicar el comportamiento de los seres humanos y en alguna ocasin incluso a predecir sus acciones futuras, pudiendo intervenir sobre ellas. Las ciencias sociales establecen relacin entre los hombres, los grupos y la sociedad en su proceso de desarrollo. Entre las principales ciencias sociales tenemos: Historia, que narra e interpreta los hechos pasados; Economa, que es la ciencia que trata de la administracin de los bienes y recursos en una sociedad; Sociologa, que estudia el comportamiento de los grupos sociales y que hace diagnsticos de los problemas que afectan a la sociedad, planteando soluciones; Demografa, que trata de los movimientos poblacionales (natalidad mortalidad, migraciones, etc.); Ciencias Polticas, que estudian el fenmeno del poder y la relacin entre gobernante y gobernados; Geografa humana, que analiza las relaciones de los grupos humanos con el hbitat, con el medio terrestre en sus aspectos sociales, econmicos y polticos; Antropologa, que enfoca la gnesis y evolucin de los grupos, desde los aspectos fsico y cultural, dando lugar al surgimiento de la antropologa fsica y la antropologa cultural; Estadstica, como tcnica auxiliar para la recopilacin, procesamiento, anlisis e interpretacin de datos econmicos y sociales. La necesidad de separar las ciencias sociales de las ciencias naturales fue el resultado de la influencia del Empirismo Britnico, que buscaba renunciar a los presupuestos metafsicos sobre los que se construan todas las explicaciones en las ciencias; considerando la importancia de la observacin en las ciencias naturales como mtodo, las ciencias sociales no tenan claramente definido un objeto observable del cual se pudiera tener certeza alguna. La fsica y la qumica contaban con objetos observables para la constitucin de su objeto de estudio, es decir, un fundamento objetivo, por lo que se convirtieron en paradigmas para la construccin de mtodo en las ciencias; pero las ciencias sociales hablan de

objetos "abstractos" tales como "Hombre" y "Sociedad", cuyo estatuto ontolgico se encontraba fuera del campo fsico y ms cercano al metafsico, es decir, su fundamento era puramente subjetivo y cuya interpretacin se constitua por elaboraciones individuales sin marcos de referencia especficos. Dilthey realiza, entonces, una fuerte crtica a tal distincin de finales del siglo XVII y que se mantuvo durante el siglo XVIII y parte del siglo XIX, proponiendo que las ciencias sociales deberan recurrir a marcos referenciales ms objetivos. Desde all se enmarcan las ciencias sociales en la historia, que establece vnculos ms claros y menos subjetivos, de manera que las ciencias sociales pudiesen contar con estatuto de ciencia y no de disciplina, teniendo un mtodo como las ciencias naturales, pero aplicable a ellas mismas, enfocndose en las relaciones que caracterizan a los grupos sociales tanto materiales como inmateriales. GeografaDesde una perspectiva radical de la Geografa se concibe al espacio como una construccin social en donde el hombre y sus problemas son el centro de inters, incorporando la historia como perspectiva y utilizando los conceptos de multicausalidad y de mltiples racionalidades en su anlisis. La misma nos permite pensar el espacio a partir de las desigualdades sociales, buscar sus posibles causas, reflexionar e intentar dar respuesta a los problemas ambientales de una realidad cada vez ms compleja. la Historia como una ciencia en construccin cuyos conocimientos tienen carcter provisorio, lo que invalida la existencia de verdades absolutasLa tica es una disciplina filosfica y, por lo mismo, racional y crtica; intenta fundamentar las razones y argumentos que tenemos para actuar por determinados motivos, para elegir y comprometernos con determinados valores, que, en ambos casos,pretendemos que tengan alcance moral. Derecho proviene del latn directus que equivale a recto, por aquello de que el camino ms corto entre dos puntos es la lnea recta, vale decir, la que no se inclina ni para un lado ni para el otro. La ciencia poltica (conocida tambin como politologa) es una ciencia social que desarrolla su campo de estudio tanto en la teora como en la prctica poltica en sus diversas manifestaciones. Su objeto de estudio es la realidad poltica, categora analtica sobre la que el politlogo aplica todas las herramientas metodolgicas hoy disponibles para describir, explicar y formular predicciones sobre los hechos y fenmenos polticos que la conforman. La Economa es una Ciencia Social que estudia las relaciones que tienen que ver con los procesos de produccin, intercambio, distribucin y consumo de bienes y servicios, entendidos estos como medios de satisfaccin de necesidades humanas y resultado individual y colectivo de la sociedad. Todas las definiciones de economa reconocen que el fin ltimo de sta es el ser humano y, por tanto, es una Ciencia Social. La Antropologa apunta al conocimiento global del Hombre y abarca el objeto en toda su extensin geogrfica e histrica ; aspira a un conocimiento aplicable al hombre, desde los homnidos hasta los grupos modernos; desde la gran ciudad moderna hasta la ms pequea tribu melanesia. La Sociologa es una ciencia que aborda el estudio de la sociedad como un conjunto de estructuras y relaciones de carcter social, econmico, poltico y cultural. Investiga, interpreta y explica la realidad social. : La

Psicologa Social, estudia aspectos vinculados con la interaccin o influencia recproca entre personas. Aborda temas como la socializacin, el liderazgo, los procesos en pequeos grupos, el comportamiento multitudinario, la experiencia de los sujetos en los grupos y en las instituciones, etc. DemografaEs la ciencia que estudia los procesos que determinan la formacin y desaparicin de las poblaciones: fecundidad, mortalidad, migraciones. Estos procesos son interdependientes y sus combinaciones determinan el volumen y las transformaciones de la poblacin. Para que sirven las c.sociales [Las ciencias y las humanidades] prefieren estudiar a la humanidad sin tener que mezclarse con seres humanos de carne y hueso. Los psiclogos evolutivos infieren los factores determinantes de nuestra configuracin actual de los restos de nuestros antepasados de la Edad de Piedra (incluido su ADN), en tanto que los humanistas centran su atencin en artefactos de pocas ms recientes, en las que ya exista una escritura. Las ciencias sociales hacen lo contrario: se atienen a la mxima de que para estudiar a los seres humanos lo mejor es interactuar con ellos. El mtodo tpico es inducirlos a decir y hacer cosas que, de otro modo, tal vez no diran ni haran. Esta idea profundamente simple, comn a los experimentos y las etnografas, inspir los triunfos y los desastres que jalonan la poltica moderna. Requiere una premisa cada vez ms controversial: todas las personas (sean cuales fueren sus logros, capacidades, posicin social o estado de salud) son miembros de la sociedad igualmente importantes, y su fuerza radica, en ltima instancia, en lo que pueden hacer conjuntamente