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Vida en Plenitud

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Vida en Plenitud.

La vida es el arte de plasmar en nuestras experiencias las ilusiones de la juventud con la sabidura de la madurez, y trascenderlas hacia nuevas glorias. No la sumatoria de lo acumulado. Hay un solo tiempo real: ahora. Hay un solo lugar ideal: aqu: Vivo aqu y ahora a plenitud. Cualquier otra cosa es negarme a m mismo.

La plenitud de la vida, no es una meta, es un camino que se transita disfrutando, creciendo, ganando, incrementndonos en l, logrando ideales. Ideales muy diversos en cada uno de nosotros, que tienen que ver con nuestra programacin, nuestros deseos, nuestros sueos, lo que hemos envidiado, y nuestra percepcin de lo posible, lo bueno, lo placentero. Y de lo que es la plenitud, el xtasis, el no da ms y luego ir por ms.

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Sentido

Mentes Grandes Hablan de Ideas.

Mentes Medianas hablan de Eventos.
Mentes pequeas hablan de gente.

El mayor peligro para la mayora de nosotros, no es que nuestro objetivo sea demasiado elevado y le fallemos, sino que sea demasiado bajo y lo alcanzamos.
Miguel ngel

Si no tienes una visin elevada de la vida, ests perdido. Sin el conocimiento, eres insignificante. Ten un camino. Sabe a dnde vas. Ten una visin clara de tu creencia personal. Cuanto ms deseas conocer lo milagroso, ms lo conoces. Cuando digo que seas Dios, estoy diciendo: S extraordinario.
Ramtha

No nos atrevemos a muchas cosas porque son difciles, pero son difciles porque nos falta valor para emprenderlas.
Lucio Anneo Sneca

Se cuenta que en el siglo pasado, un turista occidental fue a visitar en la Ciudad de El Cairo, Egipto, a un famoso sabio. Se sorprendi al ver que el sabio viva en un cuartito muy simple, lleno de libros, siendo sus nicas piezas de mobiliario una cama, una mesa y un banco. Dnde estn sus muebles? Pregunt el turista. A lo que el sabio, respondi preguntando a su vez: Y dnde estn los suyos? Los mos?, se sorprendi el turista. Pero si yo estoy aqu solamente de paso! Yo tambin... concluy el sabio. Aunque la mayora considera que la vida en la tierra es solamente temporal... viven como si fueran a quedarse aqu eternamente. Y se olvidan de ser felices. El valor de las cosas y los momentos no est en el tiempo que duran, sino en la intensidad con que se viven. Considero conveniente empezar cuestionndonos las razones bsicas de nuestra vida, dejemos que el conocimiento salga de adentro para poderlo contrastar otras alternativas. Hasta el da de hoy: Por qu vivo? para qu vivo? por qu trabajar? (los que trabajen), por qu trabajara? (los que no). hacia dnde voy? de qu me siento culpable o tengo remordimiento? por qu me siento tan importante? por qu estos temas pueden tener algn inters?, por qu la mayor parte de la gente trata de evitarlos? qu siento que me hace falta? para ser feliz? cules fueron mis logros, dinero, familia, estatus? fue eso todo?, arriesgar?, vivir de los logros de mis hijos, nietos, etc.? a qu dedico mi dinero? Anota 5 principales conceptos, con porcentaje el total. a qu dedico mi tiempo? Anota 5 principales conceptos, con porcentaje el total.

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Tal vez piensas vivir para disfrutar (ayudar, manipular?) los xitos de tus hijos y nietos, O para disfrutar el recuerdo de tus viejos logros, cualquiera que estos sean agua pasada no mueve molinos. Lo viejo y aburrido ya muri, lo nuevo y mejorado es vida. Considero una gran dicha, una gran oportunidad el estar vivo. Si piensas que vivir es importante, bien vale la pena dedicar un poco de tiempo a mejorar tu estilo de vida. Vamos a explorar como vivir con intensidad, a total y absoluta plenitud. Es posible que a falta de ms seria reflexin muchos se hayan movido hasta ahora por lo menos en tres diferentes planos en forma independiente, o hasta contradictoria, lo que impide el logro de sus metas. 1.- Lo que debera: Ganar para educar a mis hijos, cuidar la ecologa sembrando uno (o varios) arboles... hacer mritos para despus de mi muerte, tal vez incluso ser honrado. Todas esas cosas que me son ordenadas por algo que me educaron de nio, o por mi sentido del deber. 2.- Lo que deseo: Vacaciones, mi pasatiempo, reconocimientos, viajar, una mejor vida sexual, o sea gozar y ser sensualmente feliz. 3.- Lo que realmente hago: Luchar para mantener mi salud, para incrementar mis riquezas econmicas: dinero para la casa, el coche, el bote, el negocio nuevo... para apoyar con el colegio de los nios, para que ellos sean capaces de competir para incrementar sus riquezas como yo. Y tambin preocuparme porque no logro hacer nada de los puntos anteriores desde... Todo esto se mezcla con pensamientos poco analizados como: si la riqueza es buena o mala, dichos como el dinero no lo es todo pero ayuda bastante, todo lo que me gusta es ilegal, inmoral o engorda; qu decir de los placeres sensuales, como del culinario? Del sexo ya se sabe o no? Todo lo anterior en la coyuntura tan especial que cada uno ve como mis condiciones personales, que siempre se sienten tan exclusivas que nadie nos podra entender. Los dems son demasiado ricos o demasiado pobres, demasiado jvenes o demasiado viejos, o sea extranjeros: demasiado lo que sea para entender mi contexto nico en mi capacidad de disfrutar la vida a travs de todo lo que merezco, que es adecuado o indispensable para el hijo (o hija) de mi madre. Nadie tiene este tipo de problemas o aprietos. Con mis orgenes y evolucin yo si tengo pedigr. Cuanta confusin, cmo podremos tomar decisiones consistentemente tiles sin ideas claras? Como seguramente la mayora cree en la muerte del cuerpo fsico, el fin de este captulo de su vida. Vas a fenecer, sabes cundo?, supn una fecha, un ao, 10 aos, lo que sea que te parezca realista. Ahora tienes un da M en el calendario, el da de la muerte, y la esperanza de un tiempo prestado, de una vida adicional, una gracia especial que en realidad debera ser cada segundo de la vida. Ahora empecemos con el da M, te ests muriendo, de qu te acuerdas?, Qu hiciste, qu dejaste de hacer, a quien amaste, como lo demostraste, cmo lo expresaste, a quien usaste, a quin le diste tu tiempo? Qu hiciste de tu vida, qu logros atesoras en este momento? En ese momento no importar mucho el dinero, lo ms valioso siempre es lo ms escaso, ahora es claro que lo que ya no queda es tiempo para vivir a quin y que tanto le di tiempo de calidad, tiempo de atencin, tiempo de amor, amor con pasin, o a quin no tanto, a quin abrace, a quin bese, a quin acaricie, a quin toque, y a quin le comunique verbalmente mi amor, qu tan seguido, qu tan profundamente? De cuantas ocasiones de mostrar m amor hui? Qu hice por m mismo, qu hice por los dems?, en qu mejor el mundo que recib? A quin le dije: te estoy muy agradecido por ser y estar, por todo el tiempo que pase contigo?, querr decir cuando ya no les pueda hablar: te amo pap, te amo mam, te amo ______: hermanos, hijos, conyugue, compaeros? Tratar de demostrarlo hasta entonces, tratar hasta entonces de hacer realidad esa vaga idea por medio de la accin?, cmo me trat, me am?, les acepte, me acepte como somos, les perdone, me perdone, dejo las cuentas en limpio o me llevo mi rencor? A quin dejo atrs y cmo los dejo, con qu recuerdos, con qu amor? Qu promet, qu cumpl, qu no promet pero realic, cuntos deseos de mis amados ayude a convertirse en realidad?, qu valor, qu disfrut...? si, en todo este tiempo, cunto tiempo o siquiera si VIVI?, Viv mis propias experiencias, intensamente, o desperdicie mi tiempo mientras tomaba prestadas experiencias ajenas, de la televisin, del deporte, de las novelas, de lo que

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fuese para sentir un paliativo de vida, una emocin que no corresponda a mi vivir, a mi convivencia con los amados, al xtasis en la contemplacin directa de tantas maravillas? Ahora que termino la funcin quiero otra oportunidad? Cada da es nico y la nica oportunidad de darle tiempo y atencin a todo lo que vale la pena en la vida: maravillarnos al ver la luna, disfrutar del canto de los pjaros; seducir a nuestro cnyuge, hacernos ms amantes y amigos, salir a bailar o al cine, o a lo fuese que acostumbrasen cuando recin se conocieron o mejor an aquellos sueos locos que nunca se materializaron. Para los nios todos los juegos, todos los besos son pocos, abrzalos estrechamente y despus... djalos ir. Podemos decir que existen miles de millones de tipos de personas, o podemos decir que la humanidad se divide en dos tipos bsicos: yo y todos los dems (debido al aparente divorcio entre el observador, el acto de observar y lo observado), pero pensemos en un modelo de tres tipos de personas: 1.- Los que viven intensamente aqu y ahora. Enfocados a hacer que cada da y cada momento sean completos. Se enfocan en la contribucin de sus actos, palabras y sentimientos (amor, presente), no en los resultados (futuro), menos an en que dirn los dems. Ellos logran que las cosas sucedan. 2.- Las buenas personas que de tarde en tarde, en el momento que lo desean, pueden vivir con intensidad, disfrutar con sus intereses, contribuir a la sociedad y obtener resultados. Ellos generalmente ven como suceden las cosas. 3.- La persona promedio que justifica su falta de intensidad mencionando que influyeron diferentes factores, todos menos l mismo. Viven entre el ayer y el maana. Cmo no fue a estar en el lugar adecuado en el momento adecuado? Por qu l no tiene la suerte de otros? Ellos se preguntan que sucedi. En qu grupo estamos?, en cul preferimos estar? El concepto de felicidad es muy diferente de unas personas a otras y aunque hay cosas y sensaciones que pueden ser comunes, los gozos de unos pueden ser la pesadilla de otros. Si por ejemplo: paseando por el campo se presenta una serpiente cobra en su camino, podran escoger sentir pnico, al mismo tiempo que un hind devoto quedase profundamente emocionado ante la presencia de esa representacin de una deidad. Encontrarse en una escarpada montaa podra causarles vrtigo mientras que un alpinista a su lado estara feliz. Nadie es feliz en el aburrimiento, pero lo que algunos perciben como vida tranquila y segura otros lo aprecian como cambios, novedades y hasta excitaciones. Nuestra percepcin de la normalidad cambia grandemente. Para identificar si voy en la direccin adecuada con las experiencias de mi vida, puedo usar la ayuda de las sensaciones que me guan: el placer y el desagrado. Me ayudan a percibir si me acerco o me alejo de la sensacin de plenitud. En forma natural todos buscamos el placer, en formas mas elevadas, la felicidad, gozo, xtasis En un ambiente natural son la direccin a la sabidura y a la plenitud. Pero la sociedad, el consumismo, la competencia, los anuncios, han pervertido este sentido, por lo que necesitamos analizarnos, y deshacernos de lo que nos han impuesto, para que la brjula vuelva a orientarnos. El olvido de los valores, lo que vale para cada uno de los individuos que conforman la sociedad, roba la brjula que le daba sentido a la vida, impide lograr lo que queremos en lo personal y sus consecuencias agregadas llevan a ambientes donde la calidad de vida se deteriora. La verdad ocurre en un solo lugar, en nuestro lbulo frontal, en donde concebimos todo, afuera solo hay un reflejo de eso, as que la felicidad es una construccin interior, relacionada con ideas y conceptos que tenemos de nosotros mismos, de nuestro entorno y de toda la vida. Por eso vamos a meternos a ver cuestiones cientficas que nos permitan clarificar esa maraa de conceptos, de mente, cerebro, pensamientos, personalidady otros que se manejan en forma poco clara.

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Todo es una percepcin subjetiva, el sol que brilla en la luna, el bosque que comulga con la montaa; los colores del amanecer y el vacio interestelar; la alegra de las cascadas y la dicha de los enamorados. Dentro de tu mente est la piel que acaricia tu mano y sus implicaciones. Dentro de tu mente encontrars como ser feliz y tambin podrs elegir permanecer en la tristeza, o en el aburrimiento o quietud de la no-vida. La plenitud, la felicidad no depende de lo que tienes, de que tan importante eres, tu edad, tu hermosura, tu salud, tu inteligencia, etc., depende de que tan a gusto que ests aqu y ahora, contigo mismo y con todo tu entorno. La plenitud est en funcin de la sensacin de aceptacin, de amor, paz, dicha, satisfaccin, desde las que vives y respiras habitualmente. La plenitud depende del sentido de miedo o de confianza que te permite arriesgarte a vivir. De que tan a gusto ests contigo mismo, De que conozcas lo valioso que eres y que mereces ser feliz. O eres controlado o te controlas, para ser libre, conqustate a ti mismo. Para conqustate a ti mismo. Concete a ti mismo, requisito para lograr algo que realmente sea superior. Cmo puedes conocer una montaa? a) Haciendo perforaciones a cada (digamos) 10 metros a distintas profundidades, para tener datos de su estratigrafa, su composicin qumica, su granulometra, sus fsiles, etc. Son los vestigios del pasado. b) Viendo una foto y olvidndonos de todo lo dems, creando realidad, no definirla con la foto, sino considerarla como parte de nuestra pelcula. c) Paseando por ella, viendo que tipo de flora y fauna contiene, que pendientes y caminos hay en ella, su clima en el da y en la noche, durante el ao, etc. Brincar, jugar y admirar la realidad del aqu y ahora. Cul de los tres mtodos consideras mas conveniente para conocerte? Conocernos es el primer paso para hacindonos libres y responsables de lo que somos aqu y ahora o para seguir culpando a lo que sea y a quien sea, que salga de nuestro sicoanlisis. Cuando manejamos necesitamos usar el espejo retrovisor para cambiar de carril, o frenar, pero si manejas viendo el espejo retrovisor, el equivalente de estar regresando en tu memoria a donde estuviste, no llegaras muy lejos, quieres averiguar a dnde vas en tu vida viendo en el espejo de tu pasado? Necesitamos saber dnde estamos y recordar de tarde en tarde donde estuvimos para poder hacer una resta y saber cmo es que vamos avanzando, pero Revisar y husmear en mi pasado ad vovitum, reviviendo una y otra vez partes de l, arrepintindome de una parte de lo que soy, sintindome vctima, me entierra en la falta de vida y en la tristeza. Solo se puede vivir aqu y ahora. Entierra el pasado de una vez por todas. Hay una sola forma de crecer, de lograr lo que nunca hemos logrado: conocindonos, aceptando la totalidad de lo que somos, abrazndolo todo, agradecindolo todo, y si as lo deseamos, modificando esa personalidad, e impersonando a una nueva, como en una mudanza de casa, cambiar de vecindario, no intentemos habitemos dos casas a medias, incompletos; elijamos y seamos consecuentes. Puedo cambiar tantas veces de programa como quiera porque yo no soy el programa, puedo cambiar de personalidad porque no soy mi personalidad. Mi personalidad es real, til y valida: etimolgicamente significa sonar a travs de: per-sonare, y se refera a las caretas que usaban los actores griegos y a los yelmos de los caballeros medievales, que deban de dar cierta impresin visual y acstica. Y eso es exactamente la personalidad, una careta que he escogido, independiente de quien Yo Soy. Careta forjada por los valores culturales en que me desarrolle: mi genero, si fui el mayor o el menor de mis hermanos, en qu pas naci, cual era la religin de mi familia, etc. Cada quien escoge que hacer con su vida. No se vale juzgar, no hay ley al respecto. La nica regla es que no hay reglas. Pero el que quiera cualquier tipo de resultados debe de ser consistente, para una vivencia extraordinaria, para dar un salto quntico, se requiere una intencin

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rgida, un enfoque total, intendere, como una flecha atrada por el objetivo (intencin en latn significa tender a, como define el intento Don Juan en los libros de Castaneda). Encuntrate a ti mismo, y refljate en lo que haces, y que esto sea lo que te gusta hacer, y lo que quisieses hacer, siempre en forma congruente con tu ser, para que seas cotidianamente feliz; con problemas y oportunidades que superar, como todos, es parte de la evolucin; pero en perfecta armona contigo mismo y todas y cada una de tus circunstancias; as sentirs amor en forma natural por tu actividad y todos con los que se ven involucrados; aflorando fcilmente la actitud cotidiana de dar lo mejor de ti mismo; as estars en posicin de que la calidad extraordinaria aflore naturalmente de tu ser como el sudor aflora de su cuerpo cuando lo ejercitas.

Actitud lo es Todo

RENUNCIO...
Renuncio a la fascinacin de la tristeza que atrapa y a la depresin que me hace tan especial; a perder un solo da de mi vida, excepto que as lo decida para descansar o digerir aquello que me ha dolido, o necesito procesar. Renuncio a contener y prohibirme la plena libertad de expresin sea para protestar, gritar, llorar , bailar, brincar o rer con todas mis ganas. Renuncio a las viejas creencias y doctrinas propias y ajenas que han ahogado o impedido mi creatividad ilimitada. Renuncio a la vacilacin, al desgano, a la postergacin, a la adiccin de la dependencia de otros para usar la plenitud de todos mis recursos infinitos, para verme motivado, contento y satisfecho conmigo mismo. Renuncio al llanto fcil, a la autocompasin, como al hbito de adjudicar mis desdichas al prjimo. Renuncio a olvidarme por costumbre de mis necesidades de descanso, diversin, esparcimiento, que me lleva a la confusin, al accidente o a la enfermedad. Renuncio a ignorar la msica y a postergar mis ganas de saltar, correr, caminar, pasear y bailar hasta el agotamiento. Renuncio a todos los cuadraturas mentales y arcaicas convicciones con que me he impedido desnudar con entusiasmo, sin vergenza alguna mi cuerpo, mis deseos, mis pensamientos y proyectos. Renuncio a enjuiciar, a condenar, a buscar chivos expiatorios; todos cometemos equivocaciones que debemos aceptar y perdonar, para amarnos sin restricciones, otorgando amor, sin dudar, a todos nuestros semejantes. Pues se que equivocacin es el resultado natural de elegir, decidir y vivir. Solo al negar y esconder mis equivocaciones estas se convierten en errores. Y ellos tambin son parte del proceso de evolucin. Renuncio por ello a calificar con ttulos, sobre todo los que califican como honestos y nobles, a quienes aparentan respetar postulados humansticos, mientras marginan enfermos, pobres, mujeres, homosexuales, extranjeros o a personas devotas de otras ideas y creencias. Renuncio a la preocupacin econmica, a la desesperacin, a la impaciencia, para dar lugar a la confianza en mis creaciones, a la serenidad y a la paciencia. Renuncio a sentirme vctima, para descubrir sin acusarme, como fui responsable en mi percance, desdicha, enfermedad o accidente, para encontrar por fin, a mi propio verdugo interior, que me ha llevado a perder, mi salud, mi bienestar. Abrazarlo, agradecerle y despedirlo. Renuncio a mi crtica. Renuncio a toda accin o pensamiento que manipule u oprima la libertad propia o ajena.

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Renuncio a la depresin, ser ms bien actor, para impulsar e impulsarme a la grandeza, para aprender y ensear comportamientos ecolgicos, con la intencin de amar a la naturaleza y a todos mis hermanos terrestres, con hechos. Renuncio a toda forma franca o cayada de hostilidad, indiferencia, desamor e hipocresa para comunicar y exaltar todas las conductas de amor, respeto, generosidad y asistencia de mis hermanos. Renuncio a todas mis tendencias mortificantes para dar plena expresin a mis facultades e infinita energa que me saturan de equilibrio, salud y vitalidad. Renuncio a la idiotez que me conduca a la excusa, a la incriminacin gratuita, a la violencia irreflexiva, a la subestimacin personal, que posterg el conocimiento de mis cualidades humanas, mi aptitud innata para encontrar respuestas, mi excelencia para hallar soluciones, la maravilla divina que disfruto como ser humano para superar obstculos, en principio insalvables, en pos de mi ideal, de convicciones que hoy me permiten asumir mi total responsabilidad ante esta vida ma, que ahora y en cada instante, decido vivir en plenitud. Renuncio al aburrimiento, a la rutina, a vivir sin inters en cada instante de mi vida, para perder el aliento por la excitacin, ante la emocin de mi aventura grandiosa y exhalar intensamente gozo en cada momento de mi vivida. Decido vivir a total plenitud.
La verdad te har libre, Jesua ben Josep; primero concete a ti mismo, Delfos; sabe al menos que es lo que ignoras, Scrates. El conocimiento no es un cuaderno de hechos en hojas sueltas, es una responsabilidad para lograr la integridad de lo que somos, Jacob Bronowsky. Nadie ama lo que no conoce y amar y amarnos es importante si queremos vivir: ama a los dems como a ti mismo, Jesua ben Josep; ama y haz lo que quieras; San Agustn; todo lo que necesitas es amor y al final el amor que tomas es igual al amor que das, Lenon, Los Beatles. As que podremos vivir a plenitud la aventura que es la vida, ser felices exudando la calidad de una vida plena. Semoslo! Con inquebrantable resolucin para experimentar mi Vida en Plenitud yo creo mi grandeza, hago cada uno de mis das y cada experiencia que he escogido gozar. Propongo una pausa para: Contemplar cual es mi programa, que me interesa, que quiero hacer, que estoy dispuesto a sacrificar para lograrlo. El programa actual es mi imagen, mi personalidad, como todos me conocen. Es as mismo lo seguro. Es lo familiar, eso de lo que la mayora de las personas no salen, pues el cambio les produce miedo. Al retomar a la lectura vamos a contemplar que entendemos por: Realidad, paradigmas aceptados, heredados, o (rara vez) diseados y escogido por cada individuo y por la sociedad en que est inserto. Mientras recordemos que con el paso del tiempo todos (o casi todos) los conceptos de realidad generalmente aceptados, acaban por considerarse errneos.

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Realidad y Ciencia
Permiso Para Volar?: Permtome. Nacimos sin lmites, y nos limitamos, Nacimos habidos de saber y nos frustramos, Nacimos vivos, y nos amoldamos. Nacimos felices, y nos asustamos, Revlome.

Pasos para comprender tu mundo Qu es la materia? Cmo afectas tus lmites al convertirte en el Observador? Qu percibes y qu puedes percibir? La relacin entre t y la ciencia. Cmo afecta tu vida una percepcin mas cientfica? Ests listo? Cambia tu mundo, cambia tu vida. Hay muchos textos de Fsica Cuntica que son entretenidos y sin matemticas, que no son solo para conocedores, fciles de entender, en donde descubrimos nuestro verdadero poder. En los que nos internamos en mundos paralelos ms all de tiempo y espacio. Uno que me encanto es El Universo Elegante, que tambin se puede conseguir en pelcula. La conciencia de la mayora de nosotros vive en la ilusin de que la materia es solida, que tiene color, sabor, textura, olor, en fin, que lo que percibimos es el mundo de la realidad. Mas sabemos que en su base, todo es una ilusin, que est formado por tomos, que a su escala estn tan separados entre s como lo estn los sistemas estelares, que el Vacio reina no solo entre ellos, sino en su interior, entre las partes que los forman, que en un anlisis mas profundo son solo son energa. La realidad ms profunda se aleja de la percepcin socialmente aceptada, cuando mas nos acercamos al mundo quntico, y ms profundo, lejos del alcance de nuestras herramientas estn otros de mayores maravillas, como el universo de las cuerdas, mundo que solo podemos vislumbrar a travs de las matemticas, que actualmente se encuentran ms all de todo experimento, demostracin o refutacin; pero que es la nica teora con que podemos unificar las cuatro leyes fundamentales de la fsica e integrar en forma consistente las diversas concepciones del Universo. Cada vez que la ciencia incursiona en mundos ms profundos, la realidad es menos solida y mayor su diferencia con nuestra percepcin, la solidez, la separacin y la predictibilidad desaparecen, el caos y el poder del Observador reinan, con mas potencia cuanto mas nos adentramos en la profundidad de la realidad. Los componentes subatmicos de la energa-materia, se comportan como hondas o como partculas segn que este o no presente un Observador, ste cambia las caractersticas de la realidad por el mero hecho de observar. Al observar determina que se presente en el mundo espacial como una partcula o que se mantenga en el mundo de lo potencial y de las posibilidades como una honda. As la fsica quntica nos revela un mundo donde el Observador determina la realidad. Habemos muchos Observadores, todos creamos realidad, solo con nuestra forma de observar, y el poder de crear realidad es una de las caractersticas principales que hemos asignado a la divinidad. No hablamos de un mundo distinto a tu mundo cotidiano, me refiero a la verdadera identidad de donde te mueves, donde se realizan tus sueos. Solo nos alejamos de las ilusiones y los dogmas en las que nos educaron. Podemos imaginar la realidad como un cono, en el que la realidad mas profunda est en la base, en lo ms diminuto, y que va creciendo conforme se acerca y rebasa las dimensiones en las que nos desarrollamos. Veremos que en un nivel por debajo de nuestros sentidos, en el nivel quntico, cuecen y borbotean partculas subatmicas en forma de hondas y que cuando algunas de ellas son observadas se precipitan en forma fsica a niveles mas elevados. Con lo que el cazo con que enfoca la bruja resulta ser ms cientfico, cierto y real que la orgullosa y desptica ciencia que precedi a la que empieza a emerger de la era del obscurantismo y del autoritarismo. ste es un mundo mucho mas rico e interesante que el newtoniano en donde la realidad es independiente de

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mi libertad, donde solo puede haber una verdad a la vez, que suele resultar que siempre es la ma. La masa, y por lo tanto, inercia, gravedad, y otras propiedades, son concomitantes a la materia, o sea de las partculas, Y ya vimos que la existencia de una entidad subatmica se puede expresar como honda, o como partcula, dependiendo de la existencia de un Observador que la observe, por lo que el mundo fsico y sus caractersticas particulares depende, tambin, de la presencia de un Observador. La gravedad es una perturbacin producida por la masa en el continuo espacio-temporal, por la que se atraen cuerpos coagulados a la realidad por algn o algunos Observadores. Amor es la atraccin que tiene un Observador por alguien o algo. As que descubrimos que las caractersticas del amor son iguales a la gravedad, con lo que de nuevo brincamos a la dimensin personal de la ciencia: la ciencia no es ms que una rama de mi mismo. En este caso encontramos que Amor = Gravedad. Qu atraes a ti? por qu llegaste y permaneces en este mundo?, a qu aplicas el pegamento? Empezamos a visualizar el verdadero Amor, que no tiene nada que ver con la sensiblera cursi, las manipulaciones, y pasiones relacionadas. Al considerar a la inercia, aprendemos que es una caracterstica de la masa, que implica una resistencia de la misma a modificar su estado de reposo o movimiento. Nada distinto a lo que experimenta mi personalidad en la reticencia a los cambios, a salir del rea de confort, de la caja: Inercia = Hbitos, cansancio, flojera = Resistencia. La luz, pues, puede ser una honda o un vector (de un fotn) de acuerdo a como se le observe. Al estudiar las caractersticas de la luz, se ve que un Observador puede determinar la posicin o la direccin de una partcula subatmica, mas no las dos, pues al observar su posicin alteramos su direccin, y si percibimos su direccin no sabremos cual es, fue o ser, su posicin exacta. La imposibilidad de que exista una posicin exacta es conocida como el Principio de Incertidumbre. El Principio de Incertidumbre va mas all de nuestra capacidad tecnolgica de incursionar en la intimidad de la materia. Es una caracterstica intrnseca del mundo fsico, sin la cual, entre otras cosas, el sol no tendra explosiones nucleares, no brillara ni emitira calor. Si los componentes subatmicos no se comportasen de acuerdo al principio de incertidumbre, siendo un potencial estadstico de distribucin, sin una posicin real, no habra vida en este plano. El Principio de Incertidumbre que rige nuestro mundo, est en directa oposicin a los autoritarios que consideran que (o se comportan como si) la verdad es nica y exclusivamente su manera de ver las cosas. Todas las caractersticas de nuestro mundo cotidiano estn determinadas por las caractersticas del campo quntico, por la forma que est compuesto de vibraciones, hondas o partculas de acuerdo a la presencia de un Observador, que escoge una de las posibilidades, que crea de entre las probabilidades de ocurrencia. Cuando Einstein rechaz postulados cunticos diciendo que Dios no juega con los dados, tena cierta razn, somos nosotros, sus Hijos los que, con muestra voluntad, nuestro concepto de la realidad, seleccionamos una de entre todas las posibilidades. Resulta que Dios, el Observador si juega, con los dados, y estos estn cargados de acuerdo a su observacin, a las creencias del Observador, a su capacidad de visualizar, enfocar, crear; a su eleccin de cmo expresar su libertad. Lo que t crees, tu creas. Tu atencin convierte a la honda en partcula: fotones, neutrinos, quarks, etc. Einstein fue el ltimo de los cientficos que se detuvo al nivel newtoniano, lo avanzo mas all de su rigidez previa, al vislumbrar la Teora de la Relatividad, pero no sigui a niveles mas ntimos y ms relativos de la realidad. Cuando insista en una versin determinstica de la fsica, negaba el azar, pero tambin la libertad. Como la mayora de nuestros contemporneos que no considera que hayan decisiones libres en el mundo mineral, y frecuentemente tampoco en el vegetal e incluso en el humano. Esas personas deberan revisar los trabajos de John Conway y Simon Kochen, profesores de Princeton, que probaron el teorema de libre albedro de electrones. Lo que implica un continuo en la conciencia, por lo menos, desde las partculas subatmicas hasta los humanos. Todo el universo tiene libre voluntad. Hiptesis en las que el antroplogo y filsofo jesuita Teilhard de Chardin ya haba avanzado al definir las relaciones entre elementos de todos los rdenes

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(humano, animal, vegetal, mineral) en trminos del orden mas complejo conocido, describiendo as las relaciones entre los electrones y su ncleo como una atraccin de amor. Estos conceptos tienen que parecerles poco cientficos a gran cantidad de contemporneos que han escogido usar esa libertad para vivir con poco o nulo control de su aventura, totalmente determinados por su pasado y por su medio ambiente. La verdad los har libres, no la manipulacin que emerge diariamente de La Caja y sus programas y noticias estupidizantes. Es esta libertad la que llena de paradojas a la mecnica quntica y la hace incompleta, como asegura el novel de fsica (del 99) Gerard t Hooft. Para resolver stas paradojas, acude a estados ms profundos de la realidad, ms all de las partculas y de las hondas y analiza entidades que llama estados. Con todo y esos estados, un mundo en evolucin constante ha de estar incompleto, lleno de paradojas y caos continuamente. Lo opuesto implicara un cors a la posibilidad de creacin, a la libertad, al crecimiento, a la vida en plenitud. Otra diferencia importante entre el mundo como lo descubre la fsica cuntica, y el que nos hemos acostumbrado a percibir es la existencia del tiempo. El tiempo en nuestra percepcin cotidiana, es constante y unidireccional, va del pasado hacia el futuro. Toda una ilusin pues en realidad no existe el tiempo, en el mundo cuntico un evento puede preceder, suceder o ser simultaneo con otro, de acuerdo al observador, de modo que bien me puedo estas despidiendo antes de haber llegado, y antes tampoco es correcto, no hay antes. En nuestra experiencia cotidiana, cuando escogemos entre comer una manzana o una pera, primero hay una toma de decisin y luego una accin. En realidad, cada vez que hago una eleccin se crea un mundo paralelo, en un universo he-estoy-voy a comer una manzana, y en otro he-estoyvoy a comer una pera. No hay tiempo lineal, hay un nmero infinito de mundos paralelos, constituidos por todos los eventos presentes, pasados, futuros y potenciales de todos los seres que han existido en el presente, pasado, futuro o que podran haber existido en cualquier otro universo paralelo. Espacio y tiempo no son condiciones en las que vivimos, sino modalidades en las que pensamos. Espacio y tiempo son la distancia entre dos estados de conciencia. El poder del Observador no se limita al presente, dado que al nivel quntico no hay tiempo, ni antes ni despus; solo hay mundos paralelos, no hay nada en la fsica que nos limite a una direccin desde el pasado hacia el futuro, cuando asumo la conciencia del Observador afecto todo. Esto nos da una gran libertad, pues no solamente podemos afectar nuestro futuro, sino que estamos influenciando con nuestra libertad todos los mundos paralelos, incluso lo que consideramos nuestro pasado. En la realidad todo depende de nuestra voluntad en el nico tiempo real: ahora. Parece catico, con razn, el caos es la sopa donde se cocinan todas las posibilidades. En la vida cotidiana cuando nos enfrentamos a procesos nuevos y desconocidos pareceran ser caticos, hasta que entendemos lo que esta pasando. Caos es el orden que todava no entendemos, si estamos en continua evolucin, nuestra experiencia se alimenta de caos, y digiere sentido, sabidura, orden. Otro aspecto fascinante de la realidad quntica en la que vivimos, aunque no percibamos, es el de las relaciones. Habitualmente consideramos normal el entrelazamiento local con lo que se encuentre en nuestra cercana, lo que vemos, omos, etc., el amor entre novios, padres, etc., pero la fsica quntica nos demuestra que los entrelazamiento no locales, con personas que estn en otro pas por ejemplo, es tan reales como los contactos locales. Hoy puedo establecer contigo hace un mes, cuando estabas a miles de kilmetros de distancia. Veamos como fue esto probado: A Einstein (y a otros cientficos), la idea del entrelazamiento cuntico le resultaba extremadamente perturbadora. Este se refiere a la particular caracterstica de la mecnica cuntica que considera al universo como un holograma, que permite preparar estados de dos o ms partculas en los cuales es posible obtener informacin til sobre el estado total del sistema haciendo slo mediciones sobre una de las partculas. Por otro lado, en un estado entrelazado, manipulando una de las partculas, se puede modificar el estado total. Es decir, operando sobre

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una de las partculas se puede modificar el estado de la otra a distancia de manera instantnea. Al medir una parte el sistema quntico instantneamente afectamos los resultados de una medida realizada en otra parte. La paradoja de Einstein-Podolsky-Rosen, propuesta por (todos los nombres subsecuentes van precedidos de Dr.) Albert Einstein, Boris Podolsky y Nathan Rosen en 1935 (aunque, en realidad, es ms una crtica que una paradoja), plantea un experimento consiste en dos partculas que interactuaron en el pasado y que quedan en un estado entrelazado. Dos observadores reciben cada una de las partculas. Si un observador mide el momento de una de ellas, sabe cul es el momento de la otra. Si mide la posicin, gracias al entrelazamiento cuntico y al principio de incertidumbre, puede saber la posicin de la otra partcula de forma instantnea. Este experimento mental, fue contestado por los fsicos cunticos como experimento mental, y as quedo hasta que en 1964, el britnico John Bell propuso su teorema, que implicaban desigualdades matemticas con las que probo la hiptesis cuntica. Posteriormente, en 1983, el francs Alain Aspect desarroll un experimento midiendo la polarizacin de los fotones que cerr, para siempre, la vieja paradoja a favor de la mecnica cuntica. Finalmente, la mecnica cuntica ha cambiado radicalmente la nocin que tenemos de la realidad. Algo tan intuitivo como la localidad, debe considerarse ajena a la realidad ya que la separacin en el tiempo o en el espacio es "irreal". Lo ms interesante es que en 1994 Jacobo Grinberg-Silbermann, en la UNAM., si en Mxico, logro los mismos resultados con humanos. El experimento fue realizado con campanas de Faraday (que asla todas las hondas electromagnticas) situadas en puntos lejanos del campus, en las que se situaban sendas personas: emisor y receptor, los que enviaban y reciban informacin en forma psquica. Las parejas que iniciaban relaciones y los recin casados, resultaron ser los mejor conectados, pues son tambin los que mejor enfocan la imagen de su compaero. El grado con el que el Observador afecta el mundo fsico quedo evidenciado, en nuestra escala de la realidad, con los experimentos realizados para modificar los resultados de maquinas emisoras de nmeros al azar. Sera interesante que diseases alguno, corriendo un generador de nmeros aleatorios en tu computadora personal. En el primero un nmero de observadores escoge un nmero, y la produccin del nmero seleccionado aparece con una frecuencia superior a lo que podra esperarse por una distribucin estadstica de resultados. Al entregar el nmero seleccionado a un auditor externo, el que guarda el sobre con el resultado esperado, hasta un momento posterior a que se corre la generacin de nmeros aleatorios, la frecuencia de aparicin del nmero seleccionado disminuye, pero sigue siendo superior a la probabilidad en una magnitud suficiente para que sea considerada estadsticamente significativa. Para hacer el experimento con otros seres, se disminuyeron las alternativas a si y no, y se asociaron, primero, a la imagen de una gallina mecnica, diseada para moverse en forma zigzagueante en direccin paralela a unos pollitos recin salidos del cascaron, los que por el proceso de improntacin la consideraban su madre. En este caso la aparicin de un positivo o si la movera acercndola a los observadores, los pollitos recin nacidos, mientras que el otro resultado al azar alejara a la gallina de los pollitos que, como siempre hacen, la llamaban. El resultado ya lo adivinaron, la gallina se acerca mas frecuentemente a los pollitos de lo que se aleja, de manera estadsticamente significativa. Los conejos recin nacidos tienen su seguridad dentro de la madriguera, y son por consiguiente fotofobiosos. Al asociar el generador de nmeros al azar al incremento o decremento de intensidad en la luz, el resultado fue, el que el Observador que diseo el experimento esperaba, en vez de ser escogida la atraccin, estos observadores hicieron que la repulsin tuviese una aparicin superior en forma estadsticamente significativa, alejaron el peligro de la luz. Hay mas experimentos al respecto, pero no los recuerdo pues para este Observador son redundantes. Aquellos aficionados a juegos de azar con dados o cartas ya saben que con la intencin se modifica el azar, los resultados esperados (o temidos) superan las probabilidades.

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El observador afecta lo que observa y todos somos observadores. Con mas poder y conciencia afecto mas poderosamente. Por lo que hay que ser muy cuidadoso con quien se comparten los sueos. La generacin de nmeros al azar fue afectada por observadores humanos, pollos y conejos, pero cuando un observador escptico registraba el resultado antes de ser expuesto al sujeto de evaluacin el resultado disminuyo, al ser afectado en sentido contrario por los observadores participantes.
En el libro Alicia en el Pas de las Maravillas, hay un pasaje en el que Alicia conversa con la Reina de Corazones. Alicia chilla No tiene caso tratar, no se puede creer en cosas imposibles. La reina le responde yo dira que tu no has tenido mucha practica. Cuando yo tena tu edad, siempre lo haca media hora diariamente. Algunas veces crea unas seis cosas imposibles antes del desayuno. En cualquier momento podemos empezar un nuevo ciclo de creacin, incluso si a los dems les parece imposible. Pero no podemos cambiar nuestra realidad sin imaginar (observar) primero. Cuntas veces hemos escuchado a alguien frustrado diciendo por qu a m siempre/nunca me pasa? o no me puedo imaginar a mi mismo haciendo tal? Ignorantes de que el acto de pensar crea realidad. Fsica cuntica elemental. Vivimos en dos mundos: el de las hondas, que es el universo de infinitas posibilidades y el de las partculas que constituyen las dimensiones espacio-temporales que experimentamos con nuestros sentidos. El mundo de lo que es y el de lo que puede ser. Al permitir a nuestra mente (El Observador) manifestar un potencial especfico, creamos las vidas que experimentamos, al imaginarnos nuestra realidad. Desafortunadamente la mayora de la gente no puede ver lo que puede ser.

El conocimiento de la fsica permite que determinamos conscientemente la realidad exterior, que proyectamos la realidad seleccionada en el mundo fsico, pero la fsica no lo es todo Qu nos dice nuestra primitiva ciencia de lo que pasa con nuestro cuerpo y en especial con el rgano de interpretacin de la realidad?, cmo procesamos la realidad percibida?

Biologa celular:

Pasos para comprender tu cuerpo Qu conforma mi cuerpo, lo que como, o lo que siento? Cmo se alimentan las clulas? Cmo las afecta mi carcter, como se relacionan con cualquier cambio en mi personalidad? Qu tienen que ver mis hbitos con mi ADN? Cmo es que mis pecados caern sobre mis hijos? Ests listo? Cambia tu cuerpo, Cambia tu vida. El alimento de las cedulas: La membrana de todas y cada una de nuestras clulas, contienen unos puertos, o bocas que admiten el ingreso de alimento. Como nosotros, ellas son selectivas, ciertos alimentos son admitidos y otros rechazados. Una proteccin bsica para evitar el ataque de depredadores. Cuando una protena tiene menos de 200 aminocidos se le llama pptido. Las protenas que alimentan las clulas son pptidos. Todos los pptidos tienen una marca especfica, son como llaves, y los puertos en la membrana celular seran como cerrojos, si el cerrojo coincide con la llave, esta ingresa, de lo contrario se queda afuera. La secuencia de aminocidos que contiene el pptido es alimento e informacin, todo es lo mismo, tanto para nosotros como para las clulas: la informacin es un tipo de alimento. Las emociones que sentimos, son informacin que se transmiten en forma de pptidos a cada una de nuestras clulas y compiten con otro tipo de alimento. Aqu vemos otro nivel donde ira, envidia, resentimiento, frustracin, victimismo, etc., nos daan, el exceso de emociones => nos lleva a => Fatiga => Fatiga crnica => Depresin. El exceso de emociones priva a las clulas de sus procesos alimenticios, causa la degradacin que asociamos con el envejecimiento, y precipita la muerte. Por lo que son los qumicos de la muerte. Adicionalmente, en otra secuencia, estos procesos producen estrs, el que a su vez

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produce cortisona. La cortisona es necesaria para atacar o huir, en forma mas efectiva, pero mata, pues la cortisona ataca a los sistemas inmune y digestivo, entre otros. No solo eso, el exceso de emociones nos impide la adaptabilidad, pues la cortisona producida por el estrs daa al hipocampo. El hipocampo es el responsable de la qumica de las nuevas experiencias. Trabaja mientras hacemos conocido lo desconocido, que es la actividad de la eterna juventud. El hipocampo y la amgdala eran tan importantes para los antiguos egipcios que les dieron el nombre de los senos de Isis. As una persona con mal carcter, o una vctima habitual, llegan a desear lo familiar, al grado de no tolerar ninguna desviacin de la rutina (igual que si les hubiesen practicado una lobotoma). La emocin, pues, afecta a las fabricas de pptidos y aminocidos, con la firma de la emocin. As las emociones tienen efectos negativos en nuestra conducta y nuestra salud, no nos sirven para lograr lo que queremos, pues nos atan al pasado y nos matan. Por lo que he de estar vigilante para que no quede en mi rastro alguno de victimizacin, frustracin, envidia, sentimiento de inferioridad, etc. Pero la mayora de los seres son tan adictos, que cuando el ambiente deja de producir estrs, van al cerebro y al pasado, y sacan de all sus problemas, injusticias, ofensas, penas, etc. que producen la misma qumica, en la imaginacin vuelven a ser vctimas, a frustrarse y en la imaginacin se redimen; se divorcian, renuncian al trabajo u otras responsabilidades y se sienten bien, respondiendo a las voces en su interior, a los hbitos de envenamiento interior que por conocidos son aceptados. El apego a las emociones es tal, que cuando el medio ambiente no les proporciona los eventos que las producen, usan la memoria del pasado, e imaginan un futuro, en forma tal que puedan sentir las mismas emociones a las que estn adictos. As por ejemplo, una persona esta acostumbrada a sentir coraje y frustracin por el trato abusivo y la falta de reconocimiento de su jefe en el trabajo y de su pareja en su entorno familiar. Un buen da la crtica del jefe pasa su nivel de tolerancia, le tira los papeles, y le grita las verdades que siempre haba imaginado expresar, pero que siempre haba callado, y tras un altivo y renuncio a este tal por cual trabajo mal pagado se va a su casa. Cuando llega su pareja despus de que tambin tuvo un mal da, le reclama cualquier cosa, pero el horno no esta para bollos, as que tambin le grita sus verdades le manda mucho a la fregada, hace su maleta, se sube a su coche y se va de la ciudad. Conforme se aleja de la ciudad, empieza a admirar la belleza del campo, las nubes, la libertad y lo que sea; pero no pasa mucho tiempo para que empieza a pensar y todava me desvele para que el reporte quedase a tiempo, hubiese incurrido algunos errores para que lo trabasen, adems el desgraciado no se mereca que yo, el otro desgraciado es peor, porque Y resulta que ha sacado su cuerpo del medio ambiente donde se encontraban sus perseguidores, pero su mente sigue enganchada, sigue produciendo las mismas emociones, y el Observador sigue creando la misma realidad. Ha movido su cuerpo, pero no ha cambiado. Cmo ser su relacin con el prximo jefe y con la prxima pareja? Por eso es que todos los hombres, o todas las mujeres, o todos los taxistas, o todos los policas, los de tal religin, raza o nacionalidad son esto o lo otro. Todos, todos. Redencin: Es el proceso de desahogo, por el que revivimos la emocin y nos libramos de la resolucin que acompao al arrepentimiento. Resulta que como de costumbre, vena encabronado(a) y abuso verbal y fsicamente a su pareja y a sus hijos. Que como de costumbre venia enojado o deprimido, se emborracho y cuando volvi en s estaba en alguna cama, al lado de quien sabe quin. Que como de costumbre estaba muy necesitado de dinero, aposto la comida de la familia y perdi. Que como de costumbre tena muchos problemas, le ofrecieron una bacha y... Y tanos otros actividades autodestructivas. El siguiente paso es el remordimiento, se siente mal, y nunca ms va a hacer eso. Con este proceso a la emocin original, le suma otra emocin, as que peor para el organismo. Pero se siente tan mal, que busca liberarse del malestar a travs de la redencin. Encuentra a alguien con quien desahogarse y le cuenta todas sus cuitas. Puede que la otra persona le de la razn o no, no importa, lo importante es que al explicar, se percata que las condiciones fueron

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realmente especiales, que en realidad tuvo mala suerte con las circunstancias, que el robo fue en realidad menor, que haba circunstancias atenuantes, etc. Ahora ya esta redimido, se siente mejor, se libera de la culpa, responde con excusas a las voces interiores, y se ha reafirmado en el mismo patrn de comportamiento, con lo que se mantiene en el mismo ciclo, emocin, culpa y redencin. La redencin no es un mecanismo de solucin, sino de estancamiento. La redencin produce un subidn como el de cualquier otra droga.

Decadencia

Desarrollo

La modificacin del ADN: Lo que hemos sido esta registrado, no solo en nuestras redes neuronales, sino en todas y cada una de las clulas que componen nuestro organismo, y en su ncleo, en el ADN. Pero somos libres, y el que lo desee es dueo de sus emociones. Siempre se puede interrumpir y no colaborar con lo que no se desea. El mayor, el ms importante ayuno que podemos hacer los humanos, es el ayuno de EMOCIONES. Las emociones estn relacionadas con gente, lugares, tiempos, cosas y eventos. Por lo que el ayuno de emociones tiene que ser un ayuno de todos los elementos relacionados con ellas, de todo mi pasado. Cuando privamos al cuerpo de lo que sea que esta acostumbrado, los azucares refinados de los pasteles, las emociones o lo que sea, manda seales para recuperar el estado de equilibrio habitual, de la misma manera que el estomago vacio produce una sensacin de hambre. Cuando no estamos realmente interesados en el cambio, no cambiamos y as decimos que quiero ayunar pero como chocolates. Quiero deshacerme de las emociones pero me redimo y as me excuso a m mismo. Sigo haciendo compromisos conmigo mismo, los sigo rompindolos y, lo peor, sigo borracho de emociones. Cuando mi intencin es real y contundente, tendr que resistir el llamado del cuerpo por un tiempo, pero paulatinamente los puertos que no se utilizan, o que se usan menos, empiezan a desaparecer, y a ser sustituidos por los que ahora tienen mas trfico. Una vez efectuada esta sustitucin, la clula y su ADN cambian su composicin y el cuerpo tiene una nueva inercia, nuevos hbitos. Si empiezo a insistir en alimentar a las clulas con pptidos que nunca haban recibido, al principio estos son rechazados, pero eventualmente, de persistir, la seal penetra hasta el ADN, busca su equivalencia, y genera una modificacin en el mismo, posteriormente este ADN modificado manda instalar nuevos puertos, que corresponden a las nuevas caractersticas, por los que este nuevo tipo de alimento pueda ingresar, y formar la nueva naturaleza de la clula. Nuestras emociones, nuestros sentimientos y nuestras actitudes forman y reforman nuestro ADN. Los cambios de programas y de hbitos son conductuales y anatmicos por igual. La sabidura, la confusin, la inseguridad, la propensin a corajes, etc., todo lo heredamos a partir de lo que nuestras clulas son.

El efecto de dejar las adiciones emocionales se llama evolucin.

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Cerebros y Neuronas

Pasos para reconectar tu cerebro Qu es la mente? Cmo desarrollar tu cerebro, cambiando tu mente? Qu es atencin y cmo puedes mejorarla? La relacin entre mente y vida. Cmo crear nuevos patrones y hbitos en el cerebro y en tu cuerpo? Ests listo? Cambia tu mente, Cambia tu vida. Mi geografa interna, mis redes neuronales especficas reflejan mi creacin externa, mi historia, mis logros, mis hbitos y mis vicios. Todos los adultos tenemos, aproximadamente, la misma cantidad de neuronas, pero su organizacin vara grandemente entre nosotros. Las redes neuronales de cada persona reflejan su flexibilidad o falta de la misma, sus preferencias, sus hbitos, incluso su autoestima. Las neuronas son las clulas encargadas de procesar datos, y junto con las glndulas, de adaptar al organismo a nuestras metas y a que se adapte a nuestra concepcin del medio ambiente, en que vamos a expresar dichas metas. Las neuronas se concentran en el cerebro, o mejor dicho, en los cerebros. Los cinco cerebros: Me refiero a ellos en plural porque estos centros de concentracin neuronal tienen funciones tan distintas entre s, que bien conviene considerarlas por separado. Es tan poco comn describir los procesos de los otros cerebros, que la mera contemplacin de este tema, provoca rechazo en muchos, sin embargo sobra bibliografa de respaldo, que nunca esta disponible a los observadores que observan otra realidad. 1.- Neocorteza: Es la herramienta con que mi mente percibe la dicotoma entre lo que soy y lo que no soy, el procesador, atento al mundo exterior, su funcin es mantener a salvo a mi persona (ojo no dice a m), determina lo que soy por mi cultura, mi actual (o antigua) personalidad, es la parte que se usa la mayor parte del tiempo en la vida social, que me mantiene en el rea de seguridad, establece lo seguro con relacin a las caractersticas que me han permitido sobrevivir hasta ahora, mi pasado, lo que no me permite salir de lo conocido a mi divinidad. Es el nico cerebro que trabaja como una computadora binaria, el nico que percibe problemas y trabaja en su solucin. Solo cuando instalamos nuestra mente en l, sentimos problemas econmicos, amorosos, de salud, de poder, de solo cuando instalamos nuestra mente en l, estamos confundidos. Es una excelente sirvienta que hemos convertido en nuestro amo. Y como amo nos aleja de logros, de la felicidad y de la evolucin. Es la ltima adicin a nuestra anatoma, y en la sociedad en que vivimos la principal. Las escuelas y universidades se dedican exclusivamente a su desarrollo y formacin. til y necesario, pero no ms que las otras herramientas que disponemos. Cuando mdicos y cientficos se refieren al cerebro no conciben ningn otro, los dems son, si acaso, anexos tiles heredados del proceso de evolucin y, segn ellos, responsables solamente de nuestras reacciones ms primitivas, del comportamiento territorial de los reptiles y del sistema parasimptico, o sea, de los automatismos del organismo: ritmo cardiaco, digestin, temperatura corporal, resiracin, etc. Una de las partes especialmente importantes para el tema que desarrollamos es la parte frontal de la neocorteza, en donde se localiza el lbulo frontal, que es la pantalla donde se proyectan los deseos, es el ejecutivo, proporciona el asiento al intento (en su sentido original: in-tendere), al propsito. Lo que instale firmemente en ese sitio, con enfoque concentrado, es destino. 2.- Cerebro Medio: Me permite hacer cosas que no puedo comprender con mi neocorteza y que por lo tanto llamo paranormal o milagros. Percibe y reacciona a seales del pasado y del futuro. Hay procesos mentales que nuestra ciencia reconoce pero no puede entender, tales como la intuicin, la telepata, la telequinesis, las experiencias extracorporales y la adivinacin, pues no se relacionan con la neocorteza. Solo al instalar nuestra conciencia en el cerebro medio sabemos que se puede cambiar todo, incluso el pasado. El Cerebro Medio sabe que puede recibir (porque recibe) informacin del futuro, de la mente de personas, animales y plantas, cercanos y lejanos. Es receptor y emisor de pensamiento, telepata.

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Su ambiente es holstico, desde l soy uno con el todo, no diferencia mi individualidad, ni atiende los elementos con los que la defino: la cultura, la sociedad, gnero, edad, etc. A travs de l me percibo como parte de la unidad. A travs de l puedo evolucionar hacia la unidad. 3.- Cerebelo: Es el procesador de mi mente profunda, asiento del subconsciente, asiento del testigo, del Observador, puede conectarse con todo el conocimiento habido y por haber, se relaciona con procesos de la vida interior. Cuando nos olvidamos del paso del tiempo, del cuerpo y del medio ambiente procesamos desde ese lugar. Es donde se localiza nuestra conciencia cuando hemos dejado de ser la ola para convertirnos en el ocano. Cuando estamos absortos podemos proyectar desde el cerebelo con extraordinaria intensidad al lbulo frontal, proceso fundamental para el proceso de crear. Cuando nuestra conciencia regresa a la neocorteza, esta no puede registrar lo sucedido, pareciendo como si hubisemos brincado en el tiempo. No maneja dicotomas, ni juicios, ni conceptos de bueno o malo. Desde ah no buscamos respuestas, somos todo, uno con todo lo que es. Tambin se encarga de todos los automatismos del cuerpo, como respirar, temperatura corporal, acompasar el ritmo del corazn, etc., sin que necesitemos hacernos conscientes de ellos con nuestra neocorteza. Si la neocorteza es el proyectista que disea los planos, la idea. El cerebelo es el constructor.

En el resto del cuerpo hay otros dos cerebros: 4.- Corazn: El corazn tiene una gran cantidad de neuronas (los neurlogos no suelen salir de la neocorteza, y los cardilogos no quieren saber de los procesos cognoscitivos de las neuronas, pero ah estn), es un rgano de percepcin directa: las corazonadas. Estas neuronas funcionan como una serie de antenas alineadas que mandan y reciben seales. Casi todas las culturas antiguas situaban la inteligencia en el corazn. Percibir al corazn como el rgano principal de cognicin, es importante, pues el cambio de asiento de la inteligencia implica un cambio de definicin de la misma, y por lo tanto de la cultura que as se define. 5.- Intestinos: La otra concentracin neuronal, ligeramente menor a la del corazn, se encuentra en los intestinos: el ki o hi chino. Es ms una base energtica y de poder que de comunicacin. Como el cuerpo tambin tiene su propia mente, recuerda por los hbitos mi verdad, desde nmeros telefnicos (a veces hay que hacer como que los marcamos para poderlos recordar). Puede ser que salgamos de la casa y dejemos las llaves en la puerta, en cuyo caso el cuerpo nos podra mandar cierta sensacin de malestar, sentimos que algo que no podemos definir no anda bien. Tambin cuando nos hemos embarcado en un proyecto con vista de tnel y las condiciones originales han cambiado, mientras nuestra neocorteza se niega a procesar los datos que contradicen la decisin original, el cuerpo nos podra avisar con depresin o malestar. Ejercitamos la neocorteza en las escuelas y los msculos en bailes, juegos, paseos y en el gimnasio, y el resto de nuestras herramientas viven en el olvido. Pero son tan poderosas que an

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en esa depravacin todava nos llegan a servir ocasionalmente. Qu podramos lograr con ellas si las ejercitsemos un poco? Si tu el hablas a una persona reiteradamente, y esta persona te ignora, eventualmente le dejaras de hablar, y nos extraa que no nos hable nuestros otros cerebros, cuando ciencia y religin estn de acuerdo en insistir en que no les prestemos atencin y habitualmente han logrado su cometido. Segn ellas la verdad siempre viene de afuera, a travs de ellas. La ignorancia de estas distintas funciones, afecta y limita, incluso a las personas que las tienen desarrolladas. Podemos ver porque personas altamente perceptivas, con las cartas, la mano, el caf, o cualquier otra muleta, pueden saber de un desconocido el huevo y como lo puso, pero no se pueden ayudar a s mismas, o sacar la lotera. Su neocorteza conoce esas capacidades, pero insiste en estar al mando. Cuando las universidades estudian procesos paranormales, frecuentemente disean experimentos dirigidos a la neocorteza, con lo que pueden llegar a la conclusin de que tratan con charlatanes (independientemente que stos abundan), y que tales procesos son casualidades. Tambin nos damos cuenta de por qu gente perceptiva cuando quiere explicar o soportar sus percepciones dice puras tonteras, o cosas que no vienen al caso. La neocorteza, la nica que reconoce esta civilizacin, no tiene ni idea de otros procesos mas fundamentales y no sirve para comprenderlos. Sobran ejemplos histricos, donde campaas publicitarias exitosas o desarrollos que han producido muchas utilidades, como la cajetilla dura para cigarrillos fueron soportadas por racionalizaciones que no tenan ningn punto de contacto con los mecanismos conductuales en los que se fincaron los logros que se obtuvieron. Si adquirimos conocimiento por libros, o verbalmente, a travs de palabras, nos llega a la neocorteza. Si nos comunicamos ponindonos a meditar enfocndonos, por ejemplo, frente a una planta, el conocimiento nos llegara telepticamente, hologrficamente, como una corazonada, directamente a los cerebros mas poderosos. Las neuronas en estos cerebros se comunican entre s por varios medios, uno de ellos se puede registrar por las frecuencias elctricas. Y estas frecuencias cambian de acuerdo a los siguientes patrones: Tipos de activad cerebral, segn la frecuencia elctrica: Beta = Atencin externa, actividad corporal, supervivencia, neocorteza en su estado habitual. Las emociones provocan frecuencias mas aceleradas. Alfa = Atencin interna, tranquilidad, olvido del medio ambiente, del paso del tiempo y del cuerpo. Estado en que nos encontramos en meditacin o al entrar o salir del sueo, o en momentos de paz y tranquilidad. Al pasear absortos por el bosque, disfrutar intensamente las olas, realizar actividades rutinarias, y en general cuando nos encontramos en profunda paz, tambin podemos manejar nuestros procesos en esta frecuencia. Los grandes maestros viven en estados de alfa o mas profundos, an cuando se relacionan con el exterior. Teta, y delta son niveles mas profundos que alfa, en los que la conciencia se aleja ms del medio ambiente y del cuerpo, incluso de la mente. En alfa, delta y teta ganamos paz y sabidura, lo que se refleja en el cuerpo que experimenta cambios qumicos que influyen de diversas formas, mejorando su salud. Con la neocorteza solo somos capaces de vivir, soar y recordar acciones, las que requieren una secuencia que llamamos tiempo, por lo que desde ella no tenemos experiencia de lo que nos ocurre en estados mas profundos, pues en ellos no estamos limitados y somos atemporales. Redes neuronales: Todos los humanos (los que no consumimos drogas) tenemos aproximadamente la misma cantidad de neuronas. Lo que nos diferencia es la cantidad y tipo de sus conexiones, las redes neuronales. El cerebro de Einstein no tena ms desarrollado los hemisferios cerebrales que las dems personas, Lo que si tena mas desarrollado era la unin entre ambos (cuerpo calloso). Hay muchas ancdotas, como las veces que al despedirse de alguien preguntaba de donde venia cuando

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empezaron la conversacin, y en funcin de la respuesta deduca si haba comido, frecuentemente se le vea ausente de los procesos espacio-temporales lo que indican que viva preferentemente desde su mente analgica, usando ambos hemisferios simultneamente. Lstima que en un cerebro muerto no se puedan apreciar las redes neuronales. En el cerebro se puede ver lo que en un campo plano, con hierbas de la misma especie, crecidas: Donde nunca ha pasado un vehculo las plantas tienen la misma altura, se ve parejo. Para nuestro caso, lo que no hemos contemplado, no hemos pensado, no hemos experimentado, no ha generado ningn tipo de asociacin neuronal. Donde ha pasado alguna vez algn automvil si nota una lnea donde la vegetacin es ms baja. Hay incipientes relaciones neuronales, y relaciones no estables. Si la circulacin por esa lnea es mayor, se notas dos paralelas en la que no crecen las hierbas. Con pensamientos y experiencias mas frecuentes empezamos a ver una red neuronal que refleja esa secuencia. Y si el trfico es pesado, las paralelas se unen en una vereda sin vegetacin. Con pensamientos y experiencias frecuentes la red neuronal es preponderante, en todo momento una direccin preferente de comunicacin. El uso marca el tipo de unin entre neuronas de modo que el ejercicio de frecuentes alternativas facilita su repeticin en el futuro, y las rutas mas ejercitadas se convierten en las ms proclives a ser utilizadas. Cuando no hay muchas rutas alternativas entre una neurona y otra, los impulsos siguen la misma secuencia y los hbitos se arraigan, o sea se usa exclusivamente una senda de fcil uso sin alternativas. Por lo que a mayor cultura, mayor cantidad de redes neuronales, mayor flexibilidad, y a mayor flexibilidad menor autoritarismo; con la salvedad que el sistema de educacin (sobre todo si es de pobre calidad y enfatiza la memoria sobre la creatividad, y la aceptacin sobre la originalidad) no garantiza que receptores se hayan acostumbrado a pensar e inversamente No es coincidencia que la era en que vivimos, la que sigui a la era industria: la era del conocimiento y de la informacin, sea el momento histrico de la sociedad del viento, sea la era de la flexibilidad. A mayor cantidad de redes neuronales mas natural la libertad, mayor la posibilidad de disponer de mas alternativas Los individuos con esta riqueza, se acostumbran a usar pensamiento creativo. Los ms ricos en redes neuronales son los que constituyen el motor del cambio. As sucede en que en el cerebro de la gente puede haber muchas o pocas vas alternativas de solucin y de accin. Flexibilidad o hbitos sumamente arraigados. La gente que no se prepara, que no piensa, que vive todos los das la misma rutina, tiene una zona muy caminada de hbitos, de acuerdo a la cultura en que creci, y fuera de ella no hay redes neuronales, no hay alternativas, los que han contemplado y practicado mas alternativas, tienen caminos variados, ms o menos proclives a ser utilizados. Esta diferencia hace que a unos les cueste menos que a otros cambiar y vivir en plenitud, pero si hay voluntad, todos, todos, todos, pueden cambiar y tener una vida extraordinaria; nadie es demasiado especial, ni demasiado bueno, ni demasiado malo, todos pueden modificar lo que hasta ahora han sido. Las conexiones entre neuronas, o red neuronal que utilizamos actualmente es nuestra personalidad, es el mapa de nuestra historia personal, conformada por la sociedad en que nacimos, la religin, las lecturas, nuestros hbitos y nuestras capacidades, etc., es el vecindario en que habitamos. Como es adentro es afuera. Desde luego, como hemos mencionado constantemente, lo que somos, lo que hemos sido, no tiene que ser lo que sigamos siendo. Podemos conscientemente desarrollar nuevos hbitos, crear redes sinpticas paralelas, e incluso nuevas clulas cerebrales, que puedan brincar en la brecha de nuestros nuevos modos de pensar, hacia lo nuevo, hacia a innovacin. En vez de reducirnos a criaturas inmodificables de hbitos, podemos dirigir nuestro propio cambio, al desarrollar conscientemente nuevos hbitos. De hecho cuantas mas novedades probemos, cuando ms nos alejemos de la zona de confort, mas creativos nos volveremos. Mayores glorias crearemos para poderlas experimentar.

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Cuando desarrollamos redes neuronales le damos forma a nuestro cerebro, y a nosotros mismos: 1.- Aprendiendo nuevos conceptos, contemplando informacin. 2.- A travs de nuevas experiencias. Aprendemos por 2 leyes: 1.- Ley de asociacin: Usamos nuestro conocimiento actual para probar lo nuevo. Solo entiendo nuevos conceptos en cuanto stos se relacionan con los antiguos. Por eso tengo mayor captacin de datos cuando estos se relacionan con conceptos que he estado contemplando en mi pasado, que cuando incursiono en nuevos territorios. Por eso es necesaria la repeticin para captar cosas que estaban ah, pero que no percibimos originalmente. Pero esto ltimo tiene mas que ver con la siguiente ley. 2.- Ley de repeticin: Si hacemos algo una y otra vez, empieza a ser natural, familiar, subconsciente, simple, comn, Habito. Cuando escucho o leo sobre cualquier tema, es como si voltease el libro que contiene esos conceptos y las palabras se cayesen del libro. Lo familiarizado que este con el tema, determina la cantidad de anzuelos que tengo para recoger esos conceptos. Si son pocos, poca es mi comprensin, pero al exponerme ms a ese tema determinado el nmero de anzuelos se incrementa, y cada vez capto ms al respecto. Al crear nuevas actitudes, se crean nuevas redes (anzuelos), primero en forma provisional, pero si se hace hbito estas uniones se hacen permanentes. Inversamente al abandonar actitudes, la red vieja empieza a deshacerse. Al cambiar los hbitos cambian las redes neuronales: las neuronas que no disparan juntas, no trabajan juntas. Las neuronas que dejan de disparar juntas empiezan a disolver su asociacin. Los cambios de programas y de hbitos son conductuales y anatmicos por igual. A veces hemos querido cambiar de una casa a otra mejor, en un vecindario ms tranquilo, ms selecto, o lo que sea. Lo mismo podemos hacer con nuestra personalidad, nos podemos mudar a un nuevo vecindario, a una nueva red neuronal que no contenga hbitos, enfermedades, u otras cosas que queramos dejar atrs. Este proceso desarrollado por JZ Knight, ha sido utilizado exitosamente por conocidos mos. Este procedimiento es mucho mas contundente y dichoso que el pattico no he tomado por ocho aos y sigo siendo alcohlico. Si usamos menos del 10% del cerebro, tenemos suficiente espacio para crear otra personalidad, que sustituya totalmente la pasada. Pero si lo he de hacer tiene que ser de una vez por todas, no me volver a preocupar por el pasado que nunca existi. Nunca estuve enfermo, jams he comido en demasa, nunca . Un cambio contundente, o una curacin milagrosa, no se logra con pasos graduales. Un maestro es el que tiene el poder de mandar a los que le piden ayuda y as mismo a otro plano, en el que ya han sido cambiados, curados, etc. por medio de crear(me) esa vida en una realidad paralela. Despus de eso Nunca vamos a retornar a la vida anterior, que nunca existi = no pecar de nuevo. Estoy listo y la he terminado, no la puedo recordar. Saber como he progresado es muy adulador para la personalidad, y seal de que la prefiero a mi evolucin, a vivir en plenitud. Un cambio total me libera de la culpa y del resentimiento, pues nunca victimice, nunca fui vctima, nunca estuve enfermo, la ltima vez que despert tena suficiente, como que siempre he estado satisfecho, jams ment, siempre am mucho y , siempre fui abundante en todas las manifestaciones de la abundancia. Creo una Vida Paralela en la que me convierto con actitud, cuerpo y sinapsis. Ese es mi poder, y esa la plataforma desde la que har conocido lo desconocido, si prefiero un nuevo vecindario a pintar la fachada. Soy tan plstico, tan lquido que me puedo pasar a cualquier realidad quntica. Como el alquimista, lanzo TODO al Crisol de modo que ya no importa nada de mi pasado, ningn nmero (edad, peso, cuenta bancaria), ninguna casta. Puedo Ser Puedo Cambiar En un instante Puedo Sanar

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Y si quiero: Vivo para siempre en mi mismo cuerpo. Puedes, a no ser que prefieras creer que no puedes. Dado que el Observador determina la realidad, puedo decidir cundo lo desee. Desde nuestro cerebelo la realidad se puede crear de inmediato, pero como la mayora vive predominantemente desde la neocorteza, desde ah requiera una frrea voluntad para vencer el magnetismo que al principio ejerce la vieja personalidad. Desde la neocorteza la facilidad o dificultad de hacerlo esta relacionada, con la educacin y flexibilidad con la que nos hemos desarrollado, que tanta cultura, que tantos caminos alternativos tengamos en nuestra cabeza. Los cambios incluso haber vivido en distintas casas, ciudades y pases, distintos trabajos, tipos de actividad laboral, cambio de religin, de partido poltico, etc., nos facilitan hacer nuevos cambios en las redes de nuestra neocorteza. No importa cunto lo intente, ni cuanto tarde, el cambio ser en un instante. Y si de veras lo quiero, para siempre. Sera cuando por fin me situ en el cerebelo y contemple esa nueva realidad. Bien vale la pena tomar un momento de contemplacin para decidir. Hoy cambio mi pasado (actitudes, experiencias, consecuencias y memorias). Cambio en el pasado mi razn para hacer lo que no refleja a quien yo soy. Hoy decido que nunca tuve las actitudes que crean cncer y que por lo tanto que nunca estuve enfermo de cncer, o lo que sea. Primero cambio la percepcin, la realidad. Luego cambia en el exterior el hecho mismo, al cambiarme a otro pasado, y nadie (principalmente yo) tendr memoria de mi vecindario interior. Al observar mi pasado con mi conocimiento actual, lo estoy afectando. Modificar el pasado, incluye dejar atrs todos sus componentes: personas, lugares, cosas, tiempos y eventos. Qu pasa con aquellos elementos del pasado que no quiero dejar atrs, como mis hijos? Puede ser que haya hecho mi creacin desde mi Observador, y que esta sea contundente, y nadie, ni yo ni nadie recuerde otra cosa, en cuyo caso mis hijos seran parte de ese mundo paralelo donde ahora habito; o puede ser que este en proceso brincando de mi personalidad vieja a la nueva y creando lentamente la nueva red neuronal, en cuyo caso les puedo explicar que en mi proceso de evolucin, he decidido que nunca o siempre fui, o hice lo que sea. Que se que ellos en este momento recuerdan otra cosa, pero que por favor me ayuden comportndose como si hubiese sido, que as lo consideren, y me ayuden en mi decisin. As puedo cambiar un pasado que es muy cierto, porque lo recuerdo tan bien, o desaparecerlo por completo y borrarlo de la existencia y cambiar un futuro que es muy real, porque se como lo voy a vivir. El observador afecta lo que observa y todos somos observadores. Con mas conciencia y poder sobre mi mismo afecto mas poderosamente mi ilusin en la materia. Dado que todos los dems son observadores y afectan lo que observan he de ser muy cuidadoso con quien se comparto mis sueos, conceptos y experiencias, son sagrados, todos las afectan. Si soy parte de una comunidad que comparte ciertos objetivos, y en lo que a stos se refiere hay un alto grado de congruencia, es conveniente compartir lo referente a ellos, pues aqu aplica que dos crean al cuadrado, tres al cubo y as sucesivamente, pero de todos modos todos los que comparten modifican, y bien puede ser que esa modificacin implique un lastre por apegos y reticencias. Ahora mismo, al presentarte mi verdad, t me la estas cambiando. La Mente: Los cerebros, sus neuronas, sus redes y sus frecuencias son las herramientas con los que funciona la mente, sta opera, en sus distintas modalidades, a travs de los cerebros funcionando en sus respectivas frecuencias. La mente es infinitamente inelstica: una vea expuesta a un nuevo conocimiento, a una nueva experiencia, jams regresa a su estado original. La naturaleza de la mente es estar siempre dispuesta a la expansin. La mente opera en dos modalidades: Mente binaria y mente analgica.

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En su estado binario la mente es consciente del tiempo y del cuerpo, y por ella pasan diversos pensamientos de temas distintos en rpida sucesin. Funcionando primordialmente desde la neocorteza, es analtica, es capaz de formar juicios, esta separada del entorno. Siempre en busca de patrones de predictibilidad, analiza y juzga. Sobrevivir es su meta: Evala todo con respecto al pasado (vive en el tiempo) para evitar lo desagradable o peligroso. Esta es la mente que intenta mantener mi personalidad actual intacta, salvarla de lo desconocido. Es la pequea punta visible del iceberg que se define a s misma como lo que soy yo: hombre o mujer, joven o viejo, religin, nacionalidad, nivel socio-econmico, grado cultural, y todas las dems clasificaciones. Aqu se encuentra los hbitos de mi personalidad. (Yo soy mucho ms que la personalidad). En ese estado reacciona al medio ambiente. Se ha llamado tambin la mente del simio, ya que esta brincando constantemente de un lugar a otro y pocos pensamientos se detienen lo suficiente en el lbulo frontal. Le falta enfoque, atencin. En estado binario mantenemos una conversacin con nosotros mismos, que excluye la conversacin con las verdades fundamentales, a nuestra divinidad, a Dios.

Mente analgica. Al cesar de operar en forma binaria entramos en trance, como cuando nos absorbe una idea, una pelcula, cuando nuestro cuerpo realiza actividades rutinarias como manejar en un trayecto habitual, sin ser conscientes de por donde pasamos; vestirnos o lavar platos, sin darnos cuenta de lo que estamos haciendo; cuando nos envolvemos en procesos altamente creativos, cuando meditamos o vamos a dormir. Muchos de estos estados se dan en los nios pequeos. Un grupo de nios lleva tiempo jugando fuera de sus casas, estn viviendo en su fantasa y el tiempo no pasa, si se golpean no duele, ni si quiera se dan cuenta. Pero la mama de uno de ellos lo llama, el interpelado responde cualquier cosa, negndose a salir de este estado de gozo, en el que es el polica, la mama, o lo que sea, contesta sin todava salir de su creacin, ms un elemento exgeno a penetrado, la magia se pierde y de repente se da cuenta que tiene frio y hambre, y que de todos modos est muy obscuro para seguir jugando, as que un minuto despus se disuelve el juego. Los nios estaban en trance, tan absortos en el juego que no haban notado ninguna de estas circunstancias, Los nios se mueven con gran facilidad a estos estados de trance. Eso es enfoque y no solo le pasa a los nios. Los sentimientos y sensaciones que tienen los nios en trance son aquellas derivadas de la realidad que estn creando, no tienen ninguna relacin con el pasado, el mundo exterior, ni con su cuerpo. Las calificaciones, los regaos o premios, o alguna pelea que haya tenido entre ellos, simplemente no existen durante el trance logrado en la realidad del juego. Cuando somos analgicos no percibimos nuestro medio ambiente, ni el cuerpo, ni sus reclamos. Empezamos un proyecto en la tarde, se ha hecho de noche, casi no podemos ver y no nos damos cuenta. Bajo la temperatura y no tenamos frio, ni hambre. En este modo, estamos en contacto con la sabidura superior: consciente colectivo, Dios, Naturaleza, o lo que sea. En el trance no hay: 1) anlisis. 2) juicio

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3) tiempo. La mente se eleva sobre el aspecto del tiempo, por momentos; estamos en el infinito presente. 4) cuerpo y sus imperativos. 5) medio ambiente. Al perder la neocorteza su dominancia, nos desasociamos del medio ambiente. 6) nada que no sea parte de la contemplacin, nada de lo que constituye mi pasado: personas, lugares, cosas, tiempos o eventos. En trance soy uno con mi concepto, mi contemplacin y todo el resto se calma, desaparece. Cuando ms estemos en estado de trance, ms atraeremos sus beneficios a todos los momentos de nuestra vida: dicha, salud, creatividad. El estado de trance se busca tambin para lograr la relajacin que disfrutamos en este estado, al dejar de sentir cansancio y preocupaciones, puede pasar que nos durmamos, o que adquiramos una extraordinaria claridad mental. Cuando soy analgico YO SOY todo, el tiempo y el espacio no me limitan. Crea.- En Mente Analgica hago la imagen mental ms real que el mundo exterior. Con la mente analgica dejamos de ser yo y nos hacemos uno con nuestro objetivo, as creamos algo nuevo para nosotros. Creamos en el no tiempo, en el infinito, pero la experiencia, la accin, de esa creacin es posible solo en el tiempo. En esta modalidad es en la que produzco lo nuevo y lo desconocido. La mente analgica, (con la neocorteza dormida, anestesiada por el cansancio corriendo, resolviendo matemticas u otra cosa) me permite dislocarme, levitar, etc. Hacer conocido lo desconocido. Al salir de este estado no podemos recordar nuestra vida en l, porque solo la accin en una secuencia temporal es sujeta de memoria en la neocorteza. En este estado puede ser que el cuerpo se mueva, pero la mente est en la gloria, y no hay recuerdo (fragmentos a lo sumo); la memoria, la conciencia no se refiere al cuerpo, sino a los procesos mentales. Esta quietud interior, este no tiempo, donde se gesta todo lo que sucede en el exterior, es el estado de paz, de unidad, que promueven muchas filosofas a travs de la meditacin, de la aceptacin, y de la sensacin de gozo habitual. Cuando somos analgicos actuamos desde el cerebro ms profundo y usamos ambos hemisferios simultneamente. Cuando trabajamos con los hemisferios en forma alterna estamos limitados, somos un reino dividido contra s mismo, ni nuestra creatividad ni nuestros estados de conciencia se pueden realizar mas que hasta un nivel muy primitivo. En este estado estamos separados de todo y de todos, incluyendo de las diversas partes que nos constituyen. Cuando el cerebro trabaja como una unidad, todo funciona armnicamente, nuestra capacidad creadora, nuestra sensacin de paz y bienestar y todos los momentos de la vida. Cuando contemplamos conceptos, ideas nuevas, he interesantes, estamos absortos, somos uno con el concepto, totalmente analgicos. Tambin somos as al ver una pelcu-

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la o leer una novela interesante. Cuando alguien bosteza o se distrae, seguro que no est absorto, est lejos del estado de trance que indica que lo que contempla es novedoso e interesante. El Sol (Ra, Dios, El Observador) ilumina desde el cerebelo, a travs del vitral, del rosetn, de nuestro lbulo frontal, claramente enfocado para crear colores en tercera dimensin capaces de proyectar nueva realidad, que es la precursora de nuevas experiencias y la consecuente sabidura. Al crear pensamientos positivos en la mente consciente, somos binarios (positivo es lo opuesto a negativo). Al expresar un deseo admitimos que no es nuestra realidad, que nuestra vida es su ausencia o lo opuesto, y esa realidad admitida es la que registramos y por lo tanto generamos. Ser pobres o un pobre pecador. Desde el estado binario se nos concede el seguir deseando. Si nos conectados con el supraconsciente, que no es binario, (positivo ni negativo), que es millones de veces ms poderoso, entonces no deseamos, somos, nos vemos as en, dentro, de ello, funciona, vivimos la realidad y es luego se confirmar en el mundo de la ilusin, en la materia, pero eso ya es irrelevante. Los datos que usamos para crear solo pueden provenir de la memoria, por lo que el futuro no sera mas que una transpolacin lineal de nuestro pasado si no fuese porque el caos incluye siempre elementos no previstos. La memoria puede proporcionar componentes bsicos para crear un nuevo sueo. El sueo es, pues, el mecanismo de creacin, cuando lo hago mas real que mi cabello, cuando es todo en mi enfoque.

El sueo es un patrn que viene de la neocorteza, y cuando se instala en el cerebelo, en mente analgica es manifiesto. La oruga no se reafirma a s misma en el capullo (no se ve en el espejo), en vez de eso, o de arrepentirse de haber sido oruga, suea que vuela como mariposa, de hecho ya vuela en su mente. Si hemos contemplado en forma intensa una nueva realidad, y la hemos vivido, se tiene que manifestar. Lo nico real es lo que est en mi mente. Si tomo control de mi mente Voy a hacer que mis deseos se cumplan, y lograr lo que quiero. Vamos crear nuevos programas en forma consciente y vamos a enfocarnos en nuestros nuevos programas lo mas que podamos, para conectarnos y acceder al poder. De todos los que estn adquiriendo este tipo de conocimientos, en cualquier lugar, el 80 o 90% no se harn dueos de su destino, 1.- porque no saben como, escuchar o leer no basta, hay que ejercitarse, que practicar y 2.- porque no se quieren tomarse la molestia de enfocarse hasta el

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final. Han corrido un programa por 40 aos, y quieren que el nuevo programa muestre resultados en un mes, enfocndose por periodos de pocos segundos. Aunque de hecho, me consta que en algunos casos, los resultados se logran despus de un minuto. Por eso es que necesitamos conocimiento, pero ste solo nos prepara para la experiencia. Muchos son los llamados y pocos son los elegidos (por s mismos).

P.A.N.:
Son diversas las maneras en que la psique ha sido dividida para su anlisis, una que me parece til es la que realiza la psicologa transaccional. En ella se divide en tres: el Padre, el Adulto y el Nio: PAN. El Padre reproduce sin anlisis ni comprensin, es una especie de CD o cassette en el que grabamos la manera de caminar, como hablar con propiedad, como limpiarnos los dientes, como amarrarnos los zapatos, ver a ambos lados al cruzar la calle, etc. Pero se puede grabar cualquier cosa: que el sexo es peligroso tal vez sea un concepto til, a falta de educacin, a los 13 aos, pero puede estorbar en el matrimonio a los 30; que soy malo para aprender manualidades, pudo ser un accidente (una distraccin) a los 5 aos y quedar como marca de por vida; que las matemticas son difciles, que soy bueno o malo, que los de otra raza, credo, genero o tendencia sexual son inferiores, como hay que tratar a ... etc. En el Padre grabamos, sin analizar, como sin darnos cuenta, lo que nos dicen, pero ms lo que observamos, las actitudes: como trata el padre a la madre y a los hijos, que tanta consistencia hay entre lo que dicen y lo que hacen los que poseen autoridad, si mienten, si se puede llorar, etc. En el padre guardamos modelos de cualquier figura de autoridad, no solo los padres, puede ser dichos o hechos de maestros, compaeros de juego, algn personaje de la televisin, o un desconocido que nos impresion en la calle accidentalmente. Tambin estn ah todos los juicios, lo bueno y lo malo, la divisin del mundo en una realidad departamentada en una cuadricula y prejuzgada, totalmente rgida y definitiva, pues en esta rea de la personalidad no hay anlisis (Adulto), ni ingenio o curiosidad (Nio). El Padre puede ser nutricio con sentimientos maternales, de proteccin y apoyo pero tambin siente ira, miedo, celos, etc. El Padre tiene pnico al cambio, pues es una grabacin del pasado, que se repite en automtico cuando el presente revive cualquier detalle similar a otro del pasado. No vive el presente, que es el nico tiempo que su puede vivir. Es en el Padre en donde atormentan, las culpas del pasado y los miedos del futuro. La parte del Padre exige obediencia ciega, orden, reglas establecidas (pasado). Quiere ms de lo mismo. Indica lo que Debe de ser, Tiene que ser, Debo hacer (como que me lo impusieron). El Padre ordena que algo debe ser. Todas las expresiones que implican un algo indeterminado, no relacionado e imperativo como: hay que, debe de, debera, tengo que, etc., vienen del Padre. Cuando se enfoca en lo que se teme, en reglas, en sexo sucio (es un juicio), en la persona odiada, en violencia, en situaciones de victimismo, y similares, se hace desde el padre. El Adulto es la parte que piensa, lgica y analtica, sin sentimientos, se alimenta de informacin: hechos, resuelven problemas y escoge alternativas de accin por anlisis, sntesis y conveniencia, los cuales tampoco son juicios, a no ser que este siendo contaminado por el Padre. Es la computadora de nuestra personalidad, puede llegar a ser muy eficiente en procesar informacin si se le educa adecuadamente, pero carece de la emocin de la vida, propiamente no esta vivo. El adulto analiza si conviene que algo sea. Decide que conviene, que es lo mejor. Para ser efectivo, tiene que convencer al Nio, que es lo deseable, de modo que el Nio genere deseo y dedicacin. El Nio es el que vive el momento, con curiosidad y emocin, es el que maneja el amor, el placer, la intuicin, el que experimenta, investiga y descubre, y grava las emociones resultantes de esas aventuras: placer y dolor; es la parte viva de nuestro ser. El Nio sabe que la vida es para disfrutarse, no para hacer esfuerzos, los esfuerzos son el efecto de hacer el trabajo en forma indebida. Por no habernos enamorado de tal manera de lo que hay que hacer, que mas que cansarnos nos tenemos que forzar a dejarlo, para atender algo ms. La vida no es realmente vida si no hay un Nio aventurero que la disfrute a flor de piel. Como no hay vida sin nuevas

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experiencias, ni hay nada interesante en lo conocido, ni posibilidades de mejorar en el pasado. El Nio conoce la importancia de recuperar la risa, de fantasear, de bailar, de brincar, de disfrutar de las estrellas del cielo, jugar a que no me descubres cuando voy al refrigerador, y todas las dems nieras que dan fcil felicidad al corazn. El Nio quiere que algo sea. La curiosidad del Nio genera conocimiento como parte de un proceso placentero. El Nio esta presente en todas nuestras decisiones, y si no lo tomamos en cuenta las boicotear; no importa que tan autodestructiva sea una actitud, siempre hay un elemento de conveniencia para realizarla por lo que el Nio nos ata a ella (aunque sea para evitar el dolor que le produce otra parte de la personalidad, el Padre, al castigar). El no tener en cuenta que voy a disfrutar con un cambio es la principal razn para que tantos cambios de hbitos, como las dietas, no se cumplan. El Nio escoge alternativas por afinidad o por intuicin, pero no juzga. Al leer un libro podemos leer como lo hacan nuestros padres, o reaccionar emotivamente por la forma en que nos afecta nuestras creencias previas, usando dichas creencias como base de su aceptacin o rechazo (Padre). Podemos enfrentarlo con curiosidad, con agrado o desagrado por sus valores estticos o en referencia a como se reflejo nuestra emotividad (Nio). Y podemos analizar su contenido por su grado de inters o utilidad (Adulto). Es en el presente del Nio donde estn todas las verdaderas emociones y sensaciones bsicas: placer y dolor. Si nos negamos a reconocer los impulsos bsicos, abdicamos del presente, no nos liberamos de ellos y se corrompen, se pudren fuera de nuestra conciencia, en el Padre, donde sus restos toman las siguientes formas: Ofensa que es dolor en presente, enojo que es dolor en pasado, ansiedad que es dolor en futuro, angustia que es ansiedad con miedo, culpa que es enojo dirigido contra uno mismo, depresin que es el agotamiento de energa causado por el enojo. [Rencor que es...etc.] Sufrir no es agradable, pero es real, sentirlo nos permite hacer conciencia, curar las causas y volver al cuadro bsico que es placer. De Cuerpos sin Edad, Mentes sin Tiempo de Deepak Chopra. Al ayunar de emociones (ofensa, enojo, ansiedad, etc.) dejando atrs las circunstancias relacionadas: gente, lugares, tiempos, cosas y eventos asociados a tales emociones, liberamos al Nio. No hay absolutos, todo es cuestin de grados y de recurrencia, as sera ms correcto hablar de momentos en que se es ms autoritario (Padre) y de otros momentos, ambientes o funciones en que se confa. Pero los modelos aplican porque hay una base de educacin y por consiguiente un comportamiento dominante y una forma ms o menos atenuada de los estereotipos. Usamos el casete, o piloto automtico, del Padre para no pensar, para no estar presentes en un montn de detalles montonos, repetitivos, como abrochar los zapatos o limpiarse los dientes. Y para escapar de situaciones atemorizantes, para no sentir. Al no vivir el presente muestras acciones (importantes o no) se salen de la conciencia, no aprendemos de ellas, no entendemos, no nos adaptamos, nos tropezamos con la misma piedra y nos rompemos los dientes una y otra vez. Los valores del Padre son del pasado y de otro lugar. Un ser en evolucin, una sociedad en constante cambio debe minimizar las aportaciones del Padre y su contenido ser sometido a constante revisin, y frecuentemente modificado. Las personas muy autoritarias (Padre) ven un peligro en la crtica y en el cambio, no son nada flexibles. Esto nos impide ser felices (Nio). Autoritarismo e inflexibilidad son parte del mismo paquete. La flexibilidad de adaptacin, la posibilidad de modificar nuestras respuestas esta correlacionado con la abundancia de redes neuronales. Es la cantidad y el tipo de redes neuronales lo que diferencia a los genios, de los dems. El cuestionamiento continuo, el anlisis y la adquisicin de grandes cantidades de informacin, siempre que sea seguida por la multiplicacin de posibilidades de correlacin entre los elementos

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suministrados por dicha informacin con los que poseamos previamente, nos permite acostumbrarnos a que se correlacionen muchos elementos diversos, anteriormente no relacionados, creando en nuestro interior nuevas relaciones entre las neuronas. Y proporcionando mas posibilidades de imaginar y absorberse en todo tipo de proyectos, permitiendo al Nio descubrir a cada rato un nuevo universo que siempre haba estado all, pero de algn modo no lo perciba. Los autoritarios colocan a todos en la cama de sus arquetipos, sus prejuicios, o caprichos, a cuya medida tiene que amoldarse la realidad: si sobra cortan, si falta estiran; no se relacionan con los seres, sino con lo que deberan ser, nada ni nadie puede ser distinto a lo que dicten sus expectativas, los mandatos de su Padre, que son su voluntad. Son como el mtico Procusto (el de cabeza de toro) que a toda persona que ante l pasaba la colocaba una cama, que era el patrn de medida que todos tena que tener y amputaba las extremidades en la medida que sobrepasaban la cama, o estiraba el cuerpo que no daba el lago. Tambin se castigan intermitentemente a s mismos, para despus redimirse y brincar al polo opuesto, en el que solo ellos tienen razones validas para no encajar en las exigencias: se me olvido, en mi posicin tengo demasiados compromisos, o simplemente no pude; en ellos y tal vez en sus superiores, es excusable (con ocultos intervalos de culpa) los que en otros, sobre todo los inferiores, es imperdonable. Se dan gusto prohibiendo. Sienten el placer de ponerlos en su lugar, de ejecutar a los que no dan la talla. Hasta que llegue Teseo. Para ellos la puntualidad es ms importante que el resultado (hay que castigar al irresponsable), la limpieza ms necesaria que la contribucin de un inferior. Como no reaccionan a las necesidades del presente, se olvidan de anteponer el fondo a la forma, lo sustancial a lo accidental, la razn de ser a los reglamentos, y la riqueza de la pluralidad a los arcasmos de su peculiar estilo del deber ser. Si algo no entienden, si algo no comprenden, entonces no lo pueden comparar contra su patrn (la cama del personaje mitolgico) por lo que no saben que hacer con ello, lo que les atemoriza y por tanto eso se tiene que condenar inmediatamente al fuego eterno. No hay apelacin, ni revisin, tendra que ser hecha desde el Adulto. Adicionalmente, los autoritarios al ser egocntricos, son geocntricos y etnocntricos, o sea como ellos son los que tiene la medida de lo que se requiere para estar bien (lo que no implica que ellos estn bien), intentan imponer costumbres, formas de convivencia, etc. de su sociedad en otras culturas, de su familia o de lo que sea que les defina. Antes que asumir un compromiso que implica riesgo los autoritarios se atrincheran en su poder con no hay presupuesto para esto o no tengo lugar en mi agenda hasta..., saben que la mejor forma de rehuir su responsabilidad es argumentando responsabilidades, enfatizando al mismo tiempo su autoridad; y no cambian a no ser que la crisis haga el cambio dolorosamente inevitable. En la medida que nos negamos a tomar decisiones y asumir los riesgos para ser motores de nuestro cambio, nos hacemos presos de las circunstancias exteriores. Los acontecimientos que no se pueden evitar deben de ser dirigidos, solo los individuos dbiles retroceden. Clemens von Metternich. Es bastante obvio que los autoritarios son muy dbiles, ni siquiera soportan el presente. Quieren disfrazar la indecisin como fortaleza, o como persistencia tenaz, y la vacilacin como intransigencia. Ser autoritario es ser inseguro. Para que el autoritario tenga confianza se requiere una franca asimetra de poder con las dems personas que trata, su seguridad absoluta solo se logra con la absoluta inseguridad de los dems. Los que se ven como poca cosa no se creen merecedores de la lealtad de la pareja, de los subalternos, ni de nadie, exigen confianza por decreto con independencia de sus hechos, pues no creen podrsela ganar, no confan ni en sus sentimientos ni en su intuicin. Los celos los matan. Los que no tienen confianza en sus s mismos huyen del presente y cambian la brjula interior por los juicios y prejuicios con los que convierten a su mundo en un cuadrado lleno de compartimentos en todas las dimensiones: bueno o malo, rico o amolado, cumplido o divertido, formal o irrespetuoso, recatada o fcil, etc.; necesitan de las apariencias del hbito para encasillar, y una vez encasillado algo o alguien es para siempre, pues viven en el pasado. No podran confiar en una voz interior, cuando no ven nada de valor en su interior.

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Los autoritarios confan en la imagen social, que les informa quienes son superiores y quienes inferiores, envidian los smbolos de poder de los superiores y temen ceder poder a los inferiores. El autoritario que vive en el pasado programando el futuro, prefiere lo malo conocido, lo que sea menos confiar en su capacidad de adaptacin. Al analizar situaciones extremas, como la desesperacin en que viven muchos de los habitantes de la Faja de Gaza (desde luego no todos, siempre somos libres), podemos pensar: pobrecitos y evitar cualquier anlisis til. O podemos aprovechar la posibilidad de analizar lo que podra darse en este momento en nosotros en formas mas discretas. La percepcin del ambiente como un lugar de supervivencia precaria, genera miedo, y la falta de confianza en uno mismo para incluso sobrevivir el presente. Lo que es una invitacin a fugarse hacia el autoritarismo del Padre, ms an si se acompaa de fuertes emociones de injusticia, rencor y dems. Por eso en ciertos ambientes abundan personas poco proclives a aceptar cambios. Los que escogen el camino del autoritario en esos lugares, suelen recurrir a la violencia fsica que ayuda a aglutinar comunidades, que adquieren sentido en funcin, o mejor dicho, en contraposicin a los de afuera, los enemigos. Y el autoritario sin sentido de identidad personal, toma ese sentido indirecto de s como miembro de un grupo que se define a s mismo en funcin de otros. Comprenderemos no solo porque hay tanta violencia en determinados lugares, o porque hay tanta drogadiccin en determinados medios sociales, sino porque los seres educados en el temor son tan poco proclives a la adaptacin. El Dr. Greg Simmons relata un proyecto en el que l estuvo involucrado, este fue un proyecto organizado con la ayuda de asistentes sociales, psiclogos y otros profesionales, se haba estudiado a fondo, y desarrollado una estrategia que pareca que lo hara exitoso, y cuando todos los elementos estaban reunidos, se acercaron a unos nios muy pobres, que dorman en casas y edificios abandonados, sucios, sin puertas ni ventanas, dorman sobre el suelo, con un ladrillo o un palo a mano para espantar a las ratas que proliferaban en sus viviendas. Convencieron a un buen nmero de ellos a que se mudasen a casas de clase media-alta, con familias que los estaban esperando deseosas de adoptarlos como hijos. Cualquiera podra pensar que una mullida cama, en un cuarto privado, con comodidades no soadas, con toda la comida que desease y el amor de unos padres deseos de facilitar la adaptacin, eran preferibles al hambre, la violencia y la alta mortalidad de su lugar de origen pero resulta que la rigidez del Padre de estos nios no les permiti salir de sus viejos patrones para dar el primer paso hacia una vida en plenitud, y en pocos das estaban todos de regreso en su lugar de origen. Cunto de la rigidez de esos nios no hay en todos y cada uno de nosotros, que renunciamos a nuestro gran poder, a una vida plena por seguir en la rutina?

* He esbozado ideas que he ledo de diversos autores, he digerido sus ideas y las he integrado en la verdad que, hoy por hoy, me constituye. La parte mas relevante, la estructura fundamental, y la mayora de la informacin cientfica de fsica cuntica, redes neuronales, cerebro y otros, son estructuras que, pude conocer e integrarlas en mi propia y personal versin, gracias a Ramtha, y otros maestros de su escuela. Viendo en la escuela una secuencia de explicaciones y pelculas cientficas, sent la emocin y el llanto de de dicha, ocasionados por un profundo arrebato de iluminacin.

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Realidad y Percepcin
Y me encontr de pronto frente al mar, mire hacia m mismo y vi el sol, camine firme, vol libre, en mi esplendorosa luz..... Ailexin

De la misma manera que no hay enfermedades, solo hay enfermos, no existen prototipos, solo seres. Los prototipos como todos los modelos sirven para reducir la complejidad de la realidad a unos pocos elementos que nos permiten usar la neocorteza para entender y manipular los datos que consideramos tiles. As en ingeniera un edificio se representa por unas pocas rayas verticales y horizontales, lo hemos desnudado de pintura, de muebles y de adornos. En administracin un organigrama se representa por cuadros llenos con nombres y ttulos, en cierta secuencia vertical y horizontal y unidos por rayas, carentes de todas relacin interpersonal entre los humanos que conforman esa comunidad, no se ve que los ocupantes de dos cuadros estn casados o juegan en el mismo equipo. Pero habitualmente no pretendemos que eso sea el edificio o la organizacin. Sin embargo los que trabajan cotidianamente con dichos conceptos, si tienden a tomar los modelos respectivos por realidad. Para el mdico lo normal es la enfermedad, para el polica lo normal es la mente criminal, y as sucesivamente. Todos los modelos son caricaturas, son mentiras, aunque esas mentiras eventualmente pueden ser tiles. Del mismo modo entiendo que al hablar de que somos as o asao, del Adulto o del Nio dentro de ti, y si eres apasionado, estoy intentando meter la realidad en casilleros; y la naturaleza, incluida la naturaleza humana, es exuberante, llena de detalles, de altibajos, de pequeas y grandes maravillas, que brincan sobre la retcula, la esconden y la invalidan; no somos atributos. Yo Soy. (Punto). Construimos los patrones de realidad con ideas geomtricas, con hologramas espaciales, y smbolos, no con palabras. Lo importante es el enfoque con que recreamos esos hologramas, como la cantidad de luz que pasa por el rosetn que refleja encantadoras imgenes en el interior de las catedrales. Los smbolos pueden ser tremendamente poderosos, pero solo en cuanto la mente que los concibe como imgenes espaciales los visualice en esa funcin. Las palabras son modelos, falsas como todos los modelos, pero tiles. Un modelo es una representacin simplificada de la realidad, hemos retirado un nmero infinito de cualidades que la constituyen y nos quedamos con las pocas que son relevantes a nuestro anlisis. Una vez aceptado que sta o cualquier otra exposicin es un pobre intento de acercarme a la realidad, mientras no usemos las herramientas holsticas del cerebro medio y del cerebelo para manejar la intuicin, la

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percepcin directa extrasensorial, la telepata, los hologramas, aqu y ahora necesitamos de modelos, incluido el lenguaje, para tratar de entendernos, para compartir percepciones indirectas de la realidad. As que con la salvedad de que son solo una aproximacin a la verdad, tendremos que seguir hablando de enfermedades y de prototipos. Al igual que los modelos conceptuales, el mundo fsico es otra ilusin, nuestros sentidos viven en el mundo newtoniano, una ilusin socialmente creada que refleja ciertos valores, donde el tiempo es una constante fija y la verdad es absoluta, un mundo que impone cada punto de vista como verdad universal. En el ms bsico y sutil mundo quntico, la realidad depende del punto de vista del observador, por lo tanto puede convivir con otra verdad. Por ejemplo, mientras que en el mundo de los sentidos se plantea el clsico problema de matemticas: Si sale un tren del punto A en direccin al punto B, a 150 Km/hr. y al mismo tiempo sale un tren del punto B hacia el punto A ... un fsico ver inmediatamente que no es vlido ese presupuesto, para l la pregunta obvia es con respecto a qu observador es al mismo tiempo? Y ante el desvanecimiento de las constantes empezamos a salir del reino de los dogmas de las verdades nicas para entrar a la realidad de las alternativas, de la flexibilidad y de las variables subjetiva. El tiempo no es una constante y la realidad depende del modo de atencin del observador. La fsica nos descubre que todo lo que percibimos son ilusiones, no existen los objetos slidos, ni los colores, ni los sonidos, ni los olores; ni los sabores, todos los objetos se dividen en invisibles molculas, y stas en tomos, tan separados unos de otros, para su escala, como los sistemas solares entre s, pero es cuando entramos a la intimidad el electrn, o del protn, cuando la materia, por escasa que fuese, se ha desvanecido del todo, no existe. Hemos conocido la subdivisin de los aparentemente estables electrones, neutrones, protones, positrones, etc. en quarks y leptones. Las partculas mas pequeas, son hondas en un estado probabilstico hasta que un observador las colapsa. La materia que en su base es energa, el pensamiento petrifica la energa con la ilusin y el deseo de la colectividad con que vivimos, tan real como lo deseemos, pero no ms. Otro corolario de que todo sea energa es que, todo es parte de un continuo, todo se afecta mutuamente, en contraposicin con el aparente aislamiento o separacin de los objetos del mundo que creamos material. Todo lo que veo depende de las teoras que uso para interpretar las observaciones. Tampoco las construcciones hologrficas que se forman en nuestro interior para representar el exterior se acoplan exactamente con las seales que excitan nuestros sentidos, las reas del cerebro que reciben los estmulos de los rganos sensoriales, estn separadas de aquellas encargadas de procesar y formar la representacin, las conexiones neuronales nos dejan asumir como realidad lo que se evidencia en la convivencia social, que la realidad que se forma en nuestro interior esta fuertemente afectada por nuestros sentimientos y nuestros valores y percepciones previas, al grado de no poder percibir aquello que no podemos concebir; de hecho creamos realidad de acuerdo a lo que creemos. En el Arte de Soar, Don Juan le explica a Carlos Castaneda que todo lo que percibimos es energa, pero que procesamos nuestra percepcin para ajustarla a un molde, esa es la parte social, que pudo tener un valor cuando tenamos que reconocer rpidamente y con claridad las presas y a nuestros predadores, que actualmente todos nosotros seguimos involucrados en un serio y feroz esfuerzo para percibir el mundo en termino de objetos, lo que reduce el alcance de lo que podemos percibir, porque nos hace creer que el molde al cual nos ajustamos es todo lo que existe. En Que Fregados Sabes, nos muestran como los indios americanos, originalmente, eran incapaces de percibir los navos espaoles. Sus ojos funcionaban muy bien pero carecan de modelos previos en los que encajar esa percepcin. Y todos nosotros todava no somos capaces de percibir muchas realidades que perciben nuestros sentidos. La informacin que captan los sentidos es unas cien veces superior a la que puede procesar la neocorteza. Como no podemos prestar atencin a toda la informacin que recibimos del medio ambiente hay un proceso de seleccin, el problema es que hasta ahora hemos heredado los

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criterios de discriminacin en vez de escogerlos libremente, de decidir libremente que es lo relevante.

No solamente eso, sabemos que en el centro del ojo no vemos, ninguno de nosotros, y sin embargo todos tenemos conciencia de ver muy bien en ese lugar. Cuando se pidi a un grupo de voluntarios que usasen lentes de dos colores distintos a izquierda y derecha todo el tiempo, despus de un tiempo vean normal con ellos, el cerebro haba corregido y adaptado para regresar a la realidad, a la que ya saba que era. Sea distorsin de colores, sea el punto ciego, o lo que sea, no percibimos la realidad como esta ah afuera, percibimos lo que esperamos percibir, vemos aquello que se acomoda a nuestros patrones preestablecidos. SOLO VEO LO QUE SE. Este es otra forma de comprender la importancia que tiene seleccionar a que prestamos atencin, pues sabemos que el pensamiento crea la arquitectura neuronal, porque pienso diferente tengo una red neuronal diferente, cada pensamiento, afecta, dendrita por dendrita. As como los indios no podan ver los galeones espaoles y solo vean hombres que brillaban como el sol (por las armaduras) y bestias descomunales (caballos) que salan del mar; yo no veo todava muchas cosas por mi ignorancia. El cerebro crea el mundo que ve con su sinapsis (por eso los indios vean los galeones). Por eso necesito ampliar mis conocimientos para poder ver. Se, percibo, confirmo una muy pequea parte de la realidad que escojo vivir, hasta que cambie, cambiar todo lo que se requiera: pasado, presente futuro, lugares personas cosas, tiempos y eventos. Qu vida veo? Qu son los dems? Qu son para m? Si persigo al dinero (a la compaa, o a lo que sea) es, significa que no lo tengo. Percibo escasez. El cuerpo sigue a la mente: enfocarme en enfermedad me convierte en enfermo, en invalidez, en no puedo. Al ver una pelcula o La Caja, la gente se suele poner totalmente analgica, y aprovecha esos momentos de enfoques para ver violencia, terror, o un montn de emociones en las telenovelas. Qu perciben esas personas en su vida cotidiana, de que estn llenos los noticieros? La mayor limitacin en nuestra percepcin es que yo no puedo ver lo que soy, solo mi reflejo. He ah la raz de tanta inseguridad y dependencia. Si fuese el rojo del arco iris vera todos los colores menos el rojo. Solo veo mi reflejo en otros, en todo lo dems, no puedo percibirme, pero puedo saberme. Pero hay ms ilusiones en las relaciones sociales que en todo el entorno del mundo fsico o conceptual. Que es triunfar en la vida, que hace faltan ciertas cosas para la felicidad, que se requieren sacrificios, que se requiere que alguien pierda para que otro gane, etc. La capacidad de atesorar cosas, o dinero, la capacidad de resolver problemas, de disfrutar la vida, de cambiar y dems, pareciesen estar limitadas, se ha demostrado que no es as reiteradamente, pero seguimos percibiendo limites por todos lados. Veamos algunos de los muchos experimentos que se han realizado. Hace muchos aos un equipo de siclogos, en el que participaba Sterling Livingston, estuvo aplicando pruebas de inteligencia en muchos colegios, decidieron escoger al azar algn grupo en

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algunos de estos colegios para dar calificaciones extraordinariamente altas. Al repetir la prueba aos despus encontraron que los grupos escogidos tenan resultados mucho mas altos que los dems, Livingston repiti posteriormente el experimento en el medio empresarial con idnticos resultados. Es altamente conocido que las medicinas de mentiras conocidas como placebo suelen dar el mismo resultado que la medicina de verdad, un poco mas escondido esta el efecto opuesto: el nocebo, que se vio primero con los efectos secundarios de pastillas de azcar que pretendan ser medicinas muy agresivas. Pero el nocebo es igualmente efectivo cuando un facultativo que quiere evitar responsabilidades declara que no puede dar falsas esperanzas, y transmite una realidad pesimista, o cuando se sufren consecuencias desagradables por haber credo, que as tena que ser. Y desde luego, esta el caso cotidiano de padres, maestros, abuelos y dems brujos que siempre supieron cual era el hermano bueno para nada y cual el que iba a triunfar. Todas pruebas de cmo logramos que se cumplan nuestras profecas, la percepcin siempre precede a la realidad. O mejor dicho la realidad de los observadores se materializa. Qu limita las realidades a las que puedo acceder?, Cmo escoger cual es la realidad relevante que voy a captar? Nuevo conocimiento (contemplando abstrado, con total enfoque, un pensamiento o una planta). Nueva informacin (leyendo sobre la actividad que deseo desarrollar, de orbes y otros temas). Contemplacin y ejercicios similares, como bloquear la visin y quedarnos quietos, en cuerpo y mente por periodos prolongados de tiempo, esperando nuevas ideas, o detalles relevantes a un nuevo proyecto. Estando habitualmente conscientes que nuestra percepcin ha sido adaptada por la sociedad a ciertos moldes con mayor intensidad que utilizo Pavlov para adaptar para que sus perros reaccionaran comida con sonido de la campana. (Eso le es fcil por ejemplo a los fsicos cunticos, lo que hace que tengan distinta percepcin, y habilidad adicional en la solucin de problemas). Necesitamos una nueva inocencia, ver todo por primera vez, ser como nios. Las personas altamente creativas, fsicos qunticos, inventores, compositores, pintores, etc., prestan atencin a detalles intiles que la mayora ignora y estn ms capacitada a ver lo otros no ven. Genio es aquel que ve lo que todos los dems ven, pero lo ve por primera vez, sin connotaciones. Fuera de los moldes convencionales. Un caso histrico de utilidad, incluso dentro el entorno econmico-social, de ver como nuevo, lo tenemos en lo que percibi un fabricante de muebles, que al final de la ltima guerra mundial, paseando en EUA. por el campo, noto que los jvenes sacaban grandes y pesadas consolas para disfrutar de msica estereofnica, que distorsionase menos, en sus reuniones. Desde luego no fue la nica persona que lo vio, los medios de comunicacin, en manos de la generacin que haba sufrido la estrechez econmica que sigui a la gran depresin, no dejaba de juzgar a los rebeldes sin causa, o la influencia degradante de la msica de origen africano (por no decir negra), y otros juicios y expresiones de resentimiento. No eran nios que quisiesen jugar, o por lo menos gozar viendo como otros nios disfrutaban la vida. El fabricante de muebles vio que esos nios-jvenes tenan que manipular herramientas poco prcticas para poder gozar con msica de cierta calidad y decidi aprovechar la oportunidad de facilitarles el disfrute de la msica, dando un giro a su negocio, de ah en adelante la historia de Sony es de todos conocida. Podemos juzgar, comparar lo que esta afuera con los patrones de nuestro pasado, o percibir un nuevo mundo, pero no podemos hacer ambas cosas a la vez. La vida es un espejo de mi actitud. Veo lo que creo. Creo lo que creo. Todo lo relatado: placebos y nocebos, etc., todo confirma que lo que me pasa es de mi diseo. Yo creo mi realidad. Cmo afecta la percepcin de los esclavos de la neocorteza el uso de las palabras para crear y recrear nuevas imgenes hologrficas tridimensionales?, Veamos un ejemplo de la dicotoma entre las palabras y las imgenes hologrficas con que funciona y que registra la mente. Tal vez ya hayas practicado este ejercicio, pero no deja de ser interesante. Te voy a pedir que imagines detenidamente JARDIN.

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Date un tiempo para imaginar lo que te ped. . Qu visualizaste?, Cmo te lo imaginaste? Tena pasto, con flores, con rboles, con pjaros, cielo azul o nubes, con calor, con el sonido del agua en una fuente o un arroyo, o del canto de los pjaros, con olor a jazmines, qu otros detalles? Cuntos de esos elementos y que otros pudieron estar en mi imagen? Pues ninguno de ellos esta incluido en las seis letras que leste: J, A, R, D, I, N. Jardn es un ejemplo sencillo, es un objeto; pero si nos metemos en conceptos complicados, y ms an, si estos conceptos tienen una componente emocional, como la percepcin de las verdades polticas y religiosas, cmo nos entendemos?, Cmo creamos nuestra verdad? La creacin de realidad es evidente en todo lo podemos ver, tambin en la historia del desarrollo de la ciencia tradicional, veamos un caso: El monje checo Gregor Mendel, el padre de la gentica, descubri siete caracteres, o diferencias, del guisante: 1. forma en las semillas maduras. 2. coloracin del albumen de la semilla. 3. coloracin del tegumento (cubierta de la semilla). 4. la forma de la vaina madura. 5. color de la vaina inmadura. 6. posicin de las flores. 7. longitud en el tallo. Con los que trabajo para asentar las tres leyes de la herencia que llevan su nombre. Cierto? Falso. Curiosamente, la planta del guisante tiene, justamente, siete cromosomas, los que determinan sas caracterstica. Mendel confirmo brillantemente su hiptesis inicial, escogi tantas caractersticas cuantos genes tiene la planta como se descubri posteriormente. No solamente escogi la cantidad exacta de caractersticas, sino que le atino a las caractersticas adecuadas, lo que solo es posible debido a que, si bien el desarrollo del trabajo se hizo aprovechando las capacidades de la neocorteza, el sueo original, la concepcin del proyecto, se hizo con otro cerebro. Este es un caso tpico de cmo se combinan inspiracin y conocimiento.

Inspiracin es el campo frtil para plantar el conocimiento y cosechar el gozo de la aventura. Conocimiento es el precursor. Es el cimiento de ms conocimiento y de experiencia.
En este ejemplo del mtodo cientfico vemos las etapas del procedimiento de creacin de realidad: Visualizo una nueva verdad, propongo una hiptesis y la distribuyo entre mis colegas, quienes la contemplan y cuando todos la aceptan (en el caso de Mendel pasaron varias dcadas), la verdad es realmente poderosa. Lo mismo pasa con procesos no cientficos de divulgacin de noticias, como con la fortuna financiera de los famosos que salen en la tele y en los peridicos. Los observadores que creen en esas fortunas coadyuvan a la manifestacin de dicha verdad. Este es el proceso de iluminacin: ser lo que esta dentro de m, por tanto enfrente de m, que previamente no era visible para m. Incrdulo de que antes no pudiese percibir algo tan evidente. Podemos elegir ver solamente forros, lo bueno (a) que se ve ciertas personas, formas, pechos, nalgas, el bulto y tenemos una visin muy limitada de lo que somos. Ver la botella o apreciar el genio, uno u otro o ambos como bellos, o desagradables es nuestra eleccin. La belleza es otro molde social, que cambia de poca en poca y de sociedad en sociedad, que no tiene, relacionado con las molculas que forman el cuerpo y con la persona que lo usa, solo porque ella as lo diseo. Podemos vernos completos, con limitaciones y problemas que nos permiten evolucionar, visualizndolos como el mecanismo que nos permite conocernos y conquistarnos; o definirnos como esos problemas y limitaciones: Pobrecito de mi, cmo no tuve la fortuna de esos pendejos! Si toda tu vida viviste en Tabasco o en Yucatn y no sabes que es la nieve y llegas a alguna regin rural, en cualquier alta latitud, durante el invierno todo te parece muerto, tu percepcin inmediata es que no hay vida hemos de lamentarnos? Los locales perciben otra cosa, sabe que es un tiempo para regenerar, (debajo de la nieve, el pasto y los rboles parecen muertos, no se quejan, ni juega a la vctima, son ms sabios) estn soando el sueo que florecer en una primavera, y que llegar a la plenitud en el verano. Qu gloriosa es la vida! Cmo percibes tu propio invierno? Nuestro invierno es, as mismo, tiempo de contemplacin, de introspeccin, de crear la primavera, tiempo para crear la diversificacin, para engendrar el nuevo verano, un nuevo tiempo en que experimentaremos accin en plenitud.

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Todo tiene una razn de ser, todas nuestras vivencias tienen un por qu y un para qu, como el llanto del bebe que indica a la madre una accin requerida: alimentarlo, limpiarlo, lo que sea; pero en la sabidura de una relacin natural, al final, cuando el bebe recupera la tranquilidad, ella se queda con la imagen de la beatifica paz y plenitud del bebe. Esa ltima imagen es la que hemos de tener de todo y de todos, o sea de nosotros mismos que somos los que nos reflejamos, as la nica razn para que no nos agraden otros, es que no nos agradamos nosotros mismos, lo que nos molesta de ellos, lo que vemos como defectos, son aquella parte de nosotros mismos que todava no aceptamos. As en el diseo de sensaciones de desagrado en nuestro cuerpo, cuando siente seales de malestar o dolor es solo para traer nuestra conciencia hacia alguna disfuncin, lo que nos permite localizar primero que anda mal, donde duele; para concentrarnos profundamente en la disfuncin o dolor, y as hacer conciencia de por qu le dimos origen, rectificar nuestra actitud, decidir que debemos hacer al respecto, cuidarnos de algn peligro potencial, mandar energa o incluso tal vez medicina a ese lugar, visualizar como todo se regenera y lo mas importante, al final quedarnos con la imagen de armona y salud. Un ejemplo de las limitaciones del juego que llamamos vida cotidiana lo constituyen las restricciones que tenemos en otros juegos. En el ajedrez la mano humana tiene restricciones para mover un pen en el tablero. No lo puede mover lateralmente, o para atrs, o avanzarlo demasiado, o sacarlo del plano del tablero, de la segunda dimensin. Al violar esas limitaciones el juego deja de ser tal. De la misma manera se requieren limitaciones para experimentar lo humano. Desde luego que podemos cambiarlas. Pero lo interesante aqu es nuestra percepcin de la vida. En qu tipo de juegos nos gusta participar: interesantes o aburridos? sabes de alguien, nio o viejo, pobre o rico, culto o teleadicto que no tenga problemas? para qu sirven? Queremos disfrutar intensamente del juego que llamamos vida? Agradezcamos los problemas y limitaciones que le dan sentido. No recuerdo a ningn maestro del ajedrez que se haya quejado de la forma caprichosa de moverse del caballo y de lo injusto que eso es. Si queremos acentuar los problemas, solo tenemos que enfocarnos en ellos, o todava mejor sentir miedo de sufrir mas de ellos. Y si queremos descansar de los problemas, solo tenemos que hacernos analticos, uno con todo y todos, en ese estado no hay dualidad. Si sabemos que todas las limitaciones son ilusorias, que sirven para dar sentido al juego de la vida, no rehusaremos los problemas, sino que los veremos como una medida de la altura de nuestra capacidad, y prestaremos atencin al juego, no a sus limitaciones que son sus reglas. La imaginacin es la nica limitacin al poder de creacin. Nadie crea, nadie se convierte en lo que es incapaz de imaginar.con qu alimentas tu imaginacin?entretienes tu enfoque con miedos, temores, pasiones bajas, pelculas de terror, telenovelas, pornografa? Si te enfocas en asesinatos, bien puedes estar llamando al tuyo. Nuestros sentidos perciben solo ilusiones, mientras que la luz que brilla desde dentro irradia Realidad Infinita. Si crees en magia, tu vida ser mgica. Si crees en milagros, tu vida estar pletrica de milagros.

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Realidad y Religin (cristiana).

Y COSAS MS GRANDES HAREIS(y eso viniendo de un referente grandioso)

Voy a entrar en otro aspecto de la realidad, desde mi verdad personal. No me interesa convencer a nadie de mi verdad, porque he estado cambiando mi comprensin de la misma, y la pienso seguir cambiando, mi verdad personal tiene muy poco que ver con la verdad que viva hace dos dcadas; y tendr menos que ver con lo que llegue a ser en otras dos. Pero hoy por hoy es mi verdad. Al contemplarla tengo en cuenta que cuando nos adentramos con nuestra personalidad en el mundo de lo infinito estamos mas lejos de comprenderlo, que un grupo de hormigas en la selva amaznica, de entender la economa mundial. Imagnatelas discutiendo, con los datos que tienen en la selva, y con su cerebro, sobre las medidas macroeconmicas del Banco Mundial, su correlacin con la Reserva Federal de EUA y su responsabilidad en la hambruna de los pases pobres. Los ltimos modelos matemticos y fsicos del universo nos hablan de once dimensiones; y nosotros somos incapaces de imaginar una dimensin adicional, o de cruzar, en nuestra imaginacin, con nuestro concepto de tiempo, por un agujero negro o por el Big Bang. Y as y todo queremos imponer nuestra versin de lo que hacia Dios antes de crear este universo, o para los ateos, que pasaba antes del primer momento. No viene al caso, pero a esta hormiga le encanta la posibilidad de que los agujeros negros sean big bangs del otro lado. As que aceptando que mi percepcin es extraordinariamente limitada, prosigo. La percepcin de la realidad ha sido tradicionalmente influenciada por la religin y por la ciencia. O por sus equivalentes culturales. En una crisis econmica puedo ver la posibilidad de cambio y mejora, el castigo que merezco por haber flojeado o sucesos que no son relevantes para mis intereses. Al contemplar una pareja de enamorados puedo ver la belleza de sus emociones, la gloria del disfrute de su juventud o lo que ya perd, por tanto lo prohibido: la lujuria y peligros de embarazos y enfermedades. En una noche de truenos y relmpagos puedo ver la portentosa belleza de la descarga de millones de vatios, el poder que reflejo en la Naturaleza o el enojo de Dios. Todos tenemos distintos referentes culturales y religiosos, Para conocernos y mejorar es conveniente acudir a conceptos que frecuentemente estn fuera de ese marco, como cuando alimentamos nuestro cuerpo. Ingerimos algo especfico, con un ADN y otras caractersticas distintas a las de nuestro organismo. Realizamos un proceso de integracin durante las diferentes etapas de la digestin, y al final ni sabemos, ni nos importa, de dnde vienen los elementos que conforman cada una de las clulas de nuestro cuerpo. De las verdades ajenas una parte la excretamos porque no nos es de utilidad, y otra la hemos integrado, con nuestras caractersticas personales, de tal manera que nos parece que siempre fue nuestra verdad. Mi recomendacin es que nos acostumbremos a contemplar verdades ajenas como alimento, ellas son la percepcin de realidad en cambio y evolucin, producto de la vida de cada uno, sea un escritor que nos habla a travs de las letras o un campesino. Son solo palabras, tommoslas prestadas, considermoslas, tomando lo que convenga a cada proyecto de vida. La verdad ajena es en el mejor de los casos una referencia, la verdad de cada uno solo sale del interior. Y si no quiere evolucionar y vivir, puede quedarse con lo que le ensearon cuando era nio o cuando se integro a su actual grupo social. Para poder entender las experiencias ajenas (el resultado de la experiencia puede ser la sabidura), mientras escuchamos daremos por sentado que esa la nica realidad y aceptaremos la verdad de nuestros compaeros humanos sin cortapisa, viendo todo desde ese punto de vista, y solo un tiempo despus, la analizaremos y tal vez las asimilaremos a nuestra esencia y a nuestra verdad. Si juzgamos antes de escuchar no vamos a aprender. Aprovechemos la riqueza de nuestras diferencias, para que todos podamos crecer. Al escuchar o leer a catlicos, judos, budistas, agnsticos, etc. entiendo que cada quien compartir su verdad tal como l la vive, y en ese momento es as como la capto, con la ideologa del de la palabra, al contemplar hare una anlisis enriqueciendo mi ser. Tomo todo como mi

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verdad, solo por un tiempo, lo suficiente como para contemplarla; pero no recomiendo tomar ninguna verdad ajena como propia por mucho tiempo. La verdad es personal, como en el ejemplo del men y del mapa de carreteras: las ideas ajenas, libros, talleres, vivencias personales, etc. son tiles pero en s mismas no nos sirven de nada. La verdad es el resultado de los conceptos que he experimentado y que me constan. Hace muchos aos que considero que el mejor acercamiento a mi divinidad no pasa por ninguna religin. La verdades trascendentes siempre me han cautivado, primero las busque a travs del catolicismo, mi familia y mi educacin fueron catlicas, por lo que puedo sacar unas citas que, desde mi punto de vista, indican a los cristianos que no tienen lmites. Por mis lecturas y cursos s que hay bases similares en otras fuentes con las que estoy menos familiarizado. Los cristianos tienen ante s una visin grandiosa de su origen y de su misin que les debera de arrebatar a una vida plena, tanto de accin efectiva como de contemplacin de tantas bendiciones. As leemos que el Padre eterno creo el mundo y vio que era bueno, e hizo al hombre a su imagen y semejanza. Si no se consideras a Dios como un hombre viejo, de barba blanca, como un cuerpo masculino, entonces lo que es a imagen y semejanza es lo fundamental del Ser, las caractersticas divinas. Esta debiera de ser razn para comportarnos como Dioses, creando a voluntad, llenos de poder, pues la condicin de Hijo de Dios es muy superior a la condicin de rey o de multimillonario. Entre las muchas enseanzas que nos han llegado est la de ocuparnos de lo importante y no dejarnos agobiar por lo cotidiano, por tipos de cambio, tasas de inters, o en general por lo difcil de la situacin, pues sabemos, tenemos fe en que mi Padre proveer, as en Mateo 10,7 se indica: no te procures oro, ni plata, ni cobre, en tu cinto, ni alforjas para el camino. Ni dos tnicas, ni sandalias, ni bastn. Mateo 6,25. No te apures por tu vida, pensando si tendrs para comer o de beber, si tendrs con que vestirte, No es la vida ms que el alimento y el vestido? Mira las aves del cielo que ni siembran, ni siegan, ni recogen cosecha y sin embargo tu Padre las alimenta, No vales ms que ellas? Y del vestido por qu te apuras? mira a los lirios del campo como crecen; ni trabajan, ni hilan No har Dios mucho ms por ti hombre de poca fe? Busca primero

el reino de Dios y todo lo dems se te dar por aadidura.

As que bien vale la pena ir felizmente en pos de un futuro mejor cuando leemos en Marcos 10,29 que nadie que haya dejado casa, amigos, padres o campos por la buena nueva quedar sin recibir cien veces ms en este mundo, en casas, amigos y campos. Todo lo anterior es razn para vivir la vida con intensidad, no para restringirse, qu es lo que realmente deseas? si deseas un coche no te limite a pedir pan. No hay lmites en Lucas 11,9. Pide y se te dar, busca y encontrars, llama y se te abrir. Porque todo el que pide recibe, el que busca halla y al que llama se le abre. Qu no te ha funcionado? Veamos, sabas como hacerlo?, investigaste como hacerlo?, te lo creste?, fuiste consistente y constante? Lee Marcos 11,23. Si alguno dice a este monte Quitaste y trate al mar, sin dudar en su corazn, cree que sucede (Ojo, tiempo presente, no dice cree que suceder). Sabe que has recibido ya todo lo que visualizas y lo experimentaras; cuando ests creando realidad, si tienes alguna cosa contra alguien, perdnalo primero. Este es un consejo prctico, para dejar atrs emociones y liberar el lbulo frontal. En cuanto a la costumbre de emitir juicios en Lucas 6,37 leemos: no juzgues y no sers juzgado, no condenes y no sers condenado, perdona y se te perdonar, da y recibirs. Cmo peda Cristo? Juan 36,41 Padre te doy gracias por haberme escuchado (si tengo fe que ya se concedi lo menos es dar gracias. Si cre lluvia, no saldr sin paraguas). Cmo es nuestra vida? Mateo 8,13 Sea como has credo. Juan 14,12 el que crea plenamente, har las mismas obras que yo hago, y todava mayores prodigios har, y en Marcos 9,23 Todo es posible al que tiene fe, todo cuanto pidas se te

conceder.

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Todava no vislumbras toda la magnitud de la dimensin humana que dan estos textos? Hay ms en Juan 10,34: dijo Jesua ben Josep no esta escrito en tu ley Yo he dicho Dios eres?

[ !].
Tu fe te ha sanado, no dijo mi poder, sino tu fe, tu propio poder. Es tu fe en tu poder que te abre todas las puertas que t quieras abrir, si estas dispuesto a abrirlas. Cuando Yo Soy (Je Sua) el Hijo de mi Padre (mente analgica) todo ocurre instantneamente, manifestacin es mi destino natural. El Hijo de Dios manifiesta a travs de la sabidura pura, mientras que Je Sua el Hijo del Hombre (mente binaria) manifiesta a travs de la creacin emocional, viviendo en el tiempo lento del nivel material, viviendo desde la neocorteza. Lo que percibo y toda mi vida es el resultado de mis emociones, de cmo pienso, de que deseo. Y sin embargo no tengo lmites, poseo lo basto de lo desconocido, pues es ya conocido por mi Padre, y mi Padre y Yo somos Uno en mi mente analgica. S que Yo Soy, por tanto ya somos aquello en que nos hemos sido, es y ser. Expelo el Viento, el Halo = , de mi enfoque y creo nuevas y mas majestuosas glorias que las que jams pude haber soado. Toda partcula lleva consigo un sueo, hagamos que ese sueo sea tan atrevido, tan increble, que la aventura de experimentarlo llene nuestro corazn de lagrimas de agradecimiento y de admiracin. La gloria de vivir la vida a plenitud es el gozo de disfrutar nuevas experiencias, es la experiencia de Je Sua ben mi Padre y crear lo desconocido, es la gloria contraria a la triste monotona habitual, es no preconcebir el futuro en base al pasado. No manifestamos lo desconocido desde el recuerdo del pasado. Para vivir a plenitud soy nuevo de nuevo. Todo amnsico tiene la sabidura de su pasado, puede tocar el piano, habla los idiomas que aprendi, etc., pero no carga con memorias ni atadura alguna, tal vez no pueda continuar con su antiguo trabajo, pero es libre para volar. Cuando Jesua ben Josep dice No peques ms nos invita a que no regresemos a la actitud que causo la ceguera o cualquier otro mal-estar. A dejar el pasado atrs. Y cosas ms grandes aris. La verdad os har libres. Lo divino en vosotros de qu fuiste hecho a imagen y semejanza? Todo lo anterior lo menciono para aquellos cristianos que consideren que necesitan permiso para crear experiencias extraordinarias de plenitud. Los budistas pueden recordar que Siddhartha Gautama, fue un hombre, que llego a la iluminacin en una vida, y lo que un hombre puede hacer todos podemos. En El Fuego Interno Carlos Castaneda nos reporta que nuestro comando se convierte en el comando del guila (el guila es en esa visin el origen y el fin de toda la vida). Creo que todos nos deberamos dar permiso para vivir a plenitud, ya. Desde luego cada quien vive y vivir la vida que escoja. Lo nico real es lo que esta en mi mente. La mente que se alarga a nuevas ideas, jams regresa a su dimensin original Gocemos el camino de la vida, viviendo a plenitud la buena nueva. La percepcin de realidad fantstica, unida a la pasin por una vida plena, te dan poder total sobre el cielo y la tierra. Nuestro destino es gozar glorias picas.

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Paz
En la cabeza, la estructura del mundo, En el corazn, el motor del universo, En los ojos, todas las estrellas, En la sonrisa, amorosa paz sin fondo. Irrumpo desde el inefable vaco. Loco de Dios, Embriagado de vida. Vuelo sin tropezar, Amo sin reparar, Brillo sin parar.

La sensacin de paz tener distintos significados. Para un ser cansado de vivir, puede significar el logro final, el fin de la aventura, la muerte. Esta es la paz sin pasin. Tambin puede ser estado de conciencia, libre del pasado, de la culpa, del juicio y de emociones asociadas, estado que permite el enfoque puro, sin distorsin, este es requisito para crear vida plena, nuevas aventuras. Paz con Pasin. La vida es pasin. No hay cambio verdadero que no provenga de la aceptacin. En este contexto Paz = Aceptacin. La aceptacin es herramienta de cambio, se entiende como falta de friccin para cambiar fcilmente sin resentimientos, ni ninguna otra carga del pasado. A falta de vida y pasin, como quietud, descanso y muerte, acepto lo que es y que as se quede. Disfruto el movimiento desde su esencia, que es mi centro de quietud. Disfruto el caos desde mi esencia que es la paz. Disfruto la tormenta desde la esencia que es la tranquilidad. Disfruto la ilusin desde mi esencia que es la verdad. La paz es la falta de resistencia. Lo que se resiste persiste, as que acepto y fluyo para poder cambiar, crecer, volar. Fluir sin resistencia pero con direccin como el bote en los rpidos. No hay contradiccin entre soltarse, dejarse llevar por la corriente, y controlar nuestras vivencias, vivir a plenitud; es como navegar los rpidos de un ro, evitando escollos y seleccionando canales, remansos, experiencias. Se acepta al ro, pero se escoge como vivirlo. Aceptar al ro de la vida como es, no imposibilita el controlar la convivencia en l y con l, por el contrario si seguimos un rumbo rgidamente, siempre el centro, siempre la derecha o lo que sea difcilmente avanzaremos; el juzgar si imposibilita, por alguna razn el juicio nubla la percepcin e inhibe la accin. Con un enfoque concentrado en el objetivo. Desconozco cada paso, no me importan los detalles, que he dejado en manos del Universo, ya se irn presentando; pero conozco el destino, lo s, porque yo lo cree. Aceptacin no es capitulacin, ni entrega, sino un prerrequisito para que el sueo se materialice. El reconocimiento que todo lo que percibo es mi creacin y mi reflejo; por lo tanto aceptarlo es aceptarme. Todo lo que soy, todo lo que vivo, todo lo que percibo es mi creacin. Soy yo en ejercicio de mi libertad. Nada real puede ser amenazado, nada irreal existe, en eso radica la paz de Dios. Es el fundamento de Un Curso de Milagros. Que luego lo expresa de esta otra manera El espritu est eternamente en estado de gracia; tu realidad es nicamente espritu; por lo tanto, ests eternamente en estado de gracia. He aqu un principio que nos ayuda a vivir en profunda paz, y una herramienta para distinguir lo verdadero de lo falso. Dado que Yo cree personas, lugares, tiempos y circunstancias, y todos ellos se prestaron a hacer mi juego, no debo solo perdonar, sino agradecerles desde lo ms profundo de mi corazn. Todo y a todos, pues todo contribuyo a que yo sea lo que soy y me encuentre donde me encuentro. El perdn es un elemento necesario para poder vivir en paz, es el reconocimiento de que nunca hubo nada que perdonar, al reconocer que todo es ilusin generada por cada uno de nosotros, nos hacernos responsables de nuestra vida, nos abrimos a la experiencia de la libertad y de la paz.

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Al perdonar estoy reconociendo que fui yo el que cre la situacin y la emocin resultante. Al

perdonar dejo de ser victima, al agradecer empiezo a ser Dios.

Dios crea su realidad. Yo Soy Dios en Mi y me impregno de poder infinito, puedo:

Recrear el Pasado. Cambiar mi Realidad. Creo conscientemente mi sueo, mi da, mi experiencia, mi vida, mi
gozomi ser, mi hacer, mi crecer

Acceder a informacin del futuro

Otro elemento para vivir desde el centro, centrados en armona, en paz, es la percepcin de que las experiencias se desarrollan en el momento oportuno, viviendo en calma, en abundancia, en contraposicin de los que viven siempre de prisa, ni el da, ni la vida les alcanza para correr, para estar ausentes de todo. La impaciencia nos coloca en una produccin de estrs desde la neocorteza. Cuando mas impaciente, mas separado de la unidad, de la creatividad, de la paz. Si yo soy espritu eterno a imagen de la divinidad, no tengo, nunca tuve nada que temer, ni objetos que atesorar. Lo que tengo que atesorar es una vida vivida con intensidad, pues solo en la felicidad y en la dicha cumplo mi funcin, no tengo nada que temer, no puedo ser autoritario. Dejo que el Nio en m, con todos los nios, se acerque a mi divinidad por el camino de la verdad y la gloria. Vivir en presente implica centrarnos en SER Y ESTAR en nuestras acciones, que son la expresin de nuestro amor, y olvidarnos del resultado de las mismas, que solo se puede dar en el futuro. Hacer con pasin lo que se tenga que hacer y desapegarnos. Ahora vivo, soy y gozo, yo soy conciencia, no tengo de que preocuparme, experimento, aprendo y acepto. Este es el camino: Vivir todas las experiencias intensamente y sin apego por ninguna. No puedo ser impaciente cuando considero que el resultado no me incumbe, es responsabilidad del Universo, la ma es hacer lo que tengo que hacer para lograr mi sueo. Regresando al socio de la impaciencia: el concepto del tiempo, ese intangible en que tanto creen los materialistas que profesan no creer ms que en que lo que pueden ve y tocar, tiene una componente especial: no existe. No se puede ver, no se encuentra en ningn lugar. Porque el tiempo no existe ni siquiera en nuestro nivel de experiencia, es la derivada de la velocidad (movimiento que vemos) con respecto a la distancia. Es por consiguiente un concepto bsicamente matemtico, que no tiene realidad propia ni en mundo quntico, ni en el newtoniano de nuestros sentidos. Y sin embargo es parte intrnseca de los valores sociales. Originalmente el concepto del tiempo tena que ver con la sucesin del da y de la noche, y con la sucesin de las estaciones. Es un concepto til y necesario para la agricultura y para la vida nmada basada en la aparicin y desaparicin de pastos y frutos. Estos dos tiempos que estn relacionados con el movimiento de la tierra con respecto a su eje y con el movimiento de la tierra con respecto al sol, se han dividido posteriormente en forma artificial en fracciones cada vez mas pequeas, nos hemos metido en casilleros mas reducidos al limitar nuestra existencia en horas, minutos, segundos Y asumimos que ese tiempo es real y universal. Y no lo es. La velocidad en que se desarrolla un secoya gigante que naci antes de Cristo, y la velocidad en que vive un mosquito, sus tiempos pues, tienen magnitudes totalmente distintas. Son muchos los humanos que perciben que cada ao la vida pasa mas rpido. Y no es una ilusin. Si se hacen cortadas de longitud, profundidad y dems atributos idnticos, en la piel de un nio, de un adulto y de un anciano, se observara que el ms joven cicatriza mas rpido. Lo mismo se repite si experimentamos con distintos rganos. Y es que la velocidad en que se desarrolla la vida (el tiempo interior) vara. Tambin es distinto entre el campesino y el habitante de la gran ciudad. El movimiento de las esferas celestiales no es ms que un referente til para que nos entendamos, no es nuestra realidad interna, as que el tiempo es solo otro modelo til. No existe, no me queda nada de tiempo, nunca me quedo, porque soy eterno.

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La decisin dicta el tiempo el tiempo es una ilusin, al igual que el espacio, se acomoda al Observador por lo que decir que mis obligaciones no me dejan tiempo para olvidarme de mis problemas, o que ya no me queda tiempo en esta vida para lograr mi evolucin, implica solamente una falta de decisin, si vivo en la realidad que deseo con tanta pasin que olvido mi percepcin del tiempo, todo se acomodar. Enamorarme de mi idea le confiere energa. El tomar conciencia de lo que en realidad es el tiempo tiene utilidad, incluso en el mundo de los negocios. El gerente de un Hotel de gran prestigio y antigedad tena un problema, quejas sobre la lentitud del vetusto elevador. Pero los elevadores modernos no caban en el espacio disponible. Demoler el cubo de elevadores (la columna central del edificio) y reconstruirlo mas amplio, estaba fuera de toda consideracin. Un problema irresoluble para cualquier materialista preocupado por el tiempo y las utilidades. Pero sabiendo que el tiempo es relativo, la solucin fue sencilla. Instalo espejos al lado de las puertas del elevador, y las quejas se terminaron. Disminuyo el tiempo de espera de las personas, sin modificar la velocidad del elevador, pues son dos fenmenos independientes. Si estas pensando que este ejemplo no tiene que ver contigo, porque no hay elevadores relacionados con tu vida, pinsalo de nuevo. Tienes hijos, pareja, padres, amigos, compaeros? Cunto tiempo les dedicas? Qu significa tiempo de calidad? Muchos se preocupan (pero no se ocupan en resolver) por la diferencia con que marca su reloj el tiempo que sacrificaron para convivir con ser un amado, y estn conviviendo mientras estn preocupados por lo que sigue en su agenda. Si escuchas absorto, si juegas absorto, si disfrutas sus alegras, sientes sus penas, y te embobas con sus aventuras i n t e n s a m e n t e, si eres analgico en el momento de la convivencia, el disfrute ser intensamente compartido y nadie le pedir opinin al amo de la vida moderna, al reloj. Cunto tiempo estuvieron juntos? Nada-todo. Recuerdas la ltima vez que tuviste una relacin sexual, altamente significativa, tal vez la primera con aqul ser que tanto amabas y que tanto te costo conquistar Recuerdas cuanto duro? Espero que no (a no ser por el exquisito peligro del riesgo de ser descubiertos, de llegar a casa a tiempo), que nunca lo hayas sabido, que haya sido eterna. Como eterna pudo ser la puesta del sol cuando, tembloroso, tomaste aquellas manos entre las tuyas por primera vez, o cualquier otra ocasin. As se puede vivir en el no tiempo, cada vez que nos absorbemos con tantas maravillas. Los que disfrutan intensamente no sufrirn despus, cuando se den cuenta los hijos ya crecieron y se fueron, no sern hurfanos de afecto, abrazos y besos; ni dejarn que su pareja, aquella persona de la que se enamoramos tan perdidamente, se convierta en una desconocida; y cuando se renan con viejos amigos, tendrn mucho de que hablar, no solo notar como ha cambiado todo y a volver a recordar las viejas aventuras una y otra vez, tratando de revivir la relacin a base de recordar las que en su poca fueron nuevas y emocionantes aventuras. Quin desea sacrificar todo? por qu?, prisas para qu?, qu puedes lograr a cambio? somos seres multidimensionales poseedores de mltiples facetas de brillos multicolores, no permitamos que la prisa por vivir nos robe la vida. Dejemos el ciclo vicioso, en el que al enfocarnos en la escasez de tiempo, creamos mayor escasez de tiempo. Si vamos a vivir en paz, si vamos a reorganizar nuestras prioridades, viene al caso la consideracin Qu soy? Pregunta con la que empezamos nuestro dialogo. Yo me considero como un buzo, un ser de otras dimensiones que para poder percibir, vivir y disfrutar este magnfico ambiente, ajeno a mi ser natural, me vest con un traje, un cuerpo, que me permite interactuar en este ambiente, pero yo no soy mi cuerpo, este traje de buzo que uso y esta consideracin reordena totalmente mis prioridades. Mis prioridades no estn en funcin del traje, sino de m mismo. El mundo no es real, mi experiencia en l s que lo es, la tramoya es exquisita, los actores viven sus papeles intensamente, tanto que la mayora de ellos se han convertido en el personaje con olvido del actor.

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Me encanta bucear, lo he hecho en distintos mares, por la misma razn que vivo, por el disfrute de las experiencias. Para que mi ser viviese la experiencia submarina, me vest con el equipo que me permitiese vivir en ese ambiente, como lo hice por la poca que naci el cuerpo que uso. Yo soy el actor, no el personaje, mi personalidad irreal ha creado un mundo ilusorio de acuerdo con el programa, con las reglas del juego que me sent a jugar en esta vida, con mis deseos previos, con lo que desee y no experimente, ese es el karma con el que nac. Soy libre de escoger mis vivencias? Si, en cada instante que quiera puedo cambiar, si yo he creado esta realidad con mi actitud pasada, puedo cambiar de actitud, colocar mi conciencia en el sitio de paz y aceptacin y vivir una nueva realidad, mi imaginacin me permite un enorme potencial de donde escoger que vivir. Cuando miro hacia fuera percibo la tramoya que cree, se percibe tan real!, con qu maestra la construimos! Cuando miro hacia dentro despierto y creo una nueva. Lo que tengo que crear esta mandado por lo que yo he deseado. Un deseo no realizado es una limitacin a mi destino pico, la divinidad. Todo lo que codicio, envidio, quiero, necesito, sueo, es destino insatisfecho, satisfacindolos me libero de ellos. Querer ignorar los deseos insatisfechos es hipocresa. Cuando se quiere algo pero no se merece, o es peligroso, o se ve mal, o engorda, o... vivimos en la dualidad de los deseos insatisfechos, que penden del alma en confusin, en frustracin. Deseo = limitacin.

Tentacin = deseo o limitacin reprimidos = bloqueo.

Con la duda de mi mismo crucifico mis sueos. Lo crucifico si me enfoco y Dudo de l. Lo cuestiono. Lo cubro de emociones. Si al mundo vino y no toma vino a qu fregados vino? Vine a disfrutar y a conocerme a m mismo. Puedo redactar un rollo soporfico que describa lo que soy, puras mentiras. Lo que soy lo defino y redefino cada vez que me enfrento a las decisiones que tomo en los distintos momentos de mi vida. El grado en que me sienta a gusto con mi actuacin, me define con respecto a esa situacin, y a travs de todas y cada una de las vivencias voy cambiando y creciendo. Y me sigo enfrentando a situaciones, problemas y personas relevantes a la conquista de mi mismo, y es el proceso de esa conquista lo nico real. Todo y todos los que entran en mi conciencia fueron creados por m, son mis espejos. Son parte de mi obra, en la misma medida que un personaje por m actuado, y por ellos percibido, puede ser parte de la de ellos. Me acepto para ser feliz, para vivir en paz, para crear, y porque se me pega la gana. Me acepto a m mismo y todas y cada una de mis circunstancias y todos y cada uno de mis espejos. Si no acepto una de las partes, es falso que acepte al todo, que se repite como fractal en cada uno. Esa es mi posicin ante la vida cul es la tuya? Esa perspectiva da un muy especial sentido de realizacin, todo lo que he hecho, todo lo que fui, me ha construido, me ha trado a lo que soy, por tanto lo agradezco, lo abrazo y con gratitud. Listo para gozar este momento, cosechar su sabidura y olvidarlo, a dejarlo atrs, en pos de sueos por soar. Hay tanta vida por vivir! Desde luego algunas de mis actitudes, de los sentimientos que albergue, de lo que hice, me avergonz en otra poca, hoy se que ya no me definen, tal vez ni siquiera me definieron en su momento, no importa, me pude definir a mi mismo gracias a todo lo que viv. Hoy, aqu y ahora, estoy dispuesto a despedirme de la parte de ello que no soy yo. Sin victimismo, nada de culpas, propias o ajenas. Nada de redencin. S que algunas de mis actitudes, que ahora las veo normales, pronto no me definirn, porque habr crecido, mi perspectiva ser desde un punto mas alto, y esa sensacin de no estar a gusto con lo que ahora me parece normal, ser la medida de mi crecimiento. De hecho me he despedido de todo mi pasado y me quedo con la sabidura, con lo que Yo Soy, cada da desperdicio menos espacio de mi lbulo frontal en lo que fui, para crear con mas intensidad lo que quiero experimentar. Este es un proceso de responsabilidad y recuperacin de control. No tenerse que esconder, ni inventar excusas, estaremos libres, si es oportuno pedir perdn (la persona que ofend, tim o lo que fuese est viva; el hablarle no va a causar peores males, no hay peligro de abrir heridas ya cerradas o de que me meta un tiro, o lo que sea), pues lo hago con toda humildad, y lo dejo en el

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olvido. Si no es recomendable pedir perdn en forma explcita, puedo hacerlo con toda sinceridad desde mi interior, dirigindome al interior del ser al que agred en el mundo de la ilusin. De todos modos si quiero conquistarme, mas me vale ser totalmente responsable y pagar lo que debo, restituir cualquier dao que cause, lo olvido s, pero despus de pagado. De cualquier manera, sigo sin culpa, ni emocin alguna y al final dejo el pasado en el olvido para siempre. Por si no quedo claro: ste es un proceso de responsabilidad no de irresponsabilidad, si le debo algo a alguien, hay que pagar. La impecabilidad es parte de la paz y la libertad. Al mismo tiempo, no soy tan poquitero como para querer cobrar a todos, o alguno, de los que me deben. El espacio de mi lbulo frontal es muy valioso para desperdiciarlo. Por eso fluyo. Le exijo al Universo en lo que me he visualizado, no me importa porque medio se materialice. Si alguien me paga una deuda olvidada, o si me ofrecen un negocio muy bueno, que me importa, solo creo lo que quiero en la forma que se acomode. Para crear grandes cosas me olvido de las pequeeces de mi pasado. Adems de que mi abundancia proviene entre otras cosas de mi conciencia de la vivencia de la Unidad, todos son parte del Uno, esta conciencia se siente y se vive perdonando, desterrando competencia, envidias, celos, etc. Sintiendo con pasin como el logro de los otros es parte de mi logro. Como soy parte de un extraordinario holograma, donde la totalidad de Todo lo que Es penetra en cada uno de mis poros constantemente. Hijo del Padre, Mente Analgica. Intenso, consistente. Mi sueo presta voluntad, concentracin y abandono de distracciones. Poca o ninguna resistencia. Todo esta bien, solo quiero nuevas aventuras ms intensas y divertidas. Dueo de toda la realidad en presente, y puedo crear el yo siempre he sido Lo ve fcil. Vive las tentaciones para evolucionar, en pos de ideales superiores, como Jess en el desierto y Buda debajo del rbol. Me fundo con el Origen, Soy Uno con el Universo y todas sus manifestaciones. Pensamientos hologrficos libres de emocin. Yo soy mi ley, soy integro. Es el ocano. Es el rbol. No es nadie.

Hijo del Hombre, Mente Binaria.

Con gran esfuerzo, alternado por el abandono.

Mucha resistencia. Hay que vencer al mal. Hay que mejorar. Hay que competir. Cuando conquista hbitos, es enfocndose en ellos. Tengo tantos aos sin tomar y soy un alcohlico. Lo ve difcil. Quiere vencer la tentacin. Creando dualidad en su creacin. Si pero no. Quiero pero no debo. Los opuestos lo destruyen. Estoy separado, dependiendo, peleando, compitiendo, sobreviviendo. Palabras en dilogos internos, que fluyen como el pndulo, como el Orbi del Seor de los Anillos. Leyes sociales con tentacin de hacer trampa, o de aparentar. Es la ola. Es la hoja. Es importante.

Paz, es vivir, es ser, es estar aqu y ahora. No en el pasado, no en el futuro. Solo salimos del presente por miedo. Los que viven aqu y ahora, estn en paz, son dueos de s mismos. No son dueos de s mismos los que viven de la opinin de la sociedad (incluso de los compaeros de grupos o talleres de evolucin), en las culpas, en el victimismo, por programas inconscientes grabados en cierta parte de su personalidad, etc. No son dueos de s mismos los que han ganado algo y lo quieren conservar, no arriesgan nuevas aventuras, no viven. No son dueos de s mismos todos los que han escogido experimentar temores.

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El temor congela al ser en un infierno y no le deja moverse, cierto que vivir conlleva riesgos, pero hemos visto que los riesgos son muy relativos Nada real puede ser amenazado, nada irreal existe, en eso radica la paz de Dios. Si ya escogiste en la ltima bifurcacin del camino, ya moviste el volante, te enfilaste por un camino, ahora es momento de pisar el acelerador y olvidarse de las indecisiones que solo paralizan. Lo que pudo haber sido no ser, la decisin de hace una hora ya paso, ahora viene otra decisin, al avanzar es aconsejable ver hacia el frente, a lo que esta viniendo a nosotros, sin presta demasiada atencin al espejo retrovisor o se puede uno estrellar. Otra forma segura para no vivir feliz, ni en paz, ni en logro gozoso, es viviendo en la conciencia social. En vez de enfocarme en nuevas creaciones se pueden enfocar en: los chismes, el que dirn, como se me vera, que pensaran, etc. Si mi realidad, mi aceptacin o mi dicha dependen de la aceptacin ajena nunca voy a estar bien. Dejara de vivir mi vida, para ser una marioneta de la opinin de mis amigos, de las chavas, de la sociedad? De nada me sirve encerrarme por meses a contemplar en una cueva en soledad, si durante ese tiempo mi neocorteza se recrea continuamente en visiones sobre que ser lo que los dems opinan de mi aventura. Para vivir en plenitud, s como muchos que han preferido ser aceptacin total, como todos los animales y las plantas. Cuando has sabido de una mariposa que se queje de sus patitas flacas, o de una cucaracha que haga dieta porque no acepta su cuerpo redondeado. Si un animal pierde una parte de su cuerpo, no se queja, sigue viviendo tanto como puede. Sin embargo los hbitos de todos los que hemos participado de los valores de la sociedad, hacen que sea mas fcil revivir el pasado, y quejarnos de personas y circunstancias que poca madre tuvo mi (jefe, pareja, hijo, quien sea) cuando (me dijo, me hizo, me dijo, me), cmo pudo? Y en ese momento nos absorbemos totalmente en ese recuerdo, y vivimos intensamente broncas y desquites futuros, totalmente absortos en esa creacin, totalmente analgicos, y luego nos extraamos de los males que sufrimos, por qu me pasa eso siempre?por qu la vida no trae nada nuevo? Siempre las mismas jodidas chingaderas. Tampoco es vida dedicarse a recordar glorias pasadas: que negocio tan brillante hicimos cuando se me ocurri, o que padre bailamos, cuando la bese, y , a la maana siguiente puede ser agradable, pero no mucho mas, viene lo nuevo, y de nuevo: si no dejo el pasado atrs, no creo futuro. En la sociedad de la que provenimos, la forma mas comn de ponerse analgico es revivir el pasado, pero para crear, para hacerme dueo de mis circunstancias, he de ser analgico permaneciendo en el presente y ser uno con lo que quiero desarrollar, vivir intensamente dentro del sueo (no se vale verlo desde fuera, como en pelcula). No tengo derecho solo a 3 deseos, sino a ser, el Genio. Si se que la mesa esta llena de comida, ya tengo comida. No tendr que comprar comida, ni ropa, o ajusto el cuerpo al clima o el clima a mi necesidad, veo mi creacin con la misma claridad con que veo mi mano.

No regreso por Nadie, voy adelante por Todo.

Un terapeuta en Hawaii cur un pabelln completo de enfermos criminales sin siquiera ver a ninguno de ellos. El psiclogo estudiaba la ficha del recluso y luego miraba dentro de s mismo para ver cmo la enfermedad de esa persona poda haber entrado en su realidad, en su consciencia, que parte de l mismo reflejaba. En la medida en que el psiclogo mejoraba, el paciente tambin mejoraba. Cmo poda cualquiera curar a otro con solo curarse a s mismo? Cmo poda, aunque fuera el maestro de mayor poder de auto curacin, curar a alguien sin siquiera hablarle o verlo? Si recordamos que el Universo es un holograma, una unidad y que por lo tanto todos somos fractales intrnsecamente entrelazados, que todos contenemos informacin de esa unidad y de cada una de sus partes, la respuesta debiera ser evidente. El

LO SIENTO, LOS AMO a TODOS! "HO'OPONOPONO"

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Observador crea su realidad, pero respeta a los dems, no los manipula, ni impone su voluntad. He aqu un bello ejemplo de integracin prctica de esas verdades cientficas. El terapeuta haba usado un proceso de sanacin hawaiano (algunos dicen que es polinesio, como sea) llamado hooponopono = Total responsabilidad. El terapeuta hawaiano que san a esas personas mentalmente enfermas nos ensea una perspectiva avanzada sobre lo que es la total responsabilidad. Para hacernos responsables de TODO, absolutamente todo aquello de lo que nos percatamos. l es el Dr. Ihaleakala Hew Len. Haba trabajado en el Hospital Estatal de Hawi durante cuatro aos. En el pabelln donde se encerraban a los locos criminales era un lugar peligroso. Por regla general los psiclogos renunciaban al mes de trabajar all. La mayor parte de los miembros del personal all caan enfermos o simplemente renunciaban. La gente que atravesaba ese pabelln simplemente caminaba con sus espaldas contra la pared, temerosos de los pacientes. No era un lugar placentero para vivir, ni para trabajar, ni para visitar. El Dr. Len nunca vio a los pacientes. Firmo un acuerdo de tener una oficina contigua y revisar sus legajos. Mientras miraba esos legajos, el trabajara sobre s mismo. Y mientras l trabajaba sobre s mismo, los pacientes comenzaban a curarse. Luego de unos pocos meses, a los pacientes que deban estar encadenados se les permita caminar libremente. Otros que estaban fuertemente medicados, comenzaban a mermar su medicacin. Y aquellos que no tenan, jams, ninguna posibilidad de ser liberados, fueron dados de alta. No solamente eso, sino que el personal comenz a gozar yendo a trabajar. El ausentismo y los cambios de personal desaparecieron. Terminaron con ms personal del que necesitaban porque los pacientes eran liberados y todo el personal iba a trabajar. Hoy ese pabelln esta cerrado. Qu estuvo haciendo con sigo mismo que ocasion que esas personas cambiaran? Yo simplemente estaba sanando la parte de mi que los haba creado a ellos, dijo el Dr. Len, explico que entenda que la total responsabilidad de la vida implica a todo lo que est en la vida, simplemente porque est en su vida, y por ello es su responsabilidad. En un sentido literal, todo el mundo es la creacin de cada uno de nosotros. Guau! Implica ser responsable no solo por lo que yo hago o digo, ser responsable por todo lo que pienso o permito que entre en mi conciencia, que incluye lo que cualquiera que entre en mi percepcin haga o diga! La verdad es que si asumes completa responsabilidad por tu vida, entonces todo lo que ves, escuchas, saboreas, tocas o experimentas de cualquier forma, es tu responsabilidad porque sta en tu vida. Esto significa que la actividad terrorista del imperio, los desatinos del gobernador, la crisis de la economa o cualquier cosa que experimentas o en que entretienes tu conciencia y no te gusta, esta all para que t te sanes y con ello la sanes. Ello no existe, excepto como proyecciones que salen de tu interior. La realidad esta en nuestra mente, afuera se encuentra la proyeccin de la realidad, mero reflejo de la anterior. El problema no est con ellos, est en m, y para cambiarlo, he de cambiar yo. Achacar a otro (o a m mismo) la culpa es mucho ms fcil que asumir la total responsabilidad. Y sin embargo: La verdad me har libre. El Dr. Len nos comenta como se cur y con eso como los curo: hooponopono significa amarse a s mismo, comenz el proceso de sanacin en l. Si deseas mejorar tu vida, debes sanar tu vida (todos los aspectos de la misma, emocionales, econmicos, etc., no solo la limitada concepcin social de salud). Si

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deseas curar a cualquiera, an a un criminal mentalmente enfermo, lo haces curndote tu mismo. A las preguntas Cmo se curaba a si mismo? Qu era lo que l Dr. Len haca exactamente cuando miraba los legajos de esos pacientes? Responde, Yo simplemente permaneca diciendo Lo siento y Te amo, una y otra vez explic l. Slo eso? Slo eso. Resulta que amarte a ti mismo es la mejor forma de mejorarte a ti mismo, y mientras t te mejoras a ti mismo, mejoras el mundo en que te reflejas Permteme darte un rpido ejemplo de cmo funciona esto: si un da, alguien te enva un e-mail intentando desequilibrarme. En vez de manejarlo permitiendo que tus emociones trridas te controlen o tratando de razonar con la persona que envi ese mensaje detestable opta por pronunciar silenciosamente lo siento y te amo. No se lo dirs a nadie en particular. Simplemente estas invocando el espritu del amor para sanar, dentro de ti, lo que esta creando la circunstancia externa. Alguien que hizo eso, comenta que en el trmino de una hora recibi un email de la misma persona. Se disculpaba por su mensaje previo. Ten en cuenta que no realizo ninguna accin externa para lograr esa disculpa. Ni siquiera contest su mensaje. Sin embargo, slo diciendo te amo, de algn modo san dentro de s lo que estaba creando en el emisor del mensaje. Otro testimonio es de un hombre que haba escrito un libro, relata que mientras se mejoro a s mismo, la vibracin de su libro aumentaba y todos lo sentan cuando lo lean. En resumen, a medida que l se mejoraba sus lectores mejoraban. Y qu pasara con los libros que ya se han vendido y han salido del autor? Ellos no han salido, Ellos an estn dentro de. En resumen, no hay afuera, no hay tiempo. Basta decir que cuando quiera que desees mejorar cualquier cosa en tu vida, hay solo un lugar adonde buscar: dentro de ti, aqu y ahora. Cuando mire, lo har con amor. A todos y cada uno de vosotros: Lo siento! Te amo! Generalidades sobre el Ho Oponopono "Cuando haces el Ho'oponopono, lo que ocurre es que la Divinidad recoge los pensamientos dolorosos y los neutraliza o los purifica. No se trata de neutralizar o purificar a la persona, el lugar o la cosa. Lo que queda neutralizado es mi energa que est asociada a la persona, lugar o cosa. Por lo tanto, la primera fase de Ho'oponopono es la purificacin de la energa. Lo que nos impide tener una vida plena, en la que podamos ejercer nuestros dones y disfrutar de toda la felicidad que proviene de estar cumpliendo nuestro propsito en la vida, sin esfuerzo y con levedad, es el hecho de estar cautivos del pasado por los muchos nudos que hemos creado a lo largo de nuestras vidas... A medida que deshacemos esos nudos que nos atan al pasado, podemos estar ms enteros y presentes para ser felices y evolucionar en este momento tan especial. Claro que no sirve de nada que limpiemos lo que nos ata al pasado, si continuamos a recrear, en el presente, los mismos patrones que nos van a mantener sujetos a las mismas viejas historias. Por ello es bueno que estemos atentos a lo que estamos creando en nuestro presente, comprendiendo que tenemos la oportunidad de evolucionar sobre lo que fuimos en el pasado, para poder empezar nuevos, sin culpas, ni miedos, con ms Luz, Consciencia y Amor. Al hacer el Ho'oponopono a travs de tu Dios, de la Divinidad, limpias y purificas el origen de los problemas, que son los recuerdos, las memorias. As neutralizas la energa que asocias a determinada persona, lugar, cosa, tiempo, o evento. Durante el proceso esta energa es liberada en pura luz. Y dentro de ti, el espacio que ha quedado

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vacante se rellena con una sensacin de paz y plenitud. Entonces, en el Ho'oponopono no existe culpa, no es necesario revivir sufrimientos, no importa saber el por qu del problema (porque vivamos desde la neocorteza), de quin es la culpa (de nadie dado que no existe tal cosa), o su origen. En la prctica, lo que hago siempre que algo o alguien me incomoda, es que me acuerdo, revivo aquello que relaciono con lo que ahora he atrado para mi realidad, si me he dejado afectar por aquello, se debe a que yo tengo dentro de m una parte de la cual aquello es un reflejo. Por ejemplo: si una persona me juzga o me rechaza o es agresiva conmigo, la teora transaccional me dice que su Padre, no puede agredir a mi Nio mas que a travs de mi Padre, lo que es lo mismo, al comprender que de alguna forma aquello se encuentra dentro de m y soy yo el que atrae las situaciones externas, dejo de prestarle mi energa a esa actitud, dejo de identificarme y me libero. Me libero, incluso, fsicamente, y puedo llegar a sentirlo, cuando somos afectados por alguna situacin desagradable, en ocasiones sentimos una opresin en el pecho o en la garganta, u otro malestar cualquiera. Los mal-estares son seales de que nos alejamos de la direccin hacia la plenitud. El Ho'oponopono funciona de forma que no necesitamos pensar sobre lo que estamos liberando, no pasa por la razn de la neocorteza, es un proceso holstico. Es conveniente practicar este mtodo lo ms posible, inclusive cuando parece que no est pasando nada. Para problemas financieros, de amor, de cosas que no se resuelven, en fin, sea cual fuere la situacin, podemos hacer Ho'oponopono, porque toda situacin que nos trae sufrimiento, es fruto de las memorias y siempre podemos limpiar esas memorias sin necesidad de revivirlas hurgando en el pasado, a travs de nuestra Divinidad. Puedes imaginar la situacin que te aflige, y desde tu centro, en relajado enfoque, unir tu conciencia al Observador y saber que hay en ti que est creando aquel problema, y continuar, en el mismo estado de paz, visualizando como se hizo la limpieza. Si es una situacin que envuelve a varias personas, recuerda que las memorias son compartidas por todos y que, a medida que asumes el 100% de la responsabilidad por esas memorias, y haces la limpieza, no manipulas a nadie, pero todos pueden beneficiarse. De esa forma hemos alterado el procedimiento anterior, por el que cuando advertimos el problema y nos sentimos incomodados por l, lo primero que hacemos es creer en aquel problema. Lo que t crees t creas. Porque t lo crees lo percibes como real, la sociedad piensa que t no tendras por qu no creer en algo que se ha concretado en tu realidad, puesto que los "sntomas" de aquel problema son bien visibles, pero porque sabemos mejor que eso, alberguemos pensamientos habituales que nos lleven a una conciencia y a una realidad mas sublime. Si era una enfermedad, una gripe por ejemplo, me lo crea, porque estaba sintiendo todos los malestares y percibiendo los sntomas. Al creerlo, generalmente lo comparta con otras personas, les deca que tena la gripe, esas personas lo crean y lo creaban, no tenan motivo para no creerlo. Al divulgar nuestros problemas estamos, adems de creando nuestra realidad, haciendo que otros aporten su energa en esa creacin. Algunas personas lo cuentan a alguien y a otro ms, y si es un problema que se repite, entonces, se lo cuentan a mucha gente, o varias veces a la misma persona, adems de que estn enfocndonos repetidamente en aquello, al dar la noticia de cualquier problema, estn lanzando algo sobre lo cual ya no tienen control, pues sus conocidos lo pueden difundir entre s. Eso ocurre tanto para lo que no nos agrada,

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como para lo que nos enorgullece, pero mucha gente prefiere creer y divulgar ms las cosas que desearan evitar. Cuntas veces recuerdas y comentas cosas que han ocurrido hace mucho tiempo, y "crees en ellas", contndolas con claridad de detalles?, porque han quedado grabadas en la memoria, enterrndote en el pasado, en el habito. En vez de estar "nuevos" para nuevas experiencias, para vivir. Si no nos enfocamos en el presente, no estamos viviendo. El "bien" y el "mal", el apego o la aversin, nos mantienen sujetos a la dualidad, impidindonos estar por entero en el presente, que esta por encima de los juicios. Compiten por disponibilidad en el lbulo frontal con las nuevas posibilidades que llegan para imprimir lo nuevo, nueva vida o recordar lo gastado. Alejndonos de la dualidad podemos recibir sin interferencia de miedos o emociones, y simplemente crear, por entero nuevo, con Amor. No existen el bien y mal. Lo que si hay es una ley de atraccin y reaccin, hay que resolver las consecuencias de nuestras acciones, pero no porque sean malas, sino porque estamos evolucionando. No definas quien eres t, porque te niegas a la evolucin, al crecimiento... y al quedarte as ya no tienes oportunidades de vida intensa. No seas un cartel, se un espejo donde toda la vida se refleja en constante cambio, movimiento que es parte intrnseca de la vida. Si alguien te preguntase quin eres, cules son las cosas te gustan y que no te gustan en ti, fsica y emocionalmente, tus caractersticas ms pronunciadas, tu reaccin ante determinadas cosas y situaciones, buscaras en la memoria y sabras qu responder. Buscaras en la memoria... Si te preguntasen cmo reaccionaras si tuvieses que despertar muy temprano, lo sabras. Si te preguntasen cul es el color que ms te gusta, lo sabras. Qu comida prefieres, qu canciones. En fin, podras responder a una lista interminable de cuestiones sobre ti mismo (a). Muchas personas viven desde el Padre y se consideran definidos, por lo que ni siquiera osan estar en el presente, para no correr riesgos, casi nunca se dan la oportunidad de experimentar el presente, porque responden a l buscando en la memoria lo que supuestamente "son", lo que "les gusta y no les gusta". Ya tenemos preparadas las reacciones para muchas situaciones del da-a-da, almacenadas en la memoria. Proceden, o mejor dicho, reaccionan ante la vida basndose en sistema preestablecidos de creencias. Hemos aprendido a "aprender" tantas cosas para facilitar nuestro da, hemos aprendido que cuanto ms definidas tuvisemos las cosas, mejor podramos enfrentar" la vida. Enfrentar? Eso es cambiar comodidad por libertad, y cambiar flojera por felicidad. Cuntas veces hemos escuchado ya esa palabra, "enfrentar" en referencia a la vida, como si vivir fuese algn tipo de lucha? Al entrar en la vida armados con tantas creencias, slo se enfrenta la vida literalmente, usando como escudo esas memorias acumuladas. Cada da, incluso antes de abrir los ojos, se acuerdan de quienes, supuestamente, "son", y se ponen esa personalidad, que est acompaada de lo que les gusta o no, y de todas las caractersticas que han definido para s mismos, desde las que actan inconscientemente todo el tiempo. Y armados as, van, a lo largo del da: excluyendo o defendiendo cosas sin darse cuenta de que, lo que defienden son memorias de experiencias ya vividas, ya pasadas. Existiendo de este modo, no estn limpios y abiertos para vivir el presente. La vida solamente es lucha cuando entras en ella armado de creencias que no dejan ningn espacio para el Vaco, el potencial de donde se engendra vida nueva.

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A partir del momento en que el hombre dej de confiar en su Divinidad y pas a creer que para sobrevivir tena que controlar los acontecimientos, controlar todos los elementos que se requieren para alcanzar la meta y tomar las decisiones sirvindose exclusivamente de sus patrones aprendidos; ha comenzado a arrastrar las experiencias de una situacin a otra, de una relacin para otra, de una vida para otra, no concluyndolas (para concluir hay que vivir, hay que estar en el presente), con una sensacin de profundo vacio, ayuno de la sabidura de esas experiencias y guardndolas como pendientes en la memoria. Senta que acumular memorias le dara seguridad, la personalidad haba tomado el control. Y as es cmo la confianza en la Divinidad fue reemplazada por la confianza en la personalidad. Hasta que las memorias de las aventuras inconclusas fueron tantas y tantas, que desplazo a los nuevos sueos en el espacio del lbulo frontal. Han olvidado de que exista "otra" posibilidad de manifestacin y de creacin que no fuese esa de buscar en la memoria y revivir cosas, no buscan en su interior, en el Observador, su Divinidad. Olvidaron que Dios es mas poderoso que el presupuesto. En un Universo en evolucin, no hay ningn lugar esttico que podamos considerar el "paraso", pero podemos sentirnos en l al salir del tiempo y del espacio, mantenindonos en un estado de conciencia en el cual somos uno con el Observador. No necesitamos siquiera "querer" porque todo se manifiesta sin esfuerzo, a no ser que nos enfoquemos en opuestos que se cancelan mutuamente: pero no lo merezco, pero engorda, que dirn, etc. Esa confianza es una entrega total, porque sabemos que la desconexin con la Divinidad fue una ilusin, til para ganar sabidura, pero ya superada. La personalidad tiene un solo objetivo: la supervivencia del cuerpo, por lo que siempre busca lo conocido, y evita lo desconocido, busca el pasado y evita lo nuevo que es la vida. Por eso cuando la personalidad toma el control de nuestra conciencia no tenemos nuevas experiencias, solo memorias revividas. Si vivimos conscientes de que el cuerpo y el mundo que percibimos son un reflejo de nuestros pensamientos subyacentes; percibiremos el proceso de resolucin de problemas como efectos, consecuencias, de pensamientos anteriores, de memorias revividas, tiles para conocernos y conquistarnos, pero que dejamos en el pasado. Desde donde tomo las decisiones para crear mis nuevas experiencias, desde el Observador o desde el actor?, Soy preferentemente el hijo de Dios o el hijo del hombre?, Qu quiero vivir? Ho'oponopono es un proceso ancestral, de arrepentimiento, perdn y transmutacin. Podemos iniciar el proceso del Ho'oponopono para liberar las memorias, o podemos permanecer supeditados a ellas, con culpa y otras emociones. Los sentimos culpa, rencor o lo que sea, se presentan cuando no se ha retirado la energa de las memorias. Al practicar el Ho'oponopono, no lo hacemos para modificar al otro, sino para limpiar en "nosotros" los pensamientos cargados de memorias dolorosas, que nos hacen ver al otro como problema. La limpieza tiene lugar en ti, el trabajo se hace contigo, al limpiar en ti estas limpiando en el Todo. Es fundamental comprender que, cuando observamos algn problema en alguien, aquella persona es tan slo un reflejo de una memoria que se expresa a travs de aquel problema en aquella persona. Tenemos la ilusin de que el problema est en el otro y que si l cambiase el sufrimiento se acabara, por lo que invertimos mucha energa en esa bsqueda de la modificacin del "otro". Lo que desde luego es una invasin a su libertad. El problema no es la persona, sino nuestros pensamientos sobre ella. Lo que no hemos superado de nosotros mismos, y vemos reflejado en la persona o evento. Percibimos mal-estar, porque no estamos en la unidad.

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Mientras escojamos proyectar esas memorias, ellas determinaran nuestra realidad. Por otro lado si consideramos a los problemas como las limitaciones necesarias para jugar el juego de la vida, hemos de respetar el hecho de que todos tenemos derecho a problemas, no queramos acaparar los ajenos. Otras veces, cuando el problema pareciese ser del "otro" preferimos mantener una distancia confortable, desde donde podemos continuar interfiriendo con nuestros pensamientos y nuestros enjuiciamientos. Solamente que el "otro" somos nosotros mismos y es nuestra responsabilidad todo lo que entra en nuestra conciencia, es nuestra responsabilidad limpiar todo lo que hemos creado a partir de nuestros pensamientos y creencias acumulados. El Ho'oponopono es el proceso de asumir al 100% nuestra responsabilidad sobre todo aquello que nos incomoda, reflejado en personas, lugares, cosas, tiempos y eventos. Principios para transformar tu vida. Ho'oponopono es una filosofa prctica de la vida. Dirigida a: Organizar nuestra experiencia de la realidad, Transformar nuestra experiencia de la realidad, Crecer y desarrollar nuestro potencial, Lograr nuestras metas y objetivos. Generar mayor armona, y poder en nuestra vida. Los principios Ho'oponopono pueden ser aplicados a cualquier aspecto de la experiencia humana. Estos principios son profundos y fciles de aplicar. Recordemos que lo simple es lo profundo y lo complicado es lo superficial. Principios Ho'oponopono: 1. El mundo es lo que uno piensa que es. 2. No existen lmites. 3. La energa fluye donde va la atencin. 4. El poder en el Ahora. 5. Amar es estar feliz. 6. Todo el poder viene de nuestro interior. 7. Lo efectivo es la medida de lo verdadero. 1. El mundo es lo que uno piensa que es. Pensar incluye a las ideas, creencias, convicciones, supuestos e imgenes mentales concomitantes, tanto consciente como inconsciente, la imagen que tenemos de nosotros mismos, las creencias respecto de cmo somos y de cules son nuestros talentos, defectos y posibilidades en la vida y nuestras convicciones. Creamos lo que somos y nuestras circunstancias. Lo que asevera este principio, es que no son los hechos los que determinan nuestra experiencia de la realidad, sino nuestras ideas, juicios e interpretaciones acerca de ellos. Afuera encontramos un reflejo de lo de adentro y no al revs. Como es adentro es afuera. Si pensamos, por ejemplo, que somos aptos para un nuevo empleo, que ste es merecido y favorable a nuestro crecimiento, tendremos un tipo particular de experiencia. Si pensamos en cambio, que el nuevo puesto implica demasiada responsabilidad, que no estamos capacitados para l o que otra persona est ms preparada que nosotros para esa funcin, nuestra experiencia ser muy diferente. De acuerdo a este principio, fueron nuestros pensamientos los que abrieron algunos caminos y cerraron otros, facilitaron ciertos logros y no otros, esos pensamientos y creencias crearon la actual situacin. Si creemos que podemos lograr mejores posiciones laborales se da el ascenso o el cambio a otra empresa que lo confirme. Controlamos la realidad, y por lo tanto somos los responsables de ella.

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Esto sucede as porque la realidad es lo que vivimos en los pensamientos que proyectados sobre el lbulo frontal, que como los rosetones de las catedrales gticas, los cristaliza en multitud de detalles en la llamada realidad objetiva. Si pretendemos imponer a nuestra divinidad la forma en que se darn nuestros deseos a partir de los recursos limitados de nuestra neocorteza, dificultamos su realizacin. Nuestros pensamientos y creencias crean o no el ascenso, no sabemos con que formato y en que tiempo se dar nuestra creacin, pues suelen materializarse de maneras inesperadas ya que creamos realidad con olvido de nuestros viejos deseos y en medio de otros creadores, dentro de un marco social que fue creado por otros observadores. El ascenso que creamos puede venir precedido por un despido, o darse en un rea de responsabilidad que no habamos anticipado, tal vez el ascenso se presente como un trabajo mas interesante en el mismo nivel jerrquico. En el ejemplo de un cambio de trabajo, ste puede llegarnos de diferentes maneras. Quizs vemos casualmente un aviso en el diario, cuando no solemos leer ese diario, o un amigo nos llama para comentarnos algo irrelevante que casualmente contiene esa informacin, o alguien nos ofrece una conexin inesperada. Cualquier cadena de acontecimientos pueden concluir en la oferta del trabajo que creamos. El sueo de Martin Luther King Jr. modifico la situacin de los negros de EUA. Un sueo de John Fitzgerald Kennedy llevo al hombre a la Luna. Las caractersticas elctricas y magnticas de los pensamientos es tal que si su magnitud es suficiente, si hay un intenso compromiso, muchos otros lo compartirn y facilitara que se materialice. Nuestros pensamientos producen efectos en nuestro cuerpo, en nuestra salud, en nuestra relacin con nosotros mismos y con otros. Pensamientos saludables preceden las condiciones fsicas saludables, pensamientos armoniosos se reflejan en relaciones armoniosas, creencias de prosperidad son prosperidad. 2. No existen lmites. La ilusin con que percibimos la materia es la de bordes, de separaciones y distancias. Por otro lado sabemos que los fenmenos electromagnticos se dan en el continuo de la Unidad hologrfica del Universo, la materia en su base elemental, en el mundo quntico, y en nuestros pensamientos es energa, por tanto todo es un continuo, todo est unido, somos Uno. Todo est conectado. Quin no ha tenido la experiencia de estar pensando en una persona y recibir su llamado? O a la inversa, tener el impulso de llamar a alguien y encontrarse con ella, o enterarse de que esa persona estaba pensando en uno en ese momento? En trminos del espritu, de la informacin y la energa no existen separaciones, no hay fronteras ni lmites, todo se conecta y comunica entre s. Las personas entre s, las personas con el medio ambiente y ste con las personas, etc. Recibimos y emitimos informacin y estamos conectados con todo lo que nos rodea. El otro sentido de este principio tiene que ver con que todo es posible, o sea, que no existen lmites para las posibilidades. En campos de la ciencia, la educacin, la tecnologa y la informtica, existen muchos ejemplos de cosas que se consideraban imposibles y que ahora no lo son. Alguien las pens, y vinieron a manifestarse. Tanto si creemos que algo es posible, como si creemos que no, tenemos la razn. La gran mayora de las personas tienen ideas (consientes o inconscientes) respecto de lo que pueden ser, hacer o tener en la vida que establecen lmites a sus posibilidades. Todo es posible si descubrimos cmo transformar nuestra propia imagen, nuestros pensamientos y si nos mantenemos adems, relajados en relacin a los resultados, sin tratar de controlar los procesos.

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3. La energa fluye donde va la atencin. Todo aquello en lo que centramos sostenidamente la atencin, tanto en forma automtica, voluntaria, o inconsciente, adquiere fuerza y prevalece en nuestra vida. Si mantenemos la atencin en miedos, un problema o en un malestar, stos se acrecientan. Si mantenemos la atencin en el bienestar, eso es lo que facilitamos. El problema de los miembros de las sociedades modernas es que no controlan su mente y esta vaga en estriles discusiones internas, de un pensamiento a otro sin detenerse en ninguno. Si dirigimos la atencin a alguna parte del cuerpo, all va la energa automticamente. Aquello que recibe nuestra atencin se energiza, de manera que nuestros pensamientos ms frecuentemente enfocados, mantenidos, son los que tienen ms fuerza y poder. 4. El poder en el Ahora. Del pasado heredamos sabidura, el futuro lo colonizamos con nuestro sueo, con nuestro proyecto y en el presente es donde tenemos el poder. Poder para vivir, para hacer, para plasmar en el exterior nuestro sueo de ayer, para ser felices, para soar nuestra siguiente aventura. El presente es lo nico real. El pasado y el futuro no son tiempos que podamos vivir, no son reales, son tan imaginarios como la sustancia de la materia. La gente que tiene su enfoque habitual en el pasado o en el futuro pierde el contacto con el poder. Para recuperar nuestro poder es necesario volver al presente. 5. Amar es estar feliz. El amor es la fuerza de unin, es la gravedad. La energa del amor nos devuelve la conciencia de ser uno con algo o con alguien. El tipo de acciones que se derivan de esta energa y que contribuyen a incrementarla son las acciones de valorar, reconocer, admirar, apreciar y agradecer a algo o a alguien. De manera que cuando realizamos alguna de estas acciones estamos incrementando la energa del amor en nosotros mismos, con los dems y con el medio ambiente, que es todo. Cuando amamos somos felices. De manera que si queremos ser felices en presencia de algo (que es yo) es necesario que lo amemos. El amor es una accin y una energa. Cada vez que juzgamos o criticamos a algo o a alguien (incluyendo a nosotros mismos), vibramos en una energa distinta a la del amor. De manera que cada vez que criticamos generamos separacin, debilidad. La falta de energa que implica la separacin se experimenta emocionalmente como miedo. Miedo por sentirnos solos, separados, vulnerables. El camino para vencer al miedo no es combatirlo, sino generar ms poder y amor. Cuando estamos llenos de poder y amor, el miedo no tiene lugar, desaparece. 6. Todo el poder viene de nuestro interior Poder es energa dirigida a un propsito, con una intensidad. Todo en la naturaleza tiene poder. De manera que todo tiene propsito. Cada aspecto del todo, cada ser en la naturaleza tiene su propio propsito. Los seres humanos, al igual que todo en el universo, tienen poder. Tenemos tanto poder, que podemos incluso, limitarlo y olvidarnos de que lo tenamos, no tenemos lmites, ni siquiera para limitarnos. Nuestros pensamientos nos dan acceso a mayor o menor fluidez de energa en nuestro sistema y a mayor o menor capacidad para dirigir intencionalmente esta energa hacia una meta. Todo constituye el Uno, todo tiene poder en el Universo, todo es un reflejo de cada Observador. Somos nuestra propia fuente de poder, y nos reflejamos en el Universo infinito, el poder del Universo es infinito. Cuanto ms estemos conectados en la Unidad con todo el Universo mayor ser nuestro poder.

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Tener poder implica tener responsabilidad y decisin, de manera que nosotros decidimos (consciente o inconscientemente) cunto, cmo y de qu manera establecemos estas conexiones con nuestro propio poder individual y con su reflejo en los otros poderes de los otros que son nosotros, tales como el poder de otros seres, de la naturaleza, y del Cosmos. Es por ello que cuanto ms amor tenemos, ms poder tenemos, porque estamos ms unidos y ms conectados con ms fuentes de poder. Cuando los distintos poderes estn conectados en armona se benefician mutuamente, se influyen favorablemente y de esa manera se cumplen los propsitos de todas las partes en relacin. Por eso no hay mayor poder que el poder del amor. 7. Lo efectivo es la medida de lo verdadero. Ho'oponopono es eminentemente prctico. Todo depende de la experiencia personal, todo, estos siete principios incluidos, son relativos a la verdad de cada quien. Son ideas y herramientas efectivas para lograr felicidad y bienestar, solo para el que quiera verlas as. El resultado es el parmetro de verdad. Slo podemos saber si algo es verdadero o no a travs de nuestra experiencia personal. Esto implica que lo que es verdad para unos pueda no serlo para otros, que lo que para algunos funcione no funcione para otros. Siempre hay muchas maneras diferentes de hacer las cosas, de llegar a los resultados deseados, porque hay muchas formas efectivas de lograr algo. Medios armnicos producen efectos armnicos y medios inarmnicos producen efectos inarmnicos. Desde este punto de vista hay efectividad slo cuando el resultado es armnico y como hemos visto, slo hay armona cuando hay amor.

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Libertad.
Caminante no hay camino, Se hace camino al andar, Caminante no hay camino, Sino estelas en la mar. Machado

Caminante estelar: Siembra sueos fabulosos, Abona intento enfocado, Cosecha gozo ilimitado.
Vivimos el mundo que hemos credo, con las caractersticas que hemos escogido, para la mayora, una vida con mucho enfoque en la separacin (neocorteza) y en la competencia, en la eficacia y en el control de calidad de los bienes y servicios de consumo, y muy poco enfoque en lo trascendente. Podemos elegir lo que deseemos, pero sera conveniente que lo hicisemos consciente, al hacernos responsables nos damos acceso a ser felices. Qu le da sentido a tu vida? Qu tipo de experiencia y de actividad, te podra arrebatar la imaginacin? Arrebatarla con la misma pasin con la que piensa en su pareja un enamorado, con la pasin que desea una bocanada de aire el que lleva un par de minutos bajo el agua. Ser feliz, es una decisin. Puedo incrementar mi estado de felicidad, simplemente incrementando mis pensamientos felices, y sintindome bien y a gusto. Eso es todo. Y como todo, producir consecuencias. Hacindome del hbito de albergar pensamientos gozosos, muy especialmente cuando estoy por dormir, alejando de mi atencin pelculas y relatos de terror, de accidentes, noticias de desastres, etc. A lo que hubiese sido mejor que nunca prestase atencin. Cuando estoy por dormir, en vez de enfocarme en problemas, en mi ansiedad, crear un smbolo de la solucin, dibujar lo que me refleje paz y gozo, y enfocarme intensamente en eso. Qu hago con los problemas? Insistamos: los puedo ver como remanentes de mi antigua personalidad, como pruebas a superar, como parte de las complicaciones del juego que quiero jugar, sin los cuales la partida perdera inters. Para ser feliz conviene, adicionalmente, considerar seriamente cual es el propsito de mi vida y encontrar una respuesta que me emocione. Una vez encontrada una respuesta, dirigirme en ese sentido, enfocarte en lo que sea consistente con ello, si mas adelante encuentro otra respuesta an mejor, pues de nuevo tras la mas conveniente. Veamos anteriormente que para tener nuevas aventuras, y nuevos disfrutes es conveniente prepararnos, adquirir nueva informacin, como parte de un proceso constante, principalmente todo lo que tenga que ver con mi propsito. Ver el mapa de carreteras de mi nueva vida, el men de lo que deseo disfrutar, y enfocarme en mi sueo y en todos los datos relevantes obtenidos de la informacin, con tanta intensidad, que sean mas reales que la experiencia que heredo de mi antiguo yo. Si no dejo de enfocarme en mi pasado y sus consecuencias no voy a romper el crculo vicioso, i.e. viejas experiencias, vieja sabidura, viejas recreaciones, una y otra vez lo mismo. De esta forma estoy listo para disfrutar nuevas experiencias y crecer en sabidura. La alternativa: vivir con el programa de repeticin en automtico, o sea vivir dormidos, o sea no vivir, es la manera ms segura de morir, totalmente libre de riesgos. Cuando contemplo un proyecto, estoy creando realidad por lo que conviene que lo habite en mi imaginacin, con todos los elementos de la realidad, con gozo y pasin, pero sin ningn elemento del pasado, los sentimientos especficos estn relacionados con aventuras especificas, siguen a la experiencia, no la preceden. La percepcin interior de la diferencia entre disfrutar aventuras pasadas y crear nuevas, es la falta de elementos conocidos. Si lo que quiero es que mi Ser, mi cerebro, o lo que sea lo interprete como una nueva orden, el sueo tiene que ser nuevo, no incluir personas, lugares, cosas, tiempos y eventos del pasado.

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Si estoy casado y quiero compartir la nueva aventura con mi pareja, le platico el proyecto y la invito a que tambin lo suee, y en nuestra imaginacin nos veremos casados, pero no con quien, no se trata de manipular a nadie. Pero convendra que fusemos muy cuidadosos al compartir nuestro sueo, o en general nuestra verdad. Estn referidos a lo que somos, a nuestra historia, la evolucin de nuestras creencias, de las imgenes hologrficas que creamos en nuestra mente, todo lo cual es diferente a personas con destinos referentes. Por lo que cuando las convierto en palabras y otro Observador las escucha, las modifica, y mi creacin ya no es la misma, ha sido significativamente influida. En el caso de un compaero enamorado del mismo proyecto, el efecto de dos observadores enfocados en el mismo proyecto lo refuerzan al cuadrado, tres al cubo y as, la relacin entre el nmero de observadores y la fuerza del proyecto es logartmicas. Pero en los detalles que no se estn de acuerdo, o cuando la otra persona no se lo cree, tiene miedos, apegos o por lo que sea se opone total o parcialmente, explcitamente o en secreto, hemos creado un antagonismo, la fuerza de un Observador esta restada por otro Observador. Nuestros sueos son sagrados, y si queremos experimentarlos ms nos vale ser discretos. Ms peligroso para la materializacin de nuestros sueos es que el antagonismo se desarrolle en nuestro interior, sintiendo ansiedad, considerando que no lo merezco, que una parte de ello me desagrada, que engorda, que es pecado, o lo que sea. No creo que es posible, se que ya es, creo ese potencial, al verme en ello. Me alejo del mundo del juicio, de la mente binaria, al no tener pensamientos positivos, querer ser mejor, es un reconocimiento absoluto de que soy peor, desear alcanzar riqueza es un reconocimiento de mi escasez, mi subconsciente sabe perfectamente que solo pide el que no tiene, as que si voy a pedir se me conceder el estado de pedir. Ni positivo, ni negativo, un reino dividido contra s mismo no prevalecer. Adicionalmente para crear lo nuevo, no prestemos atencin a lo que NO deseamos, he dejado de una vez por todas, de vivir con miedos, temores, y bajas pasiones, enfoqumonos SIEMPRE en imgenes superiores. Adis a las telenovelas, a las pelculas de terror, de sadismo, a imgenes desagradables, cualquier contemplacin en chistes o lo que sea de placeres morbosos, o correos electrnicos desagradables. Puede ser que me inmovilice el temor al sufrimiento. Pero sufrimiento es la respuesta innecesaria a los problemas y las limitaciones, es producto de la ignorancia. Ya vimos el sentido que tienen problemas y limitaciones en el juego de la vida. Don Juan le ensea a Carlos Castaneda que el miedo es el primer enemigo a rebasar en el camino al saber. Si se lo que quiero, se que ya lo consegu, que voy a trabajar o hacer lo que se requiera para experimentarlo y no tengo miedos todo lo que queda es fluir. Fluir implica aceptar todas las circunstancias que me llevan a mi sueo, aceptar a todos, y aceptarme tal y como soy; implica no tener resistencia al cambio. Si quiero vivir intensamente, puedo llegar a tener la misma sensacin que se tiene al navegar bajando por los rpidos de ciertos ros. Escojo el camino que parece mas adecuado, me puedo caer o voltear, me puedo cansar, pero sigo alegremente adelante sabiendo que, al final de una aventura intensa, estar en el sitio preseleccionado. El que no cree que le pueda suceder nada maravilloso, nada interesante le pasar. Si no experimenta nada maravilloso afuera, seguramente ser porque ha escogido tener una imagen muy limitada de si mismo, con una fuerte propensin a ser deshonesto, mentiroso o sea un perdedor. No se puede tener una vida extraordinaria partiendo de la imagen social, del que dirn, o de un sentimiento de ser mas importante que, solo en una relacin natural con la vida, con todo y con todo, se puede alcanzar lo sobrenatural. Para disfrutar la vida, tenemos que poder ejercer en todo momento nuestra libertad, conocernos y conquistarnos: la verdad os har libres, requerimos de allegarnos informacin, usarla para nuestra experiencia y convertirla en cierta medida, en nuestra verdad.

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El problema con el ejercicio de la libertad es que implica renuncia, sacrificio. Si vivo en un lugar no vivo en otro, si vivo con alguien no vivo en soledad, etc., si no tengo nada que sacrificar, no soy libre, estoy forzado a una sola lnea de accin, a un color, etc. Entre otras cosas, ser libre implica renunciar: a ser vctima, a considerar que se tiene tal tipo de suerte, o definirme en funcin de un genero, nacionalidad, creencia, ser lo que soy porque as son los piscis, etc., si me hago responsable de todo lo que vivo, como soy y lo que me pasa, me hago libre. Me defino por las elecciones responsablemente asumidas, sin excusas ni pretextos. La verdad que nos hace libres, no nos deja tranquilos en nuestra zona de confort, primero nos escandaliza y sacude, y cuando nos hemos confrontado con lo que nos definia y hemos asimilado, estamos dando un paso ms. La bsqueda de la verdad esta relacionada siempre con el despertar, un proceso en que estoy guiado por mi voluntad y por la reaccin de cmo se siente esa verdad mi interior, es una actitud libre en total contraste a la experiencia de la fe en lo externo. La fe que se exige en el ejrcito, que conlleva una obediencia ciega, que exigen muchas iglesias y muchos gures que te ofrecen que ya no te vuelvas a preocupar, que abandones tus procesos internos y no investigues, para creerle a un maestro, a una versin de algn personaje histrico o a quien sea Fe es el principio del imperio, que etimolgicamente es: yo comando. Alguien que asume autoridad dice yo ordeno, basado en cualquier excusa, y a ti te toca tener fe, creer lo que se te indica, obedecer. Y si, siguiendo esos comandos, tienes fe en que los de otra nacin, credo religioso, raza, o preferencia sexual viven y contagian el error, son la encarnacin del mal, nos van a contagiar, son enemigos de Dios, etc., ests listo para asesinar. As que puedo escoger tener libertad de eleccin. Y eleccin implica sacrificio de una o varias alternativas: Escojo obedecer los patrones de la televisin y me enfoco en los smbolos de estatus, sin los que no se puede vivir: casa grande, coche nuevo, ropa de moda, viajes al extranjero, etc., y en cumplir con el que dirn, en la vida social. Cuanto tengo y como me ven. Escojo una posicin intermedia, buscar cierta abundancia material y vida social, pero con mayor enfoque en el desarrollo de mi ser y con mayor paz interior. Escojo enfocarme en lo que soy, en el desarrollo de ese ser y en lo que nadie me puede quitar nunca. No se trata de juzgar una alternativa con respecto a otras. No debe ser nada. Es una eleccin con respecto a la forma predominante de crear realidad. Y el que quiera eficacia, que sea consistente y constante con lo que sea que haya elegido, hasta que haga otra eleccin. Cualquiera que haya estudiado economa sabe que sta se describe como la ciencia de la escasez, as el aire que respiramos es mas necesario que los diamantes, pero como es abundante, no entra en la esfera de la economa y los diamantes si. Escasez es el principio fundamental de la ilusin del mundo material. Por otro lado la etrica naturaleza, la vida, las posibilidades de crecimiento interior, son infinitas. Son como las seales de las estaciones de radio y televisin, si sintonizas un aparato con alguna de ellas, recibirs una seal con una calidad que es independiente de que tu aparato sea el nico en esa sintona, o que haya conectados varios millones ms, esa es la verdadera naturaleza del universo. Como parntesis, es interesante notar lo intensamente materialistas que son ciertas personas religiosas que consideran que es necesario o til hacer sacrificios para que otra persona reciba determinadas bendiciones. Qu escojo? Pondr mi pensamiento, mi energa, mi enfoque en el mundo de lo limitado o en el mundo de lo ilimitado? Si elijo conscientemente, una alternativa distinta de los dems, independiente de la opinin social, me hago responsable de ella: soy honesto, congruente, sin miedos, etc., y enfoco consecuentemente, vivir una experiencia extraordinaria, y mas grande de lo que muchos se atreven a soar. Si decido que siempre no es como lo quera, o ya se acabo la novedad, pues adelante con la misma pasin con otra visin. As que somos libres. Libres para ceder nuestra libertad a otra persona, a un ser querido (muchas mujeres siguen con el contrato bsico siguiente: yo te cedo mi libertad y t te

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responsabilizas de mi felicidad), para cederla a toda la sociedad, al acoplarnos a la imagen social, para cederla a los medios de subsistencia, el dinero, o al tiempo. Pero tambin somos libres para vivir ntegramente nuestra vida en pos de nuestros ms caros deseos. Somos libres de escoger si queremos vivir en automtico, al tenor de reacciones automticas, escogiendo libremente ceder nuestra libertad a todos los estmulos externos, para ceder todo nuestro poder a cualquiera que acte provocando que nos sintamos agredidos o agradecidos; en el reino de la inconsciencia, mentndole la madre al que se me cierre, etc., o vivir desde el yo soy, que atestigua y selecciona conscientemente todo lo que sentimos, pensamos, decimos y hacemos. Somos libres de vivir angustiados, con estrs, temor y todas las pasiones histricas derivadas o de tomar las riendas de nuestra vida. Somos libres para vivir en la escasez de la imagen social, con dudas, engaos a nosotros mismos, con recriminando a otros y a nosotros mismos, sintindonos carentes de valor, necesitados de aprobacin, comparndonos con los otros, con sentido de escasez, temor. O para experimentar nuestra vala y la de nuestra aventura; no evitando la carencia, sino experimentando la abundancia; viviendo la violencia o la aceptacin y la evolucin (si peleas contra ti, solo t puedes perder, y todas las peleas son una pelea contra ti), somos libres de tomar las cadenas de la limitacin o las alas del gozo. Somos libres para avanzar a cada paso (solo hay un ahora) para disfrutar, siempre disfrutar: nuestro estado actual, nuestras vivencias, las maravillas que nos rodean, la compaa de los humanos y de la naturaleza, o de la sol-edad y de la Naturaleza. Libres de nuestro pasado, no importa quien fui, sino quien soy, ahora, a partir de este minuto. Si no aceptamos algunos aspectos de nuestro pasado, es porque hemos crecido y esos aspectos ya no definen de manera ptima eso que YO SOY, ahora somos libres para que crecer un poco ms y aceptar el camino que nos trajo a este momento, pues todas nuestras vicisitudes fueron necesarias para lograr la actual definicin. Libres y con todo el poder para materializar todo lo que deseamos. Libres para liberarnos de todos nuestros apegos. Apegos que nos atan a conceptos: los que definen lo que soy, lo que debo ser, lo que son otras personas, la sociedad, Dios, etc. Apegos que nos atan a personas en una relacin de mutua posesin. Apegos que nos atan a nuestra importancia social. Apegos que nos atan a cosas y posesiones materiales. Apegos que nos atan al resultado de nuestras acciones. Para ser libre le doy la espalda a mi pasado, como todos tuve algunas experiencias que podra haber convertido (en uso de mi libertad) en traumas, su relevancia dependi del nfasis que les decid dar, que tan victima decid sentirme, cuantos sueos de revancha, etc., si yo les di alguna importancia, yo se les puedo quitar toda importancia. Creo en la libertad, no en el psicoanlisis, en el enfoque ad vomitum de momentos desagradables. El que fui muere en cada exhalacin, el que estoy construyendo nace en cada inhalacin, amnsico, virgen, nio, listo para aprender, para disfrutar todo nuevo, para gozar sin expectativas. Calidad = Percepcin Expectativas. Libertad = Verdad. La verdad nunca existi fuera de m, porque si no tengo verdad en m no puedo verla en otro. La verdad siempre estuvo en m mientras vea para afuera, vea a otros, oa a otros, segua a otros. La verdad es que Dios vive a travs de m. No se me privar de nada que desee saber, pues es mi destino. Ramtha. Libertad es la gran realizacin del que ha sido esclavo, de los acontecimientos, de los acondicionamientos sociales, de rdenes grabadas en su Padre, de ciertas pasiones, o de lo que fuese. Amor es la realizacin del que sabiendo que siempre fue libre para escoger todas sus vivencias, que nunca tuvo nada que temer, esta despertando a su condicin divina, pues ha dejado de ser solo una ola para convertirse en lo que siempre fue, el ocano de potencialidad y poder infinitos. Lo importante para evolucionar no son los altibajos sociales y econmicos, sino las claves de mi propia divinidad que se van descubriendo durante el juego de la vida, claves que me llevan en direcciones insospechadas, socialmente no oportunas. Es pasar de ser el hombre que describe Platn amarrado en una caverna, que imposibilitado de ver la entrada, solo puede ver las proyecciones de la realidad del mundo exterior (lo que en realidad sera la verdad del mundo

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interior) sobre el fondo de la caverna (sobre el mundo exterior) con lo que esas sombras pasan a ser su realidad. A ser el hombre de Aristteles que es la medida de todas las cosas. El conocimiento es poder. Poder para qu?... Para justificarme? estoy trabajando en mi mismo y a pesar de eso no puedo El poder para quitarme el poder. Para mejorar mi tipo de vida actual?, lograr ms dinero, mas sexo, aceptacin social, conversacin social e incluso algunos trucos. Un pequeo logro en la vida social. Para disearme a mi mismo? En un acto consciente, voluntario, continuo. Para ser consciente? porque estoy prestndole atencin continua. Para desarrollar mi voluntad? porque estoy dispuesto a superar todos los obstculos y no desviarme. Para crecer constantemente?, porque nunca acaba, no es una moda, nunca termino de lograr nuevas cotas, de conquistarme a m mismo, no se tiene que tratar de llegar a la iluminacin y descansar. Si ya lo lograste, si ya terminaste, no tiene sentido que sigas viviendo. Si tienes pasin, siempre hay algo ms del otro lado del horizonte. La alternativa a la libertad es vivir en la fe en algo exterior, por contrapunto a la fe en mi mismo, con restricciones y controles exteriores por contrapunto a las objetivos internos, es el autoritarismo, quiero vivir desde el Padre, con las ventajas de ser autoritario? El autoritario es un enano que no tolera la sombra de ningn gigante ni de cerca ni de lejos. Gigantes somos todos, todos los que no nos limitamos, los que asumimos riesgos, y que por lo tanto somos flexibles, los que nos agrada la compaa de los competentes, pues nadie nos puede hacer sombra. Autoritarios enanos son los que escogieron dejar de ser gigantes, les da pnico casi todo, especialmente la sombra de los gigantes, y los cambios; se sienten amenazados por la conciencia de los otros, tanto la conciencia individual como la social; los enanos llenan su discurso de lugares comunes, incluso de ideas progresistas si el medio as lo aconseja, pero esos pensamientos estn hurfanos de significado, ellos temen a esos fanticos, inquietos o acelerados. La falta de confianza en uno mismo, que se expresa como falta de confianza en los dems, activa los juicios como el ltigo favorito del autoritario enano para castigar a otros, pero sobre todo, para castigarse a s mismo, no aceptando sus circunstancias, recriminndose y desperdiciando la vida en frustraciones por la falta de paridad entre las expectativas y las realidades. Los que se saben importantes viven como cualquier nio, no necesitan compararse ni competir con otros, no les duele la dicha ajena, no menosprecian a otros, pueden amar de verdad. No se tienen que aferrar al pasado ya que confan en la vida y pueden vivirla como una aventura emocionante. No requieren de coleccionar ttulos, ni trofeos, ni superar a otros en las caractersticas o en la cantidad acumulada de objetos materiales, coches, casas, amantes o dinero, tampoco necesitan pagar el precio de ellos en ansiedad, tensin, estrs y falta de tiempo para vivir. Viven. En la medida que no tenemos confianza en nosotros mismos, nos limita el miedo, asumimos que otros toman ventaja de nosotros; se incrementan las recriminaciones; cuando nuestros deseos se presentan en un formato inesperado, resentimos la parte que no se acomoda a las expectativas y nos castigamos privndonos de todo ello. Al no tener confianza en el mundo, ni en los cambios, ni en las personas. Todos los millones de dlares no son proteccin suficiente. Si corren el programa de fracasados, suelen aparentar una confianza exagerada en proyectos o expectativas poco viables, cuyo fracaso los confirmar en los supuestos bsicos. El vivir con la confianza que da el ser fiel a las propias convicciones nos permite tener acceso a la sutileza, pues sobre esa base firme se puede ser extremadamente flexible en la aceptacin de los medios. El vivir en el presente nos permite apreciar la realidad, ser cautelosos, actuar con tacto y sensibilidad, apreciando detalles que para el autoritario son imperceptibles. La vieja invitacin de Delfos de primero concete a ti mismo es tan apremiante hoy como lo fue en la Grecia Clsica, podemos hacer que deje de ser cierto aquellos de lo fundamental es invisible para la vista tan pronto dejemos de querer ver la verdad en el exterior, que nos percatemos que

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eso no es ms que una proyeccin de nuestro interior, por lo que al juzgar, criticar, alabar, insultar a otros en realidad nos referimos a nosotros mismos. Los que solo tienen confianza en caminar cuidadosamente por la acera juzgan de imprudentes a los nios libres de cualquier edad, que brincan, corren por rocas y desniveles y son temerarios y son intensos y son felices sin medida; pero la vida plena no conlleva peores riesgos que los de la depresin, la ira, la falta de sentido; y vida plena es la nica vida que vale la pena ser vivida, la otra alternativa, la que viven los inflexibles con miedo e incomodidad ante la necesidad de cambio, produce tensiones y estrs que a su vez ocasionan enfermedades y mas muertes que aquellas producto de eventuales accidentes en el transcurso de una vida intensa. La vida plena conlleva eso s fe en uno y en la vida, la misma fe que nos permite caminar por el piso plano sin preocuparnos del hecho, ya olvidado, de que cada paso entraa un desequilibrio. Es una fe que implica una seguridad tal, que cualquier alternativa sera extraordinaria. Por qu habra de crear esa alternativa? Todas las cosas, desde los tomos, desde el virus ms diminuto hasta la mayor galaxia, no son en realidad cosas, son energa, procesos, vida, movimiento, direccin y sentido. No hay un punto esttico, una inmutabilidad feliz, un paraso perdido en el ayer buclico al que poder regresar. Dios, el Universo, la Naturaleza, o como prefiera considerar al Infinito, permite que la vida fluya, el sol calienta a todos por igual (ver Mateo 5,45), el ro refresca igual a justos y los no tanto, a ricos y a los no tanto, a jvenes y a los no tanto; el viento se desplaza libremente sin juzgar, baila un momento con los ptalos de una flor silvestre, al siguiente juega con la falda de una joven, para escabullirse despus a los pulmones de un recin nacido; nada en la naturaleza se aferra al ayer; ni se juzga demasiado gordo, demasiado viejo, demasiada celulitis, demasiada poca aceptacin. Para empezar a cambiar solo tienes que darte cuenta que siempre pudiste decidirte por ser feliz, que tus fallas no son peores que las del nio que esta aprendiendo a caminar, aunque se caiga unas pocas veces antes de poder afianzar sus pasos. Los nios no juzgan, tal vez lloren un poco, y a continuacin en la conciencia de su perfeccin, lo intentan de nuevo; el placer de crecer sobrepasa con mucho el dolor de un raspn. Al estar vivos, nos regalamos continuamente nuevas e inesperadas aventuras, todo es til, tanto lo que disfrut como lo que no supe disfrutar, lo dejar alegremente atrs al brincar a la nueva vivencia, sin ms expectativas que la alegra de vivir. Todo es bello, todo esta diseado para que lo disfrute, con tan solo que confe en que es as. En cuentos de hadas encontramos seres que han sufrido la maldicin de alguna bruja, por fortuna algunas de estas maldiciones suelen tener una duracin, un tiempo, hasta llegar a cierta edad, o hasta que ocurra algn evento, como un beso. En la vida real hay amorosas madres que se comportan como brujas. No solo los padres nos inducen programaciones, maestros, compaeros, cualquier figura de autoridad, se comportan as cada vez que en vez de corregir una accin, condenan al actor: puto huevn, no seas envidiosa, todava no tienes edad para emborracharte o vas a ser igual que tu padre (con el mismo defecto), todas estas son una definicin del carcter, y por tanto una condena, una maldicin: Si el que recibe la maldicin es consciente de ella, la puede exorcizar a travs del anlisis, pero frecuentemente llega acompaada de un sentimiento de malestar directo a nuestro Padre y empieza a hacer efecto, hasta que tomando conciencia decidamos que ya nos hemos liberado. No importa como hayas vivido hasta ahora, eso ya paso, y contra lo que quieren imponer los autoritarios, no somos as o asado, tenemos hbitos, que podemos reforzar o con cambiar; lo importante es aceptarse a s mismo y ser feliz. Pero, de nuevo, todos somos libres, si queremos, de incorporarnos, o de permanecer en la sociedad del Padre que es la sociedad Autoritaria, de hecho, que es la sociedad. Y como autoritarios referir todo al pasado, a un modelo que es inamovible. Por contraste la naturaleza no cabe en cuadros, los rebasa y escapa a cualquier clasificacin pura. La expresin No hay enfermedades, hay enfermos es un reconocimiento a que los casos reales tienen elementos del modelo, pero lo rebasan. Orden y quietud lo tenemos en las aguas que no se mueven en un pantano donde no hay vida, como no la hay en los autoritarios que temen salir a disfrutar el oleaje de lo desconocido.

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Esa esplendida corriente, ese imponente oleaje, ese caos, es la matriz de todas las oportunidades, de todas las aventuras, de lo nuevo y desconocido. El caos aparece como tal, a aquellos que se encuentran en el nivel de un orden inferior, es un orden que se encuentra por encima de nuestra comprensin. El proceso creativo consiste en hacer conocido lo desconocido, en tener la sabidura del orden que hay en lo que previamente habamos experimentado o percibido como caos, para seguirnos dirigiendo nuevo caos. Cada vez que dejo lo familiar, lo que conozco y voy a la aventura, a un orden superior, me adentro en el caos. Cuando ese nuevo orden se convierte en lo conocido, en lo familiar ha llegado el momento de soltarlo y dejarlo atrs. La capacidad de disfrutar el caos est en funcin de cuanto vivimos desde nuestro Nio, desde nuestra mente analgica. Cuando soy analgico, vivo en la Unidad del Universo, soy nadie, he dejado de ser la ola para convertirme en el mar, he dejado de ser la hoja para convertirme en el rbol de la vida. Estoy desnudo de emociones que por fuerza son personales, he dejado mis limitaciones para experimentar mi grandiosidad. Y sigo gozando al seguir entrando en lo desconocido. Cuando el Imperio Romano era invadido por otros pueblos, un filosofo dividi a los grupos sociales en dos: La Sociedad de la Obediencia: griegos y romanos, los civilizados que tenan jerarquas sociales relativamente complejas, se protegan con casas de piedra que los anclaban, murallas que los limitaban y con leyes que los restringan; y la Sociedad del Viento, los recin llegados, organizados en grupos con jerarquas planas, que se regan por valores compartidos en vez de leyes, que fluan dejando lugares y experiencias a su paso en pos de lo que pareciese ms prometedor, con gran libertad, sin mas proteccin contra la intemperie que las tiendas de campaa, sin ms seguridad que la de la confianza en s mismos, que transmita a sus cuerpos toda la fuerza necesaria para oponerse al que se interpusiese en sus deseos. Posteriormente se han repetido grupos sociales con caractersticas de la Sociedad del Viento, siempre en momentos de grandes cambios, de grandes crisis. Ellos son promotores de cambio y de caos. La Sociedad del Viento tiene que ver con el cambios de lo que se considera la forma adecuada de ser, lo que usando el lenguaje transaccional, se puede explicar como la necesidad de pasar del arcaico Padre a otra parte de la personalidad adecuada a cambios cada vez ms acelerados. En la Sociedad del Viento, en la Era de la Flexibilidad los cambios son forma de vida constante. Despus de haber aprendido de memoria y practicado ciertas respuestas, necesitamos aceptacin y humildad para vivir con las preguntas, e incluso modificar las preguntas, si queremos fluir. La rgida sociedad piramidal de la obediencia, de las jerarquas, se desvanece despus de haber sido el modelo social por milenios. En vez de aferrarnos al pasado, convendra flotar en la aventura del cambio, como el viento, sin juzgar (todo lo que pasa es bueno, pues nos ha hecho lo que somos). No se trata de avanzar paso a paso, asegurando bien un pie antes de mover el otro, solo los saltos cunticos, los constantes saltos al vaco, son alternativas viables a la inmovilidad y a la descomposicin. Hoy menos que nunca antes, podemos esperar que el futuro sea una mera continuacin del presente. Y los cambios son mas drsticos, mas veloces a cada momento. Si queremos ser felices en esta nueva sociedad hemos de cambiar, y eso toca todo lo que somos, no solo nuestro sentido de la tarea, sino el sentido mas ntimo de nosotros mismos. No solo lo que sabemos, sino como pensamos y como vivimos. Requiere estar siempre prestos al abandono, lo que mejor nos funciono ayer podr ser inadecuado hoy; la nueva sociedad es, en todas las dimensiones, la sociedad del viento, que deja todo a su paso en bsqueda de lo nuevo. La regla, no solo para la vida plena, sino incluso, de mera supervivencia, hoy es fluir. Estamos en tiempos de cambios radicales, esta es la Era del Kamikaze, que traducido literalmente es: el Viento de Dios, la era de ir sin temor hacia un objetivo claro, y si hace falta, cambiarlo y seguir fluyendo con amor e intensidad. Lo desconocido es destino, lo conocido es refrito de ayer. No hay nada que temer. Nada que sea realmente nuestro podemos perder. Este es un pensamiento que no da lugar a la depresin, o la enfermedad, solo a la aventura de la vida y a la

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abundancia, pues esta conciencia nos permite flotar hacia nuevas y mayores maravillas. La alternativa es ponernos la armadura del Padre y quedarnos atrs, cuidando una supuesta riqueza, que no es ms que los desechos de nuestras experiencias pasadas. El que deja de crecer empieza a morir. Llego la hora de dejar de ser una piedra que soporta la estructura de poder, de dejar de arrastrarnos como la serpiente y emprender el vuelo hacia las alturas de nuestras ms profundas ilusiones, en el firmamento de la dignidad y la satisfaccin, con el corazn henchido de gozo y de amor a todo y a una vida que vale la pena de ser vivida. El futuro no se har maana, se construye hoy, aqu y ahora, con energa concentrada y dirigida. Dejad que los nios vengan a m, porque el reino de los cielos es de quienes son como ellos. Mateo 19-15. Os aseguro que quien no reciba el reino de Dios con la disposicin de un nio, no podr entrar en l. Marcos 10-16, Lucas 18-17. Confa en ti hoy y aqu en tus circunstancias, pero no te juzgues, todo lo que pasaste fue parte de la aventura de la vida, todo te enriqueci y te trajo a donde estas. Para empezar a vivir, tenemos que empezar por responsabilizarnos de nuestra vida, y esto implica confiar en nosotros mismos, no culpar a nadie por lo que nos pasa, incluyendo muy especialmente no culparnos a nosotros mismos, quitarnos esa piedra de molino del cuello, secarnos las lagrimas y en la gozosa explosin de nuestro corazn lanzar el vuelo hacia la luz del nuevo da. Otro optimista loco de realidad, se eleva del pantano, deja su pasado en pos del amplio firmamento de una vida plena, en gozosa explosin del corazn lanzan el vuelo hacia la luz del nuevo da, su nombre es Legin.

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Relaciones.
Tu espritu, llama divina, toco el mo. Como lo ha tocado la puesta de sol, El bosque que comulga con la montaa, El solitario pelicano al ras de las olas, La mirada de una pareja de enamorados. Breves destellos de gloria en el silencio del Vaco, Tan frecuentes como los observo. En el xtasis de la contemplacin Me pierdo en el vaco del silencio. Me hago uno con la belleza y con la nada. Desaparezco en la grandiosidad. Dichosos momentos. En los que dejo de ser, absorto en espejo del Vaco, Gracias por esos momentos de Eternidad.

En este momento precioso y transitorio, estamos reunidos para conocernos, amarnos y compartirnos en amor y despreocupacin, en abundancia y felicidad para todos. En el amor este pequeo parntesis es infinito. La conciencia es un vasto ocano, donde nadie es una isla. En un Universo infinito en distancias y dimensiones, el amor crea la sincronicidad, las increbles coincidencias que nos ayudan a entender el sentido de nuestras experiencias, de la creacin, y la definicin de lo que soy. Al seguir nuestras intuiciones o corazonadas, provocamos las coincidencias, hacemos vibrar el amor a trabes de la manifestacin, de los encuentros con los amados con los que formamos nuestro destino. Soy vecino de este mundo por un rato, y hoy coincide que t tambin estas aqu, coincidencias tan extraas de la vida, tantos siglos, tantos mundos, tanto espacio y coincidir Alberto
Escobar.

Solo hay un momento presente, solo ahora es real, si no hay pasado somos vrgenes. Qu prefieres ofrecer: permanencia o calidad? Qu nos pasa cuando decimos que estamos enamorados? Un montn de qumicos en el cuerpo, se siente bonito, pero son irrelevantes al verdadero amor. El amor es un verbo, amar es dinmico, es ser y hacer, y se guarda mejor cuanto ms se da. Pues: Amor es dar. Amor es dar incondicionalmente. Amor es el placer que se siente al dar incondicionalmente. Amor es el enfoque en la persona amada, anticipando su placer cuando nos demos o compartimos incondicionalmente. Amar es ser uno con, es una relacin de la mente analgica, en el momento que vemos conveniencias y analizamos posibilidades dejamos de estar amando. El miedo es pues lo opuesto al amor. Amar es soltarse y soltar todo, y a todos, liberarlos y fluir, liberarse del pasado a cada momento para poder seguir creciendo, sin reparo por lo que ha de venir. Pero los autoritarios tienen razones y necesidad de poseer a la pareja, al hijo, al padre, al amigo y a todos, por su necesidad del complemento, porque se saben incompletos y en especial por la falta de desarrollo de las caractersticas afectivas relacionadas con el sexo opuesto. Al ser flexibles podemos desarrollar todos los aspectos de nuestra personalidad, lo que nos permite por un lado entender y amar mejor a nuestra pareja y por el otro no exigirle algo que no nos puede dar, que sea mi media naranja, yo sin ti no soy nada (con lo que me reconozco incompleto), que funcione para cubrir mis necesidades. Se nos ha educado para que interpretemos la mutua imposicin como romntica, a pesar de las repetidas muestras de que vivir esa dependencia lleva a demandas y tensiones insostenibles y a las dolorosas separaciones, o al

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an mas doloroso infierno del soportarse cotidianamente. La esclavitud no funciona, la libertad puede funcionar. T eres mi media naranja, te necesito, yo sin ti no soy nada implican que te necesito controlar para que funciones en relacin con mis necesidades, y a la fuerza ni los zapatos entran, esto es claro en cualquier tipo de relacin, damos ms cuando no nos sentimos forzados, por lo que siempre es mejor hacer que prometer, forzndose a uno mismo por un lado y creando expectativas por el otro. La desconfianza en las relaciones amorosas, y en la institucin del matrimonio, se basa en la evidencia de que sus supuestos no se cumplen en gran cantidad de casos, con demasiada frecuencia se da el divorcio legal o una rutina viciada de agresin, resentimiento y desilusin. Esta evidencia se contrapone a esos sentimientos tan especiales que nos dan la certeza que con ese ser tan especial si hay ese algo que hace que la vida compartida valga ser vivida, que la vida sea algo ms que otra vida. El divorcio entre los patrones sociales y la verdad del corazn es evidente, y como no queremos cambiar lo mas divino que embarga nuestras vidas, tendremos que cambiar el marco conceptual terico de nuestras relaciones, para que la gloria no dure tan poco en nuestras vidas. Para que el grillete no nos haga caer abruptamente desde las alturas. Qu tan romntico te parecera el ofrecer los mas altos estndares de calidad en vez de cantidad?: Quiero hacer este momento nico que comparto contigo, memorable, porque es irrepetible, Esta misma intensidad, el mismo mtodo se lo podemos plantear a la vida, a todos nuestros reflejos en ella y a la Vida, para ser en plenitud y en ausencia de juicios y recriminaciones. Cuando ms completos seamos, ms podremos dar y tendremos menos que exigir. Los gigantes pueden amar, los enanos solo quieren, desean, poseen y usan. En un largo silencio, como hermoso refugio, yace plcidamente mi espritu1. En crislida me recluyo, en fulgor de mil colores me transmuto, de la gravedad de la sociedad me libero, excelso premio yo en mi y ahora t. Llego la hora de emprender el vuelo hacia las alturas de nuestras ms profundas ilusiones, en el firmamento de la dignidad y la satisfaccin, con el corazn henchido de gozo y de amor a todo y a todos. Para poder aspirar a mi nueva realidad, a conocerte, escog vivir extraordinariamente, cambie de actitud, trabaj en mi mismo, me limpie de mis secretos, mis culpas, mis miedos, mis carencias, mis enfermedades, mis enojos, de mis.... solo cuando la copa refulga se colmo con la excelsa esencia de tu buqu, del amor cmo podra haberte percibido antes? cmo apasionarme con el reflejo de mi ruindad y escasez? Antes de estar completo no poda dar, ahora ya no tengo nada que exigir. Para poder compenetrarme con el misterio de tu feminidad me desarrolle en la Unidad. Nos buscamos el uno al otro mucho antes de encontrarnos..... Despus de ser tan completos en nuestra edad del sol: sol-edad, descubrimos que embonbamos el uno en el otro, tan atrados el uno por el otro... Tu espritu, llama divina, toco el mo. Tanta dicha casi nos hace explotar, tan conocidos y tan queridos, que a partir de ese instante nuestras vidas estaban, dialcticamente, tanto en cada uno de nosotros, como en el otro... tan integrados y tan independientes, gozosa anttesis dinmica de xtasis en contemplacin y vorgine de movimiento. Habiendo tantas experiencias que disfrutar, no haba tiempo que perder. Amndonos y dndonos desde la grandeza en evolucin de dos seres plenos, mis playas han anclado en tu barca, he abrevado en ti, de nuevo estamos listos para zarpar por primera vez. Acabo de nacer, eres nica, nico el instante, la excelsa dicha no admite precedentes. La sublime aventura de ayer sera vulgar hoy. Nunca fue tan esplendorosa la puesta de sol, tan encantado el bosque que comulga con la montaa, tan magnfico el solitario pelicano al ras de las olas, ni tan gloriosa la mirada de una pareja de enamorados, como cuando finalmente los vi a travs de ti.
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Marcela Jurado

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Ahora que percibo con mayor claridad que nunca, eres el lazarillo de las pulsaciones de mi corazn. O gozosa tu en m!, lo que cre que podras ser y mucho mas. Cruza a travs de m a las dimensiones que en la eternidad llamas hogar. Que mis ilusiones, mis pulsaciones se confundan con las tuyas. Te he concebido en el paraso, eres ngel, eres hada, nunca fuiste una extraa, mas siempre sers una desconocida, que vienes de mi maana a crear conmigo la mas esplendorosa emocin que con lagrimas de veneracin llamo paraso. Tonalidades, brillos, aromas, fragancias, ritmos, silencios, tersuras, todo el arcoris de experiencias y percepciones, tan intenso, tan vivo a travs de la ventana de tu alma. Eres mi mas brillante espejo, donde solo capto mi mas alto ideal. Amarte es entrar en contacto con lo mas puro de mi mismo, cuando tu amorosa atencin se refleja en mi, brillo cristalino, sublimado me amo, con el mismo hlito que te adoro, en intensos fulgores de un mismo resplandor. Que ufano me siento ante la discreta sonrisa de satisfaccin que brilla en la comisura de tus labios cuando sientes que te observo, mientras agradecido gozo con esa chispa en tu mirada, con la que en un instante, antes de ser coquetamente desviada, me prometes mayor entrelazamiento en este juego de espejos donde el intento de contacto es anticipado, multiplicado y sublimado por el reflejo, dichoso juego con que desarrollamos nuestra relacin. Tu esencia me mueve, de maneras que nunca antes haba sido movido, tu esencia reside en mi mente y alrededor de mis mas variados pensamientos, tu esencia es mi ideal de todo lo que es grcil, femenino, la quintaesencia de la ternura. Abrevo en ti, te abrazo, voy a lo ms profundo de tu ser y sigues insondable en infinitas aventuras y sabidura por aflorar. Me pierdo en ellas y ese momento es nuestro momento. No somos iguales. Somos el yin y el yan, el contrapunto. Eres mi realidad intima, mi yo inexpresado, yo mismo o... Soy yo, soy tu, soy lo que pasa entre los dos, desde los dos, soy todo lo humano, todo lo que es, fue, ser, pudo ser. Soy infinito, y sin embargo an mas grande cuando me reflejo en ti. Y siendo ya completo, en tu gracia lo soy mucho ms. Mi boca no osa definirte Amor, permite que mi corazn reviente a cada latido, una y otra vez, brillando en significados, en formas, aromas y colores. Osndote ms hasta el final del tiempo, en este instante que lo es todo. Mi boca no osa definirte Amor, tu y lo nuestro son un milagro. No te dir te amo, te deseo, no tenemos una definicin, sino una vivencia en evolucin. Nuestra Verdad supera las palabras. Nuestro dialogo ntimo no es vulgar lenguaje comn; comulgamos en la intimidad, en formas tan exclusivas y universales como la mirada del amor. Nuestra verdad lo grita el espritu de cada una de nuestras clulas, la refleja cada uno de nuestros actos y la renueva nuestra imaginacin, a solas nos recreamos para despus regalarnos en frescas formas esplendorosas. Pero lo que siento por ti es real y profundo por qu?, cmo abundar?.... Porque me ayudas a realizar todos mis aspectos, porque cuando estoy contigo realizo los mas sublimes de ellos, porque no intentas que renuncie a ninguno de ellos, a nada. Porque sabemos imposible una victoria sobre el otro. Porque entre nosotros no cabe el chantaje emocional, no nos manipulamos, no compartimos dolor, enfermedad, celos, inseguridad, enojos, miedos... o cualquier otra emocin, porque no todo entre nosotros es perfecto, pero es genuinamente real. No requiere ni admite pruebas. Porque nunca tomas nada de m, no pides nada y cuando ms te doy estoy mas completo, mas grande soy. Porque a tu lado me siento mas inclinado a dar y dar sin cesar, y dar es amar. Mas no el pomposo dar del que tiene al que le falta, pues no te falta nada, si percibiese que en alguna campo eres escasa, nada te dara al respecto, pues en vez de triturar tu espritu en la pobreza, s que tengo que trabajar en mi. Jams te comprar, ni te pagar, no nos hundiremos con el pesado yugo de la obligacin del uno al otro. Solo te amare por tu gracia de permitirte ser amada, solo te dar porque ya eres, porque podra no darte, no siempre te dar, no siempre recibir. Cada instante es sin obligacin ni compromiso, no tengo que devolverte ningn favor. Ninguno se dedicara al otro, ambos tendremos vida independiente del otro (trabajo, amigas, amigos, experiencias, aventuras). No nos asfixiaremos ni empobreceremos en una relacin cerrada. Con el cuerpo que ocupo he vivido, mucho e intensamente!, y lo he dejado todo atrs, ahora soy nuevo y en mi permanente virginidad te ser fiel, solo porque cuando este contigo, no entretendr mis pensamientos con ninguna otra, ni con ningn otro asunto, cuando nos tomemos de la mano

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no estar pensando en besarte, cuando te bese no estar pensando en abrazarte, pues vivir intensamente cada instante eternamente presente en la gloria que, por tu gracia, contigo comparta. No eres ma, no soy tuyo no existe el amor si no es libre. No experimentaremos la sofocante ficcin de la posesin. No eres mi media naranja porque cada uno somos mucho ms que una naranja completa. Nunca te pedir que funciones para cubrir mis necesidades. Tu y yo no somos uno, no somos dos, somos un espejo donde cambian los reflejos de la vida que evoluciona, nuestros reflejos se confunden, somos mientras somos... Cada uno est completo, y sin embargo lo que somos lo somos ms gracias al otro. Nunca fui mas concretamente yo mismo como cuando contigo. Tan grata como es la mutua compaa, es solo accesoria e incidental en la gran aventura profundamente personal. T que no eres ni mi ayer ni mi maana, solo el virginal xtasis de ahora, solo la gloria! Qu dara por el xtasis de la gloria? Todo y ms. A cambio.... solo yo mismo en ti. Y despus de tan sublime embriaguez, cmo estancarnos en la entropa de las garantas de la seguridad?, sabiendo quien soy yo y quien eres t... que sofocante esa constante ausencia de presente llamar amor a un tiempo preprogramado dentro de la rutina?... Despus de tan sublime embriaguez, cmo resignarnos a morir sentados frente a la televisin? O no!, revlome! Te prometo que no te volver a ver... a no ser que en mi corazn explote la alegra de tu compaa, en cuyo caso te pido que no me aceptes... a no ser que te embargue la dicha de convivir conmigo. Por mi parte, te aseguro que si t me buscases, no te abrir a no ser que me impele el gozo de tu presencia y el vivo deseo de consumar contigo otro momento irrepetible. No se cuantos momentos vamos a compartir, pero har todo lo que este de mi parte para que cada uno de ellos sea pleno, tomare ese momento como un regalo excelso y ni te rendir cuentas, ni te pedir explicaciones, ni te exigir nada, pues el regalo del xtasis de nuestra comunin es un don gratuito del uno para el otro, sin ayer ni maana, tan solo con un ahora, que en el parntesis de tus brazos es eterno! A travs de la maana, a travs de un nuevo mundo, a travs de m, a travs de ti, nos encontramos de regreso en casa, en el reposo en ebullicin de compartir sueos nunca antes vividos. Regreso en ti a casa y todo es nuevo, aunque siempre lo fui... lagrimas de felicidad mientras rozo el terso rubor de tu sueo. En l los coros resuenan en las creaciones apenas soadas y la vida se devela cristalina. Te intuyo a travs de mis gozosas lagrimas, que fabulosa dicha!, saba que poda crear la gloria, pero esto es superlativo!, y sin embargo veo en tus ojos que no he dado mas que el primer paso en el gozoso viaje de regreso a casa. Seamos Kamikazes yendo sin temor hacia un objetivo claro, ya cambiaremos el intento, y seguiremos fluyendo en amor. Rumbo a lo desconocido, nuestro destino, nuestra pasin no bosteza con lo conocido. Lo nuestro no ser un simple alivio. Si dejsemos de crecer empezaramos a morir. Oh no! Pagar el mas alto precio en intensidad, valor y atencin mas no nos juraremos eterno amor. Estaremos siempre abiertos a la perdida, al dolor, a la explosin de gozo incontenible, a la admiracin y a todo tipo de dicha, mas no a la seguridad. Si algo pudiese prometerte seria que si volvemos a tener un encuentro, a compartir, ser nuevo, te ver nueva y experimentaremos una nueva aventura, otro brinco al vaci sin memoria de donde salen todas las novedades. Donde nada es constante, ni tiene ciclos predecibles; ni el crecimiento personal, ni el gozo, ni el amor mismo. Sin expectativas gozaremos todo, una tenue brisa o un violento vendaval, un tranquilo preludio o los intensos vientos de la paradoja, la verdad y la transfiguracin. Todo lo agradeceremos, y desde el gozo en nuestro ser crearemos aventuras mas excelsas. Te vuelvo a ver, y somos unos completos desconocidos, mi vista se pierde en tus ojos insondables, y en ese momento eterno te me revelas en tu totalidad, me pierdo en tu vaco, hasta que mucho despus vuelvo a ser yo, te acabo de descubrir, y a mi en ti, de nuevo no me conoca. Veneracin, sacro silencio, los pensamientos no se atreven ante la pica divina.... de nosotros,... nos-otros. Otros otra vez. Antes de encontrarte ya te vislumbraba, te creaba, te disfrutaba pero que divina la dicha de gozar del regalo incondicional con que te me das. Abrevo en ti y mi corazn rompe en gozosa adoracin. Embelesado te observo, disfruto la juguetona mirada que me regalas, al sentirte observada por mi no me fijo para saber que estas haciendo, sino para gozar vindote hacerlo.

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Portentosa en el instante en que te encuentro, en ti me reconozco, me regocijo, mientras tu... sueas el sueo de tus nobles retoos, para con sus alegras rer y solazarte, para gozar sus avances y logros, orgullosa de ellos, hincharte ufana. Sin dejar de ser la nia que imaginas tu caballero, para en su pupila apreciar toda tu hermosura, para en su presencia sentir infinita ternura, para que, en comunin romntica, sublimes tu vida en gozo, poesa y locura. Y en el cenit, en la vorgine de tu pasin, en explosin de xtasis, fundes espritu y cuerpo. Se confunden los labios con el beso y el ser besada. Y del fuego de ese nosotros, con recuperado aliento, renaces mas autentica, mas real, mas propiamente t que nunca. Este momento nico que comparto contigo es memorable, porque es irrepetible. Somos felices porque escogemos serlo. Mi corazn explota con la sencilla aceptacin de una chiquilla,... seductora nobleza de humilde poder sin lmites, que inspira a este pequeo nio, para osar tomarte y acompaarte. En nuestra virginal fantasa infantil no hay lugar para pasado alguno, la vida explota en un presente, tan intenso como tu presencia. No es cuestin ma darte o quitarte felicidad, esta por encima de mi poder, pues tan gozosa como es la mutua compaa, al final somos dueos de nosotros mismos y de nada ms. Somos ntegros, felices, o lo que queramos, si no hacemos responsabilidad ajena nuestras experiencias. Todo lo que somos, sentimos, experimentamos y gozamos, el amor incluido, viene de adentro, pica aventura de nuestro ser. Escogemos la emocin y el riesgo de lo nuevo sobre el reposo y la pereza, pues el amor dura lo que dura la aventura, despus de la aventura solo queda lo aburrido de la ilusin de la posesin del amado y los mutuos recuerdos. Podemos amarnos hasta que la dicha duela porque escogemos brincar al vaci del silencio, descubrindonos facetas insospechadas, solos o cada uno con el otro, a quien creamos en un grandioso sueo, conquistndonos a nosotros mismos para poder percibir al otro, enamorndonos de nosotros mismos para podernos enamorar del otro, siendo tan completos que nunca necesitaremos al otro para vivir,... excelsa vida, sin expectativas ni reclamos. Amarte es soltarme y soltar todo y a todos, es fluir, liberarme del pasado a cada momento para poder seguir creciendo a tu lado, misterio que te me develas a cada paso. Solo cuando nos plazca, nos mostraremos francamente las verdades mas profundas e intimas de nuestro ser, mas no me asfixies con parloteos insulsos. No te pido que me expliques, pero estoy abierto para compartir contigo todas las experiencias que por agrado queramos compartir, te ofrezco mi atencin, mi comprensin, mi apoyo, mi ternura y mi cario para este y cada uno de los momentos que disfrute del tiempo sin tiempo a travs de tu presencia. En ese virginal momento hurfano de maana te intuyo plena, impecable, integra y nos fundimos en el amanecer de un nuevo mundo, de una nueva vida, un amanecer azul ndigo, el color de Shiva el destructor, que permuta la tristeza en alegra, la enfermedad en salud, y la bsqueda en realizacin. En el nivel de la realidad quntica, donde el Observador crea realidad por el mero hecho de observar. Nivel andrgeno donde la realidad no se ha escindido en bueno o malo, viejo o nuevo, mo o no mo. Donde el amor que nos tenemos es total y no calificado. Qu hermosa eres cmo podras no serlo si vibras en la intensidad de los ecos de fabulosas aventuras, engendradas en tan generoso corazn? cmo no crecer en tu contemplacin? En la contemplacin de esa imagen, sin pretensiones de ti misma en el acto de crear realidad conscientemente y a voluntad, que es el reflejo del poder que t te conoces., De mi mano creas, a

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tu semejanza, un mundo que es mucho ms intenso que el que hemos vivido hasta ahora, o incluso soado en nuestra mas grandiosa visin. Seductora nobleza de humilde poder sin lmites. Son estos momentos, uno tras otro los que nos permiten experimentar lo que somos: dioses, capaces de todo. Te contemplo como a... y siento que... y me convierto en... la quintaesencia de lo divino. Al verte soy Dios. Y de tus labios fluye el dulce elixir de amor que funde infinitos los mos. Te he inventado, me has inventado, al engendrar-nos nos-otros somos. Quin es el espejo de quin? de quin, este palpitante corazn? Bailando tan acompasados acordes nunca escuchados, importa acaso? Que bello da para vivir, ahora que brilla con nuevo y misterioso significado bello, vida, da, brillo, nuevo, misterioso... o refulgente supernova, faro referente de mi mas osada imaginacin, de conceptos fabulosos, la gloria eres t, mi magnifico y excelso espejo. Qu dicha! ser instrumento propicio para que experimentes las mas dichosas aventuras. Para que llores mucho y siempre por gozo, por xtasis, por un arrebato del alma ante la mas intensa dicha. Creo esa gloria desde lo mas profundo de mi corazn, en ebullicin. El mundo y todas las posibilidades nos estn esperando, hemos resucitado de una vez por todas, viviendo y amando con intensidad en el nico momento que esto es posible: ahora mismo. Estamos creando destino. Y resulto que mi experiencia era la tuya, que tus pensamientos eran los mos, no por un intento de emulacin, sino porque esa era nuestra naturaleza, por fin habamos renacido. Somos en todas las dimensiones, miembros de la sociedad del viento, dejamos todo a nuestro paso en bsqueda de lo nuevo. Siempre prestos al abandonos, fluyendo en grcil vuelo. Capaces de las mayores proezas sin lmites. El cielo y la tierra pasaran, pero nosotros no pasaremos. Tanto lo que disfrut como lo que no supe disfrutar, lo dejar alegremente atrs al brincar a la nueva vivencia, sin ms expectativas que la alegra de vivir. Todo lo percibo bello, todo lo he recreado para disfrutarlo. Solos comprendemos como nunca, juntos an mejor, importa si a esta experiencia le llaman iluminacin? Vivo todo lo que siento, siento todo lo que vivo, Amo todo. Que interesante es el mundo que contigo comparto, que gozoso el juego, y las dichas en las que nos descubrimos no han hecho ms que empezar, Qu gozosa forma de evolucin!, y cada paso en este juego es tan gratificante, ms aun a tu lado, sabemos que a la larga no podemos perder, porque a donde nos dirigimos es infinito. Viviendo esta gloria y disfrutndola tanto nuestro corazn genera mayores dichas. Flotando hacia nuevas y mayores maravillas. Nuestro amor no necesita evolucionar, es plenitud en evolucin. Y despus del amor, su sonrisa angelical, que bonito beso me dio, que felicidad y segua as una cancin que cantaban Los Castro. Tantas ideas y cuan pocas vivencias. Muy ocupados, en qu, en no vivir? Qu es la cuenta bancaria, la casa o las deudas? Son algo importante: son el escenario; pero lo trascendente es la comedia o la tragedia que vivimos o morimos intensamente o entre bostezos de aburrimiento o sobresaltos en la lucha por sobrevivir. Regresando a la cancin: la pasin, la calma, su sonrisa, el beso, sus brazos en mi cuello, el susurro y la felicidad no son despus del amor, son otros tantos momentos de amor, y son esos momentos, uno tras otro los que nos hacen sentir lo que somos: dioses, o si lo prefieres dioses en embrin, capaces de todo, y sobre todo de amar. El mundo y todas las posibilidades te estn esperando, as que resucita de una vez por todas, vive y ama con intensidad en el nico momento que esto es posible: ahora mismo. Estamos creando destino.

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Felicidad permanente. Creacin constante.

Tras la imaginacin, el intento; Tras el intento, la voluntad, La accin, la realidad; Un da, una ilusin, una vida; Tantos sueos an por empezar. So que llova y me moje, So que sali el sol y me bronce, Me prepar para despertar y viv intensamente.

Con inefable afecto trato de despertarme de este letargo... con desesperacin trato de recordar... en dnde estoy... es que acaso me he convertido en la protagonista de un sueo que so y sin darme cuenta quede atrapada... donde debo buscar....? Mi interior me dice... y yo escudrio y encuentro y me interno en una maravillosa aventura.... Como poderoso gigante se levanta el guerrero que por centurias ha permanecido inerte pero que ahora con su portentosa presencia reclama sus dominios. Marcela Jurado

As que tengo el poder para manifestar todos mis deseos y tambin puedo conocer la respuesta a cada pregunta, solo tengo que preguntarme a m. El conocimiento que vendr me permitir despertar y sintonizarme con mayores pensamientos, eso es lo que abre el cerebro ms y ms Estoy lleno, pletrico, con la gloria, el poder, el gozo, la libertad y la soberana del Dios viviendo dentro de m. Yo Soy ahora. Yo Soy absoluto. Yo Soy completo. Yo Soy ilimitado. Yo Soy Dios. Yo Soy, siempre he sido y ser. Yo Soy la conquista permanente de limitaciones y cualquier cosa que ate mi energa. Ramtha. En lo que te enfocas te conviertes. Especialmente si eres consistente contigo mismo. As que me enfoco y me aplico, como una unidad concentrada en una realidad conscientemente seleccionada. La Naturaleza se revela de acuerdo a tu capacidad de cuestionarla, a tu estilo de cuestionarla. No existe una respuesta conveniente a una pregunta limitante. Tres historias de enfoque poderoso, xito subsecuente y algunas ideas sobre su evolucin: Los Beatles, => Fama. Los Beatles, los seres no el nombre, empezaron como un grupo de tercera, como cualquier grupo de jovencitos en su nativa Liverpool, no tenan posibilidades de destacar, as que dieron el primer paso para diferenciarse y se fueron a Hamburgo, donde tocaron en bares de mala muerte, tocaron para marinos el tiempo suficiente para regresar a La Gran Bretaa con un halo de diferentes. Ellos, como nosotros, no conocan lo que esta por venir, pero tenan una fe ciega en que iban a trascender. Incluso de regreso en Inglaterra, no la tenan fcil. Bueno de hecho la tenan regalada, pues como observadores siempre pudieron crear cualquier realidad que quisiesen, pero es muy importante que nuestra mente analgica no gire ningn cheque que nuestra mente binaria considere que no tiene fondos para respaldar, por lo que fueron creciendo en la medida que el xito anterior les permita creer que el siguiente era viable. Cada paso que daban hacia que creciese su confianza y que diesen otro mayor. Fueron constantes, sin doblegarse a ningn contratiempo, cuando en el camino a un concierto, la nieve que se acumulaba en el parabrisas haca imposible la visibilidad, no hubo posibilidad que eso se interpusiese en su sueo, un patadn y adis parabrisas, bienvenido el frio que acompaaba a la realizacin de otro pequeo paso en la realizacin del sueo. Qu capaz que el costo de un objeto, los tipos de cambio, las tasas de inters, o crear la posibilidad de que un catarro impida cantar, los distrajese!

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Si el baterista no era consistente con el sueo, adis y venga uno nuevo. Se ve fcil para quien no convivi con ese componente de la comunidad por varios aos. Pero la unidad en el enfoque del sueo es el componente mas relevante, el nico crucial. Habilidades y recursos econmicos no son nada en comparacin. El tiempo y las vicisitudes que los separo de la fama, son inexistentes para los observadores que siempre los conocieron famosos, normal, pero su pica no fue en nada diferente a la de cualquier otro personaje que haya conquistado el xito, siempre a travs de enfoque total, insistencia total, incapacidad absoluta para ver los obstculos, menos de doblegarse o incluso de retrasarse por ellos. Y an despus de conquistar sus primeros xitos, estuvieron constantemente dispuestos a abandonar los logros en pos de novedades. No hay un estilo constante en su msica, lo cambiaron dejando atrs patrones exitosos por nuevas posibilidades creativas. El peinado que hicieron famoso, lo dejaron atrs, cualquier moda que los identificaba, y que se haba esparcido por todo el orbe, la abandonaban para escndalo de los creadores de marcas, su sueo estaba por encima de la mercadotecnia y de las finanzas. Y llegaron a ser mas famosos que Cristo. Y se acabo. Haban conquistado su sueo. Lo haban llevado a niveles que ningn otro grupo musical, jams ha logrado, el sueo estaba consumado. Consumadum est. No haba ya ms. Pudieron haber hecho muchos millones ms como chambistas de sus propios refritos, pero es obvio que ese no es un objetivo digno de las alturas que haban alcanzado. El ser otro grupo mediocre, viviendo de refritos del pasado no era lo que defina a los Beatles, ni a ninguno que desee vivir a plenitud, Y como grupo no imaginaron ningn nuevo sueo a la altura de lo que eran. Einstein => Luz. Einstein, so con entender los fenmenos asociados a la luz. Un sueo exagerado para alguien que haba reprobado matemticas, que haba sido rechazado por cierta institucin de estudios babara, que tena un humilde trabajo montono en la oficina de patentes. Cmo alcanzar niveles de conocimiento que se le han escapado a los mas eminentes cientficos, doctores en ciencia, con el apoyo institucional con el que cuentan? Pero si eres uno con tu sueo, nada es demasiado grandioso, ni fuera de tus capacidades. Estudio toda la fsica y matemticas que haba en las reas relevantes a su sueo y se enfoco en ellas. Si se tomaba unas vacaciones en Italia, las aprovechaba para dilucidar el comportamiento de la luz, cuando viajaba de y hacia el trabajo en tranva pensaba en como seria ese tranva si fuese la luz. Fue totalmente analgico, uno con su sueo, y siendo la luz, comprendi a la luz. Ese fue su nivel de inspiracin. Otros tuvieron el sueo y la consecuente inspiracin del quantum, vieron la respuesta a la intimidad del Universo en niveles mas sutiles que el nivel de la luz. Pero ese sueo no fue el de Einstein y por lo tanto la comprensin de ese nivel de realidad evadi al genio que era Einstein. Analizo y discuti problemas cunticos, pero su ser permaneci en el nivel de la luz. El sueo de unificar todas de las leyes del universo en una sola, va mas all del nivel quntico, por lo que ese sueo eludi a unos y a otros, hasta que una nueva generacin de fsicos empezaron a buscar en niveles mucho mas sutiles, en el nivel de las cuerdas, y presentaron la primera propuesta matemticamente congruente, todava muy discutida. El comprender la luz lo hizo feliz (y famoso), pero lo limito. Se paso el resto de su vida enseando y explicando las connotaciones de la relatividad, nunca la dejo atrs lo suficiente para entender el mundo cuntico, o para conquistar su sueo pstumo, al que dedico varios aos de su vida: la ley que unifica todas las leyes del Universo. NASA => Un hombre en la luna antes de que concluya esta dcada. Cuando Kennedy tuvo esa visin y estableci ese compromiso, el mundo todo, careca, no solo de muchas tecnologas indispensables para ese logro, sino incluso de estructuras organizacionales que permitiesen los niveles de complejidad social, que la aportacin de tantos conocimientos y la fabricacin de tantos elementos tan diversos requera. Los cohetes estaban en manos de los militares y la NASA no exista. Pero siendo un hombre tan intenso como era, enamoro una vez ms a toda una nacin, y el sueo de tantos sobrevivi al asesinato del creador original, incluso cuando el poder paso a manos de sus asesinos, que son los mismos que mataron a su hermano y a su hijo, que crearon y

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controlan la Reserva Federal y todo el poder econmico, que distrajeron cuantiosos recursos en la guerra en Vietnam; incluso con todos esos bemoles, el sueo sigui hasta su manifestacin. La NASA (independientemente de los logros en el espacio del poder en la sombra) puso a un hombre en la luna antes de que concluyese la dcada, y sobrevivo, pobremente, sin pena ni gloria. Nunca ms volvi a tener la relevancia, ni a galvanizar en la unidad de una misin, sin duda ni cortapisas. Con un sueo que fuese tan claro y enamorase de tal manera, que absorbiese la mente de tantos hombres y mujeres en campos tan distintos del conocimiento y con caractersticas tan distintas, que uniese en un solo enfoque todos los esfuerzos, todo los intereses. En los ejemplos relatados y en otros muchos similares, encontramos que se enfocaron con pensamiento concentrado, sin distraccin, con pasin. Y fueron parcos, vivan con frugalidad en todo lo no relacionado con su objetivo. Todo estratega sabe que hay que concentrar las fuerzas en uno o unos pocos puntos decisivos en el momento decisivo para lograr el objetivo. Hacer todo a la vez, crear todo simultneamente, dificulta lograr algo. Puedo tener el mismo sentido de PASIN, en mi misin, si tengo una visin clara de cmo estoy creando mi nuevo da, mi nuevo yo. Creando con la misma pasin del enamorado, que no puede quitar a la amada de su mente, que haciendo lo que haga le absorbe el seso, esa es la pasin con que podemos enfocar cada nueva creacin si queremos tener xito. Todo lo que se requiere es aceptar la posibilidad de que el cambio puede ocurrir, y luego llegar a las profundidades donde la transformacin ya es. Cada pensamiento hace que surja una nueva persona, con nuevas encimas y miles de cambios en el equilibrio mente-cuerpo. Al final, me quedo con la sabidura de mi experiencia, y mi nuevo enfoque estar apasionadamente en la creacin de una nueva realidad, una nueva conciencia, una nueva gloria. As como el adolescente abandona los juegos y problemas de nio sin siquiera darse cuenta, as dejo que mi pasado se diluya, como si nunca hubiese existido, en la creacin del nuevo da. Crecimiento constante implica abandono constante. Para integrarte en una nueva personalidad copia a la oruga, que para cambiar a mariposa, deja primero sus hbitos de oruga, se aleja de su habitad normal, encerrada en soledad, se enfoca en su nueva realidad y se disuelve. El proceso al nuevo ser pasa primero por no ser nadie. Anestesio a la neocorteza y al cuerpo rompiendo mis actuales hbitos, con repeticiones ms all del cansancio, con ejercicios respiratorios, por medio de correr muchos kilmetros, con largos periodos de quietud con los ojos vendados, etc. de preferencia en periodos de ms de 6 horas, y entonces realizo el proceso de contemplar la nueva realidad, sus connotaciones, consecuencias, y efectos, vivo la nueva realidad a todo color, sin incluir nada del pasado. Personas, lugares, cosas, tiempos ni eventos. Al renunciar al pasado: personas, lugares, cosas, tiempos y eventos; podemos disear, crear, algo que nunca hemos experimentado, lo desconocido. La propia importancia es una de las cosas que hay que dejar en el pasado. En El Arte de Soar Don Juan le dice a Carlos Castaneda que la mayora de nuestra energa se va en sostener nuestra importancia. Para ser libres tenemos que desprendernos de las consideraciones sobre nuestra imagen social. Al no tener que defender imagen social alguna, disponemos de mucha ms energa para crear. Si estas dispuesto a salir de tu rea de confort, de abandonar lo que fuiste, de arriesgar lo que lograste, para crear nueva realidad, puedes lograr lo que desees. Puedes crear riqueza econmica, te puede hacer feliz, y desde luego que se vale, pero tambin te puede limitar. Si quieres abundancia econmica, vive desde ella, lleva tus pensamientos habitualmente a la conciencia de la abundancia: cuantos peces hay en el mar, cuantos minerales hay en la tierra y en el universo, cuantos billetes hay en Europa, Asia, Amrica, cuantas estrellas en el firmamento, etc. El dinero, como todo es energa. Te sabes un magneto atrayndola a ti, ya eres rico. Lo mismo vale para las relaciones, puedes ser el foco de atencin de los crculos sociales que te interesen. Vives desde esa realidad, y pronto lo comprobaras.

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Tal vez sea salud tu rea de realizacin, puedes visualizar como con el agua de la regadera, o con el jabn te curas, o lo que sea. Ya te viste tan saludable, esbelto, o tan joven como eres y ya empiezas a manifestarlo. Sanacin viene de la certeza del sanado de que el sistema, el sanador, etc. le ayudan a sanar. El poder del sanador es transmitir esta certeza. Es eso todo lo que necesitas para vivir en plenitud? puedes imaginar mayores aventuras? crees que para alcanzar mayores objetivos te limita tu edad, educacin, recursos o ? Entonces que as sea. Si tengo varios sueos, salud y/o riqueza, y un sueo mayor, que los requiere para ser materializado, entonces me olvido de los pasos, dejo el cmo al Universo y me enfoco en mi objetivo ltimo. Solo tengo que observar el cielo, con todas las estrellas, todas las galaxias, tantas culturas tan distintas, para imaginar cuanta vida no he vivido, como para enfocndome en ganar o conservar unos pesos ms. Despus de la experiencia sublime, lo dems son solo detalles. Para encontrar tu direccin sigue dos sencillas reglas: Primero obedece a tu corazn. qu me gusta hacer?, me apasiona ese proyecto? Segunda regla: no hay reglas, solo obedece a tu corazn, con pasin y sin miedo, no hay nada que perder: Tu nica obligacin consiste en ser fiel a ti mismo. Rompe las cadenas de tu pensamiento y rompers tambin las cadenas de tu cuerpo Richard Bach. Siddhartha que en la obra de Hermann Hesse vive su propia aventura intensamente, con altibajos, hacia la iluminacin, mientras su amigo Govinda busca tras un maestro (mejor que lo que Siddhartha podra haber imaginado), tras una doctrina y de tanto buscar no tuvo ocasin para encontrar. La sabidura no es comunicable, como si lo es el conocimiento, no se la puede hallar, pero se la puede vivir. La experiencia de hoy, que me encamina a vivencias nuevas y emocionantes, es real. Y esa realidad hay que jugarla ntegramente, sin trampas, con los hijos, los compromisos y todas las pequeas y grandes maravillas con que la vida desborda nuestros planes hasta que dejamos de reconocer en nuestra actual experiencia, las semillas de nuestros contradictorios deseos, temores, pelculas, chistes, conversaciones, lecturas todo lo que enfocamos de ayer. Si piensas que estas derrotado, lo estas; si crees que no te lo permites, no lo estas. Si quieres ganar, pero crees que no puedes; es un hecho que no podrs. Si crees que ests perdido, ests perdido. Todo es tu estado mental. Los xitos no siempre van al mas preparado, mas fuerte o mas rpido; Pero antes que despus, gana es el que cree que puede. Todos hemos manifestado, todos hemos creado, no tenemos alternativa, pero si hasta ahora tus logros conscientes han sido limitados, una forma para vencer a tu neocorteza consiste en empezar a crear pequeas cosas en el rea que tienes mas confianza (amigos para unos, salud para otros, dinero para unos mas, pareja tal vez) y en pequea escala, he ir incrementando en la medida que comprobamos nuestro poder. Como hicieron lo hicieron los Beatles. El proceso de creacin es similar a la manifestacin de un platillo cualquiera en un restaurante. Cuando hemos seleccionado lo que deseamos lo ordenamos al mesero y nos olvidamos del asunto, sabemos que vendr alguien lo duda? Continuamos con la conversacin o lo que sea que traamos entre manos antes de ver el men. No se nos ocurre ir a la cocina para constatar que ya empezaron a preparar nuestra comida, o para supervisar como la estn haciendo. Se ha dado la orden y no pensamos mas en ello. Mas puede pasar que al llegar el platillo no sea de nuestro gusto, con lo que llamamos al mesero y le explicamos que se me olvido decirle que lo quiero sin sal, o con espinacas, o lo que sea. Hemos corregido la orden original y seguiremos conversando, sin ningn apego a ella, eventualmente tiene que manifestarse de acuerdo a nuestros deseos. Nuestro Dios interno es nuestro mesero. La cocina no es de mi incumbencia. A la hora de ordenar, de vernos en nuestra manifestacin es conveniente usar representaciones de lo que estamos creando. Podemos vernos en las imgenes, pero no podemos habitar las palabras. Es til crear un smbolo que nos traiga continuamente la idea a nuestra conciencia, tal vez en un dibujo que podamos llevar con nosotros.

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Visualizarnos en la situacin que representa nuestra imagen, o smbolo; antes de dormir y al despertar, adems de cualquier otro momento en que podamos encontrarnos en un estado relajado. Usar todos elementos que desde mi marco de referencia le aporten significado. Para unos el marco dorado ser abundancia, para otros el colorear en verde ser salud, etc. Si quiero mejorar sobre algn vicio, he de recordar que no voy a conquistarme desde la dualidad, por lo que no voy a rechazar ninguna parte mala de mi mismo. Mis limitaciones, mis hbitos y vicios son parte de lo que soy, renegar de cualquiera de las partes que me constituye sera renegar de m. Cuando quiero separarme de cualquier limitacin, lo hare agradecindole que me haya acompaado todo el tiempo que quise, e informndole que ya no es requerida. Me enfocarme en las limitaciones, una a una, desde el estado de unidad que vive en un propsito con el que ellas no son compatibles, comprendiendo que fueron una ilusin, que nunca existieron, procediendo a enfocar en mi objetivo, en el sueo que ya es real. Si eres consistente con tus deseos (tus palabras, tus acciones, a lo que le prestas atencin), y tienes desapego de ellos, como cuando ordenas en un restaurante, entonces la vida te recrear en forma por dems original, la situacin en la que te has visualizado previamente. Otro corolario, es la inutilidad de luchar contra la oscuridad, el mal; luchar es hacer violencia, es negativo, (el malo siempre es el del otro lado, dado que mi lado es por definicin el bueno), para generar un estado de conciencia ms alto tenemos que estar en l, por lo tanto no luchar, sino amar, pues todo lo que puedo ver a mi alrededor soy yo. Nada est separado de mi, o a dejado de ser yo, todo eso es yo en otra forma, en espejo. No luchare contra m. Adicionalmente, no se lucha contra la oscuridad porque la oscuridad no existe, la pelea contra lo que no existe est destinada al fracaso. Si quiero ver a travs de la ms densa oscuridad que ha durado por siglos, no lucho contra ella, todo lo que tengo que hacer es prender una luz. La importancia de uno mismo se cura con el conocimiento de uno mismo. Puedes hacerte analgico con tu sueo planendolo, disfruta haciendo los planes. Habr dificultades inesperadas cuando se manifest? Seguro, eso es vida. Lo predecible es aburrido, y mientras no seamos ms capaces, esa es la manera de crecer, superando dificultades. Viviendo desde esa realidad, consecuentes con esa realidad, no con la que ya descartamos. Solo hay una realidad, aqu y ahora, siempre estar en el ahora, lo nuevo ya es ahora o no ser. No tratar de imponer los pasos por los que ha de llegar a m. No s ni me importa, como llegue mi creacin, ese no fue mi problema. Imagina que no hay paraso, es fcil si lo intentas, y ningn infierno debajo de nosotros, sobre nosotros solamente cielo. Imagina a toda la gente, viviendo al da [en el ahora], imagina que no hay pases, no es difcil hacerlo. Nada por lo que matar o morir, ni religiones tampoco, imagina a toda la gente, viviendo la vida en paz. Puedes decir que soy un soador, pero no soy el nico, tal vez algn da te nos unas, y el mundo ser Uno solo. Imagina que no hay posesiones, me pregunto si puedes, ninguna necesidad de codicia o hambre, la hermandad del Hombre. Imagina a toda la gente, compartiendo todo el mundo, puedes decir que soy un soador, pero no soy el nico y tal vez algn da te nos unas, y el mundo ser Uno solo.John Lennon Imagina grandiosas realidades creadas con amor y no con miedo, con ilusin y no con resentimiento ni con rencor. Imagina que erradicas de ti los rasgos autoritarios, que eres cambio, que te permites crecer de la rigidez del miedo a sublimes manifestaciones de aceptacin, amor y felicidad. Imagina que no necesitas vivir a travs de retos y logros ajenos, que gozas conviviendo con la familia, los amigos, contigo mismo. Imagina que te haces responsable de haberte colocado en tu situacin actual, y que le descubres mayor significado. Imagina que lo amas tanto, que ya ests listo para otra manifestacin, la que ya imaginaste. Imagina que no tratas de controlar, solo fluyes, que si por

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ejemplo sufres un despido, en tu interior tienes la certeza de que esa era la manera ms adecuada para lograr tus objetivos, porque de lo contrario seras reinstalado. Imagina en un momento de amor orgsmico y divino, que as exhalado la realidad de tu creacin. Y despus de ensoar la hermandad del hombre, imagina que empiezas por ti mismo, que disfrutas como vives lo suficiente como para dejar atrs tu actual estilo de vida. Imagina que al acabar tu actividad actual, ests vivo, gozoso y ansioso por correr a tu siguiente aventura, lo que sea que en su momento brinque en tu corazn. Imagina que el cielo es real, que est en tu vida cotidiana y que ya habitas en l. Imagina que la alegra de tu amor es un imn que atrae a otros a vivir la gloria del mas alto sueo de sus propias imaginaciones. Imagina que todava la ropa es la misma, la fachada no ha cambiado, pero nada es igual, pues hay magia en el aire y sentimientos de plenitud en el corazn. Cuando posees lo que hay dentro de ti, ya no importa lo que est afuera. Aunque despus del cambio, la fachada tiene que estar por cambiar. Imagina que la cotidianidad terrena no ha desaparecido, pero se ve tan pequea! Imagina cuanto le preocupo a Gandhi el no tener un guardarropa adecuado o una cuenta bancaria. Imagina: que erase que eras el sueo de una vivencia enamorado, y que en un suspiro ha sido liberado. Imagina que ya tienes el coraje para seguir tu camino a donde sea que te lleve. De vivir de verdad, con plenitud e intensidad. Imagina que vives otra vida, y que la vives hoy en tus actuales circunstancias, y que creas tu felicidad. Imagina que has empezado una nueva evolucin. La alegra de gatear implica que te puedes desplazar, que ilusin!; maana caminars, corrers, brincars y volars, pero hoy ya te desplazas!, ya estas cambiando. Imagina que ya no te arrastras temeroso de los cielos, que eres la serpiente que le salieron plumas y habit las alturas, acercndose al Sol. ... Amigo no hay nada que temer. Y despus de la oscuridad, esperando esta un nuevo da. Somos la luz al final del sendero. Brillaras como un sol que ilumina el mundo entero. Cada vez somos ms, y si al fin nos damos la mano, siempre habr un lugar, para todo ser humano Juan
Carlos Caldern / Anahi

Imagina que despiertas y abres los ojos... ya! Este es un mundo interesante, como el mejor juego, pues tengo en l todo lo que deseo y ms, pero, si quiero disfrutarlo, tengo que descubrir las claves, tengo que conocerme a m mismo, pues solo as puedo evolucionar a una existencia ilimitada; jugando con inteligencia y jubilo, sin dejarme perder por la gran cantidad de distracciones y trampas que hay en este, como en todo juego divertido, y cada paso en este juego es gratificante, a la larga no puedo perder, porque a donde me dirijo es infinito. Para donde debo de apuntar para poder darle a un blanco infinito? Todo lo que tengo que hacer es soltar la flecha, soltarme, dejarme ir. Vivir esta gloria y disfrutarla tanto que mi corazn genere por el deseo otra mejor; pero solo existe el presente, solo en el presente se encuentra lo eterno, estoy aqu disfrutando esto, y voy con esa direccin. Vivir con intensidad implica ser conscientes que en cada pensamiento, en cada palabra y en todas y cada una de nuestras acciones. Todos y cada uno de nosotros somos trascendentes y trascendentales, y lo que enfoquemos, pensemos, digamos y hagamos cuenta, y cuenta mucho. La vida intensa incluye esto y mucho ms: ser como los nios pequeos, que se sienten el centro del universo, pero lo hacen sin soberbia, con su infantil naturalidad; no darnos importancia y ser consciente de lo serio que es la risa, de disfrutar, jugar como los nios y admirarnos por todas las pequeas maravillas que nos rodean. Cuando disfrutas la vida en plenitud, se siente en la espontaneidad, esa invitacin desde el corazn donde al presentarse notas brillitos en los ojos, expresin abierta, espontnea y autentica en la sonrisa, abrazo clido, porque todo es autentico. Sin segundas intenciones, sin nada que ocultar.

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Cuando hacemos conciencia de nuestra grandeza, el efecto inmediato es de una gran humildad, no somos superiores a nadie, ni tampoco somos inferiores a nadie, somos una expresin particular de la Potencialidad Infinita, y por lo tanto hemos de rechazar todo lo que nos limite. Si estamos centrados, el mundo se ve de una manera totalmente distinta. Convives con gente maravillosa, a no ser que practiques la soledad. Aprecias el mundo desde una perspectiva ms gozosa, ms amplia, con clara visin del propsito de todo y de uno, con total confianza en nuestro ser y en nuestro hacer. De la vida centrada en la importancia social, evolucionamos a la vida natural, donde tenemos dominio propio, manifestamos y somos felices; de la vida natural, de la mano de la inteligencia de todas las cosas, suave y naturalmente a la vida plena. Viva la vida!

VIVAMOS LA VIDA INTENSA

Hay otra vida.... Pero no es vida.

Todo lo que he incluido en estos apuntes, es de mi exclusiva responsabilidad, en ellos se reflejan no solo mis vivencias, sino muchas de las lecturas y talleres que me han enriquecido, de una manera muy especial, refleja mi percepcin del pensamiento que cambio mi vida en forma mucho ms contundente que ningn otro. Me refiero a los conceptos que presenta Ramtha, directamente y a travs de sus maestros, un alto porcentaje de lo aqu contemplado es mi entendimiento de lo que se ensea en esa escuela, para la que me faltan adjetivos. Si no conocieses la escuela, te comentare que Vida en Plenitud es el lmite de este trabajo, muy por debajo de los objetivos de ella, y de verdad que te recomiendo que te acerques a ella. Si te interesa entrar en esa fuente de sabidura con los cursos y libros del Ram puedes relacionarte con ellos a trabes de su pgina:
http://www.ramtha.com/html/aboutus/aboutus.stm, en Mxico tambin a travs de http://mexram.com/store.asp?thisSection=05, hay gran cantidad de conceptos relevantes en http://www.beyondtheordinary.net/index.html, especficamente en http://www.beyondtheordinary.net/spanish.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/gregsimmons.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/joedispenza.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/mikewright.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/micealledwith.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/karriemali.shtml, http://www.beyondtheordinary.net/fathercharlie.shtml, http://loudcity.com/stations/beyond-the-ordinary-dot-net-webcast-radio/files/show/beyondtheordinary_launch.html.

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