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Dignidad

Dignidad
La dignidad, o cualidad de digno, deriva del adjetivo latino dignus y se traduce por valioso. Hace referencia al valor inherente al ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad y poder creador, pues las personas pueden modelar y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones y el ejercicio de su libertad. Valricamente se tiende a afirmar que el ser humano posee dignidad por s mismo, no viene dada por factores o individuos externos, se tiene desde el mismo instante de su fecundacion o concepcion y es inalienable (ver: ley natural).

En el campo de la filosofa moral


La dignidad se explica en buena medida por la autonoma propia del ser humano, como vieron ya Platn, Pico della Mirandola y Kant, pues slo el que sabe y puede gobernarse a s mismo, segn un principio racional, resulta "seor de sus acciones" y en consecuencia, al menos parcialmente, un sujeto libre; al regular su comportamiento segn normas propias, segn el significado etimolgico de la voz griega 'auto-noma', ya no es un mero sbdito, ya no est bajo el dictado de otro, sino que es un ciudadano. Entendemos que esa autonoma o dignidad es solo un potencial de emancipacin respecto a las necesidades e imposiciones naturales o sociales y en la historia universal del gnero humano. La educacin juega aqu un papel esencial, puesto que el autntico ejercicio de la libertad, ms all de la arbitrariedad del comportamiento salvaje, exige la formacin de la inteligencia y de la voluntad, facultades especficas del espritu humano. Lgicamente, el presupuesto es el de la existencia de cierto grado de libertad posible en el ser humano y la negacin de un determinismo radical. La universalizacin o globalizacin, de la dignidad es un presupuesto para la consecucin de una verdadera emancipacin y pacificacin moral de la humanidad: el ser humano, varn o mujer, nio o anciano, enfermo o sano, religioso o ateo, malvado o benevolente, blanco o negro... es siempre digno, porque puede decidir qu ser, porque no es slo lo que es, sino tambin sus aspiraciones y proyectos personales. Incluso al ser ms abyecto hay que reconocerle la posibilidad de ser otra cosa que lo que es. As, la vida humana es respetable siempre porque puede ser algo ms que vida, vida con sentido, o sea, biografa. La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cmo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que sta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad del individuo, fundamentado en el respeto a cualquier otro ser. La dignidad es el resultado del buen equilibrio emocional. A su vez, una persona digna puede sentirse orgullosa de las consecuencias de sus actos y de quienes se han visto afectados por ellos, o culpable, si ha causado daos inmerecidos a otros. La misma dignidad que nos pone por encima de la naturaleza, pues podemos transformarla tambin en nosotros mismos, contenerla, regularla, nos hace responsables. Un exceso de dignidad puede fomentar el orgullo propio, pudiendo crear la sensacin al individuo de tener derechos exclusivos (privilegios). La dignidad refuerza la personalidad, fomenta la sensacin de plenitud y satisfaccin. Para justificar la esclavitud se deca que el esclavo no era persona humana, sino un objeto, al igual que judos, gitanos y homosexuales durante el nazismo. En la poca del colonialismo, se deca lo mismo del indio, que no tena alma y por lo tanto no posea dignidad humana. Es constante en la historia de la humanidad negar la dignidad humana para justificar y justificarse en los atentados contra ella. La dignidad es reconocida por los seres humanos sobre s mismos, como un producto de la racionalidad, la autonoma de la voluntad y el libre albedro, sin embargo han existido y existen personas, especialmente el movimiento por los derechos animales, que le otorgan algn grado de dignidad a otras especies animales en razn de su estadio evolutivo o algn otro criterio biolgico, cultural o espiritual, no sin discusin puesto que esto tambin seguira siendo un reconocimiento puramente humano.

Dignidad

En el campo de la filosofa jurdica


La referencia a la dignidad esta siempre presente en los instrumentos fundacionales del derecho internacional de los derechos humanos nacido luego de concluida la Segunda Guerra Mundial. En tal sentido, se destaca ante todo la Declaracin Universal de Derechos Humanos de 1948, que invoca en su Prembulo la dignidad intrnseca (...) de todos los miembros de la familia humana, para luego afirmar que todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos (artculo 1). Con posterioridad, el concepto de dignidad humana fue retomado por los dos Pactos internacionales de derechos humanos de 1966 y por la mayora de los instrumentos condenatorios de una serie de prcticas directamente contrarias al valor esencial de la persona, tales como la tortura, la esclavitud, las penas degradantes, las condiciones inhumanas de trabajo, las discriminaciones de todo tipo, etc.

Referencias
Antonio Pel Una aproximacin al concepto de dignidad humana [1] Universitas: revista de filosofa, derecho y poltica, N. 1, 2004-2005, pags. 9-13. Roberto Andorno Human dignity and human rights as a common ground for a global bioethics [2] Journal of Medicine and Philosophy, 2009, vol. 34, n 3, p. 223-240.

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Referencias
[1] http:/ / dialnet. unirioja. es/ servlet/ articulo?codigo=2005005& orden=68707& info=link [2] http:/ / www. unesco. org. uy/ shs/ red-bioetica/ uploads/ media/ dignidad_Andorno. pdf

Fuentes y contribuyentes del artculo

Fuentes y contribuyentes del artculo


Dignidad Fuente: http://es.wikipedia.org/w/index.php?oldid=46828230 Contribuyentes: 3coma14, Abece, Andreasmperu, Baiji, Banfield, BetoCG, Bucho, CORBALAN, Camilo, Carlvincent, Cobalttempest, DJ Nietzsche, Darwino, Diegusjaimes, Eduardosalg, Eligna, Emiduronte, Er Komandante, Eric, Fadesga, Falcom, FelipeTroy, Fitoschido, Fonsi80, GeorgeArthur, Geovanna216, Gerkijel, Ghovhannisyan, Greek, Hernanjd, Humberto, Ialad, Ilichicago, Internetsinacoso, Ivimc, Jarke, Javierito92, Jesed, Jkbw, Jos Biedma Lpez, Kuartas, Kved, Laura Fiorucci, Locutus Borg, Magister Mathematicae, Manw, Matdrodes, MishaLime, Mitrush, Neopirata, Nixn, Ortisa, Oscar ., Pabluk, Pan con queso, Petruss, PoLuX124, PsychoTropico, Racso, Relampague, Rotger, Rrrto2007, Sageo, Siabef, Suheyy', Taichi, Tifox24, Tirithel, Tortillovsky, Unificacion, Victorddt, Vitamine, Yonseca, Ypacara, ZEN ic, 252 ediciones annimas

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