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En el ltimo gobierno peronista (1973-76) se reconoce un discurso poltico, uno de los problemas para interpretar el ltimo gobierno peronista consiste en determinar la relacin entre la intervencin final en la escena poltica y la historia anterior del peronismo. La necesidad del anlisis del funcionamiento discursivo es particularmente en el caso del ltimo gobierno peronista: en el contexto del violento enfrentamiento entre las diversas facciones de la derecha y de la izquierda del peronismo. Se han analizado los discursos pblicos de Pern en las grandes cuatro etapas de su actividad poltica (43-46; 46-55; 55-73 (en el exilio) y 73-74). Se analizan la primera, segunda y ltima esta restriccin proviene de la imposibilidad de tener acceso al material completo en el perodo del exilio.
El modelo de llegada
El 20/6/73 Pern regresa a Argentina por segunda vez despus de la apertura poltica iniciada por Lanusse, este retorno parece como definitivo, Cmpora ocupa el gobierno en nombre de Pern y comienza la lucha entre derecha e izquierda del peronismo por el control del espacio poltico lucha que se intensific a partir de triunfo electoral. Por un lado est la juventud peronistas y organizaciones armadas de izquierda y por el otro la derecha oficialista tutelada por el Ministro de Bienestar Social Jos Lpez Rega, el avin que conduce a Pern es desviado hacia el aeropuerto militar de Morn Su discurso define un destinatario de la manera ms general posible de trata del pueblo argentino Llego del otro extremo del mundo. La distancia que cobra forma aqu es real y vivida por el exiliado que vuelve a un pas que no puede ser otra cosa que una Patria abstracta. Pern estara aqu presentndose como el conciliador de todos los argentinos. Se le pueden dar distintas interpretaciones al discurso, no se trata de afirmar que la lectura circunstancias es falsa ella simplemente oculta o ignora otro nivel. En efecto no es la primera vez que Pern construye su posicin de enunciador como alguien que llega. La presencia de una suerte de modelo general de llegada se manifiesta si recorremos el discurso de Pern. Cules son los objetivos de esa venida? Comienza a dibujarse aqu lo que ser el lugar del pueblo y la relacin que se establecer entre Pern y el pueblo como relacin de exterioridad. Pern caracteriza su propia accin como un servicio impuesto simplemente como el deber de soldado. No quiere nada para s mismo, est slo movido por el inters de la Patria y llega para salvar al pueblo. Del pueblo hacia Pern: el pueblo piensa que ya no est ms solo apareciendo su posicin as como el de un actor social pasivo, hay un desarrollo progresivo de la construccin que hace Pern de su relacin con el pueblo: primero pide al pueblo confianza, luego de sta debe transformarse en fe y en tercer lugar solicita colaboracin de todos. Esta primera construccin de la relacin Pern pueblo se apoya en una suerte de modelo especular antes de su intervencin providencial Pern observa desde afuera lo que ocurra en el pas, esta posicin de observacin es la posicin propia del soldado en el cuartel, desde la Secretara de Trabajo y Previsin lo que va a solicitar al pueblo es que este observe ahora lo que Pern est realizando en su favor confirmndose as la exterioridad de la relacin Pern-pueblo y la posibilidad de este ltimo. La construccin del pueblo como observador de los actos de Pern est pues en el origen de una de las consignas fundamentales del peronismo: mejor que decir es hacer, mejor que prometer es realizar otra consigna se aplicar al comportamiento que Pern espera del pueblo: de casa al trabajo y del trabajo a casacaracterizado como la pasividad del pueblo. El mismo modelo de la llegada reaparecer intacto hacia el fin del proceso. No eludamos la conclusin inevitable: pide al pueblo confianza y fe, concibe su llegada como cumplimiento de una misin superior: el Bien de la Patria, no es nada ms ni menos que el Mesas.
que hemos caracterizado como encuentros de la sociedad militar que conserva tras sus muros del cuartel los valores puros de la patria con la sociedad exterior que entre tanto se degrada. Si en 1816 la patria nace, de ah en adelante la sociedad la degenera, el origen es puro como el tiempo histrico acarrea la descomposicin progresiva.
El lugar de Pern
Como jefe del movimiento justicialista lo coloc en el mismo planos que los dems partidos en pie de igualdad con los dems dirigentes polticos, si se puede ser un argentino verdadero sin ser peronista es porque Pern desdobla la identidad peronista para afirmar que todo argentino es por segunda naturaleza peronista, as los desacuerdos polticos quedan minimizados porque su status institucional lo coloca por encima de las diferencias partidarias. Ser un elemento de unin entre los argentinos es algo que solo puede ser llevado a cabo por alguien que es ms que un argentino.
[Silvia Sigal Eliseo Vern, Pern: discurso poltico e ideologa, en Alain Rouqui (compilador), Argentina, hoy, Siglo XXI, 1982, pp. 151-205.]