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Este espacio tan heterogneo estaba habitado por grupos que haban desarrollado diferentes modos de vida. Al oeste de la cordillera habitaban los mapuches. Entre las actividades que realizaban se encontraba la agricultura, lo que haba llevado a que estos grupos desarrollaran un modo de vida sedentario con viviendas permanentes. El patrn de asentamiento de los pueblos de la pampa y Patagonia era muy diferente. La economa de alguno de ellos se basaba en la caza y la recoleccin, lo que derivaba en la necesidad de moverse por el territorio buscando recursos. Pero esta movilidad no era caprichosa sino que segua ritmos y rutas estacionales. Otros grupos haban desarrollado una economa pastoril, que daba mayor estabilidad a sus campamentos sin llegar a convertirse en plenamente sedentarios. Los motivos de los cambios de asentamientos tenan que ver con el agotamiento de campos y aguadas, indispensables para el alimento del ganado y para la misma poblacin Dentro de las tolderas vivan tambin refugiados, desertores y cautivos procedentes del mundo criollo. Las funciones que cumplan estos personajes variaban mucho. En el caso de los cautivos el papel que cumplan dependa del sexo y de la edad. Los refugiados, por otra parte, eran individuos hispano-criollos que haban buscado refugio en las tolderas escapando de la justicia. Los indgenas estimaban mucho los conocimientos particulares que tenan estos personajes otorgndoles, en ciertos casos, un lugar de gran importancia en la toldera. Los gobiernos hispano-criollos intentaron categorizar a los pueblos indgenas con quienes se relacionaban dndoles nombres que en ocasiones reproducan la forma en que los mismos indios se nombraban y en otros referan al lugar en donde habitaban. Un ejemplo del cambio en la forma de nombrar a los indgenas es el de los mapuches. A inicios de la conquista se los llam aucas, palabra que en quechua significa rebelde. Pero el nombre ms comn para los mapuches fue el de araucanos, debido a la zona que habitaban, comprendida entre los ros Bo Bo y Tolten. sta recibi el nombre de Araucana por la abundancia de araucarias que se encuentran en ella. Esos nombres difcilmente hacan referencia a una identidad tnica particular. Es que la fuerte conexin entre los grupos a ambos lados de la cordillera deriv en un profundo mestizaje biolgico y cultural. En este proceso tuvo un papel fundamental la llamada araucanizacin de las pampas que consisti en la difusin de elementos culturales tpicos de los grupos indgenas ubicados al otro lado de la cordillera que impactaron primero en la zona cordillerana, para bajar lentamente hacia las pampas. En un segundo momento la araucanizacin se expres en el asentamiento poblacional de grupos trasandinos que, en ocasiones, se unieron a poblaciones nativas.
La tarea no sera sencilla pero tampoco imposible, y dependa de las negociaciones personales que realizaran los nuevos ocupantes y los poseedores de la tierra. De esta manera, en el espacio fronterizo se combinaban relaciones pacficas y de negociacin, que permitan la convivencia entre algunos indgenas y criollos. Negociacin y conflicto eran las dos caras de una misma realidad en estos espacios donde el control del estado an no se haba afirmado.
La campaa en llamas
Entre los aos 1823 y 1825, la conflictividad fronteriza alcanz un nivel sin precedentes. Las incursiones indgenas siguieron un ritmo estacional, incrementndose a partir de la primavera. Durante estos aos se hizo evidente la imposibilidad del ejrcito provincial por detener la agresividad indgena y la escasa eficacia de las entradas en territorio indgena. La misma dificultad por obtener acciones exitosas se produca cuando eran los indios los que atacaban los establecimientos rurales de la campaa. Hasta 1825 los malones fueron constantes y los intentos de las tropas provinciales por contenerlos, sumamente infructuosos.
enfrentamiento por negociaciones de paz. Para esa tarea se nombr a Juan Manuel de Rosas como encargado de la Negociacin Pacfica de Indios. Su eleccin se deba a las relaciones que l mismo haba establecido, como productor, con algunos grupos indgenas del sur. El xito de las negociaciones se debi, entre otros factores, a una mejor predisposicin de algunos lderes por establecer paces debido a que nuevos contingentes indgenas cruzaron la cordillera con la intencin de establecerse en los campos de pastoreo del este. Los indgenas volvan a encontrar un interlocutor vlido. Adems de las relaciones personales que lo unan a algunos jefes, stos vean que nuevamente se estaban escuchando sus reclamos y existan respuestas concretas para algunos de ellos. Por otro lado, el otorgamiento de plenos poderes con que lo haba investido el gobierno para estas negociaciones le permitan a Rosas ir delineando una relacin muy personalizada con los caciques. Sin embargo, el arribo de nuevos contingentes del otro lado de la cordillera no deriv solamente en confrontaciones con las poblaciones nativas. La necesidad de obtener recursos para subsistir devino en una nueva oleada de malones sobre las estancias bonaerenses, producindose un regreso a las condiciones del perodo 1823-1825, aunque esta vez los protagonistas de los malones fueron otros. Esta situacin decidi al gobierno a interrumpir la comisin pacificadora de indios y retornar a las expediciones punitivas con el objeto de repeler estos ataques. Resuelto el problema con los indgenas rebeldes el gobierno pudo retomar el curso diplomtico iniciado por Rosas y las tratativas se centraron a partir de all en un punto decisivo: la disputa por la tierra. Una vez que se lograron las paces con una cantidad apreciable de caciques del sur de la provincia, el gobernador Manuel Dorrego dispuso un plan territorial dispuso un plan de avance territorial que contaba con el acuerdo de las poblaciones nativas. La doble presin de que eran objeto algunos caciques por parte de la expansin territorial del gobierno y de los conflictos que los enfrentaban a otros grupos indgenas, los decidi a abandonar ciertos reclamos y garantizar otros ms urgentes como el auxilio econmico y militar que el gobierno estaba dispuesto a brindar. La contrapartida indgena fue la prdida de su autonoma territorial y la participacin militar en campaas punitivas hacia territorio indgena.
El esquema presentado muestra en trminos ideales la relacin que lentamente fue construyendo Rosas para mantener la estabilidad en la frontera. Sin embargo, este esquema mostr rpidamente sus lmites. Entre los aos 1831-1832, un contingente de cerca de 200 indios cruz la cordillera dirigindose hacia las planicies del este. El episodio gener un entramado de alianzas y conflictos tanto en el territorio indgena como en la campaa bonaerense, que puso en movimiento los tres crculos del Negocio Pacfico. Pero no todos cumplieron de manera eficiente la funcin que se esperaba de ellos, provocando una reformulacin de algunos aspectos de la poltica indgena. El gobierno fue consciente en esta coyuntura de que no podan mantenerse relaciones pacficas con grupos indgenas tan diversos que, a su vez, mantenan conflictos entre ellos. Esta estrategia, adems de ser excesivamente costosa, implicaba que el gobierno se situara en un lugar muy delicado, ya que deba responder por el pedido de ayuda militar que le realizaban grupos indgenas rivales entre si. Esta coyuntura tambin reflej que en la relacin con los indios amigos se deban definir de manera ms clara las obligaciones de cada parte. As se plante la necesidad de sacar a los indios de las estancias e instalarlos en el espacio fronterizo para que cumplieran la funcin de defender la campaa. Esta nueva estructura prob ser eficaz y los indios amigos, de manera regular, pasaron a convertirse en milicias auxiliares del ejrcito provincial.
Ni rosistas ni urquicistas
En la dcada de 1840, el Negocio Pacfico fue perdiendo un elemento central de su esquema: la centralizacin de las relaciones de los caciques en la figura de Rosas. Los jefes que formaban parte de los crculos concntricos que giraban alrededor del gobernador comenzaron a encontrar otros interlocutores con quienes vincularse. El mismo Rosas dej de estar en el centro de la escena y deleg gran parte de la gestin de los asuntos de indios en sus principales colaboradores. Adems, se exigi a algunos grupos de indios amigos que prestaran servicio militar de manera permanente. stos ya no seran convocados nicamente cuando se produjera un ataque sobre la frontera o un conflicto civil en la provincia, sino que se mantendran movilizados en cuarteles generales de igual manera que las fuerzas provinciales. Estos cambios en el esquema de relaciones incidieron de manera directa en las antiguas lealtades y crearon otras nuevas.
En febrero de 1852 la batalla de Caseros puso fin al gobierno de Rosas. El vencedor, Justo Jos de Urquiza asumi el gobierno de todas las provincias del Ro de la Plata. Sin embargo, el 11 de setiembre de 1852, una revolucin portea llev a la separacin de Buenos Aires del resto de la Confederacin Argentina liderada por Urquiza. Cul fue la posicin de los indios amigos en este contexto? A diferencia de las coyunturas de 1829 y 1839, donde la colaboracin indgena fue de suma importancia para definir los encuentros militares, la ayuda militar en el enfrentamiento que puso fin al gobierno de Rosas fue poco representativa. Con la separacin de Buenos Aires del resto de la Confederacin la existencia de dos poderes polticos diferentes y enfrentados entre s gener nuevas posibilidades de alianza para los caciques pampeanos. De manera que el perodo 1852-1861, cuando se produjo la reunificacin del espacio rioplatense con hegemona bonaerense, se caracteriz por ser una etapa de alianzas, contraalianzas y conflictos que reflejaban el problemtico escenario poltico tanto de la Confederacin y del estado de Buenos Aires como de las principales agrupaciones indgenas.
De la paz a la guerra
Desde octubre de 1853 hasta fines del ao siguiente, distintos puntos de la campaa fueron escenario de los rasgos caractersticos de la vida en la frontera: comitivas indgenas enviadas por sus jefes para saludar al nuevo gobierno y establecer relaciones pacficas, hospedaje, manutencin y obsequios a las mismas en los fuertes y, por otro lado, espordicos ataques a establecimientos rurales. La estrategia de Calfucur en esta coyuntura fue de constante acercamiento al gobierno de Buenos Aires mediante el informe sobre posibles ataques y el ofrecimiento de ayuda militar contra indios maloneros. Pero el cacique no jugaba sus cartas solamente con Buenos Aires, pues, paralelamente, mantena conversaciones con Urquiza. La paz dudara poco. En el quiebre de la misma fueron fundamentales los cambios que se produjeron en el elenco de personas encargadas de los asuntos de frontera. Para el ao de 1854, y por motivos diferentes, se estaba creando una situacin de tensin en las relaciones entre los principales caciques amigos y el gobierno porteo: expropiacin de tierras, negativa a la entrega de raciones, asesinato de un cacique amigo, parecen haber sido motivos de descontento que llevaron a una momentnea coalicin de fuerzas indgenas, incluyendo a los grupos dependientes de Calfucur. Sobre este escenario se agreg un nuevo cambio en el elenco de las personas a cargo de los asuntos de guerra, poco favorable para lograr un entendimiento con los indgenas. En enero de 1855, Bartolom Mitre fue nombrado Ministro de Guerra y, desde ese cargo, decidi poner en prctica que vena elaborando para asegurar la campaa: la reorganizacin del ejrcito de lnea y la fundacin de colonias agrcola-militares para contener a los indgenas. Las fuerzas provinciales iniciaron una serie de ofensivas militares que resultaron en sendas derrotas. Luego de stas, el gobernador de la provincia, Pastor Obligado, se traslad a la frontera para organizar una nueva ofensiva militar con la que se esperaba acabar con los ataques indgenas. La campaa emprendida en febrero de 1856 y dirigida por Hornos, se defini en el encuentro de San Jacinto y fue adversa para el ejrcito porteo. En vista de esos acontecimientos el gobernador Obligado decidi iniciar personalmente negociaciones de paz con Catriel y enviar chasques a Calfucur con el mismo objetivo.
Y de la guerra a la negociacin
Desde Carmen de Patagones, el comandante Villar elev al gobierno una propuesta de paz que recoga las negociaciones sostenidas con Yanquetruz. El gobierno parece haber aguzado el odo y la paciencia, ya que en abril de 1857 se firm un tratado que recoga las principales exigencias del cacique: sueldos para l, sus caciques y soldados iguales a los que se cobraban en el ejrcito provincial y un vestuario completo por ao. A los sueldos se agregaron raciones en vicios y yeguas para toda la agrupacin. Las negociaciones de Catriel fueron iniciadas en julio de 1856 desde el fuerte de Baha Blancay luego trasladadas a Azul. El punto fundamental que llev a las mayores discusiones fue el referido al territorio asignado a los indgenas. Qu suceda entretanto con Calfucur? Luego de la campaa de Hornos, y hasta marzo de 1857, no se registraron malones en la campaa sur; el cacique se hallaba en los mejores trminos con el establecimiento de Baha Blanca y mantena una fluida correspondencia con el lenguaraz Francisco Iturra. A pesar del inicio de negociaciones que Calfucur sostuvo con autoridades de la frontera, no se lleg a la firma de ningn tratado hasta 1866.
distritos rurales sobre territorio indgena durante 1865 y en la promulgacin, dos aos despus, de la ley 215, que estableca el adelantamiento de las fronteras hasta el ro Negro. Esta ley no pudo aplicarse de manera inmediata por el estallido de otros frentes de conflicto que desviaron los recursos del Estado: la guerra con el Paraguay (1865-1870) y la oposicin de las montoneras del interior (1873-1876). Sin embargo, mostraba claramente que el objetivo de los nuevos dirigentes era el fin del trato pacfico y la expulsin de los grupos indgenas. Entre 1878 y 1879 se llevaron a cabo una serie de campaas militares sobre el territorio indgena que culminaron con la expedicin hasta el ro Negro dirigida por Roca [Silvia Ratto, Indios y cristianos. Entre la guerra y la paz en las fronteras; Editorial Sudamericana; Buenos Aires; 2007]