Una tribu urbana se constituye como un conjunto de reglas especficas (diferenciadoras) a las q los jvenes deciden confiar su imagen

parcial y global, con diferentes niveles de implicacin personal. Una tribu funciona casi como una pequea mitologa dnde sus miembros pueden construir con relativa claridad una imagen, un esquema de actitudes o comportamientos gracias a los cuales salen del anonimato con un sentido de la identidad reafirmado y reformado. En una tribu tienen lugar juegos de representaciones q le estn vetados a un individuo "normal". Cuantitativamente, pertenecer a una tribu es una opcin minoritaria, en la realidad urbana pero se hace llamativa ps es literalmente excesiva, ya q quiere, programticamente, excederse, superar las limitaciones, es decir las reglas de la sociedad dominantes y uniformadoras. Mediante la trivializacin se reafirma la contradictoria operacin de una identidad q quiere escapar de la uniformidad y no duda en vestir un uniforme. Se trata, por lo q se ve, de impertinentes smbolos de pertenencia, un juego entre mscaras y esencias. Todas las tribus urbanas inventadas consisten un factor potencial de desorden y agitacin social, ya q su propio acto de nacimiento representa simblicamente desenterrar el haga de guerra contra la sociedad adulta. De la q de, de alguna forma, no se quiere formar parte. El look ms extremado y menos convencional revela una actitud (y una necesidad) auto expresiva ms intensa de lo habitual y en consecuencia tv ms activa, pudiendo manifestarse de forma agresiva y violenta. La relacin de pertenencia del individuo al grupo es intensa, globalizadora y aporta un sentido existencial. Todas sus maniobras y actuaciones parecen estar dirigidas y justificadas en funcin de esta pertenencia. Asistimos entonces a un evidente proceso de responsabilizaran personal de las acciones. En Barcelona segn un estudio del "Adjuntamente de Barcelona" se han diferenciado 19 tribus urbanas, an activas

1- TRIBUS DACTUALIDAD: Punks en el pasado reciente y sin en el presente son las subculturas q mejor responden a las caractersticas antes mencionadas, y representan tv los polos opuestos y complementarios, solidificados, del abanico real o imaginario de las tribus urbanas. Cuando se intenta aclarar en q canales y con q modalidades se expresan estas actitudes vitalistas y agresivas, resulta evidente q msica y espectculo deportivo constituyen los canales, y las fuentes de inspiracin ms frecuentes. Seguramente por su potencial de agregacin masiva y de intensidad emocional. Sintomticamente, las actitudes ms violentas se acompaan de una "imagen de marca", fcil de reconocer, un uniforme ceremonial, una especie de instrumento simblico para la q quiera distinguirse por sus actos y su forma de vestir. A diferencia de las pandillas juveniles tradicionales, donde el hecho delictivo -o la gamberrada- tiene tendencia a ocultarse, en estas tribus la violencia se muestra con orgullo, satisfaccin y como un sistema de provocacin.

- LOS ALMOGAVARES: Por libre o vinculados a grupos extremistas, ms o menos violentos, de los aficionados al futbol, concretamente al F.C BARCELONA. - B.BOYS: Los Bud Bois o Break Bois q abusan del grafiti son miembros de la movida del hip-hop. El movimiento hip-hop es una combinacin de letras con contenidos de protesta y expresin de sus sentimientos. Los "escritores" son los q hacen grafitis en las paredes. Actan en discotecas. Indumentaria: Pelo rapado a los lados de la cabeza, collares con musas cadenas, pantalones amplios, jersey negros o blancos, gorras, ts... El Break Dance lleg a Espaa hacia el 1983, y se asent en el metro y antes en Ciudadela. -CICLISTAS DE ZIUDAD: Grupos de familiares o amigos, no necesariamente vinculados entre ellas, q han aprobado la campaa reivindicativa del "carril bici", para salir por la ciudad en bicicleta durante los das festivos en las zonas que han delimitado "lAjuntament" especialmente para ellos. Afines a grupos ecologistas pacficos. -CHIRRUKEROS: Miembros pertenecientes a las diversas asociaciones, clubs de montaa y grupos excursionistas con base en Barcelona y ciudades catalanas. Se renen para preparar excursiones, realizar kurs de orientacin en la montaa.....Son nacionalistas militantes activos, discretos, disciplinados y solidarios. -FUTBOLEROS: Todo aficionado a un deporte de pelota (futbol, bsquet, balonmano, ts,) q se entrene en campos del extrarradio. - GARRULOS: Provienen de la inmigracin. Aficionados al porro, la birra, y la ropa vieja. Pantalones apretados, calcetines blancos, zapatos negros, americana de tela fina, ts...tv se les conoce como taca-taca. Van de duros. - HARDCORE-SKATEBOARD: Tienen una msica: el Ardmore y una actividad: el monopatn. El ardor es una derivacin de la msica punk con una influencia del tras-metal. Son individualistas, van en pequeos grupos. El riesgo se concreta en la prctica del monopatn y reivindican pistas urbanas. - HEAVIES: Unos 3.000 a Barcelona, ciudad especialmente en barrios perifricos. Tienen melena "chupa" llena de clavos, pantalones estrenos, camisetas con dibujos de sus dolos musicales. Trabajan o estudien B.U.P. o F.P.Hazen vida de barrio, asisten a conciertos. Pueden fumar porros, pero no se pican, ni son adictos a otras drogas, pero son tolerantes con quienes lo hacen .Buenas relaciones con el grupo punk, imagen un poco agresiva. - HIPPIES: Unos 300 en Barcelona ciudad. Aparecieron, contra la guerra del Golfo, en las manifestaciones pacifistas. Se pintaban la Kara con el signo de la paz. Sus idelogos fueron: Sartre, Marcuse, etc...El hippie actual no tiene nada q ver con el hippie del Vietnam. Ellas llevan vestidos largos y blancos. Tienen una admiracin general por un movimiento y unas gentes q ya no existen. - LOLAILOS Y CHUNGUITOS: Grupos urbanos residentes en zonas perifricas de los barrios ms pobres de la ciudad. Provienen de la inmigracin y no han renunciado a sus races culturales andaluzas. -MEZCLAS: La "mezcla" es el resultado de los diversos grupos urbanos relacionados entre s, bastante amplios, donde se encuentran jvenes de diferentes edades, actitudes e imagen, pero q comparten elementos comunes. Se aprecian rasgos de marginalidad. Nadie quiere hacer el servicio militar, todos estn en contra del machismo, el racismo, la violencia, contra las agresiones a las mujeres y contra la polica.

- MODS: Unos 150 en Barcelona ciudad. Querran estar en Caray Street. Beben cerveza de marca y van a bares de diseo. Son en el Bara, Esquerra de Catalunya, y en el movimiento de Defensa de la Tierra. Siguen la msica de los 60 y admiran a Tony Parkings. Trabajan con buenos sueldos. Triunfaron en Barcelona a partir del 1980. Escutcheon a Small Faces, Pretty Things, Beatles y Rolling Stones. Llevan el pelo corto. Esta subcultura naci en los aos 60 en Gran Bretaa. - MOTARDS: Le dan un valor ideolgico a su moto. Se dedican a hacer kilmetros sobre ella. Buscan motores sencillos y les fascinan los cromados. Organizan largos viajes, por Europa y Espaa. Los ejecutivos con moto reciben el nombre de "Pipi mandurrias". - OKUPAS: La falta de espacios propios para encontrarse o vivir lleva a la accin directa. Los okupas han intervenido en varias acciones y tienen capacidad organizativa. La relacin dinterkambio en las casas no es tan positiva como quisieran. Cada uno se levanta a la hora q quiere, todos tienen un "currillo" ms o menos fijo. A la hora de dormir hay bastante gente, al medioda menos y por la tarde va apareciendo el personal. Comparten gustos y aficiones: teatro, comics, cine, trabajos manuales, salidas y conciertos. Se cuida la convivencia con el barrio y los vecinos. - PIJOS: Son el filis de pap, agafen to el que es moda. No estn consideras con autnticas. Surten de La Mina, Gracia i lEixample, pero tamb de la zona alta de la cita. Van a ltima i opten per el Leves, la marca Lacaste, porten texanas gastas o cortas a mita cama. Les choques son "nias pijas y tontitas". Son diferentes a los altares pijos, nasces a bonos familias i que no necesiten formar parte de cap. grupo. - PUNKS: Quedan unos 200 autnticos en Barcelona ciudad. Pelos pintados, apolticos, anarquistas, etc....Los primeros punks barceloneses (un ingls y un vasco) pasearon por la Rambla en 1975 y acabaron en comisara, donde la polica les cort las crestas. Han evolucionado en poco tiempo, han erradicado la violencia gratuita, pero si son agredidos, responden. Se les confunde con grupos de drogadictos, delincuentes o marginados. Beben cerveza de litro, fuman "chocolate". Su msica es el rock duro. Llevan cinturones y pulseras, y ropa militar. Cada barrio tiene su pea, pero en el centro de Barcelona es el lugar de encuentro y actividad. Actitud frontal delante de lo establecido. Desconfianza total hacia la polica. -ROCKERS: Entre 300 y 400 en la ciudad de Barcelona. Los puros siguen el rock y la moda americana. Los teddy-boys se inclinan por los smbolos e insignias britnicas. Las mujeres van de rubio platino y lucen faldas amplias o can de tule. Todas se inclinan por la esttica y la musike roquera inglesa. Los rockabillys llevan el pelo muy corto, se ponen trajes de los aos 50, con hombreras y solapas amplias. Los psicobillies son una mezcla entre punks, rockes y modos, con tup y patillas largas a lo Elvis Presley. Los rocieros tienen una bandera, la de los soldados sudistas americanos, ps entienden q el rock es una muestra de rebelda. Beben cerveza de marca, bourbon, whisky, etc.... - SKINHEADS: Unos 500 en Barcelona ciudad. Cuarenta miembros muy activos. Conectados con los sino de toda Catalunya. Provienen de la clase media. Histricamente, herederos de una escisin de los modos britnicos de finales de los aos 60. Nacen en los campos de futbol y en los conciertos. - PROFESSIONALES Y TEKNIKOS: Nuevos seores de la sociedad catalana. Ejecutivos. Aspiran al poder, el dinero y al sexo q da el poder y el dinero. Buenos sueldos. Muchas horas de trabajo, stress. Aficionados a la gastronoma y al diseo. - MAQUINEROS: Lo suyo es la musike bacalao o msica mquina, de ah el nombre. Su nivel de conflictividad es ms bien bajo, exceptuando los problemas de droga.SINIESTROS: Pelo cuidadosamente descuidado. Vestimenta y aspecto de luto total. Su msica es la new wave (nueva ola).

Punks. La palabra que denomina a esta tribu tena varios significados, pero el ms aproximado sera podrido. El punk naci por los 70 en Londres, inicialmente fue un invento del colega John McLaren pero rpidamente enganch a un amplio grupo de jvenes que estaban aburridos de los hippies y la paz. Los punkis eran jvenes de clase baja, muchos de ellos saturados de una Inglaterra falsa e hipcrita que no les daba ninguna oportunidad. Este movimiento se vio fuertemente influenciado por el anarquismo. Los grupos iniciales tenan el eslogan de No futuro, un rollo nihilista-aneroide Su esttica se basaba en el reciclaje de prendas, y el uso de materiales reciclados como ganchos o collares de perro, la esttica del pelo era envase a colores y formas fuertes.