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A MODO DE PREFACIO Del Libro 10 aos de mi vida con el V.M.

Samael Aun Weor El Pistis Sopha, fue el libro que ms cost escribir o develar al Maestro. Deca que fuerzas negativas adversas se haban concentrado para impedir que tal labor se realizara. Durante el largo tiempo que colabor con l en esta tarea, me di cuenta de los grandes esfuerzos que haca para develar dos o tres pequeas hojas, que le preparaba traducidas al espaol; y o tambin experimentaba la poca continuidad que se poda tener en mi trabajo, no por falta de deseos o porque no se quisiera trabajar. Constantemente era interrumpido, da a da cuando lo empezaba, a pesar de mi deseo de ayudarlo, era difcil avanzar gran cosa. En varias ocasiones me coment que nadie haba sobrevivido al intentar develar este gran libro. En mis adentros pensaba que a l no le sucedera tal cosa. Cuando ya avanzbamos triunfantes casi a la mitad del libro, me llam por telfomo dicindome que sus quebrantos de salud eran de vida o muerte, me sorprendi cuando me dijo que hasta ah dejara la develacin del Pistis Sopha, la otra mitad lo hara ms adelante. Debido a la naturalidad con que hablaba hasta las cosas de ms alta trascendencia, yo no quise prestarle mayor atencin, sin darme cuenta que era una gran verdad. Simplemente argument: No diga eso Abuelito, sabe que Ud. es todo para nosotros, sin Ud. nuestra vida carece de sentido. l me contest: Yo se que as es, pero esto es parte de mi proceso interno. Su salud fue empeorando, cada vez ms quebrantada. Con ello confirmaba lo que al principio no quera aceptar. Lleg su desencarnacin y me toc experimentar lo que casi ninguno se dio cuenta. Me qued sin padre, sin Maestro, sin amigo, sin hermano, sin nada, con un gran vaco en el alma Me un al dolor de su esposa, a sus hijos que perdan a su padre, sus nietos que se quedaban sin su bello amigo, en fin todo el Movimiento Gnstico se quedaba acfalo. Yo crea ser el ms desdichado de todos porque perda cada una de esas cosas que ellos vieron en l durante los diez mejores aos de mi vida. Desafortunadamente mi relacin con mi esposa fue un poco descuidada por las etapas de desarrollo que atraves con el Maestro y por el fanatismo haca las enseanzas en que uno cae cuando no se cuenta con la debida experiencia. Posteriormente y actualmente le doy gracias a Dios por la esposa que tengo, pues en ella est la presencia del Maestro a travs de la herencia que le dej con su manera de pensar, de actuar, y sentir. Podra narrar muchas vivencias de cuando trabaj con l tan estrechamente en la develacin de la Pistis Sopha, pero creo que con este pequeo testimonio basta por ahora. Por tener relacin con este libro no incluyo las siguientes andoctas en la seccin dedicada a ello, sino a continuacin: Aburrido, desesperado y confuso por falta de dinero, yo mismo -ahora me avergenzo de ello-, me enoj con el Maestro y le tir las copias sobre la mesa, dicindole que me iba a U.S.A. para obtener dinero. l con suma paciencia y con palabra suave aplac mi ira. Era el mes de septiembre del ao en que desencarn. Ahora me doy cuenta de mi inconsciencia. Mas adelante me orient en ciertas cosas que no comprenda, relacionadas con mi persona y el libro Pistis Sopha; cierto da, trabajando juntos. Me explic que la obra de Jesucristo en su octava superior era el Pistis Sopha, adiverte como el tiempo no puede contra ella, todo pasar ms la palabra de Jesucristo no pasar, todava es de palpitante actualidad, ms ahora que va a la mesa en forma develada. Yo saba que Pistis Sopha quiere decir: Fe y Sabidura, pero l me explic que su significado era ms exacto como Poder - Sabidura, que se haya latente dentro de cada uno de nosotros, en nuestro universo interior, aprovech para preguntarle sobre la obra de algunos Maestros y si el tiempo la borrara o no, l me contest: por sus frutos los conoceris, a tal obra tal Maestro. Me coment sobre algunos movimientos como el de la M. T. (Meditacin Trascendental) de Swami Maharishi Saraswati, el movimiento por la conciencia Krishna fundada por Prabhupada, la labor de la ciencia cristiana de Mary Baker Eddy, etc., y me dijo: mientras no se luche por la disolucin del ego primeramente, no sern de mucho beneficio para el desarrollo espiritual. Es necesario alimentar el alma y tambin eliminar el ego, como en las plantas se alimenta o abona su raiz pero se elimina la mala yerba. Recuerda: no todo lo brillante es oro; a tal obra tal Maestro. Yo pens: el Movimiento Gnstico dir la talla del Maestro Samael y eso est en nuestras manos. Estudia al poeta Milton en su paraso perdido, obra magistral en que da la jerarqua anglica solar como la de los ngeles cados, enriqucete con las obras de Shakespeare, estudia tambin al iniciador del drama moderno, el dramaturgo noruego Henrik Ibsen. Lee su obra Brand (en noruego quiere decir fuego) su Peer Gynt y mrate en ese personaje, estudia como se le aparece siempre el forjador de botones smbolo del forjador de las almas en el abismo. Es necesario escribir obras de teatro para presentar artsticamente la Gnosis en las tablas escnicas tal como se haca en la antigedad en los grandes teatros griegos, egipcios, mayas, aztecas e incas, etc. Preprate para ello y lucha por escribir tus propias realizaciones que sers asistido. Cierta noche mi esposa Isis so que llegaba un telegrama en el que se le comunicaba que su padre estaba gravemente enfermo. A los pocos das lleg ese telegrama juntamente con mil pesos para sufragar nuestras

necesidades, ya que el abuelo (como cariosamente le llambamos ), me pagaba un salario por ayudarlo. Posteriormente sobrevino su enfermedad que trunc la develacin total del Pistis Sopha, hasta un futuro indeterminado. Fue hasta el captulo 91 que devel el Sagrado Libro Gnstico. Como consta de 148 captulos, quedaron sin develar 57 captulos. En su honor transcribo parte del captulo 25 que sus ojos ya no vieron plasmado en un libro como l tanto lo deseara, dice as: Melchizedek el genio de la tierra, una y otra vez debe purificar los poderes de este mundo con sacrificios y transformaciones terribles. Los grandes cataclismos son necesarios. Melchizedek debe as purificar los poderes del alma del mundo y llevar su luz al tesoro de la luz. Una paralela correcta nos indica que dentro del microcosmos hombre debe ocurrir lo mismo, cuando se quiere llegar a la auto - realizacin ntima del Ser. Los trabajadores de la Gran Obra trabajan incesantemente sobre s mismos y sobre el universo; esto se halla especificado en todo gnesis religioso. A nosotros nos corresponde hacer dentro de s mismos lo que el Ejrcito de la Palabra hizo en el macrocosmos. Los Servidores de todos los Regidores juntaban y juntan toda la materia de todos ellos. Se trata de juntar la sal, el azufre y el mercurio, para la Gran Obra. Estas tres substancias siempre son moldeadas en almas de hombres, y ganados y reptiles y bestias salvajes y pjaros que vienen de la existencia. paralela justa tambin sabe hallar el mercurio seco convertido en agregados psquicos bestiales y salvajes dentro de nosotros mismos aqu y ahora. Ya hemos dicho que tales agregados personifican nuestros errores. Los Receptores del azufre y del mercurio, simbolizados por el sol y por la luna, si miran por encima y ven las configuraciones de los cursos de los Aeones y las configuraciones alqumicas del destino y de la esfera, entonces ellos las toman de la energa de la Gran Luz. Obviamente los Receptores del azufre y del mercurio, son los trabajadores de la Gran Obra. Los artistas del arte hermtico deben ver las configuraciones de los cursos de los Aeones. Los trabajadores de la Gran Obra deben ver las mltiples combinaciones aritmticas de la alkimia. Los sabios del arte hermtico deben ver tambin las configuraciones del destino y de la esfera. La energa de la luz, la energa creadora nos proporciona sal, azufre y mercurio. Mediante las sabias combinaciones de la sal, el azufre y el mercurio, se hace la Gran Obra. Aquellos que han realizado la Gran Obra, presentan a los Receptores de Melchizedek. Esos que han realizado la Gran Obra, ingresan a la orden sagrada de Melchizedek. El material intil, es arrojado a los mundos infiernos, es decir, a la esfera sumergida que est por debajo de los Aeones, regin de las bestias que personifican a nuestros defectos de tipo psicolgico. Del abismo surgen cosas espantosas de acuerdo con los Regidores de esa esfera y de acuerdo con todas las configuraciones de su revolucin y todo queda repartido entre la humanidad. En ltima sntesis mediante la aniquilacin budhista y crstica, desintegrando agregados psquicos o mercurio seco, podemos cristalizar alma en nosotros. Los Receptores de la esfera que est por debajo de los Aeones, realizan trabajos maravillosos que las gentes ni remotamente sospechan. Ellos pueden moldear tal material intil en almas de reptiles y de bestias salvajes y de pjaros de acuerdo con el crculo de los Regidores de esa esfera y de acuerdo con todas las configuraciones de su revolucin y las reparten en este mundo de humanidad, y se convierten en almas en esta regin, tal como os he dicho. Ellos pueden y deben dirigir en la esfera sumergida que est por debajo de los Aeones, los procesos involutivos de las bestias salvajes, reptiles y ganado, toros furiosos y demonios con cara de cocodrilo. Tales bestias del averno son agregados psquicos personificando defectos psicolgicos; engendros del infierno; egos que provienen del humanos organismos. Los Regidores de la esfera que est por debajo de los Aeones, tiene poder sobre la vida y la muerte. Concretando diremos: los Regentes de la esfera sumergida infernal, que est por debajo de los trece Aeones tienen poder para trabajar con las criaturas vivientes que viven sobre la superficie de la tierra y con las bestias del abismo. Los agregados psquicos que constituyen el ego tienen animalescas formas. Quienes ingresan a los mundos infiernos, involucionan en el tiempo hasta la muerte segunda. Mediante la muerte segunda se libera el alma, la esencia, entonces ingresa al edn para recomensar o reiniciar nuevos procesos evolutivos que han de surgir en el mineral, continuar en el vegetal y proseguir en el animal hasta reconquistar el estado de humano que otrora se perdiera. Todo este trabajo con almas de hombres y de bestias en la superficie del mundo y en la esfera que est por debajo de los trece Aeones, es dirigido por los Regentes del averno" Debo agregar que el Pistis Sopha no es un libro esotrico ms, como hay tantos en las libreras. La parte que no concluy el Maestro es la que est ms vinculada con su mensaje, con su misin, su

doctrina. Es necesario despertar la conciencia para comprender y asimilar su profundo significado. Antonio MALDONADO MERIDA -------0------

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