ANTECEDENTES En Mxico las exploraciones de Tapacoya, cerca de la cuidad de Mxico, han demostrado la existencia de hombres en esta regin desde

hace unos 21000 aos. Poco sabemos de este hombre, salvo que era en parte un cazador, tena implemento de piedra, aun de obsidiana, y utilizaba el fuego. Hacia 7 000 antes de Cristo vivi el llamado hombre de Tepexpan, que resulta muy importante porque all se encontr parte del esqueleto y no slo implementos de fechas varias, pero todas bastante antiguas, son los hallazgos en Santa Isabel Iztapan, en Aztahuacan y en Chicoloapan en el Valle de Mxico. Sobre las ruinas del mundo olmeca empieza a surgir, dentro del rea maya, en Oaxaca y Veracruz, pero sobre todo en los altos valles centrales de Mxico una serie de culturas emparentadas, aunque cada una con rasgos muy distintos. En los dos siglos que preceden a nuestra era Teotihuacan empieza a tomar la forma de una cuidad. Ocupa unos veinte kilmetros cuadrados, y tiene al menos unos cincuenta mil habitantes. Entonces aparece una organizacin poltica, un estado con pretensiones imperiales. Se lanza a una serie de conquistas o cuando menos de incursiones comerciales que llevan a Oaxaca y Veracruz y hasta Guatemala. As fue durante siglos hasta llegar a lo que Mxico llam el siglo de ignorancia y tragedias, para luego convertirse en colonia de los espaoles.

GUADALUPANISMO En 1648 el sacerdote miguel Snchez publico una obra que la llamo la imagen de la virgen Mara madre de dios de Guadalupe, explico que el pueblo mexicano era digno de presenciar la aparicin de la virgen de Guadalupe, rpidamente esta noticia de dio a conocer a todo mundo y se realizaron altares en honor a ella, y esto se convirti en un culto patritico. El papa y la monarqua le dieron el reconocimiento como patrona de la nueva Espaa(Mxico), gracias a esto apareci el cristianismo. Gracias a esto se unieron los indgenas, criollos y mestizos pues esto representaba la patria criolla. La imagen la fueron adoptando poco a poco, utilizndola en males como en sequas, inundacin, epidemias etc. Y la mas importante cuando comenz la guerra de la independencia. De esta manera fue como adoptaron el escudo nacional excepto por los espaoles, y gracias a esto los criollos empezaron a identificarse con la tierra donde Vivian. El rgimen colonial era un sistema muy injusto, que haba creado inmensas diferencias sociales y que haba provocado profundos antagonismos. Numerosas insurrecciones procedieron l la guerra de independencia. En ellas se expresaba el profundo malestar que viva la colonia. En la nueva Espaa los latifundios continuaban creciendo a expensas de las tierras de los pueblos indgenas, el pueblo trabajador, formado por indios, negros y castas, resenta la desocupacin, el estancamiento de los salarios y el aumento del precio de los productos del campo. Los criollos y mestizos que se dedicaban al comercio, eran los dueos de pequeos obrajes y ranchos o incluso profesionistas, pagaban altos impuestos y no podan ascender a la escala social pues tenan prohibido ocupar cargos de alto nivel. La aristocracia criolla tampoco tena oportunidades de ascenso por la imposicin del rgimen centralista espaol. Desde que comenz la poca colonial, existi hacia los criollos una marcada subestimacin y relegamiento, que los haca sentirse alejados de la madre patria y que los obligaba a buscar otra patria que los cobijara. La conquista se haba justificado argumentando que las sociedades indgenas servan al demonio y por ellos habra que salvarlas de la condenacin eterna. Los criollos necesitaban liberar el pasado indgena de su rasgo satnico, para as poderlo igualar al pasado espaol. Esto lo lograron a travs de la imagen de la virgen de Guadalupe, quien acogi inmediatamente a los indios en el seno de la religin cristiana, sin intervencin de los espaoles. La simbologa es clara Jesucristo haba enviado a su madre para unificar criollos e indgenas en torno a un culto. Es gracias a la virgen que

los mexicanos recuperaron su personalidad, su fuerza y su poder, y es por ellos que se convirti en el estandarte de la lucha por la liberacin. CAUSAS EXTERNAS DE LA INDEPENDENCIA DE MXICO LAS IDEAS DE LA ILUSTRACIN El pensamiento humanista tuvo cono resultado el desarrollo del movimiento filosfico conocido cono la ilustracin, que se caracteriz por un nuevo planteamiento acerca de concepcin del hombre y el mundo que lo rodea. Est basado en la idea de la naturaleza como rectora del universo. Todo procede de sta y se rige por sus leyes. Para descubrir cuales son estas leyes, el hombre debe de utilizar la razn para investigar el mundo que lo rodea. De sta creencia de la naturaleza como origen de todo se deriva la idea de igualdad. Si todos procedemos de la naturaleza, todos somos iguales y tenemos los mismos derechos. Si el hombre es sojuzgado y explotado tiene derecho a luchar por su libertad. En estas ideas de libertad y de igualdad se sustentaron, en el siglo XIX, las grandes revoluciones de Independencia de las colonias y la Revolucin Francesa. El siglo de las luces o ilustracin fue un movimiento intelectual y social surgido hacia los aos entre 1715 y 1789. La ilustracin dura alrededor de 74 aos y en ese tiempo las personas empezaron a pensar diferente y se inici el enfrenamiento contra el absolutismo. En la ilustracin surgi un libro importante llamado Enciclopedia que fue el principal instrumento utilizado para ayudar a fundir los conocimientos utilizados en aquella poca. Los pensadores mas importantes que redactaron la enciclopedia eran: Denis Diderot, Alambert, Secondat, Arouet y Rouseau. SITUACIN DE INDIGENAS, CASTAS Y ESCLAVOS La mayora de la poblacin de la de nueva Espaa esta integrada por criollos y espaoles peninsulares, los dems por indefinas castas y esclavos que eran explotados con carencia de derechos. Los indgenas sufrieron discriminacin social, estuvieron sometidos a agobiantes sistemas de tributos y desempeaban trabajos muy pesados en la agricultura minera y haciendas, estos trabajan de da a da sin para y el sueldo era muy poco, estos empezaban a trabajar de los 12 aos o 10 en haciendas en trabajo pesados. Las castas tambin eran victimas de la discriminacin racial estos componan la clase trabajadora de la cuidad, minas y trasportes, los negros le otorgaron los trabajo mas pesados, como la minera, el ingenio azucarero, obrajes y haciendas, los indgenas

sufrieron las mas injusticias, los trabajos pesados, y agotadores la paga era muy mnima, en ellos descanso el peso de la economa colonial.

EXPERIENCIAS REVOLUCIONARIAS DE NORTEAMERICA Y FRANCIA.

En 1776 las 13 colonias norteamericanas se liberaron de Gran Bretaa y formaron el primer Estado independiente del continente americano. La monarqua absolutista fue lo que indico el fin de la revolucin francesa, se estableci una constitucin en la cual se incluyeron los derechos del hombre y del ciudadano. Los principios polticos de la Revolucin Francesa: libertad, igualdad y fraternidad. Los patriotas Novo hispanos adoptaron estos principios para impulsar la lucha por la independencia y fundar un estado independiente de todo poder extranjero. Los frailes jesuitas y algunos franceses residentes de la nueva Espaa se encargaron de difundir lo que era la ilustracin, para esto se realizaban juntas secretas donde participaban algunos criollos para discutir la problemtica de la nueva Espaa. Los criollos se relevaban contra el rey, apoyndose en las ideas de la ilustracin, pidiendo que se cambiara el tipo de gobierno, en algunos poblaciones. En 1776 las trece colonias norteamericanas se liberaron de gran Bretaa y formaron Colonias del norte: Nueva Hamsphire, Massachussets, Nueva York, Connecticuty Rhode Island, pobladas por granjeros y pequeos propietarios de tierras poco frtiles. Colonias del centro: Nueva Jersey, Delaware, Pensilvania y Maryland, regin apropiada para la agricultura y el comercio. Colonias del sur: Virginia, California del Norte, California del Sur, Georgia, con grandes plantaciones de algodn, tabaco y azcar que utilizaban esclavos para cultivar tierras, y donde stos padecieron el maltrato de los propietarios. GUERRA Y CONFLICTO EN EUROPA En el siglo de 23 la corona espaola se meti en muchos los, uno de ellos se declaro en guerra con Francia, porque durante la revolucin ejecutaron 3 monarcas absolutistas franceses.

Francia e Inglaterra se disputan la supremaca econmica y militar. En el ao de 1807 Francia avanz bloqueo varias rutas asta que se apodero de Espaa poniendo al mando, Napolen a su hermano Jos. Mientras tanto en la nueva Espaa algunos grupos de criollos aprovecharon este problema para tratar de desligarse de la metrpoli as que los espaoles formaron dos grupos. Los criollos que trabajan en el ayuntamiento en la ciudad de Mxico, decidieron que mientras el rey no estuviera presente el pueblo se pudiera gobernar por ellos mismos y el virrey Juan Iturbide era partidario al ayuntamiento. En 1808 los integrantes del ayuntamiento de la cuidad de Mxico mandaron un escrito al virrey Iturbide, explicndole la renuncia de la familia real al trono por medio de actos violentos de los franceses. A solicitud del ayuntamiento el virrey Iturbide convoc a una junta a los componentes del ayuntamiento, donde decidieron poner a Fernando como rey de Espaa, desobedeciendo las autoridad de Napolen Bonaparte. Con apoyo del ayuntamiento el virrey Iturbide como a representantes del ayuntamiento con el fin de formar, un congreso. Los espaoles al darse cuenta que formaban la minora, decidieron subir al trono, por medio de golpe de espado poniendo al trono Gabriel de yermo, y orden que aprehendiera la mayora de los componentes del ayuntamiento. De este modo los espaoles aumentaron la vigilancia a los criollos y de esta forma paso de lo que fue una conspiracin a una lucha armada.

CAUSAS INTERNAS DE LA INDEPENDENCIA. La conquista de los espaoles duro aproximadamente 300 aos de 1521 a 1810, fueron 300 aos de discriminacin, trabajo pesado etc. Las innumerables prohibiciones establecidas por la corona espaola que dificultaba el progreso econmico de la nueva Espaa. El acaparamiento por parte de los espaoles peninsulares de los cargos de mayor jerarqua en la administracin del gobierno. La iglesia y el ejrcito. La aspiracin de la aristocracia criolla de obtener el dominio poltico El anhelo de los hombres cultos de establecer un rgimen democrtico basado en las libertades fundamentales de las persona.

La discriminacin social y la explotacin de que eran victimas, los indgenas, los castas y los negros.

DESARROLLO DE LA GUERRA. En septiembre de 1810, fue descubierto la conspiracin de Quertaro , lo que obligo a los principales caudillos a emprender la lucha armada en el pueblo de dolores Guanajuato. El 16 de septiembre, miguel hidalgo convoc a sus feligreses para empezar la revuelta. El ejrcito insurgente, comandado por hidalgo y Morelos derrotaron a los realistas en Guanajuato. En 1811 fueron aprendidos y fusilados, hidalgo y allende. Jos Mara Morelos continu la lucha por la independencia con ejercito poco numeroso, con ejrcito disciplinado logr dominar una gran extensa parte desde Oaxaca hasta Colima. Morelos fue aprendido y fusilado en diciembre de 1815. Despus de esto la guerra se caracteriz por ser una guerra de resistencia y el que aguantara mas estas guerrillas iba a salir victorioso, en las guerrillas destacaron Vicente guerrero y francisco Javier mina.

Hidalgo constituyo un gobierno independe diente y dio a conocer el decreto que tenan que ser otorgada las tierras a los indgenas, la abolicin de esclavitud y de los tributos que pasaban los indgenas y los mestizos. Morelos fue el organizador del congreso de Chilpancingo presento un programa llamado "Sentimientos de la Nacin" en la que propuso la guerra de independencia. CAMPAAS DE HIDALGO Y MORELOS.

Un grupo de criollos se reunan para conspirar en contra de gobierno, queran quitar el tipo de gobierno y poner al mando a Fernando, entre ellos destacaban hidalgo y Morelos. En septiembre de 1810, varios delatores le llegaron saber, alas autoridades la conspiracin, al darse cuenta decidieron empezar la lucha el 16 de septiembre en la madrugada, en la parroquia. Los trabajadores de minas, de tierras etc. Que participaron el la guerra, pidieron la abolicin de la esclavitud y el reparto de tierras, aparte los castas que quitaran el sistemas de castas.

Hidalgo logro dominar, Atotonilco, San Miguel, Celaya, el 28 de septiembre de 1810 derroto a los espaoles en la alhndiga de granaditas y tomaron Guanajuato. Juan Jos de los reyes Martnez Amaro apodado el Ppila prendi fuego en la entrada para facilitar la entrada de los insurgentes. El Ppila solamente uso una losa, una reata y una mecha para abrir la puerta, se subi la losa arriba en el lomo para que el ejercito de los espaoles no le dieran con las armas de fuego. Las fuerzas de hidalgo permanecieron en Guanajuato algunos das, el 10 de octubre, marchan a Valladolid(hoy Morelia) donde ocuparon la plaza, el 17 del mismo mes, el 30 de octubre los rebeldes derrotaron a los ejrcitos de monte de las cruces. Morelos organiz 4 campaas militares, domino un gran territorio. Morelos cayo preso en la poblacin de Telamac , fue fusilado el 22 de diciembre de 1815 en san Cristbal. LA ETAPA DE LA RESISTENCIA. Despus del fusilamiento de Morelos, la lucha se caracteriz, no por guerras si no por resistencia quien tuviera mas resistencia, y aguantara las guerrillas, aqu sobre sali Vicente Guerrero y Francisco Javier Mina. Guerrero de encargo de las tropas del sur cuando los principales caudillos murieron. En 1816 Juan Ruiz, cambi la estrategia por la de pedir perdn a los jefes rebeldes. Tambin el padre de Guerrero le ofreci un indulto pero el la rechaz, prendiendo mas llama a la Guerra de Independencia. En abril de 1817 el militar Francisco Javier Mina, llego a la nueva Espaa para participar en contra de los espaoles, unindose a los insurgentes. El movimiento casi se extingua por la muerte de mina, solamente Guerrero y Pedro Arsenio siguieron con la lucha, en 1818 guerrero obtuvo muchos triunfos para los insurgentes. LA COMPOSICIN DE LOS EJERCITOS INSUERGENTES. El ejercito insurgente de Miguel Hidalgo lo comprenda, campesinos, trabajadores de minas, indgenas, armados con lanzas, machetes, garrotes, hondas, arcos, y muy rara ves con arma de fuego. Los primeros meses, los integrantes de los insurgentes eran indisciplinados y eran dirigido por criollos y no contaba con armamento adecuado. A fines de 1810 algunos criollos regresaron con los espaoles porque teman que les quitaran sus riquezas y sus privilegios.

Para algunos miembros de la aristocracia criolla crean que la guerra de independencia era solo que la nueva Espaa se iba a separar de la metrpoli para obtener un gobierno propio. Los criollos queran cambiar el gobierno pero sin modificar la estructura social. LOS EFECTOS DE LA GUERRA EN LA FORMACION DE UNA IDENTIDAD PROPIA DE LOS MEXICANOS. En el trascurso de la guerra de independencia se fue conformando la identidad de los mexicanos. Miguel hidalgo empez la lucha gritando "viva Fernando" "viva nuestra seora de Guadalupe" "muera el mal gobierno". Morelos quito el nombre de Fernando de la bandera porque crea que era lo contrario a lo que ellos estaban peleando. Morelos invoc a los pobladores de la nueva Espaa para ponerle nombre, el cual, quedaron de acuerdo que seria americanos, adems, prohibieron algn termino indgena, mulato o casta. La formacin de identidad nacional quedo claramente expresada en los manifiesto de Miguel Hidalgo; en el proyecto conocido como Sentimientos De La Nacin de Morelos y el Acta Solemne De La Declaracin De La Independencia De La Amrica Septentrional en noviembre de 1813. Los caudillos y algunos curas no aceptaron el tipo de gobierno de la colonia pues abusaban de los indgenas y negros, as quien se unieron a la lucha del cambio en la nueva Espaa.

Las palabras finales de Iturbide eran una esperanza pero al mismo tiempo una advertencia: "Ya sabis el modo de ser libres; a vosotros TOCA el modo de poder ser felices.".

Escuela : Preparatoria Oficial Anexa a la Normal de Valle de Bravo

Nombre del trabajo: Independencia de Mxico, sus races, razones, y su finalidad Materia: Historia Las races de la independencia de Mxico Despus de mucho tiempo de mantenerse dominados, los indgenas, castas y tambin los criollos, estos empezaron a sentir, una identidad propia que era enajenada por aquellos peninsulares, entre las principales causas internas que hacen que la antigua colonia de Nueva Espaa se levante no solo en armas tambin en manifestaciones y repudio son:

Desarrollo del sentido de la identidad novohispana: Durante el siglo XVIII la Nueva Espaa paso por un periodo de florecimiento en todos lo rdenes; la minera alcanz un gran auge, los estudios del territorio nacional mostraron datos sobre la existencia de tierras muy frtiles y con muchas posibilidades de desarrollo y, a pesar de las prohibiciones impuestas por la Nueva Espaa, numerosas industrias nacionales se desarrollaron poco a poco. La cultura y las artes encontraron formas de expresin diferentes a las de la madre patria.

Los hijos, nietos y bisnietos de los peninsulares nacidos en la Nueva Espaa, es decir los criollos, haban cambiados sus costumbres en la manera de vestirse, trabajar, alimentarse, trabajar, divertirse y de pensar pues poco a poco al mezclarse con los de la poblacin nativa, se fueron haciendo diferentes a los de Espaa. Los criollos eran fanticos y adoraban territorio, bellezas naturales, y se sentan orgullos de haber nacido en l; pensaron que los recursos eran inagotables y que solo haba que trabajarlos para sacar lo mas que se pudiera y obtener grandes beneficios. Se sentan ofendidos cuando se enteraban que algunos europeos hablaban mal de ellos(de cualquier forma) para demostrar lo contrario los criollos escriban libros para demostrar las riquezas que tenan(en cualquier mbito). Humboldt lleg que era erudito europeo llego a Nueva Espaa, realizo muchas observaciones en variados mbitos, y el resultado final fue el Ensayo poltico sobre el reino de la Nueva Espaa, en donde escriba los recursos naturales del pas. Con este libro los criollos esperaban que los europeos reconocieran el valor de esta regin para Amrica y para el mundo y su potencial de desarrollo, puesto que el libro fue muy bien visto en Europa, y desearon tener libertad para poder explotar los grandes recursos que existan en Nueva Espaa. Los descendientes de espaoles nacidos es Amrica se sintieron diferentes a sus antepasados, ellos ya no eran europeos pero tampoco indgenas: Buscaron una identidad y la encontraron al asimilar la cultura de los grupos indgenas y mestizos con quienes convivan y, al enorgullecerse de la tierra donde haban nacido desarrollaron un sentido de americanos. Los libros de autores criollos revalorizaron las culturas indgenas de Mxico y los novohispanos identificaron este pasado con el de su patria en un intento consciente de buscar una historia propia. Por lo que se refiere a los peninsulares la situacin no cambio nada durante los tres siglos de la colonia, pues ocuparon los cargos mas importantes de la

colonia. Sin embargo las instituciones educativas, con el tiempo quedaron en mano de los criollos, y cada vez mayor nmero de ellos tuvieron acceso a la educacin superior. Algunos criollos estudiaron las ideas de la ilustracin y simpatizaron con los conceptos de soberana nacional e igualdad de derechos, y oportunidades para todos los hombres. Por lo tanto desaprobaron las acciones de los militares, gobernantes y de el clrigo. Haca 1810 la poblacin de criollos rebasaba mas de un milln.

Los significados del guadalupanismo

Con el tiempo, la religin que jugaba un papel muy importante en la Nueva Espaa empez a surgir una identidad basada en la virgen de Guadalupe, pues segn ellos los haba escogido e incluso haba tomado su color(aparicin en el Tepeyac) En sus principios solo era venerada por los indgenas, el sacerdote Miguel Snchez escribi(Imagen Mara Madre de Dios de Guadalupe) donde connotaba lo anterior, y fue l quien marco la pauta para los criollos quien necesitaban un smbolo para sentirse orgullos de su patria. El tepeyac se convirti un importante centro religioso poltico y econmico pues ah los virreyes reciban y despedan a sus invitados. El culto a la virgen se convirti entre los grupos sociales de la Nueva Espaa en una justificacin religiosa como dignidad de nacin y su derecho a tomar sus propias decisiones).

Conflicto social: Estuvo marcado por diferencias econmicas polticas y sociales Problema entre el clero y la autoridad virreinal. 1565 los encomenderos se insurreccionaron contra la cdula real que prohiba las encomiendas. 1609 se sublevo el negro Yanga en Veracruz. 1624 se amotinaron los pobres de la Ciudad de Mxico por la caresta del maz. 1765 rebeliones indgenas entre las mas importantes fue la organizada por Jacinto Canek en Yucatn, y la encabezada por el indio Mariano en Nayarit(1801). 1774 los trabajadores se amotinaron reclamaban un aumento de salario un trato humano, lo mismo ocurri con los trabajadores de real del monte en 1776. El descontento social iba extendindose entre las clases pobres y menospreciados del virreinato, generando un conflicto latente que tendra que manifestarse.

Los peninsulares y los criollos

El nacionalismo de los criollos y su inconformidad con el gobierno virreinal y espaol se hacan cada vez mas fuertes. A finales del siglo XVIII subi al trono la familia de los Borbones, quien mas se destaca es el rey Carlos III con su famosas: Reformas borbonicas * La revisin de los nombramientos de virreyes, oidores, procurando eliminar a los criollos o a los amigos y parientes que permitieran la influencia de aquellos. * La creacin de una nueva divisin territorial por intendencias cuyos titulares(los intendentes) eran nombrados directamente por la corona y deban moderar la excesiva concentracin de poder en mano del virrey. * La creacin o ampliacin del sistema de estancos o monopolios reales de la produccin y venta de ciertos productos a favor de la corona, como fue el caso del azogue o mercurio, el tabaco, la plvora y los naipes. * La supresin o combate de los monopolios comerciales privados. * La modernizacin de sistemas para cobrar y administrar impuestos. * El control de la expansin de las haciendas privadas. * Las limitaciones al poder temporal de la iglesia, y la expulsin de los jesuitas. * El fomento de la educacin tcnica con la creacin del colegio de minera entre otras.

El descontento se haba generalizado; casi toda la poblacin excepto los peninsulares, se refera al mal gobierno espaol, por lo que con sus decisiones lo nico que mostraba eran los intereses de la metrpoli. Durante esta poca y para colmo, de males hubo sequas, heladas; el precio del maz se elev considerablemente, los pobres no tuvieron con que alimentarse y algunos historiadores calculan que fallecieron cerca de 300000 personas. Algunas minas, obrajes y trapiches* cerraron por falta de alimento a sus trabajadores. El desempleo y el hambre crecieron y en las zonas donde los problemas fueron mas se inicio la lucha por la independencia.

* Trapiche: trapiche. (Del mozr. *t rapc traptus, molino de aceite).

, y este del lat. traptum o

m. Molino para extraer el jugo de algunos frutos de la tierra, como la aceituna o la caa de azcar.

Las ideas de los enciclopedistas franceses llegaban principalmente a los criollos y mestizos acomodados y provocaban en ellos deseos de libertad e igualdad.

La situacin de los indgenas, las castas y los esclavos: La situacin de estos grupos sociales fue siempre de sumisin, pero hacia 1800 era aun mas grave porque la tierra estaba en manos de hacendados espaoles o criollos, por lo tanto, a los indgenas y a las castas solo les quedaba vender su fuerza de trabajo en condiciones de miseria, pues los salarios eran muy bajos y muchas veces pagados en especies, lo que ocasionaba que acumularn muchas deudas. Los negros seguan sujetos a la condicin de esclavos y trabajaban en labores mas pesadas en las minas y los ingenios azucareros. CAUSAS EXTERNAS DE LA REVOLUCION La influencia de las ideas de la ilustracin y de las experiencias revolucionarias de Francia y Norteamrica: En la Nueva Espaa estaba prohibido leer las obras de los enciclopedistas franceses, pues el gobierno las consideraba peligrosas y tena temor a ser derrocado. Los libros de autores como Voltaire, Rousseau, Montesquieu eran quemados, su entrada a las colonias espaolas era muy difcil, pero llegaban algunos introducidos de contrabando o de agentes especiales de Francia, y eran ledas por criollos en reuniones conocidas como crculos que se encargaron de difundir estas ideas. Acerca de las ideas de la ilustracin que tenan como finalidad, lustrar, ensear y, hacer razonar a la gente acerca de cmo deba de ser la vida social y poltica de los seres humanos, que con solo el hecho de serlo tenemos derechos que deben ser respetados como; derecho a vivir, ser libres, elegir nuestros gobernantes, igualdad social, jurdica y la felicidad. Defendan la separacin de la iglesia del estado y proponan que el gobierno fuera republicano, la soberana deba recaer en el pueblo y no en el gobierno, y la sociedad poda derrocar a cualquier gobierno que abusara de la autoridad. Es importante comprender que los crculos literarios se convirtieron en centros polticos en donde se discutan las nuevas ideas y se planeaba la independencia.

Experiencias revolucionarias de Norteamrica: Pues las ideas de la ilustracin fueron llevadas a la prctica por los habitantes de las trece colonias inglesas, con gran xito porque se independizaron de Inglaterra, eligieron un gobierno republicano y a un congreso a quien se le encomend la elaboracin de las leyes; con esto crearon un pas soberano: Estados Unidos de Amrica, elaboraron una constitucin que estableca la igualdad de todos los ciudadanos, excepto los negros esclavos, y un mejor nivel de vida para los grupos explotados. La independencia de Estados Unidos demostr a las dems colonias que era posible desligarse de las metrpolis. La declaracin de independencia de Estados Unidos afirmaba entre sus postulados que todos los hombres son iguales y poseen derechos inalienables* de vida, libertad. Estas ideas llegaron a las colonias espaolas y se divulgaron entre los criollos.

* Que no se pueden renunciar a ellos.

Revolucin francesa: Trece aos despus estas mismas ideas y las difciles condiciones en que viva gran parte de la poblacin en Francia influyeron para que

se desatara la revolucin francesa y se derrocara a el rey Luis XV. La asamblea constituyente redact: La declaracin de derechos del hombre y del ciudadano, documento que rene las ideas ilustradas de igualada, libertad y fraternidad entre los hombres y que influyo de manera importante en los movimientos de liberacin del mundo entre ellos la Nueva Espaa. Las guerras Europeas y los conflictos polticos en Espaa: Algunos monarcas europeos, ante los movimientos revolucionarios en Francia, sintieron temor de ser derrocados si sus sbditos seguan ese mismo ejemplo, se enemistaron con el gobierno francs, especialmente Inglaterra. Entonces Napolen Bonaparte propuso derrotar a Inglaterra, y plane aislarla apoderndose de los puertos portugueses para impedir que comerciarn con los (ingl. Americanos). Para llevar acabo esto primero invadi Espaa y luego manifest su inters por dominar este pas. Como Carlos IV abdico hacia su hijo Fernando VII. ste no pudo gobernar porque una vez realizada la invasin francesa Napolen nombro rey de Espaa a su hermano Jos Bonaparte(pero no perdi el trono solo abdico a favor de Napolen) *Abdicar: abdicar. (Del lat. abdicre). tr. Dicho de un rey o de un prncipe: Ceder su soberana o renunciar a ella. U. t. en sent. fig. | 2. Renunciar a derechos, ventajas, opiniones, etc., o cederlos.|| 3. desus. Privar a alguien de un estado favorable, de un derecho, facultad o poder. Hubo protestas y levantamiento del pueblo espaol, en las principales ciudades, que finalmente se agruparon en la junta central para ocupar la soberana dejada por la vacante de Fernando VII. De acuerdo con las leyes espaolas en ausencia del rey sus dominios deberan ser reservados hasta su regreso. Esta era la oportunidad precisa para liberarse. Era extrao pero tambien los peninsulares queran autonoma poltica mientras regresaba al trono el rey espaol. Los criollos que dirigan el ayuntamiento de la Ciudad de Mxico propusieron crear un junta que gobernara Nueva Espaa, mientras Carlos VII se encontraba prisionero, consideraban que ante ausencia del rey la soberana recaa en el pueblo; de esta manera seguan el ejemplo de los espaoles que crearon su propia junta. El virrey retomo la iniciativa, y convoco a reuniones generales para que se examinar la propuesta de crear el congreso. Alarmados por estas ideas pensando que sera el paso para la independencia los comerciantes del consulado de la Ciudad de Mxico encabezados por Gabriel de Yermo destituyeron al virrey pues fue vista por los peninsulares de que el virreinato se independizara, lo declararon traidor y dieron un golpe de estado contra l: El 16 de septiembre de 1808 hicieron prisioneros a algunos miembros del ayuntamiento. Esta decisin cont con la aprobacin de la Audiencia, la inquisicin, y el arzobispo, quienes nombraron como nuevo Virrey a Pedro Garibay. Esta situacin provoco un clima de desconfianza en la Nueva Espaa, los simpatizantes de la independencia se congregaban en reuniones secretas conocidas como conspiraciones; en stas, si sus integrantes eran descubiertos se les consideraba traidores al rey y eran juzgados como tales. (En 1808

conspiracin Valladolid, otra en iglesia de la Profesa Ciudad de Mxico, fueron descubiertas y disueltas).

Historia de Mxico La Guerra de Independencia

Historia de Mxico/La Guerra de Independencia

Contenido
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1 La Revolucin de Independencia. Antecedentes I 2 Antecedentes II 3 La conspiracin de Quertaro 4 El Grito de Dolores 5 Don Miguel Hidalgo y Costilla 6 La campaa de Hidalgo 7 Jos Mara Morelos y Pavn 8 La campaa de Morelos 9 Guadalupe Victoria 10 Vicente Guerrero 11 La consumacin de la independencia 12 La Nueva Espaa hacia 1820.La consumacin de la independencia 13 Fray Servando Teresa de Mier 14 Triunfo de la independencia 15 Guerra de Independencia 16 == INDICE GENERAL, HISTORIA DE MEXICO

La Revolucin de Independencia. Antecedentes I

El Siglo de las Luces En el siglo XVIII, para estudiar, trabajar y organizarse, muchos hombres y mujeres empezaron a confiar ms en la razn que en la autoridad. Se atrevieron a revisar y a rectificar lo que haban dicho los sabios del pasado. Sintieron que la razn era una luz poderosa que acababa con las tinieblas de la ignorancia, el atraso y la pobreza. Por eso llamamos a ese tiempo el Siglo de las Luces o de la Ilustracin.

Al principio sucedi en Inglaterra y en Francia; despus en el resto de Europa y en Amrica. Los pensadores ilustrados estaban en favor de la libertad y de la igualdad ante la ley de todos los hombres, y en contra de los privilegios de los reyes, los nobles y la Iglesia catlica. En los dominios espaoles de Amrica, esas ideas contribuyeron a que algunas personas comenzarn a creer que era posible luchar contra los gobiernos injustos y en favor de la independencia. Durante el Siglo de las Luces la Nueva Espaa tuvo un gran crecimiento econmico, basado sobre todo en la minera. Pero esas riquezas beneficiaron slo a los espaoles y a unos pocos criollos. Los reyes espaoles mandaban en sus territorios sin tomar en cuenta la opinin de los habitantes. La mayora de los puestos importantes en el gobierno, la Iglesia catlica y el Ejrcito de la Nueva Espaa se le daban a espaoles peninsulares, que haban nacido en Espaa, en la pennsula ibrica. Los criollos hijos de espaoles que haban nacido en el Virreinato, tenan muchas menos oportunidades. Los criollos sentan que la Nueva Espaa era su patria y que deban participar en su gobierno, pero no eran tomados en cuenta por las autoridades espaolas. Su descontento, junto con las diferencias entre los ricos, que eran pocos, y los pobres, que eran muchsimos, causaron un malestar social cada vez mayor.

Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pgs. 7 y 8.

[editar] Antecedentes II
Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pgs. 8 y 9.

[editar] La conspiracin de Quertaro

Antecedentes de la independencia

Mientras tanto, al igual que suceda en otros pases de Hispanoamrica, algunos criollos comenzaron a reunirse en secreto para planear la forma de cambiar el gobierno del Virreinato. En 1809, una de esas conspiraciones fue descubierta en la ciudad de Valladolid, que ahora se llama Morelia. El ao siguiente, Miguel Domnguez que era el corregidor (una clase de juez) de Quertaro, y su esposa Josefa Ortz de Domnguez, empezaron a reunirse con algunos militares, como

Ignacio Allende y Juan Aldama. A esas juntas tambin asista el prroco de Dolores, Miguel Hidalgo y Costilla. La conspiracin fue descubierta, pero antes de que las autoridades pudieran apresar a los participantes, doa Josefa lo supo y consigui avisarle a Allende. Este cabalg toda la noche para ir de Quertaro a Dolores sin que lo vieran y prevenir a Hidalgo: sus planes haban sido delatados.

Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pg.10.

[editar] El Grito de Dolores

Hidalgo y Allende adelantaron la fecha en que deban levantarse en armas. De inmediato, en la madrugada del domingo 16 de septiembre, Hidalgo mand tocar las campanas de la iglesia para reunir a la gente. Les record las injusticias que sufran y los anim a luchar contra el mal gobierno. Sus palabras inflamaron los corazones de los habitantes de Dolores y los convirtieron en insurgentes. Lo primero que hicieron fue sacar a los presos de la crcel y poner dentro a las autoridades espaolas. Los hombres y las mujeres que siguieron a Hidalgo no eran un ejrcito organizado. Era un pueblo que quera un gobierno justo, en el que pudiera participar. No tenan armas suficientes, pero tomaron palos, hondas, machetes e instrumentos de labranza. Hidalgo comenz su marcha con seiscientos hombres, que en pocos das llegaron a casi ochenta mil. Indios, mestizos, criollos y algunos espaoles; militares, peones, mineros y sacerdotes iban mezclados. En Mxico, el sentimiento secesionista respecto de Espaa fue abonado, entre otras causas, por el descontento de los criollos, la prohibicin de comerciar con otros pueblos, las precarias condiciones sociales y el ejemplo de la independencia de los Estados Unidos. El 15 de septiembre de 1810, se produjo el llamado "Grito de Dolores"., en la ciudad de este nombre, a rengln seguido del levantamiento instigado por el cura Miguel Hidalgo (17531811), Ignacio Jos Allende (1779-1811) y los hermanos Aldama. Como en otras ocasiones y en otro pases, la superioridad militar de los realistas acab por desnivelar la balanza a su favor, lo que dio, como resultado, entre otras cosas, el fusilamiento de Hidalgo (que en diciembre de 1810 haba decretado la libertad de los esclavos) y de Allende. Tom el relevo en el encabezamiento de la lucha contra la metrpoli el cura Jos Mara Morelos (1765-1815), a quien se debe la declaracin de independencia en Chilpancingo, el 6 de noviembre de 1813, as como un cierto tinte de social agrarismo contenido en los documentos independentistas. Sentimientos de la nacin y Medidas polticas. Muri fusilado en San Cristbal Ecatpec, el 22 de diciembre de 1815, al derrotarle en Valladolid, hoy Morelia, Agustn de Iturbide (1783-1824). La guerra se hizo de guerrillas, en la que

brillaron Vicente Guerrero (1783-1831), Manuel Mier y Tern (1789-1832), Guadalupe Victoria (1786-1843) y Nicols Bravo (1784-1854), y en la que particip el espaol Francisco Javier Mina (1789-1817). Se entr en un perodo de enorme confusin, en el que al "Plan de la Profesa", apoyado por el virrey Juan Ruiz de Apodaca (1754-1835), sucedi el "Plan de Iguala", formulado primero por Agustn de Iturbide y defendido despus por el nuevo virrey Juan O'Donoj (1762-1821). Segn el "Plan de la Profesa", Mxico era declarado reino independiente cuya corona se ofrecera a Alfonso VII. Antes era necesario pacificar el pas, lo que se encomend a Iturbide, quin lanz el "Plan de Iguala"", ....

[editar] Don Miguel Hidalgo y Costilla

(1753-1811) Naci en la Hacienda de Corralejo, en Pnjamo, Guanajuato, el 8 de mayo de 1753. Fue enviado a Valladolid (hoy Morelia) a estudiar al Colegio de San Nicols Obispo, del cual lleg a ser catedrtico de teologa, filosofa y moral y finalmente, rector. En 1792 se orden como sacerdote, ejerciendo su ministerio en el Curato de Dolores, despus de haberlo hecho en varios otros curatos. De ideas liberales, se uni al grupo de patriotas que en el ao de 1810 conspiraban en Quertaro a favor de la independencia de Mxico. El movimiento armado debera iniciarse en el mes de octubre de ese mismo ao, pero descubierta la conspiracin y detenidos varios de los complicados, Hidalgo, en unin de Aldama, Allende, Abasolo y otros, en atencin a un aviso que, con riesgo de su vida les fue enviado por la Corregidora Doa Josefa Ortz de Domnguez decidi efectuar el levantamiento en el acto, y as, al amanecer del 16 de septiembre de 1810, los vecinos del pueblo de Dolores, alfareros, carpinteros, herreros y campesinos, acudieron al llamado del padre Miguel Hidalgo y Costilla para iniciar la lucha por la independencia. En poco menos de dos semanas, el ejrcito insurgente obtuvo una serie de rpidos y fciles triunfos. De Dolores pasaron a Atotonilco, San Miguel el Grande (hoy Allende), Chamucuero, Celaya (en este lugar se le dio a Miguel Hidalgo el grado de capitn general y a Ignacio Allende el de teniente general), Salamanca, Irapuato y Silao, hasta llegar a Guanajuato. Ante la proximidad del ejrcito insurgente, los espaoles, junto con sus familias y sus caudales, se refugiaron en la "Alhndiga de Granaditas", en la ciudad de Guanajuato. El 28 de septiembre, despus de una sangrienta lucha en la que la multitud enfurecida aniquil a sus defensores, fue tomada al fin la fortaleza. De Guanajuato, don Miguel Hidalgo se dirigi a Valladolid, ciudad que fue tomada por los insurgentes el 17 de octubre de 1810, sin que sus defensores opusieran resistencia. En ese lugar permaneci varios das organizando su tropa para salir a tomar la capital del virreinato: la ciudad de Mxico.

En el Monte de las Cruces, a las afueras de Mxico, obtuvo Hidalgo una formidable victoria el 30 de agosto, derrotando a Trujillo (Coronel Realista), victoria que desaprovech lamentablemente, pues en lugar de lanzar sus tropas sobre la ciudad de Mxico para apoderarse de ella, aprovechando el desconcierto que su victoria haba ocasionado en las filas espaolas, orden la retirada de sus tropas hacia Ixtlahuaca, por el camino de Toluca. En Puente de Caldern, cerca de Guadalajara, se enfrentaron insurgentes y realistas, estos ltimos al mando del general Flix Calleja, en una batalla, que result ser desastrosa para Hidalgo y su gente, obligndolo a replegarse hacia el norte. El 21 de mayo de 1811, al llegar a Acatita de Bajn, Hidalgo, Allende y 27 compaeros ms, fueron vctimas de una traidora emboscada que les tendi Ignacio Elizondo y fueron hechos prisioneros. Conducidos a Chihuahua, Allende, Aldama y Jimnez fueron fusilados el 16 de junio de 1811 y un mes despus, el 30 de julio de ese mismo ao, Hidalgo fue fusilado tambin. El gobierno virreinal estaba convencido de que con la muerte de los caudillos, fusilados en Chihuahua, acabara el movimiento insurgente. Pero no fue as. Ignacio Lpez Rayn, quien se haba quedado en Saltillo, realiz la proeza de escapar del enemigo y marchar desde esa ciudad hasta la provincia de Michoacn, donde podan contar l y su tropa con la ayuda del pueblo. Y, para desgracia de los realistas, en las montaas del sur ya estaban luchando el genio militar Jos Mara Morelos, apoyando en sus campaas victoriosas por los Galeana, los Bravos, Mariano Matamoros y otros muchos. Para 1821, el ideal por el que haba luchado Miguel Hidalgo y Costilla y tantos otros mexicanos a lo largo de once aos, al fin se haba logrado: la patria era libre e independiente.

Fuente: Instituto Nacional de Solidaridad, Microbiografas, Personajes en la historia de Mxico.

[editar] La campaa de Hidalgo

La campaa de Hidalgo comenz en Atotonilco. All, Hidalgo tom un estandarte con la Virgen de Guadalupe. Cuando los insurgentes llegaron a Guanajuato, el intendente quiso defender la ciudad y se encerr, junto con los espaoles ricos, en la Alhndiga de Granaditas. Segn se cuenta, un minero apodado el Ppila, se ech a la espalda una losa de piedra, lleg a la puerta de la alhndiga y le prendi fuego. La tropa tom el edificio, mat a sus ocupantes y saque la ciudad, hecho que Hidalgo y Allende no pudieron evitar. Das despus siguieron a Valladolid, que se rindi sin luchar pues sus habitantes estaban atemorizados por lo que haba sucedido en Guanajuato.

Cerca de Valladolid, Jos Mara Morelos, fue a hablar con Hidalgo, que haba sido su maestro. Este le encarg que levantara en armas el sur de la Nueva Espaa y se apoderara de Acapulco, el puerto ms activo en el Pacfico. Dominar un puerto era importante para comunicarse con el exterior. Hidalgo tom Zitcuaro y Toluca, y avanz hacia la ciudad de Mxico. En las cercanas de la capital, en la batalla del Monte de las Cruces, logr una victoria total contra el ejrcito realista, el de los espaoles. Tras ese triunfo, Allende propuso que fueran sobre la capital, pero Hidalgo se opuso. Tal vez consider que no tena hombres y armas suficientes, o temi que la ciudad fuera saqueada como Guanajuato. El caso es que prefiri regresar a Valladolid; desalentados por esa decisin, muchos de sus seguidores abandonaron el ejrcito. Poco despus los insurgentes fueron atacados por Flix Mara Calleja en Aculco, en el hoy Estado de Mxico, y sufrieron una terrible derrota. Quedaron casi aniquilados y perdieron muchas armas y provisiones. Hidalgo se retir a Guadalajara, donde se suprimi la esclavitud y los tributos (impuestos debidos en productos) que pagaban los indios. Mientras tanto, en otras partes del pas haban estallado revueltas que seguan su ejemplo. Finalmente, el 16 de enero de 1811, los insurgentes fueron vencidos de nuevo, de manera definitiva, por Calleja, en Puente de Caldern, cerca de Guadalajara. Con unos cuantos soldados, Hidalgo y Allende marcharon al norte para comprar armas en la frontera. En Coahuila, fueron traicionados y apresados, junto con Aldama y Jos Mariano Jimnez. En la ciudad de Chihuahua se les someti a juicio y se les conden a muerte. Hidalgo fue ejecutado el 30 de julio de 1811. Su cabeza, y las de Allende, Aldama y Jimnez, fueron puestas en jaulas de hierro, en las esquinas de la alhndiga, en Guanajuato, como advertencia a la poblacin.

[editar] Jos Mara Morelos y Pavn

(1765-1815) Naci Morelos en la ciudad de Valladolid, (hoy Morelia), en 1765. Durante su juventud, fue discpulo de Don Miguel Hidalgo y Costilla en el Colegio de San Nicols, del cual Hidalgo era rector, en l realiz sus estudios, al trmino de los cuales se orden como sacerdote, desempeando el curato de Curcuaro, primero y el de Nicuptaro despus, ambos en Guanajuato. Cuando las tropas insurgentes de Hidalgo marchaban incontenibles sobre Valladolid, despus de tomar Guanajuato, hicieron un alto en el pueblecito de Charo, durante el cual, Morelos se present a su antiguo maestro, ofrecindole sus servicios y su vida en la lucha por la independencia.

Hidalgo lo puso al frente de un ejrcito; lo nombr coronel y le encarg la tarea de extender la revolucin hacia el sur. Muy pronto, el nuevo caudillo demostr sus grandes dotes de guerrillero y su claro talento militar, no superado por ninguno de los dems jefes de la rebelin. Durante los combates de Tixtla, Valedero, Chautla de la Sal e Izcar, demostr sus dotes de estrategia, derrotando a los espaoles y obteniendo el grado de "Generalsimo". El 13 de septiembre de 1813, reuni el primer Congreso en Chilpancingo, en donde se redact la famosa Acta de independencia, en la cual fue proclamada la Repblica Mexicana. Pero la hora de la liberacin estaba an lejana. Cuando se diriga a Valladolid, Morelos fue derrotado por Iturbide que en aquel entonces era un oficial al servicio de Espaa. Durante la primavera de 1814, Calleja lo tuvo sitiado en Cuautla durante dos meses, en condiciones desventajosas, pero Morelos, mediante una hazaa militar sin precedentes, logr burlar el sitio y evacuar la plaza con un mnimo de prdidas, siendo muy elogiado por su temeraria hazaa. Reorganizando sus tropas, atac Oaxaca y despus Acapulco, ciudades que logr ocupar militarmente. Hacia fines de 1815, la estrella militar de Morelos fue declinando, y el 5 de noviembre de ese ao fue derrotado decisivamente en Temazcala, en donde fue aprehendido. Fue llevado a Mxico, en donde lo degradaron pblicamente de sus investiduras sacerdotales y lo sentenciaron a la pena de muerte. El 22 de diciembre fue conducido a San Cristbal Ecatepec, en donde fue fusilado. En 1828 su ciudad natal, Valladolid, recibi el nombre de Morelia y en 1869 Benito Jurez decret la creacin del estado que lleva su nombre.

Fuente: Instituto Nacional de Solidaridad, Microbiografas, Personajes en la historia de Mxico.

[editar] La campaa de Morelos

Mientras tanto, Jos Mara Morelos haba levantado un ejrcito no muy numeroso pero bien organizado y animado de fervor patritico, que iba sumando triunfos. La campaa de Morelos comenz bien organizada. Morelos se apoder de Cuautla en febrero de 1812. Calleja no pudo arrebatarle la ciudad y entonces la siti. Sin embargo, los habitantes de Cuautla la defendieron con herosmo. Despus de unos meses Morelos logr salir de esa ciudad. Despus reorganiz su ejrcito y tom Orizaba, Oaxaca y Acapulco. Morelos lleg a la conclusin de que haca falta un gobierno que unificara el movimiento

de independencia, y decidi organizar un Congreso para que redactara una constitucin. El Congreso de Anhuac se reuni durante cuatro meses en Chilpancingo. Ante el Congreso, Morelos present un documento titulado Sentimientos de la Nacin. All declar que el pas deba ser independiente, y propuso la abolicin de la esclavitud y la igualdad de todos los hombres ante la ley. El Congreso le concedi el ttulo de Alteza, pero Morelos lo rechaz y adopt el de Siervo de la Nacin. En 1814, el Congreso elabor la Constitucin de Apatzingn, el primer conjunto de leyes mexicanas. Nunca entr en vigor, porque los insurgentes comenzaron a sufrir una derrota tras otra. Morelos fue hecho prisionero cuando escoltaba al Congreso camino a Tehuacn. Fue fusilado en San Cristobal Ecatepec, en el ahora Estado de Mxico, el 22 de diciembre de 1815. El gobierno virreinal intent tranquilizar al pas, pero el descontento continuaba. Haban muerto los primeros caudillos de la independencia, pero nuevos jefes insurgentes continuaron en pie de guerra. Entre otros, Nicols Bravo, Pedro Moreno y Guadalupe Victoria. Vicente Guerrero mantuvo viva la llama de la rebelin en las montaas del sur.

[editar] Guadalupe Victoria

Naci en Tamazula, Durango, y muri en Perote, Veracruz. Originalmente, su nombre era Jos Miguel Ramn Adaucto Fernndez y Flix. Estudi en el seminario de Durango. Se uni a la lucha independentista iniciada por Miguel Hidalgo y adopt el nombre de Guadalupe Victoria (1811). Fue miembro del ejrcito de Jos Mara Morelos, donde ascendi a general (1814); combati al ejrcito realista en diversos lugares, entre stos Oaxaca, Nautla y el Puerto de Veracruz. En el Plan de Iguala (1821), Agustn de Iturbide declaraba que era necesario pacificar al pas mediante la unin de todos los habitantes: americanos y europeos, tal unin se basaba en la religin catlica, el ejrcito y un gobierno monrquico regido por Fernando VII, "para hallarnos con una monarca ya hecho". Sin embargo, Victoria propuso modificar dicho plan para llamar al gobierno mexicano a un excombatiente insurgente y no a un extranjero. Despus de que Iturbide se autonombr emperador, traicionando el mismo plan, Victoria manifest sus ideas republicanas, por lo que la administracin imperial lo encarcel. Pudo escapar y parti nuevamente a Veracruz donde firm el Acta de Casa Mata (1823), en que se peda la reinstalacin del Congreso Constituyente de 1822, que haba sido disuelto por Iturbide. Esta acta fue firmada tambin por Vicente Guerrero y Santa Anna, entre otros. Victoria cedi el mando de las tropas veracruzanas a este ltimo. Al triunfo de los republicanos, facilit la salida de Iturbide del pas. Fue miembro del triunvirato ejecutivo (1823-1824), con Pedro Celestino Negrete y Nicols Bravo, que

gobern despus del Imperio. Sin embargo, no ocup su puesto el primer ao, pues debi enfrentar un bombardeo en el puerto de Veracruz por espaoles atrincherados en San Juan de Ula. Ah negoci un armisticio para que los extranjeros salieran del lugar. Ese mismo ao, el Congreso lo nombr primer Presidente de la Repblica, y con ese cargo centraliz la haciendapblica; estableci relaciones diplomticas con diversos pases, entre estos Gran Bretaa y Colombia; y constituy la marina de guerra que liber a San Juan de Ula de los ltimos espaoles en el pas (1825). Asimismo, intent aplicar una poltica para atraer a los diferentes bandos independentistas; para ello integr su primer gabinete con miembros destacados de los mismos. Afront la contradiccin entre la libertad de expresin y prensa (garantizada por la Constitucin y que respet escrupulosamente ) y la intolerancia religiosa. Joaqun Arena, espaol, organiz una rebelin para reinstalar el gobierno hispano que fue financiada por otros peninsulares. Victoria la sofoc y firm el decreto de expulsin de los peninsulares (1827). Al trmino de su mandato. Dej la presidencia a Vicente Guerrero en 1829, designado a ese puesto por el Congreso tras el triunfo del Plan de Perote. Muri en el hospital del Castillo de Perote.

Fuente: Instituto Nacional de Solidaridad, Microbiografas, Personajes en la historia de Mxico.

[editar] Vicente Guerrero

(1783 - 1831) Vicente Guerrero naci en Tixtla en 1783, pueblo situado en el actual estado de Guerrero. Sus padres fueron Pedro Guerrero y Mara Guadalupe Saldaa. La familia no era rica; don Pedro trabajaba en las faenas del campo y en la arriera para sostener a la familia. Vicente, desde muy chico, sigui el camino de su padre. Su infancia, como la de muchos de Tixtla, fue marcada por la pobreza. No tuvo oportunidad de aprender a leer y a escribir; debido a la necesidad de trabajar no pudo asistir a la escuela. Los viajes que Vicente Guerrero hizo como arriero, el contemplar otros lugares y conocer otra gente, cambiaron su forma de pensar. Se senta insatisfecho, tena deseos de cambiar su vida. En 1810, el padre Hidalgo inici la lucha por la independencia del pas. En el sur, los Galeana se unieron al movimiento libertador cuando Morelos y sus hombres pasaron por Tecpan en noviembre de ese ao. Vicente fue convencido por ellos para que se les uniera.

En los primeros meses que Guerrero estuvo con las fuerzas insurgentes, particip en varios combates en lo que demostr su valenta. Adems, sus mritos en el terreno militar, as como su tenacidad y su lealtad a la causa, le valieron el ascenso a coronel. Fuente: Instituto Nacional de Solidaridad, Microbiografas, Personajes en la historia de Mxico.

[editar] La consumacin de la independencia

Mientras Hidalgo y Morelos combatan por la independencia, en Espaa el pueblo luchaba para expulsar a los franceses, que los haba invadido en 1808. El gobierno provisional que haban formado los espaoles convoc a una junta de representantes de todo el imperio, incluyendo las colonias, que se reunira en el puerto de Cdiz. En los dominios espaoles de Amrica hubo gran inters, pues era la primera vez que se tomaba en cuenta a los criollos. A las Cortes de Cdiz (nombre que se dio al congreso de representantes de todo el imperio espaol) acudieron diecisiete representantes de la Nueva Espaa. Estos diputados exigieron que los espaoles y los hispanoamericanos fueran iguales ante la ley; que se suprimieran las castas (la discriminacin a quienes eran hijos de las mezclas entre espaoles, indios y negros); se abrieran ms caminos, escuelas e industrias; que los habitantes de la Nueva Espaa pudieran participar en su gobierno; que hubiera libertad de imprenta y se declarara que la soberana (el derecho a mandar, la autoridad para gobernar) reside en el pueblo. La Constitucin Poltica de la Monarqua Espaola, como se llam el documento que produjeron las Cortes, se promulg en marzo de 1812. El documento limit los poderes del rey y estableci que todos los habitantes del imperio, nacidos en Espaa o en Amrica, eran iguales; tambin elimin el tributo (impuesto debido en productos) que pagaban los indgenas. Muchos diputados americanos y espaoles estaban de acuerdo con que la situacin cambiara; queran libertad y un gobierno apegado a las leyes. Eran liberales. Muchos otros no queran que las cosas cambiaran; pensaban que era mejor conservarlas como estaban. Eran conservadores. Con la Constitucin de Cdiz en vigor, los territorios de Amrica tenan derecho a enviar representantes a Espaa para defender sus intereses. Sin embargo, cuando las tropas de Napolen fueron expulsadas de Espaa, en 1814, subi al trono Fernando VII y se neg a gobernar conforme a la Constitucin. En Espaa muchos liberales fueron perseguidos y encarcelados por el gobierno del rey Fernando VII. En 1820 lograron el apoyo de una parte del ejrcito y obligaron a Fernando VII a que gobernara de acuerdo con la Constitucin de Cdiz. Aunque el rey no tard en deshacerse de ella y volvi a mandar como dspota, ese breve tiempo en que se vio

obligado a aceptar la Constitucin tuvo consecuencias muy importantes en la Nueva Espaa.

Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pgs. 18 -21.

[editar] La Nueva Espaa hacia 1820.La consumacin de la independencia

En abril de 1817, el liberal espaol Francisco Javier Mina lleg a la Nueva Espaa para luchar del lado de los insurgentes. Lo acompaaba el sacerdote mexicano Fray Servando Teresa de Mier. Cuando Napolen invadi Espaa, Mina dej sus estudios para combatir a los franceses pero fue capturado y estuvo prisionero en Francia hasta que Fernando VII recuper su trono. Mina regres a Espaa, y al saber que el monarca traicionaba la Constitucin se levant en armas. Derrotado, huy a Inglatera, donde conoci a ray Servando, quien lo convenci de que peleando por la independencia de Mxico cabatira mejor contra el rey espaol. Mina lleg a Soto la Marina, en el Golfo de Mxico, con tres barcos y poco ms de trescientos hombres, con el apoyo econmico de Inglaterra y de los Estados Unidos de Amrica, ya que a estos pases les interesaba debilitar a Espaa. Mina gan algunas batallas, ayud al insurgente Pedro Moreno, recorri el Bajo e intent tomar Guanajuato. Seis meses despus de su llegada, Mina fue hecho prisionero y unos das despus, fusilado. Al llegar 1820, muchos de los insurgentes haban sido derrotados, pero algunos se mantenan en pie de lucha. Los dirigan, entre otros Juan Alvarez, Guadalupe Victoria y Vicente Guerrero. Los espaoles y los criollos ricos haban estado en contra de Hidalgo y de Morelos, y en contra de las Cortes de Cdiz. Sin embargo, en 1820 tambin ellos creyeron llegado el momento de que la Nueva Espaa se independizara. No estaban de acuerdo con las ideas de igualdad y de soberana popular, ni les interesaba mucho mejorar las condiciones en que viva la gente. Pero no queran obedecer la Constitucin de Cdiz, que en Espaa acababa de ser puesta nuevamente en vigor, as que decidieron apoyar la independencia. Si la Nueva Espaa se haca independiente, ellos podran controlar la situacin y mantener sus privilegios. Ahora fueron los criollos ricos y los espaoles quienes empezaron a conspirar, en la iglesia de La Profesa, en la ciudad de Mxico. En esas reuniones se decidieron por la independencia; pero antes necesitaban pacificar el Virreinato. Para conseguirlo, lograron que el virrey enviara al coronel criollo Agustn de Iturbide a combatir contra Vicente Guerrero.

Iturbide intent derrotar a Guerrero, pero el insurgente conoca tan bien las serranas del sur que no hubo manera de vencerlo. El virrey convenci al padre de Guerrero de que le ofreciera el perdn a su hijo y le pidiera que dejase la lucha; el caudillo contest: "La patria es primero". Iturbide

Entonces, en enero de 1821 Iturbide le escribi a Guerrero pidindole que se reunieran para hablar sobre la independencia. Lo hicieron primero en Acatempan y despus en Iguala, donde Guerrero acept apoyar a Iturbide, pues con eso ya no habra obstculos para alcanzar la libertad de la nacin. A los dos les interesaba completar la independencia. Guerrero era el continuador del movimiento iniciado por Hidalgo y por Morelos; Iturbide representaba los intereses de los criollos ricos y de los propios espaoles que vivan en Amrica y no queran ya depender de Espaa.

Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pgs. 21 - 23.

[editar] Fray Servando Teresa de Mier

(1765-1827) Fray Servando Teresa de Mier naci en Monterrey, Nuevo Len, en 1765. Tom el hbito de la orden de Santo Domingo y, en la ciudad de Mxico, obtuvo el grado de doctor en teologa. Fray Servando aprovechaba todas las oportunidades para hablar contra el gobierno virreinal, y lo haca con imaginacin. En 1794, pronunci un sermn sobre la Virgen de Guadalupe, segn el cual los antiguos mexicanos ya haban recibido la enseanza cristiana antes de que llegaran los espaoles, (segn fray Servando, Quetzalcatl era en realidad el apstol Santo Toms, que haba cruzado el Atlntico para predicar la palabra de Cristo). Con eso, ya no haba justificacin para la conquista y la ocupacin del Nuevo Mundo por los espaoles. El sermn result demasiado revolucionario y fray Servando fue encarcelado y desterrado a Espaa. A partir de entonces llev una vida aventurera, conspirando y luchando por la independencia. Sufri encierros en crceles y en conventos de Espaa, Francia, Italia y Portugal. En total, se lleg a fugar siete veces de diferentes prisiones. Cuando comenz la revolucin de independencia, fray Servando comenz a trabajar en Londres por esta causa, a travs de los artculos que escriba en los peridicos. Convenci a

Francisco Javier Mina de que viniera a Mxico a pelear contra el gobierno espaol y lo acompa en 1817. Aqu fue nuevamente aprehendido y juzgado por la Inquisicin. Despus de nuevas aventuras, obtuvo su libertad definitiva y lleg a ser diputado por Nuevo Len en el segundo Congreso Constituyente. Fray Servando fue uno de los diputados que firmaron la Constitucin de 1824. Muri tres aos despus, en la ciudad de Mxico.

Fuente: Instituto Nacional de Solidaridad, Microbiografas, Personajes en la historia de Mxico.

== Agustn de Iturbide == (1783-1824) Naci en Valladolid (en lo que actualmente es la ciudad de Morelia), Michoacn, el 27 de septiembre de 1783. Su padre fue un rico espaol llamado Joaqun de Iturbide, y de la michoacana Mara Josefa de Armburu, lo que le permiti tener una vida disipada y de privilegios. Estudi en el seminario de su ciudad natal y posteriormente ingres al ejrcito virreinal como alfrez del regimiento provincial. Al estallar el movimiento armado de 1810, el caudillo Miguel Hidalgo y Costilla lo invit a unirse a la causa con el cargo de teniente coronel, sin embargo Iturbide opt por ponerse a las rdenes del virrey. Desde la posicin de las fuerzas realistas, combati a los instigadores del movimiento insurgente, muy especialmente a Jos Mara Morelos y a Vicente Guerrero.

Al ver que la causa declinaba en favor de la insurgencia, invit al mismo Guerrero a declarar la Independencia de Mxico en una reunin que se conoce como "El abrazo de Acatempan". En 1821 ambos firmaron el Plan de Iguala y el da 27 de septiembre de ese mismo ao el Ejrcito Trigarante entr triunfante en la ciudad de Mxico, con lo que de declar la consumacin de la Independencia. Un da despus de este acontecimiento se integr la Junta Provisional Gubernativa que eligi por unanimidad a Agustn de Iturbide como su presidente. Acto seguido y por acuerdo de Iturbide y del virrey Juan O'Donoj el organismo constituy la Regencia de Mxico integrada por cinco personas: Iturbide como presidente, adems del mismo O'Donoj, Manuel de la Brcena, Jos Isidro Yez y Manuel Velzquez de Len. Como resultado de una revuelta callejera ocurrida el 18 de mayo de 1822, el sargento Po Marcha y el coronel Epitacio Snchez, al frente de Regimiento de Celaya, proclamaron a Iturbide como emperador de Mxico. El Congreso ratific la proclamacin un da despus y el emperador y su esposa fueron coronados el 21 de julio de 1822. Sin embargo, republicanos y liberales seguan en pie de lucha con sus ideales fijos y no aceptaron la imposicin. Combatieron sin tregua al recin

coronado emperador y consiguieron su abdicacin el 19 de marzo de 1823. Antes de salir del pas reinstal el Congreso que haba sido disuelto y luego parti rumbo a Europa con su familia, donde se estableci primero en Florencia y ms tarde en Inglaterra. La historia no obstante, no estaba concluida an. Los partidarios de Agustn de Iturbide y del imperio siguieron, y no cejaron en su empeo hasta que lograron su regreso. Desembarc el 14 de julio en Soto la Marina, donde fue aprehendido y conducido a Padilla, Tamaulipas. Fue juzgado, sentenciado a la pena de muerte y fusilado el 19 de julio de 1824.

[editar] Triunfo de la independencia

La consumacin de la independencia

El 24 de febrero de 1821, con el respaldo de Guerrero, Iturbide firm un documento en que invitaba a todos los habitantes de la Nueva Espaa a olvidar sus divisiones y a unirse para alcanzar la independencia. A este documento se le llam Plan de Iguala o de las Tres Garantas. Las tres garantas eran los motivos que los unan: religin nica (la catlica), unin de todos los grupos sociales, e independencia de Mxico, que sera una monarqua constitucional. A mediados de 1821 lleg a la Nueva Espaa Juan ODonoj, el ltimo espaol enviado para gobernarla. ODonoj se dio cuenta de que los mexicanos queran la independencia. Convencido de que no podra gobernar y de que era imposible cambiar lo que se haba avanzado para la liberacin del pas, O Donoj firm con Iturbide los Tratados de Crdoba, mediante los cuales reconoci la Independencia de Mxico. El 27 de septiembre de 1821, al frente del Ejrcito Trigarante, o de las Tres Garantas, Iturbide entr triunfante a la ciudad de Mxico. Todo el pas celebr la consumacin de la independencia. La rebelin que haba comenzado en 1810 terminaba por fin. La nueva nacin comenzaba su propia vida. Todos insistan en las riquezas de Mxico y le profetizaban una vida esplendorosa. Pocos se daban cuenta de que la guerra lo haba empobrecido; faltaban caminos y haba grandes territorios deshabitados. La sociedad haba quedado desorganizada y el desorden poltico era abrumador, se tena que organizar un gobierno propio.

Fuente: SEP, Historia Sexto grado, Mxico, 1999, pg. 23.

[editar] Guerra de Independencia

(1808-1821)

Luego de permanecer casi tres siglos bajo el sistema colonial espaol, los habitantes del Virreinato de la Nueva Espaa comenzaron a exigir la independencia de su nacin por diferencias polticas y religiosas con la corona. A comienzos del siglo XIX el sentimiento cobr fuerza entre la lite de la ciudad de Mxico y, tras algunos intentos fallidos, la guerra fue decretada la madrugada del 16 de septiembre de 1810 por el cura Miguel Hidalgo y Costilla en la parroquia de Dolores Hidalgo, Guanajuato. El conflicto dur once aos y distaba mucho de ser un movimiento homogneo. Comenz con fuertes tintes de guerra religiosa y siendo encabezada por sacerdotes. Al poco tiempo adquiri matices republicanos y en un par de aos fue sofocada casi en su totalidad por el ejrcito realista. La lucha pas a ser una guerra de guerrillas confinada a las montaas del sur hasta que un hbil ex coronel realista de nombre Agustn de Iturbide pact alianzas con casi todas las facciones incluyendo al gobierno virreinal y consum la independencia de una manera relativamente pacfica el 27 de septiembre de 1821, aunque Espaa no la reconoci formalmente hasta el 28 de abril de 1836. La ex colonia espaola pas a ser una efmera monarqua constitucional catlica llamada Imperio Mexicano que, tras la independencia de las provincias de Centroamrica y algunos conflictos internos, se convirti en una repblica federal. Tras las revueltas independentistas iniciadas a principios del siglo XIX hasta culminar en el ao de 1821, la Nueva Espaa se separ del control de Espaa para pasar el control administrativo y material a los espaoles americanos (o "criollos"), evento que se logr a partir de la guerra independentista de 1810 hasta 1821, movimiento que fue iniciado por Miguel Hidalgo y Costilla y continuado por otros insurgentes. Durante el transcurso del siglo XIX el pas fue sujeto de constantes revueltas y levantamientos destinados a obtener el control y el poder administrativo. Facciones que disputaban intereses eclesisticos, conflictos territoriales, nuevas formas de gobierno, e invasiones de pases extranjeros dejaron agotados los recursos con los que contaba el pas haciendo que la nueva nacin emergente tardara en perfilarse.

Temas
Races de la independencia de Mxico

El desarrollo del sentido novohispano.

El Nacionalismo Criollo.

Los significados del Guadalupanismo.

El conflicto social.

Los peninsulares y los criollos.

La situacin de los indgenas, las castas y los esclavos.

La influencia de las ideas de la ilustracin y la Independencia de Estados Unidos y la Revolucin Francesa.

Las guerras europeas y los conflictos polticos en Espaa.

Tema 2: Los acontecimientos centrales en las campaas de Hidalgo y de Morelos.

La etapa de la resistencia.

La composicin social de los ejrcitos insurgentes.

Las ideas polticas y sociales de los insurgentes.

Miguel Hidalgo

Tema 1

Races de la independencia de Mxico

Las causas que generaron las luchas por la independencia se gestaron as lo largo de los tres siglos que dur la sujecin colonial de Nueva Espaa. Fueron varios los factores que influyeron en el desarrollo de esa lucha: en el orden interno, el desarrollo de la identidad nacional entre los criollos, los conflictos de stos con los peninsulares y la explotacin de que era objeto la poblacin ms humilde; en el plan externo, influy la revolucin de independencia de las colonias inglesas en Amrica, el desarrollo de la revolucin francesa y los conflictos polticos en Espaa.

El desarrollo del sentido novohispano

Durante la poca colonial se desarroll una nueva sociedad como producto de la mezcla de dos culturas y dos razas: la novohispana, profundamente distinta tanto de la civilizacin mesoamericana como de la espaola, sus componentes principales. Aunque algunos grupos se aislaron en regiones de difcil acceso y otros mantuvieron si identidad por medio de un fuerte arraigo a sus tradiciones y costumbres, los indgenas sobrevivieron de la conquista se vieron obligados a ligar su vida a la de los europeos en mayor o en menor medida, ya que, la autoridad civil y religiosa estaba a cargo de gente nacida en Espaa.

Este dominio y esta larga convivencia condujeron a la poblacin indgena a aprender la lengua espaola y a usar nombres latinos, acoger la religin catlica y recibir el bautismo, y asimilar numerosas costumbres y tradiciones de origen europeo. Seguan siendo indgenas arraigados a su tierra, pero ahora compartiendo elementos culturales provenientes de otro continente. A su vez, la poblacin venida de Espaa, en su calidad de grupo dominante, convivi con los herederos de la civilizacin mesoamericana y recibi su influencia, aunque mantuvo sus races fuertemente unidas a la pennsula. Los espaoles tomaban por esposas a mujeres indgenas y procreaban con ellas, adaptaban su lxico al castellano y aceptaban algunos de sus rasgos estilsticos en la arquitectura de la colonia.

Diferente a sus progenitores tanto en sus caractersticas raciales como culturales, la poblacin mestiza saba que no era exactamente ni lo uno ni lo otro. Con el tiempo, esto le permiti desarrollar una identidad propia, caracterstica de la forma de vida novohispana. Sin embargo, fueron particularmente los criollos, es decir, los hijos de Espaoles quienes, habiendo nacido en Nueva Espaa, arrullados por nodrizas indgenas y servidos por negros y mestizos, se desvincularon progresivamente de Espaa y desarrollaron el sentimiento de no reconocer otra patria ms que sta, la tierra en la que haba nacido. Al paso de los siglos, negros, indgenas, mestizos, criollos y peninsulares, fueron constituyendo un nuevo pueblo que, con un difuso sentimiento de identidad novohispano, lograra separarse del dominio espaol.

El Nacionalismo Criollo
A principios del siglo XIX, la poblacin criolla de nueva Espaa sumaba un milln de personas diseminadas en villas y ciudades del centro de la colonia: Ciudad de Mxico, puebla, Guanajuato, Zacatecas, Oaxaca y Valladolid (hoy Morelia). El criollo de ese momento se senta ms arraigado a Nueva Espaa que a la tierra de sus padres: la pennsula espaola. Lentamente, haba dejado de sentirse descendiente de una raza para considerarse hijo de una tierra.

El pensamiento nacionalista de los criollos comenz por destacar los valores de la poblacin novohispana, la riqueza natural y cultural de la nueva sociedad y termin por postular la autonoma econmica con respecto de Espaa. Desde el punto de vista poltico, los criollos vean la necesidad de reorganizar la colonia como una entidad independiente de Espaa. Consideraban que por haber nacido en Nueva Espaa deban ser ellos, y no los peninsulares, quienes la gobernaban.

Al mismo tiempo, los criollos realizaron estudios y escribieron numerosos libros sobre los aspectos naturales de Nueva Espaa, la geografa, las especies vegetales y animales y el clima; pero tambin se preocuparon por los aspectos sociales y por los hechos de la historia anterior a la conquista. Tal fue el caso del jesuita Francisco Xavier Clavijero, quien escribi La Historia Antigua de Mxico. El nacionalismo criollo se desarroll en todas las posesiones espaolas en Amrica: en el sur, por ejemplo, Francisco Miranda, Simn Bolvar y Jos de San Martn; en el territorio de lo que hoy es Mxico, el escritor Servando Teresa de Mier y, ms tarde, Mariano Michelena, Ignacio Allende; Miguel Hidalgo y otros, fueron criollos imbuidos de este sentimiento.

Los significados del guadalupanismo

En una sociedad como la novohispana, atravesada por grandes desigualdades sociales y fuertemente dividida en distintos sectores, el guadalupanismo, es decir, el culto a la virgen de Guadalupe, se convirti en un elemento de unidad entre todos los habitantes de Nueva Espaa. Aunque los misioneros espaoles lograron que los indgenas participaran en la religin cristiana, el desterrar las creencias de las antiguas religiones no se consigui del todo. Detrs de las cruces y los smbolos de la fe catlica, los indgenas escondan las imgenes de sus dioses y los veneraban en secreto.

As pues, durante las primeras dcadas de la colonia, como parte de la conquista espiritual de los pueblos mesoamericanos, surgi el culto a la Virgen de Guadalupe cuyo santuario qued ubicado en el centro del Tepeyac, al norte de la ciudad de Mxico, justo en el lugar donde nuestros antepasados indgenas originalmente rendan culto a la diosas Tonantzin, nuestra madrecita.

Indgenas, mestizos y criollos fomentaron el culto a la virgen de Guadalupe y lo convirtieron en una devocin de carcter nacional. De acuerdo con la doctrina, la virgen eligi estas tierras y a sus habitantes para protegerlos, de ah sus apariciones en el cerro del Tepeyac, donde orden la construccin de su templo. A ella se le implor ante adversidades como epidemias y hambrunas, y se convirti en la patrona de Nueva Espaa.

Entre los criollos, el culto guadalupano coadyuv a formar su conciencia patritica. Es muy significativo que a los pocos das de iniciada la guerra de independencia, Miguel Hidalgo y Costilla tom como estandarte una imagen de la virgen de Guadalupe. El fervor patritico que ella representaba vigoriz el sentimiento de mexicanidad e impuls el espritu independentista.

El conflicto social

Las injusticias y las desigualdades de la sociedad colonial se manifestaban en todos los aspectos de la economa. Actividades fundamentales, como minera, comercio e industria, eran

controladas por los espaoles; por su parte, criollos y mestizos slo se ocupaban de la pequea industria y de otras actividades secundarias; los indios y las castas permanecan al margen, sirviendo a la gente acomodada y viviendo de su trabajo. En el aspecto poltico, los espaoles tambin mantenan un estricto control de los principales cargos pblicos, dejando a los criollos puestos y empleos secundarios.

La sociedad colonial se desarrollaba bajo el dominio de los peninsulares, mientras que la mayora de la poblacin viva relegada o en la miseria. Esta situacin generaba una gran inconformidad, un ambiente de intranquilidad que en muchas ocasiones desembocaba en rebeliones armadas en las que participaban distintos sectores de la sociedad, como las comandadas por el indgena maya Jacinto Canek en Yucatn o el negro Yanga en Veracruz, y que fueron cruelmente reprimidas.

Entre los criollos, la desigualdad, el despotismo del gobierno y la dependencia de Espaa generaban un conflicto social permanente que se manifestaba en el rechazo hacia los peninsulares, como solucin, los criollos proponan establecer la igualdad de todos ante la ley y la autonoma con respecto a Espaa. Pero mientras no estuvieran dadas las condiciones para hacerlo, esperaran a mejores tiempos. stos finalmente llegaron en 1810, ao en que se enfrentaron entre s los diferentes sectores de la poblacin, para defender la idea de la independencia que ya exista entre la poblacin criolla.

Los peninsulares y los criollos

Entre peninsulares y criollos existan situaciones de desigualdad. Residentes en la Nueva Espaa desde el siglo XVI, los peninsulares controlaban la minera, la industria y el comercio. Adems, monopolizaban todos los altos puestos del gobierno: virrey, intendente, alcalde mayor y otros cargos. Ocupaban tambin los altos y medianos mandos del ejrcito y de la jerarqua eclesistica. Un factor que hizo ms onerosa esta hegemona espaola fue la situacin de la bancarrota en la que se encontraba la metrpoli hacia principios del siglo XVII, debido a los excesivos gastos de guerra que la corona realizaba para defender sus dominios y a la mala administracin de sus bienes.

Cuando la dinasta Borbn asumi el trono de Espaa, control la economa y enfrent la falta de dinero mediante las llamadas Reformas Borbnicas, liberalizando el comercio y abriendo nuevos puertos tanto en Nueva Espaa como en la pennsula. Junto con esto, implement un drstico aumento en los impuestos que repercuti negativamente en la poblacin nativa de la colonia.

Por otro lado, las concesiones y permisos de explotacin que generaba la liberalizacin comercial beneficiaron principalmente a los peninsulares. Incluso aqullos que llegaron a la colonia en poca tardas como en el siglo XVIII, ser convirtieron en propietarios de las industrias textil y vitivincola.

A principios del siglo XIX, el grupo de espaoles peninsulares, aunque reducido en nmero (sumaba alrededor de 14 mil), acaparaba el poder econmico y dispona de una gran influencia poltica. Los criollos, que numricamente los superaban, constituan el segundo grupo de la jerarqua social. Las diferencias de poder econmico y de rango social entrenabas clases iban desde las ms sutiles hasta las ms notables.

Solo un porcentaje reducido de criollos gozaba de rango social semejante al de los peninsulares gracias a que emparentaban con ellos y se convertan en mineros o agricultores ricos. Sin embargo, el sector mayoritario, criollos de mediana, escasa o nula fortuna, saban que los empleos ms importantes les estaban vedados, as que optaban por estudiar y hacerse profesionistas: abogados, periodistas, sacerdotes, maestros e intelectuales, para aspirar a puestos de segunda categora. Por esta razn, la gente ms culta de Nueva Espaa perteneca a este grupo social.

Haba algunos que laboraban como empleados pblicos, sobre todo en los ayuntamientos, o participaban como oficiales de baja graduacin en el ejrcito realista; otros se dedicaban al pequeo comercio o se convertan en prrocos de ciudades y pueblos modestos. En estas profesiones, los criollos entraron el fundamento intelectual para clarificar sus diferencias con los peninsulares y tomar conciencia de su condicin de ciudadanos de segunda clase en su propia tierra.

La situacin de los indgenas, las castas y los esclavos

A principios del siglo XIX, los indgenas representaban el sector ms numeroso de la poblacin novohispana, con 2 millones y medio de personas, aproximadamente. Trabajaban en la agricultura y se desempeaban tareas en haciendas, ranchos, minas; tambin vivan en pueblos y comunidades que haban preservado la propiedad comunal de la tierra. Las comunidades que perdan sus tierras se desintegraban y sus miembros pasaban a formar parte de la servidumbre como peones, jornaleros y casi esclavos de espaoles y criollos. De acuerdo con las leyes, los indgenas tenan proteccin, derechos y prerrogativas; pero en la prctica vivan en la miseria. Por su situacin de vencidos y por el color de la piel, eran objeto de una violencia y una explotacin sin paralelo.

Durante la poca colonial, con el nombre de castas se designaba al conjunto de individuos mestizos, negros, mulatos y zambos. Hacia finales del siglo XVIII, las castas contaban cerca de 2 millones 250 mil personas y eran el grupo tnico de ms rpido crecimiento en Nueva Espaa. En las ciudades trabajaban en la fabricacin de loza, de telas de algodn y lana, y en la produccin de tabaco; tambin eran cocheros, mozos, panaderos y criados. En el campo eran capataces, jefes de cuadrilla y algunos se desempeaban como administradores de haciendas. Por otro lado, negros y mulatos, poblacin minoritaria asentada principalmente en tierras calientes y en los reales de minas, vivan en esclavitud, sin derechos y con severas obligaciones.

Indgenas, castas y esclavos compartan la extrema miseria, vindose amenazados peridicamente por el hambre y otras calamidades. Las reformas borbnicas, por ejemplo, generaron un fuerte desempleo debido a la apertura comercial que permiti la entrada de mercancas de menor costo en Nueva Espaa. La sequa de principios del siglo XIX arruin la produccin agrcola y produjo una fuerte hambruna que paraliz incluso la actividad minera.

Ante estas vicisitudes, y an tratndose de la base del pueblo trabajador, la corona espaola se mostraba insensible y continuaba incrementando impuestos y cobrndolos en rigor. Las diferencias sociales entre las castas, que nada tenan, y los espaoles, que todo lo posean, eran extremadamente grandes. Las anteriores y otras contradicciones ms de la sociedad colonial constituyeron las races de la lucha independentista.

La influencia de las ideas de la ilustracin y la Independencia de Estados Unidos y la Revolucin Francesa

Las ideas de emancipacin desarrolladas en Europa ejercieron una poderosa influencia en Nueva Espaa y fueron, en buena medida, un factor externo que desencaden el movimiento de independencia. Al mediar el siglo XVIII, Espaa y sus colonias entraron en contacto con una serie de ideas y transformaciones conocido con los nombres de Siglo de las Luces o de La Ilustracin.

En el campo de la poltica, estas ideas pugnaban por transformar el antiguo rgimen absolutista, donde el monarca ejerca un poder ilimitado o incontrolable, en un nuevo sistema donde los distintos sectores sociales asumieran la responsabilidad de elegir y vigilar a sus gobernantes, con la posibilidad de destituirlos si cometan abuso de autoridad. El reinado de Carlos III, quien estableci una poltica basada en los principios de la Ilustracin que buscaba modernizar el gobierno y la economa espaola, junto con la actividad de pensadores extranjeros que divulgaban aquellas ideas a travs de la publicacin de libros y folletos, propici que en Nueva Espaa se conociera la obra de los grandes pensadores de la Ilustracin como Montesquieu, Rousseau y Voltair, a pesar de ser prohibidos y perseguidos por la Inquisicin.

La influencia del Siglo de las Luces fue ms profunda en el sector culto de la sociedad, el de los criollos, quienes comenzaron a considerarse hijos de una tierra que deba ser independiente, a

declararse descendiente del imperio de los aztecas y, de acuerdo con eso, herederos de una cultura propia.

En nueva Espaa, los intelectuales (sacerdotes, principalmente) quedaron fuertemente influidos por el espritu ilustrado que se manifestaba como confianza de la razn, esfuerzo por divulgar el conocimiento, defender la libertad y los derechos como el de elegir y vigilar el comportamiento de los gobernantes. Principalmente en lo poltico, esas ideas fueron un importante mensaje para los intelectuales novohispanos que comenzaron a pensar en la independencia.

Un estmulo y ejemplo de gran importancia fue el movimiento de independencia de las 13 colonias inglesas, las cuales, influidas por las ideas de la ilustracin. Llevaron a cabo en 1776 una guerra de emancipacin que dio origen a una nueva nacin, Estados Unidos de Amrica, el primer pueblo del continente en sacudirse la dominacin europea, mediante la firma de su Acta de independencia. Este acontecimiento influy en el movimiento libertario del resto del continente ya que se constituy en modelo a seguir para los sectores ms avanzados de Nueva Espaa.

Ms de una dcada despus, en 1789, se desataba la Revolucin francesa como respuesta a la enorme desigualdad de las clases populares con respecto a la burguesa y la aristocracia. Despus de derrocar al rey Luis XVI, la Asamblea Constituyente aprob la Declaracin de los Derechos del Hombre y del Ciudadano, donde se defini a la igualdad y a la libertad como derechos interminables del ser humano, derechos que fueron reglamentados en 17 artculos.

Para los intelectuales novohispanos, la Revolucin francesa que los derechos humanos y principios polticos planteados por los pensadores ilustrados podan imponerse a travs de la lucha del pueblo. Las autoridades espaolas no vean con buenos ojos la informacin acerca de la revolucin y trataron de impedir que sus ideas se extendieran por Nueva Espaa, prohibiendo la circulacin de panfletos y libros sobre el tema. A pesar de ello, gran parte de intelectuales y algunos sacerdotes los lean y divulgaban.

As, paulatinamente, los criollos fueron los receptores de las ideas ilustradas de los principios de la Independencia de los Estados Unidos y de los ideales de la Revolucin francesa. Todo este cmulo de ideas igualitarias, aunado a las injustificadas de la sociedad colonial, fueron causas externas de la lucha independentista. Cuando, en 1810, se inici la guerra de emancipacin participaron indios, mestizos y castas, todos ellos dirigidos por criollos de ideas avanzadas.

Las guerras europeas y los conflictos polticos en Espaa

Al finalizar el siglo XVIII, Carlos IV, rey de Espaa, junto con otros monarcas europeos, hicieron la guerra a Francia como respuesta a los cambios desencadenados por la revolucin, pues pensaban que las ideas libertarias constituan una amenaza para sus gobiernos. Sin embargo, el costo de la guerra fue muy lato y la corona exigi ms impuestos a sus sbditos, tanto a los de la pennsula como a los de sus colonias. Esto trajo consigo un gran descontento en todo el reino.

Hacia 1804, Napolen Bonaparte se convirti en emperador de Francia y llev a cabo sucesivas guerras para extender sus dominios. En marzo de 1808, sus ejrcitos llegaron a tierras espaolas con el pretexto de abrirse paso hacia la costa de Atlntico y poder combatir el bloqueo comercial decretado en su contra por Inglaterra; pero su verdadero propsito era anexar Espaa a su imperio.

Ante esta situacin, Carlos IV intent trasladar su gobierno a Nueva Espaa; pero el pueblo espaol lo impidi y el rey se vio obligado a abdicar, es decir, ceder el trono a favor de su hijo, Fernando VII. Poco tiempo despus, el monarca depuesto pretendi recuperar su trono pidiendo ayuda al mismo Napolen, Fernando VII, su hijo, apel al emperador francs para sostener su poder. Napolen oblig a ambos a renunciar y dispuso que se hiciera cargo del gobierno espaol su propio hermano, Jos Bonaparte.

Aunque algunos sectores de la sociedad espaola aceptaron el gobierno impuesto por Napolen, la gran mayora lo desconoci y se levanto en armas. Pronto organizaron juntas de gobierno locales con las que pretendan, en ausencia del verdadero rey, dictar las disposiciones a que habran de sujetarse tanto la metrpoli como las colonias. Ms tarde, en 1812, se llev a cabo una reforma poltica con la promulgacin de la Constitucin de Cdiz, que limitaba el poder de la Corona y de la Iglesia, y estableca la igualdad de todos los habitantes del reino, incluida Nueva Espaa.

Estos acontecimientos, tuvieron un fuerte impacto en Amrica, especialmente en Nueva Espaa, puesto que los criollos pensaron que haba llegado el momento de gobernarse por s mismo y terminar con la dependencia de Espaa. As, el 15 de agosto de 1808, un grupo de criollos que formaban parte del Ayuntamiento de la ciudad de Mxico propuso al virrey, Jos de Iturrigaray, la formacin de una junta de ciudadanos semejante a las establecidas en Espaa, para que gobernara mientras Fernando VII era reinstalado como monarca.

El virrey vio con buenos ojos la idea pues convena a sus intereses; pero los ricos comerciantes y latifundistas de origen espaol lo derrocaron la noche del 15 de septiembre de 1808 y nombraron a un sucesor, pedro de Garay, para que defendiera sus intereses. En Junio de 1809 fue sustituido por Javier Lizana Beaumont. As, al no existir un rey legtimo que designara al virrey, los peninsulares gobernaron Nueva Espaa de manera independiente durante dos aos.

Los criollos influyentes del ayuntamiento fueron encarcelados y, con ellos, temporalmente canceladas las aspiraciones de autonoma. Estos acontecimientos hicieron ms profundas las discrepancias entre peninsulares y criollos, pues qued claro que slo mediante una revolucin podran liberarse del dominio espaol y gobernar por s mismos a Nueva Espaa. Fue a partir de ese momento en que comenzaron las conspiraciones, reuniones clandestinas y secretas en las que intelectuales criollos planeaban derrocar al gobierno y lograr, al fin, la ansiada independencia. .

Tema 2: Los acontecimientos centrales en las campaas de Hidalgo y de Morelos.

Fue en Valladolid (hoy Morelia), donde algunos criollos comenzaron a conspirar. Encabezados por Mariano Michelena se preparaban para levantarse en armas. Pero pronto fueron descubiertos. En Quertaro tambin se conspiraban contra el gobierno virreinal. Ignacio Allende, Juan Aldama, Mariano Abasolo, Miguel Hidalgo y Costilla, el corregidor Miguel Domnguez, su esposa doa Mara Josefa Ortiz, adems de otros personajes, preparaban su levantamiento independentista que fue descubierto por los espaoles. Esto los oblig a anticipar el inicio de la lucha armada.

El 13 de septiembre de 1810, el gobierno virreinal, enterado de la actividad de los conspiradores, orden arrestar a los principales conjurados. El encargado de cumplir la orden fue el propio corregidor don Miguel Domnguez, quien confin a doa Mara Josefa Ortiz en su casa, pero sta logro enviar en secreto un mensajero a sus compaeros en San Miguel el Grande (hoy san Miguel Allende). El emisario, Ignacio Ramrez, al no encontrarlos en ese sitio, continu su camino hasta la villa de Dolores en donde entreg el mensaje a Juan Aldama, quien a su vez fue en busca de Hidalgo. Al conocer la noticia, ste decidi iniciar la lucha armada.

En la madrugada del 16 de septiembre, Hidalgo liber a los presos y puso en la crcel a las autoridades espaolas del lugar, llam a misa y areng a la poblacin exhortndola a derrocar al gobierno, hecho conocido histricamente como el Grito de Dolores. Ese mismo da se dirigieron a San Miguel de Allende, y en el camino, el cura tom de la iglesia de Atotonilco la imagen de la virgen de Guadalupe como bandera de la insurgencia.

Aunque al iniciarse la guerra slo se contaba con algunos cientos de hombres, en pocos das el ejrcito insurrecto rebasaba los veinticinco mil elementos. La revuelta se extendi por el

Bajo donde, armado de palos, hondas, machetes y lagunas armas de fuego, el recin formado grupo tom sin resistencia San Miguel, Celaya y Salamanca.

Al aproximarse a la ciudad de Guanajuato, se le envi una comunicacin a Juan Antonio Riao, Intendente local, exhortndolo a rendirse y a tomar la causa de la independencia; pero l decidi permanecer fiel al gobierno espaol y resistir en la Alhndiga de Granaditas, sitio donde se refugiaron los espaoles, con sus familias y sus caudales. La localidad fue tomada a sangre y fuego. Al trmino del combate, las indisciplinadas masas saquearon tanto las propiedades de los espaoles peninsulares como las de los criollos ricos.

A los pocos das, el obispo de Michoacn, Manuel de Abad y Queipo, excomulg a Hidalgo; pero ello no fue obstculo para que ste continuara su campaa. Tom la ciudad de Valladolid, desde donde se encamin hacia la ciudad de Mxico. En el trayecto, se entrevist con Jos Mara Morelos y Pavn en la hacienda de Charo, encomendndole extender la insurreccin al sur del pas.

En la batalla de Monte de las Cruces, cerca de Toluca, Hidalgo derrot a los realistas dirigidos por Torcuato Trujillo, fuerzas en las que militaba Agustn de Iturbide, personaje del que se hablar ms adelante. Tras su triunfo, el ejrcito insurgente lleg hasta Cuajimalpa, en las afueras de la ciudad de Mxico para entonces, sta se hallaba consternada ante la derrota del ejrcito virreinal y la confusin se haba apoderado de todos. Despus de permanecer indeciso por varios das, y discrepando de la opinin de Allende, Hidalgo decidi no atacar la ciudad.

Las explicaciones que algunos historiadores han dado a este respecto es que Hidalgo se haba enterado de que el gobierno virreinal haba enviado refuerzos al mando del general realista Flix Mara Calleja y se consider en desventaja; adems, algunos estudiosos afirman que la gente de la capital no apoyaba las acciones de Hidalgo porque teman ser saqueados por el ejrcito insurgente.

En su marcha hacia Quertaro, en lugar dominado San Jernimo Aculco, el ejrcito insurgente sorpresivamente se encontr con las tropas de Calleja, antes las cuales sufri una derrota. Como consecuencia, los dos principales jefes del ejrcito insurgente se separaron: Hidalgo se dirigi hacia Valladolid y Allende hacia Guanajuato.

Mientras tanto, la insurreccin se extenda por otras partes del pas, Rafael Iriarte se levantaba en armas en Zacatecas, mientras que los frailes Herrera y Villeras lo hacan en San Luis Potos, y Juan B. Casa en Texas; en el centro de levantaron Toms Ortiz, Benedicto Lpez, Julin Villagrn y otros; en el occidente Jos Mara Mercado emprendi la lucha en Tepic, Jos Mara Gonzlez Hermosillo en Sinaloa y Jos Antonio Torres se apoder de Guadalajara.

A esta ltima localidad Hidalgo arrib en noviembre de1810 y poco despus lo hizo Allende. All en Guadalajara expidi los ms importantes decretos sociales de la insurgencia: el que trataba sobre el uso de las tierras de la comunidad por sus dueos, el relacionado con la abolicin de la esclavitud, el que estableca la extincin de los monopolios estatales del tabaco y la plvora, y el de la supresin de los tributos que pagaban los indgenas. Durante su estancia en esa ciudad Hidalgo fund tambin un peridico, El Despertador Americano, intent formar un gobierno y trat de organizar ejrcito ms slido.

Mientras tanto, Calleja haba recuperado las ciudades en poder de los insurgentes; con este pretexto el general espaol permiti feroces carniceras contra sus adversarios. El 17 de enero de 1811, las tropas realistas de Calleja enfrentaron a las fuerzas de los insurgentes dirigidas por Allende, contingentes que si bien eran superiores en nmero, al carecer de disciplina militar, fueron derrotados.

Ante esto, los caudillos insurgentes emprendieron la retirada hacia el norte del pas, pasando por Aguascalientes, Zacatecas y Saltillo. En Acatita de Bajn, lugar cercano a Monclava, Coahuila, en una emboscada que les tendi el traidor Ignacio Elizondo, fueron hechos prisioneros Hidalgo, Allende, Aldama, Abasolo, Jimnez y otros insurgentes. Fueron juzgados y, finalmente, fusilados. Sus cabezas se exhibieron en cada una de las cuatro esquinas de la Alhndiga de Granaditas, como escarmiento o advertencia para sus seguidores.

A la muerte de los primeros lderes independentistas, don Ignacio Lpez Rayn trat de reorganizar a los insurgentes en la junta de Zitcuaro. Pero fue con Morelos, cura de Carcuaro, con quien prcticamente continu la guerra en el sur de la Nueva Espaa. Aunque con Morelos el

nmero de efectivos del ejrcito se redujo, los contingentes posean mejor disciplina y no se les permita el saqueo.

Adems de aprovechar el conocimiento que l mismo tena sobre la regin, Morelos cont con la colaboracin de hombres valerosos e inteligentes como los hermanos Hermenegildo, Pablo, Juan y Jos Galeana (ricos hacendados de Tecpan); de Miguel, Vctor, Mximo, Leonardo y su hijo Nicols Bravo (de la regin de Acapulco); y Mariano Matamoros (mexiquense de nacimiento, se le uni en Izucar, Puebla), entre otros.

Entre 1812 y 1813 Morelos captur pequeas poblaciones del hoy Estado de Guerrero. Con el propsito de apoderarse de la ciudad de Mxico emprendi otras campaas. En Cuautla sus tropas fueron sitiadas por los ejrcitos de Calleja. All resistieron 73 das, asediados por el hambre y la peste, hasta el 2 de mayo de 1812 Morelos adopt la resolucin de abandonar la plaza, es decir, de intentar romper el sitio. Por la noche, renunciando a la artillera que se haba desplazado en el pueblo, los insurgentes rompieron la lnea enemiga y se dispersaron en todas direcciones; slo un pequeo contingente se mantuvo junto a Morelos. Luego continu su campaa militar por Puebla, Veracruz, Oaxaca y Guerrero.

Morelos, pensando que al fin de la dominacin espaola se acercaba, decidi organizar un congreso nacional que le diera una constitucin poltica al pas. En ste, llamado Congreso de Anhuac, participaron distinguidos intelectuales criollos como Carlos Mara Bustamante, Jos Mara Cos, Andrs Quintana Roo, Sixto Verdusco y el padre Manuel Herrera, entre otros.

En tanto Morelos se dedicaba a la actividad poltica, encabezando durante varios meses las sesiones del Congreso de Chilpancingo, Calleja reorganiz y equip al ejrcito realista, por lo que Morelos fue derrotado en Valladolid y las fuerzas virreinales lograron penetrar en el sur. En estas condiciones, el Congreso se vio obligado a peregrinar de un lugar a otro. Por fin, un octubre de 1814, el Congreso logr promulgar en Apatzngan una constitucin que, no obstante que jams entr en vigor, fue el primer intento de constituir a Mxico como una Repblica.

Al sufrir varias derrotas y la prdida de varios de sus mejores capitanes, Morelos cay prisionero y fue trasladado a la ciudad de Mxico, donde fue juzgado y condenado a muerte. Con

su fusilamiento, ocurrido el 22 de diciembre de 1815, en Ecatepec, Estado de Mxico, slo quedaron unos cuantos grupos de insurgentes, resistiendo en distintas regiones de Nueva Espaa.

La etapa de la resistencia.
A partir de 1816, la lucha por la independencia, por la falta de unificacin de los jefes de las mermadas y dispersas fuerzas insurgentes, se desarroll ya no en una guerra formal, sino en una guerra de guerrillas. En estas ofensivas a pequea escala cuyo propsito era inquietar al adversario, participaban las fuerzas del padre Marcos Castellanos en Chapala, las de Manuel Mier y Tern en cerro colorado y las de Ramn Rayn en Cporo; Pedro Moreno se remont al cerro del Sombrerete y Pedro Ascensio al cerro Barrabs; Guadalupe Victoria logr resistir en Veracruz mientras que Juan lvarez y Vicente Guerrero combatan en el estado que hoy lleva su nombre de este ltimo.

En el ao de 1817lleg a costas mexicanas un joven militar espaol, Francisco Javier Mina, que se uni a las fuerzas insurgentes para auxiliar en la emancipacin mexicana y obtuvo algunas victorias, pero a los pocos meses fue vencido, hecho prisionero y fusilado. A partir de entonces la lucha por la independencia slo se mantuvo encendida de manera muy tenue y territorialmente dispersa. Hacia 1819 todo pareca indicar que la insurgencia haba sido plenamente derrotada. Y es que el nuevo virrey, Juan de Ruiz de Apodaca, haba buscado la pacificacin ofreciendo indulto a cambio de la rendicin de los insurrectos, muchos haban aceptado, mientras que otros haban decidido ocultarse y slo algunos ms continuaron luchando. Para 1820, prcticamente solo, Vicente Guerrero quedaba en pie de lucha.

La composicin social de los ejrcitos insurgentes.

El ejrcito insurgente estaba integrado por diversos grupos sociales. Los caudillos, con pocas, excepciones como Morelos (ya que era mestizo), fueron criollos que, por sus ocupaciones,

estaban en contacto con el pueblo: algunos intelectuales, miembros del ejrcito y sacerdotes del bajo clero. Las fuerzas insurrectas, llamadas despectivamente chusmas, eran grandes masas de indgenas y hombres de casta, principalmente mestizos.

En su gran mayora, el ejrcito de Hidalgo se integr con las masas desposedas: campesinos indgenas y mestizos que haban sido despojados de sus tierras; los peones de las haciendas que, por estar endeudados de por vida, se hallaban sujetos a sus patrones; los trabajadores de las minas, obrajes y trapiches, muy pobres todos ellos, y en general hombres y mujeres de las ciudades que vivan en la miseria. Por su parte, al ejrcito de Morelos tambin se incorporaron propietarios de ranchos con recursos econmicos que arrastraron consigo a sus labradores y vaqueros.

Por su parte, el ejrcito realista estaba fundamentalmente integrado por peninsulares en sus mandos altos y medios; en los rangos ms bajos y como integrantes de las tropas estaban los criollos. Lgicamente, los sirvientes y los cargadores eran indgenas, hombres de castas y negros. Las bandas de contrainsurgencia estaban compuestas por vaqueros, pastores y labriegos que trabajaban en las propiedades particulares de peninsulares y criollos adinerados.

Una guerra como sta, en la que todos los estratos sociales combatieron en ambos bandos, produjo no slo gente que peleaba, sino tambin participantes temporales, desertores, mirones, sospechosos y vctimas inocentes. Como en toda guerra, hasta los delincuentes aprovecharon la ocasin para sacar provecho. Las bandas que proliferaron en Guanajuato y Michoacn, pusieron en claro que no siempre eran campesinos deseosos de tierra, y que tambin haba vagabundos o errantes que nada tenan que perder y si que buscar en una vida de saqueos.

Ahora bien, mientras que para los indgenas, los negros, los mestizos y las castas, el movimiento en un principio estaba dirigido a aplastar a los explotadores, fueron espaoles o criollos; para la clase media rural y para los criollos, con algunas excepciones, la independencia representara una separacin respecto a Espaa y una sustitucin del peninsular en el gobierno del pas.

Los efectos de la guerra en la formacin de una identidad propia de los mexicanos.

La guerra adquiri fuerza entre los pueblos, debido a que sus dirigentes enunciaron principios sociales con los que pretendan terminar con la injusticia social del virreinato. A lo largo de la guerra, las disposiciones sociales expedidas por Hidalgo y Morelos tendan a mejorar la situacin de la poblacin, contribuyendo a desarrollar un sentimiento de identidad, es decir, la conciencia de pertenecer a un grupo con el que se comparten una cultura y una historia.

La primera y difusa idea de independencia nacional poco a poco se fue arraigando entre la gente, junto con la aspiracin de establecer una nacin en la que el derecho fuera igual para todos. Esto marc el inicio de una conciencia de identidad propia entre los mexicanos. El intentar emancipar al pas durante once aos de lucha, increment el sentimiento patritico: criollos, mestizos, castas e indgenas, cada vez fueron sintiendo ms suya la tierra por la que combatan.

A lo anterior habra que agregar que la guerra propici movimientos migratorios entre los distintos sitios del pas, con lo que las personas se fueron percatando de que vivan en una gran nacin en la que existan valores y costumbres similares. Con ello, paulatinamente se fue gestando un orgullo por lo mexicano y el ideal de formar una nueva patria.

Sin embargo, la guerra tuvo tambin efectos negativos para la economa de Nueva Espaa y para su poblacin. Debido a que la mayor parte de los combates se haban realizado en la regin central del virreinato, es decir, en la zona ms productiva por la gran actividad agrcola, minera y comercial, la economa sufri graves problemas. Los obrajes y pequeas industrias detuvieron su actividad por los daos sufridos en instalaciones, herramientas y maquinaria. Como consecuencia de esto, Mxico inici su vida independiente en medio de fuertes carencias.

Las ideas polticas y sociales de los insurgentes.

El pensamiento poltico de Hidalgo

Criollo de origen, Hidalgo tuvo la oportunidad de estudiar en el colegio de San Nicols, en Valladolid, institucin de la que llegara a ser rector al paso de los aos. Lector asiduo desde nio, siendo ya sacerdote estudi las obras de grandes escritores franceses como Raicine, La Fontaine y Molire. Antes que iniciara la lucha insurgente, Hidalgo haba convertido su parroquia en un centro cultural donde la gente, bajo sus enseanzas, poda discutir asuntos econmicos y sociales.

Aunque algunos bigrafos de Hidalgo han sealado defectos personales como desorden y despilfarro, caractersticas que debemos tomar en cuanta para analizar a fondo su personalidad, no debemos perder de vista las grandes cualidades que le permitieron trascender en nuestra historia, al tomar la decisin de emprender una guerra de emancipacin.

Desde muy temprano su ideal fue la independencia de Mxico. Para otros caudillos de origen criollo, Allende por ejemplo, la independencia era solamente una separacin de Espaa y una sustitucin de los peninsulares en el gobierno del pas; para Hidalgo el movimiento significaba reformas sociales por la que decidi luchar y sacrificar su vida. Este ideal qued plasmado en las reivindicaciones sociales que provoc a favor del indgena y de las castas.

Los das 5 y 6 de diciembre de aquel ao de 1810, Hidalgo decret en Guadalajara, y por primera vez en toda Amrica, la abolicin de la esclavitud: Que todos los dueos de esclavos debern darles la libertad dentro del trmino de diez das... Hidalgo aboli tambin el pago de tributos: Que cesa para lo sucesivo la contribucin de tributos, respecto de las castas que lo pagaban, y toda exaccin que a los indios se les exiga. . .

Como representante de las necesidades del pueblo, Hidalgo complementa estas reformas sociales con algunas medidas econmicas, como la confiscacin de los bienes europeos; y otras de carcter agrario, como la restitucin a las comunidades indgenas de las tierras que les pertenecan: Por la presente mando a los jueces y justicia del distrito de esta capital que inmediatamente . . . se entreguen a los referidos naturales las tierras de cultivo, sin que para lo

sucesivo puedan arrendarse, pues es mi voluntad que su goce sea nicamente de los naturales en sus respectivos pueblos.

Su ideario, que dio a conocer en el peridico El Despertador Americano, que fund en Guadalajara, era en realidad todo un programa de principios de justicia para fundar una sociedad libre de la opresin. Primeramente denunciaba a los peninsulares y al sistema de explotacin que ejercan sobre toda Amrica y reclamaba para Nueva Espaa los mismos derechos de cualquiera otra nacin independiente.

Hidalgo vislumbraba la formacin de un congreso integrado con los representantes de todas las ciudades, villas y lugares, cuyas leyes desterraban la pobreza, moderaban la devastacin del pas, la extraccin de su dinero, y que fomentaran las artes y la industria para que los mexicanos pudieran hacer uso libre de las ricas tierras de la nacin.

Su pensamiento poltico se puede sintetizar en los siguientes conceptos: la bsqueda de una patria justa y libre en la que todos los ciudadanos gocen derechos como poseer una fraccin de terreno o una casa; la libertad individual de opinin, de comercio y trabajo; alcanzar una sociedad en la que no haya desigualdad de trato entre la gente; un pas prspero en el que se practiquen las artes y se desarrollen la industria y la agricultura; una poblacin instruida y culta que constase con escuelas y, en fin, una patria justa y equitativa.

Las ideas de Morelos sobre la organizacin de la Sociedad y la Nacin

En los primeros das de la guerra de insurgencia, Morelos recibi la encomienda de organizar la lucha en el sur del pas. Desde entonces hasta el ao de su muerte, Morelos emiti una serie de disposiciones sociales y econmicas en las que tambin sobresala la idea de una patria nueva, sin desigualdades ni injusticias.

A los pocos das de la histrica entrevista, Morelos expidi un bando en el que anunciaba a los habitantes de la Nueva Espaa: Que con excepcin de los europeos, que todos, indios, mulatos

y castas deben llamarse americanos y que nadie pagar tributo ni habr esclavos en lo sucesivo. . .

En el decreto del 5 de octubre de 1813, Morelos estableci: Porque debe alejarse de la Amrica la esclavitud. . . mando que los intendentes y dems magistrados, velen sobre que se ponga en libertad cuantos esclavos hayan quedado, y que los naturales que formen pueblos y repblicas hagan sus elecciones libres.

Las anteriores ideas, ms el establecimiento de algunas medidas agrarias, como la de proclamar la necesidad de destruir el latifundio para equilibrar econmicamente a la clases del pas, convirtieron a Morelos en sobresaliente caudillo del movimiento emancipador. En lo que respecta a la organizacin poltica de un gobierno autnomo, Morelos propona establecer el sistema republicano en Mxico tan pronto se consiguiera la independencia. Esta propuesta contrastaba con las ideas de Hidalgo, quien pensaba mantener el sistema monoplico.

A efecto de proclamar formalmente la Independencia de Mxico y establecer la repblica, el 15 de septiembre de 1813 Morelos instal el Congreso de Chilpancingo, que al ao siguiente promulgara la primera Constitucin de la nacin mexicana. Con la finalidad de guiar los trabajos de los representantes de las regiones liberadas en el Congreso, Morelos dio a conocer el documento denominado Los Sentimientos de la Nacin.

En ese documento, Morelos esboz un nuevo sistema de organizacin de la sociedad y la nacin, teido de un humanismo igualitario y cristiano, en el que destaca la abolicin de los privilegios que algunos gozaban. Expona adems . . . que la esclavitud se proscriba para siempre, y lo mismo la distincin de castas, quedando todas iguales, y solo distinguir a un americano de otro el vicio y la virtud.

En el terreno poltico, rechaz al rgimen colonial por considerarlo modelo de opresin, ignorancia y despotismo; y va ms all al reivindicar las culturas precortesianas para fundar una nueva nacin: La Amrica Mexicana. Sostiene que: . . . la patria no ser del todo libre y nuestra mientras no se reforme el gobierno, abatiendo al tirnico, sustituyendo el liberal y echando fuera de nuestro suelo al enemigo espaol.

Paral Morelos, la lucha por la independencia tiende a un orden de igualdad y justicia social fundado en la proteccin del pueblo y en la propiedad de los campesinos. Seal que . . . como la buena ley es superior a todo hombre, las que dicta nuestro Congreso deben ser tales que obliguen a constancia y patriotismo, moderen la opulencia y la indigencia, y de tal suerte se aumente el jornal del pobre, que mejore sus costumbres, aleje la ignorancia, la rapia y el hurto.

Las propuestas de la Constitucin de Apatzingn

La Constitucin promulgada en Apatzingn el ao de 1814, tiene un gran valor histrico ya que, adems de ser la primera constitucin independiente de Mxico, representa el esfuerzo de los jefes insurgentes, Hidalgo, Lpez Rayn, Morelos entre otros, por darle al pas una ley con la cual se constituyera como nacin.

Elaborada en medio de grandes dificultades y con la mayor inseguridad, ya que los congresistas eran perseguidos constantemente por las autoridades espaolas, las propuestas de esta nueva constitucin honran grandemente al grupo de redactores y firmantes, intelectuales en su mayora, ya que en ella qued plasmada su visin democrtica de la sociedad. Con Morelos a la cabeza, pues fue l quien emprendi la tarea de formarla, destacan las figuras del zacatecano Jos Mara Cos; Manuel Aldrete y Soria, de la ciudad de Mxico; los guanajuatenses Francisco Argndar y Jos Mara Liceaga; el sacerdote oaxaqueo Manuel Sabino Crespo; su paisano Carlos Maria de Bustamante; Francisco Moctezuma de Chilapa y Jos Manuel Herrera de Tecpan, en el actual Estado de Guerrero; los michoacanos Jos Sotero Castaeda, Jos Sixto Verduzco, Ramiro Yarza, Ignacio Lpez Rayn, y el yucateco Andrs Quintana Roo.

Los principios de soberana popular, la forma republicana del gobierno, de divisin de poderes, las garantas individuales y el derecho a la educacin, cobran vigencia en nuestros das, por lo que esta Constitucin tiene un lugar importante en el ideario social y poltico de la nacin mexicana.