OSHO

SEX

Seks nije vaa tvorevina; to je Boji dar.

To je zadovoljstvo! To je boji dar za uivanje i slavljenje. To je sudelovanje u velikom Prazniku zvanom postojanje.

Ko vam je rekao da je seks prljav? Ceo ivot postoji kroz seks, ceo ivot raste iz toga.

Cvet izgleda tako lep da li ste primetili?

4

To je takoe seksualno. Ptica ujutro peva, blizu sveeve kolibe ili pustinjakovog stana, izgleda divno, ali da li ste primetili da je to pevanje u stvari seksualni poziv? Ona poziva partnera, trai partnera, ljubavnika. Gde god postoji lepota, postoji i seks.

Nema nieg loeg u istom, jednostavnom seksu. To je prirodno. I nema potrebe da to krijemo iza divne rei ljubav. Nema potrebe da oko toga pravimo oblak romantike.

To treba da bude prirodna pojava; dve osobe u jednom trenutku osete da bi

6

volele da komuniciraju na viem nivou, to je sve. Bez ikakve obaveze, dunosti ili odanosti. Seks treba da bude razigran i molitven.

Moj prilaz nije ni ovozemaljski ni vanzemaljski.

7

Moj prilaz nije odbacivanje, ve korienje. Ja mislim da je sve to vam je dato dragoceno. U suprotnom, egzistencija vam to ne bi dala.

Ja vas uim kako da budete dublje u ljubavi. Ja vas uim kako da budete dublje u seksu, jer to je jedini nain da se uzvisite. Ljudi su naviknuti: oni misle da religiozni ljudi moraju da budu protiv seksa; a oni koji nisu protiv seksa, ako oni mogu da budu religiozni.
8

To su postale potpuno ustaljene kategorije. Ja ih uznemirujem i ne oekujem da e svet odmah sasvim da promeni svoje unapred odreene misli. Dakle, ja ne oekujem od njih da me razumeju. Kada me oni ne razumeju ja savreno razumem njihovo nerazumevanje. Proi e godine ili moda vekovi dok me ne budu razumeli, ali to se uvek dogaa.

ak i u ovom, dvadesetom veku, ljudi ive sa neizmernim neznanjem o seksu, ak i ljudi za koje biste pomislili da znaju vie o tome. Ni tvoj lekar zapravo ne zna ta je seks, ne zna njegovu sloenost. On bi trebalo da zna, ali ak i lekari ive veoma praznoverno. Oni se , takoe, povode za triarijama.
9

Na medicinskim fakultetima seks se ne ui kao predmet. Toliko vaan predmet, a ne ui se. O da, fiziologija seksa poznata je fiziolozima, ali fiziologija nije sve. Postoje mnogo dublji slojevi: psihologija, spiritualnost; seks ima psihologiju, ima spiritualnost. Fiziologija je samo povrna.

Re seks je veoma lepa. Originalan koren rei seks znai deljenje seks znai deljenje. Ako si podeljen iznutra, tada e seks doi. Kada udi za enom ili mukarcem, ta se dogaa? Jedan tvoj deo ezne da sretne drugi deo, ali ti se trudi da sretne drugu spoljanost. Vi moete da se sretnete na trenutak, ali ti e ponovo da bude sam, jer spoljani susret ne moe da bude vean. Tada seks vrlo brzo
10

biva prolazan jer drugi je ipak drugi. Ali kad sretne svoju duhovnu enu ili mukarca iznutra, tada susret moe da bude vean. I kada se izgube sva deljenja taj susret se dogaa. To je alhemijska transformacija: tvoja ena i mukarac sretnu se iznutra i ti postaje jedan. A kad postane jedan, ti e imati ljubav.

Ceo moja napor ovde jeste da ti seks postane dosadan. Jer samo ako ti je seks dosadio ti moe da se zainteresuje za Boga, nikako drugaije. Sputana osoba ostaje zainteresovana za seks, zbog toga sam ja protiv sputavanja. Ti e biti iznenaen, ali to je moja logika, to je moja matematika. Sputana osoba ostaje zainteresovana za seks, ostaje opsednuta seksom, zato ja kaem : vodi seks koliko god moe i uskoro e zavriti s tim.
11

A kada zavri s tim i seks izgubi svo znaenje, to e biti veliki dan, veliki trnutak u tvom ivotu.

Ti moda nisi telo ali ivi u njemu, a telo ima svoje potrebe koje moraju da budu zadovoljene. A ako eli da raste kao celina sve mora da bude prihvaeno, nita ne sme da zanemari. Naravno, sve mora da bude korieno za viu harmoniju. Seks moramo da prihvatimo, upotrebimo i ostavimo iza nas; ne treba da ga se odreknemo, samo da ga prevaziemo. I upamti, razlika je ogromna: ne treba da ga se odreknemo, niti
12

napustimo samo da ga prevaziemo.

ta onda treba da uradimo? Da znamo seks! Ui svesno u to! To je tajna za otvaranje novih vrata.

13

Devedeset i devet procenata ljudi zna seks samo kao olakanje; oni ne znaju njegovu orgazmiku osobinu. ak i kad misle da imaju orgazam, to nije orgazam to je samo genitalno olakanje. Orgazam nema veze, nema mnogo veze sa genitalijama. Genitalije samo uestvuju u tome, ali orgazam je potpun od glave do pete, u tebi celom.

14

Ejakulacija nije orgazam. To je samo lokalno oslobaanje, seksualno oslobaanje ali to nije orgazam. Oslobaanje je negativan fenomen ti jednostavno gubi energiju, a orgazam je neto sasvim drugo.

15

ta je orgazam? Orgazam je stanje kada svoje telo vie ne osea kao materiju: ono vibrira kao energija, elektricitet. Ono vibrira tako duboko, iz samog svog temelja, da ti potpuno zaboravlja da je ono materijalna stvar. Ono postaje elektrini fenomen. Fiziari kau da materija ne postoji, sva materija je samo privid; duboko dole postoji samo elektricitet, ne materija. U orgazmu, ti dolazi do najdubljeg dela svog tela gde vie ne postoji materija, postoje samo energetski valovi; ti postaje energija koja plee, vibrira. Nema vie nikakvih granica ti treperi, ali nisi vie materijalan. Tvoj partner takoe treperi.

16

To je znaenje seksualnog oragzma da otopi tvoju zamrznutu energiju, koja se sjedinjuje sa svemirom, sa drveem i zvezdama, sa enom i mukarcem, i sa stenama. Na jedan trenutak, naravno. Ali u tom trenutku ti si na odreen nain svestan da je to religiozno, da je to sveto, jer dolazi iz celine.

17

Seksualnom orgazmu treba vremena to vie, to je bolje; jer tada e on da zae dublje u tvoje bie, u tvoj um, u tvoju duu. Tada e se rasprostreti od nonih prstiju do glave ... svako vlakno tvoga tela e kucati zajedno s njim. Tvoje itavo telo e postati orkestar koji e dostii vrhunac. Ali ako uri, tada orgazam postaje samo ejakulacija, a to vie nije orgazam. To j lokalno i sasvim sitno, skoro beznaajno. Ti e posle toga, zapravo, da se osea umoran, frustriran, deprimiran jer si izgubio energiju a nisi se rasteretio, dakle, bilo je sasvim beznaajno. Ti ostaje onaj stari naravno, malo vie umoran, sa manje energije ali ostaje isti. To nije bilo proienje i nije te zadovoljilo u potpunosti.

18

Milioni ena ive i umiru ne znajui da imaju mogunost da doive orgazam. A ne znajui da moe da ima velike orgazmike eksplozije, ti nee moi da razume nita o sporotualnosti; to e biti skoro nemogue.

19

Kada ena ne moe da ima orgazam ne moe zaista da ga ima ni mukarac, jer orgazam je susret dve osobe. Samo dvoje, kada se stope jedno u drugo, mogu to da doive. Nemogue je da samo jedan partner doivi orgazam a drugi ne. Oslobaanje je mogue, ejakulacija je mogua, olakanje je mogue, ali ne i orgazam.

20

Orgazam nije olakanje; orgazam je slavlje. Orgazam je tvoj susret sa celinom, preko tvog partnera. Orgazam je uvek boanstven tvoj partner je postao ulaz i ti ulazi u boanstvo. Orgazam je uvek spiritualan, nikada seksualan. Oni koji misle da je orgazam seksualan nisu razumeli apsolutno nita: oni ne znaju nita o orgazmikim doivljajima. Orgazam je uvek samadhi, ekstaza. Ali ljudi ne znaju, jer oni se susreu iz potrebe a ne iz prelivanja energije.

Kada razmilja o orgazmu, on postaje svrha, vie nalik nekom poslu, a tada orgazam teko dolazi.
21

To je dilema: ako eli orgazam, on postaje teko ostvarljiv jer ga oekuje, udi za njim a tada nisi sav u tom inu. Tvoj um je usmeren prema orgazmu: ti razmilja o tome da li e ovoga puta uspeti ili ne i taj strah paralizuje tvoj centar za seks. Tvoj centar za seks se sstvarno otvara samo kada nema straha, kada ne oekuje nikakav rezultat, kada ne razmilja o budunosti, kada igra nije usmerena na dobitak, kada samo jednostavno igra. Lepo je da se igra s neijim telom i da se neko igra s tvojim telom. Samo dva tela koja pleu, pevaju, grle se, miluju tvore predivnu simfoniju, i nema potrebe razmiljati o orgazmu. I tada e se desiti! U tome je lepota, tada e se desiti. Ali da li e se dogoditi ili ne, to je sporedno. Jednostavno zaboravi na to.

Zato treba da postoji razlika u tehnikama za mukarce i ene?

22

Zato jer su oni razliiti. Oni su razliiti koliko god je to mogue. Oni su polarne suprotnosti. Cela fiziologija, cela psihologija, svaki sloj enske svesti je razliit od muke ne samo razliit, upravo suprotan. Trebalo bi razvijati potpuno razliite tehnike ali poto mukarac i ena ive tako blizu, tako prisno zajedno, oni zaboravljaju da su razliiti. Nita nije sluajno, i to je dobro jer upravo zbog toga oni mogu da postanu energetski krug. Oni su komplementarni, oni odgovaraju jedno drugom.

Kada kaem da su mukarac i ena dve suprotnosti jedne celine, ja mislim da su oni komplementarni. A komplementarnost je mogua samo prilikom susreta njihovih
23

suprotnih polova. Pogledajmo to ovako: vagina je negativan pol u enskom telu, a grudi su pozitivan pol. To je ipka magnetizma: pozitivan pol blizu grudi, negativan pol blizu vagine. Kod mukarca negativan pol je na grudima, dok je pozitivan pol na penisu. Dakle, prilikom susreta grudi mukarca i ene, susretnu se negativan i pozitivan pol; a kada se sretnu centri za seks prilikom koitusa, ponovo se sretnu negativan i pozitivan pol. Obe magnetske ipke srele su se sa svojim suprotnim polovima i tako je formiran krug., energija moe da tee, energija moe da se kree.

Ali krug e se dogoditi samo kada su mukarac i ena u ljubavi. Ako nisu u ljubavi, tada e da se sretnu samo njihovi centri za seks jedan pozitivan pol e da se sretne sa jednim
24

negativnim polom. Postojae razmena energije, ali samo linijski. Krug ne moe da bude formiran. Zbog toga se bez ljubavi nikada ne osea zadovoljan. Seks bez ljubavi postaje sitnica. To je slojevito. Energija se kree, ali samo u liniji nije stvoren krug. A samo prilikom formiranja kruga vi postajete jedno, ne ranije. Kada ste duboko u ljubavi, samo se tada susreu i grudi.

Seksualni akt je veoma jednostavan, ljubavni akt je sloeniji. Seksualni akt je samo fiziki dve energije se sretnu i raspre se. Stoga, ako je prisutan samo seks, pre ili kasnije ti e biti frustriran; ti troi energiju, ali nita ne postie. Ispunjenje se dogaa samo
25

kada postoji krug. Ako je krug potpuno prisutan tada e oba partnera nakon seksualnog akta biti energiniji, ivlji, ispunjeniji. Ali, ako postoji samo seksualni akt, oba partnera e kasnije da budu ispranjeni, slabi. Oni su izgubili energiju. Usledie san jer osim slabosti oni ne oseaju nita drugo.

Prilikom tog jednopolnog susreta mukarci gube vie od ena. Ba zbog toga ene mogu da postanu prostitutke jer pozitivan pol je mukarac, a negativan pol je ena. Energija tee od mukarca ka eni, ali ne i obratno. Tako ena u jednoj noi moe
26

da ima dvadeset ili trideset seksualnih aktova, dok mukarac ne moe. Tako za mene, ako je prostitucija loa, to nije zbog prostitucije, ve zato to je krug nemogu. Ti nisi ispunjen. Ti samo beskorisno rasipa svoju energiju. Ako je ljubav prisutna, tada se mukarac i ena sreu sa oba pola. Mukarac daje eni, a ena vraa natrag. Tada je to uzajamno, meusobno.

Mukarac uvek voli da odmah ue u enu. On nije zainteresovan za predigru jer je njegov pozitivan pol uvek spreman. ene uvek nerado ulaze u seksualni akt odmah, bez predigre, jer njihovnegativan pol nije spreman. I ne moe da bude spreman. Ukoliko mukarac ne pone predigru od eninih grudi, negativan pol nee da bude spreman. Oni mogu da se prepuste, ali nee da uestvuju. Mukarac misli seksualni akt je jednostavan.
27

Zato traiti vreme? On uzima enu odmah i zavrava za nekoliko minuta. Ali ena nije uestvovala, ona nije bila probuena. Zbog toga ene duboko ude da ljubavnici miluju njihove grudi, vole njihove grudi. Samo kada su njihove grudi ispunjene energijom drugi pol magnetske ipke, koji je negativan, radi, odaziva se. Tek tada oni oive, tek tada mogu da uestvuju, tada je komunikacija mogua i tada e se oni stopiti.

Ljudi ne kreu prema voenju ljubavi postepeno. Dve osobe sede i najednom poinju da vode ljubav. To je tako naglo, veoma iznenadno za enu. Za mukarca to nije iznenadno jer muka energija je razliita vrsta energije, a muka seksualnost je vie
28

lokalna. enska seksualnost je celokupna; njeno celo telo treba da uestvuje u tome. Zato bez prethodne predigre, ena nikada nee ui dublje u seks.

Kada ena ostane hladna, muki orgazmiki doivljaj ostaje lokalan, genitalan. To ne dopire do njegove due, to ne zahvata celo njegovo telo. Sve elije i sva vlakna njegovog bia nisu uzbuena, nisu u plesu. To je jadno, veoma jadno. To je oslobaanje, olakanje, ali
29

ne orgazmiki doivljaj.

Seks je lep, seksualnost runa. Kada seks postaje misaon, kada seks ulazi u tvoju glavu, to postaje seksualnost. Ali glava nije centar za seks. Seks nije funkcija glave. Ali kada seks prolazim kroz glavu to postaje seksualnost. Tada ti misli o seksu, mata o seksu. I to vie misli o tome, to vie mata o tome, ti sve vie zapada u nevolju. To je problem koji osea zapadni svet, on previe mata o seksu. Zapad je postao seksualan kroz matanje, a isotk kroz represiju. I Zapad i Istok su postali seksualni i izgubili su prirodnu sposobnost uivanja seksa. I Zapad i Istok su postali patoloki, ali na razliite naine. Zapad je postao
30

patolokizbog matanja da seks bude krajnji cilj ivota, a Istok zbog miljenja da je seks krajnja prepreka izmeu Boga i oveka. Seks nije ni jedno ni drugo. Seks nije krajnji cilj ni krajnja prepreka. Seks je prirodna pojava kao glad ili e.

Postoji jo jedan problem u zapadnom miljenju da mukarac mora da zadovolji enu i da ena mora da zadovolji mukarca. Sada su oboje uznemireni. Tako mukarac iekuje da vidi da li je ena zadovoljna. Ako ona nije zadovoljna, njemu neto nedostaje; on nije dovoljno mukarac. A kada pone da se osea da nisi dovoljno mukarac, ti ide u pogrenom smeru i tada e da nastane sve vie i vie potekoa.. ti e poeti da biva nesiguran; izgubie samopouzdanje. ena takoe iekuje da vidi da li je ona zadovoljila mukarca ili ne. Ako ona oseti da mukarac nije zadovoljan, ili da nije postigao ekstazu o emu se sada propoveda irom sveta, tad ona osea da njoj neto nedostaje. Sada su oboje uznemireni i
31

predivni ljubavni akt je pokvaren. To nisu stvari zbog kojih bi trebalo brinuti.

Ali postoji jo jedan problem: ljudi previe vode ljubav. Oni to rade skoro rutinski. Medicinski strunjaci su stvorili ideju da je seks veoma higijenski. Ako ne vodi ljubav svaki dan neto e da se pogora. Oni govore da je ak i srani udar mogu ako dovoljno ne vodi ljubav. To bi trebalo da bude retka stvar, gozba. To ne bi trebalo da bude rutina; to ne bi trebalo da bude svakidanja hrana. To bi trebalo sauvati za retke prilike kada si stvarno ispunjen, kada je prisutan neki drugi prostor. To bi trebalo uvati kao poklon za retke trenutke, u suprotnom ivot postaje veoma dosadan. Mmmmmm= upravo kao to svaki dan jede, i kao to pije aj i kupa se, tako
32

i vodi ljubav. Tada ti to postaje dosadno jer se sve ponavlja.

Vodi ljubav samo kada je prisutna ogromna elja i strast, u suprotnom jednostavno reci: izvini, to nije tu, zar ima svrhe? Pretvaranje nije dobro. I ako prestane da se pretvara, ti e osetiti mnogo veu dubinu i slojevitost prilikom voenja ljubavi.

33

Ljudi previe ponavljaju to to oni zovu voenjem ljubavi, jer nikada nisu zadovoljni. U Indiji, najdrevniji tekst o seksu, Vatsjajnina Kama Sutrakae, ako vodi ljubav stvarno fantastino, jednom godinje je dovoljno! To e izgledati gotovo nemogue za modernog pveka jednom godinje? A oni nisu bili ljudi koji su ita potiskivali. Vatsjajana je prvi svetski seksolog, i prvi koji je uneo meditaciju u seks; prvi koji je pokrenuo njegove najdublje centre. I on je u pravu. Ako si taj doivljaj osetio do krajnosti, jednom godinje je skoro dovoljno. To e te tako duboko zadovoljiti da e posle toga da sija mesecima.

34

Ako uri u svemu, ti e uriti i prilikom seksualnog akta, jer e Ti biti tamo. Osoba koja puno misli na vreme urie i prilikom seksualnog akta da vreme ne bude protraeno. Tako mi traimo instant kafu i instant seks. Sa kafom je u redu, ali instant seks je potpuna besmislica. Takav seks ne moe da postoji. To nije posao, to nije neto to moe da ubrza. Kroz urbu e ga unititi; propustie krajnji cilj. Uivaj u seksu jer kroz njega treba da oseti bezvremenost. Ako si u urbi, ti to nee moi.

35

Ponekad se dogodi da te energija druge osobe ne uzbudi. Tada, ona ne moe da uradi nita u vezi s tim, a ne moe ni ti; to se jednostavno nije dogodilo. U prirodnom toku, potrebno je da nae nekoga ko e te uzbuditi. Ali drutvo, kultura, religija i tradicija, sve te stvari, to spreavaju. A ponekad poinjemo i da prianjamo jedno za drugo ak iako se ne uzbuujemo; to je zgodno, to je udobno. To je dete koga oboje volimo, dakle tu jo uvek ima vie sloenosti. Ali ako nastavi da se potiskuje, postae nemiran. Ti to moe pokazati, ili ne, ali ostae nemir ... ozlojeenost.

36

Ponekad kad hoe da postigne erekciju ba to veliko htenje e te spreiti. Ti to ne moe hteti. To je neto iznad tvoga htenja, i ako se trudi da to postigne, zatei e se potpuno impotentan. A kad jednom ideja da neto nije u redu ue u tvoje misli, ti e biti u nevolji. Nema potrebe da odluuje o tome. Ako je to tu, dobro, ako nije, savreno. To jednostavno znai da telo nije raspoloeno u tom trenutku; telo ne eli da ulazi u to. Telo kae ne, to je sve. Jednostavno sluaj telo i budi mu saveznik.

37

Neka ljubav bude neto posebno, ona to i jeste. I ekaj prave trenutke. Ljudi gotovo uvek odaberu pogrean trenutak. Ja sam primetio: svaki put kad se par potue, posle tue oni vode ljubav. Prvo se naljute, posvaaju, zatim se potuku; posle toga poinju da oseaju krivicu zbog toga to su uradili jedno drugom. Zatim poinju da se mrze jer se nisu ponaali ispravno. Tek da to nadoknade, oni vode ljubav. To je skoro rutina: parovi se potuku, a zatim vode ljubav. Ne moe pronai pogreniju situaciju za voenje ljubavi. Kako bi to moglo da te zadovolji? ekaj prave trenutke.

38

Postoje odreena stanja ona dou; njima niko ne moe da upravlja. Ponekad su tu. To su bpanski darovi. Jednog dana ti iznenada osea da tee, ne po zemlji...lebdi. i da nema teinu. Tog dana ti se osea veoma otvoren i voleo bi da da svojoj eni sve to moe; to je pravi trenutak. Meditiraj, plei, pevaj a ljubav neka se desi usred plesa, poevanja, meditacije, molitve. Tada e to imati drugaiji kvalitet boanski kvalitet. A ja te uim tome.

Poloaji su sporedni; poloaji

39

nisu veoma znaajni. Veoma je znaajan stav ne tela, ve svesti. Na primer, mukarac je uvek na eni povrh ene. To je egoistian stav jer mukarac uvek misli da je on bolji, nadmoniji, vii. Kako on moe da bude ispod ene! Ali irom sveta, u primitivnim zajednicama, ena je iznad mukarca. Tako je u Africi taj stav tela poznat kao miusionarski stav, jer, u poetku, kada su misionari hrianski misionari doli u Afriku, Afdrikanci prosto nisu mogli da razumeju ta oni rade. Oni su mislili da e to ubiti enu.

Stav mukarac na vrhu je znan u Africi kao misionarski stav. Afriki primitivni narodi kau
40

da je to nasilno i da mukarac ne bi trebalo da bude na eni. Ona je slabija, nenija, dakle ona mora da bude na mukarcu. Ali za mukarca je teko da misli da je on nie od ene ispod nje. Poloaji e da se promene, ali nemoj mnogo da brine zbog poloaja, jednostavno promeni svoju svest. Prepusti se ivotnoj sili; plutaj u njoj. Ponekad, ako ste stvarno preputeni, vaa tela e da zauzmu pravi, potrebni poloaj u pravom trenutku. Ako su oba partnera potpuno preputena, njihova tela e da zauzmu pravi, potrebni poloaj.

Dok voli svoju enu, istopi se u njenoj ploti. Na trenutak zaboravi seksualnost, na trenutak zaboravi na sve to se dogaa u tvojoj glavi, u tvojoj mati.
41

Na trenutak se samo istopi u pravoj eni. Ne nosi pornografiju u svojoj glavi, ne pravi od seksualnosti neto misaono. Neka tvoja seksualnost bude duboka ulnost, osetljivost, intuitivno oseanje. Istopi se u eni, kao da si ponovo dete u majinoj utrobi. Ukoliko to ne doivi sa svojom dragom, ti je nisi sasvim upoznao. Budi ponovo kao dete u majinoj utrobi, potpuno zajedno sa njom, odbaci sva odstojanja. I u tom trenutku ti e da zna ta je preputanje.

Dok vodi ljubav sa enom ne pokuavaj da bilo ta dokazuje. Ne pokuavaj jer kad
42

pokuava da dokae, tvoj um ulazi u to. Dok vodi ljubav sa enom zaboravi sve injenice o tome da si ti mukarac a ona ena. Stopi i izmeaj sve granice. Nemoj da ostane mukarac jer tada e da propusti priliku njer tada ponovo dolazi do dualizma; ti si mukarac, a ona je ena.

Ima mnogo onih koji misle da su impotentni ali veoma je redak sluaj da je osoba zaista impotentna. Takvu osobu ja zaista alim jer ona nema energije da se preobrati, nema energije da se
43

pomou nje transformie. Ona e da propusti uitak. Propustie uitak koji dolazi kroz seks, i propustie uitak koji ga prevazilazi. Ta osoba je stvarno uskaraena. Ali to je veoma retko. Od stotinu impotentnih ljudi devedeset i devet samo misli da su impotentni.

Sve vrtse ivotinja imaju orgazam...od najmanje do najveeg slona, i nijedna os njih se ne brine to ne ita Masters i Donson. I sve one uivaju!
44

U stvari ovek je jedina ivotinja koja postaje impotentna. Nijedna druga ivotinja ne postaje impotentna jer ivotinje ne brinu o tome. Briga uini oveka impotentnim.

Prerana ejakulacija u stvari nije seksualni problem; to je vie psiholoki problem. Fizioloki je sve u redu, ali psiholoki ti si u urbi; a ta velika urba stvara preranu ejakulaciju. Na Zapadu skoro 70% mukaraca pati od toga. To nije mali problem, 70% je velika veina. ak postoji nekolicina ljudi koji su poeli da misle da je prerana ejakulacija normalna pojava jer 70%...to mora da bude normalno. U stvari mora da je neto pogreno sa onih 30%
45

ljudi; normalno znai proseno. A ovih 70% uskoro e postati 80%, 90%; njihob broj raste. Nikada ranije u ljudskoj istoriji prerana ejakulacija nije bila takav problem kao to je postala na Zapadua naroito u Americi. Jer po prvi put civilizacija je suvie svesna vremena.

Na istoku ljudi nisu nikada patili od prerane ejakulacijemjer se stvari odvijaju veoma sporo i niko se ne uri. Tamo ima sovoljno vremena, vie nego dovoljno; itava venost. Prema istonom konceptu poto umre ti e se roditi ponovo i ponovo i ponovo, i to ti daje puno vremena, dugo trajanje. Zapadna ideja po kojoj postoji samo jedan vot ini te veoma grozniavim. Samo jedan ivot? pa ti mora sve da uradi odmah, da iskoristi taj ivot pre nego to zavri. Sve mora biti uurbano, brzo. Takvo razmiljanje stvara ovaj problem, ono je stalno prisutno i od svega
46

stvara urbu. Duboko iznutra ono izdaje upustva: uradi to brzo, budi brz, zavri uskoro. Postoji konstantna udnja u trenutnim stvarima. Zbog mtoga izglrda kao da je najvanija stvar na svetu uraditi neto velikom brzinom.

Ali sve velike stvari trebaju sporost, strpljenje, inae neto proputa. One trebaju vreme, tako da ti moe biti zasien. Zato ovek ima toliko vrsta odnosa heteroseksualni, biseksualni, jedan-s-jednim ili u grupi? ovek ima slobodu da bira. Taj izbor moe da te uini patolokim ali moe da te preobrazi u Budu. To zavisi od tebe, od toga kako koristi svoju slobodu.
47

Ja jednostavno govorim da ako treba da doivi seks ti moe da odabere svoj stil, slobodan si da ga odabere. Ako odlui da bude glup, treba da ima slobodu da odabere koju vrstu gluposti eli! Ja ti dajem potpunu slobodu. Ja pokuavam da ti pomognem da to prevazie, ako si homoseksualan treba da prevazie homoseksualnost,; ako si heteroseksualan treba da prevazie heteroseksualnost. Postoje takoe ljudi koji nisu ni jedno od toga, koji su auto-erotini, auto-seksualni. Oni treba da prevaziu svoj autoerotizam. ovek treba da prevazie seks, bilo koju
48

vrstu seksa, jer ukoliko ne prevazie svoju biologiju, nee nikada da zna svoju duu.

Ako je osoba nala svoj put, svoj stil, seksualni problemi nestaju. Seksualni problemi postoje jer se tvoja ivotna energija kree u smeru gde ti ne uiva u njenom kretanju. Na primer, ti ide da radi neki posao koji ne voli; naprotiv, ti ga mrzi iz dna svoje due. I to postaje hronino, jer svaki dan ide da radi isti posao koji mrzi. I odjednom, ako jednog dana pone da radi posao koji voli, bie iznenaen ekstazom koja e nastati u tebi. I tada sve poinje da tee ljubav , molitva, meditacija, odnos
49

sve!

Ja sam primetio stav prema seksu je veoma simbolian stav; on pokazuje sve o itavom ivotu.

50

Seks je, kau, izvorni greh on niti mje izvoran niti je greh.

51

Sve do sada drutva su uvek bila luno protiv seksa sve religije i crkve bile su protiv ime je stvorena vrlo, vrlo nesvesna mrnja. Ti je moda nisi svestan, moda je ne zapaa nigde u svojoj vesti, ne moe da je prepozna. Ona se duboko ukorenila u tvoje elo, na dnu due, jer ljude su ekovima uili da budu protiv seksa. Tu mrnju treba da izbaci, svu tu mrnju i osudu treba da izbaci, to e moi samo ako pone da ui da potuje seks.

52

Mnogim ljudima u detinjstvu seks biva suzbijen. Deci nije dozvoljeno drutvo im ne dozvoljava. Detetu nije dozvoljeno da dotakne svoje vlastite genitalne organe, nije mu dozvoljeno da se njima igra. To se dogaa tako rano da ne moe ni da se seti. Dete u krevetiu igra se svojim genitalnim organom, dolazi majka i sklanja njegove ruke u stranu. To je ok za dete; ono poinje da se plai da dodiruje svoje vlastite genitalne organe. A veliko je zadovoljstvo dirati ih ... to je tako relaksirakue. Time dete dobija ne-seksualne orgazme; a to je orgazmiko. Prirodni je nagon da diramo genitalije, da se igramo njima; to je tako lepo. I dete ne misli da je to loe, ono jo uvek ne zna ta je krivica, ono jednostavno radi ono to je prirodno.

53

I uvek iznova biva zaustavljeno, uvek iznova osueno. Dete primeuje odbojnost na majinom i oevom licu, i ono poinje da se plai. Seksualna energija dolazi do vrhunca oko osamnaeste godine. ovek nikad vie nee biti toliko potentan, i nikad vie ena nee moi da ima vee orgazme nego to e ih imati oko osamnaeste godine. A mi ih primoravamo da ne vode ljubav. Mi primoravamo deake da imaju sopstvene spavaonice. Devojice i deaci tazdvojeni a izmeu njih stoji ceo mehanizam policije, sudija za prekraje, vice-kancelara, direktora, upravnika kole. Svi oni stoje tano izmeu, zadravajui deake da ne krenu ka devojicama, zadravajui devojice da ne krenu ka deacima. Zato? emu tolika briga? Oni pokuavaju da ubiju bika i naprave vola.

54

Sam pojam ivotne injenice je eufemizam; on u stavri krije jednostavnu stvar ne rei nita o seksu. Da bi se izbegla re seks, stvorena je ova metafora: ivotne injenice. Koje ivotne injenice? Samo da se ne kae nita o seksu. itava prolost oveanstva ivela je sa tom obmanom. Ali deca otkriju pre ili kasnije; u stvari, pre nego kasnije, otkriju na sasvim pogrean nain, jer nema prave osobe spremne da im objasni, pa ona moraju sama to da urade. Deca upijaju, posmatraju, postaju voajeri; a za to ste vi odgovorni. Ona sve upijaju, ali sa pogrenih izvora, od pogrenih ljudi.

55

Pornografija je seks potisnut iz svog prirodnog prostora koji se nametnuo tvom umu. Iz toga mogu da izau mnoge opasnosti, Jedna od njih je: ako poostane veoma zainteresovan za pornografijhu to se deava irom sveta tada prava ena i pravi mukarac ne izgledaju tako privlani. Tada nastaje veliki problem: tvoja mata eli enu koju si veideo u magazinu Plejboj, ali ti nigde ne moe da nae takvu enu koju god da nae ostae nezadovoljan. Tebe sada nita ne moe da zadovolji. Malo po malo stvarnost postaje mata a nestvarno sve vie postaje stvarno.

56

ovek koji je potisnuo svoj seks moe postati dobar vojnik jer energija je prisutna i on eli da prodire u ljude. Bajonet nije nita drugo nego falusni simbol. Ali to je ovde skaradno, ubiti oveka. Za mene je nasilje jedna skaradnost. Divno je prodreti u ensko telo, kada je ono penetrirano mukim telom to je divno. Ali bajonetom? To je odvratno. Ali ako potisne seks, tada moe da dobije dobrog vojnika. Ba zbog toga seks je potisnut u svim armijama, najrepresivnija armija bie najmonija armija.

Biti orgazmian znai iamti sposobnost gubljenja kontrole. Kod nas je prisutna stalna kontrola, ti jednostavno sedi na svojim energijama i kontrolie ih...Ovo treba, ovo ne
57

treba. Ovo je dobro, ovo je pogreno. Ti to neprekidno radi, koi, potiskuje. Ide samo do te take, dalje od toga je opasno, samo ovoliko je dozvoljeno. Kako ti moe da bude orgazmian? A ako nisi orgazmian u drugim stvarima, ne moe da bude orgazmian ni u seksu. Ako kontriolie ak i svoju ljutnju, ti ne moe da bude orgazmian u seksu. Ako moe biti orgazmian u ljutnji, samo tada moe da bude orgazmian u seksu. ovek je celokupnost. Ako to ne moe da postigne u besu kako bi mogao prilikom ljubavi? To je nemogue. Prirodan ovek je orgazmian u svim svojim emocijama.

Mi potiskujemo pokrete. irom sveta, mi potiskujemo sve pokrete, sve drhtaje, naroito ena. ene ostaju samo kao mrtva tela. Vi njima neto radite; one vama ne rade nita. One su samo
58

pasivni partneri. Zato se to dogaa? Zato irom sveta mukarci sputavaju ene na taj nain? Postoji strah jer kad jednom ensko telo postane posedniko, mukarcu e biti veoma teko da je zadovolji; jer ena moe da ima lanac orgazama; mukarac ne moe. Svaka ena moe da ima najmanje tri orgazma u nizu, dok mukarac moe da ima samo jedan. ena je pobuena mukarevim orgazmom i spremna za sledee orgazme. Tada je to teko. Kako to da se uradi!

ena odmah eli drugog mukarca, a grupni seks je tabu. irom sveta mi smo stvorili monogamna drutva. Kao da smo
59

osetili da emo tako bolje sputati enu. I, stvarno, 80%-90% ena nikada ne sazna ta je orgazam. One mogu raati decu; ali to je druga stvar. One mogu zadovoljiti mukarca; to je takoe druga stvar. Ali one same nikada nisu zadovoljene. Tako ako primetite veliku gorinu kod ena irom sveta tugu, gorinu, frustraciju to je prirodno. Njihove osnovne potrebe nisu zadovoljene.

Jelo moe da vam prui seksualno zadovoljstvo, jer su centar za seks i usta povezani. Zbog toga je ljubljenje toliko seksualna stvar. U suprotnom zato? I ako stvarno l jubi nekoga, odmah e osetiti buenje seksualne energije. Zato? Da li su usta i seks razdvojeni? Ne, nisu, oni su povezani, oni su dva pola jedne enrgije.
60

Kada tvoj seksualni pol posti, sva energija prenosi se na usta. Ti e morati vie da jede, vae vaku, ili neto slino. Ili, ako nita drugo, ti e morati neprekidno da pria, jer prianje pokree usta. Upravo zbog toga ljudi neprekidno priaju po ceo dan. ak ni dan nije dovoljan; ako sedne pokraj njih nou, primetie da i t ada priaju. Ako je jedan energetski pol zaustavljen, drugi se pokree, jer energija nekako mora da se oslobodi. Ti ne moe da je zadri.

Kad seksualna energija savreno tee tada sve ispravno zvui, sve se slae. Tada si ti jednostavno u skladu,
61

vibrira, i poseduje ravnoteu. Kada se seksualna energija zaglavi posledice se oseaju po celom telu. Nejvie se, naravno, oseaju u glavi, jer seks je jedan a glava drugi pol to je polaritet.

Malo po malo seks poinje da se preobraa u vii nivo. Ti postaje kreativniji poinje neto da stvara slikarstvo, poeziju, muziku ili neto slino.
62

To nije potiskivanje... to je izraavanje.

Na Zapadu, pogotovo otkako je Frojd otvorio Pandorinu kutiju, nastala je ideja da ovek ostaje seksualan sve do kraja ivota, jer seks je sinonim za ivot. Po tome al i u sedamdesetoj ili osamdesetoj, ti treba da ostane zainteresovan za seks. Ako si izgubio interes za seks, to znai da si izgubio interes za ivot, da nisi vie potreban, da si beskoristan. Ideja da su seks i ivot sinonimi je sasvim bestemeljna.
63

Seks i ivot jesu sinonimi u nekim periodima. U detinjstvu oni nisu sinonimi; u mladosti jesu; u starosti ponovo nisu. Starost ima svoje lepote, svoja blaga, ba kao to mladost ima svoje.

Seks postaje zreo u etrnaestoj godini. Potrebno je etrnaest godina od roenja do seksa. I to je potpuno isto na suprotnom kraju. Potrebno je etrnaest godina od seksa do smrti. Tako, ako ima ezdeset i pet godina, i zaniumanje za seks je prirodno nestalo krasno, vrlo dobro! Sada treba da se propremi za drugu plovidbu, prema sledeoj obali. Moda je
64

ostalo jo samo etrnaest, petnaest godina. Kada bude imao osamdeset godina ti e otii. Odlazei, seks ti nagovetava sada poni da se sprema za smrt.

Seks bi svako trebalo jednog dana da prevazie, ali taj put vodi kroz seks, i ako nikada nisi zaista bio u njemu, veoma je teko da ga prevazie. Seks je samo deo jednog vieg puta.

65

Kad je seks samo nesvesni, mehaniki nagon u tebi, to je pogreno. Upamti, seks nije pogrean; mehaninost je pogrena.

66

Ako moe da unese malo svetla inteligencije u svoju seksualnost, ono e je preobraziti. To vie nee da bude seksualnost to e biti neto sasvim drugaije, toliko drugaije da to ne moe da izrazi reju. Mi na Istoku imamo za to re, Tantra. Zapad za to nema re. Kada se seks spoji, upregne sa inteligencijom nastaje potpuno nova energijas ta energija zove se Tantra.

67

Ako si suvie orjentisan na tehnike propustie misteriju Tantre. Tantra treba da bude ne-delanje; to ne moe biti neto tehniko. Ti moe da ui tehnike moe uiti disanje kojim e produiti koitus. Ako die veoma, veoma sporo, bez ikakve urbe, koitus e da potraje due. Ali ti kontrolie. Tada to nee biti divlje, nee biti nevino. To nee biti meditacija. To e biti um. Prava Tantra nije tehnika ve ljubav. To nije tehnika ve molitva. Ona nije orjentisana ka umu ve oputanju u srcu.

68

U Tantra-koitusu ti moe ostati satima. Stvari postaju toliko instinktivne, toliko nesvesne, da se mi stapamo sa krajnjom prirodom tada ena nestaje i postaje ulaz u beskonanost, mukarac nestaje i postaje ulaz u beskonanost. To je po Tantri defincija nae seksualnosti : povratak potpunoj nevinsti, potpunom jedinstvu.

69

Tantra ti daje dimenziju vee relaksacije koja je pozirivna. Partneri se zajedno stapaju i jedno drugom daju ivotnu energiju. Oni postaju krug, njihova energija poinje da se kree u krug; oni daju ivot jedno drugim, oni obnavljaju ivot. Energija nije izgubljena. U stvari dobili smo vie energije jer kroz kontakt sa suprotinm polom svajka tvoja elija je izazvana, uzbuena. I ako moe da se stopi u to uzbuenje bez voenja do vrhunca, ako moe da ostane na poetku, da ne postane vru, ostajui samo topao, tada e se te dve topline sresti i ti moe da produi akt ma vrlo dugo vreme. Bez ejakulacije, bez rasipanja energije, to postaje meditacija, a kroz nju ti postaje celina.

70

Postoje dve vrste klimaksa, dve vrste orgazma. Jedna vrsta orgazma je znana. Ti dolazi do vrhunca uzbuenja, i ne moe da ide dalje; to je kraj. Tantra je usmerena ka drugoj vrsti orgazma. Ako prvu vrstu orgazma nazovemo vrhunac, tada Tantriki orgazam moemo da nazovemo dolina. Ti u njemu ne dolazi do vrhunca uzbuenja, nego do najdublje relaksirajue doline. Kod oba orgazma u poetku postoji uzbuenje. Ba zbog toga i kaem da su im poeci isti. Ali krajevi su im potpuno razliiti.

71

Kod prvog, uzbuenje mora da bude intenzivno sve jae i jae. Ti mora da uraste u njega; mora da mu pomogne da raste prema vrhu. U drugom, uzbuenje je samo poetak. A kada je mukarac jednom uao, oba partnera mogu da se opuste. Nikakv pokret nije potreban. Oni mogu da se opuste u ljubavnom zagrljaju. Kada mukarac ili ena osete da bi erekcija mogla da prestane, samo tada je potreban mali pokret i uzbuenje. I onda ponovo oputanje. Ovako duboki zagrljaj moete da produite satima, bez ejakulacije, a tada oboje zajedno moete da utonete u duboki san. Ovo OVO je tantriki (dolina) orgazam. Oboje ste oputeni, to je susret dva oputena bia.

72

Obian seksualni orgazam izgleda kao l udilo; tantriki orgazam je duboka, oputajua meditacija. Moete da mu se prepustite koliko god elite jer energija se ne gubi. U stvari, ona se dobija. Samo prilikom susreta sa suprotnim polom energija se obnavlja. Tantriki ljubavni akt moe da traje koliko god eli. Obian seksualni akt ne moe da traje koliko eli jer ti gubi energiju, i tvoje telo treba da eka da se ona obnovi. A kad se obnovi, samo e ponovo da je izgubi.

Kada kaem seksualni akt to izgleda kao da seuloi neki napor.

73

Ne treba! Samo poni da se igra sa svojim voljenom ili tvojim voljenim;samo se igraj. Osetite jedno drugo, budite neni, igrajte se ba kao to se igraju mala deca, kao to se igraju psi, ivotinje. Samo se igraj i nemoj uopte da misli o seksualnom aktu. On e moda da se dogodi, a moda i nee. Ako se dogodi kroz igru ti e mnogo lake da doe u dolinu. Ako misli o tome, tada si ve ispred sebe: ti se igra sa svojom voljenom, ali RAZMILJA o seksualnomn aktu, i tada je igra lana. Ti nisi ovde, tvoj um je u budunosti, i uvek e nastojati da bude u budunosti. Samo se igrajte i zaboravite na bilo kakav seksualni akt. On e se dogoditi. Dopustite mu da se dogodi. Tada e biti lako opustiti se. Opustite se i budite zajedno. Budite prisutni jedno u drugom i budite sreni.

Postoje dva dela seksualnog akta poetak i kraj. Ostani na poetku.

74

Poetak je oputeniji, topliji. Ali nemoj uriti da doe do kraja. Potpuno ga zaboravi. Kako da ostane na poetku? Mnogo toga trba da upamti. Prvo, nemoj da shvata seksualni akt kao nain odlaska negde. Nemoj da ga shvata kao neko sredstvo; on je kraj ve sam po sebi. Seksualni akt nema kraja; to nije nikakvo sredstvo. Drugo, nemoj misliti o budunosti; ostani u sadanjosti. A ako ne moe da ostane u sadanjosti u poetku seksualnog akta, nikada nee moi da ostane u sadanjosti: jer sama priroda akta je takva da te ubaci u sadanjost. Ostani u sadanjosti. Ostani u trenutku ne odlazei nigde, i otopi se.

U aktu, zatvori oi. Oseti partnerovo telo, oseti kako njegova energija tee prema tebi i sjedini se s
75

njom. I to e doi. Samo nastavi da se oputa, oputa, a ako nema ejakulacije nemoj da se osea kao da je neto pogreno. Nita nije pogreno! I nemoj da se osea kao da si neto propustio; nisi propustio nita. Pre nego to dolina doe ti e da oseti da si neto propustio, ali to je samo stara navika. Nakon odreenog perioda, za mesec dana ili tri nedelje, dolina e poeti da se pojavulje, a kada se ona pojavi ti e zaboraviti svoje vrhunce. Nijedan vrhunac nije vredan toga.

Ali mora da eka, da se ne prisiljava niti kontrolie. Samo se opusti. Kada si u takvom zagrljaju, u tako dubokoj vezi sa voljenom ili voljenim tvoja ula se tresu kao lie, unesi se u to.
76

Postali smo ak i uplaeni : dok vodite ljubav vi ne doputate svojim telima mnogo pokreta, jer ako to dopustite seksualni akt e se rairiti po celom telu. Ti moe da ga kontrolie kada je ogranien na centar za seks. Um moe ostati u kontroli. Ali kada se rairi po celom telu, ti ie ne moe da ga kontrolie. oda e se tresti, moda e vritati, ali vie nee biti sposoban da kontrolie svoje telo. Snani vetar duva i drvo se trese. ak se i korenje trese, svaki list se trese. udi kao drvo. Snani vetar duva, a seks JESTE snaan vetar snana energija duva kroz tebe. Tresi se! Vibriraj! Dozvoli svakoj eliji svog tela da plee.

Tvoja voljena takoe plee, svaka elija vibrira. Samo tada moete da se sretnete, i tada tvoj susret nije mentalan. To je susret vaih bio-energija.
77

Ui u to, i dok se trese nemoj ostati povuen, ne budi gledalac, jer um je gledalac. Nemoj da ostane po strani! Budi potres, postani potres. Zaboravi sve i postani potres. To to se trese nije tvoje telo: to si Ti, tvoje celo bie. Ti sam postaje potres. Tada vie nema dva tela, dva uma. U poetku su to dve energije koje se tresu, ali na kraju je samo krug ne dvoje.

Ui u seksualni akt, ali sasvim; nita ne ostavljaj po strani. Postani potpuno ne-misaon. Samo tada se dogaa svesnost da si
78

postao jedno s nekim. A taj oseaj jedinstva tada moe da bude nezavisan o partneru i moe da bude korien sa celim svemirom. Ti moe da bude u seksualnom aktu sa drvetom, mesecom, bilo im. Kada jednom sazna kako da stvori taj krug, moi e to da uradi sa bilo im ak bez iega.

Ti moe da stvori taj krug unutar sebe jer mukarac je i mukarac i ena, a ena takoe i ena i mukarac. Ti si oboje jer dvoje su te stvorili. Mukarac i ena su te stvorili, tako ti ima dve razliite polovine. Ti moe sve potpuno da zaboravi, i moe da stvori krug unutar sebe.
79

Kada jednom stvori krug unutar sebe (tvoj mukarac sree tvoju enu; tvoja unutranja ena sree unutranjeg mukarca) ti si u zagrljaju sa samim sobom. Samo kada je stvoren taj krug mogue je postii stvarni celibat. Kada je stvoren taj krug iznutra, ti si osloboen.

Kada se vrati posle tantrikog seksualnog akta, ti si se uzdigao, a ne pao. Osea se ispunjen energijom, vitalniji, ivlji, zrai. A ta ekstaza e trajati satima, ak danima. To sve zavisi koliko si duboko bio u tome.
80

Jedan tantriki seksualni doivljaj, i danima e se oseati oputen zadovoljan, lagodan, ne-nasilan, ne-ljut, ne-depresivan.

Tantra kae ako ue u meditaciju seks e potpuno da nestane: on moe potpuno da iezne. Cela energija je apsorbovana u vaim centrima, a tvoje telo ima mnogo centara. Seks je najnii centar i ovek postoji na najniem centru. to vie energije odlazi navie, vie viih centara poinje da cveta. Kada ista energija doe do srca, ona postaje ljubav. Kada ista energija ode jo vie,
81

poinju da cvetaju nove dimenzije i nova iskustva. A kada je ista energija na najviem, na poslednjem vrhu u tvom telu, ona dopire do onoga to Tantra zove sahasrar poslednja akra (chakra) u glavi.

Seks je najnia, a sahasrar najvia akra, i izmeu njih se kree seksualna energija. Ona moe da bude osloboena putem centra za seks. Kada centar za seks oslobaa tu energiju ti uzrokuje reprodukciju onog drugog. Kada sahasraroslobaa istu energiju, iz glave u kosmos, ti daruje sebi novo roenje. To je takoe reprodukcija, ali ne bioloka. To je duhovna reprodukcija. Ti si takoe ponovo roen. Mi smo u Indiji takvu dvaput roenu osobu zvali dwij.
82

Ona je sama sebi dala novo roenje.

Tantra ne ui seksualnosti. Ona jednostavno govori da seks moe da bude izvor blaenstva. Kada jednom upozna to blaenstvo, ti moe da ide napred jer sada si se spustio u sadanjost. Niko ne ostaje u seksu zauvek, ali ti moe da iskoristi seks kao odskonu dasku. Ba to je znaenje Tantre: iskoristiti seks kao odskonu dasku. Kad jednom shvati ekstazu seksa, ti moe da shvati o emu mistici govore
83

uzvieni orgazam, kosmiki orgazam.

Mnogo je knjiga napisano o Tantri, i sve one govore o tehnici. Ali prava Tantra nema nikakve veze sa tehnikom. O pravoj Tantri se ne moe pisati, pravu Tantru treba osetiti.

84

Sve do sada celo oveanstvo je ostalo opsednuto seksom. To e tako i da ostane ukoliko ne promenimo celi getalt. Sve do sada getalt je bio potiskivanje -poputanje, poputanje-potiskivanjestalno lutanje izmeu krajnosti. Mi moramo da se zaustavimo tano na sredini. Da li si ikada pokuavao da zaustavi klatno sata u sredni? ta se dogaa? Sat stane. Vreme stane. To pokuavam da kaem. Ja ne elim da bude popustljiv niti elim da bude potisnut. Voleo bih da bude balansiran tano u sredini. Jer samo u sredini transcendentalnost je mogua.

85

Nema potrebe da koristimo seks samo za reprodukciju. Seks se koristi u svakom stvaranju. Zbog toga veliki pesnici, veliki slikari moda ne oseaju toliku potrebu za seksom. A razlog je jednostavan: oni stvaraju neto vee i potreba je zadovoljena. Buda nije slikar, ni muziar, ni pesnik, ali je prevaziao seks. ta se dogodilo? Najvei oblik stvaranja je stvaranje samog sebe. Najvei oblik stvaranja je stvaranje unutranje celine, jedinstva. To je vrhunac, vrh Himalaja. Buda je na tom vrhu; on je stvorio sam sebe.

86

Tri osnovna elementa u seksu vode do blaenog trenutka. Prvi je bezvremenost: ti potpuno prevazilazi vreme. Vreme ne postoji. Potpuno zaboravlja na vreme; vreme za tebe prestaje; ono prestaje za tebe; ti nisi u njemu. Drugo, u seksu po prvi put gubi svoj ego; ostaje bez njega. Nijedno od nas vie ne postoji. Vi ste oboje izgubljeni u neem drugom. I tree, u seksu si prvi put prirodan. Ti si deo prirode deo drvea, deo ivotinja, deo zvezda deo! Ti si ukljuen u neto mnogo vee kosmos. Tao. Ti ak ne moe ni da pliva u tome; ti ne postoji. Noem strujom ti samo pluta. Ove tri stvari daju ti ekstazu.

87

Seks je samo situacija u kojoj se to dogaa prirodno. Jednom kada zna i kada oseti ove elemente, ti moe da ih stvori nezavisno od seksa. Cela meditacija je u osnovi iskustvo seksa bez seksa. Ali ti mora da proe kroz to. To mora da postane deo tvog iskustva; to ne sme da ostane samo na nivou pojmova, ideja, misli.

88

Tvoja seksualna energija je hrana za tvoj samadhi. Samadhi lotos e procvetati iz blata seksa. Nemoj nikada da ga potiskuje! Nemoj nikada da bude protiv njega; radije zai duboko u njega sa velikom jasnoom, sa velikom ljubavlju. Budi istraiva. Istrai sve uglove svoje seksualnosti, i bie iznenaen, obogaen i povlaen. Poznavajui svoju seksualnost, jednog dana ti e iznenada pronai svoju spiritualnost. Tada e postati slobodan.

89

Budunost e imati potpuno razliitu viziju seksa. To e biti zabava, vie uitak, vie prijateljstvo, vie igra nego ozbiljna veza kako je to bilo u prolosti.

90

Seks je samo poetak, ne kraj. Ali ako propusti poetak, propustie i kraj.

91

OSHO: KNJIGA TAJNI TANTRA:VRHUNSKO RAZUMEVANJE KNJIGA MUDROSTI RIBA U MORU NIJE EDNA BELI LOTOS UNIO MYSTICA TAO: ZLATNA KAPIJA

92