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Alejandro Bancalari Molina, Orbe romano e imperio global. La romanizacin desde Augusto hasta Caracalla.

Santiago de Chile, Editorial Universitaria, 2007, 326 pp. ISBN 978-956-11-1974-1 LESLIE LAGOS ABURTO1 EL TTULO de la obra que presentamos nos refleja que el proceso de romanizacin no slo debe exponerse como una cuestin exclusivamente histrica, sino que, asimismo, como un fenmeno de masas, de multitudes insertas en un orbe, en un sistema nico que trasciende ms all de la poltica, la diplomacia y la dominacin, por tanto, como propone el autor, es un modelo de sociedad. La romanizacin como desarrollo histrico-sociolgico ha llevado en los ltimos aos a muchos estudiosos de la historia romana a exponer nuevas teoras, sugerencias y discusiones con respecto a la realidad socio-poltica de la poca. Es complejo y delicado asumir ideas y conceptos acabados sobre la romanizacin, en vista de que, por ser no slo una cuestin histrica al observar que Roma, la urbe, co-existi con las provincias ms all de argumentos gubernamentales. A ello debemos aadir con atencin el anhelo de los provinciales de sentirse romanos. La obra se divide en cuatro captulos, cada uno de ellos presenta diversas aristas del tema principal: la romanizacin. El primer captulo es un anlisis detenido de los conceptos imperialismo y romanizacin, ambos trminos se vinculan estrechamente, pues el primero da origen al segundo. El afn conquistador de Roma y sus logros blicos significativos a partir del siglo III a.C. condujeron a los romanos a organizar su estructura poltica y social, el expansionismo fuera de Italia era una realidad muy distinta, Roma ya no era una potencia local, y los conquistados, los provinciales, paulatinamente asimilaron la identidad romana. Esta etapa de conquista, relacionada con la romanizacin inicial, comprende tres perodos. El primero a partir del siglo V hasta el III a.C.; el segundo lo ubicamos entre la guerra con Anbal hasta los tiempos del emperador Augusto, coincidente con el imperialismo desenfrenado; por ltimo, el perodo entre Augusto y el siglo III d.C. (ao 235). Lo interesante de la romanizacin, es que no slo fue potenciada por el imperialismo romano, primordial fue adems la pax romana, pues, gracias a la estabilidad interna del imperio, la romanizacin fue promovida y sus efectos sobrepasaron los lmites de la pennsula itlica. Una gran discusin terica es el origen del concepto romanizacin. El autor expone varias interrogantes para intentar comprender el ser romano, por ejemplo, cmo era definida y reconocida esta Romanitas (Romanidad)? El problema de la identidad romana no es menor, pues Roma gobern sobre realidades con costumbres muy diversas a ella, como griegos, galos y el mundo helenstico, encontr los mtodos para que las provincias lograsen la integracin o asumieran la construccin social de la identidad.

El segundo captulo est dedicado al trmino romanizacin y a las diversas formas de anlisis. La romanizacin no es un fenmeno fcil de explicar por su implicancia social, asimismo, present un gran dinamismo, una movilidad constante que se comport de forma desigual en oriente y occidente, para ello se proponen nueve modalidades de estudio del proceso. La significacin clsica de que el destino de Roma era civilizar inicia el anlisis. Otras proposiciones son cmo la poblacin local en forma voluntaria, principalmente la clase dirigente adopta los valores romanos. Al mismo tiempo, la romanizacin elimin la sociedad nativa, pues sobre sta surge otra, la romanizada; Por otra parte, tambin se asocia a la romanizacin como colonialismo. Tambin la romanizacin es comparada con el fenmeno de criollizacin que se origin en la Amrica hispana, esta teora es intrincada por la argumentacin de que la poblacin del orbe es producto de la romanizacin mixta. Por ltimo, comprender a la romanizacin como globalizacin. El mundo romano fue un mundo multinacional, en palabras del autor, constituy un espacio comn globalizado, Roma consigui una integracin mediterrnea, con un comercio nico, una poltica de unidad y una sociedad bajo los mismos parmetros. El tercer captulo expone metdicamente once agentes o factores del proceso de romanizacin. El primero de estos mecanismos corresponde a la incorporacin de los grupos dirigentes locales a la romanizad, es decir, la aristocracia provincial es romanizada como forma de control, de dominio y de integracin. La cesin de la ciudadana romana fue un factor determinante en la prosperidad de la romanizacin, ya que, al integrarla a los provinciales, stos accedan a todos los deberes y derechos de cualquier ciudadano romano. El edicto del ao 212 que promulga la Constitutio Antoniniana de Civitate bajo el emperador Caracalla es el resultado de una serie de intentos fallidos de extender la ciudadana a todos los hombres libres del orbe. No obstante, el derecho romano debi obrar al mismo tiempo con el derecho local, las leyes romanas, en cierta medida, funcionaron paralelamente a las autctonas. El sistema imperial sin duda estimul a la105 romanizacin y Augusto fue el principal ejecutor. Tuvo un rol clave en la propagacin de la cultura romana, su gobierno procur elaborar no slo polticas para ampliar los lmites del imperio, sino ms bien existi un perfecto equilibrio entre paz y dominio. Destacamos, al mismo tiempo, la economa. sta no debe observarse como un agente secundario, al contrario, el sistema econmico romano se sustent en una economa mundial, este desarrollo global se inserta en la teora del world-system, en donde los sistemas productivos de todo el orbe romano se conectan unos a otros en beneficio del orden econmico establecido. Otro factor tan relevante como los anteriores es la cultura. La cultura romana es transmitida por la educacin y la modalidad educativa en el alto imperio contribuy a la romanizacin, ya que la educacin acta como agente primordial del proceso de socializacin, el conocimiento y aprendizaje de las costumbres y apropiarse de la identidad romana. No obstante, las ideas y sentimientos ntimos o individuales y los colectivos tambin se reflejan en los avances tecnolgicos y la produccin en general; adems, los romanos comprendieron en la significacin e impacto de un sistema de caminos, construyeron una eficiente red vial, todas las rutas llevaban a Roma y la conectividad del imperio simboliz la unidad del orbe. Por otra parte, por su condicin de conquistadora, Roma instaur un ejrcito profesional y permanente, sin embargo, ste no slo cumpli funciones blicas, tambin ejerci como agente romanizador, portaba el idioma, las costumbres y la nocin del sentirse romano. No

debemos descuidar a las personalidades romanas y varias figuras imperiales, tales como Augusto, Claudio, Trajano y Caracalla fueron parte imprescindible de la accin romanizadora. La imagen del emperador fue, sin duda, la que unific al orbe. El emperador personific el poder y la virtud, l era el centro del mundo y las provincias no estaban alejadas de la importancia de su persona, por ello muchas ciudades voluntariamente instauraron cultos a la figura del emperador, erigiendo desde pequeos altares hasta templos. Este fenmeno religioso no era extrao en el oriente helenstico, empero, el culto produjo una romanizacin de la religin local. Por ltimo, se estudi las ciudades. La vida de las ciudades reuna todas las energas de la romanizacin, all se desarrollaba la poltica, la vida social, la religin, el comercio, se manifestaban las ideas, y se difundan las costumbres, en conclusin, la romanizacin se manifestaba en pleno en los centros urbanos. El captulo siguiente nos hace reflexionar sobre la valoracin individual de algunos influyentes acerca de Roma y su obra civilizadora. Tenemos posturas optimistas como las de Agripa II, quien proclam a la poblacin de Jerusaln aceptar a Roma. Otros discursos positivos fueron los de Auspice y Ceril, descritos por el historiados Tcito, el de Elio Arstides, el mejor y completo en su panormica del mundo bajo los emperadores antoninos, y finalmente los mismo Tcito y Tertuliano, a este ltimo le debemos el concepto romanitas. Otros, los comentarios negativos no son abundantes, destacamos el de Calgaco, quien medita con respecto a la incapacidad de Roma para manejar conflictos con los pueblos dominados. Por otra parte, la obra expuesta nos ha exhibido cmo Roma modific y reorganiz el Mediterrneo bajo variadas estrategias. Lo ahora expuesto en un ltimo captulo nos entrega, bajo la mirada analtica del autor, la significancia de Roma para los otros, es decir, para los provinciales. No cabe duda que Augusto fue el impulsor de hacer de Roma ms que una ciudad conquistadora, sino la directora del orbe. Este gobierno mundial no debe entenderse como acciones polticas y blicas y su cuerpo de funcionarios tena conciencia de las consecuencias de imperar sobre otras entidades. La atraccin que ejerca Roma radicaba, segn los romanos y sus admiradores, persistiendo en la tradicin, en que el nombre de la ciudad, Roma o Rhme, significaba fuerza. Toda la publicidad de la urbe por parte de los romanos nos hace considerar la estricta planificacin de la romanizacin, y si bien es cierto, este fue un fenmeno espontneo asumido por la sociedad, las polticas gubernamentales dieron forma a la hegemona mediterrnea. Las acciones internas y externas romanas no deben abordarse a excepcin de conquistas y dominacin, adems, queda expresado en este estudio que Roma no dobleg a todo el mundo antiguo, muchos fueron los lugares que se encontraban fuera de los lmites (limes) del imperio y otros sencillamente se perdieron. La clase dirigente romana conoca estas condiciones, por tanto, Roma dominaba una fraccin del mundo. Al mismo tiempo, la idea de ecumensmo surge en Roma como producto de la anexin, este pensamiento proviene de la imitacin de Alejandro Magno (imitatio Alexandri), quien proyecta una cultura mixta a travs de la helenizacin de oriente. As Calgula, Trajano y Caracalla, por ejemplo, se manifestaron admiradores del macedonio. En definitiva y a modo de sntesis, este libro nos expone con ideas concretas y variados ejemplos lo que signific la romanizacin en el orbe romano y cmo hoy en da podemos detalladamente

estudiarla desde mltiples perspectivas. Expresamente los autores de la poca, tales como Elio Arstides, Tertuliano o el intelectual Tcito, engrandecen su mundo como resultado de su tiempo. Elio Arstides es slo un ejemplo de un provincial romanizado; griego de nacimiento y se identific con el orden romano. La idea de un orbe, un mundo comn con identidades y realidades similares, hace de Roma, a modo de proposicin, un imperio global.

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