Narrativas. Revista patagnica de periodismo y comunicacin, nro.

4, abril / junio de 2005

Apuntes sobre la Globalizacin

Adrin E. Duplatt
Actualidad Informativa I aduplatt@speedy.com.ar

Algunas impresiones imprecisas El concepto de globalizacin es polismico. Garca Canclini afirma que no es cierto mucho de lo que se dice de ella y que tampoco existe una definicin consensuada de lo que significa globalizarse (Garca Canclini, 1998:10). Tampoco existe acuerdo sobre cundo comenz la globalizacin. Algunos autores, como Chesnaux, Wallerstein y Ferrer, la ubican en el comienzo de la expansin capitalista y de la modernidad occidental, en el siglo XVI (Garca Canclini, 1998:10). Para Jacques Attal hubo en los ltimos tres siglos tres tentativas de globalizacin: a fines del XVIII, a fines del XIX y entre las dos guerras. Fallaron por culpa del proteccionismo que condujo a la guerra y a la violencia (Corradini, 2004). Aldo Ferrer afirma que, si bien el fenmeno no es nuevo, hoy adquiere dimensiones distintas y ms complejas que en el pasado (Ferrer, 2000:13). En este orden de ideas, Ferrer explica que en el siglo XV por primera vez se verificaron en el mundo dos condiciones para una mundializacin de la economa (Ferrer, 1998a; 1998b) el aumento de la productividad del trabajo, y un orden mundial global A la salida de la Baja Edad Media europea, las condiciones sociales, los adelantos tecnolgicos y el incipiente capitalismo comercial hicieron posible un crecimiento de la productividad, que facilit la exportacin de excedentes. Asimismo, el descubrimiento del Nuevo Mundo -para los europeos- y la consolidacin comercial con Asia, crearon el mercado global para colocar esa sobreproduccin. Haba nacido la globalizacin. Carlos Fuentes est de acuerdo con esta orientacin y la define como la "globalizacin renacentista", la primera de la historia que slo difiere de la actual por su velocidad (Fuentes, 2003). Fuentes tambin habla de una segunda globalizacin, resultado de la Revolucin Industrial de los siglos XVIII y XIX. Aqu, la Revolucin Francesa liber las fuerzas productivas de la burguesa, que arrasaron con los derechos de los trabajadores (desaparicin de los gremios, consiguiente ausencia del derecho de huelga y aparicin de desproteccin, salarios bajos, pobreza, enfermedad...). Esta segunda globalizacin culmin en los inicios del siglo XX1(1). Finalmente, luego de las guerras mundiales, Crisis del 29, Guerra Fra y mundos bipolares, surgi la tercera globalizacin, la que hoy se seorea por el mundo entero. Parecidos entendimientos profesa Paul Kennedy, quien vio en la Revolucin Industrial la primera globalizacin y en la actualidad, la segunda (poniendo a la industria textil India como ejemplo) (Kennedy, 2004). Estas lneas tericas tambin son seguidas por Noelle Burgi y Philip Golub (2001).
Entre 1905 y 1914 se dieron los mximos flujos de capital de todo el siglo XX, desde y hacia Gran Bretaa. El movimiento financiero merm a partir de las rivalidades coloniales y de independencia de las colonias (Paul Hirst y Graham Thompson, cit. por Fuentes, 2003 y Alieto Aldo Guadagni (2003): "Esta globalizacin financiera no ayuda a la equidad", en Clarn, 19 de junio de 2003). 1
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Estos hablan de dos mundializaciones: la primera a fines del siglo XIX con Gran Bretaa como actor principal, y la segunda, en la actualidad, con Estados Unidos como protagonista. Tambin estn quienes, como Jean P. Fitoussi y Pierre Rosenvallon, hablan sobre la actual tercer etapa de la globalizacin -mundo poscomunismo a partir de los noventa-, situando las dos primeras en los sesenta -internacionalizacin de las economas- y mediados de los setenta -crisis del dlar y del petrleo-. Entrando en el anlisis de las caractersticas actuales de la globalizacin, Ferrer distingue entre una globalizacin real y otra virtual. Ferrer explica que la real [...] comprende el crecimiento del comercio mundial que se concentra actualmente en los bienes de mayor valor agregado y contenido tecnolgico. Al mismo tiempo, segmentos importantes de la produccin mundial se realizan dentro de las matrices de las corporaciones transnacionales y sus filiales del resto del mundo [...] Esta globalizacin real refleja los cambios en la tecnologa, la acumulacin de capital, y la aptitud de las economas nacionales para generar ventajas competitivas (Ferrer, 2000:14). En tanto que la globalizacin virtual [...] abarca, por un lado, los extraordinarios avances en el procesamiento y la transmisin de la informacin y, por otro, la esfera financiera [...] fenmeno esencialmente contemporneo [...] autnomo y de una dimensin y escala desconocidas hasta tiempos recientes (Ferrer, 2000:14/15). Las consecuencias ms evidentes de la globalizacin se dan en la esfera de lo virtual, en la difusin de informacin e imgenes a escala mundial en los mercados financieros. "La globalizacin virtual y la real interactan para generar la visin de un mundo sin fronteras" (Ferrer, 2000:14). En definitiva, Saskia Sassen ve que la creciente digitalizacin y globalizacin de los sectores econmicos lderes han contribuido a la hiperconcentracin de recursos, infraestructura y funciones centrales, con las ciudades globales como sitios estratgicos en la nueva red econmica global (Sassen, 2003). Otras concepciones Por su parte, otros ven la gnesis de la globalizacin a mediados del siglo XX, cuando las innovaciones tecnolgicas, informticas y comunicacionales comienzan a impactar en el mercado a escala mundial. Estas distinciones sobre el nacimiento de la globalizacin se deben a que los que privilegian su origen remoto se fijan en variables econmicas e histricas, mientras que los que defienden la aparicin reciente se basan en dimensiones comunicacionales, culturales y polticos. Garca Canclini (1998:10) adhiere a esta ltima posicin, concordando con Giddens cuando expresa que somos la primera generacin que tiene acceso a un era global. En un nuevo derrotero para la aproximacin a los orgenes de la globalizacin, Daniel Garca Delgado sita sus inicios en un proceso de cambios tecnolgicos y econmicos que tuvieron sus hitos visibles en la crisis del dlar de 1971 y la del petrleo de 1973 (Garca Delgado, 1998:25). Debido -sobre todo- a esta ltima, se volvi prioritario utilizar materiales sintticos para reemplazar las materias primas estratgicas y buscar formas de produccin que insumieran menos energa. El nuevo paradigma tecnolgico se conform alrededor de la microelectrnica, abaratando la manufactura, almacenamiento y consumo de la informacin. Las nuevas formas de produccin tecnolgicas requeran ms informacin y menos energa, materiales y manos de obra. As entendida, la globalizacin signific el aumento de la vincularidad, la expansin y la profundizacin de las distintas relaciones sociales, econmicas y polticas, creciente interdependencia de todas las sociedades entre s, promovida por el aumento de los flujos financieros, econmicos y
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comunicacionales, catapultados por la tercera ola que los realiza a tiempo real (Garca Delgado, 1998:26). El variopinto panorama de la gnesis de la globalizacin no termina all. Tambin se formulan oposiciones entre los conceptos de globalizacin y mundializacin, diferencia que separa, superficialmente, a los que escriben en ingls o en francs (Garca Canclini, 1998). Es que, en un anlisis profundo, se puede establecer que los partidarios de la mundializacin critican a la globalizacin el supuesto carcter de conducir al desarrollo y a la convergencia a escala mundial. El umbro paisaje de las naciones los lleva a decir que todo apunta ms a la permanencia y agravamiento de problemas, que a su solucin. Para ellos el proceso tiene una doble dimensin: homogeneizadora/integradora y diversificante/excluyente. Por otra parte, afirman que el trmino globalizacin se refiere ms al proceso de la competencia que al de la produccin. As, la mundializacin vendra a ser una extensin de la internacionalizacin del proceso de produccin liderada por las empresas multinacionales, que ahora seran empresas globales. Desde la rbita comunicacional y cultural, la distincin abarca tambin la propaganda ideolgica del neoliberalismo2(2) y del american way of life, acentuando las diferencias con la macdonalizacin, es decir, la estandarizacin de la cultura. Dice Hans-Peter Krger: Encuentro ridculo que algunos puedan pensar que Mc Donald's sea el signo de la globalizacin. Mc Donald's es el signo de la estandarizacin. El da que todos comiramos hamburguesas, para qu necesitaramos el intercambio si todos fabricaramos el mismo producto? No sera el signo sino el final de la globalizacin (Krger, 1997:22) En sntesis: la mundializacin se define por oposicin a la visin ideologizada de la globalizacin; visin que oculta la polarizacin entre clases sociales y entre pases y la impronta estandarizada de la cultura (Rivera de la Rosa, 2000). Las definiciones no terminan aqu. Existen, tambin, distingos entre: 1) internacionalizacin 2) transnacionalizacin 1) Internacionalizacin: es el conjunto de intercambios de materias primas, de productos semielaborados y elaborados, de servicios, de ideas y de gente que se realiza entre pases. Se dio, principalmente, a partir de los aos '60 con un marcado aumento de las relaciones multilaterales. 2) Transnacionalizacin: se establece un fenmeno de transferencia y deslocalizacin de recursos, sobre todo de capital, y en menor medida de mano de obra, de una economa nacional a otra. Su poca fue en 1979, con el impulso de los mercados de capitales ampliados por la inversin de la poltica monetaria de Estados Unidos. La globalizacin abarca ambos fenmenos desde aspectos que superan los econmicos, teniendo como principal actor a la empresa multinacional, en el marco de la cada del bloque de pases comunistas. As, los que distinguen entre internacionalizacin y/o transnacionalizacin y globalizacin hacen hincapi en que los cambios tecnolgicos y mercantiles deben establecerse en mercados mundiales, y esto slo fue posible cuando se desmoron el bloque comunista a principios de la dcada del '90. Ellos son, v.gr., Giddens y Ortiz (Garca Canclini, 1998:10).
El historiador Perry Anderson explic en uno de los captulos del libro La trama del neoliberalismo (Sader y Gentili, Eudeba, 2003), que la gnesis de la religin neoliberal y su fundamentalismo de mercado, comienza en 1944, "[...] cuando aparece el libro Camino de servidumbre, de Friedrich Hayek. Tres aos despus los primeros partidarios de esta pequea secta de fanticos del libremercadismo se reunieron en Mont Plerin, Suiza. All asistieron Milton Friedman, Karl Popper, Lionel Robbins, Ludwing von Mises y Salvador Madariaga. Este grupo de "ultras" propiciaba recetas de ajuste sin anestesia para detener la inflacin, reducir el gasto social y los salarios obreros y hacer crecer el desempleo (para disciplinar a la clase trabajadora) y aumentar las ganancias de los empresarios. Segn Anderson el neoliberalismo fue una teora esotrica de pocos iniciados durante 20 aos. Recin gan adeptos a partir de 1973, con la crisis del capitalismo de posguerra [...]" (cit. por Kohan, 2001) 3
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J.C. Scannone, por su parte, dice que el trmino globalizacin es ms efectivo para caracterizar el fenmeno en estudio que el de internacionalizacin o mundializacin, ya que no se trata de un acrecentamiento de relaciones econmicas, financieras, culturales y polticas entre naciones, sino que se trata de una mutacin cualitativa, donde los actores ya no son como eran antes (v.gr. los estados nacionales) (Garca Delgado, 1998:18). Hopenhayn y Vanoli plantean otro tipo de definicin y hablan de "globalizacin financiera", entendida como [...] el libre movimiento de capitales a travs de las fronteras nacionales del mundo. La teora econmica ortodoxa ensea que este fenmeno debera reflejar una gran libertad de movilizacin de ahorros generados en cualquier parte del mundo hacia oportunidades de inversin en cualquier otra parte. Las inversiones, a su vez, pueden ser consideradas como activos reales (produccin de bienes y servicios, inmuebles) o como activos financieros (ttulos y obligaciones, acciones, derivados, etctera) (Hopenahyn y Vanoli, 2001:16). El orden econmico surgido a partir de los acuerdos de Bretton Woods se bas en la paridad cambiara fija o, al menos, estable, y en el control de los movimientos de capital. Esto dur hasta mediados de los setenta, cuando la fuerza de los mercados financieros y la debilidad del dlar dieron lugar a implcitas y poco claras reglas de juego del dinero internacional. El cambio fijo se transforma en un cambio flotante, aumentan los intercambios financieros y se practican polticas de base monetaria. Nace, as, la globalizacin financiera. Lo concreto es que la globalizacin es discutida en su origen, su definicin, sus alcances y en sus consecuencias. Sobre todo en sus aparentemente ineluctables consecuencias. En la actualidad se debate si la globalizacin es inevitable, en qu grado y si es deseable en todos los aspectos de la produccin, circulacin y consumo de bienes materiales o culturales. El Paradigma de la Globalizacin La globalizacin no es un paradigma cientfico. Tampoco econmico o cultural. Garca Canclini alega que la globalizacin no cuenta con un objeto de estudio delimitado, ni ofrece un conjunto coherente y consistente de saberes, consensuados y contrastables con referentes empricos (1998:10/11). Tampoco puede considerarse un paradigma poltico o cultural en tanto no constituye el nico modo posible de desarrollo. La globalizacin, ms que un orden social o un nico proceso, es un resultado de mltiples movimientos, en parte contradictorios, con resultados abiertos. Los conocimientos sobre la globalizacin constituyen un conjunto de narrativas obtenidas mediante aproximaciones parciales, en muchos puntos divergentes (Garca Canclini, 1998:11). Estas deficiencias en la concepcin de la globalizacin como paradigma del siglo XXI se tratan de ocultar de dos maneras (Garca Canclini, 1998:11): 1) reduciendo la globalizacin al neoliberalismo, y 2) conformndose con las narrativas mltiples

1) Reduccin al neoliberalismo

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La orientacin del "Pensamiento Unico"3(3) postula un solo modelo de sociedad para pases desarrollados y subdesarrollados que no quieren quedar afuera de la economa mundial. Algunos autores intentan pensar con un paradigma la totalidad del desarrollo mundial y cada uno de los procesos que ocurren en cualquier sociedad (Garca Canclini). El modelo aplicado es el neoliberalismo. Con este norte, Ramonet explica que el Pensamiento Unico4(4) divulga y sostiene al neoliberalismo como nica salida a los problemas del mundo contemporneo. No acepta otra solucin que los designios del mercado y cualquier otro marco conceptual est, per se, inhabilitado como alternativa. 2) Conformismo con narrativas mltiples Esta postura se despreocupa de que la globalizacin no constituya un paradigma o modelo cientfico, en acuerdo con el principio posmoderno que acepta la reduccin del saber a la coexistencia de narrativas mltiples. En este caso Garca Canclini (1998:11) aclara que no se trata de criticar a la globalizacin porque se busque, al modo positivista, un saber universal aplicable a toda la sociedad, sino que no le parece plausible que en un mundo hiperconectado se renuncie a plantear los problemas de universalidad del conocimiento, buscar la racionalidad interculturalmente compartida que organice los enunciados bsicos: Quiz ms que alcanzar un paradigma coherente de globalizacin importe hoy discernir los efectos destructivos o promisorios de las narrativas globales con el conocimiento ms riguroso que puedan lograr las ciencias sociales [...] Las fiestas de fin de siglo no estn para celebrar el fin de la historia o de la geografa5(5), sino para averiguar cmo dibujaremos la geopoltica de una comunicacin en la que el reconocimiento de los otros no se convierta, por la homognea espectacularizacin de lo extico, en una abundancia montona (Garca Canclini, 1998:22). Nada es natural e inapelable como lo describen los dogmas apologticos de la globalizacin. Los rales que tomar este proceso dependern, en gran parte, del conocimiento que se tenga del fenmeno6(6). Un fenmeno multidimensional El mundo se complic con el auge de los mercados globales y las redes computacionales. Si bien con la implosin de la Unin Sovitica, Estados Unidos qued como nica "superpotencia visible" en un mundo unipolar, su hegemona se ve enervada por la aparicin, a gran escala, del trfico de armas, el narcotrfico, las mafias7(7), los flujos migratorios, la ecologa, la Unin Europea, China y los otros pases llamados BRIC8(8), las multinacionales, los fundamentalismos... como otros factores de
El trmino "Pensamiento Unico" fue creado por el director de la revista Le Monde Diplomatique, el periodista Ignacio Ramonet, en un artculo en que haca referencia a la imposicin del neoliberalismo como nico modelo posible para el desarrollo de las todas las naciones; el concepto fue despus retomado y desarrollado en su libro "Un mundo sin rumbo". 4 Ejemplo de esta ideologa aparecen en las noticias "Cavallo no vea alternativas" y "Es un problema matemtico y no ideolgico", de Martn Kanenguiser y Claudio Escribano, respectivamente, publicadas por el diario La Nacin el 12 de julio de 2001. En la primera, el Ministro de Economa, Domingo Cavallo, afirm que "[...] el paquete anunciado era la nica alternativa frente a la creciente desconfianza del exterior...[...]" y en la segunda, el periodista explica que "El Gobierno tom anoche medidas extremas para resolver la crisis financiera inmensa que se debate en la Argentina. Lo hizo con el convencimiento de que sa era la nica decisin posible [...]". 5 El fin de la historia fue pregonado, principalmente, por el historiador norteamericano Francis Fukuyama, quien asevera que el capitalismo y la democracia son los ltimos estadios de la sociedad humana y, despus de alcanzados, no queda ya ms nada por construir. El fin de la geografa, por su parte, tuvo su mentor -entre otrosen Paul Virilio, que postulaba un mundo interntico sin centros ni orillas, en el que todos estn simultneamente conectados. 6 Al respecto, Pierre Bourdieu cree que l, como socilogo, tiene ms informacin que el comn de la gente y que, por ello, puede anticipar cosas que hoy no son visibles para la mayora. Por eso afirma: "[...] tengo el deber de decir [lo que s]" (Jacqueline, 2001). 7 El diario Clarn, en su suplemento del 25 de octubre de 2003 dice: "Si existe un gobierno mundial manejado por las multinacionales, los bancos y los mercados, en las sombras hay otro gobierno con un poder similar. El crimen organizado, las mafias tradicionales, las nuevas, las del narcotrfico, no gobiernan pero ejercer su voluntad desde la luminosidad de una pantalla de computadora o sentados cerca de los centros de decisin". 8 Segn un estudio de la Consultora Goldman Sachs realizado a principios de 2004, los pases que en el futuro pueden ser potencias mundiales son Brasil, Rusia, India y China. 5
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poder en un contexto multipolar. El escenario mundial mut considerablemente a partir de la ltima dcada del siglo XX. Garca Delgado (1998:27/32) ve, en ese escenario, tres tendencias predominantes: 1) la Aldea Global 2) la produccin posfordista 3) la hegemona del capital financiero

1) La Aldea Global La creciente interdependencia entre los distintos pases se acrecent a partir de la cada del Muro de Berln (1989). El colapso del paradigma socialista modific la relacin de fuerzas del mundo bipolar y emerge un capitalismo tridico: el Nafta, la CEE y Japn (Garca Delgado, 1998:27). Aparecen actores transnacionales como Greenpeace, Amnesty, multinacionales varias, nuevos roles para la ONU, la OMC, las mafias... que poco saben de fronteras nacionales. La importancia de las empresas multinacionales (EM) es tal que transform el tipo de profesionales de las sociedades. En el Estado liberal primaban los abogados; en el social, los militares, gremialistas e ingenieros y hoy, en el Estado neoliberal ascienden inexorablemente los economistas9(9). Esta preeminencia del discurso economicista y financiero en la sociedad es notable. El [...] "saber" econmico dominante es extraordinario. Funciona como una teologa. Describe la entidad superior -el mercado- que todo lo puede, lo explica y lo expresa mediante precios impolutos y una casta sacerdotal debidamente capacitada para navegar entre la hermenutica y la retrica. De paso ensaya el sometimiento del resto de los saberes, cuando no el estmulo de su disciplinada reclusin en un lugar apenas modesto bajo el sol. Y bien vista, la modestia es como el poder, que desgasta ms a quienes no lo poseen, pero al revs. Desde una perspectiva soberbia -aunque sea como nostalgia-, tambin hay voces discordantes que pretenden recuperar para s, devolvindonos otros sentidos, las palabras confiscadas por los economistas [...] en el discurso de los economistas hay algo tan perverso como implacable [...] (Landaburu, 2001). Un ejemplo de esta primaca lo constituy el primer gabinete del presidente argentino De la Ra en 1999, que cont con la presencia de cuatro economistas liberales -incluyendo los ministros de educacin y de defensa- entre sus integrantes. 2) Produccin posfordista Producto de las tecnologas, las empresas se vuelven globales y competitivas. La produccin se deslocaliza y se realiza en varios pases, con administraciones en otros, investigacin en la casa matriz y venta en todo el mundo. Dice Lester Thurow: "El apego sentimental a una parte geogrfica del mundo no es parte del sistema capitalista" (Garca Delgado, 1998:29). El acento se pone en la tecnologa, en la polifuncionalidad de los recursos humanos, gerencias dinmicas y localizacin en espacios con recursos humanos y materiales, infraestructuras y calidad de vida. En este sentido de cambio, Peter Drucker ve tres aspectos importantes:

El epistemlogo Mario Bunge dice que los economistas parecen todos "cortados por la misma tijera", que inciden demasiado en casi todas las cosas y que tienen el lugar no del votante, sino del vetante "quien con una racionalidad falsamente prestigiosa, puede inhibir las mejores iniciativas" (Landaburu, 2001). 6

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a) el colapso de la economa de materias primas b) sustitucin de mano de obra por tecnologa c) surgimiento de la economa de smbolos (principalmente financiera)

3) El auge del capital financiero El capital financiero se independiza tanto de la economa real, como del territorio nacional. La economa virtual vive su apogeo (movimientos de capital, tipos de cambio, tasas de inters, bonos, acciones...). Garca Delgado (1998:30) afirma que los grupos que ms se benefician con la globalizacin son los vinculados a las multinacionales industriales, bancarias, mediticas y de seguros. Estas usan su poder internacional para obtener concesiones a nivel nacional, en detrimento de los propios estados nacionales y sus ciudadanos. De esta forma se enriquece ms a los ricos y empobrece ms a los pobres. Slo forman parte del mundo los que pueden consumir. En sntesis: economas prsperas para sectores privilegiados que privilegian la maximizacin de la ganancia, y marginacin y exclusin para la mayora de la poblacin. La globalizacin como proceso... Como se sealara -v.gr. en cita a Garca Canclini- la pregunta que suena en el ambiente es hay capacidad de redefinir este proceso, de oponerse, o slo se trata de adaptarse a l? (Garca Delgado, 1998:36). La globalizacin aparenta ser irremediable, mas no deja de tener alternativas o morigeraciones: por ello, resulta til distinguir la globalizacin como proceso y como ideologa, entre sus hechos y sus ficciones. El proceso de la globalizacin La globalizacin estudiada como proceso es, indudablemente, una serie de tendencias y nuevas realidades promovidas por el cambio de las condiciones materiales de una nueva fase capitalista, como lo fuera anteriormente el capitalismo comercial o el industrial (Garca Delgado, 1998:37). En un anlisis similar al de Garca Delgado, Aldo Ferrer10(10) (1999,14/20) seala que, en el orden de los hechos econmicos, la globalizacin se manifiesta en cuatro terrenos principales: 1) el comercio internacional 2) las corporaciones transnacionales 3) las corrientes financieras 4) marcos regulatorios

1) Comercio internacional Desde 1945 hasta la fecha el comercio ha crecido ms que la produccin.
Sin olvidar el contexto de la globalizacin real y la globalizacin virtual que propone Ferrer en De Cristbal Coln a Internet: Amrica Latina y la globalizacin. 7
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Entre 1945 y 1996 el producto mundial aument la tasa del 4% y el comercio internacional, el 6%. 2) Transnacionales En la actualidad operan en la economa mundial unas 40.000 corporaciones transnacionales, que cuentan con 270.000 filiales distribuidas en todo el planeta. La presencia de estas empresas se concentra en el sector manufacturero, particularmente en las ramas de mayor densidad tecnolgica. Las firmas conciben la realizacin de economas de escala y de abanicos de productos y se planea en el contexto de operaciones globales. Esto promueve la realizacin de alianzas estratgicas entre firmas, fusiones y transferencias de control11(11). La internacionalizacin de la produccin se refleja en un intenso comercio de productos finales, tecnologas y servicios entre matrices y filiales. Se considera que 1/4 del comercio mundial se realiza "intrafirma". 3) Corrientes financieras El comercio internacional y las inversiones privadas se ven empequeecidos ante el vertiginoso crecimiento de los mercados financieros. Desde la Segunda Guera Mundial las operaciones financieras internacionales han crecido de tres a cuatro veces ms rpidos que las inversiones y la produccin mundial. Los administradores de los mayors fondos de pensin y de inversin controlan recursos ms importantes que los de la mayor parte de los bancos centrales. 4) El marco regulatorio Las transacciones econmicas y financieras internacionales se fueron liberalizando a partir de la Segunda Guerra Mundial, hasta llegar a su mxima expresin con el Consenso de Washington, a principios de los '90. John Williamson, economista del Instituto de Economa Internacional -Institute por International Economics- compendi en un paper publicado en 199012(12), las polticas que aplicaron durante la dcada del ochenta organismos como el FMI, el BM y el BID -todos con sede en Washington. Se pregonaban polticas de estabilidad y ajuste estructural de los pases subdesarrollados, sesgadas por el neoliberalismo y la visin fundamentalista de la globalizacin13(13). De este modo se profundizaron las medidas anteriores mediante una mayor disciplina fiscal, nuevas formas impositivas, liberalizacin del sector financiero, adopcin de polticas cambiarias unificadas de libre flotacin, celeridad en programas de liberalizacin comercial, liberalizacin e incentivos a la inversin directa extranjera en reas estratgicas, mayores privatizaciones, desregulacin econmica, libre flujo de capitales en Bolsa y respeto absoluto a los derechos de la

Las megafusiones entre multinacionales de la produccin o financieras es un fenmeno que deja entrever el espritu que impulsa la economa actual. En busca de una ganancia ptima, las empresas se unen para abaratar costos -v.gr. mucho menos personal-, mejorar la produccin y comercializacin, bajando salarios de empleados y constituyndose en actores globales mucho ms poderosos para gestionar polticas de los estados nacionales afines a sus intereses. 12 El paper se llam Latin American Adjustment: How much has happened? What Washington means by Policy reform. Institute por International Economics, Washington, 1990. El declogo del Consenso para los pases emergentes deca: 1) Disciplina fiscal, 2) Privatizacin, 3) Desregulacin, 4) Proteccin de los derechos de propiedad, 5) Prioridad del gasto pblico en educacin y salud, 6) Reforma impositiva, 7) Liberalizacin de las polticas comerciales, 8) Tipos de cambio competitivos, 9) Apertura a la inversin extranjera directa y 10) Tasas de inters positivas pero moderadas. En 2003, Williamson, junto a Pedro Pablo Kuczynski, public la segunda parte del Consenso: After Washington Consensus. Restarting Growth and Reform in Latin America, Institute for International Economics, Washington, en l trataban de rescatar la gobernabilidad de los pases que aplicaron el declogo, morigerando el libre flujo financiero, la inversin extranjera y cierto gasto social. 13 Estas polticas se aplican sin miramientos en los pases perifricos, porque "puertas adentro", el G-7, las desoye explcitamente. V.gr. en la comercializacin de sus productos en el mercado interno ("EE.UU. limita el ingreso de acero argentino", en diario Clarn del 12 de julio de 2001: "Estados Unidos impuso un nuevo recargo a las exportaciones argentinas de acero [...] debern pagar un derecho compensatorio del 41,6% [...]". 8

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propiedad privada, sobre todo, intelectual (el caso de las patentes medicinales en la Argentina es un buen ejemplo de esto ltimo14(14)). Algunos datos15(15) Antes de la Segunda Guerra Mundial, 2/3 del comercio mundial consista en productos primarios y 1/3 manufacturados. En la ltima dcada la proporcin se ha invertido, con hincapi en las manufacturas con mayor contenido tecnolgico. El orden global est compuesto, en primer lugar, por los pases avanzados. Cerca del 70% del comercio mundial se realiza entre los Estados Unidos, Europa y Japn. El 85% de las inversiones privadas tiene ese origen. De estas ltimas, el 75% se radica en el mismo bloque. Estn apareciendo nuevos pases, fuertes econmicamente (China, Corea, Taiwn, Singapur...). Amrica Latina participaba, en 1950, con el 10% de las exportaciones mundiales. Hoy lo hace con el 5%. ... y como ideologa A partir del proceso a que est sometido el planeta, se han construido una serie de ficciones que dan sustento al Pensamiento Unico como ideologa de la globalizacin, y a lo que Ignacio Ramonet llama regmenes globalitarios, en los no se deja cabida a otra forma de imaginar el mundo. En consonancia con Ramonet, Garca Delgado cree que la ideologa del Pensamiento Unico "[...] se produce cuando los sujetos y los actores principalmente beneficiados que la impulsan la asocian con la interpretacin que racionaliza sus propios intereses como universales y vlidos para todos los sectores" (Garca Delgado, 1998.37). Esa ideologa dominante es el neoliberalismo, por lo que [...] el Estado y cualquier intento de regulacin de los mercados son demonizados, al tiempo que la poltica adopta una visin negativa pero funcional, una suerte de caja de conversin de legitimidad para ese mercado autoregulado [...] Lo cierto es que la nocin ms difundida de la globalizacin proviene de la literatura del management empresarial, que seala que el Estado-nacin ya no tiene poder para establecer polticas autnomas y soberanas (Garca Delgado, 1998:37/38). Por otra parte, otros pensadores, como Manuel Castell, creen que los Estado-nacin han mutado pero no desaparecern. Ya no gobiernan, sino que negocian. Para Castell, han pasado de ser un Estado-nacin a un Estado-red, [...] que est constituido por una red de relaciones entre los Estados-nacin, las instituciones supranacionales, las internacionales y los entes locales y regionales, que tienen una creciente capacidad de gestin. El ejercicio de la poltica pasa cada vez ms por una continua interaccin, a veces negociada, a veces conflictiva, entre estos niveles distintos de instituciones estatales que forman el Estado-red (Chamorro, 1999). No obstante ello, Noelle Burgi y Philip Golub no creen en el papel lbil de los estados. Para ellos la mundializacin se dio gracias al papel importante de los estados para crear las condiciones necesarias en su advenimiento. El intento de construir un nuevo paradigma cientfico llamado Globalizacin ya fue rebatido por Garca Canclini, pero an as, las ficciones que circulan por el mundo -gracias a los medios de comunicacin16(16)-, y que constituyen los fundamentos del Pensamiento Unico, gozan de buena

Existe una elocuente puja entre los laboratorios multinacionales y los argentinos por los derechos intelectuales sobre los medicamentos. Ambos realizan lobbys para sacar del Congreso una ley de patentes medicinales que cuide sus respectivos intereses. 15 Ver en Ferrer, 1999:20/22) 16 Dice Jean Baudrillard: "[...] hemos sustituido la dimensin histrica e ideolgica por la banalidad absoluta [...] Se trata de un proceso que llama a la aniquilacin de la seduccin, del smbolo, de la irona; un fenmeno de 9

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salud. Para Ferrer dichas ficciones constituyen una "visin fundamentalista" del proceso planetario (1999:24). Las ficciones de la globalizacin17(17) La visin fundamentalista se basa en ciertos preceptos que son vistos como verdades reveladas, y que no estn sujetas a revisin o discusin. Algunos de ellos son: # La revolucin tecnolgica: los avances tecnolgicos han liberado fuerzas que escapan a los controles estatales o de otros actores sociales. La Aldea Global se hizo realidad. # Manejo de recursos: la mayor parte de los recursos de la economa mundial se encuentra bajo tutela de las multinacionales. Las operaciones econmicas no se realizan en los espacios nacionales, sino en el mercado planetario. Ergo, las decisiones escapan a los estados y se trasladan a los centros multinacionales. Las fronteras fueron borradas por la tecnologa y los estados son impotentes para tomar decisiones; son meros administradores de lo que se resuelve afuera. # Condiciones de competencia: En el mercado global compiten empresas, no pases. Las firmas estn insertas en un escenario mundial y es all donde pelean, a vida o muerte, por el dominio del mercado. Se ha impuesto un darwinismo econmico, en el que sobrevive el ms apto para adecuarse a las exigencias del hbitat planetario. # Globalizacin sin precedentes histricos: La revolucin cientfico-tecnolgica ha provocado una fractura en el desarrollo histrico de la humanidad, alterando el orden que se haba impuesto desde el renacimiento y la formacin de los estados nacionales. Esta visin fundamentalista de la globalizacin trae como consecuencia el postulado de que la nica opcin de las naciones es adoptar polticas amistosas para los mercados. Lo contrario implicara la prdida de chances y de futuro en un mundo altamente competitivo. Esas polticas seran, v.gr., la apertura de la economa, la desregulacin de los mercados reales y financieros, bajar el costo laboral, reduccin de los sistemas de seguridad social y el achicamiento del Estado a los servicios mnimos de seguridad, orden jurdico, equilibrio fiscal y estabilidad de precios. Casualmente, todas polticas impulsadas por el Consenso de Washington. En consecuencia, los gobiernos nacionales que no puedan asegurar las condiciones favorables a los mercados, que generen resistencias al Pensamiento Unico, estaran en condiciones de ingobernabilidad y no seran atractivos para las inversiones multinacionales (Ferrer, 1999:27)18(18). Falta envido Aldo Ferrer (1999:28) desmitifica la visin fundamentalista de la globalizacin y acota que la soberana de los mercados es una profeca autocumplida porque descansa en los marcos regulatorios establecidos por los centros de poder mundial y refleja un perodo histrico y determinadas decisiones polticas. Los mercados financieros globales son lo que son actualmente por la desregulacin generalizada de sus operaciones [...] El comportamiento de los mercados financieros radica en factores polticos ms que en los reales [...] En buena medida, la globalizacin es, por otra parte, un fenmeno meditico. Probablemente el 90% de la informacin econmica que se difunde en el mundo y dentro de cada pas se vincula a operaciones y negocios de carcter transnacional (Ferrer, 1999:28/29).

exterminio progresivo del mundo real a favor de un mundo hiperreal y perfecto que es la reproduccin de aqul [...]" (Di Stfano, 2001) 17 Ferrer, 1999:22/24. 18 La ingobernabilidad estara dada, ergo, en la resistencia de las sociedades, y sus estructuras de gobierno, a ratificar los imperativos de los mercados. Si un pas no logra imponer las polticas de mercado, sera -segn esta visin- un pas ingobernable. 10

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Bastara -acotan algunos economistas- con poner un pequeo impuesto para desalentar los movimientos de los capitales especulativos19(19). O establecer reglas claras de juego como se hizo en Bretton Woods20(20). Pero no se hace21(21). Asimismo, las opiniones dominantes provienen de financistas, voceros de las empresas, especuladores, de economistas que egresaron de los centros acadmicos de los pases desarrollados, etc. En cada pas circulan los discursos de quienes estn de acuerdo con la visin fundamentalista de la globalizacin. Sin embargo, a pesar de este escenario mundial potenciado por los medios de comunicacin, se puede establecer que la actividad que transcurre fuera de la atencin de la globalizacin meditica comprende la mayor parte del proceso econmico: las pequeas y medianas empresas que operan en todos los sectores productivos, los servicios bsicos de educacin y salud, la inversin pblica, la investigacin en universidades, la construccin de viviendas, todas las actividades de infraestructuras de las ciudades y pueblos, se alzan en generadores de empleo, de produccin, de ahorro y de intercambio de capital. Explica Ferrer (1999:30)22(22): - Ms del 80% de la produccin mundial se dedica a los mercados internos de los pases. - Las exportaciones representan menos del 20% del producto mundial. - 9 de cada 10 trabajadores del mundo produce para sus mercados internos. En varios pases la inversin de las multinacionales se dio a travs de la privatizaciones, por lo que la ampliacin efectiva de la capacidad productiva es menor que lo informan estos indicadores. Las multinacionales no invierten en los mercados en la medida que dicen que lo hacen. En el mundo real compiten pases, no empresas. Las compaas multinacionales pueden influir en la medida que lo hacen no por su poder nsito, sino por el respaldo de sus pases de origen. "De hecho, la empresa multinacional en la globalizacin sigue necesitando el apoyo de los estados en su lucha por la conquista de los mercados y la defensa de la competitividad..." (Jos Snchez-Parga, 1997). El huevo de la serpiente Para Ferrer "Es imposible ignorar la existencia de un orden global y de un sistema de poder en las relaciones internacionales. Pero, de todos modos, la ficcin globalizadora y la visin fundamentalista constituyen una gigantesca deformacin de la realidad". Una explicacin -obvia- es que desde los centros de poder mundial se ve al resto del mundo como una aldea global, sin fronteras, en el que las corporaciones transnacionales pretenden operar sin injerencia alguna de los estados nacionales. La visin fundamentalista se apoya en los medios acadmicos de los pases centrales. En ellos se tratan de resumir las complejidades de la realidad empleando modelos simples y abarcativos. A su vez, esos centros acadmicos estn formando a los economistas de los pases perifricos, quienes repiten el modelo aprendido en el Primer Mundo. La consecuencia de este fenmeno es que las polticas de los pases perifricos subordinan la administracin de los recursos disponibles a los intereses de agentes econmicos que comandan una parte minoritaria de los recursos y el mercado. En tanto el resto de las economas nacionales se estancan y marginan, provocando desempleo y exclusin social.
Se trata de la llamada Tasa Tobin, que es un mnimo impuesto impulsado por el Premio Nobel de Economa James Tobin para frenar las especulaciones financieras y, consecuentemente, obtener fondos para el desarrollo de las naciones. Hoy el gobierno de Francia retom la idea de esta tasa y trata de impulsarla en la Unin Europea. 20 Los acuerdos de "Bretton Woods" se llevaron a cabo en Estados Unidos durante 1944. De all surgieron el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial, con la intencin de ayudar a la reconstruccin de los pases una vez que concluyera la Segunda Guerra Mundial. 21 Para Jeffrey Sachs, profesor de la Universidad de Harvard, "[...] Si los miembros del G8 fuesen capaces de demostrar al mundo que comprenden las realidades, buenas y malas, de la globalizacin, y estn dispuestos a asistir a los que van quedando en el camino, empezaran a cerrar la brecha, cada vez ms ancha y peligrosa, entre los partidarios de la globalizacin y sus opositores. Y el mundo estara ms cerca de hallar verdaderas soluciones" (Sachs, 2001). 22 Tambin Manuel Castell explica que la mayor parte de la gente en el mundo no trabaja en empresas globales. "Se calcula [...] que entre el ochenta y el noventa por ciento de la mano de obra mundial trabaja en mercados de trabajo locales, locales entendiendo regionales, ni siquiera nacionales [...] (Castells, 1998). 11
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Para Amartya Sen, Premio Nobel de Economa, Las dudas con respecto al orden econmico mundial, que se proyectan mucho ms all de las protestas organizadas, deben se analizadas a la luz de la doble presencia de una pobreza miserable y una prosperidad sin precedentes en el mundo en que vivimos. Aunque el mundo es incomparablemente ms rico que nunca, el nuestro es tambin un mundo de descomunales privaciones y una desigualdad pasmosa (Sen, 2001). En este anlisis, el tema central de la globalizacin no es el fenmeno en s, sino, directa o indirectamente, la desigualdad entre las naciones y dentro de ellas (Sen, 2001). Y para resolver las desigualdades es necesario contar con nuevas polticas y nuevas instituciones que sepan actuar, junto a las preexistentes, en un mundo globalizado. La "mano invisible del mercado" no basta para resolver la inicua distribucin de los beneficios de la globalizacin. Por ello, es necesario tener en cuenta que La utilizacin de la economa de mercado es coherente con muchas situaciones institucionales diferentes, y estas pueden producir diferentes resultados: la pregunta fundamental no puede ser si se debe utilizar o no la economa de mercado. No es posible tener una economa prspera sin que su uso sea amplio. Pero este reconocimiento no pone fin a la discusin, slo la inicia. La economa de mercado puede generar muchos resultados diferentes y el Estado y la sociedad tienen su papel dentro de un pas y en el mundo. El mercado es una institucin entre muchas. Aparte de la necesidad de que existan polticas pblicas que beneficien a los pobres, la distribucin de los beneficios de las interacciones internacionales depende tambin de una variedad de acuerdos globales [...] (Sen, 2001). Esta cita, de un intelectual orgnico del Primer Mundo, permite ver que, contra lo que afirman los fundamentalistas, los estados nacionales continan siendo importantes a la hora de definir las polticas econmicas ms convenientes para cada pas. Similar posicin sustenta Ferrer, para quien lo que sucede en un pas [...] no es consecuencia inexorable de acontecimientos exgenos, frente a los cuales no tenemos alternativa ms que aceptarlos y seguir la corriente. Ante el mismo escenario mundial, otros pases de menor dimensin y recursos que el nuestro -como Corea, Taiwn y Malasia- lograron, en plazos histricos breves, emerger del atraso y la dependencia y convertirse en protagonistas activos, no subordinados, del orden mundial (Ferrer, 2001). Sin embargo, en su anlisis afirma que, v.gr. en la Argentina, triunf la visin fundamentalista de la globalizacin, de la mano del "capitalismo mgico". El pesimismo en torno a las consecuencias de la globalizacin no slo impera entre quienes trabajan en mbitos crticos o posiciones individuales quijotescas. Por ejemplo, la Organizacin Mundial del Trabajo, a travs de la Comisin Mundial sobre la Dimensin Social de la Globalizacin elabor un informe en marzo de 2004 que rezaba Para una gran mayora de mujeres y hombres, la globalizacin no ha sido capaz de satisfacer sus aspiraciones sencillas y legtimas de lograr un trabajo decente y un futuro mejor para sus hijos. Muchos de ellos viven en el limbo de la economa informal, sin derechos reconocidos y en pases pobres que subsisten de forma precaria y al margen de la economa global. Incluso en los pases con buenos resultados econmicos hay trabajadores y comunidades que se han visto perjudicados por la globalizacin (OIT, 2004). El informe se bas en un trabajo de dos aos en el que se entrevistaron a siete mil personas en todo el mundo y se analizaron mltiples variables econmicas nacional e internacionales. Ante este paisaje no es extrao, entonces, que surjan voces crticas a la globalizacin, lo que no quiere decir que sean posturas que se opongan irracionalmente a la globalizacin. Estas crticas estn inmersas en fuerzas econmicas y culturales que tratan de buscar otras formas de globalizacin.

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Por todo ello, Ferrn Requejo, politlogo de la Univesidad Pompeu Fabra afirma que la agenda de la gobernabilidad mundial tiene demasiados huecos, entre los que se encuentran: la paz y la seguridad, la extensin y garanta de los derechos humanos y de la democracia, la erradicacin de la pobreza, la resolucin de conflictos culturales y el respeto al medio ambiente (Requejo, 2005). La cultura es la sonrisa? Florence Toussaint afirma que la globalizacin como fenmeno cultural ocurre, al igual que en la economa, a partir de la expansin del capitalismo en el mundo. Y muy especialmente durante el renacimiento y la Revolucin Francesa, en lo que coincide con las definiciones ya apuntadas de Carlos Fuentes. En la actualidad la gran mayora de los habitantes del planeta participan de los sueos globales que les han fabricado los grandes industriales de la cultura.. "Slo un grupo de elite disea y elabora polticas que tienen que ver con los circuitos de produccin, distribucin y consumo de bienes culturales" (Toussaint, 1996). En la cultura, la globalizacin es una tendencia que crece. Los medios de comunicacin son imprescindibles para ese fenmeno. La globalizacin cultural se encuentra representada por los productos de entretenimiento, el espectculo y la informacin de masas producidos por los centros mundiales. Pero no se debe confundir, como ya se sealara, la globalizacin con la macdonalizacin, sinnimo de estandarizacin. Para Krger, cuando todo est estandarizado ser un indicio del fin, no del nacimiento de la globalizacin. La globalizacin es mucho ms profunda y fecunda que la igualacin de gustos. A pesar del sombro paisaje que acompa el nacimiento del siglo XXI, no todas son voces discordantes con la agenda globalizadora. Mario Vargas Llosa (2000) cree que los alegatos a favor de la identidad cultural y en contra de la globalizacin, tienen una concepcin inmovilista de la cultura, carente de fundamento histrico. La globalizacin libera al individuo -afirma- brindndole la posibilidad de ser l mismo, sin los muros de una cultura grupal. En este panorama contradictorio, el movimiento inverso a la homogeneizacin cultural se vislumbra en el horizonte. La manifestacin de nacionalismos exacerbados, la defensa de las soberanas polticas, de los orgenes tnicos, de la lengua, la tradicin, la historia de los pueblos, estn hablando de la resistencia a la globalizacin, aunque no con la intensidad y extensin de lo tecnolgicamente masivo (Toussaint, 1996). Es que, como dice Giddens, la globalizacin es un fenmeno dialctico. Los sucesos que se producen en un extremo, no determinan de forma unvoca los acontecimientos que se producen en el otro, sino que muchas veces dan lugar a fenmenos o movimientos que pueden ser distintos y hasta opuestos al del lugar donde inicialmente se produjeron (cit. por Toussaint, 1996). En el mismo orden de ideas, Garca Canclini especula que lo fragmentario es un rasgo estructural de los procesos globalizadores (1998). "La globalizacin es un conjunto de procesos de homogeneizacin y fraccionamiento del mundo, que reordena las diferencias y desigualdades sin suprimirlas" (G. Canclini, 1998:12). Y esto es tan as, que Samuel Huntington cree que la fuente fundamental de conflictos en el nuevo mundo no ser ideolgica ni econmica, sino cultural. Los estados nacionales -en su pticaseguirn siendo los actores ms poderosos en asuntos mundiales. El choque de civilizaciones dominar la poltica global. Por ello, El problema subyacente para Occidente no es el fundamentalismo islmico. Es el Islam, una civilizacin diferente cuya gente est convencida de la superioridad de su cultura y est obsesionada con la inferioridad de su poder. El problema para el Islam no es la CIA o el Ministerio de Defensa de los Estados Unidos. Es Occidente, una civilizacin diferente cuya gente est convencida de la universalidad de su cultura y cree que su poder superior, aunque en decadencia, les impone la obligacin de extender esta cultura por todo el mundo. Estos son los ingredientes bsicos que alimentan el conflicto entre el Islam y Occidente (Huntington, 2001:14).
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Esta posicin, maniquea, encubre la multiplicidad de factores que inciden en la trama de un mundo complejo23(23). Nada es blanco contra negro y nada es tan claro como lo quiere hacer aparecer Huntington24(24). De todos modos, para Toussaint, es muy posible que en los prximos aos veamos crecer la brecha entre dos mundos: el de la globalizacin y el de la regionalizacin. Ambos combatiendo entre s por dominar, por hacerse de la hegemona tanto en el orden econmico, como cultural. Ciertamente es muy poderosa la fuerza del capitalismo mundial, misma que se apoya tanto en el consenso que ser procura a travs de mensajes culturales homogneos como en la fuerza de las corporaciones mundiales. Pero la resistencia existe an, sobre todo en el terreno de las formas de vidas cotidianas y de su representacin simblica (Toussaint, 1996). Las luchas de las diferentes etnias y poblaciones marginadas en Occidente, las enormes mareas humanas de India y China y los pases musulmanes confirman que la globalizacin no es tan homognea como la pintan. Tampoco se pueden dejar de lado los neotribalismos, en los que segmentos de la sociedad se encierran, muchas veces hostilmente, en s mismos, reencauzando sus propios capitales culturales sectoriales en contraposicin con la cultura globalizante. Sin soslayar que, a partir de Seattle, ya se habla de los "crticos de la globalizacin", como grupo organizado de movimientos sociales, ecolgicos, ONGs, partidos polticos marginados, sindicatos, ciudadanos en general, que se unen para hacer sentir sus voces de oposicin, no de la globalizacin, sino de las injusticias de la globalizacin. [...] Las protestas en s se han convertido en movimientos globales y uno de sus objetivos ms claros es la democratizacin de los procesos de globalizacin. No se lo debera llamar movimiento antiglobalizacin. Es a favor de la globalizacin o en su defecto un movimiento de globalizacin alternativo -que busca eliminar las desigualdades adems de ampliar las posibilidades de autodeterminacin- (Negri y Hardt, 2001). Como era de esperar, este movimiento no goza de buena prensa. Incluso desde mbitos intelectuales se los difama sin tomarse la molestia de entenderlos. Ejemplos de esto son Guy Sorman, de la Universidad de Pars, y Vargas Llosa. Este ltimo afirma que [...] Sin embargo, el rechazo de la globalizacin -objetivo totalmente hurfano de realismo25(25)- es el nico denominador comn de los jvenes que, de Seattle a gnova, han ido protestando contra la Organizacin Mundial de Comercio (OMC), el Fondo Monetario Internacional, El Banco Mundial, el Foro Econmico de Davos o el G-8. En todo lo dems, existe en el movimiento una mirada de fobias26(26), anhelos, proyectos, fines, mtodos, que se anulan y se rechazan entre s (Vargas Llosa, 2001). De todos modos, el discurso lineal de un sino triunfal de la globalizacin ya tiene su contrapartida. El nombre "alterglobalizacin" ya se est haciendo conocido. El trmino naci en una de las reuniones del Foro Social Mundial y constituye un intento de hacer ver que si bien la globalizacin es inexorable, sus consecuencias s pueden guiarse en otras direcciones. Es decir, las alternativas son posibles. En resumidas cuentas, los crticos de la globalizacin tal como se est dando en la actualidad,
Esta posicin dicotmica es la adoptada por el gobierno de los Estados Unidos en el reciente conflicto iniciado con los atentados en Nueva York. El presidente Bush habla de la lucha del "bien contra el mal" y de que "los que no estn con nosotros estn con el terrorismo"; o el primer ministro italiano Silvio Berlusconi asegurando que Occidente es superior al Islam. 24 Huntington acaba de publicar (2004) un nuevo libro titulado Quines somos?, en el que habla de la "invasin" hispana a Norteamrica, invasin que acabar con el american way of life en un futuro no muy lejano. 25 Otra muestra de Pensamiento Unico en accin. 26 El mote de "globalifbicos" se le debe al ex presidente mexicano Zedillo, que en un discurso en una reunin econmica mundial se refiri as a quienes criticaban al neoliberalismo. La descalificacin se pretende desde su denominacin, ya que una fobia es un miedo irracional, sin ningn fundamento. De este modo se extrapolan los atributos del calificativo al sustantivo, convirtiendo discursivamente a los crticos de la globalizacin en fbicos, miedosos, irracionales y faltos de fundamentos en sus apreciaciones. 14
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no son globalifbicos ni antiglobalizadores, sino alterglobalizadores. Por ahora se estn haciendo ver y escuchar, mayoritariamente en la web, pero, poco a poco, se van filtrando en los distintos medios de comunicacin. En definitiva, todava no est todo dicho; el fin de la historia parece haberse retrasado un poco. Concluyendo... La globalizacin no tiene una definicin clara, pero s tiene aduladores apolegticos que cuentan con abundante tiempo y espacio meditico para difundir el Pensamiento Unico. En contraposicin, los crticos a la visin fundamentalista de la globalizacin, sin dejar de reconocer sus hechos, remarcan las ficciones del discurso dominante con mucha menos difusin por los medios masivos de comunicacin. Los efectos de las nuevas tecnologas, la cada del bloque comunista, el auge del capital financiero, la produccin posfordista, la desregulacin de las economas, las multinacionales, el debilitamiento de los Estados-nacin, los medios de comunicacin, la macdonalizacin... son acontecimientos registrados y analizados. Pero no se los acepta sin reticencias. A ellos se contraponen una economa real en la que el 80% de lo que se produce es para mercados nacionales, unas corporaciones multinacionales que no podran tener el poder que tienen sin el apoyo de sus estados nacionales, una liberalizacin de los mercados que se logra por decisiones polticas -v.gr. Consenso de Washington- y no por las "fuerzas irresistibles de la globalizacin, un florecimiento de resistencias culturales a la homogeneizacin... Por ello es necesario -dice Ferrer- que los pases gobiernen la globalizacin y apliquen polticas adecuadas en un contexto internacional globalizado. As se podrn cambiar las asimetras con las que naci el siglo XXI. Porque la globalizacin no implica el fin de la historia, como anunci Francis Fukuyama, ni el fin de la geografa, que celebrara Paul Virilio. La historia de la globalizacin recin est comenzando (G.Canclini, 1998).

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