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DOCUMENTO HISTRICO DE OCTUBRE

Contenido Da de la Resistencia Indgena ............................................................................ 3 Un silencio de 500 aos ................................................................................... 5 Resistencia. Dignidad ante el atropello ............................................................. 6 Simn Rodrguez................................................................................................. 7 La Revolucin de Octubre ................................................................................. 11 Crisis de Octubre: A 49 aos de distancia, el Imperio no descansa en su afn por dominar el mundo. .................................................................................... 14 Nuestro Guerrillero Heroico ............................................................................... 18 Al Primera, el Cantor del Pueblo.................................................................... 20

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Da de la Resistencia Indgena
El 12 de octubre de cada ao se conmemora el "Da de la Resistencia Indgena" destinado a reconocer nuestra autoafirmacin americanista por la unidad y diversidad cultural y humana; reivindicando tanto a los pueblos indgenas de Amrica como los aportes de las culturas africanas, asiticas y europeas en la conformacin de nuestra nacionalidad. Esta conmemoracin se hace en el espritu del dilogo de civilizaciones, la paz y la justicia en conformidad con lo dispuesto en la Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela.1 El decreto 2028 emitido por el Ejecutivo Nacional y sancionado por la Asamblea Nacional con fecha del 11 de octubre de 2002, dispone que todos los 12 de octubre se conmemore el reconocimiento a los pueblos indgenas de Amrica. Dicho decreto, coloca en su lugar la verdad histrica de la conquista. Con la mencionada disposicin legal, la celebracin del Da de la Resistencia Indgena se incluy en el calendario oficial y en los textos escolares sobre Geografa e Historia Nacional, Continental y Universal. Dndole su verdadero sentido y objetividad. El12 de Octubre de 1492, Amrica no fue descubierta. Ese da, llega a nuestras tierras la expedicin de Cristbal Coln creyendo que haba llegado a la India sin sospechar que se haba topado con el continente americano. El arribo de los europeos a tierras americanas fue una hazaa sangrienta acompaada de la implementacin de la religin o creencia cristiana como

Articulo 107 CRBV: Se establece la obligatoriedad de la educacin ambiental en todos los niveles del sistema educativo. Articulo 119 CRBV: Se reconoce la existencia de los pueblos y las comunidades indgenas, su organizacin social, poltica, econmica, usos y costumbres, culturas, idiomas y religiones, as como su hbitat y su derecho originario sobre las tierras que ancestralmente ocupan. Articulo 126 CRVB: Se establece que los pueblos indgenas, como cultura de races ancestrales en este territorio son parte de la Nacin, del Estado y del Pueblo venezolano como nico, soberano e indivisible.

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instrumento opresor durante la conquista. Este acto llamado Descubriendo de Amrica implic el exterminio de extensas civilizaciones. Por lo tanto, culturas diferentes encontradas en un mismo ser, en un mismo territorio, luchando una por imponerse y otras en vivir libremente y en dignidad, acusaron un choque de costumbres y con ellas, medio milenio de arrebato con violencia y colonizacin. Ya es hora de que toda Amrica despierte y dignamente reconozcamos que hemos arrastrado costumbres que no nos pertenecen y que nuestros antepasados tuvieron una lucha dura por nuestra nacin. El descubrimiento de Amrica se conmemor por ltima vez el 12 de octubre de 2001. Ya son nueve aos que los venezolanos y venezolanas celebran todos los 12 de octubre como el Da de la Resistencia Indgena, segn el decreto 2028 del 10 de octubre de 2002. El cambio provocado en Venezuela por el Decreto 2028, de celebrar el 12 de octubre como el Da de la Resistencia Indgena en lugar del Da de la Raza, como se acostumbraba, no siempre es entendido enteramente. La dificultad se debe esencialmente a la visin histrica aprendida, reproducida, especialmente en las escuelas y reforzada permanente por los medios de comunicacin de difusin masiva occidentales, inmersos en la ideologa de conquista que no termina de desaparecer en nuestro pas, y que adems es la ideologa dominante hoy en el mundo. Esta visin del mundo est basada en la historia propiciada y aceptada por el que maneja el poder: el dominador. No se puede olvidar que la educacin tiene un carcter histrico - clasista. La clase que se aduea del poder impone la educacin a recibir por su Pueblo. La minora tradicional, oligrquica es quien ha detentado o ha sido poseedora de los medios de dominacin y ha impuesto su FORMACIN POLTICA IDEOLGICA Y SUPERACIN ACADMICA 4

cultura y tratado de obviar la cultura de los pobres, su historia, sus vivencias, su gnesis. Una historia que eleva al fro mrmol de los altares a los hroes y olvida conveniente que la sangre derramada por pardos, negros, indios y zambos en la lucha por lograr la Independencia de la Corona espaola tena un ideal: alcanzar una vida mejor. Un silencio de 500 aos En 1992 se propuso en la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU) que fuera considerado ese ao como el Ao Internacional de los Pueblos Indgenas. Esa propuesta desbarataba el empeo de Espaa y otros pases de proclamarlo como Ao Internacional del Descubrimiento de Amrica. El cuestionamiento a la invasin europea, silenciado por quinientos aos se hizo pblico. El surgimiento de una versin histrica con una visin distinta comenz a ser conocida, la versin de los pueblos invadidos que fueron diezmados por la violencia de las armas, atemorizados por los argumentos del castigo divino. La historia oficial, la del dominador, la del Amo, enseaba que Amrica fue "descubierta" por Cristbal Coln, cuya llegada permiti a los habitantes de estas tierras obtener una legua y acceder a la "civilizacin". Jams se dijo la verdad, que fue una invasin, como hacen todos los imperios, que fue un saqueo de nuestros recursos. Por ms de 300 aos se llevaron el oro, plata, maderas valiosas, todo lo que pudieron llevarse. Los pueblos indgenas cuyos miembros se replegaron a lugares inhspitos antes que aceptar ser subyugados, son los que superando enormes dificultades guardaron celosamente sus lenguas, su organizacin social, sus formas de cultivo. En resumen, su cultura ancestral que respeta la naturaleza y al ser humano. Estos pueblos que se negaron a morir son historia viva, ellos con su

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ejemplo alientan la lucha para derribar los mitos levantados y sostenidos por quinientos aos. Resistencia. Dignidad ante el atropello En Venezuela, disipado el efecto publicitario del "Quinto Centenario" y bajo la Presidencia del Comandante Chvez, el tema aborigen salta de nuevo a la palestra pblica, pero desde una perspectiva que sita dicho tema en su justo lugar. Denunciando la verdad de los hechos, reconociendo que lo ocurrido a partir de 1492 fue un acto de conquista que trajo consigo el saqueo de los recursos naturales, la expoliacin de su poblacin y sometimiento de la misma a la esclavitud, millones fueron vctimas de asesinato, de tratos crueles e inhumanos, otro tanto muri como consecuencia de enfermedades. La llegada de Hugo Chvez y de la Revolucin Bolivariana al Poder cambia la interpretacin de la historia vista ahora desde la ptica de los oprimidos. El 12 de octubre de 1492, no se "celebra" como aos atrs el "da de la Raza", sino que se conmemora, se recuerda, se explica abiertamente, que ese da, inici en estas tierras de la originaria Pachamama -conocida con el nombre de Amricael genocidio ms grande que jams haya conocido la humanidad. Los pueblos indgenas por su parte, tienen en el Gobierno Bolivariano un reconocimiento expreso de su rebelda, que se traduce en el otorgamiento de derechos cercenados por siglos. La Constitucin de la Repblica Bolivariana de Venezuela, -la nica aprobada mediante referndum popular en 1999contempla y reconoce para los indgenas, todo un capitulo con ocho artculos.2

Artculo 119: Se establece el reconocimiento de los pueblos indgenas, su organizacin social, poltica y econmica, sus culturas, usos y costumbres, idiomas y religiones, as como su hbitat y derechos originarios sobre las tierras que ancestral y tradicionalmente ocupan y que son necesarias para desarrollar y garantizar sus formas de vida.

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Al profundizar la aplicacin de los preceptos constitucionales, darle cabal cumplimiento al Decreto Presidencial 2028, aplicar la promulgacin de la Ley de Demarcacin y Garanta del Hbitat y Tierras de los Pueblos Indgenas y la entrega de ttulos colectivos de tierras a indgenas, el Gobierno Bolivariano reconoce los derechos de los pueblos indgenas y rinde homenaje todos los das a la Resistencia Indgena.

Simn Rodrguez
El insuperable maestro del Libertador, fue incuestionablemente el ms original de los pensadores americanos de su tiempo. No solamente fue maestro de escuela, sino historiador, naturista, filsofo, impresor, matemtico, polglota, pensador pre-socialista, fillogo y viajero universal, sin duda una figura fundamental de la alborada del pensamiento Latinoamericano. Simn Rodrguez lleg a la vida en Caracas, el 28 de octubre de 1771. Quines fueron sus padres? Los escritores venezolanos del siglo pasado, Ramn de la Plaza y Arstides Rojas -que pudieron recabar informacin de primera mano en las familias caraqueas- expresan que el padre se llam Alejandro Carreo y la madre Rosala Rodrguez. El nio Simn adopt el apellido materno; no as su hermano, quien prefiri el paterno. Las personas en Caracas les llamaban a los dos indistintamente: los hermanos Carreo. Durante

Artculo 121: Los pueblos indgenas tienen derecho a mantener y desarrollar su identidad tnica y cultural, cosmovisin, valores, espiritualidad y sus lugares sagrados y de culto. Artculo 122: Los pueblos indgenas tienen derecho a una salud integral que considere sus prcticas y culturas. Artculo 124: Se garantiza y protege la propiedad intelectual colectiva de los conocimientos, tecnologas e innovaciones de los pueblos indgenas. Artculo 125: Los pueblos indgenas tienen derecho a la participacin poltica. El Estado garantizar la representacin indgena en la Asamblea Nacional y en los cuerpos deliberantes de las entidades federales y locales con poblacin indgena, conforme a la ley.

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el lapso colonial, en Amrica, los hijos, legtimos o ilegtimos, tomaban el patronmico con libertad de escogencia. Arstides Rojas agrega que el padre de los dos expsitos muri temprano y que stos quedaron bajo la tutela del to, el presbtero Jos Rafael Rodrguez -sacerdote muy respetado y de gran saber-, quien se encarg de la educacin de ambos. Simn Carreo Rodrguez contrajo matrimonio con Mara de Ronco el 27 de junio de 1793. Su primera profesin en Caracas, es la de maestro de escuela. En dicha labor se hace director y maestro de una escuelita caraquea de primeras letras. En estos primeros aos la convierte en propaganda de teoras revolucionarias y republicanas. Por esa poca en que regentaba su escuela present al ayuntamiento de Caracas sus Reflexiones sobre el estado de la enseanza y medios de reformarla. Paralelamente fue formando su pensamiento revolucionario con diversas lecturas, entre ellas las obras de los filsofos ilustrados europeos lo que explica su participacin en la frustrada conspiracin de Gual y Espaa en la Capitana General de Venezuela y su obligado exilio a Jamaica. Durante su estancia en la isla caribea adopt el nombre de Samuel Robinson sustituyendo as el apellido de su madre (Rodrguez) que llevaba desde la adolescencia. Posteriormente visit Estados Unidos y Francia donde se volvi a encontrar con el joven Simn Bolvar. Juntos, Bolvar y Rodrguez recorrieron distintas localidades europeas y en Miln presenciaron la coronacin de Napolen Bonaparte como Rey de Italia en 1805

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En Roma, antes de separarse juraron consagrar sus vidas a la causa de la independencia hispanoamericana, conocido este acto como el Juramento de Monte Sacro.3 Desde entonces, el rastro de Samuel Robinson se desdibuja en Europa, la que al parecer recorri de un extremo al otro, hasta reaparecer en Londres al lado de otro coterrneo ilustre. Entonces regres a Amrica, sin duda atrado con las noticias de que Bolvar estaba a punto de culminar la epopeya independentista. Establecido en Bogot, puso en prctica sus innovadoras concepciones pedaggicas al fundar una escuela-taller. Atendiendo al llamado de Bolvar se traslad al Per, incorporndose all al grupo de ntimos colaboradores del Libertador. Ms tarde fue nombrado Director de Enseanza Pblica, Ciencias Fsicas, Matemticas, y de Artes y Director General de Minas, Agricultura y Caminos Pblicos de la recin creada Repblica de Bolivia. Ah comparti por ltima vez con Bolvar, pues, al abandonar este pas andino no se volvieron a ver ms. En Chuquisaca, tras inaugurar otra escuela-taller, Simn Rodrguez march a Arequipa (Per) donde public uno de sus trabajos fundamentales: Sociedades Americanas en 19284. En este texto que sali publicado en dos partes, insisti en la necesidad de buscar soluciones autctonas para los problemas hispanoamericanos, tesis que puede sintetizarse en su frase: La Amrica espaola es original; originales han

Juramento del Monte Sacro: Tema que fue desarrollado en el documento histrico del mes de Agosto del Kit Formativo, invitamos, pues, a volver sobre este texto para profundizar sobre el Juramento de Monte Sacro. (www.signosdeizquierda.blogspot.com).
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Simn Rodrguez no escribi totalmente en 1828 la obra que lleva por ttulo Sociedades Americanas en 1828. En efecto, en ese ao de 1828, en Arequipa (Per) solamente public un cuaderno de treinta y cuatro pginas que constituye el "Prdromo" o discurso precursor de la que ser denominada por el autor "obra clsica".

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de ser sus instituciones y su gobierno, y originales los medios de fundar uno y otro. O inventamos o erramos! Un llamado muy emotivo a la bsqueda de lo nuevo y propio para el desarrollo de este continente, que aos despus Jos Mart hiciera suyo en su medular ensayo Nuestra Amrica. En 1830, nuestro maestro dio a conocer un profundo alegato en defensa de Bolvar en su libro El Libertador del medio da de Amrica y sus compaeros de armas, defendidos por un amigo de la causa social. Aqu Rodrguez mostr su inclinacin por las soluciones revolucionarias al declararse partidario de que la independencia de Espaa estuviera acompaada de sustanciales cambios econmicos y sociales. En su concepto desarroll la emancipacin hispanoamericana, de ah sus palabras la guerra de independencia no ha tocado su fin () la Amrica espaola peda dos revoluciones a un tiempo: La pblica y la econmica: las dificultades que presentaba la primera eran grandes, el general Bolvar las ha vencido y ha enseado o excitado a otros a vencerlas: los obstculos que oponen las preocupaciones a la segunda, son enormes ()5 Public por aquellos das un ensayo que hoy por su contenido llamaramos de corte ecolgico, dirigi otra escuela y edit su obra Luces y Virtudes Sociales (1834), en la cual argument sobre los conceptos de Repblica y escuela primaria, a la que consideraba obligatoria para todos. Adems consider las diferencias existentes entre instruir y educar. Para Simn Rodrguez instruir no es educar; ni la instruccin puede ser un equivalente de la educacin, aunque instruyendo se eduque, por esa razn aadi: enseen y tendrn quien sepa, eduquen y tendrn quien haga.

Simn Rodrguez: obras completas, Caracas, reedicin bajo los auspicios de la presidencia de la Repblica, 2001, t. 2, pp. 204 y 206.

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En este sentido fue un verdadero precursor de la conjugacin de la teora y la prctica en la enseanza de las nuevas generaciones para lograr un hombre integral, combinacin que hoy es postulado de la ms moderna pedagoga. Por esta poca sali de la imprenta su informe titulado: Concepcin despus del terremoto de febrero de 1835. Colabor con el peridico chileno El Mercurio, el cual daba a conocer sus artculos. Simn Rodrguez, fue durante toda su vida un rebelde, enemigo consecuente de toda tirana. El Scrates de Caracas, como lo llam Bolvar, muri el 28 de febrero de 1854, en Amotape, Per. Este mes de octubre, el documento Personaje del Mes esta dedicado a nuestro Samuel Robinson, donde podremos profundizar ms sobre su vida y obra. (www.signosdeizquierda.blogspot.com

La Revolucin de Octubre
Entre los meses de octubre-noviembre se cumplen noventa y cuatro aos de uno de los ms formidables acontecimientos de la historia, lleno de coraje, ira, generosidad, fuerza de Pueblo y entrega en la determinacin de transformar las relaciones entre los seres humanos. En el pas ms extenso del planeta, habitado por muchedumbres que ya no podan soportar ms la opresin ejercida durante siglos por la monarqua zarista y sintetizada como el "soberano" Padre Zar. En una nacin considerada la ms atrasada en su momento, sometida a la explotacin inmisericorde de los zares y la burguesa rusa. Esta nacin euroasitica estaba constituida por un extenso campesinado y una clase obrera en cuyo seno hacan vida activa eximios representantes de las corrientes socialistas de aquellos das. Estas dos fuerzas sociales se fundieron en un solo nudo, en una revolucin proletaria contra la burguesa. La revolucin campesina contra los terratenientes, la revuelta de los FORMACIN POLTICA IDEOLGICA Y SUPERACIN ACADMICA 11

soldados contra la guerra y la decisin mayoritaria de crear un nuevo tipo de poder. El Libro "Diez das que estremecieron al mundo" -publicado como testimonio de la Revolucin de Octubre por el periodista norteamericano John Reed6-, la dibuj como una conmocin que sign con fuego el siglo XX y parti en dos la geografa, la realidad internacional, la concepcin de la sociedad y de la vida que para entonces se tenia en el mundo. En febrero de 1917 fue derribado el zar y se abri cauce a la Revolucin liberal burguesa contra un orden en el que el feudalismo primaba sobre el capitalismo. Pero el gobierno provisional encabezado por Alexander Kerensky desatendi los problemas de la tierra, el trabajo y prosigui la guerra imperialista7. A de partir batalla de abril, el exiliado a Vladimir al Ilich frente Ulinov, del con nombre partido

Lenin,

retorn

ponerse

pequeo

bolchevique.

Se desencaden entonces, una lucha de ideas y combates

sociales que fue trasladando el apoyo de las mayoras de las organizaciones burguesas y pequeo burguesas a la dirigida por Lenin. ste demostr ser un jefe poltico genial, maestro de la estrategia y de la tctica, de del desarrollo Engels y terico del cimentado en el de Socialismo la realidad

cientfico concreta".

Marx,

"anlisis

concreto

Conocido como el reportero de dos revoluciones, por haber cubierto tambin la Revolucin Mexicana Nos referimos a la Primera Guerra Mundial (1914-1918).

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Siete meses despus, el 25 de octubre8, la insurreccin encabezada por los soviets (consejos) de obreros, soldados y campesinos derrib el gobierno de Kerensky. Lenin anunci desde el Palacio de Invierno, en Petrogrado (antes y ahora San Petersburgo), que comenzaba "la construccin de la sociedad Socialista". Sus dos primeros decretos fueron el de la paz, para traer de vuelta a los soldados, y el de la tierra, para reivindicar a los trabajadores

del campo. Posteriormente fue la supresin de la propiedad privada sobre los medios de produccin y su transformacin en propiedad social

estatalmente gestionada. Catorce ejrcitos burgueses intentaron "matar la criatura en la cuna" (Churchill) y no lo consiguieron; tampoco pudo hacerlo la hambruna, provocada en gran parte por la accin de ex-propietarios y campesinos ricos (kulaks), ni la posterior arremetida, orientada por las "democracias". Tampoco pudo aos despus, la maquinaria blica ms potente de la poca, la de la Alemania nazi, de cuyos sombros propsitos el Ejrcito Rojo salv al mundo. Solamente pudo hacerlo aos despus la inconsecuencia interior, la renuncia posterior a los valores socialistas, la carencia de un serio trabajo ideolgico. Bajo la direccin de Lenin se llev a cabo una democracia mxima, con el Pueblo en la calle y discusin ilimitada, con un gobierno de obreros y campesinos que por vez primera creaban un Estado de la mayora. Luego de la muerte de Lenin, se fue transformando progresivamente en un rgimen burocrtico, donde los gerentes supeditaron a los trabajadores y a los
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poltico

Por el viejo calendario juliano que hasta esos das rigi en Rusia, 7 de noviembre por el nuevo, llamado gregoriano, de vigencia universal.

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ciudadanos a los agentes de gobierno. Ello nacido tal vez de la necesidad de la defensa contra la hostilidad a muerte de los poderes mundiales dominantes, pero acuado en mentalidades que no confiaban en las multitudes y se fueron encerrando dentro de crculos cada vez ms reducidos, que confiscaban el poder colectivo en la misma medida en que perdan su perfil de revolucionarios verdaderos. Es por ello que surge en cada accionar revolucionario la necesidad, la virtud de conservar y defender el Poder Popular, en todas las instancias, de estructurar un poder obedencial, que no se extirpe al dueo originario del mismo: El Pueblo movilizado y organizado. El Gran Octubre puso a temblar al capital, prob que puede ser vencido, le arranc para los explotados el temor; cre desde el atraso feudal, un poderossimo pas y nos dej el sabor de la esperanza a todos quienes tenemos hambre y sed de justicia.

Crisis de Octubre: A 49 aos de distancia, el Imperio no descansa en su afn por dominar el mundo Con el nombre de Operacin Anadyr9 el 29 de mayo de 1962, la URSS propone a Cuba emplazar cohetes de alcance medio e intermedio en suelo cubano, con el objetivo de instalar en esta isla caribea armamento nuclear para frenar las intenciones norteamericanas de agresin militar directa a este pas. El Comandante Fidel recordara aos despus la visin que tenan de aquellos das: "A la luz de los hechos que conocemos hoy, sobre la real correlacin internacional de fuerzas, se ve claro que aquello resultaba una necesidad y no critico a Jrushov, realmente digo que no lo critico, por el hecho de que haya
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Nombre de una regin situada al N.E. de Siberia, en la antigua Unin Sovitica.

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querido realmente mejorar la correlacin de fuerzas; me parece algo realmente legtimo, absolutamente legal, si vamos a hablar en trminos de derecho internacional; absolutamente moral, querer mejorar la correlacin de fuerzas entre el campo Socialista y Estados Unidos10. A partir de agosto, comienza la instalacin de 42 cohetes nucleares de alcance medio e intermedio, as como el envo de bombarderos medianos IL-28 y de un contingente militar integrado por 48 mil soldados soviticos. Antes de que se d a la publicidad el acuerdo militar cubano-sovitico, y cuando las fuerzas norteamericanas estaban preparadas para su zarpazo contra Cuba, el presidente Kennedy recibe las pruebas de la existencia de cohetes soviticos en el pas. El 22 de Octubre de 1962 se sita el punto de inicio de lo que se conoce hoy como la Crisis de Octubre, cuando el presidente norteamericano John F. Kennedy anunci pblicamente la imposicin del bloqueo naval a Cuba y exigi la retirada incondicional y bajo inspeccin de los misiles soviticos instalados en Cuba. Este suceso, a slo unos das de las elecciones legislativas en Estados Unidos, puso al mundo ante el peligro de una guerra nuclear. Desde antes de tal declaracin las instrucciones del Comandante Fidel Castro estuvieron dirigidas a la adopcin de medidas urgentes para proteger a la poblacin, las tropas y los principales objetivos militares, polticos y econmicos de los posibles ataques areos enemigos. Tras un intenso y dramtico intercambio diplomtico entre los jefes de Estado sovitico y norteamericano, la URSS decidi unilateralmente y sin consulta con
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Castro Ruz, Fidel. Conferencia tripartita de La Habana sobre la crisis de octubre de 1962, del 9 al 12 de enero de 1992. Palacio de las Convenciones, 10 de enero de 1992.

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la parte cubana, el retiro de las armas nucleares. Ante tal situacin y sobre la base de que las negociaciones de la Unin Sovitica no incluan garantas satisfactorias para Cuba", el 28 de octubre el Comandante Fidel Castro hizo pblica una declaracin de cinco puntos que comprenda tales garantas, y que posibilitaran la paz sobre bases decorosas. Cese del bloqueo econmico y de todas las medidas de presin comercial y econmica ejercidas por Estados Unidos contra Cuba. Cese de las actividades subversivas, lanzamientos y desembarcos de armas y explosivos por aire y mar, organizacin de invasiones mercenarias, filtracin de espas y saboteadores. Cese de los ataques piratas. Cese de todas las violaciones del espacio areo y naval por aviones y navos de guerra norteamericanos. Retirada de la Base Naval de Guantnamo y devolucin del territorio cubano ocupado por Estados Unidos. Se fijaba la posicin de Cuba en defensa de su soberana nacional y la integridad de su Revolucin, esperanza de Amrica y el mundo. Para finalizar este breve comentario sobre la Crisis de Octubre dejaremos las palabras del General de Brigada (r) Jos Ramn Fernndez, Presidente del Comit Organizador de la Conferencia sobre la Crisis de Octubre en 2002:"Cuando se plante la propuesta por la parte sovitica de instalar los cohetes, nuestro pas lo interpret como un deber de solidaridad con el campo Socialista y que debamos correr el riesgo de tener esas armas aqu. Adems, constituan un factor disuasivo ante el peligro de una invasin imperialista () Se ha publicado y FORMACIN POLTICA IDEOLGICA Y SUPERACIN ACADMICA 16

conocido que una delegacin sovitica vino en mayo de 1962 a Cuba y traa la propuesta de instalar los cohetes en la isla y ello fue aceptado por la direccin cubana () Estoy convencido que Cuba tiene los argumentos para demostrar la limpieza de la actuacin nuestra de entonces () Por eso, Cuba no tuvo la culpa de la crisis. Recurdese que no particip en la negociacin final, no obstante ser la parte que estaba en mayor peligro"11. Sin duda alguna, no deja de tener vigencia recordar este lgido episodio de la historia del Siglo XX, en plena poca de la Guerra Fra, por su importancia histrica y porque segn los analistas consultados, ha sido la primera y nica vez que la humanidad estuvo cerca de que alguien pulsar el botn. Pero adems, nos sirve para recordar que el imperio no descansa en su afn de imponer su hegemona en el mundo, sea cual sea el costo de su irracional comportamiento. A nuestra mente llegan las guerras, intervenciones e invasiones de Corea, Vietnam, Laos, Camboya, Panam, Nicaragua,

Guatemala, Chile, Lbano, Granada, Yugoslavia, Sudan, Irak, Hait, Afganistn y ms recientemente Libia, sin importar si existe una fuerza poltica y militar que le sirva de contrapeso, solo desean la crisis permanente para seguir reinando en el mundo e imponiendo su voluntad a los pueblos, pueblos que hoy se rebelan en todas partes del mundo.

Para Profundizar:
Palabras del General de Brigada (r) Jos Ramn Fernndez, Presidente del Comit Organizador de la Conferencia sobre la crisis de octubre en 2002. http://crisisoctubre.cip.cu/valoraciones/valora_fdez.html Reflexiones del Comandante en Jefe Fidel Castro.

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Segn las palabras de Jos Ramn Fernndez. En: Cuba no tuvo la culpa. Juventud Rebelde, 15 septiembre 2002.

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http://crisisoctubre.cip.cu/valoraciones/valora_fidel1.html Crisis de Octubre: Decididos a aceptar el riesgo. http://revolucioncubana.cip.cu/logros/defensa-de-todo-el-pueblo/crisis-de-octubredecididos-a-aceptar-el-riesgo

Nuestro Guerrillero Heroico

Se cumplen 44 aos del asesinato de Ernesto Guevara de la Serna, conocido mundialmente como el Che Guevara, alma y motor de los movimientos revolucionarios de Latinoamrica y de otras regiones del planeta. El 8 de octubre de 1967, el valiente guerrillero es herido y capturado por mercenarios pagados y entrenados por los Rangers estadounidenses. Al da siguiente, el 9 de octubre es vilmente asesinado por instrucciones del gobierno terrorista y del ttere de Bolivia. Por esta histrica razn, el ocho de octubre es declarado Da del Guerrillero Heroico. El Che haba naci en Rosario, Argentina, el 14 de junio de 1928. Vivi 39 aos dedicados a la emancipacin de los pueblos oprimidos. Seamos realistas, soemos lo imposible. Ernesto Che Guevara, fue testigo imponente del derrocamiento del gobierno progresista de Jacobo Arbenz en Guatemala, en 1954. Golpe militar organizado, finalizado y dirigido por la CIA, con la oscura participacin de militares guatemaltecos y mercenarios. No creo que seamos parientes muy cercanos, pero si usted es capaz de temblar de indignacin cada vez que se comete una injusticia en el mundo, somos compaeros, que es lo ms importante. De Guatemala pasa a Mxico. En la capital azteca hace contacto con Ral Castro y otros revolucionarios cubanos integrantes del movimiento 26 de julio. En julio de 1955 conoce a Fidel Castro y se alista en su guerrilla expedicin.

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Entre el 25 de noviembre y 2 de diciembre navega en el yate Granma hacia Cuba, que sufra bajo el desptico y tirnico gobierno de Fulgencio Batista. Desde el 2 de Diciembre comienza la lucha Revolucionaria en las montaas de Sierra Maestra. El inquieto Che Guevara se convierte en julio de 1957 en Comandante del Ejrcito Rebelde. El presente es de lucha, el futuro nos pertenece. En agosto de 1958, el mdico argentino y Camilo Cienfuegos guiaron las columnas rebeldes desde la Sierra Maestra hasta el occidente de Cuba. Con singular xito realizaron las maniobras militares hasta el centro de la isla. Finalizaba diciembre cuando el Che con su ejrcito gan la batalla de Santa Clara, gesta decisiva en la lucha contra la dictadura. Despus del triunfo del 1 de enero de 1959, el Che se convirti en pilar bsico de la Revolucin Cubana. En septiembre, es nombrado jefe del Departamento de Industrializacin del Instituto Nacional de Reforma Agraria. Posteriormente, en noviembre es designado Presidente del Banco Nacional de Cuba. En febrero de 1961 asume el cargo de Ministro de Industrias y miembro de las organizaciones polticas, que en 1965, formaron el Partido Comunista de Cuba: Hay hombres que llevan la Revolucin en los labios para vivir de ella, y otros la llevan en el corazn para morir por ella. En abril de 1965, el eterno rebelde sale de Cuba para combatir en el proceso Revolucionario de otros pases, concretamente en el Congo Africano. Regresa a Cuba en julio de 1966 y en noviembre del mismo ao llega a la selva boliviana para pelear contra la dictadura militar que ensangrentaba al Pueblo Aymara. Combati con pasin revolucionaria hasta el 8 de octubre de 1967, cuando es herido y capturado en el combate de La Quebrada del Yuro. Jams imaginaron que nuestro Guerrillero Heroico se convertira en bandera de los desposedos y

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sus ideas en cimientos de las Revoluciones del futuro. Hoy su espritu de lucha vive en los corazones de los latinoamericanos en la tarea de un futuro mejor12. Al Primera, el Cantor del Pueblo Nuestro eterno msico, gran poeta, compositor y activista poltico comunista venezolano. Naci en Coro, Estado Falcn el 31 de Octubre de 1942 y muri en Caracas el 16 de febrero de 1985. Compositor y cantor de msica Revolucionaria y concientizadora. Sus primeras canciones: Humanidad y No basta rezar, presentada esta ltima en el Festival de la Cancin de Protesta organizado por la Universidad de Los Andes (1967), lo proyectaran a la fama. Entre 1969 a 1973 permanece en Europa, donde graba su primer disco, titulado Gente de mi tierra, el cual tiene un notable xito popular en Venezuela. Desde 1973 hasta la fecha de su muerte, grab 13 discos de larga duracin y participa en numerosos festivales en toda Amrica Latina. Entre las canciones ms conocidas de de Al se encuentran Paraguan Salmern Acosta, paraguanera, Jos Revern, Flora y

Leonardo, Casas

cartn, Cruz

Ceferino y Cancin mansa para un Pueblo bravo.13

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Este tema ha sido tratado en el Kit Formativo del mes de Junio, donde abordamos a nuestro personaje desde su tica y desde su visin transformadora del trabajo voluntario. (www.signosdeizquierda.blogspot.com) 13 Para profundizar sobre la vida y obra del cantautor Revolucionario y Bolivariano, revise el encarte especial Al Primera, el Cantautor del Pueblo que se integra al Kit Formativo de Octubre. (www.signosdeizquierda.blogspot.com)

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