ICTHUS, EL VERDADERO SMBOLO DEL CRISTIANO

El episodio llamado multiplicacin de los panes y los peces, sera nicamente para hacer un milagro ms, porque el pueblo tena hambre? No est "escondida" en este acontecimiento la verdadera seal del cristiano? No era el pez, ICHTHUS, la nica seal del cristiano con la cual se identificaban entre ellos los primeros cristianos, para no ser descubiertos, ya que decir cristiano y perseguido era igual? No fue Constantino, con su diablico engao, el que suprimi el smbolo del cristiano que lleva dentro la proclamacin completa y sinttica de toda la Revelacin? Observemos este acrstico o ideograma:

ICHTHUS , pez en griego, significa nada menos que JESS ES EL HIJO DE DIOS, EL SALVADOR. Durante dos mil aos esta era la sntesis del mensaje de Isaas, Jeremas, Ezequiel, Daniel, de todos los profetas. Este era el objetivo de dos mil aos de leyes, de la Antigua Alianza, de todo el monotesmo. En Ichthus estaba simbolizado todo, en el pez estaba todo el mensaje, la promesa cumplida, la esperanza hecha realidad. En Ichthus est simbolizada la Salvacin, la redencin del universo. No terminara de decir todo lo que contiene este smbolo grfico y verbal, verdadero smbolo del cristiano. Y fue la nica y verdadera seal del cristiano, hasta que Constantino la cambi por la cruz, smbolo abominable, de maldicin en su poca: "Si alguno hubiere cometido algn crimen digno de muerte, y lo hiciereis morir, y lo colgareis en un madero, no dejaris que su cuerpo pase la noche sobre el madero; sin falta lo enterrars el mismo da, porque maldito por Dios es el colgado..." (Deut. 21, 22-23); Gal 3,13. Constantino empez a exhibir en su estandarte a un Jess, muerto, maldito, abominable: "Por tanto os hago saber que nadie que hable por el Espritu De Dios llama anatema a Jess..." (1Cor. 12,3a). Suprimi el Ichthus que contena la vida y lo cambi por el mensaje aterrador e inicuo de la cruz, que muestra a Dios muerto, aporreado, sentenciado por perverso, maldicin de todos los hombres y los tiempos. Este diablico engao (diablo: "diabolo", significa el que tuerce), unido a otros que despus comentaremos, hizo que la humanidad empezara a venerar a un dios muerto y de apariencia aterradora que no transforma la iniquidad del corazn en alegra, paz, amor, bondad, etc.: "Sepulcro abierto es su garganta; con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios" (Rom. 3,13); "Porque tales personas no sirven a Nuestro Seor Jesucristo, sino a sus propio vientres, y con suaves palabras y lisonjas engaan los corazones de los ingenuos" (Rom. 16,18). "Para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagemas de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error" (Ef. 4,14). "Nadie os engae con palabras vanas, porque por estas cosas viene la ira de Dios sobre los hijos de desobediencia" (Ef.5,6). "Y esto os digo para que nadie os engae con palabras persuasivas" (Col. 2,4). "Mirad que nadie os engae por medio de filosofas y huecas sutilezas, segn las tradiciones de los hombres, conforme a los rudimentos del mundo, y no segn Cristo" (Col. 2,8). "Y esto os lo digo para que nadie os engae con palabras persuasivas" (Col. 2,3). "Mas los malos hombres y los engaadores irn de mal en peor, engaando y siendo engaados" (2Tim. 3,13). "Pero sed hacedores de la palabra, y no tan solamente oidores, engandoos a vosotros mismos" (Sant. 1,22). "Os he escrito esto sobre los que os engaan" (1Jn.2,26). "Y fue lanzado fuera el gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans, el cual engaa al mundo entero; fue arrojado a la tierra, y sus ngeles fueron arrojados con l" (Ap. 12,9). "Y engaa a los moradores de la tierra" (Ap. 13,14a). "...pues por tus hechiceras fueron

engaadas todas las naciones" (Ap.18,23b). "Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen" (Ap. 19, 20a). "Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta" (Ap. 20, 10). Esta imagen engaosa de Jess, la cruz, no logra producir en el corazn del cristiano los frutos del Espritu que anuncia S. Pablo en Glatas 5,22-23: "Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley". Cmo lo s? La historia lo est diciendo continuamente. Jess, cuando resucita se alimenta de Icthus: "Entonces le dieron parte de un pez asado, y un panal de miel". (Lc.24,42); alimenta tambin a sus discpulos cuando les prepara el desayuno, con pescado, despus de resucitar: "Al descender a tierra vieron brasas puestas y un pez encima de ellas y pan" (Jn 21, 9). A sus discpulos los convid a pescar cuando los llam: "Y les dijo: venid en pos de m, y os har pescadores de hombres" (Mt.4,19; Mc. 1,17)). Y despus de su resurreccin tambin: Jn.21,1-14. Fuimos despojados por un pagano que simul conversin, del significante ms rico de nuestra Fe. Es smbolo del banquete eucarstico y el pan figura frecuentemente acompandolo. Como el pez vive en el agua simboliza el bautismo. Segn Tertuliano, el pez simboliza al cristiano imagen del propio Cristo. Cuando el pez lleva una barca sobre su dorso, simboliza a Jess y Su Iglesia; si lleva una canastilla de pan, o si est sobre un plato, representa la Eucarista y en las catacumbas es la imagen de Cristo. Simboliza, por su fecundidad y su prodigiosa facultad de reproduccin y el nmero indefinido de sus huevos, la vida y la fecundidad del cristianismo, su capacidad de reproduccin. Toda esta Vida oculta en este smbolo, se nos fue cambiada por Constantino por el peor smbolo de su poca. Para transmitir a todas las posteridades que Jess era un maldito, una abominacin y haba sido matado y haba quedado muerto para siempre all en el madero. Por eso Jess anunci tajantemente que "...las puertas del infierno no prevaleceran contra su iglesia" (Mt. 16,18b). La Iglesia de Jess vivo, persona, la Iglesia duea de Su Palabra poderosa y transformadora.