As dvidas que todos ns temos a cerca do que compe a natureza, sua essncia, nossa essncia trouxe ao homem a necessidade

criar, enumerar e classificar mtodos que respondam, de alguma forma, suas dvidas. A cincia o ramo do pensamento que mais tem evoludo nesse sentido e, para isso, tem apresentado ao longo de seu desenvolvimento intelectual, diversos mtodos e de pesquisa. A grande caracterstica da Cincia trazer verificabilidade aos fatos que estuda. E, para isso, h, como supra citado, uma diversidade de mtodos que hoje so aceitos para determinar um fato como verdade ou mentira. Em dois grandes grupos, os mtodos so divididos naqueles que fornecem bases lgicas ao estudo e naqueles que indicam os meios tcnicos da investigao. Cabe ao primeiro grupo esclarecer os procedimentos lgicos necessrios para a investigao. Para a aplicao desse mtodo, necessria a observao da natureza do objeto estudado, dos recursos materiais disponveis, do nvel de abrangncia do estudo e a inspirao filosfica do autor. Encaixam-se nesse os mtodos:

1. Dedutivo: parte de princpios reconhecidos como verdadeiros e indiscutveis e possibilita chegar a concluses de maneira formal, isto , em virtude puramente de sua lgica. O prottipo de raciocnio dedutivo o silogismo: parte-se de uma premissa maior e outra menor, assim, chega-se a uma concluso. O mtodo dedutivo largamente aplicado nas cincias como Fsica e Matemtica. J em cincias sociais, onde a dificuldade de se obter argumentos gerais grande, tem seu uso restrito. essencialmente tautolgico (conclui-se de formas diferentes, a mesma coisa) apresenta certa objeo devido dificuldade de se conseguir afirmar premissas maiores (todo homem tem fome). Segundos crticos, o mtodo dedutivo parte de posies dogmticas.

2. Indutivo: Partindo do princpio oposto ao dedutivo, afirma que o raciocnio deve partir da generalizao buscada a partir de observao de casos concretos suficientemente confirmados da realidade. Conhecimentos exclusivamente fundamentados na experincia, no levando em conta princpios preestabelecidos. Ao

contrrio do mtodo dedutivo, as concluses obtidas atravs do mtodo indutivo correspondem a uma verdade no contida nas premissas anteriores. Sendo assim, chegase somente a concluses provveis. Tambm alvo de crticas, o processo indutivo recebeu a maior delas de Karl Popper. Crtica essa que deu origem ao mtodo hipottico-dedutivo.

3. Hipottico-dedutivo: Partindo de uma crtica ao mtodo indutivo, o mtodo hipottico-dedutivo vai de encontro premissa do mtodo dedutivo que tenta, a qualquer custo, provar uma conjectura e parte do princpio de que as conjecturas tm que, primeiro, serem derrubadas para assim terem aceitao e serem corroboradas. Temse o problema, cria-se a conjectura, parte-se para dedues de possveis conseqncias, inicia-se a tentativa de falseamento e, assim, tem-se a corroborao. Esse mtodo tem notvel aceitao nas cincias naturais.

4. Dialtico: Fornece as bases para uma interpretao dinmica e total da realidade, j que diz que os fatos sociais no podem ser analisados sem suas influncias polticas, econmicas e etc. Porm, como privilegia mudanas qualitativas, ope-se a qualquer modo de pensar de modo quantitativo. Dessa maneira, as concluses adquiridas atravs do mtodo dialtico se distinguem bastante das pesquisas desenvolvidas segundo a tica positivista, que enfatiza os procedimentos quantitativos.

5. Fenomenolgico: No sendo nem dedutivo, nem emprico, preocupa-se somente em mostrar o que dado e em esclarecer esse do. No se utiliza de leis nem deduz a partir de princpios para explicar o experimento, considera somente o que est presente conscincia, o objeto. Tem o nico objetivo de nico de proporcionar uma descrio direta do experimento tal como , sem nenhuma considerao a cerca das preocupaes causais, interferncias, etc. Para tanto, necessrio excluir tudo aquilo que pode modificar o objeto para ter-se uma anlise puramente fenomenolgica. Devido ao fato de no se preocupar com presente, passado ou futuro, esse mtodo recebeu diversas crticas pois muitos problemas que ocorrem so frutos, por exemplo, de atos passados.

Os meios tcnicos da investigao so fornecidos pelo segundo grupo de idias. Toda a orientao necessria obteno, processamento e validao dos dados pertinentes problemtica fornecida atravs desse mtodo que pode ser subdividido em:

1. Experimental: Consiste em submeter o objeto estudado diversas variveis em condies controladas e conhecidas pelo investigador. Dessa maneira, pode-se pressupor diversos resultados distintos e, como na maioria dos casos, a natureza do objeto estudado. um mtodo muito aplicado nas cincias naturais.

2. Observacional: um dos mtodos de investigao mais utilizados pelas cincias sociais. Enquanto no mtodo experimental o cientista interfere na investigao para que algo ocorra e, assim, ele observe a consequncia, no mtodo observacional tudo o que coletado fruto somente de observao.

3. Mtodo Comparativo: Trabalha em cima da investigao de indivduos, classes, fenmenos ou fatos, com o objetivo final de ressaltar as diferenas e similaridades entre esses grupos. Sua grande utilizao no campo das cincias sociais se deve ao fato de possibilitar a comparao de grandes grupos sociais, separados pelo espao e/ou pelo tempo. Por vezes visto como superficial em relao aos outros. Porm, com procedimentos desenvolvidos mediante rigoroso controle, proporciona resultados com elevado grau de generalizao.

4. Estatstico: Estrutura-se na aplicao da teoria estatstica e da probabilidade e constitui importante auxlio para a experimentao nas cincias sociais. Porm, cabe ressaltar que os dados obtidos atravs desse mtodo no so absolutamente verdadeiros mas, possuem grande chance de o serem. Fornecem considervel reforo concluses obtidas, sobretudo se unido observao e a experimentao. Atravs do mesmo torna-

se possvel determinar, em termos numricos, a probabilidade de acerto ou de erro de determinada concluso.

5. Clnico: Caracteriza-se pro uma profunda relao pesquisador X pesquisado e tem ampla utilizao na psicologia e na psicanlise. Baseia-se no estudo individual, envolvendo experincias subjetivas, impedindo, portanto, generalizaes.

Toda a base para a investigao de fenmenos sociais, naturais encontra-se nas teorias. De acordo com Braithwaite, teoria o conjunto de hipteses que formam um sistema dedutivo; ou seja, um sistema organizado de maneira que, considerando como premissas algumas hipteses, destas decorram logicamente todas as outras. Para tanto, existem aquelas que tem mdio alcance e outras que, so to bem construdas que tornam-se quadros de referncia, sendo designadas at como mtodos. So elas:

1. Funcionalismo: Enfatiza as relaes e o ajustamento entre os diversos componentes de uma cultura ou sociedade. Segundo Bronislaw Mlinowski que se os homens tem necessidades contnuas, essa necessidades iram requerer formaes sociais que satisfao efetivamente essas necessidades. J Radcliffe-Brown introduziu no funcionalismo a noo de estrutura que explica que a funo de toda atividade recorrente e seu papel na vida social e sua contribuio social para sustentar as estruturas. O funcionalismo exerce forte influncia na pesquisa social.

2. Estruturalismo: Parte do pressuposto que todo sistema formado por uma estrutura que contem elementos interdependentes e que devem ser analisados em conjunto. Para o estruturalismo o fato isolado, enquanto fato, no possui significado. O sentido e o valor de cada elemento vem, exclusivamente da posio que ocupa em relao aos demais. Todos esses elementos devem ser observados e descritos, sem

permitir que preconceitos tericos afetem sua natureza ou importncia. Portanto, devese estudar os fatos em si mesmos e no conjunto.

3. Materialismo Histrico: Disserta que todo o conjunto de relaes sociais, religiosas, polticas so fruto do modo de produo no qual se inserem. Entendendo o materialismo histrico de forma dialtica, chega-se a concluso de que, a partir do momento que um pesquisador passa a adotar esse mtodo de investigao, ele enfatiza a dimenso histrica dos processos sociais e, identificando o modo de produo de determinada sociedade, procede investigao dos fenmenos observados.

4. Etnometodologia: Analisa os procedimentos que os indivduos utilizam para levar a termo as diferentes operaes que realizam em sua vida cotidiana, tais como comunicar-se, raciocinar, etc. Tem evidentes influncias da fenomenologia, j que analisa o comportamento do senso comum como constituintes necessrios a todo comportamento socialmente organizado.