Clones, Gens e Imortalidade

Maria Celeste Cordeiro Leite Santos,

Professora Associada da Faculdade de Direito da USP, Livre Docente em Direito Penal FDUSP, Doutora em Filosofia do Direito PUC/SP, Membro da Sociedade Internacional de Biotica, Coordenadora da Comisso de Biotica e Biodireito da Ordem dos Advogados do Brasil, Seco So Paulo. Autora do livro O Equilbrio do Pndulo A Biotica e a Lei, Editora cone. mcclsant@.usp.br

O futuro da reproduo humana assistida: Aspectos jurdicos e bioticos

Como a dignidade humana aparece configurada como um direito universal, no se pode esgrim-la como limite liberdade cientfica. A garantia institucional de um ncleo inviolvel constitui limite liberdade cientfica e tecnolgica ( mnimum invulnervel ), que todo estatuto jurdico deve assegurar.

1. Breve resenha histrica A experimentao com seres humanos, sujeitos de inovaes, tem sido feita ao longo dos sculos, sem grandes cogitaes ou revelaes. A necessidade de se criarem mecanismos de controle, porm, tornou-se premente aps os abusos cometidos nos campos de concentrao, durante a Segunda Guerra Mundial, e resultou no Cdigo de Nuremberg (1947). O aumento do nmero de situaes abusivas levou a Organizao Mundial de Sade a rever esse documento e a promulgar a nova regulamentao conhecida como a Declarao de Helsinque I em 1964, seguida da II, em 1975, da III, em 1983, IV, em 1989, e da V, em 1996. No mbito da Biotica importante ressaltar o Relatrio Belmont ( The Belmont Report: ethical guidelines for the protection of human subjects, 1978). Desde a dcada de setenta, os grandes avanos cientficos e tecnolgicos levaram o Conselho de Organizaes Internacionais de Cincias Mdicas, juntamente com a Organizao Mundial de Sade, a elaborar as Diretrizes Internacionais para a Pesquisa Biomdica em Seres Humanos, em 1981. Esse documento foi traduzido e editado pelo Ministrio da Sade do Brasil, em 1985 (revisto em 1993). Em 13 de junho de 1988, o Conselho Nacional de Sade edita a Resoluo n.. 1, que prev as normas para a pesquisa em Sade. Hoje vigora no pas a Resoluo 196/ 96, do Conselho Nacional de Sade, dispondo expressamente sobre as Diretrizes e normas regulamentadoras de pesquisas envolvendo seres humanos; cumpre as disposies da Constituio Federal do Brasil, de 1988, e da legislao correlata, especialmente as Leis n.. 8.974, de 5 de janeiro de 1995, sobre o uso de tcnicas de engenharia gentica e liberao no meio ambiente de organismos geneticamente modificado,s e a Lei n.. 9.279/96, relativa propriedade industrial. Vigora ainda a Resoluo n..
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1.358/92, do Conselho Federal de Medicina e tramitam, no Congresso Nacional vrios Projetos de Lei sobre a matria, entre eles: o PL 3.638/93, do Deputado Luiz Moreira, o PL 2.855/97, do Deputado Confcio Moura, e o mais discutido, PL 590/99, do Senador Lcio Alcntara. Comparativamente, a Resoluo n 1.358/92, do C.F.M. no menciona a clonagem e, entre os projetos citados, apenas o de 97, do Deputado Confcio Moura, a probe, considerando o procedimento como crime. Nesse sentido, tambm a Lei de Biossegurana Nacional (Lei 8.974/95 e o Decreto 1.752/95) probe a clonagem, no art. 8: vedado, nas atividades relacionadas a 0GM: ( ... ) II a manipulao gentica de clulas germinais humanas e no art. 13 Constituem crimes: I a manipulao gentica de clulas germinais humanas. A Instruo Normativa CTNBio n.. 8, de 9 de julho de 1997, em seu artigo 1, dispe: art. 1 - Para efeito desta Instruo Normativa, define-se como: ( ... ) IV Clonagem em humanos processo de reproduo assexuada de um ser humano; V - Clonagem Radical processo de clonagem de um ser humano a partir de uma clula, ou conjunto de clulas, geneticamente manipulada (s) ou no. Art. 2 Ficam vedados nas atividades com humanos: I a manipulao gentica de clulas germinais ou totipotentes; II experimentos de clonagem radical atravs de qualquer tcnica de clonagem. Segue-se a Instruo Normativa CTNBio n. 9, de 10.10.97 Anexo Normas sobre Interveno Gentica em Seres Humanos, que, em seu Prembulo, considera: a) todo experimento ou manipulao gentica em humanos como Pesquisa em seres humanos, enquadrando-a na Resoluo 196/96, do Conselho Nacional de Sade, e obedecendo aos princpios de autonomia, no maleficncia, beneficncia e justia;

b) Somente sero consideradas propostas de interveno ou de manipulao gentica em humanos aquelas que envolvam clulas somticas. proibida qualquer interveno ou manipulao em clulas germinativas humanas ( ... ) importante ressaltarmos ainda a Declarao Universal do Genoma Humano e dos Direitos do Homem, do comit Internacional de Biotica da UNESCO, de 1997, cujo art. 11, ao se referir s Pesquisas com o Genoma Humano, dispe: ( ... ) art. 11 no sero permitidas prticas contrrias dignidade humana, tais como a clonagem reprodutiva em seres humanos ( ... ), a Declarao de Manzanillo, de 1996, revista em 1988, que destaca a importncia do Convnio do Conselho da Europa para a Proteo dos Direitos Humanos e a Dignidade do Ser Humano em relao s aplicaes da Biologia e da Medicina, que declara em seu considerando n. 2 b que o genoma humano constitui patrimnio comum da humanidade como uma realidade e no como uma expresso meramente simblica. 2. Introduo Em junho de 1982, o Secretrio de Estado da Sade e Servios Sociais da Gr-Bretanha nomeou Mary Warnock, conceituada filsofa da Universidade de Oxford, para presidir um Comit de Inqurito sobre Fertilizao Humana e Embriologia. O Relatrio resultante foi dividido em duas partes. A primeira examina os vrios procedimentos possveis para o nascimento de bebs de casais infrteis, considerando o potencial e avanado desenvolvimento da Medicina, cincia e biotecnologia. A segunda parte focaliza os benefcios obtidos pela sociedade com esses procedimentos e considera que precisam ser aplicados procedimentos penais para a salvaguarda de direitos e inclui consideraes ticas fundadas na razo. A nfase da nossa argumentao ser ora na primazia dos interesses da criana e valores familiares, ora nos direitos individuais de cada sociedade, advertia Warnock ( Report of the Commitee of Inquirity into Human Fertilisation and Embriology, jul. 1984). Em Moral, no existe um simples e correto ponto de vista. A lei, no obstante, no pode ser apenas a expresso moral. O utilitarismo de certos procedimentos permite-nos calcular os custos e benefcios.

Conjugado ao princpio da responsabilidade, o princpio da precauo, conhecido dos juristas e filsofos, aparece como o ponto de equilbrio na autorizao (ou no) de experimentaes cientficas como a Clonagem Humana. Para Treinch, o mundo da precauo um mundo onde h uma interrogao, onde os acontecimentos so colocados em questo. No mundo da precauo h uma dupla fonte de incerteza: o perigo, considerado em si mesmo, e a falta de conhecimento cientfico sobre o perigo. A precauo visa a gerir a espera pela informao. Ela nasce da diferena de tempo entre a necessidade imediata da ao e o momento no qual nossos conhecimentos cientficos vo se modificar. Nesse contexto, o Relatrio Warnock dedicou o Captulo 12 a Recomendaes sobre os possveis e futuros desenvolvimentos em experimentao humana (ou manipulao gentica da espcie humana). Especificamente sobre a Clonagem procedimento dedicado a produzir seres com um ncleo integrado por genes idnticos aos do organismo, a partir do qual a clonagem foi realizada, com o objetivo de lograr seres geneticamente idnticos. Como tal, a clonagem tem sido vedada por todas as legislaes. Para Allbin Eser (Ingenieria gentica y reproducion assistida), a diviso artificial de clulas eticamente justificvel somente quando os valores humanos ficam inclumes. Precisamente o contrrio ocorre na produo de clones mltiplos, j que a podemos formar um nmero indefinido de indivduos com um gentipo idntico, suprimindo assim o carter individual e nico de um sujeito em potencial. A lei alem de Proteo aos Embries (art. 7) ao reconhecer a importncia fundamental da inviolabilidade gentica, pune a clonagem com sano penal (Embryonenschutzgesetz ESchgt). Quem cause por meios artificiais a formao e ulterior desenvolvimento de um embrio humano, que possua a mesma informao gentica que outro embrio, feto, de pessoa viva ou morta, ser punido com recluso de at 5 anos ou multa. Tambm a Lei espanhola n. 35, de 22 de novembro de 1988, considerou, em seu artigo 20, letra h, uma infrao muito grave criar clones ou vrios seres humanos idnticos. Do mesmo

modo, a Lei 42/1988 sobre Doao e Utilizao de Embries e Fetos Humanos, ou de suas Clulas, Tecidos e rgos, dispe, no artigo 22, que: Sero castigados com a pena de priso de um a cinco anos e inabilitao especial para emprego ou cargo pblico, profisso e ofcio de seis a dez anos quem fecunde vulos com qualquer fim distinto da procriao. E o artigo 22.2, especificamente, incrimina:. Com a mesma pena se castigaro a criao de seres humanos idnticos por clonagem e outros procedimentos dirigidos seleo da raa. Esse instrumento jurdico internacional funda-se na necessidade de proteger a identidade do ser humano, de preservar o carter aleatrio de sua combinao gentica natural e seu carter nico, assim como impedir sua instrumentalizao. Os genes, as menores unidades de transmisso dos caracteres hereditrios, constituem um patrimnio da humanidade. Em 12 de janeiro de 1998, dezenove pases europeus firmaram um protocolo na Conveno Europia de Biotica, para proibir a clonagem de seres humanos. ( Art. 1 - toda interveno que tenha por fim criar um ser humano idntico a outro vivo ou morto. Jean Michaud comenta que aps vrios anos de reflexo, a Frana promulgou vrias leis no mbito da Biotica, com vistas a prevenir os perigos para a integridade da espcie humana (Lei 94.548, de 1.7.94; Lei 94.653, de 29.7.94, Lei 94.654, de 29.7.94). Condena eugenia e probe a patenteabilidade do conhecimento total ou parcial do gen humano, bem como a clonagem. O Direito francs, como o alemo, uma das poucas legislaes que trata especificamente da terapia gnica de clula somtica, no aceitando a terapia da linha germinal. Na Itlia, o Projeto de 8 de junho de 1992 pronuncia-se a favor da tutela da vida humana desde o seu incio, castigando a leso de embries ou fetos e a alterao da estrutura gentica, bem como a produo de hbridos e a clonagem (art. 5). O Comit Nacional de Biotica Italiano aprovou (1990) um documento intitulado Terapia gnica, no qual examina os problemas ticos e jurdicos suscitados pela possibilidade de se aplicar no indivduo a engenharia gentica com a finalidade de corrigir enfermidades hereditrias. O Comit ope-se frontalmente aplicao de
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terapia gentica em clulas germinais. A Conveno do Conselho da Europa, a resoluo da Comisso de Direitos Humanos das Naes Unidas, de 8 de maro de 1995 (1995/82), as resolues da Organizao Mundial de Sade, em especial a de 14 de maio de 1997, e a Declarao Universal sobre o Genoma Humano e a dos Direitos do Homem, da UNESCO, de 1997, no permitem prticas contrrias dignidade humana, ( ... ) tais como a clonagem reprodutiva de seres humanos. Os Estados e as organizaes internacionais competentes so convidados a cooperar na identificao de tais prticas e a determinar, no mbito nacional ou internacional, as medidas apropriadas a serem tomadas para assegurar o respeito pelos princpios expostos nesta Declarao (art. 11). A Inglaterra, em julho de 2000, anunciou que permitir a clonagem humana para fins de terapia. ntima a correlao das disciplinas ticas e legal. Como vimos, o Brasil, a Alemanha, a Austrlia, a Dinamarca e a Espanha probem expressamente a clonagem humana. Recentemente, a Frana anunciou, por intermdio do primeiro Ministro Lionel Jospin, que est redigindo uma nova lei que permite a pesquisa no embrio humano para ajudar a corrigir defeitos genticos de nascena e doenas. Para tanto, seria permitida a retirada de clulas tronco de embries de entre 7 e 12 dias, que no forem destinados reproduo assistida, para serem transferidas para pacientes que sofram de doenas incurveis como diabete ou o mal de Alzheimer (Reuters e EFE, in: Jornal o Estado de 29.11.2000, p. A14). 3. A arte do possvel O impacto da biotecnologia e, em particular, da revoluo gentica em nossa vida acentuou-se quando, em 1993, os professores Robert Stillmann e Jerry Hall, da Universidade George Wahington, nos Estados Unidos anunciaram a clonagem de embries humanos (New York Times, 01.11.93). Segundo os cientistas apontados, chegou-se clonagem como tentativa de ampliar as possibilidades de fertilizao in vitro. No pensaram em levar adiante a evoluo de mais do que um embrio monozigtico, de tal modo que os clones no passaram da fase embrionria (duas a oito clulas de um nico embrio). O procedimento usado conhecido
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como cellmass division ou embryo splitting. Foi usado como o twin (gmeo) para bipsia, evitando-se danos e procedimentos invasivos. Quantos mltiplos de uma constituio gentica particular podem ser criados? 4. Indivduos, mltiplos e variao gentica A clonagem no produz cpias idnticas do mesmo indivduo. Ela apenas produz cpias idnticas do mesmo gentipo. Gmeos naturais no so distintos dos artificiais. H objees quanto clonagem pela criao de indivduos idnticos separados pelo tempo (j que podem ser implantados em diferentes ciclos, talvez anos, como, por exemplo, os filhos de Mr. e Mrs. Wright, cujos twins nasceram com um espao de dezoito meses, graas a tcnicas de procriao humana assistida, na Inglaterra. Podemos cham-los de gmeos?) O beb no pode ser reduzido a seus pais, no a o que o clone, seno a quem ? Essa viso fundamenta-se na distino jurdica entre coisa e pessoa (sujeito e objeto). Filhos da Cincia, frutos de um instante do futuro, o tempo virtual. 5. Usando embries clonados em benefcio de outros (siblings) eticamente dbio o procedimento que sacrifica um elemento para salvar outro. diversa a situao em que tiramos uma clula ou duas para bipsia embrionria da que tiramos a clula para criarmos um clone? Antes do estgio de 32 clulas, temos um nmero vivel de embries em potencial. Esses embries podem ser recombinados em um outro embrio vivel. 6. Substituio nuclear (transferncia nuclear) Em julho de 1996, em Roslin, na Esccia, nasce Dolly, uma amistosa ovelhinha da raa Finn-Dorset. A equipe de Ian Wilmut e Keith Campbell conseguiu uma cpia idntica de uma ovelha mais velha, a partir de uma clula retirada de sua glndula mamria cultivada in vitro. Outros clones famosos de Roslin, as ovelhas Megan e Morag, nasceram um ano antes dela, em 1995. O procedimento de transferncia nuclear inclui: preparao de um ovcito enucleado (citoplasto), isolamento da clula doadora ou do ncleo doado,

ativao do citoplasto, fuso celular, cultura do embrio, transferncia do embrio para um tero hospedeiro. Outros procedimentos foram usados em Honolulu, pelo grupo de Ryuzo Yanagimachi, para clonar camundongos (Wakayama et alii, 1998). Eles o clonaram a partir de clulas cumulus que circundam o vulo no ovrio (MAGIC). Atravs desse mtodo produziram 22 fmeas de camundongos saudveis, que, depois, foram cobertas e reproduziram. As aplicaes prticas desses procedimentos em animais so: a pesquisa, produzir variedades de laboratrios mais puras; a pecuria e outras reas de criao domestica pela replicao de animais de elite; a preservao de espcies; a multiplicao de tecidos, em vez da de indivduos inteiros para serem utilizados na medicina humana; clnicas reprodutivas humanas, etc. 7. Variao sobre o tema: a clonagem de tecidos No final de 1998, o Human Fertilization and Embryology Authority, em um relatrio conjunto com o Human Genetics Advisory Commission, autorizou a tecnologia de clonagem para cultivar tecidos humanos que fossem usados para recuperao. As clulas seriam usadas para criar um embrio e depois as clulas do jovem embrio seriam cultivadas para fornecer tecido geneticamente idntico ao do doador. O embrio propriamente dito seria sacrificado (at 14 dias). Os mdicos, destarte, poderiam comear a ativar e a desativar genes conforme desejassem. Ao mesmo tempo, os bilogos esto desenvolvendo maneiras de induzir clulas cultivadas a crescerem dentro e em torno de moldes, de modo que se formem fac-smiles de rgos humanos. A Roslin Bio Med, a nova companhia de biotecnologia do Instituto Roslin, vem trabalhando nesse campo. 8. Clonagem com transferncia gentica: a produo de drogas de valor farmacutico Pharming, a criao extensiva de animais transgnicos exemplo desse caminho. Sem dvida, a cincia avana num ritmo estonteante e h ainda uma imensidade de coisas a serem descobertas. Quanto tempo levar para que os seres humanos completos possam ser clonados rotineiramente? Para Ian Wilmut:

( ... ) Consideramos a clonagem de ser humano como uma temvel manobra diversionria: suprflua, como procedimento mdico e, de maneira geral, repugnante. ( ... ) A clonagem humana est agora no espectro de possibilidades futuras e ns, mais do que quaisquer pessoas, contribumos para que l fosse colocada. Gostaramos que no fosse assim, mas e continuar sendo enquanto a civilizao existir. (The Second Creation, 2000). 9. Apenas mais uma tecnologia reprodutiva? A reproduo no ocorre com facilidade entre os seres humanos. Todavia, a clonagem no projetada para auxiliar a reproduo sexual normal. Ela um exerccio de replicao. A fertilizao substituda por outro processo: o de transferncia nuclear. Crucial o fato de que a clonagem no produz indivduos geneticamente singulares. O sacrifcio da singularidade nos leva a perguntar se so os indivduos clonados realmente idnticos ou apenas semelhantes? Os genes no so to constantes como imaginamos. Eles so sujeitos a mutaes. Alm disso, eles operam em constante dilogo com o ambiente que os circunda. Gmeos idnticos podem dividir um mesmo tero, mas no ocupam a mesma parte do tero. H probabilidade de as diferenas serem ligeiras, mas, a despeito disso, pode haver diferenas fsicas e at funcionais. O clone ancestral pai ou me e o clone criana esto em pontos diferentes de seu programa gentico. Deixando de lado as diferenas de mutao e expresso, eles esto operando permutaes diferentes de seus genes, retiradas de pontos diferentes, no programa. Funcionalmente, a qualquer momento dado no tempo, eles sero pessoas muito diferentes. Por outro lado, a influncia dos genes difundida. A criana clonada estaria operando no mesmo programa gentico em que seu clone progenitor ainda estivesse, e poderia esperar, no mnimo, que se restabelecesse ou se recriasse a pessoa que fora seu pai ou sua me. Em suma, a clonagem pode produzir um conjunto de indivduos quase indistinguveis. Contudo, esses podem ser visivelmente diferentes, sendo que os clones genotpicos diferem mais do que os outros que so gmeos idnticos convencionais.

Richard Seed, formado em fsica, em 1998, lanou uma campanha para clonar um ser humano. Faltavam-lhe fundos, mas, em meados de 1999, anunciou que clonar sua esposa. Um desejo equivocado de imortalidade contagia muitos. Ainda assim, ser que justifica a clonagem de seres humanos? A engenharia de linhagem germinativa acha que h uma grande probabilidade de acontecer no sculo XXI. 10. Direitos humanos, deveres humanos Os recentes conhecimentos sobre o genoma humano e suas aplicaes repercutiram em todos os seres, dado que o genoma uma constante comum a todos. Em relao s intervenes genticas humanas, abre-se uma nova perspectiva: a dos deveres humanos para com outros membros da espcie humana, derivados da solidariedade e da responsabilidade coletiva. O controle e a preveno de algumas aes relacionadas com o genoma humano comporta a declarao legal de sua licitude. Uma vez estabelecido este marco preciso delimitar os bens jurdicos, valores ou interesses, que podem se ver afetados por essas intervenes. Em qualquer caso, no se pode aspirar a solues definitivas, primeiro porque ainda no so suficientemente conhecidos os resultados a que podem dar lugar as aplicaes derivadas desse conhecimento. Em segundo lugar, porque o que na atualidade pode se mostrar como indesejvel, pode no ser percebido assim no futuro. As correntes humanistas das ltimas dcadas deram especial reconhecimento dignidade humana e ao livre desenvolvimento da personalidade, como valores individuais do ser humano. A maior parte dos bens jurdicos de titularidade individual como a vida, a integridade fsica e psquica, a liberdade de deciso ou autodeterminao, a intimidade, podem se ver comprometidos pela clonagem. Perfilam-se outros de carter coletivo: a inalterabilidade e intangibilidade do patrimnio gentico do ser humano, para garantir a prpria integridade e diversidade da espcie humana; a identidade e irrepetibilidade caracterstica do ser humano, como garantia de sua individualidade; a dotao gentica, de linha gentica masculina e feminina e a prpria sobrevivn-

cia da espcie humana como tal. Alm desses, h ainda os bens jurdicos de natureza difusa (interesses difusos), que se referem sociedade como um todo, de forma que os indivduos no tm disponibilidade sem afetar a coletividade. O manejo ecolgico das espcies tem por base a proteo da diversidade biolgica. Diversidade designa a riqueza do conjunto dos seres vivos (biocenose), localizada em determinada rea (biotopos). A clonagem pe em questo o equilbrio ecolgico da espcie humana. 11. O direito de clonar e de ser clonado Em face dessas realidades, e pensando para alm delas, no estr excludo que se desenvolvam atividades mais ou menos clandestinas, natural que se reflita sobre o enquadramento jurdico dessas novas tcnicas e sobre alguns procedimentos, como a clonagem, em particular. Sendo um problema bsico de cidadania, ele requer humildade para que se faa escutar a voz de todos os cidados. O artigo 226, 7, da Constituio Federal Brasileira, consagra o direito fundamental de constituir famlia. Trata-se do direito fundamental de procriar e de ver a prole juridicamente reconhecida. A questo que nos interessa , porm, diferente: a de saber se h um direito autoprocriao ou replicao prpria ou de terceiros, por meio do recurso das novas tcnicas biomdicas. fcil dizer que o preceito no foi elaborado com essa ltima acepo. Trata-se apenas de uma faceta de um pretenso direito subjetivo ao que possvel tecnologicamente. A questo seria tida como privada e no sero bem aceitas mais do que os vagos limites da licitude, estabelecidos, alis, com generosidade. A Famlia e o Estado vivem em permanente tenso dinmica que, segundo a matria de que se trata, se resolva mais a favor dos critrios particulares dos indivduos ou segundo as exigncias do interesse pblico. No se estranha que, nesse assunto particular, a tenso se torne aguda. Segundo a nossa tradio cultural, a reserva da intimidade da vida familiar no pode excluir o Estado e a lei de uma interveno extensa, nesta matria. Na Europa e no nosso pas, o Estado no fixou as barreiras longnquas da legalidade, deixando mera conscincia dos
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cientistas o poder de fixar o que lcito e bom. O direito identidade pessoal releva entender-se que o conhecimento das razes genticas e de sua dotao to forte que outros interesses no justificam sua restrio. O Direito Penal limita-se a tutelar a dignidade humana e a defender a liberdade da deciso individual. Em outro artigo do Cdigo Civil, afirma-se que, as aes relativas a filiao, so admitidos, como meio de prova, os exames de sangue e quaisquer outros mtodos cientificamente comprovados. Quem so os pais do ser clonado? Na inflao de pretensos direitos, no tem sentido, no caso, interpretar a expresso direito ao filho, contra a sociedade ou a espcie humana. Continuar a espcie continuar-se a liberdade das liberdades e a recurso da clonagem no cabe no exerccio da liberdade constitucional de procriar. 12. Artificial Life Clones e Imortalidade Para Christopher Langton, a vontade de purificao dos genes pertence vontade de purificao do planeta. Fala-nos de seres artificiais purificados de toda doena possvel, em um mundo absolutamente perfeito. Em sua utopia, a higiene aparece como fator dominante de regulao social, permitindo a recriao de Ado, no Paraso, antes do pecado, atravs do artefato tecnolgico. A clonagem do indivduo perfeito aparece nessa lgica utpica da sade perfeita ou de um Chernobyl biolgico. Como vimos, a clonagem pode nos tornar imortais. De que forma os gens so imortais? Nossos gens provm do mais antigo ancestral humanide e esses gens provm da mais antiga forma de vida na Terra. Transmitem-se para as prximas geraes pelo conhecido mtodo de reproduo. Essa uma espcie de imortalidade. Sob certo aspecto esse o sentido da palavra reproduo. As partes envolvidas pela Clonagem Humana so: a) os indivduos que desejam a clonagem prpria ou de terceiros, outra pessoa viva ou morta, como um filho morto, por exemplo; b) a equipe tcnicocientfica, que dispe dos meios para realizar essa vontade;
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c) o ser humano que resultar clonado: o clone; pode suceder que as duas primeiras partes coincidam. Por outro lado, at que a clonagem se converta em uma tcnica vivel e efetiva para a reproduo humana, temos que incluir todas as mulheres e embries humanos que sofreram a experimentao. a) O ponto de vista do clonador ou a extenso do direito reproduo O ponto de partida da clonagem com fins reprodutivos a vontade de algum que quer clonar outro. Existe um direito da pessoa a auto-reproduo, ou reproduo alheia, pela tcnica de clonagem, ou existe, ao contrrio, o direito a ser concebido sob determinadas condies? Poderia o Direito criar a situao de rfos biolgicos ? No pode haver paternidade nem maternidade sem reproduo sexual. A clonagem, como mecanismo de reproduo assexual, faz desaparecer ambas as figuras (pai, me). A falta de pais biolgicos no a nica conseqncia desse processo. A pessoa clonada est geneticamente predeterminada pela vontade do clonador. Suas caractersticas genticas no sero aleatrias, mas conseqncia de uma eleio julgada til para o clonador. O criar clones para utilidade do clonador, ou da sociedade, uma instrumentalizao humana intolervel, que abre as portas ao Admirvel Mundo Novo, de Huxley. O ser humano tem o direito a que seu patrimnio gentico seja nico, irrepetvel e no predeterminado por ningum. Isso no mostra que seja justificada a interveno gentica na linha germinal, com finalidade estritamente teraputica. O problema delicado consiste em determinar quais so as patologias que justificariam esse tipo de interveno. Na atualidade, o Convnio dos Direitos Humanos e a Biomedicina probem qualquer modificao do genoma humano que afete a descendncia. b) O ponto de vista do agente da clonagem. Os limites liberdade de investigao A segunda parte envolvida na clonagem a equipe cientfica capaz de levla a termo. Aqui, o conflito se daria entre a liberdade de investigao e a proteo

da dignidade humana. Assegura-se que as tecnologias sendo a clonagem mais uma so em si mesmas neutras e que sua valorao depende dos objetivos perseguidos. Todavia, a experimentao nesse campo exige o sacrifcio de muitos embries humanos e a utilizao de vrias mulheres (instrumentalizao e desproteo do embrio). Em todo o caso, o resultado que oferece a tcnica em si a de um ser geneticamente idntico a outro, desprovido de pais biolgicos. No parece que tal resultado seja neutro, porque afeta um terceiro: o novo ser humano. Por isso, quando orientada a reproduo humana para a clonagem, no se exerce a um direito, mas uma atividade ilcita. Como a dignidade humana aparece configurada como um direito universal, no se pode esgrimi-la como limite liberdade cientfica. A garantia institucional de um ncleo inviolvel constitui limite liberdade cientfica e tecnolgica (mnimum invulnervel), que todo estatuto jurdico deve assegurar. c) O ponto de vista do ser humano clonado: o direito a uma determinada forma de concepo O dilema que se prope : Ser irrelevante para um ser humano ser geneticamente idntico a outro, por deciso de um terceiro e no possuir pais biolgicos? Ou, em outros termos, a unicidade da dotao gentica, mais a paternidade e a maternidade biolgicas so essenciais ao ser humano? Devem ser tutelados juridicamente? Desde logo, se a resposta afirmativa, a tutela deve-se centrar precisamente no momento da concepo. O filho a ser concebido tem direito a ser fruto de uma reproduo sexual, que a nica que outorga uma filiao biolgica e no atenta contra o princpio da igualdade na concepo. O novo ser humano no pode ser fabricado com um propsito ou fim. O modelo clonado resulta de um processo de reproduo, uma propriedade, em que um fornece a matria e o outro elabora. Ele nada mais que um programa preconfigurado pelas expectativas daqueles que elegeram sua dotao gentica. As vtimas dessa situao sofrem um autntico aprisionamento gentico, que uma das formas mais invasivas de atentar contra a liberdade. A liberdade irredutvel a qualquer manipulao.

No pretendemos justificar uma sano irreversvel dos tratamentos teraputicos na linha germinal, assunto a que j nos referimos. Uma coisa realizar uma terapia gnica para evitar o desenvolvimento posterior de uma enfermidade, e outra projetar e criar um ser humano, com um determinado cdigo gentico. Supostamente, quando falamos de terapia gnica no inclumos a eliminao de embries pr-implantatrios. Isso no terapia, porque no cura, mas sim acabarmos com uma vida humana incipiente. A reproduo sexuada produz indivduos geneticamente diferentes. A clonagem, em conseqncia, constitui um procedimento dirigido a produzir seres com um ncleo integrado por genes idnticos aos do organismo a partir do qual a clonagem foi realizada. Tem como objetivo lograr seres geneticamente idnticos. A clonagem humana, como mtodo de auto-reproduo ou de reproduo de terceiros (um filho morto), contrria natureza da pessoa humana, sendo vedada pela maioria das legislaes vigentes. A Conveno de Oviedo (12.01.98) celebrada em Paris, elaborou um Protocolo de Clonagem. Esse protocolo foi firmado por dezenove Estados. Um dos pontos a ressaltar que: ( ... ) Probe-se qualquer interveno que tenha por objetivo criar um ser humano geneticamente idntico a outro, seja vivo ou morto. Para os efeitos deste artigo, a expresso ser humano geneticamente idntico a outro ser humano significa compartilhar com o outro a mesma carga nuclear gentica. Concluses Contra a clonagem humana no se pronunciaram apenas autoridades religiosas, telogos, polticos e filsofos da categoria de Hans Jonas, mas tambm relevantes homens da Cincia. Para citar um s exemplo: o legendrio James Watson, que, em 1953, junto com Francis Crick, descobriu a dupla hlice do DNA, e um dos responsveis pelo Projeto Genoma Humano, nunca olhou com bons olhos esse assunto. J em 1971, escreveu um artigo: Moving towards the clonal man: is this what we want ?, advertindo sobre a possibilidade de que, em um prazo de 20 ou 50 anos, fosse vivel a reproduo clnica

da espcie humana. A Lei sobre Tcnicas de Reproduo Assistida, de1988, da Espanha, tem relao com o caso concreto que estamos examinando, no artigo 20.B.2, letras K e L: ( ... ) criar seres humanos idnticos, por clonagem e outros procedimentos dirigidos seleo da raa; e a criao de seres humanos por clonagem ou qualquer das variantes, ou qualquer procedimento capaz de originar vrios seres humanos idnticos constituem delitos. Tambm o Cdigo Penal Espanhol, de 1995, no seu artigo 162:2, prev: Com a mesma pena se castigaro a criao de seres humanos idnticos por clonagem e outros procedimentos dirigidos seleo de raa. a) O bem jurdico protegido de carter coletivo: a identidade e a irrepetibilidade do ser humano e a intangibilidade do patrimnio gentico. No devemos esquecer a importncia da diversidade biolgica, como garante, a longo prazo, a sobrevivncia das espcies, no caso, a humana. b) H tambm uma projeo individual, enquanto tal leso comporta, ao mesmo tempo, um atentado dignidade das pessoas afetadas, no caso em que cheguem a nascer. O primeiro tipo no compreende as prticas de clonagem em si mesmas, que se realizem sobre um vulo mediante sua enucleao e a introduo de um novo ncleo de uma clula somtica, o que poderia dar lugar ao tipo de manipulao gentica. Clones: filhos sem pais, nem humanos, nem animais, nem sequer divinos! vista do exposto, podemos concluir que o direito dos pais a se reproduzirem tem um contedo de direitodever. Direito que consiste em ningum poder impedir ou obrigar um casal a procriar, mas que no inclui satisfazer a nsia de reproduo a qualquer preo. Tem tambm uma dimenso de dever, que inclui, em primeiro lugar, o princpio da filiao, que assegura a existncia de um pai e uma me biolgicos e de um cdigo gentico original. A liberdade de investigao tem como limite o respeito aos direitos, o que veda a clonagem humana. Alm disso, no se sabe a idade da pessoa clonada (se a cronolgica ou a da pessoa da qual se extraiu a informao gentica), nem a evoluo vital dessas pessoas, se sero estreis (ou

no). A possibilidade da eugenia, a reduo da diversidade gentica humana, o desequilbrio ecolgico das espcies, a criao de bancos de rgos de seres humanos clonados so fatores que no podem ser descartados. Por outro lado, Higuera Guimera atenta para casos difceis de ser avaliados, nos quais a clonagem no s seria legtima, mas tambm lcita, na Espanha. Concretamente, trata-se do recurso tcnica de diviso gemelar para garantir o xito da fecundao in vitro, quando a mulher tem problemas de ovulao, e para praticar sem riscos o diagnstico pr-implantatrio do embrio. Finalmente, a clonagem no uma interveno curativa, sequer alternativa. Cria uma situao assimtrica entre o homem e a mulher. A mulher pode se auto-reproduzir, o que ser impossvel para o homem, podendo mesmo se chegar extino total da figura masculina. A clonagem produz alteraes, ou at mesmo cancela, as relaes parentais e familiares conhecidas. A conscincia de ser a cpia gentica de outro indivduo humano poder sufocar a autenticidade, a peculiaridade do prprio ser. A clonagem humana deve ser posta, por tais motivos, em um plano qualitativamente diverso do da clonagem animal. Referncias Bibliogrficas WAKAYAMA Teru, Perry AC, et alii Full Term development of mice from enucleated oocytes injected with cumulus cell nuclei, in : Nature. 394: 369-374, 1998. WILMUT,Ian et CAMPBELL, Keit. The Second Creation. Trad. Ana Deir, Rio de Janeiro, Objetiva, 2000. SANTOS, Maria Celeste Cordeiro Leite. Imaculada Concepo. Nascendo in vitro e morrendo in machina. Aspectos histricos e biotica da procriao humana assistida no Direito Penal Comparado. So Paulo, Ed. Acadmica, 1993. ________ O Equilbrio do Pndulo. A Biotica e a Lei. Implicaes Mdico Legais. So Paulo, cone Editora, 1998. MINTIER,Brigitte Feuillet LEmbryon Humain Approche Multidisciplinaire. Paris, Economica, 1996. HEYMANN DOAT Genetique & Droits de LHommo. Paris, Univ. Paris Sud, 1998.
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