Salvo Por La Fe Sola

SALVO POR LA FE SOLA?
HAY DOS POSTURAS CON RESPECTO A LA SEGURIDAD DE LA SALVACIN, QUE ANDAN CIRCULANDO POR AH. Y a grandes rasgos, son las siguientes: 1. Unos afirman y ensean (con la Biblia en la mano) que una vez que la persona CREE que Jesucristo es el Hijo de Dios, y lo confiesa con su boca como su Seor y Salvador de su alma. En ese momento, su nombre es escrito en el Cielo, y ya NADIE PUEDE BORRARLO, ni siquiera el Dios Todopoderoso, debido a que l ha prometido vida eterna a todo aquel que CREA (confe) en Su Hijo Jesucristo. Y como la salvacin es POR GRACIA, y NO ES POR OBRAS, pues entonces las futuras obras de dicha persona (sean buenas o malas), en nada interferirn con la obtencin de vida eterna prometida por Dios a sus hijos. (Juan 3:16, 18; Efesios 2:8; Hch. 16:31; Rom. 8:38-39). 2. Otros afirman y ensean tambin (con la Biblia en la mano) que una vez que la persona CREE que Jesucristo es el Hijo de Dios, y lo confiesa con su boca como su Seor y Salvador de su alma. En ese momento, su nombre es escrito en el Cielo, pero que DIOS PUEDE BORRARLO posteriormente (x. 32:33; Ap. 3:5), si sta persona OLVID SU PRIMER AMOR: DIOS (Santiago 2:5; Ap. 2:4-5), si NO RESULT VENCEDOR AL FINALIZAR SUS DAS (Ap. 3:5), NO GUARDANDO LOS MANDAMIENTOS DEL SEOR HASTA EL FINAL (Juan 15:10-12; 1 Juan 3:23-24; Heb. 5:9; Ap. 22:14). Puesto que LA FE SLA, SIN LAS OBRAS QUE LA DEMUESTREN, ESTA MUERTA. (Santiago 2:14-18, 26; 1 Juan 3:14; Ap. 3:1). Y esto no significa que Dios borrar y escribir, borrar y escribir, etc. cada vez que la persona peque y se arrepienta, peque y se arrepienta, etc. Sino ms bien, que Dios solamente anuncia en Su Palabra la posibilidad de un BORRN en Su Libro (x. 32:33), y esto sera al finalizar la vida en el cuerpo de dicha persona (Ap. 3:5). Porque mientras haya vida hay esperanza de arrepentimiento (1 Juan 1:6-10; 2:1-5; y leer parbola de las diez vrgenes en Mt. 25:1-12), y una vez muerto se acab dicha esperanza (Heb. 9:27).
- OREMOS -
Espritu Santo, te pido que me ayudes a escudriar las Escrituras para conocer la VERDAD sobre la SALVACIN ETERNA DE MI ALMA, y conocer en qu debera fundamentar la confianza de mi salvacin. Y si fuese el caso de que he estado fundamentado en la mentira y el engao, librame entonces a travs del lavamiento de tu Palabra, y derriba toda fortaleza que se haya levantado en mi mente contraria a la verdad contenida en tu Santa Palabra. Revlame tu verdad en lo ms profundo de mi corazn, ahora y para siempre. Te lo pido en el nombre de Jesucristo, Rey de Reyes y Seor de Seores. Amn.
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Empecemos ahora con algunos de los versculos en los cuales NO HAY CONTROVERSIA entre ambas posturas y que son muy usados por ambas partes para evangelizar:
Juan 3:14-16 Y as como Moiss levant la serpiente en el desierto, as ser levantado el Hijo del
Hombre, (15) para que todo el que crea en l no se pierda, sino que tenga vida eterna. (16) Porque de tal manera am Dios al mundo, que hasta dio a su Hijo Unignito, para que todo el que crea en l no se pierda, sino que tenga vida eterna,
Juan 3:18 El que cree en l no es condenado, pero el que no cree, ya est condenado, porque no
ha credo en el Nombre del Unignito Hijo de Dios,

Efesios 2:8-10 porque es por su gracia que hemos sido salvos, mediante la fe; y esto no surgi de ustedes, sino que es don de Dios, (9) no por obras, para que nadie se jacte, (10) porque somos
creacin suya, creados por medio de Jesucristo para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduviramos en ellas.
2 Timoteo 1:8-9 No te avergences, pues, del testimonio de nuestro Seor, ni de m, prisionero por
causa de l, sino soporta las adversidades por causa del Evangelio mediante el poder de Dios, (9) QUE NOS SALV y nos ha llamado con llamamiento santo, NO SEGN NUESTRAS OBRAS, sino segn su voluntad y su gracia, la cual nos fue dada en Jesucristo desde antes del tiempo de las eternidades;
Tito 3:4-5 Pero cuando se manifest la bondad y la misericordia de Dios nuestro Salvador, (5) L
NOS SALV, NO POR OBRAS DE JUSTICIA que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, mediante el lavamiento de la regeneracin, y por la renovacin por el espritu santo.
Hechos 16:30-31 y habindolos sacado les dijo: Seores mos, qu tengo que hacer para ser salvo?
(31) Entonces ellos le dijeron: Cree en nuestro Seor Jesucristo, y sers salvo t y tu casa, porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, (39) ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podrn apartarme del amor de Dios que es por medio de nuestro Seor Jesucristo.
[Y slo como comentario, ntese que en el verso 39 dice del amor de Dios, y NO DICE de la salvacin de Dios. Dios tambin ama a los perdidos segn Juan 3:16. Adems, la obtencin de la vida eterna no radica tanto en el hecho de que Dios nos ame, sino ms bien, radica en el hecho de que nosotros lo amemos a l. (Ver Santiago 2:5)]
Romanos 8:38-39
Efesios 1:13 en quien tambin ustedes, habiendo odo la palabra de verdad que es el Evangelio de su
salvacin y habiendo credo en l, fueron sellados con el espritu santo que fue prometido,
Efesios 4:30 Y no entristezcan al espritu santo de Dios, por quien han sido sellados para el da de
la redencin.

AHORA BIEN, QU HAY CON ESO DE QUE SI DIOS BORRA O NO BORRA DE SU LIBRO A LAS PERSONAS? Primero leamos el siguiente versculo bblico donde el Seor Jess anuncia a 70 de sus discpulos que sus nombres YA ESTN INSCRITOS en el Cielo.
Lucas 10:17-20 Cuando regresaron con gran gozo los setenta que haba enviado, le dijeron: Seor
nuestro, an los espritus malignos se someten a nosotros en tu Nombre. (18) Y l les dijo: Yo vea que Satans caa desde el cielo como un rayo. (19) He aqu, les doy autoridad para que aplasten serpientes y escorpiones y sobre todo poder del enemigo, y nada los daar. (20) No obstante, no se regocijen en esto, en que los espritus malignos se someten a ustedes, sino regocjense de que sus nombres estn inscritos en el Cielo. El asunto ahora sera saber qu tan IMPOSIBLE, a la luz de la Biblia, es el que sus nombres puedieran ser borrados del Cielo, tal y como afirman algunos telogos y maestros cristianos. Segn la Versin Reina-Valera 1960, en xodo 32:33 leemos:
Y Jehov respondi a Moiss: Al que pecare contra m, a ste raer yo de mi libro.

Y segn la Versin La Biblia de Jerusaln (y otras ms) lo traduce as:
Yahveh respondi a Moiss: Al que peque contra m, le borrar yo de mi libro.

La palabra hebrea que aqu se traduce como raer o borrar es la siguiente: mak. Y segn el Diccionario Hebreo Strong, H4229 mak: raz primaria; prop. golpear o frotar; por impl. borrar; tambin alisar (como con aceite), i.e. engrasar o poner grasa; tambin tocar, i.e. alcanzar a:- borrar, deshacer, destruir, enjugar, exterminar, fregar, limpiar, llegar, quedar, raer, tutano. [Ntese que sin importar si dicha palabra hebrea es traducida como raer o como borrar, de que estaba en el libro lo estaba. Y notemos tambin que Dios NO ANUNCIA CUNDO LO BORRAR, sino que slo dice que lo har. Acaso Dios esperara hasta el ltimo aliento de vida, dndole la oportunidad a la persona anotada en su libro de que se arrepintiera y evitar as, raerlo de Su libro para siempre?]
En el Antiguo Pacto, Dios advirti lo siguiente a Sus hijos:

Ezequiel 33:13-16 Cuando yo dijere al justo: De cierto vivirs, y l confiado en su justicia hiciere iniquidad, todas sus justicias no sern recordadas, sino que MORIR por su iniquidad que hizo. (14) Y cuando yo dijere al impo: De cierto morirs; si l se convirtiere de su pecado, e hiciere segn el derecho y la justicia, (15) si el impo restituyere la prenda, devolviere lo que hubiere robado, y caminare en los estatutos de la vida, no haciendo iniquidad, VIVIR ciertamente y no morir. (16) No se le recordar ninguno de sus pecados que haba cometido; hizo segn el derecho y la justicia; vivir ciertamente.
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Y ahora veamos lo que el Seor Jesucristo dice a la iglesia en Sardis: Apocalipsis 3:1-6
Escribe al mensajero de la Iglesia que est en Sardis: "Esto dice el que tiene los siete espritus de Dios y las siete estrellas: 'Yo conozco tus obras, que tienes fama de que vives, pero ests muerto. (2) 'Permanece alerta y conserva el resto de las cosas que estaban a punto de morir, porque no he encontrado completas tus obras ante mi Dios. (3) 'Por tanto, recuerda cmo recibiste y escuchaste; gurdalo y arrepintete, porque si no ests alerta, ir sobre t como ladrn y no sabrs a qu hora ir sobre t. (4) 'Pero tienes unas cuantas personas en Sardis que no han manchado sus vestidos, y andarn conmigo en vestiduras blancas, porque son dignas. (5) 'De esta manera, el vencedor ser vestido con vestiduras blancas y no BORRAR su nombre del libro de la vida, sino que reconocer su nombre en la presencia de mi Padre y en la presencia de sus ngeles. (6) 'El que tenga odos, entienda lo que el espritu dice a las iglesias'
La palabra griega que aqu se traduce como borrar es la siguiente: exalefo. Y segn el Diccionario Griego Strong, G1813 exalefo, de G1537 y G218; frotar para borrar, i.e. eliminar (borrar las lgrimas, figurativamente perdonar el pecado):- enjugar, anular, borrar. Pero a qu se habr referido el Seor Jesucristo con a quello de que el vencedor ser vestido con vestiduras blancas y NO BORRAR su nombre del libro de la vida? Cundo se convierte la persona en VENCEDOR? Pues veamos ahora los siguientes tres versculos que nos darn luz al respecto: Mateo 10:20-22 porque no sern ustedes los que hablen, sino el espritu de su Padre hablar por medio de ustedes. (21) El hermano entregar a la muerte a su hermano, y el padre a su hijo; los hijos se levantarn contra sus padres y les darn muerte. (22) Y ustedes sern odiados por todos los hombres a causa de mi Nombre. Pero el que PERSEVERE HASTA EL FIN, ESE ser salvo.
[Ntese aqu, que Jess est anunciando a sus discpulos la prueba que vendra sobre ello despus de Su partida al cielo. Y que para ese entonces, ellos ya poseeran el espritu de su Padre en ellos (Jn. 20:22 y Hch. 2:1-4), y les advierte tambin que sern odiados a causa de su Nombre. Pero lo interesante de este pasaje es el hecho de que Jess est advirtindole esto a personas que, ya habrn recibido el Espritu Santo para ese entonces. Y la advertencia es esta: el que persevere hasta el fin, ESE ser salvo. Qu no se supona que ya tendran asegurada su salvacin?]
Mateo 24:9-13 En esos das los entregarn a aflicciones y los matarn, y sern odiados por todas las naciones por causa de mi Nombre. (10) Muchos se escandalizarn entonces, y unos a otros se aborrecern y se entregarn unos a otros. (11) Y surgirn muchos falsos profetas y engaarn a muchos, (12) y a causa del aumento de la maldad, se enfriar el amor [gape] de muchos, (13) pero el que persevere hasta el fin, ser salvo. (14) Entonces se proclamar este Evangelio del reino en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y luego vendr el fin.
[Ntese aqu que Jess advierte que una consecuencia del engao de los falsos profetas dentro de la Iglesia, es el aumento de la maldad, porque esto har que el amor (gape) de muchos cristianos se enfre. Recordemos que el gape es el primer fruto del Espritu Santo en la vida de un convertido (G. 5:22), y que sta clase de amor divino, Dios lo derrama en los corazones por medio de Su Espritu (Rom. 5:5). Por lo tanto, en el versculo doce, Jess no est hablando de inconversos, sino de conversos. Y en el trece vuelve a advertir a los conversos (tal como lo hiciera en Mateo 10:22)

lo siguiente: el que persevere hasta el fin, ser salvo. Pero, perseverar en qu? Ntese pues, que si juntamos los versos 12 y 13 encontraremos la respuesta: se enfriar el gape de muchos, pero el que persevere hasta el fin, ser salvo. En otras palabras, se enfriar el gape (que Dios derram en ellos) de muchos creyentes, pero aquellos creyentes cuyo gape no se enfre, sern salvos. Y si la interpretacin anterior te parece fuera de contexto, entonces te invito a que leas Mateo 25:31-46 CON MUCHA ATENCIN, y decidirs si te mantienes en la misma opinin o no.]
Marcos 13:11-13 Y cuando os llevaren y entregaren, no os preocupis por lo que habis de decir, ni lo premeditis; sino lo que os fuere dado en aquella hora, eso hablad; porque no sois vosotros los que hablis, sino el Espritu Santo. (12) Y el hermano entregar a muerte al hermano, y el padre al hijo; y se levantarn los hijos contra los padres, y los harn morir. (13) Y seris aborrecidos de todos por causa de mi nombre; mas el que perseverare hasta el fin, STE ser salvo.
[Aqu volvemos a notar que Jess se est refieriendo a discpulos que ya poseen el Espritu Santo, pero advierte que slo aquellos que perseveren hasta el fin, sern salvos. Apocalipsis 21:6-8: Y me dijo: Yo soy el lef y la Tau, el principio y el fin. Al que tenga sed, le dar gratuitamente de la fuente de aguas vivas. (7) El vencedor heredar estas cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo. (8) Pero para los cobardes, los infieles, los pecadores, los corruptos, los homicidas, los fornicarios, los hechiceros, los idlatras y todos los falsos, su parte ser en el lago que arde con fuego y azufre, que es la segunda muerte. Huaaao! Habr algn cristiano carnal en este grupo?]
ADVERTENCIA: El Seor Jess dice en MATEO 24:4: Cuiden de que nadie los engae. As que la
responsabilidad de NO SER ENGAADOS recae en cada uno de nosotros y NO EN DIOS (ah tenemos el caso de Eva en el huerto; Gn. 3:1-6 y 1 Timoteo 2:14). Por otro lado, el apstol Pablo nos advierte lo siguiente en GLATAS 6:7 No se engaen, de Dios nadie puede burlarse, porque lo que el hombre siembre, eso mismo cosechar. Y ahora, observa con atencin lo que el apstol Pablo escribi (segn el NT Peshitta en espaol): 1 Timoteo 2:14-15 y Adn no fue el engaado, sino que la mujer, siendo engaada, transgredi el
se salvar santidad y en sobriedad.

mandamiento. (15) Pero
juntamente con sus hijos,
si persisten[2]
en
fe,
en
amor,
en
HAY UNA NOTA de LA PESHITTA AQU: [2] 1Ti 2:15: ...se salvar juntamente con sus hijos si persisten El texto griego dice que la mujer se salvar engendrando hijos, si ella permanece... En lo que se refiere a engendrando hijos, hay una incongruencia natural, ya que es el hombre el que engendra. El texto arameo afirma simplemente que se salvarn ella y sus hijos si persisten en lo que es de Dios. [Lo interesante en el pasaje anterior, es que sin importar la versin bblica que se lea (Reina-Valera o Peshitta), dir que la mujer se SALVAR (SZO, en las versiones griegas) slo si la siguiente frase condicional se cumpliese: SI PERMANECIERE en FE, en AMOR, y en SANTIDAD. Vaya, vaya! Este pareciera ser otro golpe ms a la primera postura doctrinal de este estudio. Adems, ntese tambin el hecho de que la mujer se salvar si persiste en FE. Lo que significa que una cosa es decir YO CRE en Jess hace algunos aos, cuando hice la oracin del pecador; y otra muy distinta es decirle a un asesino de cristianos YO CREO en Jess, y morir a causa de ello. Pues recordemos que el Selor Jess nos advierte en Lucas 12:4-5: Y yo les digo, amigos mos: No tengan temor de los que matan el cuerpo pero despus nada ms pueden hacer. (5) Pero les mostrar a quin temer: al que despus de quitar la vida tiene poder para arrojar a la Guejana; s, les digo: a ste teman. La palabra Guejana es lo que otras versiones traducen como infierno.]

Veamos ahora algunas Escrituras del apstol Pablo, el apstol Pedro y el apstol Juan acerca del AMOR (GAPE):
Romanos 5:5 y la esperanza no avergenza; porque el amor [gape] de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos es dado. Romanos 12:9 Sea su amor sin fingimiento; aborrezcan lo malo y apguense a lo bueno. Romanos 13:10 El amor no hace mal a su prjimo, porque el AMOR es el cumplimiento de la ley. 1 Corintios 8:3 pero si alguno ama a Dios, el tal es conocido por l. 1 Corintios 13:1-8 Si yo hablara todas las lenguas humanas y anglicas, pero no tuviera amor, vendra a ser bronce que resuena o cmbalo que retie. (2) Si tuviera profeca y comprendiera todos los misterios y todo conocimiento, y si tuviera toda la fe de tal modo que trasladara una montaa, pero no tuviera amor en m, nada sera. (3) Y si diera todo lo que poseo para que coman los menesterosos, y si entregara mi cuerpo para ser quemado, pero no tuviera amor en m, de nada me aprovechara. (4) El amor es paciente y bondadoso; el amor no tiene envidia; el amor no es contencioso, no se ensoberbece, (5) no se porta indecorosamente, no procura lo suyo, no se enfurece, no piensa lo malo, (6) no se goza en la iniquidad, sino que se goza en la justicia. (7) Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta (13) Porque estos tres son los que permanecen: la fe, la esperanza y el amor, pero el mayor de ellos es el amor. Glatas 5:13 Porque ustedes, hermanos mos, fueron llamados a libertad, slo que su libertad no sea pretexto para la carne, sino que somtanse por amor los unos a los otros, Glatas 5:22 Pero los frutos del espritu son: amor, gozo, paz, paciencia, afabilidad, bondad, confianza, Efesios 3:17 Que habite el Cristo en su hombre interior mediante la fe, y en sus corazones por medio del amor, fortalecindose su raz y su cimiento, 1 Tesalonicenses 4:9 Respecto al amor fraternal, no necesitan que yo les escriba, pues ustedes mismos son instruidos por Dios para que se amen unos a otros, 1 Tesalonicenses 5:8-9 pero nosotros, que somos hijos del da, estemos alertas en nuestra mente y vestidos con la coraza de fe y amor, y colocado el yelmo de la esperanza de la salvacin, (9) porque Dios no nos ha designado para ira, sino para poseer salvacin por medio de nuestro Seor Jesucristo, 1 Timoteo 4:12 Que nadie subestime tu juventud, sino s ejemplo para los creyentes en palabra, en comportamiento, en amor, en fe y en pureza. 1 Timoteo 6:11 Pero t, oh varn de Dios, huye de estas cosas y ve en pos de la justicia, la rectitud, la fe, el amor, la perseverancia y la humildad. 2 Timoteo 1:7 porque no nos ha dado Dios espritu de temor, sino de poder, de amor y de exhortacin .
[1]
HAY UNA NOTA de LA PESHITTA AQU: [1] 2Ti 1:7 Exhortacin: Arameo, martyanuta. En el texto griego dice dominio propio. El dominio propio es un don del espritu santo, segn Gl_5:22-23.

Tito 2:2 Instruye a los ancianos a que estn alertas, a que sean sobrios, puros, sanos en la fe, en amor y en paciencia. Hebreos 13:1 Permanezca entre ustedes el amor fraternal. 1 Pedro 1:21-23 los que por medio de l le han credo a Dios, que lo resucit de entre los muertos y le ha dado gloria, para que su fe y esperanza estn puestas en Dios. (22) Habiendo sido santificadas sus almas por la obediencia a la verdad, sean llenos de un amor sin hipocresa, para que se amen unos a otros de corazn puro e ntegro, (23) como hombres nacidos de nuevo, no de simiente corruptible sino de una incorruptible, mediante la palabra viva de Dios que permanece para siempre. 1 Pedro 4:8-9 Y sobre todo, tengan ferviente amor unos por otros, porque el amor cubre multitud de faltas. (9) Sean hospitalarios con los extranjeros, sin murmuracin. 1 Juan 2:4-6 Pero el que dice que lo conoce y no guarda sus mandamientos es un mentiroso, y la verdad no est en l, (5) pero el que guarda su palabra, en ste verdaderamente el amor de Dios se ha consumado, y por esto sabemos que estamos en l. (6) El que dice que est en l, debe andar como l anduvo. Juan 13:34-35 Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; de la manera que yo los he amado, mense tambin ustedes unos a otros. (35) Por esto todos sabrn que ustedes son mis discpulos, si se tienen amor unos a otros. 1 Juan 3:2-24 Amados mos, ahora somos hijos de Dios, y hasta ahora no se ha manifestado lo que habremos de ser, pero sabemos que cuando l se manifieste seremos a semejanza de l, y lo veremos tal como lo que l es. (3) Y todo el que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como l es puro. (4) El que peca comete injusticia, porque todo pecado es injusticia, (5) y ustedes saben que l se manifest para quitar nuestros pecados, y en l no hay pecado. (6) Todo el que permanece en l no peca, y todo el que peca no lo ha visto ni lo ha conocido. (7) Hijos mos, que ninguno los engae. El que practica la justicia es justo, tal como el Cristo es justo. (8) El que practica el pecado es de Satans, porque Satans ha sido pecador desde el principio. Para esto se manifest el Hijo de Dios: para destruir las obras de Satans. (9) Todo el que es nacido de Dios no practica el pecado, porque la simiente de Dios est en l, y no puede pecar porque es nacido de Dios. (10) Los hijos de Dios se distinguen de los hijos de Satans en esto: todo el que no practica la justicia y no ama a su hermano, no es de Dios. (11) Porque ste es el mandamiento que han escuchado desde el principio: que se amen los unos a los otros; (12) no como Can que era del Maligno y dio muerte a su hermano. Y por qu le dio muerte? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. (13) Hermanos mos, no se sorprendan si el mundo los aborrece. (14) En esto sabemos que hemos pasado de muerte a vida: en que amamos a nuestros hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte, (15) porque todo el que aborrece a su hermano es homicida, y ustedes saben que la vida eterna no puede permanecer en ningn homicida. (16) En esto conocemos su amor para con nosotros: en que l dio su vida por nosotros. As tambin nosotros debemos darnos a nosotros mismos por nuestros hermanos; (17) pero el que posee bienes del mundo y mira a su hermano en necesidad, y retiene su compasin hacia l, cmo puede el amor de Dios estar en l? (18) No se ame el uno al otro de palabra o de lengua, hijos mos, sino con hechos y en verdad; (19) porque en esto conocemos que somos de la verdad, e infundimos confianza a nuestro corazn antes que l venga, (20) porque si nuestro corazn nos inculpa, cunto ms Dios que es mayor que nuestro corazn y conoce todas las cosas? (21) Si nuestro corazn no nos inculpa, amados mos, 7

tenemos confianza ante Dios, (22) y cualquier cosa que pidamos la recibiremos de l, porque guardamos sus MANDAMIENTOS y hacemos las cosas que le agradan. (23) Y ste es su MANDAMIENTO: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros, como l nos lo ha ordenado. (24) El que guarda sus MANDAMIENTOS es preservado por l y Dios habita en l. Y en esto conocemos que l habita en nosotros: por su espritu que nos ha dado.
[Es interesante notar que los versculos 22, 23 y 24 hablan de lo mismo, pero en el 22 lo llama mandamientos (en plural), en el 23 lo llama mandamiento (en singular) y en el 24 lo vuelve a llamar mandamientos (en plural). Pero si observamos con atencin, los tres se refieren a lo mismo y tienen relacin en cuanto a ello. Pareciera como si en el versculo 23, el apstol Juan hubiera unificado los mandamientos de Dios dados por Jess (a los que hace referencia en los versculos 22 y 24) en un slo mandamiento, compuesto por dos partes en su totalidad. Interesante! no te parece? As se entiende mejor Apocalipsis 22:14 (y muchos otros) que, en la versin de Reina 1569 dice: Bienauenturados los que guardan us mandamientos: para que u potencia ea en el arbol de la vida, y que entren por las puertas en la Ciudad. y en la versin Peshitta: Dichosos los que ponen por obra sus mandamientos, para que obtengan el derecho al rbol de la vida y entren por las puertas de la Ciudad. Y notars que las versiones que se citaron anteriormente difieren de lo que nos dice la RV60: Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Entonces cal de ellas habr agregado o suprimido palabras del libro de esta profeca (Ap. 22:19)? Espero que al finalizar este estudio, usted est mejor equipado con la Palabra de Dios, para dar respuesta a esa pregunta.]
Hebreos 5:9 y de esta manera, habiendo sido perfeccionado, vino a ser causa de vida eterna para todos los que LE OBEDECEN, 1 Juan 2:15 No amen al mundo, ni las cosas que estn en l, porque el que ama al mundo, el amor del Padre no est en l, 1 Juan 4:7-8 Amados mos, ammonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios, (8) porque Dios es amor; y todo el que no ama no conoce a Dios. 1 Juan 4:20-21 Pero si alguno dice: "Yo amo a Dios", pero odia a su hermano, el tal es un mentiroso, porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios a quien no ha visto? (21) Y ste es el mandamiento que hemos recibido de l: todo el que ama a Dios, tambin ame a su hermano. Mateo 25:31-46 Pero cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria y todos sus santos ngeles con l, entonces se sentar en el trono de su gloria, (32) y todas las naciones sern reunidas delante de l y separar a la una de la otra, como el pastor separa a las ovejas de los cabritos. (33) Y colocar las ovejas a su derecha y los cabritos a su izquierda. (34) Luego el Rey dir a los que estn a su derecha: "Vengan benditos de mi Padre; hereden el reino preparado para ustedes desde el establecimiento del mundo. (35) "Porque tuve hambre y me dieron de comer, tuve sed y me dieron de beber, fu forastero y me recibieron. (36) "Estuve desnudo y me vistieron, estuve en afliccin y me visitaron, estuve en prisin y vinieron a m". (37) En ese tiempo estos justos le dirn: "Seor nuestro, cundo te vimos hambriento y te dimos de comer, o sediento y te dimos de beber? (38) "Y cundo te vimos como forastero y te recibimos, o desnudo y te vestimos? (39) "Y cundo te vimos en afliccin o en prisin y vinimos a t?" (40) Y contestndoles el Rey, dir: "En verdad les digo que todo lo que hicieron a algunos de estos mis hermanos pequeos, a m me lo hicieron". (41) Luego dir a su vez a los que estn a su izquierda: "Aprtense de m, malditos, al fuego eterno preparado para el Adversario y sus ngeles". (42) "Porque tuve hambre y no me dieron de comer, y tuve sed y no me dieron de beber; (43) fu forastero y no me recibieron, estuve desnudo y no me vistieron, estuve en afliccin 8

y en prisin y no me visitaron". (44) Entonces ellos contestarn y tambin le dirn: "Seor nuestro, cundo te vimos hambriento, o sediento, o como forastero, o desnudo, o en afliccin, o en prisin, y no te servimos?". (45) Les contestar entonces, diciendo: "En verdad les digo que por no haberlo hecho a uno de estos pequeos, tampoco a m me lo hicieron". (46) Y estos irn al tormento eterno y los justos a la vida eterna".
[Si tomamos como referencia, para encontrar una buena explicacin a este pasaje, a 1 Juan 3:23: Y ste es su mandamiento: [a] que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo [b] y nos amemos unos a otros, como l nos lo ha ordenado. Notaremos que el error (u horror) de los que estarn a su izquierda y que sern enviados al tormento eterno, radica en que se conformaron con obedecer el mandamiento de Dios a medias y no completamente. Es decir, efectivamente abrazaron la primera parte del mandamiento: que CREAMOS en el nombre de su hijo Jesucristo. Y esto queda evidenciado cuando se nos dice que lo llamaban Seor nuestro, y dos veces! Por lo tanto, es evidente que ellos confesaban a Jess como su Seor. Y si a eso agregamos aquello cuando dicen y no te servimos, eso muestra claramente que ellos se consideraban a s mismos siervos de l. Pero cuan engaados estaban al respecto, porque claramente el Seor Jess les recrimina que OLVIDARON EL AMOR POR SUS HERMANOS. Lo que se pudiera traducir como que ellos no pusieron atencin a la segunda parte del mandamiento de Dios: que NOS AMEMOS unos a otros, COMO L nos lo ha ordenado. Y CMO lo ha ordenado l? Pues en 1 Juan 3:17-18 se nos dice: pero el que posee bienes del mundo y mira a su hermano en necesidad, y retiene su compasin hacia l, cmo puede el amor de Dios estar en l? (18) No se ame el uno al otro de palabra o de lengua, hijos mos, sino con hechos y en verdad;. Se entiende mejor ahora? Pues bien, ahora comparemos esto con el pasaje de 1 Samuel 15:1-24. El rey Sal recibi UN SLO mandamiento de Dios por medio del profeta Sal (verso 3) que estaba conformado por ocho puntos. Luego, ms adelante vemos que el rey NO CUMPLE con los ocho puntos del MANDAMIENTO (verso 9). Y esto hace que despus el profeta lo confronte con palabras condenatorias por lo que haba hecho (verso 19) a lo cual Sal contesta sorprendido: Antes bien he OBEDECIDO la voz de Jehov. (verso 20). Pero Samuel lo desengaa con las siguientes palabras de parte de Dios (versos 22 y 23): Y Samuel dijo: Se complace Jehov tanto en los holocaustos y vctimas, como en que se obedezca a las palabras de Jehov? Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios, y el prestar atencin que la grosura de los carneros. Con este ejemplo vemos que el rey Sal cometi dos errores: Su primer error fue que NO PREST ATENCIN al mandamiento completo de Dios, dado a l por el profeta Samuel, y eso lo llev a su segundo error: NO OBEDECI completamente el mandamiento de Dios. Y cual fue el resultado final? Pues el CASTIGO de Dios sobre l. De lo que le pas a Sal debemos aprender una leccin todos nosotros: que UN mandamiento de Dios se obedece completo o de nada nos sirve. Por eso hay que prestar atencin al mandamiento de Dios para Su Iglesia en 1 Juan 3:23. Pues no nos vaya a pasar lo que le pas a Sal y a los malditos de Mateo 25:41-46; que en aquel da que veamos al Seor cara a cara nos pongamos contentos (como Sal cuando vio a Samuel, verso 13) pero cuando lo escuchemos nos quedemos fros como el hielo. Y lo peor de todo, que seamos CONDENADOS A CASTIGO como los otros (ver 1 Samuel 15:23 y Mateo 25:46).]
Mateo 25:1-13 En aquel tiempo el reino del Cielo ser semejante a diez doncellas que tomaron sus lmparas y salieron al encuentro del novio y la novia; (2) y cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas, (3) porque las insensatas tomaron sus lmparas, pero sin llevar consigo aceite, (4) pero las prudentes llevaron aceite en vasijas, junto con sus lmparas. (5) Pero al tardarse el novio, a todas les dio sueo y se durmieron, (6) y a media noche se escuch una exclamacin: Miren, viene el novio! Salgan a su encuentro! (7) Se levantaron luego todas aquellas doncellas y prepararon sus lmparas, (8) y las insensatas dijeron a las prudentes: "Dennos de su aceite, porque he aqu que nuestras lmparas se apagan". (9) Las prudentes contestaron, diciendo: "Tal vez no haya suficiente para nosotras y para ustedes. Mejor vayan con los que lo venden y compren para ustedes". (10) Y cuando fueron a comprar, lleg el novio, y las que estaban preparadas entraron con l al banquete de boda, y la puerta fue cerrada. (11) Despus llegaron tambin las dems doncellas, y dijeron: "Seor nuestro, seor nuestro, brenos", (12) pero l les contest,

diciendo: "En verdad les digo que no las conozco". (13) Estn, pues, alertas, porque no saben ni el da ni la hora.
SIN LA GRACIA DE DIOS SOBRE NUESTRAS VIDAS, NOS SERA IMPOSIBLE AMAR A LOS DEMS DE LA FORMA QUE DIOS NOS MANDA (Ver Mateo 5:44). LA GRACIA DE DIOS NOS HABILITA CON PODER DE LO ALTO (Hechos 1:8) PARA GUARDAR LOS MANDAMIENTOS DE DIOS, QUE EN REALIDAD SON UN SLO MANDAMIENTO (1 JUAN 3:22-24). Y ES POR ELLO QUE POR GRACIA SOMOS SALVOS (Efesios 2:8-10), PARA BUENAS OBRAS (Efesios 2:10) Y EST EN NOSOTROS EL USAR ESE PODER QUE IMPARTE LA GRACIA DE DIOS A NUESTRA VIDA, PARA OBEDECER (HASTA EL LTIMO DE NUESTROS DIAS) LOS MANDAMIENTOS DE DIOS. (1 Juan 3:23) Y COMO EL AMOR ES EL CUMPLIMIENTO DE LA LEY (Romanos 13:10), ESTO NOS HAR VENCEDORES (Apocalipsis 3:12) y OBTENDREMOS EL DERECHO AL RBOL DE LA VIDA ETERNA Y A ENTRAR POR LAS PUERTAS DE LA CIUDAD (Apocalipsis 22:14).
Santiago 2:5-26 Mis amados hermanos, presten atencin: No ha escogido Dios a los pobres del mundo, pero ricos en fe, para que sean herederos en el reino, el cual Dios ha prometido a los que lo aman? (6) Pero ustedes han despreciado al pobre. No son los ricos los que se engrandecen sobre ustedes y los llevan por la fuerza a los tribunales? (7) He aqu, no blasfeman ellos el Nombre precioso por el cual ustedes son llamados? (8) Si ustedes cumplen la ley de Dios en esto, como est escrito: "AMARS A TU PRJIMO COMO A T MISMO", hacen bien; (9) pero si hacen discriminacin, pecan, y son condenados por la ley como transgresores de la ley; (10) porque el que cumple toda la ley, pero tropieza en un punto, es culpable de toda la ley, (11) porque Aquel que dijo: "NO ADULTERARS", tambin dijo: "NO MATARS". Ahora bien, si no adulteras, pero matas, te has hecho transgresor de la ley. (12) As hablen y as ACTEN, como quienes han de ser juzgados por la ley de la libertad, (13) porque se har juicio sin misericordia contra el que no muestre compasin. Por misericordia ustedes sern exaltados sobre el juicio. (14) Hermanos mos, qu provecho hay si alguno dice: "Yo tengo fe", pero no tiene obras? Podr acaso su fe salvarlo? (15) Si un hermano o hermana estuvieran desnudos y carentes del sustento diario, (16) y alguno de ustedes les dijera: "Vayan en paz, calintense y sciense", pero no les dan lo que necesitan para el cuerpo, qu provecho hay? (17) De la misma manera, tambin la fe sola, sin obras, est muerta. (18) Pero alguno dir: "T tienes fe y yo tengo obras". Mustrame tu fe sin obras, y yo te mostrar mi fe por mis obras. (19) T crees que Dios es uno. Haces bien; los espritus malignos tambin creen y tiemblan. (20) Pero, quieres saber, oh hombre dbil, que la fe sin obras est muerta? (21) Nuestro padre Abraham, no fue justificado por las obras al ofrecer a su hijo Isaac sobre el altar? (22) T ves que su fe fue respaldada por sus obras, y mediante ese hecho fue perfeccionada su fe, (23) y tuvo cumplimiento la Escritura que dice: "CREY ABRAHAM A DIOS Y LE FUE CONSIDERADO COMO JUSTICIA", y fue declarado amigo de Dios. (24) T ves, entonces, que el hombre es justificado por las obras y no slo por la fe. (25) De igual modo, tambin Rajab la prostituta, no fue justificada por sus obras cuando recibi a los espas y los mand por otro camino? (26) Porque as como el cuerpo sin aliento est muerto, as tambin la fe sin obras est muerta. Tito 3:14 Y los que son nuestros aprendan tambin a realizar buenas obras en las cosas que son necesarias, para que no estn sin fruto. 10

Mateo 7:20-21 As que por sus frutos los reconocern. (21) No todo el que me diga: "Seor mo, Seor mo", entrar en el reino del Cielo, sino el que haga la voluntad de mi Padre que est en el cielo. Juan 13:34-35 Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; de la manera que yo los he amado, mense tambin ustedes unos a otros. (35) Por esto todos sabrn que ustedes son mis discpulos, si se tienen amor unos a otros. 1 Juan 3:14-15 En esto sabemos que hemos pasado de muerte a vida: en que amamos a nuestros hermanos. El que NO AMA A SU HERMANO permanece en MUERTE, (15) porque todo el que aborrece a su hermano es homicida, y ustedes saben que la vida eterna no puede permanecer en ningn homicida. Apocalipsis 3:1-2 Escribe al mensajero de la Iglesia que est en Sardis: "Esto dice el que tiene los siete espritus de Dios y las siete estrellas: 'Yo conozco TUS OBRAS, que tienes fama de que vives, pero ests muerto. (2) 'Permanece alerta y conserva el resto de las cosas que estaban a punto de morir, porque no he encontrado completas tus obras ante mi Dios. Apocalipsis 3:14-16 Escribe al mensajero de la Iglesia que est en Laodicea: "Esto dice el Amn, el Testigo, el Fiel, el verdadero, el Prncipe de la creacin de Dios: (15) 'Yo conozco TUS OBRAS, que no eres caliente ni fro. Ojal fueras fro o caliente! (16) 'As, puesto que eres tibio, y no caliente ni fro, te vomitar de mi boca.
[Notemos en el versculo 15 que LAS OBRAS (y no la FE) son las que determinan la tibieza en esta iglesia.]
Santiago 2:17 De la misma manera, tambin la fe sola, sin obras, est muerta. Mateo 7:20-23 As que por sus frutos los reconocern. (21) No todo el que me diga: "Seor mo, Seor mo", entrar en el reino del Cielo, sino el que HAGA la voluntad de mi Padre que est en el cielo. (22) Muchos me dirn en aqul da: "Seor mo, Seor mo, no profetizamos en tu Nombre, y en tu Nombre expulsamos espritus malignos, y en tu Nombre realizamos muchos milagros? (23) Y entonces les declarar: "Jams los conoc. APRTENSE DE M, HACEDORES DE INIQUIDAD". Hebreos 13:1-8 PERMANEZCA entre ustedes el amor fraternal. (2) No se olviden de la hospitalidad, porque por ella algunos, sin saberlo, fueron considerados dignos de recibir ngeles. (3) Acurdense de los presos, como si ustedes estuvieran presos junto con ellos; acurdense de los afligidos, puesto que tambin ustedes estn revestidos de carne como hombres. (4) Honroso sea en todos el matrimonio, y su lecho sea puro, porque a los fornicarios y a los adlteros Dios los juzgar. (5) Que su mente no se complazca en el dinero, sino que lo que tengan les sea suficiente, porque Yahweh mismo dice: "NO TE DEJAR NI TE DESAMPARAR", (6) de modo que podemos decir confiadamente: MI SEOR ES MI AYUDADOR, NO TENDR TEMOR; QU PUEDE HACERME EL HOMBRE? (7) Acurdense de sus dirigentes, que les han hablado la palabra de Dios. Considerando el resultado de su manera de vivir, imiten su fe. (8) Jesucristo es el mismo ayer, y hoy y por siempre. Mateo 25:1-13 En aquel tiempo el reino del Cielo ser semejante a diez doncellas que tomaron sus lmparas y salieron al encuentro del novio y la novia; (2) y cinco de ellas eran prudentes y cinco insensatas, (3) porque las insensatas tomaron sus lmparas, pero sin llevar consigo aceite, (4) pero las prudentes llevaron aceite en vasijas, junto con sus lmparas. (5) Pero al tardarse el novio, a todas les dio sueo y se durmieron, (6) y a media noche se escuch una exclamacin: Miren, viene el novio! Salgan a su encuentro! 11

(7) Se levantaron luego todas aquellas doncellas y prepararon sus lmparas, (8) y las insensatas dijeron a las prudentes: "Dennos de su aceite, porque he aqu que nuestras lmparas se apagan". (9) Las prudentes contestaron, diciendo: "Tal vez no haya suficiente para nosotras y para ustedes. Mejor vayan con los que lo venden y compren para ustedes". (10) Y cuando fueron a comprar, lleg el novio, y las que estaban preparadas entraron con l al banquete de boda, y la puerta fue cerrada. (11) Despus llegaron tambin las dems doncellas, y dijeron: "Seor nuestro, seor nuestro, brenos", (12) pero l les contest, diciendo: "En verdad les digo que no las conozco". (13) Estn, pues, alertas, porque no saben ni el da ni la hora. Efesios 5:2-9 Condzcanse en amor, como tambin el Cristo nos ha amado y se entreg a s mismo por nosotros, ofrenda y sacrificio a Dios en fragante aroma. (3) Pero fornicacin y cualquier inmundicia o avaricia, ni siquiera se mencione entre ustedes, como conviene a santos; (4) ni obscenidades, ni insensateces, ni insultos, ni necedades, los cuales son indeseables, sino en vez de stas, alabanza; (5) porque deben ustedes saber esto: que ningn fornicario, ni impuro, ni avaro, que es idlatra, tiene herencia en el reino del Cristo y de Dios. (6) Nadie los engae con palabras vanas, porque a causa de estas cosas sobreviene la ira de Dios a los hijos de DESOBEDIENCIA. (7) Por tanto, no sean partcipes con ellos, (8) porque antes ustedes eran tinieblas, pero ahora son luz en nuestro Seor. Condzcanse, pues, como hijos de luz. (9) Porque el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad. Hebreos 5:8-9 Y aunque era Hijo, aprendi la obediencia por el temor y sufrimientos que soport, (9) y de esta manera, habiendo sido perfeccionado, vino a ser causa de vida eterna para todos los que le OBEDECEN,
[Quizs muchos cristianos hubieran deseado que aqu dijera: todos los que CREEN en l, pero lamentablemente para ellos NO dice as. Sino que dice todos los que le OBEDECEN.]
Lucas 6:46 Por qu me llaman: "Seor mo, Seor mo", y no ponen por obra lo que yo les digo? Mateo 13:36-43 Apartndose Jess de las multitudes, se fue a la casa y se le acercaron sus discpulos, diciendo: Dinos el significado de la parbola de la cizaa y del campo. (37) Y respondiendo l, les dijo: El sembrador de la buena semilla es el Hijo del Hombre. (38) El campo es el mundo, la buena semilla son los hijos del reino, y la cizaa son los hijos del Maligno. (39) El enemigo que los siembra es Satans, la cosecha es el fin del mundo [26] y los ngeles son los cosechadores. (40) Por tanto, as como la cizaa es cortada para quemarla en el fuego, as ser en el fin de este mundo, (41) cuando el Hijo del Hombre mandar a sus ngeles y escogern de su reino a todos los que han sido tropiezo y a todos los que hacen iniquidad, (42) y los arrojarn al horno de fuego. All ser el llanto y el crujir de dientes. (43) Entonces LOS JUSTOS RESPLANDECERN COMO EL SOL en el reino de su Padre. El que tenga odos para or, entienda. Mateo 5:43-48 Han escuchado que se dijo: "AMA A TU PRJIMO y aborrece a tu enemigo", (44) pero yo les digo: AMEN a sus adversarios, BENDIGAN al que los maldice, HAGAN EL BIEN al que los aborrece y OREN por los que los llevan por la fuerza y los persiguen, (45) para que sean hijos de su Padre que est en el Cielo, porque l hace salir su sol sobre buenos y malos, y hace llover sobre justos e injustos. (46) Porque si aman a los que los aman, qu recompensa tienen? He aqu, no hacen tambin lo mismo los publicanos? (47) Y si solo a sus hermanos saludan, qu hacen de ms? Miren, no hacen tambin lo mismo los publicanos? (48) Sean, pues perfectos, tal como su Padre que est en el Cielo es perfecto.
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Colosenses 3:14 Y juntamente con todas estas cosas tengan amor, que es el vnculo de la perfeccin, Mateo 24:45-46 Ahora bien, quin es el siervo fiel y prudente a quien su amo design sobre sus consiervos para darles alimento a su tiempo? (46) Dichoso aquel siervo a quien, cuando su amo venga, lo halle haciendo as. Mateo 4:4 pero l respondi, diciendo: Escrito est: "NO SOLO DE PAN VIVIR EL HOMBRE, SINO DE TODA PALABRA QUE SALE DE LA BOCA DE DIOS". Mateo 28:18-20 Acercndoseles Jess, habl con ellos, y les dijo: Toda autoridad me ha sido dada sobre los cielos y sobre la Tierra. Y tal como mi Padre me ha enviado, tambin yo los envo a ustedes. (19) Por tanto, vayan y hagan discpulos en todas las naciones, y bautcenlos en el Nombre del Padre y del Hijo y del espritu santo, (20) y ensenles que guarden todo lo que les he ordenado. He aqu, yo estoy con ustedes todos los das, hasta el fin del mundo. Amn. Mateo 16:24-25 Luego Jess dijo a sus discpulos: El que desee venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz y sgame, (25) porque el que desee salvar su alma, la perder, pero el que pierda su alma [31] por causa de m, la encontrar. Juan 8:30-31 Cuando habl estas cosas, muchos creyeron en l. (31) Entonces Jess dijo a los judos que haban credo en l: Si ustedes PERMANECEN en mi palabra, verdaderamente sern mis discpulos, Juan 13:35 Por esto todos sabrn que ustedes son mis discpulos, si se tienen amor unos a otros. Hechos 11:27-30 Por eso das llegaron a Antioqua unos profetas desde Jerusaln, (28) y se levant uno de ellos cuyo nombre era Agabo, que les hizo saber por medio del espritu que habra hambre en toda la tierra, la cual sucedi en los das de Claudio Csar, (29) Por tanto, cada uno de los discpulos, segn lo que tena, apart algo para enviar el servicio a los hermanos que habitaban en Judea. (30) Y lo enviaron a los ancianos de all por medio de Bernab y Saulo. Hechos 14:21-22 Y mientras, predicaban a los moradores de aquella ciudad, e hicieron muchos discpulos, y regresaron dirigindose a las ciudades de Listra, Iconio y Antioqua, (22) confirmando las almas de los discpulos y pidindoles que permanecieran en la fe, y dicindoles: Es justo entrar al reino de Dios por medio de mucha afliccin. 1 Juan 2:24-25 Que permanezca en ustedes lo que han escuchado desde el principio, porque si lo que han escuchado desde el principio permanece en ustedes, tambin ustedes permanecern en el Padre y en el Hijo. (25) Y sta es la promesa que l nos ha hecho: la vida eterna. 1 Juan 4:7-8 Amados mos, ammonos unos a otros, porque el amor es de Dios, y todo el que ama es nacido de Dios, y conoce a Dios, (8) porque Dios es amor; y todo el que no ama no conoce a Dios. 1 Juan 4:15-17 Todo el que RECONOCE que Jess es el Hijo de Dios, Dios permanece en l, y l permanece en Dios, (16) y nosotros hemos credo y conocido el amor que Dios tiene por nosotros, porque Dios es amor, y todo el que PERMANECE EN AMOR permanece en Dios. (17) Y en esto se ha consumado su amor en nosotros, para que tengamos confianza en el da del juicio, pues tal como l es, tambin as somos nosotros en este mundo. 13

Apocalipsis 12:11 Ellos lo vencieron por la sangre del Cordero, y por la palabra del testimonio de ellos, porque no amaron sus vidas, llegando hasta la muerte. Filipenses 1:27-30 Slo comprtense de una manera digna del Evangelio del Cristo, para que ya sea que vaya a verlos o que est ausente, pueda escuchar respecto a ustedes que estn firmes en un mismo espritu y en una misma alma, venciendo unnimes mediante la fe del Evangelio (29) porque a ustedes les es concedido no solamente que crean firmemente en el Cristo, sino tambin que padezcan por causa de l, (30) y que soporten la lucha como la que han visto en m, y en la que ahora estn enterados que estoy.
Apocalipsis 22:11-14 El que comete iniquidad, siga cometiendo iniquidad; el que es impuro, siga impuro; pero el justo siga practicando la justicia, y el santo siga santificndose. (12) He aqu, yo voy en breve, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada quien conforme sea su obra. (13) Yo soy el lef y la Tau, el primero y el ltimo, el principio y el fin. (14) Dichosos los que ponen por obra sus mandamientos, para que obtengan el derecho al rbol de la vida y entren por las puertas de la Ciudad.
[Para entender mejor el versculo 14, referente a sus mandamientos (en plural), pero que en realidad es UNO SLO (en singular), favor de ver la explicacin en el comentario de ms arriba referente a 1 Juan 3:22-24, encontrado en la pgina 8 de este estudio.]
QU NOS DA EL DERECHO AL RBOL DE LA VIDA (EL MISMO QUE LE FUE NEGADO A ADN Y EVA MILES DE AOS ATRS. Ver Gn. 3:22)? Apocalipsis 22:14 (NT Peshitta): Dichosos los que ponen por obra SUS MANDAMIENTOS, PARA QUE obtengan el DERECHO al RBOL DE LA VIDA y entren por las puertas de la Ciudad.
Apocalipsis 22:14 (R1569): Bienauenturados los que guardan us mandamientos:
para que u potencia ea en el arbol de la vida, y que entren por las puertas en la Ciudad.
Apocalipsis 22:14 (RV1865): Bienaventurados los que guardan sus mandamientos,
para que tengan derecho al rbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.
Apocalipsis 22:14 (NT NV): Bendecidos son los que hacen Sus mitzvoth para que
ellos puedan tener el derecho a los eytzim jayim, y puedan entrar a travs de las doce puertas a la ciudad.
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Apocalipsis 22:14 (Brit Xadasha 1999): Bienaventurados los que guardan sus
mandamientos; para que su guevura sea en el etz jaxayim, y que entren por las puertas en el shtetel.
[La mayora de la Versiones modernas de la Biblia han basado su traduccin del Nuevo Testamento en el Nuevo Testamento Griego de Nestl-Aland, pero las versiones mostradas arriba se han basado en el Nuevo Testamento Griego Bizantino. Es por ello que veremos que todas las versiones que se basan el el Griego Nestl-Aland para traducir este versculo, tal como la RV1960, lo traducirn de la siguiente manera: Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad. Mientras que aquellas que se basan en el texto Griego Bizantino, tales como la Reina 1569, RV1602, RV1865 y RV1909, lo traducen as: Bienaventurados los que guardan sus mandamientos, para que tengan derecho al rbol de la vida, y que entren por las puertas en la ciudad.. No tengo espacio en este estudio para mostrar TODA la evidencia que tengo del por qu deberamos rechazar el NT NestlAland, pero sobre aviso no hay engao: La mano Jesuita esta detrs del NT Nestl-Alandy el propsito es debilitar la preferencia de las personas por la Biblia Protestante King James Version (y sus homlogas en otros idiomas, como la Reina-Valera, etc.). Por esa razn, es que los que ensean y promueven la doctrina de Una vez salvo siempre Salvo se sienten cmodos con que Apocalipsis 22:14 se lea tal y como lo hace el NT Nestl-Aland.]
Jeremas 17:10 Yo, el SEOR, escudrio el corazn, Pruebo los pensamientos, Para dar a cada uno segn sus caminos, Segn el fruto de sus obras.
[Por eso es que vemos la frase YO CONOZCO TUS OBRAS al principio del mensaje enviado a CADA UNA de las 7 iglesias de Libro de Apocalipsis. Por favor, compruebe por usted mismo que cada uno de los siete mensajes (a las 7 iglesias), empiezan con la misma frase: YO CONOZCO TUS OBRAS, en lugar de que empiecen con la frase: YO CONOZCO TU FE. Creo que ah el mensaje es claro AS QUE NO NOS QUEJEMOS DESPUS!]
Por favor, veamos ahora la siguiente profeca dada al pueblo de Dios: Ezequiel 11:17-21 "Por tanto di: 'As dice el Seor DIOS: "Yo los recoger de entre los pueblos y los reunir de las tierras entre las cuales han sido dispersados, y les dar la tierra de Israel."' (18) "Cuando lleguen all, quitarn de ella todas sus cosas detestables y todas sus abominaciones. (19) "Yo les dar un solo corazn y pondr un espritu NUEVO dentro de ellos. Y quitar de su carne el corazn de piedra y les dar un corazn de carne, (20) para que anden en Mis estatutos, guarden Mis ordenanzas y los cumplan. Entonces sern Mi pueblo y Yo ser su Dios. (21) "Pero en cuanto a aqullos cuyo corazn va detrs de sus cosas detestables y abominaciones, har recaer su conducta sobre su cabeza," declara el Seor DIOS. Ahora veamos el cumplimiento de dicha profeca: Hechos 2:1-5 Cuando se cumplieron los das de Pentecosts, mientras estaban reunidos todos unnimes, (2) sbitamente vino del Cielo un estruendo semejante al de un viento recio el cual llen toda la casa donde se encontraban. (3) Y se les aparecieron lenguas que se repartan como fuego y se asentaban sobre cada uno de ellos, (4) y todos fueron llenos del espritu santo, y empezaron a hablar en diversas lenguas, conforme a lo que el espritu les daba que hablaran. (5) Y haba hombres que habitaban en Jerusaln que reverenciaban a Dios, judos de todas las naciones bajo el cielo; 15

Entonces, los que JUDOS que estaban reunidos unnimes en los das de Pentecosts PARA QU fueron llenos del espritu santo? RESPUESTA DE DIOS: Ezequiel 11:20 para que anden en Mis estatutos, guarden Mis ordenanzas y los cumplan.
Y A CUALES ORDENANZAS SE REFERA DIOS? A LAS DE LA LEY DADA POR MOISS (EL ANTIGUO PACTO)? O A LAS DADAS POR JESS (EL NUEVO PACTO)?
LOS MANDAMIENTOS DADOS POR JESS A SU IGLESIA

Mateo 19:16-17 Y vino alguien que acercndose, le dijo: Maestro bueno, qu cosa buena he de hacer para tener la vida eterna? (17) l le contest: Por qu me llamas bueno? Nadie es bueno, excepto uno: Dios. Pero si deseas entrar en la vida, guarda los mandamientos. Mateo 22:36-40 Maestro, cul es el mandamiento ms grande de la ley? (37) Jess le contest: AMARS A YAHWEH TU DIOS CON TODO TU CORAZN, CON TODA TU ALMA, CON TODAS TUS FUERZAS Y CON TODA TU MENTE. (38) Este es el ms grande y el primer mandamiento. (39) Y el segundo es semejante a este: AMARS A TU PRJIMO COMO A T MISMO. (40) De estos dos mandamientos dependen la ley y los profetas.
Ahora veamos el mandamiento que Jess entreg a sus discpulos durante su ltima cena con ellos (su ltima enseanza en la carne, antes de ir a la cruz):
Juan 13:27-35 Y luego del pan, Satans entr en l. Entonces Jess le dijo: Lo que vas a hacer, hazlo ya. (28) Pero ninguno de los que estaban sentados a la mesa comprendi por qu le haba dicho esto, (29) y algunos de ellos pensaron que como Judas era el que cargaba la bolsa del dinero, Jess le haba mandado expresamente que comprara lo que se iba a necesitar para la fiesta, o que diera algo a los necesitados. (30) Y tomando el pan inmediatamente, Judas sali, y ya era de noche cuando sali. (31) Entonces dijo Jess: Ahora el Hijo del Hombre es glorificado, y Dios es glorificado por medio de l. (32) Y si Dios es glorificado por medio de l, tambin Dios lo glorificar en s mismo; de inmediato lo glorificar. (33) Todava estar un poco con ustedes, hijos mos, y me buscarn, pero como he dicho a los judos, tambin a ustedes les digo ahora: Adonde yo voy, no pueden ir ustedes. (34) Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; de la manera que yo los he amado, mense tambin ustedes unos a otros. (35) Por esto todos sabrn que ustedes son mis discpulos, si se tienen amor unos a otros. Juan 14:15 Si me aman, guarden mis mandamientos, Juan 14:21-24 El que tiene mis mandamientos y los guarda, se es el que me ama, y el que me ama ser amado por mi Padre, y yo lo amar y me manifestar a l. (22) Le dijo Judas (no el Iscariote): Por qu te mostrars a nosotros y no al mundo, mi Seor? (23) Jess le contest, y dijo: El que me ama guarda mi palabra, y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada en l. (24) Pero el que no me ama no guarda mi palabra, y esta palabra que ustedes escuchan no es ma, sino del Padre que me envi. Juan 15:6-14 Si alguno no permanece en m, ser arrojado fuera como rama seca que recogen y lanzan al fuego para que se queme. (7) Si permanecen en m y mis palabras permanecen en ustedes, todo 16

lo que quieran pedir lo tendrn. (8) En esto es glorificado el Padre: en que lleven mucho fruto y sean mis discpulos. (9) Tal como mi Padre me ha amado, yo tambin los he amado; permanezcan en mi amor. (10) Si guardan mis mandamientos permanecern en mi amor, como yo he guardado los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. (11) Les he hablado estas cosas para que mi gozo est en ustedes y que su gozo sea pleno. (12) Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado. (13) No hay mayor amor que este: que uno ponga su vida por sus amigos. (14) Ustedes son mis amigos si hacen todo lo que les ordeno.
[Por favor, notemos que en Mateo 19:17 Jess le dice a la persona que le pregunt qu cosa buena he de hacer para tener la vida eterna? lo siguiente: guarda LOS mandamientos (Obviamente los del Antiguo Pacto). Pero en su la ltima cena con los discpulos les dice la siguiente frase condicionada en Juan 15:10: Si guardan MIS mandamientos permanecern en mi amor (Obviamente refirindose a los del Nuevo Pacto). Algunos se preguntarn que si este pasaje se contradice con lo que el apstol Pablo afirm en Romanos 8:38-39 que dice, en la versin Peshitta: porque estoy convencido de que ni la muerte, ni la vida, ni ngeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir, (39) ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra cosa creada podrn apartarme del amor de Dios que es por medio de nuestro Seor Jesucristo. Mientras que en la versin griega dice apartarnos. Pero lo interesante aqu no es cual versin cita lo correcto, sino ms bien poner suma atencin a la frase ni ninguna otra cosa creada mencionada en AMBAS. Ah es donde radica la razn por la cual los pasajes de Juan 15:10 y Romanos 8:39 NO estn contradicindose. En efecto, ninguna cosa creada podr apartarnos del amor de Dios, solamente nuestra falta de accin lo podr hacer. Es decir, el NO PONER POR OBRA Sus mandamientos DADOS a la IGLESIA. Y si leemos Juan 15:12 encontraremos que esos mandamientos (en plural) mencionados por Jess en el versculo 10 del mismo captulo, se resumen en uno slo (en singular): que se amen unos a otros como yo los he amado. TAN CLARO Y TAN SENCILLO! Por ello es que aos ms tarde, cuando la Iglesia ya es un hecho latente (El Pueblo de Dios del Nuevo Pacto), el apstol Juan escribe a la Iglesia del Seor Jesucristo lo siguiente en 1 Juan 3:22-24: y cualquier cosa que pidamos la recibiremos de l, porque guardamos sus mandamientos [en plural] y hacemos las cosas que le agradan. (23) Y ste es su mandamiento [en singular]: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo y nos amemos unos a otros, como l nos lo ha ordenado. (24) El que guarda sus mandamientos [en plural] es preservado por l y Dios habita en l. Y en esto conocemos que l habita en nosotros: por su espritu que nos ha dado. Y por si no qued claro aqu CMO es que debemos amarnos los unos a los otros, en el siguiente pasaje de 1 Juan 3:17-18 se nos aclara: pero el que posee bienes del mundo y mira a su hermano en necesidad, y retiene su compasin hacia l, cmo puede el amor de Dios estar en l? (18) No se ame el uno al otro de palabra o de lengua, hijos mos, sino con hechos y en verdad;. Ahora bien, alguien se preguntar en dnde quedo el mandamiento de Amars al Seor tu Dios Acaso al apstol Juan se le olvid mencionar el primero y ms grande mandamiento mencionado por Jess en Mateo 22:37-38? Pues la explicacin nos la da Juan en el siguiente pasaje de 1 Juan 4:20-21: Pero si alguno dice: "Yo amo a Dios", pero odia a su hermano, el tal es un mentiroso, porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios a quien no ha visto? (21) Y ste es el mandamiento [en singular otra vez] que hemos recibido de l: todo el que ama a Dios, tambin ame a su hermano.]
Por ello, el apstol de la gracia, el apstol Pablo, escribi lo siguiente: Romanos 13:10 El amor no hace mal a su prjimo, porque el AMOR es el cumplimiento de la LEY. Romanos 12:9 Sea su amor sin fingimiento; aborrezcan lo malo y apguense a lo bueno. 1 Corintios 8:3 pero si alguno ama a Dios, el tal es conocido por l. Y ahora quiero dedicar algunos pasajes ms escritos por el apstol Pablo, a todos aquellos que se consideran CRISTIANOS CARNALES, y que se basan en la Epstolas Paulinas para justificar su estilo de vida:
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Romanos 8:1 As pues, NO hay condenacin para los que, estando en Jesucristo, NO andan conforme a la carne, O sea que, para los que SI ANDAN CONFORME A LA CARNE, SI HABR CONDENACIN para ellos? Romanos 8:8-10 Y los que estn en la carne NO PUEDEN AGRADAR A DIOS. (9) Pero ustedes NO estn en la carne, sino en el espritu, SI EN VERDAD el espritu de Dios mora en ustedes. Pero si alguno no tiene el espritu del Cristo, el tal no es de l, (10) pero si el Cristo est en ustedes, el cuerpo est muerto por causa del pecado, pero el espritu est vivo por causa de la justicia. RALE! Por eso bien dijo Jess que por sus frutos los conoceramos. Y aqu el apstol Pablo lo confirma. Y ahora veamos lo que les escribe a sus hermanos en la fe: Romanos 8:12-14 Hermanos mos, ahora somos deudores, no a la carne para andar conforme a la carne, (13) porque si ustedes viven conforme a la carne, MORIRN, pero si por el espritu hacen morir la manera de vivir de la carne, SERN SALVOS. (14) Porque los que son guiados por el espritu de Dios, los tales son hijos de Dios, Glatas 5:13 Porque ustedes, hermanos mos, fueron llamados a LIBERTAD, slo que su libertad NO SEA PRETEXTO para la carne, sino que SOMTANSE por amor los unos a los otros, Romanos 6:22 Pero ahora que han sido LIBERTADOS del pecado y se han convertido en ESCLAVOS de Dios, tienen ustedes FRUTOS santos, cuyo resultado es VIDA ETERNA. Mateo 7:20-21 As que por sus frutos los reconocern. (21) No todo el que me diga: "Seor mo, Seor mo", entrar en el reino del Cielo, sino el que haga la voluntad de mi Padre que est en el cielo. 1 Corintios 13:13 Porque estos tres son los que permanecen: la FE, la esperanza y el amor, pero
el
mayor de ellos es el AMOR.

Santiago 2:14-17 Hermanos mos, qu provecho hay si alguno dice: "Yo tengo FE", pero no tiene obras? Podr acaso su fe salvarlo? (15) Si un hermano o hermana estuvieran desnudos y carentes del sustento diario, (16) y alguno de ustedes les dijera: "Vayan en paz, calintense y sciense", pero no les dan lo que necesitan para el cuerpo, qu provecho hay? (17) De la misma manera, tambin la fe sola, sin obras, est muerta. Romanos 13:10 El amor no hace mal a su prjimo, porque el AMOR es el cumplimiento de la LEY. Romanos 13:8 No deban a nadie nada, excepto el amarse unos a otros, porque el que ama a su prjimo
HA CUMPLIDO LA LEY,
Y cual es el ENGAO introducido hace ms de 50 aos a las iglesias cristianas de todo el mundo? Pues, sutlmente, ha sido el de mover a la FE por encima del AMOR (Ver 1 Cor. 13:2 y 13:13; Rom 13:10).
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CMO OBTENGO ENTONCES, EL DERECHO AL RBOL DE LA VIDA?
Marcos 12:29-31 Y Jess le contest: El ms grande de todos los mandamientos es: "ESCUCHA, OH ISRAEL: YAHWEH NUESTRO DIOS, YAHWEH UNO ES. (30) Y AMARS A YAHWEH TU DIOS, CON TODO TU CORAZN, CON TODA TU ALMA, CON TODA TU MENTE Y CON TODAS TUS FUERZAS". Este es el mandamiento ms grande. (31) Y el segundo es similar a este: "AMARS A TU PRJIMO COMO A T MISMO". No hay otro mandamiento ms grande que estos. 1 Juan 4:21 Y ste es el mandamiento que hemos recibido de l: todo el que ama a Dios, tambin ame a su hermano. Romanos 13:8 No deban a nadie nada, excepto el amarse unos a otros, porque el que ama a su prjimo
HA CUMPLIDO LA LEY,
Juan 13:34 Les doy un nuevo mandamiento: que se amen unos a otros; de la manera que yo los he amado, mense tambin ustedes unos a otros. Juan 15:12 Este es mi mandamiento: que se amen unos a otros como yo los he amado. Juan 14:21 El que tiene mis mandamientos y los guarda, se es el que me ama, y el que me ama ser amado por mi Padre, y yo lo amar y me manifestar a l.
1 Juan 3:23 Y ste es su mandamiento: que CREAMOS en el nombre de su Hijo Jesucristo y NOS AMEMOS UNOS A OTROS, como l nos lo ha ordenado.
Santiago 2:5 Mis amados hermanos, presten atencin: No ha escogido Dios a los pobres del mundo, pero ricos en fe, para que sean HEREDEROS en el reino, el cual Dios HA PROMETIDO a Juan 14:15
los que lo aman?
Si me aman, GUARDEN mis mandamientos,
1 Juan 4:20-21 Pero si alguno dice: "Yo amo a Dios", pero odia a su hermano, el tal es un mentiroso, porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios a quien no ha visto? (21) Y ste es el mandamiento que hemos recibido de l: todo el que ama a Dios, tambin ame a su hermano.
Y CMO nos orden Jess que nos amemos los unos a los otros?
Mateo 5:38-48 Han escuchado que se dijo: "OJO POR OJO Y DIENTE POR DIENTE", (39) pero yo les digo: No enfrenten al malvado, sino que al que te golpee en la mejilla derecha, presntale tambin la otra. (40) Y al que quiera tener pleito contigo y despojarte de la tnica, djale tambin tu manto, (41) y cuando alguno te obligue a ir una milla, ve con l dos; (42) al que te pida, dale, y cuando alguno desee pedirte prestado, no se lo niegues. (43) Han escuchado que se dijo: "AMA A TU PRJIMO y aborrece a tu enemigo", (44) pero yo les digo: Amen a sus adversarios, bendigan al que los maldice, hagan el bien al que los aborrece y oren por los que los llevan por la fuerza y los persiguen, (45) para que sean hijos de su Padre que est en el Cielo, porque l hace salir su sol sobre buenos y malos, y hace llover sobre justos e injustos. (46) Porque si aman a los que los aman, qu recompensa tienen? He aqu, no hacen tambin lo mismo los 19

publicanos? (47) Y si solo a sus hermanos saludan, qu hacen de ms? Miren, no hacen tambin lo mismo los publicanos? (48) Sean, pues perfectos, tal como su Padre que est en el Cielo es perfecto. Lucas 6:27-38 Pero ustedes los que escuchan, les digo: Amen a sus adversarios y hagan bien a los que los aborrecen; (28) bendigan a los que los maldicen y oren por los que los oprimen. (29) Al que te golpee en tu mejilla, presntale la otra, y al que te despoje de tu manto, no le niegues tampoco tu tnica. (30) A cualquiera que te pida, dale, y al que tome lo que es tuyo, no se lo reclames. (31) Y como ustedes quieran que los hombres los traten, as tambin trtenlos ustedes. (32) Porque si aman a los que los aman, qu mrito tienen?, porque tambin los pecadores aman a los que los aman. (33) Y si hacen bien a los que les hacen bien, qu mrito tienen?, porque tambin los pecadores hacen de la misma manera. (34) Y si prestan a aquellos de quienes esperan obtener algo, qu mrito tienen?, porque tambin los pecadores prestan a los pecadores para de esa manera obtener algo. (35) Antes bien, amen a sus adversarios y hganles bien, presten, y no hagan que nadie pierda la esperanza. Entonces su recompensa ser grande y sern hijos del Altsimo, porque l es bondadoso para con los malvados y los ingratos. (36) Sean, pues, compasivos, como ciertamente su Padre es misericordioso. (37) No juzguen[10], y no sern juzgados. No culpen, y no sern culpados. Perdonen, y sern perdonados. (38) Den, y se les dar; medida buena, apretada y rebosante ser puesta en su regazo. Porque con la medida que midan sern medidos.
HAY UNA NOTA de LA PESHITTA AQU: [10] Luc 6:37. Juzgar: Arameo, don, generalmente traducido juzgar, condenar. En este caso se trarta de no juzgar condenando para no recibir el mismo trato. Jua 7:24 y 1Co 5:3, 1Co 5:12; 1Co 6:4 nos confirma que s podemos y debemos juzgar.
1 Corintios 4:10-16 Nosotros somos insensatos por causa del Cristo, pero ustedes son sabios en el Cristo; nosotros somos dbiles, pero ustedes fuertes; ustedes reciben elogios, pero nosotros somos difamados. (11) Hasta este momento pasamos hambre y sed, andamos desnudos; somos insultados y estamos sin morada estable; (12) nos extenuamos trabajando con nuestras propias manos. Nos insultan, y bendecimos; nos persiguen y lo soportamos; (13) somos difamados, y hacemos splicas por ellos; hemos venido a ser considerados hasta ahora la escoria del mundo, el desecho de todos los hombres. (14) No escribo esto para avergonzarlos, sino para amonestarlos como a hijos sabios, (15) porque aunque tengan diez mil tutores en el Cristo, sin embargo no tienen muchos padres, porque en Jesucristo yo los engendr mediante el Evangelio. (16) Les suplico, pues, que me imiten. Santiago 2:15-17 Si un hermano o hermana estuvieran desnudos y carentes del sustento diario, (16) y alguno de ustedes les dijera: "Vayan en paz, calintense y sciense", pero no les dan lo que necesitan para el cuerpo, qu provecho hay? (17) De la misma manera, tambin la fe sola, sin obras, est muerta. 1 Juan 3:10-18 Los hijos de Dios se distinguen de los hijos de Satans en esto: todo el que NO PRACTICA la justicia y NO AMA a su hermano, NO es de Dios. (11) Porque ste es el mandamiento que han escuchadesde el principio: que se amen los unos a los otros; (12) no como Can que era del Maligno y dio muerte a su hermano. Y por qu le dio muerte? Porque sus obras eran malas y las de su hermano justas. (13) Hermanos mos, no se sorprendan si el mundo los aborrece. (14) En esto sabemos que hemos pasado de muerte a vida: en que amamos a nuestros hermanos. El que no ama a su hermano permanece en muerte, (15) porque todo el que aborrece a su hermano es homicida, y ustedes saben que la vida eterna no puede permanecer en ningn homicida. (16) En esto conocemos su amor para con nosotros: en que l dio su vida por nosotros. As tambin nosotros debemos darnos a nosotros mismos por nuestros hermanos; (17) pero el que POSEE bienes del mundo y MIRA a su hermano en NECESIDAD, y RETIENE su COMPASIN hacia 20

l, cmo puede el amor de Dios estar en l? (18) No se ame el uno al otro de palabra o de lengua, hijos mos, sino con hechos y en verdad; Hebreos 5:8-9 Y aunque era Hijo, aprendi la obediencia por el temor y sufrimientos que soport, (9) y de esta manera, habiendo sido perfeccionado, vino a ser causa de vida eterna para todos los que le
obedecen,
Apocalipsis 22:14 Dichosos los que ponen por obra sus mandamientos, para que obtengan el derecho al rbol de la vida y entren por las puertas de la Ciudad. 1 Juan 3:23 Y ste es su mandamiento: que CREAMOS en el nombre de su Hijo Jesucristo y NOS AMEMOS UNOS A OTROS, como l nos lo ha ordenado.
Mateo 24:4 Contestndoles Jess, dijo: Cuiden de que nadie los engae, 1 Juan 3:7 que ninguno los engae. El que PRACTICA la justicia es JUSTO, tal como el Cristo es justo. Glatas 6:7 No se engaen, de Dios nadie puede burlarse, porque lo que el hombre SIEMBRE, eso mismo COSECHAR.
Apocalipsis 14:12 (NT Peshitta) Aqu esta la PERSEVERANCIA de los santos, los que guardan los mandamientos de Dios y la fe de Jess.
[Compare con 1 Juan 3:23; Mateo 10:22; Marcos 13:13; Hebreos 5:9] [NOTA: El Texto Griego usa la palabra: G5281 jupomon de G5278; resistencia o aguante alegre (o esperanzado) constancia:- constancia, paciencia, perseverancia, perseverar. Y algunas Vers. optan por traducirla como perseverancia, tales como: La Biblia Textual, (BT), Biblia al Da (BAD), Kadosh Israelita Mesinica (DA), La Biblia de las Amricas (LBLA), Escrituras del Nombre Verdadero, entre otras.] (Citas bblicas del Nuevo Testamento tomadas del NT Peshitta en espaol)
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NOTA DEL AUTOR: Decid usar la versin del NT Peshita en espaol como Base Escritural para el Estudio Anterior debido a que as lo sent en mi corazn al iniciar, y ahora al finalizar, he sabido el por qu. Pues el primer bendecido he sido yo. Esta Versin es diferente a todas las dems biblias en castellano, puesto que NO se basa en los Textos Griegos como el Bizantino, Westcott-Hort, o N-A 27 para su traduccin al castellano. Sino en la Versin Peshitta (en Siraco), que se usa desde hace ms de 1500 aos atrs en Asia menor. Para ms informacin sobre la Peshitta, ve a: http://prisionerodecristo.wordpress.com/2008/08/05/la-bibliapeshitta-modulo-de-la-biblia-electronica-s-word/ Al concluir la primera revisin de este Estudio Bblico, vino a mi mente algo que haba ledo aos atrs en un libro titulado Una Revelacin Divina del Infierno. As que inmediatamente ingres a Internet, lo busqu, y cuando lo encontr, lo le nuevamente. Y al leerlo, el Espritu confirm en mi corazn el contenido del Estudio Bblico que acabas de leer. Por lo tanto, ahora deseo hacer pblico este documento titulado SALVO POR LA FE SOLA? que tienes en tus manos. Es mi deseo que te sea de GRAN BENDICIN como lo ha sido para m. 21

El captulo en cuestin es el No. 21, y a continuacin lo anexar a este documento:
Link del libro: http://spiritlessons.com/una_revelacion_divina_del_infierno_mary_k_baxter_spanish.htm
Una Revelacion Divina del Infierno

by Mary Katherine Baxter Queda Muy Poco Tiempo!
Captulo 21
La Religion falsa
Dios dijo: Si la gente de la tierra me escucha, y se arrepienten de sus pecados, yo detendr las obras del anticristo y la bestia hasta que llegue un tiempo renovador. No se arrepinti la gente de Nnive cuando Jons les predic? Yo soy el mismo, ayer, hoy y por los siglos. Arrepintanse y yo enviar un tiempo de bendicin. Entonces escuch a Jess que dijo, Mi pueblo se debe de amar los unos a los otros y ayudarse los unos a los otros. Debe de odiar el pecado y amar al pecador. As todos sabrn que ustedes son mis discpulos. Segn Jess hablaba, la tierra se abri y estbamos de regreso en el infierno. V una colina llena de troncos de rboles muertos y en todo su alrededor haba una tierra gris. Yo tambin v pequeas fosas en los lados de la colina, y las figuras grises de gente caminando y hablando. Yo segu a Jess por cada camino y vereda sucia que llevaban al lado de la colina gris. Cuando nos acercamos, v que la gente estaba completa, pero muerta. Estaba compuesta de carne gris muerta, y estaban amarradas juntas con una soga de esclavitud, un tipo de cuerda de materia gris que se amarraba alrededor de toda la gente en La colina. Aunque no se vea fuego, yo saba que esto era parte del infierno, pues carne muerta caa de los huesos de la gente all y despus volva a crecer rpidamente. La muerte estaba por doquier, pero pareca que la gente no se daba cuenta, estaba ofuscada profundamente en su conversacin.
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Jess dijo, Escuchemos lo que ellos estn diciendo. Un hombre le dijo al otro, Has escuchado del hombre llamado Jess, que vino a quitar los pecados del mundo? Otro respondi, Yo conozco a Jess. l lav mis pecados. Es ms, yo no s lo que estoy haciendo aqu. Ni yo, dijo el primer hombre. Otro dijo, Yo trat de testificarle a mi vecino de Jess, pero l no me quiso escuchar. Cuando su esposa muri, l vino donde mi a pedirme dinero prestado para su entierro, pero me acord que Jess dijo que seamos sabios como serpientes y mansos como palomas. As fue que no se lo prest. Yo saba que l iba a gastar el dinero en otra cosa. Sabes, tenemos que ser buenos mayordormos de nuestro dinero. El hombre que haba hablado primeramente, volvi a hablar. El dijo, Si, hermano, un muchacho en nuestra iglesia necesitaba ropa y zapatos, pero su padre se emborracha, as es, que rehus comprar algo para su hijo verdaderamente que le enseamos a ese hombre una leccin. Bueno, dijo otro hombre, mientras aguantaba la soga de esclavitud en sus manos y la torcia sobre s muy nervioso, siempre tenemos que ensear a otros a vivir como Jess. Ese hombre no tena derecho a beber. Djenlo que sufra. Jess dijo, Oh gente necia y de corazn lento, despierten a la verdad, y mense los unos a los otros con amor ferviente. Ayden a los indefensos. Denle a los necesitados sin pensar que van a recibir algo en retorno. Si ustedes se arrepienten, Oh tierra, yo los bendecir y no los maldeecir. Despertad de vuestro sueo y venid hacia m. Humillensen e inclinen sus coraznes hacia mi y yo vendr y morar con ustedes. Ustedes sern mi pueblo y yo ser vuestro Dios. _________________________________________________________________________________ Por otra parte, el respetado autor y maestro John Bevere, en su libro: As dice el Seor? escribe algo interesante y con lo cual me gustara concluir este estudio (algunas negritas y cursivas mas): (pgs.79-80)
Mientras estbamos de vacaciones con mi familia, encontramos un canal cristiano de televisin y vimos cmo un popular evangelista ense a una gran multitud acerca de la uncin. Comparti acerca del precio de ella, mientras la gente escuchaba atentamente. No era dificil detectar su pasin por el poder de Dios. Algunos hasta se pararon y lo miraron fijamente con sus miradas ardientes. Sin embargo, yo sent afliccin en mi espritu. Esto fue confirmado mientras vea a un hombre subir a la plataforma y poner un cheque en las manos del evangelista; era una ofrenda. Mi mente regres a Pedro, cuando le fue ofrecido dinero por la uncin (Hechos 8:18-24). Mir con alivio cuando este evangelista retornaba el cheque a las manos del hombre. Sal y camin solo por la playa. Seor, pregunt, Sent afliccin creo saber por qu, pero quiero que me lo expliques.
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Escuch su suave voz hablando a mi corazn. John, ellos estn apasionados por mi poder, pero por los motivos equivocados. El poder puede hacer sentir a una persona importante. Les da autoridad, los valida o les trae riquezas. Luego record las palabras de Jess en el da del juicio. Ellos profesaban su seoro, basndose en el hecho de que haban hecho milagros, echado fuera demonios y profetizado en su nombre. l se vuelve a ellos y les dice: Aprtense de m. Ustedes no han hecho la voluntad de mi Padre! (Mateo 7:21-23; parafraseado). El Seor continu: John, nota que la gente no dijo: Seor, Seor, en tu nombre visitamos a los que estn encarcelados, alimentamos a los hambrientos y vestimos a los desnudos. Pensativamente, estuve de acuerdo: No, no lo hicieron. Entonces vi cmo tantos ambicionan sus dones por razones egostas o beneficio propio, no por amor a Jess y su pueblo. Esta es slo una de las formas en que la codicia ha trepado en la Iglesia. Hemos permitido y en algunos casos hasta animado un excesivo deseo por el poder del ministerio. (Pginas 78 y 79): CODICIA. Le ped al Seor en oracin su definicin de codicia. Su respuesta fue: Codicia es el deseo por las ganancias. Esto no limita la codicia al deseo por el dinero; abarca las posesiones, las posiciones, las comodidades, la aceptacin, los placeres, el poder, la lujuria, etc. La codicia es el estado en que nos encontramos cuando no estamos contentos. Nos esforzamos porque carecemos de la paz o el reposo con lo que Dios nos ha dado. Nos resistimos al plan o proceso de l en nuestras vidas. La codicia es lo opuesto al contentamiento. La Biblia nos dice que: Gran ganancia es la piedad acompaada de contentamiento (1 Timoteo 6:6). El contentamiento piadoso contiene en s mismo gran ganancia y paz que trasciende el entendimiento. En contraste, la codicia es una morada para el desasosiego y es alimentado por continuos deseos y lujuria. Es un estado donde son eminentes el engao y la destruccin. Algunos pueden preguntar: Pero no fue el mismo Pablo el que nos dijo Procurad, pues, los dones mejores? (1 Corintios 14:12). Esto significa que el motivo destrs de estos deseos es ver a otros beneficiarse a travs del plan y los propsitos de Dios. Cuando nuestros deseos son puros, no nos importa si somos nosotros u otra persona los usados para dispersar sus dones. Lo que queremos es estar seguros de que el pueblo de Dios est recibiendo de parte de l. Si se nos han confiado dones, no podemos estar preocupados por las reacciones de los hombres. Debemos esforzarnos para tener la aceptacin de Dios. Slo entonces podremos ser fieles para hablar lo que los hombres necesitan, no lo que quieren. Tendremos la mente del Reino. Si poseemos los deseos del corazn de Dios, no importa quin recoge la cosecha. Slo deseamos que la cosecha sea recogida! Con frecuencia nos faltan los motivos del Seor y cedemos al poder de la codicia, aun cuando este viene en el poder y la uncin de Dios. Viajamos cientos de millas por un servicio de doble porcin o por obtener una palabra, pero aun as no confrontamos la envidia y los motivos egostas que estn escondidos en nuestro corazn. Es fcil perseguir el poder mientras somos negligentes en buscar la pureza y la santidad de Dios. 24

(Pginas 80 y 81): CONTENTAMIENTO. En oracin le ped al Seor por su definicin simple de contentamiento. Escuch en mi corazn: Completa satisfaccin en mi voluntad. La vida de Jess es la viva imagen del contentamiento. Escuchamos esto repetidamente en sus palabras: Mi comida es que haga la voluntad del que me envi, y que acabe su obra (Juan 4:34). Su completo contentamiento y compromiso con la voluntad de Dios es evidente en el Salmo mesinico, que dice: El hacer tu voluntad, Dios mo, me ha agradado, y tu ley est en medio de mi corazn (Salmo 40:8). Para l no exista ningn deseo o pasin fuera de la voluntad de Dios. Su nica pasin era cumplir los deseos de su Padre. De este contentamiento nacieron las palabras: Y yo vivo por el Padre (Juan 6:57). Esto produjo una seguridad y estabilidad sobrenaturales, que tan audazmente proclam: Porque s de dnde he venido y a dnde voy (Juan 8:14). A causa de esto l no poda ser disuadido o extraviado. Jess vivi slo para los deseos del Padre, y su completa satisfaccion y confianza se encontraba en hacer la voluntad del Padre. Somos exhortados: Que su mente no se complazca en el dinero, sino que lo que tengan les sea suficiente, porque Yahweh mismo dice: "NO TE DEJAR NI TE DESAMPARAR". (Hebreos 13:5, NT Peshitta) El contentamiento con su voluntad es estar libres de la codicia. Es estar libres de la servidumbre del amo del yo. Este es el verdadero descanso en el que cada creyente va a permanecer. Se nos dijo: Porque el que ha entrado en su reposo, tambin ha reposado de sus obras (Hebreos 4:10). Este lugar de reposo provee gran fortaleza y confianza. Antes de su conversin al cristianismo, Pablo persegua apasionadamente el poder, la influencia y la notoriedad. Sus propias palabras describen cmo Jess transform su vida y ministerio: No digo esto porque est necesitado, pues he aprendido a estar satisfecho en cualquier situacin que me encuentre. (Filipenses 4:11, NVI) Pablo aprendi a vivir en un lugar de descanso eterno. A la iglesia occidental le falta desesperadamente este contentamiento. Nuestra cultura y sociedad presente alientan un estado de descontento constante. Llevan a sus habitantes a afanarse y conseguir ms y ms. Estamos entrenados en el descontento. Estamos continuamente acosados por la familia, los amigos, la publicidad, los medios de comunicacin y por otras diferentes formas que nos dicen que nos falta lograr la satisfaccin de este mundo. Si cedemos a esta presin, producir ambiciones elevadas y egostas, metas competitivas. Tristemente, con mucha frecuencia las metas de los ministros siguen estos patrones. Los sueos o llamados son pervertidos a enfocarse ms en el cumplimiento de motivaciones personales. Aunque el llamado puede ser genuino, los motivos se adulteran o son contaminados. Estas ambiciones estn hbilmente disfrazadas en el dilogo cristiano y ministerial, haciendo que sean ms difciles de detectar. No importa cmo se disfracen, aun as no son nada ms que CODICIA. _________________________________________________________________________________________
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SALVO POR LA FE SOLA? APNDICE 1 A continuacin, voy a mostrar Apocalipsis 22:14, segn los tres Nuevos Testamentos GRIEGOS Interlineales siguientes:
Interlinial Griego-Espaol del Texto Bizantino Mayoritario. Una traduccin literal, palabra por palabra al espaol. Galeed 2009, Versin 2.0 (Mdulo para e-sword).
iBY+) G3107:A-NPM Dichosos G3588:T-NPM los G4160:V-PAP-NPM haciendo G3588:T-APF a los
G1785:N-APF mandatos G846:P-GSM de l G2443:CONJ para que G1510:V-FDI-3S

ser G3588:T-NSF la G1849:N-NSF autoridad G846:P-GPM de ellos G1909:PREP sobre G3588:T-ASN el G3586:N-ASN rbol G3588:T-GSF de la G2222:N-GSF vida G2532:CONJ y G3588:T-DPM a las
G4440:N-DPM ASF
puertas G1525:V-2AAS-3P entren G1519:PREP hacia dentro G3588:T-ASF a la G4172:N-
ciudad
Westcott y Hort, Interlineal Griego-Espaol. Galeed 2007, Tercera Edicin (Mdulo para e-sword).
(IntEspWH+) 3107:A-NPM Afortunados 3588:T-NPM los 4150:V-PAP-NPM lavando 3588:TAPF
a las 4749:N-APF prendas
de vestir largas 846:P-GPM de ellos 2443:CONJ
para que 1510:V-FDI-3S ser 3588:T-NSF la 1849:N-NSF autoridad 846:P-GPM de ellos

1909:PREP
sobre 3588:T-ASN el 3586:N-ASN rbol 3588:T-GSF de la 2222:N-GSF vida 2532:CONJ y a las 4440:N-DPM puertas 1525:V-2AAS-3P entrarn 1519:PREP hacia dentro a la 4172:N-ASF ciudad
3588:T-DPM 3588:T-ASF
Interlineal Griego-Espaol del Texto Maestro de Nestle-Aland 27. Una traduccin literal palabra por palabra al espaol. Galeed 2009, Versin 2.0 (Mdulo para e-sword).
(iNA27+) G3107:A-NPM Dichosos G3588:T-NPM los G4150:V-PAP-NPM lavando G3588:T-APF a las G4749:N-APF prendas
de vestir largas G846:P-GPM de ellos G2443:CONJ
para que G1510:V-FDI-3S ser G3588:T-NSF la G1849:N-NSF autoridad G846:P-GPM de ellos

G1909:PREP sobre G3588:T-ASN el G3586:N-ASN rbol G3588:T-GSF de la G2222:N-GSF vida G2532:CONJ y G3588:T-DPM a las G4440:N-DPM puertas G1525:V-2AAS-3P entren G1519:PREP hacia dentro G3588:T-ASF a la G4172:N-ASF ciudad
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Ahora, notemos por favor que en el Texto Bizantino Mayoritario aparece: mandatos (o mandamientos). Es decir, la palabra griega G1785 del Diccionario Griego Strong.
G1785
entol de G1781; mandamiento, orden, i.e. prescripcin autoritativa:- mandamiento, mandar, orden, ordenamiento. Y lo interesante a notar aqu, es que esa misma palabra griega es la que aparece en 1 Juan 3:22, 23 y 24 del Texto Griego Nestle-Aland 27 (y Westcott-Hort). Veamos: 1 Juan 3:22-24 (N-A 27) G2532:CONJ Y G3739:R-ASN cual G1437:COND si alguna vez G154:VPAS-1P
est solicitando G2983:V-PAI-1P estamos recibiendo G575:PREP desde G846:P-GSM l porque G3588:T-APF los G1785:N-APF
G3754:CONJ
mandatos G846:P-GSM de l
G5083:V-PAI-1P
estamos guardando G2532:CONJ y G3588:T-APN las (cosas) G701:A-APN agradables
G1799:ADV a vista de G846:P-GSM l G4160:V-PAI-1P estamos haciendo (23) G2532:CONJ Y G3778:D-NSF este G1510:V-PAI-3S est siendo G3588:T-NSF el G1785:N-NSF
G846:P-GSM G3686:N-DSN
mandato
a el unos a
de l
G2443:CONJ
para que y
G4100:V-AAS-1P
confiemos
G3588:T-DSN
nombre G3588:T-GSM de el G5207:N-GSM Hijo G846:P-GSM de l G2424:N-GSM Jess Ungido

G2532:CONJ G25:V-PAS-1P
G5547:N-GSM
estemos amando
G240:C-APM
otros G2531:ADV segn como G1325:V-AAI-3S dio G1785:N-ASF mandato G1473:P1DP
a nosotros (24) G2532:CONJ Y G3588:T-NSM el G5083:V-PAP-NSM guardando G3588:T-APF los
G1785:N-APF mandatos G846:P-GSM de l G1722:PREP en G846:P-DSM l G3306:V-PAI-3S

est permaneciendo G2532:CONJ y G846:P-NSM l G1722:PREP en
G1722:PREP G846:P-DSM
G2532:CONJ
en
G3778:D-DSN
esto
G1722:PREP
G1097:V-PAI-1P
estamos conociendo nosotros

G1537:PREP
G3754:CONJ
que
G3306:V-PAI-3S G3588:T-GSN 3S
est permaneciendo
en
G1473:P-1DP
procedente de
el G4151:N-GSN espritu G3739:R-GSN de cual G1473:P-1DP a nosotros G1325:V-AAI-
dio
Y claro est, dicha palabra griega (G1785) NO APARECE en Apocalipsis 22:14 del Nestle-Aland 27, ni del Westcott-Hort. Aunque s aparece en el Texto Bizantino Mayoritario, del cual se origin el Textus Receptus (y la KJV, y la Reina 1569)
Entonces, tienes alguna objecin para poner tu confianza en el Texto Bizantino Mayoritario (y en el NT Peshitta) con respecto a Apocalipsis 22:14?
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SALVO POR LA FE SOLA? APNDICE 2

ES IMPOSIBLE PARA EL HOMBRE CONVERTIRSE EN PERFECTO?
Si le preguntramos a cualquier persona la pregunta anterior, lo ms probable sera que respondiera que, efectivamente, ES IMPOSIBLE llegar a ser perfectos. Pero si escudriramos las Sagradas Escrituras, veremos que Dios opina diferente. Colosenses 3:14 (RV1865) Y sobre todas estas cosas vestos de amor, el cual es el vnculo DE LA PERFECCIN. Colosenses 3:14 (NT Peshitta) Y juntamente con todas estas cosas tengan amor, que es el vnculo DE LA PERFECCIN.
[Ntese que en este versculo, el apstol Pablo no est afirmando que la FE sea el vnculo de la PERFECCIN, sino el AMOR.]
A continuacin, usar las versiones REINA-VALERA 1960 y el NT PESHITTA para los siguientes pasajes bblicos. Al menos que se indique lo contrario:
ANTE LOS OJOS DE DIOS (y no de los hombres), ES IMPOSIBLE QUE HAYA ALGUIEN PERFECTO EN LA TIERRA?
Gnesis 6:9 (RV1909). Estas son las generaciones de No: No, varn justo, perfecto fu en sus generaciones; con Dios camin No. Job 1:1 Hubo en tierra de Uz un varn llamado Job; y era este hombre perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal. Job 1:8 Y Jehov dijo a Satans: No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Job 2:3 Y Jehov dijo a Satans: No has considerado a mi siervo Job, que no hay otro como l en la tierra, varn perfecto y recto, temeroso de Dios y apartado del mal, y que todava retiene su integridad, aun cuando t me incitaste contra l para que lo arruinara sin causa?
DIOS MANDA A LOS DE SU PUEBLO QUE SEAN PERFECTOS

Deuteronomio 18:13 PERFECTO sers delante de Jehov tu Dios. Mateo 5:48 Sean, pues PERFECTOS, tal como su Padre que est en el Cielo es perfecto. Mateo 19:20-26 El joven le dijo: Todo esto lo he guardado desde mi juventud. Qu ms me falta? (21) Jess le dijo: Si quieres ser PERFECTO, anda, vende lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendrs tesoro en el cielo; y ven y sgueme. (22) Oyendo el joven esta palabra, se fue triste, porque tena muchas posesiones. (23) Entonces Jess dijo a sus discpulos: De cierto os digo, que difcilmente entrar un rico en el reino de los 28

cielos. (24) Otra vez os digo, que es ms fcil pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios. (25) Sus discpulos, oyendo esto, se asombraron en gran manera, diciendo: Quin, pues, podr ser salvo? (26) Y mirndolos Jess, les dijo: Para los hombres esto es imposible; mas para Dios todo es posible. Romanos 5:5 y la esperanza no avergenza; porque el AMOR de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue dado. Colosenses 3:14 PERFECCIN, Y juntamente con todas estas cosas tengan AMOR, que es el vnculo de la
[Ntese en Mateo 19:21, que el joven rico NO TUVO AMOR A LOS POBRES, y un AMOR evidente (con hechos) por esos necesitados lo hubiera hecho PERFECTO ante los ojos de Dios. Pero por negarse a ser PERFECTO (AMANDO a los necesitados, y cubriendo sus necesidades con lo que l posea), el Seor Jess dijo que no entrara en el reino de los cielos. Los discpulos apesadumbrados le preguntan Quin, pues, podr ser salvo?, lo que puede interpretarse tambin como: Quin entonces podr ser perfecto para entrar en el reino de los cielos? Y Jess les contesta que para los hombres es imposible alcanzar la perfeccin, pero que con la ayuda de Dios si es posible.]
CMO NOS AYUD DIOS PARA QUE SEAMOS PERFECTOS ANTE L?

Hebreos 10:1-14 Porque LA LEY [dada por Moiss], habiendo tenido en s misma la sombra de las cosas buenas venideras, no era la sustancia misma de las cosas. Por lo cual, aunque eran ofrecidos los mismos sacrificios ao tras ao, nunca pudieron perfeccionar a los que los ofrecan, (2) porque si los hubieran perfeccionado, sin duda entonces hubieran desistido de sus sacrificios, por cuanto ya no los acosara ms su conciencia por los pecados de los cuales una vez fueron purificados, (3) sino que por medio de los sacrificios hacan memoria de sus pecados ao tras ao, (4) porque la sangre de los toros y de los cabritos no puede limpiar los pecados. (5) Por lo cual, al entrar l al mundo, dijo: "EN SACRIFICIOS Y OFRENDAS NO TE HAS COMPLACIDO; PERO ME HAS VESTIDO CON UN CUERPO; (6) HOLOCAUSTOS COMPLETOS POR LOS PECADOS NO HAS DEMANDADO. (7) "ENTONCES DIJE: 'HE AQU, YO VENGO PARA HACER TU VOLUNTAD, OH DIOS, PORQUE EN EL PRINCIPIO DE LOS LIBROS EST ESCRITO DE M' ". (8) Lo citado dice: SACRIFICIOS, OFRENDAS Y HOLOCAUSTOS COMPLETOS POR LOS PECADOS NO HAS DEMANDADO, los cuales eran ofrecidos conforme a LA LEY. (9) Y enseguida l dice: "HE AQU, YO VENGO PARA HACER TU VOLUNTAD, OH DIOS". Por este medio, anula lo primero para establecer lo segundo, (10) y por esta voluntad suya somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una sola vez. (11) Porque todo sumo sacerdote que estaba constituido y serva da tras da en el culto, ofreca los mismos sacrificios que nunca podan limpiar los pecados. (12) Pero ste, habiendo ofrecido un solo sacrificio por los pecados, SE SENT A LA DIESTRA DE DIOS PARA SIEMPRE, (13) y espera desde entonces HASTA QUE SUS ADVERSARIOS SEAN PUESTOS POR ESTRADO DEBAJO DE SUS PIES, (14) porque con una sola ofrenda ha hecho PERFECTOS para siempre a
los que son santificados por l.
Apocalipsis 22:10-11 Luego me dijo: No selles las palabras de la profeca de este libro, porque el tiempo est cerca. (11) El que comete iniquidad, siga cometiendo iniquidad; el que es impuro, siga impuro; pero el justo siga PRACTICANDO la justicia, y
el SANTO siga SANTIFICNDOSE.
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Y CMO NOS SEGUIMOS SANTIFICANDO?
Efesios 4:11-16 Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, (12) a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, (13) hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; (14) para que ya no seamos nios fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error, (15) sino que siguiendo la verdad en AMOR, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, esto es, Cristo, (16) de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose en AMOR. 2 Timoteo 3:16-17 Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, (17) a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Filipenses 3:9-21 para ser encontrado en l, no teniendo mi propia justicia que es por LA LEY, sino la que es mediante la fe del Cristo[3], esto es, la justicia que proviene de Dios. (10) Para que por ella entienda a Jess y el poder de su resurreccin, y sea partcipe de sus padecimientos, para llegar a ser semejante en su muerte, (11) por si acaso puedo alcanzar la resurreccin de entre los muertos. (12) No que ya lo haya logrado, o que ya haya llegado a ser perfecto, sino que corro para que quizs alcance aquello para lo cual fui alcanzado por Jesucristo. (13) Hermanos mos, yo mismo no considero haberlo alcanzado; pero una cosa s: olvidando lo que queda atrs, y extendindome hacia adelante, (14) corro hacia la meta con el fin de obtener la victoria del supremo llamado de Dios por medio de Jesucristo. (15) De modo que los que son maduros, piensen estas cosas, y si piensan ustedes algo distinto, tambin esto Dios se los revelar; (16) pero en esto que hemos alcanzado, sigamos por la misma senda y en una misma armona. (17) Hermanos mos, sean imitadores de m y consideren a los que se conducen de este modo, conforme al ejemplo que ustedes ven en nosotros, (18) porque hay muchos que se conducen de otro modo, de quienes muchas veces les he hablado, y an ahora lo digo lamentndolo, que son enemigos de la cruz del Cristo, (19) cuyo final ser perdicin, cuyo dios es su vientre, y cuya gloria es su deshonra, porque solamente piensan en las cosas terrenales. (20) Pero nuestro trabajo es conforme al Cielo[4], de donde esperamos a nuestro Salvador, a nuestro Seor Jesucristo, (21) quien transformar el cuerpo de nuestra humillacin para que sea semejante al cuerpo de su gloria, segn la grandeza de su poder mediante el cual todo se sujeta a l.
NOTA DE LA BIBLIA PESHITTA. Flp 3:9 Fe del Cristo: Arameo, jaimanuta dMshija. No se refiere aqu al acto de creer en o en creerle a Jesucristo, sino al Evangelio mismo, la vida y la obra del Ungido de Dios, su doctrina y su prctica. El creer es para todo mundo, pero el tener la fe del Cristo pertenece slo a los que por la gracia han sido perdonados y han nacido de nuevo, cuya vida es el Evangelio y la obediencia a ste. Ver nota en Mar_11:32.
Apocalipsis 22:11 pero el justo siga PRACTICANDO la justicia, y el SANTO siga SANTIFICNDOSE. 1 Juan 3:7 Hijos mos, que ninguno LOS ENGAE. El que PRACTICA la justicia es JUSTO, tal como el Cristo es justo. Colosenses 3:14 Y juntamente con todas estas cosas tengan AMOR, que es el vnculo de la PERFECCIN, 1 Juan 3:18 No se ame el uno al otro de PALABRA o de lengua, hijos mos, sino con HECHOS y en verdad; 30

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