tica cientfica e grandes pensadores A forma de entender a conduta humana, em favor da vida do homem, a partir de caminhos bsicos que

deve assumir, variou no tempo em relao a diversos pensadores. Thomas Hobbes Filsofo ingls, materialista, nascido em 1588 Compreendeu que o bsico na conduta a conservao de si mesmo como bem maior. o medo da opresso predispe os homens para antecipar-se, procurando ajuda na associao, pois no h outra maneira de assegurar a vida e a liberdade - Hobbes Associao como meio de conservao da existncia tutelados por um Poder que torne possvel. os homens no tiram prazer algum da companhia uns dos outros (e sim, pelo contrrio, enorme desprazer), quando no existe um poder capaz de manter a todos em respeito. - Hobbes Aponta trs causas fundamentais da discrdia entre os participantes de um grupo: competio, desconfiana e a glria. Atribui aos interesses pelo lucro, pela segurana e pela reputao os elementos que produzem mveis de uma ao antitica. Defende a liberdade, justia e o cumprimento das promessas ou acordos feitos entre os seres. Prope como deveres naturais a complacncia, perdo aos arrependidos, a punio como preservao do bem futuro, fazendo a apologia da paz.

Baruch Espinosa (Spinoza)

Filosofo holands, apologista de um racionalismo religioso, nascido em 1632 Entende que desejar o bem para si mesmo relevante, mas conhecer a natureza divina algo que a tudo se sobrepe.

Conduta tica fundamentada no amor Conscincia tica possui fortes sabores csmicos visto que o homem na sua forma de observar, agia de acordo com a energia que recebia e com responsabilidade de molda-la ao necessrio sem deformar sua gnese

Conduta para ser natural e til deve ser volvida no amor, no por ser obrigatria, mas por ser necessria. Nega a liberdade falsa de podemos tudo o que quisermos: no h na alma vontade alguma absoluta ou livre; porque a alma determinada por outra e esta, por sua vez, ainda por outra, e assim at o infinito Spinoza

Nossa subordinao faz de nossos atos aparentemente livres apenas a expresso de uma vontade que j foi modelada em outras causas, no possuindo o sentido de absoluta verdade. No defende a anulao do ser, pois negar a vontade prpria seria contraditrio ao admitirmos possuir a natureza do divino e a ele atribuir-se o exerccio da vontade, no se podendo admiti-la em nos mesmos. John Lucke Filosofo ingls, nascido em 1632, liberal, defensor da experincia auxiliada pela sensao e reflexo

Conservar-se em estado de prazer, como mvel para uma conduta tica. Nega o conhecimento inato, sendo adquirido por iniciativa do ser e de terceiros. A conduta, movida pelo crebro e esprito fruto de algo adquirido. Concepes ticas com gnese no conhecimento e suas extenses.

Gottfrie Wilhelm Leibnniz

Filsofo e matemtico alemo nascido em 1646 produziu uma doutrina idealista.

Normas de moral no so inatas, mas existem verdades inatas sendo a mais importante no fazer aos outros seno aquilo que gostaramos que fosse feito a ns mesmos.

Existncia de uma verdade natural: somos levados aos atos de humanidade por instinto

Conscincia geradora da conduta complexa Exemplifica condutas humanas que inspiram espanto e asco, mas perfeitamente aceitas pelo grupo como a de carabas que castravam as crianas para que engordassem e depois as devoravam.

Questiona o conceito relativo do bem em face da sociedade humana e destaca o mal em si para que se compreenda a essncia do bem em sentido amplo e substancial.

Nega o carter verdadeiro da lei e admite que a sociedade pode consentir em transgredi-la por no se afinar ao conceito de justia dos seres.

Cada ser age como se fosse um nico parte, por suas prprias idias, mas em busca de uma composio dentre os outros seres existentes.

David Hume Filosofo e historiador ingls, nasceu em 1711, a ele atribui-se a criao da filosofia fenomenista Destaca-se no campo da tica pelo seu posicionamento utilitarista, como um questionador das causas promotoras das virtudes, dos vcios, da verdade, beleza e lealdade e como um precursor dos conceitos sobre os mveis da conduta humana. O caminho mais suave e pacifico da vida humana segue pelas avenidas da cincia e da instruo; e todo aquele que for capaz de remover algum obstculo nesse caminho ou de abrir uma perspectiva nova deve ser considerado benfeitor da humanidade Hume O valor do conhecimento estava no campo da cincia, mesmo numa poca em que sequer era ensinada nas universidades.

 Reconhece a liberdade como a base da tica, a liberdade como condio relevante ambos indispensveis para a paz e segurana da humanidade. Conduta nem sempre est de acordo com a virtude, como padro ideal a ser alcanado. Apesar da dependncia da vida associativa, os atos antiticos podem atingir a todos especialmente quando vindos das esferas superiores do poder.

Immanuel Kant Clebre filosofo alemo, nascido em 1724 tica imposta pela razo e admite que somente existe valor quando o homem age sob o impulso de dever Quando algum cumpre um dever tico no pode ser considerado um virtuoso Prega a lei da vontade tica como prevalecente sobre todas. Poder, riqueza, honra, mesmo a sade, e todo o bem estar e contentamento com a sorte, sob o nome da felicidade do nimo que ... desanda em soberba, se no existir a boa vontade que corrija sua influncia sobre a alma ... e lhe d utilidade geral. Kant

Giovanni Vidari A tica a cincia que, tendo por objeto essencial o estudo dos sentimentos e juzos de aprovao e desaprovao absoluta realizados pelo homem acerca da conduta e da vontade, prope-se a determinar:

a)

qual o critrio segundo a conduta ... ou qual a norma, se opera a vontade em tal conduta ...

b)

em que relaes de valor esto com observncia da norma, e a observncia daquele fim as diversas formas de conduta, individual ou coletiva, tais como se apresentam na sociedade e na poca em que pertencemos. Aceita a tica como cincia cujo objeto composto por juzos formados pela aprovao ou no de condutas humanas estudadas sob o prisma de seus efeitos. As tomadas de deciso.

O termo DECISO uma das palavras mais pronunciadas e ouvidas e a sua correto aplicao, a mais almejada. No dia-a-dia, praticamente em todos os instantes, as pessoas necessitam de tomar decises. Decises, algumas vezes simples, outras bem mais complexas. Estas decises envolvem diferentes nveis de responsabilidade, podendo apenas afeta QUEM DECIDE (DECISOR) pessoalmente, ou os seus familiares, ou os seus colaboradores diretos, ou mesmo a organizao como um todo, ou talvez a prpria nao. Para qualquer situao, perguntado: Ento, o que deve ser feito? Qual a sua deciso? J identificou o problema? E quanto a possveis solues alternativas? Estas questes norteiam a vida de todas as pessoas e, em particular, daquelas que intervm em processos decisrios no mbito da sua atividade profissional. Por ser algo to quotidiano, supe-se que a tomada de uma deciso seja algo totalmente compreendido e conhecido. Entretanto, tal no acontece. O que se observa uma quase ausncia da metodologia certa para orientar e ou apoiar o PROCESSO DE TOMADA DE DECISO (PROCESSO DECISRIO), no sentido de torn-lo uma atividade estruturada. Na primordial questo, o que o termo deciso, uma possvel resposta seria considerar deciso como um processo complexo e abrangente que se inicia com a percepo da necessidade de uma mudana e tem o seu trmino com a escolha de um curso de ao, entre vrios viveis, e com a sua implementao e controlo dos resultados obtidos.

Como em todas as situaes em que a tomada de uma deciso necessria, esta necessidade nem sempre se apresenta de forma explcita e normalmente envolve PROBLEMAS especficos para cada situao. Isto obriga o DECISOR a ser criativo, original e racional, valendo-se para a sua anlise, dos acontecimentos passados e do conhecimento presente, a fim de prever eventuais ocorrncias negativas e se precaver do futuro. Porqu prever o futuro ? Em meados deste sculo, mudanas drsticas e aceleradas surgiram em todas as partes do mundo, e as suas conseqncias vieram revolucionar a estrutura organizacional, onde todo o SISTEMA DE VALORES e crenas foi afetado. Por conseqncia, as organizaes, que antes competiam apenas atravs de preo (produtividade), tiveram que agregar outro fator, a qualidade, j que o preo no satisfazia na ntegra as expectativas dos clientes. Com a competitividade cada vez mais acentuada, preo e qualidade no constituam mais diferenciais competitivos suficientes, pois todas as organizaes j os tinham. Ento, precisava ser inserido algo mais no processo competitivo. Este algo mais traduziu-se na flexibilidade em identificar o passo frente que deve ser dado no menor perodo de tempo e garantir a sua implementao. A tendncia vigente exige que, alm do preo, qualidade e flexibilidade, a inovao surja para diferenciar a competitividade entre as empresas. Flexibilidade e inovao passam a constituir, ento, caractersticas essenciais a serem assimiladas por toda e qualquer organizao que pretenda ser competitiva no mercado atual. Esta assimilao provocar, necessariamente, mudanas na estrutura

organizacional, em termos de dois aspectos diferentes e complementares. Em primeiro lugar, a percepo de um problema potencial e a rapidez na sua resoluo; em segundo, a capacidade de percepo das necessidades emergentes do mercado. Quanto mais rpido a organizao perceber estas novas necessidades e conseguir transform-las num produto concreto oferecido ao mercado, mais competitiva se tornar. O impacto desta nova agilidade das empresas ao mesmo tempo abrangente e profundo. Abrangente, porque analisa e pode vir a constatar a necessidade de uma reorganizao estrutural. Profundo, porque impe a

necessidade de percepo e a visualizao de novos problemas que surgiro, a fim de, antecipadamente, solucionar os problemas, antes que se manifestem. Em suma, os decisores e executivos tm necessidade de tomar decises acertadas a respeito de problemas e oportunidades de negcio. O pior erro no decidir, ou decidir tarde demais. A sua funo principal , acima de tudo, decidir entre vrias alternativas possveis de ao. Num mundo globalizado e baseado em tecnologias de comunicao e informao extremamente desenvolvidas, onde as mudanas acontecem e so conhecidas a cada momento, e em velocidade crescente, cada vez mais difcil tomar decises com eficcia. Mas decidir, e decidir bem, esto no mago da atividade empresarial.