Arquitectura del Renacimiento o renacentista es aquella producida durante el perodo artstico del Renacimiento europeo, que abarc los

siglos XV y XVI. Se caracteriza por ser un momento de ruptura en la Historia de la Arquitectura, en especial con respecto al estilo arquitectnico previo: el Gtico; mientras que, por el contrario, busca su inspiracin en una interpretacin propia del Arte clsico, en particular en su vertiente arquitectnica, que se consideraba modelo perfecto de las Bellas Artes. Produjo innovaciones en diferentes esferas: tanto en los medios de produccin (tcnicas y materiales constructivos) como en el lenguaje arquitectnico, que se plasmaron en una adecuada y completa teorizacin. Otra de las notas que caracteriza este movimiento es la nueva actitud de los arquitectos, que pasaron del anonimato del artesano a una nueva concepcin de la profesionalidad, marcando en cada obra su estilo personal: se consideraban a s mismos, y acabaron por conseguir esa consideracin social, como artistas interdisciplinares y humanistas, como corresponda a la concepcin integral delhumanismo renacentista. Conocemos poco de los maestros de obras romnicos y de los atrevidos arquitectos de las grandes catedrales gticas; mientras que no slo las grandes obras renacentistas, sino muchos pequeos edificios o incluso meros proyectos, fueron cuidadosamente documentados desde sus orgenes, y objeto del estudio de tratadistas contemporneos.

Perodos
La Historia de la Arquitectura del Renacimiento, como ste mismo, suele dividirse en dos grandes perodos denominados en italiano por el numeral de los aos:
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Siglo XV o Quattrocento, el Renacimiento temprano, momento en que se destacan las figuras de Filippo Brunelleschi y Leon Battista Alberti. Es una arquitectura que aspira al Clasicismo y que pone los puntales tericos de la canonizacin del estilo, que caracterizar al perodo siguiente.

Siglo XVI o Cinquecento, a su vez dividido en dos fases: Fase de culminacin o madurez: el Renacimiento medio, pleno o Alto Renacimiento, que cubre el primer cuarto del siglo XVI (hasta el saco de Roma de 1527). Durante ese periodo, los principales arquitectos italianos intervinieron en los distintos proyectos del inicio de las obras de la Baslica de San Pedro (Donato Bramante, Rafael Sanzio, Antonio da Sangallo el Joven y posteriormente Miguel ngel). Fase del Manierismo: el Renacimiento tardo o Bajo Renacimiento, desde mediados del siglo XVI hasta el comienzo del siglo XVII(en que se inicia la arquitectura barroca). En esta

fase, siguiendo la maniera de Miguel ngel, las individualidades de los arquitectos comienzan a sobreponerse al proyecto terico clsico. Destacan maestros como Giulio Romano, Jacopo Vignola,Giorgio Vasari, Giacomo della Porta o Andrea Palladio.

Fundamentos generales del Renacimiento

La Escuela de Atenas, una de las escenas de las Estancias Vaticanas de Rafael Sanzio (1512-1514) es una obra que muestra la relacin del Renacimiento con el Humanismo y el Clasicismo. En un entorno arquitectnico inspirado en las obras de la Baslica de San Pedro en que el propio Rafael intervino, aparecen retratados, encarnando a los sabios griegos, muchos de los arquitectos y artistas contemporneos. Artculo principal: Renacimiento

La Arquitectura del Renacimiento estuvo bastante relacionada con una visin del mundo durante ese perodo sostenida en dos pilares esenciales: el clasicismo y el humanismo. Hay que destacar que los ideales y valores renacentistas no pudieron surgir totalmente desvinculados del acervo medieval que le precedi, sin embargo, los conceptos que subyacen a este estilo arquitectnico se construyeron sobre la consciente y efectiva ruptura de la produccin artstica de la Edad Media, en especial del estilo gtico. Podemos analizar las siguientes caractersticas generales: Bsqueda del ideal clsico: A travs del clasicismo, los hombres del Renacimiento miraban hacia el mundo greco-romano como modelo para su sociedad contempornea, buscando aplicar en la realidad material cotidiana aquello que consideraban que perteneca a un mundo ms idlico que real. En este sentido, la Arquitectura, en especial, intent concretar conceptos clsicos como la belleza, surgiendo as la teorizacin y ordenacin del movimiento,

fundamentado en la Arquitectura clsica griega y romana. Segn los tericos renacentistas ste era el camino idneo para alcanzar el mundo ideal. Visin profana sobre temas religiosos: Los valores clsicos, desde el punto de vista del Cristianismo, de enorme influencia en este perodo (teniendo el cuenta que el Renacimiento surge en Italia, donde la presencia de la Iglesia Catlica fue decisiva para el Arte), eran considerados paganos y de carcter pecaminoso. Para superar esta censura de la Iglesia Catlica, se integr la visin del mundo cristiano con el proyecto de recuperacin de los ideales clsicos, a travs de escenas desacralizadas y edificios hechos a la medida del hombre. Esta fue otra de las innovaciones del movimiento. Influencia de la naturaleza: La naturaleza era vista como la creacin suprema de la obra de Dios y el elemento ms prximo a la perfeccin (otro de los ideales que haba que buscar a travs de la esttica clsica). As, se pasa de la bsqueda de la inspiracin en la naturaleza, a la inspiracin en las formas de la propia naturaleza, tal como proponen los clsicos, convirtindose esto en un valor autnomo. Antropocentrismo y humanismo: Adems de la naturaleza como creacin perfecta, se vuelve la mirada al ser humano: se deja atrs el teocentrismo medieval para entrar en elantropocentrismo. El hombre se analiza, en vez de como ser creado a imagen y semejanza de Dios, como medida y referencia del Universo. As, ser el objeto central de la manifestacin artstica, con una importancia an mayor que durante la Antigedad clsica. El humanismo, como corriente filosfica, se manifest como un sentimiento comprometido con la representacin del hombre en el Universo, que as reafirmaba su presencia. Propugnaba la filosofa humanista el estudio de la naturaleza como instrumento para llegar al conocimiento, ms del Universo en conjunto, que de las cosas singulares. [editar]La

importancia de la perspectiva

Plaza del Capitolio, en Roma, diseada porMiguel ngel, ejemplo de espacio perspectivo.

Un dato importante en la definicin de espacialidad del Renacimiento es la incorporacin de la perspectiva como instrumento delproyecto arquitectnico y la nocin de diseo como forma de conocimiento. La principal ruptura con el espacio medieval se produce en el momento en que los arquitectos del Renacimiento pasan a disear en sus edificios un desarrollo en el que las reglas del diseo son fcilmente asimilables por los usuarios del mismo. A partir de un anlisis objetivo del espacio, presidido por un cierto sentido emprico, llegan a conclusiones que impondrn el propio ritmo del edificio y su entorno. El dominio del lenguaje clsico, para hacer llegar estos efectos tiles en los edificios, hace posible el estudio de la perspectiva. Como resultado, surge una arquitectura insertada en un espacio perspectivo, integralmente aprehendido por el observador y cuyas relaciones proporcionales se muestran de forma analtica y objetiva. Estas nuevas relaciones espaciales son especialmente evidentes comparadas con el espacio presente en las catedrales gticas. En ellas, la intencin arquitectnica es que el observador, desde el momento en que entra en el edificio, sea dominado por el espacio e instintivamente alce su mirada hacia la cima, procurando as un movimiento ascendente en busca de la figura de Dios. En otras palabras, toda monumentalidad de este espacio gtico tiene una funcin, entre otras, que es poseer la voluntad del individuo y determinar sus deseos, la funcin de su estancia y el uso del edificio. En el espacio renacentista, la intencin es justamente la contraria: el edificio no domina al individuo, sino que ste reflexiona sobre su espacialidad y la maneja. Se traslada el concepto de una arquitectura a la medida de Dios a la de una a la medida del hombre.

[editar]La

tratadstica renacentista

[editar]Inspiracin vitruviana

Leonardo da Vinci fue uno de los artistas que se inspiraron en Vitruvio. Este diseo, el Hombre de Vitruvio es la interpretacin de Leonardo para las reglas de proporcin definidas por Vitruvio en su Diez libros de arquitectura.

La recuperacin del ideario de la arquitectura clsica, introducida por la cultura del Renacimiento, debi necesariamente trascender de la mera observacin de la realidad. La arquitectura producida por los artistas renacentistas, humanistas en general, procuraban mantener una imagen erudita y literaria, ms all de la mera reproduccin de las ruinas greco-romanas. Los arquitectos creaban siempre en busca de un modelo ideal, en detrimento de los modelos existentes (con gran nmero de ruinas en especial en Italia). Estos modelos ideales o idealizados fueron sistematizados y plasmados de forma terica, en lo que dar origen a los tratados de Arquitectura clsica de la poca. Sin duda, para la creacin del modelo terico, la observacin de las ruinas fue la inspiracin predominante de los primeros arquitectos renacentistas italianos, pero a medida que el Renacimiento evolucionaba, los estudiosos, pasarn, sistemticamente, de ofrecer o recuperar los cnones y obras tcnicas del clasicismo a redactar sus propios tratados del estilo, que aunque basados en el clasicismo, llegan a ser efectivamente anti-clsicos.

Es destacable para la formacin de la tratadstica renacentista la preservacin de los diez libros de De Architectura del arquitecto romanoMarco Vitruvio, del siglo I a. C., bsicos para la difusin de las ideas de canon y orden. ste fue el nico tratado del perodo clsico que sobrevivi tras la cada de Roma, durante la Edad Media, habiendo sido copiado y conservado, de forma fragmentaria en general, en las bibliotecas de los monasterios. Por eso, a medida que los volmenes eran copiados y traducidos, los diseos y dibujos que componan los tratados fueron perdindose, por lo que el contenido del tratado se convirti con el paso del tiempo en confuso y en ocasiones, contradictorio. Por este motivo, gran parte del esfuerzo de los tratadistas renacentistas sera el recuperar el contenido perdido, llegando para su consumacin a aventurar patrones que en modo alguno existan en el texto original. El tratado vitruviano, como nico gran referente terico de la arquitectura clsica, y pesar de su carencia de contenido, sirvi de base para todos los principales estudios realizados por el Renacimiento. Por ejemplo, un trabajo ntidamente derivado del vitruviano son los diez libros de Leon Battista Alberti, conocidos como De re aedificatoria. [editar]Los tratados y la posicin social del arquitecto

La bsqueda del ordenamiento clsico en la tratadstica del perodo. Esta imagen forma parte de un tratado de Jacopo Vignola (Las reglas de los cinco rdenes de la Arquitectura).

Junto a la inspiracin vitruviana, un elemento que va a caracterizar los principales tratados renacentistas (especialmente aqullos que fueron redactados en los primeros momentos del Renacimiento) es el hecho de que sus autores procuraban, en ocasiones con una preocupacin mayor que el afn investigador, posicionar al arquitecto como una figura tpicamente perteneciente a la lite fundamental en cualquier estructura social. Tal determinacin en cuanto a la profesin no es, claramente un caso de mero corporativismo de aquellos tratadistas, sino un fenmeno que est absolutamente ligado a la ascensin social que el artesano convertido a artista sufre (vase en las prximas secciones para un anlisis ms profundo de esta situacin). En este sentido, los tratados sirven de modo efectivo como medios de propaganda del nuevo profesional, en oposicin a la visin tradicional (que asociaba inexorablemente el arquitecto a las actividades manuales y por tanto, populares y anti-intelectuales). La constatacin de esta modificacin en la categora de los arquitectos como artistas nobles e intelectuales, diferente de los meros artesanos de origen popular tambin se evidencia cuando se verifica para quienes estaban escritos estos tratados: en general, eran dedicados a la nobleza (o un noble en particular), posean un estilo refinado y abordaban cuestiones directamente de inters pblico de los prncipes que componan la estructura poltica italiana. A pesar de que la Arquitectura romana tambin se preocup de esta cuestin (El tratado vitruviano resalta este dato, visto que estaba concebido como una carta dirigida al emperador), la manifestacin de este deseo de afirmacin social por parte de los arquitectos renacentistas es un elemento nuevo de este perodo cuando se compara con la forma de produccin artstica medieval. sta se caracterizaba por la creacin colectiva (y annima, por excelencia) y dominada por la cultura del saber fazer. Los tratados formalizan el deseo del hombre renacentista de manifestarse como individuo ante el mundo y colaborador necesario para contextualizar la Arquitectura como disciplina acadmica. Toda esta teora se fija claramente en la ya citada obra albertiana De re aedificatoria. En ella, Alberti expresa esta nueva visin del arquitecto cuando declara categricamente que "el arquitecto es el brazo del prncipe". Retoma la interpretacin vitruviana de la arquitectura y afirma que sta no se limita a la mera construccin, porque la verdadera arquitectura est dotada de virtud, concepto clsico asociado al dominio de los hombres. Si la Arquitectura es virtuosa, naturalmente sirve como pieza del juego poltico, ya que tal dominio de los hombres forma parte de la formulacin de la poltica clsica (fundada en la idea de ciudad como lugar de convivencia y germinadora de la poltica). En conclusin, el estudio riguroso que hacen de los rdenes arquitectnicos clsicos est siempre, segn su concepcin, ligado a esta caracterstica virtuosa de la arquitectura. La esttica del Renacimiento es, por lo tanto, tambin un reflejo de un determinado pensamiento poltico.

[editar]Historia

de la Arquitectura renacentista

Santa Maria della Consolazione en Todi:Tpica iglesia de planta central, tipologa extendida en el Renacimiento.

La Arquitectura renacentista se desarrolla a partir del siglo XV principalmente en Italia. Es comn atribuir el lugar de gnesis a la ciudad italiana de Florencia, ciudad donde el gtico apenas haba penetrado, en el momento de la construccin de la cpula de laCatedral de Santa Mara del Fiore proyectada por Filippo Brunelleschi. Tal episodio no slo es un mero cambio en el perfil estilstico que predominaba en el escenario arquitectnico florentino, sino la demostracin clara de la ruptura que vendra posteriormente en la propia forma de producir la arquitectura, abriendo camino para, no slo redescubrir el clasicismo, sino tambin para la promocin de la tratadstica y para una teorizacin indita sobre el tema. Son muchos los estudiosos que afirman que Brunelleschi construy, de hecho, no slo una cpula, sino el concepto de un nuevo tipo de arquitecto: altera las reglas de la construccin civil iniciando un proceso que, gradualmente, separar al proyectista del constructor. Un hecho a destacar en la produccin de Brunelleschi es que se manifiesta ms importancia en el campo de la construccin que en el del estilo. Se asimila esto cuando se observa la obra en su conjunto, percibindose que, a pesar de querer seguir la canonizacin clsica, se produce un edificio que no es completamente comprometido con dichas reglas clsicas. Esto es causado por la carencia del arquitecto de conocimiento profundo de las normas clsicas, al que acceda ms por la observacin de las ruinas romanas existentes que por el estudio de los tratados. Asimismo, Brunelleschi inicia una tradicin que se separa al arquitecto de los antiguos gremios medievales y cuya profesionalizacines cada vez ms patente en la poca, afirmndose como

intelectuales alejados de la construccin propiamente dicha. Muchos crticos que analizan el fenmeno desde una ptica marxista identifican aqu el momento en el que la incipiente burguesa toma de las clases populares el dominio de los medios de produccin (dejando stas de poder construir y pasarn a poder disear), posibilitando as un proceso de explotacin del proletariado por el Capital, que se recrudecer durante la Revolucin industrial. [editar]Momento

inicial: La cpula de Santa Mara del Fiore

Artculo principal: Santa Mara del Fiore

Comienza el Renacimiento en la Arquitectura: cpula del Duomo de Santa Mara del Fiore.

La catedral de Santa Mara del Fiore fue inicialmente ejecutada en estilo tardo-romnico, pero su construccin dur varias generaciones (fue iniciada en 1296 y a la muerte de Brunelleschi, en 1446, an no se haba concluido). No fue un edificio proyectado: su diseo y su construccin se armaron de forma paralela. Aunque exista un plano general para su forma y distribucin interna, los detalles constructivos, segn era corriente en la prctica edificativa medieval, iban siendo resueltos a medida que avanzaba la construccin, en la propia obra. Por tanto, a pesar de que la necesidad de construir una gran cpula sobre un determinado punto de la iglesia preexista, la forma de la misma no haba sido decidida de antemano. Cuando lleg el momento de erigirla, los artesanos florentinos se encontraron con un vano de 40 metros, imposible de cubrir con las tcnicas constructivas tradicionales. La solucin encontrada en 1418, cuando la Repblica de Florencia ya mostraba claras intenciones de manifestar su poder econmico en la arquitectura de la ciudad con lo que la catedral se convirti, por tanto, casi en una tarjeta de visita, fue promover una especie de concurso de ideas para la conclusin del templo, que conllevaba, claro est, la solucin al problema de la cpula. Filippo Brunelleschi, que era, en la poca, un artesano relativamente reconocido, acept el desafo. Decidi, para ello, viajar a Roma en busca de inspiracin. Roma, en ese perodo, era el

lugar del mundo en el que las ruinas de la Antigedad clsica eran ms visibles, casi integradas en el paisaje. La principal fuente de inspiracin para Brunelleschi fue el Panten de Agripa: una estructura con un dimetro similar al de Santa Mara dei Fiori, rematado con una cpula en arco pleno. Brunelleschi no slo observ la solucin constructiva utilizada en el Panten, sino que comenz a estudiar las relaciones estilsticas, proporcionales y formales entre los diferentes elementos que componan ese espacio. Y fue efectivamente esta actitud la que hizo que se gestara el espritu del Renacimiento: un individuo observa una determinada realidad a travs del deseo y de la intencin con la que interfiere en aquella realidad antigua para buscar soluciones tiles aplicables a la realidad moderna. Brunelleschi no tena plena conciencia de la teora clsica, pero reconoci un modelo estilstico que usara para construir e idear su propia arquitectura. A su vuelta a Florencia, lleno de esa experiencia con el mundo clsico, Brunelleschi propuso una solucin para la catedral florentina: una gran cpula de 42 metros rematada por una linterna, basndose en sus pesquisas en Roma. Pero no se limit a reproducir el modelo romano, sino que propuso una forma totalmente innovadora: su cpula sera la primera con tambor octogonal de la historia de la arquitectura. Esta cpula posee una funcin esttica (bella pero austera, sin dar sensacin de pesadez), pero tambin una funcin ideolgica: representa la unidad cristiana. Para su construccin, Brunelleschi utiliz un juego de doble cpula, una interna y otra externa, formadas por dos capas construidas con dos roscas de ladrillo separados por una rosca de ladrillo a perpiao, que avanzan en forma de espiral que hace ms rgido el conjunto a la vez que configura un espacio como cmara de aire que da ligereza a la cpula, dibujando a la vez hilos directores y rematada con linterna.

[editar]El

Quattrocento: El dominio del lenguaje clsico

Ventana del palacio Rucellai. Artculo principal: Quattrocento

Brunelleschi, por lo tanto, quedar en la Historia del Arte como el responsable de haber trazado el camino que prcticamente todos los arquitectos del Renacimiento seguirn para realizar sus obras. Como se ha dicho antes, sin embargo, el arquitecto florentino no tena pleno conocimiento de los diferentes rdenes sistematizados en el lenguaje clsico, lo cual se pone en evidencia cuando acaba creando un lenguaje arquitectnico propio, en el que los elementos clsicos aparecen pero no responden al estilo antiguo. Los arquitectos que siguieron este mtodo trazado por Brunelleschi fueron sin embargo responsables de la plena recuperacin del lenguaje clsico. El dominio del clasicismo se logr de hecho a lo largo del siglo XV (aunque su sistematizacin definitiva no lleg hasta la publicacin del tratado de Sebastiano Serlio en el siglo siguiente) y encontr en Donato Bramante a su figura ms paradigmtica. Para entonces (especialmente despus de que Alberti expusiera su teora de la arquitectura en su tratado De re aedificatoria) ya se conocan de modo ms fehaciente las formas constitutivas de las arquitecturas griega y romana como posibilidades de composicin, y tanto sus soluciones concretas como la sntesis espacial propia de la arquitectura clsica eran, en general, conocidas. As, los arquitectos renacentistas tuvieron a su disposicin todo el potencial creativo

que ofrecan el lenguaje y la tcnica clsicas y el espritu de su poca. El lenguaje arquitectnico del Renacimiento se expres a travs, no de las copias de los clsicos, sino de su superacin. Tambin destacaron en esta poca dos arquitectos de palacios florentinos: Michelozzo (Palacio Medici Riccardi, 1444) y Bernardo Rossellino (Palacio Rucellai, 1446-1451 -sobre un diseo inicial de Alberti-); y otros en torno al ncleo veneciano, como Pietro Lombardo.