EL HERALDO MASÓNICO

REVISTA INTERNACIONAL
INDEPENDIENTE

Año V SETIEMBRE 2 0 0 2 No. 26

SUMARIO
Noticias de los Orientes
Del Ori:. de Francia
Del Ori:. del Perú

EL HERALDO MASONICO
REVISTA INTERNACIONAL
INDEPENDIENTE

DIRECTORIO

CESAR A. PAIN SR. DIRECTOR GENERAL

MAURICIO GOLDCHAIN SUD-DIRECTOR GENERAL
JUAN CARLOS PAIN DIRECTOR ADJUNTO
GUILLERMO FUCHSLOCHER EDITOR AND WEB.MASTER
FREDERICK FREED TRADUCTOR

ORDEN MASONICA DIRECCION

1127 Treeside Lane
DE LA OSCURIDAD Herndon Va.20170 U.S.A.
TEL:. (703) 709-5177 CEL: (703) 409-9645
A LA LUZ E.Mail: cpain@cox.net
ICQ: 12344990

LA DISTRIBUCION ELECTRONICA DE LA REVISTA ES GRATUITA FORMATO IMPRESO $ 1.50

 EL HERALDO MASÓNICO
EDITORIAL
RH:.Cesar A. Pain Sr. PM
Director-General
Hace poco tiempo en la Lista Masónica Acacia, se toco
el tema del ELITISMO MASÓNICO, y la pregunta principal
venía sobre la afirmación de que en Logia todos
trabajamos sobre el NIVEL, o mejor dicho que en ella no
existen ni títulos, ni situación económica, ni más valores
que la práctica de las virtudes..
Creo que vale la pena recordar que del núcleo o cedula
familiar, del cual cada uno de nosotros proviene, no se
puede evitar que alguno de sus integrantes salga la “oveja
negra”, por su carácter disipado y muchas veces
“amoral”, y hagamos lo que hagamos nunca podremos
negar el lapso de sangre que nos une.
En nuestra Augusta Orden, es completamente diferente,
pues tenemos el derecho a elegir aquellos que serán
nuestros pares y que necesariamente deberán llenar
ciertas condiciones y requisitos para poder ser admitidos
en su seno.
Esta diferenciación, es la causante de casi todos los
problemas que enfrenta la Masonería actualmente a nivel
mundial. Las ambiciones, conflictos de intereses, deseos
de recibir honores y grados, poder absoluto por algunos
HH:. han desbordado nuestro ámbito .
Mencionamos a viva voz, que la Masonería esta en CRI-
SIS, particularmente yo no creo que eso sea verdad.
Sus principios, filosofías, rituales siguen incólumes a
través de los años, entonces se tiene que, revierte la
acepción y debemos aceptar que somos LOS HOMBRES
que pertenecemos a ella, los que estamos en crisis.
Si desde el comienzo de la Masonería Especulativa, tal
cual la prácicamos ahora, se hubieran presentado este
tipo de problemas, su existencia sin lugar a dudas hubiera
sido efímera y ya se hubiera convertido en otra
Instutución de bien social, de beneficencia o como quiera
se hubiera llamado, en historia muerta y sepultada, sin
pena y sin gloria.
ELITISTAS, en Masonería significa que dentro de ella
conviven miembros de la más heterogéneas y
variedadas profesiones y conocimientos, que pueden
ser consideradas así, por cuanto han dejado tras de sí
todo lo profano que trae la “malidicencia, la impiedad y la
profanidad”, han optado por aceptar simple y llanamente
lo que acuerde la mayoría de sus iguales,cualquiera sea
la problemática que se presente.
El haber recibido en el seno de la Orden a “Profanos” que
2
no reunían las condiciones morales y materiales
necesarias, es la razón principal para la crisis actual. El
haber permitido el ingreso de “arribistas” “ambiciosos”
“Egoístas” con otras cualidades negativas y profanas,
es el mayor de las fallas que puede haberse tenido.
La Igualdad Masónica, comienza cuando el profano,
convertido en Peticionario, luego Candidato y al final
Recipendiario se convierte en Aprendiz Masón y por
ende en miembro de la Orden.
La historia de las pasados años nos van indicando que
debido al poco ingreso de HH:. jóvenes, la edad
madura de la gran mayoría de miembros y el
decrecimiento en su número, nos llevaron precisamente
a efectuar un estudio profundo de la problemática.
Como Institución que se afirma se encuentra a la
“VANGUARDIA DE LOS ACONTECIMIENTOS HUMANOS”,
se olvido de ello y simplemente se sentó entre sus
laureles y no efectuó cambios necesarios para no morir
por INANICION, el mantener un STATUS QUO, que
indudablemente dejó de interesar a los jóvenes; la falta
de una educación masónica gradual y efectiva:
programas que introdujeran interés a los recién iniciados
y una práctica continua de Ten:. Administrativas que no
enseñan nada y que mortifican, motivaban que no hubiera
la retención debida.
A esta situación de crisis de membresía se resolvió
cambiar la CANTIDAD POR LA CALIDAD y ahí comenzó el
verdadero problema que hoy se tiene que enfrentar.
Por otro lado, creo que el número es lo menos que nos
puede interesar, sino la calidad de los HH:. los temas que
se tratan en las Ten:., al final de todo, para hacer
Masonería sólo se necesitan 7 HH:.. y como la historia
nos ha enseñado, siempre han sido los profanos quien
han buscado a la Masonería y no al revés. El halo de
misterio que detenta la Orden termina cuando los
trabajos se hacen tediosos y no hay ningun misterio que
develar, simplemente por que no se quiere.
Sin embargo debemos recordar que en
Masonería hay muchos misterios que debelar
en busca de la verdad personal. Que el
Esoterismo que la mantiene viva, no ha
cambiado ni variado. Que sus Símboles
todavía tienen mensaje escondido que
descubrir y que cada H:. tiene el derecho
irrestricto de investigar el COSMOS entero,
para buscar las eternas respuestas a las tres
 3 EL HERALDO MASONICO
preguntas básicas De donde venimos? Que
somos? A donde vamos?, las cuales a pesar
del tiempo que tiene la Masonería, todavía no
encuentra una respuesta que que pueda
satisfacernos.
Creo y mantengo que actualmente existe una crisis pero
no de la magnitud que se le quiera dar. La Masonería no
desaparecera de la faz de la tierra en lo siglos por venir.
Recordemos que cuando languidecia la Masonería
Operativa y sólo quedaban cuatro logias se produjo el
cambio y renació cual Ave Fénix con más vigor y energía
que nunca.. Quizas nos estamos aproximando a una
retirada estrategica, para buscar nuevamente a los
elegidos que puedan guardar para este mundo
materialista las verdades que encierran cada uno de
sus símbolos y principios esperando el momento
oportuno de brindar al mundo la espiritudalidad que tanto
necesita la humanidad.
Cesar A. Pain Sr.PM

GRAN ORIENTE DE FRANCIA

Comunicado oficial

La Gran Logia de Francia, después de la Liberación, no ha intervenido jamás en controversias

políticas.

Potencia espiritual laica, ella ha hecho suya la divisa de la República “Libertad,

Igualdad, Fraternidad”. Hoy, nos vemos obligados a apelar a todos los ciudadanos
que más allá de sus preferencias políticas comparten nuestro ideal sobre el hombre,
a combatir el renacimiento del oscurantismo que amenaza nuestro país.

Los Francmasones no pueden permanecer mudos mientras esta amenaza se cierne

sobre la república y sobre el humanismo. Todo aquél que tiene esperanza en el
futuro del hombre, deben repudiar los viejos demonios monstruosos del racismo, la
intolerancia y la inhumanidad que despierta las tenazas del extremismo y abusa de
las debilidades de nuestros gobiernos para intentar destruir nuestra república. ¡
Hombres libres!, los Francmasones deberían por ello elegir la República y rechazar
las tentaciones demagógicas del Frente Nacional.

Michel BARAT
gran Maestro

P.D. Este comunicado está firmado por las 9 obediencias francesas (La Gran Logia
de Francia, el Gran Oriente de Francia, la Federación Francesa del Derecho Humano,
la Gran Logia Femenina de Francia, la Gran Logia Tradicional y Simbólica (OPERA),
la Gran Logia Nacional Francesa, la Gran Logia Mixta de Francia, la Gran Logia Mixta
Universal, la Gran Logia Femenina de Memphis-Mizraim ) y ha sido difundido a la
prensa.
EL HERALDO MASONICO 4

GRAN LOGIA DEL PERU

GRAN DEL PERU ES DEBIDAMENTE REGISTRADA

Con mucho Con mucha satisfacción la Muy Respetable Gran Logia del Perú, ha informado que de
acuerdo a los dispuesto por el Tribular Registral, las autoridades de esa Gran Potencia Masónica
ha sido debida y legalmente inscripta en los Registro Público de Instituciones, conforme y con arre-
glo a Ley, por lo tanto, quedan reconocidas como las únicas representantes de la Masonería Perua-
na.

SEDE DE LA
TEMPLO
M:.R:. GRAN
C0RPAC .- LOGIA DEL
PERU
EL HERALDO MASONICO 5

ASAMBLEA GENERAL ORDINARIA

Subject: [mallete] Anoche salio el Sol !!!

Date: Fri, 23 Aug 2002 18:18:51 -0500
From: "Tulio Manrique Trelles" <tuliomanriq@bonus.com.pe>
Reply-To mallete@yahoogroups.com
To: "Lista \"Mallete\"" <mallete@yahoogroups.com>

\RR:. y QQ:. HH:. :

Anoche la Gran Asamblea confirmo, que la G:.L:. del Peru, esta viviendo un
resurgimiento pleno y vigoroso.

Los FF:. MM:. peruanos, despues de haber estado casi paralizados por mas de un
año, hemos comenzado a andar y ya nadie podra detener nuestra marcha. Anoche
salio el Sol en la Gran Logia del Peru, para indicarnos que se acabaron los tiempos
sombrios en nuestra jurisdiccion. Hemos comenzado a limpiar la casa y lo estamos
haciendo con firmeza y decision. Por unanimidad y sin que medie una sola voz
discordante al concedersenos el uso de la palabra, nuestro supremo Organismo
acordo : Irradiar de la Orden por haber cometido delitos punibles contra la G:.L:.P:. y
contra la sociedad, a los señores :

- Arturo Manuel Rivera del Pielago,

- Felix Miguel Alva Villanueva y a
- Carlos Pacheco Giron.

Fue importante tambien, el acuerdo de rechazar con una mayoria abrumadora y con
tres votos en contra, una Mocion presentada por 17 diputados que solicitaba se
ADMITIERA A DEBATE dejar sin efecto el acuerdo que hace mas de un año tomo la
Gr:. Asam:., de No reconocer los pagos que efectuen las logias o los HH:. al gobierno
usurpador de Maravi-Mendoza-Pacchioni.

Se considero que esas cotizaciones sirvieron para financiar a una banda que se
dedico a causar desmanes contra nuestra augusta Institucion y que de no haber
mediado ese respaldo economico, probablemente se hubiese derrumbado mucho
antes.

Quedo entonces ratificado que la G:.L:.del Peru, no reconocera ningun pago realizado
al gobierno usurpador. Es todo por el momento.

Tulio Manrique
VM:. RLS. Enrique Meiggs.
 EL HERALDO MASONICO 6

PP:GG:.MM:.
MRH:.Luis Masalías E. GME:.
MRH:.Emilio Cassina R. PGM:.
MRH: Luciano Baquerizo, PGM:.
MRH:.Ismael Cornejo A. PGMI:.
MRH:Carlos Delgado GM:.
RH:.Alberto Montezuma VGM:.
RH:.Luis Echandia M. VM:.
Concordia Universal No. 14
EL HERALDO MASONICO 7
MENSAJES AL HERALDO

Subject: Edicion Extraordinaria El Heraldo Masonico

Date: Wed, 7 Aug 2002 09:37:46 -0500
From “LUIS VALLENAS” <sach@unired.net.pe>
Organization: PROGRAMAS ESPECIALES
To: “Cesar Pain” <cpain@cox.net>

Muy apreciado Cesar Pain:

Sean mis primeras expresiones para agradecerte por la singular e invalorable síntesis que
realizas por los sucesos lamentables sufridos por la Gran Logia del Perú, como institución
representativa de la Augusta Orden en nuestro país. La desinformación y la falta de interés
de algunos miembros, provocó desconcierto y determinó que unos cuantos se
aprovecharan, en forma personal, de los bienes y patrimonio de nuestra sagrada institución

Parece que las intenciones poco sanas de algunos, que se dicen ser Hermanos, no prosperó
por la firme determinación de los dirigentes y por la férrea convicción de que actuábamos
con la verdad. Durante esta batalla de carácter judicial, la intensidad de la lucha, fue minando
el entusiasmo de algunos hermanos, de alcanzar una justa solución, muy a pesar de obtener
fallos en primera instancia favorables, siendo prueba de ello las senda resoluciones
publicadas en vuestra Revista el Heraldo Masónico No 22 de Junio 2001.

La firmeza de propósito del M:.R:.H:. Ismael Cornejo Alvarado de no caer en los juegos
dilatorios para la trasmisión de mando a un sucesor legítimamente elegido por los miembros
activos y regulares de la Masonería Peruana, hizo que conforme a los Estatutos, se
convoque a un proceso eleccionario, en donde salió electo el MRH Carlos Delgado Rojas
Gran Maestro de Masones del Perú, quien al asumir el honroso cargo, dio un discurso con
profundo contenido masónico y aperturó los brazos, permitiendo que los hermanos
busquemos justicia y no venganza y dando la oportunidad para que los hermanos puedan
expresar sus opiniones y fundamentos.

La publicación de la Revista en su Edición Extraordinaria, refleja el infatigable labor de

Luis Masalias, Ismael Cornejo, Emilio Casina y de muchas RR:.LL:.SS:. y Hermanos que
defendieron la institucionalidad. Ahora nosotros podemos dar testimonio que en los años
de convivencia, hemos aprendido que ser masón es enseñar con el ejemplo y con humildad,
siendo un estado de ser, un estado de realización, de práctica, de ejercicio, de equilibrio
de paz y de amor. Es ese estado de conciencia que determina en nosotros un patrón de
conducta, que se basa en el cumplimiento de los mandatos de nuestra propia conciencia...
ejerciendo el respeto por la vida, la libertad, la tolerancia y la justicia, donde radica la
verdadera masonería...

Es realmente penoso y difícil usar adjetivos para calificar la conducta de algunos que
provocaron la destrucción de patrimonio de la Gran Logia del Perú; intentar describir algunos
hechos que ensombrecen la gran contribución que hace la Masonería a nuestra sociedad,
es no creer en sus valores y principios; tal vez, sea idealismo utópico, pero una sociedad
basada en individuos con valores es la llave para una convivencia más sana. Las leyes
civiles no son suficientes; en ellas se establece solo lo elemental para asegurar una
convivencia medianamente decente, sin embargo no es suficiente con solo “cumplir la
 EL HERALDO MASONICO 8
ley”.Para vivir los valores, lo primero es estar conciente de que son vitales, y que son lo
que puede cambiar verdaderamente a una persona, una familia o una nación; debemos
identificarlos para conocer cuales son nuestras fortalezas y aquellas que son debilidades,
para acrecentar nuestro desarrollo personal, familiar, laboral y masónico.

Estoy convencido de que las actitudes son más elocuentes que grandes discursos y con el
desafío asumido recientemente con la Reconsagración del Gran Templo de Corpac, que
para algunos tiene componentes esotéricos y que tal vez no logren comprender; es
conveniente como parte de ese proceso de despertar, procurar hacer una acción pequeña
todos los días por nuestra logia, que grandes acciones muy de vez en cuando; sin embargo,
puede que algunos duden, pero es necesario compartirla con otros Hermanos, y
especialmente con alguien de tu confianza para que te ayude a establecer qué metas alcanzar,
porque a veces uno pierde la perspectiva de sí mismo o hay defectos que uno simplemente
no ve y que pueden perturbar la armonía de tu madre logia.

Si fuera un juego de azar, diríamos que los dados están lanzados y dependerá de la suerte,
pero no!!... todo lo que suceda será el resultado de nosotros y de tu participación. Ahora
debemos trabajar con firmeza incesantemente, para unir a los Hermanos, poniendo el hombro
y no siendo indiferentes, ni meros espectadores, porque con nuestra participación activa,
en la búsqueda de soluciones permitirá la paz y el desarrollo que todos anhelamos.

Finalmente, elevaremos nuestras oraciones al G:.A:.D:.U:. para que sigamos por la senda
de la virtud y contemos con la fortaleza y sabiduría necesaria, para seguir cumpliendo sus
designios y gocemos del don de la vida fraternal, derramando en nuestros corazones, su
ejemplo de vida; y de manera especial para vos RH Cesar Pain, nuestro aprecio y
agradecimiento por tu valiosa contribución, para difundir el conocimiento masónico sobre
la faz de la tierra y en forma particular por tu preocupación constante, sobre las dificultades
que afrontamos y el respaldo que nos diste en todo momento desde tierras lejanas.

Con mis mejores sentimientos

LUIS VALLENAS M:.M:.

RLS Manco Cápac No 35

 EL HERALDO MASONICO
TRAZADOS MASONICOS
“AUTENTICIDAD MASÓNICA No 5”
M:.R:.H:. ISMAEL CORNEJO ALVARADO
G:.M:. In:.de MM:. de la G:.L:. del Perú
R:.L:.S:. Cruz Austral N°12
Vall:. de Lima
Hace aproximadamente 20 años, allá por el año
de 1982, escribí por primera vez algunos conceptos
sobre Autenticidad Masónica, trazado este, que con
el devenir del tiempo no sólo se convirtió en
Autenticidad Masónica No 1, sino el inicio de otros
trazados que trataron de constituir toda una filosofía
sobre lo que debemos entender como «Autenticidad
Masónica».
Ser «sincero», por este concepto debemos entender
que lo que pensamos debe tener una rigurosa
relación con lo que decimos y ser «auténtico» es
cuando lo que pensamos, decimos y hacemos
guardan una justa armonía y equilibrio.
El trajinar 26 años en el seno de nuestra Augusta
Institución y el haber tenido la inmensa
responsabilidad de conducir durante 2 años los
destinos de nuestra Augusta Institución, me ha
hecho conocer «lo bueno, lo mato y lo feo» de la
membresía peruana.
Quiero reafirmar como un pilar fundamental que
los principios y postulados de nuestra doctrina
masónica son buenos, son excelentes; ios
equivocados, a veces, somos algunos de nosotros
en el momento de interpretarlos e internalizarlos.
Uno de los puntos que he insistido dentro de nuestra
doctrina de Autenticidad Masónica, es el retomo a
nuestras fuentes primigenias, volver a beber de las
sabias enseñanzas de nuestros Hermanos mayores,
donde el ser masón no es un titulo que podamos
lucir orgullosamente, sino un estado de conciencia
y de limpieza moral que nos permite mantener un
justo equilibrio entre el desarrollo material y el
desarrollo espiritual, es una paz interior al sentir
que estamos obrando sobre principios morales y
sociales; que estamos edificando un mundo más
puro sobre las bases sólidas de nuestro templo
espiritual, de nuestro yo interior, que sentimos la
tranquilidad de que estamos actuando en forma
ética y decente, que no hay nada que manche
nuestra decencia y que nos permita gozar del
respeto y del amor fraternal de todos nuestros
Hermanos.
9
Nuestra Institución Masónica aún no ha logrado
superar todo el problema ocasionado por un grupo
de hermanos equivocados que con oscuros
intereses, utilizando medios vedados y actuando
maquiavélicamente, pretendieron ocupar y
mantener sitiales que no les corresponden,
consiguiendo con estas actitudes sólo el repudio
mayoritario del auténtico pueblo masónico. Pocos,
muy pocos son sus seguidores, ya sea porque
también tienen los mismos apetitos de poder y
figuración, o porque han sido vilmente engañados.
Permítanme hacer mención a dos párrafos del
mensaje enviado el 17 del presente mes, por el
M:.R:.H:. Miguel Ángel de Foruria que, a la letra,
dice:
«Con la vuelta a la normalidad se impone el perdón y
pasar la llana para cuantos HH.: lo soliciten y hayan
sido manipulados o engañados por los cabecillas
usurpadores, e incluso para aquéllos que los siguieron
de buena fe. Al tiempo que el más duro y ejemplarizador
castigo impuesto por los Tribunales Masónicos para los
que tanto daño han causado a la Gran Logia del Perú.
Considerando al respecto de estos últimos que es
absolutamente necesario y de justicia instar las acciones
penales que correspondan ante los Tribunales Profanos
de la República del Perú.
Ni la usurpación dolosa de la legitimidad en la Gran Logia
del Perú, ni los actos de vandalismo pueden ser
perdonados ni olvidados, como no lo pueden ser /as
campañas de difamación y calumnias a las que fueron
sometidos cuantos se opusieron a los bastardos e
ilegítimos designios de los usurpadores. La alegría que
a todos nos produce la vuelta a la normalidad y a la
regularidad de los trabajos, no puede suponer ni mucho
menos el olvido, la lenidad y el perdón para quienes
tanto daño han hecho a la Gran Logia del Perú y al
prestigio y buen nombre de la Masonería Universal».
Como dice un refrán «No hay mal que dure 100
años, ni cuerpo que lo resista», cada día nos
acercamos más
 EL HERALDO MASÓNICO
a! fondo del túnel y una luz radiante va
iluminando cada vez mejor el camino a seguir;
sin embargo, RR:. y QQ:.HH:. superado este
amargo trance, que sin temor a equivocarme es
el incidente más nefasto por el que ha pasado la
masonería peruana. Debemos reconocer y
entender también que esto no es algo que se
presentó de la noche a la mañana. El respeto a
nuestros principios se ha venido deteriorando a
través de los últimos años y es por eso, que es
necesario e imprescindible dar ese golpe de
timón que nos permita rectificar el rumbo y volver
a nuestras fuentes primigenias para vivir en el
seno de una «Autenticidad Masónica».
Es importante tener presente que el hecho de
recobrar la plenitud de nuestros templos no quiere
decir que hayamos dado solución a! problema.
Nuestra Augusta institución tiene enemigos
declarados e identificados que se encuentran al
otro lado de la orilla; sin embargo, debo decirles
con mucho dolor que ellos no son el motivo
principa! de mi preocupación, más me preocupan
aquellos lobos con piel de cordero que aún se
encuentran aparentemente en nuestra orilla;
aquéllos que no tienen solidez en sus principios
y creencias, aquéllos que dudan ante las injurias
malévolas, aquéllos que desconfian de sus
autoridades legítimamente elegidas, aquéllos
qué se doblegan ante algún ofrecimiento,
aquéllos que desconocen nuestros usos y
costumbres, aquéllos que han pretendido
convertir nuestra Augusta Orden en un vulgar
club social, aquéllos que no han comprendido ni
internalizado nuestros Linderos, Constitución ni
Estatutos, aquéllos para quienes nuestros rituales
masónicos son simples actos que no les dicen
nada y que nuestros juramentos no tiene ninguna
connotación. Especial atención deben
merecemos aquellos Hermanos que después de
haber estado abierta y manifiestamente
apoyando a los usurpadores, hoy pretenden
confundirse y mezclarse entre nosotros con una
amplia sonrisa como si nada hubiera ocurrido,
sin un ápice de -arrepenírrmento, lo -cual no
constituye una garantía ni demuestra el mínimo
de los-deseos de corregir sus errores, es por eso
indispensable que cada Logia en su nivel depure
sus cuadros y saquemos como pueblo masónico
a todos los «mercaderes del templo».
Permítanme hacer mención a un pensamiento
del General Colin PoweII, Jefe de! Estado Mayor
Conjunto dei Ejército Norteamericano, quien nos
dice:
10
«Ser responsable, a veces obliga a enojar a la gente»
El buen liderazgo es responsabilizarse del bienestar
del grupo, lo que significa que algunos se disgustarán
por los actos y decisiones de usted. Si usted es honor-
able, esto será inevitable. Tratar de caer bien a todos
es señal de mediocridad, porque se evitarán las
decisiones difíciles, las confrontaciones de quienes las
necesitan, y las recompensas proporcionales a los
niveles de desempeño, con tal de que nadie se enoje.
La paradoja es que al evitar ¡as elecciones difíciles, al
tratar de que nadie se moleste y al ser igual de «amable»
sin importar qué tanto aporten, quedará garantizado que
los únicos enojados serán los más creativos y productivos
de la organización.
Es todo esto RR:. y QQ:. HH:. que tenemos que
revertir, tenemos que reeducar a nuestros
Hermanos, tenemos que depurar nuestra Institución
de aquéllos que no quieren entender, tenemos que
ser más exigentes en la selección de los profanos
que tocan nuestras puertas. En esencia, tenemos
que reconstruir nuestra Augusta Institución, en base
a una permanente instrucción y condentización de
nuestros Hermanos menores y en ello los Hermanos
mayores tenemos mucho que hacer.
Para mí es muy triste visitar una Logia y ver sus
columnas despobladas, me duele ver Logias antaño
fuertes y unidas, hoy rotas y disminuidas, me apena
ver que muchos que juraron fidelidad ante nuestros
altares hoy han abandonado sus talleres. Es nuestra
obligación moral repoblar nuestros Templos, los
RR:. y QQ:. HH:. que se han alejado deben regresar
porque nuestras Logias siempre han sido la co-
lumna vertebral de la Masonería Peruana, no
debemos olvidar la responsabilidad generacional
que tenemos con nuestra Augusta Institución.
Hagámoslo en memoria y respeto a nuestros ¡lus-
tres antepasados.
Lamento decirlo, pero más lamentable sería
hipócritamente ocultarlo. Todos sabemos que la
situación que estamos atravesando se debe única
y exclusivamente a los apetitos de poder de un
grupo de irresponsables, todos estamos
convencidos que la razón nos asiste. Todos aquellos
que sentimos realmente la masonería, que
volveríamos a poner el pecho y la cara para de-
fender nuestra Autenticidad Masónica tenemos que
lamentar que muchos Hermanos que
circunstancialmente ocupan altos cargos en las
esferas del poder de! país, han preferido
abstenerse de realizar cualquier acción que nos
permitiera recuperar nuestros templos; en ningún
momento les pedimos que hicieran algo que no
estuviera enmarcado dentro de lo justo, lo honesto
y lo correcto; creo, sinceramente, que ellos
deberían ser los primeros en comparecer ante un
Tribunal de Justicia Masónica, por haber
abandonado su Institución cuando más los
necesitaban, más aún, cuando estaban en aptitud
de impedir que se maltratara injustamente los
sentimientos del pueblo masónico. Esta es una de
las razones porque todos estos problemas se han
venido dilatando por la falta de unión que ha
debilitado nuestra indestructible unidad y han
hecho que se pierda el respeto a nuestra
Institución. Como decía el M:.R:.H:. Jorge Carbajal
Muñoz: los enemigos de la Orden no están fuera,
sino dentro de ella misma.
RR:. y QQ:. HH:. el camino por recorrer aún es largo,
aquéllos que conformamos en algún momento este
movimiento de «Autenticidad Masónica», que poco
a poco fue creciendo y hermanando a la gran
mayoría del pueblo masónico, que nos hicimos
fuertes por nuestra unidad indestructible y por el
apoyo que recibimos no sólo de la membresía a
nivel nacional, sino también de toda la Masonería
Universal, a través de Grandes Logias y de Grandes
Maestros; creemos que pese a todo lo sufrido y todo
lo vivido por recuperar nuestra institucionalidad,
después de un necesario y reparador descanso,
volveremos a trabajar incansablemente para que
los hechos acontecidos NUNCA MÁS vuelvan a
repetirse, para que internalicemos una ética
masónica, para que vivamos en el seno de una
Autenticidad Masónica que nos haga sentir la felicidad
de ser hombres libres y de buenas costumbres,
útiles a la sociedad que nos cobija.
La R:.L:.S:. «Virtud y Unión» No 3, como Logia
Fundadora y Rectora de la Masonería Peruana,
tiene una gran responsabilidad en esta ardua,
impostergable, pero no imposible tarea. Que el
Gran Arquitecto del Universo ilumine nuestras
mentes por el bien de nuestra Augusta Institución
Lima, 26 de agosto de 2002
La Conciencia y la Evolución
Felipe Injoque E. M:.M:.
La lectura de “La Conciencia del Atomo” de
Alice Bailey (1922), me hizo recordar otro libro o
par de libros que leyera durante mi aprendizaje
de Compañero. Fueron “La Historia del Tiempo”
de Stephen Hawkings y “La Aventura del
Universo” de Timothy Ferris, ambos, libros de
alrededor de los ochentas.
Mientras en las etapas de Alice Bailey, las
conferencias que han llegado como libros, nos
hablaban de la Involución y la Evolución, como
el proceso que sigue toda criatura y entiéndase
aquí, una entidad o partícula emanada del
creador, Ferris y Hawkings nos hablaban desde
el punto de vista de la física.
Esta entidad, o en realidad estas entidades,
emanadas ingresan al mundo de la expresión
material, limitándose a los reinos gradualmente
superiores de los minerales, de los vegetales,
de los animales y finalmente de los humanos,
desarrollando niveles progresivamente más
amplios de inteligencia y conciencia. Más allá,
no podemos afirmar científicamente, cuales son
los niveles de conciencia a los que estamos
destinados evolutivamente, pero existen en los
razonamientos y argumentaciones teológicos y
filosóficos de religiones tanto orientales como
occidentales, la intuición del “hombre cósmico”,
del estado “crístico”. Sin ir muy lejos, se habla
del cuerpo místico de Cristo, como la suma de
los fieles, estando a la cabeza el mismo Jesús,
en la religión Católica. Sin embargo, el
conocimiento dogmático que deriva de la
ignorancia de la mayoría de fieles, les impide
ver la realidad de este aserto, no en una creación
imaginaria y excluyente, sino en la naturaleza y
de forma incluyente. Para verlo con meridiana
claridad, haremos una secuencia de
correlaciones a continuación, que nos servirán
para que nuestra imaginación e inteligencia
puedan percibir la idea.
Los átomos que conocemos, están formados por
un núcleo de protones y neutrones, alrededor
del cual giran los electrones, en cantidades
directamente relacionadas con la carga del
núcleo. Energía. Sí, positiva al núcleo y negativa
dependiendo en una interacción que deriva de
 EL HERALDO MASÓNICO
las leyes universales enunciadas por Hermes
Trismegisto en el Kybalión. Energías que animan a
distintos grados de organización material. Los
átomos componen las moléculas y estas los tejidos
de los cuerpos vivientes, tanto de plantas, animales
y hombres, bajo la característica organización del
átomo del carbono, del hidrógeno, del oxígeno y
el nitrógeno. A su vez, los elementos mencionados
de los átomos están formados por componentes
menores, que son los quarks. Ellos son hasta ahora
las partículas subatómicas más pequeñas
conocidas, pero cuya energía contenida no puede
reproducirse, sino en condiciones primordiales, es
decir, en el momento de la gran explosión, cuando
la densidad de toda la materia de este universo se
concentraba en una sola unidad, donde los niveles
de energía libre eran tan altos que los quarks
podían estar libres, sin unirse, en la intuida “noche
de los tiempos”. Cuando todo estaba en el
G:.A:.D:.U:., cuando todo estaba en el Padre. Toda
la materia y energía estaba en un solo punto, todo
el espíritu también.
Sin embargo, a la noche le sigue el día y llegó el
momento en que la implosión no pudo ser más
fuerte y la altísima gravedad fue vencida por la
altísima energía contenida y comenzó la explosión.
En los primeros segundos de ese nuevo “día de los
tiempos”, de este universo nuevo y en expansión,
donde la materia y la energía se alejaban,
repeliéndose luego de haber estado tan
concentrados, se produjo un enfriamiento, una
dispersión de la energía, lo que permitió a la ma-
teria, absorberla y unirse formando las partículas
subatómicas, primero y luego el átomo primordial,
de Hidrógeno. Todos hemos sido hidrógeno en un
inicio, con un protón y un electrón, y el espíritu
contenido y el alma de un átomo de hidrógeno.
Por fin habíamos entrado en la materia. El proceso
de limitación de nuestra chispa divina empezó.
Perdimos la conciencia del todo y empezó la
separatidad. Sin embargo el átomo primordial,
podía elegir, podía atraer y rechazar, tenía una
“inteligencia” incipiente, considerando que
inteligencia viene de raíces griegas que significan
capacidad de elegir.
Estos átomos de hidrógeno, sin embargo buscaron
compañía y se fueron congregando en nubes
estelares, donde nuevamente la gravedad produjo
concentración y calentamiento, lo que luego generó
las reacciones de fusión nuclear, lo que en las
estrellas primordiales formó el Helio, Carbono,
Oxígeno y Neón en una etapa de agotamiento del
Hidrógeno y luego en una segunda, producen
magnesio, silicio, azufre y calcio. Estas estrellas
12
viejas, se organizaban en capas, núcleo de hierro,
revestido de capas concéntricas donde ardían el
silicio, el oxígeno, el neón, el carbono, el helio y
en la capa externa el Hidrógeno remanente. Pero
el Hierro representaba la muerte estelar y la
muerte la liberación. En los casos más grandes de
estrellas, esto provoca un colapso y la a! fondo del
túnel y una luz radiante va iluminando cada vez
mejor el camino a seguir; sin embargo, RR:. y
QQ:.HH:. superado este amargo trance, que sin
temor a equivocarme es el incidente más nefasto
por el que ha pasado la masonería peruana.
Debemos reconocer y entender también que esto
no es algo que se presentó de la noche a la
mañana. El respeto a nuestros principios se ha
venido deteriorando a través de los últimos años y
es por eso, que es necesario e imprescindible dar
ese golpe de timón que nos permita rectificar el
rumbo y volver a nuestras fuentes primigenias para
vivir en el seno de una «Autenticidad Masónica».
Es importante tener presente que el hecho de
recobrar la plenitud de nuestros templos no quiere
decir que hayamos dado solución a! problema.
Nuestra Augusta institución tiene enemigos
declarados e identificados que se encuentran al
otro lado de la orilla; sin embargo, debo decirles
con mucho dolor que ellos no son el motivo
principa! de mi preocupación, más me preocupan
aquellos lobos con piel de cordero que aún se
encuentran aparentemente en nuestra orilla;
aquéllos que no tienen solidez en sus principios y
creencias, aquéllos que dudan ante las injurias
malévolas, aquéllos que desconfian de sus
autoridades legítimamente elegidas, aquéllos qué
se doblegan ante algún ofrecimiento, aquéllos que
desconocen nuestros usos y costumbres, aquéllos
que han pretendido convertir nuestra Augusta Orden
en un vulgar club social, aquéllos que no han
comprendido ni internalizado nuestros Linderos,
Constitución ni Estatutos, aquéllos para quienes
nuestros rituales masónicos son simples actos que
no les dicen nada y que nuestros juramentos no
tiene ninguna connotación. Especial atención
deben merecemos aquellos Hermanos que después
de haber estado abierta y manifiestamente
apoyando a los usurpadores, hoy pretenden
confundirse y mezclarse entre nosotros con una
amplia sonrisa como si nada hubiera ocurrido, sin
un ápice de -arrepenírrmento, lo -cual no constituye
una garantía ni demuestra el mínimo de los-deseos
de corregir sus errores, es por eso indispensable
que cada Logia en su nivel depure sus cuadros y
saquemos como pueblo masónico a todos los
«mercaderes del templo».
EL HERALDO MASÓNICO
Permítanme hacer mención a un pensamiento del
General Colin PoweII, Jefe de! Estado Mayor
Conjunto dei Ejército Norteamericano, quien nos
dice:
«Ser responsable, a veces obliga a enojar a la gente»
El buen liderazgo es responsabilizarse del bienestar
del grupo, lo que significa que algunos se disgustarán
por los actos y decisiones de usted. Si usted es honor-
able, esto será inevitable. Tratar de caer bien a todos
es señal de mediocridad, porque se evitarán las
decisiones difíciles, las confrontaciones de quienes las
necesitan, y las recompensas proporcionales a los
niveles de desempeño, con tal de que nadie se enoje.
La paradoja es que al evitar ¡as elecciones difíciles, al
tratar de que nadie se moleste y al ser igual de «amable»
sin importar qué tanto aporten, quedará garantizado que
los únicos enojados serán los más creativos y productivos
de la organización.
Es todo esto RR:. y QQ:. HH:. que tenemos que
revertir, tenemos que reeducar a nuestros
Hermanos, tenemos que depurar nuestra Institución
de aquéllos que no quieren entender, tenemos que
ser más exigentes en la selección de los profanos
que tocan nuestras puertas. En esencia, tenemos
que reconstruir nuestra Augusta Institución, en base
a una permanente instrucción y condentización de
nuestros Hermanos menores y en ello los Hermanos
mayores tenemos mucho que hacer.
Para mí es muy triste visitar una Logia y ver sus
columnas despobladas, me duele ver Logias antaño
fuertes y unidas, hoy rotas y disminuidas, me apena
ver que muchos que juraron fidelidad ante nuestros
altares hoy han abandonado sus talleres. Es nuestra
obligación moral repoblar nuestros Templos, los
RR:. y QQ:. HH:. que se han alejado deben regresar
porque nuestras Logias siempre han sido la co-
lumna vertebral de la Masonería Peruana, no
debemos olvidar la responsabilidad generacional
que tenemos con nuestra Augusta Institución.
Hagámoslo en memoria y respeto a nuestros ¡lus-
tres antepasados.
Lamento decirlo, pero más lamentable sería
hipócritamente ocultarlo. Todos sabemos que la
situación que estamos atravesando se debe única
y exclusivamente a los apetitos de poder de un
grupo de irresponsables, todos estamos
convencidos que la razón nos asiste. Todos aquellos
que sentimos realmente la masonería, que
volveríamos a poner el pecho y la cara para de-
fender nuestra Autenticidad Masónica tenemos que
lamentar que muchos Hermanos que
circunstancialmente ocupan altos cargos en las
13
esferas del poder de! país, han preferido
abstenerse de realizar cualquier acción que nos
permitiera recuperar nuestros templos; en ningún
momento les pedimos que hicieran algo que no
estuviera enmarcado dentro de lo justo, lo honesto
y lo correcto; creo, sinceramente, que ellos
deberían ser los primeros en comparecer ante un
Tribunal de Justicia Masónica,
Los Chakras son centros de energía localizados en
nuestros cuerpo, desde el cóccix hasta la coronilla.
Tenemos siete puntos energéticos y cada uno
controla diversos aspectos de nuestra vida, pasando
por lo material, espiritual, físico y mental.
Podríamos ver a los Chacras como el mapa de
nuestro mundo interior, representan de manera
activa la relación con uno mismo y la forma como
experimentamos la vida.
La misma energía que fluye a través de tu vida, es
la que fluye dentro de ti, los Chakras interactúan
con esta fuerza universal y van formando los
diversos aspectos de tu vida.
En este curso conoceremos la función de cada uno
de nuestros Chakras, localizaremos nuestros puntos
de baja energía y los equilibraremos.
Al aprender a manejar nuestra energía estamos al
mismo tiempo manejando nuestra vida exterior. Y
lo más importante, estaremos construyendo
cambios con plena conciencia de las cosas.
Te sugiero que en este curso tomes un tema y lo
practiques durante toda la semana, pon especial
atención al tema “Equilibrando nuestro Centro” ya
que es el que nos da la pauta para abrir la energía
de cada Chakra.
Es necesario trabajar con cada Chakra en orden,
empezando por el primero, ya que por ejemplo, si
el primer Chakra no esta equilibrado, esto va a
repercutir en que el sexto manifieste experiencias
diferentes y no podremos equilibrarlo.
La vida es energía y por lo tanto los Chakras están
relacionados con la energía.
Los Chakras actúan almacenando y transmitiendo
la energía universal y cada uno de nuestros
 EL HERALDO MASÓNICO 14

Chakras interactúan con el campo

electromagnético de energía y la transforman en
la energía que sostiene nuestras vidas.
A continuación ilustraremos cada Chakra y el lugar
donde se situa:
Cada Chakra nos ofrece una perspectiva diferente
ante cualquier situación, este mismo punto de vista
experimentándolo desde diferentes niveles de
consciencia, toma significados completamente .
Equilibrando Nuestro Centro

Antes de iniciar de lleno con los Chakras, por es-

Chakra Sitio pecial atención en este tema, ya que para la
practica de nuestro curso será de vital importancia.
Séptimo Chakra: Coronilla Lo dividimos en 3 pasos: El equilibrio,
experimentando las sensaciones y depuración de
creencias
Sexto Chakra: Tercer Ojo
Lo primero que tenemos que hacer es buscar el
Quinto Chakra: Garganta equilibrio propio, cuando nuestra vida está
desequilibrada, es porque nuestros Chakras están
Cuarto Chakra: Corazón desequilibrados y naturalmente nuestro centro
también lo está. En este caso, no se puede tratar
de equilibrar nada si lo hacemos desde el
Tercer Chakra: Plexo Solar desequilibrio, si queremos equilibrar algo, tiene
que ser partiendo del equilibrio. Recordemos que
Segundo Chakra: Ombligo nuestros Chakras se conectan y comunican desde
nuestro centro. Entonces tenemos que “ordenar”
este centro. Esto no es nada fácil, ya que los
Primer Chakra: Cóccix
desequilibrios de nuestra vida provienen del
pasado, son resultados de

creencias y vivencias pasadas que influyeron para

formar un esquema de vida y de personalidad que
probablemente no es el mejor.

Como primer paso te recomiendo el siguiente

ejercicio de yoga:

Párate derecho con tu peso distribuido igualmente en

ambos pies. Inclina tu peso en tu pie izquierdo de manera
que no haya peso sobre tu pie derecho hacia arriba y
presiónalo contra el lado interior de tu pierna izquierda.
Estírate de arriba hacia abajo, evitando que tu cadera
salga hacia el lado izquierdo. Deja tu pierna ubicada en
esa posición y junta tus palmas en posición de oración,
a la altura de tu pecho. Encuentra el punto de balance.

Este ejercicio te ayudará a equilibrar tu cuerpo,

hay que tomar en cuenta que como es en tu cuerpo
es en tu mente y tu espíritu también, si el equilibrio
se empieza a reflejar en tu cuerpo, entonces lo
hará también con tu centro.

Verás que al principio te tambalearás al intentar el

ejercicio, pero después solo
tendrás que hacer pequeños ajustes con tus dedos
de los pies. De igual manera se reflejará en tu vida,
 EL HERALDO MASÓNICO
cuando estamos desequilibrados no podemos tomar
decisiones acertadas y éstas se tornan tardías y
probablemente inadecuadas, pero cuándo se nos
presenta algún problema estando en equilibrio,
entonces solamente tenemos que hacer “pequeños
ajustes” como en el ejercicio anterior y tendremos
la seguridad de haber tomado una decisión
acertada en plena conciencia.
Experimentando las Sensaciones
Es evidente que no podemos saber cuando hemos
logrado el equilibrio si no lo conocemos, si no lo
experimentamos, a continuación te doy un ejercicio
para sentir las sensaciones que debes percibir al
encontrar el equilibrio.
El propósito de este ejercicio es vivir el placer, la
seguridad, el amor, el poder, etc. como si lo
estuviéramos viviendo, de esta manera
conoceremos las sensaciones que esto produce.
Ejercicio:
En una posición cómoda imagina o recuerda
una situación donde experimentaste una
tranquilidad perfecta. Imagina el escenario de
tu mente.
Imagina una escena en donde puedas sentirte
en armonía con toda la vida.
Ahora siente esa experiencia, aquí y ahora.
Has que la emoción sea unaexperiencia
presente que tu puedas sentir. Es entonces
cuando experimentas el Chakra del corazón.
Este ejercicio lo puedes hacer con cada uno
de los Chakras, y entrar en los
sentimientos de seguridad, poder o
creatividad, o cualquiera de los otros.
Al entrar dentro de la experiencia en el tiempo
presente, estas activando el
Chakra y esencialmente estas experimentando
la energía del Chakra despertado, en lugar de
alcanzarla.
Una vez que hayamos encontrado el punto de
equilibrio en cada Chakra, y en nuestro
centro, nos vamos de llenos al estudio de
Naturalmente que sin ánimo alguno de polemizar,
cada Chakra de manera individual. debo señalar que en ese párrafo ocurren algunas
15
Acerca de l a Ciencia y la fe
Por Ricardo E. Polo : .
polo@favanet.com.ar
Este trabajo fue a consecuencia de un intercambio
de opiniones en una De las tantas Listas
Masónicas de la web. Resultará interesante A la
luz de los razonamientos y argumentaciones
esgrimidas, sobre un tema tan Importante y
trascendente como son las cuestiones entre la
Ciencia y la Fe. Los QQ:.HH:. tomarán en cuenta el
contenido sabiendo disculpar las Referencias o
alusiones a los QQ:.HH:. opinantes.
En el tratamiento de los temas planteados en los
Talleres como en las Listas masónicas, se
advierte significativamente el ansia de los
QQ:.HH:. de expresar libremente sus ideas y
conceptos, seguramente aquilatados a través de
sus vivencias e ilustración.
No significa ello ni que deban existir coincidencias
o que deban promoverse discrepancias.
Seguramente las expresiones vertidas tienden a
desahogar el deseo de expresarlas y al mismo
tiempo contribuir a ilustrar a los demás QQ:.H:.
Por eso se hace conveniente que cada uno que
emita tales opiniones, lo haga conciente de que
aquello que se ha escrito no se borra como el
sonido de la palabra.
Muchos conceptos que se vierten y además en forma
sintética, a veces ocasionan preconceptos en quien
los recibe y se forma una idea equivocada de la
realidad.
Veamos.
El muy Q:. H:. “Médicus” expresa: “...es fantástico
encontrar alguien que puede expresar lo que mi
cortedad o incapacidad no pudo. Creo que te
deberías expresar más sobre las limitantes de la
Ciencia de modo que terminemos de convencernos
que es una aproximación a la Verdad, o al menos a
una porción de LA VERDAD y que los intentos del
racionalismo de endiosar el método científico no
fueron más que un acto ideológico fallido, aunque
exitoso en la fundamentación de la dominación
capitalista e imperialista del siglo pasado, y que hoy
aún continúa”.
 EL HERALDO MASÓNICO
cosas que seguramente necesitan aclaración:
No veo por qué razón “las limitaciones” de la
ciencia puedan tener relación ó convencer respecto
de una aproximación a la VERDAD, puesto que la
ciencia y “sus métodos”, no “EL método”, lo que
procura es determinar sobre un hecho, fenómeno,
circunstancia, elemento, configuración, etc., si este
y su repetición en las manifestaciones de su
existencia, puede afirmarse con certeza que SON
tales y que puede mensurarse como para
postularlos como VERDADEROS.
En este aspecto de la Ciencia, ella no se encuentra
en la búsqueda de aquella VERDAD hasta ahora
inasible, que pudiera dar una explicación a la
existencia del TODO que nos abarca, es decir, no
se ocupa de los aspectos filosóficos, ontológicos
que utilizamos para disipar nuestras dudas o
ansiedad de saber qué somos, a donde vamos o
de donde venimos cósmicamente, hablando.
Aunque luego la filosofía sí tome alguno de los
postulados de la Ciencia, para aggiornar sus
conclusiones o convicciones.
De allí que resulte por lo menos enigmático, el que
“...los intentos del racionalismo de endiosar el
método científico no fueron más que un acto
fallido”.. se constituya en una afirmación concep-
tual, puesto que el racionalismo no ha endiosado
EL MÉTODO, de Descartes, sino que lo ha utilizado
como herramienta para tener la seguridad de que
la investigación y sus descubrimientos, como la
postulación de lo teórico, pudieran tener asidero
universalizando los resultados de la investigación
científica.
Pero la Ciencia también utiliza otros métodos para aceptar
los resultados de la investigación, sin que ningún ismo,
no siendo el del fanatismo de sus mentores y/o
detractores, magnifique los cuestionamientos.
Otra cosa más grave es la afirmación de que “El Método”
“...aunque exitoso en la fundamentación de la dominación
capitalista e imperialista del siglo pasado, y que hoy aún
continúa..” haya sido en el siglo pasado (supongo que
siglo XIX y Siglo XX) un acto ideológico, arma imperialista
que habría utilizado el capitalismo como medio de
dominación.
Las causas de los intentos de dominación, colonización,
imperialismo y capitalismo del tipo “salvaje”, no creo que
tengan nada que ver con El Método o con el racionalismo.
La ambición desmedida de los poderosos; los dioses de
la rentabilidad; los neoliberales del semidiós Mercadismo
y todas las formas de dominación de unos hombres por
otros hombres, han utilizado todos los medios que les
fueron útiles para sus fines, hayan sido Babilonios,
Sumerios, Acadios, Hititas, Amoritas, Egipcios, Romanos,
16
ordas de Atila o Fondos Monetarios Internacionales,
Bancos Mundiales, Concentraciones de Capital o
lobbystas harvardianos. La ciencia no tiene nada que ver
con ello, aunque se la utilice a través de las tecnologías
que crea la investigación; el racionalismo es una
tendencia que hace a la supremacía de la razón por
encima del irracionalismo dogmático y las supersticiones
del “intuitivismo” mesiánico o las creencias místico-
supercheriles, (hoy endiosadas por la new agge).
Las dominaciones imperialistas (o colonialistas) ocurren
en dos ámbitos que se complementan: la penetración
económico-teórica de los capitalistas neoliberales (en
este tiempo) y la traición de ciertos dirigentes en el ámbito
de los “penetrados”, que contribuyen con sus impunes
corrupciones, al sometimiento de sus propios
conciudadanos. Sea en lo político, en lo ideológico o en lo
económico.
Y curiosamente, salvo en estos últimos años de
avasallamiento estructural a que nos vemos sometidos
por la perversidad de llamar “globalización” a una
verdadera “penetración imperialista”, mas grave aún
porque no es patrimonio de alguna potencia, como a la
que se denosta con el famoso “Yankees go home”, sino
de la “transnacionalizada banca financiera”, anónima,
antiética, inmoral y casi -con perdón del término-
sinárquica (según la 2da acción del diccionario, dícese
de. 2da. p. Extensión e influencia, generalmente decisiva,
de un grupo de empresas comerciales o de personas
poderosas en los asuntos políticos y económicos de un
país.) que asuela vastos territorios del planeta.
Por último, me preocupa esta frase: “...La falsa
opción racional-irracional, que se plasmó como
Civilización o Barbarie en nuestra Argentina impidió
el desarrollo de nuestro enorme potencial de fines
de siglo, sojuzgándonos a los ingleses y su
imperialismo extractivo primero, y al imperialismo
estructural y financiero norteamericano después...”
El Q:.H:.”Medicus”, a quien me ligan distintos afectos, uno
por ser argentino, como yo; otro por ser masón, como yo;
otro por tener manifiesta ansiedad por saber y conocer,
como todos nosotros; otro por tener en esencia las
mismas inquietudes de liberación que nos anima,
precisamente, a manifestarnos en estos foros y
finalmente por haber demostrado su flexibilidad para
“comprender” alguna de las cosas que le son
expresadas, tiene la particularidad de ser también, en su
vida profana, un científico por su profesión.
Sin ánimo de “facturarle” alguna ausencia de
respuesta a mensaje que le fuese enviado a otra
Lista, debo señalarle que no es entendible, en el
contexto histórico, que mezcle alguna teórica
opción racional-irracional con relación al título del
libro de Domingo Faustino Sarmiento, Civilización y
Barbarie, en el que consignó, precisamente,
primero, la necesidad de civilizar a un país en el
 EL HERALDO MASÓNICO
que primaba la “barbarie” y segundo posibilitar
un país en el que primara la “civilización”.
Veamos, sin embargo, si a través de las definiciones
de ambos términos, podemos elucidar este
entuerto:
“Barbarie”: Rusticidad, falta de cultura. 2 fig fiereza,
crueldad. 1 salvajismo; atrocidad; bestialidad;
brutalidad; crueldad; ferocidad; fiereza
No puede menos que sintetizarse, en tales vocablos,
la realidad Argentina al tiempo en que fuese escrito
aquél polémico libro. Y los caudillos que en el
territorio nacional asolaban con sus guerras
intestinas, los caminos y las poblaciones del inte-
rior del país, y que justificaron plenamente esa
definición de “barbarie”... En mi país no hubo, en
el siglo XIX, “veteranos” de guerra, se los pasaba
“a degüello” después de la contienda...
lamentablemente han pasado casi 200 años, y los
herederos del caudillaje siguen feudalizando
algunos de nuestros territorios... geográficos y
políticos.
“Civilización”: cultura; educación; instrucción;
ilustración; enseñanza ( y por carácter transitivo:
Ciencia...)
Precisamente. Eso es lo que ansiaban quienes
perpetraron la famosa “generación del 80'¨”, mal
que les pese a quienes son sus detractores. El país
se civilizó, progresó y comenzó a crecer... y entre
aquellos “civilizadores”, se hallaba el Gran Mae-
stro de la Masonería Argentina y luego Presidente
de la República, Domingo Faustino Sarmiento.
Pero. Y he aquí el consuetudinario PERO...
Comencemos entonces por mencionar a Voltaire
(nacido François-Marie Arouet) (1694-1778); cuando
dijo: “La civilización no suprime la barbarie, la
perfecciona”. Y tomando en cuenta tamaña
descripción de la realidad, pasemos al otro aspecto
de nuestra mención: “...sojuzgándonos a los
ingleses y su imperialismo extractivo primero, y al
imperialismo estructural y financiero norteamericano
después...”
Totalmente de acuerdo. El imperialismo británico tomó
posesión de un gran porcentaje de la economía Argentina.
Lo hizo ya desde las invasiones Inglesas que supimos
impedir. Y considerando que además de su “extractividad”
y su “imperialismo” sometió a nuestra Nación a una
explotación manifiesta, es equivocado hablar de
sojuzgamiento. No hemos sido sojuzgados por la “Pérfida
Albión”, en los alcances del término sojuzgamiento, pero si
“sometidos” a su arbitrio, precisamente, nada menos que
apoyados por los caudillos de la barbarie, sus
17
descendientes y los “con olor a bosta”, como decía
Sarmiento, que aún persisten en su admiración por la
perfidia británica. Pero era una opción: o la barbarie o la
civilización. Esto queda claro, sin extendernos al desarrollo
manifiesto de la infraestructura del país. Pero es harina de
otro costal
Y en cuanto al imperialismo estructural y financiero
norteamericano, que menciona nuestro hermano y amigo,
debo expresarle que una vez más magnifica la cosa. El
sometimiento que nos sojuzga económicamente hoy, es la
magnitud infernal de la deuda externa, diseminada en los
millones de “bonos de la deuda externa” mediante los
cuales se desguazó la propiedad el Estado en forma de
sus empresas públicas; los casi 150 mil millones de
dólares evadidos del circuito financiero argentino y
propiedad de “argentinos”, que represtándose a sí mismos
siguen endeudando al país; las actividades de empresarios,
políticos farandulescos, financistas y traidores argentinos
que han asimilado las enseñanzas neoliberales
harvardianas u oxfordianas, que medran tras la
partidocracia en los puestos del poder politico.
A lo que sí coincidiré, con el amigo y hermano
“Medicus”, es que el sometimiento que tenemos
respecto de los EE.UU. es a sus dictados de política-
internacional y defensa irrestricta al modelo
económico mercadista, aditado a la mentada
“globalización”... Como dato ilustrativo,
mencionaré que siendo Margareth Tatcher la más
virulenta representante del neoliberalismo, esta
“privatizo” la totalidad de las empresas del estado
británico... ¡Pero en “concesión”...!, Mientras que
nuestros “religiosos” políticos argentinos
privatizaron la propiedad pública “en propiedad”,
dejando al país y por ende a sus legítimos
propietarios, la ciudadanía, enajenados de la
totalidad de su patrimonio. Eso si ha sido una
entrega ilegal, inmoral y espuria.
Pero festejada por, incluso, los que plantean
antinomias entre Civilización y Barbarie
No creáis, queridos hermanos míos, que un sencillo
tema como Ciencia y Fe, se circunscribe a lo
dogmático o adogmático, a lo filosófico u
ontológico, a los masónico y profano. Ya hemos
dicho, en más de una oportunidad,
que ser masón y hallarse dentro de la Masonería,
no significa estar aislados de la realidad que nos
rodea.
Creo que esto ha quedado simplemente
demostrado, en las implicancias de considerar
veraces, los dichos que se consignan en nuestras
Listas.
EL HERALDO MASONICO 18
HOMENAJE A LA REVISTA MASONICA

MANDI L

CUADRO LOGIAL DE LA R. L.S. VIRTUD Y

CARATULA REVISTA MANDIL UNION NO. 3 AÑO 1995
Ha llegado a mi poder la Revista Masónica MANDIL, órgano informativo de la RLS:. Virtud y Unión No. 3, del Vall:. de Lima,
Ori:. del Perú, en su Edición Extraordinaria de Setiembre del año 1995, por la Instalación del Cuadro Logial del año 1996.

Su edición con una hermosa presentación, teniendo en la portada las Medallas de las RR:.LL:.SS:. Virtud y Unión No.
3, Parthenón No. 4, Fraternidad y Progreso No. 28, Cruz Austral No. 12, Manco Cápac No. 35, Tupac Amaru No. 42, Paz
y Justicia No. 46, Bernardo O Higgins No. 103, en la que se resalta las Ten:. en Cad:. llevadas a cabo por estos
respetables Tall:.durante el año 1995 y cuyos Traz:. Mas:. son publicados en el Revista..

Es indudable que los trabajos presentados por éstas ocho Logias son de importancia primordial, para el desarrollo de
la Educación Masónica, teniendo en consideración la variada temática que abarcaron, y que realmente son un ejemplo
a emitarse. Las Ten:. en Cad:. fueron autorizadas por el MRH:. LUCIANO BAQUERIZO ZUZAETA, Gran Maestro de
Masones, en esa fecha.

La Edición de 102 hojas. Cuenta c on una diagramación exquisita ,así como los diferentes aspectos de la vida masónica
de la RLS. Virtud y Unión No. 3. La calidad del papel usado en las páginas interiores y en la carátula y contratapa, son
de primera calidad, lo que da como resultado, una bella Revista Masónica, que realmente es una joya que debe
guardarse y conservarse para las futuras generaciones de HH:. de ese Tall:. en particular y de la Orden en general.

El RH:. Fernando Britto Obregón, VM:. Editor y Director de la misma y su equipo de apoyo, demuestran en la edición de
la Revista MANDIL; sus condiciones de conocedores del Arte Gráfico, que dice del trabajo realizado para cristalizar el
ideal de un órgano de difusión, dentro de nuestra Augusta Orden.

Han pasado ya, siete años desde su publicación y la Revista sigue siendo tan interesante como lo fue el día que se
publicó, por su contenido, por su calidad y servirá sin lugar a dudas como parte del material bibliográfico de la RLS. Virtud
y Unión No. 3, en los años futuros.

Hacemos llegar nuestra calidad y fraternal felicitación al RH:. FERNANDO BRITTO OBREGÓN, Past Venerable Maestro de
la RLS. Virtud y Unión No. 3 y Past Segundo Gran Vigilante GLP, años 2000-2002. Estos antecedentes nos hablan de su
permanente inquietud de comunicar las noticias y acontecimientos de la Masonería Peruana en la Lista Mallete.
Hacemos extensiva nuestra felicitación a todo el equipo que lo acompaño en la edición de la Revista MANDIL Setiembre
1995. RH:. Cesar A. Pain Sr. PM
Director General
EL HERALDO MASONICO 19

LA ESQUINA DE VITALI

LA MASONERÍA DE PISCIS A ACUARIO

RH:. Vitali Maya Ortiz PM:. de
R:.L:.S:. JOSE DE SAN MARTIN No. 36
INTRODUCCION

La enseñanza previa a la lniciación Interna no debe quedar oculta, debe ser compartida con todos los que la
buscan. Si bien estamos en la manifestaci6n, en la base del camino ascendente, no todos nos ubicamos en el
mismo peldaño de la Escala lniciática, por lo que necesitamos de las experiencias y conocimientos de los mAs
adelantados, de los que están más arriba que nosotros. Los requerimientos para llegar a las alturas no son iguales
para todos, porque no todos estamos en el mismo escal6n y no todos comprendemos con la misma claridad. Las
necesidades para evolucionar por encima de donde nos encontramos son diferentes para cada uno de nosotros,
no todos requerimos lo mismo y los niveles en que nos situamos no son siempre, ni lo podrían ser, iguales para el
universo de la lnstitución.

Las enseñanzas que recibimos s6lo nos sirven para preparamos y abrir las puertas del camino interno. En su
momento, la real iniciacion es personal, subjetiva. Si nos reunimos y trabajamos en conjunto es para compartir el
mensaje exterior. Lo que verdaderamente necesitamos para elevarnos esto en cada uno de nosotros y depende
del esfuerzo, del sacrificio y del amor con que lo hagamos.

Quien piensa con su propio cerebro y busca en su corazón la Senda Iniciatica, la encontrará. El cerebro ajeno
sólo es un apoyo y el corazón ajeno no nos sirve para encontrar la Luz.

Debemos aprender a retirar las envolturas de los símbolos que decoran nuestros templos, para que éstos nos
proporcionen el resplandor que necesitamos para abrirnos paso en el camino. Escuchar en el mapa celeste donde
encontrar la Luz, y aprender a levantar la corteza de los minerales para comprobar que también en ellos hay oro
latente, como Chispa Divina hay en el interior de un corazón humano.

Este libro no contiene un curso de preparación esotérica, ni de Astrológica, ni mucho menos de Alquimia, sólo
trato de dar en si una explicación de la necesidad de comprender mejor nuestros símbolos para volcarnos en
nuestro interior, en nuestro laboratorio, y descender a lo más profundo de nuestro coraz6n para poder desde ahí
comenzar el lento camino de la Elevación Real. Y si he recurrido a la simbología astrológica y alquímica, lo he hecho
con la finalidad de hacer más comprensible la Enseñanza Masónica.

La Sabiduría Divina es una, pero son muchas las Vías por donde se da a conocer. Parte del Centro y se extiende
hacia el exterior donde se confunde con lo exotérico, por lo que es necesario comprender que ambos conocimientos
son complementados, que los dos son aspectos de la misma sabiduría, siendo lo esotérico la esencia y a la vez el
sustento de lo exotérico, y de éste sólo un reflejo y la base para ingresar en lo primero.

Entre la Astrología, la Alquimia y la Masonería, como ciencias tradicionales, existe correspondencia. Todas
ellas tienen el mismo punto de partida; dan a conocer las mismas Verdades pero en lenguas diferentes, aparentemente
complejas e incompatibles, y si logramos traducir sus mensajes, de ellas brotará un conocimiento que harán brillar
la Luz en nuestra mente y le darán color a nuestra Esperanza.

La lniciación es UNA como una es su finalidad, y el hombre, como microcosmo, tiene una replica del Universo en
su interior y es debido a ello que estamos ligados e influenciados por los planetas y éstos a su vez identificados con
 EL HERALDO MASONICO 20
los metales. El Zohar dice que el cuerpo del hombre está relacionado con la totalidad de la galaxia y del universo.
La relación de los planetas con los metales y el hombre es muy formal, profunda y secreta. E. Bucheii en su libro
,El Poder Oculto de los Números>, nos dice, por ejemplo, que el planeta Mercurio dista del Sol 14’300,000 leguas y el
peso especifico del metal Mercurio comparado con el del agua es de 14,3. La densidad del planeta
densidad fluida del azogue es 13,7. La densidad de Júpiter 0,236, y el peso molecular del estaño 236. El tiempo
que invierte Júpiter en su revoluci6n es 1 1,8 y el peso atómico del estaño es 1 1 8. La intensidad de la gravedad en
la superficie de la Luna es 1,08 y el peso at6mico de la plata es 108. Y así como estas curiosidades existen
muchas más.

Pero veamos algo asombroso. El Sol, luego de un recorrido de doce meses, no regresa al mismo punto de
partida. El Sol no cruza el Ecuador por el mismo sitio todos los años, lo hace un poco más atrás, de ahí el término de
Precesión de los Equinoccios. El Sol se mueve hacia atrás en su recorrido por los doce signos del Zodiaco a razón
de un grado de espacio cada 72 años y a través de cada signo en unos 2,160 años y en torno al Gran Círculo Zodiacal
en 25,920 años, tiempo en que regresa a ocupar su punto de partida. Esto equivale a un Dia Sideral.

Observemos estas cifras en el microcosmos humano. En el hombre normal se verifican 18 respiraciones por
minuto, 1,080 por hora y 25,920 por día. Es decir, en un día de vida normal de un hombre se efectúan 25,920
respiraciones, cantidad parecida a un DIA Sideral del Sol, es decir al número de años que necesita este astro para
retomar al mismo punto.

Para los hindúes el valor de 72 años es el símbolo de la vida humana. Y así como el Sol retrocede un grado cada
72 años, en el hombre por cada minuto de vida se efectúan 72 pulsaciones. 72 es la 360ava parte del Gran Circulo
Zodiacal y 72 años de 360 días hacen un total de 25,920 días, que es el tiempo normal de vida de un ser humano, sin
factores de enfermedad, ni accidentes, por supuesto, que pudiesen acortada.

-Como es arriba es abajo y como es abajo es arriba.

La Gran Obra es denominada la Operación del Sol. La búsqueda del Elixir está vinculada a la búsqueda del Oro
y al encuentro con el Sol en la Escala lniciatica. El oro, el corazón y el Sol son centros de iniciación. Los metales como
los hombres están regidos por los planetas y las Leyes son las mismas. El hombre que busca convertirse en un dios,
vive un drama similar al metal impuro o inmaduro que va a ser convertido en oro: sufre, muere y resucita. La materia
inicial para la Obra Alquímica debe ser previamente preparada y purificada para que pueda resucitar, igualmente
sucede con el hombre al que se le va a iniciar, simbólica y anticipadamente se le prepara y se le purifica para que
muera y pueda obtener la Resurrección en su momento. La Luz debe salir de la tumba para que pueda billar con
hermoso resplandor. Debe salir de la oscuridad para poder apreciar realmente.

Tertuliano en su libro, El Culto de las Mujeres,,, nos dice que los Ángeles pecadores que revelaron los secretos
de los metales, divulgaron los secretos de la encamación y describieron todo el conocimiento, hasta la inteipretación
de los astros. Como vemos estas revelaciones contienen gran parte del conocimiento necesario para prepararnos
para el regreso.

Toda enseñanza simbólica, aun cuando no concuerde con nuestras ideas, no debe ser rechazada. La
Simbología no es como las matemáticas, frías y exactas, ofrece su luz en la medida en que uno la busque, de
acuerdo al grado de evolución en que uno se encuentre y al nivel de facultad de comprensión. Es por eso que no
todos la interpretamos de la misma manera. Recordemos que la Piedra Angular fue rechazada por los constructores
por que desconocían su forma y su ubicación. En cambio el destino de esta piedra si era conocida por los Maestros,
porque ella corona la Obra y el Maestro, que es la coronación de la Obra lniciatica, esta en su nivel y por lo tanto en
condición de comprenderla.

Tanto la Astrología como la Alquimia son ciencias sagradas aplicables a[ Hombre y al Cielo. Su misión es una
Enseñanza Superior que nos permite trascender al mundo espiritual. Igualmente la Masonería como Escuela
Iniciatica y tradicional es Sagrada, y nos permite comparaciones con ellas, porque hay correspondencia. Las tres

iluminen el camino por donde debemos transitar para llegar a la Inmortalidad. Las tres son fuente
de sabiduría que nos enseñan como salir del cosmos. Las tres nos conducen de las tinieblas a la Luz.
Nos permiten contemplar analogías inconmensurables porque son complementadas. Nos permiten
abrir las puertas del Templo porque son Divinas.
EL HERALDO MASONICO 21
La Astrología no es una pizarra donde nos entretenemos dibujando inteligentemente los movimientos
de [as estrellas sin ning6n fin esotérico. Tampoco la Alquimia es un conjunto de f6rmulas, celosamente
ocultas, destinadas a transformar el plomo en Oro. Ni mucho menos la Masonería es s6lo una Escuela
filantr6pica, engalanada de símbolos y rodeada de misterios que se revelan a medida que se progresa
en sus estudios.

Las tres son mucho mas, nos conducen a las puertas del verdadero Templo y nos proporcionan el
conocimiento necesario para abrlrlas. Pero lograr la iluminación interna y hacer salir la luz de la
tumba ya es un trabajo personal. El desprendimiento de la materia y la recuperaci6n del estado de
pureza y perfección está en el trabajo individual. Las tres ciencias son s6lo un apoyo, el resto depende
de cada uno de nosotros. La sabiduría y la profundidad de las tres es tal que no se podría medir ni con
la imaginaci6n, porque siempre ofrecen algo más, algo más que no vimos con los ojos de ayer.

Nadie es iniciado s6lo por obra de un ceremonial y la presencia de Hermanos. Únicamente tiene
valor efectivo quien se inicia a si mismo, aunque no pase por un ceremonial ritualístico, pero este es un
camino largo. El camino ideal es el que se efect6a en un TemploTradicional y Regular, lugar en donde
se recibe el conocimiento apropiado para trabajar en el silencio de nuestro interior.

Dios nos dej6 en la pizarra del firmamento un mensaje escrito con las estrellas, para aprender en
ellas el destino terrestre del hombre y la manera de regresar al Paraíso. Nos dej6 en la diversidad de
metales, encerrados en las entrañas de la tierra, una enseiñanza de evolución, y en nuestros corazones
una chispa de Luz Infinita, para que el quo la busque pueda iluminar con ella su camino de regreso.

Es una verdad universal que nadie podr6 conocer el Gran Arcano si no purifica primero su Templo
y armoniza su existencia. Eliphas Levi nos dice que ,Los misterios del Verbo deben revelarse s6lamente
a los que pueden sostenerse en equilibrio sobre sus pies en los dos

platillos de la balanza...,,’.

El misterio de la iniciaci6n consiste en levantar la serpiente y convertirse en un Salvador. El Tau es

un símbolo de evoluci6n espiritual y de salvaci6n, que nos muestra una serpiente que se arrastra y sobre
ella, en su parte central, una serpiente que se levanta, que se eleva en busca del Cielo. Nuestra misi6n
es desenroscar la serpiente que se muerde la cola y convertiría en una serpiente erguida. Ese es el
arcano de la letra G, el misterio de elevar nuestra alma hasta alcanzar nuestro Espíritu, la Luz.

El Señor de la Sabiduría es Mercurio, Hermes, y la serpiente es el símbolo de la sabiduría y del

conocimiento oculto. La serpiente ha sido relacionada con el dios de la Sabiduría.., y es tambi6n el
símbolo del adepto y de sus poderes de inmortalidad y conocimiento divino.

El Cielo está lleno de dibujos serpentinos para que nunca olvidemos que dentro de nosotros existe
una que debemos levantar en ese inmenso firmamento, entre un sinn6mero de ellas, existe otra de la
cual necesitamos bajen sus influencias celestes, Draco o Dragón 2, que se encuentra rodeando a la
Estrella Polar, el Sol de soles, el Gran Sol de los Misterios Mayores.

Platón dijo: ,La iniciaci6n es la aspiración y fin de restaurar el alma del neofito en su pureza origi-
nal>>.

Nuestros Templos están diseñados para enseñar la Ciencia del Alma, la Gnosis, con la finalidad de
obtener, mis adelante, el conocimiento de los Misterios Mayores, la Ciencia del Espíritu. La Ciencia del
Alma no es mas que el conocimiento del Bien y del Mal, la Sabiduría Divina que nos ha de conducir al
conocimiento de la Unidad y de la inmortalidad. Porque desde que se produjo la separaci6n dando
lugar a los opuestos, el destino del hombre ha sido buscar el Estado Original, el Estado Uno, el Estado Andrógino. La
caida es necesaria para obtener el conocimiento de los inmortales y la inmortalidad.
El alma no puede presentarse ante su espíritu si previamente no se ha purificado, tornado virgen; y cuando lo
logra, Virgo, en la Esfera Celeste, enciende su Estrella Spica para anunciar que un nuevo iniciado se acerca al
Cielo.
EL HERALDO MASONICO 22
El Drama de los Cielos es un hecho, no una fantasía. Es la simbolización del misterio que todos los
hombres deberían resolver para lograr la inmortalidad. El que se inicia nace como Cristo en un pesebre,
en una cueva, en una caverna, en un C:. de Reflexiones, en el Solsticio de invierno, a Medianoche,
mientras que el Oriente se ilumina al brillar la Estrella Spica cuando éste progresa, por la alegría de los
Dioses por el pronto retomo de un nuevo Dios.

En este trabajo de investigación cósmico-masónico, se ha hecho un salto simbólico de Piscis a

Acuario, es decir de la tinieblas a la Luz, de lo sombrío al conocimiento iluminado, tratando de descifrar
en lo posible conceptos que se encuentran en el resplandor de las estrellas. Ansiando siempre romper
el cascarón de los dogmas para que la Luz salga hacia el exterior tan pura como el beneficio que va a
recibir quien busca acercarse.

Hay que evitar que la oscuridad de la Era pasada nos siga tapando los ojos y que la cantidad de
ceremonias y el peso de la Tradición piscina siga abrumando y doblegando nuestra esperanza de
elevación. El significado de las ceremonias y el curso de la Tradición deben ser claros y superficiales
para que sea entendible y para que nuestra alma despierte, se entregue a su corazón y abra las puertas
de esta Nueva Era, Acuario, que viene cargada de amor paternal y fraternal. No en vano nos esta
derramando su rocío del cántaro de la Gran Sabiduría.

La Masonería Especulativa nos conduce a una iniciación virtual, preliminar, la cual es un primer
paso; falta el real recorrido, del real recorrido, porque la primera parte es sólo un preparación inicial,
externa visible, y la verdadera iniciación, la Masonería Operativa, es la que se realiza dentro de nosotros,
internamente en nuestro corazón, silenciosa, invisible y oculta ante los ojos de los demás, de los que no
quieren ver.

El unirnos a una Sociedad lniciatica, como es la Masonería, nos permite el acceso a la iniciación
virtual, pero solo el trabajo interior y el desarrollo de las posibilidades nos concederán la Iniciación
Efectiva, la lniciación Real.

Entrar en la Masonería Simbólica es entrar en el espacio de la iniciación virtual, y sus enseñanzas

nos dan la oportunidad de llegar a la Senda Intérna del Camino de Pi, la Ruta de Fuego, donde podremos
realizar el trabajo en uno mismo, en nuestro propio Templo.

Muchos se quedan en la puerta, desgraciadamente, porque, o son incapaces de ir mas lejos, o se

dejan deslumbrar por el resplandor de la apariencia engañosa, por tanto no alcanzan a ver la auténtica
causa de ese brillo y como consecuencia pierden todo el interés de seguir adelante. 0 de lo contrario no
han contado con la orientación de verdaderos Maestros capacitados.

Somos poseedores de una Organización Tradicional Regular, es decir, somos depositarios de

Influencias Espirituales...

Tenemos las cualidades necesarias, Materia Prima, sobre la cual trabajamos...

Tenemos en la decoración de nuestros Templos la Sabiduía Divina retenida en los símbolos,

esperando les pidamos nos revelen sus enseñanzas...

Entonces, por que detenernos en lo Especulativo, si tenemos la suficiente instrucción para llevar a
cabo el trabajo interno... ?

¿Por qué detenernos en la partida si la Meta está dentro de nosotros mismos ... ?
¿Por qué tantos discursos, si en el silencio de la meditación podemos conversar con el Gran Arquitecto del Universo.....?
¿Por qué tanta soberbia si es en la sencillez que está la Pureza...?
Un masón no debe ser simplemente un iniciado simbólico. El G.A.A.D.U., está tras el trabajo externo,
 EL HERALDO MASONICO 23
dentro de uno, en uno mismo......
La luz externa sólo nos permite la iluminación necesaria para encontrar el camino hacia el Paraíso,
pero no nos faculta el ingreso.

Para llegar a él cada uno tendrá que recorrerlo solo........, con esfuerzo....., con
valor....con sacrificio...... y, Eureka.

DE LA VIDA REAL
LA JUSTICIA ES DIFERENTE SI SE TRATA DE UNA MUJER
“Bart” bartlp@eresmas.net

Un tribunal jordano concede por primera vez en la historia el divorcio a una mujer.-

Un tribunal de Amman, Jordania, ha concedido a una mujer el divorcio de su marido en la primera sentencia de
este tipo desde la entrada en vigor, el año pasado, de una ley que concede a las ciudadanas jordanas el
derecho a solicitar el divorcio a cambio de rechazar cualquier compensación económica.

La mujer jordana, de la que sólo ha trascendido que tiene unos 20 años, solicitó el divorcio tras tres años de
convivencia con su marido, argumentando que “le detestaba”. No sabemos si el origen de ese rechazo de la
mujer al marido se debe en realidad a los malos tratos, pues conocido es que el Corán justifica que el marido
pueda “corregir” a la esposa aplicándole castigos físicos (lo que vulgarmente se llama una paliza, malos tratos
o tortura física y psicológica). Por tal motivo, el que sólo se haya indicado que la causa alegada por la esposa
era que “detectaba al marido”, es en realidad un eufemismo en burla de la condición femenina, que hace que un
derecho elemental de cualquier ser humano, se presente como un capricho ante la sociedad. El Tribunal en un
primer momento intentó la reconciliación de la pareja, tal y como establece la ley jordana, pero ante la insistencia
de la mujer -sus razones tendría- optó por concederle el divorcio con la condición de que entregara a su marido
“la dote aportada y renunciara a sus derechos financieros”.

Es de significar que la noticia difundida por una agencia jordana, con pretendidas autocomplacencias por “el
avance social” de dicho país, guarda un sepulcral silencio sobre la situación de los hijos, aunque no hay que
explicar que la esposa pierde todo derecho sobre los hijos que ella ha parido, porque pasan a ser del marido).

Esta es la primera sentencia que dicta un tribunal de Jordania en la que una mujer obtiene el divorcio de su
marido. Hasta la aprobación de la ley el pasado mes de diciembre, el Código Civil jordano concedía sólo al
hombre el derecho al divorcio a menos que éste se lo cediera a su mujer en el contrato de matrimonio.

La nueva ley, aprobada por el rey Abdalá II, permite a la mujer solicitar el divorcio si “no puede vivir con su
marido”, pero a cambio ha de renunciar a cualquier tipo de compensación económica. Es decir, la mujer pierde
todos los derechos y tiene que comprar su libertad. Anacrónico, inmoral y un abuso, que expresa la desigualdad
y consagra la humillación a la condición femenina de la mujer.

A esto, no se le puede llamar Justicia, es sólo un exponente mas de lo que ocurre en las dictaduras
tercermundistas. Pero lo mas sorprendente, será que habrá algún meapilas que, esgrimirá razones de carácter
cultural, de tradición o de religión para justificar lo injustificable.

Hay quien todavía no se ha leído ni el primer párrafo del Preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos
Humanos, que dice:

“Considerando que la libertad, la justicia y la paz en el mundo tienen por base el reconocimiento de la
dignidad intrínseca y de los derechos iguales e inalienables de todos los miembros de la familia humana”…
EL HERALDO MASONICO 24

V I V E
No poseas, no te vuelvas un poseedor de personas
ni de cosas; úsalas simplemente como el don del
universo...y cuando están disponibles, úsalas;
cuando no están disponibles,
disfruta la libertad.
Cuando tengas algo, disfrútalo, cuando no lo
tengas, disfruta no teniéndolo: esto también tiene
su propia belleza...si tienes un palacio donde vivir,
disfrútalo!; si no lo tienes
entonces disfruta una choza
y la choza se vuelve un palacio.
Es el disfrutar lo que marca la diferencia,
entonces, vive bajo un árbol y disfrútalo...
no te pierdas el árbol y las flores
y la libertad y los pájaros y el aire y el sol.
y cuando estas en un palacio, no te lo pierdas...
disfruta el mármol y los candelabros.
disfruta allí donde estés y no poseas nada.
Nada nos pertenece.
Venimos al mundo con las manos vacías
y nos vamos del mundo con las manos vacías.
El mundo es un don,
así que disfrútalo mientras esta allí.
Y recuerda,
el universo siempre, siempre
te da lo que necesitas.

Osho