George Weigel: La poltica sin tica no es poltica

El intelectual estadounidense afronta el desafo actual de la democracia ROMA, 5 nov (ZENIT.org).- Queda todava espacio para la tica en la poltica de la aldea global? Es posible ser honesto y poltico? Se puede ser catlico y meterse en ese mundo de acuerdos, pactos e intereses? Estos son los interrogantes que ha planteado con fuerza el Jubileo de los parlamentarios y gobernantes que se ha celebrado del 4 al 5 de noviembre. Para responder a estas cuestiones decisivas para la democracia, Zenit ha entrevistado a un experto en tica y vida pblica, George Weigel. Este intelectual estadounidense, antes de dedicarse en cuerpo y alma a escribir su ltimo libro, la biografa ms completa sobre Juan Pablo II, Testigo de esperanza, fue presidente durante siete aos del Ethics and Public Policy Center (http://www.eppc.org) en Estados Unidos, un observatorio privilegiado desde el que segua las grandes cuestiones ticas que tiene que afrontar el escenario internacional en estos momentos: derechos humanos, guerra justa, libertad y capitalismo, etc. Temas que sigue afrontando desde las columnas de autorizadas publicaciones como Los Angeles Times, First Things, The Washington Quarterly, etc. --Zenit: La poltica es el arte del compromiso, del acuerdo, es posible ser buen catlico y buen poltico al mismo tiempo? No son dos trminos contradictorios? --Weigel: Yo creo que tenemos que regresar a una definicin ms antigua de poltica. La poltica, segn Aristteles, es la deliberacin mutua sobre los deberes que plantea nuestra vida pblica. En este sentido, la poltica entendida en su autntico significado tiene una esencia moral irrenunciable. La poltica no es algo mecnico. La poltica es deliberacin mutua sobre cmo tenemos que vivir juntos, como comunidad civil. Segn este concepto, no cabe duda de que los catlicos serios pueden meterse en poltica. De hecho, no slo es posible, sino que es un imperativo. Es sumamente importante que haya personas que entiendan que la poltica no es slo el arte del acuerdo. La poltica se mueve en una dimensin tica y esta es la contribucin que deben ofrecer los cristianos a la arena poltica hoy. Es una ley moral. --Zenit: Eso es teora, pero en la prctica, es posible ser honesto e ntegro en el mundo poltico actual? --Claro que s. De hecho, yo creo que el ambiente poltico actual, que est sumamente dominado por una especie de comercio o de mentalidad publicitaria est desesperadamente abierto a la poltica de convicciones morales, y yo creo que ciertamente en Estados Unidos los ciudadanos estn ansiosos de apoyar a lderes polticos que no son simplemente manipuladores de la opinin pblica, sino que aportan convicciones morales serias a la vida pblica. --Zenit: Segn usted, cul es la contribucin que pueden ofrecer los catlicos a la poltica? Cul es su aportacin especfica con respecto a creyentes de otras confesiones, como pueden ser los judos, protestantes o musulmanes? --Weigel: Yo dira que las personas que creen en la Biblia, entre los que se encuentran judos, protestantes y catlicos, ofrecen una comprensin de la poltica, segn la cual, la democracia no es una mquina que camina por s sola. La democracia no es simplemente un asunto de instituciones. La democracia es una cuestin de cultura poltica. Para que haya una democracia que funcione bien se requiere que exista una masa crtica de ciudadanos que hayan aprendido los hbitos intelectuales y afectivos que hacen posible el autogobierno. Estos hbitos de la mente y del corazn son, en pocas palabras, las virtudes. De este modo,

la visin de la persona humana que surge de la religin bblica, la visin de los seres humanos creados a imagen y semejanza de Dios, capaces de conocer el bien y de escoger el bies, es un don esencial que ofrecen los creyentes en la Biblia a la vida poltica hoy. La contribucin especial que pueden ofrecer los catlicos a la vida poltica en estos momentos es la doctrina social de la Iglesia, la expresin filosfica ms desarrollada de esa nocin bblica de vida pblica que gira en torno a la dignidad humana, del hombre, imagen de Dios, capaz de conocer y escoger el bien. La doctrina social de la Iglesia ha desarrollado esa idea bblica de una manera particularmente completa y convincente. Esta es la aportacin que pueden ofrecer los catlicos en el debate actual. --Zenit: Un presidente debera representar a los ciudadanos de su pas. En Estados Unidos, existe una gran diversidad de religiones. Cree usted que un catlico podra representar a los estadounidenses sin dejar de ser catlico? --Weigel: La labor de un presidente no consiste en reflejar las creencias del 51 por ciento de la poblacin. La tarea de un presidente consiste en guiar, y esto, en ocasiones, significa confrontar a los ciudadanos con duras verdades. Creo que un catlico puede ofrecer a la poltica este compromiso por decir la verdad. --Zenit: Toms Moro se ha convertido en el patrn de los polticos. No cree usted que constituye un modelo imposible de seguir para los polticos de hoy? --Weigel: No. Creo que es importante comprender que Toms Moro muri por esa verdad que hace que un gobierno justo sea posible. Todos nosotros estamos llamados a ser testigos en razn de nuestro bautismo. No todos nosotros nos encontraremos en situaciones que hacen que este testimonio incluya la entrega de nuestras vidas de manera sangrienta, como lo hizo Toms Moro. Ahora bien, todos nosotros podemos imitar su conviccin, segn la cual, la verdad es aquello sobre lo que gira el mundo y, por consiguiente, aquello sobre lo que gira la vida pblica y la poltica. ZS00110504