Professional Documents
Culture Documents
Ementa. (a) Evoluo humana como processo bio-cultural: o inato e o adquirido ; (b) A especificidade da Antropologia: a diversidade e o relativismo cultural como campo terico; (c) O trabalho de campo como metodologia; (d) Variedade temtica da Antropologia Objetivos e Metodologia O curso visa familiarizar o/a aluno/a com o universo conceitual e temtico da Antropologia. A partir da discusso de textos e de material audiovisual, abordaremos noes caras disciplina, tais como cultura, relativismo, alteridade e diversidade. Paralelamente especificidade de enfoque e mtodo prprio ao campo disciplinar, ao longo do curso sero discutidas as diversas perspectivas sob as quais a antropologia constri seu olhar sobre o mundo e suas diferenas. O curso ser predominantemente conduzido por aulas expositivas e debates acerca da bibliografia proposta. Disposies O programa est sujeito a alteraes de acordo com discusses e interesses diversos que porventura surjam ao longo do curso. A leitura dos textos obrigatria, os quais estaro disponveis na copiadora do Multiuso I. A presena mnima exigida nas aulas de 75%, conforme regimento da UnB. Avaliao A avaliao consistir em: 1) um trabalho individual baseado em 01 pergunta elaborada pela professora ao final da Unidade II. Podero faz-lo em at duas pginas (Fonte Times New Roman, tamanho 12, espaamento 1,5) (20 pontos). 2) uma prova individual a ser realizada em sala de aula ao final da unidade III em que os alunos discorrero sobre duas questes (de quatro sugeridas) relacionadas s discusses empreendidas no curso at ento. Ser permitida consulta s anotaes dos cadernos. (40 pontos). 3) apresentao de seminrio realizado em grupo (de no mximo 5 integrantes) a partir dos textos da unidade V; e entrega de trabalho individual (resenha) referente ao texto apresentado, escrito em at 10 laudas (40 pontos= seminrio[20] + trabalho [20]).
(10.10) Aula XVI LVI-STRAUSS, Claude. 1976. Raa e histria In Antropologia estrutural II. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro. (pp. 328-366) (12.10) feriado N. Sra. Aparecida (17.10) Aula XVII MAUSS, Marcel. (1935) 2003. As tcnicas do corpo In Sociologia e Antropologia, So Paulo: Cosac Naify, (pp. 399-422). EVANS-PRITCHARD, E. E. 2005 [1976] A noo de bruxaria como explicao de infortnio In Bruxaria, Orculos e Magia entre os Azande. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., (pp.49-60). *entrega resenhas (19.10) Aula XVIII LVI-STRAUSS, Claude. 2008 (1958). A eficcia simblica. In: Antropologia Estrutural I. So Paulo: Cosac Naify, (pp. 201-220). (24.10) Aula XIX e (26.10) Aula XX VIVEIROS DE CASTRO, E. 2002. "O mrmore e a murta: sobre a inconstncia da alma selvagem". In A inconstncia da alma selvagem. So Paulo: Cosac & Naif, (183-264).
GOLDMAN, Mrcio. 2003. Os tambores dos mortos e os tambores dos vivos. Etnografia, antropologia e poltica em Ilhus, Bahia. In.: Revista de Antropologia, So Paulo: USP, v.46, n.2,(pp. 446-475). (14/11) Aula XXIV CLIFFORD, James. 1998. Sobre a autoridade etnogrfica In: A experincia etnogrfica: Antropologia e Literatura no Sculo XX. Rio de Janeiro: Editora UFRJ. (pp. 17-59). (16/11) Aula XXV- Prova
LATOUR, Bruno. 1995. Os objetos tm histria? Encontro de Pasteur com Whitehead num banho de cido ltico. Histria, Cincias e Sade. Manguinhos. V. 2, n.1,(pp: 7-26).