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SANTIAGO DEL ESTERO
MATERIA: “MARCO TEÓRICO Y SOCIOPOLÍTICO DE LA EDUCACIÓN”.
TÍTULO DE TRABAJO: FACTORES DE CAMBIO EN EL SISTEMA EDUCATIVO.
INTEGRANTES: LILIANA PEGORETTI Y MARCOS MARTÍN MEDINA.
PROFESORA: LUCIANA SERRANO.
TRAYECTO 2007
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Introducción.
“Solo es posible retener, comprender y usar activamente el conocimiento
mediante experiencias de aprendizaje en la que los alumnos reflexionan
sobre lo que están aprendiendo y con lo que están aprendiendo.”
David Perkins.
Hoy en día nos hallamos inmersos dentro de una realidad que se
manifiesta como cambiante y compleja.
Desde la revolucion industrial los avances tecnologico y cientificos han
generado desplazamientos y movimientos en la configuracion de las masas
sociales a nivel mundial. Fenómenos tales como la globalización, el
neoliberalismo, los medios de comunicación, la crisis social y educativa, la
pobreza y la exclusión social han ido modificando las demandas de nuevos
saberes, las exigencias de las familias, los distintos modos de aprender, las
distintas instituciones y las relaciones sociales.
Partiendo de lo antes dicho nuestro trabajo se basará en responder:
¿Qué factores modificaron los objetivos de la institución escolar a través
de los años?
Luego de la lectura de los diferentes textos haremos un recorrido
teniendo en cuenta los cambios culturales, tecnológicos, económicos y
políticos y su impacto en el rol docente, alumno e institución educativa.
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El surgimiento de la escuela se remonta al siglo XIX donde se
necesitaba mano de obra especializada, debido al proceso, de industrialización
y expansión de las ciudades aumentaron las demandas de escolarización
especializada. Dicha demanda estuvo acorde a las necesidades de la época, la
función de la escuela estuvo centrada en impartir conocimiento debido a los
nuevos avances tecnológicos y sociales.
Las personas trabajaban en ocupaciones muy diferentes para eso era
necesario el aprendizaje abstracto para la adquisición de nuevos
conocimientos. Las técnicas de trabajo ya no podían ser transmitidas de padres
a hijos.
Remitiéndonos a Giddens quien en su libro “Sociología” se pregunta
hasta que punto ha sido cierto que la educacion universal contribuiría a reducir
las disparidades de riqueza y poder proporcionando a jóvenes capaces,
conocimientos que les permitieran encontrar un sitio adecuado en la sociedad.
Los resultados de la investigación sociológica han sido claros: la educacion
tiende a expresar y reafirmar desigualdades ya existentes en mucha mayor
medida de lo que contribuye a cambiarlas.
Coleman hace un estudio sobre las principales influencias en el
rendimiento escolar.
Se recopilo información sobre mas de medio millón de alumnos,
quienes además, hicieron una serie de pruebas para evaluar sus capacidades
verbales y no verbales, niveles de lectura y conocimientos matemáticos.
El informe descubrió que la gran mayoría de los niños se encontraban
segregados en escuelas para negros y blancos. Casi el 80% de las escuelas a
las que asistían estudiantes blancos contenían un 10% o menos de estudiantes
negros.
Coleman había supuesto que el estudio mostraría que las escuelas
predominantemente negras tendrían peores instalaciones.
Concluyo que los recursos materiales que suministraban las escuelas tenían
escasa relevancia con respecto al rendimiento escolar; la influencia decisiva
era la extracción de los niños.
Rutter confirma algunos de los hallazgos de Coleman. Según Rutter en
el estudio de Coleman falto la relacion docentealumno, la relacion alumno
alumno y la atmósfera de trabajo. Las escuelas que proporcionan ambientes de
aprendizaje superiores no son siempre las mejores equipadas desde el punto de
vista de los recursos materiales o edilicios.
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Concluyo que la organización y la atmósfera escolar pueden contrarrestar las
influencias externas, ayudando a los niños de menos recursos a mejorar el
resultado academico.
Bernstein hace referencia a los códigos lingüísticos.
Plantea que niños de diferentes estratos sociales tienen diferentes
formas o códigos para comunicarse.
Desarrolla el concepto de un código restringido para la clase obrera o
trabajadora, basado en la experiencia practica, para la discusión de ideas,
procesos o relaciones. Los niños que han adquirido un código de habla
elaborado son más capaces de abordar las exigencias de la educacion
académica formal, que aquellos limitados a los códigos restringidos. Esto no
implica que los niños de clase baja tengan un tipo de habla inferior.
Bowles y Gintis partieron de la observación de que la educacion no ha
sido una influencia poderosa a favor de la igualdad económica, sostiene que
las escuelas contribuyen a motivar a algunos individuos a los logros y el éxito
al tiempo que desaniman a otros, que se encaminan a trabajos mal
remunerados.
Como otros autores Illich enfatiza la conexión entre la educacion y los
requisitos económicos de disciplina y jerarquía. Este autor sostiene que las
escuelas se han desarrollado para hacerse cargo de cuatro tareas básicas:
1Como lugares de custodia;
2Para distribuir a las personas entre funciones ocupacionales;
3Para aprender los valores dominantes;
4Y para adquirir capacidades y conocimientos socialmente aprobados.
Las escuelas tienden a inculcar lo que Illich denominó el curriculum
oculto que les enseña a los niños que su papel en la vida es saber cual es su
sitio y mantenerse quietos en él.
Desde pequeños los niños experimentan como será el mundo del
trabajo, aprendiendo conductas tales como: el ser puntuales, prolijos,
responsables.
En el proceso de socialización se adquieren hábitos, costumbres y
valores, siendo esta una sociedad dividida en clases coexistirán diversas
culturas desde el punto de vista sociológico se ha enfocado a la educacion
desde tres importantes corrientes: la sociología dominante, la sociología critica
y la sociología emergente. Apuntando a los principales conceptos de sociedad,
educacion, cambio social y el papel de la educacion para el cambio social.
Sociología dominante: dentro de la sociología dominante se diferencian
dos sectores la metrópolis y los países dependientes.
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La sociología dominante en la metrópolis se basa en su concepto de la
sociedad ya armado y fuera del ámbito de estudio.
Sin embargo hay una clara conceptualización de una sociedad industrial
(no capitalista) que apuntaba al crecimiento productivo y al mejoramiento del
estilo de vida, una sociedad racional y democrática. Esta sociedad que
comenzaba a jerarquizarse por las diversas capacidades para asimilar los
cambios tecnológicos, dándole posibilidades a toda la población para poder
desempeñarlas.
Esta jerarquización será el comienzo de una desigualdad basada en las
capacidades para el desempeño laboral, para los cuales los parámetros
educativos se basan en la calidad y eficacia para el crecimiento del sistema
educativo.
La educación se ve como “una”, que se transmite a través de las
generaciones y en los distintos estratos sociales, logrando mantener las
lealtades para la sociedad y para su rol dentro del sistema social.
Aquí es donde el sistema educativo comienza a ser criticado porque no
cumple con las necesidades de una sociedad productiva, por el atraso de
contenidos relacionados con la investigación y la ciencia, y por sobre todo no
transferir efectivamente a los estratos sociales inferiores las habilidades para la
supervivencia social. Esta critica se extiende a las reformas que se plantearon,
las cuales apuntaban solo al cambio educativo y no al productivo, que de por
si, tiene sus propios procesos de cambio. Comienzan a plantearse distintas
reformas para que el papel de la educacion sea el encargado de devolver el
equilibrio social.
Se distribuye la educacion en las distintas posiciones sociales, una
movilidad social que habla de la igualdad de oportunidades. Pero esta igualdad
de oportunidades también se ve restringida por una desigualdad social y el
nivel socioeconómico de la sociedad.
La sociología dominante de la metrópoli dentro de los países
dependientes se basa en el subdesarrollo social.
Estas sociedades basadas en una productividad inferior y una estructura
agraria donde la mayor parte de la sociedad se concentra en zonas rurales con
ingresos muy bajos y desorganización gubernamental lo que produce en una
sociedad analfabetismo, grandes problemas de salud, etc.
En estas sociedades donde el tradicionalismo convive con la
industrialización hay problemas de fondo mucho más graves, los países
subdesarrollados dependen de los desarrollados económicamente por lo cual
se buscará acentuar los modelos industrializados que a su vez permitirán
crecimiento económico y social para mejorar la calidad de vida.
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El sistema escolar deberá preparase par la adquisición de mano de obra
calificada, capacidad ejecutiva para coordinar y dirigir las nuevas tendencias.
En una sociedad dominante subdesarrollada la educacion marcara la
diferencia en cuanto a los que pueden acceder al sistema para adquirir los
conocimientos y poder pertenecer al sistema productivo.
La sociología critica se basa en dos conceptos: la división de clases
sociales y la dependencia de los países latinoamericanos.
Con relacion a la división de clases sociales la critica es a la posición de
las personas frente a otras que están por debajo de su estructura económica,
esa estructura que genera una división de poder, dominio y subordinación.
Que a su vez en la sociedad estas clases conviven y se relacionan a través de la
política, economía y cultura que genera mayor poder y controlan a las clases
menos privilegiadas. A veces encontrando oposición y resistencia de algunos
grupos los cuales comienzan a marcar enfrentamientos entre clases sociales.
Los países dominantes controlan los mercados internos y los procesos
de gobernabilidad y poder que manejan a la población en dirección a la
productividad dominante.
La educacion forma parte de la ideología de estado cuya función es
mantener un sistema de explotación sobre el que esta sociedad se asienta
separando a la sociedad en dos clases, explotadores y explotados.
Aquí se manifiesta la desigualdad de oportunidades para acceder a la
educacion de calidad. Las diferencias sociales marcan un cambio de
educacion, en el cual los menos privilegiados no poseen propuestas educativas
que propongan una superación y crecimiento intelectual.
La sociología emergente tiene como rasgo principal el concepto de
educacion como propio de cada clase social.
Se cree que la educacion dominante llega a grupos sociales que
carecen de cultura.
La sociedad emergente estudia a la sociedad a partir del estudio de la
educacion, en relacion a los que no tienen acceso a la educacion formal. Así se
intenta mayor conocimiento de la realidad social de las clases oprimidas para
liberarlas de las ideologías dominantes.
Un enfoque sociológico tendría que ver a la educación como un
fenómeno en el que interactúan distintas dimensiones, una individual y una
social, en las cuales interviene también las clases dominantes. También se
debería encuadrar el estudio interactuando con otras ciencias y tener en cuenta
que la educacion también ejerce un sentido dominante por lo cual las ciencias
políticas están ligadas a dicho estudio
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De acuerdo a lo expuesto por Carlos Ornellas en su texto “Educacion y
Sociedad” es posible discernir dos visiones sobre la relacion educación y
sociedad: funcionalista y marxista.
El enfoque funcionalista incluye la noción de función como un lazo
entre categorías estructurales de la vida social relativamente estables.
Respecto a la relacion educacion y sociedad el punto de vista estructural
funcionalista discute el papel de la escuela de dos manera complementarias:
a El papel de la escuela es preparar individuos de acuerdo a los
requerimientos técnicos de las instituciones modernas.
b Argumenta que la escuela conforma la personalidad de esos
individuos para hacer que acepten las demandas del orden
social establecido.
El aspecto complementario cosiste en argumentar, que prepara
individuos para la sociedad y el trabajo, implica mucho mas que el
entrenamiento vocacional y las habilidades conectadas al trabajo, es
necesario socializar individuos para que acepten a la sociedad como es y
alas normas sociales establecidas.
En esta teoría la socialización no es un proceso en si mismo sino que es
la socialización para la competencia.
La función de la escuela es proporcionar al individuo las habilidades
técnicas o “competencias” así como los valores y las normas de la sociedad
industrial y su organización jerárquica.
Dentro del funcionalismo se enfatiza el conflicto en las relaciones
educacionsociedad. El aspecto importante en este enfoque es el control,
legitimación, poder y la imposición de valores culturales,
Para marcar la diferencia entre consenso y conflicto existe un concepto
de socialización diferente que se centra en el conflicto. Aquí la socialización
es un medio de control.
La educacion se ve como un conjunto de reglas institucionales que
colocan con autoridad y legitimidad a los individuos.
Las teorías funcionalistas de la educacion que abarcan una gran
cantidad de enfoques, tienen una concepción básica de la evolución de la
sociedad y de la naturaleza social hacia una jerarquía meritocrática.
Únicamente esos que tiene meritos y que pueden adquirir las competencias
necesarias para manejar las instituciones modernas son capaces de dirigir a la
sociedad. El conflicto también es funcional y produce cambio social armónico.
El enfoque marxista acentúa la visión de la naturaleza conflictiva de la
sociedad, especialmente el conflicto entre las clases sociales. Esta lucha entre
clases sociales es el motor de la historia y el mayor determinante de los
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fenómenos sociales, de acuerdo con esta visión la estabilidad y el orden son
logrados solo temporalmente, y por medio de la dominación de una clase por
otra. Esta dominación incluye la coerción, uso de aparatos represivos, la
persuasión y la supremacía ideológica para prevenir que las clases dominadas
luchen por la liberación y por transformaciones sociales.
Dentro de este enfoque encontramos tres líneas que hacen referencia al
papel de la educacion en relacion con la sociedad:
1 El papel más importante d la escuela es proveer a los trabajadores de
habilidades y destrezas que son usadas en el proceso productivo y
seleccionar a los más hábiles para puestos directivos en la sociedad.
2 El papel de la escuela es reproducir la estructura jerárquica de la
sociedad.
3 La función más importante del sistema escolar es reproducir la
ideología dominante de la sociedad.
Otro de los autores que hace referencia a la función de reproducción
social es Juan Carlos Tedesco y argumenta que en las ultimas décadas la teoría
educativa ha estado orientada por un conjunto de proposiciones que pusieron
el acento en el carácter reproductor de las acciones pedagógicas que tienen
lugar en el sistema educativo formal.
La escuela pasó de ser considerada garantía del cambio social a ser
reproducción del orden social.
El reproductivismo surge en sociedades capitalistas que están en crisis
para definir una determinada función social a la acción educativa.
En América latina la heterogeneidad estructural no permite sostener un
nivel de coherencia entre teoría educativa y necesidades sociales.
La introducción del reproductivismo coincidió con una expansión
educativa y con cambios sociales: migración hacia ciudades, industrialización,
tercerización de la economía, crisis política, etc.
Una de las consecuencias más significativas del análisis reproductivista,
consistió en negar la posibilidad de formular demandas educativas desde los
sectores populares.
Crisis social y educativa:
Asimismo, Juan Carlos Tedesco, plantea que la crisis de la educación en
la actualidad, ya no se presenta como un fenómeno de insatisfacción en el
cumplimiento de demandas relativamente aceptadas, sino como una expresión
particular de la crisis social.
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Como punto de partida, se puede sostener que estamos viviendo un
profundo proceso de transformación social, que no es dada solamente como
consecuencia del modelo capitalista de desarrollo, sino que es generada ante la
aparición de nuevas formas de organización social, económica y política.
Es cierto que la crisis social, es desparramada en todos los aspectos o
áreas de la sociedad, entendiendo, que no hay una crisis de la educación, sino
que hay una crisis en la educación, que proviene de una crisis mayor, que es la
de la sociedad en su conjunto.
Neoliberalismo:
La ideología neoliberal se esfuerza por hacernos entender la
globalización como algo natural o casi natural y no como una producción
histórica.
El discurso de la globalización que habla de la ética esconde, sin
embargo que la suya es la ética del mercado y no la ética universal del ser
humano, por la cual, debemos luchar arduamente, si optamos, en verdad, por
un mundo de personas ciudadanas. El discurso ideológico de la globalización
busca ocultar que ella viene robusteciendo la riqueza de unos pocos en todo el
mundo, en especial en los países subdesarrollados.
El sistema capitalista alcanza en el neoliberalismo globalizante el
máximo de eficacia.
Las diferencias entre pobres y ricos, son cada vez mayores, esa brecha,
de hecho, en la actualidad, es cada vez mayor.
Transformación social:
Por otra parte, se están generando grandes transformaciones sociales, no
solamente a causa de las tendencias económicas vigentes, sino también, por
procesos que se están dando en la comunicación, la sociedad y la política.
Juan Carlos Tedesco, afirma los siguientes procesos que dan lugar a la
transformación de la sociedad y ellos son: el modo de producción, las
tecnologías de la comunicación y la democracia política.
En cuanto al modo de producción, destaca: la rápida y profunda
transformación tecnológica, así como la globalización y la competencia
exacerbada por conquistar mercados, están modificando los patrones de
producción y de organización.
Lo novedoso del actual proceso de transformación es el papel que
desempeña el conocimiento y la información tanto en la propia producción
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como en el consumo; el paso de un sistema de producción para el consumo de
masas a un sistema de producción para un consumo diversificado.
Aparece así la idea de fabrica flexible, adaptable a mercados cambiantes
tanto en volúmenes como en especificaciones, y en el nivel del personal y de
la organización de la producción, en las nociones de polivalencia, equipos
multipropósitos, planta multiproducto, donde se valora la capacidad del
personal para trabajar en equipo para adaptarse a condiciones y exigencias
cambiantes.
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CONCLUSIÓN
Los factores que modificaron las instituciones.
La escuela ha ido respondiendo a las demandas de la sociedad en los
distintos momentos históricos, demandas que siempre han estado ligadas a
procesos socioculturales de cambio, políticos, avances tecnológicos, crisis
económicas, etc.
Con la llegada de la industrialización, la razón y el conocimiento
racional fueron considerados el fundamento de nuevos proyectos de sociedad,
la educación para formar la razón y para distribuir esos conocimientos pasó a
ocupar un lugar central.
En un proceso muy lento las escuelas fueron organizadas en un sistema
educativo que concluyó en el siglo XIX para la mayoría de los países
occidentales.
El sistema educativo de la Argentina atraviesa hoy graves conflictos,
graves falencias, grave abandono.
Las consecuencias de las diferentes de las diferentes políticas socio
económicas, sumado a grandes cambio en el orden mundial, llevaron al
sistema educativo a la situación en la que hoy está.
La preocupación por lo macro, el absoluto desinterés por el bienestar de
la mayoría, los privilegios, la desaparición de la movilidad social, la
abrumadora tecnología del siglo XXI, entre otros temas, son algunas de las
causas de la problemática educativa de estos tiempos.
Dignificar al ser humano, dignificar a los maestros, dignificar a los
padres que se esfuerzan por darles un futuro mejor a sus hijos, es el deber de
quienes manejan la política y las políticas educativas.
Es cierto que la escuela de hoy, se ha convertido en una verdadera
contenedora social, pero en realidad no debería serlo, su función es de índole
formativa y no la de asistencialismo social.
Por otra parte la escuela no puede brindarle a sus educandos, la
posibilidad de integrarlos a la sociedad, puede influir positivamente en ello,
pero no es una institución todopoderosa, porque el integrar exitosamente a la
sociedad, a un chico que vive en condiciones socioeconómicas desfavorables,
no depende solamente de su nivel de educación, sino de otras áreas y aspectos
que involucran a su entorno familiar y cultural, como ser: adecuadas fuentes
laborales de sus tutores, adecuadas infraestructuras de vivienda, para un
normal desarrollo, en definitiva el cumplimiento de sus derechos humanos,
que posibilite el crecimiento de las potencialidades de cada persona.
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La situación problemática de la educación Argentina, se hace evidente
ante el constatado deterioro de la calidad en el proceso de enseñanza
aprendizaje, en la que se fue dando un vaciamiento de contenidos, que
adquiere mayor relevancia en los sectores de menores recursos; a causa de los
esfuerzos puestos en el asistencialismo, en especial en las escuelas que están
estrechamente relacionadas a los contextos de pobreza pedagógico e
intelectual del trabajo docente.
La escuela sume el papel de entidad educativa por antonomasia, amplía
su duración y multiplica objetivos y actuaciones. Las familias piden a la
escuela que de más y que compense las deficiencias familiares y sociales.
La escuela se convierte en un lugar de socialización, de recuperación, de
terapia, etc. Y por último, la crisis es un motor de cambio. Cuando un sistema,
se encuentra en crisis, esto sirve para rever sus creencias.
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Bibliografía.
EDUCACIÓN POPULAR HOY – Ideas para salir de la crisis.
Autor: JUAN CARLOS TEDESCO.
HECHOS Y FICCIONES DE LA GLOBALIZACIÓN – Argentina y el
MERCOSUR en el sistema internacional.
Autor: ALDO FERRER.
EDUCACIÓN Y SOCIEDAD: ¿consenso o conflicto?
Autor: CARLOS ORNELLAS.
SOCIOLOGÍA
Autor: ANTHONY GIDDENS.
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