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INTENES LITERRIAS: ALEJO CARPENTIER E A REVOLUO CUBANA

Marcelo Gonzalez Brasil Fagundes Universidade Federal de Santa Catarina.
O presente ensaio tem por finalidade apresentar algumas reflexes preliminares sobre a relao entre escritores em um processo de revoluo social e poltica. Em outras palavras, visa problematizar a influncia da Revoluo Cubana no engajamento e ao poltica de intelectuais latino-americanos. Destacamos, em particular, a experincia de Alejo Carpentier (1904-1980)1 com os acontecimentos ocorridos em Cuba aps a revoluo e suas publicaes em geral. A Revoluo Cubana se destaca como um marco na histria poltica da Amrica Latina. Seu impacto reside no fato de como um pas to prximo do maior imprio capitalista pode levar o cabo uma revoluo armada (que adota mais tarde o socialismo) no auge da guerra fria. As mudanas acarretadas por este evento extrapolaram os limites da pequena ilha do mar do Caribe e redefiniram os caminhos da histria latinoamericana. A composio da estrutura social cubana antes e durante a revoluo reafirma o papel do Movimento 26 de julho no sucesso da revoluo. Sob a liderana de Fidel Castro os guerrilheiros revolucionrios tomaram o poder de assalto em janeiro de 1959. Durante os primeiros momentos da instalao do novo governo revolucionrio os parmetros ideolgicos do novo regime no estavam claramente definidos. A aproximao com o socialismo se deu na medida em que os Estados Unidos adotavam uma poltica mais intolerante com as transformaes promovidas por Fidel em Cuba, o que se concretizou aps a tentativa de invaso americana em 1961. Florestan Fernandes2 qualifica as mudanas ocorridas depois de 1959 como uma revoluo dentro da revoluo o que representava que Cuba havia tido transformaes histricas que possibilitavam o salto do capitalismo para o socialismo. Contudo, a revoluo cubana fez surgir uma srie de expectativas nos intelectuais da Amrica Latina. Ela foi responsvel pelo aparecimento de um escritor mais politizado, mais interessado pelas causas sociais e polticas. As mudanas acarretadas pela revoluo tiveram importantes efeitos sobre a produo literria e
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interessante dividirmos a vida de Carpentier em cinco perodos: de seu nascimento em 1904 at 1928, permaneceu boa parte do tempo em Havana; entre 1928 e 1939, viveu na Europa, principalmente em Paris; entre 1939 e 1959, permaneceu algum tempo em Cuba e Mxico e se estabeleceu por 14 anos na Venezuela; entre 1959 e 1966, retornou a Cuba aps o triunfo Revoluo; entre 1966 e 1980, retornou Europa exercendo funes diplomticas para o governo de Cuba. No cabe aqui desenvolver uma anlise mais detalhada de sua biografia. 2 FERNANDES, Florestan. Da guerrilha ao socialismo: a revoluo cubana. So Paulo: T. A. Queiroz, 1979.

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embasaram uma justificativa para uma produo em termos polticos e ideolgicos. Sob este ponto de vista, a revoluo fez muitos escritores crerem que possuam a misso de alimentar o esprito revolucionrio na sociedade da Amrica Latina. O perodo que compreende as dcadas de 1960 e 1970 marca uma poca onde a relevncia da temtica revolucionria aflora das mais diversas formas nas obras de muitos escritores e tambm em Carpentier3. Por isso, julgamos este momento como um interessante recorte temporal para observar a relao entre o contexto revolucionrio e o papel de muitos escritores latino-americanos. Durante esse perodo, alguns escritores adotaram a idia da transformao social como a temtica de suas obras. Aps o triunfo da revoluo, a cidade de Havana se tornou o centro aglutinador de escritores e intelectuais que possuam a expectativa de desenvolver uma arte revolucionria. Com destacado por Claudia Gilman. Em marzo de 1959 cre una institucin, Casa de las Amricas, que se converti en el centro revolucionario de la cultura latino-americana (...) Durante largos aos, Casa de las Amricas centraliz, coopt, redistribuy y legitim nombres y discursos, en un sistema de prstamos y ecos con otras revistas del continente (...) La Habana fue la capital aglutinante, sede real y en otros casos simblica, de muchos de los encuentros que hicieron resonar el toque de reunin que nucle con fuerza a los escritores-intelectuales.4 Contudo, tal como destacado por Claudia Gilman a Revoluo Cubana proporcion la evidencia de que las condiciones para el triumfo de una revolucin no estaban atadas a las previsiones establecidas por la tradicin clsica. E prossegue afirmando que los intelectuales, no necesariamente con las armas en la mano, consideraron como parte de su funcin la colaboracin para el crescimiento de las condiciones subjetivas de la revolucin.5 Desta forma, o papel engajado da literatura se manifesta na esfera poltica para ressaltar a natureza da forma de organizao social latino-americana. A vida de Alejo Carpentier nos mostra como o engajamento poltico e ideolgico tem implicaes na produo de sua narrativa. A literatura foi usada em suas mos como forma de propor um ideal revolucionrio, como atesta suas prprias palavras: trato y tratar de llevar mi expresin literaria a la posibilidad de traer a la novela las mltiples peripecias del acontecer revolucionrio. Pero el empeo no se opera sin luchas de tipo tcnico. Porque ocurre que la Revolucin avanza ms rapidamente que el escritor. 6 Contudo, Carpentier representa a relao ntima entre a literatura e a ao poltica. Sua vida, bem como parte de sua obra, configurou a luta pelo enaltecimento da revoluo. O contexto que envolve a vida de Alejo Carpentier e de suas publicaes nos trazem questionamentos cerca dos processos polticos na Amrica Latina
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Ver: NOEL, Martin Alberto. El tema de la Revolucin en la literatura hispanoamericana. Buenos Aires: Ediciones Corregidor, 1982.; MENTON, Seymour. Prose Ficion of the Cuban Revolucion. Austin, Texas: Latin America monographs. No. 37, 1975.; GILMAN, Claudia. Entre la pluma y el fusil. Debates y dilemas del escritor revolucionario en Amrica latina. Buenos Aires: Siglo XXI, 2003. 4 GILMAN, Claudia. Op.cit., 2003. p. 78-80. 5 GILMAN, Claudia. Op.cit., 2003. p. 61-62. 6 CARPENTIER, Alejo. Habla Alejo Carpentier. In: Recompilacin de textos sobre Alejo Carpentier. La Habana: Casa de la Amricas, 1977. p. 54. Esta fala de Carpentier foi reproduzida de uma coletnea de entrevistas editada para a edio do livro citado acima. Todas as respostas editadas pertencem, no entanto, ao prprio Carpentier.

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a partir de um contexto revolucionrio desencadeados pela Revoluo Cubana. Mais especificamente envolvem a prpria expresso poltica latino-americana tipificada na idia de revoluo. Neste sentido, cabe ressaltar a importncia da Revoluo Cubana na produo de obras literrias ou na simples reflexo sobre qual o papel do escritor latino-americano imerso em um contexto revolucionrio. As transformaes ideolgicas ocorridas durante o processo revolucionrio redefiniram a poltica cultural e conseqentemente alteraram a relao dos escritores com o regime. As publicaes e intervenes de intelectuais ocorreram de maneira mais ou menos autnoma at o polmico discurso de Fidel Castro dirigido aos intelectuais em 1961. Cules son los derechos de los escritores y de los artistas revolucionarios o no revolucionarios? Dentro de la Revolucin: todo; contra la Revolucin ningn derecho. 7. Esse realinhamento tencionou a poltica cultural cubana e redefiniu a relao dos escritores com o regime8. O escritor cubano Alejo Carpentier no se encontrava em Cuba no momento em que os guerrilheiros entraram triunfantes na capital Havana em 1959. Ele vivia e trabalhava como jornalista em Caracas, na Venezuela. Entretanto, assim que houve a queda do ditador Fulgncio Batista, Carpentier se prontificou a retornar a Cuba. Em suas palavras O las voces que haban vuelto a sonar, devolvindome a mi adolescencia, escuch las voces nuevas que hora sonaban, y cre que era mi deber poner ms energas, ms capacidades al servicio del gran quehacer histrico latinoamericano que en mi pas se estaba llevando adelante.9 Carpentier exerceu uma srie de cargos burocrticos dentro do regime de Fidel Castro. Em maro de 1960, foi nomeado subdiretor da Direo de Cultura; em 1961, vice-presidente da Unio de Escritores e Artistas (UNEA); em 1962, vice-presidente do Conselho Nacional de Cultura; no ano seguinte foi nomeado diretor de publicaes do Estado, que se converteria mais tarde no Instituto do Livro. Isto demonstra o papel de destaque exercido por Carpentier perante o regime e a sua relao com a poltica cultural cubana durante este perodo. Ainda necessrio observar mais atentamente a relao de Carpentier com a poltica cultural cubana dada o seu bvio envolvimento com o regime. Cabe perceber ainda como suas obras abordam a temtica revolucionria. Durante o perodo em que permaneceu na Venezuela, Carpentier iniciou a organizao da obra literria que refletia sobre a influncia da Revoluo Francesa no mundo poltico americano. El siglo de las luces, publicado em 1962, se desenrola num perodo posterior Revoluo Francesa e busca demonstrar a difuso das idias iluministas na Amrica Latina e no Caribe. A inteno de Carpentier estava relacionada, como ele mesmo afirma, a problematizar a idia de revoluo no contexto latino-americano. Nesta obra Carpentier recria uma histria centrada na figura de um personagem real, Vitor Hugues, visto como um dos principais difusores dos ideais revolucionrios na Amrica. Como afirma Carpentier, ele entrou em contato pela primeira vez com este personagem numa escala forada que fez em Guadalupe numa viagem Paris. O dono de um restaurante possua
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CASTRO, Fidel. Palavras a los intelectuales. Ministrio da Cultura, Repblica de Cuba. Disponvel em <www.min.cult.cu>. ltimo acesso em 24 de abril de 2006. 8 Um caso que caracterizou essa polarizao entre os escritores foi a polmica priso em 1967 que aumentou a presso internacional de intelectuais sobre Fidel Castro 9 CARPENTIER, Alejo. Habla Alejo Carpentier. In: Recompilacin de textos sobre Alejo Carpentier. La Habana: Casa de la Amricas, 1977.

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um verdadeiro museu sobre a vida de Victor Hugues. Esse achado suscitou em Carpentier o desejo de desvendar mais a fundo a natureza deste personagem do final do sculo XVIII. Carpentier desenvolveu um minucioso trabalho investigativo para adquirir mais informaes. No final de El siglo de las luces, o autor anexa obra um referncia intitulada Sobre a historicidade de Victor Hugues, onde explica que: (...) indiscutvel que sua ao hiposttica firme, sincera, herica, na primeira fase; desiludida, contraditria, oportunista e at cnica, na segunda oferece-nos a imagem de um personagem extraordinrio que estabelece, em seu prprio comportamento, uma dramtica dicotomia. Por isso o autor julgou interessante revelar a existncia desse ignorado personagem histrico num romance que, ao mesmo tempo, abarca-se todo o mbito do Caribe.10 A histria de Hugues est recheada de contradies. Tido como um difusor de ideais igualitrios, governou a ilha de Guadalupe nas Antilhas francesas e mais tarde em Caiena (na Guiana Francesa) re-introduziu, a mando de Napoleo Bonaparte, a escravido que a prpria Revoluo Francesa havia abolido. A utilizao de um personagem real com caractersticas to contrastantes demonstra a compreenso crtica sobre os processos revolucionrios. Entretanto, atravs da relao entre Victor Hugues e trs personagens fictcios que Carpentier revela a influncia de um contexto revolucionrio na mudana dos indivduos que vivenciam tais transformaes. Carlos, Esteban e Sofia so trs personagens que se transformam ao entrar em contato com os ideais libertrios da Revoluo, apresentados por Hugues. Visto como um momento de grandes transformaes sociais, o sculo das luzes se reflete nestes trs personagens de maneiras distintas e nos possibilita observar as diferentes representaes acerca do processo revolucionrio. De suas infncias vividas em um convento, um mundo completamente novo surgiu depois que entraram em contato com o esprito revolucionrio existente naquele contexto. Suas vivncias so narradas a partir da contraditria vida de Hugues. Desta forma, os personagens Victor, Esteban, Sofia e Carlos apresentam-se como arqutipos dos processos de mudana que a revoluo proporciona nos indivduos: Victor, o libertador, que se degenera no desenrolar da revoluo; Esteban, o intelectual que no aceita a revoluo por no se adaptar a seu esquema; Sofia, o esprito da revoluo, que compreende os acontecimentos e se deixa levar pela vontade coletiva. Carlos surge dentro da narrativa como um personagem de menor destaque. Ele representa dentro da argumentao uma suposta imagem da normalidade burguesa. Jorge Pickenhayn11 relaciona o perodo de produo de El siglo de las luces aos eventos que estavam ocorrendo em Cuba. Afirma que Carpentier dava especial ateno ao movimento dos revolucionrios desde 1953, quando se deu o assalto ao quartel de Moncada at a tomada do poder em 1959. Assim, o tempo que Carpentier demorou em publicar o romance (1958 at 1962) se explica pela sua espera para comprovar se os propsitos que os revolucionrios prometiam se cumpririam de fato. Emir Rodrguez Monegal, em um artigo intitulado Trayectoria de Alejo Carpentier, disse que Carpentier pudo haber empezado su novela movido por un impulso de paralelo histrico que arranca (es una hiptesis) de otras situaciones revolucionarias latinoamericanas o europeas. Pero publicada su novela en 1962, es casi impossible no leerla a la luz de la
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CARPENTIER, Alejo. O sculo das luzes. So Paulo: Companhia das Letras, 2004. p. 377. PICKENHAYN, Jorge Oscar. Para leer a Alejo Carpentier. Buenos Aires: Plus Ultra, 1978.

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Revolucin cubana12. Monegal afirma ainda que Carpentier sabia que as revolues no estavam livres da corrupo e conclui que o fato de destacar as limitaes dos processos revolucionrios no significa que ele no acreditasse na revoluo. Em 1964 Carpentier atualizou alguns conceitos do clebre prlogo de El reino de este mundo e destacou que nesta obra deveria ser vista como el inicio de mi ciclo novelstico americano que habr de completar, por lo pronto, con la triloga consagrada al vasto mbito histrico y humano de la revolucin cubana13. Em uma entrevista publicada no mesmo ano ele afirma que mi prxima novela El ao 59, inspirada por la Revolucin Cubana, se una novela sin personajes. Los casos individuales ya no son posibles. La novela se ha tranformado en un medio de exploracin de ciertas colectividades y un vnculo entre lo particular y lo universal14 Em 1974, j como ministro conselheiro de assuntos culturais na embaixada de Cuba na Frana, Carpentier publicou El recurso del mtodo. Este romance tem como protagonista o personagem do Primeiro Magistrado e os acontecimentos se desenrolam durante os seus 20 anos como ditador em um pas latinoamericano. Governante de um pas fictcio da Amrica Latina o Primeiro Magistrado enaltece a cultura racionalista europia em nome da manuteno incondicional do poder. Sucessivas tentativas de golpe eclodem durante o seu governo. O aparecimento de ideais anarquistas e comunistas fortalece a formao de movimentos de oposio onde se destaca a figura do Estudante como lder das manifestaes. Devido s presses populares e as alterao das foras imperialistas sobre a Amrica Latina, o Magistrado perde sua base de sustentao e retirado do poder. Exilado em Paris ele reflete sobre as experincias que viveu e l em jornais velhos que a histria dos golpes de Estado na Amrica Latina se repetiam incansavelmente. O ttulo da obra El recurso del mtodo apresenta-se como anlogo a obra seminal do mtodo racionalista, O discurso do mtodo de Descartes. O romance descreve os recursos para o mtodo de tiranizar o mundo pouco cartesiano da Amrica Latina. El recurso del mtodo aborda temas significativos para o contexto histrico da Amrica Latinana dcada de 1910. No entanto, o romance no deve ser analisado pelo rigor do trabalho historiogrfico. A fico no deve ser lida luz dos eventos histricos que ela narra, mas luz da compreenso da concepo de realidade desenvolvida pelo autor atravs da narrao desses acontecimentos. E essa noo no romance de Carpentier diz respeito reafirmao de uma histria cclica que se altera pela revoluo. Radicado na Europa, Carpentier escreveu La consagracin da la primavera, publicado em 1979, e que representa, a partir do personagem Enrique, a sua experincia no decorrer da vida; da vivncia na Guerra Civil Espanhola as reflexes sobre a natureza da Revoluo Cubana. Esta uma novela eminentemente poltica que busca destacar o real horroroso da histria latino-americana. Alejo Carpentier morreu em 1980 na Frana. * * *

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MONEGAL, Emir Rodrguez. Narradores de esta Amrica. apud: PICKENHAYN, Jorge Op. Cit., 1978. p. 96. LEANTE, Csar. Confesiones sencillas de un escritor barroco. In: Recompilacin de textos sobre Alejo Carpentier. La Habana: Casa de la Amricas, 1977. 14 FELL, Claude. Rencontre avec Alejo Carpentier. Apud: PICKENHAYN, Jorge Op. Cit., 1978. p. 124. Alguns fragmentos desta obra apareceram na revista cubana Casa de las Amricas em 1964 e no editorial Sandino de montevidu em 1972.

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Apesar da relao com a ascenso do capitalismo, a literatura vincula-se efetivamente experincia humana. A narrativa escrita assumiu o papel de revelar as coisas do mundo. Reflete a forma como o homem encara a sociedade e como explicita suas contradies. Assim, o narrador responsvel por apresentar o meio ao qual ele pertence. Antonio Candido, refletindo sobre a relao entre a narrativa escrita e a sociedade, destaca que o externo (no caso, o social) importa, no como causa, nem como significado, mas como elemento que desempenha papel na constituio da estrutura, tornando-se, portanto, interno.15 Contudo, a literatura, em sua noo mais ampla, indissocivel da relao entre escritor e contexto. Dessa forma, a literatura pode ser utilizada como meio de esclarecer o homem sobre as injustias e exploraes a que ele est submetido. Leon Trotsky destacando o papel da literatura em um contexto revolucionrio, afirmou que: Se a Revoluo se v obrigada a destruir pontes ou monumentos, quando preciso, ela no hesitar em bater todas as tendncias artsticas que, por maiores que sejam as suas realizaes formais, ameaasse introduzir fermentos desagregadores nos meios revolucionrios [...]. Nosso critrio , decididamente, poltico, imperativo e intolerante. Para precisar mais ainda, eu diria que, sob um regime de vigilncia revolucionria, devemos desenvolver, no terreno da arte, uma poltica ampla e flexvel, estranha a todas as querelas dos clubes literrios.16 A literatura vista como uma importante arma de conscientizao ou mesmo de desmobilizao revolucionria, dada a sua capacidade de interferir na forma como o homem encara a realidade. A ideologia surgida na sociedade atravs da narrativa escrita, assumiu desde a ascenso da sociedade burguesa um espao relevante no processo de transformao ideolgica. Contudo, em oposio ao iderio existente, a literatura marxista adotou um papel, uma funo, a de denunciar o sistema exploratrio que o homem submete o seu semelhante. Alejo Carpentier, em certa medida, fez de sua literatura uma forma de denunciar as realidades injustas e direcionou sua narrativa para a temtica revolucionria. Sua misso enquanto ser humano , como ele prprio afirma, o de tentar melhorar o que est posto. Suas obras retratam as preocupaes ante as transformaes que ocorrem na sociedade a seu redor e ressaltam as escolhas temticas do escritor. As publicaes de Carpentier destacam uma preocupao com as revolues que ocorrem nas sociedades humanas. Me apasiono por los temas histricos por dos razones: porque para m no existe la modernidad en el sentido que se le otorga; el hombre es a veces el mismo en diferentes edades y situarlo en su pasado puede ser tambin situarlo en su presente [...]. Amo los grandes temas, los grandes movimientos colectivos. Ellos dan la ms alta riqueza a los personajes y a la trama.17 As consideraes que Carpentier tece sobre a sua escolha temtica demonstram que seu olhar est voltado para a compreenso da natureza das sociedades e as transformaes que se operam nelas. A historicidade de sua obra , ento, uma tentativa de buscar as razes da revoluo que surge diante de seus olhos.

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MELLO e SOUZA, Antonio Candido. Literatura e sociedade. So Paulo: Publifolha, 2000. p. 6. TROTSKY, Leon. Literatura e revoluo. Rio de Janeiro: Zahar, 1969. p. 189. 17 LEANTE, Csar. Confesiones sencillas de un escritor barroco. In: Recompilacin de textos sobre Alejo Carpentier. La Habana: Casa de la Amricas, 1977. p. 69.

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A ntima relao entre a produo da vida real e a atribuio de significado ao processo de transformao social aparece na obra de Carpentier como base para a produo de romances centradas na questo histrica, ressaltando o carter revolucionrio desses contextos. Sua literatura construda, assim, pela denncia enquanto forma de posicionamento poltico. A literatura que se utiliza de uma ideologia enrijecida sem a reflexo sobre a vida real e prtica no tem utilidade alguma. A denncia da vida real a nica forma, segundo Carpentier, de dar literatura um papel social que vise transformao do mundo, uma utilidade em nome do grande trabalho do homem sobre esta terra [que] consiste em querer melhorar o que . [Os contextos ideolgicos so] Poderosos e presentes, embora nunca deva permitir-se que transformem o romance em tribuna ou plpito. Em muitos pases as ideologias no fizeram progredir eficazmente a causa da mediocridade intelectual ou da capacidade organizadora dos que trataram de as inculcar s massas. (...) Contedo social, atribuam eles a esses romances, que se vangloriavam de exercer uma funo de denncia. [...] Contedo social pode o romance ter, evidentemente. Mas a partir do momento em que haja um contexto pico verdadeiro; a partir do momento que o acontecimento tenha sido. 18 A clara defesa de uma literatura til como denncia de um processo social especfico leva Carpentier a enaltecer o alcance de obras no-ficcionais, mas que cumprem sua misso de denunciar desajustes sociais. O romance que se ocupar de denunciar apenas descrevendo situaes irreais no cumpre a sua funo. A denncia deve estar presente num contexto real, seja contemporneo produo da obra, seja pico e revelador das origens daquilo que se busca denunciar. Assim, o papel utilitrio da literatura, para Carpentier, no est ligado defesa de um processo ideolgico de compreenso deslocado das realidades sociais, mas o da denncia das incongruncias dos processos sociais existentes. Contudo, se torna necessrio qualificar o pensamento poltico de Carpentier correlacionado com o contexto de produo dessa narrativa. preciso distinguir os processos sociais que ele denuncia e perceber onde est a crtica. Desta forma, para clarificar as posies ideolgicas de Carpentier importante observar o contexto que o cerca e ao qual ele procura dar significao em sua narrativa literria.

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CARPENTIER, Alejo. Problemtica do atual romance latino-americano. In: Literatura e conscincia poltica na Amrica Latina. Lisboa: Publicaes Dom Quixote, 1971. Cadernos de Literatura. p. 30-41.