INSTITUIES DE ASSISTNCIA SOCIAL E IMIGRAO JUDAICA

IMAGENS

Instituies de assistncia social e imigrao judaica Social assistance institutions and Jewish immigration

CYTRYNOWICZ, R.: Instituies de assistncia social e imigrao judaica. Histria, Cincias, Sade Manguinhos, v. 12, n. 1, p. 169-84, jan.-abr. 2005. Entre as dcadas de 1910 e 1930, foram fundadas vrias instituies assistenciais ligadas imigrao judaica em So Paulo, que definiram, de certa forma, os contornos de uma comunidade. A primeira instituio assistencial foi a Sociedade Beneficente das Damas Israelitas, fundada em 1915, e a ela se seguiram vrias outras com diferentes perfis e modelos de atendimento, incluindo dois lares de criana, uma policlnica e um sanatrio para tuberculosos. Essas instituies ocuparam um espao de assistncia no preenchido pelo Estado, e sua atuao esteve na linha de frente das discusses e tenses em torno do modelo e da problematizao do viver em comunidade (entre a filantropia e o controle social) e de diferentes projetos de insero social e cultural dos imigrantes no Novo Mundo. PALAVRAS-CHAVE: histria da assistncia social, histria do servio social, imigrao, imigrao judaica, historiografia da imigrao, histria das entidades assistenciais judaicas. CYTRYNOWICZ, R.: Social assistance institutions and Jewish immigration. Histria, Cincias, Sade Manguinhos, v. 12, n. 1, p. 169-84, Jan.-Apr. 2005. Between the 1910s and 1930s, a number of social assistance institutions with links to Jewish immigration were founded in So Paulo, to some extent sketching the outlines of a community. The first of these was the Israelite Ladies Beneficent Society, founded in 1915, which was followed by a number of others with different profiles and models of assistance, including two childrens homes, a polyclinic, and a tuberculosis sanatorium. These institutions fulfilled a role ignored by the State, and their activities kept them on the front lines, both in discussions and tensions surrounding the model and issue of living in community (between philanthropy and social control) and also in different projects for helping New World immigrants achieve social and cultural integration. KEYWORDS: history of social assistance, history of social service, immigration, Jewish immigration, historiography of immigration, history of Jewish social assistance bodies.

Roney Cytrynowicz
Pesquisador do Arquivo Histrico Judaico Brasileiro (SP) Rua Pedro Amrico, 32/14B 01045-010 So Paulo SP Brasil roncytryn@cwaynet.com.br

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ntre as dcadas de 1910 e 1930 foram fundadas diversas instituies assistenciais ligadas imigrao judaica em So Paulo. Definindo, de certa forma, os contornos de uma comunidade, estas instituies ocupavam um espao de assistncia social no preenchido pelo Estado, que comeava a organizar estes servios, at ento dependente de instituies privadas de caridade. A implantao do servio social em So Paulo deu-se com a urbanizao e a industrializao, a partir dos anos 1910, antes que se definisse uma legislao trabalhista. Paralelamente represso contra os sindicatos livres, a assistncia social era executada nos marcos da caridade e do assistencialismo, diante da misria e das ms condies de trabalho, moradia, alimentao e higiene da maioria da populao (Iamamoto e Carvalho, 1998). A imigrao judaica ao Brasil um pequeno captulo na histria da imigrao ao Brasil e da histria da imigrao judaica contempornea. No chamado perodo da grande imigrao, entre 1881 e 1942, quando entraram no Brasil cerca de quatro milhes de imigrantes, um nmero de cerca de 65 mil judeus emigrou (Lesser, 1995). Os judeus que deixaram a Europa Oriental a partir do ltimo quartel do sculo XIX imigraram principalmente para os Estados Unidos, destino preferencial at que leis restritivas nos EUA nos anos 1920 (tambm no Canad e Argentina) tornaram o Brasil um destino vivel. A maior parte dos imigrantes judeus chegados nos anos 1910 e 1920 vinha ao pas auxiliado por organizaes judaicas da Europa e dos Estados Unidos, como Jewish Colonization Association ( JCA), Joint (depois JDC Joint Distribution Committee for the Relief of Jewish War Sufferers) e Hebrew Immigrant Aid Society (HIAS). O processo de urbanizao e de industrializao em cidades como So Paulo e Rio de Janeiro tornou o Brasil atraente para imigrantes que tinham, em geral, ofcios urbanos e conhecimentos de prticas tcnicas e comerciais. O Brasil tinha a imagem de pas liberal e inexistia qualquer lei racista ou restritiva, permitindo aos imigrantes liberdade religiosa e mobilidade social. O perodo posterior a 1937 constitui um captulo claramente diferenciado, no qual a questo judaica tornou-se uma problemtica poltica visvel no jogo de poder do Estado Novo e leis anti-imigratrias foram decretadas (Lesser, 1998; Cytrynowicz, 2000). A fundao das entidades assistenciais no Brasil a partir da Primeira Guerra Mundial evidencia uma imigrao contnua e, ao mesmo tempo, engendra os primrdios de formao de uma vida judaica institucionalizada em So Paulo. A ao das entidades assistenciais comunitrias (locais e internacionais, alm de entidades como uma cooperativa de crdito), junto s habilidades e conhecimentos profissionais dos imigrantes e s oportunidades objetivas de trabalho na cidade, resultaram em uma combinao
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Outras entidades assistenciais foram fundadas a partir dos anos 1950, entre as quais podem-se destacar: Centro Israelita de Assistncia ao Menor (Ciam), em 1959, Oficina Abrigada do Trabalho, em 1966, depois, Departamento de Voluntrios da Sociedade Beneficente Israelita Brasileira Hospital Albert Einstein e Ten Yad.

que definiu a insero social e econmica. O modelo de comunidade estabelecido em So Paulo semelhante ao do Rio de Janeiro e ao de outras capitais. A primeira instituio assistencial fundada na capital paulista foi a Sociedade Beneficente das Damas Israelitas, em 1915, que auxiliava mulheres grvidas e providenciava cuidados ao recm-nascido. A Sociedade Beneficente Auxlio aos Pobres Ezra, criada em 1916, providenciava cartas de chamada, recebia os imigrantes no porto de Santos, mantinha penses, ministrava aulas de portugus e ensino profissionalizante e encaminhava os imigrantes ao mercado de trabalho. Em 1924, a Ezra fundiu-se com a Sociedade PrImigrante para tornar-se Sociedade Beneficente Israelita Ezra. Em 1929 foi fundada a Sociedade Beneficente Linath Hatzedek (auxlio santo, em idish), depois chamada Policlnica, um ambulatrio para consultas e procedimentos como curativos e pequenas cirurgias. Estas entidades seguiam modelos comunitrios da Europa Oriental e tambm padres locais, como o caso das Damas Israelitas (que, inclusive, apoiaram o esforo blico paulista durante a chamada Revoluo de 1932). Em 1936 a Ezra fundou um sanatrio para tuberculosos em So Jos dos Campos. O elevado nmero de casos fazia com que o custo da internao em sanatrios privados e penses em So Jos dos Campos e em Campos de Jordo, as zonas climatricas, fosse alto, tornando necessria a construo de um sanatrio prprio. O sanatrio teve 120 leitos e mantinha um convnio com o instituto de previdncia do Estado. Imigrantes judeus de todo o pas eram enviados para l, o que mobilizou campanhas em vrias cidades para manter os conterrneos de cada cidade e equipar a instituio. O sanatrio funcionou at 1966, quando o nmero de casos de tuberculose diminuiu significativamente. Foi desapropriado em 1966 pela prefeitura de So Jos dos Campos. A Ezra cogitou construir um hospital psiquitrico ou uma casa de repouso, projetos que no foram levados frente. Nos anos 1930, trs entidades foram criadas especificamente para crianas: Lar das Crianas da Congregao Israelita Paulista (CIP), em 1937, Lar da Criana das Damas Israelitas, em 1939, e a Gota de Leite da Bnei Brith. O Lar da CIP estava ligado imigrao de refugiados da Alemanha nazista, a partir de 1933, ano em que foi fundada a Comisso de Assistncia aos Refugiados Israelitas da Alemanha (Caria).1 J o Lar das Damas atendia imigrantes da Europa Oriental, e tambm do Lbano e da Sria. No Rio de Janeiro, a colnia israelita fundou em 1932 um Beith Ietomin central (casa de rfos), um azylo central para creanas israelitas pobres, orphans e abandonadas de todo o Brasil (Ata de diretoria da Sociedade Beneficente Israelita Ezra de 30.4.1932 Fundo Ezra/Arquivo Histrico Judaico Brasileiro). Em 1937 foi inaugurado no Rio de Janeiro
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um Lar das Crianas, a Sociedade de Proteo Infncia Israelita Desamparada. Em 1940, a partir da fuso entre a Sociedade Beneficente das Damas Israelitas, Lar da Criana das Damas e Gota de Leite, foi estabelecida a Organizao Feminina de Assistncia Social (Ofidas). Definindo por estatuto que s mulheres podiam ser diretoras, a Ofidas tinha uma concepo de auxlio social distinta da Ezra, dirigida por homens. Enquanto a Ezra entendia que a ajuda deveria ser dada diretamente ao homem, pai-chefe da famlia, por meio de emprego ou pequeno emprstimo para iniciar um negcio (como comprar mercadorias para mascatear), a Ofidas olhava para a problemtica da mulher, da famlia e da criana, estendendo sua assistncia para questes de gnero que no envolviam apenas auxlio monetrio e consolidando uma tradio de trabalho dirigido por mulheres no interior do grupo. Em outra frente de trabalho assistencial, em 1942 foi estabelecido em So Paulo um Asylo dos Velhos. As entidades assistenciais ligadas aos imigrantes e seus descendentes estiveram sempre na linha de frente das discusses e tenses em torno do modelo de comunidade. Enquanto entidades como a Sociedade das Damas Israelitas e a Ezra atuavam em um enquadre de caridade, o Lar das Crianas das Damas (depois Ofidas) e o Lar da Criana da CIP procuravam promover educacional e economicamente as crianas e os jovens, de forma a inclu-los na comunidade. Assim, o objetivo de ajudar o outro ultrapassa o marco de caridade para torn-lo um igual, um membro da comunidade. So dois modelos de assistncia (e de comunidade) contrastantes, em que pesem os matizes intermedirios apresentados pela multiplicidade de instituies. O estudo destas instituies pode combinar pelo menos duas diferentes perspectivas de interpretao do ponto de vista da histria da imigrao e da assistncia social: a que valoriza o altrusmo e a filantropia, como valores de um grupo imigrante que se organiza de forma autnoma em comunidade, e a que segue uma trilha mais crtica dos processos de disciplina e de controle, no sentido de inserir e de enquadrar os imigrantes e no deixar que sua presena coloque em risco o status dos chegados h mais tempo e j integrados sociedade. O prprio conceito de comunidade pode ajustarse a uma linha mais apologtica ou a uma matriz mais crtica. Nos anos 1920, por exemplo, com o aumento da imigrao, houve conflitos entre a Ezra, representando os interesses da comunidade local, em So Paulo e no Rio de Janeiro, e entidades internacionais, como a JCA e Hicem (organizao criada em 1927 cujo nome reuniu as iniciais das trs entidades que a fundaram para coordenar a assistncia aos refugiados: Hebrew Sheltering and Immigrant Aid Society Hias, Jewish Colonzation Association JCA e Emigdiretc), que procuravam trazer ao pas o maior nmero
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Visitadora domiciliar da Organizao Feminina Israelita de Assistncia Social (Ofidas) nos anos 1940 no bairro do Bom Retiro, em So Paulo. A visitadora avaliava as condies sociais e econmicas dos que pleiteavam auxlio.
Acervo Unio Brasileiro-Israelita do Bem-Estar Social (Unibes).

Retrato de Isaias Raffalovich, representante no pas da Jewish Colonization Association e de outras entidades de assistncia a imigrantes e refugiados e gro-rabino do Brasil. Fundou em 1928 a Hycem-Ezra, escritrio local conjunto de vrias organizaes de auxlio a refugiados e imigrantes.
Acervo Unibes

Lar das Crianas da Sociedade Beneficente das Damas Israelitas, fundado em 1939, e depois incorporado a Ofidas em 1940, e que se mantm at hoje na mesma casa e endereo, Rua Jorge Velho, no bairro do Bom Retiro, em So Paulo (atualmente como creche da Unibes, em convnio com a prefeitura).
Acervo Unibes

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Carimbo da Sociedade Beneficente Policlnica Linath Hatzedek (auxlio santo, em idish), fundada em 1929 em So Paulo e que funcionava como ambulatrio mdico para pequenas cirurgias e procedimentos sem internao.
Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro

Anncio mostra nos anos 1940 os vetores de atuao do Lar das Crianas da Congregao Israelita Paulista, fundada por refugiados da Alemanha. Jornal Crnica Israelita.
Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro

Jovens aprendem ofcio em oficina de costura, curso profissionalizante oferecido pela Ofidas nos anos 1940.
Acervo Unibes

Atividade em roda no Lar das Crianas da Ofidas nos anos 1950.

Fototeca, Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro

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Folheto com o smbolo da Ofidas nos anos 1940 mostra as trs entidades que deram origem entidade e as reas de atuao.
Acervo Unibes

Fileira de espreguiadeiras no sanatrio da Ezra em terrao interno onde os pacientes descansavam vrias horas ao dia, como parte do tratamento contra a tuberculose, anos 1950.
Fototeca, Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro

Quartos de pacientes no sanatrio da Ezra em So Jos dos Campos

Fototeca, Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

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Livro de ouro que trazia as contribuies para compra de um aparelho de Raios-X para o Sanatrio Ezra.
Fototeca, Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

Auxiliares de enfermaria no sanatrio da Ezra em So Jos dos Campos.

Fototeca, Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

O trabalho de assistentes sociais, a partir dos anos 1950, garante o sigilo e o profissionalismo no atendimento. As imagens destacam tambm os procedimentos tcnicos, como o fichrio e os formulrios, alm da cortesia e disponibilidade da assistente social. A assistente social da Ofidas, criada em 1940, tem atrs, na parede, os retratos das trs fundadoras da Sociedade Beneficente das Damas Israelitas, criada em 1915 e que provia caridade a mulheres e crianas recm-nascidas.
Acervo Unibes.

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A padronizao do atendimento e dos procedimentos, por meio de fichas e fichrios, foi instituda pelos assistentes sociais a partir dos anos 1950. p. 118 (ficha do Servio Social da Ezra). Fichas reproduzidas de Grostein (1959) e Szechtman (1961).

Folheto do Joint (depois JDC), organizao norte-americana de assistncia a refugiados fundada em 1914, mostra o trabalho de salvamento de 150 mil crianas rfs e sobreviventes da Segunda Guerra Mundial. Publicao do Joint: Fatos e Nmeros, rgo da seo latino-americana do Joint, v. 1, n. 5
Fundo Alfred Hirschberg, Acervo do Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

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Anncio de campanha do Joint de 1946 para auxiliar as crianas sobreviventes da guerra, impresso na primeira pgina de uma publicao do Comit Auxiliar do Joint, em So Paulo.
Fundo Alfred Hirschberg/Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

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Anncio de 1948 da Campanha Unida das entidades judaicas em So Paulo para arrecadar recursos para as instituies e programas de beneficncia social e educao no ps-guerra. Jornal Crnica Israelita

Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

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Capa da revista Aonde Vamos? de 21.3.1946, editada no Rio de Janeiro, mostra o drama das crianas sobreviventes no ps-guerra.
Acervo Biblioteca Associao Brasileira A Hebraica de So Paulo.

Anncio do Relatrio sobre o trabalho de assistncia prestada pelo Joint Distribution Committee a milhares de refugiados em todo o mundo durante o ano de 1941 e os 5 primeiros meses de 1942.
New York, JDC, 1942 - Fundo Alfred Hirschberg/Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

Concurso de robustez infantil no Lar das Crianas da Ofidas.

Acervo Unibes.

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Convite do Lar das Crianas da CIP para apresentao em prol da beneficncia em 1947. Jornal Crnica Israelita de 30.9.1947.
Acervo Arquivo Histrico Judaico Brasileiro.

Cartazes de 1988 de campanha publicitria da Unibes expe a situao de pobreza de integrantes da comunidade judaica em So Paulo.
Acervo Unibes.

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possvel de imigrantes e reivindicavam maior apoio e recursos locais para receber novos imigrantes e refugiados. Durante a Segunda Guerra Mundial e no imediato ps-guerra, vrias campanhas uniram as entidades locais para auxiliar sobreviventes e refugiados. A comunidade judaica no Rio de Janeiro e em So Paulo foi ativa em campanhas como o Comit Central Israelita de Socorro s Vtimas da Guerra, autorizado pela Cruz Vermelha Brasileira, o Escudo Vermelho de David e o Comit para Angariao de Roupas em Prol dos Israelitas Vtimas de Guerra, fundado em So Paulo em 1944. Alm disso, vrias Campanhas Unidas centralizaram os esforos de angariao de recursos. Em 1947, havia na Europa cerca de 250 mil sobreviventes do genocdio, incluindo milhares de crianas rfs, vivendo em campos de refugiados, os displaced persons camps, e as organizaes de auxlio aos refugiados procuravam pases e entidades para receb-los. Entre as dcadas de 1950 e 1960, as entidades assistenciais em So Paulo passaram a contar com o trabalho profissional de assistentes sociais, que profissionalizaram e tecnificaram o atendimento. Os conceitos de servio social tornaram-se diretrizes centrais nestas entidades, e tambm definiram uma crtica ao modelo de caridade, no qual os diretores filantropos recebiam pessoalmente os necessitados. O trabalho dos assistentes sociais foi induzido pela Federao Israelita de So Paulo, fundada em 1946, em parte motivado pelas correntes imigratrias que chegaram ao pas nos anos 1950, originrias da Hungria, Egito e Lbano, e tambm de pases da Europa Oriental e de Israel. Enquanto a Ezra, fundada em 1916, dizia respeito s necessidades iniciais de insero no pas, a Federao representava os judeus-brasileiros, com suas preocupaes de imagem pblica como grupo frente sociedade. Entre esses dois momentos h certamente um processo no qual os imigrantes vo se tornando brasileiros-judeus, com uma identidade hifenizada (Lesser, 1998). O processo de introduo dos assistentes sociais, no entanto, no foi linear e sem resistncias. Diretores filantropos resistiram ao que consideravam impessoalidade do atendimento e perda do controle sobre o processo de assistncia. H tambm registros de auxiliados que resistiram ao enquadre tcnico imposto pelo assistente social, em uma comunidade na qual o contato direto, paternalista e os critrios subjetivos funcionavam tanto do ponto de vista do filantropo como do assistido. Pode-se dizer que este modelo de caridade era um dos pilares do prprio conceito de comunidade. Dos anos 1940 em diante, observa-se um processo de ascenso social de parcelas dos imigrantes e seus descendentes, que se consolidar a partir dos anos 1950 e 1960 e cuja evidncia mais visvel ser a mudana da geografia de muitos na cidade de So Paulo,
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primeiro rumo ao bairro de Higienpolis e, depois, para Pinheiros, Vila Mariana, Jardim Amrica e outros. A valorizao da profisso de assistente social e o novo modelo de servio social implantado no pas, especialmente a partir dos anos 1940, eram coerentes com a organizao por parte do Estado de vrios servios antes exercidos segundo um modelo privado de caridade. O servio social foi introduzido em vrias instncias do Estado, e a carreira de assistente social passou a ser valorizada, atraindo, nos anos 1950, jovens de classe mdia que buscavam afirmao profissional e prestgio social. A profisso deixou de ter tambm uma marca central ligada ao catolicismo e desligou-se em parte da imagem de personagens como Darcy Vargas, esposa de Getlio Vargas, e toda a moldura de assistencialismo patrocinado pelo Estado com a primeira grande instituio nacional de assistncia social, a Legio Brasileira de Assistncia (LBA), criada em 1942, no bojo da mobilizao do Brasil na Segunda Guerra Mundial. A implantao do servio social, com suas crticas ao modelo de caridade, sobreposio de funes entre as vrias entidades e falta de sistematizao tcnica, levaram criao, na comunidade judaica, do Servio Social Unificado, em 1966, uma tentativa de estabelecer uma rede assistencial que integrasse as entidades assistenciais e inmeros servios assistenciais promovidos por outras entidades, como as sinagogas. Talvez a conseqncia mais importante deste movimento tenha sido a criao, em 1976, da Unio Brasileiro-Israelita do Bem-Estar Social (Unibes), fuso de Ezra, Ofidas e Policlnica no momento a mais importante entidade assistencial ligada ao grupo em So Paulo, com vrios programas de assistncia pblica e convnios com a prefeitura. Atualmente, as instituies assistenciais judaico-brasileiras mantm uma extensa gama de trabalhos assistenciais e parte das entidades prestam servios populao paulistana em geral por meio de diversos convnios e programas com os poderes pblicos e parcerias privadas. O agravamento da crise econmica a partir dos anos 1990 intensificou a demanda interna comunidade e fez aumentar os servios, mas produziu tambm uma srie de projetos publicamente reconhecidos e voltados para a populao como um todo, definindo um modelo de assistncia peculiar dentro e fora do grupo. A compreenso deste modelo implica entender a problemtica social e econmica e, igualmente, a insero de um grupo originalmente imigrante e suas questes de identidade e relao com a sociedade.

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Acervos e documentos
A histria das entidades assistenciais ligadas imigrao judaica deixou uma consistente documentao disponvel em acervos pblicos e institucionais, entre documentos, publicaes e fotografias. Estas fontes primrias foram muito pouco pesquisadas at o momento. O interesse de pesquisa nestas fontes no se restringe, de forma alguma, histria da imigrao judaica, mas pode abranger uma srie de outros temas, como histria (tambm sociologia, poltica, antropologia e outros campos do conhecimento) da sade e das polticas pblicas, de instituies da rea de sade, da filantropia e do servio social, histria da infncia e da famlia, questes de gnero; enfim, uma srie de temas perpassados pela histria de um grupo imigrante e seus descendentes, bem como seus mecanismos institucionais de insero e definio de identidade. A documentao da Ezra inclui atas completas entre 1916 e 1976, alm de uma srie de outros registros documentais. A documentao da Policlnica, que inclui atas de reunio de diretoria de 1929 a 1976 mostra, especialmente nos anos 1940 e 1950, um lento processo que se poderia chamar de privatizao dos servios mdicos. A documentao da Ofidas contm atas de diretoria e de conselho entre 1940 e 1976. A documentao do Lar das Crianas da Congregao Israelita Paulista bastante completa, com colees de atas e relatrios. Vrias publicaes judaicas em portugus, entre elas Crnica israelita e Aonde vamos? publicavam artigos sobre estas instituies e temas polmicos. O Arquivo Histrico Judaico Brasileiro, onde a maior parte desta documentao est disponvel (h tambm documentao nas entidades, como Unibes e Lar das Crianas da CIP), mantm ainda um acervo fotogrfico das instituies. Pelo menos sete monografias de concluso de curso de assistente social de profissionais (da Escola de Servio Social da PUC-SP), que estudaram as entidades assistenciais, constituem uma fonte nica para a histria do servio social e da imigrao, pois revelam um complexo universo das dificuldades sociais e culturais que os imigrantes passaram ao chegar ao Brasil e o esforo de adequao realizado pelos assistentes sociais. Em sntese, este tema da histria da assistncia social, mesmo restrito a um grupo, uma porta de entrada para uma srie de interesses e pesquisas.

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Negotiating national identity: immigrants and the struggle for ethnicity in Brazil. Durham, Duke University Press. O Brasil e a questo judaica. Rio de Janeiro, Imago. Colaborao da estagiria na ampliao do Servio Social junto nova sede da Policlnica Linath Hatzedek. Trabalho de concluso de curso, apresentado para obteno de ttulo de Assistente Social, Escola de Servio Social da Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo.

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