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O URBANO E O RURAL: DISCUSSES TERICAS E PESPECTIVAS DE ANLISE Cludio Smalley Soares Pereira (URCA/CNPq)1

Resumo: As discusses sobre a constituio de um modo de vida ps-Revoluo Industrial emergiram com vigor atravs das cincias sociais no fim do sculo XIX. Surge, a partir da inveno da mquina e de sua insero no processo produtivo, uma nova organizao social, modificando a estrutura poltica, econmica, cultural e filosfica herdadas da Idade Mdia pelo Feudalismo, as quais eram predominantemente agrrias. Um novo espao comea a surgir e novas formas de relaes sociais aparecem, agora sob o predomnio das atividades urbano-industriais, engendrando novas formas de pensar, sentir e viver. Os socilogos foram os primeiros a discutir a influncia da industrializao nas formas de sociabilidade e de interao social protagonizadas pelos indivduos em sociedade. Os gegrafos comeam a dar a sua contribuio a partir do incio do sculo XX, com a busca do entendimento do espao criado pela indstria. Nesse sentido, as duas disciplinas, com perspectivas de estudo que apresentam proximidades e distanciamentos, do uma grande contribuio a um debate que permeia at a contemporaneidade, a saber, a discusso sobre o urbano e o rural. O presente artigo constitui uma reflexo acerca da contradio urbano/rural enquanto ferramenta de anlise para o entendimento da realidade atual. So enfocadas duas perspectivas de anlise distintas, primeiramente a da Escola de Chicago, com seus principais autores e suas abordagens sobre o urbano e o rural; posteriormente, abordou-se o pensamento do filsofo francs Henri Lefebvre. Ambas so discutidas e analisadas no intuito de conhecer suas contribuies para a explicao do mundo atual. Palavras-chave: urbano, rural, Sociologia, Geografia.

Introduo Vivemos em um mundo permeado de transformaes que atingem todas as esferas da vida social. A tcnica e a cincia configuram a cada dia que passa um meio geogrfico informatizado e cada vez mais obediente a uma racionalidade vertical, seguindo os interesses do capital. O espao passa, nesse contexto, por notrias mutaes que vo do local ao global, influenciando a dinmica da sociedade e denotando novas configuraes territoriais cada vez mais complexas, interferindo no cotidiano das pessoas e nas relaes sociais que elas estabelecem. Dentre tais transformaes observadas na sociedade atual, o plano terico e prtico sobre as questes referentes ao urbano e ao rural atinge o pice do debate. Tais conceitos vm sendo discutidos desde o incio do sculo XX e ainda hoje suscitam pesquisas e direcionam questionamentos tericos e prticos na sociedade atual. No presente trabalho, pretende-se oferecer ao leitor uma anlise da discusso das categorias urbano e rural no que se refere a uma leitura interdisciplinar, contemplando o ponto de vista geogrfico, mas tomando de emprstimo as contribuies tericas de outras reas do saber, como a Sociologia e a Filosofia, respectivamente. O caminho metodolgico usado para a realizao do presente trabalho consiste em reviso bibliogrfica da contribuio de diversos autores acerca da discusso entre as categorias urbano e rural. Sendo assim, o plano terico privilegiado na anlise que se segue, pois diz respeito a uma realidade que est no cerne das discusses j h muito tempo e que vem provocando muitos debates dentro da academia recentemente.

Graduando em Geografia pela Universidade Regional do Cariri URCA. Bolsista de Iniciao Cientfica do CNPq. E-mail: clasmalley@hotmail.com. Pesquisador do grupo de pesquisa GEOMAC (Geografia, Meio Ambiente e Cidadania) cadastrado no CNPq. orientando do Prof. Dr. Joo Csar Abreu de Oliveira.

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Destarte, aborda um estudo interdisciplinar, onde esto presentes as contribuies de socilogos, gegrafos e filsofos, os quais versam sobre perspectivas terico-metodolgicas diferenciadas, mas se ocupam do mesmo objeto de estudo, a problemtica urbano-rural. O trabalho consiste, ento, em uma anlise da contribuio de duas2 escolas de pensamento distintas, a saber: a da Escola de Chicago, que influenciou bastante e ainda influencia os estudos sobre o urbano e o rural, marcada por um forte aspecto empirista e positivista; e a perspectiva crtica, pautada nas idias marxianas, sobretudo com a contribuio de Henri Lefebvre. Mostrar-se- a contribuio terica dessas duas perspectivas de anlise para o entendimento da realidade dessa contradio na atualidade, enfocando temticas como as relaes sociais, o espao e o modo de vida.

A Sociologia, a Geografia e o debate urbano-rural: breve contextualizao histrica As discusses sobre a constituio de um modo de vida ps-Revoluo Industrial emergiram com vigor atravs das cincias sociais no fim do sculo XIX. Surge, a partir da inveno da mquina e de sua insero no processo produtivo, uma nova organizao social, modificando a estrutura poltica, econmica, cultural e filosfica herdadas da Idade Mdia pelo Feudalismo, as quais eram predominantemente agrrias. Um novo espao comea a surgir e novas formas de relaes sociais aparecem, agora sob o predomnio das atividades urbano-industriais, engendrando novas formas de pensar, sentir e viver. Os socilogos foram os primeiros a discutir a influncia da industrializao nas formas de sociabilidade e de interao social protagonizadas pelos indivduos em sociedade. Os gegrafos comeam a dar a sua contribuio a partir do incio do sculo XX, com a busca do entendimento do espao criado pela indstria. A Sociologia foi uma das pioneiras na discusso da temtica urbana do ponto de vista cientfico. Este fato pode ser observado nos trabalhos de Simmel (1979)3 e Weber (1979) no final do sculo XIX e incio do sculo XX. Outros autores que vieram posteriormente tambm colocaram o urbano-rural nas suas discusses, como, por exemplo, os norte-americanos Park (1979) e Wirth (1979), ambos pertencentes Escola de Chicago. Na Geografia, a discusso a respeito da cidade vem desde a poca de Ratzel, mas somente na dcada de 1920 que haver uma preocupao mais cientfica com o estudo do espao urbano do ponto de vista geogrfico (ABREU, 1994). Por outro lado, a discusso sobre o campo s aconteceu no incio da dcada de 1950, com a transformao das relaes sociais e o desenvolvimento do sistema urbano-industrial (FERREIRA apud SUZUKI, 2007). Na dcada de 1950 e 1960, a Sociologia comea a abordar os estudos urbanos e rurais, sobretudo, este ltimo, em uma nova perspectiva, a qual ser sedimentada nos anos 1970 e 1980 como uma nova vertente terica, baseada fundamentalmente nas idias de Karl Marx. So os estudos de Henri Lefebvre sobre a urbanizao, a sociedade urbana e as transformaes propiciadas pela industrializao, que vo fundamentar a grande maioria de pesquisas, sejam elas tericas ou prticas, engendradas pelos socilogos e gegrafos marxistas aps a dcada de 1970.

Sabemos da existncia de outras perspectivas de anlise sobre o urbano e o rural. No entanto, para a nossa argumentao apenas as duas correntes citadas foram escolhidas, por formarem um corpo terico-conceitual e emprico solidificado nas pesquisas urbanas e rurais. 3 O artigo original Die Grosstdte und das Geistesleben discute o modo de vida urbano e a influncia da cidade no pensamento e nas atitudes do ser humano. Foi publicado originalmente em 1903, em uma conferncia proferida pelo Georg Simmel (1858 1918) na Exposio das Cidades, em Dresden Alemanha, em 1902-1903. No Brasil foi publicado pela primeira vez no livro O Fenmeno Urbano com o ttulo A Metrpole e a vida Mental, organizado por Otvio Velho no final da dcada de 1960. Cf. VELHO, Otvio (Org.). O Fenmeno Urbano. 4. ed. Rio de janeiro: Ed. Guanabara, 1979.
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Cidade e campo, urbanidade e ruralidade, urbanizao e ruralizao so algumas das contradies que permeiam as discusses a respeito dessas realidades (urbana e rural) que so, ao mesmo tempo, contrrias e complementares. Dentro do debate, duas perspectivas sobressaem no tocante discusso sobre o que seria urbano e rural. A primeira diz respeito a ambas como modo de vida; e a segunda trata do urbano enquanto processo histrico, que modifica as relaes sociais e os espaos urbanos e rurais. Destarte, essas duas perspectivas se complementam.

A perspectiva da Escola de Chicago A Escola de Chicago uma corrente norte-americana da Sociologia, tambm conhecida como Escola de Ecologia Humana, a qual teve sua criao na cidade de Chicago, nos Estados Unidos. Essa escola de pensamento foi fundada por Robert Ezra Park em 1915 com a publicao do artigo The City: Suggestion for the Investigation of Human Behavior in the City Environment4. Essa corrente sociolgica utilizava o pensamento de Robert Spencer e seu darwinismo social nos estudos relacionados ao espao urbano (CORRA, 1993). Essa perspectiva de estudo da realidade urbana se baseou na forma como a cidade de Chicago crescia repentinamente, surgindo bairros perifricos, segregao scioespacial, imigrao, crescimento demogrfico, criminalidade, desordens sociais entre outros. O socilogo Max Weber (1979) no fez parte da Escola de Chicago, mas seu pensamento sobre a cidade influenciou a discusso dentro do debate na Sociologia como um todo. Ele discute essa questo da cidade do ponto de vista econmico e poltico, enfocando as transformaes pertinentes s funes urbanas, que definem o papel que a cidade exerceria. Quem influenciou decisivamente os pensadores da Escola de Chicago foi Georg Simmel (18581918). Seu pensamento sobre a cidade refletia sobre como ela, a cidade (sobretudo a grande cidade) e o dinheiro influenciavam a vida social e provocavam atitudes psquicas de forma individualizada. O dinheiro e a vida na grande cidade teriam uma forte influncia na vida mental dos indivduos, diferentemente da vida no campo ou at mesmo na pequena cidade, provocando o que ele chamou de atitude blas (SIMMEL, 1979). Para os seus seguidores e fundadores da Escola de Chicago, a cidade era como um laboratrio social, onde foram empregadas tcnicas e teorias para o estudo no ambiente urbano de forma etnogrfica. O empirismo era a marca dessa corrente e o mtodo era o positivismo, baseado na observao e descrio dos fenmenos que ocorriam no espao dos grandes centros urbanos (SANTANNA, 2002). Park (1979), considerado fundador da Escola de Chicago, coloca seu ponto de vista sobre os processos sociais que aconteciam no meio urbano merecedores de uma investigao mais detalhada. Sobre as relaes sociais e o modo de vida na cidade, acompanhada do desenvolvimento e do crescimento urbano, ele nos diz que a natureza geral dessas mudanas indicada pelo fato de que o crescimento das cidades foi acompanhado pela substituio de relaes diretas, face a face, primrias, por relaes indiretas, secundrias, nas associaes de indivduos na comunidade (PARK, 1979, p. 46). Louis Wirth (1979), outro representante da Escola de Chicago, discutiu o urbano, ou melhor, o urbanismo5. Para ele, o urbanismo tido como um modo de vida que especfico de quem habita a cidade. A cidade marcada por um tipo de vivncia onde prevalecem as relaes secundrias, de negociaes, onde
4 Em portugus foi publicado com o ttulo de A Cidade: sugestes para investigao do comportamento humano no meio urbano em VELHO, Otvio (Org.). O Fenmeno Urbano. 4. ed. Rio de janeiro: Ed. Guanabara, 1979. 5 O artigo original se chama Urbanism as way of Life (O urbanismo como modo de vida). Publicado em The Americam Jorurnal of Sociology, em 1938.

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os interesses pessoais, influenciados pela heterogeneidade encontrada no espao urbano, na forma e na estrutura social, prevalecem. J no campo prevalece o oposto; so relaes primrias, face a face, onde h um sentimento6. Contudo, o modo de vida urbano no se restringe aos limites fsicos da cidade, pois os desenvolvimentos tecnolgicos no transporte e na comunicao, que virtualmente assinalam uma nova poca na histria humana, acentuam o papel das cidades como elementos dominantes na nossa civilizao e estenderam enormemente o modo de vida urbano para alm dos limites da prpria cidade (WIRTH, 1979, p. 93, grifo nosso). Sendo assim, a cidade se apresenta como o espao da diferena, da diversidade, como tambm da excluso e da segregao. O urbano colocado nessa perspectiva como modo de vida especfico de quem vive na cidade, mas que extrapola os limites da urbe. Para Wirth, a cidade exerce influncia sobre o modo como as pessoas se comportam, mas essa influncia no capaz de eliminar completamente modos de associao humana que predominavam anteriormente (WIRTH, 1979, p. 91-92).

A vertente crtica e a contribuio de Henri Lefebvre Henri Lefebvre (1901-1991) foi um filsofo marxista que viveu quase o sculo XX inteiro, presenciando intensas transformaes nas relaes sociais, na poltica, na vida cotidiana, no espao e no tempo. Seu pensamento muito amplo e ao mesmo tempo complexo por se tratar de um contexto eminentemente filosfico7, sendo difcil tentar buscar uma sntese da sua contribuio intelectual. A reflexo aqui apresentada se refere a um dos momentos8 da obra do grande pensador francs. O referido perodo no final da dcada de 1960 e primeira metade da dcada 1970, durante a qual o autor faz uma intensa incurso a respeito da realidade urbana, fato esse que lhe rendeu a publicao de sete livros e a fundao de uma revista9. Lefebvre passou a discutir as questes relacionadas ao urbano e ao rural a partir das transformaes que ele presenciava na sua terra natal, na Regio dos Pirineus (sudoeste da Frana), onde o modo de vida rural estava sendo modificado pelas intervenes do Estado. A partir da anlise dessas intervenes estatais sobre os territrios dos Pirineus Atlnticos10, Lefebvre comeou a discutir as questes voltadas para o modo de vida rural, estando algumas das suas primeiras produes nessa perspectiva, no final da dcada de 1940 e 1950, voltadas para a Sociologia Rural (da qual resultou sua tese de doutorado em 195411), passando depois pela Sociologia do Cotidiano e Sociologia Urbana (VEIGA, 2004). Para Lefebvre (apud ENDLICH, 2006), o rural se refere a uma comunidade de homens dbeis em relao natureza, os quais dispem de precria condio tcnica para a produo de sua sobrevivncia. So grupos sociais coesos que produzem sua sobrevivncia atravs de um rduo trabalho no campo. caracterstica dessa forma de agrupamento social as relaes sociais de base patriarcal, onde os pais eram extremamente rgidos, intolerantes. Existia uma alta taxa de natalidade e mortalidade infantil. O trabalho nesse tipo de comunidade era baseado na coletividade. Sendo assim, era uma sociedade
Mesmo com a expanso das relaes capitalistas para o campo, este ainda apresenta caractersticas que o distinguem da cidade em termos de contedo, ou seja, nas formas de sociabilidade, com mais proximidade e sentimento de pertencimento com o lugar. 7 Lefebvre filsofo de formao. Foi professor da Faculdade de Nanterre de Sociologia na Frana. 8 Sobre os momentos da obra de Lefebvre, consultar MACHADO, 2008. 9 Os livros so os seguintes: Le detroit la ville - 1968 (O direito cidade); Du rural a lrbain 1970 (Do rural ao urbano); La revolucion urbaine 1970 (A revoluo urbana); La pense marxiste et la ville 1972 (o pensamento marxista e a cidade); Espace et politique, Droit la ville II - 1973 (Espao e poltica); e La Production de lespace 1974 (A produo do espao). A revista a Espace et societ 1970 (Espao e sociedade) onde constava a participao de Bernard Kayser e Manuel Castells dentre outros especialistas. 10 Conforme Soja (1993), Lefebvre desenvolveu o interesse para estudar o espao a partir das transformaes ocorridas nos Pirineus Atlntico, transformaes que ele chamou de emergncia de uma nova prtica social e poltica (p. 64). 11 Ver em Martins (2000) LEFEBVRE, Henri. La Valle de Campan (tude de Sociologia Rurale), Presses Universitaires de France, Paris, 1963.
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extremamente autoritria e permeada de costumes e expresses de disciplina coletiva (ENDLICH, 2006, p. 24). Mas isso tudo comeou a mudar quando as estruturas rurais foram sendo corrodas pelas formas de relaes capitalistas, que dissolveu a comunidade rural, abrindo espao para relaes territorializadas (residenciais). Lefebvre aponta que a dissoluo da vida rural comeou com o progresso na agricultura (apud ENDLICH, 2006). A partir da a temtica urbana torna-se o centro das atenes do filsofo francs. A hiptese principal de sua obra sobre a cidade e o urbano a urbanizao completa da sociedade, ou melhor, a sociedade urbana, [...] hoje virtual, amanh real (LEFEBVRE, 2008b). Isto , a expresso sociedade urbana no pode ser empregada a qualquer cidade ou cit; na perspectiva assim definida ela designa uma realidade em formao, em parte real e em parte virtual, ou seja, a sociedade urbana no se encontra acabada. Ela se faz. uma tendncia que j se manifesta, mas que est destinada a se desenvolver (LEFEBVRE, 2008c, p. 81, grifo do autor). Sendo assim, o urbano se apresenta como um processo, um movimento constante, uma realidade inacabada, uma virtualidade, onde o centro da contradio so as relaes sociais. Nessa perspectiva, o urbano invade e corri a vida rural, seus costumes, suas tradies, dando um sentido novo ao espao e ao modo de vida rural. Dessa forma, [...] o tecido urbano prolifera, estende-se, corri os resduos da vida agrria. Estas palavras, o tecido urbano, no designam, de maneira restrita, o domnio edificado nas cidades, mas o conjunto das manifestaes do predomnio da cidade sobre o campo [...] (LEFEBVRE, 2008b, p. 15, grifo do autor). nessa perspectiva que o autor vem advertir sobre a revoluo urbana. Uma revoluo que ser acabada quando todos tiverem o direito cidade. Este direito provocar um novo humanismo, que dar a todos o direito centralidade, participando da vida social urbana. As proposies lefebvrianas foram criticadas por alguns autores, a saber: Castells (2000), Harvey (1980), Kayser (1990) e Veiga (2004). Castells (2000) reconhece a importncia da reflexo urbana encabeada por Lefebvre, mas se afasta de suas proposies sobre a urbanizao completa da sociedade. Ele coloca que o urbano (o espao urbano) uma superestrutura social, no influenciando a estrutura (a base econmica). Nesse sentido, o espao urbano e a cultura urbana seriam um reflexo dos processos econmicos e ideolgicos. J Harvey (1980) coloca que existem paralelos entre o pensamento do francs e o seu. Contudo, para este autor, Lefebvre est prximo da utopia. J Kayser (1990) e Veiga (2004) seguem direes opostas s colocadas por Lefebvre. Veiga (2002, 2004), por exemplo, um dos autores que criticam esta tese lefebvriana. Para ele, um absurdo a tese da sociedade urbana total. No entanto, Veiga criticado12 por trabalhar nas suas anlises com dados estatsticos, desconsiderando o contedo de tais realidades (urbana e rural) e dando nfase a padres formais, como limites fsicos, dados puramente matemticos e estatsticos (CARLOS, 2007). Desse modo, conforme Carlos (2007, p. 105): o problema que urbano e rural no so meras palavras, so conceitos que reproduzem uma realidade social concreta, e ainda completa dizendo que a simples delimitao espacial do que se acredita ser urbano ou rural nos diz muito pouco sobre os contedos do processo de urbanizao [...]. Kayser (apud Veiga, 2004, p. 5-6) coloca uma hiptese do renascimento rural, onde aponta para uma recomposio das comunidades rurais nos pases industrializados do mundo ocidental que vai sendo efetivada aos poucos, uma espcie de reconquista do espao rural. Assim, no demais colocar que a concepo de urbano extrapola a prpria cidade, consubstanciando-se na relao cidade-campo, tendo a diviso tcnica, social e territorial do trabalho na sua base (BERNARDELLI, 206, p. 33).
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Sobre as criticas as idias de Veiga ver CARLOS, 2007 e tambm SOBARZO, 2006.

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importante tambm lembrar que o rural, assim como o urbano, extrapola os seus limites fsicos, fazendo das cidades um espao descontnuo, conforme mostraram Rocha e Pizzolatti (2005) sobre a constituio de territorialidades rurais no espao urbano.

Consideraes Finais As reflexes aqui apresentadas mostram dois caminhos tericos pelo qual o debate sobre a problemtica urbano-rural tem sido efetivado. So pontos de vista diferenciados, mas que enriqueceram e ainda enriquecem o debate e o desenvolvimento cada vez mais agudo dessa discusso. As perspectivas expostas aqui no encerram a discusso sobre a contradio urbano-rural. Pelo contrrio, abrem mais perspectivas para se pensar a cidade, o campo, o urbano e o rural no mundo contemporneo. Diante do exposto, constatamos a importncia das idias de Henri Lefebvre e de sua contribuio para o debate sobre a realidade urbana e rural mesmo passados mais de 40 anos de suas primeiras publicaes sobre essa temtica. O debate perdura ainda hoje, sendo as idias do grande mestre francs uma fonte riqussima para debater sobre tais pontos que concernem ao urbano e ao rural. No demais lembrar que suas contribuies terico-metodolgicas esto mais vivas do que nunca e que se tornam uma importante ferramenta para o entendimento e a explicao da realidade atual. Assim, as duas disciplinas, Sociologia e Geografia, com perspectivas de estudo que apresentam proximidades e distanciamentos, do uma grande contribuio a esse debate que permeia at a contemporaneidade.

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