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文 史 哲 年第 期

陆 赞 与 唐 宋 古 文 大家
郑 力 戎

内容 提要 诸 多 论 者 只 简 单 强 调 历 史 上 的 骄 散 之 争 其 实 骄 文 大 家 陆 赞 对 唐 宋 古 文 大 家
,

的散 丈有着巨大的影响 陆 赞是 韩 愈的 座 师 而 韩 愈是 最 早 给 陆 赞 立 传 的 作 家 陆 赞 任 宰 相
,

后 方 使 葵 试 不 第的 柳 宗 元 如 愿 以 偿 陆 赞 的 为 人 为 文 对 柳 宗元 影 响 巨 大 陆 赞透 贬 柳 宗 元
, , , ,

、 、

愤 然 撰 文 扦 击 时 政 苏 轼 把 宋代 古 文 运 动 领 袖 欧 阳 修 与 陆 赞 韩 愈 司 马 迁 相 提 并 论 认 为 欧
“ ” “ ” “ ”
阳修 论 私 所 钦 墓者 独 陆 宣 公 一 人 为 文 为 政 多承
,

自称 年 轻 时 即 好 陆 赞 书
, , ,

事似 陆 赞
。 。

可 见 陆 赞 与 古 文 大 家 们 均 有 一 种 开 放 的 心 态 兼 容 的 气派
, ,

陆赞

陆 赞 是 中唐 的 骄 文 大 家 他 处 在 古 文 运 动 兴 隋唐 以 后 科 举 考试 成 了士 人 重 要 的进 身 之
,

, 。

盛的时代 然而 他 的骄体奏疏 不 仅在 当时驰誉政 阶 应 举 觅官 是 士 人 一 生 中 的大 事 唐 代 风 气 尤 为


,

。 “ ”
他 的《翰 苑 集 》
, , ,

界和 文 坛 而 且 对 后 世 影 响 深 远 重 视 进 士 因 为进 士 及 第 者 素 有 白 衣 公 卿 之

或 题 作《陆 宣 公 翰 苑 集
, ,

长期 受到 七 人 包括古 文 称 往 往 能 得 美 仕 故 而 争取 进 士 及 第 是 当 时 士 人
。 。 。

家 的 尊 崇 和 追 慕 延 至 晚清 而 不 衰
,

然而 有的论
,

孜 孜 以 求 的 奋斗 目 标 韩 愈 所 走 的也 是 这 条道 路
、 。

然 而 他 求 取 功 名的 经 历 却 颇 为 曲折 坎 坷 他 一 连
,

者 在 论 及 唐 宋 古文 运 动 时 只 强 调 骄 散 的 对 立 和

斗 争 在 评 论 唐 宋 古 文 大 家 时 只 看 到 他 们对 骄 文 四 次 参 加进 士 科 考 试 前 三 次 都 未 能 如 愿 直 至 贞
, ,

、 。
“ ” “
元八年
,

陆赘 知 贡 举 时 他 才 有幸 登 进 士 第
,

和 骄 文 家 的批 判 和 否 定 即 所 谓 摧 陷 廓 清 起

” , ,

八 代之 衰 的 一 面 往 往 忽 视或 根 本 看 不 到 骄 文 和 这 次 进 士 考 试 由陆 赞 任 主 试 官 梁 肃 王 础 协 助
。 ,

阅 卷 这 次考 试 在 唐 代 科 举 考 试 中 占 有 重 要 地 位
,

骄 文 家对 他 们 的影 响 以 及 他 们对 骄 文 和 骄 文 家
“ , , ”
据 载 是 年 一 榜 多天 下 孤 隽 伟杰 之 士 号 龙 虎 榜
,

还 有学 习 追 慕的一 面 从 而 把 历 史 上的骄 散之 争
、 。 “ ”
唐科名 记 》 其 得 人之 盛 公议 称之 权 德典
, ,

简单 化 绝 对 化 了 本 文 将 通 过 有 关 陆 赞 对 唐 宋 古

文 大 家 影 响 的 探 讨 力 图 从 一 个 新 的 视 角来 审 视 《陆 宣 公 翰 范 集 序 》 其 中特 别 是 梁 肃 所 荐 举 的 包
,

。 、 、 、 、

唐 宋骄 散之 争 括 韩 愈 李 观 李绛 崔 群 欧 阳 修 詹 等 八 人 尤 为 杰
。 “ ”
出 皆 天 下 选 这 是 该 榜 被 誉 为 龙虎 榜 而 名 垂 一
,

时 为人称羡 的主 要 原因
唐 宋古 文 大 家 中 与陆 赞 有 直 接 关 系 的 是 韩
,

众 所 周 知 梁 肃 是 著 名 的古 文 家 他 是 中 唐 古

愈 历 史 竟 然 会有 这 样 的 巧 合 陆 赞 竟 是 韩 愈 这 位

文 运 动 的 重 要 先 驱 者 之 一 韩 愈 李 观 等部 曾游 于
,

古 文 运 动领 袖 的 座 师 而 韩 愈 则 是 最 早 给 陆 赞 撰 其 门 他 所 荐 举 的 八 个 人 中 大 多 为古 文 巨 子 而
, , ,

。 。

写 传 记 的作 家
,

作 为 骄 文 家 的 陆 货 竟 全 部 让 他 们 及 第 由此 看 来

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, 。

这 次 贡举 确 实 非 同 寻常 这 不 仅 在 于 它 的 选 人 之
,

能 效法之 元 和 十年
,

韩 愈 更 把 它 作 为陆 赞

当 和 得 人 之 多 而 且 人 们惊 异地 发 现 这 是 一 次 骄 的 重 要 政 绩 之 一 载 入 他 所 撰 写 的《顺 宗 实 录 》中

文 家 和 占 文 家 之 间 精诚 合 作 的 范 例 而 这 种合作 现 存陆 资 的 传 记 最 早 见 于 韩 愈 所 作 的《顺 宗
,

之 所 以 获得 成功 关键 在 于 主 试官陆赞不 仅具 有 实 录 》中 可 以 说 韩 愈 是 第 一 个 给 陆 赞 撰 写 传 记 的
,

一 般 文 章 家 的通
,

达 气 度 更在 于他具 有政 治家的 作 家 中 唐 权 德 舆 的《陆 宣 公 翰 苑 集 序 》中 虽 亦 有


宽 阔 的 襟怀 和 卓越 的识 见 陆蛰 本 是 一 位 治 世 之
, ,

关 于 陆 赞 生平 事迹 的 介 绍 但 插 在 文 集 序 中 非 独
, 。

巨 才 他 深 谙 选拔 人 才 对 治理 国 家 的 重 要 因 此 他
,
立 的 传记 文
,

这 篇 传 记 记 叙 了陆 赞 的 生 平 仕 履
、 。 一

反 复劝 谏 唐 德 宗选 贤 任 能 广 开 才路 在 担 任 宰 相 着 重 赞 扬 了他 草越 的 政 治 才 干 直 言 敢 谏 的 为 人
,

期 间 他 曾 上疏 反 对 德 宗 关 于 群 官 率 由 宰 辅 任 命

风 节 和 出 类拔 萃 的 文 学 才 华 并 对 他 最 后 卒 于 迁
,

“ ” ” 。

的 密旨
,

请求 德宗 放 权 力 允 许 台 省 长官 自行
,

所 深 表 同情 韩 愈 有 关 陆 赞 的 史 料 和 史识 的 记
。 “ 、

举 荐 属 吏 以 广 纳 贤 才 当 他 知 贡 举 时 就 力求 广
, ,

载 多 为后 来 的 新 旧 《唐 书 》陆 赞 传 所 本 即 此 也
, ,

” “ ” 。 。

他 虽 专植 骄 体 却 不 以
, ,

求 才之 路 启至 公之 门 可 看 出 他 这 篇 传 记 的 价 值 值 得 注 意 的 是《顺 宗 实
一 、 。

己 之 好 恶 来衡 文 章 定 取 舍 对 于 古 文 家 更 不 存 录 》所 记 载 的 亡 段 臣 僚 的 传 记 中 陆 赞 传 不 仅 所 占
,

, 、

丝 毫 的偏 见 据载梁 肃 参加 他所 主持 的贡 举时
, ,

的篇 幅 最 长 而 且 其 中有 关 文 学 才华 记 载 之 详 尽
“ ” ・ 。
《旧
, 。

文 艺冠 时 赞 输 心 于 肃 唐书 陆 赞传 意 全 面 也 是 其 他 所 有传 主 无 与 伦 比 的 韩 愈 对 史料
,

, , 、 。

思 是 说 梁 肃 的 文 章 在 当 时 名声 很 大 冠 绝 时 辈
,

的取 舍 详 略 的 安 排 是 有 一 定 原 则 的 宋 人 朱 熹 在


陆赞 对 他倾心 推服 陆 赞 能 有 这 样 的气 度 和 举 措 评 论 韩 愈 的《顺 宗 实 录 》时 就 指 出过 退 之 作史
,

。 。 、

在 当 时 是 极 为难 能 可贵 的 联 系韩 愈 以 往 三 次科
,

详 略 各有 意 削 去常事 著其 系于 政 者 其褒善 贬
, “ 。

举 失 败的 经 历 他 曾归 因 于 有 司者好恶 出 于其

恶 之 旨明 甚 朱 子 校 昌 黎 先生 传 》韩 愈 自 己 也
” 。

答 崔立 之 书 这 个 见 解切 中 了 时 弊 它 揭
,

心 曾说 修撰 史 书应 当 诛奸 谈 于 既 死 发 潜 德之 幽
, ,

露 了当 时 不 少 主 司 者 以 一 己 之 好 恶 任 意 抑 扬 予

答 崔立 之 书
,

光 显 然 韩 愈 是 要 通 过 对 史料
, 。 、 。

夺 致 使 大 量 人 材 被 埋 没 的 科场 通 病

的取 舍 详略 的 安 排 来 体现 他 褒善 贬 恶之 旨 的
“ ”
韩 愈 深 以 自 己 是 陆 资 所 取 之 士 为荣 幸 也 非
,

具 体 到 陆 赞 来说 就 是 要 发 潜 德 以 幽 光
, ,

即颂扬
。 」

常 钦 佩陆 赞 的 人 品 和 胸 襟 气 度 乃 至 年以后 即
、 。

陆 赞 的政 事 人 品 和文 章 下 面 着重 来看看 有 关陆
贞 元 十八 年 他 在 《 与 祠 部 陆 员 外 书 》一 文 中 赞 文学 才 华 的记 载
“ 。

还 满怀 感 激 和 敬 佩 之 情 啧 啧 称道 这 次 贡 举 并 总
, , ,

德宗 幸 奉 天 赞 随 行 在 天 下搔 扰 远 近 征
。 一 。

结 它 的成功 经 验 韩 愈 认 为这 次 贡 举 之 所 以 取 得
, ,

发 书诏 日数 十 下 皆出 于 赞 赞 操 笔 持 纸 成 于
,

, 。

巨 大 成 功 归 根 结 底 就 在 于 主 司 者陆 赞 本 人 不 仅 须 臾 不 复起 草 同 职 拱 手 磋 叹 不 能 有 所 助 ……
, , ,


、 , ,

有 高 尚的 人 品 能 精 鉴 于 己 同 时 虚 怀 若 谷 能 博
、 , 。

行在制诏 始下 闻者虽武 人悍 卒 无 不挥 涕感激


采 于 人 对 他 的助 手 而 且 是 与 自 己 的 文 学 主 张 见
,

议 者 咸 以 为德 宗 翘 平 寇 难 旋 复 天 位 不 惟 神武 成
, ,

、 , 。

解 不 同 的助 手 梁 肃 王 础 深 信 不 疑 并 与 之 精 诚 合

功 爪 牙宣 力 盖 以 文 德广 彼 腹心 有助 焉
,

。 , “
作 而 此 后 十年 间 的进 士 考 试 则 因 为 主 司 不 能
,

上述 一 段 文 字 记 载 了建 中 四 年 朱 波之
, ” , “ ” 。

信 人 人 亦 无 足 信者 自然 也 就 蔑 蔑 无 闻 了 值 乱 中 陆 赞 随 唐 德 宗 避 难 奉 天 时 为转 迁 撰 写 制 书
,

得 注 意 的 是 韩愈 的这 封 书 信 写 于 一 次 新 的 科 举 考
,

诏 令 一 类 骄 体 文 章 的情 况 建 中之 乱 使 唐 王 朝 濒
, 。

试 的 前 夕 当 时 中书 舍 人 权 德 舆 将 司 贡 举 而 以 祠
, ,

临 崩 溃 的边 沿 当时形 势 危 急 政 局 动 荡 万 品 失
, “
部 员 外 陆 侈 为佐 陆 惨 即 韩 愈 此 信 所 称 的 祠 部 陆

序 机务纷 繁 为挽 救 危 局 朝 廷 下 达 的 制 书 诏 令
, ,


” , 。

员外 很 显 然 韩 愈 在 这 封 书札 中高度 评 价 陆蛰 等 一 日 之 内往 往 有 数 十 篇 之 多 而这些 全部 出 自
, ,

所 司 贡 举 详 论 其成 功 的 经 验 正 是 意 在 将 它 作 为
,

陆 赞手 笔 面 对 当时 复 杂 的 形 势 和 繁 重 的 任务 他
,

科 举 考 试 的 样 板 向陆 惨 推 荐 希 望 权 德 舆 和 陆 修
, 。

都能从 容应 对 所 作制诏 不 经 起草 须臾 即 成 其
, ,

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、 。 。

这 可 从 如 下 一 些 事 实 中 得 到 说 明 贞 元 十年 裴 延
, ,

措 置 之 得 当 形 式 之 完 美 令 同职 者 拱 手 叹 服 这

龄 奸 究 用 事 天 下 嫉 之 如 仇 由于 他受 到 唐 德 宗 的
,

些 骄 体 制 诏 如 著 名 的 唐 德 宗 的 罪 己 诏 《奉 天 改 元
,

宠 幸 朝 廷 无敢 言其 短者 陆资独 以 身当之 不避
, , ,

大 赦 制 》等 现 实 的 针 对 性 和 感 召 力 极 强 即 使 是
, ,

, ,

杀 身之 祸 历 数裴 延 龄 的 罪 过 屡 屡 上 疏 苦 谏 遭
, ,

那 些 文 化 水 准较 低 的 武 人 悍 卒 闻 之 也 无 不 为 之

到 裴 延 龄 的潜 毁 被 罢 知 政 事 退 为太 子 宾 客 次
“ ” , ,

挥 涕 奋 发 在 当时 泄平 寇 难 的政 治 斗 争 中 发 挥
,

。 。

年 又 被 贬 为忠 州 别 驾 谏 议 大 夫 阳 城 为 陆 赞 辩 诬
,

了巨 大 的作用 这 是 迄 今有关 韩 愈 的 资 料 中 所 能
、 。
一 ,

见到 的他对 位 骄 文 家 及 其作 品 最 全 面 最 完 美 亦 被 贬 黝 贞 元 十二 年 就 在 陆 赞被 贬 不 久
。 。

的评 价 撰 写 《顺 宗 实 录 》时 韩 愈 已 近 知 天 命 之 柳 宗 元 写 了 一 篇 题 为《故 御 史 周 君 喝 》的 文 章 周
, ” ,

年 无 论 为 人 还 是 为 文 都 更 为 成 熟 了 因 而 他对 陆 君 即 唐 玄 宗 时 的 御 史周 子 谅 文 章 借 表 彰 周 子 谅

为 题 追 述 了唐 玄 宗 开 元 二 十 四 年 一 段 史实 当 时
,

蛰 的 评 价 就 更 具 代 表性 在 他 对 陆赞 的 称烦 中 不
“ ” “ ”
牛 仙客 以 诌 至 相位
,

贤 臣 张 九 龄 言其 不 可 遭
,

仅包 含 着 门 生 对 其 座 师 的 景 仰 更 表 露 了一 位 成
。 “ ” “
熟 的 古 文 家 对 一 代 骄 文 大 手 笔 的 由衷的 钦 敬 被 罢 知 政 事 御 史 周 子 谅 抗 言 以 白其
,

到 放退

” , ,

陆 赞 的骄 文 能 受 到 古 文 运 动领 袖 如 此 崇 高 的 事 竟至 被 贬 而 死 这 篇 文 章 是 意 味 深 长 的 因 为

它 所 追 述 的 开 元 时 代 上 层 统 治 者之 间 的 这 场 激 烈
, ,

评 价 自然 是 不 无 原 因 的 陆 赞 器 识 宏达 作 为 骄
斗 争 无 论 是 斗 争 的性 质 还 是 斗 争 的 结 局 都 与
, ,

文 家 他 不 仅 不 排 斥古 文 和 古 文 家 对 梁 肃 一 类 的
, ,

当 时陆赞 等 与 裴 延 龄 之 间 的 斗 争 有 着惊 人 的 相 似
, ,

古 文 家 他还 倾 心 推 服并 与之 精 诚 合作 全 无 尊 丹
。 。 ,

者 非 素 的 门 户 之 见 和 小家子 气 而 对 待骄 体 文 他 之 处 柳 宗 元 在这 个 时 候 发 思 古 之 幽 情 显 然 是 事
,

又 能 不 为其 形 式 所 囿 并且 识 骄 散 之 体 要 融 散 入
, ,

出有因 着眼 于 现 实的 它 表 达 了作 者 对 陆 蛰 等
, 。 、 “ ” ,

骄 自拓 新 路 因 而 他的骄 文 实兼 有骄 体 散 体 之 贤 臣 放 退 的痛 惜 对 裴 延 龄 等 奸 债 的 不 满 和 对
。 。 。

长 这 一 切 对 韩 愈颇 有影 响 可 以 说 韩 愈在 从 事古 国 事 的 隐忧 如 果 说 柳 宗 元 在这 篇 文 章 中 态 度 还

文 运 动 中 所提 倡 的 不 师 古 不 师 今 唯 求 其 是 的 正
, ,

较 为 隐晦 的 话 那 么 在 贞 元 十 四 年 他 为阳城
“ ”
确 态 度 以 及 他 以 兼 容 的 气 魄 集 八 代之 成 的 成
,

被 贬 一 事接 连 写 的 两 篇 文 章 中 则 更 鲜 明 地 表 达
,

。 。 ,

就 等 与陆 蛰 的 影 响 是 分 不 开 的 了他对 陆 赞 的 态 度 阳 城 最 初 任 谏 议 大 夫 贞 元 十
,



年 因 替 陆赞 辩 诬 而 被 贬 为 国 子 司 业 贞元 十四

年 又 被 贬 为道 州 刺 使 当 时 太 学 生 们 为挽 留 阳 城

对 此 柳 宗 元 立 即 写 了《与 太 学 诸 生
, ,

柳 宗 元 所 处 的时 代和 陆 赞 相近 而 且 和 陆赞 曾 赴 阀请 愿
也 有 一 定 的 联 系 特 别 是 陆 赞 出 任 宰 相 一 事对 柳 喜 诣 阅 留 阳 城 司 业 书 》和《国 子 司 业 阳 城 遗 爱 竭 》
,

宗 元 的 家庭 和 他本 人 都 有较 大 的 影 响 其一是 他 两 篇 文 章 支持 太 学 生 的 抗 议 行 动 并 对 阳 城 一 再
, ,

。 。

被 贬 深 表 同 情 引 人 注 目的 是 在 这 两 篇 文 章 中 柳
,
父 亲 柳 镇 的 被诬 昭 雪 贞元 五 年 柳 镇 遭 权 奸 窦 参
, ,

陷 害 由 殿 中 侍 御 史 外 贬 为夔 州 司 马 直 至 贞元 八 宗 元 不 仅 称道 了 阳 城 任 国 子 司 业 时 的 政 绩 而 且
,

年窦 参 得 罪 被 贬 死 陆 赞 出 任 宰 相 柳镇 才 得 以 昭 以 极 其 鲜 明的态 度 赞扬 了 阳 城 任谏 议 大 夫 时 在
, ,

。 。 、

雪 其 二 是 柳 宗 元 的进 士 及 第 柳 宗 元 从 贞元 五 年 谏净裴延龄诬逐 陆赞的斗争中 抗 志励 义 直道 是

, , ”
即 参 加 进 士 科考 试 他 虽 早有 文 名 却 屡 试 不 第 直 陈 的高 风 亮 节 柳 宗 元 大 力 表 彰 阳 城 为陆 蛰 辩 诬

的 正 义行 动 实 质 上 正 是 肯 定 了陆 赞 与权 奸 斗 争
,

至 贞元 九 年 陆赞 任宰相 后 任用执 法 严 格 的
。 、

户 部 侍郎 顾 少 连 知 贡 举 时 才 得 以 摺 第 贞元 年 间 的正 义性 以 及 表 达 他对 陆 赞 不 避 权 幸 刚 直 敢 言
, ,

陆 蛰 的政 治 声 誉 日 隆 上 述 两 件 关 乎 切 身 利 害 的
,

的 为人 风 节 的 敬 佩
, ,

此 外 还 有 一 个重 要 的 事实
, 、

亲身经 历 进 一 步 加 深 了 柳 宗 元 对 陆 赞 的 人 品 才
, ,

永 贞元 年 唐顺 宗 李诵 即位 王 叔 文 一 派 刚

一 执 掌 朝 政 便 立 即 召 陆 蛰 回 京 准 备起 复 重 用
, , ,

干 和 政 治 倾 向 等 的认 识
、 , 。

柳 宗 元 对 陆 赞 的 人 品 才干 和 风 节 是 敬 佩 的
,

虽 然 诏 书 未 至 陆赞 已 卒 于 贬 所 但 这 一 事实 本 身

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, 。

却反 映 了王 叔 文 一 派 对 陆 赞 的 仰 慕和推 重 后 来 容 和 削切 的济 世 见 解 的 文 章 而 陆 赞 的 骄 体 奏议
“ 、 、

还 追 蹭陆赞 以 兵部 尚书的荣 衔 赐 以 宣 的美 溢 不 仅 在 内容上 广 泛 地 反 映 了 中 唐政 治 经 济 军
,

。 、 、

等 这 些 都 是 对 陆 资 的 具 体 褒扬 尽管 召 还 陆 资 的 事 藩 镇 民 族 关 系 等 方 面 的 社 会现 实 而 且 论 析
,

, 、

建议 是 否 由 柳 宗 元 首 先 提 出 或 他 在这 一 人 事决 得 失 指 陈时 弊 筹划 大 计 等无 不 深 切 而 著 明 因
, ,

。 ,

策 中 究 竟起 了 何 种具 体 作 用 今 已 难 以 确 考 但 他 而 向来被 视 为经 世 有 用 之 言 这 样 的 文 章 正 是 柳
, ,

、 。
“ ” “ “ ”
作 为王 叔 文 派 居 权 衡 之 地 《与 装 埙 书 》 主谋 宗 元 所推 崇 的 辅 时 及 物 之 文 的 典 范 由此 看 来
” 。

《顺 宗 实 录 》 的 重 要 成 员 陆赞 之 文 无 疑 是 会 受 到 他 的赞赏 的
,

议唱和 并 曾 公开 颂 扬
阳 城 为陆 赞 辩 诬 的 正 义 行 动 他 个 人 又 曾受 惠 于
,

, ,

陆赞 因 而 王 叔 文 派 上 述 对 陆 赞 的 种 种 举 措 肯 定
。 ,

也 代 表 了他 的 意 愿 欧 阳 修 是 宋 代古 文 运 动 的 领 袖 是 受 人 尊 敬
“ ”
柳 宗 元 由 于敬 佩 陆 赞 而 在 思 想 上 受 到 他 的 影 的 四 海文 章 伯 三 代社 樱 臣 曾 巩 《寄 致 仕 欧 阳
。 “
少师 》 一 个 极 其 重 要 却被 研 究 者 们忽 视 的 事 实
, ,

响 这 是 很 自然 的 事 例 如 陆 赞 具 有 立 国 之 本 在

乎得 众 的 民 本 思 想 奉 天 论 前所 答 奏未 施 行 是 古文 家 们 在 评 论 欧 阳 修 的 政 事 和 文 章 的 成 就
“ ”
状 》 他认 为 立 国 而 不 先 养 人 国 固不 立 矣 《均 时 往 往 是 以 骄 文 家 陆 资 作 为参 照 系 的

节吠 税 协 百 性 第 五 条 》
,

他 同 情 民 间疾 苦 反 对 横 例 如 苏轼在 为欧 阳 修 的 文 集作 序 时 曾说
, “ 、

征 暴 敛 力 谏 唐 德 宗要 知 稼 清 知 艰 难 察 证 戍 之 劳 欧 阳 子 论 大道 似 韩 愈 论 事 似 陆 赞 记 事 似
, ,

“ 、 ” 。

苦 轻摇薄赋 节 用爱 人 《居 士 集 叙 》 苏轼 的 上 述
,

使一 代黎 人 永 无 馁
,

司 马 迁 诗赋 似 李 白
,

。 ” 。
《均 节斌 税 恤 百 性 第 五 条 》 论 断 高度 概 括 了欧 阳 修 诗 文 的 总 体特 色 和 成 就
,
乏 陆赞 的这 种 民

及 其师 承 渊 源 欧 阳 修 是 苏轼 的 恩 师 苏 轼 对 他终
,

本 思 想 在 中唐 时 代 很 有代 表 性 柳 宗 元 的重 视 生
” , “ ” 。

人之意 关心 生 人之 患 的思 想就颇 受其影 响 身 都 怀 有真 诚 的感 激 和 敬 意 在这 里 苏轼 以 一 个


“ ” 、

有 的 论 者认 为 五 叔 文 派 的 永 贞 革 新 是 继 承 了 陆 骄 文 家 来类 比 评 论 他 所 景 慕 的 恩 师 他 并 未 觉 得
,

, ,

赞 与裴 延 龄 等 人 的斗 争 的 这 种 观 点 颇 有 见 地 因 有 丝 毫 的裹读或不 敬 其 实 他 对陆 赞 也 是 非 常
,

为 它 事 实 上 已 看 到 了 王 叔 文 一 派 与陆 赞 之 间 在 政 崇 敬 的 下文 还 将 论 及 不 仅 如 此 更 为重 要 的是
, 、 、 、

治 见解和 政 治 主 张 上 诸 如 关怀 民 生 打 击 强藩 他将 陆 赞 与韩 愈 司 马 迁 相 提 并 论 李 白 乃 诗 人
,

改 革 时 弊等 方 面 多 有 一 致 之 处 而 这 也恰 好说 明 姑置 而 不论 这 一 事实本 身尤 其发 人 深 思 众所
,

了 陆 资 对 柳 宗元 乃 至 王 叔 文 一 派 的 积 极 影 响 周 知 韩愈 不 仅 是 唐 代古 文 运 动 的 领 袖 在 宋 代古
,

柳 宗 元 不 仅 敬 佩 陆 赞 的 为 人 对 陆 蛰 的骄 体
,
文 运 动 中也 占有特 殊 的地 位 宋 代 古 文 运 动 曾高
“ ”
奏 议 也是 赞 赏 的 这 是 因 为柳 宗 元 本 人 就 是 中 唐 举 尊 韩 的旗 帜 而 且 欧 阳 修 生 平 曾 以 韩 愈 的 继
,


一 位 著 名的 骄 文 家 他 早年在 京师 即 以 骄 文 蜚 声 承 人 自命 时 人 每 每 也 以 此 来 比 评 他 苏 轼 就 曾 宣
,

“ 。 ”
《居 士 集 叙 》司马迁
, , ,

文 坛 为时 辈所 推 仰 登 门 求 教 者 很 多 遭 贬 滴 后 欧 阳 子 今之 韩 愈 也
,


则 是 古文 家 们 一 致 推 崇 的文 章 家 的 楷 模 因而 苏
,

岭 南 一 带 应 进 士 考 试 的 士 人 都 以 他 为师 可 见 他
,

。 、 、

轼 将 陆 蛰 与 韩 愈 司 马 迁 并 列 来评 价 称 颂 他 所
,

的骄 文 功 底 之 深 和 影 响 之 大 其 次 柳 宗 元 强 调 文
,

“ ” ,

景 慕 的 恩 师 显 然 是 将陆蛰 及 其 骄 体 政 论 文 视 为
, ,

章要 辅时及物 即 主 张 文 章 要 能辅 助 时 政 惠 及
。 , 、

生 灵 施 于 世 用 他 在 顺 宗 朝 又 曾专 百 官 章 奏 与 一 种 典 范 并 认 为 他 与 韩 愈 司 马迁 及 其 古 文 有 同
, , ,

。 。

样 崇 高 的地 位 在 作 了上 述 论 断 之 后 苏轼 紧接 着
, ,

陆赞所 擅长 的文 体 一致 而 对 章奏这 类 文 体 他曾
“ “ , ”
明确 表 示 他 所 赞 赏 的 是 那 些 历 览 古 今 之 变 而 通 说 此 非 予 言也 天 下之 言也 意谓 上 述 评 论 不
” “ ” “
是 他 一 己 之 见 而 是 天 下 人 之 共 识 说 明这 种 见 解
, , , ,

其得 失 能 发 群谋于 章奏之笔 为天 子 论 列 熟


计而 导扬威 命 的文 章 《送 那宁 独 孤 书 记 赴 辟命 在 当 时 是 很 有代 表 性 的
又 如 苏询 以 善 于 论 文 见 称
, ,
书 》 也 就 是 指 那些 能通 达 时 变 有 深 刻 的 现 实 内 自诩 最 了 解 欧 阳
, ,

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修 文 章 他 在《上 欧 阳 内 翰 第 一 书 》中 精 当 地 概 括 《论 杜 衍 范 仲 淹 等 罢 政 事 状 》 大 胆 地 为范 仲 淹 等
,

人 辨 诬 痛 斥守 旧 派 对 他 们 的 诬 陷 抨 击 的 矛 头 直
, ,

了 欧 阳 修 散 文 委婉 曲折 容与 闲 易 的 风 格 之 后 还
, ,

。 ・

进 一 步 论 述 了 欧 阳 修 博 采众 长 的 特 点 为了说 明 指优 柔寡断 的 宋 仁宗 据《旧 唐 书 陆 赘 传 》称



陆 赞 以 受 人 主 殊 遇 不 敢 爱 身 事有 不 可 极 言
,

,

这 个 问 题 他 列 举 了唐 代 两 位 作 家 位 是 占文 家
・ 。 ”“ 。 ”
悉心报 国 以 天 下 事为己 任
,

由此 看 来
,

李翱 无隐
,

位 就 是 骄 文 家陆 赞 他 说
,

欧 阳 修深 沉 的忧 患 意 识 救 时 的理 想 敢 言 的 风
, , ,

李 翱 之 文 其 味黯 然而 长 其 光 油 然 而
,

, 一 。

节 确 , 与陆赞 脉 相承
,

幽 俯 仰揖 让 有执 事 之 态 陆赞 之 文 遣 言 措
,

意 切 近 的 当 有执 事之 实 欧 阳 修 的政 论 文 不 仅 在 内 容 上 与 陆 赞 的 骄 体
, ,

奏 议 同 样 切 中 时 病 而 不 为空 言 而 且 在 具 体 的 行
,

李 翱 陆 赞 的时 代 皆 在 欧 阳 修 之 前 自不 可 能 预 先

拥 有 他 的 特 色 因 而 这 里 所 谓 李 翱 之 文 有执 事 之 文 中往 往 既 深 刻 地 揭 露 时 弊 又 婉 切 周 详 地 剖 析
, ,


” “ ”
事理 并恰 当地 提 出 建 议 这 与陆 赞 骄 体 奏议 的特
, , ,

态 陆 赞 之 文 有执 事之 实 实际 上 是 说欧 阳修
、 。

善 于 吸 取 两 家之 长 熔 炼 如 同 己 出
,

步武前 贤 虚 色 也 颇 为相 近
,

心 学 习 善 于熔 铸 百 家 之 长 是 欧 阳 修 的 突 出 优 至 于欧 阳 修 本 人 对 陆 赞 的 态 度 则 可 参 以 他
, ,

。 ・

与 宋 祁 合撰 的《新 唐 书 》 《新 唐 书 陆赞 传 》
对陆
, ,

点 在 散 文 创作 他 不 仅 向 占 文 家 学 习 尤 为难
、 、 。

能 可 贵的 是 他 还 向骄 文 家 学 习 所 谓 欧 公 能 取 异

赞 的政 事 人 品 文 章 等都作 了 很 高的评 价 《新 唐
,


朽》
,
己 者 之 长 而 时 济之 姚 磊《复 香 架 昨 书 》 照 例 是 不收 录 排偶 之 作 的 却 选 录 了 陆 赞 的 骄
,

是后
。 ,

人 对 欧 阳 修 散 文 成 就 和 艺术 经 验 的 重 要 总结 苏 文 十余 篇 之 多 之 所 以 如 此 破 例 推 崇 本 传 的 论 赞
“ ” 。

询 不 愧 为欧 公 的 文 章 知 己 论 文 确 能 搔 着 痒 处 可 曾 指 明 是 在 于陆 文 可 为 后 世 法 陆赞 的骄 体 奏
, ,

惜 他这 段 重 要 论 述 未 能 引 起 研 究 者 的 应 有重 视 议 在 唐 代 即 被 视 为典 范 宋 人 尤 其 是 古 文 家 们 显

然 接 受 了这 一 观 点并有 所 发 展 《新 唐 书 》
本传的
, ,

总 之 苏轼 苏询 等 占 文 家 们 完 全 超 脱 了 传 统 的
文 体 的 岭 域 以 陆 赞 为观 照 系 来 论 述 欧 阳 修 的 散 评 价 较 之 唐 人 更 为 显 豁 而 明 晰 地 肯 定 了陆 赞 之 文
,

。 。

《新 唐 书 》
,

值 得 效法 的 典范 性 虽 然 的 列 传部 分 是
,

文 表 现 了对骄 文 家 的 高 度 评 价 和 自觉 认 同
“ ” , “
由 宋 祁 所 撰 但 我 们 不能 忘 记 欧 阳 修 曾 奉 命 看 详
,

苏 轼 所 谓 欧 阳 修 论 事似 陆 赞 参以欧 阳 修


体 例 整 部《新 唐 书 》最 终 是 在 他 的 主
, , ,

的 生 平 事迹 当 不 仅 是 指 欧 阳 修 议 论 时 政 之 文 特 列传 划

别 是 他议 论 朝 廷 大政 的 各种 奏 议 与陆 赞 的 骄 体 奏 持 下 完成 的 而 且 欧 阳 修曾对 唐 德宗 时 代 的 种 种

弊政 以 及 对 德 字 本 人 性 多 猜 忌 进 用 小 人 等 深 表
, ,

议特色 相近 也 指 他 议 论 时政 时 亦 如陆 赞 那 样敢
。 。 。

于 直言 极 谏 即 指 欧 阳 修 如 陆 赞 之 行 事 为 文 欧 阳 不 满 而 对 陆 资 的 遭 受 贬 默 则 颇 为同 情 这 与 宋 祁

修 是 位 关 心 国 计 民 生 的 政 治 家 在 数 十年 的 政 治 在《陆 赞 传 》中 所 表述 的 观 点 是 完 全 一致的 尤为
,

重 要 的 是 欧 阳 修 虽 提 倡古文 却 并 不 一 概 排 斥骄
“ ”
生 涯 中 他 以 救 时 行 道 为贤 以 犯 颜 纳 说 为忠
, ,

“ ,

苏软《居 士 集 叙 》 文 他 曾明 确 宣 称 俪 偶之 文 苟 合 于理 未 必 为
, , ,
写 下 了大 量 的 政 治 论 文 仅 从

非 故不是此 按 指古文 而 非彼 按 指骄文


, , ,

早年任 职 于 谏 院 至 晚 岁位 备 二 府时 所 作 的 关 于 时
。 ” 。 ,

政 的奏疏 就 达 卷之 多 这 些 政 论文 广 泛 而 深 刻 也 对 于骄 散之 争 他所取 的完 全 是 一 种具 体分
。 。 ,

地 揭 露 了 宋 王 朝 的 种种 积 弊 而 且 欧 阳 修革 弊救 析 的 正 确 态 度 此 外 欧 阳 修 也 是 一 位 著 名 的骄 文
、 ・ 。 “ ”
宋 代骄 文 的 新 格 局 即 后 人 所 称 的 宋 四 六
, ,
《宋 史 欧阳 家
, ,

时 不避 危 难 事有 不 可 强 项 敢 言
“ ,

修 传 》 称他 天 资 刚 劲 见 义 勇 为 虽 机 阱 在 前 触 就 是 由他 所 开 创 的 而 沿 波 讨 源 在 论 及 这 种 骄 文
, , ,

。 ,

的渊 源 时 评 论 者 们 又 都 不 约 而 同 地 到 陆 蛰 那 里
” ,

发 之 不顾 询非 溢 美 之 辞 例 如 庆 历 五 年
。 ,

由于 因 循 守 旧 势 力 的 激 烈 反 对 庆 历 新 政 的 主 持 去 寻 根 这 表 明 欧 阳 修对 陆 赞之 文 不 仅是 推 崇 的
,

、 “ 。 ,

而 且 是 深 有 研 究 的 根 据 以 上 情 况 欧 阳 修 对 宋祁
,

者范仲 淹 杜 衍 等 相 继 被 罢 免 欧 阳 修 不 避 群 邪

在 《新 唐 书 》本 传 中 对 陆 赘 的 评 价 无 疑 是 会 赞 同
, ,

切齿之 祸 敢 冒一 人 难犯 之 颜 向仁 宗 皇 帝 上 了

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。 ・ 、

的 有 鉴 于此 可 以 进 步理 解 所 谓 欧 阳 修 议 事 从 的 传统 观 念 大 胆 地 将 陆 赞的 奏 议 与 濡 家 六 经
,



就 决 不 是 什 么 偶 然 的巧 合 而 是 他 以 陆 以 及《 史 》
《汉 》
三 史 诸 子 百 家等进 行 比 较 精 辟 地
,

似陆 资
概括 陆 赞 奏 议 的 总 体 特 色 在 内 容 上博 大 精 深
,

诀 之 文 为典 范 潜 心 学 习 的 结 果
‘ , 。 “ ”
乃 聚 占今 之 精 英 实 治 乱 之 龟 鉴
,

苏轼 是 唐 宋 占文 家 最 为推 崇 陆 赞 的 作 家 形式上 则明 白
“ “ ”
从 而 论 定 陆 赞 的 奏议 远 比 经 史
,

据《宋 史 》本 传 记 载 苏轼 从 年 轻 时 起 即 好 贾 谊 晓畅 开卷 然
,

‘ 。 “ ” 、 “ ” 。
” ,

虽 然《宋 史 》本 诸 子的 幽 远 崇深 更便于 观 览 更切 于 时用
,

陆资 朽 卜生深 受此 二 人 之 影 响

传 是 将 贾谊 陆 资 并 称 苏 轼 自 己 有时 行 文 也 是 鉴此 他 恳 切 希 望 哲 宗 能 以 陆 赞 为师 把 陆赞 的 奏
“ ” “
如 此 然 而 事 实 仁 他 更推 崇 陆 资 受 陆 赞 的 影 响
, , , ,

议 反 复熟 卖 这 样 必 定 能 启迪 心 智 成 治 功 于 岁

”。 “ ”
也 更深 他 对 这 两 人 的 评价 和 态 度 是 有 所 不 同的 月 午读 的职掌 是 侍 奉 皇 帝 读 书 的 按 理
,

宋代
对 贾谊 苏轼 还 有 所 批 评 如 在《贾谊 论 》中批 评 贾
, ,

应 当 宣 传 经 史 百 家 之 言 而 苏 轼 却 公 然 宣 称陆 赞
,

“ ”
谊 志 大 而 量小 才 有 余 而 识 不 足 也 他 认 为贾谊 奏 议 更 有 益 于治 道 其 思 想 内道 和 社 会 价 值 远 远
“ ”
《上
,

的 有些 言论 不 免 处 士 之 大 言 少 年 之 锐 气 超 过 了经 史 百 家 之 朽 这 在 当 时 确 实 是 石 破 天 惊
,

神 宗 皇 帝 书 ” 疏 阔 而 不实 际 而 对陆赘 则除 之 论 由此 可 见 他 对 陆 蛰 这 位 骄 文 家 的 推 崇 真 可
、 “
赞扬 就 是 钦 佩 他 钟将 陆 贾 二 人 的政 论 文 进 行 比 谓无 以 复 加 苏 轼 不 仅把 陆 蛰 的 奏 议 推 为 治 乱
,

” ,

较 认 为陆 赞 的政 论 文 有 贾 谊之 长 而 无 其 短 所 谓 之龟鉴 进 块 给 皇帝 同时 还 把 它 视 为 治 世 的 良
, ,

“ ” 。

陆诀 辩 如 贾谊 而 术不疏 《 乞 校 正 陆 赞 奏议 进 方 希 望 泞 天 卜之 人 都 能 拥 有 他 在《答 俞 括 书 》

中 对 友 人 俞括 陈 述 了向哲 宗 进 呈 陆 资 奏 议 之 事
,

御 札 于 》 更能 说 明 问 题 的 是 苏轼 曾 明 确 声 称陆
“ 。 , “
后 紧接 着 说道 欲 推此 学 按 指 陆 赞 之 学 于
,

赞 是 他唯 一 钦 墓的 作 家 文 人 之 盛 莫 若近 世 然


天 下 使 家 藏此 方 人 挟 此 药 以 待 世 之 病 者 此 仁
, ,
《 答 俞 括 书 》》可 见
, , ,
私 所 钦 慕 者 独 陆宣 公 一 人
。 ” 。

人 君 子之 至 情 也 这 段 话 再 次 肯 定 了陆 资 奏议 的
,

陆 资 在 他心 目 中 所 占 有 的崇 高地 位 对 于 陆 赞 苏
、 、 。

轼不 仅 自 己 终 身服 膺 效 法 其 为 文 为 臣 事 材 之
,

现 实 意 义 和 经 世致 用 的 实 践性 品 格
。 ,

道 而 且 还 以 此 教 导族 中 子 弟 他 晚 年 曾 以 自己 毕 从 上述 事 实 看 来 苏轼 从 自身 钦 慕 到 教 导 子

弟 从 向 皇帝 推 荐 到 望 天 下 人 都 拥 有此 书 反 复 宣
,

生 为 文 的 经 验 教 训 告 诫 族 中子 弟 教 以 学 习 陆

传 推 荐陆 赞 奏 议 他 不 愧 是 唐 宋 古 文 家 中 最 能 深
,

赞之 学

更 引 人 注 目的 是 苏轼 在 任 翰林 学 上 兼 寺读 时 刻 认 识 陆 赞 奏 议 的价 值 的作家 他 在《新 唐 书 》的

基础 从 内容 和 形 式 两 个 方 面 进 步全 面而精
, , ,
还 将 家 中 藏 有 的 陆 赞 奏 议 的 善本 缮 写 进 呈 给 宋
当地 评价 了陆 赞 的 奏 议 揭 集 了 陆 赞 奏 议 的 精 砚
, , ,

哲 宗 郑 秉地 向 皇帝 推 荐陆 资 的 奏议 在 与 吕 希行

等 联 名给 宋 哲 宗 所 上 的《乞 校正 陆 赞 奏 议 进 御 札 他 的评 价 被 后 人 视 为笃论 和 的评

苏 轼 钦 慕陆 赞 极 力 效 法 他 为 臣 事 君 之 道 他
,

,

子 中 苏轼 对 陆 赞 的 器 识 才 及 其忠 言 说 论 作 了
。 “ “
他 称 赞 陆 资 才本 王 佐 学 为
,

全 面 而 梢 当的评 价 非 常赞赏陆赞 以 格 君心 之 非 下 以 通 天 下之
,


” 、 ”
志 《 乞校 正 陆 赞 奏议 进 御 札 于 》 这 是 他 对 陆 资
,

帝师 认 为他的 才 具 学 养 在 治世 名臣 张 良 贾 谊
。 。

之 上 而 在 评 论 陆 资 奏 议 时 更 显 示 了 苏轼 不 同 凡 立 身 大 节的 概 括 其 实 从 某 种 意 义 上 说 这 也 是 苏

轼 立 身 大节 的 自我 写 照 苏轼 青年 时 代 即 好 陆 赞
,

响 的 见 识 他写 道

。 、
“ ”
若 陛 下能 自得 师 莫若 近 取 诸 赞 夫 六 经 怀 抱 着 儒家辅 君 治 国 经
,

之学
,

奋 厉 自当 世 志
,

。 ,

世 济 民的 政 治 理 想 要 求 改 变 宋 王 朝 积 弱 积 贫 的
,

三 史 诸 子 百 家 非 无 可观 皆 足 为治 但 圣 言
, ,

。 ,

现状 他 一 生虽 饱 经 忧 患 历 尽 坎 坷 但 不论 个 人
, ,

幽 远 末学 支 离 譬 如 山海 之 崇深 难 以 一 二
,

。 。 。

的 出 处进 退 如 何 他 始终 不 忘 国 事 关 心 民虞
, ,
而推择 如 赘之 论 开 卷 然 聚 古今之 精英 他
, ,

敢 格 君 心 之 非 敢 申 下 民之 困 指 陈 得 失 语 无 回
, , ,

实治 乱 之 龟 鉴
。 “
避 曾 自称 虽 怀 坎 擦 于 时 遇 事 可 尊 主 泽 民者
, , ,

在 上 述 这 段 文 字 中 苏轼 打 破 儒 者 唯 圣 人 之 言 是

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。 ”
《与
, 。

便 忘 躯 为 之 祸 福 得 丧 付 与造 物 李公 择
,

代表作 这 类作 品 在 内容上 亦 如 陆 赞敢 于 正 视 现
书 》例 如 在 他 早 年 所 作 二 卜五 篇进 策 之 文 中 他
, 。 、

实 直 面 君 事 勇 于 指 陈时 弊 论 古 今 治乱 不 为空
, ,

。 ,

言 形 式 上 或 散 或骄 但 都 能 明 切 事 情 委 曲 旁 达
, ,

不仅 总 论 天 下 形 势 提 出 一 系 列 具 体 的 改 革 建 议

同时还 清 醒地 认识 到 改 革 的关 键 在 君 主 如 果 君 而 情理 兼 至 欧 阳 修 曾 对 苏轼 的 骄 体 文 给 予 很 高
,

, “
主不能居安惕 危 励 精 图 治 一 切改革便 无 从 谈 的 评 价 他 称赞 苏轼 的骄 体 文 不 多 用 古 人 语 及 广
,

” , “ 、

引 故 事 以 街 博学 其 以 四 六 述 叙 委 曲精 尽 不
, “ ” ,

起 因 而 他把 革 君 心 之 非 放 在 这 组 宏 篇 巨 制 的
” 。 ・
欧 阳 修《试 笔 苏 氏 四 六 》 我 们 知道

减古 人
,

首 篇 即《策略 》
一 在 这 篇文 章 中 他劝 谏 宋 仁 宗
, ,

陆 赞 奏 议 的 显 著特 色 就 是 一 扫 用 典 浮 夸 的 陋 习
“ ” , ,

要 正 视 天 下 有 治 平 之 名 而 无 治 平 之 实 的现 实
,

、 ” “ ”
“ ” “ , ,

而 出 之 以 晓 畅 自然 即 苏轼 所 称 道 的 开 卷 了 然
,

革除 因 循 苟 且 溺 于 宴 安 的 弊病 痛 下 决 心

议 论 精 警 而 又 真挚 曲畅

励 梢 图 治 又 如熙 宁二 年 可 见 欧 阳 修 所 称扬 的 苏
,

宋 神 宗 为了个 人
轼骄 文 之 长 处 正 是 苏轼潜 心 效 法 陆 蛰 之 文 的成
, ,

的 奢欲 下 令减 价 收 购 浙 灯 苏轼 认 为这 是 对 民 间
,

。 , “
的无理 盘 剥 影 响 极 坏 当即 写 了《谏 买 浙 灯 状 》的 果 在 上述 欧 阳 修 对 苏 轼 骄 文 的评 论 中 不 减古
, ,

” “ ” “
根据以 上分析 似宜以 不
“ , , ,

奏状 严 肃地 批 评 神 宗 此 举 是 以 自 己 耳 目 不 急 之 人 一作 不减古文
” 。

减 占 人 为 是 因 为 这 样 既 指 出 了 苏轼 的 骄 文 与陆
” “ ”。 “
玩 夺百 姓 体必 用之 资 要 求 神 宗 务从 俭

赞 的 师 承 渊 源 关 系 同 时 又 赞 扬 了苏 轼 的 骄 文 成
” “ ” ,

而元 佑 八 年
,

约 痛 自刻 损 他发 动把 陆

“ 「, ’
资 奏议 进 献 给 宋 哲 宗 也 是 欲 以 陆 赞 的 奏 议 为 苦 就 陆赞并肩
,


综 上 所 述 在 唐 宋 占文 大家 的 眼 里 陆 赞 无 论
,

,

之 药石 针 害 身 之 膏 育 乞校 正 陆 赞 奏议 进 御
,

“ ” 。 ,

为 人 还 是 为文 皆堪 称典 范 他 的 思 想 和 文 章 人 品
,
札 子 》 同样 是 旨在 革 君 心 之 作 的 至 于苏 轼 勤
,

。 。

和 文 品 对 古文 大 家 的 影 响是 深 巨 的 古文 大 家对
, ,

恤 民 隐 为 民 请 命 的 事例 则 更 多 了 他 长 期 辗 转 任
、 、

陆 赞 的 认 同 钦 慕 和 师 法 有 力地 证 明 了 骄 散 并非
,

职 于 州 郡 不 仅 在 自 己 力所 能 及 的 范 围 内 尽 力 为
, 。

民兴 利 除 弊 而 且 把 民 间 疾 苦 及 时 上 报 朝 廷 建 议 如 水 火 之 不 相 容 似 胡越 之 不 可通 看 来 唐 宋 古 文
, ,

大 家 们 并 不 像 某些 论 者 所 描 述 的 那 么 狭 隘 那 么
, ,

朝 廷 采 取 补救 措 施 例 如 元 佑 年 间浙 西发 生 水
、 。 ,

绝 对 化 相 反 他 们 大 都 具 有 一 种 较 为开 放 的 文 化
,

灾 他 曾 屡 上 奏 章 向朝 廷 反 映 浙 西 饥 疫 大 作 苏
,

、 。

亡态 和 兼 容 包 举 的博 大 气 派 他 们 反 对 骄 体 末 流
,

湖 秀 三 州 人 死 过 半 的 严 重 灾 情 请求 朝 廷 及 时
,

。 ,

救 灾恤 患 苏 轼 不 仅 及 时 反 映 水 旱 等 天 灾 给 百姓 提 倡 文 体 改 革 但 这 并 不 妨 碍 他 们对 骄 文 特 长 的
, 、 、 。

带 来 的 困 苦 同时 还 敢 于 大 胆 揭 露 朝 廷 的 弊 政 官 学 习 和 汲 取 对 骄 文 家成 就 的 肯 定 和 追 慕 对 待骄
一切的
。 ,

吏 的贪暴 等 人 祸 给 百 姓 造 成 的 灾 难 例如元佑七 散之 争 他 们并没 有采取 肯 定一 切 或 否 定


、 。
“ ”
他 们并 不 唯 我 独 尊 以 一
,

简单 化 绝 对 化 的 做 法
,

他 曾接 连 上 奏 朝 廷 揭 露 苛 政 猛 于 虎
,


、 , , 。 “ ”
种 文 体 自限 而 能 唯 是 是 取 博 采 众 长 大 在中
,

的严 酷 现 实 上 述 事 例 表 明 苏轼 革 君 心 之 非 针 眨
、 “
国 古代 是 属 于高层 次 的美学 范 畴 古 人认 为
,


, ,

时 弊的 勇 气 关 心 民虞 为 民 请 命 的热 诚 确 实 颇
。 。 ” ・

有陆 赞之 风 容德 乃 大 “ 尚书 君 陈 》正 是 这 种 开 放 的 心
, , 、 、 、

苏轼 不 仅效 法 陆 赞 为 臣 事 君 之 道 更 效 法 陆 态 兼 容 的气 派 使 韩 柳 欧 苏 们能涵 咏 百 家 之
,

。 。

美 而 成 其 一 家 之 奇 从 而 成 为真 正 的大 家
, ,

赞 之 为文 特 别是 奏议 一 类 的 议 事 之 文 更 为 明 显
,

“ ”
曾 国 落 《鸣 原 堂 论
,

子 暗 奏议 终 身效 法 陆 公
。 。

丈 》 这是 前 人对他的定 评 例 如 他 的《上 皇 帝 作 者 浙 江 教 育 学院 中 文 系 副 教 授
、 、 、

书 》《奏 浙 西 灾 伤 第一 状 》《代 张 方 平 谏 用 兵 书》 资任编 辑 贺 立华


《乞 校 正 陆 赞 奏 议 进 御 札 子 》
,

等等 都是这 方面 的

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