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XXX Domingo T. O.

(A)

Domingo XXX del tiempo ordinario (ciclo A)

La pregunta que le hacen hoy al Seor en el evangelio tiene pleno sentido dentro del judasmo, donde hay 613 preceptos -entre mandatos y prohibiciones- que constituyen la Torah, La Ley de Dios, que el judo piadoso tiene que cumplir. Cul es el ms importante de todos estos preceptos, aquel en cuya observancia est Dios ms interesado, aquel que, en cierto modo, nos da la clave de todos los dems? La respuesta del Seor empieza con una palabra: amars. Con ello ya se nos est diciendo que la clave de todos los preceptos es el amor. Amor es una palabra que nosotros asociamos inmediatamente al sentimiento, a la afectividad. Sin embargo conviene recordar que, el amor, en la Biblia, designa, ante todo, una decisin de vincularse a alguien, a quien se le conceden, por esa vinculacin, unos derechos sobre uno mismo, y a los actos concretos que alimentan esa decisin: amar es hacer alianza con aquel a quien se ama. Y hacer alianza significa unir mi destino al destino del otro y saber que, a partir del momento en que he sellado una alianza, yo puedo contar siempre con esa persona, para caminar hacia mi destino, como ella puede contar conmigo. El Seor nos recuerda que Dios ha hecho alianza con nosotros y que la fidelidad de Dios a esa alianza es tan grande que la nica actitud correcta por parte nuestra es la de amarle con todo tu corazn, con toda tu alma, con todo tu ser. Efectivamente, la fidelidad de Dios a la alianza que ha hecho con nosotros es tan grande que llegar hasta la Cruz, hasta la entrega de su propio Hijo en la Cruz. Nadie nos ha amado tanto como l, y por eso l merece el amor total (con todo tu) que Cristo nos recuerda. Pero cmo podemos amar a Dios? Qu le podemos dar nosotros que l no posea ya de antemano? El reconocimiento de su presencia, de su compaa, de su acompaamiento en nuestro caminar. Lo que le podemos dar a Dios es vivir nuestra vida sin dudar nunca de que l camina con nosotros, de que l est siempre cerca de nosotros y de que nos est siempre amando. Vivir nuestra vida sabindonos acompaados por l, aunque nuestra vida sea un infierno. Amar al Seor es decirle T no tienes culpa de nada, T no me debes nada y darle gracias por su compaa.

XXX Domingo T. O. (A)

Llam a los que l quiso () para que estuvieran con l y para enviarlos a predicar (Mc 3, 13-14). El primer objetivo de la eleccin que hace Cristo de los Doce es para que estuvieran con l: Dios quiere nuestra presencia, nuestra compaa, y por eso, la manera de amarle, de reconocer su amor, es drsela. Y eso, queridos hermanos, es la oracin: el tiempo que yo le doy a Dios para que l, misteriosamente, disfrute de mi compaa. Porque l me ha elegido, en primer lugar, para que est con l. As se empieza a cumplir el primer mandamiento. Y puesto que Dios te ha amado, haciendo alianza contigo, sin que t lo merecieras (por pura gracia estis salvados), haz t tambin alianza con todos los hombres, aunque no lo merezcan. Compromtete con ellos, con su caminar; que ellos puedan contar contigo para alcanzar su destino (que, al igual que el tuyo, es Cristo). Amars a tu prjimo como a ti mismo: querrs su propia realizacin como quieres la tuya, desears su plenitud como deseas la tuya. Y de nuevo aqu no hay que confundir el amor con la afectividad, con los sentimientos. Para poder amar bien al prjimo hay que percibirlo a la luz de la Verdad, que es Cristo. Por eso escribe san Pedro: Por la obediencia a la verdad habis purificado vuestras almas para un amor fraternal no fingido; amaos, pues, con intensidad y muy cordialmente uso a otros (1 Pe 1,22-23). Es la obediencia a la verdad, es decir, el amor a Dios, que es la Verdad, la que purifica nuestra mirada para ser capaces de un amor fraternal no fingido. Que el Seor nos conceda ser hombres y mujeres de oracin y ser obedientes a la verdad; para que cumplamos estos dos mandamientos que sostienen la Ley entera y los Profetas. Amn.

Rvdo. Fernando Colomer Ferrndiz

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