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Las Cosas, Dominio y Derechos Reales

Por

ngela Cattan Atala.

Santiago Funktazma Inc. Edicin Cuadernos Docentes 2003

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LAS COSAS, EL DOMINIO Y LOS DERECHOS REALES I. LAS COSAS Concepto de cosas. La palabra latina equivalente a "cosa" es "res", y en el lenguaje general, dicha palabra es tan comprensiva como las castellanas "cosa". Jurdicamente, "res", equivale a "corpus", es decir, a toda entidad material, aprehendida como unidad autnoma. El conjunto de cosas que pertenecen en propiedad a un sui iuris, es un patrimonio, solo que los romanos usan raramente esta expresin. El trmino ms usado es "bona" (bienes), es decir, el conjunto de cosas que, en cuanto prestan utilidad a alguien, constituyen propiamente sus bienes. Clasificacin de las cosas. Gayo distingue entre cosas corporales e incorporales. Segn l, son cosas corporales aquellas que pueden ser tocadas, como un fundo, un esclavo, el oro o la plata, y las cosas incorporales, aquellas que arrancan su consistencia del derecho o que existen en virtud del derecho, por lo cual no pueden ser tocadas, como las servidumbres, el usufructo y la herencia. Tambin las cosas se dividen en res in commercio y res extra commercium, segn lo que resulten objetos, de relaciones jurdicas, especialmente, de enajenaciones, o, en cambio, que estn sustradas a ellas. 1. La res in commercio, a su vez, se dividen, en res in patrimonio, si actualmente estn en propiedad de alguien, y res extra patrimonium, si actualmente se encuentran fuera del patrimonio de una persona. a) Las res in patrimonio son o res privatae, si se encuentran en propiedad privada, y publicae, si estn en la propiedad del populus. b) Las res extra patrimonium se confunden con las res nullius, es decir, aquellas que estn actualmente fuera de un patrimonio, por no pertenecer a nadie, si bien podran ser apropiada. 2. Las res extra commercium, o son divini iuris, o bien humani iuris. a) Son divini iuris las res sacrae, consagradas a los dioses superiores (olmpicos), mediante un acto formal llamado consecrarlo, como por Ej.: un templo a Jpiter. Son tambin divini iuris las res religiosas, es decir, aquellas dedicadas a los dioses inferiores (Lares, Manes y Penates), como por Ej.: las tumbas. Finalmente, pertenecen tambin a esta categora las res santas, que son aquellas puestas bajo la proteccin de los dioses, mediante la ceremonia de la sandio, como son los muros y los lmites.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk b) Son humani iuris las res comunes que pertenecen a todos, y cuyo uso es colectivo, como el aire, el mar, las playas. Tambin lo son las res pblicas, es decir, aquellas cuya propiedad est atribuida al populus, y las privatas, o sea, aquellas cuyo dominio se atribuye a un particular. Fuera de esta clasificacin que corresponde a Gayo, se distinguen las siguientes especies de cosas: a) Mancipi y nec mancipi: desde un punto de vista jurdico, son res mancipi aquellas cuya transferencia exige un rito especial, sea la mancipatio sea la in iure cessio, en tanto son nec mancipi aquellas cuya transferencia se puede cumplir mediante una simple traditio o entrega. Desde otro punto de vista, las res mancipi son las cosas que en una sociedad agraria, como la roma arcaica, eran las ms necesarias para la economa de la poca, destinadas por tanto al consumo, No obstante, este criterio general, las res mancipi constituyen un nmero definido de cosas, y, as, pertenecen a esta categora; los fundos itlicos, los esclavos, los animales de tiro y carga, los tiles de labranza y las servidumbres rsticas. Todo lo dems son res nec mancipi, como son los fundos tributarios, estipendiarios, ganado nuevo etc. b) Fungibles y no fungibles: se entiende por cosa no fungible aquellas dotada de propia individualidad, de modo que no resulta intercambiable y sustituido por la otra, en tanto son fungibles aquellas cuya individualidad se confunde con la de otras, de manera que entre s resultan intercambiables y sustituibles. Ej.: de la primera especie es un fundo, y de la segunda, una manzana. c) Genricas y especficas: son cosas genricas aquellas que se designan, en concreto negocio, a travs de un nmero, peso o medida; en tanto que especficas son aquellas que se designan por sus caractersticas individuales. As por Ej.: mil quintales de trigo resultan ser cosa genrica, mientras que el fundo Corneliano es cosa especfica. La relacin entre esta clasificacin y la anterior es la siguiente: las cosas fungibles suelen designarse genricamente, mientras que las cosas no fungibles, de modo especfico. Pero la conversin de las partes puede cambiar esta relacin, pues puede designar genricamente las cosas no fungibles y especialmente las cosas fungibles. d) Consumibles y no consumibles. Pertenecen a esta categora de cosas consumibles aquellas que se destruyen por el primer uso adecuado a su naturaleza, por Ej.: los alimentos, cuyo uso natural, es decir, el comerlas o beberas, los destruyen. Y son cosas no consumibles aquellas cuyo primer uso adecuado a su naturaleza no las destruye, por Ej.: una silla, cuyo uso, al sentarse, la deja ntegra. La consumibilidad es fsica o jurdica. Fsica, si la destruccin es precisamente material, es decir, objetiva con respecto a todos, y jurdica si tan solo el primer uso adecuado a su naturaleza produce el efecto de hacer salir la cosa del patrimonio del dueo manteniendo aquella su sustancia material. El ejemplo de los alimentos a la clase de la consumibilidad fsica, en tanto que pertenece a la clase de consumibilidad jurdica al dinero: al dinero sirve para ser gastado, de modo que el gastarlo, es decir, el usarlo, lo hacer perderse para su dueo. Se dice entonces que ste lo consume jurdicamente, pues deja de pertenecerle, aunque desde el punto de vista fsico sigue existiendo.

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II. EL DOMINIO Concepto. El dominio es un derecho potencial o actualmente pleno sobre las cosas corporales. La plenitud del derecho de dominio sobre las cosas implica que stas se encuentren, bajo todos sus aspectos, al servicio del dueo. El mayor aprovechamiento es aquel que el dominio permite. Normalmente, esta plenitud de servicios es actual, pero puede suceder que, por la concurrencia de otros derechos sobre la misma cosa, o en virtud de limitaciones impuestas por el ordenamiento. En tal caso, el dominio ser tan solo potencialmente pleno, porque, desaparecidas dichas limitaciones o dichos derechos reales concurrentes, al dominio recobrar automticamente su plenitud actual. Esta capacidad de limitarse y expandirse que posee ese derecho, es lo que suele conocerse con la denominacin no-romane de "elasticidad" del dominio. Contenido. La definicin de dominio proporcionada antes es sinttica, pues alude a una plenitud de facultades ejercitables por el dueo de la cosa, sin pronunciarse acerca de cules son dichas facultades. Pero, desde un punto de vista analtico, los servicios que la cosa puede proporcionar son los siguientes: a) Uti: consiste en dar a la cosa su destinacin natural, sin destruir ni alterar su sustancia. El uso, en consecuencia, solo cabe respecto de las cosas no-consumibles, nicas a las que se puede dar su destinacin natural, sin producir alguno de los mencionados efectos. b) Fru: consiste en el aprovechamiento de los frutos civiles o naturales de una cosa. 1. En general, se llaman frutos naturales de una cosa, los rendimientos que, con o sin ayuda de la industria humana, producen de modo peridico una cosa sin que ello implique un menoscabo de su sustancia. Son por Ej.: frutos naturales las frutas de los rboles o arbustos, las cras de los animales, la leche, la lana, etc. 2. Los rendimientos que cualquiera sea su naturaleza, implican un menoscabo de la sustancia de la cosa son meros productos, como los minerales de una mina, o las piedras de una cantera, cuya extraccin implica un detrimento del yacimiento o, en general del terreno; la piel o la carne de los animales, que implican el sacrificio de estos, etc. El aprovechamiento de los productos, no es, por tanto, un ejercicio del frui sino, como veremos, del habere. 3. Se llaman frutos civiles los precios por la transferencia del uso o del aprovechamiento de los frutos naturales, por un tercero, sin que en consecuencia dicha transferencia afecte la pertenencia de la cosa misma. Tal es el caso del precio del contrato de arrendamiento, renta, que paga el arrendatario al arrendador por haberle ste entregado a aqul el uso y disfrute de la cosa.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk c) Habere: consiste en la facultad de disposicin, sea total o parcial, sea material o jurdica, de la cosa misma. Desde este punto de vista puede distinguirse entre: - Disposicin total material: como es la destruccin ntegra de la cosa; - Disposicin parcial material: como es la alteracin o modificacin de la cosa (derribar una pared, construir extra); - Disposicin total jurdica: que consiste en la enajenacin de la cosa; y - Disposicin parcial jurdica: que consiste en gravar la cosa con derechos reales, por Ej.: con una servidumbre o una hipoteca. d) Possidere: el uti, fru y el herede, para poder ser ejercido por la duea, exigen un complemento que es la possessio civilis, es decir, la tenencia de la cosa por ste. De lo contrario, al dominio sera nada ms que un derecho terico, sin posibilidad de ser efectivamente ejercitado. Terminologa. La terminologa referente a la propiedad es variada as tenemos el trmino mancipium que es un poder general, que se adquiere en el acto mancipatorio sobre las cosas y las personas que integraban la familia. El trmino dominium aparece en la jurisprudencia a finales de la repblica y se refiere al poder o facultad de propietario como dominus o seor de las cosas. Propietas, es el trmino utilizado por la jurisprudencia para designar la mida propicias, es decir el dominio limitado por el usufructo. 1. Propiedad Civil. El dominio romano protegido por el derecho civil propiamente tal es el dominium ex iure Quiritium, es decir, aqul adquirido de un propietario de acuerdo con las formalidades requeridas, en consecuencia, protegida por la accin reivindicatoria. 2. Propiedad Pretoria o bonitaria. Se da esta propiedad cuando el pretor protege al que recibi una cosa mancipi sin utilizar el ritual de la mancipatio o la in iure cessio. El efecto de tal situacin es que el enajenante permanece para el derecho civil, como legtimo dueo, sin que ningn dominio civil resulte por el adquiriente. Por tanto, el primero dispone todava de la accin reivindicatoria y, tericamente, poda usarla con xito contra aquel a quien hizo la tradicin de la cosa. Del mismo modo, ste ltimo, en caso de perder el bien, no podra pretender recuperarlo, porque, no siendo dueo, carece de la accin reivindicatoria. El pretor, sin embargo, ampara a dicho adquiriente, y frente a la reivindicatoria del verdadero dueo, pone a disposicin de aquel una exceptio que repele dicha accin. Frente a terceros adquirientes, le otorga una accin ficticia-, modelada sobre base de la reivindicatio, la llamada- accin publiciana, que le permite recuperar la cosa. Esta situacin, semejante al dominio ex iure Quiritium, se conoce por la romanstica como dominio o propiedad bonitaria o pretoria, terminologa sta no romana, si bien inofensiva. 3. Propiedad de los peregrinos.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Los extranjeros no pueden ser titulares de dominium, pero el pretor les protege con acciones ficticias cuando reclaman en Roma cosas que les pertenecen; incluso, cuando se trata de fundos itlicos. 4. Propiedad provincial. Es la possessio del ager publicus, o territorio conquistado al enemigo, que perteneca al populus romanus. ste lo ceda en arrendamiento a particulares, que estaban obligados a pagar un canon llamado tributum o stipendium. Gayo, afirma que los fundos provinciales son "dominio del pueblo romano o del Csar". Otros textos mencionan que los particulares tienen sobre ellos la possessio, el usus o el ususfructus. La propiedad de hecho de los particulares estaba protegida por los gobernadores. Proteccin del dominio 1- El dominio ex iure Quiritium viene amparado por una accin real llamada rei vindicatio, cuya intentio reza as: Si paret fumdum Comelianum q.d.a. ex iure Quiritium AO. Ao. Esse. (Si resulta que el fundo Corneliano, del cual se trata, es de Aulo Agerio). En el derecho arcaico, la reivindicatio se tramita de acuerdo con la actio legis actio per sacramentum in rem. Dicha accin reivindicatoria pertenece activamente al propietario que ha perdido la possessio de la cosa, y se dirige en contra del actual poseedor, quien no es el propietario. En el derecho posclsico, adems, puede dirigirse dicha accin en contra del llamado rictus possessor, es decir, el que se finge poseedor, a fin de que el verdadero puede entretanto usurpar la cosa; tambin puede en esa poca dirigirse la accin en contra del que se deshizo maliciosamente de la possessio a fin de evitar la demanda (qui dol desilit possidere). La frmula de la accin reivindicatoria lleva clusula arbitraria, en virtud de la cual, el demandado puede evitar la condena restituyendo la cosa al demandante. Dicha restitucin no slo implica la devolucin de la cosa sino que tambin del valor de los frutos producidos por la cosa y de los deterioros acusados en ella, despus de la litis contestatio; o incluso, antes, si el poseedor estaba de mala fe. Por su parte, el actor debe cancelar al demandado el valor de las impensae, es decir, de las mejoras realizadas por ste en la cosa, siempre que lo hayan sido antes de la litis contestatio y tengan el carcter de "necesarias", o sea, de tal naturaleza, que sirvan para la conservacin de la cosa, o bien "tiles" esto es, dirigidas a aumentar su valor pero proporcionadamente al gasto propio de la impensa. Se excluye, por tanto, el pago de las impensas "voluntarias" o sea, de aquellas suntuarias o superfinas que aumentan el valor de la cosa sin relacin con el gasto de la impensa. Tratndose de la revindicatio de inmuebles, la indefensio del demandado da lugar al interdicto quem fundum, y de muebles, al iussum rem duci vel ferri, que permiten al actor entrar en posesin de la cosa. Tratndose de cosas muebles no presentes in iure, como previa a la revindicatio puede otorgarse mostrar o exhibir la cosa. Formula de la Accin Reivindicatoria.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Ticio s juez: Si consta que AA es propietario quiritario del fundo Capnate de acuerdo al derecho de los quirites, tu juez condena NN, a cuanto valga el fondo, a menos que ante tu mandato restituya, en cuyo caso absulvelo. 2. Accin Publiciana. Es la accin, semejante y paralela a la reivindicatio, que concede el pretor al propietario bonitario que ha perdido la posesin para recuperarla. En la frmula se ordena al juez que finja que ha transcurrido el plazo para la usucapin. La accin protege al que ha recibido una cosa por traditio, y pierde su posesin antes de completar el tiempo requerido para la usucapin. As reclama "como si fuese propietario civil". El efecto de la ficcin pretoria es equiparar el propietario bonitario al civil o quiritario. Despus fue extendida a cualquier caso de entrega y usucapin no completa. La accin publiciana, que se concede al propietario bonitario, contra cualquier persona que la posea, tiene diferentes efectos, segn sea el demandado: - Si es el verdadero propietario civil, ste puede rechazar la accin mediante una excepcin de propiedad (exceptio iusti domini). Pero esta excepcin no tiene valor frente a quien recibi de l la cosa mancipable sin las formalidades requeridas (mancipatio o in iure cessio). El demandante, si es comprador, puede replicar con la replicatio re venditas et traditae, y si la recibi por otra causa, con la replicatio dol. - Si se trata de un poseedor y no de verdadero propietario civil, en el caso de que el demandante adquiera de quien no era dueo (a non dominio) ejercita contra l la accin. - Si se trata de un propietario civil que ha vendido separadamente a dos personas distintas, prevalece el que ha recibido la cosa por traditio. Si el vendedor, despus de entregar la cosa a un comprador, recupera la posesin y la entrega a otro comprador, prevalece el de la primera entrega. Si se trata de compradores que han comprado la cosa a vendedores distintos, prevalece el que tiene la posesin de la cosa. El propietario bonitario (in bonis habere), por tanto, est protegido como verdadero propietario por la accin publiciana. 3. Accin Negatoria. El propietario civil podra ejercitar una serie de acciones reales para negar la existencia de derechos que limitan su propiedad. Estas acciones se renen bajo el nombre genrico de "actio negatoria". El propietario deba probar su propiedad y las perturbaciones, y el demandado, el derecho que alegaba sobre la cosa. La sentencia condenatoria del juez tena como efectos: - Declarar la cosa libre de los pretendidos derechos; - La reposicin de la situacin anterior a la perturbacin realizada por el vencido; y - Obtener una caucin que le garantizar frente a futuras perturbaciones (cautio de non amplius turbando). Formula de la accin negatoria.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Ticio se juez: Si resulta que no pertenece a NN el derecho de usar y disfrutar del fundo de que se trata contra la voluntad de AA, si no le ha sido restituida la cosa a AA segn tu arbitraje, condena OH juez a NN a pagar a AA cuanto valga la cosa y si no resulta, absulvele. 4. Acciones sobre relaciones de vecindad. Son acciones que se conceden a los propietarios de fundos rsticos para dirimir las controversias y litigios que se suscitaban por las relaciones de vecindad: - Accin para el deslinde de fincas (iudicium o actio de fnium regundorum). Originariamente se ejercita en relacin con los agri limitati y versara sobre el limes o lindero de cinco pies que deba dejarse entre los fundos pertenecientes a diversos propietarios. - Interdicto para recoger la bellota (de glande leganda). Este interdicto, que tiene como precedente un principio de las XII Tablas, tena como finalidad el obligar al vecino a permitir que el demandante, en das alternos, pudiese pasar a recoger y a llevar la fruta que caa de su campo al del vecino. - Interdicto prohibitorio sobre corta de rboles (de arboribus caedendis) que tambin tienen precedente de las XII Tablas: uno, para poder cortar las ramas que sobresales en el fundo del vecino por debajo de los 15 pies. 5. La accin divisin de cosa comn (actio communi dividundo). Por medio de esta accin el socio o condueo puede solicitar que se proceda a la divisin de la cosa comn y cese el estado de comunidad de bienes. III. LA POSESIN Origen. El origen de la posesin se remonta a los asentamientos (sedere: estar asentado) en tierras del ager publicus distribuidas a los particulares, a cambio de un pago peridico llamado vectigal. Como quiere que el dominio de esas tierras perteneciera al populus y no al vectigalista, en principio estos no disponan de defensa en caso de ataques de hecho a sus asentamientos; pero al pretor los ampar a travs de interdictos. El primero de ellos fue al interdicto uti possidetis, y progresivamente se desarroll este sistema de proteccin por medio de otros interdictos para casos diversos. Posesin civil. Sin embargo, el concepto de posesin es doble. Una es la posesin de cosas protegidas por interdictos y otra es la posesin de cosas vinculadas al dominio, es decir, aquella del dueo o bien aquella del no-dueo, pero que puede llegar a serlo a travs del transcurso del tiempo, mediante el modo de adquirir llamado usucapio. Hablemos, as, de posesin pretoria o interdictal y de posesin civil. Debe, sin embargo, tenerse presente que la posesin interdictal es ms amplia que la civil y la comprende. Esto quiere decir que tambin esta ltima se encuentra protegida por interdictos; pero que, adems de ella, los interdictos posesorios amparan otras situaciones de tenencia que no son posesin civil, es decir, de tenencias que no conducen a la adquisicin de la propiedad por usucapin. Estos ltimos casos, para efectos de la explicacin, podemos considerarlos como posesin pretoria en sentido estricto, en tanto que la consideremos en sentido amplio, cuando tambin incluye los casos de posesin civil.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Posesin pretoria en sentido estricto. Se trata de situaciones de tenencia no vinculada a la propiedad. Ello implica que quin detenta la cosa no puede exhibir una justa causa adquisitiva del dominio, no obstante lo cual, el pretor protege contra todos su tenencia por medio de los interdictos posesorios. El estudio de este tipo de posesin es en definitiva al estudio de los interdictos posesorios. a.- Interdicto uti possidetis. La formula de este interdicto rezaba as: "prohbo que se haga violencia para impedir que se contine poseyendo tal fundo, que uno de vosotros posee sin violencia, clandestinidad o precario, respecto del otro". Este interdicto se aplica a las posesiones de inmuebles. Los sujetos amparados por l, son (aparte del dueo y del poseedor civil no dueo): a al vectigalista; b - el sequester, es decir, a quin se entreg un inmueble disputado en una accin reivindicatoria, para su custodia y entrega al litigante vencedor; c - el acreedor prendario, esto es, aquel acreedor que recibi de su deudo o de un tercero un inmueble en garanta real de la deuda; y d - al precarista, es decir, al que recibi un fundo de su dueo en tenencia revocable (precarium), o bien que lo detente con tolerancia o paciencia de su dueo, pero sin derecho a tenerlo. El interdicto uti possidetis est destinado a mantener el poseedor en su posesin cuando ste se ve amenazado por un tercero del despojo violento y la orden prohibitoria se dirige en contra del litigante que posea, fuere cual fuere de ambos (duplicium interdictum). Vencer, pues, en el proceso interdictal al actual poseedor, y resultar vencido al no poseedor que intent usar la violencia para despojar al poseedor. Sin embargo, el interdicto tiene una excepcin: el actual poseedor no debe poseer, a su vez, con violencia (es decir, no debi haber adquirido la posesin usando la fuerza), ni con clandestinidad (es decir, no debi adquirir la posesin subrepticiamente), ni con precario (esto es, no debi ser un precarista). Estas situaciones viciosas, no obstante, para resultar eficaces a efectos del interdicto, solo deben existir respecto del otro litigante, no siendo suficiente que existan en s misma respecto de un tercero no litigante en el interdicto. Estas excepciones producen el efecto de hacer ineficaz la orden interdictal: es decir, si el despojador violento puede probar que el poseedor amenazado est respecto de l, con violencia, clandestinidad o precario, entonces el interdicto resulta inaplicable pero, en la prctica, implica aceptar el ejercicio de la auto justicia a favor de quien violentamente pretende recuperar su posesin contra quin se la haba arrebatado del mismo modo, o con clandestinidad o era su precarista. b.- Interdicto utrubi. Su frmula reza as: "Prohbe que se haga violencia para impedir que este esclavo, del cual se trata, sea llevado por aquel que lo tuvo ms tiempo en su poder durante el ltimo ao, sin violencia, clandestinidad o precario respecto del otro".

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Este interdicto se aplica a las posesiones de muebles, y procede respecto de las mismas personas a favor de quienes procede al uti possidetis, salvo, por su propia naturaleza, al vectigalista. Los hechos sobre los que dicho interdicto se apoyan, son sin embargo, diferentes a aquellos que sustentan el uti possidetis. El interdicto utrubi prohbe el uso de la fuerza para impedir, no que al actual poseedor (como en el caso del interdicto de inmuebles) siga poseyendo, sino para impedir que se lleve el bien quien lo posey por ms tiempo dentro del ltimo ano contado hacia atrs desde la fecha del interdicto. No se trata, pues, de amparar la simple posesin, sino el mayor tiempo de posesin, durante el ltimo ano. Pero, al igual que en el caso del interdicto uti possidetis, al mayor tiempo de posesin tiene que haber sido sin violencia, clandestinidad o precaria respecto del otro litigante. Este interdicto, en principio, sirve para conservar la posesin, pero tambin puede servir para recuperarla. Adems de los interdictos antes estudiados, existen otros cuyo fin preciso es recuperar la posesin, si bien se advirti que el utrubi, cuyo fin preciso es retenerla, puede cumplir funcin recuperatoria. Dichos interdictos son: I.- De precario: su frmula es: "Lo que de tal persona tienes en precario o dejaste dolosamente de tener, se lo restituirs". Este interdicto se da, pues, al dueo para que, dirigindose en contra de quien tiene algo suyo en precario, se lo restituya. II.- Unde vi: su frmula dice as: "Del lugar del cual durante este ao, t o tus esclavos, arrojasteis por la fuerza a tal, que posea sin violencia, clandestinidad o precario respecto de ti, ah lo restituirs". Se concede este interdicto a favor del poseedor que fue despojado violentamente de un fundo por otro o por los esclavos de ste, siempre que el despojado, a su vez, no poseyera el fundo violenta, clandestina o precariamente respecto del despojador. Pasado un ao del despojo, el interdicto no poda ser usado. III.- De vi armata. Su frmula es: "Del lugar de donde t o tus esclavos, con fuerza de hombres armados, arrojasteis a tal, le restituirs". Como puede apreciarse, para intentar este interdicto no se pone el lmite de un ao ni se exige en el despojado la carencia de vicios de fuerza, clandestinidad o precario, lo que se justifica por la gravedad que reviste el despojo armado. La posesin civil. a.- Posesin y tenencia. La jurisprudencia elabor la teora de la posesin civil, estudiando los requisitos necesarios para el juego del modo de adquirir llamado usucapi, consistente, en general, en la adquisicin del dominio por la tenencia de una cosa durante un cierto tiempo. El problema era determinar cuando la tenencia fsica de una cosa permita considerar que el transcurso del tiempo transformaba al tenedor en propietario. La respuesta fue que cuando esa consista en una posesin civil otras formas de tenencia no conducen a la usucapi, como son la tenencia

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk de cosas en virtud de derechos personales, llamada possessio naturalis (por Ej.: la del arrendatario o del comodatario) o en virtud de derechos reales, llamada usus (como por ejemplo la del usufructuario o del acreedor prendario, sin perjuicio de ser este ltimo un poseedor pretorio). b.- Concepto de justa causa. Para estos efectos, se considera la justa causa como un concepto objetivo, es justa causa aquel acto o hecho jurdico objetivamente destinado a producir o a justificar la produccin del dominio, aunque, en el caso concreto, no hayan producido tal efecto. Se trata, en consecuencia, de analizar la funcin que estructuralmente est destinada a cumplir la justa causa sea cual sea el efecto que en cada caso produjo en concreto. As por ejemplo la compraventa, es, pues, una justa causa de dominio. Basta que alguien, que ha recibido una cosa, pueda exhibir esa justa causa para que se considere dueo, y lo normal ser que en realidad lo sea. Pero la circunstancia de que el vendedor no haya sido propietario de la cosa, pues ella perteneca a un tercero a quien el vendedor la usurp, no resta a esa compraventa en concreto su calidad de justa causa que posee objetivamente. El resultado ser interesante para los efectos del dominio, pues el comprador no ser a su vez verdadero dueo de la cosa (el dominio sigue perteneciendo al usurpado), pero si ser considerable poseedor, pues tiene la cosa amparada por una justa causa. La consecuencia ser que ese comprador, pasado un cierto tiempo, se transformar en dueo en virtud de la usucapin. As, pues, la posesin puede estimarse como una apariencia de dominio, y de ah que se respete al poseedor dueo mientras que alguien no pruebe lo contrario. c.- Elementos de la posesin. De todo lo dicho, se desprende que son elementos constitutivos de la posesin, por un lado, la tenencia material de la cosa, y, por otro, la existencia de una justa causa de dominio. 1. Por lo que respecta a la tenencia de la cosa, consiste sta, precisamente, en el hecho de controlar fsicamente el bien. Supone, en consecuencia, una relacin fsica entre el cuerpo del poseedor y la cosa misma, que basta sea inicial al momento de tomar la posesin, no siendo necesario que esa relacin se mantenga permanentemente. Esto es lo que las fuentes clsicas denominan possessio corpore (posesin en el cuerpo). Para explicar ciertos casos lmite los proculianos hablaban de un segundo tipo de posesin, la possessio animus (posesin con el alma), que es casi una expresin metafrica, consistente en estimar que as como el cuerpo se vale de sus brazos para adquirir la posesin de una cosa, as tambin sta podra adquirirse como con los brazos del alma, que es el conocimiento. El caso lmite en el que juega este concepto es el de la adquisicin del tesoro, pues los proculianos estimaban que el dueo poseedor del terreno en el cual exista enterrado un tesoro, adquira la posesin de este ltimo desde el momento en que saba de su existencia. El conocimiento de la existencia del enterramiento haca, pues, adquirir la posesin, y esta posesin, decan ellos, que era animo (con el amia) "non corpore" (no con el cuerpo). Tal postura, no era, sin embargo, aceptada por los sabinianos, quienes siempre exigan un especfico acto de aprehensin fsica del bien para considerar al aprehensor como su poseedor. El derecho posclsico aprovech la teora proculiana, y tambin sobre la base de la forma normal de adquirir la posesin, es decir, corpore, dos elementos distintos de la posesin, que se construy entonces como la tendencia material de la cosa (corpus) acompaada de la

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk intencin de ser dueo (animus possidendi), con ello vari el carcter del animus proculiano, que era un concepto intelectivo, pasando a ser un concepto volitivo, muy acorde con la tenencia posclsica de dar importancia a la voluntad. 2. El derecho clsico adems de la detentacin fsica, exige precisamente una justa causa possidendi, que es la que especifica la tenencia en sentido posesorio. Faltando ella, la tenencia queda reducida a ser una mera posesorias las siguientes: - Creditum: dacin de un objeto en domino con cargo a restituirlo, de manera necesaria o eventual; - Solutio: lo entrega para extinguir una obligacin de dar certum; - Emptio: si se entrega para extinguir la obligacin del vendedor; - Donatio: si se entrega a ttulo gratuito, sin contraprestacin; - Dos: si se entrega al marido algo previsto como dote; - Ocupatio: es decir, a la aprensin de algo que carece de dueo; - Legatum: cuando la adquisicin se funda en una disposicin testamentaria consistente en un legado; - Hereditas; si, en cambio, la adquisicin se funda en la sucesin hereditaria. Una serie de causas que se agrupan bajo la designacin de pro-suo, y no caben en las anteriores, como son las noxae deditio, la missio in possessionem ex secundo decreto, etc. En todos estos casos, la detentacin se transforma en posesin. Para los efectos de la usucapin, tienen ellas inters cuando, pese a la existencia de la justa causa, la propiedad no ha sido adquirida, como consecuencia de no haber tenido el enajenante o transmitente la propiedad civil de la cosa, como si se dona o lega una cosa ajena. Adquisicin, conservacin y prdida de la posesin. 1. La posesin se adquiere, en principio, corpore, es decir, mediante la efectiva aprehensin fsica de la cosa. Ya hemos visto que los proculianos, en ciertos casos, aceptaban una adquisicin nimo. Esta adquisicin puede hacerse personalmente o por medio de dependientes (hijos, esclavos, mujer in manu), o por un administrador general (procurador omnium). Los impberes no infantes pueden adquirir la posesin sin auctoritas, pero no los infantes. Se entiende que esta aprehensin hace adquirir la posesin sobre la base de existir la justa causa, aunque a veces la aprehensin y la justa causa se confunden, como ocurre en el caso de la ocupacin. 2. La posesin se conserva solo corprea, es decir, mientras exista el control fsico de la cosa, que ya no necesariamente es una relacin directa del cuerpo del adquiriente con ella. No se acepta, ni por los proculianos, la conservacin animo tantum ("tan solo con el alma"). En los casos de transferencia de la tenencia en virtud de derechos personales o reales a favor de terceros (usufructo, arrendamiento) no se considera que el dueo pierda la posesin ni que el tercero la adquiera. Aqul contina poseyendo a travs del tercero, quien posee a nombre del dueo. En el derecho posclsico, se acepta la conservacin animo tantum. 3. La posesin se pierde por la prdida de la cosa, sea por abandono, sea porque ella pasa a un tercero quien adquiere la posesin.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Proteccin de la posesin civil. La posesin civil se ver protegida por una accin pretoria con ficcin llamada actio Publiciana. Su frmula es la siguiente: "Si Aulo Agerio compr el esclavo Estico, y este le fue entregado, suponiendo que lo hubiere posedo durante un ao, de modo que entonces le perteneca segn el derecho civil, a no ser que dicho esclavo sea restituido por Numerio Negdo, condena a NN, a pagar a AA, a pagar tanto cuanto valga el esclavo al momento de la sentencia; si no resultara absuelve". Esta accin primordialmente est destinada a amparar al poseedor no dueo que, por tanto, no puede usar la accin reivindicatoria. Como consecuencia de ello, el pretor, sobre la base de que haya posedo la cosa, finge que dicha posesin se prolong durante el tiempo necesario para usucapirla, de modo que dicha cosa pas a pertenecer al actor. De manera el podr recuperarla. Quassi possessio. Para el derecho clsico la possessio civilis solo es posible respecto de cosas materiales (corpore), y no de derechos. Los bizantinos, sin embargo, llegaron a considerar que tambin la posesin era procedente tratndose de derechos reales, hablando en este caso, de quasi possessio. Esta posesin se tipifica como el ejercicio de hecho de un derecho real, independientemente de si realmente existe el derecho. Caio no tendr la titularidad del usufructo, pero, para los bizantinos, tendr su (quassi) possessio. Como consecuencia de ello, podr adquirirlo por usucapi. IV EL CONDOMINIO Concurrencia de derechos reales. Sobre una misma cosa pueden concurrir varios derechos reales. Dichos derechos reales pueden ser de igual o diferente naturaleza. Se da esta ltima situacin cuando, junto con la propiedad, concurren otros derechos reales, como el usufructo o la servidumbre. Pero se da una concurrencia de igual naturaleza cuando inciden en un mismo bien dos o ms propiedades o usufructos. En el ltimo caso, adems de la pluralidad de igual naturaleza relativa el usufructo, se da una concurrencia de diversa naturaleza, precisamente entre la propiedad, por un lado, y los varios usufructos, por otro. En el caso de concurrencia de igual naturaleza podemos hablar de comunidad en sentido amplio (comunidad de propiedad, de usufructo), que, sin embargo, se especifica de acuerdo con el tipo de derechos que concurren y as se habla de copropiedad o condominio (comunidad del derecho de propiedad), co usufructo, (comunidad del derecho de usufructo), etc., Nos referimos ahora al condominio. Condominio. El condominio es la pluralidad de propiedades y de propietarios sobre un mismo bien. Esta comunidad se originan en virtud de alguna de las siguientes causas:

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk a) Sociedad: cuando dos o ms personas acuerdan poner bienes en comn con la mira de repetirse los beneficios derivados de su explotacin (contrato de sociedad), de modo que se transfieren recprocamente la propiedad de dichos bienes. El resultado no es el resurgimiento de una persona jurdica distinta de los socios, como dueo de dichos bienes, sino el surgimiento de una copropiedad de todos los socios sobre todos los bienes: b) Adquisicin conjunta: sea mortis causa, como cuando herederos suceden a un mismo causante, o varios legatarios son instituidos como tales sobre un mismo bien; o nter vivos, como cuando varias personas adquieren de otra un mismo bien, por compra, donacin, etc., seguida del correspondiente modo de adquirir; c) Por enajenacin parcial: si un dueo nico enajena a favor de una o ms personas parte de una cosa; d) Por confusin o mezcla: irreversible de slidos o lquidos. El condominio en poca arcaica. El condominio arcaico se modela sobre la base de la situacin producida entre los hijos herederos de su padre fallecido, situacin denominada societas erecto non cito. A partir de esta situacin, pas a considerarse la producida entre personas que no eran herederas. En poca arcaica, el condominio se considera obedeciendo a la siguiente estructura: cada coduefio se estima propietario nico de todo el bien, y, en consecuencia, con la plenitud de las facultades pertenecientes a un propietario. Puede, as, usar ntegra y exclusivamente la cosa, aprovechar todos sus frutos y disponer fsica o jurdicamente de toda ella. Como quiere, sin embargo, que los dems comuneros tienen las mismas facultades, esta propiedad individual se ve limitada por la concurrencia del resto, lo que significa que los dems copropietarios pueden oponerse a los actos de dominio de su coduefio (ius prohibindi). En la prctica, esto implicaba que los comuneros deban actuar por unanimidad, es decir, recabando previamente al ascenso de los dems copropietarios. El condominio en poca clsica. La jurisprudencia clsica super esta estructura arcaica, y consider que la cosa se divida idealmente en cuotas, cada una de las cuales pertenece individual y exclusivamente al orden copropietario. Las consecuencias de este rgimen son as: a) Respecto de la cuota: cada copropietario puede disponer libremente de su cuota sin exponerse al ius prohibendi de sus colegas. Puede as, enajenarlo y gravarlo, entendindose que al hacerlo, no est enajenando todo el bien fsicamente considerado ni gravndolo, sino en proporcin a las cuotas< Esto implica el repartimiento del total de los frutos entre los comuneros de acuerdo con dichas cuotas. Ya se dijo que la disposicin jurdica de la cosa se regula tambin segn el rgimen de cuotas, pues cada comunero no puede disponer de la cosa misma sino en proporcin a la que le pertenece. b) En relacin con el uso y la disposicin fsica del bien, el rgimen de cuotas es inaplicable. Se sigue as aplicando el rgimen arcaico el ius prohibendi que conduce a acuerdos de hechos entre los comuneros. Extincin de la copropiedad. La copropiedad se extingue:

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk a) Por divisin, mediante el uso de las acciones divisorias; familia ercincundae, por comunidades hereditarias, y communi dividundo, para el resto de las comunidades. b) Por confusin de todas las cuotas en una misma persona: si uno de los comuneros adquiere las cuotas del resto o les hereda. c) Por destruccin de la cosa.

V MODOS DE ADQUIRIR EL DOMINIO Concepto. Se entiende por modo de adquirir el hecho o, acto jurdico especficamente apto para la adquisicin del dominio. Lo que caracteriza a un modo en consecuencia, es su aptitud especfica de adquisicin. Por ello la sucessio, la conventio manu y la adrogatio no son, en el concepto romano, propiamente modos de adquirir, en cuanto no estn destinados especficamente a ello. Clasificaciones. Los modos de adquirir se clasifican en actos formales de atribucin y en justa adquisiciones posesorias. Los primeros son aquellos en los cuales la adquisicin se produce como consecuencia del empleo de ciertas solemnidades; los segundos, en cambio, generan la propiedad como base en la toma de posesin sin formalidades. Pertenecen a los actos formales los siguientes modos: mancipatio, in iure cessio, adiudicatio y legado vindicatorio. Son justa adquisiciones posesorias, la ocupacin, la tradicin y la usucapin. Actos formales de atribucin. Los estudiaremos en el mismo orden antes sealado. 1.- La mancipatio. La mancipatio comenz histricamente por ser una forma de venta real y solemne, al mismo tiempo, real, porque consista en el intercambio de la cosa por el precio, y solemne, porque

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk dicho intercambio se haca insertndolo en medio de ciertas formalidades. En este sentido se opone a la venta consensual posterior, consistente en el mero acuerdo de voluntades generador de obligaciones de entregar cosa y precio; de modo que la entrega no forma parte de la venta, sino que pasa a ser el cumplimiento de las respectivas obligaciones contradas con la venta. En su forma primitiva, la mancipatio consista en un acto cuyas partes eran un mancipio dans (enajenante), un mancipio accipiens (adquiriente), los cuales, en presencia de la cosa mancipada o de un smbolo que la representara (si se trataba de inmuebles, por Ej., una teja) y ante cinco testigos, pronunciaban ciertas palabras rituales; luego de lo cual un tcnico en pasaje (librepens) pesaba una cierta cantidad de bronce que equivala el precio. En dicho acto, las palabras que el accipiens pronuncia eran la afirmacin de ser el propietario de la cosa y de haberla comprado por el bronce y la balanza, (persaes et libram). El enajenante poda permanecer en silencio, pero tambin poda emitir ciertas declaraciones atenientes a la cosa o a su rgimen posterior (nuncupatio), por Ej.: para reservarse el usufructo sobre la cosa. La mancipacin es, como hemos dicho antes, una venta imaginaria, institucin sta propia tambin de los ciudadanos romanos. Este negocio se hace de la siguiente manera: en presencia de cinco o ms testigos, ciudadanos romanos pberos, y adems de otro de la misma condicin que sostiene la balanza de cobre y se llama portador de la balanza; el que compra, sujetando la cosa, dice as: YO AFIRMO QUE ESTE ESCLAVO ME PERTENECE EN DERECHO DE QUIRITES Y QUE LO COMPRO CON ESTE COBRE Y CON ESTA BALANZA DE COBRE; despus golpea la balanza con el cobre y da ese cobre como precio al vendedor. La pesada del cobre se justifica en un tiempo en que el dinero, constituido precisamente por el bronce, no era acuado oficialmente, de modo que quedase garantizada la cantidad de bronce y su ley por un sello pblico. De esta manera, se haca necesario que un tcnico determinara la cantidad y ley de bronce, para que, as, el accipiens diera como precio lo que haban acordado con el dans. Este modo se exige necesariamente para la transferencia de las res mancipi, y su efecto es constituir en propietario el accipiens. Precisamente porque tal es el efecto propio de la mancipatio el dans permanece responsable ante el accipiens para el caso de que, luego, se presentare un tercero demandndolo mediante la alegacin de ser el legtimo dueo de la cosa. Si as sucediere, el dans debe defender el accipiens en el proceso reivindicatorio entablado por este tercero, y s, de todos modos, ste es vencido (eviccin), el accipiens puede, a su vez, demandar el dans mediante la actio auctoritatis, para exigirle el doble de precio por l pagado al dans, como indemnizacin. Cuando surge el dinero acuado, el rito de la pesada del bronce perdi su razn de ser. El poder pblico, mediante su cuo, garantiza la cantidad y la ley de bronce (u otro metal) en cada moneda acuada. No obstante, el rito de la pesada se mantuvo, solo que como un smbolo: se proceda entonces a tocar la balanza con un moneda de bronce (numno uno), con lo cual, el precio real no formaba parte de la mancipatio misma quedando independizado de sta, incluso ms, poda no haber precio. Con ello la mancipatio se conserv solo formalmente como una venta, pero, sustancialmente, pas a ser un modo de adquirir el dominio independientemente de su causa real. La verdadera causa de la adquisicin qued as abstrada

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk del acto, y entonces poda realizarse una mancipatio obedeciendo a diversas causas como una venta, una donacin, una dote, un pago. La mancipatio, pues, de haber comenzado como una venta real y solemne, pas a ser un modo abstracto de adquirir. 2.- La in iure cessio. Como es sabido, la confessio in iure en un proceso reivindicatorio conduce a la addictio de la cosa litigios por el magistrado a favor del demandante. Con ello, ste queda como propietario de dicha cosa. La jurisprudencia aprovech este efecto de la confessio in iure en la reivindicatoria para construir un modo de adquirir llamado in iure cessio (cesin ante el tribunal del magistrado), consistente en, previo acuerdo de las partes, una de las cuales desea transferir a la otra un bien, por cualquier causa (venta, donacin, dote, pago, etc.), y la concurrencia ante el magistrado. La que va a adquirir reclama la cosa como suya, al modo en que lo hara sin reivindicar a dicha cosa, y la otra (el enajenamiento) se allana a la demanda (confessio in iure). Como consecuencia de ello, el magistrado pronuncia la addictio, y el demandante adquiriente queda como propietario. Este modo es apto para adquisicin tanto de las res mancipi como de las res nec mancipe, y su efecto es atribuir la propiedad, tambin en la in iure cessio la causa de la adquisicin es abstrada y no forma parte del negocio, pues, permanece en el mbito de los acuerdos previos entre partes, del mismo modo, y al igual que en la mancipatio, la adquisicin del dominio, en todo caso, depende de que el enajenante sea verdadero dueo de la cosa. 3.- Adiudicatio. En un proceso de particin, el juez queda autorizado mediante la clusula llamada adiudicatio, para atribuir dominio particular o singular a cada comunero, sobre el todo o parte de las cosas tenidas en comn por ellos a ttulo de copropiedad. Como quiere que, precisamente, mientras la cosa estuvo indivisa, todos eran dueos de todo, y luego de las adjudicaciones cada comunero pasa a ser dueo particular e individual, la adjudicarlo constituye un modo de adquirir solemne para cada uno de ellos. 4.- Legado vindicatorio. Una de las formas en que un testador poda beneficiar singularmente a determinadas personas con una literalidad no constitutiva de hereditas (legados), era el legado vindicatorio o per vindicationem, en virtud del cual se atribuye al legatario el dominio de una cosa no fungible. Una vez que el testamento adquiere eficacia, el legatario se hace dueo de la cosa, y puede ejercitar la accin reivindicatoria en contra del heredero, para obtener el bien cuya propiedad adquiri en virtud del legado. VI. JUSTAS ADQUISICIONES POSESORIAS. La ocupacin. Consiste la ocupacin en la adquisicin de una cosa que no pertenece a nadie (res nullius) mediante su efectiva toma de posesin. En consecuencia, los elementos de este modo de adquirir son dos: a) Que la cosa adquirida sea nullius; y

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk b) Que dicha cosa sea cogida efectivamente, es decir, que se adquiera su posesin. Como consecuencia de ello, el ocupante adquiere de inmediato su dominio. Como cosa sin dueo o se consideraban: a) Res nullius: cosas que nunca han tenido dueo: Piscatio: pesca; Venatio: consistente en la caza de animales terrestres; Aucupium: consistente en la caza de aves. b) Res derelictae: cosas abandonadas por su dueo. c) Res hostiles: cosas pertenecientes a los enemigos de Roma. Adquisicin de frutos. El propietario adquiere los frutos por "separacin" (separatio), como consecuencia de la ostensin del derecho de propiedad a los productos que de ella nacen o derivan. Tambin los adquiere el poseedor de buena fe (I. Inst. 2.1.35), existen casos en que personas distintas del propietario tienen derecho a los frutos por la recogida o la "percepcin" (perceptio). As, el vectigalista y el usufructuario. En el caso de un rebano, el usufructuario debe sustituir los animales muertos con los nacidos. El principio general remano es que los frutos se adquieren no por derecho de siembra sino de propiedad. La percepcin de los frutos por quien no tiene derecho puede considerarse como un delito de hurto. Especificacin (specificatio). Cuando una persona hace una forma nueva o una cosa distinta (nova species) con materia perteneciente a otro, se da el supuesto que los glosadores llamaron especificacin. Ej.: el que hace un vaso con otro, plata o cobre ajenos, o con tablas ajenas, una silla o una nave, o con lana de otro confecciona un vestido, etc. Los sabinianos opinaban que la nueva especie era propietario de la materia; los proculeyanos la atribuan a quien la hizo, y daban al propietario la accin de hurto si la cosa haba sido sustrada. Una opinin intermedia sostena que era el propietario si la cosa poda volver a su materia originaria (por Ej.: el vaso), y al artfice, si esto no era factible, (Ej.: el vino o aceite con uvas o aceitunas ajenas). Justiniano acoge esta opinin intermedia, atribuyendo la nueva cosa al que la hizo si ha puesto una parte de la materia. Accesin. Accesiones Fluviales I.- Entre inmuebles o de inmueble a inmueble. a) Aluvin (alluvio) cuando el ro deposita materiales en la ribera formando un nuevo terreno. b) Avulsio. El torrente de un ro separa un terreno y lo deposita en otro. c) nsula in flumine nata. Cuando nace una isla en un ro limtrofe. d) Alveus derelictus. Cuando el ro abandona su lecho.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk II.- Accesiones de mueble a inmueble. a) Inplantatio (plantacin). b) Satio - siembra. c) maedificatio - edificacin. III.- Accesiones entre muebles. a) Pintura - pictura. b) Escritura - scriptura. c) Ferruminatio. La Tradicin. Tradicin significa entrega, o el traspaso que una persona (tradens) hace de una cosa a otra persona, accipiens. Una entrega en s misma, es un acto neutro, porque se puede entregar algo por diversas razones. Para que una entrega constituya modo de adquirir (tradictio) es necesario: a) Que la cosa entregada sea nec mancipi: las res mancipi solo pueden transferirse por mancipatio y por in iure cessio, no por traditio; de modo que si se hace tradicin de una de estas cosas, el adquiriente en realidad no se convierte en propietario, sino en poseedor civil. b) Quin entrega sea propietario de la cosa, pues, de otro modo, solo constituye al accipiens en mero poseedor civil y no en propietario. c) Que la entrega se hace en virtud de una justa causa. Este requisito es el que especifica a la tradicin en el sentido de acto adquisitivo. Se entiende por justa causa el negocio jurdico precedente o coetneo a la entrega que por su naturaleza justifica la adquisicin del dominio. Las justas causas de la tradicin son: Solutio: como cuando se entrega un objeto debido. Emptio: como cuando se entrega un objeto que se ha vendido. Donatio: como cuando se entrega el objeto donado. Dos: como cuando se entrega el objeto prometido en dote. Creditum: como cuando se entrega un objeto que luego debe ser restituido, si no se realiza una contra presentacin por quin lo recibi. Faltando la justa causa, la tradicin no es adquisicin, y solo otorga la mera tenencia, como Cuando se entrega un objeto dado en arrendamiento o en usufructo. d) Que haya efectivamente una entrega, es decir, el traspaso de la cosa. Esta entrega primariamente es material (mano a mano), pero se aceptaron formas fictas de entrega, como la de fundos (circumbalatio o rodeo del fundo a pi o en vehculo); o la traditio longa manu (sealamiento de una cosa), o la desocupacin de la cosa para que el adquiriente entre en ella; o la traditio brevi manu, consistente en que quien tena la cosa como mero tenedor continu en su tenencia ahora como poseedor propietario; o la traditio simblica, la entrega de llaves de un almacn o granero donde las mercancas estn guardadas.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk USUCAPIN (USUCAPI) Y PRESCRIPCIN DE LARGO TIEMPO (longi temporis praescriptio). "La usucapin es la adquisicin del dominio por la posesin continuada durante uno o dos aos: un ao, para la cosas muebles; dos, para las inmuebles". El rgimen de la usucapin atraviesa por una compleja y larga evolucin histrica, por lo que es necesario distinguir las siguientes etapas: I.- Rgimen primitivo de las XII Tablas; II.Reformas de la jurisprudencia clsica; III.- Prescripcin de largo tiempo; IV.- Rgimen del Derecho posclsico y justinianeo. Rgimen primitivo de las XII Tablas. Segn un precepto de las XII Tablas, la garanta debida por el enajnate al adquiriente era de dos aos, cuando se trataba de enajenacin o venta de fundos, y de un ao para las restantes cosas. Por el transcurso de estos plazos, y en virtud del usus (usucapiere), se atribua la propiedad al adquirente, cesando por ello la garanta (auctoritas) del enajenante. Por este motivo, la usucapin comenz por ser un complemento de la mancipacin. Gayo habla de la finalidad de adquirir la propiedad de una res mancipi, que no se ha transmitido por mancipacin o cesin ante el pretor, sino por simple entrega.

La ley de las XII Tablas dispona que para las cosas excluidas de la usucapin la garanta era ilimitada. As, la ley exclua de la usucapin las siguientes cosas: - Las que haban sido hurtadas (res furtivae). - Las que pertenecan a un extranjero. El precepto de las XII Tablas dispona que en relacin al extranjero la garanta era perpetua. - Las cosas enajenadas por la mujer sin la auctoritas del tutor. - La linde (limes) que se dejaba entre las fincas rsticas. - El lugar destinado a la incineracin. Reformas de la jurisprudencia clsica. Por influencia de los juristas, se extiende el mbito de las cosas que no pueden ser objeto de usucapin, como es el caso de los inmuebles posedos por la violencia, en virtud de la Lex julia y Plautia, que prohbe usucapir las cosas posedas por la violencia. La jurisprudencia contempla adems que la posesin civil debe ser continuada e ininterrumpida y se entiende que la posesin efectiva de la cosa por un tercero o por el propietario interrumpe la usucapin y hace perder al poseedor civil el plazo transcurrido. Si el poseedor muere, su heredero puede completar el tiempo de usucapin indicado por l.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk La jurisprudencia adems exige para la usucapin la concurrencia de dos requisitos, la buena fe o recta conciencia del usucapiente de que posee legtimamente y no lesiona derechos ajenos y la justa causa o relacin precedente que justifica la posesin. La buena fe se refiere en el momento de iniciarse la presin, la mala fe sobrevenida no impide la usucapin. El requisito de la buena fe tiene algunas excepciones como sucede en la usucapi pro herede (usucapin como heredero), que tiene lugar cuando alguien posea bienes de una herencia yacente, poda llegar a usucapir la herencia en su totalidad, sin el requisito de la buena fe. Prescripcin de largo tiempo (longi temporis praescriptio) La usucapin de derecho civil slo poda realizarse por los ciudadanos romanos y por los latinos. Recaa sobre las cosas que podan ser objeto de dominio. Se usucapan los predios itlicos pero no los provinciales. Durante el Principado, existe un medio para proteger la larga posesin de los fundos situados en las provincias, se admiti que el que haba posedo sin perturbacin durante diez o veinte aos (segn que el propietario viviese en la misma o en distinta ciudad) estaba protegido frente a la accin reivindicatoria del dueo. El recurso para oponerse a la reclamacin era una especie de excepcin procesal, que se conoca con el nombre de "prescripcin de largo tiempo". Se trataba de un medio de defensa que se conceda a los poseedores de predios. Desde la poca de los Severos, esta prescripcin se convierte en modo de adquirir la propiedad, como lo era la usucapin. Se le aplican los mismos requisitos de la buena fe y la justa causa. Para el cmputo del plazo de prescripcin se tiene en cuenta no slo la sucesin en la posesin del heredero, sino la llamada accessio possessionis, o la acumulacin al plazo del poseedor actual del tiempo que complet la persona de quien se recibi la cosa. La prescripcin se interrumpa, adems por una privacin de la posesin, por la reclamacin procesal. El plazo se suspende o no corre en los casos en que los titulares son incapaces o estn ausentes por servicios pblicos. Rgimen del derecho posclsico y Justiniano. A partir del siglo DI, la concesin de la ciudadana y la desaparicin de las distinciones clsicas de las cosas y de los fundos, hace que no tengan sentido las diferencias entre las usucapin y la praescriptio. Teodosio II establece una prescripcin extintiva de todas las acciones por el transcurso de treinta aos. Una constitucin de Constantino introduce la llamada prescripcin de largsimo tiempo (praescriptio longis simi temporis), que puede oponerse como excepcin a cualquier accin reivindicatoria despus de cuarenta aos, aunque se haya iniciado sin buena fe y justo ttulo. Justiniano, en materia de usucapin, sigue las dos tendencias de su derecho: de una parte, rene las normas clsicas y las simplifica; de otra parte, contina la legislacin posclsica y unifica los dos sistemas de la usucapi y de la praescriptio. Por ello, aplica a las cosas

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk muebles el plazo de la usucapin, que aumenta a tres anos, y el de la prescripcin, de diez o veinte aos (segn residiesen en la misma o en distinta provincia) para los inmuebles. Para casos particulares, extiende la prescripcin a los treinta aos, y en bienes del fisco o de la Iglesia y de venerables lugares aplica la prescripcin extraordinaria exige la buena fe pero no la justa causa. DERECHOS REALES El ms intenso poder que se puede tener sobre una cosa es el dominio. A tal grado llega dicho poder, que los romanos identificaban el dominio con la cosa misma. Pero, junto a ese poder mximo, existen otras posibilidades menos intensas, que tambin se configuran como derechos reales, es decir como poderes autnomos. El usufructo. Concepto. Consiste el usufructo en el derecho de usar y aprovechar los frutos de una cosa inconsumible, con exclusin de toda facultad de disposicin sobre ella. Existiendo este derecho, resulta que sobre una misma cosa se ejerce al dominio cuyo titular recibe el nombre de propietario (O nudo propietario), y enseguida el usufructo, cuyo titular recibe el nombre de usufructuarios. A este ltimo corresponde el usus y el fru, y al propietario, el habere y la possessio. Como se da una concurrencia de dos derechos sobre una misma cosa, el dominio queda limitado, precisamente al habere y a la possessio, e incluso, el habere, solo, a la facultad de disposin jurdica, ya que cualquier acto de disposicin material entraba el usus o el fru que pertenecen al usufructuario. Origen. El usufructo naci en el mbito familiar, como manera de asegurar a la mujer casada sine manu, que enviudaba, la conservacin del uso de la cosa familiar y sus terrenos. Se trat, por tanto, en sus orgenes, de una disposicin testamentaria del marido. Con ello, junto con garantizar la manutencin de la mujer, se aseguraba que los bienes dados en usufructo no saldran de la familia del marido para desviarse luego a los herederos de la mujer, ya que, con la muerte de sta, el usufructo se extingue, y el propietarius (los herederos del marido) readquieren el usus y el fru, son consolidando su dominio. Con posterioridad, el usufructo pudo constituirse entre vivos. Constitucin. a) Por in iure cessio usus fructus: consistente en simular una vindicatio usus fructus, en la que el demandante-adquiriente reclama como suyo el usufructo y el constituyente demandado confese la veracidad de aquella afirmacin; el magistrado pronuncia la addictio y el usufructo queda constituido. b) Por adiudicatio: el rbitro partidor est autorizado para imponer usufructos a ciertos comuneros en la divisin de bienes comunes, reservando a los otros la nuda propiedad.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk c) Por legado vindicatorio: que es la forma original de constitucin. d) Por deductio usus fructus; consistente en reservarse un enajenante el usufructo o sobre el bien que enajena en una mancipatio o en una in iure cessio con lo cual lo transferido es el dominio sin el usus y el fru. Extincin. a) Por muerte o capitis dominutio del usufructuario. b) Por renuncia del usufructuario, practicada mediante una confessio in iure del usufructuario en la reivindicatoria del dueo, frente a la cual, el magistrado pronuncia la addictio, cuyos efectos absolutos constituyen al dueo en propietario sin la carga del usufructo. c) Por la confusin de las calidades de dueo y usufructuario en una misma persona, como si el segundo hereda al dominio del primero. d) Por destruccin de la cosa. e) Por falta de uso durante el plazo de usucapin. Defensa. El usufructuario dispone de una vindicado usus fructus (llamada confessoria en el derecho Justinianeo), con lo cual puede demandar el propietario que perturba o desconoce el derecho de usufructo o a cualquier tercero que asume idntica actitud. Su intentio va redactada en los siguientes trminos: "Si resulta que Aulo Agerio tiene el derecho de usufructo sobre el fundo Corneliano, a no ser que sea restituido por Numerio Negidio, condena, etc.". Adems, dispone de una exceptio usufructa en contra de la eventual re vindicatio del proletario. Por su parte, el propietario dispone de la reivindicatio para proteger sus bienes en contra de pretensiones de usufructos no realmente existentes; y el pretor exige el usufructuario, antes de entrar en la tenencia de la cosa dada en usufructo, que otorga a favor del dueo una cautio usufructuaria, por la que se compromete a usar la cosa de modo razonable, y el restituirla al trmino del usufructo. Si el usufructuario se negaba a dar dicha cautio, el magistrado, a su vez, le negaba la vindicatio usufructus. Cuasi usufructus. Un usufructo solo puede recaer sobre cosas inconsumibles, pues, quedando el usufructuario facultado para usar la cosa, dicho uso destruira las cosas consumibles, lo que contrara la esencia misma de este derecho real. Sin embargo, la exigencia de la cautio usufructuaria abri la posibilidad de constituir usufructos sobre cosas consumibles, especialmente el dinero, (quasi usus fructus), pues en virtud de dicha caucin, el cuasi-usufructuario queda obligado mediante la actio condictio (personal) a restituir al dueo una misma cantidad de cosas de igual calidad, a las recibidas.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Servidumbres. Concepto. Se llama servidumbre a los derechos reales consistentes en gravmenes constituidos voluntariamente sobre un predio vecino, para servicio y utilidad de otro predio. El predio beneficiado se llama dominante y el gravado sirviente. Estos gravmenes son propiamente derechos reales, porque el servicio en que consisten se considera adherido, activa y pasivamente, a los respectivos fundos, de modo que si siguen la suerte de estos, aunque cambien de propietarios, y porque se hayan protegidos por una accin real entablable en contra de todo el que perturbe el derecho. Una servidumbre consiste siempre en un servicio prestado y ejercido pero al servicio, a su vez, puede consistir: a) En una in missio: es decir, en la intromisin del detentador del predio dominante en el sirviente, de un modo que no podra realizar si la servidumbre no estuviese constituida (por Ej.: pasar por el predio sirviente). b) En una ius prohibendi: es decir, en la facultad de impedir que el detentador del predio sirviente ejecute actos, que podra ejecutar si la servidumbre no estuviese constituida, (por Ej.: impedir que eleve una muralla que oculte la vista o la luz). En ambos casos, la actitud del detentador del predio sirviente es pasiva; de l no se exige nada positivo, ningn hacer; tan solo le es exigible un soportar las intromisiones en su predio o abstenerse de ejecutar ciertos actos. Si hay en las servidumbres alguna actividad, ella solo es procedente de parte del detentador del predio dominante. Requisitos de las servidumbres. Por que haya servidumbres, es necesario: a) Que existan varias fincas de diversos dueos. No es posible, en consecuencia, que se establezcan servidumbres entre predios pertenecientes a un mismo dueo, porque el derecho de dominio incluye los beneficios otorgados por las servidumbres. b) Que los predios sean vecinos, aunque no necesariamente contiguos. Tal es la manera de establecer servicios entre ellos. c) Que la servidumbre presta utilidad permanente al predio dominante. De este modo, la prestacin de un servicio espordico o que se agota en su primera utilizacin, no permite la constitucin de una servidumbre, como sucede en el caso de la servidumbre de paso a travs de un fundo, porque el domnate qued cegado, debido a un transitorio cierre por reparaciones del camino adyacente a l. Caractersticas.

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Las servidumbres son: a) Indivisibles: pues consisten en un servicio o uso, y el uso es siempre indivisible. Esto significa que, por Ej.: si haba una servidumbre sobre un fundo comn, luego de dividido, no se entiende que la servidumbre se divida en tantas partes cuantos fundos individuales resultaran, sino que continua ntegra. b) Inherencia predial: puesto que la servidumbre es un derecho real, no le afectan los cambios de dueo en los fundos domnate o sirviente, y ellas siguen la suerte del respectivo fundo. c) Pasividad del gravado: al detentador del predio sirviente, como antes se dijo, no est obligado a asumir ninguna actividad, y solo soportar el ejercicio de la actividad del detentador del predio dominante o abstenerse de ejercer actos que tienen su servidumbre. Clasificaciones. Las servidumbres admiten varias clasificaciones: a) Rsticas: son aquellas establecidas en beneficio de la agricultura; y urbanas en beneficio de la construccin. Son rsticas: la de iter (paso a pe o caballo); actus (paso de ganado); va (construccin de una carretera); aquae haustus (extraccin de aguas). Son urbanas: la de onus ferendi (apoyar construcciones sobre un muro vecino); ius stilli cidii (recibir la cada de aguas lluvias); ius fluminis (recibir la cada de aguas por caneln); ius proiciendi protegendive (proyectar terrazas o balcones sobre el predio vecino); ius luminum (abrir ventanas); ius altius non tollendi (no elevar una construccin). b) Positivas: aquellas que consistan en una in missio (iter, actus, ius fluminis, etc.), y negativa, aquellas que consisten en un ius prohibendi (ius altius non tollendi). c) Aparentes: aquellas que se reconocen por signos exteriores (va: el sendero); e inaparentes, aquellas que no se reconocen por signos exteriores (ius stillicidi). d) Continuas: aquellas que se ejercen permanentemente (como la de aquae ductus, pues el canal es permanente); o discontinuas, que se ejercen intermitentemente (como la de iter, ya que no se pasa a travs de un fundo de manera continua). Constitucin. Las servidumbres se constituyen de modo semejante al usufructo: ) Por in iure cessio servitutis, mediante usa addictio en una vendicatis servitutis. b) Por adiudicatio. c) Por legado vindicatorio. d) Por deductio servitutis

Funktazma Inc. www.Jurislex.Tk Extincin. Se extinguen las servidumbres: a) Por destruccin o transformacin del sirviente, que haya imposible el ejercicio de la servidumbre. b) Por confusin de titularidades del dominio de ambos predios en una misma persona. c) Por desuso de una servidumbre positiva durante dos aos (non usus), o por el transcurso de dos aos desde que se rompi la prohibicin en una servidumbre negativa sin reclamo (usucapi libertatis). Defensa. El propietario del predio dominante dispone de una vindicatio servitutis (llamada confessaria en el derecho Justiniano), entablable por aqul en contra de todo el que perturbe el ejercicio de la servidumbre. La frmula de esta accin tiene clusula arbitraria; pero ella conduce, a parte de cese de la perturbacin, el otorgamiento de una caucin por el perturbante demandado, llamado cautio de non amplius turbando, por la cual se compromete a no trabar en el futuro la servidumbre, bajo sancin de una multa convenida en la misma caucin. Por su parte, el propietario dispone de una actio negatoria dirigida en contra de quin pretende tener una servidumbre sobre un precio, sin que realmente la tenga. Esta accin conduce tambin a una restitucin bajo la forma de cautio de non amplius turbando, por la cual el demandado, para evitar la condena, se compromete a no continuar ejecutando el ius prohibendi, que realmente no le competen, bajo sancin de una multa.

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