El predicador del Papa confiesa cmo cambi radicalmente la manera de vivir su sacerdocio.

Posted: 18 Oct 2011 07:22 PM PDT Raniero Cantalamessa Es capuchino y predicador de la casa Pontifcia desde hace casi 30 aos. Explica lo que motiv esa transformacin en su vida. Publicado por Religin en Libertad Un hecho extraordinario Mi historia personal con el Seor empez muy temprano. Fui bautizado a los pocos das despus de mi nacimiento; pero esto no era todava un encuentro personal. Mi primer encuentro personal fue a los trece aos. Yo estaba en un Colegio de Capuchinos. No saba todava lo que iba a hacer en mi vida, cuando tuvimos un primer retiro y escuch por primera vez las grandes verdades de nuestra fe: el amor de Dios, la vida eterna, el infierno ... Recuerdo muy bien la impresin que me dio la meditacin sobre el infierno; me hizo entender que la vida es algo muy serio, una aventura muy seria. Y escuchando estas verdades, exponindome por primera vez a la luz del Evangelio, percib inmediatamente mi vocacin, me sent llamado por el Seor a hacerme sacerdote franciscano. El ser franciscano era secundario en aquel momento; lo que era primordial era que yo dedicaba mi vida al Seor Jess. Muchos aos de formacin Empec mi formacin que dur muchos aos. Estudi, fui ordenado sacerdote en Loreto, que es un lugar donde hay un Santuario de la Virgen muy importante. Fue ordenado sacerdote en 1958, hace muchos aos, algunos de vosotros todava no habais nacido. Despus los superiores me enviaron a Suiza a estudiar Teologa y me doctor en Teologa estudiando a los Padres de la Iglesia. Despus me enviaron a la Universidad Catlica de Miln para profundizar en el conocimiento de las lenguas clsicas, latn y griego, para estudiar mejor los Padres de la Iglesia y la Escritura. Doy clases en la universidad Cuando termin mis estudios de filologa clsica, me invitaron a quedarme a la Universidad. El Rector de entonces era un santo. Ahora est en proceso su beatificacin. l fue un precioso laico para la Iglesia de Italia. l me invit a ser su ayudante y despus de dos aos se instituy una ctedra para m que era la ctedra de Historia de los Orgenes del Cristianismo. Se estudia en esta ctedra el Nuevo Testamento y los primeros siglos de la Iglesia, un precioso campo. Bsqueda cientfica Llevaba all enseando varios aos y predicaba los domingos algunas homilas, pero nada ms. Mi papel era sobre todo la bsqueda cientfica. Estaba contento y mis superiores decan que estaban muy orgullosos de tener un miembro de su orden en la Universidad Catlica. Es una importante Universidad que en aquel tiempo; tena unos veintids o veintitrs mil estudiantes. Ocurren milagros... En 1975, una seora a quien yo acompaaba en su camino espiritual, regres de un Retiro de fin de semana en una casa de Miln y me dijo: He encontrado un grupo de personas extraas que oran de una manera nueva, que levantan las manos y se habla incluso de milagros que ocurren entre ellos. Y yo como un buen director espiritual muy prudente le dije: Tu no irs ms a estos Retiros. Eran los primeros grupos de oracin de la Renovacin Carismtica que llegaban a Italia. Esta seora obedeci, pero me invitaba a acudir a algunos encuentros de la Renovacin Carismtica para ver ... Conozco la Renovacin Carismtica Una vez me llev a Roma a un Encuentro. Yo estaba all como observador. Haba cosas que no poda aceptar, por ejemplo: abrazarse, besarse... Yo expongo mis dificultades porque s que hay muchos que hoy encuentran las mismas dificultades, sobre todo entre el clero. Entonces me pidieron que confesase.

Y escuchando estas confesiones fue mi primer impacto con la gracia. No simplemente las manifestaciones, sino la gracia interior de la Renovacin Carismtica. Porque haba un arrepentimiento que yo raramente haba encontrado y se trataba de laicos, de gente muy normal. Me pareca que los pecados caan como piedras de su alma. Haba una liberacin, una gracia, lgrimas... Yo estaba asustado y me deca a mi mismo: No puedes negar que aqu est la gracia de Dios. ste es el Espritu que obra, porque solamente l puede dar una idea, un conocimiento tan claro del pecado, un arrepentimiento tan grande. Pero todava estaba en una posicin de juez. Juzgaba lo que me pareca bueno, lo que no me pareca bueno. Y los animadores de entonces, los lderes, decan a los hermanos : no vayis con ese sacerdote porque l es un enemigo de la Renovacin Carismtica. Risas y no lgrimas Tengo que decir otra cosa. Para mucha gente el primer impacto con la Renovacin Carismtica se manifiesta en lgrimas, para mi fue en una sonrisa. Yo tuve mucha dificultad en reprimir mi risa, pero senta que era un rer santo, diferente. Era como si Dios me sacudiera, para sacudir el hombre viejo y hacerme salir de mi seguridad, de mi orgullo. Y est fue la primera ofrenda de liberacin que el Seor me daba. Fascinado por lo que vea Di un curso en la Universidad en aquel momento sobre los movimientos carismticos profticos de la primera Iglesia, para intentar comprender algo de esta nueva manifestacin en la Iglesia. No me ayud mucho esta bsqueda cientfica, pero me sirvi porque me mantuvo en contacto con la Renovacin Carismtica. Ellos me conocan, incluso me invitaban a dar algunas enseanzas; y yo estaba ah, atrado, fascinado por lo que vea. Esto pasaba en las primeras comunidades cristianas Yo me deca a mi mismo: Esto es lo que pasaba en las primeras comunidades cristianas, t lo sabes, t estudias esto y sabes que esto es precisamente lo que pasaba en aquellas primeras comunidades: carismas, profecas, laicos tomando su papel en la vida de la Iglesia, no callando siempre, no slo hablando el sacerdote.... Objeciones a lo que estaba viviendo Algunas objeciones, que yo pona, fueron encontrando su respuesta. Por ejemplo, para m era una dificultad ver que si aquello era del Espritu de Dios, por que haba algunas cosas que eran claramente carnales y humanas. El Seor me hizo comprender que el don de Dios est siempre mediado por los hombres, la debilidad humana. El carisma de la autoridad en la Iglesia a veces no est ejercitado de manera perfecta porque existe la ambicin, el poder y a nadie se le ocurre abolir la autoridad. Lo mismo tenemos que decir de otros carismas: no estn empleados de manera anglica pero es la manera de Dios de obrar con medios humildes, pobres y defectuosos. Un hecho providencial En 1977 una mujer -notad que hay siempre una mujer como mediadora; y ste es un don de la mujer, ser una ayuda; el hombre debe ser una ayuda tambin- , una mujer ofreci cuatro boletos con todo incluido para ir a Amrica a un Encuentro Carismtico Ecumnico que tendra lugar en Kansas City en los Estados Unidos. Uno de estos boletos se le ofreci a un profesor de teologa que despus fue nombrado arzobispo de Turn y fue cardenal, ahora jubilado. Pero en el ltimo momento su madre enferm y no pudo ir. Este boleto llego a m. Yo me deca: Ser una experiencia ms. Yo tena que ir a los EE.UU. para aprender ingls y me deca: En una semana todo habr acabado y yo ir a mi comunidad capuchina. Observando qu haca el Espritu Me fui a este Encuentro. Haba 40.000 personas. La mitad catlicos y la otra mitad de otras confesiones cristianas, muchos pentecostales, anglicanos y toda clase de confesin cristiana. Y all yo segua en esta posicin de observador que est interesado con algunas manifestaciones, como la manera de proclamar la Palabra de Dios con tanta uncin, pero rechazaba otras expresiones que no entraban en mi esquema mental. Por la maana cada Iglesia se reuna por su cuenta y por la tarde nos reunamos todos juntos en un estadio escuchando, cantando ... Hubo una escena que siempre me quedar grabada en la memoria. Una tarde, un lder de la Renovacin Carismtica muy conocido, tom el micrfono y empez a hablar de una manera nueva para m. l dijo: Llorad y haced lamento porque

el cuerpo de mi Hijo est destrozado. Vosotros, los obispos, llorad y haced lamento porque el cuerpo de mi Hijo est destrozado, vosotros los sacerdotes, los pastores, los laicos... . Descubriendo el seoro de Cristo Mientras l hablaba yo empec a ver la gente que caa a mi alrededor hasta que todo el estadio era una inmensa muchedumbre de gente llorando de arrepentimiento por la divisin, la discordia entre los cristianos. Y todo esto pasaba y haba un gran letrero sobre el cielo, un letrero electrnico que deca: Jesus is Lord -Jess es Seor-. Me pareci una profeca: La Iglesia, reunida en un lugar, formando un solo cuerpo, todos de rodillas lloramos, pidiendo perdn al Seor bajo el seoro de Cristo. Fue all cuando conceb este libro, La vida en el seoro de Cristo que ahora se titula de forma ms sencilla La vida en Cristo, porque era el descubrimiento del Seoro de Cristo, de Jess, el Seor. Era muy extrao porque yo como profesor haba estudiado este ttulo: Kirios, Seor. Jeric debe caer Conoca su importancia; pero me pareca algo nuevo porque para mi el descubrimiento del seoro de Cristo es el alma de la Renavacin Carismtica, su fruto ms profundo. La experiencia del Espritu viene sobre los que proclaman a Jess Seor. Tengo que decirlo con gran vergenza: no estaba todava convencido. No era mala fe, sino que, como sacerdote, como hombre de estudio, me senta obligado a discernir y ser prudente, tal vez demasiado prudente. Haba un canto que se cantaba all que era la historia de Jeric que cae al son de las trompetas. Esta cancin cuenta la historia y haba un estribillo que repeta: Jeric debe caer. Cuando se cantaba este estribillo, imaginad ramos 40.000 personas, mis compaeros italianos me daban codazos y me decan: escucha bien porque Jeric eres t. Y Jeric cay. No inmediatamente, no tan fcilmente. Preparando el terreno a una experiencia Me invitaron a un Retiro en New Jersey y tengo que comentar la importancia de no criticar a los sacerdotes que tienen dificultades en aceptar la Renovacin, sino amarles. Fue el amor que yo encontr en mis hermanos, sobre todo en un joven sacerdote irlands que trabaja en Amrica, su paciencia, sus cuidados y atenciones. Esto prepar el terreno para mi experiencia. Me fui a esta casa de Retiro, pensando en quedarme all un da y despus irme a mi comunidad capuchina en Washington. Me dijeron qudate aqu. Y empez una lucha en m. Yo me deca: Esta no es una casa de perdicin, es una casa de Retiro, si me quedo no me puede hacer mal.. Entonces, me quedo Seor!; te doy esta ltima posibilidad de convencerme, de hablarme. Todava haba una resistencia Empec aquella semana que conclua con el bautismo en el Espritu. Insisto, compartir mis dificultades puede ayudar a otros. Haba todava en m una resistencia. Yo me deca: Soy ya bautizado, sacerdote, religioso. Yo soy hijo de San Francisco de Ass. Tengo a S. Francisco como mi padre. Que ms necesito? Que pueden darme estos hermanos laicos?. Era una objecin de la carne, del hombre viejo, evidentemente. Y continuaba retumbando en m esta frase: Yo soy ya hijo de S. Francisco de Ass, tengo ya una hermosa espiritualidad. Y mientras yo pensaba esto, una mujer -siempre una mujer- abri la Biblia y, sin saber nada, empez a leer. Era el pasaje donde Juan Bautista dice a los fariseos: No digis en vuestros corazones: tenemos a Abraham como nuestro padre. Yo entend que el Seor me hablaba a m. Y sta es la manera del Seor de hablar a travs de la Escritura. Estaba claro que el Seor contestaba a mi objecin. Me levant, no hablaba todava ingls, hablaba en italiano, pero extraamente todos parecan entenderme y dije: Seor, no dir ya ms que soy hijo de S. Francisco de Ass porque me doy cuenta de que no lo soy. Te pido a Ti que hagas de m un hijo verdadero de S. Francisco de Ass y si para eso es necesario someterme al bautismo en el Espritu, acepto. Bautismo en el Espritu Empec a prepararme para recibir el Bautismo en el Espritu. Esta fue la ocasin para m, como telogo, de preguntarme qu es este signo del bautismo en el Espritu de la Renovacin Carismtica . Y lo que percib en un primer momento es lo siguiente: es una manera de decir a Dios este si, acepto, que otros dijeron por m en mi bautismo. En mi bautismo, la iglesia pegunt: crees en Dios? Y otras personas -que fueron mis padres- contestaron: s, creo. Aceptas a Jess como Seor? Y me di cuenta que ahora haba llegado el momento de decir yo en primera persona a Jess: s, acepto a Jess como Seor. Tambin era la ocasin para renovar mi profesin religiosa, mi ordenacin sacerdotal, renovar todo por el Espritu Santo. Despus tuve la ocasin de reflexionar sobre el Bautismo en el Espritu,

tambin he escrito algo en mis libros. Para m es una gracia de renovacin de todo el rito de la iniciacin cristiana, el bautismo, la confirmacin. Pero es tambin una gracia extraordinaria que no se puede explicar con las categoras que ya conocemos. Es una gracia, es una respuesta a la plegaria del Papa Juan XXIII que pidi a Dios un nuevo Pentecosts para la Iglesia Catlica. El Seor ha contestado y esta gracia es una gracia especial de un Pentecosts renovado para la Iglesia del final del II Milenio y tal vez de todo el III Milenio. Es una gracia especial y esto explica por qu esta gracia del Bautismo en el Espritu, de un nuevo Pentecosts, no es slo conocida por nosotros los catlicos; tambin los protestantes la conocieron antes que nosotros y para ellos tambin es una gracia especial. Le doy al Seor las riendas de mi vida La ltima impresin que recuerdo, en la vigilia de mi bautismo, es que paseaba por el parque y el Seor me habl con una imagen, como muy a menudo el Seor hace. Es una imagen que se forma en mi interior y que es una palabra. Imgenes que son palabras que se graban a fuego en el alma. Es una manera de Dios de comunicarse con sus criaturas. Yo me vea como un cochero que estaba sobre un coche y tena las riendas del coche. Intent guiar y decidir si ir rpido o despacio, a derecha o izquierda. Entonces me pareci que el Seor Jess suba a mi lado y muy amablemente me deca: Quieres darme las riendas de tu vida? Hubo un momento de pnico porque me di cuenta que esto significaba que si yo daba las riendas de mi vida al Seor, a partir de ese momento yo ya no volva a ser ms el seor de mi vida, el dueo de mi vida. l sera el Dueo de mi vida. Por gracia de Dios, en momentos como ste se descubre qu es la gracia de Dios. Se descubre lo que dice San Pablo que todo es gracia, que por la gracia somos salvados. Por la gracia de Dios encontr en mi corazn un s, Seor, toma las riendas de mi vida porque yo me doy cuenta de que no puedo ni siquiera decidir sobre mi vida; maana podra estar muerto; entonces ... toma T, Seor, las riendas de mi vida. Ahora tengo que hacer en voz baja una pequea confesin pblica: muy a menudo, de muchas maneras, he intentado retomar las riendas de mi vida y esto son las debilidades humanas; pero cada vez, el Seor me hace comprender que una vez que se le han dado las riendas no se pueden volver a tomar. Elegir a Jess como Seor de tu vida Lleg el momento de esta oracin del Bautismo en el Espritu y haba muchas profecas y todas eran sobre un ministerio que era la proclamacin del Evangelio. Un hermano -este sacerdote irlandsdeca: Tu encontrars un nuevo gozo en tu vida en proclamar MI Palabra. Ya he dicho que hasta ese momento yo no era un predicador y no saba qu significaba esta palabra. Se hablaba de Pablo que iba a Antioquia y anunciaba el Evangelio a todas las naciones. Hubo un momento en que me dijeron, ahora elige a Jess como el Seor de toda tu vida. En ese momento levant mis ojos y encontr el crucifijo que estaba por encima del altar y otra imagen, otra voz interior: Yo soy el Seor que ests eligiendo. Yo, el Crucificado. Esto me ayud enormemente porque me hizo entender que la Renovacin Carismtica no es simplemente algo emocional, esa alegra, levantar los brazos... S, sos son signos exteriores de una alegra nueva. Pero lo esencial es que, en la Renovacin Carismtica, el Espritu Santo te lleva al corazn del Evangelio que es la cruz de Jess; de all brota el Espritu como la sangre y el agua. Algo est sucediendo... No hubo emociones particulares durante mi Bautismo en el Espritu; pero s la certeza de que algo estaba sucediendo. El da despus me fui al aeropuerto para irme a Washington y, en el coche, el sacerdote que me acompaaba me dijo: ahora escucha bien porque yo pongo una cinta en el cassette y la primera cancin es una profeca para ti. Era un canto que deca: Que bellos son los pies de los que anuncian el Evangelio. Ahora, por donde voy en Italia, me cantan este canto porque saben que es mi cancin. Estaba renovado Me fui en el avin y senta que algo haba pasado. Y abriendo el Breviario me pareca que los salmos eran nuevos, me hablaban, parecan escritos especialmente para m ... Y me di cuenta que esto es uno de los primeros signos del obrar del Espritu Santo: la Escritura se vuelve Palabra viva de Dios. La Biblia nos habla a cada uno No podemos descuidar este don magnfico para la Iglesia. La Iglesia en el Concilio ha hablado de la importancia de la Escritura en la Constitucin Dei Verbum. Pero la realidad es que los cristianos, los laicos que nunca haban tenido una Biblia, ahora no pueden separarse de su Biblia. Yo he conocido

muchos casos conmovedores de la Biblia que habla directamente, ilumina, da fuerza a los cristianos ms sencillos. Respuestas que estn en la Biblia En una misin en Australia encontr un obrero, un emigrante italiano que estaba all y que el ltimo da de la misin vino y me dijo: Padre, yo tengo un gran problema en mi familia, tengo un muchacho de once aos que no est todava bautizado. El problema es que mi mujer se ha vuelto Testigo de Jehov y no quiere escuchar hablar del bautismo. Si lo bautizo, habr una tragedia en mi familia; si no lo bautizo, no estoy tranquilo porque cuando nos casamos ramos los dos catlicos. Yo le dije: djame esta noche para reflexionar y maana hablamos y vemos qu podemos hacer. A la maana siguiente este hombre viene hacia mi muy contento y me dice: Padre, yo ya he hallado la respuesta. Me alegr mucho porque yo todava no lo vea nada claro. Me dice: Ayer por la tarde, regres a mi casa y me puse a orar y abr la Biblia y me vino la pgina donde Abraham lleva a su hijo Isaac a la inmolacin y leyendo me he dado cuenta que cuando Abraham llev a su hijo Isaac a la inmolacin no dijo nada a su mujer. Respuesta perfecta Era una respuesta incluso exegticamente perfecta. Porque es verdad, los rabinos cuando comentan este pasaje hacen notar que Abraham se call, no dijo nada temiendo que su mujer le impidiera obedecer a Dios y yo mismo bautic a este muchacho y fue una gran fiesta para todos. Consolarse gracias a la Biblia Conoc en Italia a una viuda que haba perdido a su marido muy joven. Tena tres hijos. Era un matrimonio muy unido y sta era una prueba terrible. Lo que le ayud e incluso hizo de esta mujer una evangelizadora, fue la Palabra de Dios, la Biblia. Ella tiene una sensibilidad, un sentido de la Escritura que a m mismo me asombra. Las primeras semanas sin su marido ella deca que pona la Biblia a su lado en la cama porque la Biblia se haba vuelto su compaero vivo, Dios le hablaba. Una nueva luna de miel sacerdotal Los tres meses que pas en Washington despus de mi bautismo fueron mi luna de miel con el Seor. Tambin nosotros los sacerdotes tenemos nuestra luna de miel. Mi luna de miel dur tres meses. Pero yo siento que la luna de miel -de los casados- no suele durar mucho ms. Regres a Italia y la gente de la Renovacin que me haba conocido estaba maravillada. Una mujer deca: Hemos enviado a Amrica a Saulo y ellos nos han devuelto a Pablo. Deseando tener ms oracin Empec a participar en un grupo de oracin en Miln y despus de algunos meses ocurri algo que cambi mi vida. Yo estaba en mi celda orando. No pensis que soy un gran hombre de oracin. Deseo, deseo orar. Y a veces incluso me quej un poco con el Seor dicindole: Seor, tu me envas por todo el mundo a hablar de la oracin, incluso de la oracin trinitaria, por qu no me das una gracia de oracin un poco ms fuerte, porque mi oracin es tan dbil, Seor? Me avergenzo de hablar a los dems de oracin. Y el Seor me contest de esta manera tan simple: Raniero, cules son las cosas de las que se habla con ms pasin y entusiasmo, las que se desean o las que se poseen?. Yo contest: Las que se desean, Seor. Bien -me contest el Seor- sigue deseando y hablando de la oracin. Por eso, cuando hablo, siempre me siento discpulo y no maestro. Siempre recuerdo un dicho de los Padres del desierto que deca: Si tienes que hablar a los dems de algo que t no vives, algo que no has alcanzado todava con tu vida, habla; pero hacindote el ms pequeo de todos tus oyentes; habla como discpulo, no como maestro. Y yo trato de hacer mo este consejo. Algo extraordinario que cambi mi vida Pues lo que pas en aquel momento de oracin fue esto. Tuve de nuevo una imagen interior. Aparentemente nada extraordinario, pero interiormente muy extraordinario. Tan extraordinario que cambi mi vida. Era como si el Seor Jess pasara delante de m ... Y no s por qu, pero reconoca que era Jess como cuando regresaba del Jordn despus de su bautismo y estaba a punto de empezar a proclamar el Reino de Dios; y pasando delante de m, me deca: si quieres ayudarme a proclamar el Reino de Dios, djalo todo y sgueme. Yo entend inmediatamente que el Seor quera decir: deja tu enseanza, tu ctedra universitaria.... Yo era incluso director de un departamento de esta Universidad, el departamento de Ciencias Religiosas. Djalo todo y vulvete un simple predicador itinerante de la Palabra de Dios al estilo de tu padre Francisco de Ass. Yo tuve miedo de no estar lo

bastante decidido, porque el Seor invitaba pero pareca tener prisa. No se paraba, era como quien tiene mucho qu hacer. Y de nuevo esta experiencia de la gracia de Dios, al final de la oracin encontr en mi corazn un s lleno. Seor, lo dejo todo!. La Universidad haba instituido esta ctedra especialmente para m y el Rector de la Universidad era mi maestro, mi amigo. En mi corazn haba un s, Seor, aqu estoy. La obediencia salv mi vocacin Me fui a mi superior a Roma pidiendo el permiso para cambiar mi vida. Dejar la Universidad y ser un predicador a tiempo completo. El Superior General era un hombre que muri el pasado mes de Febrero a la edad de 91 aos, un santo, un hombre de oracin. Tuve la gracia de orar con l las ltimas horas de su vida. De San Francisco se deca que no era un hombre que oraba era un hombre hecho oracin. Y as era tambin mi superior. Este superior a quien yo ya haba manifestado mi experiencia del Bautismo en el Espritu, como buen superior prudente, me dijo: Esperemos un ao y despus decidiremos. sta fue la ocasin para m de descubrir la gracia de la obediencia. Yo haba tenido una inspiracin clara del Seor que me peda dedicarme a predicar. Pero ahora tena que someter mi inspiracin personal a la autoridad de mi superior, incluso cuando me deca esperamos. Aqu yo conceb un pequeo libro titulado Obediencia. Puede ser til porque, a veces, la gente en la Renovacin Carismtica tiene una inspiracin del Seor, se sienten llamados a hacer algo y piensan que esto es suficiente y sin pedir ningn permiso, ni al obispo, o al superior... se lanzan a llevarlo a cabo y nadie puede pararlos. Esto no es bueno, porque siempre la inspiracin interior del Espritu tiene que someterse al discernimiento objetivo de la Iglesia. El Espritu que te habla personalmente te habla tambin a travs de la obediencia a la autoridad que puede ser: el obispo, el superior, el prroco, el director espiritual... puede ser de diferentes clases. ste es un criterio muy importante: no podemos actuar simplemente bajo la inspiracin personal porque nunca sabremos si hemos acertado o nos hemos equivocado. Si yo hubiera dejado la Universidad simplemente bajo esta inspiracin personal, nunca habra sabido si era verdaderamente la voluntad de Dios. La obediencia salv mi vocacin. Dejar todo por el Seor Despus de un ao, no estaba para m tan claro. Qu voy a hacer ahora? Yo haba pasado toda mi vida en el estudio, en la bsqueda. Qu voy a hacer? Haba un cierto temor. Volv entonces al superior y l con mucha decisin me dijo: Es la voluntad de Dios. Dirn que estamos locos los dos, tu y yo; pero despus de diez aos tal vez entendern. El Seor me hizo un descuento. No esper diez aos, fueron menos. Me fui, hice un Retiro en una pequea casa de capuchinos en Suiza para prepararme. ste fue el momento en el que el Seor me habl, sobre todo a travs de Pablo, en la carta a los Filipenses, cuando Pablo habla de lo que era antes: circuncidado, de la tribu de Benjamn, fariseo, irreprensible, un hombre perfecto, poda incluso ser canonizado... pero todo lo que yo consideraba una ganancia lo considero una prdida a partir del momento cuando conoc a Jess como Seor, y he dejado de lado todo para encontrar esta justicia que viene de la fe en Cristo y todo esto para conocerle a l y el poder de su resurreccin y la participacin en sus sufrimientos. Conocer a Jess como persona viva Pero lo que me impresion ms fue precisamente la palabra ms pequea de esta frase l. Porque cuando Pablo dice -a fin de conocerle a l-. El pronombre personal en este momento me pareca contener ms verdad sobre Jess que todos los libros que yo haba ledo o escrito. Porque cuando Pablo dice l, entiende el Jess vivo, el Jess en carne y hueso; no una teora sobre Jess o una idea abstracta. sta es la diferencia. Conocer a Jess como Seor significa conocerlo como el Viviente, el que ha resucitado. No un personaje del pasado ... l !, a fin de conocerle a l! Predicador del Papa Yo llevaba un mes en esta casa de retiro y me lleg una llamada de telfono. Era mi superior general que me deca: El Santo Padre te ha nombrado predicador de la Casa Pontificia; tienes objeciones serias para renunciar?. Yo intent buscar objeciones serias. Pero, aparte del miedo, no encontr objeciones serias. Entonces le dije: Padre, si esta es la voluntad de Dios, acepto ir. Tuve que prepararme deprisa porque en un mes tena que empezar a predicar mi primera Cuaresma al Papa. Y

voy a decirles algo de este ministerio. No para hablar de m mismo sino para hacerles conocer algo del Santo Padre. Algo que nos revela cosas muy edificantes del Papa. La primera predicacin ante el Papa Existe este ministerio que est otorgado a la orden capuchina que se llama el predicador de la Casa Pontificia y esto consiste en que cada viernes por la maana, en Advierto y Cuaresma, un fraile tiene que dar una meditacin al Papa, a sus secretarios, cardenales, obispos de la Curia Romana y los superiores generales de las rdenes religiosas. Son entre 60 y 100 personas. Yo empec este ministerio y despus de 23 aos todava contino. Veis la paciencia heroica del Papa! l lleva escuchndome veintitrs aos. Fue una gracia del Seor. Me di cuenta que era una providencia para hacer resonar en el corazn mismo de la Iglesia, en esos momentos de gran recogimiento, hacer resonar la gracia del Espritu que circula en la base de la Iglesia. Y, precisamente, unas de las primeras meditaciones fue sobre el Bautismo en el Espritu. Habl con mucha fuerza de que sta es una gracia para toda la Iglesia. De como es una manera de hacer del cristianismo algo vivo, de renovar la autoridad, la predicacin, la liturgia, cada aspecto de la Iglesia. Y me di cuenta de que habl de una manera muy atrevida. Incluso dije: No tenemos que decir de los laicos, qu pueden darnos a nosotros los sacerdotes y a los obispos, estos laicos? Nosotros hemos recibido la plenitud del Espritu. As les habl en aquel momento. Porque el Seor puede contestarnos: Yo tambin recib la plenitud del Espritu en el momento de mi encarnacin en Mara y a pesar de esto me fui al Jordn y ped a Juan el Bautista, que era un simple laico, ser bautizado. Despus de la charla yo siempre me encuentro con el Papa en una salita contigua. Y yendo a encontrar al Papa, un cardenal me dijo: hoy en esta sala hemos escuchado al Espritu Santo que nos ha hablado. Y se fue. El Papa no falta nunca, nunca. l me edifica a m. Pensad: el maestro de toda la Iglesia que encuentra cada maana, a las nueve, tiempo de escuchar la meditacin de un sacerdote, el ltimo sacerdote de la Iglesia Catlica. El perdn del Papa A veces, saliendo de la predicacin encuentro Jefes de Estado que estn esperando para ser recibidos por el Papa y l est all escuchando a un pobre fraile. Un ao -creo que era 1986- falt dos viernes porque estaba de viaje en Amrica Central y cuando vino, se dirigi derecho hacia m, pidiendo perdn por haber faltado a dos charlas. A veces yo digo a mis hermanos los laicos: habis ido a pedir perdn alguna vez a vuestro prroco por haber faltado a la homila del domingo? Recuerdo otra pequea ancdota. Una vez al ao, en viernes santo, la homila se tiene en la Baslica de San Pedro. Es la nica ocasin en la que el Papa preside la liturgia, pero no habla. Se sienta y el predicador de la Casa Pontificia tiene que subir al altar papal y dar su homila. Y all est toda la Iglesia, todos los cardenales... Es un momento de gran solemnidad. Me di cuenta inmediatamente que tena que hablar muy despacio porque el sonido en la Baslica retumbaba. Pero hablando despacio tard diez minutos ms de lo previsto en el programa. Y el responsable del horario del Papa -entonces era un obispo, despus fue cardenal; ahora ya ha muerto- estaba muy nervioso y a menudo miraba su reloj, porque el Papa despus tena que presidir un Va Crucis en el Coliseo. Yo no lo vea. Pero este obispo cont a algunas hermanas al da siguiente que despus de la liturgia el Papa lo llam y le dijo: Cuando un hombre nos habla en el nombre de Dios, no tenemos que mirar a nuestro reloj. Predicar por todo el mundo Este ministerio de proclamar la Palabra de Dios, en la simplicidad de San Francisco y el poder del Espritu Santo, me ha llevado por todo el mundo, por muchas naciones. Predicando retiros a los obispos. He predicado este ao a todos los obispos de Irlanda. Tengo que predicar en Noviembre de este ao 2002 a todos los obispos de Polonia. Tambin en Italia dar un Retiro de sacerdotes. A menudo es la Renovacin Carismtica la que organiza mis viajes y ofrece la posibilidad de Retiros para el Clero y junto a esto hay un fin de semana para la Renovacin. Sacerdotes que queran abandonar su ministerio Queridos hermanos, es un don que la Renovacin Carismtica hace a la Iglesia. Hubo un Retiro en 1995, con ocasin de los quinientos aos de la evangelizacin de Amrica Latina. Fue un largo Retiro

en Monterrey (Mxico). Haba 1.700 sacerdotes y 70 obispos de toda Amrica Latina. Un obispo mexicano dijo: Si la Renovacin Carismtica no hubiera hecho nada ms que organizar estos Retiros para el Clero, habra ya sido suficiente para la Iglesia. Muy a menudo, los sacerdotes son renovados en estos retiros. Hay una gracia especial; muchos sacerdotes que haban llegado al retiro invitados y a veces trados por los laicos, antes de irse daban testimonio de que haban llegado decididos a abandonar el ministerio sacerdotal y ahora regresaban decididos a retomar con ms entusiasmo. Era un momento de gran efusin del Espritu. Yo estaba al lado del altar orando por los dems, y fue en esta ocasin cuando un joven sacerdote se acerc a m, se arrodill y muy decidido me dijo: bendgame padre, quiero ser profeta de Dios. Yo haba hablado en la homila precisamente de esto: que el Seor necesita profetas entre los sacerdotes. Especialmente en Amrica Latina, necesita profetas, es decir, personas que permitan a Dios hablar. Este es el profeta. El profeta es uno que se calla. El profeta verdadero cuando habla se calla, deca el judo Filn. Porque en este momento no es ms el que habla. Haba hablado entonces de la necesidad de profetas, y vino este joven diciendo, visiblemente inspirado, quiero ser profeta de Dios. Percib que hablaba en serio. Fue una gran emocin para m. Y ahora sigo sirviendo al Seor en esta manera, proclamando la gracia del Seor, como ahora. Os voy a decir una ltima palabra. Predicador a tiempo completo Cuando mi superior me permiti cambiar mi vida y empezaba a ser predicador a tiempo completo, en la Liturgia de las Horas -era un 10 de octubre- haba un pasaje de Ageo, el profeta Ageo. En el pasaje, cuando despus de haber reprochado a su pueblo de cuidar de su casa y no reconstruir el Templo, el pueblo se convierte, empieza a reconstruir el Templo de Dios, y Dios enva de nuevo al profeta Ageo, esta vez con un mensaje de consuelo. Dice ahora: nimo, Zorobabel, id al trabajo porque estoy yo con vosotros! orculo del Seor-. Al trabajo, Josu, al trabajo pueblo entero del pas porque estoy yo con vosotros! dice el Seor-. En la plaza de san Pedro Despus de leer este pasaje en la Liturgia de las Horas, me fui a la plaza de San Pedro. Quera orar un poco a San Pedro para bendecir mi ministerio nuevo. En la plaza de San Pedro no haba nadie; era un da de octubre muy lluvioso. Como si la palabra de Dios se volviera viva, mirando hacia la ventana del Papa, empec a gritar: nimo, Juan Pablo II, al trabajo porque estoy yo con vosotros! Era muy fcil porque no haba nadie alrededor. Y despus de tres meses, me encontr que estaba frente al Papa, y le dije lo que haba hecho bajo su ventana. Y de nuevo proclam este pasaje de Ageo, pero no como una cita, sino como una palabra viva, en este momento, para el corazn de la Iglesia. Entonces, mirando al Papa, que estaba al lado mo, empec a decir: nimo, Juan Pablo II!, a pesar de que Juan Pablo II es el hombre que tiene ms nimo de toda la humanidad, pero en el Nombre del Seor, nimo Juan Pablo II, nimo Cardenales y Obispos de la Iglesia Catlica, y al trabajo porque estoy yo con vosotros. Y siempre cuando el Seor me enva a alguna parte del mundo, repito este mensaje de nuevo como una palabra viva, no como un recuerdo de antao. Entonces, ahora os digo a vosotros: nimo, nimo sacerdotes y laicos de la Renovacin Carismtica de Espaa, de la Iglesia de Espaa, y al trabajo porque estoy yo con vosotros! dice el Seor-. Amn!. Blog catlico de oraciones y reflexiones pastorales sobre la liturgia dominical. Para compartir y difundir el material brindado. Crremos que Dios regala Amor y Liberacin gratuita e incondicionalmente.