天葬——西藏的命运

天葬
——西藏的命运
王力雄

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 天葬——西藏的命运

天葬
——西藏的命运
王力雄

感谢多年来在我游历西藏、进行采访、讨论和写
作此书的过程中为我提供过各种帮助的朋友，为了避
免给他们造成麻烦，这里不能提到他们的姓名，但是
没有他们的帮助，我肯定无法把这本书奉献给读者，
从这个意义上讲，他们应该是这本书的共同作者。

今 天 ，西 藏 的 信 息 几 乎 被 两 部 政 治 宣 传 机 器 所 垄 断 。一 部 在 北 京 ，
另 一 部 在 达 兰 萨 拉 。由 于 西 藏 在 很 大 程 度 上 仍 处 于 封 闭 状 态 ，其 他 个
人 或 机 构 在 西 藏 独 立 获 取 信 息（ 尤 其 是 宏 观 信 息 ）是 非 常 困 难 的 ，所
以 不 管 愿 意 不 愿 意 ，关 注 西 藏 的 人 大 部 分 只 能 把 两 部 宣 传 机 器 当 作 主
要的信息来源。
糟 糕 的 是 ，那 两 个 来 源 提 供 的 西 藏 信 息 几 乎 总 是 相 互 矛 盾 、甚 至
截 然 相 反 。面 对 这 种 荒 谬 状 况 ，解 决 办 法 只 好 是 先 选 择 立 场 ，决 定 站
在 哪 一 边 ，然 后 就 把 哪 一 边 提 供 的 信 息 当 作 真 的 去 相 信 ，而 把 另 一 来
源的信息全视为谎言。
这 种 方 式 不 见 得 是 人 们 愿 意 为 之 ，实 在 也 是 没 有 别 的 依 据 去 进 行
判 别 。西 方 社 会 怀 疑 并 反 感 共 产 党 国 家 的 宣 传 机 器 ，所 以 西 方 人 和 西
方 传 媒 几 乎 都 相 信 达 赖 喇 嘛 ；而 那 些 具 有“ 爱 国 心 ”（ 国 家 主 义 立 场 ）
的 中 国 人 ，即 使 在 其 他 方 面 反 对 中 共 ，在 西 藏 问 题 上 却 宁 愿 与 中 共 站
在一起。
其 实 若 对 西 藏 有 稍 微 深 入 一 点 的 了 解 ，就 会 觉 得 真 假 的 判 断 并 非
那 样 容 易 。北 京 和 达 兰 萨 拉 ，两 边 所 说 都 有 真 实 的 成 分 ，同 时 也 都 一
样 存 在 许 多 谎 言 。尽 管 达 赖 喇 嘛 的 个 人 人 格 值 得 尊 敬 ，但 他 的 宣 传 机
器 为 了 政 治 目 的 而 进 行 的 宣 传 离 事 实 真 相 之 远 ，与 北 京 实 在 也 是 伯 仲
难分。
不 过 ，如 果 一 般 的 谎 言 都 是 说 谎 者 故 意 骗 人 ，有 关 西 藏 的 谎 言 却
往 往 都 出 于 真 诚 。对 中 共 来 讲 ，它 的 确 是 打 心 眼 儿 里 认 为 自 己 有 理 由
夸 耀 它 在 西 藏 的 统 治 ，它 给 西 藏 投 了 那 么 多 钱 和 物 资 ，建 设 了 那 么 多
工 程 ，再 说 它 压 迫 西 藏 ，它 的 委 屈 和 愤 怒 肯 定 是 由 衷 的 ；而 达 赖 喇 嘛

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一 方 对 中 共 的 指 责 ，无 论 在 事 实 上 有 多 少 出 入 ，其 基 本 立 场 的 真 诚 则
更可以确信无疑。
由 此 ，显 出 进 一 步 的 问 题 ：即 使 不 以“ 相 信 谁 ”去 判 断 西 藏 问 题
的 是 非 ，而 是 力 图 以 事 实（ 尽 管 了 解 事 实 非 常 困 难 ）为 根 据 ，也 同 样
存 在 着 立 场 问 题 。不 同 的 立 场 有 不 同 的 标 准 ，同 样 的 事 实 就 会 有 完 全
不 同 的 结 论 。一 些 力 图 在 中 共 与 达 赖 之 间 保 持 公 允 的 学 者 ，他 们 似 乎
客 观 的 研 究 成 果 却 总 是 被 对 立 的 双 方 各 取 所 需 ，使 他 们 在 事 实 上 违 背
初衷地成为服务于不同立场的工具，自己的观点反而表现得左右摇
摆 ，捉 摸 不 定 ，既 无 法 说 明 西 藏 的 总 体 状 态 ，也 不 可 能 说 服 对 立 的 双
方缩小分歧。
实际上，今天的西藏本身就是一个巨大的矛盾：

─ ─ 中 共 统 治 给 西 藏 社 会 造 成 灾 难 性 的 毁 坏 ，亦 为 西 藏 带 来
在现代意义上的长足发展；
─ ─ 藏 人 既 有 保 留 传 统 的 愿 望 ，亦 有 实 现 现 代 化 的 渴 望 ，而
传统和现代化却往往相互排斥；
─ ─ 一 边 是 西 藏 城 市 日 新 月 异 的 变 化 ，另 一 边 农 村 和 牧 区 却
保持着千百年如一的生产方式和生活方式；
──藏人对汉人的依赖和对汉人的憎恨存在着一个难以思
议正比关系；
──北京对西藏的政策既强硬又软弱；
─ ─ 汉 人 在 西 藏 掌 握 无 上 的 权 力 ，而 他 们 的 权 力 在 本 质 上 又
往往无效；
─ ─ 一 方 面 大 量 汉 人 自 发 地 涌 入 西 藏 ，另 一 方 面 西 藏 的 汉 人
人心思走，“无人进藏”成为中共治藏的难题；
─ ─ 中 共 对 西 藏 的 统 治 最 宽 松 之 时 ，反 招 致 藏 人 更 多 的 不 满
和国际社会的更多指责；
……

同时，还存在着产生于不同立场和评价标准的矛盾：

─ ─ 西 藏 究 竟 历 史 上 就 属 于 中 国 ，还 是 直 到 本 世 纪 中 才 被 中
共所占领？
──未来的西藏应该独立还是归属于中国？
─ ─ 中 国 的 国 家 利 益 和 西 藏 的 民 族 意 愿 ，哪 一 个 应 该 是 更 高
标准？
─ ─ 首 先 是 应 当 使 西 藏 普 通 百 姓 有 更 好 的 物 质 生 活 ，还 是 首
先需要争取西藏的民族解放和政治自由，为此不惜流血牺牲？
─ ─ 宗 教 对 西 藏 社 会 的 作 用 与 价 值 应 该 怎 样 判 断 ，是 需 要 继
续 置 其 于 社 会 核 心 的 地 位 ，亦 或 应 该 促 其 淡 出 西 藏 的 世 俗 生 活 ？
──不管对于中国或是西藏，主权是否值得奉为至高无上，
为此而双方你死我活地斗争无休？
……

这 些 矛 盾 具 有 如 此 的 根 本 性 ，如 果 研 究 者 把 自 己 的 立 脚 点 与 这 些

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矛 盾 置 于 同 一 平 面 ，哪 怕 他 的 初 衷 是 想 公 允 客 观 ，也 难 以 驾 驭 和 解 决
如 此 不 相 容 的 矛 盾 。而 一 旦 陷 于 这 些 矛 盾 ，是 不 可 能 找 到 贯 穿 一 致 的
脉 络 的 ，只 能 被 矛 盾 的 双 方 来 回 拉 扯 ，最 终 或 是 投 向 一 方 以 解 决 立 场
的统一，或是落入无法自圆的分裂。
我 思 考 西 藏 问 题 ，多 年 一 直 面 临 这 样 的 困 难 。从 去 除 北 京 和 达 兰
萨 拉 双 方 的 宣 传 谎 言 着 手 ，考 察 和 确 认 其 中 的 真 实 成 分 ，却 发 现 这 样
做 的 结 果 是 无 法 建 立 一 个 完 整 框 架 ，无 法 统 一 ，只 能 在 上 述 矛 盾 中 身
不由己地来回摇摆。
经 过 长 久 的 困 惑 ，我 终 于 找 到 了 问 题 症 结 所 在 ：我 们 不 能 将 自 己
置 身 于 那 些 矛 盾 之 中 ，把 那 些 对 立 当 作 互 不 相 容 的 独 立 事 物 ，在 它 们
中 间 进 行 非 此 即 彼 的 选 择 。需 要 超 越 那 些 矛 盾 ，站 到 俯 视 它 们 的 高 度 ，
将 它 们 视 为 统 一 体 ，是 同 一 事 物 之 内 的 不 同 侧 面 ，从 而 对 它 们 进 行 整
体的综观和分析，才能最终找到避免分裂和摇摆的新思路。
从 这 种 高 度 来 看 ，所 谓 的 西 藏 问 题 就 不 再 是 仅 仅 属 于 北 京 和 达 兰
萨 拉 的 争 执 与 是 非 。实 际 上 ，西 藏 问 题 是 当 今 人 类 社 会 共 同 面 临 的 问
题的集中反映，是一个合并了各种矛盾的典型“病灶”。
这个认识使我多年一直寻找不到的贯穿脉络随之在纷纭的历史
迷 团 中 显 现 出 来 。沿 着 那 条 脉 络 梳 理 下 去 ，上 述 那 些 似 乎 无 法 自 拔 的
矛 盾 分 歧 便 有 了 一 个 可 以 依 托 的 整 体 框 架 ，有 了 进 行 统 一 认 识 和 解 释
的基础。
在 这 本 书 里 ，我 就 试 图 以 这 种 新 的 视 角 ，利 用 新 的 框 架 ，对 西 藏
问题进行一次重新认识和解释。

我 没 有 打 算 把 这 本 书 写 成 一 本 学 术 著 作 。在 我 来 看 ，西 藏 问 题 首
先 需 要 解 决 的 是 基 本 认 识 ，而 不 是 考 证 局 部 与 细 节 。如 果 连 基 本 认 识
都不正确，再精确的考证也会成为“假帐真算”。
基 本 认 识 不 能 仅 从 资 料 和 文 献 里 得 到 ，更 重 要 的 来 源 应 该 是 经 验
─ ─ 即 对 西 藏 的 亲 身 经 历 和 体 验 。那 不 仅 因 为 经 验 本 身 最 为 真 实 ，还
因 为 经 验 能 够 帮 助 人 在 众 说 纷 纭 的 西 藏 资 料 中 辨 别 方 向 。文 献 和 资 料
无 疑 是 研 究 工 作 的 基 础 ，但 是 没 有 经 验 作 为 依 据 ，目 前 的 西 藏 文 献 和
资 料 经 常 是 无 法 使 用 ，因 为 它 们 在 每 一 件 事 情 上 都 有 大 量 矛 盾 ，往 往
到了荒谬的地步。
以 西 藏（ 西 藏 自 治 区 ）目 前 到 底 有 多 少 汉 人 为 例 ，达 赖 喇 嘛 1987
年 宣 布 的 是 ，不 包 括 军 队 ，西 藏 自 治 区 的 汉 人 数 量 已 经 超 过 了 一 百 九
十 万 藏 人 1。 这 说 法 在 各 种 国 际 场 合 被 引 用 ， 似 乎 已 经 具 有 权 威 性 。
而 根 据 中 国 方 面 公 布 的 数 字 ， 1987 年 西 藏 自 治 区 的 汉 人 总 数 仅 为
7.88 万 2，二 者 相 差 24 倍 。对 两 个 数 字 ，应 该 相 信 哪 个 ，怎 么 确 定 ？
人 口 本 该 是 最 清 楚 的 数 字 ，都 能 差 到 这 种 程 度 ，那 些 早 已 随 风 而 逝 不
可再现的历史和公案，又会怎样呢？
除了人为的有意歪曲，西藏资料的混乱也出于没有可信的统计。
达 赖 时 期 的 西 藏 不 必 说 ，数 字 的 含 混 和 矛 盾 让 人 常 常 感 觉 是 随 心 所 欲

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的 产 物 。即 使 在 共 产 党 统 治 西 藏 后 ，引 进 了 更 有 效 的 管 理 技 术 和 文 牍
体系，数字混乱也照样让人吃惊。以官方宣布的藏族干部数字为例：
1980 年 7 月 ，西 藏 自 治 区 官 员 向 采 访 者 提 供 的 数 字 是 47000 人 ，几
周 之 后 ，同 样 的 官 员 向 另 外 一 批 采 访 者 提 供 的 数 字 是 33000 人 ；1981
年 ， 在 同 一 个 月 的 《 北 京 周 报 》 上 ， 这 个 数 字 一 次 被 公 布 为 27000
人 ， 一 次 被 公 布 为 36000 人 ； 1982 年 的 官 方 报 纸 上 ， 这 个 数 字 又 变
成 29000 人 3。照 理 说 手 下 有 多 少 干 部 应 该 是 执 政 者 掌 握 的 基 本 数 字 ，
因 此 应 该 是 所 有 数 字 中 最 清 楚 的 。80 年 代 中 共 接 管 西 藏 政 权 已 经 20
年，基本数字仍如此混乱，可想别的数字更需要仔细甄别。
加 上 西 藏 有 是 一 个 具 有 神 话 传 统 的 地 方 。那 里 特 定 的 生 活 环 境 形
成 信 息 传 递 的 口 头 性 ，在 口 口 相 传 中 加 进 每 个 人 的 想 象 ，常 常 是 传 不
了 几 个 人 ，一 个 消 息 就 成 了 故 事 。我 在 黄 河 漂 流 时 ，到 鄂 陵 湖 边 的 一
个 藏 民 帐 房 喝 茶 。鄂 陵 湖 是 黄 河 流 经 的 高 原 大 湖 。主 人 讲 起 一 个 黄 河
考 察 队 船 刚 刚 在 鄂 陵 湖 上 沉 没 。我 知 道 那 个 考 察 队 ，而 且 和 开 船 的 回
族 小 伙 子 有 过 交 情 ，因 此 非 常 震 惊 。主 人 绘 声 绘 色 描 述 了 沉 船 细 节 ─
─ 船 在 湖 上 快 速 疾 驶 ，湖 下 有 一 座 山 尖 似 刀 的 石 山 ，船 像 鱼 一 样 被 山
尖 剖 开 了 肚 子 ，又 像 箭 一 样 扎 进 水 下 。听 完 他 的 描 述 ，我 实 在 担 心 我
的 朋 友 已 经 性 命 不 保 。没 想 到 沿 着 黄 河 再 漂 了 几 个 小 时 ，就 看 到 了 我
的朋友在岸边手舞足蹈──他的船只是在黄河上通过一座木桥时没
有 顺 直 ，被 桥 桩 顶 翻 了 ，人 和 船 皆 无 恙 。这 么 近 的 距 离 ，消 息 就 能 变
形 到 如 此 程 度 ，充 分 说 明 藏 民 族 创 造 神 话 的 天 赋 。西 藏 足 以 让 文 学 家
折服，也实在是一个能让考据者发疯的地方。
关 于 这 一 点 ， 一 位 英 国 妇 女 也 有 同 感 。 她 对 1959 年 西 藏 叛 乱 后
流亡在外的西藏难民抱有极大同情。本来她被邀请写一本报道中共
“ 暴 行 ”的 小 册 子 ，但 是 当 她 在 西 藏 难 民 中 间 做 了 大 量 采 访 以 后 ，不
得 不 谢 绝 了 写 作 。她 说 ：“ … … 凭 良 心 说 ，没 有 收 集 到 一 个 我 认 为 是
‘ 真 实 的 故 事 ’。从 本 质 讲 ，普 通 的 西 藏 人 都 是 可 信 的 、诚 实 的 ，这
是 无 可 辩 驳 的 事 实 。但 同 时 也 要 认 识 到 西 藏 人 心 目 中 的‘ 事 实 ’与 西
方 人 所 认 为 的 确 凿 证 据 是 不 同 的 。认 识 不 到 这 点 是 危 险 的 。西 藏 农 民
从生到死都习惯于把传说和神话当作事实接受……”4
面 对 这 种 局 面 ，经 验 能 为 排 除 其 中 的 困 扰 起 到 多 大 作 用 ？ 也 许 有
人 认 为 经 验 只 能 写 游 记 ，不 可 以 作 为 整 体 讨 论 的 根 据 。不 错 ，经 验 肯
定 是 局 部 的 和 不 精 确 的 ，但 是 就 好 比 知 道 一 锅 汤 的 咸 淡 不 需 要 把 汤 全
喝 光 一 样 ，只 要 完 成 了 随 机 化（ 把 汤 搅 匀 ），一 口 的 味 道 和 一 锅 就 没
有 区 别 。固 然 经 验 不 能 回 溯 历 史 ，然 而 经 验 会 提 供 感 觉 。感 觉 有 时 比
考 证 更 容 易 判 别 真 伪 和 抓 住 本 质 ，许 多 研 究 者 对 此 都 有 公 认 。我 在 阅
读 西 藏 资 料 时 亦 感 受 这 一 点 ，如 果 没 有 对 西 藏 的 亲 身 经 验 ，除 非 事 先
就选定立场，否则那些彼此对立的资料看得越多反而越糊涂。这时，
正是经验提供的基本认识，给人以想象和判断历史真实的可能与自
信 ，才 有 可 能 对 资 料 进 行 判 断 和 提 取 ，在 文 字 后 面 找 到 接 近 真 实 的 材
料。
十 几 年 来 ，我 走 遍 了 西 藏 的 所 有 地 区（ 包 括 青 、川 、甘 、滇 四 省
的 藏 区 ）。我 曾 在 那 些 地 方 骑 马 、步 行 、用 自 制 的 筏 子 沿 河 漂 流 ，还
有 数 次 开 车 漫 游 西 藏 。我 在 许 多 藏 民 的 牛 粪 炉 旁 喝 过 酥 油 茶 ，在 不 同
的 寺 庙 求 过 宿 ，会 见 过 各 个 级 别 的 政 府 官 员 ，采 访 过 当 年 的 农 奴 和 贵

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族 ，也 和 西 藏 的 驻 军 打 过 不 少 交 道 。我 之 所 以 敢 写 这 本 书 ，就 在 于 我
有亲身的经验，成为让我建立信心的基础。
我 不 会 说 这 本 书 能 找 到 关 于 西 藏 的 什 么 真 理 ，更 不 会 说 它 可 以 对
解 决 西 藏 问 题 提 供“ 药 方 ”。按 照 这 本 书 所 遵 循 的 脉 络 和 逻 辑 ，西 藏
问题几乎是无解的，而且那无解有一种宿命式的必然──不难想知：
如 果 人 类 社 会 无 法 解 决 自 身 的 总 体 问 题 ，又 如 何 能 治 好 局 部 发 作 的 一
处病灶呢？
也 许 我 只 能 展 开 一 幅 西 藏 的 画 卷 ，让 你 随 我 一 起 在 西 藏 令 人 神 往
亦 令 人 心 碎 的 历 史 与 现 实 中 遨 游 。那 里 的 天 湛 蓝 ，雪 峰 耀 眼 ，寺 庙 金
顶 辉 煌 ，那 里 有 青 稞 、牦 牛 、酥 油 茶 和 糌 粑 ，几 百 万 人 民 与 神 灵 鬼 怪
共度了千年宁静，现在正被碾轧进那片高原的历史巨轮所震荡。
朋友，让我们一起为西藏未来的命运而祈祷。

Ⅰ 主权──纳入西方秩序引发的冲突

第一章 主权问题出现以前的中藏关系

“ 国 家 主 权 ”在 当 今 世 界 被 奉 为 最 神 圣 的 概 念 之 一 ，是 不 容 质 疑
的 公 理 和 国 际 政 治 的 圣 经 。主 权 的 概 念 和 理 论 产 生 于 西 方 ，近 百 年 来
才 在 东 西 方 的 冲 突 过 程 中 被 中 国 和 东 方 所 接 受 。然 而 新 秩 序 的 引 进 同
时给东方世界带来一个误区──东方人和东方国家在阐述自己的历
史 时 ，往 往 套 用 主 权 标 准 进 行 追 溯 ，根 据 这 一 西 方 体 系 解 释 彼 此 的 历
史 关 系 ，寻 找 打 历 史 官 司 的 依 据 。这 必 然 随 之 生 出 很 多 新 的 混 乱 和 纠
纷 。东 方 本 是 按 照 自 己 的 体 系 形 成 自 己 历 史 的 ，用 别 人 的 体 系 进 行 解
析 ，本 质 上 已 经 失 去 了 活 的 基 础 ，而 变 成 死 的 概 念 ，最 终 难 免 不 落 入
玩弄文字的诡辩或唯我所用的强词夺理。西藏与中国关于历史的争
论，目前在很大程度上就处于这样一种状态。
前 人 所 言 ，历 史 就 像 小 女 孩 的 头 发 ，任 人 编 成 不 同 的 辫 子 。梳 理
中 国 和 西 藏 的 历 史 ，不 是 我 所 能 及 的 工 作 ，也 不 是 这 本 书 的 目 的 ，但
是 为 了 后 面 的 叙 述 有 一 个 来 龙 去 脉 ，也 为 了 让 那 些 对 中 藏 历 史 关 系 不
太 了 解 的 读 者 知 道 一 个 大 概 ，简 略 地 描 述 一 下 历 史 概 况 ，似 乎 是 需 要
的。当然，这里交代的只能是一个最粗糙的“辫子”。

1、 公 主 神 话

德 国 电 视 二 台 驻 北 京 的 记 者 刘 登 立 在 美 国 长 大 。他 父 亲 曾 是 国 民
党 军 队 的 军 官 ，后 来 在 美 国 定 居 。从 小 接 受 美 国 教 育 的 刘 登 立 与 父 亲
有 很 多 不 同 看 法 ，其 中 一 个 方 面 就 是 中 国 与 西 藏 的 关 系 。父 亲 告 诉 他 ，

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西 藏 自 古 就 是 中 国 的 ，一 千 三 百 多 年 以 前 中 国 唐 朝 就 把 文 成 公 主 嫁 给
了 藏 王 松 赞 干 布 。当 时 还 在 上 中 学 的 刘 登 立 反 问 其 父 ，那 时 候 尼 泊 尔
也 把 公 主 嫁 给 了 松 赞 干 布 ，为 什 么 西 藏 不 是 尼 泊 尔 的 ？ 把 他 老 爸 问 得
干瞪眼。
很多中国人都是通过文成公主的神话认识中国与西藏的历史关
系 ，似 乎 中 国 把 公 主 嫁 到 哪 ，哪 就 从 此 属 于 中 国 了 。这 是 一 种 有 些 可
笑 的 逻 辑 。事 实 上 当 时 的 西 藏 非 常 强 大 ，势 力 范 围 向 西 越 过 帕 米 尔 高
原 ，波 及 阿 拉 伯 和 土 耳 其 控 制 区 ，向 北 到 今 日 的 中 国 新 疆 和 甘 肃 的 河
西 走 廊 ，向 东 曾 经 占 领 中 国 四 川 、云 南 的 大 片 领 土 。那 个 时 期 的 藏 民
族 以 征 服 者 的 姿 态 ，在 整 个 中 亚 到 处 安 营 扎 寨 。唐 朝 开 国 的 李 氏 家 族
本 身 带 有 突 厥 血 统 和 文 化 背 景 ，把 联 姻 当 作 一 种 平 定 边 疆 的 政 治 行 为
──可想，嫁一个公主远比调遣大军来得便宜。王室的女儿多得很，
何 况 帝 王 并 不 嫁 自 己 的 亲 生 女 儿（ 文 成 公 主 亦 只 是 宗 室 之 女 ）。唐 朝
前 后 嫁 到“ 诸 蕃 ”的 公 主 有 15 人 之 多 5。在 嫁 文 成 公 主 之 前 ，唐 太 宗
李 世 民 就 已 经 把 弘 化 公 主 嫁 给 吐 谷 浑 王 ，将 衡 阳 公 主 嫁 给 突 厥 处 罗 可
汗 之 子 。对 当 时 那 些 游 牧 民 族 的 首 领 ，能 得 到 一 个 让 他 们 倾 慕 的 文 明
社 会（ 唐 是 中 国 古 代 文 明 的 鼎 盛 朝 代 ）的 公 主 ，那 相 当 于 底 层 粗 人 娶
贵 族 小 姐 ，心 理 意 义 远 远 超 过 婚 姻 本 身 。当 时 的 藏 王 松 赞 干 布 知 道 了
吐谷浑王娶了唐朝公主，也向唐朝提出了同样的要求。
不 知 是 因 为 松 赞 干 布 态 度 倨 傲 ，还 是 因 为 那 时 唐 太 宗 对 西 藏 没 给
予 充 分 重 视 ，反 正 一 开 始 唐 太 宗 没 同 意 。松 赞 干 布 大 怒 ，带 领 大 军 先
讨 伐 吐 谷 浑 ，继 而 攻 入 唐 境 ，并 致 书 唐 太 宗 ：“ 若 不 许 嫁 公 主 ，当 亲
提 五 万 兵 ， 夺 尔 唐 国 ， 杀 尔 ， 夺 取 公 主 ” 6， 何 其 豪 迈 。
固 然 ，以 唐 朝 之 强 ，不 至 于 屈 服 松 赞 干 布 的 武 力 ，不 过 双 方 打 了
一 阵 互 有 胜 败 的 战 争 ，足 以 使 唐 太 宗 认 识 到 吐 蕃（ 西 藏 的 古 名 ）不 可
轻 视 。当 松 赞 干 布 再 次 缓 和 姿 态 ，撤 兵 并 重 派 使 者 带 礼 物 到 长 安 求 婚
时 ，唐 太 宗 便 立 刻 同 意 将 文 成 公 主 许 配 给 松 赞 干 布 ，连 其 所 派 的 求 婚
使 者 都 被 赐 予 了 琅 琊 公 主 的 外 孙 女 为 妻 ，可 见 太 宗 抚 慰 吐 蕃 之 心 的 迫
切，所以文成公主进藏在一定程度上应该算是无奈。
文 成 公 主 之 所 以 比 其 他 外 嫁 的 公 主 更 留 名 ，大 概 主 要 是 因 为 她 被
嫁 得 最 远 ，嫁 到 最 荒 僻 的 地 方 ，一 去 三 十 九 年 ，至 死 没 回 中 原 ，因 而
从 惜 香 怜 玉 的 角 度 更 值 得 同 情 。她 在 去 吐 蕃 的 路 上 哭 得 连 河 都 改 变 了
流 向（ 青 海 境 内 倒 淌 河 之 名 的 来 源 ），此 传 说 足 以 反 映 后 人 对 她 的 怜
悯 。文 成 公 主 死 后 三 十 年 ，唐 朝 又 有 一 位 金 城 公 主 被 嫁 到 吐 蕃 。她 的
传 说 就 更 惨 了 。金 城 公 主 为 雍 王 守 礼 的 女 儿 ，被 中 宗 嫁 给 吐 蕃 。中 宗
亲 自 送 金 城 公 主 出 长 安 百 里 ，在 当 时 的 始 平 县 与 公 主 分 别 时 ，中 宗 悲
涕 嘘 唏 ，为 表 达 伤 感 ，特 赦 免 始 平 的 死 罪 犯 人 不 死 ，免 始 平 老 百 姓 一
年 徭 役 ，把 始 平 的 县 名 改 为 金 城（ 今 陕 西 兴 平 县 ），将 他 与 金 城 公 主
分 手 之 地 命 名 为 怆 别 里 。此 说 可 见 为 了 换 取 与 吐 蕃 的 和 平 ，唐 朝 皇 帝
不 得 不 割 爱 的 程 度 。而 原 本 吐 蕃 使 者 是 说 为 吐 蕃 王 子 求 婚 ，等 公 主 到
了 吐 蕃 ，真 娶 她 的 却 变 成 了 藏 王 。公 主 那 时 仅 十 三 、四 岁 ，而 娶 她 的
藏 王 赞 普 ， 据 说 老 得 满 头 白 发 和 胡 须 ， 竟 然 看 不 出 脸 在 哪 一 边 7。
不 能 说 中 国 的 公 主 进 藏 对 发 展 中 国 与 西 藏 的 关 系 没 有 作 用 。比 如
松 赞 干 布 自 打 娶 了 文 成 公 主 ，吐 蕃 十 年 没 有 再 对 唐 朝 用 兵 。然 而 十 年

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在 历 史 长 河 中 不 过 是 一 瞬 间 。松 赞 干 布 死 后 ，文 成 公 主 守 寡 二 十 九 年 ，
其在世之时吐蕃与唐就不断发生冲突。以后的百年期间中国几无宁
日。有人历数那一时期吐蕃与中国的大规模战争如下：

唐 高 宗 咸 亨 四 年（ 公 元 六 七 三 年 ）命 薛 仁 贵 率 师 十 余 万 以 讨
吐 蕃 ，为 吐 蕃 大 将 钦 陵 所 败 ；武 后 如 意 元 年（ 六 九 二 ）吐 蕃 入 寇 ，
武 后 遣 武 威 将 军 王 孝 杰 大 破 之 ；万 岁 通 天 元 年（ 六 九 六 ）吐 蕃 寇
凉 州 ，官 军 败 绩 ；长 安 二 年（ 七 ０ 二 ），吐 蕃 入 寇 ，四 役 皆 破 之 ；
玄 宗 开 元 十 二 年（ 七 二 七 ）吐 蕃 入 寇 ，王 君 奂 大 破 之 ；十 六 年 肖
嵩 败 吐 蕃 于 祁 连 ；代 宗 广 德 元 年（ 七 六 三 ）吐 蕃 寇 长 安 ，郭 子 仪
击 败 遁 ；德 宗 贞 元 二 年（ 七 八 六 ）吐 蕃 入 寇 陷 监 州 等 地 ；贞 元 五
年（ 七 八 九 ），韦 皋 大 破 吐 蕃 ，隔 年 又 连 破 吐 蕃 ，获 其 大 将 论 赞
热；贞元十六年（八０一）吐蕃又大举入寇。8

其 中 公 元 763 年 ， 吐 蕃 竟 能 攻 陷 大 唐 首 都 长 安 。 而 当 时 的 吐 蕃
首 领 赤 松 德 赞 王 就 是 金 城 公 主 所 生 的 儿 子 。德 宗 年 间 ，吐 蕃 仅 从 河 陇
一 地 就 掠 走 五 十 万 青 壮 大 唐 百 姓 为 奴 隶 9。 唐 穆 宗 长 庆 年 入 使 吐 蕃 的
刘 元 鼎 行 至 吐 蕃 龙 支 城 时 ，以 往 战 争 中 被 俘 的 唐 军 将 士“ 耋 老 千 人 拜
且 泣 ，问 天 子 安 否 ，言 ：顷 从 军 没 于 此 ，今 子 孙 未 忍 忘 唐 服 ，朝 廷 尚
念 之 乎 ？ ”唐 代 大 诗 人 白 居 易 一 首 名 为《 缚 戎 人 》的 诗 ，描 写 一 个 曾
被吐蕃俘虏的唐人之悲惨经历，则是更加生动传神。i
讲 了 这 么 多 公 主 ，为 得 是 说 明 以 一 相 情 愿 的 立 场 ，距 离 事 实 真 相
可 能 远 到 怎 样 程 度 。固 然 ，正 经 从 事 史 学 研 究 的 人 还 不 至 于 把 嫁 公 主
当 成 国 家 主 权 的 证 明 ，但 是 过 份 夸 大 文 成 公 主 对 西 藏 的 重 要 性 ，却 是
一种相当普遍的现象。似乎是因为文成公主进藏才使西藏有了文明，
包 括 医 疗 知 识 、技 术 工 艺 、烹 调 知 识 、蔬 菜 种 子 ，甚 至 西 藏 的 佛 教 都
是 文 成 公 主 带 去 的 。就 算 这 中 间 有 若 干 真 实 ，然 而 过 份 强 调 ，就 成 了
一 种 民 族 自 大 的 倾 向 ，似 乎 只 要 汉 民 族 嫁 出 去 一 个 女 儿 ，就 能 改 变 另
外 一 个 民 族 的 文 明 和 历 史 ，并 且 成 为 两 个 民 族 世 世 代 代 不 可 分 割 的 根
据。事实已经证明这不过是一相情愿的神话。

2、 蒙 古 不 是 中 国

i
《缚戎人》全诗如下：
缚戎人，缚戎人，耳穿面破驱入秦，天子矜怜不忍杀，诏徒东南吴与越。黄衣小使录姓名，
领出长安乘遽行。身被金疮面多瘠，扶病徒行日一驿，朝餐饥汤费杯盘，夜卧腥膻污床席。
忽逢江水忆交河，垂手齐声呜咽歌，其中一虏语诸虏，尔苦非多我苦多。同伴行人因借问，
欲说喉中气偾偾。自云乡贯本凉原，大历年中没落蕃。一落蕃中四十载，遣着皮裘系皮带。
惟许正朝服汉仪，敛衣整中泪潸垂，誓心密定还乡计，不便蕃中妻子知。暗思幸有残筋骨，
更恐年衰归不得。蕃侯严兵鸟不飞，脱身冒死走逃归。昼伏夜行经大漠，云阴月黑风沙恶，
惊藏青冢塞草疏，偷渡黄河夜冰薄。忽闻汉军鼙鼓声，路旁走出再拜迎，游骑不能听汉语，
将军遂缚作蕃生。配向东南卑湿地，定无存恤空防备。念此吞声仰诉天，若为辛苦度残年，
凉原乡并不得见，胡地妻儿虚弃捐。没蕃被囚思汉土，归汉被劫为蕃虏，早知如此悔归来，
两地宁如一地苦。缚戎人，戎人之中我苦辛，自古此冤应未有，汉心汉语吐蕃身。

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以大陆的官方修史认定，中国对西藏的主权控制始于十三世纪。
那 时 成 吉 思 汗 的 蒙 古 骑 兵 横 扫 世 界 ，而 吐 蕃 王 朝 已 经 崩 溃 解 体 ，西 藏
经 历 了 四 百 年 的 分 裂 割 据 ，不 再 具 有 与 蒙 古 对 抗 的 能 力 。大 小 地 方 割
据 势 力 在 大 势 之 前 纷 纷 向 蒙 古 表 示 归 顺 。成 吉 思 汗 的 孙 子 阔 端 汗 在 西
藏 选 中 了 当 时 藏 传 佛 教 的 中 心 — — 萨 迦 ，命 令 西 藏 全 境 各 方 势 力 都 要
服 从 萨 迦 的 领 导 。此 后 延 续 一 个 世 纪 的 元 王 朝 ，一 直 通 过 萨 迦 对 西 藏
实 行 统 治 。从 历 史 学 家 提 供 的 材 料 看 ，也 许 那 时 已 经 具 有 了 某 种 程 度
的 的 主 权 成 分 。然 而 问 题 在 于 ：那 到 底 是 蒙 古 对 西 藏 实 施 的 主 权 ，还
是中国对西藏的实施的主权？
其 实 中 国 那 时 和 西 藏 一 样 ，同 是 蒙 古 铁 骑 征 服 的 对 象 。说 起 来 还
不 如 西 藏 ，西 藏 尚 能 保 持 相 当 程 度 的 自 治 ，中 国 却 是 彻 底 地 亡 国 。无
法 解 释 ，一 个 连 自 己 主 权 都 没 有 了 的 国 家 ，又 如 何 能 对 别 的 民 族 实 施
主 权 ？ 元 与 后 来 的 清 不 一 样 ，虽 然 同 是 异 族 入 侵 后 进 行 统 治 ，但 是 清
朝 满 人 无 论 是 居 住 地 还 是 其 民 族 最 终 都 被 整 体 地 同 化 归 并 ，融 合 于 中
国 一 体 ，而 蒙 古 现 在 仍 然 有 自 己 的 国 家 ，蒙 古 民 族 居 住 在 亚 洲 广 大 区
域 ，与 中 国 完 全 是 两 个 概 念 。硬 把 蒙 古 对 西 藏 的 征 服 说 成 中 国 对 西 藏
的主权根据，这种“阿Ｑ”式的逻辑显得既奇怪又不诚实。
何 况 ，蒙 古 和 西 藏 到 底 是 谁 征 服 谁 ，还 可 以 进 一 步 讨 论 。从 军 事
角 度 ，西 藏 肯 定 不 是 蒙 古 的 对 手 。但 是 西 藏 有 西 藏 高 原 的 天 险 ，蒙 古
军 进 藏 也 不 是 易 事 。事 实 上 ，蒙 古 并 没 有 对 西 藏 进 行 征 伐 ，西 藏 的 归
顺 是 通 过 西 藏 萨 迦 的 首 先 归 顺 实 现 的 。有 蒙 古 人 的 军 威 做 后 盾 ，当 时
的 萨 迦 班 智 达 给 西 藏 各 地 僧 俗 首 领 发 出 晓 谕 ，让 他 们 认 清 形 势 ，接 受
萨 迦 的 ─ ─ 也 就 是 蒙 古 的 ─ ─ 统 治 ，从 而 结 束 了 西 藏 近 四 百 年 战 祸 频
仍 的 分 裂 局 面 10。当 时 元 朝 向 西 藏 派 驻 军 队 ，目 的 不 在 直 接 统 治 西 藏 ，
主 要 是 为 了 震 慑 西 藏 其 他 地 方 政 教 势 力 不 得 挑 战 萨 迦 政 权 。元 朝 中 央
政 府 设 立 掌 管 西 藏 事 务 的 机 关 — — 总 制 院（ 后 改 为 宣 政 院 ），由 萨 迦
班 智 达 的 侄 子 八 思 巴 首 任 统 领 ，而 后 的 各 任 统 领 也 都 多 为 八 思 巴 的 族
人 11， 也 就 是 说 ， 元 朝 对 西 藏 的 统 治 ， 大 部 分 是 西 藏 人 自 己 实 行 的 。
那 时 的 萨 迦 政 权 不 能 完 全 被 视 为 蒙 古 的 傀 儡 。虽 然 西 藏 在 军 事 上
臣 服 蒙 古 ，蒙 古 却 接 受 了 藏 传 佛 教 。甚 至 当 时 的 蒙 古 文 字 都 是 由 八 思
巴 创 制 的 ，所 以 可 以 说 西 藏 是 在 精 神 上 反 过 来 征 服 了 蒙 古 。那 时 元 朝
皇帝对西藏喇嘛教狂热崇信，为此元朝专设一种特殊官职──帝师
（ 皇 帝 的 老 师 ），都 是 由 藏 人 担 当 。帝 师 位 尊 百 僚 ，上 朝 时 满 朝 文 武
大 臣 排 列 站 立 ，只 有 帝 师 享 用 专 座 。据 说 第 一 任 帝 师 八 思 巴 喇 嘛 甚 至
坚 持 自 己 的 座 次 应 该 高 于 忽 必 烈 大 帝 12。 由 此 足 以 反 映 藏 人 的 地 位 。
历 代 元 朝 皇 帝 即 位 前 都 得 从 帝 师 受 戒 ，后 妃 、贵 戚 、大 臣 从 西 藏 僧 人
受 戒 也 蔚 为 风 尚 。当 时 的 帝 师 气 焰 万 丈 ，连 其 弟 子 殴 打 王 妃 ，皇 帝 也
不 过 问 13。
在 元 朝 攻 灭 在 长 江 以 南 坚 守 的 南 宋 政 权 过 程 中 ，西 藏 人 积 极 配 合
蒙 古 人 。八 思 巴 为 此 在 涿 州 兴 建 一 座 神 殿 ，亲 自 为 其 开 光 ，派 一 手 下
法 师 在 其 内 修 密 咒 法 ， 保 佑 元 军 14。 而 在 元 军 攻 破 南 宋 首 都 临 安 （ 今
杭 州 ）之 后 ，又 把 投 降 元 朝 的 南 宋 皇 帝 赵 显 送 到 西 藏 的 萨 迦 寺 ，名 为
学 佛 ，实 为 使 其 远 离 中 土 ，又 能 置 于 可 靠 人 手 中 确 保 控 制 。后 来 那 位
南 宋 的 末 代 皇 帝 在 西 藏 被 杀 ， 威 胁 元 朝 的 祸 根 就 此 彻 底 除 掉 15。 要 说

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这是中国在对西藏行使主权，岂不是有些荒谬。
在 元 朝 的 民 族 等 级 序 列 中 ，藏 人 属 于 色 目 人 等 级 ，高 于 汉 人 。藏
人 担 当 的 帝 师 同 时 兼 任 宣 政 院 最 高 首 领 。宣 政 院 是 与 中 书 省 、枢 密 院 、
御 史 台 地 位 平 等 的 最 高 层 元 朝 权 力 机 关 ，可 以 直 通 皇 帝 。它 的 职 能 除
了 直 接 管 辖 藏 区 所 有 军 政 、民 政 、财 政 事 务 ，还 负 责 管 理 汉 族 地 区 的
佛 教 事 务 。在 元 朝 那 种 狂 热 的 宗 教 氛 围 之 下 ，可 想 这 种 权 力 必 定 是 很
厉 害 的 。八 思 巴 的 弟 子 杨 琏 真 加 去 江 南 担 任 释 教 总 统 ，为 掠 夺 财 宝 挖
掘 南 宋 皇 帝 及 大 臣 的 陵 墓 一 百 一 十 多 座 ，占 良 田 二 万 三 千 亩 ，受 人 献
美 女 宝 物 无 数 ，杀 害 平 民 多 人 。当 时 西 藏 各 色 人 士 纷 纷 以 高 等 民 族 的
身 份 跑 到 中 国 内 地 捞 好 处 ，有 时 累 百 上 千 ，沿 途 旅 店 住 不 下 ，他 们 就
强 住 民 房 ， 并 乘 机 奸 污 民 女 16。 那 时 的 汉 人 大 都 只 是 敢 怒 而 不 敢 言 。
所 以 ，从 当 时 的 历 史 现 象 而 论 ，与 其 说 是 元 朝 中 国 对 西 藏 建 立 了
主权控制，还不如说是蒙古与西藏联手对中国实行了统治。

3、 收 缩 内 向 的 明 朝

从 历 史 资 料 上 看 ，明 朝 中 国 虽 然 有 与 西 藏 的 联 系 ，但 多 属 虚 的 往
来（ 可 形 容 为“ 应 酬 ”），几 乎 没 有 实 质 性 的 主 权 关 系 。历 史 学 中 一
般 公 认 明 朝 是 一 个 内 向 和 非 竞 争 性 的 国 家 ，农 民 出 身 的 朱 元 璋 只 想 固
守中国“内地”，无意再向外发展以避免额外枝节。甚至传示子孙，
规 定 明 军“ 永 不 讨 伐 ”的 国 家 凡 十 五 个 。当 倭 寇 侵 扰 中 国 海 岸 的 时 候 ，
朱 元 璋 采 取 的 对 策 是 息 事 宁 人 ，命 沿 海 一 带 的 中 国 居 民 后 撤 ，并 一 律
不 许 出 舟 泛 海 。与 历 代 相 比 ，明 朝 在 修 建 长 城 上 花 费 的 力 量 最 多 ，也
反 映 明 朝 帝 王 的 心 态 17。 因 此 ， 认 为 明 朝 会 对 万 里 之 外 的 偏 僻 西 藏 有
多少经营兴趣，不太令人信服。
大 陆 史 学 界 为 证 明 明 朝 对 西 藏 拥 有 主 权 所 提 供 的 根 据 ，一 是 明 灭
元 后 ，西 藏 的 僧 俗 首 领 纷 纷 上 缴 元 朝 的 旧 敕 印 信 ，换 取 明 朝 的 新 敕 印
信 ，表 示 归 顺 。明 朝 则 对 他 们 进 行 了 重 新 认 可 。然 而 印 信 只 是 一 个 符
号 ，那 些 首 领 人 没 变 ，权 没 变 ，仍 然 自 己 管 着 自 己 的 地 盘 ，对 外 谁 强
大 就 向 谁 表 示 个 归 顺 ，不 过 是 一 种 投 机 ；明 朝 真 正 的 建 政 只 是 在 毗 连
藏 区 的 汉 人 居 住 地 建 立 了 一 连 串 被 称 作 “ 卫 ” 的 地 方 机 构 18。 由 这 个
名 称（ 防 卫 之 意 ）也 可 以 看 出 ，明 朝 对 西 藏 采 取 的 政 策 ，是 当 作 外 敌
进行防御的。
大 陆 史 学 界 为 明 朝 中 国 对 西 藏 主 权 寻 找 的 根 据 之 二 ，是 明 朝 对 西
藏 的 政 教 首 领 赐 予 了 大 量 名 号 。 1985 年 大 陆 推 出 一 部 号 称 “ 国 家 重
点 项 目 ”的 史 料 选 辑 — —《 西 藏 地 方 是 中 国 不 可 分 割 的 一 部 分 》（ 可
想集中了对中国有利的史料），其中关于明朝与西藏关系的部分共
81 页 ， 封 授 政 教 首 领 的 内 容 就 占 了 38 页 ， 将 近 一 半 19。 这 种 封 授 只
是 给 个 虚 名 ─ ─ 诸 如 大 宝 法 王 、阐 化 王 、西 天 佛 子 、大 国 师 之 类 ，毫
无 实 际 意 义 。不 过 是 朱 元 璋 和 朱 棣 等 吸 取 唐 朝 受 吐 蕃 威 胁 的 教 训 ，迎
合西藏文化所采取的一种怀柔策略，从中不可能产生任何主权关系。
还 有 一 个 被 当 作 根 据 的 ，是 西 藏 对 明 朝 的“ 朝 贡 ”及 明 朝 对 西 藏

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的“ 赏 赐 ”。既 然 前 来 上 贡 ，岂 非 就 是 表 示 臣 服 ─ ─ 这 是 中 国 方 面 的
逻 辑 。从 文 字 记 载 上 看 ，明 朝 与 西 藏 的“ 贡 赐 ”往 来 确 实 不 少 ，不 过
透 过“ 贡 赐 ”的 表 面 ，有 多 少 属 于 真 正 表 示 臣 服 的 内 涵 就 值 得 怀 疑 了 。
我一向主张从小处解读历史，冠冕堂皇的大说法往往只起误导作用，
了 解 明 朝 与 西 藏 的“ 贡 赐 ”很 有 意 思 ，也 颇 能 反 映 历 史 上 中 藏 关 系 的
本质，所以不妨对这一方面多说几句。
自 古 以 来 的 中 国 皇 帝 都 把 周 边“ 蛮 夷 ”上 贡 当 作 统 领 万 方 之 象 征 ，
以 此 满 足“ 天 子 ”心 态 。明 朝 虽 然 内 向 自 守 ，皇 帝 的 这 种 爱 好 还 是 照
样 有 。然 而 既 然 明 没 有 采 取 大 国 扩 张 的 态 势 ，也 就 不 能 产 生 对“ 蛮 夷 ”
的 威 慑 ，使“ 蛮 夷 ”畏 惧 或 有 求 于“ 中 央 帝 国 ”，那 么 能 靠 什 么 保 证
其能自觉前来“上贡”呢？明朝采用的方法即所谓“厚赏羁縻”。
对西藏的朝贡物品，明廷要求只需当地土特产即可。明太祖说：
“ 其 所 贡 方 物 ，不 过 表 诚 敬 而 已 ”，东 西 本 身 不 重 要 ，要 的 是 政 治 上
“ 称 臣 纳 贡 ”的 象 征 。西 藏 地 方 的 贡 品 单 上 几 乎 都 有 马 匹 一 项 ，然 后
是 一 些 氆 氇 、硼 砂 、毛 缨 、酥 油 、刀 剑 、明 甲 和 佛 画 、铜 塔 、舍 利 等
宗教品，大部分不值多少钱。
而 对 西 藏 朝 贡 者 ，明 廷 给 予 优 渥 接 待 。朝 贡 者 一 进 入 内 地 ，即 由
军 卫 拨 兵 护 送 ，沿 途 提 供 马 匹 、车 辆 、船 只 和 免 费 供 给 食 宿 ，入 京 后
住 入 会 同 馆 。贡 品 由 礼 部 验 收 之 后 ，按 朝 贡 者 身 分 高 低 给 予 相 应 回 赐 。
一般来讲，所有回赐皆远高于贡品所值。对法王等亲自入贡者，
赏 赐 尤 为 丰 厚 i。 赏 分 两 种 ， 一 种 是 “ 正 赏 ” ─ ─ 即 对 上 贡 行 为 本 身
的 奖 赏 ；还 有 一 种“ 价 赏 ”─ ─ 实 际 就 是 给 朝 贡 者 所 进 贡 品 的 酬 值 ii。
明 廷 以“ 厚 往 薄 来 ”为 原 则 ，赏 赐 物 品 的 价 值 一 般 三 倍 于 进 贡 物 品 所
值 。赏 赐 实 物 一 般 为 茶 叶 、绸 缎 、生 绢 、麻 织 、棉 布 。这 几 大 宗 都 是
藏 区 的 稀 缺 物 品 ，而 且 是 生 活 必 需 品 。另 有 金 、银 、纸 钞 。僧 人 还 给
袈 裟 、帽 靴 等 。赏 赐 中 茶 叶 最 为 藏 人 珍 贵 。进 贡 者 往 往 用 赏 赐 的 金 银
在 内 地 购 买 更 多 的 茶 叶 、药 材 、铜 铁 瓷 器 ，运 回 西 藏 使 用 或 出 售 ，僧
人则为修寺庙大量购买金箔、颜料、供器、乐器等。
很显然，这种“贡赐”之间存在的差价使受赐一方有厚利可图，
“ 上 贡 ” 成 为 一 种 合 算 的 生 意 。 “ 进 一 羸 马 辄 获 厚 值 ” 20。 在 获 取 厚
利 的 吸 引 下 ，西 藏 向 明 廷“ 朝 贡 ”的 人 数 不 断 增 加 。贡 使 入 明 所 受 的
良 好 接 待 ，也 使 入 贡 队 伍 日 趋 庞 大 。每 个 进 贡 团 动 辄 数 百 人 乃 至 上 千
人，浩浩荡荡来内地免费“旅游”，甚至出现“假名冒贡”的现象。
甘 青 、四 川 藏 区 的“ 熟 番 ”，也 纷 纷 伪 造 印 信 ，冒 充 乌 思 藏（ 卫 藏 地
区 ）的“ 生 番 ”进 京 上 贡 ，参 加 到 这 种“ 贡 赐 贸 易 ”之 中 。以 至 当 时
形 成 入 贡 者 “ 络 绎 不 绝 ， 赏 赐 不 赀 ” 21的 局 面 ， 给 明 朝 政 府 造 成 很 大

i
即使对西藏地方一般喇嘛僧人前来进贡，也有规定的赏赐如下：“刺麻僧人等从四川起送
到京，每人彩缎一表里，苎丝衣一套，俱本色。留边听赏同。其彩缎一表里，折合生绢四
匹，苎丝衣一套，内二件给本色，衣一件折生绢三匹。俱赏钞五十锭，折靴袜钞五十锭，
食茶六十斤。从桃河起送来者，到京每人折衣彩缎一表里，后加一表里，苎丝并竣贴里衣
二件，留边听赏同。其彩缎一表里折生绢四匹。俱食茶五十斤，靴袜钞五十锭。”（《明
会典》卷 111，礼部 69，给赐 2）
ii
如明廷对西藏所贡马匹一律给价。宣德以前，不论其等第高下同一给价。宣德元年，礼
部奉旨定议按马匹的等第高下分等给赐“价赏”如下：“中马一，给钞二百五十锭、苎丝
一匹；下马一，钞二百锭，红丝一匹；下下马一，钞八十锭，苎丝一匹；有疾瘦小不堪者，
每一马钞六十锭，绢二匹。”（《明会典》卷 111，礼部 69，给赐 2）

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的 财 政 负 担 。明 廷 不 得 不 颁 布 级 别 不 够 不 许 上 贡 的 限 制 ，够 级 别 的 也
只 许 三 年 一 贡 ，且 每 一 贡 的 贡 使 不 得 超 过 一 百 五 十 人 。然 而 那 时 的 局
面 是 想 不 让 上 贡 都 挡 不 住 ，如 国 师 以 下 不 许 贡 的 规 定 就 没 能 执 行 下 去
22
。贡 使 团 人 数 仍 有 一 团 即 达 到 1470 人 之 多 23。把 别 人 来 占 便 宜 当 作
对主权的效忠，只能被视为是缺乏自知之明的表现。
最后一项被说成中国对藏主权的根据──明朝与西藏有比较密
切 的 茶 马 互 市 贸 易 ─ ─ 就 更 加 软 弱 了 。西 藏 有 马 ，中 国 有 茶 ，两 方 互
有需要，这种贸易在唐宋时期就已广为开展。明初由官方垄断交换，
后 来 变 成 以 民 间 交 换 为 主 。不 过 不 管 是 官 方 还 是 民 间 的 ，有 贸 易 就 说
有主权是不能说服人的，中国现在与世界大多数国家都有贸易往来，
岂能意味着对它们都有主权？

4、 天 助 西 藏

在 现 代 国 际 秩 序 建 立 以 前 ，人 类 世 界 的 状 况 基 本 是 以 不 同 民 族 之
间 的 征 服 和 融 合 为 主 的 。早 期 的 部 落 逐 步 融 合 成 民 族 ，不 同 的 民 族 之
间 又 逐 步 融 合 或 相 互 征 服 ，形 成 后 来 的 国 家 。在 这 个 过 程 中 ，许 多 民
族消失了，合并成更大的民族。
汉 族 是 世 界 人 口 第 一 的 大 民 族 。现 在 的 人 口 数 为 十 一 亿 以 上 。即
使 在 三 、四 百 年 前 的 明 朝 ，也 有 一 亿 五 千 万 之 多 。那 时 汉 族 人 口 向 周
边 扩 散 的 态 势 已 经 很 强 。在 人 口 稠 密 的 西 南 ，少 数 民 族 日 益 感 到 汉 族
人 口 扩 张 的 压 力 ，同 时 也 不 断 被 汉 文 明 同 化 。即 使 当 时 明 朝 法 律 禁 止
人 民 泛 海 ， 仍 然 有 大 量 汉 人 从 海 路 向 东 南 亚 各 国 移 民 24。 四 川 是 紧 邻
西藏的中国省份，也是汉族人口最稠密的省（现在有一亿二千万人，
除 了 世 界 几 个 大 国 ，比 其 他 任 何 国 家 的 人 口 都 多 ），为 什 么 汉 民 族 多
少 世 纪 以 来 闯 关 东 、走 西 口 、下 南 洋 ，至 今 足 迹 几 乎 遍 及 全 世 界 ，却
唯独绕过紧挨身边的二百多万平方公里的西藏呢？
西 藏 高 原 大 概 在 北 纬 二 十 七 到 三 十 七 度 之 间 。如 果 我 们 设 想 把 整
个 西 藏 高 原 的 高 地 削 平 ，让 那 里 成 为 一 片 广 阔 平 原 ，它 的 纬 度 正 处 于
亚 热 带 和 温 带 。北 边 缘 的 位 置 与 济 南 、太 原 、德 黑 兰 、阿 尔 及 尔 或 洛
杉矶差不多。南边缘的位置与长沙、南昌、新德里或佛罗里达相当。
可 想 而 知 ，在 这 样 一 个 地 理 区 域 内 的 平 原 地 区 ，应 该 是 遍 布 森 林 草 原 、
气 候 温 和 并 且 适 于 农 作 物 生 长 的 。倘 若 真 是 如 此 ，那 么 不 用 怀 疑 ，汉
人 一 定 会 不 可 阻 挡 地 挤 占 进 去 ，就 如 同 他 们 挤 占 了 广 西 、贵 州 、云 南 、
内 蒙 古 和 中 国 的 东 北 一 样 。那 样 ，也 许 今 天 藏 民 族 早 就 与 汉 民 族 融 合
成一个民族了，或是在汉人的挤压下收缩到很小的地区。
之所以西藏没有落到这样的结局，那肯定不是出于汉人的“仁
慈 ”，也 不 是 由 于 西 藏 人 的 抵 抗 ─ ─ 二 者 之 间 相 差 百 倍 的 人 口 会 在 历
史长河中淹没任何抵抗的意志──而是“天”对西藏的帮助。
我 在 这 里 所 说 的“ 天 ”，应 该 理 解 为 气 候 和 地 理 的 总 和 。也 许 进
一 步 深 入 ，地 球 演 进 过 程 中 的 种 种 偶 然 和 必 然 也 该 算 在 内 。但 是 不 考
虑 那 些 伸 展 到 上 帝 之 源 头 的 玄 机 ，从 最 实 在 的 层 面 考 虑 ，西 藏 高 原 的

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地理应该是最主要的决定因素。
地 质 学 上 有 个 术 语 ，叫 做“ 喜 马 拉 雅 造 山 运 动 ”。说 的 是 几 百 万
年 以 前 ，印 度 半 岛 向 北 漂 移 ，顶 撞 在 亚 洲 大 陆 上 ，巨 大 的 能 量 使 得 二
者 接 合 部（ 那 时 在 海 底 ）被 顶 出 一 道 长 2500 公 里 ，宽 300 公 里 的 隆
起 ，那 就 是 今 天 的 喜 马 拉 雅 山 脉 。虽 然 这 个 过 程 对 我 们 的 日 常 经 验 来
讲 具 有 完 全 不 同 的 时 空 和 能 量 概 念 ，但 是 不 妨 这 样 形 象 地 想 象 ─ ─ 就
像 你 用 一 块 烤 饼 去 顶 平 摊 在 面 板 上 的 大 面 团 ，你 会 看 到 先 是 面 团 的 边
缘 隆 起 ，接 着 与 那 边 缘 相 邻 的 部 分 也 在 你 继 续 用 力 之 下 随 之 隆 起 ─ ─
那 隆 起 的 边 缘 相 当 于 喜 马 拉 雅 山 脉 ，隆 起 的 其 他 部 分 就 相 当 于 今 天 的
西 藏 高 原 。在 西 藏 高 原 上 ，还 有 几 道 与 喜 马 拉 雅 山 脉 大 致 平 行 的 山 脉
─ ─ 冈 底 斯 山 脉 、念 青 唐 古 拉 山 脉 、唐 古 拉 山 脉 、还 有 昆 仑 山 脉 、巴
颜 喀 拉 山 脉 等 ，就 像 面 团 上 被 挤 起 的 数 道 褶 皱 。在 地 质 学 上 ，这 些 山
系也正是被称作“褶皱山系”。
别 以 为 这 种 比 喻 太 过 小 儿 科 ，在 上 帝 手 中 ，我 们 居 住 的 大 地 也 不
过就是这样一块面团。
喜 马 拉 雅 造 山 运 动 持 续 了 几 百 万 年 ，据 说 现 在 还 在 继 续 ，所 以 西
藏 高 原 被 称 为 最 年 轻 的 高 原 。虽 然 年 轻 ，但 它 已 经 成 为 目 前 地 球 上 面
积 最 大 、高 度 最 高 的 高 原 。把 英 国 、法 国 、德 国 、意 大 利 和 日 本 的 面
积加在一起，也才是它的面积的三分之二。西藏高原的平均海拔在
4000 米 到 5000 米 。 众 多 的 山 系 都 在 海 拔 6000 米 以 上 。 西 藏 高 原 在
地球上形成一片巨大的突起。地球的最高点──珠穆朗玛峰也在其
上 ，所 以 人 们 有 时 也 相 对 于 南 极 和 北 极 ，把 西 藏 高 原 称 为 世 界 第 三 极
──高极。
称 其 为 第 三 极 ，除 了 海 拔 高 ，还 有 它 在 寒 冷 方 面 也 与 南 极 、北 极
相 像 。随 着 海 拔 升 高 而 气 温 下 降 ，我 在 儿 童 年 代 对 此 很 不 理 解 ，海 拔
高 离 太 阳 更 近 ，应 该 气 温 更 高 才 对 ，为 什 么 反 而 冷 ？ 后 来 知 道 大 气 层
就 像 一 床 大 棉 被 ，全 靠 它 盖 住 地 球 表 面 ，才 能 保 持 温 暖 。而 海 拔 越 高 ，
大 气 层 越 薄 ，因 此 温 度 就 难 以 保 持 。你 没 见 ，无 论 在 多 么 炎 热 的 夏 天 ，
那些十分高大的山峰之巅都积着皑皑白雪。
你 要 是 会 看 气 候 图 ，会 清 楚 地 看 到 ，根 据 几 个 基 本 的 气 候 参 数 ─
─ 气 温 、气 压 和 湿 度 所 描 绘 出 的 等 压 线 、等 温 线 及 等 湿 线 ，在 西 藏 高
原 上 全 都 呈 现 闭 合 的 分 布 。这 表 明 海 拔 高 度 对 气 候 的 影 响 超 过 了 纬 度
的 影 响 。西 藏 高 原 因 其 海 拔 高 度 成 为 一 个 独 立 的 气 候 单 元 ，与 其 纬 度
所处的其他亚热带或温带地区的气候完全不同。
你 若 有 机 会 坐 飞 机 进 西 藏 ，而 且 你 的 座 位 正 好 靠 窗 ，可 以 向 下 眺
望 ，你 会 产 生 你 是 在 没 有 生 命 的 星 体 表 面 飞 行 的 感 觉 。飞 机 距 地 面 很
近 ，不 是 因 为 飞 机 飞 得 低 ，是 因 为 高 原 的 海 拔 高 。下 面 无 树 无 草 也 无
生 命 的 迹 象 ，千 山 万 壑 绵 延 而 至 天 边 ，数 小 时 无 穷 无 尽 地 从 机 翼 下 掠
过 ，没 有 任 何 变 化 ，和 月 球 的 不 同 似 乎 只 在 山 顶 有 积 雪 和 沿 着 山 沟 有
延伸的冰川。
西 藏 高 原 几 乎 全 部 属 于 冻 土 地 带 ，大 部 分 是 永 冻 土 ，也 就 相 当 于
地 球 上 这 部 分 高 大 的 凸 起 ，覆 盖 着 一 块 整 体 的 大 冰 块 。高 原 上 的 大 部
分降水，也都是以雪、霰、雹等固态形式落到地面上的。可想而知，
这样的冰块上不会有多少植物生长，更不要说大面积地从事农业。

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由 于 大 气 稀 薄 ，不 能 有 效 地 阻 隔 辐 射 ，白 天 时 强 烈 的 阳 光 使 地 表
大 幅 度 增 温 ，太 阳 一 落 又 迅 速 冷 却 。常 在 西 藏 走 路 的 人 都 有 这 样 的 经
验 ，一 定 要 在 早 晨 才 能 涉 水 或 骑 马 过 河 。太 阳 一 升 起 来 ，山 上 的 积 雪
会在日照下融化，汇集进河流，早晨的小溪就会变成宽阔的大河。
一 日 之 内 的 温 度 变 化 称 为“ 日 较 差 ”。西 藏 高 原 的 日 较 差 是 很 大
的 ，很 多 地 区 常 年 处 在 一 日 之 内 温 度 正 负 交 替 变 化 的 状 态 下 。地 表 土
壤反复融化又反复冻结，岩石缝隙内的水分也也从水到冰反反复复。
此 种 热 力 胀 缩 的 过 程 ，对 山 体 和 岩 石 表 面 不 断 形 成 剥 裂 ，形 成 我 们 平
常 所 说 的“ 风 化 ”。这 种 具 有 高 原 特 征 的 强 烈 物 理 风 化 ，在 西 藏 高 原
的 山 麓 地 带 的 典 型 特 征 就 是 满 山 满 沟 堆 积 的 碎 石 ，被 地 质 学 术 语 中 称
为“石海”、“倒石堆地形”、“堆积地形”等。从火星“探路者”
送 回 地 球 的 照 片 上 ，我 看 到 火 星 上 也 有 此 种 地 貌 ，和 西 藏 一 些 地 方 出
奇地相似。
不 过 以 上 所 述 仅 是 西 藏 高 原 主 要 特 征 。二 百 四 十 万 平 方 公 里 的 巨
大 区 域 上 肯 定 存 在 许 多 不 同 。尤 其 是 雅 鲁 藏 布 江 中 游 的 藏 南 谷 地 ，那
里 海 拔 较 低 ，与 西 藏 高 原 的 整 体 气 候 有 显 著 差 别 。北 面 有 冈 底 斯 山 脉
和 念 青 唐 古 拉 山 挡 住 了 西 北 部 的 寒 风 。南 面 的 喜 马 拉 雅 山 东 南 段 山 势
较 低 ，且 雅 鲁 藏 布 江 拐 弯 南 流 ，使 温 暖 的 印 度 洋 季 风 可 以 从 雅 鲁 藏 布
江 河 谷 及 较 低 的 山 隙 吹 进 。所 以 藏 南 谷 地 是 一 个 温 和 多 雨 的 区 域 ，一
年 之 中 只 有 十 二 月 的 平 均 气 温 在 摄 氏 零 度 以 下 ，七 月 的 平 均 气 温 高 达
摄 氏 18 度 ， 与 云 贵 高 原 的 气 候 近 似 。 气 候 如 此 适 宜 ， 雅 鲁 藏 布 江 冲
积 出 的 河 谷 平 原 又 提 供 了 丰 富 和 肥 沃 的 可 耕 地 ，使 藏 南 谷 地 成 为 西 藏
文 明 的 发 源 地 。在 历 史 上 ，西 藏 的 城 镇 和 人 口 一 直 主 要 集 中 在 藏 南 谷
地。
如 果 说 西 藏 高 原 的 其 他 地 区 不 适 宜 汉 人 的 农 耕 生 存 方 式 ，藏 南 谷
地 却 是 一 直 以 农 业 为 主 ，为 什 么 一 直 到 本 世 纪 ，也 几 乎 没 有 看 到 汉 人
向那里迁移呢？
我们需要再从高处俯瞰一下西藏高原这块“面团”。
西 藏 高 原 北 部 边 缘 的 昆 仑 山 脉 ，南 部 边 缘 的 喜 马 拉 雅 山 脉 ，还 有
沿 东 西 走 向 横 贯 高 原 的 的 冈 底 斯 、唐 古 拉 等 山 脉 ，在 西 藏 高 原 的 西 北
聚 拢 在 一 起 ，那 形 状 像 是 一 个 口 袋 被 扎 上 了 口 一 样 ，地 质 学 把 那 里 称
为“ 帕 米 尔 山 结 ”。这 些 山 脉 以 散 开 的 走 向 延 伸 到 西 藏 高 原 东 部 ，又
被 一 系 列 由 南 向 北 的 江 河 拦 腰 截 住 ─ ─ 岷 江 、大 渡 河 、雅 砻 江 、金 沙
江 、澜 沧 江 、怒 江 ，通 称“ 六 江 流 域 ”。这 六 条 江 河 在 峰 峦 叠 嶂 的 群
山 中 横 劈 而 过 。江 河 年 积 月 累 的 切 割 力 ，在 那 里 造 成 高 差 巨 大 的 高 山
深 谷 ，形 成 基 本 上 是 两 山 夹 一 江 或 两 江 夹 一 山 的 地 貌 ，因 此 被 形 象 地
命名为横断山脉，地质学称为“山束”。
数 条 贯 穿 的 大 山 脉 ，加 上 西 端 的“ 山 结 ”和 东 部 的“ 山 束 ”，把
西 藏 高 原 圈 成 了 一 个 椭 圆 状 的 封 闭 区 域 。藏 南 谷 地 深 藏 在 这 个 封 闭 区
域 的 腹 心 。挡 住 了 四 川 人 的 是 横 断 山 脉 。六 条 大 河 与 大 河 之 间 的 巨 大
山 岭 横 断 了 东 西 方 向 的 交 通 。今 日 每 条 大 河 上 都 架 起 了 可 通 汽 车 的 钢
筋 水 泥 桥 ，山 上 也 修 出 了 公 路 ，我 走 那 条 路 仍 然 感 觉 非 常 艰 难 。洪 水 、
泥 石 流 、塌 方 时 时 发 生 ，每 年 整 个 雨 季 路 几 乎 总 是 断 的 。翻 越 那 些 大
山 时 ，常 常 是 汽 车 行 驶 好 几 个 小 时 才 能 到 山 顶 。山 下 波 澜 壮 阔 的 大 河 ，

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 天葬——西藏的命运

在 山 顶 只 能 看 见 一 条 碧 绿 蜿 蜒 的 细 线 ，而 山 腰 的 牦 牛 ，已 经 变 得 比 最
小的蚂蚁还小。
正 是 这 种 地 形 ，使 西 藏 人 得 到 最 好 的 保 护 。可 以 说 ，这 种 山 脉 的
特 定 组 合 方 式 ，决 定 了 西 藏 民 族 的 命 运 及 发 展 历 史 。藏 文 明 之 所 以 不
被征服同化保存至今，此“天助”应被视为关键。
有 一 次 我 从 拉 萨 飞 成 都 ，非 常 清 楚 地 感 受 到 四 川 和 西 藏 完 全 不 同
的 地 理 环 境 。那 天 我 飞 过 的 高 原 万 里 无 云 ，丛 山 峻 岭 如 凝 固 的 海 浪 伸
展 到 天 边 。快 到 成 都 的 时 候 ，四 川 盆 地 在 前 方 出 现 。盆 地 里 盛 满 了 云 ，
使“ 盆 ”的 感 觉 格 外 明 显 。西 藏 高 原 到 有 云 处 戛 然 而 止 ，弧 形 的 边 缘
像 高 耸 起 的 盆 边 ，而“ 盆 ”里 的 云 海 平 坦 雪 白 ，如 同 盆 中 盛 着 满 满 的
牛 奶 。飞 机 降 落 时 沉 入 云 中 ，落 到 成 都 的 双 流 机 场 。阴 暗 潮 湿 的 南 方
天 气 与 西 藏 高 原 形 成 鲜 明 反 差 ，空 气 中 的 氧 气 多 了 ，气 温 也 一 下 升 高
了许多。
如 果 我 是 古 代 的 四 川 人 ，我 太 能 够 理 解 ，我 不 会 有 任 何 动 力 去 翻
越 刚 刚 在 机 翼 下 飞 过 的 那 海 洋 一 般 的 丛 山 峻 岭 ，迁 移 到 从 未 听 闻 过 的
藏 南 谷 地 。那 年 代 没 有 飞 机 ，没 有 汽 车 ，只 能 靠 自 己 的 两 只 脚 和 背 在
肩 上 那 点 儿 干 粮 。清 朝 驻 藏 大 臣 进 藏 ，肯 定 具 有 当 时 内 地 进 藏 的 最 好
条 件 。他 们 从 成 都 到 拉 萨 ，一 般 都 要 走 三 月 以 上 。可 想 而 知 ，普 通 百
姓怎么走？要走多久？如何在千里的不毛之地和无人区补充给养？
显然更是令人望而生畏。
对 内 地 中 国 人 来 讲 ， 高 原 缺 氧 是 进 藏 最 大 的 天 敌 之 一 。 1951 年
从 新 疆 进 藏 的 中 共 军 队 先 遣 骑 兵 连 ，一 百 五 十 人 里 死 了 五 十 六 人 ，没
有 一 个 是 战 死 的 ，全 都 死 于 高 原 病 和 营 养 不 良 。其 余 的 人 也 大 部 分 病
倒 。 直 到 60 年 代 ， 中 国 在 西 藏 的 驻 军 中 ， 高 原 病 造 成 的 非 战 斗 减 员
仍 然 高 达 40% 25。
五十年代进藏的另一支中共军队──西北支队是从青海进藏的。
后 来 成 为 中 共 西 藏 问 题 专 家 的 牙 含 章 当 时 也 在 那 只 队 伍 里 ，他 这 样 描
写进军的情况：

我们将要通过的唐古拉山口，最高处达拔海五千八百多米。
山 上 到 处 冰 天 雪 地 ，酷 寒 逼 人 ，特 别 是 两 只 脚 冻 得 实 在 难 熬 。高
山缺氧更使人受不了，人人头昏脑胀，脑袋疼得好像快要炸裂，
胸 口 好 像 压 着 千 斤 重 担 喘 不 过 气 来 ，两 腿 虚 软 好 像 陷 在 淤 泥 里 提
不起脚来。牲畜也因为缺氧，胸脯像风箱那样大起大落地喘气，
嘴 里 喷 着 白 沫 晃 晃 悠 悠 迈 不 开 步 子 ，再 加 上 雪 山 缺 草 ，牲 畜 吃 不
到东西，又冻又饿，体力消耗非常之大。骆驼和马匹走着走着，
一 下 趴 倒 在 地 ，就 再 也 起 不 来 。在 低 空 盘 旋 的 兀 鹰 一 看 见 骆 驼 倒
下 ，就 俯 冲 下 来 先 啄 掉 骆 驼 的 眼 睛 ，然 后 成 群 飞 来 撕 食 整 头 骆 驼 。
在 过 唐 古 拉 山 的 短 短 几 天 时 间 内 大 批 骆 驼 、马 和 牦 牛 死 于 这 种 无
比 险 恶 的 自 然 环 境 之 中 。沿 途 留 下 一 堆 堆 牛 马 骆 驼 的 骸 骨 ，连 绵
不 断 ， 成 为 唐 古 拉 山 艰 险 旅 程 的 路 标 。 26

据 记 载 仅 是 翻 那 一 座 唐 古 拉 山 ，西 北 支 队 就 死 了 几 十 人 ，骆 驼 死
了上万头。西北支队的另一人回忆当时过黄河源头地区的情况：

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到 了 昆 仑 山 下 ，经 过 一 道 很 宽 的 山 梁 ，山 梁 上 横 着 很 多 野 牛
羊的白骨架子。翻过山梁就进入了黄河源头地区。‘黄河源，
黄 河 源 ，满 目 烂 泥 滩 。’在 泥 沼 草 地 里 第 一 天 才 走 了 不 到 40 里 ，
使我终身难忘。那哪里是走路啊，许多地方不是走的，而是躺
下趴下滚出来的。这一天，我们连队有十几个同志陷在泥沼里
牺牲了，眼睁睁看着往下沉。那喊叫声惨呀。他妈的，死在战
场上还落个尸首呢，这算个什么死法。那些同志死都不会瞑目
啊！首长下命令，遇上这种情况不许搭救，不然会牺牲更多的
人。有个宁夏兵扑腾着，咕嘟一声就让黑泥汤埋得看不见了，
只露出一只手——几十年来，多少回梦里都看到这只手。谁要
是 在 我 面 前 猛 一 下 举 起 手 臂 来 ， 我 就 忍 不 住 后 脊 梁 发 冷 … … 27

除了气候不适，难以获得补给也是所有进藏军队面临的大问题。
那 时 沿 途 购 买 马 草 一 斤 要 两 块 银 元 ，一 匹 马 一 天 至 少 吃 十 几 斤 草 ，按
里 程 计 算 比 当 时 的 飞 机 票 还 贵 28。 绝 大 部 分 给 养 都 得 在 内 地 解 决 。 军
队 每 前 进 一 程 ，补 给 运 输 线 就 得 延 长 一 程 ，运 输 中 遇 到 的 困 难 也 越 多 ，
常 常 就 供 应 不 上 。一 位 当 年 从 四 川 进 藏 的 中 共 军 官 在 回 忆 录 里 记 述 当
时如何抓“地老鼠”解决饥饿：

一 是 掘 地 半 尺 ，在 洞 里 把 地 老 鼠 捉 住 。但 地 老 鼠 洞 遍 地 皆 是 ，
往 往 从 这 个 洞 里 挖 出 来 ，又 逃 进 别 的 洞 里 去 。二 是 用 水 灌 ，使 地
老鼠群集高处，一次可捉得一群。但有时水源较远，没水可灌。
三 是 用 烟 熏 ，在 洞 口 点 燃 碎 草 ，把 烟 煽 进 洞 里 ，熏 出 地 老 鼠 。但
没 有 柴 草 的 地 方 ，不 能 使 用 此 法 。最 简 便 的 方 法 ，是 用 羊 皮 风 箱
插 入 地 老 鼠 洞 口 ，用 力 鼓 风 ，地 老 鼠 受 惊 后 即 从 洞 内 逃 出 ，只 需
用 麻 袋 将 其 它 洞 口 堵 住 ， 地 老 鼠 便 自 动 进 入 麻 袋 。 29

通 过 这 简 短 的 描 述 ，不 难 看 出 他 们 对 此 所 下 的 功 夫 。人 只 有 饿 到
一定程度，才可能琢磨出这么多办法。
相 比 之 下 ，倒 是 西 藏 人 从 大 山 深 处 走 出 来 要 容 易 。他 们 适 应 气 候 ，
熟 悉 地 形 ，便 于 就 地 解 决 给 养 。还 因 为 西 藏 人 是 一 个 善 于 骑 马 的 民 族 。
在 缺 乏 技 术 的 古 代 ，这 一 点 差 别 ─ ─ 两 脚 与 四 蹄 ─ ─ 往 往 就 有 决 定 性
的 意 义 。何 况 西 藏 的 马 适 应 西 藏 高 原 的 缺 氧 条 件 ，西 藏 人 还 拥 有 能 在
高 海 拔 地 区 负 载 的 牦 牛 ，在 西 藏 高 原 的 机 动 性 超 过 外 人 。这 一 点 决 定
了 其 在 军 事 上 的 先 天 优 势 。所 以 当 年 吐 蕃 王 朝 的 军 队 可 以 自 由 驰 骋 地
向外扩张，唐朝的军队却很难进入吐蕃的领地。
综 上 所 述 ，千 年 历 史 中 没 有 人 惊 扰 西 藏 ，使 她 得 以 安 然 地 生 活 在
雪 山 深 处 ，首 先 并 非 因 为 藏 人 多 么 有 效 地 捍 卫 自 己 的 主 权 ，而 是 在 于
西 藏 的“ 天 ”保 护 了 西 藏 。藏 民 族 除 了 在 吐 蕃 时 期 曾 有 短 暂 向 外 扩 张 ，
其 他 时 间 大 都 收 缩 在 高 原 腹 地 不 闻 世 外 之 事 。西 藏 高 原 耸 立 于 周 边 地
区的高度，构成了西藏最牢固的自然疆界。企图进入西藏的外来者，
他 们 最 先 面 对 的 不 是 西 藏 的 人 ，而 是 西 藏 的 天 。对 他 们 来 讲 ，战 胜 西
藏的天比战胜西藏的人要困难得多。

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第二章 中国对西藏的控制

到 了 中 国 最 后 一 个 王 朝 ─ ─ 清 ，情 况 有 了 变 化 。清 不 是 汉 人 的 王
朝 ，而 是 中 国 东 北 的 少 数 民 族 ─ ─ 满 族 人 灭 了 明 ，入 主 中 原 而 建 立 的
王 朝 。满 族 人 对 汉 人 进 行 少 数 民 族 对 多 数 民 族 的 异 族 统 治 ，控 制 地 广
人多的汉族地区，不得不联合蒙古人以弥补自己以少治多的力量不
足 。然 而 同 为 北 方 部 族 ，满 清 政 治 家 又 深 知 蒙 古 在 历 史 上 摧 毁 过 许 多
强大王朝，威胁性极强。为了自身安全，满人必须能同时控制蒙古。
为了实现这个目的，满清统治者把目光转向了西藏。
满人要玩弄连环套的统治术──借助蒙古人在军事上控制汉人，
再 借 助 西 藏 佛 教 在 精 神 上 控 制 蒙 古 人 ，他 们 就 必 须 不 畏 西 藏 的 山 高 路
远去经营西藏和控制藏人。

1、 清 代 对 藏 的 经 营

自 蒙 古 人 的 元 朝 帝 王 大 兴 喇 嘛 教 以 来 ，藏 传 佛 教 逐 步 成 为 蒙 古 全
民 族 的 信 仰 ，达 赖 与 班 禅 也 成 为 所 有 蒙 古 人 共 同 的 精 神 领 袖 。清 朝 统
治 者 认 识 到 ，如 果 能 够 控 制 西 藏 和 西 藏 的 的 宗 教 领 袖 ，那 就 可 以 在 很
大 程 度 上 控 制 蒙 古 人 。反 之 ，如 果 不 进 行 这 种 控 制 ，让 西 藏 和 蒙 古 自
己 联 合 起 来 ，就 很 容 易 形 成 祸 根 。轻 则 失 去 西 部 百 万 里 之 地 ，重 则 威
胁 整 个 大 清 的 社 稷 江 山 。那 些 所 谓 的 维 护 国 家 统 一 、坚 持 主 权 完 整 等
目的都是后人的杜撰，肯定不是当时清朝皇帝考虑西藏问题的出发
点。
为了利用西藏宗教和对西藏进行笼络，清朝皇帝带头推广喇嘛
教 ，包 括 自 己 受 戒 。顺 治 年 代 ，五 世 达 赖 喇 嘛 应 邀 到 北 京 ，顺 治 皇 帝
亲 自 出 城 迎 接 。当 时 采 取 的 礼 仪 是 二 人 平 起 平 坐 。藏 人 后 来 因 此 而 强
调，达赖喇嘛与清朝皇帝是“帝—师”关系，而非“君—臣”关系。
不过，如果保持客观心态的话，应该能看到在那种表面的尊崇之下，
存 在 着 很 强 的 利 用 之 心 。以 清 最 著 名 的 皇 帝 之 一 乾 隆 的 话 说 ：“ 盖 中
外黄教总司以此二人（指达赖和班禅──作者），各蒙古一心归之。
兴 黄 教 ， 即 所 以 安 众 蒙 古 ， 所 系 非 小 。 ” 30除 了 在 目 的 上 表 明 对 西 藏
宗 教 出 于 利 用 之 心 ， 乾 隆 还 特 地 以 “ 非 若 元 朝 之 曲 庇 谄 敬 番 僧 也 ” 31
之辞表明自己并非真信西藏宗教。清代史学家魏源对此也有总结：
“ 卫 藏 安 而 西 北 之 边 境 安 ， 黄 教 服 而 准 蒙 之 番 民 皆 服 ” 32
除 了 从 宗 教 和 感 情 上 笼 络 西 藏 ，清 朝 也 对 西 藏 采 取 了 政 治 、行 政
和 军 事 上 的 措 施 ，以 达 到 对 西 藏 的 实 际 控 制 。清 初 中 国 经 康 熙 、雍 正 、
乾 隆 三 朝 盛 世 ，国 力 强 大 ，在 当 时 的 亚 洲 首 屈 一 指 ，周 边 势 力 无 能 与

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之 匹 敌 。而 当 时 西 藏 内 讧 不 已 ，战 乱 纷 争 ，又 值 以 达 赖 为 代 表 的 藏 传
佛 教 格 鲁 派 急 剧 扩 张 ，与 自 元 以 来 一 直 统 治 西 藏 的 蒙 古 汗 王 发 生 激 烈
的 权 力 争 斗 。各 方 势 力 都 需 要 寻 求 自 己 的 靠 山 和 保 护 者 ，也 需 要 一 个
居 高 临 下 的 仲 裁 权 威 ，清 王 朝 正 好 就 是 这 样 一 个 角 色 。当 时 每 逢 西 藏
地方统治者之间发生纷争，双方都争着向清廷申辩和解释各自的行
动 ，争 取 清 廷 援 助 ，清 廷 也 就 利 用 那 些 时 机 ，或 是 派 兵 入 藏 平 乱 安 抚 ，
或 是 进 行 审 判 裁 决 ，得 以 实 现 对 西 藏 的 进 一 步 控 制 ，扩 大 清 对 西 藏 的
权 力 和 影 响 。清 对 西 藏 进 行 的 重 大 制 度 变 动 或 人 事 变 动 ，几 乎 都 是 在
对 西 藏 用 兵 之 后 挟 余 威 而 完 成 的 。这 是 当 时 西 藏 与 清 王 朝 之 间 的 典 型
关系。
从另一个角度而言，当时的西藏还有一个抵御外敌侵略的问题，
它 北 邻 强 悍 的 准 噶 尔 蒙 古 ，南 与 善 战 的 廓 尔 喀 人 接 壤 ，以 它 自 身 的 实
力 ，不 足 以 威 慑 侵 略 者 ，发 生 战 争 也 难 以 取 胜 。这 也 使 得 西 藏 有 依 附
清 廷 的 需 要 。有 大 清 的 保 护 伞 ，可 以 威 慑 侵 略 者 不 敢 轻 举 妄 动 ，即 使
发 生 战 争 也 可 以 得 到 救 援 。清 政 府 利 用 西 藏 的 这 种 需 要 ，自 十 八 世 纪
二 十 年 代 起 开 始 在 西 藏 驻 军 ，系 统 地 控 制 西 藏 的 要 隘 、大 路 等 军 事 要
害 ，从 而 进 一 步 控 制 了 西 藏 。清 朝 在 西 藏 的 驻 军 保 持 了 近 二 百 年 ，一
直到清亡。
为 了 达 到 控 制 西 藏 的 目 的 ，清 王 朝 还 有 意 识 地 强 化 自 己 的 仲 裁 地
位 ，如 清 初 年“ 蒙 强 番 弱 ”，故 采 取“ 抑 蒙 扶 番 ”之 政 策 ，后 蒙 古 力
量 逐 渐 衰 落 ， 又 改 为 “ 扶 蒙 抑 番 ” 33。 在 西 藏 内 部 采 取 “ 多 立 头 目 ，
以 分 其 势 ”的 策 略 ，使 其 彼 此 牵 制 ，不 能 擅 权 。当 达 赖 势 力 强 大 之 后 ，
转 而 扶 持 班 禅 以 为 平 衡 。这 种 分 而 治 之 使 各 方 势 力 无 论 求 发 展 还 是 求
自保都不能不依附清廷。
从 1727 年（ 雍 正 五 年 ）开 始 ，清 朝 开 始 向 西 藏 派 驻“ 驻 藏 大 臣 ”，
直 到 辛 亥 革 命 ， 历 185 年 ， 从 未 间 断 。 对 于 驻 藏 大 臣 的 角 色 ， 今 天
的 北 京 与 达 兰 萨 拉 的 宣 传 机 器 各 执 一 词 。北 京 方 面 一 直 宣 称 驻 藏 大 臣
是 中 国 对 西 藏 具 有 主 权 的 标 志 ，是 代 表 中 央 政 府 对 西 藏 地 方 实 施 主 权
管 理 的 官 员 。达 赖 方 面 则 说 驻 藏 大 臣 不 过 是 满 清 皇 帝 的 大 使 ，负 责 传
递 消 息 而 已 ，顶 多 对 西 藏 政 务 充 当 一 下 顾 问 的 角 色 ，从 来 没 有 实 际 权
力。
为 了 说 明 这 个 问 题 ， 我 先 引 用 上 世 纪 末 一 位 名 叫 达 斯 （ Sarat
Chandra Das） 的 孟 加 拉 校 长 的 描 述 。 1881 年 ， 他 在 西 藏 江 孜 目 睹
过驻藏大臣的一次游行。那次游行是为庆祝大清皇帝登基周年举行
的。

一 些 人 抬 着 大 约 两 英 尺 见 方 的 木 板 ，上 面 写 着 驻 藏 大 臣 的 官
职 及 对 整 个 西 藏 行 使 最 高 权 力 的 委 任 状 。除 了 驻 藏 大 臣 的 随 员 及
侍 从 外 ，还 有 来 自 卫 藏 地 区 的 大 约 三 百 名 高 僧 及 达 官 显 贵 。八 名
中 国 士 兵 抬 着 一 顶 驻 藏 大 臣 的 轿 子 。大 约 五 十 名 藏 兵 拉 着 拴 在 轿
杠 上 的 长 绳 索 。队 伍 在 圣 殿 及 去 世 圣 人 的 灵 塔 前 致 意 之 后 ，由 傅
拉 协 摆 率 领 从 东 门 走 出 寺 院 。政 府 官 员 走 在 前 列 ，军 需 队 尾 随 其
后。然后是中国官员，最后是乘坐着华丽轿子的首席驻藏大臣。
在 整 个 行 进 过 程 中 ，西 藏 人 始 终 处 于 次 要 地 位 。中 国 人 以 一 切 可

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能 的 方 式 炫 耀 其 至 高 无 上 的 权 力 。职 位 较 低 的 驻 藏 大 臣 骑 马 跟 在
后 面 ，他 似 乎 喜 欢 看 带 着 沉 重 镣 铐 的 囚 犯 ，新 近 受 到 刑 罚 的 头 人
们 在 沉 重 的 木 枷 下 呻 吟 着 。这 位 驻 藏 大 臣 的 轿 子 一 样 也 由 八 名 士
兵 抬 着 。他 的 随 员 及 侍 从 也 与 首 席 驻 藏 大 臣 的 随 员 侍 从 相 等 。他
们 的 卫 兵 全 副 武 装 着 中 国 的 火 枪 及 长 矛 … … 34

根 据 当 时 的 感 受 ，达 斯 得 出 的 结 论 是 ：驻 藏 大 臣 是“ 西 藏 人 极 为
憎 恶 的 人 ， 西 藏 人 从 心 底 憎 恨 他 们 。 ” 35
达 斯 目 睹 上 述 场 面 是 在 1881 年 ， 那 时 清 帝 国 已 趋 没 落 ， 弊 端 丛
生 ，吏 治 腐 败 ，因 此 不 能 就 此 一 例 而 说 自 设 驻 藏 大 臣 以 后 ，西 藏 人 就
一 直 心 怀 憎 恨 。但 是 通 过 达 斯 的 描 述 至 少 可 以 看 出 ，即 使 在 西 藏 人 憎
恨 驻 藏 大 臣 的 时 候 ，也 不 能 不 让 驻 藏 大 臣 摆 他 的 威 风 ，“ 以 一 切 可 能
的方式炫耀其至高无上的权力”，而“西藏人始终处于次要地位”。
1950 年 11 月 西 藏 噶 厦 政 府 面 对 中 共 大 兵 压 境 时 发 出 的《 致 联 合
国秘书长的呼吁书》，曾经这样界定清朝中国与西藏的关系：“在
1912 年 以 前 的 年 代 里 ， 中 国 皇 帝 与 至 尊 达 赖 喇 嘛 个 人 之 间 确 实 有 过
亲 密 友 好 的 关 系 。这 种 联 系 和 交 往 是 滋 生 于 一 种 共 同 的 信 仰 基 础 之 上
的、可以准确地描述为宗教导师与其世俗的追随者和信徒之间的关
系 ， 并 不 存 在 政 治 含 意 。 ” 36
然 而 ，“ 追 随 者 ” 和 “ 信 徒 ” 在 “ 导 师 ” 的 领 地 如 此 耍 威 风 ， 是
难 以 说 服 人 的 。事 实 上 ，清 朝 皇 帝 至 少 两 次 革 除 过 西 藏 最 高 政 教 领 袖
─ ─ 达 赖 喇 嘛 的 名 号（ 六 世 达 赖 和 十 三 世 达 赖 ），规 定 所 有 的 达 赖 转
世 灵 童 都 要 经 皇 帝 批 准 认 可 。清 还 对 原 属 西 藏 管 辖 的 地 区 进 行 了 分 割
──设西宁大臣治理青海，将东部藏区划归四川、云南等内地省份，
在 那 些 地 区 实 行 改 土 归 流 ，以 缩 小 西 藏 的 地 方 势 力 。至 今 中 共 治 下 的
“西藏自治区”，亦是按那时划分的界线。
因 此 ，中 国 皇 帝 与 达 赖 喇 嘛 之 间 的 关 系 肯 定 是 有“ 政 治 含 意 ”的 。
至 少 在 中 国 皇 帝 一 方 ，是 把 西 藏 当 作 臣 属 的 ，而 西 藏 一 方 ，至 少 也 不
敢公开反抗。除此，其他的解释难以自圆其说。
然 而 ，换 一 个 角 度 看 ，主 张 西 藏 历 史 上 一 直 保 持 独 立 的 看 法 也 不
是 没 有 道 理 。所 谓“ 天 高 皇 帝 远 ”形 容 西 藏 再 合 适 不 过 。坐 在 万 里 之
外 的 紫 禁 城 宝 座 上 的 中 国 皇 帝 ，有 多 少 时 间 顾 得 上 西 藏 呢 ？ 而 驻 在 拉
萨 的 中 国 皇 帝 代 表 — — 驻 藏 大 臣 ，对 西 藏 到 底 有 多 少 实 际 权 力 ，也 的
确存在疑问。
有 一 个 小 故 事 对 此 是 很 好 的 注 解 ：在 十 三 世 达 赖 喇 嘛 时 期 ，清 朝
的 驻 藏 大 臣 任 命 了 一 个 名 叫 然 巴 的 西 藏 贵 族 担 任 政 府（ 噶 厦 ）大 臣（ 噶
伦 ）。根 据 章 程 规 定 ，驻 藏 大 臣 有 这 个 权 力 。但 是 十 三 世 达 赖 喇 嘛 召
见 了 然 巴 ，对 他 说 ：“ 驻 藏 大 臣 已 委 你 为 噶 厦 成 员 ，但 你 不 是 我 的 噶
厦 成 员 。”这 一 句 话 就 足 够 了 。然 巴 立 刻 离 开 拉 萨 ，回 到 他 自 己 的 庄
园 不 再 露 面 。于 是 噶 厦 就 去 向 驻 藏 大 臣 呈 报 ─ ─ 然 巴 死 了 。驻 藏 大 臣
当然不相信几天前还好端端的然巴突然会死，可即使怀疑其中有诈，
他 又 上 哪 去 找 出 然 巴 ，证 明 其 没 死 呢 ？ 最 终 他 只 好 同 意 十 三 世 达 赖 喇
嘛 委 任 的 人 担 当 噶 伦 。 章 程 赋 予 他 的 权 力 在 实 际 中 等 于 不 存 在 。 37
这 个 小 故 事 可 以 作 为 当 时 中 藏 关 系 的 典 型 写 照 ，充 分 地 表 现 了 驻

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藏 大 臣 的 无 奈 。但 是 不 管 怎 么 样 ，十 三 世 达 赖 喇 嘛 不 能 挺 起 胸 脯 对 驻
藏 大 臣 说 ：“ 这 是 我 的 国 家 ，我 想 任 命 谁 跟 你 没 关 系 。”所 以 ，应 该
承 认 中 国 对 西 藏 拥 有 某 种 程 度 的 控 制 ，只 不 过 那 控 制 的 开 始 时 间 是 在
十八世纪的清朝，而非北京所称十三世纪的元朝。

2、 是 主 权 还 是 宗 主 权

即 使 把 中 国 控 制 西 藏 的 起 始 时 间 从 十 三 世 纪 缩 短 到 十 八 世 纪 ，距
今 也 有 近 三 百 年 的 时 间 。这 三 百 年 的 世 界 版 图 有 很 多 变 动 ，绝 大 多 数
并没有在今天构成问题。一些具有爱国心的中国人对此常有不平之
心 ： 中 国 向 西 藏 派 遣 驻 藏 大 臣 （ 1727 年 ） 半 个 世 纪 以 后 ， 美 国 才 在
被 白 人 占 领 的 印 地 安 土 地 上 立 国 （ 1776 年 ） ， 为 什 么 今 天 没 有 人 对
美 国 的 主 权 提 出 疑 问 ？ 美 国 占 领 夏 威 夷 时 ，夏 威 夷 已 经 立 宪 ，而 且 是
国 际 承 认 的 独 立 国 ，至 今 还 不 到 一 个 世 纪 ，为 什 么 就 已 经 听 不 到 异 议 ，
而 且 获 得 了 国 际 公 认 的 合 法 性 呢 ？ 既 然 如 此 ，为 何 西 方 人 又 认 定 西 藏
不能属于中国，中国对西藏的主权是不合理的呢？
对 此 不 能 简 单 地 以 西 方 霸 权 来 解 释 ，也 不 能 全 归 于“ 西 藏 分 离 主
义 者 ”利 用 西 方 传 媒 操 纵 舆 论 。这 些 因 素 不 是 没 有 ，但 是 中 国 对 西 藏
的主权受到这么普遍的怀疑，肯定不是没有原因的。
中 国 的 史 学 家 论 证 中 国 对 西 藏 确 凿 无 疑 地 拥 有 主 权 时 ，最 多 引 用
的 根 据 就 是 乾 隆 五 十 七 年 （ 1793 年 ） 一 个 名 为 《 钦 定 藏 内 善 后 章 程
二 十 九 条 》 （ 简 称 《 二 十 九 条 章 程 》 ） 的 文 件 i。 中 国 史 学 家 宣 称 ，
那个文件表明清代中国对西藏拥有的主权已经相当充分。
《 二 十 九 条 章 程 》主 要 在 于 明 确 清 代 朝 廷 对 西 藏 拥 有 的 权 力 。为
了 能 够 一 目 了 然 ，不 妨 把 其 中 直 接 有 关 这 种 权 力 的 十 八 项 条 款 分 别 以
一句话列在下面：

第一条 认定包括达赖、班禅在内的西藏主要活佛转世灵
童；
第二条 管理西藏的进出境；
第三条 监督西藏造币；
第五条 任命军官；
第六条 藏军兵饷由驻藏大臣发放；
第八条 审查达赖、班禅的收入和开支；
第十条 驻藏大臣与达赖、班禅平等处理西藏行政，所有西
藏僧俗皆需服从驻藏大臣；
第十一条 任命西藏地方官员；
第十三条 驻藏大臣每年两次出巡西藏各地及检阅军队；
第十四条 负责外交；
第十五条 确定边界；

i
这个文件似乎没有发现汉文原本，因为汉人历史学家引用的也都是藏文译本。其藏文本在
西藏政府的历史档案里保存。

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第十八条 决定各寺院的活佛人选；
第二十条 决定税收；
第二十一条 决定免役；
第二十二、二十三条 控制宗教界串联交往；
第二十四条 控制和提供交通条件；
第二十五条 处 置 罪 犯 。 38

中 国 的 史 学 家 们 认 为 ，如 果 拥 有 这 么 多 权 力 还 不 叫 拥 有 主 权 ，这
世 界 就 没 有 主 权 存 在 了 。西 藏 独 立 支 持 者 所 列 举 的“ 西 藏 历 史 上 是 独
立 国 家 ”的 主 要 根 据 ─ ─ 西 藏“ 有 自 己 的 政 府 与 内 阁 ”（ 但 须 服 从 驻
藏 大 臣 ），“ 自 印 货 币 ”（ 由 驻 藏 大 臣 监 造 ），“ 自 己 的 法 律 ”（ 须
经 驻 藏 大 臣 审 批 ），“ 自 己 的 军 队 ”（ 由 清 廷 建 立 并 受 驻 藏 大 臣 节 制 ），
在 此 章 程 前 岂 非 不 攻 自 破 ？ 然 而 为 什 么 主 权 意 义 如 此 充 分 的《 二 十 九
条 章 程 》颁 布 了 二 百 多 年 ，国 际 社 会 却 总 是 认 为 那 时 的 中 国 对 西 藏 顶
多只是拥有宗主权呢？
所 谓 宗 主 权 和 主 权 ， 二 者 的 区 别 在 哪 里 ？ 1944 年 ， 当 时 中 华 民
国政府新任驻藏办事处处长沈宗濂带领随员一行经印度赴西藏上任，
在 新 德 里 曾 与 当 时 印 度 政 府（ 英 国 在 印 度 的 殖 民 政 府 ）的 外 交 部 长 卡
罗 爵 士 (Sivolar Caroe) 讨 论 过 这 个 问 题 。 沈 宗 濂 的 英 文 秘 书 柳 升 祺
这样记述：

沈 宗 濂 问他 ，我 们 一直 认为 中 国 对西 藏 是 主 权 关 系，而 你 们
英 国 人 总 说 是 宗 主 权 关 系 ，请 问 宗 主 权 究 竟 是 什 么 含 义 呢 ？ 卡 罗
爵 士 笑 着 说 ，你 把 我 问 倒 了 ，让 我 们 一 起 来查 书 。于 是 他 亲 自 挪
动 短 梯 ，从 上 层 书 架 上 取 下 一 卷 英 国 百 科 全 书 来 ，同 沈 宗 濂 两 人
一 起 研 究 。研 究 结 果 ，卡 罗 向 沈 宗 濂 说 ，对 这 个 词 还 很 难 下 定 义 ，
宗 主 权 的 伸 缩 性 很 大 ，这 要 看 中 央 政 府 对 一 个 地 方 的 权 力 贯 彻 到
什 么 程 度 。如 果 全 部 贯 彻 了 ，那 就 是 主 权 ，不 然 ，就 是 宗 主 权 吧 。
39

这 种 解 释 也 许 在 法 律 上 不 够 严 密 ，但 这 两 个 研 究 者 毕 竟 一 个 是 外
交 部 长 ，另 一 个 也 曾 在 中 华 民 国 外 交 部 担 任 过 总 务 司 长（ 沈 宗 濂 还 在
大 学 教 过 书 ），这 种 经 验 性 的 结 论 应 该 是 比 较 符 合 实 际 的 。以 这 个 观
点 看 ， 如 果 1793 年 清 王 朝 颁 布 的 上 述 《 二 十 九 条 章 程 》 全 部 都 能 得
到 执 行 ，中 国 对 西 藏 的 主 权 就 不 该 有 疑 问 。而 至 今 这 么 多 数 中 立 史 学
家 都 认 为 中 国 在 本 世 纪 五 十 年 代 以 前 对 西 藏 仅 拥 有 宗 主 权 ，根 源 就 在
于上述章程在西藏远非全部兑现，大部分时间仅停留于名义而已。
美 国 却 相 反 ，虽 然 其 占 领 夏 威 夷 的 时 间 不 长 ，但 是 它 对 夏 威 夷 实
施 了 充 分 的 权 力 ，它 对 夏 威 夷 的 主 权 就 从 无 到 有 ，并 且 从 有 争 议 再 到
没争议。
乾 隆 时 代 能 定 下 并 在 西 藏 颁 布《 二 十 九 条 章 程 》，说 明 至 少 在 那
时 西 藏 是 臣 服 中 国 的 。《 二 十 九 条 章 程 》是 在 清 军 进 藏 ，大 败 进 犯 西
藏 的 廓 尔 喀 部 之 后 ，由 率 军 的 清 将 福 康 安 负 责 拟 定 ，奏 报 清 廷 批 准 的 。
想 一 想 那 时 的 情 景 ，清 朝 出 兵 前 ，廓 尔 喀 军 长 驱 直 入 ，进 日 喀 则 ，劫

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掠 班 禅 的 札 什 伦 布 寺 ，继 而 向 拉 萨 进 军 ，全 藏 震 动 。而 清 军 一 到 ，连
战 连 捷 ，不 但 将 廓 军 全 部 驱 逐 出 境 ，且 深 入 廓 境 七 百 里 ，迫 使 廓 尔 喀
投 降 纳 贡 ，自 此 成 为 大 清 藩 属 。如 此 解 救 西 藏 于 危 难 ，西 藏 上 下 能 不
对 清 廷 唯 命 是 从 吗 ？ 当 时 即 使 有 人 对《 二 十 九 条 章 程 》心 存 异 议 ，在
清军显示的威力面前，谁又敢公开反对？
然 而 ，历 史 长 河 凝 缩 在 史 书 上 ，虽 满 眼 皆 是 大 起 大 落 的 波 浪 ，在
实 际 进 程 中 ，太 平 无 事 的 日 常 状 态 却 是 最 多 。在 那 最 多 的 时 间 里 ，清
朝 并 无 大 军 纵 横 西 藏 ，拯 救 者 的 光 辉 和 胜 利 者 的 威 严 退 居 日 常 琐 事 之
后 ，西 藏 也 不 会 时 刻 都 需 要 来 自 中 国 的 仲 裁 和 保 护 。那 时 清 政 府 控 制
西 藏 的 固 定 渠 道 只 有 一 个 ─ ─ 驻 藏 大 臣 。《 二 十 九 条 章 程 》所 列 清 王
朝 对 西 藏 的 权 力 ，一 律 明 文 规 定 由 驻 藏 大 臣 履 行 。中 国 那 时 对 西 藏 控
制的程度——决定中国对西藏是有主权还是仅有宗主权──也大多
要通过驻藏大臣实现。
所以，驻藏大臣是理解中藏历史关系的关键。

3、 驻 藏 大 臣

后人对以前的历史进行描述，经常一言以蔽之地给一个宏观结
论 ，似 乎 历 史 从 来 都 有 深 思 熟 虑 的 背 景 和 明 确 的 规 划 。其 实 清 朝 派 出
第 一 任 驻 藏 大 臣 ，只 因 为 当 时 的 皇 帝 雍 正 发 了 一 句 话 ：“ 著 内 阁 学 士
僧 格 、 副 都 统 马 喇 差 往 达 赖 喇 嘛 处 ， 各 赏 银 一 千 两 ” 40。 雍 正 没 有 具
体 的 指 示 ，除 了 一 千 两“ 艰 苦 地 区 津 贴 ”，连 僧 格 和 马 喇 的 职 位 和 职
权 也 没 有 明 确 。做 一 个 大 国 君 主 ，日 理 万 机 ，分 给 西 藏 的 心 思 可 能 只
是 片 断 的 闪 念 ，或 是 对 某 个 奏 折 的 一 句 批 复 ，然 而 那 就 是 一 个 起 动 的
开 端 ，统 治 机 器 就 将 在 实 践 中 逐 步 加 工 出 一 套 完 整 的 典 章 制 度 和 运 行
机 制 。以 下 所 谈 驻 藏 大 臣 的 情 况 ，即 为 僧 格 和 马 喇 第 一 次 赴 藏 半 个 多
世纪之后才最终形成的定制状态。
驻 藏 大 臣 分 为 一 正 一 副 ，正 职 称“ 办 事 大 臣 ”，副 职 称“ 帮 办 大
臣 ”。清 政 府 连 续 185 年 派 遣 驻 藏 大 臣 ，共 有 正 副 大 臣 173 任 次 135
人 （ 有 人 被 任 命 两 次 ） 被 任 命 为 驻 藏 大 臣 ， 其 中 有 23 人 虽 有 任 命 但
因 各 种 原 因 没 有 到 任 41。 这 135 人 中 ， 大 多 为 满 人 ， 其 次 是 蒙 族 人 ，
只在后期有几个汉人被任为副职。
驻 藏 大 臣 规 定 任 期 三 年 ，实 际 上 并 不 一 样 。最 长 的 连 续 在 藏 七 年
（ 乾 隆 时 期 的 莽 古 赉 ） ， 最 短 的 只 有 40 天 即 被 招 回 （ 嘉 庆 时 期 的 丰
绅）。还有的被派进西藏二次甚至三次。
驻藏大臣那时进藏都从成都启程，一般约需三个月左右到拉萨。
西 藏 高 原 素 有“ 七 八 九 ，最 好 走 ”之 说 ，新 上 任 的 驻 藏 大 臣 多 在 七 月
出 发 进 藏 。正 副 两 大 臣 都 驻 在 设 于 拉 萨 的 驻 藏 大 臣 衙 门 。衙 门 驻 地 几
经变迁。今日拉萨已看不到当年的遗址。
清代一位西藏画家画过一副“拉萨图”（现存北京的历史博物
馆 ）。上 面 画 的 驻 藏 大 臣 衙 署 是 在 大 昭 寺 西 南 方 向 ，由 数 个 四 合 院 组
成 。其 中 两 个 院 落 内 有 藏 式 屋 顶 的 楼 房 ，估 计 就 是 史 书 所 载 当 年 正 副

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大 臣 分 住 的 两 套 院 落 。衙 署 环 绕 绿 树 ，四 周 矗 立 六 根 旗 杆 ，挂 着 黄 旗 。
藏族学者国庆把清朝驻藏大臣分为佼佼者、平庸者和昏聩者三
类 。他 推 举 的 佼 佼 者 典 型 是 乾 隆 十 五 年 时 的 驻 藏 大 臣 傅 清 和 副 大 臣 拉
布 敦 。当 时 新 继 任 的 藏 王 珠 尔 墨 特 为 了 与 七 世 达 赖 为 首 的 宗 教 势 力 争
夺 领 导 权 ，串 联 准 噶 尔 蒙 古 ，策 划 谋 叛 达 赖 。傅 清 和 拉 布 敦 察 觉 后 上
报 清 廷 ，那 时 没 有 清 朝 军 队 在 藏 ，乾 隆 指 示 他 们 等 待 军 队 进 藏 后 再 对
珠 尔 墨 特 下 手 。然 而 珠 尔 墨 特 势 力 渐 大 ，达 赖 喇 嘛 被 控 制 。驻 藏 大 臣
受监视，朝廷派的兵却因天高路遥不知何时能到。
《 卫 藏 通 志 》中 描 写 ，珠 尔 墨 特 谋 反 已 在 眉 睫 ，两 位 驻 藏 大 臣 决
定 “ 不 若 先 发 制 人 ， 虽 死 犹 生 ， 亦 可 使 继 之 者 易 为 功 也 ” 42。 两 人 遂
设 一 圈 套 ，请 珠 尔 墨 特 到 驻 藏 大 臣 衙 门 听 旨 议 事 。珠 尔 墨 特 并 不 疑 心
势 单 力 孤 的 驻 藏 大 臣 会 怎 么 样 ，带 人 前 往 。拉 布 敦 假 意 捧 出 圣 旨 ，在
珠 尔 墨 特 跪 下 听 旨 时 ，由 傅 清 用 刀 从 后 面 将 其 砍 倒 ，事 先 埋 伏 的 人 拥
出 一 顿 乱 棍 ，珠 尔 墨 特 当 即 毙 命 。珠 尔 墨 特 的 人 马 随 后 前 来 攻 打 驻 藏
大 臣 衙 门 。傅 清 和 拉 布 敦 坚 守 良 久 。围 攻 者 堆 积 柴 薪 放 火 焚 烧 。傅 清
多 处 负 伤 ，杀 死 数 名 叛 兵 之 后 ，以 刀 自 刎 。拉 布 敦 则 挥 刀 跳 下 楼 ，直
杀 得 肠 子 从 伤 口 流 出 满 地（ 古 籍 文 言 形 容 为“ 委 蛇 于 地 ”），最 终 战
死。
《卫藏通志》如此评点他们此举的意义：

夫 卫 藏 距 京 师 万 有 余 里 ，公（ 指 二 位 大 臣 ）镇 其 地 ，戎 兵 寡
弱，外不足以制其力，内不足以夺其权。设珠尔墨特竟举兵反，
番 民 性 怯 懦 ，势 必 举 而 从 之 ，以 向 隶 版 籍 之 地 ，一 旦 贼 陷 ，即 使
以 身 殉 ，事 已 无 及 ，劳 师 糜 饷 ，致 贻 圣 主 西 顾 ，忧 畴 职 是 土 ，顾
可 以 一 死 委 其 责 耶 ？ 公 独 奋 不 顾 身 ，毅 然 定 大 计 ，乘 其 未 发 ，诱
而 诛 之 ，余 党 虽 扰 攘 ，而 渠 魁 既 歼 ，如 瓦 解 冰 泮 ，无 能 为 难 ，不
旋 踵 而 就 缚 ，尽 付 厥 辜 。公 虽 死 ，而 全 藏 以 安 ，国 威 以 振 ，是 非
霍 光 之 诱 斩 楼 兰 所 可 同 日 语 也 。 43

当 时 情 况 的 确 如 此 。虽 叛 乱 者 杀 死 驻 藏 大 臣 及 随 从 一 百 多 人 ，但
珠 尔 墨 特 已 死 ，群 龙 无 首 ，只 抢 了 驻 藏 大 臣 衙 门 的 银 库 就 鸟 兽 散 。原
在 珠 尔 墨 特 控 制 下 的 七 世 达 赖 喇 嘛 这 时 恢 复 了 权 力 ，将 珠 尔 墨 特 的 党
羽 捉 拿 归 案 ，或 凌 迟 ，或 斩 首 ，或 绞 死 ，西 藏 很 快 就 恢 复 了 秩 序 。待
四 川 总 督 策 楞 带 兵 进 藏 后 ，西 藏 局 势 已 稳 。乾 隆 指 示“ 此 措 置 唐 古 忒
（ 清 对 西 藏 的 称 呼 ）一 大 机 会 也 ，若 经 理 得 宜 ，自 可 永 远 安 宁 ”。策
楞 制 定 了 一 系 列 有 关 藏 政 的 措 施 ，使 中 国 对 西 藏 的 控 制 由 此 获 得 进 一
步加强。
清 朝 前 期 ，其 臣 属 犹 存 开 国 一 代 打 天 下 的 血 气 ，官 为 二 品（ 相 当
现 在 的 省 部 级 ）尚 能 挥 刀 喋 血 。按 国 庆 评 判 ，清 朝 前 期 能 列 入 佼 佼 者
的 驻 藏 大 臣 有 9 人 ，清 后 期 只 有 3 人 44。 在 一 百 多 位 驻 藏 大 臣 中 ， 佼
佼 者 总 共 只 有 12 人 ， 剩 下 的 皆 为 平 庸 乃 至 昏 聩 之 辈 。
这 一 点 乾 隆 自 己 也 承 认 。他 的 说 法 是 ：“ 向 来 大 臣 内 才 堪 办 事 之
人 ，多 留 京 供 职 … … 派 往 驻 藏 办 事 ，多 系 中 材 谨 饬 之 员 。”“ 向 来 驻
藏 大 臣 往 往 以 在 藏 驻 扎 视 为 苦 差 ，诸 事 因 循 ，惟 思 年 期 界 满 ，幸 免 无

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事 ， 即 可 进 京 。 ” 45不 奇 怪 ， 今 天 有 数 小 时 即 从 北 京 到 拉 萨 的 飞 机 ，
去 西 藏 工 作 都 被 视 为 苦 差 ，可 想 当 年 。官 场 向 来 是 越 有 才 干 者 越 有 活
动 能 力 ，也 越 可 能 免 于 被 派 往 艰 苦 地 区 ，所 以 驻 藏 苦 差 除 了 推 给 平 庸
无 能 之 辈 ，还 往 往 落 到 那 些“ 被 议 降 革 之 员 ”，变 成“ 发 边 效 力 赎 罪 ”
的 性 质 。那 些 人 或 是 心 有 余 悸 ，谨 小 慎 微 ，“ 以 无 事 为 大 事 ”；或 是
“幸得差委，身名既不足惜，益肆无忌惮，鱼肉藏民，侵吞库款”。
驻 藏 大 臣 及 其 下 属 远 离 朝 廷 耳 目 ，自 成 一 体 ，难 以 制 约 ，如 果 没
有 自 觉 的 个 人 操 守 ，很 容 易 滋 生 腐 败 。他 们 虽 然 难 以 真 正 行 使 任 命 西
藏 各 级 官 员 的 权 力（ 如 然 巴 的 故 事 ），但 是 制 度 规 定 所 任 命 的 官 员 都
要 由 驻 藏 大 臣 与 达 赖 喇 嘛 共 同 上 奏 清 廷 才 可 获 批 准 ，驻 藏 大 臣 往 往 就
利 用 这 个 提 名 权 换 取 金 钱 。清 末 整 顿 藏 务 的 钦 差 大 臣 张 荫 棠 在 其 奏 折
中 揭 露 ，这 种 交 换 已 形 成 固 定 价 码 ：提 名 噶 伦 收 银 一 万 二 千 两 ，提 名
代 本 、甲 本 等 各 官 ，收 银 二 三 千 至 数 百 两 不 等 ，“ 额 外 需 索 ，犹 不 止
此 ” 46。 驻 藏 大 臣 及 其 下 属 还 利 用 各 种 报 销 的 机 会 进 行 贪 污 。 如 张 荫
棠 查 办 的 驻 藏 大 臣 有 泰 ，其“ 犒 劳 ”占 领 拉 萨 的 英 军 只 花 费 一 千 五 六
百 银 两 ，向 朝 廷 报 销 的 数 额 却 达 四 万 ；其 去 印 度 与 英 方 谈 判 的 花 费 六
七 百 两 ，报 销 的 数 额 却 是 两 万 。其 他 各 项 委 任 私 人 ，朋 比 分 肥 ，凭 权
纳 贿 ， 克 扣 兵 饷 的 事 ， 不 胜 枚 举 47。
驻 藏 大 臣 在 西 藏 锐 意 经 营 还 是 不 思 进 取 ，与 当 时 在 位 的 皇 帝 对 西
藏 持 什 么 态 度 也 有 很 大 关 系 。清 朝 前 期 为 了 羁 縻 蒙 古 ，稳 定 社 稷 江 山 ，
皇 帝 对 西 藏 问 题 比 较 重 视 ，驻 藏 大 臣 一 般 也 不 敢 过 于 怠 慢 。如 上 面 所
说 的 珠 尔 墨 特 事 件 之 后 ，乾 隆 皇 帝 痛 斥 傅 清 和 拉 布 敦 前 任 驻 藏 大 臣 纪
山 怯 懦 无 能 ，在 藏 期 间 曲 意 逢 迎 珠 尔 墨 特 ，导 致 其 恣 意 妄 行 ，酿 成 事
端 ，只 是 念 在 纪 山 之 父 为 国 阵 亡 的 面 上 ，从 宽 免 予 公 开 斩 首 ，赐 其 自
尽 i。 嘉 庆 年 间 的 驻 藏 大 臣 文 弼 ， 只 因 驳 回 西 藏 地 方 首 领 向 清 廷 求 赏
和 讨 封 号 的 请 求 ， 而 没 有 向 朝 廷 汇 报 ， 查 出 后 即 被 革 职 。 48。
从 史 料 上 看 ，那 时 期 的 清 朝 皇 帝 可 比 现 在 的 中 国 领 导 人 对 西 藏 问
题 更 加 关 注 而 且 具 体 ，往 往 对 驻 藏 大 臣 的 奏 折 动 辄 批 复 几 百 字 ，连 对
达 赖 喇 嘛 的 父 亲 回 原 籍 是 否 还 用 头 品 顶 戴 ，也 批 示 ：“ 在 籍 不 应 戴 用 ，
俟 假 满 回 藏 时 再 用 ” ii。
i
《清高宗实录》卷三八五，页一二：
十六年三月乙丑，谕曰：“纪山前岁驻藏怯懦无能，事事顺从珠尔默特那木扎勒，任
其恣意妄行，与之盟誓，以致逆谋益肆，此番西藏之事，纪山实为罪首，是以拿交刑部治
罪，业照部议应斩监候，秋后处决。尚不意其悖谬妄乱，更有出于情理之外者。今据策楞、
兆惠、班第、纳穆扎尔等奏称：‘纪山此番驻藏，令兵丁演戏，班名自乐，时与珠尔默特
那木扎勒宴会观剧，日在醉乡。并送珠尔默特那木扎勒八抬轿，仍派轿夫前往教演番奴抬
轿，以肆其志’等语。伊在藏如此行为，及傅清、拉布敦至藏，乃以体制裁正珠尔默特那
木扎勒，遂成嫌隙。设令纪山早能持正，珠尔默特那木扎勒亦必自知敛戢。是傅清、拉布
敦之死，皆纪山之丧心无耻，曲意逢迎，有以致之也。纪山之心，盖希冀苟且度日，过此
二年，得代回京，而于国家大体，藏地安危，一切置之度外。大臣如此存心，尚可问乎？
大臣尚可倚任乎？此案策楞等四人合奏，证据明确，实可发指。纪山之父，阵亡赐恤，联
所深知，纪山即犯赃私重辟，朕必原情曲宥，至关系军国重务，朕不容屈法。岂阵亡后裔
遂可偷生附叛乎！纪山本应即肆市曹，仍念其先代阵亡，姑从宽赐其自尽。”
ii
从《清代驻藏大臣传略》中摘录一段为例：
四月辛亥，据奏达赖喇嘛之呼毕勒罕等恭递奏书贡物，并于坐床后专差巴雅尔
堪布赴京。
旨：准由川就道。
五月乙酉，文干等奏藏台营汛应需公费请筹款生息一折。

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而 到 清 朝 后 期 ，蒙 古 和 西 藏 都 不 是 社 稷 的 主 要 问 题 了 ，皇 帝 对 国
是 也 不 那 么 上 心 了 。 1904 年 ， 面 临 英 军 将 要 以 武 力 进 入 西 藏 的 严 重
局 面 ，当 时 的 清 朝 皇 帝 在 驻 藏 大 臣 报 告 情 况 的 奏 折 上 也 仅 仅 批 了 一 个
“ 阅 ” ， 再 无 其 他 49。
江 山 是 皇 帝 的 ，皇 帝 都 不 关 心 ，驻 藏 大 臣 自 然 更 会 松 弛 。这 也 是
清朝后期的驻藏大臣较前期更为平庸和昏聩的原因之一。

4、 架 空

北 京 方 面 的 历 史 学 家 认 为《 二 十 九 条 章 程 》将 西 藏 的 行 政 人 事 权 、
宗 教 监 管 权 、军 权 、司 法 权 、外 交 权 、财 税 权 统 统 集 于 驻 藏 大 臣 之 手 ，
以 至 有 “ 驻 藏 大 臣 之 权 限 ， 有 超 于 各 省 督 抚 者 ” 之 说 50。 然 而 当 年 正
是因为乾隆认识到“藏中诸事，任听达赖喇嘛及葛布伦等率意径行，
大 臣 等 不 但 不 能 照 管 ， 亦 并 不 预 闻 ， 是 驻 藏 大 臣 竟 成 虚 设 ” 51， 为 了
改 变 这 种 局 面 ，才 立 下《 二 十 九 条 章 程 》，希 望 以 此 让 驻 藏 大 臣 掌 握
实 权 。没 想 到 百 余 年 后 的 张 荫 棠 ，仍 然 得 为 驻 藏 大 臣 被 达 赖 喇 嘛 讥 讽
为“ 熬 茶 大 臣 ”而 痛 心（ 熬 茶 是 藏 传 佛 教 一 种 布 施 之 称 。驻 藏 大 臣 的
职 责 之 一 是 在 宗 教 庆 典 时 代 表 大 清 皇 帝 向 西 藏 僧 众 发 放 布 施 。达 赖 此
称 意 指 驻 藏 大 臣 别 无 他 事 ）52，而 末 代 驻 藏 大 臣 联 豫 ，也 继 续 抱 怨“ 达
赖 喇 嘛 夜 郎 自 大 ， 一 切 事 权 ， 咸 欲 操 之 于 己 ” 。 53
中 国 对 西 藏 的 控 制 程 度 ，看 来 并 没 有 因 为 有 了 个《 二 十 九 条 章 程 》
而发生实质性的变化。
中 国 方 面 对 此 一 般 是 把 责 任 归 于 驻 藏 大 臣 ，从 张 荫 棠 抨 击 驻 藏 大
臣“ 一 切 政 权 ，得 贿 而 自 甘 放 弃 ”54，到 中 共 藏 学 家 指 责 驻 藏 大 臣“ 庸
碌 无 能 ，惟 知 坐 镇 ，一 切 委 之 达 赖 喇 嘛 转 付 噶 伦 等 ，没 有 实 际 控 制 其
实 权 ” 55。 他 们 认 为 《 二 十 九 条 章 程 》 已 经 使 中 国 具 有 了 对 西 藏 进 行
主 权 控 制 的 制 度 ，问 题 只 在 于 驻 藏 大 臣 没 有 很 好 地 执 行 。似 乎 只 要 驻
藏 大 臣 恪 于 职 守 ，中 国 对 西 藏 的 主 权 就 能 够 充 分 实 施 ，而 中 国 在 西 藏
的 权 力 松 弛 甚 至 流 于 形 式 ，也 是 因 为 驻 藏 大 臣 尽 职 不 力 、庸 碌 无 能 或
放任自流。
如 果 驻 藏 大 臣 全 都 是 所 谓“ 佼 佼 者 ”，情 况 是 否 就 可 以 变 化 呢 ？

旨：前后藏、江孜、定日等处驻防绿营官兵，修制军械，需费较多，后藏营汛
及前藏弁兵向无公费，遇有差操，均需自行筹备，其江卡等汛官兵支领台库盐折饷银，
往返需费，例无开销；弁兵俱形竭蹶，自系实在情形。著照所请，准其移咨四川总督，
于司库应解西藏银内扣留一万两，发商生息，将每年所得息银解藏做为公费，仍于西
藏夷情司员衙门备贮库银拨抵川省藩库，扣留生息之数。所有解到公费，并著立定限
制，樽节动用，余存银两仍交备贮库收存，陆续补还拨项。其每年用过银数，咨部查
核，以杜浮冒。
六月甲辰，据奏达赖之呼毕勒罕坐床时可否照前赏用黄轿、黄缰、黄鞍坐。
旨：著仍准赏用。
又奏：赏给前世达赖喇嘛金印，可否仍用。
旨：准仍 用。
六月丙寅，据文干奏达赖喇嘛之父罗布藏年扎可否赏给爵衔顶带。
旨：给头品顶戴。

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驻 藏 大 臣 的 能 力 大 小 与 尽 职 与 否 ，肯 定 对 中 国 在 西 藏 的 控 制 力 有
一定影响，但是把全部问题都归于这个原因，其实是掩盖了实质。
不 难 想 知 ，世 上 没 有 哪 个 当 权 者 愿 意 当 傀 儡 ，也 没 有 哪 个 民 族 的
领 袖 愿 意 受 外 族 统 治 。如 果 面 临 大 军 压 境 ，那 是 没 有 办 法 ，如 果 外 族
军 队 已 经 撤 离 ，当 地 统 治 者 无 疑 就 会 想 方 设 法 把 臣 服 变 成 徒 具 名 义 的
假象，而让自己获得尽可能多的独立自主。
理 论 上 ，西 藏 人 若 敢 反 叛 ，清 廷 随 时 可 以 把 大 军 派 进 西 藏 。但 是
只要不是公然造反，清廷是不会有决心让大军远涉千山万水进藏的。
西 藏 人 明 白 这 一 点 ，他 们 会 避 免 与 北 京 公 开 作 对 。那 么 ，他 们 要 对 付
的，无非就是驻藏大臣及其手下一班人而已。
在 长 达 185 年 时 间 里 ， 先 后 进 藏 的 135 位 驻 藏 大 臣 ， 彼 此 肯 定
有 很 多 不 同 之 处 。将 他 们 分 为“ 佼 佼 ”、“ 平 庸 ”与“ 昏 聩 ”等 不 同
类 型 也 不 是 言 之 无 据 。然 而 纵 观 历 史 ，决 定 驻 藏 大 臣 在 西 藏 之 基 本 状
态 的 ，并 非 是 他 们 之 间 的 不 同 ，反 而 是 他 们 之 间 共 有 的 特 点 更 具 有 决
定意义。
他们之间的共同特点是：
第 一 ，他 们 的 随 员 数 量 很 少 。一 般 情 况 下 ，在 驻 藏 大 臣 衙 门 里 工
作的文职人员多时几十人，少时十几人，其中除了官员以外，文书、
翻译、财务等工具性人员也包括在内。虽然拉萨一般保持数百清军，
但 驻 军 职 责 是 纯 军 事 性 的 ，驻 藏 大 臣 衙 门 的 日 常 工 作 ，只 能 靠 两 名 驻
藏大臣和手下数量很少的文职人员去做；
第 二 ，驻 藏 大 臣 及 下 属 在 西 藏 的 时 间 短 ，一 般 为 三 年 ，这 决 定 其
总体趋势是向外流动的，心不在藏，根不在藏；
第 三 ，驻 藏 大 臣 及 下 属 主 要 集 中 在 拉 萨 ，只 跟 西 藏 上 层 社 会 打 交
道，对西藏基层政权与社会的情况既无法了解，也谈不上控制。
有 了 这 三 个 共 同 特 点 ，就 决 定 了 驻 藏 大 臣 不 可 能 在 西 藏 掌 握 实 际
权 力 ，他 们 到 底 是“ 佼 佼 者 ”、“ 平 庸 者 ”、“ 昏 聩 者 ”虽 然 也 有 影
响 ，已 经 不 是 决 定 性 的 。且 不 说 西 藏 人 是 否 愿 意 服 从 驻 藏 大 臣 ，三 个
特点的存在事先就已经使驻藏大臣失去了掌握实权的能力。
史料中很少记述驻藏大臣的日常工作和具体活动，但是可以想
象 ，西 藏 有 上 百 万 平 方 公 里 土 地 和 上 百 万 人 口 ，没 有 一 个 上 千 名 官 员
和 公 务 人 员 组 成 的 权 力 体 系（ 即 政 权 ）是 无 法 管 理 的 。仅 驻 藏 大 臣 手
下的属员数量之少，就已经决定了其不可能在西藏直接行使权力。
事 实 正 是 如 此 ， 到 1959 年 中 共 全 面 建 政 以 前 ， 西 藏 从 来 都 是 由
当 地 政 权 体 系 进 行 统 治 的 。清 代 驻 藏 大 臣 的 人 力 只 够 与 西 藏 高 层 统 治
者 打 一 对 一 的 交 道 。如 果 西 藏 统 治 者 服 从 驻 藏 大 臣 ，完 全 按 照 他 的 指
示 去 指 挥 政 权 体 系 ，驻 藏 大 臣 才 算 辗 转 地 有 了 对 西 藏 的 权 力 。这 样 的
时 候 不 能 说 没 有 ，如 清 朝 大 军 在 藏 期 间 ，西 藏 统 治 者 可 能 不 得 不 对 驻
藏 大 臣 言 听 计 从 、尊 崇 有 加 。然 而 大 多 数 时 间 ，西 藏 统 治 者 并 不 面 临
被 大 清 帝 国 武 力 废 黜 的 威 胁 ，指 望 掌 握 着 当 地 一 切 权 力 及 物 质 资 源 的
统治者，对几个势单力孤的外来人唯命是从，就没有任何道理。
虽 然《 二 十 九 条 章 程 》规 定“ 噶 伦 以 下 的 首 脑 及 办 事 人 员 以 至 活
佛 ，皆 是 隶 属 关 系 ，无 论 大 小 都 得 服 从 驻 藏 大 臣 ”（ 第 十 条 ），然 而
对 官 场 行 为 稍 有 了 解 ，就 不 难 看 出 这 是 一 句 空 话 。对 西 藏 政 权 各 级 官

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员来讲，驻藏大臣是一个异族人，文化隔膜，语言不通，人缘不熟，
他 们 不 可 能 把 忠 诚 和 服 从 献 给 这 样 的 人 ，而 不 惜 得 罪 本 地 统 治 者 ，这
是 基 本 的 官 场 常 识 ，别 说 还 有 民 族 感 情 、宗 教 虔 诚 和 文 化 认 同 等 其 他
因 素 的 作 用 。所 以 ，驻 藏 大 臣 无 法 绕 过 当 地 统 治 者 直 接 指 挥 西 藏 政 权 。
但 是《 二 十 九 条 章 程 》赋 予 了 驻 藏 大 臣 任 免 西 藏 文 武 官 员 的 权 力 ，
他为什么不可以靠这种权力控制西藏政权体系呢？
以 对 藏 军 军 官 的 任 命 为 例 。当 时 藏 军 有 六 个 相 当 于 团 的 编 制 ，首
领 为 代 本 ，下 辖 十 二 个 如 本（ 营 长 ），二 十 四 个 甲 本（ 连 长 ），一 百
二 十 四 个 定 本（ 排 长 ），再 下 面 还 有 久 本（ 班 长 ）。按 照“ 二 十 九 条 ”
章 程 ，这 些 军 官 都 应 该 由 驻 藏 大 臣 和 达 赖 喇 嘛 共 同 挑 选 和 任 命 。问 题
是 ，驻 藏 大 臣 上 哪 去 挑 选 这 数 百 名 军 官 ？ 他 人 生 地 不 熟 ，平 时 住 在 拉
萨 ，很 少 能 跟 分 散 在 各 地 的 藏 军 打 交 道 ，与 代 本 以 下 的 基 层 军 官 更 是
难 有 来 往 。除 非 他 有 一 个 人 事 部 门 ，平 时 能 代 他 去 各 地 考 察 挑 选 ，然
而 他 一 共 就 有 那 么 几 个 属 员 ，毫 无 可 能 。结 果 就 成 了 只 有 达 赖 喇 嘛 一
方 能 够 提 出 名 单 。而 驻 藏 大 臣 面 对 名 单 上 那 些 他 念 都 念 不 顺 口 的 藏 文
名字，除了同意，还能有什么选择呢？
这 个 道 理 可 以 推 想 其 他 政 府 官 员 的 任 命 。当 年 西 藏 政 府 仅 在 拉 萨
就 有 五 十 多 个 机 构 56， 拉 萨 以 外 还 有 众 多 的 宗 （ 县 ） 、 奚 （ 区 ） 等 基
层 政 权 。驻 藏 大 臣 一 样 无 从 去 提 任 命 名 单 ，因 此 他 的 任 命 权 也 就 一 样
徒 有 虚 名 。正 如 史 书 所 载 ：“ 噶 伦 、代 本 等 缺 ，向 来 虽 由 驻 藏 办 事 大
臣 奏 补 ，但 实 系 达 赖 喇 嘛 酌 定 补 放 ，交 驻 藏 大 臣 具 奏 ；其 余 商 上 孜 本 、
商卓特巴及各大小营官亦均由噶伦等酌拟人数，然后由达赖喇嘛挑
定 ， 驻 藏 大 臣 俱 不 过 问 。 ” 57
理论上，驻藏大臣至少可以了解经常与之打交道的西藏高层官
员，如噶伦和代本之流。他应该能对这一层的任命提出自己的名单。
但是前面讲过的然巴之“死”，已经说明了驻藏大臣的无可奈何。
不 错 ，然 巴 如 果 愿 意 当 噶 伦 ，他 可 以 投 靠 驻 藏 大 臣 ，而 不 是 背 着
死 人 的 名 义 去 度 余 生 。然 而 三 年 一 换 的 驻 藏 大 臣 就 像 无 根 的 浮 萍 来 来
去 去 ，达 赖 喇 嘛 的 威 严 却 终 生 笼 罩 着 西 藏 每 一 个 人 及 其 家 族 。在 这 不
成 比 例 的 两 个 靠 山 之 间 ，当“ 藏 奸 ”的 选 择 显 然 是 不 明 智 的 。驻 藏 大
臣 因 此 只 能 抱 怨 “ 番 官 惟 达 赖 之 命 是 听 ” 58， 而 绝 无 可 能 在 藏 人 中 间
建立自己的阵营。
上 述 属 员 少 、在 藏 时 间 短 、与 基 层 绝 缘 三 个 特 点 ，还 造 成 驻 藏 大
臣 的 信 息 贫 困 。人 少 则 耳 目 少 ，加 上 语 言 不 通 ，耳 目 又 多 一 层 遮 蔽（ 联
豫 奏 稿 中 有“ 汉 人 之 能 解 藏 文 者 ，奴 才 衙 门 中 ，不 过 一 二 人 ，藏 人 之
能 识 汉 字 者 ，则 犹 未 一 见 ”）；如 果 能 够 长 时 间 地 扎 根 西 藏 ，学 会 语
言 ，发 展 地 方 关 系 ，可 以 在 一 定 程 度 上 弥 补 ，却 又 是 三 年 一 换 ，刚 开
始 了 解 情 况 就 换 上 另 一 拨 新 人 。在 这 种 状 态 下 ，除 了 任 人 摆 布 ，实 在
也 别 无 选 择 。再 者 ，驻 藏 大 臣 即 使 发 觉 自 己 受 骗 ，面 对 那 些 扯 皮 推 诿
软 磨 硬 泡 ，往 往 也 毫 无 办 法 。联 豫 抱 怨 ：“ … … 往 往 扎 饬 之 事 ，迟 至
数 月 ，而 不 禀 复 ，或 籍 口 于 达 赖 未 归 ，或 托 词 于 会 议 未 协 ，虽 极 力 催
询 ，置 若 罔 闻 … … ”59表 面 上 ，西 藏 官 员 对 驻 藏 大 臣 表 现 得 恭 敬 服 帖 ，
所 谓“ 外 示 诚 朴 ”，实 际 行 动 却 是“ 阴 实 抗 违 ”，完 全 按 自 己 的 而 非
中国人的意志对西藏进行统治。

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这 就 像 乘 客 和 司 机 发 生 分 歧 时 ，司 机 不 需 要 公 开 与 乘 客 对 抗 ，他
只需以车出了问题，或是需要加油，或是前方不许左转等无数理由，
就 能 迫 使 乘 客 服 从 他 ，哪 怕 乘 客 就 是 他 的 顶 头 上 司 。司 机 能 做 到 这 一
点 ，在 于 他 比 乘 客 有 信 息 优 势 。驻 藏 大 臣 就 处 于 这 种 乘 客 地 位 。尽 管
乘 客 可 以 怀 疑 司 机 是 撒 谎 ，但 除 非 乘 客 自 己 就 是 汽 车 专 家 ，否 则 肯 定
理 论 不 过 司 机 。以 驻 藏 大 臣 的 处 境 ，对 西 藏 政 权 之 车 又 如 何 能 成 为 专
家呢？
1904 年 英 国 军 队 入 侵 西 藏 ， 初 始 是 以 要 求 谈 判 开 端 的 。 当 时 的
英 国 政 府 并 不 支 持 荣 赫 鹏 上 校 （ Francis Younghusband ） 对 西 藏 采
取 军 事 行 动 。所 以 荣 赫 鹏 每 向 西 藏 境 内 挺 进 一 段 ，就 要 求 驻 藏 大 臣 前
往谈判。如果早一点进行积极的外交活动，也许能避免后来的结局。
而 当 时 的 驻 藏 大 臣 裕 钢 ，以 及 后 赴 任 的 驻 藏 大 臣 有 泰 ，皆 以 西 藏 当 局
不 支 应“ 乌 拉 ”为 由 而 不 前 往 ，最 终 导 致 对 抗 逐 步 升 级 ，英 军 一 直 打
进 拉 萨 。有 泰 在 拉 萨 见 荣 赫 鹏 时 ，仍 以 西 藏 人 不 支 应“ 乌 拉 ”为 自 己
没 有 及 早 与 之 见 面 进 行 辩 解 。荣 赫 鹏 为 之 暗 笑 ，遂 将 这 个 辩 解 当 作 中
国 在 西 藏 没 有 主 权 的 证 明 60。
所 谓“ 乌 拉 ”是 西 藏 地 方 的 一 种 差 役 体 系 ，在 此 主 要 是 指 交 通 运
输 方 面 的 劳 役 ，由 那 些 承 担 劳 役 义 务 的 百 姓 按 照 政 府 的 命 令 为 公 务 人
员在西藏境内行走提供人力、畜力和食宿。堂堂清政府的驻藏大臣，
在 面 临 边 境 战 争 之 如 此 大 事 时 ，竟 不 能 调 动 行 路 用 的 区 区 马 匹 ，还 谈
何对西藏拥有主权？
后 来 的 中 国 历 史 学 家 几 无 例 外 地 把 有 泰 这 个 理 由 视 为 托 辞 ，指 责
其“ 庸 懦 无 能 ，辱 国 已 甚 ”。也 许 从 总 体 上 ，这 种 指 责 没 有 错 。但 是
从 另 一 个 角 度 考 虑 ，有 泰 为 什 么 偏 偏 挑 选 这 个 托 辞 ，并 不 见 得 全 是 空
穴 来 风 。至 少 在 平 时 ，驻 藏 大 臣 经 常 在 使 用 乌 拉 方 面 受 刁 难 ，才 能 随
时拿它当作搪塞的理由。
我 完 全 相 信 西 藏 人 当 年 会 利 用 这 个 手 段 对 付 驻 藏 大 臣 。虽 然《 二
十 九 条 章 程 》专 门 有 一 条 把 派 乌 拉 的 权 力 赋 予 驻 藏 大 臣 ，规 定“ 由 驻
藏 大 臣 和 达 赖 喇 嘛 发 给 加 盖 印 章 之 执 票 ，沿 途 按 执 票 派 用 乌 拉 ”（ 第
二 十 四 条 ）。但 即 使 你 开 出 再 多 的 执 票 ，他 要 么 说 马 匹 太 瘦 ，不 堪 重
负 ，要 么 说 大 雪 封 山 ，无 法 前 行 ，要 么 对 乌 拉 接 力 的 任 何 一 个 环 节 暗
中 授 意 ，把 你 抛 在 前 不 着 村 ，后 不 着 店 的 地 方 挨 饿 受 冻 。既 不 懂 马 又
不懂路的驻藏大臣除了任其摆布，还能有什么别的办法？靠这种手
段 ，西 藏 人 不 需 要 公 开 对 抗 ，却 能 把 驻 藏 大 臣 的 行 动 完 全 限 制 住 。倘
若 连 在 西 藏 行 路 都 受 制 于 人 ，可 怜 的 驻 藏 大 臣 又 如 何 谈 得 上 治 理 西 藏
呢？
我 用“ 接 口 ”比 喻 清 代 的 驻 藏 大 臣 制 度 。那 时 的 西 藏 保 持 完 全 自
治 ，自 成 一 体 。驻 藏 大 臣 只 是 北 京 伸 向 西 藏 的 一 个“ 接 口 ”，与 西 藏
的 本 地 统 治 者 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 和 噶 厦 政 府 ─ ─ 进 行 一 对 一 的 联 系 。清 朝
对 西 藏 的 所 有 控 制 ，都 必 须 经 过 这 一 对“ 接 口 ”之 间 的 转 换 才 能 实 现 ，
别 无 它 途 。只 有 西 藏 一 方 的“ 接 口 ”接 受 并 服 从 清 政 府 的 指 令 ，中 国
对西藏的控制才能实现。
清 代 中 国 对 西 藏 有 无 主 权 问 题 ，在 这 里 也 就 有 了 一 种 更 具 体 的 判
断 ：如 果 西 藏 的“ 接 口 ”完 全 服 从 北 京“ 接 口 ”的 指 令 ，中 国 对 西 藏

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就 有 主 权 ；如 果 西 藏 架 空 北 京 的“ 接 口 ”，只 是 在 诸 如 外 交 、国 防 一
类 大 问 题 上 表 示 服 从 或 不 敢 违 抗 ，那 就 只 能 算 是 宗 主 权 ；如 果 西 藏 的
“接口”完全不听从，甚至割断“接口”，那就什么权也没有了。

5、 东 方 式 关 系

今 天 ，达 赖 喇 嘛 的 海 外 流 亡 政 府 聘 请 西 方 人 士 担 任 他 们 的 国 际 公
法 顾 问 ，以 国 际 法 的 标 准 ，从 历 史 上 寻 找 西 藏 不 曾 隶 属 于 中 国 的 法 律
根 据 。西 方 学 者 也 做 出 这 样 的 结 论 ：即 便 在 清 朝 最 强 盛 的 时 期 ，中 国
对 西 藏 的 宗 主 权“ 从 来 没 有 形 式 化 过 ，而 且 也 没 有 任 何 的 条 约 或 是 其
他 和 谈 来 确 定 双 方 的 权 力 和 义 务 ” 61。 北 京 方 面 也 养 了 一 大 群 法 律 、
历史等方面的专家，搜罗出许多类似《二十九条章程》那样的证据，
并 从 国 际 法 的 角 度 分 析 其 中 的 主 权 表 现 ，证 明 中 国 对 西 藏 的 主 权 之 历
史合法性。
挑 选 出 以 上 这 段 文 字 中 的 关 键 词 ─ ─ 国 际 法 、法 律 根 据 、形 式 化 、
条 约 、权 利 和 义 务 、合 法 性 等 ，可 以 发 现 ，双 方 运 用 的 都 是 本 来 不 属
于 东 方 历 史 的 概 念 。无 论 中 国 还 是 西 藏 ，在 历 史 上 都 不 曾 用 现 代 主 权
的观念认识和约定相互的关系。西方概念被确立为全球性的国际秩
序 ，被 东 方 接 受 认 可 ，并 在 中 藏 关 系 中 被 双 方 强 烈 地 意 识 和 争 取 ，只
是 十 九 、二 十 世 纪 之 交 才 开 始 。二 者 之 间 许 多 似 是 而 非 的 结 论 和 纠 缠
不清的是非，根源都在把西方概念硬套在东方的历史上。
如 果 一 定 要 用 主 权 、宗 主 权 的 概 念 判 断 清 代 的 中 藏 关 系 ，我 同 意
中 国 那 时 对 西 藏 的 控 制 更 类 似 宗 主 权 ，而 缺 少 主 权 性 质 。虽 然 西 藏 向
中 国 朝 廷 表 示 臣 服 ，在 多 数 时 间 和 多 数 问 题 上 ，这 种 臣 服 仅 仅 停 留 在
名 义 上 ，或 者 只 是 一 种 以 假 作 真 的 游 戏 。表 面 上 ，驻 藏 大 臣 被 摆 在 重
要 位 置 。如 前 面 引 用 的 孟 加 拉 校 长 的 描 述 ，驻 藏 大 臣 尽 可 以 威 风 凛 凛
地 游 行 ，西 藏 官 员 尽 可 以 在 出 席 场 面 时 居 于 次 要 地 位 ，甚 至 驻 藏 大 臣
可 以 拘 押 西 藏 头 人 ，鞭 打 沿 街 的 西 藏 百 姓 ，然 而 在 对 西 藏 的 实 际 统 治
中 ，驻 藏 大 臣 却 起 不 了 多 少 实 际 作 用 。西 藏 统 治 者 以 其 特 有 的 圆 滑 和
耐性，通过架空驻藏大臣维持了实质上的独立。
不过我不认为那是一个在控制和反控制的斗争中谁胜谁败的结
果，反之，也许那正是当时的中藏双方所共同追求、双方都满意的、
因而也是最为自然与合理的结果。
不 错 ，驻 藏 大 臣 对 被 架 空 时 有 怨 言 ，清 朝 皇 帝 也 常 表 达 不 满 ，但
那 一 般 只 是 在 西 藏 出 现 较 大 问 题 、脱 离 了 正 常 运 行 轨 道 时 才 会 受 到 重
视 并 付 诸 解 决 。 例 如 1788 年 和 1791 年 两 次 廓 尔 喀 侵 略 西 藏 ， 起 因
于 六 世 班 禅 的 弟 弟 沙 玛 尔 巴 叛 离 西 藏 ，唆 使 廓 尔 喀 进 藏 抢 劫 札 什 伦 布
寺 的 财 宝 。当 时 西 藏 方 面 既 没 有 向 驻 藏 大 臣 通 报 沙 玛 尔 巴 的 叛 逃 ，廓
尔 喀 第 一 次 入 侵 后 ，达 赖 又 自 行 允 诺 对 廓 尔 喀 赔 银 赎 地 ，也 不 与 驻 藏
大 臣 商 量 ，后 因 付 不 起 赔 款 引 起 了 廓 尔 喀 第 二 次 入 侵 ，清 朝 不 得 不 兴
师 动 众 ，把 大 兵 派 进 西 藏 才 算 平 息 。这 种 劳 民 伤 财 使 乾 隆 恼 火 ，因 此
才 严 令 整 顿 藏 务 ，制 定 了《 二 十 九 条 章 程 》，以 加 强 控 制 西 藏 的 外 交

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与 边 防 。 类 似 的 整 顿 ， 在 有 驻 藏 大 臣 的 185 年 之 间 ， 只 有 几 次 。 其
余 大 多 数 时 间 ，清 朝 设 置 驻 藏 大 臣 的 目 的 ，只 是 维 持 一 个 统 治 西 藏 的
象征，而不是进行具体的统治。
理解这一点，需要认识中国古代政治观与西方政治观的区别：

美 国 加 州 大 学 戴 维 斯 校 区 的 韩 格 理 教 授 发 现 ，历 来 关 于 中 国
古 代 国 家 的 论 说 ，从 启 蒙 时 代 的 思 想 家 ，到 当 代 政 治 历 史 、政 治
学 与 社 会 学 的 学 者 ，无 不 是 以 得 之 于 西 方 国 家 结 构 的 概 念 ，如 科
层 制 、世 袭 科 层 制 、专 制 政 体 、独 裁 政 体 以 及 活 动 于 其 中 的 各 种
角 色 的 概 念 ，来 描 述 中 国 国 家 的 属 性 。这 种 作 法 ，在 他 看 来 ，常
导 致 无 法 确 认 且 误 导 的 结 果 。根 据 韩 氏 的 概 括 ，西 方 的 政 治 结 构
具 有 两 个 基 本 特 征 ，即 集 中 化 的 权 力 观 念 和 行 政 性 的 政 治 组 织 观
念 。在 这 里 ，政 治 权 力 基 于 意 志 ，且 由 一 象 征 性 的 中 心 向 四 方 扩
散 ，所 谓“ 行 政 科 层 制 ”即 是 由 这 种 命 令 结 构 中 产 生 的 组 织 类 型 。
上面提到的各种概念如科层制、官僚、统治者乃至于“国家”，
均是由这种关于政治组织及国家合法性的中心主义的观念导引
出来。然而，在中国的政治组织里面，这些观念是站不住脚的。
在这里，权力并非产生于意志，服从亦非基于命令。韩氏认为，
【加重开始】中国人的权力观乃是建立在为达成秩序而在和谐
中运作的角色以及由礼所界定的角色关系上面。由此而形成的
政治组织是由具有层级化排列的角色组合所构成，这些角色组
织基本上自我维持，而没有与明显的命令结构相联系。【加重
结 束 】 62

后 面 几 行 的 加 重 是 我 加 的 。我 认 为 有 助 于 帮 助 理 解 古 代 中 国 与 西
藏 的 关 系 。在 古 代 中 国 的 世 界 观 中 ，“ 天 下 ”是 以 中 国 为 中 心 的 。那
时中国周边没有更先进的文明，中国可以一直保持强烈的文化优越
感 ，视 其 他 民 族 为“ 化 外 之 邦 ”的“ 夷 ”“ 狄 ”“ 蛮 ”“ 番 ”。古 代
中 国 不 以 政 治 共 同 体 界 定 国 家 ，只 关 注 一 家 一 姓 的 王 朝 ，而 王 朝 的 合
法 性 在 于 其 必 须 代 表 中 国 文 化 的 正 朔 ，正 如 梁 漱 溟 所 说“ 是 基 于 文 化
的 统 一 而 政 治 的 统 一 随 之 ， 以 天 下 兼 国 家 的 ” 63。
身 为“ 中 央 之 国 ”的 君 主 ，中 国 历 代 皇 帝 对 周 边 民 族 的 统 治 ，放
在 首 要 地 位 的 并 非 领 土 、资 源 、边 界 等 那 些“ 物 ”的 事 物 ，而 是“ 礼 ”。
只 要 那 些“ 夷 ”“ 狄 ”“ 蛮 ”“ 番 ”对 中 国 文 化 表 示 臣 服 和 尊 崇 ，使
“中央帝国”的尊严得到满足，其他都属细节，不需要过份操心。
正 因 为 如 此 ，古 代 中 国 从 来 不 以 法 律 界 定 自 己 的 领 土 ，只 要 在 文
化 或 政 治 上 表 示 巨 服 ，就 一 概 被 认 为 属 于 中 国 。加 上“ 无 为 而 治 ”的
传 统 帝 王 哲 学 ，宁 愿 让 那 些“ 化 外 之 邦 ”自 己 管 理 自 己 ，所 以 古 代 中
国的边界一直十分模糊。

重 内 轻 外 ，详 近 略 远 ，骈 举 四 方 以 示 政 权 之 归 于 一 ，则 天 下
在地理上政治上都被认为已完整。至于“四方”的细部，却不
是古人的主要关怀。若必以西人说一不二的方式去检验，则古
人的“天下”是很难在地图上再现的。历代中国边疆的赢缩常

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以千里计，倘以西人以固定疆域为国家要素的概念衡之，则中
国岂非要到近代许多卖国条约因割地而划定边界后才成其为
“ 国 ”？ 但 对 昔 日 的 中 国 朝 野 人 士 来 说 ，只 要 本 土 (main body of
homeland)稳 定 ， 边 界 的 波 动 并 不 妨 碍 “ 中 国 ” 概 念 的 完 整 。 64

对东西两种文化来说，西方观念中的“大”是由“小”构成的，
“大”是一种清晰的事实，必须由准确界定的细节进行说明和确立；
东 方 观 念 中 的“ 大 ”却 更 多 地 接 近 一 种 意 境 ，拘 泥“ 小 ”反 可 能 使 其
受 到 破 坏 ，因 而 常 舍“ 小 ”以 求“ 大 ”。中 国 帝 王 有“ 普 天 之 下 莫 非
王 土 ” 的 心 态 i， 却 动 辄 以 封 疆 裂 土 进 行 赏 赐 ， 一 旦 恼 怒 ， 远 隔 万 里
也 可 发 兵 讨 伐 ，顺 心 时 却 什 么 都 好 说 ，亦 或 一 时 顾 不 过 来 ，像 宋 太 祖
那 样 用 镇 纸 在 地 图 上 一 划 ，便 将 大 渡 河 以 西 统 统 抛 弃 不 要 ─ ─“ 置 于
度外，存而不论”了。
从国力上来讲，古代中国不是不能征服和控制周边的民族社会，
而 是 没 有 必 要 。只 要 其 不 构 成 危 害 ，符 合“ 礼 ”的 秩 序 ─ ─ 表 示 臣 服
就 可 以 。古 代 中 国 的 周 边 总 是 存 在 形 形 色 色 被 朝 廷 认 可 的 藩 王 ，也 经
常分封诸侯。我想在清代的中国皇帝眼里，西藏就是这样一种角色。
这 可 以 被 视 为 一 种 统 治 方 式 ，却 难 以 完 全 用 当 代 的 主 权 或 宗 主 权 概 念
进行解释。
中 国 皇 帝 最 重 视“ 礼 ”所 确 定 的 尊 严 ─ ─“ 唯 此 为 大 ”。只 要 满
足 这 个“ 大 ”，其 他 局 部 细 节 都 可 以 模 糊 ，或 当 作 满 足 尊 严 的 交 换 物 。
而 中 国 周 边 那 些 弱 小 民 族 ，更 重 要 的“ 大 ”则 首 当 生 存 安 全 和 实 际 利
益 。为 此 ，尊 严 倒 是 可 以 模 糊 一 些 。这 同 样 是 东 方 式 的 思 路 。并 非 认
为 尊 严 不 重 要 ，而 是 把 它 当 作 极 有 价 值 的 资 源 ，以 交 换 实 际 利 益 。那
时 西 藏 对 中 国 名 义 上 的 臣 服 ，很 大 程 度 就 是 源 于 这 种 需 要 。清 代 中 国
使 西 藏 摆 脱 了 自 元 以 来 蒙 古 汗 王 的 统 治 ，扶 持 格 鲁 教 派 进 一 步 居 于 统
领地位，在与世俗权力的斗争中帮助以达赖为首的宗教权力取得胜
利，北京还为西藏提供丰厚的赏赐、必要的仲裁和对外防御的保
证 … … 西 藏 得 到 如 此 之 多 的 好 处 ，所 需 付 出 的 仅 仅 是 在 表 面 上 对 中 国
作出臣服姿态。那种臣服停留在名义上，只是一种以假作真的游戏，
让 中 国 皇 帝“ 君 临 天 下 ”的 心 理 感 觉 满 足 ，而 西 藏 并 不 因 此 丧 失 实 质
上 的 独 立 。相 反 ，坚 持 强 硬 的 态 度 会 惹 恼 中 国 皇 帝 ，西 藏 会 受 到 大 兵
征 伐 ，统 治 者 会 遭 罢 黜 ，人 民 也 将 涂 炭 ，在 这 种 得 失 对 比 中 ，明 智 的
选择是什么，其实是很清楚的。
前 面 所 讲 的 驻 藏 大 臣 的 游 行 场 面 加 上“ 然 巴 死 亡 ”的 故 事 ，我 想
就是清代中国和西藏之关系的缩影。

i
清雍正年间，越南与中国发生了四十里边地争执，雍正谕曰：“朕统御宇内寰宇，凡臣服
之邦，皆隶版籍。安南既列藩封，尺地莫非吾土……况此四十里之地，在云南为朕之内地，
在安南为朕之外藩，毫无所分别。”乾隆时期，甚至把英国来华使节称为外藩朝贡使臣，
那时的地图也把西方国际（英、法、意）列入外夷朝贡国。（见张植荣《国际关系与西藏
问题》）。

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第三章 确立主权的互动

也许可以说，人类近代史的主要特征之一就是西方崛起。十八、
十 九 两 个 世 纪 ，西 方 以 不 可 遏 止 之 势 向 全 球 扩 张 、征 服 和 殖 民 ，打 破
了 原 本 在 欧 洲 以 外 自 成 一 体 的 每 个 封 闭 社 会（ 包 括 中 国 和 西 藏 ），所
有 抵 抗 都 以 失 败 告 终 ，西 方 从 胜 利 走 向 胜 利 。到 了 二 十 世 纪 ，人 类 基
本都纳入到以西方文明为主导的国际社会。
不 奇 怪 ，维 系 和 运 行 这 样 一 个 国 际 社 会 的 基 本 观 念 和 秩 序 ，必 然
是 来 自 西 方 。既 是 同 一 个 国 际 社 会 ，不 可 能 容 许 两 种 或 多 种 不 同 的 观
念 与 秩 序 ，其 他 观 念 和 秩 序 都 需 要 变 化 。在 下 面 我 们 所 要 讲 的 故 事 中 ，
西 藏 就 是 因 为 坚 持 自 己 的 观 念 与 秩 序 ，付 出 了 惨 败 与 耻 辱 的 代 价 。中
国 比 西 藏 更 先 一 步 尝 到 苦 果 。除 非 你 有 让 人 家 服 从 你 的 实 力 ，否 则 只
有接受人家的规则。不改变就挨打──这就是国际“丛林”的规则。
在 近 现 代 世 界 ，非 西 方 国 家 的 很 多 问 题 都 来 自 按 照 西 方 标 准 对 自
己 所 做 的 改 变 。在 那 些 改 变 中 ，除 了 被 强 迫 进 行 的 改 变 ，还 有 把 西 方
原 则 视 为 公 理 而 自 觉 地 追 随 。传 统 割 裂 、平 衡 丧 失 、文 明 冲 突 和 社 会
震 荡 ，还 有 转 型 之 中 的 困 惑 茫 然 ，民 族 精 神 的 分 裂 以 至 歇 斯 底 里 … …
非西方国家在这种改变中付出的代价之大是难以估量的。
如 果 世 界 停 留 在 十 八 世 纪 不 变 ，上 一 章 所 描 述 的 清 代 中 国 与 西 藏
的 关 系 ─ ─ 一 方 得 面 子 ，一 方 得 实 惠 ─ ─ 应 该 是 一 种 在 模 糊 状 态 下 获
得 自 然 平 衡 的 恰 当 方 式 。然 而 ，一 旦 接 受 西 方 的 主 权 观 念 ，中 国 和 西
藏 就 不 得 不 转 换 到 新 体 系 ，按 照 新 的 规 则 调 整 相 互 关 系 ，甚 至 需 要 用
新 的 标 准 改 写 历 史 。可 想 而 知 ，让 中 国 接 受 主 权 观 念 ，它 就 要 对 西 藏
实 现 明 确 的 主 权 控 制 ；而 西 藏 接 受 主 权 观 念 ，它 要 的 却 是 摆 脱 中 国 而
独 立 。二 者 原 来 可 以 和 平 共 处 的 模 糊 关 系 ，不 可 能 纳 入 必 须 明 确 界 定
的 主 权 体 系 。因 此 ，进 入 主 权 体 系 ，中 藏 双 方 的 关 系 就 不 能 不 成 为 对
立的。
按照主权的定义，西藏人可以认为自己一直拥有实质上的主权，
它有符合独立国家定义的领土、人民和政权三要素，有独立的军队，
发 行 自 己 的 货 币 ，并 有 自 己 独 特 的 文 化 。而 中 国 则 以 西 藏 历 史 上 的 臣
服 姿 态 为 根 据 ，宣 称 自 己 拥 有 法 律 意 义 上 的 主 权 。即 使 延 续 长 达 近 二
百 年 的 驻 藏 大 臣 对 西 藏 没 有 实 质 性 权 力 ，但 其 中 具 有 的 统 治 象 征 ，却
足以使北京产生一种相当根深蒂固的心理意识──西藏是属于中国
的 。这 种 意 识 不 仅 存 在 于 北 京 的 王 宫 ，也 已 经 成 为 大 多 数 中 国 人 的 集
体意识，而且可以很自然地与近代主权概念画上等号。
双 方 的 这 种 对 立 ，在 主 权 体 系 以 及 相 应 的 民 族 主 义 意 识 形 态 背 景
下 ，变 得 日 益 尖 锐 。传 媒 时 代 造 成 的 民 众 参 与 ，使 得 对 立 越 发 难 以 调
和 。可 以 说 ，中 国 和 西 藏 迄 今 发 生 的 一 切 ，早 在 西 方 开 始 寻 找 新 大 陆
和 向 中 国 贩 卖 鸦 片 的 时 候 起 ，就 已 经 埋 下 了 命 定 的 劫 数 。整 个 二 十 世
纪 的 中 藏 关 系 史 ，核 心 就 是 主 权 观 念 的 确 立 、套 用 和 调 适 ，这 个 过 程
产生了大量冲突，奠定了中国与西藏当代关系的基础，延续到现在，

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并将一直延续到相当久远的未来。

1、 西 方 出 现

自 十 七 世 纪 英 国 开 始 在 印 度 次 大 陆 殖 民 ，其 势 力 范 围 逐 步 从 沿 海
地 区 向 北 扩 展 。到 十 九 世 纪 下 半 叶 ，已 经 达 到 喜 马 拉 雅 山 脉 ，与 西 藏
相 遇 。那 时 ，印 度 在 大 英 帝 国 的 殖 民 体 系 中 已 居 于 中 心 地 位 ，为 英 国
提 供 大 量 资 源 ，也 积 聚 了 英 国 的 巨 额 投 资 ，被 称 为 大 英 帝 国 的 生 命 线 。
为 了 保 卫 这 条 生 命 线 ，大 英 帝 国 和 它 的 印 度 殖 民 政 府 随 时 警 惕 对 印 度
产生威胁的任何可能。
由 于 印 度 次 大 陆 南 部 有 印 度 洋 为 天 然 屏 障 ，英 国 的 警 惕 主 要 针 对
北 部 的 亚 洲 大 陆 。那 里 有 中 国 、俄 国 两 个 超 巨 型 大 国 。即 便 中 国 在 当
时 尚 不 足 虑 ，俄 国 却 让 英 国 不 能 掉 以 轻 心 。当 时 俄 国 势 力 已 经 扩 展 到
蒙 古 和 中 国 的 新 疆 ，与 印 度 只 剩 西 藏 高 原 挡 在 中 间 。为 此 ，英 国 就 有
了 控 制 西 藏 的 战 略 需 要 ，使 其 成 为 横 在 俄 国 与 印 度 之 间 的 缓 冲 区 。印
度 人 D.R.曼 克 卡 尔 曾 这 样 写 ：

英帝国主义曾是那一时代最强大的国家——它皱一皱眉头
其 他 国 家 都 不 能 漠 然 置 之 。尽 管 这 样 ，他 们 还 唯 恐 在 什 么 地 方 出
现某种纰漏，因此，把它的殖民地印度的国防安排得无懈可击。
他 们 在 印 度 四 周 建 立 了 广 阔 的 安 全 区 。它 的 防 御 要 塞 实 际 上 东 到
新加坡西至亚丁。
根 据 这 项 政 策 ，位 于 印 度 东 北 边 界 的 西 藏 必 须 是 独 立 的 ，而
且 对 印 度 必 须 是 友 好 的 ， 同 时 ， 还 得 受 英 国 支 配 。 65

虽然英国皱一皱眉头别的国家都不能漠视，西藏可不吃它那一
套 。英 国 甚 至 根 本 敲 不 开 西 藏 的 大 门 。在 西 方 人 写 的 有 关 西 藏 的 书 中 ，
总 是 有 很 多 篇 幅 描 写 他 们 进 藏 所 受 到 的 拦 阻 。有 人 统 计 ，在 二 十 世 纪
以 前 的 全 部 年 代 ，大 约 只 有 四 十 个 西 方 人 访 问 过 西 藏 ，其 中 只 有 几 个
人真正到过如神话传说那样神秘的拉萨。
为 什 么 那 个 年 代 的 西 藏 对 西 方 人 防 范 到 如 此 地 步 ，这 是 一 个 令 人
纳 闷 的 问 题 。西 方 人 将 其 归 于 西 藏 人 奇 怪 的 思 维 ，或 是 喇 嘛 们 担 心 异
教 徒 会 动 摇 他 们 的 地 位 。中 国 的 控 制 肯 定 也 是 原 因 之 一 。在 中 国 对 西
藏 具 有 较 大 影 响 力 时 ，规 定 西 藏 实 行 闭 关 锁 国 政 策 ，即 使 紧 邻 的 尼 泊
尔 和 克 什 米 尔 商 人 ，也 只 允 许 每 年 进 藏 一 次 到 三 次 ，外 人 到 拉 萨 更 要
受 到 严 格 控 制 66。
当 时 中 国 封 闭 西 藏 的 目 的 ，也 许 是 为 了 避 免 西 藏 再 生 出 廓 尔 喀 入
侵那样的麻烦事来，以及为了控制蒙古与西藏的私下往来。不过在
1848 年 的 鸦 片 战 争 以 后 ， 西 方 的 坚 船 利 炮 让 中 国 人 尝 到 了 苦 头 ， 深
深 地 震 撼 和 影 响 了 中 国 的 官 场 ，以 后 的 历 任 驻 藏 大 臣 ，肯 定 会 不 断 地
向西藏上层社会描绘西方人的邪恶与可怕。
在 与 西 方 较 量 遭 到 一 系 列 惨 败 之 后 ，晚 清 中 国 从 抗 拒 洋 人 变 成 了

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惧怕洋人。西方探险家们纷纷要求他们的政府向中国政府施加压力，
允 许 他 们 对 西 藏 进 行 考 察 i。 然 而 这 时 ， 即 使 洋 人 拿 着 清 政 府 总 理 衙
门发给的护照，已经把西方人视为魔鬼的藏人也坚决不许他们进藏
了 。无 论 中 国 的 驻 藏 大 臣 怎 么 劝 导（ 若 劝 导 不 成 驻 藏 大 臣 将 遭 朝 廷 处
分 67） ， 也 不 能 改 变 藏 人 对 洋 人 的 畏 惧 和 势 不 两 立 的 决 心 。 光 绪 五 年
（ 1879 年 ） ， 以 达 赖 和 班 禅 为 首 ， 率 全 藏 四 十 八 个 僧 俗 机 构 向 清 廷
上 了 一 个 名 为“ 全 藏 公 禀 永 远 不 准 洋 人 入 境 ”的 请 愿 书 ，现 在 读 起 来
颇有意思：

掌 办 商 上 事 务 通 善 济 咙 呼图克图恭 奉达赖 喇 嘛 班 禅 额尔德

尼 率 领 阖 藏 众 呼 图 克 图 三 大 寺 堪 布 新 旧 佛 公 、台 吉 、僧 俗 番 官 军
民 人 等 公 具 切 实 甘 结 ，恳 请 饮 差 驻 藏 办 事 大 臣 松 代 为 奏 咨 事 。伏
查 洋 人 入 藏 游 历 一 案 ，屡 接 驻 藏 大 臣 译 文 内 称 ，立 定 条 约 ，准 其
入 藏 ，奏 明 之 件 ，万 无 更 改 。各 国 到 时 ，汉 番 一 体 照 护 ，勿 滋 事
端 等 因 。并 面 奉 屡 次 剀 切 晓 谕 ，遂 将 藏 中 向 无 洋 人 来 过 ，并 习 教
不同，恐于佛地有碍。阖藏僧俗大众公立誓词，断不准其入藏，
情 甘 具 结 ，实 在 情 形 ，大 众 苦 衷 ，恳 求 驻 藏 大 臣 代 为 咨 报 矣 。而
西 藏 世 世 仰 蒙 大 皇 帝 天 恩 ，振 兴 黄 教 ，保 护 佛 地 ，何 能 仰 报 高 厚
鸿 慈 于 万 一 ，岂 敢 执 意 抗 违 不 遵 。惟 查 洋 人 之 性 ，实 非 善 良 之 辈 ，
侮 灭 佛 教 ，欺 哄 愚 人 ，实 为 冰 炭 ，断 难 相 处 。兹 据 阖 藏 僧 俗 共 立
誓 词 ，不 准 放 入 ，出 具 切 结 。从 此 世 世 不 顾 生 死 ，永 远 不 准 入 境 。
如 有 来 者 ，各 路 派 兵 阻 挡 ，善 言 劝 阻 ，相 安 无 事 。如 或 逞 强 ，即
以 唐 古 忒 之 众 ，拼 命 相 敌 。谅 在 上 天 神 佛 庇 佑 佛 地 ，大 皇 帝 恩 护
黄 教 ，断 不 致 被 其 欺 压 而 遭 不 幸 也 。谨 将 阖 藏 僧 俗 官 民 大 众 公 议
苦 衷 伤 心 情 形 ，出 具 切 实 甘 结 ，特 求 驻 藏 大 臣 代 为 奏 咨 ，切 望 皇
恩 无 疆 以 救 阖 藏 众 生 之 性 命 也 ， 谨 呈 。 68

八年之后，“前后两藏上下南北康藏各属寺院僧俗地方大众头
目 ”等 又 联 合 上 了 一 份 类 似 的 请 愿 书 ，仍 然 誓 言 对 洋 人“ 待 至 男 绝 女
尽 ，情 愿 复 仇 力 阻 ”，对 中 国 准 许 洋 人 进 藏 ，“ 发 给 路 照 牌 票 ”表 示
反 对 69。 对 藏 人 而 言 ， 禁 止 洋 人 进 藏 ， 已 经 不 是 一 个 理 性 决 定 ， 而 几
乎成了根深蒂固的本能。
早 期 企 图 进 入 西 藏 的 西 方 人 大 部 分 是 以 个 人身 份 活 动 的 传教 士
或 探 险 家 ，阻 挡 他 们 进 藏 并 不 难 。但 是 到 了 十 九 世 纪 末 期 ，西 藏 面 对
的 西 方 已 不 再 是 个 人 ，而 是 一 个 当 时 世 界 最 强 大 的 帝 国 ，一 个 具 有 深
远 野 心 和 充 分 谋 略 、掌 握 着 先 进 武 器 并 且 被 高 效 地 组 织 在 一 起 的 西 方
民族。
为了进入西藏，英国人先向西藏派出被称为“班智达”的间谍。

i
光绪二年七月廿六日（1876．9．13）的中英烟台条约另议专条：
现因英国酌议，约在明年，派员由中国京师启行前往，遍历甘肃、青海一带地方，或由
内地四川等处入藏，以抵印度，为探访路程之意。所有应发护照，并知会各处地方大吏暨
驻藏大臣公文，届时当由总理衙门察酌情形，妥为办给。倘若所派之员，不由此路行走，
另由印度与西藏交界地方派员前往，俟中国接准英国大臣知会后，即行文驻藏大臣查度情
形，派员妥为照料，并由总理衙门发给护照，以免阻碍。（《光绪条约》，卷一，英约，
页一六。）

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那 是 从 西 藏 人 不 太 防 范 的 亚 洲 人 中 招 募 的 ，事 先 都 要 进 行 长 达 两 年 的
训 练 。在 他 们 装 扮 成 朝 圣 者 或 商 人 进 入 西 藏 时 ，随 身 行 李 都 有 秘 密 夹
层 ，衣 服 有 暗 袋 。他 们 的 手 持 转 经 轮 里 装 的 不 是 经 文 ，而 是 记 录 沿 途
情 报 的 笔 记 。他 们 可 以 把 笔 记 转 写 成 韵 文 ，边 行 走 边 像 背 诵 经 文 一 样
把它们背诵下来。班智达的主要使命是绘制西藏地图，为了不暴露，
他 们 不 得 不 用 原 始 的 办 法 ，例 如 距 离 是 用 步 数 量 出 来 的 。在 行 走 过 程
中 ，他 们 用 念 珠 充 当 计 数 器 ，每 拨 一 粒 珠 子 代 替 旅 程 中 的 多 少 步 。他
们的步子必须保持均匀跨度，这种测量特别需要自我约束及精确度。
他 们 经 常 需 要 独 自 一 人 行 走 几 千 公 里 ，还 要 努 力 修 正 不 规 则 地 形 造 成
的 误 差 。为 了 确 定 方 位 ，他 们 每 天 要 多 次 进 行 太 阳 及 星 星 的 观 测 ，记
下 每 次 观 测 的 数 据 。测 量 各 个 地 理 位 置 的 海 拔 高 度 ，是 通 过 测 量 水 在
那 里 的 沸 点（ 一 般 是 在 装 作 烧 茶 时 进 行 ）。由 他 们 所 绘 制 的 地 图 ，后
来通过以科学手段进行的重新测量，被证实具有难以置信的准确性。
70

面 对 着 这 样 一 个 深 谋 远 虑 且 坚 韧 不 拔 的 对 手 ，西 藏 人 像 把 头 埋 进
沙 子 的 鸵 鸟 一 样 ，采 取 了 不 理 睬 、不 对 话 、我 行 我 素 的 态 度 。然 而 两
个 民 族 既 已 相 遇 ，仅 是 一 方 想 躲 是 躲 不 过 去 的 。英 国 人 的 向 北 扩 张 把
尼 泊 尔 、不 丹 、锡 金 、查 谟 — 克 什 米 尔 相 继 纳 入 其 控 制 ，而 不 丹 和 锡
金过去一直是西藏的藩属，二者就不可能不发生冲突。
为 了 西 藏 和 锡 金 的 边 界 问 题 ，藏 军 与 英 军 在 1888 年 发 生 首 次 交
战 。由 于 那 场 战 争 没 有 扩 大 ，虽 然 结 局 是 藏 军 失 败 ，西 藏 方 面 却 没 有
受 到 太 大 震 动 。当 时 是 由 中 国 清 朝 政 府 出 面 解 决 冲 突 的 ，其 一 方 面 约
束 藏 人 克 制 ，另 一 方 面 与 英 国 人 进 行 谈 判 ，经 过 长 达 数 年 的 交 涉 ，达
成了一系列针对西藏问题的条约和协定。
然而那些条约和协定却没有一项能付诸实行，西藏人根本不承
认 。他 们 的 理 由 是 那 是 中 国 人 签 的 而 不 是 西 藏 人 签 的 条 约 ，因 此 对 西
藏 没 有 约 束 力 。他 们 照 样 对 英 国 人 关 闭 大 门 ，不 予 理 睬 。英 国 人 这 才
认 识 到 ，中 国 对 西 藏 的 权 力 只 是 个 名 义 ，实 际 是 不 能 控 制 西 藏 的 ，敲
开西藏的大门，必须和西藏统治者直接打交道。
在 英 国 人 还 没 明 白 这 个 道 理 以 前 ，与 中 国 人 在 锡 金 大 吉 岭 就 西 藏
问 题 进 行 谈 判 的 时 候 ，西 藏 方 面 也 有 一 个 代 表 在 场 。他 名 叫 夏 札 ，是
西 藏 噶 厦 政 府 的 噶 伦 之 一 。他 显 然 受 到 了 轻 视 ，中 国 人 称 他 为“ 蛮 子 ”，
英国人也没想到让他代表西藏在条约上签字。他当时给人留下印象
的 ，只 是 一 次 他 将 一 位 英 国 女 士 挤 下 了 大 路 ，被 路 见 不 平 的 英 国 青 年
揪 住 了 脖 子 ， 受 到 当 众 羞 辱 71。
以 小 看 大 ，这 个 小 插 曲 也 能 反 映 英 国 人 对 西 藏 的 态 度 。不 能 谴 责
那 位 英 国 青 年 不 对 ，尊 重 和 保 护 女 士 是 西 方 的 美 德 之 一 。但 是 按 照 西
藏 的 伦 理 ，妇 女 应 该 给 男 人 尤 其 是 给 喇 嘛 让 路 ，而 不 是 理 所 应 当 地 抢
在 他 们 前 面 。这 是 两 种 文 明 的 不 同 标 准 ，不 能 说 哪 一 个 就 一 定 对 而 另
一个就一定错，问题是当两种文明遭遇的时候，应该接受哪一个标
准 ？ 西 方 人 就 是 这 样 ，只 要 你 违 反 了 我 的 标 准 ，我 就 认 为 你 违 反 了 天
意公理，是不文明的，就要上去揪你的脖子。
这 种 时 候 ，你 要 是 伸 张 自 己 的 文 明 和 标 准 ，除 非 你 有 反 过 来 揪 住
对 方 脖 子 的 实 力 。然 而 可 想 而 知 ，一 个 西 藏 老 喇 嘛 怎 么 是 英 国 小 伙 儿

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的对手呢？

2、 大 炮 上 课

西 藏 人 不 理 睬 英 国 人 与 中 国 人 签 定 的 条 约 ，继 续 我 行 我 素 。他 们
毁 掉 英 国 人 在 锡 金 边 界 立 的 界 碑 ，像 过 去 一 样 随 便 穿 越 边 境 ，赶 着 牛
羊 到 边 境 另 一 侧 去 放 牧 。中 国 答 应 印 度 货 物 可 免 税 通 过 西 藏 的 亚 东 关
卡 ，西 藏 人 却 照 样 征 税 。西 藏 商 人 可 以 自 由 到 印 度 去 做 生 意 ，英 国 人
却 不 被 允 许 进 入 西 藏 。在 英 国 人 以 破 坏 条 约 指 责 西 藏 人 时 ，西 藏 人 就
装 糊 涂 ，说 中 国 驻 藏 大 臣 从 未 把 条 约 给 他 们 看 过 ，条 约 也 未 经 西 藏 政
府 同 意 ，所 以 条 约 无 效 。而 当 英 国 人 打 算 与 西 藏 政 府 直 接 交 涉 的 时 候 ，
西藏人却又会让他们去找驻藏大臣，推托一切外交权都在中国人手
中 ，他 们 不 能 僭 越 中 国 皇 帝 。从 第 一 次 英 藏 战 争 到 第 二 次 英 藏 战 争 之
间 的 十 几 年 中 ，西 藏 人 一 直 就 在 跟 英 国 人 玩 这 种 东 方 式 的 游 戏 ，指 望
以推托扯皮消磨对方，将己所不欲之事化解于不了了之中。
中 国 人 的 做 法 也 大 同 小 异 ，把 条 约 不 能 执 行 的 责 任 一 股 脑 推 给 西
藏 人 ，说 他 们 不 服 管 束 ，骂 藏 人“ 愚 昧 无 知 ，蠢 如 鹿 豕 ”。当 时 英 国
在 印 度 的 殖 民 总 督 寇 松 勋 爵 （ Lord Curzon） 对 此 感 叹 ： “ 在 对 西 藏
政 策 问 题 上 ，我 们 似 乎 在 一 个 恶 性 循 环 的 圈 子 里 转 圈 。如 果 我 们 与 西
藏 交 涉 ，要 么 得 不 到 答 复 ，要 么 就 是 叫 我 们 去 同 驻 藏 大 臣 打 交 道 ；如
果 我 们 与 驻 藏 大 臣 交 涉 ，他 就 会 寻 找 借 口 ，说 他 无 力 对 西 藏 施 加 任 何
压 力 。 ” 72
英 国 人 开 始 明 确 地 、坚 决 地 要 求 与 西 藏 统 治 者 直 接 对 话 。他 们 无
法容忍自己落入可笑的境地。如荣赫鹏后来对西藏人发表的演讲中
说 ：“ 吾 英 人 可 以 经 商 于 俄 、德 、法 及 其 他 诸 大 国 中 ，亦 可 经 商 于 中
国 之 满 洲 、蒙 古 、土 耳 其 斯 坦 及 其 他 藩 属 中 ，惟 于 西 藏 ，独 不 许 进 行
贸 易 。 此 种 偏 颇 不 公 之 事 ， 殊 不 适 于 正 直 文 明 之 民 族 如 君 等 也 。 i” 73
西方人把自己的标准强加于人并将其视为公理的态度在这段话中表
露无遗。
英 国 人 首 先 希 望 能 与 十 三 世 达 赖 喇 嘛 以 通 信 的 方 式 沟 通 。那 时 十
三 世 达 赖 喇 嘛 已 经 成 为 西 藏 说 一 不 二 的 统 治 者 。即 使 他 不 按 照 英 国 人
的 思 路 考 虑 问 题 ，只 要 能 对 上 话 ，总 可 以 通 过 谈 判 取 得 进 展 。然 而 印
度 总 督 寇 松 连 续 数 次 致 信 都 得 不 到 回 答 。 1899 年 寇 松 致 十 三 世 达 赖
喇 嘛 的 信 在 六 个 月 后 被 原 封 不 动 地 退 还 ，西 藏 官 员 表 示 他 们 不 敢 向 上
转呈。寇松委托专人去拉萨亲自送信，达赖喇嘛照样拒绝予以答复，
连 信 都 不 拆 ， 原 信 退 回 时 ， 信 封 上 的 封 戳 宛 然 尚 在 74。 当 时 的 西 藏 人
就 是 这 样 ，似 乎 只 要 捂 上 耳 朵 ，蒙 上 眼 睛 ，任 你 怎 么 做 怎 么 说 一 概 不
看不听，你就死活没招。
i
此段话摘自荣赫鹏(Francis Younghusband) 自己写于 1910 年的一本书中。这本书 1934
年被译成中文。我看到的是西藏社会科学院资料情报研究所于 1983 年以“内部资料”之名
重印的版本。文字仍然是三十年代的半文言文，书的名字被叫作《英国侵略西藏史》。荣
赫鹏想必不会给自己的书取这样一个名。但因为找不到荣赫鹏的原书，也没有三十年代的
中译本，所以只能用此书名，并引用其半文言式的译文，也算是一种有趣的写照。

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英 国 人 也 有 办 法 ，你 对 我 不 闻 不 问 ，我 就 揍 你 ，打 疼 了 你 ，你 就
不 得 不 睁 开 眼 睛 ，跟 我 对 话 了 。1903 年 ，在 印 度 总 督 寇 松 的 策 划 下 ，
一个武装“使团”──堪称外交史的奇迹──开始向西藏境内挺进。
寇 松 任 命 的“ 交 涉 使 ”（ 亦 为“ 使 团 ”团 长 ）荣 赫 鹏 是 一 个 渴 望 着 建
功 立 业 的 冒 险 家 和 意 志 坚 强 的 帝 国 军 官 。对 这 个 武 装“ 使 团 ”的 使 命 ，
英 国 国 内 、包 括 当 时 的 帝 国 政 府 有 很 多 反 对 意 见 ，所 以“ 使 团 ”初 始
阶 段 非 常 谨 慎 和 缓 慢 ，每 前 进 一 段 就 停 下 ，要 求 西 藏 派 遣 有 决 定 权 的
高层政府官员前去谈判。
西 藏 人 继 续 坚 持 不 闻 不 问 的 策 略 。一 路 上 只 有 低 级 官 员 与 荣 赫 鹏
周 旋 。他 们 除 了 不 停 地 重 复 拉 萨 当 局 要 英 国 人 撤 退 的 要 求 ，仍 然 是 连
信 也 不 敢 转 交 。荣 赫 鹏 只 有 采 取 把 信 当 面 念 给 他 们 听 的 办 法 ，指 望 他
们能把听到的内容向上转达。
中 国 的 驻 藏 大 臣 也 始 终 没 有 出 面 。后 人 指 责 驻 藏 大 臣 失 职 ，驻 藏
大 臣 辩 解 是 藏 人 不 提 供 乌 拉 。关 于 这 一 点 ，最 近 由 几 位 藏 族 历 史 学 家
写的《西藏通史》这样写：

软弱无能的清政府命令驻藏大臣裕钢亲赴岗巴宗与英方进
行 和 谈 ，阻 止 发 生 武 装 冲 突 。但 是 ，西 藏 地 方 政 府 和 三 大 寺 的 代
表 认 为 ：“ 原 先 虽 在 隆 吐 山 战 败 ，但 元 气 尚 可 恢 复 ，可 驻 藏 大 臣
升 泰 反 对 抗 英 ，结 果 失 去 了 大 片 领 土 。如 果 这 次 驻 藏 大 臣 再 度 反
对 的 话 ，那 将 会 误 大 事 的 。”因 此 ，不 同 意 驻 藏 大 臣 赴 岗 巴 议 和 。
当 时 驻 藏 大 臣 裕 钢 及 两 位 帮 办 处 于 无 奈 ，向 皇 上 呈 报 西 藏 情 况 后
辞 去 了 职 务 ，清 朝 就 委 任 有 泰 为 驻 藏 大 臣 ，委 任 纳 钦 为 驻 藏 帮 办 。
75

由 此 看 ，驻 藏 大 臣 的 辩 解 并 不 完 全 是 假 话 。所 谓 隆 吐 山 战 败 ，指
的 就 是 1888 年 那 次 英 藏 战 争 。当 时 因 为 清 朝 政 府 及 早 采 取 与 英 方 谈
判 解 决 的 态 度 ，避 免 了 战 争 进 一 步 扩 大 ，西 藏 人 也 因 此 没 有 对 双 方 的
实 力 差 距 产 生 清 醒 认 识 ，以 为 西 藏 堪 与 英 军 一 战 ，只 是 输 在 驻 藏 大 臣
自 行 放 弃 抵 抗 。所 以 ，这 次 西 藏 在 坚 持 不 与 英 方 正 面 接 触 的 同 时 ，大
规模集结藏军和各地民兵，决心以武力阻挡英国“使团”的前进。
等 到 双 方 真 正 在 战 场 上 交 手 时 ，与 其 说 那 是 双 方 之 间 的 战 争 ，毋
宁 说 是 一 方 对 另 一 方 的 屠 杀 。西 藏 战 士 虽 然 经 常 表 现 出 令 人 赞 叹 的 英
勇 ，但 是 其 武 器 的 原 始 和 军 事 素 质 的 低 下 使 其 完 全 不 是 英 军 对 手 。每
次 战 事 ，英 国 军 官 率 领 的 印 度 和 廓 尔 喀 士 兵 几 乎 总 是 以 死 伤 几 人 的 代
价 ，杀 死 成 百 的 西 藏 人 。以 至 战 斗 过 后 ，那 些 讲 究 荣 誉 感 的 英 国 军 官
情 绪 低 沉 ，无 心 庆 贺 。英 国 国 内 报 纸 则 纷 纷 抨 击“ 使 团 ”的 残 无 人 道 ，
甚 至 英 国 议 会 也 将 其 评 述 为 “ 对 手 无 寸 铁 之 人 的 大 屠 杀 ” 76。 为 此 ，
英 国 《 每 日 邮 报 》 当 时 派 出 的 随 军 记 者 埃 德 蒙 · 坎 德 勒 (Edwudn
Candler） 在 他 后 来 写 的 书 中 这 样 辩 解 ：

藏 人 十 分 固 执 自 信 ，直 到 教 训 了 他 们 多 次 之 后 ，他 们 才 知 道
自 己 那 些 武 装 起 来 的 乌 合 之 众 和 英 王 的 军 队 差 别 太 大 。根 据 后 来
发 生 的 事 件 来 看 ，很 显 然 要 不 是 我 们 狠 狠 地 教 训 了 他 们 一 顿 ，我

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们 就 不 会 有 任 何 进 展 。格 玉 的 屠 杀 只 是 将 无 法 避 免 的 事 件 给 提 前
了 。是 由 于 藏 人 的 愚 蠢 ，才 使 我 们 卷 人 了 战 争 的 旋 涡 。要 想 让 他
们 认 识 到 英 国 是 一 个 强 国 ，英 国 的 军 队 需 要 认 真 对 付 ，就 非 得 杀
掉 他 们 几 千 人 ， 否 则 就 没 有 指 望 。 77

奇 特 的 是 ，中 国 当 时 的 驻 藏 大 臣 有 泰 ，也 有 着 和 英 国 人 相 似 的 想
法 。他 在 给 清 政 府 外 务 部 的 电 报 中 ，把 英 军 的 进 犯 和 胜 利 当 作 迫 使 藏
人 服 从 清 朝 的 一 个 机 会 ：“ 今 欲 折 服 其 心 ，非 任 其 战 ，任 其 败 ，终 不
能 了 局 … … 倘 番 众 果 真 大 败 ，则 此 事 即 有 转 机 ，譬 如 釜 底 抽 薪 ，不 能
不 从 吾 号 令 也 i” 78。有 泰 认 为 西 藏 战 败 可 以 给 藏 人 教 训 ，也 可 以 证 明
中 国 和 驻 藏 大 臣 的 正 确 ，因 为 有 泰 和 他 的 前 任 都 反 复 警 告 藏 方 避 免 衅
端 ，要 与 英 国 人 磋 商 妥 协 ，不 得 以 武 力 抵 抗 ，否 则 战 争 一 经 开 始 ，后
果 必 定 惨 重 。既 然 藏 人 不 听 ，拒 绝 与 英 国 人 谈 判 ，也 不 让 驻 藏 大 臣 调
解 ，他 们 自 尝 苦 果 就 是 活 该 。所 以 有 泰 在 战 事 紧 迫 、藏 军 连 连 大 败 之
时 ，以 幸 灾 乐 祸 的 心 态 隔 岸 观 火 ，甚 至 有 心 思 带 着 手 下 人 给 他 买 的 西
藏女人，到拉萨附近的柳树林里唱歌跳舞。
对 有 泰 的 行 为 ，后 来 中 国 人 提 起 只 表 示 气 愤 ，然 而 那 其 中 除 了 有
泰 的 个 人 品 质 可 以 谴 责 ，还 应 看 到 更 深 一 层 ：当 时 西 方 的 知 识 和 标 准
尚未在中国完成破旧立新，上千年沉溺于东方统治权谋的中国官
吏——尤其是偏远地区的地方官──尚没有获得综观世界潮流的眼
光 ，甚 至 还 不 能 清 楚 地 理 解“ 主 权 ”到 底 为 何 物 。有 泰 倒 不 一 定 是 有
意 丧 权 辱 国 ，而 是 他 首 先 还 没 有 懂 得 什 么 是 主 权 ，什 么 是 现 代 意 义 上
的国家。
关 于 那 场 战 争 的 具 体 过 程 ，许 多 著 作 都 有 详 尽 描 写 。在 这 里 摘 两
段 引 文 ，可 能 更 有 助 于 得 到 直 观 感 受 。埃 德 蒙 ·坎 德 勒 在 英 军 与 藏 人
的第一次战斗中负伤，被送回印度治疗，三个月后他重新返回西藏，
又路过当时的战场。

我 发 现 那 些 倒 下 去 的 藏 人 仍 躺 在 原 地 。有 个 人 在 撤 退 时 ，子
弹 穿 过 了 肩 部 ，他 回 转 头 ，面 对 着 我 们 的 枪 弹 倒 下 了 。另 外 一 个
则 用 指 头 劳 而 无 功 地 扯 着 地 上 的 草 ，这 时 草 丛 中 正 开 放 着 一 朵 鲜
艳 的 粉 红 色 报 春 花 。萎 缩 的 手 臂 、大 腿 看 上 去 都 短 些 了 ，令 人 可

i
有泰致外务部电报的全文为：“咸电敬悉，内称抵任已久，何以与英员尚未接洽等因。查
此番边事，相持多年，泰到任数日，即晤商达赖，剀切开导，奈始终执迷，不肯支应夫马；
察其言语，且处处疑忌汉官，未便力争，只好缓图办法。旋准英员荣赫鹏照会内称：定日
开赴江孜，请携主权番官，面商一切，益请严饬不得妄动等因。当经照复该英员，请勿再
进，倘能退回亚东地带，则此事易于转圜，否则恐其桀骜不驯，出乎情理之外，将来通商
立约，事事为难各等语。并据请译咨达赖，兼两次详缄，示以圣旨，晓以利害。嗣据其复
文内称：已在骨鲁地方与英人交战而败，伤毙番官四员、番兵数百名。并称保守藏疆，应
由番边作主，己饬前藏一带士兵起程，请大皇帝谕调大兵，资助军饷各等情，披阅之余，
令人发指。此事既经开衅，决裂已成，而又似非决裂者，盖英人战胜之后，颇具不忍人之
心，即其照会前来，仍是虑周藻密，以邦交为重；惟藏番执拗无理，胆大妄为，即仪秦复
生，亦无所施其辩。昔年隆吐之战，大致相同；今欲折服其心，非任其战，任其败，终不
能了局。目前不独不支夫马，难以进言，且屡此圣训煌煌，并不遵守，虽未敢形诸公牍，
而言语之际，违悖颇多；惟有镇定处之，俟有隙再图善策。好在英人深知底蕴，不致有碍
邦交，不过将来多费唇舌。倘番众果再大败，则此事即有转机，譬之釜底抽薪，不能不从
吾号令也。此系实情，祈为转奏。……

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怕 。小 溪 边 ，尸 体 成 堆 ，焦 干 的 皮 肤 看 上 去 就 像 铁 锈 ，如 同 木 乃
伊 一 般 。在 旋 风 中 ，从 一 颗 脑 袋 上 掉 下 来 的 一 束 黑 发 团 团 卷 了 起
来 。尸 体 身 上 的 东 西 全 给 扒 光 了 ，只 是 除 了 偶 尔 可 以 见 到 的 一 点
点 布 条 之 外 ，这 样 尸 体 比 全 裸 着 还 要 难 看 ，另 外 就 留 下 了 颈 部 一
些 不 值 钱 的 护 符 。由 于 这 些 东 西 的 神 秘 力 量 ，无 人 认 为 这 些 东 西
值 得 拿 走 。大 自 然 倒 显 得 慈 祥 一 些 ，在 他 们 的 周 围 撒 满 了 春 天 美
丽 的 花 朵 。 79

另 一 段 引 文 是 西 藏 方 面 的 材 料 。在 西 藏 现 存 的 历 史 档 案 中 ，有 一
封 1904 年 藏 方 前 线 指 挥 部 成 员 西 尔 邦 朗 童 写 给 噶 厦 政 府 全 体 噶 伦 的
信 ，叙 述 他 奉 命 去 招 集 和 整 顿 溃 散 藏 军 的 经 历 ，从 中 可 以 看 到 当 时 藏
军溃败的程度。

… … 来 到 仲 仔 溪 达 村 时 ，遇 见 许 多 溃 散 的 藏 兵 。我 们 叫 过 来
八 名 藏 兵 ，其 中 一 名 带 着 洋 枪 。自 称 是 代 理 代 本 甲 扎 的 代 表 ，并
说 他 们 是 派 来 守 卫 山 头 的 ，因 不 敌 而 逃 来 。我 俩 劝 他 们 不 要 再 逃
跑了，同我们一起去仲仔。他们口称遵命，但最后还是逃走了。
我 们 到 达 属 于 噶 丹 的 山 庙 牧 场 时 ，发 现 朗 溪 卡 之 僧 官 洛 曲 和
哲 蚌 寺 的 三 名 代 表 以 及 部 分 喇 嘛 正 在 这 里 休 息 。我 们 问 他 们 是 干
什 么 的 ？ 他 们 说 是 山 头 失 守 后 逃 跑 来 的 。我 们 劝 这 位 僧 官 率 领 他
的 人 同 我 们 去 仲 仔 。僧 官 不 答 而 离 去 。哲 蚌 寺 的 三 名 代 表 建 议 我
们 先 说 服 僧 官 。于 是 ，我 们 追 赶 僧 官 洛 曲 直 到 奴 玛 山 后 时 ，见 僧
官 洛 曲 和 大 批 藏 兵 正 在 彼 处 烧 茶 休 息 。经 查 问 ，始 知 这 些 藏 兵 是
从 彭 波 地 区 调 来 的 ，僧 官 则 是 该 部 的 督 战 官 。我 二 人 劝 他 们 要 以
政 教 大 业 为 重 ，齐 心 协 力 共 同 对 敌 ，要 求 同 我 们 去 仲 仔 集 中 待 命 。
该 僧 官 和 藏 兵 回 答 说 ，他 们 从 彭 波 来 的 藏 兵 原 有 一 百 八 十 名 ，多
数 已 战 死 ，现 只 剩 六 十 余 人 。大 家 已 经 尽 了 忠 ，等 等 。那 僧 官 洛
曲 不 但 不 劝 说 藏 兵 ，反 而 煽 动 藏 兵 谩 骂 我 两 人 ，特 别 是 二 人 离 开
此 地 一 段 路 后 ，他 们 向 我 们 开 了 一 枪 。感 谢 三 宝 护 佑 ，我 们 没 有
被 打 中 。一 个 僧 官 ，竟 然 如 此 目 无 法 纪 ，枪 口 对 着 自 己 人 ，使 我
们的生命处于内忧外患中。对僧官的这种非礼，使人难以容忍，
但因寡不敌众，当时只好作罢。
我 们 于 二 十 三 日 黄 昏 前 到 达 仲 仔 地 方 ，当 询 问 溃 散 部 队 的 去
向 时 ，据 仲 仔 溪 卡 的 溪 本 反 映 ，喇 嘛 军 由 军 饷 部 派 往 江 孜 ，但 据
说 多 数 人 在 途 中 逃 散 … … 第 二 天 ，从 江 孜 逃 来 的 人 传 说 ，江 孜 宗
和 寺 庙 已 彼 敌 军 攻 占 ，我 方 守 军 被 打 散 ，等 情 。因 此 ，朗 如 骑 兵
无 法 去 江 孜 。眼 下 ，管 家 贡 热 去 曲 江 年 楚 河 以 北 地 方 寻 找 噶 曹 喇
嘛 并 招 集 散 兵 。我 令 朗 如 骑 兵 和 那 曲 、那 仓 的 余 部 去 白 朗 宗 集 中 。
一 方 面 阻 止 我 军 继 续 向 北 逃 散 ；一 方 面 令 其 坚 守 住 现 有 阵 地 … …
… … 与 军 饷 官 和 日 喀 则 宗 本 们 研 究 御 敌 之 策 。他 们 说 ：想 尽
一 切 办 法 抵 抗 敌 人 是 应 该 的 ，但 手 中 无 兵 啊 ！据 悉 ，江 孜 的 大 部
分 藏 兵 经 仓 贡 、仁 则 开 走 了 ；山 南 的 藏 军 驻 扎 在 年 楚 河 以 北 ，别
处基本无兵。如果河北的藏兵不认真抵抗，就连浅渡也难以守
住 … … 80

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 天葬——西藏的命运

在 中 共 的 官 方 修 史 中 ，有 大 量 对 藏 人 在 那 场“ 爱 国 抗 英 斗 争 ”中
表 现 出 的 英 雄 主 义 的 描 述 ，北 京 政 府 近 年 还 在 当 时 的 主 战 场 江 孜 修 建
了纪念馆。然而从上面这封信中，哪里看得出英雄主义的踪影？
1904 年 8 月 2 日 ，带 着 大 炮 机 枪 ，踏 着 血 泊 前 进 的 英 国“ 使 团 ”
开 进 了 他 们 的 目 的 地 ─ ─ 拉 萨 。在 此 之 前 ，西 藏 人 已 经 完 全 丧 失 了 斗
志 。二 十 八 岁 的 十 三 世 达 赖 喇 嘛 带 领 一 小 伙 随 从 逃 离 了 拉 萨 ，流 亡 蒙
古 。面 对 着 高 耸 于 拉 萨 上 方 的 布 达 拉 宫 辉 煌 金 顶 ，英 国 人 这 样 表 达 他
们的自豪之感和对西藏人的蔑视：

喇 嘛 用 尽 了 他 们 在 物 质 方 面 和 精 神 方 面 的 手 段 阻 拦 我 们 ，他
们 依 靠 中 世 纪 的 武 器 和 各 式 各 样 的 杂 牌 现 代 武 器 同 我 们 较 量 ，他
们 举 行 了 求 助 于 天 的 仪 式 ，整 天 诵 经 ，一 本 正 经 地 诅 咒 我 们 ，然
而 我 们 还 是 过 来 了 。 81

驻 藏 大 臣 有 泰 以 牛 羊“ 犒 劳 ”占 领 了 拉 萨 的 英 军 。英 军 未 进 拉 萨
以 前 ，他 就 写 信 对 英 国 人 的“ 长 途 跋 涉 ”表 示 慰 问 ，说 他 曾 向 达 赖 喇
嘛 力 争 ，不 应 该 对 英 国 人“ 无 礼 至 此 ”，并 为 藏 人 的 无 礼“ 深 引 为 羞
辱 ” 82。 他 和 荣 赫 鹏 一 见 面 就 找 到 了 共 同 语 言 ， 两 人 互 相 倾 诉 对 藏 人
的 厌 恶 。荣 赫 鹏 表 示 极 能 谅 解 有 泰 在 西 藏 的 困 难 ，因 为 他 自 己 刚 刚 有
同 样 的 经 历 ，他 们 共 同 认 为“ 藏 人 实 一 极 端 顽 固 之 民 族 ”。有 泰 对 因
西 藏 人 的 抵 抗 给 英 军 造 成 的“ 困 苦 之 经 历 ”，再 次 表 示“ 深 抱 不 安 ”。
荣 赫 鹏 在 回 忆 录 中 写 道 ：“ 余 因 过 去 数 年 中 迭 与 顽 梗 愚 昧 之 藏 人 作 长
时 无 谓 之 晤 见 ， 今 得 晤 此 君 ， 亦 殊 感 欣 慰 也 ” 83。 中 国 政 府 将 有 泰 撤
职 查 办 后 ，荣 赫 鹏 非 常 不 满 ，认 为 中 国 任 命 驻 藏 大 臣 ，“ 应 选 用 有 泰
一 流 人 物 ” 84。
后 来 中 国 人 把 有 泰 定 为“ 卖 国 ”理 由 是 足 够 的 。他 作 为 中 国 在 西
藏 的 主 权 代 表 ，面 对 荣 赫 鹏 迫 使 西 藏 人 签 署 丧 权 赔 款 的 条 约 ，不 但“ 无
一 语 匡 救 ” ， 还 又 哄 又 压 地 督 促 西 藏 人 屈 服 85。 正 如 随 后 去 查 办 他 的
钦差大臣张荫棠所斥──“诚不知是何肺肠”。
我 想 ，除 了 颟 顸 怯 懦 和 昏 聩 ，在 有 泰 的“ 肺 肠 ”深 处 ，可 能 还 始
终在转动着一个中国人的小心眼──尽管面对的已经是一个全新的
时代和全新的对象，他仍然以为可以像线装书记载的老祖宗们那样，
玩弄“以夷制夷”的古老把戏罢。

3、 清 末 对 西 藏 的 新 政

不 过 ，1904 年 英 军 入 侵 西 藏 之 最 后 解 决 ，某 种 程 度 上 的 确 是“ 以
夷制夷”的结果。只不过那次“以夷制夷”并非出自中国人的权谋，
而是西方世界内部的矛盾所决定的。
寇 松 和 荣 赫 鹏 尽 管 不 乏 英 雄 主 义 和 对 帝 国 的 效 忠 ，但 是 以 其 地 处
一 隅 的 局 限 性 ，这 着 西 藏 棋 就 一 步 而 言 走 得 虽 然 精 彩 ，在 二 十 世 纪 西

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 天葬——西藏的命运

方强权政治的大棋盘上，却并不一定有利于大英帝国的整体战略。
当 时 在 亚 洲 参 与 大 争 夺 游 戏 的 西 方 大 国 主 要 是 英 国 和 俄 国 。英 —
俄 关 系 是 问 题 的 焦 点 。殖 民 南 亚 的 英 国 与 控 制 了 远 东 、蒙 古 并 已 扩 展
到 中 国 新 疆 的 俄 国 之 间 ，只 剩 下 西 藏 高 原 是 避 免 它 们 直 接 遭 遇 的 缓 冲
地 带 。从 避 免 龙 虎 斗 的 角 度 ，两 个 大 国 愿 意 保 持 这 种 隔 离 。何 况“ 天
助 西 藏 ”，在 那 片 广 阔 的 高 原 上 ，实 现 控 制 和 建 立 军 事 力 量 所 需 要 的
成 本 ，对 两 大 帝 国 都 是 难 以 承 受 的 负 担 。所 以 ，对 英 国 来 说 ，莫 不 如
承 认 当 时 软 弱 而 几 乎 摇 摇 欲 坠 的 中 国 对 西 藏 具 有 宗 主 权 ，而 和 俄 国 达
成双方都不把势力范围扩展到西藏的谅解。
对 于 这 一 点 ，当 时 被 派 去 西 藏 进 行 对 外 交 涉 的 温 宗 尧 有 鞭 辟 入 里
的分析：

盖 西 藏 者 无 独 立 资 格 ，我 不 能 保 之 ，则 属 于 英 ，而 有 害 于 俄
之 中 亚 细 亚 ；属 于 俄 ，而 有 害 于 英 之 印 度 。两 国 必 出 死 力 以 相 争 ，
而 大 局 决 裂 ， 此 两 国 所 不 愿 也 。 86

温 宗 尧 因 此 反 对 朝 内 防 备 英 国 或 防 备 俄 国 孰 先 孰 后 的 争 论 ，认 为
当时形势是有利于中国对西藏经营的：

臣 窃 谓 自 我 言 之 ，则 英 、俄 皆 当 防 闭 。自 英 、俄 言 之 ，则 防
英 者 俄 ，防 俄 者 英 ，中 国 当 趁 此 各 有 忌 惮 之 时 ，急 整 理 西 藏 内 政 ，
恢 复 主 权 … … 假 使 中 国 能 增 加 治 理 西 藏 之 权 力 ，则 英 、俄 方 且 赞
助 不 遑 87

中 国 迅 速 地 行 动 起 来 。英 军 对 拉 萨 的 占 领 和 其 后 西 藏 人 在 刺 刀 逼
迫 下 签 署 的 拉 萨 条 约 极 大 地 刺 激 了 中 国 统 治 者 和 精 英 集 团 ，也 由 此 剧
烈 地 改 变 了 中 国 对 西 藏 历 来 采 取 的 无 为 而 治 的 政 策 。他 们 认 识 到 ，如
果 再 用 以 往 那 种 东 方 式 的 关 系 维 系 西 藏 ，则 西 藏 无 需 日 久 就 将 彻 底 丧
失。正如张荫棠所说：“及今不极力整顿，十年后西藏恐非我所有，
不 特 川 滇 不 得 安 枕 ， 而 内 外 蒙 古 也 从 此 多 事 矣 ” 88， 要 防 止 这 种 丧 失
百 万 里 国 土 的 下 场 ，就 必 须 尽 快 在 西 藏 建 立 起 明 确 的 、符 合 现 代 国 际
（西方）标准的主权。
中 国 在 和 西 方 遭 遇 以 来 ，处 处 挨 打 ，接 连 惨 败 ，早 已 失 去 了 与 西
方直接对抗的勇气和信心。在其接受与实践西方的主权标准过程中，
从 来 也 只 尝 到 耻 辱 的 苦 果 。而 这 回 在 西 藏 ，不 用 冒 与 西 方 直 接 对 抗 的
风 险 ，却 可 以 有 一 次 大 刀 阔 斧 伸 张 主 权 的 实 践 ，哪 怕 仅 从 释 放 中 国 统
治 集 团 和 精 英 集 团 内 心 挫 折 感 的 角 度 ，也 有 了 足 够 的 动 力 。所 以 ，尽
管那时的晚清王朝已经衰落到接近崩溃的边缘，却以回光返照的猛
力 ，对 西 藏 进 行 了 中 藏 关 系 史 上 程 度 空 前 的 一 次 主 权 实 施 ，其 锐 意 让
西方世界也刮目相看。
一 个 意 味 深 长 的 现 象 是 ，这 一 次 被 委 以 整 顿 藏 务 的 官 员 ，大 都 有
过在西方的经历。主持与英国谈判西藏问题条约的唐绍仪曾留学美
国 ；赴 藏 钦 差 大 臣 张 荫 棠 曾 做 过 清 政 府 驻 旧 金 山 的 领 事 和 驻 西 班 牙 的
代 办 ；新 任 驻 藏 大 臣 联 豫 曾 出 使 欧 洲 ；副 大 臣 温 宗 尧 也 曾 在 香 港 上 过

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学。
一 方 面 有 上 述 英 国 和 俄 国 的 互 相 牵 制 ，给 中 国 在 西 藏 的 宗 主 权 获
得 国 际 承 认 创 造 了 有 利 条 件 ；另 一 方 面 也 是 唐 绍 仪 、张 荫 棠 等 中 国 代
表 在 外 交 谈 判 中 力 争 ， 1906 年 在 印 度 签 定 的 中 － 英 关 于 西 藏 问 题 的
条 约 ，改 变 了 荣 赫 鹏 1904 年 占 领 拉 萨 期 间 与 藏 人 签 定 的 条 约 。荣 赫
鹏 的 条 约 排 除 了 中 国 对 西 藏 的 宗 主 权 ，而 在 新 条 约 里 ，英 国 重 新 承 认
中 国 在 西 藏 拥 有 最 高 权 力 ，并 要 求 中 国 保 证 不 许 其 他 外 国 进 入 西 藏 89
（ 这 是 英 国 承 认 中 国 宗 主 权 的 主 要 出 发 点 ）。一 年 以 后 ，英 国 与 俄 国
签 定 条 约 ，要 求 彼 此 都 不 插 手 西 藏 事 务 ，双 方 在 条 约 中 共 同 承 认 了 中
国 对 西 藏 拥 有 宗 主 权 90。 以 至 荣 赫 鹏 痛 心 地 感 叹 ： “ 吾 人 三 年 前 取 得
之 权 利 ， 今 悉 为 俄 方 牺 牲 也 。 ” 91
当 时 的 情 况 有 点 像 两 个 势 均 力 敌 的 强 盗 ，都 不 愿 意 让 一 件 财 宝 落
入 对 方 手 中 ，为 了 避 免 彼 此 拔 刀 相 见 ，两 败 俱 伤 ，宁 愿 承 认 财 宝 属 于
一 个 弱 小 的 第 三 者 。不 过 不 管 当 初 的 动 机 是 什 么 ，这 些 条 约 是 西 方 对
中 国 拥 有 西 藏 的 正 式 认 可 ，为 后 来 中 国 全 面 统 治 西 藏 提 供 了 国 际 公 法
方 面 的 依 据 ，其 延 续 的 影 响 至 今 仍 然 束 缚 着 西 方 各 国 的 官 方 政 策 ，而
不论他们在内心对西藏独立运动多么同情。
中 国 坚 决 地 改 变 了 与 西 藏 之 间 那 种 东 方 式 的 模 糊 关 系 。有 泰 之 流
以 管 不 了 藏 人 为 理 由 ，推 脱 自 己 对 西 藏 所 负 的 责 任 ，虽 然 说 的 是 实 话 ，
却 实 在 是 缺 少 主 权 意 识 ，才 能 做 如 此 可 笑 的 推 脱 。主 权 就 是 要 为 所 属
领 土 和 臣 民 发 生 的 一 切 负 责 。只 有 管 得 了 才 叫 主 权 ，管 不 了 从 何 而 谈
权 。所 以 中 国 政 府 首 先 承 担 了 荣 赫 鹏 在 拉 萨 条 约 中 强 迫 西 藏 人 所 付 的
赔 款 。那 笔 赔 款 的 名 义 是 赔 偿 英 军 入 侵 西 藏 所 花 的 军 费 ，虽 然 是 典 型
的 强 盗 逻 辑 ，也 没 有 中 国 方 面 在 那 个 条 约 上 签 字 ，财 政 拮 据 的 中 国 政
府 还 是 迫 切 地 将 那 笔 巨 额 赔 款 揽 到 自 己 帐 上 ，并 且 要 求 一 次 付 清 。当
时 荣 赫 鹏 要 求 西 藏 的 赔 款 额 为 藏 人 决 不 可 能 担 负 的 750 万 印 度 卢 比 ，
随 后 提 出 可 分 75 年 付 清 ， 每 年 10 万 卢 比 ， 在 全 部 赔 款 付 清 以 前 ，
英国有权在西藏境内的春丕保持驻军，作为保证西藏交付赔款的抵
押 。 后 来 ， 那 笔 赔 款 虽 然 被 英 国 政 府 减 到 250 万 卢 比 ， 按 照 条 约 上
的 赔 款 进 度 ， 春 丕 仍 需 被 英 军 占 领 25 年 。 中 国 政 府 要 求 一 次 付 清 全
部 赔 款 ，目 的 就 在 让 英 军 立 刻 撤 出 西 藏 ，免 得 其 在 天 长 日 久 的 占 领 过
程中实现对西藏潜移默化的影响（可能这正是荣赫鹏的目的之一）。
经 过 中 国 代 表 反 复 交 涉 ，极 力 坚 持 ，最 终 达 成 了 分 三 年 付 清 赔 款 的 协
议 。而 且 在 交 付 赔 款 的 过 程 中 ，中 国 方 面 想 尽 各 种 方 法 避 免 英 国 与 西
藏 直 接 接 触 ，以 体 现 自 己 的 主 权 。阅 读 对 当 年 那 些 细 节 的 记 载 ，可 以
看 出 中 国 那 时 已 经 按 照 西 方 的 概 念 和 规 则 ，开 始 玩 起 外 交 场 合 的 主 权
游 戏 ，以 至 连 讲 究 细 节 的 西 方 人 都 感 觉 过 于 烦 琐 。同 时 ，中 国 政 府 撤
职 查 办 了 驻 藏 大 臣 有 泰 ，对 其 手 下 多 名 官 员 及 西 藏 本 地 官 员 也 进 行 了
严厉处罚，整个西藏为之震动。
西 方 的 大 炮 震 醒 了 中 国 的 统 治 者 ，使 他 们 认 识 到“ 中 央 之 国 ”以
“藩属”方式治边的时代已经过去。在列强环绕的现代国际关系中，
主 权 的 基 础 建 立 在 明 确 的 边 界 划 分 上 ，边 疆 的 稳 定 已 成 为 国 家 安 全 的
首 要 因 素 。“ 藏 地 东 西 七 千 余 里 ，南 北 五 千 余 里 ，为 川 滇 秦 陇 四 省 屏
蔽 ，设 有 疏 忽 ，不 独 四 省 防 无 虚 日 ，其 关 系 大 局 实 有 不 堪 设 想 者 ”92。

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 天葬——西藏的命运

又 如 联 豫 所 说 ：“ 在 闭 关 自 守 之 日 ，以 中 驭 外 ，以 腹 制 边 ，未 尝 不 可
图 治 。若 值 环 海 交 通 ，与 国 邻 接 ，隐 施 蚕 食 之 谋 ，显 逞 虎 耽 之 欲 ，则
边 地 一 日 不 安 ， 即 腹 地 一 日 不 固 。 ” 93而 稳 定 边 疆 ， 首 先 需 要 在 边 疆
地 区 建 立 起 符 合 国 际 准 则 的 主 权 ，原 来 那 种 与 西 藏 之 间 的“ 接 口 ”式
关系，这时显然就是不够的了。
社 会 由 政 权 进 行 统 治 和 管 理 。所 谓 主 权 ，离 开 政 权 无 从 体 现 ，掌
握 政 权 才 能 拥 有 主 权 。在 以 往 中 国 与 西 藏 的“ 接 口 ”式 关 系 中 ，西 藏
政 权 始 终 由 西 藏 本 地 统 治 者（ 达 赖 或 摄 政 ）掌 握 ，自 成 一 体 。理 论 上 ，
只 要 西 藏 统 治 者 服 从 ，通 过 他 们 控 制 西 藏 政 权 和 社 会 ，也 能 实 现 主 权
控 制 。事 实 却 证 明 ，除 非 有 极 大 的 利 益 吸 引 或 是 强 大 的 武 力 威 慑 ，谁
也 不 会 甘 心 头 顶 还 有 更 高 的 权 力 。即 使 在 利 益 和 威 慑 面 前 不 得 不 表 示
臣 服 ，他 们 也 会 以 架 空 的 方 式 ，使 其 臣 服 只 停 留 于 名 义 ，中 国 还 是 难
以 控 制 。所 以 晚 清 政 府 一 方 面 在 外 交 场 合 坚 持 中 国 对 西 藏 的 主 权 ，同
时则抓紧开始在西藏实行新政，目的就是要控制西藏政权。
对 西 藏 实 行 新 政 ，清 政 府 的 一 文 一 武 两 位 要 员 是 代 表 人 物 。文 的
是前面提过的张荫棠，武的是至今仍然名震川藏的赵尔丰。
张 荫 棠 是 广 东 南 海 人 ，曾 任 清 政 府 的 外 交 官 ，两 次 中 国 与 英 国 谈
判 藏 事 条 约 ， 他 都 是 中 方 的 主 要 代 表 。 1906 年 到 1908 年 之 间 ， 他
被 派 到 西 藏 整 顿 藏 务 。选 择 一 外 交 官 整 顿 藏 务 ，此 举 反 映 了 清 政 府 对
西 藏 问 题 的 定 位 。张 荫 棠 以 钦 差 大 臣 身 份 到 藏 不 久 ，朝 廷 擢 升 他 为 驻
藏 帮 办 大 臣 ，他 坚 辞 不 受 。他 知 道 驻 藏 大 臣 在 藏 人 中 已 失 去 威 信 ，戴
上 那 么 一 个 帽 子 ，对 个 人 虽 是 升 迁 ，却 会“ 蹈 常 袭 故 ，复 为 藏 人 所 轻
视 ， 反 致 一 事 不 能 办 … … 于 大 局 无 益 而 有 害 ” 94。 可 能 他 心 里 还 有 没
说 出 口 的 理 由 ，去 做 帮 办 大 臣 ，上 面 还 有 一 个 为 正 的 办 事 大 臣 ，事 事
掣 肘 ，关 系 难 处 ，莫 不 如 保 持 钦 差 大 臣 的 威 严 和 自 由 ，更 有 利 于 其 在
藏的使命。
张 荫 棠 进 藏 后 ，首 先 大 刀 阔 斧 地 清 除 时 弊 ，整 肃 吏 治 ，参 奏 了 驻
藏 大 臣 等 一 批 贪 官 污 吏 ，使 其 受 到 惩 处 。他 在 藏 人 心 目 中 威 信 较 高 ─
─ 他 带 进 西 藏 的 花 种 至 今 仍 被 藏 人 称 为“ 张 大 人 花 ”─ ─ 此 举 为 关 键
因 素 。老 百 姓 喜 欢“ 包 公 ”式 的 清 官 ，此 乃 不 分 民 族 的 群 众 心 理 。其
实 张 荫 棠 的 治 藏 思 想 和 措 施 ，对 当 时 的 西 藏 实 为 颠 覆 性 之 威 胁 。张 荫
棠 口 才 不 错 ，他 曾 抱 病 到 大 昭 寺 给 西 藏 僧 俗 官 员 演 讲 物 竞 天 择 之 理 与
富 国 强 兵 之 道 ，讲 得 听 者 感 动 流 泪 。他 发 布 全 藏 的《 传 谕 藏 众 善 后 问
题二十四条》也写得恩威并重，选几段奇文共赏：

… … 西 藏 介 居 英 俄 两 大 国 之 间 ，因 系 中 国 属 土 ，故 英 未 敢 吞
并 。如 有 奸 臣 进 谗 ，或 劝 袒 英 ，或 劝 袒 俄 ，此 皆 可 杀 。或 英 俄 行
反 间 之 计 ，劝 尔 背 汉 自 立 ，归 他 保 护 ，此 系 吞 并 之 诡 谋 ，切 宜 勿
听 。中 国 抚 有 西 藏 二 百 余 年 ，未 尝 取 西 藏 一 文 钱 入 中 国 ，反 为 西
藏 糜 费 去 数 千 百 万 。实 念 西 藏 百 姓 与 中 国 血 脉 一 线 ，如 同 胞 兄 弟
一样。大皇帝抚莫大之恩，尔子孙世世不可忘。
西 藏 内 力 未 充 ，不 可 轻 开 边 衅 ，与 人 战 争 ，自 取 灭 亡 ，宜 忍
小 忿 以 图 自 强 。几 事 禀 命 大 皇 帝 然 后 行 ，尔 藏 官 平 日 亦 要 讲 究 万
国交涉公法。……开埠办法，种种不同，必如何方能不失主权，

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而 兴 商 利 ，稍 有 不 慎 ，事 权 为 人 所 牵 制 ，而 通 商 适 成 漏 卮 ，商 战
之 败 ，害 尤 烈 于 兵 战 。方 今 地 球 上 万 国 交 通 ，断 无 闭 关 绝 市 而 可
以 立 国 之 理 。稍 知 时 务 者 ，当 破 除 昔 日 禁 民 贸 易 之 迂 见 ，盖 商 务
旺则其国富，国富然后可以筹饷制械而兵强，自然之理也。
拉 萨 城 破 ，达 赖 出 奔 ，实 为 唐 古 特 千 年 未 有 之 奇 辱 。尔 等 宜
将 战 败 杀 戮 惨 状 绘 为 图 画 ，悬 诸 三 大 寺 门 口 ，永 远 不 忘 此 耻 。勿
谓 今 日 和 约 可 长 恃 ，当 常 思 念 敌 人 猝 来 挑 衅 ，长 驱 直 进 ，尔 等 有
何 策 以 御 之 ？ 知 旧 兵 不 可 用 ，不 能 不 改 练 洋 操 也 ；知 旧 枪 不 可 用 ，
不 可 不 改 制 快 炮 也 ；粮 饷 不 厚 ，不 能 得 士 卒 之 死 力 也 ；侦 探 不 密 ，
不能知敌军之内情，地图不精，营垒不能占形势也；测量不准，
枪 炮 不 能 命 中 也 。事 前 不 能 一 一 筹 备 ，敌 至 复 束 手 无 策 ，尔 等 其
熟筹方略以对……

张 荫 棠 规 划 的 治 藏 方 案 ，核 心 可 用 他 自 己 说 的 一 句 话 概 括 ：“ 惟
整 顿 西 藏 ， 非 收 政 权 不 可 ， 欲 收 政 权 ， 非 用 兵 力 不 可 ” 95。 其 具 体 措
施 ，集 中 体 现 在 他 向 朝 廷 上 奏 的“ 治 藏 十 九 条 ”中 。了 解 中 国 的 治 藏
历史，此十九条不可不读，故全文附录于后。
仔 细 琢 磨 ，你 会 发 现 ，今 天 中 共 统 治 西 藏 的 方 法 ，仍 在 张 荫 棠 的
十 九 条 里 打 转 ，甚 至 连 具 体 到 联 络 尼 泊 尔 以 制 约 印 度 ，今 天 都 照 办 不
误。张荫棠在西藏的具体作为，这里无需罗列。他在西藏时间较短，
仅有一年多。其作用主要在于筹划和倡导，当时付诸实施的并不多。
他 为 中 国 在 新 的 国 际 形 势 下 如 何 对 西 藏 确 立 主 权 提 供 了 政 策 基 础 。继
他之后主持藏务的驻藏大臣联豫，虽然出于嫉妒而对张荫棠进行排
挤，但是在推行收取西藏政权的治藏政策方面，两人实为一脉相承。
联豫的作用是在张荫棠筹划的基础上，进行了进一步的实施和推广。
张 荫 棠 和 联 豫 在 藏 期 间 ，正 好 是 十 三 世 达 赖 喇 嘛 为 躲 避 英 军 连 续
五 年 流 亡 在 外 ，造 成 藏 人 群 龙 无 首 ，为 中 国 人 收 取 西 藏 政 权 提 供 了 有
利时机。他们清除西藏官员中的亲英派人士，重新任命噶伦等官员，
改 革 政 权 体 制 和 设 立 新 的 政 府 机 构 。联 豫 比 张 荫 棠 更 进 一 步 ，力 主 由
驻 藏 大 臣 直 接 管 理 全 藏 政 事 ，将 全 藏 政 权 收 至 驻 藏 大 臣 衙 门 系 统 ，而
不 再 通 过 噶 厦 政 府 。还 有 比 联 豫 更 激 进 的 主 张 ，甚 至 提 出 把 西 藏 改 为
中国一个行省，彻底结束藏人治藏的局面，以绝后患。
当 时 若 能 做 到 西 藏 改 省 ，张 荫 棠 和 联 豫 都 不 会 不 愿 意 ，但 是 且 不
说 能 否 克 服 藏 人 的 反 对 ，首 先 中 国 自 身 就 存 在 不 可 解 决 的 问 题 ，别 说
改 省 ，连 以 驻 藏 大 臣 主 管 藏 事 的 设 想 ，都 在 很 大 程 度 上 落 空 。这 个 中
国自身存在的问题，后面将在“无人进藏”一节里进行讨论。不过，
当 时 在 康 区 同 时 办 理 藏 事 的 赵 尔 丰 ，倒 是 以“ 改 土 归 流 ”的 方 式 ，最
终实现了收取政权。
所 谓 的“ 康 ”，指 包 括 今 天 西 藏 东 部 、四 川 西 部 以 及 云 南 西 北 一
角的横断山地区，是藏族三大地理区域之一及藏语康方言的分布区。
由于地理相交，康区也是藏汉两民族交流比较密切的地区。历史上，
康 区 主 要 由 当 地 的 世 袭 土 司 统 治 ，个 别 地 区 间 或 由 拉 萨 派 官 管 理 。十
九 世 纪 与 二 十 世 纪 之 交 ，康 区 随 拉 萨 对 北 京 的 离 心 倾 向 增 加 ，也 陷 入
多 事 状 态 ，发 生 多 次 暴 动 ，攻 击 清 朝 官 员 和 西 方 传 教 士 ，烧 毁 天 主 教

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堂 ，连 在 巴 塘 主 持 屯 垦 的 驻 藏 帮 办 大 臣 凤 全 也 被 杀 死 。赵 尔 丰 奉 命 带
兵 出 征 平 定 ，从 此 开 始 了 他 对 康 区（ 中 国 当 时 称 其 为“ 川 边 ”）藏 事
的经营。
赵 尔 丰 祖 籍 襄 平（ 今 辽 宁 省 辽 阳 市 ），汉 军 正 蓝 旗 人 ，属 较 早 为
满 人 效 力 的 汉 人 之 系 。其 父 作 过 山 东 泰 安 知 府 。赵 尔 丰 在 四 川 为 官 时 ，
曾 镇 压 哥 老 会 暴 乱 捕 杀 数 千 人 ，被 称 为“ 赵 屠 户 ”。他 对 康 区 也 采 用
同 样 暴 烈 的 手 段 ，为 了 征 服 当 地 的 土 司 和 头 人 ，杀 人 无 数 ，打 了 不 少
恶 仗 。著 名 的 战 斗 如 打 乡 城 桑 披 寺 ，其 僧 人 将 前 往 谈 判 的 清 朝 官 员 剥
成 皮 筒 塞 草 悬 挂 。其 寺 地 形 险 要 ，半 年 而 攻 不 下 ，军 粮 断 ，赵 尔 丰 与
士 兵 同 以 草 熬 牛 皮 为 食 。当 时 他 指 挥 切 断 桑 披 寺 水 源 ，一 月 后 守 寺 藏
人 竟 将 三 四 斤 活 鱼 扔 出 取 笑 ，令 全 军 毛 骨 悚 然 ，漫 山 搜 寻 ，后 因 一 士
兵偶然掉进土穴，才找到深埋于地下的输水管。桑披寺终破于断水。
寺 庙 被 焚 ， 数 百 僧 众 遭 屠 杀 。 96
平 定 叛 乱 之 后 ，赵 尔 丰 被 任 命 为 川 滇 边 务 大 臣 ，开 始 在 康 区 实 行
“ 改 土 归 流 ”。所 谓 改 土 归 流 ，就 是 把 当 地 世 袭 的 土 司 ，换 成 由 清 政
府 任 命 的 、可 以 随 时 流 动 的 外 来 满 汉 官 员 ，消 除 土 司 割 据 的 政 体 ，纳
入 与 中 国 内 地 一 致 的 州 县 制 政 权 体 系 。改 土 归 流 进 一 步 激 发 了 康 区 各
地 土 司 的 反 抗 ，赵 尔 丰 治 理 川 边 六 年 ，南 征 北 战 ，几 乎 是 不 停 地 打 仗 ，
废 除 了 明 正 、德 格 、巴 塘 、理 塘 为 首 的 大 小 土 司 和 昌 都 、乍 丫（ 察 雅 ）
等活佛的政治地位，驱逐了拉萨派在康区的官员。
阅 读 当 年 有 关 改 土 归 流 的 旧 档 案 ，颇 有 趣 ，如 被 要 求 放 弃 土 司 权
力的鱼科土司上书赵尔丰：

钦 差 大 臣 台 前 ：小 的 鱼 科 土 司 具 恳 禀 事 ，情 因 小 的 自 先 年 以
来 ，不 比 他 们 牛 厂 ，小 的 于 大 皇 上 属 下 ，每 年 上 纳 银 子 ，大 臣 均
是 知 道 的 ，哀 恳 大 臣 准 小 的 照 前 一 样 居 住 ，赏 张 执 照 ，沾 感 不 浅 ；
如 难 允 准 ，要 缴 印 信 号 纸 ，恳 先 饬 绰 斯 甲 、革 什 咱 两 土 司 呈 缴 印
信后，小的亦随即呈缴。

赵批复如下：

禀 悉 。该 土 司 恳 求 照 前 居 住 ，赏 给 执 照 ，均 准 如 所 请 ，至 应
缴 印 信 号 纸 ，乃 奉 旨 之 件 ，各 处 土 司 一 律 办 理 ，岂 有 绰 斯 甲 、革
什咱不令呈缴之理；惟尔恳求先饬该两土司缴印之后始呈缴等
情，定属荒谬，同是缴印，何分先后？本督部大臣，岂有偏私，
如 朱 倭 、白 利 ，灵 葱 均 已 缴 案 ，该 土 司 何 不 以 朱 倭 等 比 较 ，而 以
绰 斯 甲 、 革 什 咱 为 衡 ？ 似 此 野 蛮 无 知 ， 本 应 惩 办 ， 姑 从 宽 宥 。 97

赵 尔 丰 征 服 和 改 流 的 地 区 约 计 东 西 三 千 余 里 ，南 北 四 千 余 里 ，设
府 、 所 、 州 、 县 三 十 余 处 ， 后 来 建 立 西 康 省 ， 由 此 得 初 具 规 模 98。 其
后 三 十 年 在 康 地 的 汉 官 ，无 不 得 利 于 赵 尔 丰 当 年 的 余 威 。虽 然 西 康 省
直 到 1928 年 民 国 时 期 才 正 式 设 立 ，但 是 赵 尔 丰 经 营 川 滇 藏 务 时 就 已
有 此 设 想 。 他 曾 上 奏 “ 平 康 三 策 ” i， 第 二 策 就 是 “ 改 康 地 为 行 省 ” 。

i
《清代驻藏大臣传略》记赵尔丰平康三策：“首将腹地三边之倮夷收入版图，设官治理。

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 天葬——西藏的命运

第 三 策 更 进 一 步 ，“ 移 川 督 于 巴 塘 ，而 于 四 川 、拉 萨 各 设 巡 抚 ，仿 东
三 省 之 例 ，设 置 西 三 省 总 督 ，藉 以 杜 英 人 之 觊 觎 ，兼 制 达 赖 之 外 附 ”。
99

由于赵尔丰杀戮颇多，藏人（尤其是藏人上层）对其恨之入骨。
清 政 府 1908 年 任 命 他 为 驻 藏 大 臣 ，兼 任 川 滇 边 务 大 臣 ，等 于 把 主 要
的 西 藏 事 务 全 部 交 给 他 管 。因 拉 萨 方 面 激 烈 反 对 ，他 实 际 未 去 拉 萨 上
任 。赵 尔 丰 有 残 暴 的 一 面 ，曾 一 次 斩 首 逃 兵 七 十 余 人 ，但 是 也 有 廉 洁
公 正 的 一 面 ，曾 在 路 途 发 现 一 家 百 姓 无 隔 夜 之 粮 ，而 地 方 官 不 知 ，即
以 严 惩 。他 训 导 地 方 官 ：“ 知 县 是 知 一 县 之 事 ，即 知 人 民 事 也 。故 勤
政 爱 民 者 ，因 爱 民 而 勤 政 。非 勤 政 为 一 事 也 ，爱 民 又 为 一 事 也 。凡 民
有 疾 苦 ，而 官 不 能 知 之 ，不 能 救 之 ，是 贼 民 者 也 ” 100。对 他 这 种 恩 威
并 重 ，当 年 康 区 的 普 通 藏 人 百 姓 颇 多 信 服 。他 在 辛 亥 革 命 时 被 起 义 民
众 所 杀 ，其 婢 女 为 救 他 而 死 ，随 后 其 生 前 卫 士 又 去 刺 杀 革 命 军 头 目 为
他复仇，也可略见他平时为人一斑。
对 清 末 西 藏 推 行 的 新 政 ，在 不 同 的 立 场 可 以 有 不 同 的 评 价 ，不 过
从 现 代 化 的 角 度 ，那 的 确 是 西 藏 的 第 一 次 现 代 化 输 入 。张 荫 棠 、赵 尔
丰 、联 豫 等 人 ，除 了 对 藏 区 进 行 收 权 方 面 的 政 治 改 革 ，也 在 经 济 、文
化 、教 育 、卫 生 等 方 面 为 西 藏 带 来 了 一 系 列 新 事 物 。如 平 治 康 川 道 路 ，
敷 设 川 藏 电 线 ，雇 比 利 时 工 程 师 架 设 河 口 钢 桥 ；开 办 工 厂 ；创 设 邮 局 ；
选派年轻藏人到内地学习工艺；在拉萨建立商品陈列所供藏人参观；
编 练 新 军 ，办 陆 军 学 堂 和 巡 警 教 练 所 ，设 步 警 和 马 警 维 持 治 安 ；赵 尔
丰 在 康 区 创 办 学 堂 六 十 多 所 ，亲 自 为 其 编 写 课 本 ；联 豫 在 西 藏 各 地 也
创 办 了 二 十 多 所 新 式 学 堂 ；还 出 版 发 行 了 藏 文 白 话 文 报 纸 ，设 立 译 书
局、印刷厂等。
至 今 回 头 审 视 清 末 对 西 藏 的 新 政 ，从 中 国 的 角 度 ，为 了 纳 入 以 主
权 为 框 架 的 国 际 体 系 ，对 西 藏 收 权 也 许 是 迫 不 得 已 的 ，不 可 不 为 。但
是 张 荫 棠 、赵 尔 丰 共 犯 一 个 通 病 ，即 在 收 权 之 外 ，还 企 图 以 汉 文 明 改
造 藏 人 。张 荫 棠 在 西 藏 翻 译 散 发 小 册 子 ，向 西 藏 老 百 姓 灌 输 孔 孟 之 道
的 纲 常 伦 理 ，提 出“ 西 藏 宜 遵 用 大 清 正 朔 ”。他 推 行 汉 文 教 学 ，为 此
个 人 捐 献 五 十 两 金 砂 、三 百 五 十 两 银 锭 作 为 汉 文 考 试 优 异 的 藏 人 学 生
之 奖 学 金 。他 甚 至 提 出“ 当 喇 嘛 娶 妻 生 子 的 听 便 ，并 可 充 任 农 工 商 兵
诸 业 ”，“ 喇 嘛 白 昼 不 必 诵 经 ，宜 兼 做 农 工 商 业 以 生 财 ，不 可 望 人 布
施”。对此，藏官和喇嘛的回答是：“若照指示，听喇嘛自愿娶妻，
黄 教 必 定 衰 败 ，万 难 办 理 ”。 101赵 尔 丰 不 但 强 迫 藏 人 子 弟 学 汉 话 ，还
要 求 藏 人 家 族 都 采 用 汉 姓 。至 今 康 区 有 不 少 姓 汉 姓 的 藏 人 ，多 是 那 时
传 下 来 的 。他 在 改 变 风 俗 方 面 ，细 到 要 求 藏 人 改 变 以 吐 舌 头 表 示 尊 敬

三边地皆倮倮，界连越西、宁远，诸番夷山居野处，向无酋长，时出劫掠，边民苦之。然
地多宝藏，产药材尤富。三边既定，则越 、宁远亦可次第设治，一道同风，此平康第一
策也。故事：驻藏大臣及六诏台员每出关时，悉在炉城奏报某月某日自打箭炉南门或北门
入藏，相沿既久，英人每执奏报为言，以为炉城以西，皆属西藏辖地，每与交涉，理屈词
穷，界限牵混，堂奥洞开；力主改康地为行省，改土归流，设置郡县，以丹达为界，扩充
疆宇，以保西陲。此平康第二策也。川藏万里，近接英邻，山岭重沓，宝藏尤富，首宜改
造康地，广兴教化，开发实业，内固蜀省，外拊藏疆，迨势达拉萨，藏卫尽入掌握，然后
移川督于巴塘，而于四川、拉萨各设巡抚，仿东三省之例，设置西三省总督，藉以杜英人
之觊觎，兼制达赖之外附，此平康第三策也。”

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 天葬——西藏的命运

的 习 惯 ，规 定 男 女 青 年 在 藏 袍 里 面 还 要 穿 裤 子 ，甚 至 因 为 他 认 为 藏 人
的 天 葬 风 俗 不 好 ， 也 要 求 改 变 。 102
对 西 藏 收 权 ，威 胁 的 仅 是 原 来 掌 权 的 西 藏 上 层 统 治 集 团 ，即 使 遇
到 反 抗 ，范 围 也 有 限 。只 要 日 子 过 得 好（ 或 至 少 不 比 原 来 坏 ），多 数
老百姓对到底由谁掌权并不真正关心。然而对西藏社会实行同化政
策 ，就 等 于 把 冲 突 的 对 象 扩 展 到 全 体 百 姓 。歧 视 一 个 民 族 的 传 统 风 俗
文 化 并 强 行 其 改 变 ，一 定 会 激 起 民 众 的 共 同 愤 恨 。一 旦 民 众 与 民 族 上
层 站 到 一 起 进 行 反 抗 ，收 权 和 同 化 就 可 能 都 遭 到 失 败 ，且 由 此 播 下 的
民族仇恨，也将长期难以化解。
我 曾 以“ 异 质 同 构 ”的 概 念 分 析 这 个 问 题 。对 异 质 化 程 度 较 高 的
民族实行主权统治，不收政权是不行的──即需要保证政权的“同
构 ”，但 同 时 应 该 特 别 注 意 文 化 上 的 宽 容 ，给 其 社 会 生 活 方 面 的“ 异
质 ”以 充 分 的 自 由 空 间 。这 两 方 面 应 该 是 相 反 相 成 的 关 系 ，才 能 达 成
一 种 平 衡 状 态 。不 过 ，无 论 是 清 末 对 西 藏 的 新 政 ，还 是 后 来 中 共 在 西
藏 的 统 治 ，这 方 面 的 平 衡 状 态 几 乎 从 来 没 有 出 现 过 。这 也 是 西 藏 始 终
是中国的一个难题之原因所在。

4、 西 藏 有 了 选 择

这 是 一 个 连 锁 反 应 ：西 方 以 主 权 标 准 对 西 藏 的 介 入 刺 激 了 中 国 在
西 藏 确 立 主 权 的 行 动 ，中 国 的 行 动 则 刺 激 了 西 藏 彻 底 摆 脱 中 国 控 制 的
愿 望 。在 东 方 式 的 朦 胧 关 系 中 ，西 藏 可 以 用“ 架 空 ”方 式 保 持 实 质 上
的 独 立 ，以 表 面 臣 服 换 取 实 在 利 益 ，一 旦 被 中 国 纳 入 明 确 的 主 权 结 构 ，
那 就 成 了 真 正 的 臣 服 ，权 力 遭 剥 夺 ，对 西 藏 统 治 者 而 言 是 失 去 最 大 利
益，是任何别的利益都不能交换的。
何 况 ，日 趋 没 落 的 晚 清 中 国 还 能 给 西 藏 什 么 利 益 呢 ？ 西 藏 以 往 臣
服 北 京 的 理 由 ─ ─ 寻 求 保 护 和 仲 裁 ─ ─ 已 不 存 在 。一 方 面 ，从 外 交 而
言 ，当 时 的 中 国 在 国 际 争 端 中 连 连 蒙 羞 ，连 自 保 都 困 难 ，又 如 何 可 能
保 护 西 藏 。经 历 了 两 次 与 英 国 交 战 的 失 败 ，西 藏 对 这 一 点 有 切 肤 之 痛
的 认 识 ；另 一 方 面 ，从 西 藏 的 内 政 而 言 ，十 三 世 达 赖 喇 嘛 作 为 西 藏 政
教 最 高 权 威 的 地 位 当 时 已 经 相 当 稳 固 ，也 不 再 需 要 依 靠 北 京 的 仲 裁 和
支持。
1900 年 ， 俄 国 一 支 持 有 中 国 政 府 批 准 之 护 照 的 考 察 队 在 藏 东 察
木 多（ 昌 都 ）地 区 琐 图 村 受 到 藏 人 阻 挡 。中 国 护 照 不 能 说 服 藏 人 让 路 ，
用 考 察 队 首 领 科 兹 洛 夫 的 话 说 ： “ 射 手 比 任 何 中 国 护 照 更 可 靠 ” 103。
在 与 藏 人 的 冲 突 中 ， 俄 国 人 枪 杀 藏 人 21 人 ， 伤 19 人 ， 焚 烧 房 屋 并
掠 夺 马 匹 ，然 后 毫 无 损 伤 地 扬 长 而 去 。事 件 发 生 后 ，俄 国 人 没 受 到 任
何 处 置 ，反 被 中 国 方 面 护 送 出 境 。而 对 要 求 官 府 作 主 的 藏 人 ，清 政 府
一 拖 再 拖 ，拖 了 三 年 。最 后 是 由 清 政 府 按 每 个 死 者 八 十 两 银 子 ，每 个
伤 者 十 六 两 银 子 ，共 付 二 千 零 三 两 银 子 就 算 了 事 。当 时 的 驻 藏 大 臣 裕
钢 在 结 案 后 写 了 一 份 奏 折 ， 仅 看 那 份 奏 折 i， 已 经 足 够 理 解 藏 人 为 何

i
奴才裕钢跪奏：为琐图重案办理完结，请奖出力各员，以示鼓励恭折，仰祈圣鉴事。窃查

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要抛弃中国另寻靠山。
西 方 尤 其 是 英 俄 势 力 在 亚 洲 的 迅 速 扩 张 ，使 原 本 仅 为 中 国 专 有 活
动 领 域 的 西 藏 ，处 在 了 中 、英 、俄 三 个 大 国 之 间 的 三 角 地 。中 国 不 再
是 对 西 藏 而 言 的 唯 一 强 者 ，且 事 实 表 明 ，中 国 远 不 如 另 两 个 大 国 。十
三 世 达 赖 喇 嘛 曾 经 把 寻 找 新 靠 山 的 希 望 寄 托 于 俄 国 。他 把 俄 国 当 成 信
奉 佛 教 的 国 家 ，从 而 希 望 能 重 现 元 朝 那 种 结 构 ─ ─ 由 西 藏 人 充 当 精 神
领 袖 ，一 个 强 大 的 世 俗 帝 国 充 当 信 徒 、施 主 兼 军 事 上 的 保 护 者 。他 在
1904 年 逃 出 拉 萨 躲 避 英 国 人 ，也 许 就 抱 着 与 俄 国 人 建 立 联 系 的 愿 望 ，
企图依靠俄国抵抗英国。但是当他到达与俄国距离已经很近的库伦
（ 今 天 蒙 古 共 和 国 的 首 都 乌 兰 巴 托 ）时 ，俄 国 在 对 日 战 争 中 失 败 ，俄
国 国 内 发 生 1905 年 革 命 ，举 国 混 乱 ，十 三 世 达 赖 喇 嘛 的 幻 想 也 不 得
不随之破灭。
那一段十三世达赖喇嘛陷入痛苦的彷徨，甚至居住地都成了问
题。他的宗教地位超过库伦的蒙古大喇嘛，后者被对比得相形黯淡，
大 量 信 徒 把 供 奉 送 给 达 赖 喇 嘛 ，使 其 蒙 受 损 失 ，于 是 库 伦 大 喇 嘛 改 变
了 开 始 对 达 赖 喇 嘛 的 欢 迎 ，逐 渐 变 得 无 礼 ，捣 毁 了 达 赖 法 座 ，还 当 着
达 赖 喇 嘛 的 面 吸 烟 104。世 态 炎 凉 令 人 寒 心 ，连 宗 教 领 域 也 非 净 土 。十
三 世 达 赖 想 回 西 藏 亦 受 各 方 阻 碍 ，不 能 实 现 。他 还 是 没 有 摆 脱 掉 中 国
的 控 制 。当 他 被 召 到 北 京 给 慈 禧 太 后 祝 寿 时 ，也 许 他 还 有 与 清 廷 达 成
谅 解 的 一 丝 希 望 。多 数 史 书 认 为 他 与 中 国 的 最 终 决 裂 ，在 于 慈 禧 太 后
坚 持 要 他 见 面 时 下 跪 。虽 然 西 藏 在 世 俗 权 力 中 臣 服 中 国 ，但 是 达 赖 喇
嘛 从 来 认 为 自 己 的 宗 教 地 位 至 高 无 上 。何 况 从 前 五 世 达 赖 喇 嘛 到 北 京
时 ，不 但 未 曾 下 跪 ，清 帝 还 出 城 远 迎 。然 而 时 过 境 迁 ，当 年 的 清 朝 为
了安蒙古需要笼络西藏，此时的清朝则需要表现自己对西藏的主权。
西 藏 的 政 教 合 一 使 达 赖 喇 嘛 不 仅 是 宗 教 领 袖 ，还 是 西 藏 世 俗 权 力 的 最
高 代 表 ，所 以 他 必 须 下 跪 。为 了 解 决 这 个 争 执 ，十 三 世 达 赖 喇 嘛 觐 见

察木多所属琐图地方，前因俄人游历，番民被害日久案悬，经奴才于上年九月间奏明办理
抚恤，免酿他衅。旋由外务部议奏饬藏派员速往抚办，奉旨：依议，钦此。咨行到藏，钦
遵办理。本年二月问奴才复将派员前赴该处日期，附片奏闻在案。自委员到琐图后，叠据
禀报，会同察木多文武及番属呼图克图等传集该处被害番民家属等剀切晓渝，允为恤赏，
毋滋他衅，初据各番民等声称，俄人从前游历至此，恃强焚杀，各番民等无辜遭害，至殒
命二十一人，受伤十九人之多，当时因先奉有驻藏大臣层（屡）次晓谕保护俄人游历之文，
嗣又奉谕，静候办理，是以不敢报复于前，甘心忍耐于后。乞今事将四载，各番民等流离
困苦，不堪言状，总求委员代禀，必须俄人抵偿番民之命，赔出房产失物。若用大皇帝币
银抚恤，番民等万不敢领等语，由委员等具禀前来。经奴才叠次批饬，竭力抚导，务今感
戴天恩，毋任始终执迷去后。该番民等仍执前言，坚不肯领恤银。复经奴才行饬察木多仓
储巴格桑荣垫约同乍丫呼图克图等同至该处劝导，并由委员等宣渝皇仁，择番民中之稍能
领悟者，再四指说利害。直至本年八月，始据各番民等遵办，愿领恤银，当由委员等酌议，
其被害一命者赏银八十两，计二十一命，共银一千六百八十两；受伤一名者赏银十六两，
计受伤十九名，共银三百二十三两，合共恤赏银二千零三两，分别发给该被害家属人等承
领取具，察木多呼图克图及各该民等切实夷结完案，并由呼图克图等呈进谢恩佛匣。请为
代奏，禀报前来。奴才伏查此案事起交涉，肇酿番民多命，情节既属重大，办理甚难措手。
奴才自光绪二十六年冬间，初据察木多文武禀报，即屡咨总理衙门、理藩院等处，商请办
法，并由四川督臣叠次电达北洋大臣及外务部，往返咨商，迄难定案。中间尚有藏番生事，
欲调三十九族地方番兵追往与俄人为难，亦经奴才开导了息。二十七年因传闻该处番民有
停支大道差使之意。奴才复派文案委员知府何光樊轻骑减从，前往开导，幸而迁延三载，
始获抚恤完案，实各番民等感戴皇仁，不敢始终与俄国为难，且恤银无多，事半功倍，初
非奴才意料所及，幸赖皇上天威，竟得消洱巨患……
中国第一历史档案馆，《朱批奏折》，外交类，第 182 卷，第 7 号文件。

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的 时 间 拖 后 了 半 个 月 ，最 终 的 妥 协 是 达 赖 喇 嘛 以 单 腿 跪 拜 慈 禧 太 后 与
光绪皇帝。这对从来以神自居的达赖喇嘛，内心屈辱是可想而知的。
而 这 种 屈 辱 是 迫 于 没 有 民 族 前 途 的 无 奈 ，痛 苦 就 会 更 深 ，也 必 然 使 他
产生更强烈的逆反心理。
慈禧太后与光绪皇帝见了十三世达赖喇嘛之后，仅在一个多月
内 ，两 人 相 继 死 亡 。本 已 千 疮 百 孔 的 晚 清 王 朝 陷 入 更 加 风 雨 飘 摇 、朝
不 保 夕 的 境 地 。那 时 达 赖 喇 嘛 一 直 逗 留 在 北 京 ，贴 近 地 目 睹 清 王 朝 的
腐 朽 和 没 落 ，肯 定 会 进 一 步 加 强 他 摆 脱 中 国 控 制 的 决 心 。他 此 次 在 外
流 亡 五 年 的 时 间 ，极 大 地 开 阔 了 眼 界 ，磨 练 了 意 志 ，建 立 了 关 系 ，使
他从雪山深处的神王变成了一个民族领袖和政治家。
赵 尔 丰 、联 豫 等 在 康 区 和 西 藏 实 行 的 新 政 ，也 深 深 地 刺 激 了 十 三
世 达 赖 喇 嘛 ，西 藏 的 自 由 和 传 统 ，包 括 达 赖 喇 嘛 自 己 的 统 治 地 位 都 受
到 威 胁 ，等 于 从 根 基 上 毁 灭 西 藏 社 会 。慈 禧 与 光 绪 一 死 ，十 三 世 达 赖
喇嘛立刻就踏上回西藏的归程，并且在途中就开始遥控藏人进行抗
争。
前 面 提 到 过 ，张 荫 棠 在 其 整 顿 藏 务 的 初 始 就 强 调 ：“ 惟 整 顿 西 藏 ，
非 收 政 权 不 可 ，欲 收 政 权 ，非 用 兵 力 不 可 ”。其 时 中 国 对 西 藏 唯 一 的
威 慑 只 剩 用 兵 。随 着 达 赖 喇 嘛 即 将 回 归 ，藏 人 对 中 国 统 治 的 反 抗 越 来
越 强 烈 。四 面 受 敌 的 驻 藏 大 臣 联 豫 要 求 清 政 府 向 西 藏 增 兵 ，以 保 证 自
己 的 ─ ─ 同 时 也 是 中 国 的 ─ ─ 权 力 在 西 藏 的 有 效 性 。 1909 年 ， 清 政
府 下 令 四 川 组 织 一 支 2000 人 的 川 军 ，在 将 军 钟 颖 的 率 领 下 向 拉 萨 进
发 。达 赖 喇 嘛 深 惧 中 国 军 队 进 藏 的 威 胁 ，下 令 西 藏 军 队 和 民 兵 以 武 力
阻 止 。从 而 又 促 使 清 廷 命 赵 尔 丰 的 军 队 为 进 藏 川 军 增 援 护 送 ，导 致 更
多军队进入西藏。
这 是 一 个 互 动 升 级 的 过 程 。不 仅 仅 限 于 军 事 冲 突 ，还 造 成 双 方 心
理 的 对 抗 ，反 过 来 再 影 响 政 治 局 势 。将 十 三 世 达 赖 与 联 豫 之 间 的 冲 突
做 一 归 纳 ，可 以 看 到 这 种 互 动 升 级 形 成 一 个 链 条 ，一 直 导 向 双 方 最 终
决裂。十三世达赖到达拉萨时，川军还在路上，双方还没撕破脸皮，
联 豫 率 领 下 属 出 城 迎 接 ，达 赖 因 为 心 中 愤 恨 川 军 进 藏 ，对 联 豫 视 若 不
见 ；联 豫 因 此 恼 羞 成 怒 ，立 刻 寻 衅 报 复 ，先 是 强 说 达 赖 私 购 俄 国 军 火 ，
带人闯进布达拉宫检查，没查到，又派人截下尚在途中的达赖行李，
开 箱 搜 查 。结 果 军 火 没 有 搜 到 ，达 赖 的 物 品 却 丢 失 了 不 少 ；试 想 达 赖
怎 么 咽 得 下 这 口 气 ？ 随 之 的 反 措 施 是 下 令 藏 人 罢 差 罢 粮 ，断 绝 对 驻 藏
大 臣 衙 门 的 一 切 粮 草 和 夫 马 供 应 ，并 禁 止 藏 民 与 汉 商 贸 易 ；联 豫 的 回
应 则 向 北 京 报 告 达 赖“ 阴 蓄 异 谋 ，极 宜 防 维 ”，请 在 进 藏 川 军 之 外 再
增 兵 进 藏 ；当 中 国 军 队 一 路 击 溃 藏 军 而 逼 近 拉 萨 时 ，达 赖 曾 试 图 与 联
豫 讲 和 ，联 豫 却 意 气 用 事 ，不 肯 妥 协 ；加 上 临 时 组 建 的 川 军 多 流 氓 之
辈，军纪极差，途中受藏人阻击又心生恨意，进拉萨后即枪伤藏民，
侮 辱 藏 官 ；出 于 对 中 国 完 全 失 去 信 任 ，也 出 于 对 已 成 水 火 之 势 又 拥 有
武 力 优 势 的 驻 藏 大 臣 的 恐 惧 ，刚 刚 流 亡 五 年 ，回 拉 萨 仅 数 月 的 十 三 世
达赖喇嘛又一次出逃，再度踏上流亡之路。
十 三 世 达 赖 喇 嘛 的 这 一 次 出 逃 颇 为 奇 特 。他 急 奔 而 去 所 投 靠 的 恰
恰 是 造 成 他 上 一 次 流 亡 的 敌 人 ─ ─ 英 国 。 1910 年 2 月 21 日 ， 达 赖
逃 进 英 国 控 制 的 锡 金（ 随 后 进 入 印 度 ）。当 时 他 一 定 要 住 进 英 国 人 的

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房 子 、并 在 英 国 士 兵 的 保 护 下 才 感 觉 安 全 105。正 如 荣 赫 鹏 所 惊 叹 ：“ 世
事 之 翻 云 覆 雨 ， 变 化 不 测 ， 宁 有 甚 于 此 者 ？ ” 106达 赖 做 出 这 种 选 择 ，
一方面因为刚从北方返回的他知道重返北方不会找到希望；另一方
面 ，虽 然 英 国 人 曾 以 大 炮 轰 开 了 拉 萨 大 门 ，但 是 与 满 清 官 员 的 腐 败 霸
道 相 比 ，他 们 的 礼 貌 、守 信 和 慷 慨 给 西 藏 人 留 下 深 刻 印 象 ，态 度 也 随
之 发 生 转 变 。当 然 ，这 种 选 择 还 反 映 了 十 三 世 达 赖 喇 嘛 作 为 一 个 政 治
家的大胆和灵活。
以 十 三 世 达 赖 喇 嘛 的 此 次 逃 亡 为 起 点 ，西 藏 上 层 社 会 改 变 了 历 史
上一贯臣服北京的政治路线，开始了以争取西方支持为资源的近代
“西藏独立”运动，一直延续到今天。
据 那 一 段 时 间 与 十 三 世 达 赖 接 触 密 切 的 英 国 人 查 尔 斯 ·贝 尔 记
述 ，十 三 世 达 赖 喇 嘛 当 时 的 构 想 是 按 照 不 丹 与 英 国 签 定 的 条 约 模 式 建
立 英 藏 关 系 ，即 将 西 藏 的 对 外 事 务 置 于 英 国 的 控 制 之 下 ，由 英 国 提 供
保 护 ，而 西 藏 保 持 内 政 方 面 的 自 治 107。令 达 赖 沮 丧 的 是 ，英 国 拒 绝 了
他 的 提 议 。贝 尔 是 这 样 解 释 的 ：“ 就 我 们 来 说 ，去 承 担 亚 洲 高 原 一 百
万 平 方 英 里 的 防 务 是 极 端 愚 蠢 的 行 为 。 ” 108为 此 ， 荣 赫 鹏 深 感 不 满 ：

在 昔 哈 斯 汀 士 、波 格 尔 、忒 涅 、克 遵 乃 至 一 九 ○ 四 年 我 辈 之
参 加 使 节 者 ，皆 欲 设 法 劝 导 藏 人 遵 循 寻 常 国 际 交 往 之 惯 例 。今 则
达 赖 喇 嘛 及 全 部 政 府 人 员 咸 来 投 奔 吾 人 ，求 吾 人 维 持 其 直 接 交 往
之 权 利 ，求 吾 人 派 遣 英 国 官 吏 ，甚 且 携 带 军 队 前 往 拉 萨 ，并 求 与
印 当 局 缔 结 联 盟 。此 种 变 局 ，殆 一 切 人 类 史 上 所 仅 见 。百 五 十 年
来 ，吾 人 向 彼 方 所 求 而 不 得 者 ，彼 今 自 动 向 我 要 求 ，而 我 当 局 乃
以 避 免 干 涉 之 旨 趣 答 复 之 。前 此 为 贯 彻 对 藏 之 要 求 ，吾 人 不 惜 出
兵 拉 萨 ，恫 以 武 力 ，今 藏 人 自 动 输 诚 于 我 ，而 我 反 拒 人 于 千 里 之
外 焉 。 109

后 面 将 有 专 门 一 节 讨 论 西 藏 高 原 建 立 防 务 的 成 本 ，显 然 贝 尔 的 解
释 比 荣 赫 鹏 的 感 情 用 事 更 接 近 事 实 ，即 使 英 国 当 时 有 这 样 的 愿 望 ，也
不 可 能 有 这 样 的 能 力 。 失 望 的 十 三 世 达 赖 继 续 他 的 努 力 ， 他 在 1911
年给俄国皇帝尼古拉二世写的信，典型地表达了他那时的态度和选
择：

恩治广阔大地之大皇帝尊前：
敬 启 者 。我 西 藏 国 与 满 清 国 之 间 仅 属 施 主 和 福 田 之 关 系 ，并
无 领 属 关 系 。为 了 逐 步 灭 掉 我 西 藏 国 ，诱 惑 藏 民 ，企 图 夺 取 所 有
权 力 ，伤 害 佛 教 ，杀 害 僧 侣 ，强 夺 财 物 ，其 虐 待 难 以 言 表 ，这 种
践 踏 仍 在 继 续 。因 此 ，无 法 与 之 保 持 近 亲 之 关 系 。西 藏 之 事 全 靠
俄 英 两 国 缔 结 条 约 ，方 才 维 持 到 今 日 ，现 在 西 藏 国 全 体 君 臣 一 致
要求依靠两个大国实现独立。故此，本达赖喇嘛我启请大皇帝，
两 国 即 刻 磋 商 ，并 向 各 大 国 宣 传 ，给 予 援 助 ，特 别 是 满 清 方 面 包
藏 祸 心 ，可 能 会 冒 认 西 藏 为 其 领 土 ，出 兵 滋 事 ，望 两 个 大 国 进 行
磋 商 ， 无 论 如 何 对 实 现 独 立 给 予 坚 决 的 支 持 和 提 携 … … 110

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 天葬——西藏的命运

俄皇虽然回信表达了对西藏的爱护之心，也只是停留在口头上。
为如此荒凉巨大的西藏承担责任过于沉重，且看不出能得到多少回
报 ，莫 不 如 让 中 国 继 续 它 的 宗 主 权 ，维 持 原 有 格 局 。为 了 对 英 国 人 表
示 俄 国 没 有 私 下 与 藏 人 交 易 ，俄 皇 还 把 达 赖 的 信 转 给 了 英 国 ，使 达 赖
一 度 在 收 留 他 流 亡 的 英 国 人 面 前 极 为 尴 尬 。 111
清政府因为十三世达赖的出逃对他进行了最严厉的处置──革
除 其 达 赖 名 号 ，另 选 灵 童 重 立 达 赖 。这 在 宗 教 信 仰 者 眼 里 简 直 是 匪 夷
所 思 ，一 个 世 俗 政 权 如 何 有 资 格 决 定 谁 该 当 神 ！但 是 中 国 统 治 者 不 在
意 这 种 逻 辑 矛 盾 。皇 权 在 中 国 被 视 为 最 高 权 力 。皇 帝 不 拜 佛 ，理 论 解
释 是“ 现 世 佛 ”不 拜“ 未 来 佛 ”，皇 帝 本 身 就 是 佛 。达 赖 喇 嘛 仅 仅 是
菩 萨 的 化 身 。套 用 世 俗 的 科 层 观 念 ，佛 比 菩 萨 的 官 大 得 多 ，废 了 他 又
如 何 ！这 种 国 家 对 宗 教 的 管 制 在 中 国 一 脉 相 传 ，到 中 共 时 期 达 到 登 峰
造极，这是后话。
当 时 ，甚 至 还 有 就 此 废 除 达 赖 制 度 的 意 见 ，如 温 宗 尧 在 其 奏 折 中
建 议 ：“ 达 赖 既 革 ，当 以 呼 图 克 图 分 任 藏 事 。利 用 转 世 迷 信 之 愚 ，永
废 达 赖 之 制 ，则 番 官 各 自 树 帜 ，而 英 俄 无 从 牢 笼 。” 112这 种 彻 底 废 除
达 赖 制 的 主 张 一 直 为 一 些 中 国 人 所 坚 持 ，中 共 内 部 至 今 有 人 认 为 ，中
共 治 藏 的 最 大 失 误 就 是 在“ 平 叛 ”或“ 文 化 大 革 命 ”期 间 ，没 有 抓 住
时机废除达赖，使其成为以后一系列西藏难题的根源。
不 过 有 一 点 是 显 见 的 ，自 川 军 进 藏 ，达 赖 出 走 ，驻 藏 大 臣 在 西 藏
的 处 境 大 为 改 观 。联 豫 推 行 的 新 政 与 改 革 也 大 都 是 在 那 以 后 才 得 到 落
实 。所 谓“ 军 至 则 改 观 矣 ，达 赖 革 则 屏 息 矣 ” 113，中 国 在 其 本 身 最 衰
落 的 时 期 ，却 对 西 藏 实 现 了 有 史 以 来 最 有 力 的 控 制 。荣 赫 鹏 如 此 评 说 ：
“ 中 政 府 锐 意 经 营 西 藏 ，经 营 结 果 ，使 西 藏 政 府 徒 拥 虚 名 ”114。然 而 ，
这 种 变 化 只 是 一 时 威 慑 的 结 果 。中 国 仍 然 没 有 在 西 藏 建 立 自 己 的 政 权
体 系 ，靠 得 还 是 西 藏 本 地 官 员 行 使 政 府 职 能 ，也 即 二 者 依 旧 是“ 接 口 ”
关系，只不过此时的“接口”相对过去较为服从而已。
只 要 还 是“ 接 口 ”关 系 ，即 使 达 到 最 理 想 状 态 — — 西 藏 方 面 百 依
百 顺 、言 听 计 从 ，本 质 上 也 是 蕴 涵 危 机 的 。因 为 这 种 主 权 依 赖 的 是 一
个 并 非 能 由 主 权 自 身 把 握 的 变 数 ─ ─ 即 西 藏“ 接 口 ”的 忠 诚 。只 要 西
藏“ 接 口 ”随 时 决 定 不 那 么 百 依 百 顺 ，或 是 脱 离 与 北 京 的 对 接 ，中 国
对西藏的主权顿时可以成为虚有。
当 然 ，西 藏“ 接 口 ”是 否 能 够 和 敢 于 脱 离 中 国 ，除 了 其 自 己 的 意
愿 ，更 重 要 的 还 得 考 虑 北 京 的 威 慑 。晚 清 王 朝 在 西 方 列 强 面 前 尽 管 软
弱 无 能 ，对 西 藏 却 是“ 瘦 死 的 骆 驼 比 马 大 ”，军 事 力 量 占 有 绝 对 优 势 。
这 种 威 慑 像 一 条“ 绳 索 ”，把 西 藏 与 中 国 硬 性 地“ 捆 绑 ”在 一 起 。这
一 直 是 西 藏 独 立 的 最 大 障 碍 ，也 是 西 藏 分 离 势 力 从 来 都 必 须 面 对 的 首
要问题。双方力量差距如此悬殊，以至西藏除了等待“天赐”以外，
几乎没有希望靠自己的努力摆脱中国。
对 十 三 世 达 赖 喇 嘛 ，这 个“ 天 赐 ”是 不 期 而 至 的 。当 他 处 于 最 为
绝 望 的 时 刻 ，中 国 内 地 城 市 武 昌 的 一 次 军 队 起 义 引 发 了 整 个 中 国 的 连
锁 反 应 ， 史 称 辛 亥 革 命 。 14 个 省 相 继 宣 布 独 立 ， 延 续 几 千 年 的 中 国
皇朝几个月内土崩瓦解，陷入一片混乱。革命党和保皇派纷争不已，
群 雄 并 起 的 军 阀 拥 兵 自 立 ，划 地 割 据 。这 种 混 乱 不 久 就 波 及 到 中 国 的

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 天葬——西藏的命运

驻藏官员和军队之中。
后 人 叙 述 那 一 段 历 史 ，往 往 用 人 云 亦 云 的 套 话 ，如“ 驻 防 西 藏 的
汉 族 士 兵 起 而 拥 护 共 和 派 ”115，“ 驻 藏 川 军 起 义 响 应 辛 亥 革 命 ”116等 ，
这 种 话 写 在 书 上 堂 而 皇 之 ，然 而 事 实 真 相 远 非 如 此 宏 观 和 纯 粹 ，甚 至
很 委 琐 。考 虑 到 类 似 情 况 在 未 来 不 是 没 有 可 能 重 演 ，所 以 我 想 把 这 一
段往事讲得细一些。
当 年 入 藏 川 军 士 兵 皆 从 社 会 底 层 招 募 ，多 流 氓 无 产 者 。其 时 四 川
民 间 社 会 有 一 基 础 广 泛 的 江 湖 组 织 ，人 称 哥 老 会 ，亦 称 袍 哥 。川 军 中
哥 老 会 势 力 极 大 ， 大 部 分 士 兵 都 入 了 会 i。 而 军 官 多 为 学 生 ， 不 善 治
军 ，无 事 时 尚 能 维 持 局 面 ，一 有 变 局 则 必 大 权 旁 落 。辛 亥 革 命 的 消 息
传 到 西 藏 ，首 先 军 心 动 摇 。据 当 时 在 西 藏 亲 历 整 个 过 程 的 人 记 述 ，促
使哗变的直接原因是川军炮队一个袍哥头子在联豫轿夫所开的饭馆
内 内 发 生 口 角 ，继 而 发 展 成 群 殴 。联 豫 听 信 自 己 轿 夫 的 一 面 之 词 ，认
为 炮 队 有 造 反 之 意 ，下 令 收 炮 队 的 枪 。炮 队 众 兵 正 在 疑 惧 之 时 ，恰 见
联 豫 轿 子 往 营 地 来 ，其 实 只 是 空 轿 路 过 ，联 豫 不 在 轿 内 ，炮 队 士 兵 却
以 为 是 来 捕 杀 他 们 ， 遂 即 哗 变 117。
哗变后哥老会成为指挥核心和组织资源。他们一不做，二不休，
干 脆 绑 架 联 豫 ，由 袍 哥 接 管 军 队 。然 而 他 们 没 有 政 治 路 线 ，先 是 模 仿
革 命 ，成 立 议 会 ，后 又 宣 布 勤 王 ，向 西 藏 政 府 勒 索 十 万 两 银 子 和 五 千
匹 牛 马 做 回 内 地 的 盘 缠 。藏 人 一 方 面 不 敢 不 从 ，同 时 也 盼 着 汉 军 早 日
离 藏 ，宁 愿 花 钱 送 瘟 神 。可 是 汉 军 得 了 钱 又 不 走 了 ，抱 着 非 乱 不 能 生
财 的 心 理 ，在 拉 萨 趁 火 打 劫 。“ 皆 思 饱 掠 财 物 ，掣 之 以 归 故 乡 ，意 在
此 而 不 在 彼 ”118，“ 白 昼 率 兵 四 出 ，探 知 殷 实 番 家 ，即 诬 以 藏 有 蛮 兵 ，
入 室 抄 去 资 财 ，行 同 盗 贼 ，诬 百 姓 为 蛮 兵 ，即 拿 回 枭 首 剁 指 ” 119。当
时 拉 萨 陷 入 混 乱 ，枪 声 不 断 ，“ 日 未 落 路 上 无 行 人 ，居 民 一 夜 数 惊 ”。
汉 人 内 部 派 别 纷 争 ，革 命 和 保 皇 两 副 面 孔 翻 来 覆 去 ，内 讧 不 断 。驻 守
江孜、日喀则、亚东的中国守军，也受拉萨局势的影响，相继哗变，
分成不同派别，自立山头，各行其是。
对 汉 人 统 治 早 有 不 满 的 西 藏 各 地 则 趁 机 举 事 。在 中 原 动 荡 、前 途
不 明 、人 心 思 归 的 情 况 下 ，驻 藏 军 队 丧 失 斗 志 。后 藏 最 早 开 战 ，当 从
江 孜 派 出 的 救 兵 赶 到 时 ，被 围 汉 军 已 将 枪 支 卖 给 藏 军 ，换 取 藏 军 网 开
一 面 ，逃 往 印 度 。江 孜 援 军 也 随 之 模 仿 ，卖 枪 为 旅 费 ，自 行 离 藏 。清
政府派驻江孜的官员皆先后擅自弃职，离开西藏。
拉 萨 开 战 始 于 汉 军 攻 打 拉 萨 三 大 寺 之 一 的 色 拉 寺 。当 事 者 有 人 说
是 因 为 色 拉 寺 拒 绝 为 汉 军 调 动 支 应 乌 拉 120，有 人 说 是 因 为 色 拉 寺 僧 兵
开 枪 打 伤 了 汉 军 士 兵 121，但 是 都 认 为 本 不 必 以 开 战 方 式 解 决 ，之 所 以
非 要 攻 打 色 拉 寺 ，是 因 为 色 拉 寺 内 金 器 甚 多 ，汉 军 中 有 人 企 图 借 此 机
会 抢 掠 。他 们 本 以 为 大 炮 拉 出 去 一 摆 ，藏 人 就 会 屈 服 。没 想 到 打 了 一
天 也 没 有 攻 下 ，参 战 军 士 无 心 苦 战 ，纷 纷 溜 走 ，连 大 炮 都 扔 在 外 面 没

i
当年川军管带陈渠珍在其所著《艽野尘梦》一书记录如下情节：
“适驻春多排长王雨膏，因处罚兵士稍失当，哥老会即在郊外‘传堂’，罚之跪。其
执行首领，一正目也。长绮自喇嘛寺楼上瞥见，而不解其何故，使春林查之。春林以哥老
会规告。长绮大怒，曰：‘排长处罚一士兵，而正目挟哥老会之力，竟可使排长长跪，尚
成何军队耶！’乃严核哥老会组织，及其首领姓名，乃知官兵入会者，已占全军百分之九
十五。”

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人 管 。结 果 藏 军 反 倒 包 围 汉 人 军 营 开 始 攻 打 。所 谓 响 应 革 命 的“ 议 局 ”
这时无人理事，物品也被众人哄抢一光。联豫和统帅钟颖重新掌权，
处 决 了 当 初 领 头 反 叛 者 。此 后 联 豫 离 藏 ，绕 道 印 度 回 内 地 ，钟 颖 担 任
主要指挥，带领汉人在藏人攻打和围困下坚守了八个月。
流 亡 印 度 的 十 三 世 达 赖 喇 嘛 此 时 返 回 西 藏 ，领 导 藏 人 开 展 了 全 面
驱 赶 中 国 人 的 独 立 战 争 。当 时 的 西 藏 噶 厦 政 府 以 达 赖 喇 嘛 的 名 义 发 表
如下通告，以今天的眼光，可以视为地道的独立宣言：

内 地 各 省 人 民 ，刻 已 推 翻 君 王 ，建 立 新 国 。嗣 是 以 往 ，凡 汉
递 致 西 藏 之 公 文 政 令 ，概 勿 遵 从 ，身 着 兰 色 服 者 ，即 新 国 派 来 之
官 吏 ，尔 等 不 得 供 应 ，惟 乌 拉 仍 当 照 旧 供 给 。汉 兵 既 不 能 保 护 我
藏 民 ，其 将 以 何 方 法 巩 固 一 己 之 地 位 。愿 我 藏 人 熟 思 之 。至 西 藏
各 寨 营 官 ，刻 己 召 集 ，啜 血 同 盟 ，共 同 进 行 。汉 人 官 吏 军 队 进 藏 ，
为 总 揽 我 政 权 耳 。夫 汉 人 不 能 依 据 旧 约 ，抚 我 藏 民 ，是 其 信 用 既
已 大 失 ，犹 复 恣 为 强 夺 ，蹂 躏 主 权 ，坐 令 我 臣 民 上 下 ，辗 转 流 漓 ，
逃 离 四 方 ，苛 残 恶 毒 ，于 斯 为 极 ！推 其 用 意 ，盖 使 我 藏 人 永 远 不
见 天 日 矣 。孰 使 之 ，皆 汉 人 入 藏 使 之 也 。自 示 以 后 ，凡 我 营 官 头
目 人 等 ，务 宜 发 愤 有 为 ，苟 其 地 居 有 汉 人 ，固 当 驱 除 净 尽 ，即 其
地 未 居 汉 人 ，亦 必 严 为 防 守 ，总 期 西 藏 全 境 汉 人 绝 迹 ，是 为 至 要 。
122

藏 人 的 武 器 不 如 拉 萨 汉 军 ，一 时 无 法 将 他 们 彻 底 消 灭 。拉 萨 所 有
汉 人 ─ ─ 包 括 商 人 和 普 通 老 百 姓 ─ ─ 都 龟 缩 到 军 营 中 。藏 人 将 他 们 严
密 围 困 ，断 绝 其 给 养 来 源 。当 汉 军 知 道 不 战 再 无 生 还 希 望 时 ，才 开 始
“ 死 力 抗 拒 ” ， 连 汉 人 百 姓 也 加 入 了 战 斗 。 123
从 以 后 生 还 者 的 描 述 中 ，通 篇 可 见 当 时 被 困 惨 状 和 盼 望 救 兵 的 心
情 ─ ─“ 迨 日 久 食 尽 ，遂 有 烹 子 而 食 者 ”；“ 狗 马 已 食 尽 ，飞 乌 无 至
者 ，终 日 四 望 远 山 ，惟 盼 援 兵 ，终 不 果 来 ”；“ 不 出 战 时 ，惟 四 望 救
兵 ，极 目 浩 叹 ，并 指 山 凹 雪 化 处 之 黑 影 为 救 兵 ，夜 间 流 星 指 为 川 军 之
号 灯 ，群 相 告 语 ，盖 生 机 已 将 绝 矣 ” 124。以 往 西 藏 出 事 ，全 靠 内 地 派
军 增 援 ─ ─ 这 是 北 京 对 拉 萨 的 根 本 威 慑 所 在 。然 而 正 值 国 内 分 裂 ，群
雄 并 起 ，各 方 心 思 全 在 争 权 夺 利 之 上 ，哪 还 有 余 力 去 管 远 在 天 边 的 西
藏 。当 时 身 在 印 度 的 驻 藏 参 赞 陆 兴 祺“ 迭 电 中 央 及 滇 、川 求 救 ，情 词
哀 切 不 忍 闻 ” ， 各 方 “ 均 以 大 局 未 定 ， 不 能 顾 及 ” 125。
后 来 西 藏 的 反 叛 扩 展 到 康 区 ，由 于 赵 尔 丰 被 杀 ，边 务 废 弛 ，镇 守
康 区 的 军 队 因 无 处 发 饷 互 不 相 救 ，使 大 部 分 地 区 失 守 。四 川 和 云 南 的
军 阀 从 保 护 势 力 范 围 的 目 的 出 发 ，终 于 出 军 。滇 军 从 滇 西 北 进 藏 ，四
川 都 督 尹 昌 衡 则 亲 自 率 军 西 征 。两 路 皆 战 事 顺 利 ，连 战 连 捷 ，康 区 不
久解危。川、滇两省军阀随之产生控制西藏的野心，打起保卫主权、
解救拉萨守军之名，向北京要饷，准备进军西藏。
在 后 人 所 编 一 本 名 为《 民 元 藏 事 电 稿 》的 集 子 中 ，共 收 民 国 元 年
（ 1912 年 ） 四 月 到 十 二 月 中 北 京 政 府 与 地 方 之 间 有 关 西 藏 问 题 的 来
往 电 报 239 封 ，其 中 有 65 封 是 四 川 与 云 南 争 夺 经 营 西 藏 之 权 利 、以
及 北 京 政 府 进 行 调 解 的 内 容 ， 占 到 四 分 之 一 以 上 126。 从 这 个 比 例 中 ，

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足 以 见 出 那 些 当 事 者 把 心 思 用 在 什 么 地 方 i。 不 过 不 管 军 阀 的 真 实 动
机 是 什 么 ，对 中 国 来 讲 ，由 内 地 军 阀 控 制 西 藏 怎 么 也 比 让 西 藏 自 立 有
利 于 中 国 对 西 藏 的 主 权 。当 时 的 战 况 表 明 ，即 使 国 乱 当 头 ，但 靠 内 地
一 省 之 兵 ， 西 藏 也 难 以 抵 抗 ， 并 不 需 要 中 国 以 举 国 之 力 。 然 而 当 27
岁 的 四 川 都 督 尹 昌 衡 率 军 平 定 康 区 、解 了 昌 都 之 围 后 ，准 备 长 驱 直 入
进军拉萨时，却被袁世凯的北洋政府连续急电所阻止。
后 人 论 定 此 举 为 袁 世 凯 之 卖 国 行 为 。当 时 民 国 新 立 ，中 国 分 裂 为
大 小 军 阀 的 领 地 ，中 央 政 府 在 各 方 面 都 极 为 虚 弱 ，甚 至 有 名 无 实 。为
了 获 得 号 令 地 方 的 合 法 性 ，获 得 列 强 承 认 是 当 务 之 急 。当 时 英 国 是 西
方 领 袖 ，世 界 最 强 国 ，而 英 国 则 以 不 承 认 袁 世 凯 政 府 为 威 胁 ，不 许 中
国进军西藏。这对袁政府的确是致命的威胁。政客在这种选择面前，
谁会把日常挂在嘴上的“民族大义”真正作为出发点呢？
川 、滇 军 阀 之 所 以 在 进 军 西 藏 的 问 题 上 受 北 京 制 约 ，不 能 完 全 自
行 其 是 ，一 方 面 是 因 为 需 要 名 正 言 顺 ，更 重 要 的 是 需 要 军 饷 。进 军 西
藏 花 费 巨 大 ，地 方 财 政 难 以 负 担 ，有 北 京 的 批 准 ，就 成 了 为 国 家 办 事 ，
国 家 当 然 应 该 负 担 一 切 费 用 。拿 国 家 的 钱 ，扩 大 自 己 的 军 队 ，占 领 新
的 地 盘 ，这 对 军 阀 是 名 利 双 收 的 交 易 。北 京 先 是 同 意 四 川 西 征 ，随 后
又 严 檄 禁 止 ，这 对 已 经 动 员 起 很 大 力 量 的 四 川 无 疑 是 个 打 击 。不 过 在
四 川 与 北 京 的 字 面 交 涉 中 ，是 看 不 到 名 利 而 只 有 国 家 的 。当 时 的 四 川
护都胡景伊给袁世凯的电报这样写：

… … 川 边 既 靖 ，锐 胜 之 师 ，不 克 占 领 要 隘 ，扬 威 徼 外 ，中 道
屯 阻 ，战 士 咨 嗟 ，远 域 早 寒 ，凌 霜 沾 雪 ，不 令 作 战 ，尤 足 摧 伤 士
气 。尹 都 督 捷 音 迭 奏 ，破 竹 成 功 ，不 惟 前 敌 健 卒 ，勇 气 百 倍 ，人
人 具 撼 山 摇 岳 之 概 ，内 地 将 士 ，亦 莫 不 奋 兴 鼓 舞 ，秣 马 厉 兵 ，请
效 后 劲 。景 伊 虽 蹇 劣 ，并 拟 躬 率 精 锐 ，资 其 臂 助 ，洗 马 拉 萨 之 滨 ，
勒 铭 雪 岭 以 外 ，定 使 藩 服 如 旧 。金 瓯 不 缺 ，藏 人 绥 辑 ，五 族 一 家 ，
匪 惟 蜀 疆 之 福 ，实 民 国 之 庆 。徒 以 条 约 牵 掣 ，易 客 为 主 … … 直 足

i
摘录其中滇军前线总指挥殷承献（左王右献）骂川军以泄愤的电报，可以感觉当时的气氛：
国务院、参谋部、陆军部、云南蔡都督、打箭炉尹都督、各省议会、各报馆钧鉴：滇
川军情暨藏中危像，已叠电呈请滇都督报国务（院）有案矣。奉复，饬滇军暂驻盐井，又
奉饬撤还滇境。尹督复电至，谓滇军踵至，无地可容，险窘不测等语。伏思滇以边瘠之区，
本属自顾不暇，迭承大命，促令西征，而求救之文又急于星火，我都督情不得已，始选将
出师，三月以来，虽兵不行而损失已巨，事方得手，忽饬驻井，忽饬还滇，承献甲胄一身，
本可应机作息，而数千健儿，分道驰出，一瞬千里，何能操纵自如。在承献号令不一，既
已大失军心，在钧院朝令夕更，亦恐有妨军政。进既不可，退又不能，狼狈之间，责言交
至，自言及此，亦难堪矣。夫寥廓无限，幕天席地者，此万里乌斯也，驱川同胞七千万众
以实之，不过恒河之一沙，太仓之一粟耳。川滇两军共为数千，何所谓不能容者。此可以
觇川人之器，见尹督之量矣。前清康乾时，大军入藏，一驻西宁，一驻青海，一驻昌都，
一驻霍耳，如尹督所言，四军会集，不知如何险窘，更不知何以能容三藏以外别有所以处
之乎！浮夸之言，亦无辩驳之价值。不知究竟川军现发若干人，占领若干地，何时克复巴、
里，何时直抵拉萨，尚希明确指示，破我晕盲。否将别命上将，立统六师，风迅雷励，荡
平乌斯，此上略也。不然则划分区域，明定权限，申命愤勉，有志之某某省，明出间攻，
分道合击，此中略也。再不然则令近藏各省，相机殖边，以防为剿，以屯为守，观衅而动，
进退裕如，此下略也……转瞬沉沦，莫如先发大命，饬滇班师，将来亡藏史上，若挂有西
征滇军之一姓一字，滇车虽死，不为雄鬼，以夺其魂，亦为厉鬼，以击其脑。皇天后土，
共鉴斯言。殷承献叩。梗（二十二日）印。（《民元藏事电稿·藏乱始末见闻记四种》，
西藏人民出版社，1983 年，页 68。）

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令贾生痛哭，韩子腐心。固知大总统垂顾边圉，必有深略远谋，
但 雌 伏 久 甘 ， 祸 即 未 已 ， 主 权 悉 失 ， 尤 引 为 奇 耻 大 辱 … … 127

国务院的回电则重申禁止进藏：

… … 惟 现 在 时 局 孔 棘 ，财 政 困 难 ，正 如 病 夫 ，元 气 已 伤 ，百
孔千疮，尚须调摄，岂可竟忘远虑，轻启衅端。望遵迭次前电，
勿 得 进 入 藏 境 ， 致 滋 渔 利 … … 128

困 守 拉 萨 的 中 国 驻 军 终 未 盼 到 援 军 ，弹 尽 粮 绝 ，最 后 组 织 敢 死 队 ，
以 突 袭 方 式 擒 获 了 达 赖 家 眷 为 质 ，双 方 才 在 尼 泊 尔 的 调 停 下 谈 和 。汉
人 交 出 一 切 武 器 弹 药 ，被 驱 赶 出 藏 ，从 印 度 取 道 回 内 地 。收 缴 武 器 时 ，
连 身 带 小 刀 、牙 签 均 被 没 收 ；出 藏 途 中 西 藏 当 局 传 谕 百 姓 不 卖 汉 人 食
物 ；英 国 官 员 则 率 队 押 解 出 藏 汉 人 ，“ 居 然 似 地 主 送 客 之 意 ” 129。回
国后，统帅钟颖在北京被处死，内中情由复杂，这里不表。
十 三 世 达 赖 喇 嘛 在 历 尽 了 多 年 挫 折 和 绝 望 之 后 ，终 于 实 现 了 彻 底
摆 脱 中 国 人 的 目 标 。他 明 智 地 认 识 到 ，“ 西 藏 之 所 以 得 救 ，应 当 归 功
于 中 国 革 命 的 爆 发 ，而 不 应 当 归 于 别 的 原 因 ”130。然 而 多 数 藏 人 则 把
中 国 革 命 解 释 为 报 应 ─ ─“ 中 国 军 队 侵 占 拉 萨 一 年 半 以 后 ，中 国 就 爆
发 了 革 命 ，清 朝 皇 帝 就 被 推 翻 ，为 什 么 ？ 因 为 它 虐 待 宗 教 领 袖 达 赖 喇
嘛 ” 131。
二 十 世 纪 五 十 年 代 ，中 国 又 一 次 占 领 了 拉 萨 乃 至 全 西 藏 ，并 且 以
空 前 的 程 度 虐 待 了 达 赖 喇 嘛 及 整 个 西 藏 民 族 ，这 次 的 报 应 却 来 得 不 像
上 次 那 样 及 时 ，至 今 还 没 有 看 到 端 倪 。但 是 可 以 相 信 ，盼 望 独 立 的 西
藏人正在昼思夜想地等待出现相同的报应──中国再一次发生分裂
和 动 乱 ，那 将 是 西 藏 再 次 实 现 独 立 的 可 能 所 在 ，而 且 几 乎 是 唯 一 的 可
能。
那种期待并非完全是幻想。

5、 民 国 对 西 藏 的 口 头 主 权

自 1911 年 清 王 朝 结 束 到 1949 年 中 国 共 产 党 夺 取 政 权 ，维 持 38
年 的 中 华 民 国 几 乎 自 始 至 终 陷 在 难 以 自 拔 的 内 忧 外 患 中 。先 是 延 续 多
年 的 军 阀 混 战 ；蒋 介 石 刚 刚 奠 定 统 一 格 局 ，日 本 侵 略 又 使 其 投 入 长 达
八 年 的 抗 日 战 争 ；等 到 日 本 投 降 ，在 抗 日 战 争 中 坐 大 的 中 共 立 刻 展 开
了 夺 取 政 权 的 战 争 。民 国 政 府 常 常 是 焦 头 烂 额 ，自 顾 不 暇 ，对 偏 远 的
西藏更是难以分出多少精力。这种状况使西藏获得了一个宽松空间，
从 而 在 长 达 四 十 年 的 时 间 里 ，得 以 维 持 完 全 独 立 。以 往 西 藏 虽 然 可 以
通 过“ 架 空 ”方 式 得 到 实 质 上 的 独 立 ，但 是 身 边 有 颐 指 气 使 的 驻 藏 大
臣 ，境 内 有 耀 武 扬 威 的 清 军 ，总 是 不 免 处 处 掣 肘 。那 四 十 年 的 独 立 却
是 彻 底 的 ，顶 多 与 民 国 政 府 来 点 虚 与 委 蛇 的 周 旋 ，一 切 都 是 自 己 说 了
算。那一段历史至今仍被很多人视为西藏是独立国家的根据。

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不 仅 如 此 ，中 国 的 内 乱 还 使 西 藏 能 够 以 武 力 收 复 昌 都 、德 格 等 康
区 的 很 大 一 部 分 土 地 ，把 边 界 大 大 地 向 东 推 进 。固 然 十 三 世 达 赖 喇 嘛
实行的新政及藏军从英国得到新式武器都是其取得战争胜利的因素，
不 过 最 大 原 因 还 是 应 该 归 于 中 国 内 地 的 动 荡 。当 年 指 挥 川 军 西 征 所 向
披 靡 的 尹 昌 衡 在 权 力 斗 争 中 被 袁 世 凯 关 进 监 狱 ，新 起 的 四 川 军 阀 则 相
互 打 得 不 可 开 交 ，连 省 会 成 都 都 成 了 他 们 的 巷 战 战 场 。藏 军 围 困 昌 都
时 ，守 将 彭 日 升 屡 屡 求 援 ，民 国 政 府 任 命 的 川 边 镇 守 使 却 因 为 与 彭 素
有 矛 盾 ，坐 视 不 救 ，致 使 昌 都 陷 落 ，彭 日 升 被 藏 军 俘 虏 ，最 终 客 死 西
藏 。随 后 英 国 人 又 从 外 交 上 介 入 ，迫 使 民 国 承 认 了 藏 军 胜 利 后 的 汉 藏
边界。
民 国 之 初 的 二 十 年 ，是 中 国 最 弱 而 西 藏 最 强 的 时 期 。十 三 世 达 赖
喇 嘛 历 经 民 族 灾 难 的 考 验 和 流 亡 的 磨 练 ，成 为 伟 大 的 民 族 领 袖 。他 在
驱 赶 汉 人 获 得 独 立 后 ，实 行 了 一 系 列 新 政 ，对 藏 军 进 行 了 大 规 模 的 扩
充 和 改 编 ；引 进 英 国 、日 本 和 俄 国 的 训 练 方 法 ；聘 请 外 国 教 官 ；派 藏
族军官进英式军官学校学习；进口新式武器；发展西藏的兵器工业；
西 藏 第 一 次 向 西 方 派 出 留 学 生 ；他 还 建 立 银 行 ，发 展 矿 业 、邮 政 ，促
进贸易等。西藏社会在张荫棠、联豫推行新政的基础上， 进一步得
到 现 代 化 的 启 蒙 。西 藏 取 得 的 成 绩 致 使 英 国 最 终“ 担 心 西 藏 相 对 于 中
国 来 说 太 强 大 ，并 可 能 导 致 西 藏 的 扩 张 侵 略 和 独 立 ”，从 而 拒 绝 向 西
藏 继 续 出 售 武 器 。 132
如 果 英 国 人 真 有 这 种 担 心 ，那 是 过 于 夸 张 了 。以 中 国 的 几 亿 人 口
对 西 藏 的 一 二 百 万 人 ，西 藏 再 强 又 能 强 到 哪 去 ？ 即 使 在 民 国 只 能 全 神
贯 注 于 内 部 事 务 而 对 西 藏 无 暇 以 顾 时 ，仅 为 对 付 川 边 的 地 方 军 阀 ，就
牵扯了西藏大部分军力。这个事实甚至主导了当时的西藏政治和外
交 。 举 例 说 ， 1920 年 西 藏 和 尼 泊 尔 发 生 争 执 ， 尼 泊 尔 威 胁 要 进 攻 西
藏 ，由 于 西 藏 军 队 都 用 于 防 卫 中 藏 边 界 ，不 敢 调 回 对 付 尼 泊 尔 ，就 不
得 不 屈 服 于 尼 泊 尔 的 压 力 133。
西藏历史上一大公案──十三世达赖喇嘛与九世班禅喇嘛的决
裂 ，原 由 也 可 以 追 溯 至 此 。维 持 防 卫 中 藏 边 界 的 军 队 ，一 直 是 西 藏 政
府 沉 重 的 财 政 负 担 。随 着 中 国 逐 步 被 蒋 介 石 统 一 ，西 藏 还 需 要 进 一 步
扩 军 以 增 强 抵 抗 中 国 的 实 力 。这 些 原 因 使 十 三 世 达 赖 不 得 不 做 出 西 藏
历 史 上 破 天 荒 的 决 定 ─ ─ 向 寺 庙 征 税 。虽 然 此 前 十 三 世 达 赖 与 九 世 班
禅 之 间 已 经 存 在 矛 盾 ，但 是 并 不 到 决 裂 程 度 。历 史 上 班 禅 喇 嘛 统 治 着
以日喀则为中心的后藏地区，他是除西藏政府以外的最大土地所有
者 ，不 仅 拥 有 大 片 庄 园 ，还 管 辖 着 十 多 个 宗（ 相 当 于 县 ）。班 禅 自 成
体 系 ，自 己 收 税 自 己 花 ，从 不 向 拉 萨 上 交 。达 赖 的 新 税 令 规 定 班 禅 领
地 以 后 要 担 负 西 藏 四 分 之 一 的 军 费 开 支 ，这 引 起 班 禅 的 强 烈 不 满 。随
着 矛 盾 尖 锐 ，最 终 发 展 到 九 世 班 禅 于 1923 年 底 逃 亡 中 国 ，投 奔 民 国
政府，从此成为西藏“亲汉派”的领袖及十三世达赖的终生敌手。
为 扩 军 备 战 而 增 加 税 赋 ，不 仅 导 致 了 班 禅 外 逃 ，也 普 遍 得 罪 了 僧
侣 和 贵 族 阶 级 。他 们 支 持 西 藏 独 立 ，但 是 当 需 要 他 们 为 与 中 国 的 对 抗
付 代 价 的 时 候 ，他 们 就 生 出 不 满 之 心 了 。尤 其 危 险 的 是 ，要 具 备 与 中
国 对 抗 的 实 力 ，需 要 使 军 队 走 向 现 代 化 ，由 此 必 然 产 生 对 西 藏 传 统 秩
序 的 挑 战 。在 其 他 阶 级 都 要 为 与 中 国 对 抗 付 代 价 时 ，最 大 的 得 益 者 只

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有 军 队 。接 受 了 新 思 想 并 且 受 过 西 式 训 练 的 军 官 们 是 一 个 年 轻 而 有 朝
气的团体，他们有现代知识和团体精神，致力于西藏的现代化事业，
并 往 往 把 西 藏 传 统 视 为 导 致 西 藏 落 后 的 原 因 。他 们 相 信 西 藏 的 前 途 和
安 全 要 靠 军 事 力 量 保 证 ，而 不 是 喇 嘛 们 的 祈 祷 。他 们 羡 慕 并 在 生 活 中
效 仿 英 国 人 ，衣 着 西 服 革 履 ，见 面 握 手 ，打 网 球 和 马 球 。军 队 口 令 用
英 语 ，奏 乐 用 英 国 国 歌 ─ ─“ 上 帝 保 佑 吾 王 ” 134。某 种 程 度 上 ，他 们
内 部 的 思 想 认 同 和 团 结 已 经 具 有 了 革 新 党 派 的 味 道 ，因 此 对 西 藏 传 统
政治而言成为十分危险的力量。喇嘛们不能容忍其世袭权威受到威
胁 ，他 们 认 为 西 藏 作 为 举 世 无 双 的 佛 国 ，最 需 要 保 护 的 首 先 是 宗 教 的
无 上 地 位 ，否 则 ，以 削 弱 宗 教 为 代 价 ，保 卫 的 是 一 个 堕 落 为 世 俗 的 国
家，还有什么意义呢？
这 确 实 是 一 个 根 本 性 的 问 题 。十 三 世 达 赖 喇 嘛 也 不 能 不 考 虑 。虽
然 他 深 知 军 队 对 保 证 他 的 世 俗 权 力 及 对 抗 中 国 的 作 用 ，但 他 同 样 不 能
容 忍 任 何 对 宗 教 权 威 的 挑 战 ，因 为 他 自 己 的 世 俗 权 力 之 源 头 ，就 在 宗
教。
随 着 羽 翼 逐 渐 丰 满 ，西 藏 的 军 事 集 团 开 始 把 改 革 矛 头 对 准 达 赖 喇
嘛 。他 们 私 下 串 联 ，签 定 盟 约 ，企 图 让 达 赖 放 弃 世 俗 权 力 ，只 充 当 宗
教 方 面 的 精 神 领 袖 ，从 而 改 变 西 藏 传 统 社 会 政 教 合 一 的 体 制 。这 显 然
已 经 超 越 了 不 可 逾 越 的 底 线 。十 三 世 达 赖 随 即 将 那 些 具 有 亲 西 方 倾 向
的 军 官 解 职 。出 于 避 免 遭 到 反 抗 的 考 虑 ，解 职 都 是 以 非 政 治 的 微 不 足
道的理由，如有几位军官被免职是因为他们按照英国人的发式剪发。
十三世达赖喇嘛由此决心削弱军队，并使西藏从现代化的进程退却。
135

这 个 转 折 也 导 致 了 十 三 世 达 赖 对 外 政 策 的 变 化 。他 发 现 依 附 英 国
并不仅仅是找个靠山的问题，随之而来的还有西方民主思想的渗透。
前 者 在 关 键 时 刻 不 一 定 靠 得 上 ，英 国 从 没 打 算 为 西 藏 与 中 国 开 战 或 为
西藏担负防务开支，后者却对西藏社会具有显而易见的颠覆性威胁。
相 比 之 下 ，具 有 专 制 传 统 的 中 国 在 这 方 面 倒 是 危 害 小 一 些 。另 外 ，从
现 实 考 虑 ，自 从 改 革 派 军 官 被 解 职 ，西 藏 军 队 就 开 始 滑 向 衰 落 。1931
年 藏 军 与 中 国 军 队 在 康 区 和 青 海 发 生 战 争 ，结 果 遭 到 惨 败 ，西 藏 丢 失
了 不 少 领 土 ，汉 藏 边 界 再 次 西 移 ，使 中 国 对 西 藏 的 军 事 压 力 进 一 步 加
强 。如 果 在 削 弱 军 队 的 同 时 ，还 要 继 续 与 中 国 保 持 对 抗 ，其 结 果 很 可
能 会 导 致 更 大 的 失 败 。精 明 的 十 三 世 达 赖 喇 嘛 及 时 做 出 与 中 国 修 好 的
姿态，开始在中国与英国之间玩起平衡游戏。
中 国 人 后 来 常 常 引 用 十 三 世 达 赖 的 几 句 话 ，说 明 他“ 拥 护 祖 国 统
一 ” 。 一 是 他 在 1920 年 对 甘 肃 地 方 政 府 的 几 个 进 藏 代 表 所 说 ： “ 余
亲 英 非 出 于 本 心 ，因 钦 差（ 指 联 豫 ─ ─ 作 者 ）逼 迫 过 甚 ，不 得 已 而 为
之。此次贵代表等来藏，余甚感激，惟望大总统从速特派全权代表，
解 决 悬 案 。 余 势 倾 心 内 向 ， 同 谋 五 族 幸 福 。 ” 136一 是 1930 年 他 在 拉
萨 接 见 国 民 党 政 府 一 名 藏 汉 混 血 的 女 职 员 时 所 说 ：“ 英 国 人 对 吾 确 有
诱 惑 之 念 ，但 吾 知 主 权 不 可 失 ，性 质 习 惯 两 不 容 ，故 彼 来 均 以 虚 与 之
周 旋 ，未 予 以 分 厘 权 利 。”就 西 藏 与 中 国 在 康 区 的 领 土 之 争 ，他 表 示 ：
“ 都 是 中 国 领 土 ，何 分 尔 我 。”137暂 且 不 说 记 载 这 些 话 的 都 是 负 有 使
命 的 中 方 人 员 ，他 们 的 记 载 是 否 准 确 ，是 否 为 了 表 现 自 己 功 绩 而 有 意

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夸张和附会，即使十三世达赖真这样说了，就能断定是他的心里话
吗 ？ 他 既 然 可 以 对 英 国 人“ 以 虚 与 之 周 旋 ”，为 什 么 不 能 对 中 国 也 用
同 样 手 法 呢 ？ 说 几 句 好 听 话 不 算 难 事 ，就 像 他 对 英 国 人“ 未 予 以 分 厘
权 利 ”一 样 ，中 国 又 何 尝 得 到 了 什 么 ？ 以 口 头 几 句 话 就 断 定 说 话 者 的
内 心 ，不 但 与 政 治 领 域 的 规 律 不 符 ，就 是 在 日 常 生 活 中 也 未 免 过 于 天
真。
英 国 人 查 尔 斯 ·贝 尔 这 样 描 写 十 三 世 达 赖 喇 嘛 对 他 和 中 国 人 的 不
同态度：

一九一九年至一九二○年在拉萨的中国使团和七个月后我
所 率 的 使 团 之 间 ，差 别 非 常 悬 殊 ！他 们 在 拉 萨 停 留 的 四 个 半 月 期
间 只 会 见 过 达 赖 喇 嘛 两 次 。为 了 弄 清 其 是 否 身 藏 武 器 ，每 个 成 员
都 遭 到 无 礼 的 搜 身 。进 行 搜 身 的 时 候 ，他 们 在 罗 布 林 卡 等 了 两 个
小时，然后才被引到达赖跟前，通过翻译进行交谈。
我 刚 一 到 ，索 本（ 膳 食 主 管 ）即 给 我 们 两 人 端 来 酥 油 茶 。在
拜 访 和 接 见 一 般 西 藏 人 的 时 候 ，佣 人 总 是 站 在 后 面 ，你 什 么 时 候
喝 ，他 就 什 么 时 候 给 你 倒 。但 是 达 赖 喇 嘛 要 我 们 单 独 在 一 起 ，而
且 不 要 浪 费 时 间 。所 以 索 本 总 是 一 倒 完 茶 就 走 开 。为 了 遵 守 西 藏
的 礼 貌 ，我 呷 了 两 口 ，于 是 我 们 两 人 谁 也 不 再 喝 ：我 们 两 人 都 全
神 贯 注 于 我 们 的 讨 论 之 中 了 。因 此 ，我 们 完 全 单 独 在 一 起 ，没 有
第三者的干扰。
我 们 以 后 的 多 次 谈 话 涉 及 到 许 多 国 家 、许 多 议 题 ，甚 至 比 在
大 吉 岭 时 还 要 多 ，因 为 这 时 我 对 西 藏 的 了 解 远 比 过 去 多 ，而 且 现
在是在全西藏的心脏拉萨。我们经常交谈一小时左右。
我 从 房 门 出 来 的 时 候 ，在 二 十 码 内 一 个 人 也 没 有 。他 们 总 是
三 五 成 群 地 坐 在 长 廊 的 尽 头 一 起 聊 天 。当 我 走 过 走 廊 的 时 候 ，他
们 就 会 起 立 ，向 我 投 以 友 好 的 微 笑 ，似 乎 是 在 说 ：“ 这 就 是 直 接
同 我 们 的 达 赖 喇 嘛 谈 话 的 人 ， 而 且 只 有 他 们 俩 人 在 一 起 。 ” 138

贝 尔 所 提 的 中 国 代 表 团 ，就 是 回 来 转 达 了 十 三 世 达 赖“ 倾 心 内 向 ，
同 谋 五 族 幸 福 ”之 谈 话 的 甘 肃 省 代 表 团 。由 此 可 以 看 出 ，即 便 达 赖 对
两头都是“以虚与之周旋”，态度也有明显不同。
十 三 世 达 赖 喇 嘛 重 新 靠 拢 中 国 ，大 部 分 是 迫 于 无 奈 ，而 谈 不 上 什
么“ 拥 护 祖 国 统 一 ”。他 的 内 心 深 处 应 该 是 巴 不 得 中 国 陷 入 四 分 五 裂 ，
永 远 不 要 统 一 和 强 大 的 。贝 尔 描 述 过 另 一 个 细 节 ，当 十 三 世 达 赖 听 到
日 本 已 经 向 中 国 使 用 军 事 手 段 施 加 压 力 的 时 候 ，“ 他 的 脸 上 闪 耀 着 愉
快 的 神 情 ”139。十 三 世 达 赖 没 有 活 到 日 本 全 面 侵 略 中 国 的 一 天 ，否 则
那 对 他 一 定 是 值 得 庆 祝 的 节 日 。事 实 上 ，如 果 没 有 日 本 对 中 国 的 侵 略 ，
西 藏 很 可 能 在 民 国 时 期 就 会 重 新 被 汉 人 军 队 重 新 占 领 ，而 不 是 非 等 到
共 产 党 时 期 。即 使 在 与 日 本 交 战 时 ，蒋 介 石 也 曾 强 硬 地 表 示 要 派 军 队
进藏，要求“西藏必须服从中央命令，如发现西藏有勾结日本情事，
当 视 同 日 本 ，立 派 飞 机 轰 炸 ”140，并 真 地 在 青 康 方 面 对 西 藏 作 了 军 事
部署。
十 三 世 达 赖 喇 嘛 在 1933 年 年 底 逝 世 ，享 年 57 岁 。他 执 政 37 年 ，

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领 导 了 ─ ─ 并 在 很 大 程 度 上 实 现 了 ─ ─ 西 藏 独 立 的 事 业 。他 的 死 使 中
国 看 到 了 利 用 和 平 手 段 重 返 西 藏 的 契 机 。 1934 年 ， 以 吊 唁 十 三 世 达
赖 喇 嘛 的 名 义 ， 民 国 政 府 派 参 谋 次 长 黄 慕 松 为 专 使 进 藏 。 那 是 1912
年 中 国 人 被 逐 出 西 藏 以 来 中 国 第 一 次 大 员 进 藏 。黄 慕 松 模 仿 清 朝 驻 藏
大 臣 ，走 四 川 到 西 藏 的 传 统 路 线 ，仪 容 仪 式 也 甚 讲 排 场 ，力 图 唤 起 西
藏人对中国统治的回忆。
在黄慕松使藏日记中，记载了他在拉萨参加典礼时的队列：

一、马队三十骑；
二、仪仗全副；
三、军乐队一班；
四、僧俗官四员领导；
五、彩亭，中置玉册玉印，外用黄皱纱围绕，遍扎彩球，
国旗党旗交叉于前，四人肩舁；
六、郭队长率卫士四人护亭；
七、专使乘大轿；
八、全体职员乘马；
九 、 卫 士 十 人 。 141

不 过 他 能 做 的 也 就 限 于 摆 摆 场 面 ，中 国 和 西 藏 的 关 系 并 没 有 得 到
实际进展。据他记述，他带去与西藏谈判的中国立场是：

甲、请西藏首先认定之前提二点：
一、西藏当然为中国领土之一部分。
二、西藏服从中央。
乙、对西藏政治制度之声明：
一、共同尊崇佛教，予以维护及发扬。
二、保持西藏之原有政治制度，可许西藏自治，于西藏
自治权限范围之内之行政，中央可勿干预。其在对外，则必
共同一致，凡关于全国一致性质之国家行政，应归中央政府
掌理，如：
（一） 外交应归中央主持。
（二） 国防应归中央筹划。
（三） 交通应归中央设施。
（四） 西藏重要官吏经西藏自治政府选定后，应呈请
中央分别加以任命。
丙 、中 央 既 许 可 西 藏 自 治 ，则 为 完 整 国 家 之 领 土 主 权 计 ，自
应 派 遣 大 员 ，常 川 驻 藏 ，代 表 中 央 ，一 面 执 行 国 家 行 政 ，一 面 指
导 地 方 自 治 。 142

对 比 可 知 ，以 上 国 民 党 政 府 的 立 场 ，也 是 后 来 共 产 党 与 西 藏 谈 判
“ 和 平 解 放 ”的 基 础 。西 藏 不 得 不 接 受 共 产 党 的 主 张 ，是 因 为 共 产 党
的 大 军 已 经 挺 进 西 藏 ，它 别 无 选 择 。而 国 民 党 政 府 仅 仅 靠 仪 仗 队 的 威
严是吓不住西藏人的。

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从 十 三 世 达 赖 喇 嘛 圆 寂 到 十 四 世 达 赖 喇 嘛 亲 政 的 18 年 间 ， 履 行
摄 政 职 能 的 西 藏 政 府 基 本 保 持 十 三 世 达 赖 喇 嘛 的 方 针 ，一 方 面 虚 与 委
蛇地对中国进行口头迎合，另一方面坚定地保持西藏实质上的独立。
他们对黄慕松表示，“与英人来往，纯为一种交际，西藏不能独立，
惟 中 国 可 靠 ，但 办 事 步 骤 ，不 宜 过 急 ” 143，口 径 与 十 三 世 达 赖 喇 嘛 如
出 一 辙 ，就 是 不 对 具 体 问 题 作 承 诺 ，反 过 来 全 是 要 求 从 中 国 得 到 好 处 。
最 终 黄 慕 松 无 功 而 返 ，其 使 藏 成 果 是 在 拉 萨 留 下 了 一 部 电 台 和 一 个 联
络机构。西藏政府随后照样同意了英国人也在拉萨设立电台和代办
处，此举足见其玩弄平衡的意图。
黄 将 军 返 回 内 地 即 被 任 命 为 国 民 政 府 的 蒙 藏 委 员 会 委 员 长 ，主 管
西 藏 事 务 。他 把 重 新 控 制 西 藏 的 希 望 寄 托 在 当 时 正 在 内 地 流 亡 的 九 世
班 禅 喇 嘛 身 上 。西 藏 之 所 以 产 生 达 赖 班 禅 两 大 活 佛 并 存 的 制 度 ，功 能
之 一 就 是 在 达 赖 去 世 时 ，班 禅 可 以 继 续 履 行 宗 教 领 袖 的 职 能 ，不 致 在
下 一 世 达 赖 长 大 成 人 之 前 存 在 太 长 的 真 空 。九 世 班 禅 喇 嘛 自 1923 年
逃 离 西 藏 后 一 直 由 中 国 政 府 供 养 ，如 果 他 能 在 此 时 返 回 西 藏 ，无 疑 有
利 于 中 国 对 西 藏 发 挥 影 响 。西 藏 及 青 康 地 区 的 藏 人 当 时 掀 起 要 求 班 禅
回 藏 的 呼 声 。而 西 藏 政 府 担 心 班 禅 返 藏 会 削 弱 他 们 的 权 力 ，增 强 西 藏
的 亲 汉 势 力 ，口 头 对 班 禅 回 藏 表 示 欢 迎 ，实 际 上 层 层 设 置 障 碍 。然 而
无 论 如 何 ，一 个 机 会 已 经 出 现 在 中 国 面 前 ，急 于 返 藏 的 九 世 班 禅 喇 嘛
可 以 给 中 国 提 供 足 够 的 合 法 性 ，甚 至 可 以“ 在 班 禅 的 请 求 下 ”动 用 武
力，在把班禅送回西藏的同时重新控制西藏。
正 在 这 时 ，中 国 发 生 了“ 七 七 事 变 ”，日 本 开 始 向 中 国 大 举 进 攻 。
中 国 变 得 更 加 需 要 依 靠 西 方 了 。英 国 一 直 反 对 班 禅 返 藏 ，更 不 会 容 忍
中 国 对 西 藏 用 武 。民 国 外 交 部 立 刻 对 派 兵 护 送 班 禅 返 藏 的 方 案 提 出 异
议 ，强 调“ 此 时 国 难 紧 急 ，在 国 际 情 形 上 ，总 以 不 引 起 任 何 强 大 友 邦
之 反 感 为 宜 ”144。国 民 政 府 只 好 暂 且 放 弃 经 营 西 藏 ，全 力 对 付 日 本 人
的 进 攻 。 1937 年 8 月 份 的 行 政 院 会 议 决 议 ： “ 抗 战 期 间 ， 班 禅 应 暂
缓 入 藏 ”。漂 泊 中 国 内 地 十 五 年 、处 心 积 虑 盼 望 返 藏 的 九 世 班 禅 喇 嘛
受 此 打 击 ， 三 个 月 后 即 与 世 长 辞 ， 年 仅 55 岁 。
因为班禅进藏问题陷入僵局的中藏关系由于班禅去世有所缓解。
接替黄慕松任蒙藏委员会委员长的吴忠信借十四世达赖喇嘛坐床之
际 再 度 以 中 央 大 员 身 份 进 藏 。他 对 西 藏 采 取 了 从 感 情 入 手 进 行 笼 络 的
做法，为此礼品就带了三百多驮，给达赖个人的礼品得八十多人抬。
吴忠信的随员朱少逸记载，给达赖的礼品内有：

赤 金 纪 念 章 一 枚 ，重 约 三 两 ；金 字 银 屏 四 扇 ，长 均 五 尺 ，宽
二 尺 ；纹 银 浮 图 一 ，花 瓶 二 ，高 各 三 尺 许 ；纹 银 果 盒 一 ，径 盈 尺 ；
珊 瑚 佛 珠 一 串 ，计 一 百 零 八 颗 ，粒 皆 大 如 拇 指 ；绿 玉 碗 二 ，精 凝
滴翠；福州漆挂屏四扇，技巧绝伦；余如湘绣屏画、景泰蓝器、
细 瓷 餐 具 、金 丝 地 毯 ，以 及 各 色 绸 缎 呢 绒 、粗 细 茶 叶 ，凡 二 十 六
色 、二 百 四 十 余 件 ，纯 系 国 产 名 贵 之 品 ，价 值 在 十 万 圆 以 上 ，馈
赠 之 厚 ， 创 民 国 以 来 之 新 记 录 。 145

西 藏 三 百 多 六 品 以 上 的 僧 俗 官 吏 ，均 有 馈 赠 。西 藏 三 大 喇 嘛 寺 上

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万 僧 人 ，也 都 得 到 布 施 ，平 均 每 人 给 藏 银 七 两 五 钱 ，吴 忠 信 自 称“ 此
次 布 施 之 范 围 既 广 ，而 每 人 所 得 之 实 惠 ，亦 为 空 前 所 未 有 也 ” 146。他
还 带 去 一 毕 业 于 德 国 汉 堡 大 学 的 医 学 博 士 ，在 拉 萨 大 行 医 道 ，妙 手 回
春 ，“ 活 人 无 算 ”，治 愈 的 病 人 包 括 达 官 显 贵 乃 至 活 佛 ，同 行 者 为 此
赠 诗 ：“ 佛 能 活 人 难 自 活 ，君 能 活 佛 更 活 人 ” 147，与 共 产 党 后 来 在 西
藏搞“统战”的手法如出一辙。
然 而 所 谓 政 治 ，基 本 特 点 之 一 就 是 不 被 感 情 左 右 。西 藏 统 治 者 收
下 厚 礼 ，并 没 有 因 此 改 变 原 则 ，甚 至 吴 忠 信 在 坐 床 典 礼 之 前 见 一 见 转
世 灵 童 的 要 求 都 不 同 意 ，直 到 吴 忠 信 以 带 团 离 藏 为 要 挟 ，才 取 得 藏 方
妥 协 。随 后 又 在 坐 床 典 礼 的 座 位 排 列 上 发 生 争 执 。最 后 是 照 驻 藏 大 臣
旧 例 给 吴 忠 信 安 排 的 座 位 ，这 即 被 视 作 体 现 中 国 主 权 的 重 大 胜 利 ，为
以 后 中 国 人 多 次 援 引 。殊 不 知 仅 把 主 权 体 现 在 这 点 小 事 上 ，本 身 就 已
经说明这种主权的虚假与无奈。
当 时 的 西 藏 摄 政 热 振 历 来 被 中 国 史 界 评 价 为“ 热 爱 祖 国 ”、“ 拥
护统一”。吴忠信进藏时热振对其态度友好，然而凡涉及实际问题，
都 圆 滑 地 推 托 。使 吴 忠 信 进 藏 基 本 未 取 得 实 际 成 果 。在 吴 忠 信 的 亲 笔
记 载 中 ，热 振 对 民 国 政 府 要 求 在 拉 萨 设 立 驻 藏 办 事 长 官 公 署 一 事 回 答
如下：

（一）藏中内情复杂，人民疑虑夙深，此时骤设高级机关，
易 滋 生 误 会 。（ 二 ）英 国 代 表 古 德 在 此 未 去 ，正 密 切 注 意 中 央 与
西 藏 问 题 之 开 展 ，不 无 顾 虑 。（ 三 ）按 照 十 三 辈 达 赖 向 例 ，此 等
重 大 案 件 必 先 交 僧 俗 民 众 大 会 解 决 ，预 计 万 难 通 过 ，届 时 徒 损 中
央 威 信 ，本 人 心 殊 不 安 。（ 四 ）此 次 完 成 达 赖 坐 床 典 礼 ，汉 藏 情
感 恰 臻 圆 满 ，此 时 吴 委 员 长 尽 可 先 行 返 京 复 命 ，本 人 在 此 当 再 徐
为 运 用 ，总 期 达 到 中 央 希 望 。（ 五 ）本 人 受 中 央 厚 恩 ，无 时 不 思
竭 诚 图 报 ， 既 有 所 见 ， 不 能 不 掬 诚 相 告 。 148

其 圆 滑 程 度 ，可 以 略 见 。热 振 真 正 表 现 出“ 亲 汉 ”是 在 与 其 后 任
摄 政 达 札 进 行 权 力 斗 争 处 于 下 风 之 时 。那 时 他 的 代 表 向 民 国 政 府 提 出
三 项 要 求 ：一 、请 求 中 央 下 令 要 达 札 交 权 ；二 、借 款 二 十 万 元 作 为 帮
助 热 振 复 出 的 活 动 经 费 ；三 、如 果 前 两 项 不 成 功 ，务 请 国 民 政 府 派 军
队 和 飞 机 支 援 ，迫 使 达 札 交 权 149。所 以 ，亲 汉 不 亲 汉 ，关 键 在 有 用 没
有用。指望西藏人自觉维护中国对西藏的主权，不过是自作多情。
1949 年 中 国 又 面 临 政 权 崩 溃 。 国 民 政 府 在 中 共 的 强 大 攻 势 面 前
节节败退，引起西藏上层的担忧。一位西藏的贵族官员后来回顾说：
“ 我 们 长 期 同 国 民 党 打 交 道 ，因 而 已 经 很 清 楚 ，无 论 他 们 怎 样 说（ 西
藏 是 中 国 的 一 部 分 ），都 不 能 把 他 们 的 主 张 付 诸 实 践 。例 如 ，他 们 甚
至 连 派 军 队 护 送 班 禅 活 佛 进 藏 都 不 能 做 到 。他 们 声 称 要 做 这 做 那 ，但
是 他 们 什 么 也 做 不 到 … … 另 一 方 面 ，我 们 知 道 共 产 党 非 常 强 大 ，因 为
我们每天都听到这里或者那里被他们占领了……这些人的言行确实
很 认 真 。 ” 150
同 时 ，噶 厦 政 府 认 识 到 ，这 是 自 中 国 发 生 辛 亥 革 命 以 来 又 一 个 可
以 利 用 的 时 机 。他 们 找 了 一 个 对 国 民 党 政 府 来 说 似 乎 冠 冕 堂 皇 的 借 口

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─ ─ 清 肃 共 产 党 ，逻 辑 却 颇 为 牵 强 ：汉 人 中 有 共 产 党 ，将 来 会 把 解 放
军 引 进 西 藏 ，共 产 党 皆 秘 密 工 作 者 ，隐 藏 甚 深 ，无 法 区 分 辨 别 ，因 此
为保险起见，只有将全部汉人驱离西藏。
1949 年 7 月 ，藏 政 府 派 兵 包 围 国 民 政 府 驻 藏 各 机 构 ，封 闭 电 台 ，
限 制 汉 人 活 动 自 由 。但 是 这 一 次 没 有 发 生 武 装 冲 突（ 在 藏 汉 人 没 有 军
队 和 武 器 ）。噶 厦 为 汉 人 举 行 了 宴 会 和 送 别 仪 式 ，然 后 分 批 将 所 有 汉
人 在 藏 军 押 送 下 送 至 印 度 ，驱 离 西 藏 。西 藏 又 一 次 彻 底 割 断 了 与 中 国
的所有联系。
国 民 党 政 权 那 时 已 经 自 身 难 保 ，除 了 几 句 软 弱 的 口 头 表 态 ，不 可
能 做 出 实 质 性 回 应 。从 一 件 事 可 以 看 出 其 政 权 机 器 瓦 解 的 程 度 。当 年
国 民 政 府 驻 藏 办 事 处 的 工 作 人 员 常 希 武 回 忆 ，他 在 1949 年 7 月 9 日
16 时 ， 用 备 用 电 台 把 噶 厦 驱 汉 的 消 息 以 “ 十 万 火 急 ” 之 等 级 发 往 重
庆 总 台 ， 第 二 天 上 午 10 点 又 与 重 庆 总 台 再 次 通 报 ， 并 收 到 对 方 的 收
妥 凭 证 151。 然 而 国 民 党 政 府 住 印 度 新 德 里 的 大 使 直 到 7 月 21 日 才 得
知 西 藏 驱 汉 ，那 时 汉 人 官 员 已 经 全 部 离 开 拉 萨 。国 民 政 府 的 中 央 机 构 ，
则 拖 到 8 月 8 日 才 回 电 噶 厦 表 示 抗 议 。 152
西 藏 从 本 世 纪 的 1912 年 到 1951 年 四 十 年 间 ， 实 现 并 保 持 了 完
全的独立。无论中国人怎么狡辩那段时间它对西藏实行了何种主权，
都 只 能 被 归 于 牵 强 附 会 。从 这 个 角 度 评 论 ，那 是 足 以 使 西 藏 独 立 事 业
自 豪 的 四 十 年 。然 而 历 史 有 时 会 安 排 一 些 伏 笔 ，最 终 是 祸 是 福 要 在 时
间 进 程 中 逐 步 显 现 。中 国 人 比 西 藏 人 更 早 地 进 入 国 际 社 会 ，接 受 了 西
方 的 主 权 标 准 并 且 学 会 了 如 何 与 国 际 社 会 打 交 道 。当 它 无 力 对 真 正 控
制 西 藏 做 出 实 际 行 动 的 时 候 ，它 就 把 主 要 精 力 放 在 向 世 界 不 停 地 宣 称
西藏属于中国，在各种外交场合咬文嚼字，坚持自己对西藏的主权，
在 任 何 涉 及 到 西 藏 问 题 的 文 件 上 进 行 字 面 上 的 坚 守 。国 民 党 政 权 在 这
一 点 上 做 得 很 认 真 。同 时 西 方 国 家 也 不 能 无 视 中 国 作 为 一 个 大 国 的 存
在 ，尤 其 又 是 二 战 时 期 的 盟 国 ，于 是 它 们 满 足 于 当 时 的 现 实 ─ ─ 一 方
面 在 口 头 上 承 认 中 国 对 西 藏 的 宗 主 国 地 位 ，另 一 方 面 则 把 西 藏 当 作 一
个 实 际 上 独 立 的 国 家（ 这 种 双 重 标 准 是 后 来 西 藏 政 治 地 位 之 混 乱 的 来
源之一）。
当 时 的 西 藏 却 没 有 从 东 方 式 的 思 维 转 变 。正 因 为 它 已 经 获 得 了 实
际 上 的 独 立 ，就 宁 愿 把 自 己 封 闭 在 雪 山 深 处 ，不 理 睬 外 面 事 情 ，也 不
认 为 有 必 要 去 和 中 国 人 争 论 那 些 口 头 概 念 。查 尔 斯 ·贝 尔 记 述 了 十 三
世达赖喇嘛不愿进入国际社会的理由。十三世达赖这样解释：

它 们 中 的 一 些 国 家 可 能 希 望 向 西 藏 派 驻 代 表 ，其 他 国 家 的 旅 游
者 也 可 能 希 望 进 入 我 们 的 国 家 。这 些 代 表 和 旅 游 者 就 可 能 向 我 本 人
和 西 藏 政 府 提 出 一 些 使 人 为 难 的 问 题 。我 们 的 风 俗 习 惯 往 往 与 欧 美
不 同 ，而 我 们 又 不 希 望 改 变 这 些 风 俗 习 惯 。基 督 教 的 传 教 士 也 有 可
能 来 西 藏 ，企 图 传 播 基 督 教 ，就 有 可 能 与 我 们 的 宗 教 唱 反 调 ，这 是
我 们 不 能 容 忍 的 。 153

当 历 史 为 我 们 拉 开 距 离 ，回 头 再 看 十 三 世 达 赖 喇 嘛 的 选 择 ，不 能
不 说 是 犯 了 一 个 错 误 。如 果 西 藏 在 长 达 四 十 年 的 独 立 期 间 ，充 分 利 用

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 天葬——西藏的命运

中 国 无 暇 西 顾 的 有 利 时 机 ，积 极 进 入 国 际 社 会 ，争 取 确 立 西 藏 独 立 主
权 的 合 法 地 位 ，后 来 共 产 党 中 国 占 领 西 藏 时 ，西 藏 就 不 会 落 入 那 样 孤
立无援的境地。西藏未来的历史，也可能因此有所不同。
直到共产党的大军已经兵临城下，西藏才想起派人到国外求援。
当 西 藏 特 使 以 1914 年 的 《 西 姆 拉 条 约 》 为 根 据 ， 说 明 中 国 对 西 藏 没
有 主 权 ，西 藏 是 一 直 作 为 独 立 国 家 进 行 活 动 时 ，当 时 的 印 度 总 理 尼 赫
鲁对西藏特使的态度很不客气，他批评西藏人说：

中 国 从 未 承 认 过《 西 姆 拉 条 约 》，中 国 人 认 为 西 藏 是 中 国 的
一 部 分 。西 藏 人 认 为 ，由 于 中 国 没 有 签 署《 西 姆 拉 条 约 》，所 以
西 藏 是 独 立 的 。可 是 西 藏 在 当 时 没 有 作 出 任 何 明 确 的 决 定 ，这 是
一 个 错 误 。后 来 ，当 你 们 有 时 间 和 机 会 做（ 关 于 独 立 的 ）事 情 时 ，
你 们 却 什 么 都 没 有 做 ，这 又 是 一 个 错 误 。在 此 期 间 ，中 国 表 现 得
非 常 高 明 ， 在 国 际 社 会 广 泛 宣 称 西 藏 是 中 国 的 一 部 分 … … 154

尼 赫 鲁 何 尝 不 希 望 西 藏 独 立 而 获 得 一 块 与 中 国（ 尤 其 是 好 斗 的 共
产 主 义 中 国 ）之 间 的 缓 冲 区 ，但 是 他 只 能 一 针 见 血 地 告 诉 西 藏 人 ，以
国际法验证，没有充足的理认为西藏是独立的。
确 实 ，历 史 应 当 以 事 实 为 主 要 根 据 ，但 是 主 权 概 念 却 首 先 是 在 法
的 意 义 上 存 在 。法 的 基 础 就 是 那 些 看 似 虚 的 允 诺 和 表 态 。因 此 ，不 管
中 国 过 去 是 否 实 际 控 制 了 西 藏 ，在 法 的 意 义 上 却 难 以 剥 夺 它 对 西 藏 的
权 利 。这 就 是 为 什 么 世 界 各 国 从 官 方 的 角 度 ，迄 今 一 直 难 以 把 西 藏 与
中 国 割 裂 开 的 原 因 。西 藏 四 十 年 的 自 我 封 闭 ，无 形 中 帮 助 固 化 了 一 种
有利于中国的国际格局，成为主张西藏独立的人难以跨越的障碍。
而 当 时 的 西 藏 噶 厦 政 府 在 致 联 合 国 秘 书 长 的 呼 吁 书 中 ，还 以 一 种
标榜口气描述自己的封闭：

数百年来，西藏人长期在远离尘世的高山深处过着隐居生
活 ，臣 服 于 世 所 公 认 的 佛 教 领 袖 达 赖 喇 嘛 的 统 治 ，接 受 他 所 赐 与
的 福 泽 恩 惠 … … 作 为 一 个 献 身 佛 教 教 义 的 民 族 ，西 藏 人 很 早 就 具
备了避开战争、和平安宁地生活、宽容待人的处世哲学和技巧，
他 们 凭 藉 自 己 所 处 的 地 理 天 险 来 保 卫 自 己 的 国 家 ，从 不 卷 入 其 他
国 家 和 民 族 的 事 务 。 155

今 天 ，西 藏 人 认 识 到 了 那 时 的 错 误 。十 四 世 达 赖 喇 嘛 的 私 人 秘 书
丹 增 格 其 这 样 说 ： “ 1950 年 之 前 ， 我 们 西 藏 人 真 是 白 痴 。 与 其 一 成
不 变 地 自 我 孤 立 ，不 如 对 外 开 放 和 对 外 建 立 外 交 关 系 … … 很 明 显 ，如
果当时的西藏政府懂得利用这一段时间去和外国建立正式的外交关
系 … … 中 国 在 1950 年 代 也 就 没 有 办 法 这 么 轻 松 地 就 把 西 藏 的 主 权 问
题 给 摆 平 。 ” 156
十 四 世 达 赖 喇 嘛 谈 起 那 一 段 事 情 ，也 有 同 样 的 看 法 。他 在 回 答 法
国 记 者 董 尼 德 （ Pierre-Antoine Donnet）的 采 访 时 说 ： “ 是 的 ， 西 藏 是
完 全 地 忘 了 要 自 我 建 设 … … 整 个 社 会 、宗 教 界 、政 治 圈 甚 至 摄 政 本 身
都 太 无 知 了 。他 们 根 本 就 不 知 道 外 界 到 底 发 生 些 什 么 事 情 。他 们 依 旧

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以为西藏是块神仙地，因此高高在上不会受到人世间各种纠纷的波
及 。 真 是 盲 从 瞎 信 。 ” 157

第四章 主权与实力

中 国 和 西 藏 以 东 方 式 关 系 交 往 了 上 千 年 ，虽 说 也 有 交 恶 之 时 ，总
体 来 讲 是 和 谐 的 。直 到 双 方 开 始 接 受 近 代 国 际 社 会 的 主 权 观 念 ，需 要
把 原 来 的 东 方 式 关 系 按 照 新 标 准 重 新 定 位 和 梳 理 ，这 时 西 藏 是 否 属 于
中 国 ，名 义 与 实 质 就 必 须 统 一 ，再 不 能 像 原 来 那 样 分 离 。这 是 两 种 不
同 系 统 所 进 行 的 转 换 ，首 当 其 冲 的 问 题 在 于 如 何 才 能 完 成 转 换 ，如 何
才能把原来模糊的东方式关系转变成清晰的主权关系呢？
既 然 过 去 的 东 方 式 关 系 是 模 糊 的 ，就 决 定 了 不 可 能 以 西 方 式 的 清
晰 将 其 争 辩 明 白 。事 实 上 ，双 方 虽 然 一 直 按 照 新 的 主 权 体 系 寻 找 各 自
的依据，却只能是越争越糊涂。
在 我 看 ，从 东 方 式 关 系 转 换 到 西 方 式 关 系 ，在 这 样 完 全 不 同 质 的
两 个 系 统 之 间 实 现 转 换 ，是 不 能 按 照 后 者 的 标 准 去 评 价 前 者 的 ，尤 其
是 不 能 按 照 后 者 的 标 准 重 新 安 排 前 者 已 经 形 成 的 关 系 。现 实 的 态 度 应
该 是 承 认 既 成 事 实 ，而 对 旧 系 统 和 从 旧 系 统 向 新 系 统 转 换 过 程 中 的 是
非“既往不咎”。
这 种 结 论 似 乎 缺 乏 道 德 基 础 ，既 成 事 实 大 部 分 都 是 实 力 较 量 的 结
果 ，认 同 这 种 既 成 事 实 似 乎 是 赞 成“ 以 大 欺 小 ”。不 过 我 认 为 这 实 在
是 别 无 选 择 。实 力 并 非 仅 是 从 东 方 体 系 向 现 代 主 权 体 系 转 换 的 现 实 依
据 ，其 实 也 是 主 权 体 系 自 身 得 以 维 系 的 重 要 基 础 。现 代 国 际 关 系 中 的
威 慑 、谈 判 、影 响 力 、均 衡 、妥 协 等 关 键 因 素 ，实 力 在 其 中 的 作 用 都
是 一 目 了 然 的 。连 西 方 世 界 的 领 头 国 ─ ─ 美 国 的 诞 生 ，也 是 实 力 的 结
果 。不 是 吗 ，垫 在 美 国 立 国 基 础 下 的 ，是 道 德 更 多 ，还 是 印 第 安 人 的
尸骨更多？
二 十 世 纪 上 半 叶 ，中 国 的 国 民 党 政 权 分 不 出 足 够 实 力 西 顾 ，又 受
西方制约，西藏因此才可能保持四十年独立。等到中共夺取了政权，
大 陆 统 一 ，没 有 大 敌 ，国 际 关 系 上 不 再 受 西 方 制 约 ，而 结 盟 的 苏 联 无
意 干 涉 中 国 对 西 藏 的 行 动 i。 两 个 妨 碍 中 国 把 西 藏 纳 入 主 权 控 制 的 因
素 都 不 复 存 在 ，这 时 ，在 实 力 上 占 有 绝 对 优 势 的 中 国 就 一 定 会 重 返 西
藏。

1、 不 成 对 手 的 较 量

i
与西藏地位差不多的外蒙古，因受苏联保护，中共即不敢采取行动，尽管毛泽东过去曾表
示过要重新将外蒙古纳入中国，真到中共执政时则不再提起。

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我 在 青 海 果 洛 旅 行 的 时 候 ，听 当 地 人 讲 过 这 样 一 个 故 事 ：当 年 中
共 军 队 准 备 进 驻 果 洛 地 区 时 ，先 派 人 与 果 洛 大 头 人 进 行 接 触 。果 洛 部
落 素 以 骁 勇 善 战 著 称 ，男 人 经 常 从 事 劫 掠 作 为 谋 生 手 段 。据 说 果 洛 大
头 人 当 时 可 以 调 动 八 千 男 人 参 加 战 斗 。在 接 待 中 共 军 代 表 时 ，大 头 人
集 中 了 他 的 上 千 战 士 在 周 围 挥 枪 舞 刀 ，列 队 奔 马 ，尽 情 炫 耀 。随 后 他
以 得 意 口 吻 向 中 共 代 表 扎 西 旺 徐（ 也 是 藏 人 ，后 任 中 共 政 权 的 青 海 省
副省长）提了一个著名的问题：“中国大还是果洛大？”
十 三 世 达 赖 喇 嘛 流 亡 印 度 时 ，在 准 备 去 见 英 国 的 印 度 总 督 之 前 也
问 过 一 个 问 题 ：“ 总 督 会 讲 藏 话 吗 ？ ”158这 种 故 事 多 少 令 人 联 想 起“ 井
底 之 蛙 ” 的 寓 言 。 1949 年 9 月 3 日 ， 中 共 针 对 西 藏 政 府 7 月 份 的 驱
汉事件发表了一篇题为《决不允许外国侵略者吞并中国领土──西
藏 》的 社 论 ，第 一 次 明 确 提 出 了“ 要 解 放 西 藏 ”。面 对 正 在 势 如 破 竹
占 领 整 个 中 国 的 中 共 ，西 藏 政 府 以“ 西 藏 外 交 局 ”的 名 义 发 表 了 一 封
被 认 为“ 天 真 得 出 奇 ”的 信 给 中 共 领 袖 毛 泽 东 ，要 求 中 共 不 得 进 入 西
藏 ，并 且 还 对 历 史 上 已 经 划 归 了 中 国 内 地 省 份 的 领 土 管 辖 权 提 出 要 求
i
。
不 过 ，从 目 前 得 到 的 材 料 看 ，即 使 是 中 共 高 层 ，在 与 国 民 党 进 行
的 内 战 取 得 全 局 胜 利 之 前 ， 也 没 有 认 真 地 考 虑 西 藏 问 题 。 1949 年 3
月 举 行 的 中 共 七 届 二 中 全 会 ，对 各 大 野 战 军 进 行 的 战 区 划 分 还 不 包 括
西 藏 。 直 到 1949 年 10 月 宣 布 成 立 中 共 的 “ 中 华 人 民 共 和 国 ” 之 后 ，
重 新 调 整 战 区 ，西 藏 才 划 归 当 时 由 刘 伯 承 任 司 令 、邓 小 平 任 政 委 的 第
二野战军。
但 是 ，因 为 中 共 占 领 中 国 的 战 争 是 由 北 向 南 推 进 ，第 二 野 战 军 在
西 南 的 作 战 任 务 还 很 重 ，而 西 北 的 第 一 野 战 军（ 简 称“ 一 野 ”）战 事
基 本 结 束 ，所 以 中 共 中 央 曾 设 想 先 由 西 北 军 区（ 以 一 野 为 主 ）负 责“ 解
放 ” 西 藏 ， 而 后 再 由 西 南 军 区 负 责 管 理 西 藏 。 1949 年 11 月 23 日 ，
中 华 人 民 共 和 国 成 立 不 到 两 个 月 ，毛 泽 东 给 西 北 军 区 的 彭 德 怀 发 出 准
备进藏的电报。电文如下：

德 怀 同 志 并 告 贺 习 刘 ii：
（ 一 ）复 班 禅 电 略 加 修 改 即 可 发 表 。（ 二 ）经 营 西 藏 问 题 请
你 提 到 西 北 局 会 议 上 讨 论 一 下 。目 前 除 争 取 班 禅 及 其 集 团 给 以 政
治 改 造（ 适 当 地 ）及 生 活 照 顾 外 ，训 练 藏 民 干 部 极 为 重 要 。西 藏

i
信件全文如下：
“致北平中央人民政府主席
尊敬的毛泽东先生
西藏是一个盛行佛教的独特国家，她预先注定要由观世音的化身（达赖喇嘛）来统治。
惟其如此，西藏自古迄今都是一个独立的国家，其政治统治地位从来没有被任何一个外国
接管过；西藏还保卫自己的领土，使其免遭外来的侵霞，西藏一直是一个信仰宗教的民族
的乐土。
鉴于青海和新疆等地毗邻西藏这一事实，我们希望得到中国军队不超过汉藏边界或不
对西藏采取任何军事行动的保证。因此，请按照上述要求向驻扎在汉藏边境的军政官员颁
布严格的命令，恳请尽快给予答复，这样我们才能放心。至于从前被并入中国版图的那些
西藏领土，西藏政府希望在中国的国内战争结束之后举行协商谈判并加以解决。”
（梅·戈德斯坦，《喇嘛王国的覆灭》 引自英国外交部档案）
ii
贺，即贺龙；习，即习仲勋；刘，即刘伯承

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问 题 解 决 应 争 取 于 明 年 秋 季 或 冬 季 完 成 之 。就 现 在 情 况 来 看 ，应
责 成 西 北 局 担 负 主 要 的 责 任 ，西 南 局 则 担 负 第 二 位 的 责 任 。因 为
西 北 结 束 战 争 较 西 南 为 早 ，由 青 海 去 西 藏 的 道 路 据 有 些 人 说 平 坦
好 走 ，班 禅 及 其 一 群 又 在 青 海 。解 决 西 藏 问 题 不 出 兵 是 不 可 能 的 ，
出 兵 当 然 不 只 是 西 北 一 路 ，还 要 有 西 南 一 路 。故 西 南 局 在 川 康 平
定 后 ，即 应 着 手 经 营 西 藏 。打 西 藏 大 概 需 要 三 个 军 ，如 何 分 配 和
何 人 负 责 指 挥 现 在 还 难 决 定 。但 西 北 局 现 在 即 应 于 藏 民 干 部 准 备
问 题 及 其 他 现 在 即 应 注 意 之 问 题 作 出 计 划 。你 们 意 见 如 何 ，盼 告 。
159

彭 德 怀 不 愿 意 为 将 来 要 交 给 别 人 管 辖 的 地 盘 去 打 仗 ，尤 其 西 藏 是
那 么 一 个 艰 苦 、陌 生 且 巨 大 的 地 方 。当 时 中 共 几 乎 无 人 了 解 西 藏 ，彭
德 怀 为 找 理 由 推 掉 进 军 西 藏 的 任 务 ，派 当 时 任 西 北 军 区 联 络 部 部 长 的
范 明 率 人 作 了 近 一 个 月 的 调 查 研 究 ， 才 在 1949 年 12 月 30 日 给 毛 泽
东复电，强调从西北进军西藏道路艰难，每年只有四个月可以通行，
部队入藏准备工作需要两年等。i
彭 德 怀 对 西 北 进 藏 的 困 难 颇 有 夸 张 。倒 不 一 定 是 故 意 谎 报 。我 对
此 有 经 验 ，在 西 藏 问 路 ，人 们 总 会 有 意 无 意 地 向 你 渲 染 甚 至 夸 张 艰 难
和 危 险 。中 共 首 脑 谁 也 不 了 解 西 藏 真 实 情 况 ，对 彭 德 怀 的 报 告 无 从 反
驳 ，但 是 毛 泽 东 担 心 夜 长 梦 多 ，肯 定 不 会 愿 意 两 年 之 后 再 进 藏 。正 在
苏 联 访 问 的 毛 看 了 彭 德 怀 的 电 报 后 ，便 决 定 把 进 军 西 藏 任 务 派 给 西 南
军 区 。至 少 他 知 道 ，历 史 上 驻 藏 大 臣 都 从 四 川 进 藏 ，那 里 的 路 必 然 是
通 的 。 1950 年 1 月 2 日 ， 毛 从 莫 斯 科 发 回 电 报 ， 改 派 西 南 军 区 出 兵
西 藏 ii。

i
彭德怀的电报内容如下：
“中央并报毛主席：
（一）前电示准备 1950 年夏秋配合进军西藏，据调查由哈拉木伦山口，经奇里
湖塔木萨齐到日喀则之线，以西属后藏，以东属前藏，全藏人口不到二百万。前藏拉
萨附近地区及雅鲁藏布江流域人口较密，农业为主，牧畜次之。后藏多属游牧区，住
居不固定。从于田、和田翻越昆仑山至西藏边境黑河由盐湖需行 17 天，纯小路，骡马
不能通行，人烟稀少。据闻由黑河由盐湖至拉萨骑行需要 40 天，一说需两个月。从南
疆入藏是为困难。飞机飞越昆仑山亦需特种装置。另哈什噶尔经浦犁、帕米尔高原东
腹道驮马可行，唯须经印度境内，东行入藏。北路好走，但因政治限制，故不可能。
（二）由青海大河坝经博塞图库特尔别里布图经唐古拉山口（即青康藏三省交
界上系雪山，须五天才能通过积雪），黑河至拉萨此道步行需两天半，除接近拉萨之
三天系农业区外，全系游牧区。
（三）由青海玉树经西康、恩达、嘉黎、太昭至拉萨，此路较上述之大路易走，
唯大河坝、玉树至昌都北系游牧区，昌都嘉黎、太昭系农业区，可就此取部分粮食，
总之由青海、新疆入藏困难最大，难以克服。由打箭炉分两路，一路经理唐、科青，
一路经甘孜、昌都。两路入藏，较青新两路均易。如入藏任务归西北，须在和田、于
田、玉树屯兵屯粮，修筑道路，完成入藏准备，需要两年。且由南疆入后藏及由大河
坝入前藏两路每年只有四个月（即五月中旬至九月可通行，其余八个月，因大雪封山
不能行动。
（四）兰州、西宁两处，现有藏民训练班共约三百人（系甘青两省藏民），松潘、懋
功亦派有代表数十人，到兰州致敬，班禅已回西宁塔尔寺，如入藏归西南军区担任，
上述藏民群众训练班，将来可能争取部分送二野随军入藏。”
（吉柚权，《白雪——解放西藏纪实》，中国物资出版社，1993 年，页 6-7）
ii
电文如下：
“中央、德怀同志，并请转发小平伯承贺龙三同志：

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毛泽东一声令下，中共进军西藏的准备工作立刻轰轰烈烈地展
开 。被 派 进 藏 的 部 队 是“ 二 野 ”（ 第 二 野 战 军 ）第 十 八 军 。当 时 中 共
的 解 放 军 已 是 大 兵 团 体 制 。十 八 军 有 三 万 余 兵 力 ；为 了 保 证 进 军 西 藏 ，
又 成 立 了 后 方 支 援 司 令 部 ，包 括 八 个 工 兵 团 、一 个 重 型 机 械 营 、两 个
马 车 团 、两 个 驮 骡 团 、四 个 汽 车 团 ，还 有 兵 站 、仓 库 、医 院 、通 信 分
队 和 空 运 大 队 等 近 两 万 人 ；又 动 员 了 近 两 万 士 兵 和 民 工 修 建 了 为 进 藏
部 队 补 充 给 养 的 甘 孜 飞 机 场 ；为 担 负 进 藏 任 务 的 十 八 军 提 供 五 千 个 帐
篷 、五 万 件 雨 衣 ；每 人 发 四 双 胶 鞋 、两 套 单 衣 、一 套 衬 衣 、一 件 绒 衣 、
一 付 手 套 、一 付 带 色 风 镜 ；团 以 上 干 部 各 制 作 皮 大 衣 一 件 ；所 有 马 匹
带 五 付 以 上 蹄 铁 ，配 以 帆 布 槽 与 铡 刀 ；配 发 适 应 康 藏 情 况 的 药 品 ，带
相 当 数 量 黄 金 ，以 便 到 藏 后 向 印 度 购 买 必 需 品 ；还 在 重 庆 制 作 了 八 十
万 斤 饼 干 ，分 批 携 带 ，以 在 不 能 生 火 时 食 用 ；从 新 疆 、青 海 、内 蒙 等
地 购 买 几 万 匹 马 ，并 从 二 野 每 个 军 抽 一 千 匹 马 组 成 运 输 团 ；又 从 西 康
的 巴 塘 、 甘 孜 等 地 动 员 了 二 十 万 头 牦 牛 支 援 运 输 … … 160。
当时中共各机构对进军西藏的部队几乎是有求必应，全力保证，
可 从 一 件 小 事 上 看 出 。因 为 高 原 气 候 忽 冷 忽 热 ，部 队 进 军 途 中 发 生 了
流 行 性 感 冒 ，前 线 指 挥 部 向 后 方 发 电 ，要 求 运 一 些 生 姜 和 糖 。发 报 时
姜 、糖 之 间 漏 了 一 个 顿 号 。后 方 机 构 没 见 过 姜 糖 ，也 无 处 购 买 ，便 自
行 组 织 研 制 ，把 姜 和 糖 混 在 一 起 研 磨 ，再 压 成 片 状 。那 种 姜 糖 又 甜 又
辣 ， 结 果 是 没 人 要 吃 。 161
上 述 条 件 也 许 现 在 看 起 来 不 算 什 么 ，但 是 对 于 一 直 靠“ 小 米 加 步
枪 ”打 天 下 的 解 放 军 ，当 时 已 足 够 壮 观 。而 对 西 藏 来 讲 ，这 样 一 部 庞
大 的 战 争 机 器 则 是 它 完 全 不 可 匹 敌 的 。更 何 况 在 这 支 浩 大 的 进 藏 军 队
后面，还有数量超过西藏总人口好几倍的近五百万解放军。
当 时 西 藏 拥 有 的 军 队 仅 在 万 人 上 下 ，且 作 战 能 力 极 为 低 下 。从 中
共方面对藏军的研究摘取若干片段，可窥藏军大致面貌：

（一）德怀同志 12 月 30 日关于西藏情况及入藏路线的电报业已收到阅悉。此电请中
央转发刘邓贺三同志研究。
（二）西藏人口虽然不多，但国际地位极其重要，我们必须解放之，并改造为人民民
主的西藏。由青海及新疆向西藏进军，既有根大困难，则向西藏进军和经营西藏的任务应
确定由西南局担负。
（三）既然由西北入藏每年只有 5 月中旬到 9 月中旬共 4 个月的时间可以通行，其余
8 个月大雪封路，不能通行，则由西康入藏之时间恐亦相同。而如果今年 4 月中旬至 9 月中
旬不向西藏进军、则须推迟至 1951 年才能进军。我意如果没有不可克服的困难，应当争取
于今年 4 月中旬开始向西藏进军，于 10 月以前解放西藏。为此，建议：［甲］、请刘邓贺
三同志于最近期内（例如 1 月中旬）会商一次，决定入藏部队及领导经营西藏的负责干部
等项问题，并立即开始布置一切；［乙]、迅即占领打箭炉（即康定）以此为基地筹划入藏
事宜；[丙］、由现在（l 月上旬）至西康西藏的接壤地区，修好汽车路或大车路，准备于
4 月中旬开始如藏；[丁]、收集藏民，训练干部；［戊]、闻西藏只有六千军队；而且是分
散的，似乎不需要我在上次电报中提议的三个军，而只需要一个充足的军或四个师共约四
万人左右的兵力，即已够用，惟需加以特殊的政治训练，配备精良武器；［己]、入藏军队
可定为三年一换，以励士气。
（四）进军及经营西藏是我党光荣而艰苦的任务。西南刚才解放，西南局诸同志工作
极忙，现又给此入藏任务，但因任务重要，且有时间性，故作如上建议。这些建议是否可
行，请西南局筹划电复为盼。
毛泽东
1 月 2 日上午 4 时于远方”
（见吉柚权《白雪——解放西藏纪实》页 2-3）

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藏军指挥机构简单，无作战地图，一切由指挥官一人决定，
所 以 战 术 思 想 落 后 ，战 斗 动 作 混 乱 ，不 善 于 组 织 火 力 ，不 会 选 择
地 形 ，也 不 会 构 筑 工 事 。汝 本（ 相 当 营 长 ）以 上 指 挥 官 的 指 挥 部
离火线很远……
藏军无会议制度，工作均为口头布置……每天中午或晚上，
各代本团均由格更领着念经约半小时，并顺便清点人数。
藏军本身无训练机构。
部 队 思 想 全 靠 神 权 统 治 ，以 念 经 、保 护 达 赖 等 迷 信 宣 传 来 控
制 部 队 。战 前 须 打 卦 问 卜 选 择 吉 日 出 战 ，并 要 烧 香 叩 头 ，求 神 灵
保佑。战斗中士兵不讲战略战术，身背“噶乌”（护身符），口
念咒经，乱打乱冲，胜则穷追猛打，败则各自逃命。
官兵均携带家小，出发拖儿带女，行军速度缓慢。
官 兵 年 龄 普 遍 偏 大 … … 其 中 有 60 岁 的 老 兵 ， 50 年 军 龄 的 排
级 干 部 。 162

如 果 说 以 上 研 究 出 于 中 共 ， 有 偏 颇 之 嫌 的 话 ， 1927 年 藏 裔 的 印
度 政 府 官 员 诺 布 顿 珠 访 问 拉 萨 时 ，也 以 尖 酸 刻 薄 的 口 吻 描 述 了 当 时 藏
军和警察的状况：

藏军每天都在操练，但是他们的制服实际上已经破烂不堪
了 ，他 们 中 的 许 多 人 一 只 脚 穿 着 靴 子 ，另 一 只 脚 却 赤 裸 着 ，每 当
我途经罗布林卡和坚色林时，他们总是向我行乞。警察大约有
200 人 ，他 们 的 衣 着 比 藏 军 更 破 。我 发 现 ，如 果 能 够 想 到 办 法 或
找 到 机 会 ， 藏 军 和 警 察 部 队 中 的 每 一 个 人 都 想 从 这 里 逃 走 。 163

1936 年 ， 驻 锡 金 的 英 军 远 东 司 令 尼 姆 (Brigadier Neame)前 往 西

藏 对 藏 军 进 行 了 一 次 比 较 彻 底 的 调 查 与 评 估 。他 写 的 报 告 表 现 出 对 藏
军状况极为不良的印象：

作 为 一 个 民 族 的 西 藏 人 是 绝 对 不 崇 尚 武 力 的 ，统 治 阶 级 的 思
想 和 能 量 都 被 宗 教 事 务 大 大 地 吸 引 住 了 。喇 嘛 官 员 和 文 武 官 员 分
享了所有权力。西藏政府和与军队有关的官员对健全的军事组
织、管理和训练几乎没有什么主见。两个总司令——一个喇嘛，
一 个 军 人 — — 没 有 什 么 军 事 经 验 。任 命 的 代 本 和 将 军 是 没 有 经 过
什 么 军 事 训 练 的 贵 族 。有 经 验 的 正 式 军 士 没 有 升 任 如 本（ 级 别 较
低的军官）以上的……野外训练实际上从未进行。在和平时期，
军 队 受 雇 为 政 府 当 苦 力 。手 枪 、机 枪 和 留 易 斯 枪 的 瞄 准 练 习 从 未
举 行 ，来 福 枪 的 瞄 准 练 习 也 做 得 很 少 。结 果 ，西 藏 东 部 的 现 役 军
队 在 军 事 行 动 中 不 能 有 效 射 击 ，徒 靡 弹 药 。对 枪 支 的 关 照 和 擦 洗
被 认 为 极 差 。 164

西 藏 方 面 往 往 把 自 己 的 军 力 孱 弱 解 释 为 西 藏 是 一 个 佛 教 之 邦 ，爱
好 和 平 而 厌 恶 战 争 。从 文 化 方 面 ，这 不 能 不 说 是 一 个 原 因 ，然 而 更 重

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 天葬——西藏的命运

要 的 ，还 在 于 西 藏 政 治 制 度 的 故 步 自 封 。以 当 年 晚 清 王 朝 之 腐 朽 ，竟
然 能 成 为 对 西 藏 而 言 的“ 新 政 ”之 源 ，并 且 还 得 以 很 大 力 量 克 服 西 藏
对“ 新 生 事 物 ”的 抵 抗 ，可 想 西 藏 保 守 的 程 度 。西 藏 上 层 社 会 的 既 得
利益者们只关心固守其统治地位，改革有可能造成变动，产生威胁，
于 是 他 们 便 总 是 加 以 抵 制 。为 了 保 证 权 力 不 受 威 胁 ，西 藏 统 治 者 尽 量
削 弱 军 队 。 美 国 藏 学 家 梅 ·戈 德 斯 坦 （ M.Goldstein） 在 他 的 书 里 写
道 ：“ 西 藏 政 府 故 意 不 让 藏 军 代 本 们 接 受 专 门 的 军 事 训 练 ，以 免 造 成
军 事 将 领 势 力 强 大 的 局 面 ；相 反 ，他 们 所 奉 行 的 军 事 政 策 是 ，任 何 一
名 官 员 都 可 以 充 当 藏 军 代 本 或 其 他 军 官 。 ” 165另 一 方 面 ， 藏 军 士 兵 皆
来 源 于 所 谓“ 差 巴 ”─ ─ 即 那 些 为 了 能 从 政 府 租 种 土 地 、以 出 人 当 兵
抵 差 税 的 农 奴 家 庭 。藏 兵 是 终 身 制 ，年 轻 力 壮 时 去 当 兵 ，直 到 老 了 才
退 伍 。他 们 大 都 在 兵 营 娶 妻 生 子 ，过 家 度 日 。这 样 的 军 队 如 何 打 仗 ？
1934 年 ， 十 三 世 达 赖 喇 嘛 圆 寂 以 后 ， 曾 经 在 英 国 生 活 、 担 任 过
藏军总司令的龙厦试图推动一次改革运动，把西藏纳入现代化轨道。
然 而 他 遭 到 的 下 场 是 被 挖 掉 了 双 眼 。从 他 受 刑 的 过 程 ，也 能 看 出 西 藏
与当时整个世界走向的距离：

挖 眼 的 办 法 是 ，将 一 根 光 滑 而 呈 圆 形 的 牦 牛 骨 置 于 被 监 禁 者
的 太 阳 穴 上 ，然 后 用 皮 带 把 头 缠 绕 束 缚 起 来 ，最 后 用 一 根 木 棍 在
头 顶 上 转 动 ，直 到 眼 珠 掉 出 来 为 止 … … 挖 眼 之 刑 非 常 残 忍 ，用 皮
带 勒 了 之 后 只 出 来 一 个 眼 珠 ，于 是 绕 杰 巴（ 专 事 断 肢 挖 眼 一 类 酷
刑 的 施 刑 者 ─ ─ 作 者 ）不 得 不 用 小 刀 把 另 一 只 眼 珠 挖 出 来 。然 后
把 滚 烫 的 油 倒 进 眼 窝 里 烧 灼 伤 口 。据 龙 厦 之 子 拉 鲁 ·次 旺 多 吉 回
忆 ， 在 龙 厦 被 释 放 后 ， 挖 眼 的 地 方 有 一 块 很 大 的 疤 痕 。 166

龙 厦 改 革 运 动 的 失 败 及 龙 厦 的 垮 台 i被 称 为 “ 西 藏 现 代 史 的 重 大

i
在龙厦被抉目 5 年之后，1939 年随民国蒙藏委员会委员长吴忠信到西藏的朱少逸曾在拉
萨见到刚刚出狱的龙厦，并在他的《拉萨见闻记》里记述了他们见面的谈话：
乃曰：“……拉鲁公子常来敝庐谈及吴委员长此次来藏，于办理达赖坐床事宜外，不
多涉及政治，此亦吴委员长爱护藏人之意，然百千万人正对吴委员长抱有无穷之希望，而
中央特派主管边政长官来藏，复为西藏历史上之第一次。龙甚望吴委员长能乘机有所决断。
藏民之痛苦深矣！吴委员长仁人当能解救藏民之痛苦！”余闻龙言，觉其口才便捷，思想
清晰，因之应对之间，更不得不格外审慎，以免为其所乘，遂答曰：“君言诚是，吴委员
长在未来藏前，常接各方报告。抵藏后，复目睹西藏实情，深知藏民生活痛苦，非设法增
进生产，改良政治，不足以挽救危机；但此次最大之任务为主持第十四辈达赖坐床典礼，
且中央治藏原则为尊重黄教，安定藏局，在此两原则之下，吴委员长实不拟对藏事有所更
张，致启纷扰。中央于西藏同胞，不分阶级，不限派别，均一视同仁，一体爱护，总期政
教事务，能更为发展，人民痛苦，能逐渐解除，稍缓时日，中央当有以副藏人之望也。”
龙闻余言，沉吟少顷，继复谓：“中央爱护藏民，众所周知，然龙仍愿不揣冒昧，向吴委
员长有所建议者，乃以机会不可错过也。吴委员长系大人物办大事者，回返中央后，政务
纷繁，更何暇顾及渺小之西藏。龙甚愿吴委员长，趁此时机，解决一切，设此日以吴委员
长之地位声势，而无所展布，则后来者更难办理矣！忆前清张钦差荫棠驻藏时，曾创设农
务局、建设局、盐茶局等机关，至今藏人犹受其利。吴委员长至少亦应立一计划，交由西
藏政府执行，西藏当政者愚昧无知，吴委员长与之讲道理讲客气，真加对牛弹琴，安能望
其了解？彼等又如顽皮之学童，老师仁爱优容，于是学童滥交害友，日趋放纵；一旦老师
赫然震怒，飨以马鞭，则学童又安份如初矣；试观自尼波尔人来藏，拉萨即成为尼波尔人
之势力；英国人来藏，拉萨即成为英国人之势力；今中央主管大员来藏彻底解决藏事，实
易如反掌耳！果中央尚以西藏为中国之领土者，则解决藏事不容再缓！”余以其言语锋利，
步步逼紧，亟谋收束谈话，答曰：“先生观察之透彻，见解之高超实令人钦佩不置，鄙人

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转 折 点 ”，是“ 动 摇 喇 嘛 王 国 基 础 的 一 个 重 要 因 素 ” 167，其 后 的 西 藏 ，
完全趋向了封闭保守。
西 藏 在 政 治 与 社 会 制 度 方 面 的 保 守 ，不 能 完 全 用 相 对 主 义 的 观 点
进行解释──似乎只要没有外来入侵，西藏原本的状态已经足够好，
并 不 需 要 改 革 和 发 展 ，也 不 应 该 用 进 步 或 落 后 的 概 念 进 行 评 价 。西 藏
社 会 本 身 的 问 题 ，后 面 再 谈 ，既 然 全 世 界 都 在 发 展 ，西 藏 的 地 缘 隔 离
也已不再是其他民族难以逾越的屏障，这时仍然一意孤行地故步自
封 ，就 难 免 不 陷 入 被 动 和 挨 打 的 境 地 。从 这 个 角 度 ，旧 西 藏 的 统 治 者
不能说没有责任。
中 共 进 军 西 藏 以 二 野 十 八 军 的 三 万 兵 力 为 主 ，从 西 康 直 逼 藏 东 重
镇 昌 都 。另 外 几 个 方 向 的 部 队 也 同 时 出 兵 配 合 ：陈 赓 一 部 两 个 团 从 云
南 进 藏 ；新 疆 王 震 派 遣 一 先 遣 部 队 向 藏 西 阿 里 出 发 ；西 北 军 区 的 独 立
支队从玉树进军。四路进军，对西藏形成合围之势。
西 藏 噶 厦 政 府 将 藏 军 三 分 之 二 的 兵 力（ 约 七 千 － 八 千 人 ）集 中 于
昌 都 和 金 沙 江 一 线 ，采 取 了 与 中 共 正 面 决 战 的 战 略 ，企 图 阻 挡 中 共 进
藏 的 主 力 部 队 。这 是 一 个 毁 灭 性 的 错 误 。以 素 质 和 装 备 皆 处 于 劣 势 的
藏 军 ，与 兵 力 多 数 倍 以 上 、刚 打 完 取 胜 中 国 之 战 争 的 解 放 军 进 行 阵 地
战 ，无 异 以 卵 击 石 。四 十 年 后 ，当 年 进 藏 的 十 八 军 第 二 参 谋 长 李 觉 将
军这样评论：

当 时 西 藏 噶 厦 没 有 懂 军 事 的 人 。它 那 些 没 有 军 事 素 养 ，没 有
经 过 训 练 ，没 有 作 战 经 验 ，没 有 正 规 编 制 ，没 有 精 良 装 备 ，没 有
后 勤 保 障 的 老 弱 残 兵 ，不 应 该 与 经 验 丰 富 、兵 强 马 壮 的 共 产 党 军
队 搞 阵 地 战 。他 们 应 该 主 动 放 弃 金 沙 江 防 线 ，把 我 们 入 藏 部 队 放
进 去 ，集 中 优 势 兵 力 打 后 勤 ，阻 我 后 撤 ，让 天 然 的 地 理 气 候 条 件
发挥作用，让入藏部队自行毁灭。用这种方法来对付入藏军队，
何 愁 西 藏 守 不 住 ？ 168

确 实 ，以 中 国 之 大 ，人 口 之 多 ，进 行 人 与 人 的 战 争 ，西 藏 无 论 如
何 是 不 成 对 手 的 。噶 厦 政 府 在 战 略 上 的 不 明 智 ，关 键 就 在 于 企 图 与 中
共 进 行 人 对 人 的 战 争 ，而 不 是 把 西 藏 的 天 作 为 抵 抗 的 主 力 。西 藏 的 天
是 西 藏 人 的 朋 友 和 同 盟 者 ，却 是 中 共 军 队 的 大 敌 。在 后 来 藏 军 主 力 被
消 灭 ，中 共 军 队 进 藏 已 无 军 事 抵 抗 ，仅 面 对 西 藏 的 天 ，其 进 藏 的 艰 苦
程 度 还 被 形 容 为“ 第 二 次 长 征 ”。长 征 是 三 十 年 代 中 共 红 军 在 江 西 根
据 地 失 败 以 后 历 时 二 年 的 一 次 突 围 逃 亡（ 后 来 才 打 起“ 北 上 抗 日 ”旗
号），前有堵截，后有追击，行程二万五千里，从开始的三十万人，
最 后 只 剩 三 万 人 ，坚 苦 卓 绝 。参 加 过 长 征 的 十 八 军 军 长 张 国 华 对 进 军
西 藏 的 总 结 是 ：“ 进 军 西 藏 和 红 军 北 上 抗 日 所 经 受 的 艰 苦 相 比 ，只 有

当向吴委员长详细报告，以备采择，惟目今国际形势复杂，西藏问题虽属中国之内政问题，
而牵涉颇多，操之过激，反生窒碍，先生洞明国际大势，当能悉其症结。”最后余请其随
时以藏事意见贡献中央。龙询吴委员长行期，余答以十日左右。龙愕然似有所失，旋叹曰：
“龙自双目被抉后，似心灵亦被抉去，往日一切，恍如隔世，今日因谈及吴委员长入藏事，
偶忆一二，拉杂陈之，其他恐非所知矣！苟时间允许，龙愿竭尽全力，为吴委员长效劳。
但以行将就木之人，究不知在人间尚能挣扎几时也！”语后默然者久之，其心情似极沉痛。
余除寄以无限同情外，实无语可以慰籍。

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过 之 而 无 不 及 。 ” 169可 想 西 藏 的 地 理 环 境 和 气 候 条 件 给 中 国 军 队 带 来
多大困难。
西 藏 人 在 自 己 的 土 地 上 熟 悉 地 理 ，善 于 隐 蔽 ，有 骑 兵 的 机 动 性 和
号 令 群 众 坚 壁 清 野 的 可 能 ，如 果 不 是 早 早 地 在 决 战 中 把 自 己 的 实 力 消
耗 一 空 ，保 存 一 定 有 生 力 量 与 战 斗 意 志 ，采 取 堵 截 、骚 扰 、各 个 击 破 、
打 得 赢 就 打 、打 不 赢 就 跑 的 游 击 战 ，肯 定 可 以 给 进 藏 的 中 共 解 放 军 增
加 更 大 的 困 难 与 伤 亡 。尤 其 是 应 当 避 免 正 面 作 战 ，主 要 以 中 共 军 队 的
后 勤 供 应 线 为 攻 击 目 标 。西 藏 人 口 稀 少 ，不 毛 之 地 多 ，中 共 军 队 孤 军
入 藏 ，失 去 其 在 中 国 内 地 擅 长 的“ 取 之 于 民 ”补 给 方 式（ 无 民 可 取 亦
无 物 可 取 ），军 队 补 给 的 主 要 物 资 只 能 来 自 中 国 内 地 ，因 此 必 须 有 一
条 漫 长 的 后 勤 供 应 线 跟 在 部 队 后 面 。随 着 深 入 西 藏 ，后 勤 线 将 越 拉 越
长 ，防 卫 必 然 脆 弱 ，更 容 易 被 打 断 。对 大 部 队 而 言 ，后 勤 断 则 不 战 自
垮。本来只能勉力对付西藏之“天”的中共军队，再加上一分“人”
的 敌 手 ，其 进 藏 是 否 有 会 阶 段 性 的 破 产 就 成 了 未 定 之 数 。那 时 ，西 藏
手 里 的 牌 就 将 多 一 些 ，加 上 中 共 当 时 又 陷 入 了 朝 鲜 战 争 ，西 藏 获 得 更
多的选择不是没有可能的。
可 惜 的 是 ，西 藏 当 时 没 有 采 取 适 合 自 己 的 战 略 ，反 而 把 主 力 部 队
调 往 昌 都 远 迎 中 共 军 队 ，等 于 帮 助 中 共 军 队 在 作 战 期 间 把 后 勤 线 大 大
缩 短 ，而 且 其 后 勤 线 皆 在 其 可 以 免 受 攻 击 的 控 制 区 内（ 当 时 的 金 沙 江
以 东 的 康 区 已 被 中 共“ 解 放 ”）。中 共 军 队 充 分 利 用 西 藏 把 藏 军 主 力
送 上 门 的 机 会 ，制 定 了“ 一 口 吃 掉 ”的 作 战 方 案 。一 方 面 ，从 正 面 向
固 守 金 沙 江 一 线 和 昌 都 地 区 的 藏 军 发 动 缓 慢 进 攻 ，不 将 其 击 溃 ，牵 制
藏 军 ，使 其 举 棋 不 定 ，不 至 于 向 西 藏 纵 深 回 逃 ；另 一 方 面 ，秘 密 调 动
主 力 部 队 向 藏 军 后 方 迂 回 包 抄 ，断 其 退 路 ，完 成 对 藏 军 的 合 围 ，将 其
一 举 全 部 歼 灭 ，从 而 达 到 消 灭 藏 军 主 力 、瓦 解 西 藏 抵 抗 意 志 、迫 使 西
藏当局归顺的目的。
开 始 于 1950 年 10 月 6 日 的 昌 都 战 役 基 本 顺 利 地 实 现 了 中 共 军 队
的 作 战 意 图 。不 到 万 人 的 藏 军 在 几 百 公 里 的 宽 大 正 面 组 织 防 御 ，间 隙
很 大 。中 共 军 队 的 迂 回 部 队 分 多 路 渡 江 。藏 军 通 讯 落 后 ，难 以 把 中 共
军 队 的 行 动 迅 速 上 报 指 挥 中 心 ，形 成 明 确 判 断 。直 到 各 处 失 败 溃 退 到
昌都的藏军官兵不断带回战败与伤亡的消息，表明战祸即将降临昌
都 ，面 对 这 种 形 势 ，驻 守 昌 都 的 藏 军 司 令 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 多 次 与 拉 萨
噶 厦 政 府 联 系 ，请 求 将 指 挥 部 后 撤 到 洛 隆 宗 。10 月 15 日 ，阿 沛 的 侍
卫官错果再一次通过无线电台与噶厦的侍卫官都然娃进行口头交涉，
这次交涉在西藏社会中成为一次著名的对话：

错 果 对 都 然 娃 说 ：“ 请 注 意 ，我 们 已（ 用 密 电 码 向 拉 萨 方 面 ）
发 去 了 3 封 急 电 ，尚 未 收 到 一 句 答 复 ，究 竟 发 生 了 什 么 事 ？ 就 我
们 来 说 ，我 们 深 知 自 己 处 境 困 难 ，因 而 对 我 们 来 说 一 分 一 秒 都 是
至关重要的。如果您不给我们一个答复，我们将无所适从。”
对 此 ，都 然 娃 答 复 说 ：“ 此 刻 正 是 噶 厦 官 员 们 举 行 郊 宴 的 时
候 ，他 们 全 都 参 加 郊 宴 去 了 ，你 们 发 来 的 密 码 电 报 正 在 加 以 翻 译
解 读 ，了 解 电 报 内 容 之 后 我 们 就 给 你 们 复 电 。”错 果 对 都 然 娃 的
答复感到恼怒，毫无顾忌地带着西藏式的绝交口吻气愤他说：

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“ 让 他 们 的 郊 宴 见 鬼 去 吧 ！尽 管 我 们 受 阻 于 此 ，西 藏 受 到 外 来 威
胁 ，而 且 我 们 的 命 运 每 时 每 刻 都 可 能 发 生 改 变 ，但 是 你 还 在 那 里
胡 扯 什 么 郊 宴 。 ” 170

如 果 藏 军 早 些 回 撤 ，也 许 还 能 多 保 持 一 些 实 力 。但 当 时 西 藏 的 决
策 者 谁 也 不 想 对 撤 出 昌 都 的 决 定 负 责 任 。以 往 西 藏 总 是 能 人 算 不 如 天
算 地 渡 过 种 种 危 机 ，依 然 幻 想 着 神 助 的 噶 伦 们 带 着 侥 幸 心 理 照 常 参 加
郊 宴 ，以 避 免 面 对 昌 都 的 告 急 。而 驻 守 昌 都 的 阿 沛 本 人 ，虽 然 亦 为 噶
伦 之 一 ，也 不 希 望 由 自 己 承 担 放 弃 昌 都 的 声 名 ，呆 在 昌 都 消 极 等 待 拉
萨 指 示 。一 直 拖 到 10 月 17 日 ，阿 沛 才 不 得 不 决 定 撤 退 ，然 而 那 时 已
经 失 掉 时 机 ，中 共 解 放 军 以 惊 人 的 速 度 昼 夜 兼 程 地 完 成 了 合 围 ，刚 好
抢 在 藏 军 前 面 。除 了 少 量 藏 军 骑 兵 逃 离 ，藏 军 主 力 退 路 被 断 。阿 沛 ·阿
旺 晋 美 面 对 兵 败 如 山 倒 的 局 面 ，知 道 继 续 抵 抗 已 经 无 效 ，只 得 下 令 缴
械 投 降 。历 时 两 周 的 昌 都 战 役 结 束 ，占 整 个 西 藏 正 规 军 实 力 三 分 之 二
的 昌 都 守 军 被 全 歼 ， 包 括 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 在 内 的 一 批 军 官 及 2700 多
士 兵 被 俘 ，昌 都 、类 乌 齐 、宁 静 等 大 片 地 区 被 解 放 军 占 领 ，通 往 拉 萨
大路的门户洞开。西藏武装抵抗中共进藏的能力基本就此瓦解。
昌 都 一 役 使 西 藏 丧 失 了 可 以 凭 借 的 军 事 资 本 。拉 萨 企 望 的 外 国 干
涉 却 如 水 中 捞 月 。英 美 等 西 方 国 家 除 了 口 头 表 示 同 情 ，没 有 任 何 实 际
行 动 。最 希 望 西 藏 保 持 独 立 地 位 的 无 疑 是 印 度 ，但 是 权 衡 利 弊 ，它 也
不 愿 意 为 此 与 强 大 好 斗 的 共 产 党 中 国 成 为 敌 人 。西 藏 陷 入 绝 境 。然 而
这 种 内 外 交 困 并 没 有 使 西 藏 上 层 得 到 足 够 清 醒 ，他 们 反 而 把 西 藏 的 命
运完全押到神佑之上。
昌 都 战 役 之 前 ，噶 厦 政 府 就 是 以 卜 卦 抽 签 的 办 法 决 定 应 该 让 哪 些
人 出 使 国 外 去 求 援 ，以 及 谁 适 于 去 哪 个 方 向 ，理 由 是 这 种 出 使 对 西 藏
的 命 运 特 别 重 要 ， 因 此 必 须 要 由 神 来 指 定 171。 昌 都 战 役 失 败 后 ， 西 藏
不 得 不 同 意 与 中 共 方 面 谈 判 ，并 答 应 了 中 共 提 出 的 谈 判 前 提 — — 承 认
西 藏 是 中 国 的 一 部 分 。这 使 当 时 逗 留 在 新 德 里 的 西 藏 特 使 有 了 与 中 共
使馆进行接触的基础。当双方已经商定次日在中国使馆举行午餐会
时 ，刚 亲 政 的 十 四 世 达 赖 喇 嘛 要 求 对 此 举 行 一 次 问 卦 仪 式 ，结 果 得 到
的 神 谕 是 ：承 认 西 藏 是 中 国 的 一 部 分 会 给 西 藏 带 来 危 害 。于 是 拉 萨 急
电 通 知 西 藏 代 表 团 取 消 先 前 的 决 定 ，而 那 时 ，中 共 使 馆 的 汽 车 已 经 停
在西藏代表团门外，准备接西藏代表前去参加约好的午餐会了。
西 藏 代 表 团 好 不 容 易 圆 了 场 ，并 按 照 拉 萨 的 指 令 去 北 京 谈 判 ，中
共 大 使 馆 亦 帮 助 他 们 做 好 了 一 切 去 北 京 的 准 备 ，结 果 出 发 前 又 收 到 了
拉 萨 命 令 他 们 取 消 计 划 的 电 报 ，因 为 在 罗 布 林 卡 举 行 的 再 一 次 抽 签 问
卦 显 示 ， 不 应 派 遣 西 藏 特 使 去 北 京 。 172对 此 类 种 种 可 笑 的 行 为 ， 十 四
世 达 赖 喇 嘛 后 来 也 承 认 ：“ 认 为 我 们 只 需 要 祈 祷 ，勿 需 作 任 何 人 为 努
力 就 可 以 拯 救 我 们 的 国 家 ，这 一 信 念 是 知 识 有 限 所 造 成 的 ，从 这 点 来
看 ， 宗 教 感 情 实 际 上 成 了 障 碍 。 ” 173
事 实 上 ，不 到 十 六 岁 的 达 赖 喇 嘛 在 西 藏 失 败 的 昌 都 战 役 后 提 前 亲
政 ，取 代 达 扎 摄 政 ，也 是 在“ 神 ”的 指 点 下 实 现 的 。 约 翰 ·F·艾 夫
唐在他的《雪域境外流亡记》中这样描写：

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甘 丹 曲 均 被 召 到 了 罗 布 林 卡 ，正 式 进 行 了 一 次 降 神 作 法 。保
护 神 附 身 于 他 之 后 ，他 从 坐 着 的 位 子 上 站 了 起 来 ，大 声 嘶 叫 ，浑
身 急 剧 抖 动 。侍 从 们 立 即 将 降 神 作 法 用 的 头 盔 戴 在 他 头 上 ，紧 紧
地 在 他 下 巴 下 面 系 好 带 子 ，曲 均 走 到 达 赖 喇 嘛 的 宝 座 跟 前 ，献 了
一 条 长 长 的 白 色 哈 达 ，然 后 就 回 到 座 位 上 坐 下 了 。当 向 这 位 请 教
的 时 候 来 临 时 ，众 噶 伦 毕 恭 毕 敬 地 寻 求 指 导 ，一 位 秘 书 拿 着 一 幅
卷 轴 ，念 着 写 在 上 面 的 正 式 请 求 。曲 均 又 一 次 走 到 达 赖 喇 嘛 跟 前 ，
清 清 楚 楚 地 说 ：“ 立 他 为 王 ，”接 着 倒 在 地 上 ，降 神 作 法 也 就 结
束 了 。 174

神 没 有 给 西 藏 任 何 特 殊 的 惠 顾 。面 对 中 共 大 军 压 境 ，年 轻 的 达 赖
一 度 与 他 的 臣 属 跑 到 靠 近 印 度 的 边 境 小 城 亚 东 ，在 那 里 观 察 事 态 的 发
展。那一段时间，以昌都败将阿沛为首的一个西藏代表团前往北京，
与 中 共 就 西 藏 的 前 途 谈 判 。对 中 共 方 面 要 求 的 进 军 西 藏 ，藏 人 别 无 选
择 ─ ─ 同 意 ，是 和 平 进 军 ，不 同 意 ，则 是 武 力 进 军 ，反 正 中 国 占 领 西
藏 已 不 可 阻 挡 的 。最 终 ，阿 沛 的 代 表 团 与 北 京 签 署 了 著 名 的《 十 七 条
协 议 》，同 意 中 国 对 西 藏 进 行“ 和 平 解 放 ”。这 时 ，十 四 世 达 赖 喇 嘛
怎 样 选 择 ，到 底 是 去 印 度 流 亡 ，还 是 返 回 拉 萨 与 中 国 合 作 ，这 样 一 个
于西藏民族具有决定意义的问题，最终决定也是出自占卜打卦的结
果。按照打卦的结果，十四世达赖返回了拉萨。
把 决 策 交 给 神 是 一 种 平 息 纷 争 和 推 脱 责 任 的 巧 妙 手 段 ，却 肯 定 不
是 有 益 于 民 族 命 运 的 手 段 。当 然 ，不 管 是 靠 神 谕 指 示 还 是 靠 理 性 选 择 ，
西 藏 都 不 可 能 在 与 共 产 党 中 国 的 对 抗 中 取 得 胜 利 ，根 本 原 因 就 在 实 力
差 距 。在 一 个 以 实 力 为 基 础 的 世 界 主 权 体 系 中 ，如 此 悬 殊 的 实 力 差 距 ，
决 定 了 西 藏 不 可 能 不 被 中 国 重 新 控 制 。而 且 正 因 为 西 藏 曾 经 一 度 摆 脱
了中国，重新返回西藏的中国就必将对西藏进行更严密的控制。
后来的历史正是按照这样的逻辑发展的。

2、 中 印 在 西 藏 边 境 的 战 争

如 果 西 藏 是 独 立 的 ，中 国 与 印 度 的 边 界 只 有 很 小 一 段 接 壤（ 在 中
国 新 疆 与 印 度 控 制 的 克 什 米 尔 地 区 之 间 ）。西 藏 被 中 国 纳 入 主 权 控 制
之 下 ，西 藏 与 印 度 的 1450 公 里 接 壤 就 成 了 中 国 与 印 度 的 边 界 。加 上
被印度吞并或控制的不丹与锡金边界，中国与印度的实际接壤达到
2250 公 里 。
两 个 亚 洲 大 国 紧 密 地 挨 在 一 起 。这 两 个 大 国 都 是 新 兴 的 民 族 主 义
国 家 ，按 照 主 权 标 准 ，都 有 过 耻 辱 的 历 史 ，因 此 在 主 权 方 面 都 格 外 地
敏 感 和 激 烈 。恰 恰 这 一 条 边 界 的 很 多 段 落 ，在 历 史 上 都 处 于 东 方 式 的
模 糊 状 态 中 ，没 有 明 确 地 划 分 过 ，甚 至 有 双 方 都 不 管 的 地 段 。纳 入 新
的主权体系，要把原本的模糊转换成明白，发生冲突就成了必然的。
在 今 天 中 国 印 制 的 各 种 地 图 上 ，西 藏 南 部 有 一 片 地 区 只 标 着 寥 寥
无 几 的 城 镇 地 名 。不 了 解 情 况 的 中 国 人 如 果 想 去 那 一 带 走 走 ，离 很 远

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就 会 被 边 防 军 挡 住 ，印 度 军 队 就 在 对 面 。他 们 会 发 现 那 片 地 区 事 实 上
只 在 中 国 地 图 上 属 于 中 国 。如 果 换 一 张 印 度 地 图 ，那 片 地 区 是 印 度 的
“ 阿 鲁 纳 恰 尔 邦 ”，定 居 在 那 里 的 印 度 人 比 全 西 藏 的 人 口 总 和 还 多 两
倍 。目 前 中 印 两 国 的 实 际 领 土 控 制 线 是 中 国 一 直 不 承 认 的“ 麦 克 马 洪
线 ”。画 在 中 国 地 图 上 、实 际 却 在 印 度 控 制 下 的 土 地 达 九 万 二 千 多 平
方公里之多。
本 世 纪 以 来 ，随 着 英 国 势 力 沿 着 印 度 大 陆 不 断 向 北 扩 张 ，与 西 藏
发 生 碰 撞 ，出 现 了 需 要 以 西 方 式 主 权 精 确 划 界 的 问 题 。1914 年 3 月 ，
在 印 度 召 开 的“ 西 姆 拉 会 议 ”上 ，英 国 政 府 的 代 表 麦 克 马 洪 提 出 了 一
条 英 方 勘 定 的 分 界 线 ，那 条 分 界 线 与 此 前 国 际 上 习 惯 认 定 并 在 各 种 官
方（ 包 括 英 国 ）出 版 物 和 地 图 上 一 直 沿 用 的 分 界 线 不 同 ，大 大 向 西 藏
纵 深 推 进 ，把 原 本 在 西 藏 境 内 资 源 最 丰 富 的 九 万 多 平 方 公 里 划 进 了 大
英帝国的印度殖民地。
无 法 确 切 知 道 当 年 西 藏 当 局 的 动 机 ，有 一 种 说 法 是 麦 克 马 洪 许 诺
给 西 藏 五 千 支 枪 和 五 十 万 发 子 弹 ，还 有 一 种 说 法 是 西 藏 人 根 本 不 明 白
边 界 被 篡 改 了 ，如 英 国 人 贝 尔 所 说“ 西 藏 人 不 会 画 地 图 ”，反 正 西 藏
代 表 在 那 个 条 约 上 签 了 字 。因 为 当 时 的 西 藏 已 经 摆 脱 了 中 国 控 制 ，虽
然中国政府不同意，也没阻挡住所谓“麦克马洪线”的产生。今天，
中 国 出 版 的 地 图 继 续 按 传 统 划 界 ，印 度 地 图 则 早 已 经 把“ 麦 克 马 洪 线 ”
当 成 了 正 式 的 合 法 边 界 。 175
1950 年 以 前 ， 不 管 双 方 的 地 图 怎 么 画 ， 那 片 争 议 地 区 地 区 没 有
驻 军 ，不 设 边 防 ，行 政 建 制 也 不 存 在 或 徒 有 虚 名 ，老 百 姓 按 照 祖 祖 辈
辈 的 方 式 生 活 ， 国 际 政 治 与 他 们 无 关 。 1949 年 后 ， 大 概 是 新 独 立 的
印 度 看 到 一 个 咄 咄 逼 人 的 新 中 国 正 在 产 生 ，而 且 即 将 向 西 藏 挺 进 ，只
有 趁 其 尚 未 全 面 控 制 西 藏 时 先 下 手 为 强 。从 1950 年 ，印 军 开 始 向 北
推 进 ， 到 1953 年 ， “ 麦 克 马 洪 线 ” 以 南 地 区 全 部 被 印 度 实 际 控 制 。
中 共 那 时 刚 刚 进 藏 ，没 有 能 力 做 出 实 质 性 反 应 。而 当 时 的 印 度 政 府 在
国际社会又对新中国采取友好姿态，中共也不好翻脸。
除 了“ 麦 克 马 洪 线 ”的 领 土 争 端 ，中 国 与 印 度 在 中 段 边 境 和 西 段
边 境 还 有 另 外 35 000 多 平 方 公 里 的 领 土 争 议 ， 其 中 西 段 的 33 000
平方公里，目前大部分被中国控制。
中 国 和 印 度 有 在 历 史 上 有 很 多 相 像 之 处 ，惺 惺 相 惜 ，五 十 年 代 两
国 同 为 世 界 反 殖 民 主 义 阵 营 的 中 坚 力 量 ，两 国 领 导 人 意 气 相 投 ，彼 此
倾 慕 ，照 理 应 该 保 持 很 好 的 关 系 ，然 而 在 主 权 争 端 面 前 ，一 切 都 会 势
在 必 然 地 退 居 次 要 地 位 。 1962 年 ， 这 两 个 亚 洲 巨 人 为 边 境 争 端 打 了
一 场 震 惊 世 界 的 战 争 ，从 此 相 互 为 敌 几 十 年 ，即 使 有 时 出 现 短 暂 缓 和 ，
两国的未来也将始终是潜在的对手。
五十年代，当中印同为反对帝国主义和殖民主义阵营的旗手时，
两 国 容 忍 了 边 界 存 在 的 争 议 ，双 方 在 1954 年 还 就 西 藏 问 题 签 定 了 包
括 相 互 尊 重 领 土 主 权 、互 不 侵 犯 、互 不 干 涉 内 政 、平 等 互 利 、和 平 共
处 五 项 原 则 在 内 的 双 边 协 定 。但 是 当 1959 年 西 藏 发 生 反 对 中 国 统 治
的 广 泛 起 义 ─ ─ 中 国 人 称 之 为“ 叛 乱 ”─ ─ 后 ，印 度 政 府 收 留 了 逃 亡
的十四世达赖喇嘛及跟随其的数万西藏难民，中国政府对此耿耿于
怀 ，自 此 以 后 两 国 边 境 争 议 就 迅 速 地 上 升 ，边 境 争 端 成 了 中 国 对 印 度

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进行攻击的焦点。
从 中 国 方 面 编 的 一 部《 西 藏 大 事 辑 录 》中 看 ，从 1949 年 到 1958
年 ， 辑 录 中 没 有 一 条 与 中 印 边 界 有 关 。 然 而 自 十 四 世 达 赖 喇 嘛 1959
年 流 亡 印 度 之 后 ，当 年 就 开 始 出 现 中 印 边 界 争 端 的 条 目 ，此 后 年 年 都
有 ， 一 直 延 续 。 这 里 只 摘 录 1959 年 的 有 关 段 落 ， 可 略 见 概 貌 ：

9月 8日 周恩来总理写信答复印度总理尼赫鲁关于中印边
界 问 题 的 来 信 。希 望 尼 赫 鲁 总 理 和 印 度 政 府 立 即 采 取 措 施 ，撤 回
越境进入我塔马顿、朗久和兼则马尼等地的印度军队和行政人
员，使中印边境的紧张局势立刻缓和下来。

9 月 11 日 至 13 日 全国人大常委会举行扩大的第六至八次
会 议 。十 一 日 ，周 恩 来 总 理 作 了 关 于 中 印 边 界 问 题 的 报 告 ；十 三
日，陈毅副总理作重要发言，朱德委员长在会议结束前讲了话。
最后，会议通过了关于中印边界问题的决议。

9 月 12 日 人民日报发表社论：《中印边界问题的真相》
同日 西藏自治区筹委会举行座谈会，许多西藏著名人士
在 会 上 发 言 ，坚 决 拥 护 我 国 政 府 对 中 印 边 界 问 题 的 严 正 立 场 ，愤
怒抗议印度军队无理侵占我国领土。

9 月 14 日 拉萨市各族各界代表一千多人集会，驳斥印方
关 于 中 印 边 界 问 题 的 言 论 ，坚 决 拥 护 第 二 届 全 国 人 大 常 委 会 关 于
中印边界问题的决议。会上，班禅额尔德尼作了书面讲话。

10 月 26 日 我 国 外 交 部 发 表 声 明 ，公 布 了 一 九 五 九 年 十 月
二 十 日 和 二 十 一 日 ，印 度 武 装 人 员 侵 犯 中 国 西 藏 地 方 的 西 北 边 境
并进行武装挑衅的事实真像。

11 月 7 日 周恩来总理就中印边界问题写信给印度总理尼
赫 鲁 ，建 议 ：中 印 两 国 的 武 装 部 队 立 即 从 东 边 的 所 谓 麦 克 马 洪 线
和西边的双方实际控制线各自后撤二十公里。

12 月 26 日 我 国 外 交 部 照 会 印 度 驻 华 大 使 馆 ，以 大 量 事 实
说 明 中 印 边 界 从 没 有 正 式 划 定 过 。大 部 分 已 由 国 际 协 定 正 式 划 定
的 说 法 ， 是 完 全 不 符 合 事 实 的 。 176

要 说 中 印 边 境 争 端 在 西 藏 叛 乱 后 突 然 如 此 集 中 地 发 生 ，在 时 间 上
完 全 是 巧 合 ， 难 以 令 人 相 信 。 从 1959 年 以 后 ， 这 种 冲 突 不 断 升 级 ，
到 1962 年 ， 发 展 到 了 相 当 激 烈 的 地 步 。 仅 1962 年 的 7 月 上 旬 ， 北
京 和 新 德 里 之 间 互 换 的 抗 议 照 会 即 高 达 378 次 177。 同 年 9 月 份 ， 双
方 开 始 发 生 小 规 模 交 火 ；10 月 20 日 ，中 国 军 队 向 印 度 发 动 大 规 模 进
攻 ，中 印 边 境 战 争 正 式 开 始 。虽 然 目 前 没 有 证 据 断 定 中 印 战 争 是 中 国
在 西 藏 问 题 上 对 印 度 的 报 复 ，但 根 据 上 述 时 间 顺 序 ，不 能 不 认 为 有 一

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定关系。
1962 年 的 中 印 战 争 ， 中 国 在 军 事 上 取 得 了 绝 对 优 势 和 胜 利 。 其
击 溃 印 军 、向 前 推 进 速 度 之 快 ，有 时 连 中 国 军 队 的 指 挥 系 统 都 无 法 控
制。印度人自己的书这样写：

在 这 场 速 战 速 决 的 闪 电 战 中 — — 实 际 上 ，战 争 持 续 了 不 超 过
十天——中国人到达东北边境特区麦克马洪线以南两百英里的
阿萨姆平原的边缘，抵达了卡门边区伏特山他们的主张线。
在 东 北 边 境 特 区 另 一 端 的 鲁 希 特 边 区 ，他 们 向 南 和 西 南 方 向
推进了一百英里，强占了从基比杜到瓦弄和哈渝梁的大片领土，
他们还到达了距迪格搏伊油田仅剩下八十五英里的地方。
在 东 北 边 境 特 区 中 段 的 苏 班 西 里 和 西 安 边 区 ，中 国 人 从 麦 克
马 洪 线 上 的 一 些 地 方 仅 向 前 推 进 了 三 十 至 四 十 英 里 … … 178

据 印 度 国 会 披 露 的 官 方 数 字 ， 印 军 死 伤 6765 人 。 中 国 方 面 宣 布
俘 虏 了 包 括 一 名 准 将 和 16 名 军 官 在 内 的 印 军 官 兵 927 人 179。
1962 年 11 月 21 日 ， 在 开 始 战 争 一 个 月 后 ， 中 国 单 方 面 宣 布 停
火 ，立 刻 撤 军 ，并 宣 布 为 了 表 现 诚 意 ，不 仅 退 回 到 战 争 开 始 以 前 的 实
际 控 制 线 ─ ─ 即“ 麦 克 马 洪 线 ”，还 从“ 麦 克 马 洪 线 ”继 续 后 撤 二 十
公里，与印军脱离接触。
马 克 斯 韦 尔 在《 印 度 对 华 战 争 》一 书 中 写 道 ，当 中 国 军 队 取 得 重
大 胜 利 的 时 候 ，中 国 政 府 突 然 宣 布 单 方 面 无 条 件 撤 军 ，这 与 其 说 让 全
世 界 都 松 了 一 口 气 ，不 如 说 是 让 全 世 界 都 目 瞪 口 呆 。世 界 战 争 史 上 还
从没有过这样的事情，胜利的一方在失败者还没有任何承诺的情况
下，就单方面无条件撤军。
我 在 西 藏 期 间 ，曾 就 中 国 为 什 么 自 动 撤 军 寻 找 答 案 。透 过 毛 泽 东
的 帝 王 意 气 、国 际 政 治 的 万 千 风 云 ，在 那 些 浓 艳 色 彩 背 后 ，我 认 为 最
重 要 的 因 素 ，还 是 要 归 结 到 一 个 老 老 实 实 的 技 术 问 题（ 当 然 也 是 实 力
问题）──在西藏高原上保障后勤的困难。
因 为 中 共 的 保 密 制 度 ，目 前 无 法 接 触 有 关 的 军 事 档 案 ，不 能 确 切
地了解当时中国军队后勤保障的具体状况，我之所以能下这个结论，
是 出 于 我 对 西 藏 气 候 状 况 、道 路 条 件 和 运 输 困 难 的 亲 身 体 验 ，以 及 我
对 西 藏 军 事 后 勤 供 应 的 现 实 状 况 的 了 解 。在 下 一 节 我 会 专 门 谈 这 个 问
题，我相信通过类比可以获得相应的认识。
西藏军区林芝军分区的防卫区正是当时对印作战的东线主战场，
从 林 芝 军 分 区 原 副 司 令 李 春 的 回 忆 中 ，可 以 看 出 那 时 中 国 军 队 的 后 勤
系统多么落后：

反 击 战 开 始 后 ，我 们 沿 江 一 路 下 推 ，一 个 连 击 溃 了 印 军 上 千
人 。没 有 公 路 ，印 军 想 不 通 ，中 国 军 队 靠 什 么 供 给 给 养 ？ 以 为 我
们 有 什 么 高 级 食 品 ，吃 一 顿 能 管 好 几 天 。其 实 ，我 们 就 是 靠 老 乡
支 前 ，靠 牦 牛 运 输 。那 一 仗 ，支 前 的 牦 牛 就 有 三 万 多 头 。这 边 的
所 有 物 资 ，还 有 伤 员 烈 士 ，都 是 靠 老 乡 背 。一 ○ ○ 迫 击 炮 弹 ，一
人 只 能 背 一 发 。五 十 人 运 ，几 分 钟 就 敲 出 去 了 。家 家 户 户 都 出 人 ，

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十二三岁的孩子也支前。当地老乡十二三岁就能背一百四五十
斤 ，不 穿 鞋 。德 东 下 边 扎 西 家 的 小 男 孩 ，才 四 岁 ，跟 爸 爸 妈 妈 一
起 ，他 背 了 四 筒 罐 头 ，有 八 斤 重 ，爸 爸 牵 着 他 爬 山 支 援 我 们 。没
有 老 乡 ， 我 们 根 本 没 法 打 胜 仗 。 180

当 时 中 国 军 队 得 到 战 区 老 百 姓 的 支 持 ，未 见 得 是 把 他 们 当 成 共 产
党汉人的军队，而是从统一西藏的角度。那一带历史上一直为藏文
明覆盖。被称为“风流神王”的六世达赖喇嘛仓央嘉措，就出生在
“麦克马洪线”以南的印控区，老百姓对西藏保持一定的向心力并
不奇怪。那种靠牦牛和老百姓的双肩维系的后勤支援，不可能长久，
也只适用于最前线。战争主要的物资供应，是靠汽车从上千公里外
的中国内地运上来。
西 藏 的 冬 季 ，道 路 随 时 可 能 被 大 雪 封 住 。积 雪 有 时 达 几 米 深 ，人
畜皆不能通行，更别说车辆。中国军队在西藏边境进行战争，装备
给养来自中国内地，而从中国内地进藏的几条干线公路全有被大雪
封山的可能，从干线公路通向中印战场的支线公路，因为大都需要
进入或穿越喜马拉雅山脉，更是随时可能封闭。
我 在 九 十 年 代 数 次 驾 驶 汽 车 在 西 藏 长 途 旅 行 ，到 过 当 年 与 印 度 发
生战争的边境地区，对那里行车艰难深有体会。三十多年以前的道
路条件，只能更为恶劣。
由 于 西 藏 纬 度 低 ，降 水 量 相 对 较 多 ，尤 其 是 与 印 度 接 壤 的 喜 马 拉
雅山脉，常常受印度洋暖流影响，气候无常，雨雪集中。夏天的雨
水常常造成山洪、泥石流、山体塌方，阻断公路。至今从四川进西
藏的川藏公路，每年夏天的绝大部分时间都不能通车。我曾在那里
被泥石流困过三天。我也曾在新疆进西藏的公路见过长达几公里的
大塌方。公路全部被埋在倒塌的山石下。从云南进西藏的公路有一
段八十多公里的塌方区，严重时可同时出现上百处塌方。密布在西
藏高原上那些数不清的大小河流更是让人提心吊胆，说不定什么时
候就把车陷在河中间。每年从夏季一直延续到十月份，西藏的雨季
算才过去。
中 国 军 队 62 年 之 所 以 选 择 10 月 下 旬 对 印 度 发 动 进 攻 ， 我 想 正
是因为需要躲过雨季，以使运输作战物资的道路条件更有保障。然
而进入十一月，西藏便开始面临大雪封山的威胁，加上天寒地冻，
道路冰雪，行车困难又开始增加。现代战争一个重要特点就是作战
物资的大量消耗，犹如一部巨大的吞吐机器，必须在最短时间内有
序地调动、运输和分配尽可能多的物资、给养和武器弹药，才能维
持战争的延续。而西藏高原上的运输问题是中国军队后勤体系几乎
无法解决的瓶颈，试想中国如果不及时停止作战，即使开始阶段可
以 获 得 大 胜 ，一 旦 大 雪 封 山 ，运 输 线 中 断 ，胜 利 是 否 还 能 保 持 住 呢 ？
印度当时在军事实力上不如中国，但是从保证后勤的运输条件
上，却比中国有利得多。其背后是南亚平原，有条件修建良好的公
路网，运输几乎畅通无阻。一旦战争变成长久对峙，双方在运输条
件方面的差距就会产生越来越大的作用。何况，应印度政府的要求，
美国和英国已经开始将大批军火运抵印度，为印度的后勤优势又加

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上了一份筹码。尼赫鲁还向英美要求提供十五个轰炸机中队，以空
中 打 击 阻 止 中 国 军 队 181。当 时 急 于 遏 止 中 国 及 共 产 主 义 势 力 的 西 方 国
家正在介入，而中国那时已经与苏联吵翻，已经得不到“社会主义
阵营”的支援。世界舆论异口同声指责中国。印度国内则掀起了前
所未有的爱国主义浪潮，朝野一致，发誓要把战争进行到底。
毛 泽 东 的 军 事 思 想 一 向 是“ 不 打 无 把 握 之 仗 ”。当 时 的 条 件 和 形
势没有给中国长久保持胜利的把握──关键就在西藏高原对后勤的
制 约 。从 这 一 点 上 说 ，中 国 在 1962 年 11 月 21 日 宣 布 的 单 方 面 停 火
和撤军，可以被视为一种精确的算计。
在西藏高原上进行主权之争，对实力的要求是格外高的。

3、 建 立 边 防 的 代 价

1996 年 夏 天 ， 我 在 布 达 佩 斯 的 中 欧 大 学 访 问 时 ， 斜 对 着 我 房 间
的那个门上贴着一面“雪山狮子旗”──那是西藏独立运动的象征。
后 来 我 认 识 了 那 门 里 的 主 人 ，她 是 西 藏 流 亡 政 府 派 到 中 欧 大 学 学 习 的
研 究 生 。她 十 分 忠 诚 西 藏 独 立 的 事 业 ，一 谈 话 就 会 宣 讲 流 亡 藏 人 的 信
念 和 观 点 。在 听 她 宣 讲 的 过 程 中 ，我 曾 问 了 她 一 个 问 题 ─ ─ 如 果 西 藏
实现独立，将怎样建立边防？
我 问 这 个 问 题 ，完 全 是 从 技 术 的 角 度 。作 为 一 个 主 权 国 家 ，边 防
是 其 基 础 之 一 。尤 其 当 接 壤 国 家 是 有 威 胁 的 ，或 者 是 领 土 存 在 着 争 议
的 时 候 ，边 防 能 力 就 更 是 主 权 的 保 障 。西 藏 脱 离 中 国 ，不 会 是 中 国 心
甘 情 愿 的 结 果 。即 使 一 时 是 以 政 治 解 决 ，西 藏 想 保 持 长 久 的 独 立 ，也
不能没有强大的边防做后盾。
然 而 ，这 种 边 防 完 全 是 实 力 的 体 现 和 竞 赛 。暂 且 不 说 西 藏 与 中 国
进 行 战 争 需 要 多 大 实 力 ，即 使 是 在 和 平 状 态 下 维 持 基 本 的 边 防 ，西 藏
是 否 有 足 够 的 实 力 ？ 我 之 所 以 提 出 这 个 问 题 ，是 因 为 我 深 切 地 知 道 在
那 片 被 称 为 世 界 第 三 极 的 广 阔 高 原 上 ，建 立 和 维 持 一 个 边 防 体 系 是 多
么艰难和昂贵。
中 国 在 西 藏 的 驻 军 ，是 我 在 西 藏 多 次 旅 行 中 打 交 道 最 多 的 群 体 之
一 。那 不 是 由 于 我 与 军 队 有 什 么 特 殊 关 系 ，而 是 因 为 它 是 西 藏 境 内 最
完 整 和 有 效 的 一 个 体 系 。很 多 地 方 ，除 了 军 队 以 外 ，你 找 不 到 任 何 可
以得到帮助的地方，甚至除了军队，你就根本找不到别的人。
很 少 有 人 知 道 中 国 在 西 藏 的 驻 军 数 量 是 多 少（ 那 属 于 军 事 机 密 ）。
我 曾 做 过 一 个 推 算 ： 中 共 前 总 书 记 胡 耀 邦 1980 年 进 藏 时 ， 曾 在 一 次
共 产 党 干 部 的 内 部 会 议 中 提 到 ，当 时 整 个 西 藏 自 治 区 的 军 队 和 地 方 加
在 一 起 ， 一 共 有 三 十 万 汉 人 182。 而 在 中 国 政 府 部 门 对 西 藏 自 治 区 的
人 口 统 计 （ 那 种 统 计 不 包 括 军 队 ） 中 ， 1980 年 西 藏 自 治 区 的 汉 人 为
122400 人 183。 如 此 算 下 来 ， 1980 年 中 国 驻 藏 军 队 中 的 汉 人 在 十 八 万
左 右 。因 为 军 队 还 有 一 定 少 数 民 族（ 包 括 藏 族 ）成 员 ，所 以 驻 藏 军 队
的 总 数 要 超 过 十 八 万 人 i。 中 国 军 队 于 八 十 年 代 初 裁 军 四 分 之 一 。 如

i
注意这些数字仅是“西藏自治区”内的数字，并非包括整个西藏地区。一般来讲，中国有

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果 西 藏 驻 军 也 以 相 同 的 比 例 裁 减 ，裁 军 后 的 西 藏 驻 军 人 数 应 该 在 十 二
万左右。
在西藏流亡政府公布的材料中，中国的西藏驻军为如下编制：

在 西 藏 自 治 区 有 六 个 军 分 区 。其 中 包 括 两 个 独 立 陆 军 师 ，六
个 边 防 团 ，五 个 独 立 边 防 营 、三 个 炮 兵 团 、三 个 工 程 兵 团 、一 个
通 讯 总 队 ，二 个 通 讯 团 ，三 个 运 输 团 ，三 个 独 立 运 输 营 、两 个 雷
达 团 、二 个 师 又 一 个 团 的 地 方 武 装 ，一 个 独 立 武 警 师 ，六 个 武 警
独 立 团 ，外 加 第 二 炮 兵 的 十 二 个 火 箭 部 队 。在 大 西 藏 地 区 ，解 放
军 空 军 有 十 个 军 用 机 场 。 184

这 些 数 字 不 能 证 实 ，只 做 参 考 。其 中 提 到 的“ 大 西 藏 ”是 与“ 西
藏 自 治 区 ”不 同 的 概 念 ，我 将 在 下 一 节 解 释 。按“ 大 西 藏 ”的 范 围 统
计 ，中 国 驻 军 的 数 量 肯 定 还 会 大 得 多 。如 上 述 西 藏 驻 军 有 3 个 运 输 团 ，
那 只 是 驻 在 拉 萨 的 3 个 团 。而 担 负 青 藏 线 一 条 公 路 的 军 事 运 输 ，据 报
道 就 有 9 个 汽 车 运 输 团 185。其 他 几 个 汽 车 运 输 团 平 时 驻 在 青 藏 公 路 北
端的青海格尔木。
格 尔 木 是 五 十 年 代 在 柴 达 木 盆 地 的 荒 滩 上 建 起 的 一 座 军 城 ，作 用
就 是 保 证 对 西 藏 的 军 事 供 应 。格 尔 木 出 城 向 南 几 十 公 里 就 是 西 藏 高 原
的 北 缘 ─ ─ 昆 仑 山 脉 。铁 路 目 前 只 修 到 格 尔 木 ，因 此 那 里 成 为 供 应 西
藏 的 物 资 转 运 站 。西 藏 所 需 物 资 的 百 分 之 八 十 从 格 尔 木 进 藏 。格 尔 木
百 分 之 八 十 的 职 工 是 直 接 或 间 接 地 为 西 藏 物 资 供 应 服 务 186。青 藏 公 路
上，随时可以看到长达几十辆上百辆的军车车队满载物资驶往西藏。
当 年 中 共 十 八 军 进 藏 ，开 始 只 有 三 个 步 兵 师 三 万 余 人 。随 着 进 军
深 入 ，运 输 补 给 线 不 断 延 长 ，后 方 机 构 迅 速 膨 胀 ，相 继 成 立 了 汽 车 部
队 、工 兵 部 队 、兵 站 系 统 、航 空 站 和 地 勤 站 等 ，全 军 总 人 数 扩 大 到 七
万 余 人 。实 际 上 真 正 深 入 西 藏 的 部 队 只 有 八 千 多 人 ，其 他 人 都 是 服 务
于 后 勤 ， 相 当 于 每 进 藏 一 个 人 ， 后 方 要 有 八 个 人 支 援 187。
之所以要建立如此庞大的后勤，在于西藏本地无法筹措军事物
资 ，连 基 本 的 生 活 物 资 也 相 当 匮 乏 。即 便 是 做 饭 取 暖 的 燃 料 ，对 西 藏
的中国驻军都是问题。士兵们经常被派出寻找可供燃烧的牛羊粪便，
大 概 在 全 世 界 的 军 队 中 也 属 少 见 的 奇 特 任 务 。西 藏 高 原 面 积 虽 大 ，能
够 种 植 粮 食 的 地 区 却 极 少 。生 产 的 粮 食 仅 够 本 地 人 吃 。如 果 中 国 军 队
就 地 购 买 粮 食 ，立 刻 会 引 起 粮 价 飞 涨 ，市 场 紧 张 ，以 至 扩 展 为 社 会 不
稳。中共解放军刚进藏时就出现过那种局面。
西 藏 没 有 石 油 ，而 油 料 是 现 代 战 争 的 血 液 。西 藏 的 石 油 制 品 全 部
要 从 中 国 内 地 运 。在 用 油 罐 车 运 油 的 年 代 ，由 于 运 输 距 离 长 ，每 运 抵
西 藏 两 车 油 ，要 消 耗 一 辆 相 同 油 罐 车 运 的 油 。后 来 中 国 人 花 巨 资 铺 设
了 一 条 长 1080 公 里 的 输 油 管 线 ， 其 中 900 多 公 里 位 于 海 拔 4000 米
以 上 的 地 区 ，860 公 里 通 过 长 年 冻 土 带 ，过 10 座 大 山 ，还 有 雷 暴 区 、
热 溶 湖 塘 、冰 川 等 高 原 特 有 地 形 。整 条 管 线 常 年 由 一 个 团 的 军 队 守 卫

关西藏的统计数字只针对“西藏自治区”，而达兰萨拉有关西藏的统计数字都是针对后者。
这种针对不同范围却又都冠以“西藏”之名的统计，是造成目前人们对西藏认识混乱的原
因之一。

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和 维 护 。那 条 输 油 管 线 只 是 把 油 从 格 尔 木 送 到 拉 萨 ，其 他 地 区 和 边 防
部队的用油还是要靠汽车运送。
我 在 有 的 边 防 连 队 看 到 每 晚 只 开 两 小 时 的 电 视 ，虽 然 看 电 视 是 士
兵 的 主 要 消 遣 ，但 因 为 没 有 充 足 的 燃 油 供 发 电 机 ，军 官 只 好 命 令 有 计
划地使用。有的连队甚至为了分一支蜡烛也要召开共产党的支部会
（ 党 支 部 是 连 队 的 最 高 权 力 机 构 ）作 决 定 ，然 后 再 开 全 连 军 人 大 会 把
决 定 解 释 明 白 188。
如 果 不 是 在 西 藏 ，缺 什 么 东 西 可 以 通 过 社 会 商 业 系 统 购 买 ，驻 藏
军队的所有物品却无一不得靠后勤供应。后勤系统出现的任何问题，
也 就 无 一 不 影 响 到 军 队 的 生 存 状 态 。 我 看 到 过 一 篇 报 道 ， 1985 年 时
驻 守 西 藏 里 孜 的 某 连 队 ，吃 的 是 1962 年 的 大 米 。大 米 的 年 头 比 全 连
士 兵 平 均 年 龄 大 一 岁 189。 我 的 亲 身 经 历 是 1996 年 去 普 兰 ， 曾 在 那 里
的 边 防 连 吃 过 1982 年 的 罐 头 。
中 国 士 兵 应 该 算 比 较 能 吃 苦 的 ，需 要 的 物 资 数 量 相 对 较 低 。但 是
随着经济发展和生活水平普遍提高，现在与过去也已不可同日而语。
以 营 房 来 说 ，迄 今 已 经 经 历 了 四 代 ：五 十 年 代 是 在 地 上 挖 个 坑 ，上 面
盖 上 顶 ；六 十 年 代 是 土 坯 房 ；七 十 年 代 发 展 到 石 头 和 木 料 结 构 ；八 十
年 代 改 为 钢 筋 水 泥 ；现 在 已 经 开 始 向 楼 房 过 度 了 。每 一 步 发 展 ，物 资
供 应 量 都 要 成 倍 甚 至 数 倍 地 增 长 。八 十 年 代 九 十 年 代 之 交 ，每 个 边 防
士 兵 年 需 物 资 1.2 吨 190， 到 1996 年 ， 每 个 士 兵 已 经 需 要 一 汽 车 运 量
的物资──即四至五吨。这仅是和平时期，遇到战争还将成倍增加。
美 军 在 朝 鲜 战 争 中 步 兵 单 兵 日 耗 物 资 29 公 斤 ， 在 越 南 战 争 中 攀 升 为
117 公 斤 ，到 海 湾 战 争 更 达 到 200 多 公 斤 。中 国 军 队 即 使 仅 按 美 军 在
近 半 个 世 纪 前 的 朝 鲜 战 争 标 准 ，单 兵 年 需 要 物 资 也 得 在 十 吨 以 上 ，如
果 达 到 九 十 年 代 海 湾 战 争 的 标 准 ，单 兵 年 需 要 物 资 将 达 到 惊 人 的 七 十
多吨。
且 不 和 美 国 军 队 比 ，仅 仅 为 了 解 决 边 防 连 队 的 危 房 改 造 、把 煤 炉
取 暖 改 成 土 暖 气 、用 太 阳 能 提 供 洗 澡 水 、照 明 用 电 和 吃 上 蔬 菜 这 五 项
最 基 本 的 生 活 条 件 ，西 藏 阿 里 军 分 区 就 花 了 二 千 多 万 元 ，等 于 他 们 所
驻 防 的 阿 里 地 区 1995 年 全 年 的 财 政 收 入 （ 2190 万 元 人 民 币 ） 。 导
致 成 本 如 此 之 高 的 主 要 原 因 就 在 运 输 。不 算 物 资 的 价 值 ，一 车 物 资 仅
运 费 即 为 4500 元 ，相 当 于 八 个 西 藏 农 牧 民 年 人 均 收 入 i。西 藏 道 路 状
况 之 差 使 得 运 输 损 耗 高 得 惊 人 。一 车 玻 璃 从 格 尔 木 拉 到 拉 萨 只 有 15%
完 好 ， 一 车 水 泥 则 有 50%撒 到 公 路 上 191， 更 使 成 本 大 大 增 加 。
还 有 不 通 公 路 的 地 区 ，运 输 费 用 就 更 贵 。西 藏 墨 脱 县 驻 军 一 个 营 ，
需 要 的 物 资 全 靠 雇 佣 老 百 姓 翻 山 越 岭 往 里 背 ， 1990 年 的 秋 季 运 输 ，
运 进 物 资 二 百 吨 ， 仅 付 给 民 工 的 运 费 就 达 220 多 万 元 192。
中 国 军 队 也 曾 考 虑 过 用 直 升 机 运 送 给 养 。但 是 青 藏 高 海 拔 高 ，气
候恶劣，一般直升机飞不了。据说一架中国造的直升机飞一趟墨脱，
落 地 后 竟 发 现 机 身 拉 长 一 尺 ，飞 机 就 此 报 废 。中 国 军 队 后 来 选 购 了 美
国制造的“黑鹰”直升机专飞西藏高原，因为地形复杂，气候恶劣，
连 续 摔 了 好 几 架 。 1991 年 ， 中 国 七 大 军 区 之 一 ─ ─ 成 都 军 区 的 好 几
位 高 级 将 领 在 西 藏 视 察 防 务 ，也 因 飞 机 失 事 而 殉 职 。现 在 ，没 有 极 特

i
1994 年西藏农牧民年人均收入为 565 元，见《西藏统计年鉴·1995》，表 2-4。

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殊 的 情 况 ，飞 机 基 本 不 敢 飞 。不 过 ，如 果 西 藏 边 防 真 都 改 用 由 直 升 飞
机 保 证 供 应 的 话 ，七 百 万 美 元 一 架“ 黑 鹰 ”，加 上 油 料 和 庞 大 的 地 勤
系统，为此一项，西藏边防的代价又要增加多少？
在 西 藏 ，维 持 和 平 时 期 的 边 防 已 属 不 易 ，而 若 想 具 有 抵 抗 侵 略 或
进 行 战 争 的 能 力 ，成 本 之 高 更 是 难 以 想 象 。举 例 说 ，维 持 一 个 边 防 团
的 日 常 开 销 和 官 兵 工 资 ，一 年 所 需 一 千 万 到 二 千 万 元 人 民 币 。而 一 辆
能 在 西 藏 使 用 的 装 甲 车 ，价 值 二 百 万 元 左 右 ，配 备 一 个 装 甲 团 至 少 要
一二百辆装甲车，仅在装甲车上的一项花费，即是几亿元。
论 及 边 防 与 道 路 的 关 系 ，会 发 现 西 藏 若 要 建 立 自 己 的 边 防 ，在 道
路 方 面 存 在 一 个 严 重 问 题 。因 为 边 防 离 不 开 公 路 ，所 以 边 境 地 区 需 要
修 筑 与 边 境 线 大 致 平 行 的 环 边 境 主 干 公 路 ，以 保 证 边 境 地 区 的 战 略 调
动 和 物 资 流 动 ，同 时 从 环 边 境 主 干 公 路 向 边 境 线 辐 射 支 线 公 路 网 ，保
证 边 境 前 线 部 队 的 后 勤 供 应 ─ ─ 这 是 保 证 边 防 的 基 本 条 件 。中 国 进 军
西 藏 四 十 多 年 ，凡 是 西 藏 与 其 他 国 家 的 边 境 ，基 本 建 起 了 这 样 格 局 的
公 路 体 系 i。 如 果 西 藏 独 立 ， 建 立 自 己 的 边 防 ， 除 了 在 与 印 度 、 尼 泊
尔 接 壤 地 区 现 在 已 有 环 边 境 公 路 ，更 重 要 的 是 应 该 在 其 与 中 国 接 壤 地
区 建 立 环 边 境 公 路 体 系 ，才 能 保 证 西 藏 对 中 国 的 边 防 。然 而 打 开 地 图
即 可 看 出 ，在 达 赖 喇 嘛 所 认 定 的 西 藏 与 中 国 之 边 界 ，西 藏 方 面 不 存 在
这样的环边境公路体系（倒是在中国一侧有包围西藏的公路体系）。
多 年 来 ，中 国 人 所 建 设 的 川 藏 、青 藏 、滇 藏 等 公 路 ，还 有 成 都 到 那 曲
的 317 公 路 、 西 宁 到 昌 都 214 公 路 ， 全 都 指 向 西 藏 腹 地 ， 使 中 国 可
以 随 时 迅 速 地 向 西 藏 调 兵 。仅 从 这 种 道 路 条 件 ，西 藏 所 处 的 战 略 地 位
就已相当不利。
当 然 ，西 藏 一 旦 获 得 独 立 ，理 论 上 可 以 自 己 修 造 防 卫 中 国 的 环 边
境 公 路 。然 而 实 际 上 ，在 西 藏 高 原 修 造 公 路 的 困 难 和 成 本 ，是 西 藏 自
身 是 无 法 承 受 的 。以 中 国 的 财 力 、物 力 和 人 力 ，几 十 年 时 间 才 建 起 西
藏 现 有 的 公 路 体 系 。举 川 藏 公 路 为 例 ，三 十 年 代 国 民 党 政 府 就 开 始 修
建 从 成 都 到 康 定 一 段 。全 路 征 用 民 工 不 下 二 十 万 ，疾 病 或 跌 打 死 者 一
千 五 百 人 。1940 年 10 月 勉 强 通 车 ，由 于 路 基 不 固 ，秋 冬 积 雪 难 以 通
行 ，春 夏 苦 于 山 洪 ，难 以 维 护 ，又 不 得 不 放 弃 使 用 而 改 道 重 修 193。中
共 进 军 西 藏 后 ，再 次 启 用 十 几 万 士 兵 和 民 工 ，用 四 年 时 间 ，挖 掘 2900
多 万 立 方 米 土 石 方（ 相 当 于 挖 一 条 15 米 宽 ，3 米 深 ，1300 里 长 的 运
河 ），架 起 430 座 桥 梁 ，修 筑 了 3781 座 涵 洞 ，翻 越 二 郎 山 、折 多 山 、
雀 儿 山 、 甲 皮 拉 山 、 色 霁 拉 山 等 14 座 大 山 ， 横 跨 大 渡 河 、 澜 沧 江 、
金 沙 江 、怒 江 等 十 多 条 中 国 著 名 大 河 ，最 终 建 成 2416 公 里 长 的 川 藏
公 路 。修 路 过 程 死 亡 三 千 多 人 ，平 均 不 到 一 公 里 就 有 一 个 死 者 194。中
国花在西藏道路上的钱，多年累计得有几十甚至上百亿（仅
1974-1985 年 的 青 藏 公 路 整 治 工 程 就 耗 资 八 亿 多 元 195）。可 以 说 ，在
西 藏 高 原 修 路 ，步 步 都 是 钞 票 和 尸 骨 铺 成 的 。那 些 钞 票 和 尸 骨 摊 到 偌

i
按照印度人的看法，中国之所以打 62 年中印战争，一个重要的原因就是为了从新疆到西
藏那条沿着边境的干线公路。那条公路穿过中国与印度在西部的领土争议区，对于中国西
部边防的战略地位十分重要。周恩来曾在 1960 年向尼赫鲁提出过建议，以承认东部有争议
的麦克马洪线换取那片地区，遭到尼赫鲁拒绝，至今中国仍然占领着那片地区。此事足以
说明公路对边防的重要程度。（见 D.R.曼克卡尔《谁是六二年的罪人》，西藏社会科学院
汉文文献编辑室，1985 年，页 92-93）

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大 的 中 国 之 上 ，也 许 还 不 那 么 突 出 ，若 由 西 藏 自 己 承 担 ，就 是 非 常 可
怕的了。
所 以 ，我 问 服 务 于 西 藏 流 亡 政 府 的 那 位 女 学 生 的 问 题 ，虽 然 是 技
术 性 问 题 ，却 是 一 个 关 键 。西 藏 现 在 属 于 中 国 ，由 中 国 负 责 边 防 ，需
要 防 卫 的 只 是 西 藏 与 其 他 国 家 接 壤 的 边 境 ，中 国 只 需 在 西 藏 建 立 半 圈
边 防 。如 果 西 藏 独 立 ，西 藏 需 要 的 则 是 自 己 建 立 一 整 圈 边 防 ，可 想 而
知 得 部 署 多 少 军 队 ，建 立 多 么 庞 大 的 后 勤 体 系 、交 通 网 络 以 及 通 讯 设
施 ，即 使 西 藏 能 搞 到 那 么 多 钱（ 令 人 怀 疑 ），又 从 那 里 得 到 那 么 多 士
兵呢？即使让所有的青壮年男性藏人都当兵，对付中国够不够呢？
关于这一点，达赖喇嘛曾经提出过一个“西藏和平区”的设想。
1987 年 9 月 21 日 ， 他 在 华 盛 顿 对 美 国 国 会 的 演 讲 中 提 出 解 决 西 藏
问题的五点和平计划。他对他的建议解释说：

把 西 藏 建 立 成 和 平 地 区 ，意 味 著 中 国 在 西 藏 的 部 队 及 军 事 设
施 的 撤 除 ；这 样 印 度 也 就 可 以 撤 走 驻 防 在 喜 马 拉 雅 山 靠 近 西 藏 地
区 的 部 队 及 军 事 设 施 。这 一 切 都 将 根 据 国 际 条 约 进 行 ，以 满 足 中
国 在 安 全 顾 虑 上 的 合 理 要 求 ，并 且 促 进 西 藏 、印 度 、中 国 及 其 他
同 一 地 区 内 民 族 之 间 的 信 心 。每 一 个 有 关 国 家 都 获 得 利 益 ，尤 其
是 中 国 和 印 度 ，因 为 这 么 一 来 不 但 强 化 了 他 们 的 安 全 感 ，并 且 减
轻了为了维持喜马拉雅山沿线疆界的庞大军事开销。
在 过 去 ，中 国 和 印 度 之 间 的 关 系 从 来 就 不 紧 张 。一 直 要 到 中
国 部 队 侵 入 西 藏 ，取 得 了 第 一 次 和 印 度 接 壤 的 地 区 之 后 ，两 大 列
强 的 关 系 才 紧 张 起 来 ，终 于 造 成 了 一 九 六 二 年 的 战 争 。从 那 个 时
候 开 始 ，危 险 的 意 外 事 件 层 出 不 穷 。如 果 他 们 像 过 去 一 样 被 一 个
广 阔 友 好 的 缓 冲 国 家 隔 离 ，这 两 大 超 级 人 口 大 国 要 重 修 友 好 关 系
将 不 是 一 件 难 事 。 196

达 赖 喇 嘛 没 有 提 到 中 国 撤 军 后 ，西 藏 自 身 是 否 要 建 立 边 防 。瑞 士
是 一 个 中 立 国 ，却 一 直 把 加 强 自 身 的 防 卫 能 力 作 为 保 证 中 立 地 位 的 基
础 。而 且 既 然 是 作 一 个 中 立 国 ，防 务 的 建 立 就 只 能 依 靠 自 己 ，对 西 藏
就 更 加 困 难 。假 如 达 赖 喇 嘛 对 此 的 设 想 是 西 藏 干 脆 不 要 边 防 ，完 全 靠
中 国 、印 度 两 大 国 的 自 觉 和 国 际 条 约 对 它 们 的 约 束 ，保 证 它 们 不 跨 越
西藏的边界，那是未免过于理想化的。
固 然 ，国 际 间 存 在 着 不 设 防 边 境 ，现 代 国 家 的 主 权 已 经 在 相 当 程
度 上 靠 国 际 秩 序 保 证 ，而 非 一 定 要 靠 武 力 ，因 此 大 量 小 国 才 能 安 全 生
存 。但 是 所 谓 国 际 秩 序 ，那 是 一 定 有 威 慑 在 其 背 后 的 。小 国 自 身 可 以
没 有 实 力 ，但 它 所 依 赖 的 国 际 秩 序 却 不 能 没 有 实 力 ，只 不 过 那 实 力 是
由 其 他 大 国 或 联 盟 提 供 罢 了（ 如 科 威 特 与 海 外 战 争 ）。中 国 和 印 度 都
是大国，甚至在某些方面可以算超级大国。国际秩序对这样的大国，
效 力 往 往 是 有 限 的 ，原 因 在 于 它 们 有 对 抗 国 际 秩 序 的 相 当 实 力 。也 许
在 好 的 状 态 下 ，它 们 可 以 遵 守 条 约 ，自 觉 地 维 护 西 藏 领 土 的 完 整 和 不
受 侵 犯 ，但 是 如 果 状 态 不 那 么 好 ，或 是 有 了 变 化 呢 ？ 国 际 政 治 翻 云 覆
雨 ，什 么 都 有 可 能 发 生 。为 了 应 付 这 样 一 个 世 界 ，治 理 国 家 的 出 发 点
应该从最坏的可能出发，而不是把希望寄托在最好的可能上。
达 赖 喇 嘛 把 中 国 和 印 度 的 矛 盾 解 释 为 失 去 了 西 藏 隔 离 。但 是 前 面

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说 过 ，西 藏 之 所 以 过 去 具 有 独 立 地 位 ，是 因 为 那 时 的 亚 洲 处 于“ 东 方
式 关 系 ”。一 旦 亚 洲 接 受 了 现 代 主 权 体 系 ，过 去 的 状 态 就 会 发 生 变 化 ，
不 仅 西 藏 的 独 立 地 位 难 保 ，中 国 和 印 度 两 个 亚 洲 巨 人 的 相 互 冲 突 和 提
防 也 是 势 在 必 然 。这 不 是 能 够 以 善 良 愿 望 为 转 移 的 。就 算 中 国 与 印 度
之 间 在 今 天 重 新 隔 开 了 一 个 西 藏 ，两 方 在 现 行 主 权 意 识 和 国 际 战 略 的
思 维 框 架 中 ，仍 会 随 时 猜 疑 对 方 控 制 西 藏 的 企 图 ，互 相 采 取 先 下 手 为
强的举动，最后还是可能演变成在西藏高原上的冲突。
对 我 提 出 的 问 题 ，那 位 西 藏 女 学 生 把 希 望 寄 托 在 中 国 实 现 民 主 化
上 ，她 认 为 民 主 的 中 国 不 会 侵 略 西 藏 。这 种 回 答 不 太 有 说 服 力 。印 度
独立之后就已经是民主国家，但是并没有妨碍它打了数场国际战争，
至 今 还 与 同 样 是 民 主 国 家 的 巴 基 斯 坦 剑 拔 弩 张 。即 使 是 美 国 那 样 的 头
号 民 主 国 家 ，凡 涉 及 国 家 安 全 ，又 何 曾 有 过 手 软 ？ 哪 怕 仅 仅 是 为 了 在
这 个 自 然 疆 界 已 经 失 效 的 时 代 ，防 止 环 绕 西 藏 的 二 十 多 亿 人 口（ 中 国
加印度）对西藏自发的蚕食和渗透，西藏也不能不建立边防。
那 么 ，如 果 独 立 的 西 藏 一 定 需 要 建 立 边 防 ，问 题 就 归 结 到 如 何 去
付建立边防的代价，以及由谁去付这个代价上了。

4、 中 国 必 守 之 地

依 靠 西 藏 自 己 的 人 口 和 资 源 ，肯 定 无 法 建 立 足 以 抵 抗 外 部 军 事 威
胁 的 边 防 ，甚 至 难 以 建 立 可 以 有 效 遏 止 外 部 流 民 蚕 食 的 边 防 ，而 西 藏
又 不 能 不 建 立 边 防 ，那 么 它 唯 一 的 选 择 就 是 只 有 依 靠 一 个 大 国 ，以 获
得建立边防的人力物力，或者干脆由那个大国为它承担整个防务。
它能依靠哪一个大国呢？
西 方 国 家 显 然 靠 不 上 ，虽 然 欧 美 有 实 力 ，对 西 藏 独 立 也 最 为 同 情 ，
但 毕 竟 与 西 藏 没 有 地 缘 关 系 ，远 水 解 不 了 近 渴 。西 藏 在 地 理 上 夹 在 中
国 与 印 度 两 个 大 国 之 间 ，这 决 定 它 别 无 选 择 ，不 是 依 靠 中 国 ，就 是 依
靠 印 度 。西 藏 人 自 己 也 承 认 这 一 点 ：“ 西 藏 夹 在 中 国 与 印 度 两 个 大 国
之 间 总 是 左 右 为 难 ，两 面 压 、两 面 挤 ，因 为 西 藏 的 地 理 位 置 ，总 要 靠
一 边 。 ” 197历 史 上 西 藏 所 以 需 要 承 认 中 国 的 宗 主 权 ， 原 因 之 一 就 是 需
要 中 国 提 供 的 军 事 保 护 。然 而 未 来 西 藏 的 独 立 就 是 与 中 国 分 离 ，是 对
中国统治的摆脱，那么仅凭其向外的惯性，也会使它自然倒向印度。
何况达赖喇嘛及他治下的数万西藏难民，还受了印度收养几十年之
恩 。不 管 达 赖 喇 嘛 怎 么 表 示 独 立 的 西 藏 将 保 持 中 立 ，最 终 的 政 治 选 择
并 不 是 口 头 允 诺 决 定 的 。只 要 西 藏 没 有 独 立 建 立 边 防 的 能 力 ，安 全 的
需要就会使其从中立走向结盟。
我们先看西藏与印度结盟的可能性，以及由此对中国产生的影
响。至于达赖喇嘛关于西藏留在中国之内实行高度自治（一国两制）
的设想，下一章再进行讨论。
自 古 以 来 ，西 藏 对 印 度 就 有 很 高 程 度 的 精 神 认 同 。由 于 印 度 是 佛
教 起 源 地 ，笃 信 佛 教 的 藏 民 族 对 印 度 始 终 保 持 一 种 精 神 上 的 崇 拜 和 向
往。曾在拉萨色拉寺学经十年的日本和尚多田等观对此印象深刻：

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“ 西 藏 人 认 为 印 度 是 出 圣 人 的 国 家 ，对 印 度 避 免 进 行 批 评 ，对 它 表 示
绝 对 的 尊 敬 。在 这 一 点 上 自 古 迄 今 丝 毫 未 变 。”198大 量 古 代 藏 文 史 籍
都 把 藏 民 族 说 成 是 印 度 王 室 之 后 ，虽 然 后 世 学 者 们 认 为 那 无 非 是 想 与
释 迦 牟 尼 攀 亲 戚 的 牵 强 附 会 ，然 而 对 藏 民 族 的 心 理 影 响 却 是 长 远 和 巨
大 的 199。 共 产 党 进 军 西 藏 后 ， 向 藏 人 宣 传 西 藏 是 中 国 的 一 部 分 ， 有 些
藏 人 就 反 驳 说 西 藏 一 定 要 属 于 哪 的 话 ， 也 是 更 应 该 属 于 印 度 200。
从 地 理 上 ，印 度 与 西 藏 的 交 通 远 比 从 中 国 内 陆 进 藏 方 便 快 捷 。在
依 靠 畜 力 旅 行 的 时 代 ，从 大 吉 岭 到 拉 萨 只 需 两 周 ，而 成 都 到 拉 萨 则 要
费 时 三 月 。清 末 及 民 国 时 代 ，从 中 国 到 西 藏 上 任 或 办 事 的 官 员 ，不 少
人 取 道 印 度 。 即 使 绕 一 大 圈 ， 也 比 从 中 国 境 内 走 快 得 多 。 1950 年 以
前 的 西 藏 ，绝 大 多 数 贸 易 与 印 度 进 行 ，贵 族 子 弟 到 印 度 上 学 ，从 西 藏
寄 往 中 国 的 信 也 由 印 度 中 转 。那 时 的 印 度 对 西 藏 人 生 活 的 影 响 远 比 中
国 为 大 。即 使 是 今 天 ，中 国 内 地 与 西 藏 修 通 了 公 路 ，有 了 汽 车 和 飞 机 ，
在 西 藏 仍 然 会 感 觉 印 度 离 得 更 近 。我 从 成 都 开 车 进 藏 ，耗 时 近 半 月（ 路
遇 泥 石 流 和 塌 方 ），感 觉 经 历 了 千 辛 万 苦 才 到 拉 萨 。而 从 拉 萨 只 需 一
天 ，就 能 畅 通 无 阻 地 到 达 边 境 县 城 亚 东 ，再 向 南 一 点 就 是 印 度 控 制 下
的 锡 金 。1950 年 达 赖 喇 嘛 即 住 在 亚 东 的 东 嘎 寺 观 望 解 放 军 进 藏 形 势 ，
只 要 风 头 不 对 ，一 抬 腿 就 可 以 到 印 度 。— — 有 风 险 即 去 印 度 ，这 已 经
成为本世纪以来西藏上层人物的习惯动作。
印 度 是 能 够 为 西 藏 提 供 边 防 、足 以 和 中 国 匹 敌 的 大 国 吗 ？ 在 许 多
中 国 人 心 目 中 ，印 度 是 一 个 有 许 多 贫 民 、暴 力 事 件 和 古 怪 风 俗 、出 产
大 量 歌 舞 电 影 的 落 后 国 家 。很 多 中 国 人 还 会 沾 沾 自 喜 地 回 顾 1962 年
的 中 印 战 争 中 印 度 军 队 如 何 不 堪 一 击 。然 而 今 非 昔 比 ，目 前 印 度 与 中
国的差距，已经远非中国人自以为是的那样大。
驻 守 西 藏 边 防 的 中 国 军 人 最 清 楚 这 一 点 。他 们 直 接 面 对 印 度 。中
国 边 防 至 今 还 有 一 些 段 落 靠 骡 马 运 输（ 甚 至 人 背 肩 抗 ）保 证 后 勤 ，印
军 一 方 却 已 经 普 遍 使 用 直 升 飞 机 。印 度 的 综 合 国 力 不 如 中 国 ，军 费 开
支 在 八 十 年 代 却 曾 达 到 中 国 的 近 两 倍 。即 使 中 国 在 九 十 年 代 大 幅 度 增
加 军 费 ， 也 仍 然 没 有 赶 上 印 度 i。 1962 年 那 场 失 败 的 耻 辱 使 印 军 卧 薪
尝 胆 ， 1971 年 打 的 印 巴 战 争 ， 印 军 表 现 就 已 经 相 当 出 色 。 据 国 外 军
事 专 家 评 价 ，印 度 目 前 具 有 全 世 界 最 优 秀 、吃 苦 性 最 强 、装 备 最 完 善
的山地部队，能够成功地抵抗中国的任何进攻。
印 度 历 史 上 长 期 经 受 帝 国 主 义 殖 民 统 治 的 屈 辱 ，独 立 后 演 变 成 一
种 反 弹 式 的 扩 张 冲 动 。印 度 的 开 国 总 理 尼 赫 鲁 曾 在 其 所 著《 印 度 的 发
现 》一 书 中 写 道 ：“ 印 度 以 她 现 在 所 处 的 地 位 ，是 不 能 在 世 界 上 扮 演
二 等 角 色 的 ，要 么 做 一 个 有 声 有 色 的 大 国 ，要 么 销 声 匿 迹 。”独 立 以
来 的 四 十 多 年 中 ，印 度 几 乎 向 所 有 接 壤 的 邻 国 提 出 过 领 土 要 求 。在 边
境 争 夺 方 面 ，它 一 直 采 取 锲 而 不 舍 的 积 极 姿 态 。西 藏 的 中 国 边 防 部 队
时刻都能感受来自印度的顽强压力。
目 前 ，在 中 印 两 国 有 争 议 的 十 三 万 平 方 公 里 土 地 中 ，印 度 占 领 着
其 中 的 四 分 之 三 ，并 且 是 地 理 环 境 好 、资 源 也 丰 富 的 地 区 。至 八 十 年

i
印度 1997-98 财政年度的军事预算为 3562 亿卢比（约 99 亿美元），比上年增加 23%（路
透社 1997 年 2 月 28 日报道），中国同财政年度的军事预算为 805.7 亿元人民币（约 98 亿
美元），比上年增长 11.3%。

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代 末 ，印 军 在 中 印 边 界 集 结 两 个 军 部 ，八 个 师 ，三 十 六 个 旅 ，以 及 空
军、情报单位等，总兵力已达二十多万人，并拥有十四条公路干线、
六 条 空 中 航 线 、 五 条 卫 星 通 讯 线 路 和 16 个 野 战 机 场 ， 还 有 流 亡 的 西
藏 人 组 成 的“ 印 藏 特 种 边 境 部 队 ”。《 印 度 的 军 事 力 量 和 政 策 》断 言 ：
在 印 中 边 界 ，印 方 拥 有 比 中 国 更 强 的 山 地 作 战 部 队 和 火 力 ，飞 机 也 比
中 国 先 进 。尤 其 在 东 线 ，步 兵 有 着 十 八 比 一 的 绝 对 优 势 。印 度 陆 军 参
谋 长 公 开 宣 称 ： 印 中 边 境 的 局 势 完 全 在 印 度 的 控 制 下 。 201
1962 年 战 争 的 积 怨 并 未 随 时 间 全 部 消 解 ， 战 败 的 耻 辱 使 印 军 卧
薪 尝 胆 ，期 待 洗 耻 。而 中 国 虽 然 取 得 当 时 的 军 事 胜 利 ，却 因 为 主 动 撤
回 麦 克 马 洪 线 以 北 ， 没 有 “ 收 复 ” 原 来 有 争 议 的 领 土 。 1987 年 ， 印
度 议 会 通 过 法 令 ，正 式 在“ 麦 克 马 洪 线 ”以 南 的 中 印 争 议 地 区 建 立“ 阿
鲁 纳 恰 尔 邦 ”，使 其 对 争 议 地 区 的 占 领 合 法 化 。当 时 中 国 军 队 中 有 人
强 烈 地 主 张 再 打 一 场 中 印 战 争 ，像 1962 年 那 样 收 复 失 地（ 当 然 不 会
再 放 弃 ），只 因 当 时 中 共 高 层 一 心 发 展 内 地 经 济 ，无 意 作 战 ，还 因 为
后勤系统从技术上难以为战争提供可靠保证，最终作罢。迄今为止，
中 印 两 方 都 存 在 主 战 派 。我 多 次 听 到 驻 藏 的 中 国 军 人 表 示 中 印 将 来 必
有一战的看法，据说同样的论调在印方也同样存在。
且 不 说 这 两 大 亚 洲 巨 人 最 终 是 否 会 战 ，但 存 在 某 些 危 险 因 素 是 不
可 否 认 的 ，而 按 照 国 际 政 治 的 规 则 ，有 危 险 存 在 ，就 不 能 不 做 相 应 打
算 。外 交 努 力 和 军 事 准 备 都 是 重 要 的 ，但 是 从 宏 观 角 度 看 ，在 中 国 与
印度的未来关系中，对中国威胁最大就是西藏独立。
弄 清 楚 这 一 点 ，需 要 看 一 下 达 赖 喇 嘛 的 西 藏 地 图 。一 位 采 访 过 达
赖 的 台 湾 记 者 看 了 那 份 地 图 后 ，以 一 种 震 惊 的 口 气 说 ：“ 那 可 是 把 中
国砍掉了一小半！”
在 一 般 大 陆 中 国 人 的 心 目 中 ，西 藏 就 是 中 共 建 政 后 划 设 的“ 西 藏
自 治 区 ” ， 面 积 122.84 万 平 方 公 里 ， 占 中 国 总 面 积 的 八 分 之 一 。 然
而 达 赖 喇 嘛 的 西 藏 却 从 来 是 另 一 种 概 念 。达 赖 喇 嘛 对 西 藏 的 范 围 有 一
个 定 义 — — “ 所 有 藏 人 居 住 区 ” 202， 即 藏 文 明 覆 盖 的 全 部 地 区 。 具 体
地 ，达 赖 喇 嘛 是 这 样 说 ：“ 我 指 的 西 藏 ，不 只 是 共 产 党 所 划 分 的 西 藏
自治区，也包括青海、甘肃、云南、四川过去属於西藏三区的地方，
含 有 十 个 自 治 州 和 两 个 自 治 县 。这 些 传 统 的 藏 区 ，英 语 叫 Tibet，涵
盖 整 个 六 百 多 万 西 藏 人 民 。它 的 现 状 用 一 句 政 治 术 语 来 讲 ，都 是 变 成
了 中 国 的 殖 民 地 。 ” 203
达 赖 喇 嘛 的 西 藏 在 汉 语 里 被 称 为“ 大 西 藏 ”（ 还 有 一 种 将 其 按 卫
藏 、康 和 安 多 而 合 称 为“ 三 藏 ”）。达 赖 喇 嘛 的 地 图 除 了 包 括 西 藏 自
治 区 ，还 包 括 现 在 的 青 海 省 ，甘 肃 的 南 部 ，四 川 西 部 和 云 南 的 西 北 部 ，
甚 至 还 向 新 疆 和 贵 州 有 延 伸 。“ 大 西 藏 ”囊 括 了 整 个 西 藏 高 原 ，面 积
比西藏自治区大一倍，在整个中国版图中，已经占到四分之一还强。
西 藏 自 治 区 是 人 为 划 分 的 行 政 区 划 ，“ 大 西 藏 ”的 概 念 更 适 于 从
民 族 、历 史 和 文 化 的 角 度 把 握 整 体 的 西 藏 。这 里 且 不 争 论 哪 一 个 概 念
更 合 理 ，一 般 来 讲 ，中 国 人 所 说 的 西 藏 ，都 指 前 者 ，达 赖 方 面 所 说 的
西 藏 ，都 指 后 者 。以 后 凡 听 到 谈 西 藏 ，一 定 先 要 弄 清 楚 是 哪 一 个 西 藏 。
因为“西藏”概念的不同，会导致并且目前已经导致了大量的混乱。
我 在 前 面 提 到 的 关 于 西 藏 到 底 有 多 少 汉 人 的 争 论 ，中 共 与 达 赖 方 面 的

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数 字 相 差 几 十 倍 ，除 了 两 方 对 数 字 的 修 饰 ，还 有 一 个 原 因 就 是 出 于 概
念 不 同 而 统 计 的 范 围 不 同 。一 个 西 藏 是 一 百 二 十 万 平 方 公 里 的 西 藏 自
治 区 ， 另 一 个 西 藏 是 面 积 大 一 倍 的 Tibet（ 且 囊 括 汉 人 相 对 稠 密 的 汉
藏接合地区），统计出来的数字怎么可能一样呢？
西 藏 流 亡 者 所 要 求 的 西 藏 独 立 ，或 者 是 达 赖 喇 嘛 现 在 所 主 张 的 西
藏 高 度 自 治 ，其 西 藏 概 念 都 是 指 大 西 藏 。假 如 大 西 藏 的 二 百 多 万 平 方
公里土地从中国分离出去，中国的西部边疆将向腹地收缩上千公里。
在 现 在 的 中 国 版 图 上 打 两 条 对 角 线 ，交 点 — — 也 就 是 中 国 的 中 心 — —
在 甘 肃 天 水 。而 大 西 藏 独 立 ，天 水 离 新 的“ 国 境 线 ”只 剩 一 百 多 公 里
距 离 ，现 在 的 中 国 中 心 那 时 就 变 成 了 边 疆 。中 国 历 史 上 出 现 国 难 危 机
时 ，腹 地 四 川 往 往 被 当 作“ 大 后 方 ”，或“ 偏 安 ”，或“ 陪 都 ”。而
四 川 省 的 省 会 — — 成 都 ，距“ 藏 人 居 住 区 ”也 只 有 一 百 多 公 里 。西 藏
独立将使四川一变成为中国的边防前线。而素称华夏文明中心的西
安，距“西藏国”的边界也不过还有四百多公里。
一 方 面 ，达 赖 喇 嘛 的 地 图 如 此 深 入 中 国 腹 地 ，同 时 与 同 样 主 张 独
立 的 蒙 古 人 和 维 吾 尔 人 所 画 的“ 蒙 古 国 ”和“ 东 土 耳 其 斯 坦 国 ”地 图
也 存 在 不 少 冲 突 204，埋 伏 了 一 旦 中 国 解 体 后 它 们 之 间 的 纠 纷 。另 一 方
面 ，达 赖 喇 嘛 的 地 图 却 将 中 国 与 印 度 一 直 有 争 议 、并 且 进 行 过 流 血 争
夺 的 领 土 划 给 了 印 度 205。那 里 也 曾 是 藏 文 明 覆 盖 的 地 区 ，符 合 达 赖 喇
嘛所定义的大西藏之概念，为什么不坚持对那里的主权要求呢？
当 然 ，这 不 难 理 解 ，西 藏 流 亡 者 寄 居 印 度 ，在 人 矮 檐 下 ，不 能 不
低 头 。然 而 除 了 其 中 不 得 已 的 成 分 ，中 国 人 会 由 此 判 断 ，这 也 表 明 达
赖喇嘛和他的流亡政府，已经明确地选定了他们未来所要依靠的对
象 。当 北 京 看 到 达 赖 喇 嘛 在 他 的 书 里 表 示 印 度 比 中 国 更 有 理 由 声 称 拥
有西藏的主权如下词句时，一定感到十分气恼：

从 许 多 年 来 到 今 天 ，印 度 人 民 和 政 府 已 经 给 予 我 们 西 藏 难 民
非 常 多 的 帮 助 ，包 括 经 济 上 的 援 助 以 及 其 他 许 多 方 面 的 帮 助 — —
尽 管 印 度 自 己 在 经 济 上 有 极 大 的 困 难 。我 怀 疑 是 否 有 其 他 的 难 民
会 被 其 居 停 国 如 此 地 善 待 。这 种 情 谊 我 永 远 铭 感 心 中 。当 西 藏 难
民 不 得 不 要 求 更 多 的 金 钱 援 助 时 ，成 千 上 万 的 印 度 儿 童 甚 至 无 法
接受基本的教育。
虽 然 实 情 如 此 ，但 是 只 有 印 度 才 有 权 利 来 援 助 我 们 。因 为 佛
教 是 从 印 度 传 到 西 藏 ，此 外 伴 随 佛 教 传 入 ，还 有 许 多 其 他 重 要 的
文 化 影 响 。因 此 我 心 中 毫 无 疑 问 地 认 为 印 度 比 中 国 更 有 理 由 声 称
领 有 西 藏 主 权 。中 国 对 西 藏 只 有 过 些 微 的 影 响 力 。我 常 常 把 印 度
和 西 藏 的 关 系 比 喻 成 老 师 和 弟 子 的 关 系 。当 弟 子 有 困 难 时 ，帮 助
弟 子 就 是 老 师 的 责 任 。 206

对 此 ，中 国 的 国 家 战 略 制 定 者 们 会 怎 么 想 ？ 逻 辑 已 经 非 常 清 楚 ─
─ 既 然 独 立 的 西 藏 必 须 依 靠 一 个 大 国 建 立 边 防 ，那 个 大 国 就 只 能 是 印
度 无 疑 。而 既 然 在 中 国 战 略 家 的 心 目 中 ，中 印 之 间 存 在 着 发 生 战 争 的
危 险 ，那 么 西 藏 一 独 立 ，就 相 当 于 印 度 的 军 事 力 量 可 以 不 发 一 枪 一 弹
便 长 驱 几 千 公 里 ，部 署 到 中 国 的 腹 地 。可 想 而 知 ，让 中 国 失 去 如 此 广
阔 的 屏 障 ，暴 露 出 致 命“ 软 腹 ”，是 他 们 从 国 家 安 全 的 角 度 绝 对 不 能

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 天葬——西藏的命运

接受的。
能 够 进 入 西 藏 高 原 ，印 度 的 导 弹 就 能 打 遍 中 国 全 境 。低 地 的 中 国
军 队 对 印 军 将 成 仰 攻 之 势 。战 争 是 在 中 国 腹 地 进 行 ，遭 殃 的 是 中 国 的
财 产 。而 西 藏 属 于 中 国 ，西 藏 高 原 成 为 保 护 中 国 的 天 险 。今 天 被 认 为
无 用 的 不 毛 之 地 ，那 时 是 不 怕 战 火 的 迂 回 空 间 。印 度 却 毫 无 遮 蔽 地 暴
露 在 南 亚 平 原 上 ，面 对 中 国 军 队 以 下 山 之 势 的 俯 冲 。所 以 ，防 备 与 印
度 未 来 可 能 发 生 的 冲 突 ，是 中 国 不 可 能 允 许 西 藏 独 立 的 底 线 所 在 ，这
是 无 法 逾 越 的 鸿 沟 。将 来 不 管 中 国 由 什 么 人 上 台 执 政 ，出 于 这 一 考 虑 ，
都 难 以 对 西 藏 独 立 的 要 求 后 退 或 妥 协 ，即 使 他 们 在 上 台 前 有 过 另 外 的
看法。
不 从 别 的 方 面 考 虑 ，仅 在 中 国 内 地 感 受 一 下 人 山 人 海 的 拥 挤 ，就
不 会 怀 疑 ，让 中 国 放 弃 二 百 四 十 万 平 方 公 里 的 土 地 ，那 是 它 连 想 也 不
会 想 的 问 题 。即 使 未 来 不 可 能 真 把 人 口 迁 移 到 西 藏 去 ，只 为 了 还 存 在
一 块 广 阔 天 地 ，能 使 感 觉 上 获 得 一 点 虚 幻 的 松 快 ，也 足 以 使 中 国 统 治
者 抓 住 西 藏 不 放 。不 错 ，那 里 大 部 分 是 不 毛 之 地 和 不 适 于 生 存 的 高 海
拔 ，但 是 人 类 已 经 开 始 设 想 有 一 天 移 民 月 球 或 火 星 ，西 藏 再 高 ，也 没
有 月 亮 高 ，生 存 条 件 再 苛 刻 ，也 比 火 星 好 得 多 ，一 旦 人 类 的 资 源 和 空
间 紧 张 到 了 那 一 天 ，中 国 有 西 藏 这 样 一 个 低 得 多 的“ 月 亮 ”，岂 不 就
是最大的优势。
更 何 况 ，保 持 领 土 完 整 在 当 代 主 权 体 系 当 中 已 经 成 为 当 权 者 最 重
要 的 合 法 性 证 明 ，仅 为 其 自 身 不 被 国 人 指 责 为“ 卖 国 贼 ”，他 们 也 往
往 会 为“ 寸 土 ”而 必 争 ，乃 至 大 动 干 戈 ，何 况 是 早 被 他 们 当 作 自 己 领
地的四分之一个国家！
在 我 来 看 ，西 藏 是 否 能 独 立 ，说 到 底 只 有 通 过 两 种 方 式 。一 是 西
藏 自 身 能 以 武 力 战 胜 中 国 ；一 是 中 国 自 己 最 终 认 识 到 ，西 藏 对 中 国 的
意 义 与 中 国 受 到 的 压 力 相 比 已 是 得 不 偿 失 ，因 此 不 如 放 弃 西 藏 。第 一
种 方 式 ，相 信 没 有 多 少 人 会 认 为 是 可 能 的 。而 第 二 种 方 式 ，通 过 上 面
的 论 证 ，也 可 以 看 到 没 有 太 大 希 望 。在 一 个 以 国 家 安 全 和 利 益 为 最 高
原则的主权结构世界上，中国面对的上述情势具有生死攸关的性质，
再 大 的 国 际 压 力 都 难 以 成 为 对 等 交 易 物 ，因 此 不 管 未 来 什 么 人 治 理 中
国，也无论实施什么社会制度，中国都不会放弃西藏。
这 个 结 论 并 不 搀 杂 我 作 为 一 个 中 国 人 的 国 家 主 义 情 结 ，我 只 是 设
身处地地按照主权结构的逻辑进行推导。我并不赞成这种强权理念，
但 遗 憾 的 是 它 就 是 今 日 世 界 的 现 实 。对 此 ，为 独 立 事 业 奋 斗 的 西 藏 人
认 识 得 同 样 清 楚 。达 兰 萨 拉 一 位 藏 人 在 与 打 着 国 际 秩 序 旗 号 的 海 外 中
国民主人士辩论时，以愤慨的语气这样说：

当 年 苏 联 让 波 罗 的 海 三 国 独 立 ，各 国 政 府 马 上 承 认 。二 战 时 ，
斯 大 林 吞 并 这 三 国 ，各 国 不 是 也 马 上 承 认 了 吗 ？ 类 似 的 例 子 在 历
史 上 ，在 现 实 中 比 比 皆 是 。政 客 永 远 是 以 投 机 为 本 能 ，政 治 永 远
是 以 本 身 的 利 益 为 出 发 点 ，世 界 各 国 政 府 决 定 一 切 事 情 ，首 先 考
虑 的 是 自 身 利 益 ，而 不 是 正 义 ，彭 先 生 将 正 义 维 护 者 的 桂 冠 根 据
需 要 奉 献 给 世 界 各 国 政 府 未 免 有 点 轻 率 。如 果 说 政 府 理 性 是 指 避
重 就 轻 ，避 害 趋 利 ，则 说 得 过 重 ；如 果 说 是 坚 持 道 义 原 则 ，则 差

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 天葬——西藏的命运

之 千 里 也 。 207

而 作 为 中 国 民 主 事 业 象 征 的 异 议 人 士 魏 京 生 ，在 谈 到 应 该 把 达 赖
喇 嘛 请 回 拉 萨 时 ，理 由 之 一 也 是 避 免“ 让 一 帮 玩 火 的 冒 险 家 包 围 ”身
在 印 度 的 达 赖 喇 嘛 。他 认 为 达 赖 喇 嘛“ 心 里 应 该 非 常 清 楚 ：脱 离 了 与
汉 族 人 的 联 盟 ，野 心 勃 勃 的 印 度 人 也 不 会 比 汉 族 人 更 好 ，锡 金 、不 丹 、
尼 泊 尔 就 是 将 来 独 立 的 西 藏 国 极 好 的 榜 样 ” 208。
魏 京 生 这 种 思 路 中 的 国 家 主 义 色 彩 是 显 而 易 见 的 ，由 此 也 是 对 未
来 民 主 中 国 会 以 道 义 方 式 解 决 西 藏 问 题 之 愿 望 的 一 种 警 醒 。问 题 不 在
于 魏 京 生 本 人 ，其 根 源 应 该 追 溯 到 当 今 世 界 的 主 权 体 系 。没 有 任 何 一
个 国 家 可 以 单 独 地 放 弃 那 个 体 系 的 原 则 ，哪 怕 那 国 家 是 由 圣 人 所 领 导
的。

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 天葬——西藏的命运

1
《 达 赖 喇 嘛 的 五 点 和 平 计 划 》 ， 见 Pierre-Antoine Donnet: 《 西 藏 生 与 死 ─
─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出 版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 3 2 6。
2
《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 2年 ， 页 2 0 0。
3
谭 ·戈 伦 夫 ( A . T o m G r u n f e l d )，《 现 代 西 藏 的 诞 生 》，中 国 藏 学 出 版 社 ，1 9 9 0
年 ， 页 2 5 7。
4
洛 伊 斯 ·兰 — 西 姆 斯 ， 《 西 藏 的 存 在 》 ， 页 1 3 3。
5
一之，《文成公主与汉藏关系》，载《西藏史研究论文选》，西藏人民出版
社 ， 1 9 8 4年 ， 页 1 1 0。
6
一之，《文成公主与汉藏关系》，载《西藏史研究论文选》，西藏人民出版
社 ， 1 9 8 4年 ， 页 1 1 1。
7
恰 白 ·次 旦 平 措 等 ， 《 西 藏 通 史 ─ ─ 松 石 宝 串 》 ， 西 藏 古 籍 出 版 社 ， 1 9 9 6年 ，
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9
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10
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 8 5。
11
韩 儒 林 ， 《 元 朝 中 央 政 府 是 怎 样 管 理 西 藏 地 方 的 》 ， 载 《 历 史 研 究 》 5 9 . 7。
12
《 国 外 藏 学 研 究 译 文 集 ·第 三 集 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 7年 ， 页 2 7 8。
13
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 8 9。
14
《 汉 藏 史 集 》 ， 陈 庆 英 译 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 6年 ， 页 1 7 2 - 1 7 3。
15
《 红 史 》 ， 陈 庆 英 等 译 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 2 。
16
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 8 9
17
黄 仁 宇 ， 《 中 国 大 历 史 》 ， 台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ， 1 9 9 3， 页 2 1 1
18
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 9 6
19
见 《 西 藏 地 方 是 中 国 不 可 分 割 的 一 部 分 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 6年 ， 目 录
页
20
《 续 文 献 通 考 》 卷 2 9， 《 国 用 考 》 。
21
《 明 宪 宗 实 录 》 卷 2 1， 成 化 元 年 九 月 戊 辰 。
22
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 9 7、 1 9 8
23
《 西 藏 地 方 与 中 央 政 府 关 系 史 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 1 0 2。
24
黄 仁 宇 ， 《 中 国 大 历 史 》 ， 台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ， 1 9 9 3， 页 2 4 5
25
阎 海 贤 ， 《 雪 山 卫 士 》 ， 新 疆 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 2 7 。
26
《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放 三 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版
社 ， 198 1年 ， 页 1 8 2。
27
师 博 主 编 ， 《 西 藏 风 雨 纪 实 》 页 69
28
《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放 三 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版
社 ， 198 1年 ， 页 8 2。
29
《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放 三 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版
社 ， 198 1年 ， 页 1 3 3
30
《卫藏通志》卷首，《高宗纯星皇帝御制喇嘛说》
31
《卫藏通志》卷首。《高宗纯星皇帝御制喇嘛说。
32
《 圣 武 记 ·国 朝 绥 抚 西 藏 记 （ 下 ） 》
33
那彦成，《平番奏议》
34
约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 3 8。
35
约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 4 3。
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梅 ·戈 德 斯 坦 (M. Goldstein)， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ，
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查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 4 5、 4 6。

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38
恰 白 ·次 旦 平 措 等 ，《 西 藏 通 史 ─ ─ 松 石 宝 串 》，西 藏 古 籍 出 版 社 ，1 9 9 6年 ，
页 779-7 8 6。
39
柳 升 祺 ， 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 》 第 四 辑 ， 页 73。
40
《 清 世 宗 实 录 》 卷 八 十 二 ， 页 4。
41
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 附 录 ，
“清代驻藏大臣一览表”。 另参见曾国庆，《清代驻藏大臣浅探》，载《藏
族 史 论 文 集 》 ， 页 1 7 1、 1 7 2。
42
吴 丰 培 、 曾 国 庆 ， 《 清 朝 驻 藏 大 臣 制 度 的 建 立 与 沿 革 》 ， 页 1 0 4。
43
《 卫 藏 通 志 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 2年 ， 页 2 8 3。
44
国 庆 《 清 代 驻 藏 大 臣 浅 探 》 见 《 藏 族 史 论 文 集 》 页 1 7 1、 1 7 2
45
《 卫 藏 通 志 》 卷 九 ， 页 3 1 5； 《 清 高 宗 实 录 》 卷 一 三 九 三 ， 页 1 1 。
46
《 清 季 筹 藏 奏 牍 》 第 三 册 ， 《 张 荫 棠 奏 牍 》 卷 二 ， 页 17。
47
《 清 季 筹 藏 奏 牍 》 第 三 册 ， 《 张 荫 棠 奏 牍 》 卷 二 ， 页 17。
48
《 清 仁 宗 实 录 》 卷 二 五 一 ， 页 16。
49
荣 赫 鹏 (Francis Younghusband) ，《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 科 院 资 料 情 报
研 究 所 编 印 ， 1 9 8 3年 ， 页 6 7。
50
丁实存，《清代驻藏大臣考》。
51
《 卫 藏 通 志 》 卷 九 ， 页 315。
52
《 清 季 筹 藏 奏 牍 》 第 三 册 ， 《 张 荫 棠 奏 牍 》 卷 二 页 17
53
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 47、 48。
54
《 清 季 筹 藏 奏 牍 》 第 三 册 ， 《 张 荫 棠 奏 牍 》 卷 二 页 17
55
吴 丰 培 曾 国 庆 《 清 朝 驻 藏 大 臣 制 度 的 建 立 与 沿 革 》 页 61、 62
56
《 西 藏 自 治 区 概 况 》 ， 附 件 3， “ 原 西 藏 地 方 政 府 组 织 系 统 表 ” ， 西 藏 人
民 出 版 社 ， 1984年 ，
57
吴 丰 培 曾 国 庆 《 清 朝 驻 藏 大 臣 制 度 的 建 立 与 沿 革 》 页 62
58
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 92。
59
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 16。
60
《 清 季 筹 藏 奏 牍 》 第 三 册 ， 《 张 荫 棠 奏 牍 》 卷 二 页 17
61
见 Pierre-Antoine Donnet:《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化
出 版 企 业 有 限 公 司 ， 1994 年 ， 页 101。
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梁 治 平 ， 《 习 惯 法 、 社 会 与 国 家 》 ， 《 读 书 》 杂 志 1 9 9 6年 第 9 期 ， 页 4 9 。
63
梁 漱 溟 ， 《 中 国 文 化 要 义 》 ， 《 梁 漱 溟 全 集 》 ， 第 3卷 ， 山 东 人 民 出 版 社
1990年 版 ， 页 294。
64
葛 佳 渊 罗 厚 立 ， 《 “ 取 法 乎 上 ” 与 “ 上 下 左 右 读 书 ” 》 ， 《 读 书 》 1 9 9 5年 6
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D.R. 曼 克 卡 尔 ， 《 谁 是 六 二 年 的 罪 人 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 汉 文 文 献 编 辑 室 ，
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66
《 二 十 九 条 章 程 》 二 、 十 四 、 二 十 三 条 。 见 恰 白 ·次 旦 平 措 等 ， 《 西 藏 通 史 ─
─ 松 石 宝 串 》 ， 西 藏 古 籍 出 版 社 ， 1 9 9 6年 ， 页 7 7 9 - 7 8 6。
67
《 西 藏 是 中 国 不 可 分 割 的 一 部 分 ·史 料 选 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ，
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68
中 国 第 一 历 史 档 案 馆 ， 军 机 处 录 副 奏 折 ， 民 族 类 ， 第 1046 卷 ， 第 2 号 文
件。
69
《 西 藏 是 中 国 不 可 分 割 的 一 部 分 ·史 料 选 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ，
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约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 2 5 - 2 3 5。
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埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
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埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f

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 天葬——西藏的命运

Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 7 。
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荣 赫 鹏 (Francis Younghusband) ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料
情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ， 页 9 1 - 9 2
74
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 49-50 。
75
恰 白 ·次 旦 平 措 等 ，《 西 藏 通 史 ─ ─ 松 石 宝 串 》，西 藏 古 籍 出 版 社 ，1 9 9 6年 ，
页 901-9 0 2。
76
约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 9 9。
77
埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 1 。
78
《清季筹藏奏牍》，有泰，卷一
79
埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 7 7 - 7 8。
80
《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·第 七 辑 》 ， 西 藏 自 治 区 政 协 文 史 资 料 研 究 委 员 会 编 ，
1985 年 ， 页 9 7 - 1 0 0。
81
埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 1 6 5。
82
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 189 。
83
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 202 。
84
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 317 。
85
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 189 。
86
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 8 5。
87
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 8 5。
88
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 6 6。
89
见 “ 中 英 续 定 藏 印 条 约 ” ， 《 光 绪 条 约 》 ， 卷 八 三 ， 英 约 ， 页 5 - 1 2。
90
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 3 0 4 - 3 0 5。
91
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 246 。
92
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 6 3。
93
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 137
94
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 6 6。
95
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 6 3。
96
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 3 1 6。
97
贺 觉 非 ， 《 西 康 纪 事 诗 本 事 注 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 3 - 2 4。
98
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 8 2。
99
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 7 5。
100
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 7 9。
101
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 3 1 2。
102
黄 奋 生 ， 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页 3 1 5。
103
科 兹 洛 夫 ， 《 蒙 古 和 喀 木 》 ， 莫 斯 科 ， 1 9 4 7年 ， 页 2 5 7 - 2 5 8。
104
恰 白 ·次 旦 平 措 等 ，《 西 藏 通 史 ─ ─ 松 石 宝 串 》，西 藏 古 籍 出 版 社 ，1 9 9 6年 ，
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查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 7 2 - 7 6。
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 天葬——西藏的命运

页 297 。
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查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 1 4、 1 2 3。
108
查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 2 3 - 1 2 4。
109
荣 赫 鹏 ， 《 英 国 侵 略 西 藏 史 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ， 1 9 8 3年 ，
页 297 。
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恰 白 ·次 旦 平 措 等 ， 《 西 藏 通 史 ─ ─ 松 石 宝 串 》 ， 西 藏 古 籍 出 版 社 ， 1 9 9 6 年 ，
页 919-9 2 0。
111
查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 0 5。
112
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 8 5。
113
《 清 代 驻 藏 大 臣 传 略 》 ， 吴 丰 培 等 编 撰 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 8 5。
114
荣 赫 鹏 ，《 英 国 侵 略 西 藏 史 》，西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研 究 所 ，1 9 8 3年 ，
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115
节 昂 列 夫 ， 《 中 华 民 国 时 期 的 西 藏 》 ， 载 《 国 外 藏 学 译 文 集 ·第 十 辑 》 ， 西
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116
《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·第 五 辑 》 ， 页 64。
117
见 周 恒 昌 等 4 6名 前 驻 藏 军 官 所 写《 藏 乱 纪 略 》，载《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始
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118
《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四 种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页
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119
《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四 种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页
15。
120
忧 患 余 生 ， 《 藏 乱 始 末 见 闻 记 》 ， 载《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四
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121
见 袁 铄 等 2 0名 前 驻 藏 军 官 所 写 《 藏 事 陈 略 》 ， 载 《 民 元 藏 事 电 稿 · 藏 乱 始
末 见 闻 记 四 种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页 146。
122
牙 含 章 ， 《 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 页 2 4 0。
123
忧 患 余 生 ， 《 藏 乱 始 末 见 闻 记 》 ， 载《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四
种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页 126。
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忧 患 余 生 ， 《 藏 乱 始 末 见 闻 记 》 ， 载《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四
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人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页 139。
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《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四 种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页
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忧 患 余 生 ， 《 藏 乱 始 末 见 闻 记 》 ， 载《 民 元 藏 事 电 稿 ·藏 乱 始 末 见 闻 记 四
种 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1983年 ， 页 131。
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辑 室 ， 1 9 8 5年 ， 页 1 1 7。
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梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 8 5 。
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 天葬——西藏的命运

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朱 绣 ， 《 西 藏 六 十 年 大 事 记 》 ， 见 《 藏 族 史 略 》 ， 民 族 出 版 社 ， 1 9 8 5年 ， 页
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查 尔 斯 ·贝 尔 ，《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
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黄 慕 松 ，《 使 藏 纪 程 》，载《 西 藏 学 汉 文 文 献 丛 书 第 二 辑 》，全 国 图 书 馆 文
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《 西 藏 地 方 与 中 央 政 府 关 系 史 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 2 4 9。
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朱 少 逸 ，《 拉 萨 见 闻 记 》，载《 西 藏 学 汉 文 文 献 丛 书 第 二 辑 》，全 国 图 书 馆
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吴 忠 信《 西 藏 纪 要 》，载《 西 藏 学 汉 文 文 献 丛 书 第 二 辑 》，全 国 图 书 馆 文 献
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朱少逸，《拉萨见闻记》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书
馆 文 献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 9 5 。
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《 西 藏 地 方 与 中 央 政 府 关 系 史 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 2 6 6。
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常 希 武 ， 《 “ 驱 汉 事 件 ” 前 后 见 闻 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·十 七 》 ， 民
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《 西 藏 地 方 与 中 央 政 府 关 系 史 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 2 8 0。
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查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
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夏 格 巴 ， 《 西 藏 史 》 第 2卷 ， 载 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1994
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Pierre-Antoine Donnet，《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出 版
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Pierre-Antoine D o n n e t ，《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出
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查 尔 斯 ·贝 尔 ， 《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编
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西 藏 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 和 平 解 放 西 藏 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 5年 ，
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杨 一 真 ， 《 进 军 西 藏 纪 实 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放 三
十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 页 1 4 2 - 1 4 6； 吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏
纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 4 6 - 4 8
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杨 一 真 ， 《 进 军 西 藏 纪 实 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放
三 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 页 1 4 4。
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陈 炳 ， 《 藏 军 史 略 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 》 ， 页 85— 99。

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 天葬——西藏的命运

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阿 拉 斯 塔 ·兰 姆 ， 《 古 德 使 团 与 十 四 世 达 赖 喇 嘛 的 转 世 坐 床 》 ， 载 《 国 外 藏
学 译 文 集 ·第 十 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 9 7 - 9 8。
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梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 2 5 8。
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梅 ·戈 德 斯 坦 ，《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》，时 事 出 版 社 ，1 9 9 4年 ， 页 2 1 3 拉 鲁 ·次
旺 多 吉 访 问 记 ； 拉 鲁 ·次 旺 多 吉 ， 《 回 忆 我 的 父 亲 龙 厦 ·多 吉 次 杰 》
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梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 2 1 7。
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吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 3 9
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吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 3 1 1
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梅 ·戈 德 斯 坦 ，《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》，时 事 出 版 社 ，1 9 9 4年 ， 页 7 1 6 玛 恰 ·次
旺俊美访问记
171
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 6 4 5
172
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 7 2 5 - 7 2 9
173
约 翰 ·F ·艾 夫 唐 ， 《 雪 域 境 外 流 亡 记 》 页 3 9
174
约 翰 ·F ·艾 夫 唐 ， 《 雪 域 境 外 流 亡 记 》 页 4 1
175
见 《 简 明 不 列 颠 百 科 全 书 》 卷 5 页 6 9 6； 谭 ·戈 伦 夫 《 现 代 西 藏 的 诞 生 》 页
93-96 ； 金 辉 《 墨 脱 的 诱 惑 》 页 7 6 - 7 9。
176
《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
区 党 校 理 论 研 究 室 合 编 ， 1 9 8 6年 ， 页 1 2 2 - 1 3 1。
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D.R.曼 克 卡 尔 ， 《 谁 是 六 二 年 的 罪 人 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 汉 文 文 献 编 辑 室 ，
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D.R.曼 克 卡 尔 ， 《 谁 是 六 二 年 的 罪 人 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 汉 文 文 献 编 辑 室 ，
1985 年 ， 页 7 4。
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金 辉 ， 《 墨 脱 的 诱 惑 》 ， 香 港 天 地 图 书 有 限 公 司 ， 1 9 9 2年 ， 页 8 8
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D.R. 曼 克 卡 尔 ， 《 谁 是 六 二 年 的 罪 人 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 汉 文 文 献 编 辑 室 ，
1985 年 ， 页 7 3。
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中 共 西 藏 自 治 区 委 员 会 政 策 研 究 室 编 《 西 藏 自 治 区 重 要 文 件 选 编 》 页 30
183
《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 2年 ， 页 2 0 0。
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赵 晓 薇 ，《 论 西 藏 之 自 由 选 择 》，载《 中 国 大 陆 知 识 分 子 论 西 藏 》，台 湾 时
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《 内 地 人 在 西 藏 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 6年 ， 页 8 1 。
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金 辉 ， 《 墨 脱 的 诱 惑 》 ， 香 港 天 地 图 书 有 限 公 司 ， 1 9 9 2年 ， 页 1 5 1。
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昊 夫 等 ， 《 无 人 区 的 人 们 》 ， 载 《 雪 域 之 光 》 ， 江 苏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ，
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页 380 。
191
余 平 ， 《 珠 峰 作 证 》 ， 载 《 西 藏 四 十 年 》 ， 西 藏 新 闻 工 作 者 协 会 ， 1 9 9 2年 ，
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192
金 辉 ， 《 墨 脱 的 诱 惑 》 ， 香 港 天 地 图 书 有 限 公 司 ， 1 9 9 2年 ， 页 1 8 2。
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贺 觉 非 ， 《 西 康 纪 事 诗 本 事 注 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 6 6 。
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《 纪 念 川 藏 青 藏 公 路 通 车 三 十 周 年 文 献 集 ·第 一 卷 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 8 4
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中 共 西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，

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 天葬——西藏的命运

1991 年 ， 页 9 1。
196
《达赖喇嘛的五点和平计划》，见《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 附录， 时
报 文 化 出 版 企 业 有 限 公 司 ， 1994 年 ， 页 325。
197
达 瓦 才 仁 在“ 汉 蒙 藏 对 话 — — 民 族 问 题 座 谈 会 ”上 的 发 言 ，见 电 子 版《 北 京
之 春 》 54期 。
198
多 田 等 观 ， 《 入 藏 纪 行 》 ， 中 州 古 籍 出 版 社 ， 1 9 8 7年 ， 页 1 0 0。
199
格 勒 ，《 论 藏 族 文 化 的 起 源 形 成 与 周 围 民 族 的 关 系 》，中 山 大 学 出 版 社 ，1 9 8 8
年 ， 页 6 2 - 7 0。
200
乐 于 泓 《 进 藏 日 记 摘 抄 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 ·第 九 辑 》
201
以上数字和引文皆摘自供职于中国军队的作家金辉在西藏对中印边境的采
访记《墨脱的诱惑》
202
《 世 界 日 报 》 1 9 9 4年 2 月 9 日
203
《 像 朋 友 那 样 真 诚 相 待 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 访 谈 录 》 ， 《 北 京 之 春 》 电 子 版 35期 。
204
赵 晓 薇 ，《 论 西 藏 之 自 由 选 择 》，载《 中 国 大 陆 知 识 分 子 论 西 藏 》，台 湾 时
报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ， 页 1 5 7。
205
萧 蒂 岩 ， 《 达 赖 喇 嘛 论 》 ， 载 《 西 藏 社 科 论 文 选 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1991
年 ， 页 1 1 7。
206
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ，达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
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207
夏 尔 宗 德 丹 ， 《 以 公 道 面 对 西 藏 》 ， 《 北 京 之 春 》 电 子 版 54期 。
208
魏 京 生 ， 《 给 邓 小 平 的 信 》 ， 1992 年 10 月 5 日 。

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Ⅱ 革命──确立主权的手段

“ 革 命 ”是 共 产 党 词 汇 中 出 现 频 率 最 高 的 词 汇 之 一 。尤 其 是 毛 泽
东 时 代 的 中 国 共 产 党 ，把“ 革 命 ”概 念 供 奉 得 如 同 宗 教 箴 言 ，神 圣 无
比 ，并 要 求 所 有 中 国 人 都 把 革 命 当 作 终 极 目 标 ，为 之 奉 献 毕 生 。如 果
在那时有人说革命不过是一种工具，是用以达到某种实用目的的手
段，肯定会被认为是离经叛道的异端邪说，甚至受到严厉惩罚。
然 而 ，发 誓 要 实 现 共 产 主 义 、消 灭 私 有 制 和 一 切 剥 削 阶 级 的 中 国
共 产 党 ，在 最 初 解 决 西 藏 问 题 时 ，并 没 有 表 现 出 革 命 的 企 图 ，他 们 愿
意 放 弃 在 社 会 制 度 与 意 识 形 态 上 的 分 歧 ，容 忍 西 藏 保 留 被 他 们 指 称 的
“ 最 黑 暗 的 封 建 农 奴 制 ”，甘 愿 让 西 藏 的“ 百 万 农 奴 ”继 续 生 活 在 水
深 火 热 中 ，要 求 的 只 是 西 藏“ 回 到 祖 国 大 家 庭 的 怀 抱 ”。很 明 显 ，中
共当时解决西藏问题，主权是第一位的，革命是可以让步的。
西 藏 是 中 共 最 早 进 行 的“ 一 国 两 制 ”尝 试（ 比 香 港 的“ 一 国 两 制 ”
早 将 近 半 个 世 纪 ）。在 与 西 藏 统 治 者 谈 判 的 时 候 ，凡 属 社 会 制 度 方 面
的 分 歧 中 共 全 部 妥 协 ，甚 至 主 动 做 出 保 证 不 变 的 承 诺 ，中 共 关 注 的 焦
点 在 主 权 ，所 以 他 们 在 事 关 主 权 的 问 题 上 表 现 得 特 别 强 硬 ，寸 步 不 让 。
假 若 中 国 对 西 藏 的 主 权 能 够 得 到 确 实 保 证 ，中 共 可 能 并 不 在 意 让 西 藏
的“ 一 国 两 制 ”继 续 维 持 下 去 。尽 管 中 共 领 袖 从 来 都 蛊 惑 人 民 视 革 命
为 终 极 目 标 ，他 们 自 己 则 是 经 常 很 灵 活 地 把 革 命 当 作 手 段 。一 旦 那 手
段与其想达到的实用目的发生冲突，革命就可以被撇在一边。
流 亡 西 藏 人 认 为 ，中 共 对“ 一 国 两 制 ”的 承 诺 从 一 开 始 就 是 骗 局 ，
共产党是不可能不对西藏进行革命的，后来的事实也证明了就是如
此 。这 种 看 法 当 然 不 错 。等 到 中 共 能 够 完 全 控 制 西 藏 的 时 候 ，他 们 一
定 会 用 自 己 的 一 套 共 产 主 义 制 度 取 代 西 藏 的 传 统 制 度 。但 是 改 变 西 藏
的 制 度 不 是 中 共 政 权 的 迫 切 目 的 ，它 可 以 等 ，也 确 实 做 出 了 等 下 去 的
决 定 。中 共 之 所 以 提 前 在 西 藏 展 开 社 会 革 命 ，是 因 为 五 十 年 代 末 西 藏
发 生 了 大 规 模 武 装 反 抗 。那 种 局 面 使 中 共 认 识 到 ，中 国 对 西 藏 的 主 权
不 可 能 在“ 一 国 两 制 ”的 状 态 下 得 到 保 证 ，真 正 在 西 藏 建 立 牢 靠 的 主
权 ，只 能 把 西 藏 纳 入 与 中 国 一 体 的“ 一 国 一 制 ”。这 时 革 命 仍 然 是 作
为 手 段 ，作 用 是 摧 毁 西 藏 的 旧 政 权 和 滋 生 反 叛 的 社 会 基 础 ，建 立 完 全
服 从 中 国 的 权 力 体 系 和 社 会 结 构 ，最 终 目 的 仍 然 是 在 确 立 中 国 对 西 藏
的主权。
就 是 在 个 意 义 上 ，我 说 中 共 在 西 藏 的 革 命 ，尽 管 戴 上 了 种 种“ 解
放 ”、“ 翻 身 ”、“ 人 民 当 家 做 主 ”的 桂 冠 ，其 本 质 ，不 过 是 二 十 世
纪以来中藏之间的主权之争的进一步延续而已。
至 于 再 往 后 ，革 命 在 西 藏 泛 滥 成 灾 难 ，完 全 在 形 而 上 的 层 面 陷 入
疯 狂 而 脱 离 了 确 立 主 权 的 意 义 ，那 已 经 不 是 专 门 针 对 西 藏 的 革 命 ，而
是 在 中 国 的“ 一 国 一 制 ”中 ，西 藏 不 可 避 免 地 与 中 国 其 他 部 分 共 同 遭
到的席卷。

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第五章 “一国两制”的失败

吹 捧 邓 小 平 的 人 ，把“ 一 国 两 制 ”说 成 是 邓 小 平 为 解 决 香 港 问 题
所 做 的 天 才 构 想 ，是 开 天 辟 地 的 历 史 首 创 。但 是“ 一 国 两 制 ”的 发 明
权 并 不 属 于 邓 小 平 。香 港 与 中 国 的“ 一 国 两 制 ”目 前 刚 刚 开 始 ，西 藏
与 中 国 的 “ 一 国 两 制 ” 却 是 从 1951 年 就 已 经 实 行 ， 在 维 持 了 八 年 之
后，最后以战争和流血告终。
中 共 推 出 西 藏 的“ 一 国 两 制 ”和 香 港 的“ 一 国 两 制 ”，目 的 都 是
为 了 解 决 主 权 问 题 。香 港 的“ 一 国 两 制 ”是 否 能 成 功 ，还 需 要 时 间 观
察，而西藏的“一国两制”，历史已经证明是一个失败。

1、 “ 和 平 解 放 ”

1950 年 秋 天 ， 中 共 解 放 军 在 藏 东 昌 都 一 战 消 灭 了 藏 军 主 力 ， 显
示 了 对 西 藏 的 绝 对 优 势 之 后 ，随 之 又 作 出 和 平 姿 态 。他 们 对 藏 军 俘 虏
友 好 款 待 ， 将 连 排 军 官 85 人 、 士 兵 2562 人 遣 散 释 放 ， 发 给 俘 虏 回
家 路 费 银 元 二 万 多 ， 马 匹 510 匹 1。 这 种 大 刚 大 柔 兼 而 有 之 的 形 象 对
藏人同时产生了慑服和笼络的效果，使其失去继续抵抗的信心和意
志 。被 遣 返 的 俘 虏 把 中 共 的 好 名 声 带 到 西 藏 各 地 ，同 时 中 共 又 避 免 了
管理关押数千战俘的负担。
昌 都 战 役 后 中 共 停 止 了 军 事 行 动 ，一 方 面 等 待 西 藏 高 原 不 宜 作 战
和 行 军 的 冬 天 过 去 ，一 方 面 看 昌 都 战 役 的 教 训 是 否 会 说 服 西 藏 当 局 进
行 谈 判 ，接 受 中 共 提 出 的“ 祖 国 统 一 ”之 要 求 。这 期 间 ，面 对 国 际 社
会 指 责 解 放 军“ 侵 略 ”西 藏 ，中 共 在 其 对 外 公 告 中 表 现 出 的 态 度 极 为
轻蔑：

中华人民共和国中央人民政府愿明确宣布：
西 藏 是 中 国 领 土 不 可 分 割 的 一 部 分 ，西 藏 问 题 完 全 是 中 国 的
内部问题。中国人民解放军必须进藏，其使命是解放西藏人民，
捍卫中国的边疆。这是中央人民政府坚定不移的政策。2

这 种 使 国 际 社 会 震 惊 的 傲 慢 口 气 ,清 晰 地 表 明 新 中 国 渴 望 洗 刷 百
年 卑 躬 屈 膝 的 耻 辱 。西 藏 所 指 望 的 国 际 社 会 干 涉 ，对 以 这 种 口 气 说 话
的 政 权 显 然 不 会 收 到 效 果 。何 况 西 藏 历 史 上 的 法 律 地 位 ，不 能 给 国 际
干 涉 提 供 足 够 的 根 据 ，因 而 美 国 和 英 国 在 当 时 都 拒 绝 对 西 藏 提 供 实 质
性 援 助 ；联 合 国 不 愿 意 讨 论 关 于 西 藏 遭 到 中 国 侵 略 的 议 案 ；与 西 藏 唇
齿 相 依 的 印 度 也 只 作 口 头 文 章 ；西 藏 只 剩 几 千 残 军 守 卫 昌 都 通 向 拉 萨
的 要 道 ，强 大 的 解 放 军 随 时 可 能 向 拉 萨 进 军 ，抵 抗 几 乎 全 无 希 望 。孤
立和不堪一击的绝望之感笼罩着旧西藏统治者的心灵。拉萨房价猛
跌，甚至以几千大洋就可以买下一栋贵族的私宅。3

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 天葬——西藏的命运

噶厦政府决定把刚刚亲政的达赖喇嘛转移到西藏与锡金的边境，
以 防 中 国 军 队 再 次 重 演 昌 都 战 役 的 故 伎 ，以 迂 回 包 抄 的 方 式 切 断 他 们
逃 往 印 度 的 后 路 。亚 东 是 喜 马 拉 雅 山 南 麓 一 处 海 拔 较 低 、山 清 水 秀 的
地 方 。达 赖 喇 嘛 一 行 住 在 亚 东 的 东 噶 寺 。那 是 一 个 很 小 的 寺 庙 ，几 年
前 我 去 拜 访 时 ，里 面 只 有 几 个 年 长 僧 人 领 着 一 群 出 家 的 儿 童 。寺 庙 院
里 有 一 只 拴 在 铁 链 上 的 猴 子 ，见 人 就 龇 牙 咧 嘴 地 翻 跟 头 。达 赖 住 过 的
房 间 仍 然 保 留 当 年 原 样 。里 面 有 两 张 床 ，那 时 达 赖 晚 上 睡 觉 还 需 要 他
的 老 师 陪 同 ，可 想 不 会 有 太 多 的 决 策 能 力 。噶 厦 政 府 也 从 拉 萨 转 移 到
亚 东 办 公 。亚 东 的 地 理 位 置 适 于 同 时 进 行 两 手 准 备 ：一 方 面 与 中 共 开
展 议 和 谈 判 ，观 看 局 势 发 展 ；另 一 方 面 随 时 可 以 跨 出 边 境 ，流 亡 印 度 。
现 在 回 头 看 历 史 ，西 藏 无 论 如 何 不 能 避 免 被 中 国 占 领 ，不 管 是 国
际 社 会 还 是 西 藏 自 身 ，都 没 有 力 量 阻 挡 中 共 军 队 进 藏 。虽 然 如 此 ，西
藏 被 占 领 的 方 式 却 可 能 不 同 ，而 中 国 以 哪 一 种 方 式 占 领 西 藏 ，对 西 藏
后 来 的 走 向 也 会 有 不 同 影 响 。中 共 当 时 做 好 两 手 准 备 ，一 是“ 和 平 解
放 ”，一 是 武 力 攻 打 。中 共 高 层 更 希 望 前 者 ，那 意 味 着“ 西 藏 自 愿 回
归祖国大家庭”，既有利于对外的形象，又符合共产党的意识形态，
也能减轻战争负担，所以它极力向“和平解放”的方向引导。
现 在 ，事 过 境 迁 ，有 人 却 开 始 对 当 时 的 和 平 结 局 感 到 后 悔 。那 时
身 为 中 共 进 藏 十 八 军 高 级 指 挥 官 的 李 觉 将 军 ，四 十 年 后 就 这 样 重 新 设
想历史：

如果噶厦不死守金沙江，而是采用游击战来截断我供应线，
分割、分散我兵力，拉长我战线，在运动战中集中优势兵力将
我各个击破，有可能彻底拖垮入藏部队。如此一来，我们只
能……采用步步为营、稳扎稳打的蚕食战术，每前进一步，公
路交通跟进一步，后勤保障跟进一步，巩固一步。多路进军相
配合，最后迫使它的全部力量集结于拉萨，将它一举歼灭。彻
底摧毁这个统治集团之后，我们再返回来对平民、对下层僧俗
官员讲民族、宗教政策，建立以藏族翻身农奴和共产党领导骨
干相结合的政权。这样，虽然时间长一些，或许一年两年，或
许三年五年才能真正解放全西藏受压迫的农奴，但是所成立的
政 权 就 相 当 稳 固 ，也 许 就 不 存 在 1959 年 的 叛 乱 ，就 不 存 在 1987
年以后的骚乱。4

如 果 没 打 昌 都 战 役 ，当 年 的 西 藏 势 态 也 许 会 向 李 觉 将 军 期 望 的 方
向 发 展 。然 而 昌 都 惨 败 使 噶 厦 完 全 失 去 了 继 续 抵 抗 的 信 心 。同 时 ，急
于促成“和平解放”的中共又把话说得非常动听：

人 民 解 放 军 入 藏 之 后 ，保 护 西 藏 全 体 僧 侣 、人 民 的 生 命 财 产 ，
保 障 西 藏 全 体 人 民 之 宗 教 信 仰 自 由 ，保 护 一 切 喇 嘛 寺 庙 ，帮 助 西
藏 人 民 开 展 教 育 和 农 牧 工 商 业 ，改 善 人 民 生 活 。对 于 西 藏 现 行 政
治 制 度 及 军 事 制 度 ，不 予 变 更 。西 藏 现 有 军 队 成 为 中 华 人 民 共 和
国 国 防 武 装 之 一 部 分 。各 级 僧 侣 、官 员 、头 人 等 照 常 供 职 。一 切
有 关 西 藏 各 项 改 革 之 事 宜 ，完 全 根 据 西 藏 人 民 意 志 由 西 藏 人 民 及
西 藏 领 导 人 员 采 取 协 商 方 式 解 决 。过 去 亲 帝 国 主 义 与 国 民 党 之 官

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吏 ，如 经 事 实 证 明 ，与 帝 国 主 义 及 国 民 党 脱 离 关 系 ，不 进 行 破 坏
和 反 抗 者 ，仍 可 一 律 继 续 任 职 ，不 究 既 往 ，人 民 解 放 军 纪 律 严 明 ，
忠 诚 执 行 中 央 人 民 政 府 上 述 各 项 政 策 。尊 重 西 藏 人 民 宗 教 信 仰 风
俗 习 惯 。说 话 和 气 ，买 卖 公 平 ，不 妄 取 民 间 一 针 一 线 ，借 用 家 俱
均 经 物 主 同 意 ，如 有 损 毁 ，决 按 市 价 赔 偿 。雇 用 人 、畜 差 役 ，均
付相当代价。不拉夫，不捉牲畜。5

比 起 1904 年 时 面 对 荣 赫 鹏 使 团 的 状 况 ， 西 藏 统 治 者 总 算 聪 明 了
一 些 ，虽 然 照 例 有 多 次 变 卦 反 复 ，最 终 还 是 同 意 与 中 共 进 行 谈 判 。当
时 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 作 为 昌 都 战 役 的 战 俘 ，已 经 在 共 产 党 控 制 的 昌 都 住
了 将 近 半 年 ，被 噶 厦 任 命 为 与 中 共 当 局 谈 判 的 首 席 代 表 ，从 昌 都 直 接
去 北 京 进 行 谈 判 。这 个 任 命 似 乎 有 点 奇 怪 ，阿 沛 人 在 昌 都 期 间 ，每 天
受 共 产 党 的 影 响 。去 北 京 一 路 走 了 近 一 个 月 ，各 处 皆 予 最 高 规 格 接 待 。
当时在中共西南局任书记的邓小平亲自到重庆机场迎接；到北京时，
周恩来和朱德到火车站迎接。共产党那时的“统战”很能笼络人心，
比 起 国 民 党 统 治 的 腐 朽 ，共 产 党 也 确 实 给 当 时 的 中 国 社 会 带 来 一 番 新
气 象 ，使 人 受 到 吸 引 和 鼓 舞 。让 阿 沛 去 谈 判 ，在 感 情 上 难 免 自 觉 不 自
觉 地 受 中 共 影 响 。后 来 达 赖 喇 嘛 称 谈 判 最 终 达 成 的《 十 七 条 协 议 》（ 全
称 为《 中 央 人 民 政 府 和 西 藏 地 方 政 府 关 于 和 平 解 放 西 藏 办 法 的 协 议 》）
是在逼迫下签署的：

协 议 是 作 为 最 后 通 牒 方 式 提 出 的 ，不 让 我 们 的 代 表 提 出 任 何
修 改 意 见 或 建 议 。对 他 们 进 行 了 侮 辱 、谩 骂 ，并 威 胁 要 对 他 们 使
用 暴 力 ，对 西 藏 人 民 采 取 进 一 步 的 军 事 行 动 。也 不 让 他 们 向 我 和
我的政府进一步请示。6

这 看 起 来 不 是 中 共 的 做 事 方 式 ，中 共 也 也 没 有 必 要 那 样 。谈 判 从
1949 年 4 月 29 日 开 始 ， 到 5 月 23 日 正 式 签 署 协 议 ， 简 单 粗 暴 的 最
后 通 牒 用 不 了 25 天 的 时 间 ，肯 定 经 过 了 多 次 反 复 和 讨 价 还 价 。无 疑 ，
谈 判 肯 定 是 由 中 共 方 面 主 导 的 ，这 丝 毫 不 奇 怪 ，胜 者 在 谈 判 中 占 有 优
势，对谁都是这样。
为 了 一 目 了 然 ，这 里 把《 十 七 条 协 议 》中 的 每 一 条 用 一 句 话 概 括
如下：

一、西藏属于中国；
二、西藏同意解放军进藏；
三、西藏自治；
四、西藏现行制度、达赖和各级官员的地位不变；
五、六、恢复班禅地位；
七、维护西藏宗教；
八、藏军改编为解放军；
九、发展西藏教育；
十、改善西藏人民生活；
十一、中国不强迫西藏改革；
十二、对西藏官员不究既往；

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十三、进藏解放军遵守军纪；
十四、中国掌管西藏外交；
十五、中国在西藏设立军政委员会和军区司令部；
十六、中国担负其在西藏所需的经费；
十七、协议于签字盖章后立即生效。7

中 共 代 表 在 谈 判 过 程 中 ，坚 持 由 于 过 去 受 到 帝 国 主 义 控 制 ，所 以
西 藏 才 对 祖 国 有 了“ 非 爱 国 主 义 的 态 度 ”。西 藏 代 表 最 初 否 认 西 藏 存
在 任 何 帝 国 主 义 势 力 的 活 动 ，但 是 中 共 代 表 提 醒 说 那 是 因 为 西 藏 人 还
没 有 识 破 他 们 。最 后 西 藏 代 表 不 得 不 说“ 如 果 他 们 在 那 里 ，那 你 们 就
把 他 们 赶 走 。”对 条 款 的 具 体 内 容 ，虽 然 西 藏 代 表 不 喜 欢 中 国 在 西 藏
驻 军 和 由 中 国 掌 管 西 藏 外 交 的 条 款 ，但 是 他 们 理 智 地 认 识 到 没 有 别 的
选 择 ，对 此 必 须 同 意 。他 们 曾 拒 绝 在 谈 判 中 加 进 有 关 班 禅 的 条 款 ，那
是 历 史 遗 留 的 问 题 ，与 这 个 谈 判 没 有 必 然 联 系 ，但 是 中 共 方 面 认 定 西
藏 解 放 与 班 禅 回 归 是 不 可 分 割 的 ，必 须 一 揽 子 解 决 。中 共 方 面 把 班 禅
作 为 牵 制 达 赖 的 一 张 牌 ，从 一 开 始 就 处 心 积 虑 地 予 以 安 排 。这 与 历 史
上 清 朝 政 府 和 民 国 政 府 采 取 的 政 策 一 脉 相 承 。双 方 冲 突 最 大 的 是 有 关
中 国 在 西 藏 设 立 军 政 委 员 会 的 条 款 。梅 ·戈 德 斯 坦 在 他 书 里 这 样 描 写 ：

当西藏代表问军政委员会的目的是什么时，中共代表答复
说 ，这 要 视 在 履 行《 协 议 》时 西 藏 的 需 要 而 定 。西 藏 代 表 不 赞 成
中 共 代 表 所 作 的 解 释 ，他 们 说 这 与《 协 议 》中 所 规 定 的 中 央 人 民
政 府 不 会 改 变 现 存 的 制 度 的 内 容 相 矛 盾 。这 种 分 析 激 怒 了 中 共 代
表 ，他 们 气 愤 地 回 答 说 ：“ 你 们 是 在 说 你 们 打 算 同 中 央 人 民 政 府
作 对 吧 ？ 如 果 是 这 样 的 话 ，那 你 们 就 回 去 好 了 ，没 有 必 要 再 呆 在
这 里 。我 们 将 派 人 民 解 放 军 进 藏 。”于 是 西 藏 代 表 力 图 让 中 共 代
表 平 静 下 来 ，便 建 议 休 会 。在 这 段 时 间 ，西 藏 代 表 进 行 了 内 部 交
谈 并 决 定 必 须 老 老 实 实 地 接 受 。尽 管 在《 协 议 》的 其 他 各 点 都 曾
产 生 过 份 歧 ，但 是 这 是 唯 一 的 一 次 中 共 代 表 表 示 ，如 果 西 藏 代 表
不同意这一点，将派军队进藏进行武力威慑。在中共代表看来，
这 一 点 至 关 重 要 ，因 为 这 就 允 许 他 们 建 立 自 己 永 久 性 行 政 管 理 机
构。8

既 然 中 共 去 西 藏 是 为 了 确 立 中 国 对 西 藏 的 主 权 ，而 主 权 是 由 政 权
直 接 体 现 的 ，它 就 不 可 能 不 打 算 建 立 自 己 的 政 权 体 系 。中 共 不 愿 意 明
确 解 释 的 军 政 委 员 会 ，实 际 上 的 目 的 是 一 旦 形 势 需 要 ，它 就 随 时 可 以
把西藏政府置于一旁，自行接管西藏政权。
协 议 的 最 后 一 条 也 很 重 要 ，因 为 它 意 味 着 不 需 要 西 藏 噶 厦 政 府 和
达 赖 喇 嘛 批 准 ，这 项 协 议 就 已 经 可 以 开 始 实 行 。尽 管 在 谈 判 开 始 时 阿
沛 表 示 他 不 具 有 签 署 一 项 协 议 的 权 力 ，后 来 他 又 矛 盾 地 同 意 在 协 议 上
写 上 他 是 “ 全 权 代 表 ” 9。 而 且 不 知 什 么 理 由 ， 西 藏 谈 判 代 表 没 有 要
求 先 把 谈 判 结 果 通 报 西 藏 政 府 ，待 获 得 批 准 后 再 对 外 公 布 。结 果 ，达
赖 喇 嘛 本 人 以 及 西 藏 地 方 政 府 是 通 过 北 京 的 广 播 得 知 协 议 内 容 的 ，他
们 立 即 致 电 西 藏 代 表 表 示 反 对 ，阿 沛 等 也 因 为 签 署 了 这 样 一 个 协 议 而
被许多藏人视为是对西藏的叛卖。

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中 共 充 分 利 用 了 协 议 最 后 一 条 赋 予 的 合 法 性 ，在 达 赖 和 噶 厦 政 府
对 协 议 表 示 正 式 同 意 以 前 就 开 始 向 西 藏 进 军 。1951 年 5 月 23 日《 十
七 条 协 议 》签 字 ；7 月 1 日 ，中 共 进 藏 大 部 队 就 从 四 川 甘 孜 向 西 进 发 ；
7 月 25 日 ，十 八 军 进 藏 先 遣 支 队 从 昌 都 出 发 ；8 月 28 日 ，进 藏 主 力
部 队 向 西 藏 挺 进 ；9 月 9 日 ，先 遣 支 队 达 到 拉 萨 。在 此 期 间 ，噶 厦 政
府 束 手 无 策 ，唯 一 的 办 法 就 是 拖 延 。一 直 拖 了 5 个 月 ，直 到 解 放 军 主
力 部 队 也 已 达 到 ， 在 拉 萨 城 外 安 营 扎 寨 ， 才 在 1951 年 10 月 24 日 以
达赖喇嘛的名义向北京发出了正式批准协议的电报。
电 报 文 字 用 的 是 典 型 的 中 共 式 语 言 ，与 其 说 是 承 认 协 议 ，不 如 将
其看作是对兵临城下无可奈何的回应：

中央人民政府毛主席：
今 年 西 藏 地 方 政 府 、特 派 全 权 代 表 噶 伦 阿 沛 等 五 人 ，于 1951
年 4 月底抵达北京，与中央人民政府指定的全权代表进行和谈。
双 方 代 表 在 友 好 的 基 础 上 ，已 于 1951 年 5 月 23 日 签 定 了 关 于 和
平解放西藏办法的协议。西藏地方政府及藏族僧俗人民一致拥
护 ，并 在 毛 主 席 及 中 央 人 民 政 府 领 导 下 ，积 极 协 助 人 民 解 放 军 进
藏 部 队 ，巩 固 国 防 ，驱 逐 帝 国 主 义 势 力 出 西 藏 ，保 护 祖 国 领 土 主
权的统一，谨电奉闻。
西藏地方政府达赖喇嘛
公 历 1951 年 10 月 24 日
藏 历 铁 兔 年 8 月 24 日 10

毛 泽 东 在 两 天 之 后（ 1951 年 10 月 26 日 ） 给 达 赖 复 电 表 示 祝 贺 。
同 日 中 共 军 队 即 开 进 拉 萨 ，并 举 行 了 耀 武 扬 威 的 入 城 式 。不 久 西 北 方
向 进 藏 的 中 共 军 队 也 到 达 拉 萨 ，并 与 在 其 之 前 到 达 的 中 共 十 八 军 比 赛
威 风 。全 体 官 兵 被 命 令 用 羊 血 代 替 鞋 油 擦 亮 棕 色 马 靴 。部 队 长 范 明 乘
坐 的 吉 普 车 是 用 牦 牛 驮 进 西 藏 的 零 部 件 ，进 城 前 才 装 配 起 来 。女 兵 一
律 骑 马 或 骆 驼 。士 兵 队 列 行 进 皆 齐 步 跺 脚 ，高 喊 行 进 口 号 ，数 里 之 外
都 能 听 到 11。 同 时 ， 中 共 军 队 陆 续 开 赴 日 喀 则 、 江 孜 、 亚 东 等 一 系 列
西藏重镇，自此西藏全面落入中国的军事控制。
达 赖 喇 嘛 是 在 1959 年 流 亡 印 度 之 后 才 公 开 宣 称 《 十 七 条 协 议 》
非法，理由是那是一个在武力威胁下被迫签定的协议，是不平等的。
然而合法与非法与否，不能以批准协议时心里愿意还是不愿意衡量。
藏 人 后 来 提 出 的 那 些 对 谈 判 的 指 控 即 使 都 是 真 的 ，在 达 赖 喇 嘛 正 式 批
准 协 议 时 也 都 已 存 在 。如 果 当 时 放 弃 了 对 那 些 指 控 的 追 究 ，后 来 也 就
难 以 把 它 们 重 新 当 作 理 由 。何 况 人 类 历 史 上 多 少 条 约 都 是 在 强 权 下 签
订 的 。在 国 际 关 系 史 上 ，作 为 战 争 产 物 的 和 约 ，如 经 典 的《 威 斯 特 伐
利 亚 条 约 》 （ 1684 年 ） 、 《 维 也 纳 条 约 》 （ 1815 年 ） 、 《 凡 尔 赛 和
约 》 （ 1919 年 ） 等 ， 战 败 一 方 都 可 以 说 那 是 在 武 力 威 胁 下 签 署 的 ，
也都可以被它们认为是不平等的。

退 而 言 之 ，如 果 武 力 威 胁 下 面 签 署 的 条 约 非 法 ，那 么 在 同 样
的 标 准 下 ，不 但《 十 七 条 协 议 》是 非 法 的 ，而 且 一 八 五 六 年《 西
藏 与 尼 泊 尔 条 约 》以 及 一 九 ○ 四 年 的《 英 藏 条 约 》也 都 是 非 法 的 。

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但是西藏一贯独立论者在描述西藏的历史和法律地位时往往使
用 双 重 标 准 ：一 方 面 他 们 毫 不 犹 豫 地 指 责 武 力 威 胁 下 的《 十 七 条
协 议 》为 非 法 ，另 一 方 面 却 认 可 同 样 在 武 力 威 胁 下 的《 西 藏 和 尼
泊 尔 条 约 》和《 英 藏 条 约 》的 合 法 性 ，并 且 堂 堂 正 正 地 用 这 两 个
条 约 作 为 西 藏 有 权 签 署 国 际 条 约 ，从 而 具 有 独 立 的 国 际 人 格 的 重
要 证 据 。如 果 摈 弃 双 重 标 准 ，那 么 结 论 应 该 是 也 只 能 是 ：上 述 三
个条约要么都非法要么都合法。但是这对他们也是个两难选择，
因 为 如 果 它 们 都 非 法 ，那 么 西 藏 在 历 史 上 就 缺 少 或 减 少 了 其 独 立
的 重 要 证 据 ；如 果 都 合 法 ，那 么《 十 七 条 协 议 》毫 无 疑 问 地 意 味
著 这 种 独 立 的 终 结 。 12

冷 静 和 理 性 地 看 ，《 十 七 条 协 议 》应 该 是 当 时 西 藏 所 能 争 取 的 最
好 结 果 。阿 沛 ·阿 旺 晋 美 以 现 实 的 态 度 较 好 地 完 成 了 谈 判 。收 到 噶 厦
表示反对的电报时，阿沛向噶厦表示，如果不同意他谈下来的协议，
就请派另外一个代表团来接替他。西藏上层内部当时形成了两种意
见 ，一 种 是 反 对 与 中 国 妥 协 ，主 张 达 赖 喇 嘛 流 亡 印 度 ，另 一 种 则 是 愿
意 与 中 国 合 作 ，接 受《 十 七 条 协 议 》，但 是 谁 都 没 有 坚 持 与 中 国 人 继
续 作 战 到 底 。有 意 思 的 是 ，西 藏 的 僧 侣 大 都 持 后 一 种 态 度 。在 他 们 的
一 再 请 求 下 ， 达 赖 喇 嘛 于 1950 年 7 月 回 到 拉 萨 ， 再 经 过 一 再 拖 延 ，
最终正式表态接受了《十七条协议》。
今天，流亡在外的西藏人认为当年把西藏就那样拱手让给中国
人 ，是 西 藏 上 层 人 士 犯 下 的 罪 行 。伦 敦 西 藏 基 金 会 主 任 平 措 旺 杰 这 样
指 责 当 时 的 拉 萨 政 府 ：“ 在 中 国 刚 开 始 入 侵 西 藏 的 时 候 ，没 有 采 取 任
何可以阻止中国军事行动的措施……让他们进入西藏就是把西藏送
给 中 国 的 第 一 步 。 ” 13当 记 者 问 到 他 那 时 只 剩 几 千 藏 军 ， 如 何 抵 挡 数
以十倍计的中共解放军时，他豪迈地回答：

这 根 本 就 不 是 问 题 。即 使 藏 族 人 民 没 有 受 过 军 事 训 练 ，我 相
信 他 们 可 以 作 战 。我 们 和 你 们 西 洋 人 不 同 ，我 们 每 个 人 都 有 武 器 ，
最 低 限 度 ，绝 大 部 分 的 藏 民 都 有 武 器 。很 简 陋 的 武 器 ，没 错 ，但
是 还 是 武 器 。何 况 他 们 对 打 斗 早 就 习 以 为 常 ，有 时 候 甚 至 是 趋 近
于 残 酷 的 斗 争 。一 旦 他 们 决 定 要 干 ，他 们 就 会 干 到 底 ，那 怕 是 牺
牲 性 命 也 在 所 不 惜 。因 此 ，如 果 当 时 的 西 藏 政 府 说“ 我 们 的 国 家
面临著危险，所有的同胞必须起而战斗，我们没有别的选择。”
整 个 民 族 都 会 热 烈 响 应 参 加 动 员 的 。 14

的 确 ，当 时 的 西 藏 贵 族 与 僧 侣 宁 愿 苟 且 偷 安 。只 要 他 们 自 身 特 权
不 受 威 胁 ，就 相 信 中 国 人 的 进 入 不 会 给 西 藏 带 来 坏 处 。不 管 是 作 战 还
是 流 亡 ，都 会 使 他 们 失 去 原 本 舒 适 的 生 活 ，这 是 他 们 不 愿 面 对 现 实 的
原 因 之 一 。然 而 ，战 争 毕 竟 不 是 街 头 打 斗 ，光 靠 勇 气 也 不 能 保 证 获 得
胜利。现在在伦敦生活的平措旺杰尽可以想象当年西藏该如何战斗，
指 责 历 史 是 容 易 的 ，谁 都 能 做 ，但 实 际 上 可 供 当 年 西 藏 决 策 者 们 进 行
选择的余地，实在已经很小。
无 疑 ，《 十 七 条 协 议 》肯 定 是 中 共 的 胜 利 。那 是 西 藏 第 一 次 明 确
承认中国的主权，使中国统治西藏有了合法性，同时《十七条协议》

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也给中共提供了逐步改变西藏地方政府和改造西藏社会的着手之处。
它 的 胜 利 基 础 确 实 在 于 军 事 实 力 ，不 过 ，在 现 代 主 权 秩 序 中 ，实 力 强
大的一方获胜，只是一种正常的逻辑。
反而，比较一下当年清朝政府施加给西藏的《二十九条章程》，
中 共 的《 十 七 条 协 议 》至 少 在 文 字 表 面 显 得 宽 容 得 多 ，态 度 也 友 好 得
多。
《二十九条章程》除了两条单纯谈军队的装备（第七和二十六
条 ），一 条 越 俎 代 庖 地 超 越 藏 政 府 下 令 免 差 徭 和 税 收 欠 款（ 第 九 条 ），
其他全部条款都是施加给西藏的限制性条款，几乎没有任何协商气
氛，通篇皆是“不得非议”（第三条）、“即予严惩”（第五条）、
“ 加 以 惩 罚 ”（ 第 八 条 ）、“ 都 得 服 从 ”（ 第 十 条 ）、“ 不 得 逾 规 乱
为”（第十一条）、“不准参与政事”（第十二条）、“予以查究”
（ 第 十 三 条 ）、“ 必 须 按 照 ”（ 第 十 四 条 ）、“ 立 即 革 退 ”（ 第 十 六
条 ）… … 之 措 辞 ，只 能 感 觉 到 清 廷 居 高 临 下 的 权 威 和 权 力 ，命 令 西 藏
无条件服从。
《 十 七 条 协 议 》除 最 后 一 条 说 明 生 效 日 期 外 ，有 实 质 内 容 的 十 六
条 条 款 中 ，北 京 对 西 藏 地 位 作 出 保 证 和 对 北 京 进 行 约 束 的 有 八 条 ，占
一 半 。且 通 篇 宣 称 民 族 平 等 、民 族 自 治 。固 然 ，那 可 以 被 视 为 一 种 玩
弄 形 式 的 伎 俩 ，北 京 在 协 议 中 是 获 得 实 质 优 势 的 。但 是 与 北 京 当 时 在
实 力 上 的 优 势 相 比 ，它 在 协 议 中 获 得 的 优 势 还 是 比 较 收 敛 的 。拉 萨 与
北 京 毕 竟 不 是 同 一 水 平 的 对 手 ，刚 刚 遭 到 军 事 上 的 大 败 ，又 受 着 解 放
军 的 三 面 重 围 。与 制 定《 二 十 九 条 章 程 》的 清 朝 相 比 ，中 共 强 势 有 过
之 而 无 不 及 ，即 使 直 接 用 军 事 手 段 占 领 西 藏 ，打 进 拉 萨 ，西 藏 又 有 什
么 能 力 对 抗 ？ 所 以 ，从 最 低 的 意 义 来 讲 ，《 十 七 条 协 议 》的 签 定 至 少
延长了达赖喇嘛和噶厦政府的八年统治。

2、 两 难 “ 统 战 ”

“ 统 战 ”（ 统 一 战 线 ）是 中 共 政 治 术 语 中 一 个 专 有 词 汇 。早 在 俄
国 革 命 时 期 ，列 宁 就 为 共 产 党 人 制 定 了 这 样 的 策 略 ：“ 要 利 用 一 切 机
会 ，哪 怕 是 极 小 的 机 会 ，来 获 得 大 量 的 同 盟 者 ，尽 管 这 些 同 盟 者 是 暂
时 的 、 动 摇 的 、 不 稳 定 的 、 靠 不 住 的 、 有 条 件 的 。 ” 15毛 泽 东 把 这 种
实 用 主 义 策 略 发 展 到 极 致 程 度 ，不 但 创 造 出“ 统 战 ”这 样 一 个 政 治 术
语，还在中共内部设立了专门的“统战”机构（称为“统战部”），
并 将“ 统 一 战 线 ”与“ 党 的 建 设 ”、“ 武 装 斗 争 ”合 称 为 保 证 中 共 胜
利的“三大法宝”。
我在写这一节时，由于记不得所谓“三大法宝”的其他两“宝”
是什么，打了一连串电话询问我认为有可能知道的人。有意思的是，
他 们 大 多 数 都 跟 我 一 样 ，记 不 住 另 两“ 宝 ”是 什 么 ，但 是 每 个 人 都 能
立 刻 说 出“ 统 一 战 线 ”来 。从 这 个 小 插 曲 ，可 以 看 出“ 统 战 ”在 中 共
政治体系中的地位及其影响力。
中 共 在 五 十 年 代 解 决 西 藏 问 题 ，除 了 一 开 始 打 了 昌 都 战 役 ，摧 毁
了 西 藏 的 军 事 力 量 和 抵 抗 信 心 之 外 ，后 来 一 直 是 以“ 统 战 ”为 主 要 手

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段 的 ─ ─ 即 以 怀 柔 政 策 ，争 取 西 藏 上 层 的 合 作 ，最 终 达 到 在 西 藏 确 立
中 国 主 权 的 目 的 。这 种 所 谓 的“ 不 战 而 屈 人 之 兵 ”，在 中 国 古 代 兵 法
一直被置于“上上”地位。
中 共 与 阿 沛 率 领 的 西 藏 代 表 团 签 定 了《 十 七 条 协 议 》之 后 ，毛 泽
东 立 刻 派 遣 当 时 的 中 共 军 委 办 公 厅 主 任 张 经 武 以“ 中 央 政 府 代 表 ”的
身 份 前 往 西 藏 。张 经 武 是 毛 泽 东 的 湖 南 同 乡 ，参 加 过 北 伐 战 争 ，1930
年 加 入 中 共 ， 1932 年 在 瑞 金 任 中 共 红 军 军 事 教 导 团 团 长 ， 红 军 长 征
时 为 毛 泽 东 身 边 的 军 委 直 辖 教 导 师 师 长 、中 央 军 委 纵 队 参 谋 长 ，属 中
共 元 老 级 人 物 ，亦 是 毛 的 心 腹 。张 经 武 当 时 进 藏 的 首 要 任 务 就 是“ 统
战”。
在 离 开 北 京 赴 藏 之 前 ，据 说 张 经 武 专 门 就 一 个 问 题 向 毛 泽 东 做 了
请示——要不要给达赖磕头？毛泽东的回答是，达赖要他磕他就磕。
据 说 毛 还 笑 着 补 充 说 ：“ 不 外 乎 磕 个 头 嘛 ，这 有 什 么 ？ 为 了 全 西 藏 人
民 的 解 放 ， 你 就 给 他 磕 个 头 有 什 么 关 系 ？ ” 16这 段 小 故 事 是 后 来 中 共
西 藏 军 区 一 位 作 家 在 他 的 关 于“ 西 藏 和 平 解 放 ”的 书 中 透 露 的 。不 管
是否属实，的确可以表现出毛泽东为达到目的能屈能伸的风格。
一 方 面 ，张 经 武 带 着 毛 泽 东 的 亲 笔 信 和 礼 物 ，绕 道 印 度 奔 赴 亚 东
去“ 统 战 ”达 赖 ，劝 说 他 返 回 拉 萨 ，接 受《 十 七 条 协 议 》；另 一 方 面 ，
向 拉 萨 进 军 的 中 共 军 队 以 优 良 的 军 纪 努 力 解 除 西 藏 老 百 姓 的 恐 惧 。以
十 八 军 进 藏 前 制 定 的《 进 军 守 则 》为 例 ，有 关 爱 民 和 尊 重 西 藏 风 俗 方
面 的 条 例 占 了 绝 大 部 分（ 在 共 34 条 中 占 19 条 ）。这 里 摘 录 下 来 ，可
以看出其用心之良苦：

……
十、战斗期间不住民房、不借民物；
……
十 二 、在 康 藏 地 区 一 律 以 银 圆 和 藏 洋 为 主 要 通 货 ，严 禁 使 用
人民币；
十三、不论部队机关，一律不准派用“乌拉”；
……
十 六 、在 康 藏 地 区 只 准 按 照 工 委 所 规 定 的 内 容 进 行 宣 传 ，不
得宣传土地改革、不得宣传阶级斗争；
……
十 八 、藏 人 送 礼 可 收 其 一 ：“ 哈 达 ”或 其 他 轻 微 礼 物 ，并 应
回敬“哈达”，即其他适当的礼物；
十 九 、藏 人 礼 节 多 以 鞠 躬 伸 舌 表 示 卑 下 敬 畏 之 意 ，我 们 可 以
点头答礼，不得因好奇而嘲笑；
……
二 十 一 、藏 人 爱 在 温 泉 洗 澡 ，男 女 不 分 ，我 军 人 员 决 不 要 参
插其中；
二 十 二 、藏 人 请 吃 东 西 ，要 少 吃 ，碗 里 要 剩 一 点 ，以 示 礼 貌 ；
二 十 三 、和 藏 人 接 触 ，不 可 问 哪 个 是 哪 个 的 老 婆 ，更 不 要 打
藏人的家狗；
二十四、要切实尊重藏民风俗习惯，做到与藏民融洽无间，
必须克服嫌藏民脏、厌恶情绪；

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二 十 五 、对 土 司 头 人 要 尊 重 ，既 要 反 对 看 不 惯 和 厌 恶 不 满 情
绪 ，也 要 防 止 单 纯 团 结 上 层 ，不 积 极 团 结 教 育 广 大 群 众 的 现 象 ；
二 十 六 、对 于 民 兵 、僧 民 武 装 ，要 大 力 进 行 政 治 争 取 ，尽 量
避免与之作战，争取无效时则坚决歼灭之；
二 十 七 、对 俘 虏 不 杀 不 辱 ，不 没 收 私 人 财 物 ，不 动 其“ 神 诰 ”
和吃肉用的小刀，伤虏要给予安慰治疗，藏兵尸体要动员群众
按当地风俗妥为安葬；
二 十 八 、保 障 西 藏 人 民 信 教 自 由 ，保 护 喇 嘛 寺 庙 及 一 切 宗 教
设施，不得因好奇而乱动，更不得在群众中宣传反迷信、或对
宗教不满的言论；
二十九、未经同意不住寺庙，不住经堂；
三 十 、战 时 严 禁 借 住 或 参 观 喇 嘛 寺 庙 。平 时 如 欲 参 观 ，必 须
先 行 接 洽 ，在 参 观 时 不 得 随 便 迫 不 及 待 摸 佛 像 ，不 得 吐 痰 放 屁 ；
三 十 一 、如 有 喇 嘛 要 求 参 军 ，概 不 收 留 ，并 应 妥 为 劝 说 ，送
回寺院；
三十二、不得在寺庙附近捕鱼、打猎、打鹰雕、宰杀牲畜，
不得到“神山”砍柴、游逛，更不得随意打枪；
三十三、藏区旧有之行政人员如不反对我军，可继续任职，
如 已 逃 亡 ， 则 尽 量 争 取 回 来 … … 17

正像后来当了中共西藏自治区党委第一书记的十八军指挥员阴
法 唐 所 说 ：“ 虽 然 那 时 和 西 藏 老 百 姓 语 言 不 通 ，但 是 你 给 他 的 水 缸 里
打满了水，把他的院子扫干净，他总会明白你是在给他做好事吧！”
进 藏 中 共 军 队 的 模 范 军 纪 给 沿 路 西 藏 百 姓 留 下 了“ 仁 义 之 师 ”的 印 象 ，
并 通 过 他 们 广 为 传 播 。中 共 军 队 到 达 拉 萨 后 ，为 了 避 免 扰 民 ，严 令 只
有 持 警 备 司 令 部 通 行 证 者 才 得 进 城 ，并 且 禁 止 参 观 布 达 拉 宫 和 三 大 寺
18
。
当 时 中 共 对 西 藏 的 经 营 主 要 立 足 与 西 藏 上 层 合 作 ，除 了 西 藏 政 权
依 然 归 属 噶 厦 政 府 ，中 共 在 西 藏 设 立 的 各 种 机 构 ，也 大 量 吸 收 西 藏 上
层 人 士 。昌 都 是 中 共 通 过 军 事 胜 利 占 领 的 地 方 ，但 是 在 具 有 政 权 性 质
的“ 昌 都 地 区 人 民 解 放 委 员 会 ”中 ，九 个 副 主 任 中 的 七 个 由 藏 人 担 当 ，
其 中 只 有 一 个 藏 人 是 共 产 党 ，另 外 六 个 都 是 当 地 上 层 人 士 ；委 员 会 中
的 35 名 委 员 基 本 都 是 上 层 人 士 ；下 属 的 12 个 宗“ 解 放 委 员 会 ”，有
汉 人 官 员 14 人 ，藏 人 官 员 154 人 ，所 有 藏 人 官 员 均 系 上 层 人 士 19。当
年西藏中共工委的统战部长陈竞波还提供了这样的数字：

1956 年 西 藏 自 治 区 筹 备 委 员 会 成 立 以 后 ， 在 西 藏 自 治 区 筹
备 委 员 会 各 种 机 构 中 对 上 层 人 士 进 行 了 大 量 安 排 。当 时 全 区 中 上
层 人 物（ 含 主 要 土 司 头 人 ）约 6000 余 人 ，（ 其 中 四 品 官 205 人 ，
五 品 以 下 的 2300 人 ， 宗 教 界 2500 人 ） 已 安 排 了 2163 人 ， 尚 有
3400 人 未 安 排 ， 计 划 在 1960 年 全 部 予 以 安 排 。 20

中 共 刚 进 藏 的 几 年 被 有 些 研 究 者 视 为 北 京 与 拉 萨 的“ 蜜 月 ”。当
美 国 抵 制 西 藏 的 羊 毛 出 口 时 ，西 藏 四 百 多 家 羊 毛 商 积 压 了 两 年 多 的 羊
毛，全部被北京在西藏成立的国营贸易公司以三倍于当时市价收买，

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总 值 四 百 多 亿 元 （ 旧 币 ） 21。 汉 人 干 部 以 其 公 正 、 自 律 、 平 易 待 人 受
到 普 通 藏 人 的 欢 迎 。中 共 解 放 军 靠 开 荒 解 决 自 己 的 粮 食 副 食 ，平 抑 通
货 膨 胀 ， 减 轻 西 藏 负 担 。 当 时 的 “ 蜜 月 ” ， 可 以 从 达 赖 喇 嘛 1954 年
在北京为毛泽东写的一首诗中得到反映：

啊！毛主席！您的光辉和业绩像
创世主大梵天和众敬王一样，

只有从无数的善行中才能诞生这样一位
领袖，
他像太阳普照大地。

您的著作像珍珠一样宝贵，
像海浪一样汹涌澎湃，
远 及 天 涯 。 22

1954 年 、中 共 邀 请 达 赖 与 班 禅 去 北 京 参 加“ 全 国 人 民 代 表 大 会 ”。
中 共 中 央 特 地 指 示“ 达 赖 来 京 ，张 经 武 必 须 同 行 ，妥 为 照 护 … … 保 证
达 赖 途 中 绝 对 安 全 ” 23。 张 经 武 当 时 对 外 保 持 中 央 政 府 代 表 的 身 份 ，
对 内 任 中 共 西 藏 工 作 委 员 会（ 简 称“ 西 藏 工 委 ”）书 记 ，是 中 共 在 西
藏 的 最 高 领 导 人 。在 护 送 达 赖 从 川 藏 线 进 京 的 路 上 ，张 经 武 和 他 带 领
的 一 批 中 共 干 部 ，行 走 不 离 达 赖 左 右 ，休 息 不 离 达 赖 左 右 ，精 心 护 卫 。
随十八军进藏的记者赵慎应对当时张经武护送达赖的情况有这样一
段记述：

一 天 ，大 队 人 马 来 到 接 近 泥 石 流 地 段 名 叫 拉 玉 的 地 方 。张 经
武 在 筑 路 部 队 和 当 地 群 众 中 调 查 天 气 和 泥 石 流 情 况 ，战 士 和 群 众
说 ，近 日 内 爆 发 泥 石 流 可 能 性 不 大 ，但 由 于 山 石 松 动 ，山 坡 上 拳
头大、斗大的石头飞滑下来的危险随时都会有的。
战 士 们 说 ，对 泥 石 流 也 绝 不 敢 大 意 ，就 在 前 几 天 ，泥 石 流 突
然爆发，筑路部队一个排的战士无一幸免地全部被泥石流吞没
了 。这 几 天 ，战 士 们 又 冒 着 生 命 危 险 ，前 仆 后 继 ，赶 修 公 路 ，公
路勉强修好，但仍不能通车。
……
次 日 ，达 赖 一 行 出 发 ，到 达 泊 龙 泥 石 流 塌 方 地 段 ，筑 路 部 队
在 三 、四 百 米 长 的 泥 石 流 区 的 山 坡 上 ，布 置 了 一 个 连 的 战 士 ，一
步 一 岗 ，两 步 一 哨 ，手 持 红 旗 ，在 泥 石 流 随 时 都 可 能 爆 发 的 一 面
山坡上，硬是人挨人地筑成一道人墙，保护达赖喇嘛顺利通过。
当大队人马通过山石不平的泥石流区时，年已半百的老将
军 、中 央 驻 藏 代 表 张 经 武 走 在 年 轻 的 达 赖 喇 嘛 左 边 靠 山 一 侧 ，保
护 着 、搀 扶 着 年 轻 的 达 赖 喇 嘛 ，张 经 武 的 副 官 李 天 柱 ，也 不 停 地
跑 前 跑 后 ，忙 着 帮 助 搀 扶 达 赖 ，他 们 紧 张 而 又 小 心 地 一 步 步 走 过
了乱石隘路。
李 天 柱 后 来 回 忆 说 ，很 幸 运 ，那 天 没 有 发 生 意 外 ，但 是 我 们
确 实 是 决 心 以 自 己 的 头 颅 、 身 躯 、 生 命 来 保 护 达 赖 的 。 24

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达 赖 喇 嘛 在 他 获 得 诺 贝 尔 和 平 奖 之 后 所 写 的 自 传 中 ，也 记 述 了 这
一段行程：

一 路 上 死 了 三 个 人 ，都 是 共 军 ，只 死 了 三 个 人 ，这 实 在 是 侥
幸 。他 们 沿 着 路 边 站 成 一 列 ，保 护 我 们 免 受 雪 崩 之 灾 ，自 己 却 不
慎摔下山谷而死。也有一些骡子坠崖摔伤了。
一 天 傍 晚 ，张 经 武 将 军 来 到 我 的 帐 篷 ，向 我 报 告 明 天 的 路 况
会 更 坏 ，我 们 得 下 骡 步 行 ；他 会 亲 自 挽 着 手 ，全 程 护 送 我 走 完 这
一 段 路 。当 他 说 这 些 话 时 ，我 觉 得 张 将 军 不 但 会 管 我 的 两 位 总 理 ，
他还可以威吓大自然。
第 二 天 ，张 将 军 一 整 天 伴 随 着 我 。他 比 我 老 很 多 ，而 且 不 适
合 担 任 这 种 工 作 ，跟 他 在 一 起 实 在 很 累 。我 也 担 心 如 果 张 将 军 的
大限到了，那些不断从上面掉下来的石头分不清谁是谁。
在 整 个 行 程 中 ，每 一 次 我 们 都 是 往 插 着 红 旗 的 人 民 解 放 车 的
哨站休息。中共的士兵会前来提供我们茶水。有一次我渴极了，
不 等 找 到 我 自 己 专 用 的 杯 子 ，就 接 过 茶 水 喝 下 去 。口 渴 稍 减 之 后
我 才 发 现 杯 子 真 脏 ，杯 缘 有 食 物 碎 渣 和 口 水 痕 迹 ，真 恶 心 ！我 想
到小时候是怎样被特别呵护，但是现在！以后每当想到这件事，
我 都 忍 不 住 笑 出 来 。 25

显 然 ，达 赖 喇 嘛 对 张 经 武 的 印 象 不 好 。张 经 武 曾 逼 迫 他 撤 换 了 噶
厦 政 府 的 两 位 首 席 噶 伦 ，也 就 是 他 在 上 文 中 提 到 的 两 位 总 理 。他 把 张
经 武 形 容 为“ 一 位 专 横 、傲 慢 的 人 ”。无 疑 ，张 经 武 如 此 细 心 地 保 护
达 赖 ，肯 定 也 不 是 出 于 他 个 人 对 达 赖 喇 嘛 的 热 爱 ，而 是 达 赖 的 安 全 对
西 藏 形 势 太 重 要 了 。以 张 经 武 的 地 位 ，没 有 人 比 他 更 清 楚 这 一 点 。达
赖 出 任 何 一 点 问 题 ，他 是 无 法 向 毛 泽 东 交 代 的 。当 时 连 邓 小 平 都 要 亲
自 去 检 查 达 赖 和 班 禅 在 北 京 住 所 的 安 全 保 卫 情 况 ，并 且 有 些 夸 张 地 恫
吓 西 藏 工 委 的 联 络 部 长 徐 淡 庐 ：“ 达 赖 、班 禅 住 的 这 两 个 地 方 ，如 果
有 一 个 苍 蝇 飞 进 来 由 你 负 责 。 ” 26
中 共 付 出 的 心 血 没 有 白 费 ，对 西 藏 的“ 统 战 ”至 少 在 开 始 阶 段 取
得 了 相 当 的 成 功 。达 赖 和 班 禅 在 北 京 逗 留 了 七 个 月 。在 这 期 间 ，年 轻
的 达 赖 几 乎 迷 上 了 毛 的 新 中 国 和 马 克 思 主 义 。他 发 现 这 些 共 产 党 人 主
张 的 平 等 、正 义 等 ，正 是 佛 教 精 神 。他 甚 至 一 度 想 成 为 一 个 共 产 党 员 。

我 开 始 非 常 热 中 于 和 中 华 人 民 共 和 国 配 合 的 可 能 性 ；我 愈 读
马 克 思 主 义 ，就 愈 喜 欢 。这 是 一 种 建 立 在 对 每 一 个 人 平 等 、公 正
基 础 上 的 系 统 ，它 是 世 上 一 切 病 态 的 万 灵 丹 。就 理 论 上 来 说 ，它
唯 一 的 缺 点 是 以 纯 然 物 化 的 观 点 来 看 人 类 的 生 存 。这 种 观 点 我 无
法 同 意 。我 也 关 心 中 共 在 追 求 他 们 的 理 想 时 所 用 的 手 段 。我 觉 得
非 常 僵 化 。虽 然 如 此 ，我 还 是 表 达 了 入 党 的 意 愿 。我 确 信 ，迄 至
目 前 仍 然 确 信 ，有 可 能 综 合 佛 法 和 纯 粹 的 马 克 思 主 义 — — 真 的 可
以 证 明 那 是 一 种 有 效 的 施 政 方 式 。 27

达 赖 喇 嘛 在 他 的《 自 传 》中 写 到 ，毛 泽 东 给 他 的 最 初 印 象 很 真 诚 。

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毛 表 示 我 能 到 北 京 ，他 很 高 兴 。他 继 续 说 中 国 到 西 藏 的 整 个
目 的 是 要 帮 助 西 藏 人 。“ 西 藏 是 个 伟 大 的 国 家 。”他 说 ：“ 你 们
有 辉 煌 的 历 史 。很 早 以 前 你 们 甚 至 曾 经 征 服 中 国 许 多 土 地 ，但 是
现 在 你 们 落 后 了 ，所 以 我 们 要 帮 助 你 们 。在 二 十 年 之 内 你 们 就 会
领 先 我 们 ，到 时 候 就 轮 到 你 们 来 帮 助 我 们 。”我 简 直 不 敢 相 信 我
的 耳 朵 ， 但 是 他 说 得 那 么 确 定 ， 不 像 是 门 面 话 。 28

从“ 统 战 ”出 发 ，为 了 不 招 致 藏 人 的 反 感 ，当 时 中 共 对 西 藏 政 府
拖 延 或 拒 不 执 行《 十 七 条 协 议 》也 以 睁 一 眼 闭 一 眼 的 态 度 对 待 。毛 泽
东 在 1952 年 这 样 告 诉 西 藏 人 ：

成 立 军 政 委 员 会 和 改 编 藏 军 是 协 议 上 规 定 了 的 ，因 为 你 们 害
怕 ，我 通 知 在 西 藏 工 作 的 同 志 ，要 他 们 慢 点 执 行 。协 议 是 要 执 行
的 ，但 你 们 害 怕 ，只 好 慢 点 执 行 ，今 年 害 怕 ，就 待 明 年 执 行 ，如
果 明 年 还 害 怕 ， 就 等 后 年 执 行 。 29

同时，他在共产党内部这样解释：

我 们 在 目 前 不 仅 没 有 全 部 实 行 协 定 的 物 质 基 础 ，也 没 有 全 部
实行协定的群众基础，也没有全部实行协定的上层基础，勉强
实行，害多利少。他们既不愿意实行，那么好罢，目前就不实
行，拖一下再说……
各种残民害理的坏事让他们去做，我们则只做生产、贸易、
修路、医药、统战（团结多数，耐心教育）等好事，以争取群
众 ， 等 候 时 机 成 熟 再 谈 全 部 实 行 协 定 的 问 题 。 30

事 实 上 一 拖 就 是 八 年 ，当 初 差 点 导 致 谈 判 崩 裂 的 有 关 成 立 军 政 委
员 会 的 条 款 ，一 直 拖 到 达 赖 流 亡 也 没 有 实 行 ，而 协 议 规 定 的 藏 军 改 编
为 解 放 军 ，兑 现 的 仅 仅 是 解 放 军 向 藏 军 发 了 军 服 ，授 了 军 衔 ，实 质 性
的改编丝毫未动，而且相当一部分藏军后来成为西藏暴动的参加者。
但 是 西 藏 人 并 没 有 因 此 放 心 ，因 为 有 数 万 人 的 解 放 军 永 久 地 驻 扎
进 了 西 藏 。这 是 西 藏 历 史 上 从 来 没 有 过 的 。清 朝 虽 有 过 大 军 进 藏 ，战
事 一 完 即 撤 出 ，平 时 留 在 西 藏 的 常 驻 军 队 只 有 千 把 人 。当 年 十 三 世 达
赖 喇 嘛 因 为 反 对 清 政 府 增 派 三 千 川 军 入 藏 而 流 亡 印 度 ，足 见 藏 人 是 多
么 反 对 中 国 军 队 驻 扎 西 藏 。而 此 时 汉 人 军 队 增 加 了 十 数 倍 ，部 署 在 西
藏 的 周 边 和 腹 心 。那 引 起 的 恐 惧 是 中 共 怎 么 运 用“ 统 战 ”手 法 也 无 法
消除的。
除 此 之 外 ，意 识 形 态 方 面 的 冲 突 和 互 不 信 任 也 是 不 可 避 免 ，时 时
发生的。包括这样的小事：

……两件事使达赖对毛产生恐惧。一次是藏人在京庆祝新
年 ，毛 泽 东 受 邀 出 席 。在 庆 祝 仪 式 中 ，毛 看 到 主 人 向 空 中 抛 掷 糕
点 敬 献 佛 祖 时 ，他 也 抓 了 两 撮 ，将 一 撮 朝 上 方 扔 了 ，然 後 狡 黠 地
一笑，将另一撮扔在了地上。

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另 一 件 事 是 ，毛 曾 花 了 很 多 时 间 ，向 达 赖 建 议 该 如 何 管 理 西
藏 。谈 得 兴 起 时 ，将 头 贴 在 达 赖 的 耳 旁 低 声 说 ：“ 你 人 不 错 ，态
度 很 好 。但 记 住 ，宗 教 是 鸦 片 。第 一 ，它 降 低 人 口 ，因 为 和 尚 尼
姑 要 单 身 ；第 二 ，它 忽 视 物 质 建 设 。”年 轻 的 达 赖 惊 恐 地 低 头 掩
饰 慌 乱 和 恐 惧 ， 因 为 他 心 中 在 回 答 ： 你 是 在 摧 毁 佛 教 。 31

毛 泽 东 也 同 样 不 信 任 达 赖 。 1956 年 ， 关 于 达 赖 喇 嘛 去 印 度 参 加
庆 祝 释 迦 牟 尼 涅 磐 2500 周 年 纪 念 活 动 的 问 题 ， 毛 泽 东 在 中 共 的 八 届
中央委员会第二次会议上专门讲了一段话：

佛 菩 萨 死 了 二 千 五 百 年 ，现 在 达 赖 他 们 想 去 印 度 朝 佛 。让 他
去，还是不让他去？中央认为，还是让他去好，不让他去不好。
过 几 天 他 就 要 动 身 了 ，劝 他 坐 飞 机 ，他 不 坐 ，要 坐 汽 车 ，通 过 噶
伦 堡 有 各 国 的 侦 探 ，有 国 民 党 的 特 务 。要 估 计 到 达 赖 可 能 不 回 来 ，
不 仅 不 回 来 ，而 且 天 天 骂 娘 ，说“ 共 产 党 侵 略 西 藏 ”等 等 ，甚 至
在 印 度 宣 布“ 西 藏 独 立 ”；他 也 可 能 指 使 西 藏 上 层 反 动 分 子 来 一
个号召，大闹其事，要把我们轰走，而他自己却说他不在那里，
不 负 责 任 。这 种 可 能 是 从 坏 的 方 面 着 想 。出 现 这 种 坏 的 情 况 ，我
也高兴。我们的西藏工委和军队要准备着……你要打，我就防，
你 要 攻 ，我 就 守 。我 们 总 是 不 要 先 攻 ，先 让 他 们 攻 ，然 后 来 它 一
个 反 攻 ， 把 那 些 进 攻 者 狠 狠 打 垮 。 32

那 一 次 ，达 赖 的 确 产 生 了 留 在 印 度 不 归 的 念 头 ，共 产 主 义 和 他 的
佛 国 不 可 能 共 处 ，稍 有 一 点 清 醒 的 头 脑 都 不 难 做 出 这 种 判 断 。但 是 在
犹 豫 了 四 个 月 之 后 ，他 最 终 还 是 返 回 了 西 藏 。原 因 之 一 是 中 共 许 诺 六
年 之 内 不 搞 触 及 西 藏 传 统 制 度 的 改 革（ 周 恩 来 甚 至 对 达 赖 允 诺 ，如 果
六 年 后 还 没 有 准 备 好 ， 可 以 把 这 个 时 间 再 延 长 五 十 年 33） ， 另 外 也 是
因为印度总理尼赫鲁不想惹麻烦，不愿意给年轻的达赖提供流亡条
件。
当 时 的 中 国 已 经 开 始 陷 入 集 体 性 的 共 产 主 义 狂 热 。相 比 之 下 ，实
行“ 一 国 两 制 ”的 西 藏 反 差 极 大 。那 时 被 派 进 西 藏 的 中 国 人 绝 大 多 数
都 是 军 人 、干 部 或 国 家 职 工 ，即 所 谓“ 革 命 队 伍 ”的 成 员 。他 们 被 灌
输 的 意 识 形 态 使 他 们 对 西 藏 社 会 处 处 看 不 惯 。他 们 把 西 藏 归 纳 为“ 三
多 ”─ ─ 穷 人 多 、压 迫 多 、神 灵 鬼 怪 多 。在 他 们 眼 里 ，西 藏 在 经 济 上
是 封 建 农 奴 制 ，在 政 治 上 是 神 权 至 上 的 政 教 合 一 制 ，上 层 社 会 骄 奢 淫
逸 ，底 层 人 民 生 活 困 苦 。他 们 认 为 革 命 的 目 的 就 是 让 穷 人 翻 身 做 主 人 ，
也 是 他 们 之 所 以 投 身 革 命 的 理 想 。但 是 ，中 国 内 地 早 已 被 打 倒 的“ 剥
削 阶 级 ”在 西 藏 仍 然 高 高 在 上 ，他 们 作 为 革 命 者 ，却 被 要 求 对 那 些“ 剥
削者”表示尊敬，对此他们产生了越来越多的抵触。
即 使 在 中 共 高 层 ，也 有 对 这 种“ 混 淆 阶 级 阵 线 ”的“ 统 战 ”表 示
不耐烦的。西藏军区作家吉柚权采访当年西藏工委联络部长徐淡庐
后，记录了这样一段故事：

一 九 五 五 年 五 月 ，达 赖 一 行 回 到 四 川 成 都 ，正 值 朱 德 、聂 荣
臻 、郭 沫 若 等 川 籍 中 央 领 导 在 成 都 。另 外 ，周 恩 来 和 陈 毅 参 加 亚

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非 会 议 回 国 ，也 要 到 成 都 停 留 ，四 川 省 的 接 待 任 务 很 重 ，省 市 委
领 导 都 非 常 繁 忙 ，再 加 上 要 接 待 达 赖 这 一 行 一 百 多 人 ，任 务 就 更
加繁重。
… … 李 井 泉 由 于 接 待 几 位 四 川 籍 中 央 领 导 的 任 务 重 ，不 愿 见
达赖，只由四川省省委书记、省长负责接送和设宴招待达赖。
徐 淡 庐 知 道 这 个 情 况 后 对 负 责 接 待 的 人 一 再 讲 明 ，达 赖 在 其
他省市参观，各省、市都是第一书记出面接待，希望转告省委，
请第一书记李井泉为了大局如无特殊情况还是出面接待达赖为
妥 。但 四 川 省 委 负 责 接 待 的 负 责 人 说 这 是 省 委 的 决 定 ，不 能 更 改 ，
不论徐淡庐怎么解释都不答应。
徐 淡 庐 一 看 对 方 的 态 度 ，知 道 再 说 也 是 徒 劳 ，但 考 虑 达 赖 知
道 第 一 书 记 李 井 泉 不 愿 见 他 而 引 起 矛 盾 导 致 不 团 结 ，便 与 该 负 责
人 约 定 ，如 果 达 赖 问 起 李 井 泉 时 ，就 说 李 井 泉 病 了 。省 委 负 责 接
待的人同意统一口径回答达赖。
… … 第 二 天 正 好 是 列 宁 诞 辰 纪 念 日 ，中 央 要 求 各 省 市 要 召 开
隆 重 的 庆 祝 大 会 ，并 要 求 省 市 第 一 书 记 必 须 在 纪 念 会 上 讲 话 。李
井 泉 理 所 当 然 地 参 加 大 会 并 在 会 上 讲 了 活 。李 井 泉 的 讲 话 第 二 天
由 四 川 日 报 刊 登 后 ，达 赖 知 道 李 井 泉 没 有 病 ，而 是 在 骗 他 ，心 里
顿时有一种李井泉看不起人的气愤。
敏锐的徐淡庐从达赖得知李井泉未病时脸上的表情知道事
情 砸 锅 了 … … 于 是 借 四 川 省 委 统 战 部 请 他 吃 饭 的 机 会 ，向 统 战 部
几 位 领 导 讲 了 达 赖 知 道 李 井 泉 没 有 生 病 的 反 应 ，建 议 他 们 转 告 四
川 省 委 ，为 了 团 结 达 赖 ，能 不 能 变 通 一 下 ，请 省 委 第 一 书 记 出 面
给 达 赖 送 行 ，作 一 次 弥 补 ，并 解 释 为 达 赖 设 宴 接 风 的 当 天 的 确 病
了，列宁纪念日的讲话是带病参加的。
徐 淡 庐 的 这 一 建 议 经 省 委 统 战 部 转 达 给 李 井 泉 时 ，李 井 泉 勃
然 大 怒 ，下 令 当 天 晚 上 在 招 待 所 摆 开 战 场 ，召 开 对 徐 淡 庐 的 批 斗
会 ，指 责 徐 淡 庐 为 什 么 对 达 赖 喇 嘛 这 样 一 个 封 建 、宗 教 集 于 一 身
的活佛如此捧抬、奉承，陪他们进馆子，吃吃喝喝，拉拉扯扯。
是不是有什么用心？是不是借这个机会靠近达赖而达到自己不
可 告 人 的 目 的 … … 34

当 时 达 赖 已 经 在 北 京 参 加 完“ 全 国 人 民 代 表 大 会 ”，“ 当 选 ”为
“全国人大副委员长”，在中共的官职序列上，已属“国家领导人”
的 身 份 ，名 义 上 的 地 位 高 于 一 个 省 委 书 记 。然 而 在 中 共 的 省 委 书 记 眼
里 ，他 不 过 是 一 个 不 值 一 提 的 代 表 封 建 和 宗 教 势 力 的 头 子 而 已 。后 来
这 事 是 由 周 恩 来 命 令 李 井 泉 向 达 赖 道 歉 得 到 解 决 。正 好 路 过 成 都 的 周
恩来专门把李井泉召到住地，批评他在中共高层尽一切努力“统战”
达赖的时候，不识时务地挑起矛盾和制造冲突。
中共上层从治国角度，处理西藏问题时把主权置于意识形态之
上 。然 而 只 有 少 数 最 高 领 导 人 心 里 明 白 这 一 点 。中 共 从 整 体 上 已 经 变
成 一 个 日 益 意 识 形 态 化 的 组 织 ，所 以 其 下 级 党 员 干 部 时 刻 都 有 自 觉 发
动 革 命 的 倾 向 。中 共 的 西 藏 工 委 在 1956 年 全 国 掀 起“ 社 会 主 义 高 潮 ”
形 势 之 下 ，也 不 安 于 仅 停 留 在“ 统 战 ”阶 段 ，急 于 在 西 藏 开 始 进 行 社
会制度与经济制度方面的变革，并做了相应的舆论宣传和“试点”，

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还 为 此 从 中 国 内 地 调 进 西 藏 二 千 多 名 汉 族 干 部 35。达 赖 喇 嘛 去 印 度 参
加 庆 祝 释 迦 牟 尼 涅 磐 2500 周 年 纪 念 活 动 时 产 生 流 亡 不 归 的 念 头 ， 正
是因为看到了即将来临的暴风雨。
面对西藏出现的惶恐和动荡，中共高层制止了西藏工委的“冒
进 ”，于 1956 年 9 月 4 日 电 示 西 藏 工 委 ，指 示 停 止 进 行 改 革 准 备 工
作，电报说：

从 西 藏 当 前 的 工 作 基 础 、干 部 条 件 、上 层 态 度 以 及 昌 都 地 区
最 近 发 生 的 一 些 事 实 看 出 ，西 藏 实 行 改 革 的 条 件 还 没 有 成 熟 ，而
且 我 们 的 准 备 工 作 也 绝 不 是 一 、两 年 内 能 够 作 好 的 ，因 此 实 行 民
主 改 革 ，肯 定 不 是 第 一 个 五 年 计 划 期 内 的 事 ，也 可 能 不 是 第 二 个
五年计划期内的事，甚至还可能推迟到第三个五年计划期内
去 。… … 应 该 说 这 是 对 西 藏 民 族 上 层 分 子 的 一 种 让 步 ，我 们 认 为
这 种 让 步 是 必 要 的 ，正 确 的 。因 为 西 藏 民 族 至 今 对 汉 族 、对 中 央
也 就 是 说 对 我 们 还 是 不 太 信 任 的 ，而 采 取 一 切 必 要 的 和 适 当 的 办
法 ，来 消 除 西 藏 民 族 的 这 种 不 信 任 的 心 理 ，仍 是 我 们 党 的 一 项 极
其 重 要 的 任 务 。如 果 我 们 在 改 革 问 题 上 ，作 了 适 当 的 让 步 和 等 待 ，
就 能 够 大 大 的 增 加 西 藏 民 族 对 我 们 的 信 任 ，有 利 于 西 藏 民 主 改 革
的 顺 利 进 行 和 改 革 后 的 各 项 工 作 。这 样 慢 一 些 、稳 一 些 ，就 会 好
一 些 ，从 实 际 效 果 上 看 反 而 会 快 一 些 。如 果 我 们 不 让 步 、不 等 待 ，
或 者 认 为 过 去 让 步 了 ，等 待 了 ，现 在 不 应 该 再 让 步 ，再 等 待 ，因
而 勉 强 地 去 进 行 改 革 ，就 必 然 大 大 影 响 西 藏 对 我 们 的 信 任 ，甚 至
发 生 叛 乱 。 36

对西藏政策比较稳重的张经武当时已任中华人民共和国主席办
公 厅 主 任 ，又 重 被 派 回 西 藏 稳 定 局 面 。中 共 向 西 藏 宣 布 了“ 六 年 不 改 ”
的 允 诺 。允 诺 似 乎 是 真 诚 的 。在 中 共 中 央 书 记 处 1957 年 3 月 召 开 的
西 藏 工 作 会 议 上 ，决 定 西 藏 工 作 大 收 缩 ，人 员 、机 构 、财 政 都 要 大 精
简 ， 大 下 马 ， 而 且 越 快 越 好 37。 随 后 ， 西 藏 “ 自 治 区 筹 备 委 员 会 ” 下
属 的 九 个 处 合 并 为 二 个 处 ；已 经 在 西 藏 六 十 个 宗 开 设 的 办 事 处 ，除 昌
都 地 区 以 外 ，一 律 撤 消 ；驻 藏 部 队 从 五 万 人 减 少 到 一 万 八 千 人 ，在 西
藏的军事据点也大大削减；工作人员从四万五千人压缩到三千七百
人 ， 其 中 汉 族 工 作 人 员 精 简 了 92%。 38
中 共 为 安 抚 自 己 那 些 急 于 在 西 藏 发 动 革 命 的 党 员 干 部 ，花 了 不 少
口 舌 进 行 说 服 。当 时 中 共 主 管“ 统 战 ”事 务 的 头 头 李 维 汉（ 中 共 统 战
部长兼中央政府民族事务委员会主任）曾有这样一段论述：

汉 族 对 于 少 数 民 族 的 发 展 给 予 的 发 展 影 响 不 管 多 么 大 ，可 能
给 予 的 帮 助 不 管 多 么 大 ，却 只 能 通 过 少 数 民 族 内 部 的 矛 盾 ，通 过
少 数 民 族 人 民 的 意 志 才 能 发 生 作 用 。… … 就 是 出 于 最 好 愿 望 的 帮
助 ，在 没 有 得 到 西 藏 民 众 和 上 层 乐 于 接 受 的 时 候 ，也 不 能 发 生 积
极 的 作 用 。 所 以 说 ， 就 是 帮 助 ， 也 不 能 强 加 于 人 。 39

可以把李维汉四十年前说的这段话与当今西方人的观点比较一
下 。下 面 一 段 话 摘 自 一 个 美 国 人 九 十 年 代 写 给 住 在 西 藏 的 汉 人 作 家 马
丽华的信：

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 天葬——西藏的命运

干 预 和 帮 助 之 间 的 区 别 在 于 对 方 是 否 在 寻 求 。在 西 藏 人 寻 求
帮助以达到进步时，也只是在此时，如果你想要并能够帮助，
你的帮助才会被理解为是一种社会的进步受到欢迎。然后你才
能成为帮助者，成为身穿铮亮盔甲的骑士，成为救星。而如果
他们没有接受能力，你希望给予的所有帮助，你所有的良好动
机 ，都 会 浪 费 在 敌 意 的 环 境 中 。因 此 帮 助 必 须 是 他 们 所 寻 求 的 ，
希 望 的 ， 已 经 提 出 来 的 。 40

尽 管 李 维 汉 的 名 字 被 当 作 中 共 民 族 政 策 的 注 解 i，其 实 他 属 于 比 较
宽容与温和的一派。可以看出上面两段话何其相似，除了文风不同，
内容几乎一样。
然 而 ，对 中 共 来 讲 ，在 西 藏 搞“ 统 战 ”，始 终 有 一 个 根 本 性 的 问
题 。作 为 权 宜 之 计 ，“ 统 战 ”策 略 是 有 效 的 ，但 却 使 中 共 无 法 得 到 可
以 真 正 在 西 藏 立 足 的 社 会 基 础 。因 为 不 管 中 共 如 何 妥 协 怀 柔 ，西 藏 上
层社会也不会相信以共产主义为目标并且信奉无神论的中共是真心
尊 敬 和 保 护 他 们 的 。“ 统 战 ”不 过 是 猫 玩 老 鼠 的 把 戏 ，老 鼠 迟 早 要 被
吃 掉 。他 们 与 中 共 的 离 心 离 德 是 必 然 的 ，并 且 随 时 都 在 与 中 共 进 行 着
明 争 暗 斗 ，千 方 百 计 地 不 让 中 共 在 西 藏 立 足 。而 同 时 ，“ 统 战 ”又 不
能 给 西 藏 底 层 社 会 的 人 民 指 出 一 个 明 确 前 景 ，无 法 动 员 群 众 ，获 得 普
通 老 百 姓 的 支 持 。“ 西 藏 群 众 与 现 状 紧 紧 地 拴 在 一 起 ，一 点 也 不 知 道
或 一 点 也 没 有 经 历 过 其 他 的 生 活 方 式 。他 们 对 汉 人 提 出 来 的 新 的 生 活
方 式 迷 惑 不 解 ，对 汉 人 也 很 害 怕 ，因 为 汉 人 一 方 面 促 使 农 奴 从 封 建 主
那 里‘ 解 放 ’出 来 ，但 同 时 又 与 他 们 的 主 人 建 立 了 联 盟 ，因 此 他 们 当
中 的 许 多 人 没 有 和 ‘ 解 放 者 ’ 站 在 一 起 ” 41。
即 使 中 共 真 心 维 护 其 对 西 藏 的“ 一 国 两 制 ”，一 个 政 教 合 一 的 社
会 和 一 个 二 十 世 纪 的 共 产 主 义 国 家 也 是 不 可 能 调 和 的 。共 产 党 进 入 西
藏 社 会 这 个 事 实 本 身 ，必 然 影 响 到 西 藏 社 会 的 方 方 面 面 。“ 一 国 ”使
双 方 难 解 难 分 地 纠 缠 在 一 起 ，导 致“ 两 制 ”的 边 界 不 时 被 自 觉 不 自 觉
地 超 越 。哪 怕 是 微 不 足 道 的 小 事 ，在 囿 于 传 统 的 西 藏 社 会 都 有 可 能 产
生 整 体 震 荡 和 深 远 影 响 。例 如 中 国 政 府 给 修 路 的 西 藏 人 发 工 资 ，就 是
对西藏社会延续了几百年的乌拉徭役制的冲击；让西藏儿童免费上
学 ，破 坏 了 传 统 的 寺 庙 教 育 体 制 ；训 练 农 奴 出 身 的 西 藏 干 部 ，则 打 乱
了原有的社会等级秩序……类似的情况无数。
1957 年 ， 西 藏 山 南 的 一 个 贵 族 殴 打 了 他 的 农 奴 ， 原 因 是 那 个 农
奴 没 有 提 供 贵 族 所 要 求 的 乌 拉 差 役 。在 传 统 社 会 ，乌 拉 差 役 是 农 奴 无
条件承担的义务，贵族对拒绝乌拉差役的农奴进行惩罚是天经地义
的 。然 而 那 个 被 打 的 农 奴 恰 好 已 经 被 中 共 发 展 为“ 积 极 分 子 ”，还 在
基 层 担 任 不 脱 产 的 干 部 。这 使 中 共 面 临 一 个 非 此 即 彼 的 局 面 ，不 干 涉
这 件 事（ 即 默 认 贵 族 对 农 奴 的 惩 罚 ）显 然 更 符 合“ 统 战 ”和“ 一 国 两
制 ”的 方 针 ，但 是 会 因 此 助 长 西 藏 上 层 的 气 焰 ，使 其 进 一 步 阻 止 底 层
群 众 与 中 共 的 合 作 ，同 时 也 会 使 底 层 的“ 积 极 分 子 ”心 寒 ，疏 离 共 产

i
五十年代北京大学一教授以当时中共宣传部长陆定一和统战部长
李维汉的名字做了一副针对当时中共政策的对联：“百花齐放陆定
一，民族团结李维汉”。

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党 的 事 业 ；反 之 ，如 果 处 置 打 人 的 贵 族 ，无 疑 是 对 西 藏 传 统 制 度 的 侵
犯 和 破 坏 ，有 违“ 一 国 两 制 ”的 承 诺 ，使 西 藏 上 层 对 原 本 就 使 他 们 疑
虑 重 重 的 中 共 更 加 不 信 任 。这 件 事 虽 然 不 大 ，却 有 典 型 意 义 ，以 至 于
如何处理这个事件，成为中共在西藏最终选择谁为盟友的试金石。
中 共 最 终 进 行 了 干 预 ，下 令 凡 是 当 了 它 的 干 部 的 西 藏 人 ，从 此 不
再 服 乌 拉 徭 役 42。 这 个 决 定 鼓 励 了 西 藏 农 奴 与 中 共 合 作 ， 进 一 步 分 化
了 西 藏 社 会 ，孤 立 了 西 藏 上 层 人 士 。然 而 这 样 的 决 定 显 然 使 中 共 的“ 统
战 ”成 果 受 到 损 失 ，但 是 它 别 无 选 择 。它 已 经 逐 步 认 识 到 ，以 往 的“ 统
战 ”并 没 有 换 取 上 层 的 真 正 效 忠 ，反 倒 失 去 了 争 取 群 众 的 可 能 。共 产
党 从 来 都 靠 群 众 起 家 ，失 去 群 众 基 础 等 于 是 失 去 最 大 的“ 法 宝 ”。与
上 层 联 盟 ，除 了 一 时 节 约 经 营 西 藏 的 成 本 ，结 果 却 使 它 无 论 在 上 层 或
下 层 ，都 不 能 获 得 坚 定 支 持 ，也 不 能 将 西 藏 社 会 的 上 层 和 下 层 分 化 开
来 。而 只 要 西 藏 社 会 的 上 层 社 会 和 下 层 社 会 依 然 保 持 固 有 关 系 ，一 旦
有 一 天 西 藏 上 层 与 中 共 反 目 ，西 藏 下 层 人 民 就 会 自 然 地 跟 随 ，形 成 全
民族一致的反叛。中国对西藏的主权将因此始终无法获得稳定的保
证。

3、 西 藏 的 反 抗

《 十 七 条 协 议 》有 一 个 模 糊 之 处 ─ ─ 其 所 规 定 的“ 西 藏 的 现 行 政
治 制 度 ，中 央 不 予 变 更 ”，没 有 明 确 指 出 是 哪 一 个 西 藏 ，是 文 明 覆 盖
意 义 上 的 大 西 藏 呢 ，还 是 当 时 西 藏 政 府 实 际 管 辖 的 地 域（ 卫 藏 ）。不
过在当时情景下，事情也许是不言自明的。作为战败和弱小的一方，
西 藏 能 保 住 自 己 管 辖 的 区 域 就 已 不 错 ，不 可 能 对 已 经 被 中 共 占 领 的 区
域 提 要 求 。当 时 康 区 和 安 多 都 在 中 共 控 制 下 。中 共 在 那 些 藏 区 的 活 动 ，
应该不受《十七条协议》的约束。
根 据 这 样 的 标 准 ，中 共 认 为 它 很 好 地 遵 守 了《 十 七 条 协 议 》，西
方 学 者 也 认 为 ：“ 1950 年 至 1959 年 中 国 人 搞 的 一 些 建 设 项 目 和 经 济
改 革 对 西 藏 社 会 的 某 些 方 面 有 着 明 显 的 影 响 ，但 大 部 分 影 响 是 非 正 式
的 、间 接 的 ，它 们 只 能 触 及 西 藏 生 活 的 表 层 ，没 有 渗 入 到 社 会 传 统 的
深 处 … … 共 产 党 中 国 法 律 的 主 体 部 分 从 未 在 西 藏 实 施 。 ” 43
然 而 中 共 对 分 属 于 青 海 、四 川 、甘 肃 和 云 南 的 藏 区 ，却 按 照 等 同
于 中 国 内 地 一 样 的 方 式 进 行 统 治 。 1955 年 下 半 年 开 始 的 “ 社 会 主 义
改 造 ”，一 样 扩 展 到 那 些 藏 区 。从 法 律 角 度 看 ，中 共 在 其 管 辖 区 域 有
贯 彻 其 法 律 的 权 力 ，不 过 问 题 也 就 出 在 这 ，合 法 不 一 定 合 理 。那 些 藏
区虽然在行政上不属拉萨管辖，但是自古以来的传统、信仰、风俗、
生产方式和生活方式都一样，血缘密切，来往频繁，却突然有一天，
让 他 们 进 入 完 全 不 同 的 另 一 种 社 会 制 度 ，去 过 完 全 不 同 的 生 活 ，那 会
产生什么样的失衡和震荡，可想而知。
典型例子如位于昌都东部的德格地区，以前其境跨金沙江两岸，
都归德格土司管辖。后因民国二十一年四川军阀与西藏政府争夺康
区 ，交 战 的 结 果 暂 划 金 沙 江 为 界 休 战 ，自 此 德 格 在 行 政 上 变 成 分 江 而
治 。尽 管 如 此 ，两 岸 的 民 间 社 会 是 千 百 年 形 成 的 ，仍 然 保 持 一 体 。签

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署《 十 七 条 协 议 》后 ，北 京 沿 袭 了 民 国 的 行 政 划 分 ，金 沙 江 以 东 地 区
归其管辖，进行与内地相同的改革，执行内地法律，而仅一江之隔，
金 沙 江 以 西 却 没 有 任 何 变 化 ，完 全 保 留 西 藏 原 有 的 制 度 。用 一 位 后 来
随 达 赖 流 亡 的 藏 人 的 话 说 ，西 岸 的 人“ 可 以 为 所 欲 为 ，包 括 杀 了 中 国
人 也 没 有 受 到 惩 处 。 ” 44
与 现 在 的 香 港 实 行“ 一 国 两 制 ”不 同 ，五 十 年 代 中 共 统 治 的 四 省
藏 区 与 拉 萨 管 辖 的 西 藏 有 几 千 公 里 不 设 防 的 接 壤 地 带 ，地 理 上 无 法 实
现 隔 绝 ，“ 两 制 ”之 间 时 时 刻 刻 地 相 互 渗 透 和 影 响 ，结 果 必 然 会 导 致
“两制”的失败，并成为激发藏人进行武装反抗的重要因素。
叛 乱 起 于 中 共 控 制 的 藏 区 ，首 先 是 在 康 区 和 云 南 藏 区 开 始 ，然 后
扩 大 到 青 海 和 甘 肃 藏 区 。藏 人 对 汉 人 根 深 蒂 固 的 不 信 任 ，使 得 汉 人 即
使 是 真 做 好 事 也 往 往 被 认 为 居 心 叵 测 ，例 如 进 行 人 口 调 查 被 认 为 是 准
备 逮 捕 ；为 保 护 牧 场 消 灭 地 鼠 或 派 医 生 为 藏 人 清 除 虱 子 ，会 被 认 为 违
反 佛 教 的 杀 生 禁 令 ；开 山 修 路 或 蓄 水 发 电 则 是 亵 渎 神 山 圣 湖 … … 小 事
尚 如 此 猜 忌 ，涉 及 到 藏 民 族 千 年 传 统 的 巨 大 社 会 改 革 ，如 何 可 能 不 让
他们疑虑重重呢？
不 过 将 发 端 于 中 共 控 制 区 的 藏 人 暴 动 一 言 以 蔽 之 地 说 成 是“ 藏 族
人 民 ”集 体 起 义 ，似 乎 也 失 之 简 单 。事 实 表 明 ，暴 动 的 发 动 者 和 指 挥
核 心 主 要 是 上 层 人 士 ，中 共 改 革 威 胁 到 他 们 的 传 统 特 权 ，使 他 们 铤 而
走险。同时， 毗邻的卫藏不进行改革，在对比之下产生的失衡感显
然 也 是 刺 激 反 抗 的 重 要 因 素 。虽 然 下 层 藏 民 本 是 有 可 能 在 改 革 中 得 到
好 处 的 ，他 们 之 所 以 也 大 量 卷 进 叛 乱 ，一 定 程 度 是 由 于 中 共 此 前 政 策
以“ 统 战 ”为 主 ，工 作 重 心 放 在 上 层 ，下 层 社 会 没 有 得 到 动 员 ，与 上
层 的 传 统 关 系 也 没 有 被 分 化 瓦 解 。他 们 世 世 代 代 生 活 于 传 统 ，不 可 能
很 快 地 理 解 和 接 受 汉 人 给 他 们 指 出 的 新 生 活 ，他 们 肯 定 也 惧 怕 背 叛 传
统 所 遭 到 的“ 神 谴 ”，尤 其 是 西 藏 中 心 地 区（ 西 藏 的 神 大 都 集 中 在 那
里）不进行改革，更会使他们对眼前变化更加迷惑不解和不敢信任。
另外，藏族社会既有政教合一的传统，还有相当多的部族成分，
寺 院 和 部 落 都 在 发 挥 指 挥 作 用 。对 于 全 民 信 教 的 藏 民 族 来 讲 ，以 宗 教
名 义 向 他 们 发 出 号 召 ，一 般 是 没 有 人 能 够 拒 绝 的 。普 通 农 牧 民 世 世 代
代 服 从 僧 侣 和 头 人 ，很 容 易 听 信 他 们 ，受 到 裹 挟 。当 年 康 区 的 叛 乱 首
领 之 一 恩 珠 仓 后 来 承 认 ， 他 为 叛 乱 捐 献 了 46 名 “ 雇 工 ” ， 并 且 都 配
备 了 武 器 和 马 匹 ， 再 加 上 100 匹 驮 物 的 骡 马 45。 在 这 种 并 列 中 ， 46 名
雇 工 与 武 器 马 匹 是 同 等 的 ，都 是 属 于 主 人 可 以 支 配 的 财 物 。另 一 个 叛
乱 首 领 顿 堆 曲 英 在 他 的 回 忆 录 里 也 提 到 ，当 时 叛 军 首 领 曾 开 会 决 定 在
民 众 中 抽 兵 ， 每 户 一 丁 。 46
以 行 政 区 划 搞 两 种 不 同 的 制 度 ，还 给 在 四 省 进 行 武 装 反 抗 的 藏 人
提 供 了 可 进 可 退 的 根 据 地 和 后 方 支 援 ，他 们 随 时 可 以 退 到 没 有 从 事 改
革 的 卫 藏 地 区 进 行 休 整 和 获 取 补 充 ，那 也 是 促 使 叛 乱 此 起 彼 伏 、层 出
不穷并且不断扩大的原因。
有 些 研 究 者 认 为 ，如 果 不 是 以 武 断 的 政 治 边 界 对 待 当 时 在 拉 萨 控
制 以 外 的 西 藏 人 ，西 藏 叛 乱 可 能 就 不 会 发 生 。我 同 意 以 行 政 界 线 实 行
不 同 政 治 制 度 是 导 致 叛 乱 的 主 要 因 素 ，但 是 很 难 设 想 中 共 当 时 有 别 的
办 法 。把 全 部 藏 区 都 交 给 拉 萨 统 治 ，可 以 避 免 在 藏 人 社 会 实 行“ 两 制 ”
导 致 的 失 衡 ，然 而 由 于 那 个 区 域 过 于 巨 大 ，从 主 权 控 制 角 度 是 中 共 不

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能 接 受 的 ，那 么 共 产 党 中 国 与 传 统 西 藏 的“ 两 制 ”还 能 以 什 么 划 分 呢 ？
是 否 能 以 民 族 划 分 — — 对 汉 族 人 实 行 内 地 法 律 ，对 藏 人 放 任 自 流 呢 ？
其他少数民族怎么办？汉藏杂居的地区怎么办？藏人犯了法怎么
办？汉藏发生冲突怎么办？……仔细想下去，结论就是只要是实行
“ 两 制 ”，只 能 划 界 区 分 。而 划 界 的 问 题 就 在 于 ，除 非 所 划 的 界 可 以
确 保 封 闭 ，杜 绝“ 两 制 ”在 民 间 层 面 互 相 渗 透 ，只 由“ 两 制 ”的 高 层
面保持理智往来，否则，“一国两制”是不可能获得成功的。
世 界 对 西 藏 问 题 瞩 目 ， 是 在 1959 年 3 月 发 生 拉 萨 事 件 、 达 赖 喇
嘛 及 数 万 西 藏 难 民 流 亡 印 度 以 后 ，其 实 在 那 之 前 ，反 抗 者 的 游 击 战 已
经 持 续 了 好 几 年 i。 藏 人 的 反 抗 以 驱 逐 汉 人 为 目 标 ， 军 事 行 动 一 般 都
是攻打中共机关和杀死中共干部。一位青海藏区的汉人官员向我回
忆 ，他 那 时 在 县 政 府 办 公 室 当 秘 书 ，为 了 防 备“ 叛 匪 ”的 进 攻 ，男 性
干 部 职 工 全 部 编 成 连 队 ，吃 住 都 在 一 起 ，女 干 部 凡 有 孩 子 可 以 回 内 地 ，
没 结 婚 的 则 留 下 搞 后 勤 。当 时 他 让 妻 子 带 着 刚 一 岁 的 孩 子 回 了 老 家 上
海 ，他 留 在 藏 区 打 了 一 年 多 的 仗 。他 在 的 县 城 曾 经 受 到 叛 乱 者 包 围 猛
攻，他们死守多天，直到解放军赶到才解了围。
中 共 派 遣 大 批 军 队 进 行“ 平 叛 ”，逐 步 在 四 省 藏 区 肃 清 藏 人 反 抗
者 。残 酷 性 不 断 升 级 。那 位 青 海 官 员 向 我 描 述 他 当 年 的 战 友 被“ 叛 匪 ”
活 捉 ，如 何 被 一 条 条 割 下 身 上 的 肉 ，蘸 上 盐 巴 强 迫 他 自 己 吃 下 去 。他
们 打 下 那 个“ 叛 匪 ”窝 时 ，绑 在 柱 子 上 的 战 友 已 死 ，身 上 多 处 只 剩 白
骨 。战 友 嘴 里 塞 满 了 自 己 的 肉 。他 是 1953 年 自 愿 报 名 到 青 海 藏 区 的 ，
“ 我 们 一 块 来 青 海 的 人 不 少 都 在 叛 乱 时 被 杀 了 ，有 的 开 膛 ，有 的 割 球 、
挖 眼 ，只 要 被 叛 匪 抓 住 就 没 好 ，所 以 个 个 都 拼 了 。”他 说 的“ 球 ”是
西北土语，指睾丸及生殖器。
当 时 进 藏 的 汉 人 基 本 全 部 被 武 装 ，只 要 见 到 带 枪 的 藏 人 就 打 。一
位青藏公路上的老司机告诉我，他们有一次打死了解放军的侦察兵，
就 是 因 为 那 个 侦 察 组 穿 着 藏 人 服 装 。侦 察 兵 见 到 给 拉 萨 送 物 资 的 车 队
并 不 防 备 ，而 车 队 在 没 有 受 到 攻 击 的 情 况 下 ，却 专 门 停 车 狙 击 他 们 所
看见的“藏人”。
武 器 落 后 的 乌 合 之 众 不 是 中 共 正 规 军 的 对 手 ，四 省 藏 区 的 叛 乱 藏
人在解放军围剿之下纷纷逃进西藏境内，以西藏为基地继续进行反
抗 。据 说 从 1956 年 到 1958 年 ，至 少 有 五 六 万 人 逃 亡 西 藏 ，恐 慌 如 同
疫病一样在西藏到处蔓延。中共军队追剿“叛匪”，随之把“平叛”
扩展到了西藏，进一步刺激了拉萨与中共的对立情绪。
由 于 缺 乏 可 信 材 料 ，现 在 无 法 断 定 当 时 噶 厦 政 府 在 藏 人 的 武 装 反
抗 中 起 了 什 么 样 的 作 用 。不 过 有 一 点 可 以 相 信 ，拉 萨 政 府 一 样 强 烈 地
反 对 中 共 对 西 藏 的“ 改 革 ”，在 这 一 点 上 ，它 与 武 装 反 抗 者 的 立 场 完
全一致，即使有区别，也只在于怎么做更为稳妥的考虑。
中 共 解 放 军 十 八 军 1958 年 8 月 28 日 发 的 一 份 内 部 情 况 简 报 ，其

i
《 西 藏 大 事 辑 录 》上 最 早 提 到 叛 乱 的 是 1956 年 6 月 23 日 ，达 赖 喇
嘛在中国内地访问将近一年，刚受过中共煞费苦心的“统战”接待，
“ 达 赖 在 回 到 拉 萨 后 ，攻 击 和 反 对 康 区 的 土 地 改 革 ，反 对 人 民 解 放 军
平息康区叛乱，并支持康区叛乱的反动头人”（见《西藏大事辑录》
页 43） 。

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中有一件小事可以反映噶厦的心态：

索 康 卖 给 我 们 房 子 前 曾 向 噶 厦 及 达 赖 递 呈 文 ，内 容 为“ 请 准
予卖给解放军房子”。于批准出卖后才卖的。卖后又递呈文一
件，内容“现在我已将房子卖给解放军了，但西藏独立后请准
予 该 房 子 归 还 原 主 。 ” 噶 厦 批 准 “ 准 予 照 办 ” 。 47

拉 萨 与 北 京 的 蜜 月 期 在 四 省 藏 区 叛 乱 开 始 以 后 就 到 了 头 ，到 1959
年的拉萨事件之前，双方虽然没有翻脸，心里都已打起各自的算盘。
也许拉萨期望叛乱能对中共施加压力，从而可以使中共更多地让步，
中 共 却 因 此 认 识 到 ，要 保 证 西 藏 彻 底 稳 定 ，必 须 把“ 一 国 两 制 ”变 成
“ 一 国 一 制 ”。按 照 当 时 中 共 内 部 文 件 的 话 说 ：“ 民 族 关 系 的 根 本 改
善 ， 归 根 结 底 要 取 决 于 每 个 民 族 内 部 劳 动 阶 级 的 彻 底 解 放 。 ” 48— —
把 这 句 充 满 意 识 形 态 味 道 的 语 言 翻 译 成 直 截 了 当 的 意 思 ，就 是 只 有 把
西藏改造成共产党的体制，才有可能最终牢固地控制西藏。
距 拉 萨 事 件 八 个 多 月 之 前 ，毛 泽 东 于 1958 年 6 月 24 日 就 青 海 藏
区 叛 乱 做 指 示 时 谈 到 西 藏 。毛 说 ：西 藏 要 准 备 对 付 那 里 的 可 能 的 全 局
叛 乱 。乱 子 越 大 越 好 。只 要 西 藏 反 动 派 敢 于 发 动 全 局 叛 乱 ，那 里 的 劳
动 人 民 就 可 以 早 日 获 得 解 放 ， 毫 无 疑 义 。 49
毛 讲 这 番 话 两 个 月 之 后 （ 8 月 18 日 ） ， 当 时 任 中 共 中 央 总 书 记
的邓小平遵照同样口径对西藏军区司令员张国华和副司令员邓少东
说 ：“ 让 他 们 闹 大 点 ，闹 得 越 大 ，改 革 越 彻 底 ，解 放 军 不 要 轻 易 上 阵 ，
不 要 轻 易 把 部 队 拿 上 去 。 ” 50由 此 推 测 ， 中 共 高 层 当 时 已 经 从 原 来 的
“ 统 战 ”路 线 转 变 为 采 取 一 种 玛 基 雅 维 里 式 的 策 略 ，即 听 凭 事 态 扩 大
并 失 控 ，直 到 最 后 摊 牌 ，名 正 言 顺 地 以 军 事 手 段 一 举 摧 毁 西 藏 地 方 势
力 ，接 管 西 藏 政 权 ，从 此 彻 底 抛 弃 西 藏 上 层 社 会 ，由 北 京 对 西 藏 实 施
直接统治，并按北京的愿望改造西藏。
军 事 上 的 准 备 也 早 就 开 始 。一 位 中 共 解 放 军 炮 兵 308 团 当 年 的 连
长 回 忆 ， 1956 年 ， 他 所 属 的 部 队 调 进 拉 萨 ， 目 的 就 是 “ 应 付 噶 厦 政
府内出现的叛乱征候”。

不 到 一 年 的 时 间 ，我 们 不 仅 建 好 了 营 房 ，而 且 炮 兵 阵 地 的 构
筑 ，目 标 的 选 择 和 测 地 ，诸 元 的 准 备 ，目 标 区 域 的 划 分 及 其 弹 药 、
粮 秣 、药 品 的 储 备 ，均 告 完 成 。为 了 防 止 叛 匪 火 力 封 锁 时 断 我 水
源，我们把交通壕一直挖到了拉萨河边。
为 了 保 证 炮 兵 射 击 的 准 确 ，团 首 长 还 多 次 带 我 们 连 以 上 的 干
部 去 拉 萨 看 地 形 ，实 地 测 量 。每 当 这 时 ，我 们 的 驾 驶 员 就 在 需 要
侦 察 的 地 方 停 下 车 来 ，装 作 车 坏 了 ，下 来“ 修 理 ”我 们 也 乘 机 下
车“ 休 息 ”察 看 ，这 样 ，凡 我 射 程 可 达 的 地 方 ，尤 其 是 叛 匪 正 盘
踞 的 、到 过 的 、可 供 其 隐 蔽 或 逃 跑 的 、打 起 来 可 能 被 其 临 时 利 用
的 拉 萨 每 一 个 角 落 、每 一 条 街 道 、每 一 座 建 筑 ，我 们 都 测 量 到 精
确 无 误 的 程 度 了 。凡 敌 人 活 动 的 比 较 频 繁 的 地 方 ，都 决 定 好 了 诸
元 。 51

到 1958 年 ， 西 藏 境 内 的 武 装 反 抗 已 经 发 展 到 非 常 严 重 的 地 步 。

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由中共方面的记载的较大事件有：

7 月 21 日 ， 叛 乱 武 装 在 拉 萨 以 东 仅 二 十 余 公 里 的 争 莫 寺 附
近伏击解放军运输车。
9 月 17 日 ， 西 藏 军 区 门 诊 部 十 六 位 医 护 人 员 乘 汽 车 到 日 喀
则 进 行 体 检 ，行 至 麻 江 遭 到 伏 击 ，十 六 人 全 部 牺 牲 ，汽 车 被 焚 毁 。
12 月 18 日 ，人 民 解 放 军 某 部 一 个 连 在 营 长 杜 效 模 带 领 下 护
送 山 南 分 工 委 干 部 和 给 泽 当 守 备 分 队 运 送 物 资 ，行 至 贡 嘎 遭 到 伏
击，牺牲营长以下官兵三十七人，伤二十二人，毁汽车七辆。
12 月 19 日 ，解 放 军 某 部 两 个 排 在 副 团 长 殷 春 和 带 领 下 到 山
南地区执勤，在扎囊遭到伏击，牺牲副团长以下官兵五十六人，
伤十二人，毁汽车两辆。
自 1959 年 1 月 25 日 起 ，中 共 山 南 分 工 委 所 在 地 泽 当 被 叛 乱
武装围困七十四天。
1959 年 1 月 份 ， 中 共 扎 木 中 心 县 委 被 叛 乱 武 装 围 攻 十 个 昼
夜。
1959 年 1 月 至 4 月 ， 中 共 丁 青 具 委 被 叛 乱 武 装 围 困 九 十 四
天 。 52

那 一 段 时 间 ，小 规 模 的 解 放 军 部 队 几 乎 不 敢 外 出 ，最 多 一 次 曾 组
成 六 、 七 百 辆 汽 车 的 武 装 车 队 ， 才 敢 到 拉 萨 以 外 运 输 物 资 53。 拉 萨 城
内 也 不 太 平 。 从 1958 年 下 半 年 起 ， 越 来 越 多 的 反 抗 战 士 和 难 民 涌 进
拉 萨 ，城 里 城 外 搭 满 帐 篷 ，到 处 是 携 带 武 器 的 反 抗 者 ，紧 张 气 氛 不 断
上 升 。对 涌 进 拉 萨 的 成 千 上 万 造 反 战 士 ，噶 厦 政 府 实 际 上 已 经 无 法 控
制。拉萨的局势迟早要爆炸，只是等待一个引信。
达 赖 喇 嘛 当 时 的 心 态 不 得 而 知 。不 过 即 使 达 赖 的 内 心 想 与 北 京 继
续 维 持 良 好 关 系 ，他 也 会 在 局 势 面 前 身 不 由 己 ，因 为 他 既 是 西 藏 的 灵
魂与象征，有一条底线就是他不可能逾越的——一旦矛盾不可调和，
出现决战局面，他就只能坚定地站在西藏一方。
爆 炸 局 面 的 引 信 出 现 于 1959 年 3 月 10 日 。原 计 划 达 赖 喇 嘛 那 天
去 中 共 西 藏 军 区 看 演 出 。但 是 西 藏 人 中 间 广 泛 地 传 开 了 中 共 打 算 乘 机
绑 架 达 赖 喇 嘛 的 消 息 。 10 日 上 午 ， 上 万 藏 人 和 藏 军 围 住 了 达 赖 喇 嘛
的 夏 宫 罗 布 林 卡 ，阻 止 达 赖 喇 嘛 去 军 区 。事 态 逐 步 扩 大 和 失 控 ，激 动
的 群 众 喊 出 了 废 除 十 七 条 协 议 和 把 汉 人 赶 出 西 藏 的 口 号 ，处 死 了 几 名
他 们 认 为 是 叛 徒 的 西 藏 人 。西 藏 政 府 官 员 、藏 军 和 叛 乱 战 士 也 随 之 公
开 联 合 ，并 在 后 来 几 天 宣 布 成 立“ 西 藏 独 立 国 ”，向 全 体 藏 人 发 出 起
义 命 令 。后 来 的 流 亡 藏 人 的 政 府 将 每 年 这 一 天（ 3 月 10 日 ）定 为“ 西
藏人民起义日”。
中 共 是 否 真 要 绑 架 达 赖 ，因 为 涉 及 到 拉 萨 暴 乱 的 起 因 ，成 了 几 十
年 争 论 的 一 个 公 案 。我 倾 向 于 那 是 一 个 谣 言 。在 激 动 和 恐 慌 的 群 众 中
间 ， 产 生 和 传 播 谣 言 是 不 奇 怪 的 。 可 以 比 较 另 一 个 实 例 ： 1995 年 2
月 2 日 ，一 个 藏 人 在 拉 萨 一 家 回 民 开 的 清 真 餐 馆 吃 面 条 ，发 现 面 条 里
有 一 块 人 手 指 甲 。那 本 不 奇 怪 ，也 许 是 厨 师 不 小 心 切 掉 的 。可 是 很 快 ，
藏 人 中 便 谣 传 那 家 清 真 餐 馆 用 人 肉 做 菜 ，已 经 发 现 了 两 颗 人 头 等 。各
种 谣 言 随 之 出 现 ─ ─“ 回 民 不 但 在 自 己 开 的 饭 馆 里 卖 人 肉 、人 血 ，还

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用 天 葬 场 烧 死 人 的 木 炭 烤 羊 肉 串 。回 族 这 样 做 的 目 的 是 彻 底 毁 灭 我 们
藏 族 ，霸 占 西 藏 ”、“ 我 们 康 巴 人 失 踪 了 一 百 多 人 ，都 被 回 族 杀 掉 了 ，
用 藏 人 身 上 的 肉 给 藏 人 吃 ”… … 随 后 拉 萨 连 续 几 天 发 生 多 起 聚 众 打 砸
抢 回 族 饭 馆 和 商 店 的 事 件 ，常 常 造 成 数 千 人 围 观 ，并 与 当 局 派 出 的 公
安 和 武 警 发 生 冲 突 。 1995 年 的 一 小 块 指 甲 引 起 如 此 骚 乱 ， 可 想 1959
年“绑架达赖喇嘛”之说会在藏人中造成什么效果。
我 相 信 绑 架 达 赖 是 谣 言 ，还 因 为 那 对 中 共 既 没 有 必 要 ，也 没 有 好
处 ，找 不 到 中 共 绑 架 达 赖 的 理 由 。不 管 怎 么 样 ，达 赖 喇 嘛 那 天 没 有 去
看 演 出 ，无 法 确 定 他 当 时 的 真 实 想 法 是 什 么 。他 在 第 二 天 给 中 共 西 藏
军区的政委谭冠三的信上对发生的事件表示“害羞难言，忧虑交加，
而 处 于 莫 知 所 措 的 境 地 ”，并 表 示“ 反 动 分 子 正 以 保 护 我 的 安 全 为 名
而 进 行 危 害 我 的 活 动 ，对 此 我 正 设 法 平 息 ”。12 日 他 的 另 一 封 信 说 ：

反 动 集 团 的 违 法 行 为 ，使 我 无 限 忧 伤 。昨 天 我 通 知 噶 厦 ，责
令非法的人民会议必须必须立即解散，以保卫我为名而狂妄地
进驻罗布林卡的反动分子必须立即撤走。对于昨天、前天发生
的以保护我的安全为名而制造的严重离间中央与地方关系的事
件，我正尽一切可能设法处理。

就在他逃亡印度的前一天，第三封给谭冠三的信上还这样写道：

我 正 在 用 巧 妙 的 办 法 ，在 政 府 官 员 中 从 内 部 划 分 出 进 步 与 反
对革命的两种人的界线，过几天一旦有了一定数量的足以信赖
的 力 量 之 后 ， 就 将 采 取 秘 密 的 方 式 前 往 军 区 。 54

在 达 赖 喇 嘛 出 走 后 ，中 共 一 直 以 这 三 封 信 件 为 据 ，争 辩 达 赖 是 被
劫 持 出 境 的 。直 到 达 赖 流 亡 印 度 五 年 半 之 后 ，中 共 方 面 才 正 式 宣 布 解
除 其 西 藏 自 治 区 筹 备 委 员 会 主 任 委 员 的 职 务 ，开 始 其 称 为 敌 人 。此 前
北 京 并 非 真 地 信 任 达 赖 ，而 是 出 于 策 略 。同 样 ，达 赖 写 这 样 的 信 也 完
全可能只是缓兵之计，或是按下属拟好的稿子照抄的。
关于决定逃亡印度，达赖喇嘛后来在自传中是这样描述的：

我真不知道下一步该再怎么办。第二天，我再度请示神谕。
令 我 大 吃 一 惊 ，神 指 示 ：“ 快 走 ！快 走 ！今 晚 ！”处 于 恍 惚 状 态
的 灵 媒 蹒 跚 地 走 向 前 ，抓 起 纸 笔 ，相 当 清 楚 而 明 白 的 绘 出 我 该 循
什 么 样 的 路 线 离 开 诺 布 林 卡 宫 ，直 奔 印 藏 边 界 。他 的 指 示 跟 一 般
预 期 不 尽 相 同 。神 谕 结 束 后 ，担 任 灵 媒 的 名 叫 罗 桑 吉 美 的 年 轻 和
尚 就 颓 然 倒 地 ，代 表 金 刚 扎 滇 已 离 开 他 的 身 体 。就 在 这 时 ，彷 佛
要 强 调 神 谕 的 威 力 似 的 ，两 枚 炮 弹 在 宝 园 北 门 外 的 沼 泽 中 爆 炸 开
来。
回 顾 三 十 一 年 的 往 事 ，我 确 信 金 刚 扎 滇 早 已 知 道 我 必 须 在 十
七 日 离 开 拉 萨 ，但 他 怕 泄 露 天 机 ，一 直 不 肯 明 讲 。没 有 计 划 就 不
会走漏消息。
但 我 并 没 有 立 刻 准 备 逃 亡 。我 首 先 要 确 定 神 谕 正 确 无 误 ，因
此 我 又 作 了 一 次 谟 ， 结 果 与 神 谕 完 全 相 符 … … 55

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接 到 “ 神 谕 ” 的 当 晚 10 点 ， 达 赖 便 乔 装 成 普 通 僧 人 ， 在 六 百 余
名 随 员 和 士 兵 的 护 卫 下 出 走 ， 经 过 14 天 的 跋 涉 ， 最 终 到 达 印 度 ， 从
此走上不归之路。
达 赖 方 面 一 直 指 控 ，1959 年 3 月 17 日 下 午 4 点 ， 中 共 方 面 向 达
赖 居 住 的 罗 布 林 卡 首 先 发 射 了 两 发 迫 击 炮 弹 。这 个 指 控 是 否 属 实 ，是
两 方 多 年 不 断 争 论 的 一 个 焦 点 。北 京 一 直 断 然 否 认 ，并 说 那 是 西 藏 叛
乱 者 发 射 的 。 直 到 1993 年 ， 中 共 解 放 军 西 藏 军 区 政 治 部 宣 传 处 的 中
校 干 事 吉 柚 权 在 他 写 的《 西 藏 平 叛 纪 实 》一 书 中 第 一 次 透 露 ，那 两 发
炮弹是中共方面青藏公路管理局拉萨运输站的经济警察雷惠山用六
○ 迫 击 炮 发 射 的 。当 时 拉 萨 运 输 站 连 续 三 次 受 到 叛 乱 者 枪 击 ，雷 惠 山
气 愤 之 下 未 经 请 示 便 自 行 以 两 发 炮 弹 回 击 56。 这 个 说 法 比 较 可 信 。 吉
柚 权 以 其 军 人 身 份 ，受 到 的 保 密 限 制 比 较 少 ，在 写 作 过 程 中 查 阅 了 大
量 内 部 档 案 。他 的 书 出 版 后 ，他 本 人 因“ 泄 密 ”而 受 审 查 和 处 分 ，更
可 以 证 明 材 料 属 实 。可 以 相 信 中 共 不 是 有 意 打 那 两 发 炮 弹 ，中 共 一 贯
重 视 得 到“ 不 打 第 一 枪 ”的 道 义 优 势 ，只 是 没 有 管 束 住 下 边 的 人 ，尤
其雷惠山又不是纪律严明的军人。
达 赖 出 逃 印 度 的 途 中 没 有 受 到 中 共 方 面 任 何 拦 截 ，西 方 和 印 度 的
新 闻 媒 体 大 量 渲 染 西 藏 出 现“ 神 秘 的 云 雾 ”，保 护 了 达 赖 的 队 伍 不 被
中 共 飞 机 发 现 。但 是 按 那 时 任 西 藏 军 区 副 司 令 的 李 觉 将 军 回 忆 却 是 这
样 ：“ 1959 年 3 月 17 日 夜 ， 达 赖 他 们 在 拉 萨 河 北 岸 准 备 渡 河 时 ，我
们 早 已 将 大 炮 对 准 他 们 ，只 要 我 们 的 炮 一 响 ，他 们 没 有 一 个 能 活 着 离
开 河 边 沙 滩 。但 是 ，中 央 没 有 命 令 阻 截 他 们 。我 们 是 静 静 地 坐 在 林 子
中 ，凭 借 明 月 之 光 看 着 他 们 惊 慌 地 用 牛 皮 船 一 船 一 船 地 往 拉 萨 河 南 岸
渡 人 … … ” 57
吉 柚 权 的 书 则 是 这 样 写 ： 1959 年 3 月 10 日 拉 萨 暴 乱 开 始 以 后 ，
北 京 将 情 况 电 告 正 在 湖 北 视 察 的 毛 泽 东 ，毛 泽 东 微 笑 着 说 ：“ 果 然 等
到 了 今 天 。 ” 3 月 12 日 ， 毛 泽 东 电 报 指 示 中 共 的 西 藏 工 委 和 西 藏 军
区：

照此形式发展下去，西藏问题有被迫（这种被迫是很好的）
早日解决的可能。叛乱集团的策略是：在拉萨搞暴乱，将我军
驱 走 。这 一 批 人 实 际 上 已 与 中 央 决 裂 。西 藏 工 委 目 前 的 策 略 是 ：
军事上采取守势，政治上采取攻势，以分化上层，教育下层。
如果他们逃走时，我军一概不要拦阻，无论去山南、去印度，
让 他 们 去 。 58

北 京 设 在 香 港 的“ 新 华 分 社 ”（ 实 为 中 共 驻 香 港 的 最 高 机 构 ）原
社 长 许 家 屯“ 六 ·四 ”后 出 走 美 国 ，在 其 回 忆 录 里 谈 毛 泽 东 的 想 法 非
常人能料时，也举了这个例子：

毛 泽 东 有 些 想 法 和 考 虑 ，常 出 乎 一 般 人 的 意 外 。举 一 件 我 了
解 的 事 例 。一 九 五 九 年 ，西 藏 军 区 司 令 张 国 华 负 责 解 决“ 西 藏 叛
乱 ”，当 时 达 赖 被 围 困 在 布 达 拉 宫 内 。毛 泽 东 发 电 报 给 西 藏 工 委
和 张 国 华 — — 因 为 电 报 抄 告 各 省 、市 委 ，我 当 时 担 任 江 苏 省 委 书

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记 ，看 到 了 这 份 电 报 。毛 要 张 国 华 部 队 主 动 让 出 一 条 路 ，指 定 这
条 路 由 布 达 拉 宫 经 何 处 ，直 到 中 印 边 境 ，让 达 赖 喇 嘛 撤 退 到 印 度
去 。电 报 很 详 尽 地 规 定 了 张 国 华 如 何 做 ，什 么 时 候 开 始 ，佯 攻 什
么 地 方 等 等 ，这 样 ，达 赖 喇 嘛 果 然 逃 到 了 印 度 。这 样 的 指 示 ，出
乎 我 们 处 理 这 类 问 题 的 常 识 之 外 。毛 泽 东 这 个 考 虑 ，是 因 为 达 赖
在 西 藏 人 心 中 是 个 活 佛 ，活 抓 固 然 不 好 处 理 ，击 毙 更 不 妥 。这 是
毛 泽 东 的 考 虑 过 人 之 处 。 59

只 要 达 赖 留 在 西 藏 ，无 论 对 中 共 的“ 民 主 革 命 ”还 是“ 社 会 主 义
革 命 ”之 目 标 都 是 障 碍 。他 不 仅 是 凝 聚 西 藏 人 精 神 世 界 的 领 袖 ，而 且
也 被 传 统 赋 予 了 世 俗 权 力 的 无 上 地 位 ，他 可 以 随 时 利 用 至 高 无 上 的 号
召力对北京造成威胁。北京虽然有废黜他的实力，却难服藏人之心，
与 中 共 自 己 的“ 统 战 ”形 象 也 有 矛 盾 。所 以 从 当 时 的 利 弊 衡 量 ，最 方
便 的 结 局 就 是 达 赖 自 行 出 走 。活 捉 达 赖 固 然 不 难 ，但 是 抓 了 又 该 如 何
处 理 ？ 把 达 赖 打 伤 ，问 题 就 更 大 。那 不 仅 将 跟 整 个 藏 民 族 结 下 不 解 之
仇 ，国 际 舆 论 上 也 无 法 交 代 。放 走 达 赖 ，某 些 方 面 与 毛 泽 东 后 来 放 走
林 彪 的 思 路 是 相 同 的 。二 者 的 不 同 在 于 ，林 彪 的 飞 机 人 算 不 如 天 算 地
坠 毁 在 蒙 古 ，使 毛 泽 东 既 免 于 背 上 黑 锅 ，又 除 掉 了 后 患 ，而 达 赖 却 是
安 然 地 在 印 度 住 了 下 去 ，并 且 在 毛 泽 东 死 后 的 二 十 年 ，重 新 成 为 北 京
不可忽视的强敌。
不 知 道 毛 泽 东 当 时 若 能 预 见 到 这 一 天 ，是 否 还 愿 意 给 他 的 后 任 留
下 这 样 一 份 遗 产 ？ 他 会 怎 样 做 ？ 或 者 ，达 赖 喇 嘛 如 果 当 时 没 走 ，西 藏
的局势又会怎样发展？达赖喇嘛的个人命运又将怎样？有时偶然会
给 历 史 造 成 完 全 不 同 的 结 局 ，不 过 历 史 既 是 不 可 重 复 的 ，这 些 问 题 也
就只能作为个人的遐想了。
当毛泽东得知达赖出逃，给西藏工委下了这样的指示：

噶 厦 集 团 公 开 叛 乱 ，达 赖 逃 跑 ，叛 乱 武 装 攻 击 我 军 据 点 ，西
藏政治形式完全明朗，这是极好的事。但是达赖这块招牌还有
可能利用之处。对于达赖逃跑，暂不向外宣传，暂时不把达赖
放在叛国头子之内，只宣传叛国分子挟持达赖，这对于打击敌
人利用达赖名义号召群众叛乱可能有好处。对于班禅，如其参
叛 ， 不 准 打 死 ， 更 不 准 其 出 国 。 60

毛 还 要 求 住 拉 萨 的 解 放 军 部 队 不 要 反 击 ，而 且 要 作 出 难 以 支 持 的
样 子 ，给 叛 军 以 攻 克 拉 萨 的 信 心 ，不 但 牢 牢 吸 住 拉 萨 的 叛 军 ，还 争 取
将 西 藏 其 他 地 方 的 叛 军 统 统 吸 引 到 拉 萨 ，同 时 调 动 三 个 师 又 两 个 团 的
兵 力 从 三 个 方 向 入 藏 ，对 拉 萨 实 行 包 围 ，争 取 一 举 全 歼 叛 军 ，从 而 免
除 将 其 打 散 到 全 藏 ， 分 头 进 行 清 剿 的 困 难 61。 但 是 这 封 电 报 晚 到 了 几
个 小 时 ， 解 放 军 已 经 在 拉 萨 开 火 ， 并 在 30 个 小 时 内 结 束 战 斗 ， 歼 灭
藏 方 5360 人 。 如 毛 泽 东 预 料 ， 由 于 没 有 完 成 包 围 ， 大 部 分 造 反 者 被
打 散 ， 流 窜 到 西 藏 其 他 地 区 继 续 抵 抗 ， 全 部 清 剿 直 到 1962 年 才 算 基
本结束。
由 于 拉 萨 的 布 达 拉 宫 和 罗 布 林 卡 是 藏 人 的 圣 地 ，北 京 一 直 否 认 解
放 军 在 拉 萨 战 斗 中 有 过 炮 轰 布 达 拉 宫 和 罗 布 林 卡 的 行 为 ，但 是 吉 柚 权

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的书却透露了相反的事实：

下 午 两 点 ，攻 打 罗 布 林 卡 的 战 斗 开 始 ，三 ○ 八 团 全 部 大 炮 和
一五五团设在烈士陵园炮阵上的六○炮、八二迫击炮、无后坐
力 炮 ， 一 齐 向 罗 布 林 卡 轰 击 ， 采 用 续 进 弹 幕 的 打 法 ， 即 以 15 公
尺 位 一 个 射 点 逐 次 成 一 条 线 向 前 推 进 。这 是 炮 兵 最 强 大 的 火 力 。
炮弹先从东往西一层层地撒开，遍地开花。叛匪承受不住这猛
烈炮火的打击，纷纷从东往西跑。炮弹追着他们往西炸。叛匪
跑到西，见炮弹在西炸，又调头往东跑，炮弹仍然追着掉进叛
匪群中爆炸。这样从东往西，又从西往东来回地轰击，叛匪支
不住，有二百余名骑匪冲出罗布林卡，逃到拉萨河边向河南逃
跑。另有一千余人冲出罗布林卡经回民林卡向北逃跑。邓少东
命 令 三 ○ 八 团 的 炮 火 对 逃 跑 的 敌 人 实 施 火 力 拦 阻 ，不 准 其 逃 跑 。
同时命令步兵一五五团、一五九团现有的部队配合汽车十六团
和机械营的部队从东西两面向罗布林卡进攻。
三○八团的炮火立即对逃向拉萨河中和回民林卡的叛匪实
施续进弹幕轰击，将这两股叛匪拦回罗布林卡，又继续对罗布
林 卡 实 施 续 进 弹 幕 轰 击 。 62

吉 柚 权 的 材 料 来 源 是 西 藏 军 区 的 档 案 ，所 以 他 能 把 火 力 部 署 、部
队 番 号 、战 斗 过 程 和 时 间 写 得 这 样 精 确 ，这 种 档 案 除 了 参 战 部 队 也 许
有 夸 大 军 功 之 处 ，其 他 方 面 都 会 比 较 真 实 。对 炮 轰 布 达 拉 宫 ，他 这 样
写：

在 解 放 军 攻 打 市 中 心 时 ，住 守 布 达 拉 宫 的 叛 匪 火 力 不 停 地 支
援市区……谭冠三要三○八团想法压住布达拉宫叛匪的火力，
并给三○八团参谋长苗中琴提出不能损坏布达拉宫的建筑。苗
中琴说那只能用无后坐力炮瞄准火力点打。谭冠三说这样打对
布达拉宫有没有损伤。苗中琴说不会，它的爆炸力不大，但杀
伤 力 强 ， 于 是 谭 冠 三 命 令 一 五 九 团 、 155 团 、 军 区 警 卫 营 的 无
后坐力炮全部集中到军区大院，组成无后坐力炮营，由苗中琴
指挥。
… … 以 后 发 现 那 个 窗 口 有 火 力 射 击 ，苗 中 琴 就 朝 哪 个 窗 口 射
击，一炮一个，百发百中，扶廷修（西藏军区副参谋长）不停
地 叫 好 ， 说 打 得 准 。 63

其 实 ，是 否 炮 轰 了 罗 布 林 卡 和 布 达 拉 宫 只 是 细 节 ，没 有 什 么 太 大
意 义 ，也 改 变 不 了 事 情 的 性 质 。拉 萨 事 件 带 来 最 直 接 的 后 果 是 中 共 彻
底 接 管 了 西 藏 政 权 ，在 中 国 和 西 藏 的 历 史 上 ，中 国 第 一 次 对 西 藏 实 现
了完整的主权控制。

4、 “ 平 叛 ”

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对 西 藏 实 行 了 八 年 的“ 一 国 两 制 ”以 达 赖 喇 嘛 的 流 亡 而 告 最 终 失
败 。中 共 发 现 自 己 绕 了 一 个 大 大 的 圈 子 。既 然 最 终 免 不 了 还 是 与 西 藏
上 层 彻 底 决 裂 ，以 枪 炮 解 决 问 题 ，当 初 费 了 那 么 多 心 血 实 行 的“ 统 一
战 线 ”就 成 了 多 余 ，如 果 一 开 始 就 以 武 力“ 解 放 ”西 藏 ，直 接 建 立 共
产 党 政 权 ，仗 不 一 定 比 后 来“ 平 叛 ”打 得 多 ，后 来 的 很 多 事 情 也 可 能
不同。
当 然 ，不 能 因 此 就 说“ 平 叛 ”前 中 共 在 西 藏 的 八 年 是 白 呆 了 。仅
以 它 修 筑 的 两 条 公 路 — — 川 藏 路 和 青 藏 路 — — 来 说 ，就 使 从 中 国 内 地
进 藏 所 需 的 时 间 由 过 去 的 几 个 月 缩 短 为 十 几 天 。交 通 的 改 善 对 于 镇 压
西藏的武装反抗发挥了巨大作用。
另 外 ，在 西 藏 的 八 年 时 间 使 中 共 以 其 穷 人 翻 身 的 主 张 ，吸 引 和 培
养 了 一 批 藏 人 追 随 者 。那 种 断 言 中 共 在 西 藏 没 有 任 何 群 众 基 础 、所 有
西 藏 人 都 忠 于 达 赖 喇 嘛 的 观 点 是 偏 颇 的 。一 个 专 门 在 藏 人 中 间 搞 实 录
访 谈 的 记 者 曾 经 在 西 藏《 雪 域 文 化 》杂 志 上 开 了 一 个“ 高 原 人 物 ”专
栏 ，其 中 一 篇 是 一 个 藏 人 在“ 平 叛 ”中 的 亲 历 ，可 以 对 当 时 的 情 况 获
得一些比较直观的认识。

那 天 ， 大 概 是 （ 1959 年 ） 元 月 3 日 。 我 陪 着 翻 译 蔡 嘎 到 索
县 绒 布 乡 的 冈 达 去 ，那 儿 的 绒 布 本（ 官 职 ）冈 青 是 我 们 工 区 的 区
长 ，蔡 嘎 从 筑 路 队 牵 出 4 匹 马 ，我 们 就 上 路 了 。骑 到 仁 岗 ，早 已
埋 伏 好 的 叛 匪 朝 我 们 打 冷 枪 。我 的 左 肩 中 了 一 枪 ，左 脚 还 挨 了 一
弹 。蔡 嘎 也 被 打 伤 了 。他 们 窜 出 来 ，截 住 蔡 嘎 的 马 。对 方 有 八 个
人，我一看，差不多都认识，都是绒布的人，其中四个是喇嘛，
他 们 也 知 道 我 们 是 工 程 队 的 。蔡 嘎 当 时 带 着 长 枪 、短 枪 ，还 有 4
颗 手 榴 弹 ，来 不 及 上 手 ，几 个 叛 匪 一 拥 而 上 ，把 他 抓 起 来 。我 自
己有一支英式步枪，没有带，没有料到会遇上伏击。
有个叫彭措旺加的叛匪在我背上捅了一刀，我一看他们人
多 ，掉 头 就 跑 ，也 顾 不 得 身 上 的 伤 痛 。后 来 听 说 蔡 嘎 被 他 们 杀 害
了。正跑着的时候，迎面遇上个少年，我赶紧问他出了什么事，
他 不 说 话 。我 当 时 带 着 砍 柴 的 斧 头 ，就 吓 唬 他 ，你 不 告 诉 我 ，就
劈 了 你 。他 赶 紧 说 ，别 杀 别 杀 ，现 在 叛 乱 了 ，领 头 的 是 索 县 热 登
寺 的 丹 增 囊 珠 活 佛 ，现 在 正 在 召 集 呢 ，18 岁 以 上 60 岁 以 下 的 人
都 得 参 加 。 后 来 我 知 道 ， 领 头 的 还 有 康 定 人 安 珠 ·贡 保 扎 西 。
那 天 是 个 星 期 天 ， 工 人 们 都 休 息 ． 工 程 队 有 84 个 人 ， 还 有
35 个 昌 都 的 解 放 军 ，人 倒 是 不 少 ，但 如 果 没 有 防 备 准 会 吃 大 亏 。
得 赶 紧 告 诉 他 们 。这 么 想 着 ，便 加 快 了 速 度 。那 一 年 。我 25 岁 。
赶 到 工 程 队 ，我 找 到 翻 译 白 嘎 ，让 人 给 我 翻 话 ，因 为 我 不 会
汉 话 。可 他 不 给 我 翻 。我 直 接 找 到 管 理 员 邓 克 金 ，告 诉 他 ，叛 匪
来 了 。他 不 相 信 。我 想 可 能 是 他 没 明 白 我 的 意 思 ，又 去 找 翻 译 洛
罗，我告诉他刚才遇到的和听到的事情，洛罗又翻译给邓克金。
邓克金马上宣布，吃完饭撤退。
当 时 ， 大 部 分 工 人 都 到 山 上 砍 柴 去 了 ， 在 家 只 有 18 个 人 。
撤 退 转 移 的 路 上 遇 到 叛 匪 ，准 备 对 打 ，一 接 火 ，就 被 打 死 两 个 打
伤两个，只好掉头又返回部队里。
太 阳 已 经 落 山 了 。工 区 的 几 个 领 导 把 大 家 叫 到 一 块 ，开 会 商

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量怎么办。我没去开会，还在为刚才他们不相信叛乱的事生气。
我 走 到 院 子 里 。为 大 家 放 哨 。有 人 来 劝 我 ：你 是 大 家 的 救 命 恩 人 ，
现 在 决 定 派 4 个 熟 悉 情 况 的 人 到 雅 安 多 送 信 ，你 、安 措 、诺 尔 嘎
和 嘎 瓦 ·庸 仲 去 。 你 们 化 装 成 要 饭 的 ， 不 要 带 枪 。
夜 已 经 很 深 了 ，我 提 出 走 夜 路 要 带 枪 ，大 伙 说 要 饭 的 带 枪 会
暴 露 身 份 。 就 这 么 上 路 了 。 如 今 ， 4 个 人 里 ， 只 有 我 和 嘎 瓦 ·庸
仲还活着。
头 一 天 ，我 们 走 到 娘 隆 住 下 了 。第 二 天 睁 眼 一 看 ，山 上 都 是
叛 匪 ，已 经 包 围 了 工 程 队 。白 天 走 路 不 方 便 了 ，第 二 天 呆 了 一 天 ，
夜 里 出 发 的 。走 到 巴 达 松 多 住 下 了 ，第 三 天 ，又 是 白 天 呆 着 夜 里
出 发 。走 到 恰 夏 松 多 ，天 已 经 快 亮 了 ，可 以 看 见 叛 匪 满 山 的 走 动 。
我 们 在 山 里 呆 了 一 天 ，已 经 几 天 几 夜 没 吃 东 西 了 ，嘎 瓦 ·庸 仲 说 ，
他 又 渴 又 饿 ，对 面 山 沟 里 有 他 的 亲 戚 ，弄 点 饭 吃 。他 走 以 后 ，我
看 见 对 面 山 坡 上 有 个 女 的 ，好 像 是 甩 了 俄 尔 多（ 放 牧 甩 石 头 的 工
具 ），不 久 ，就 有 200 多 个 叛 匪 ，骑 着 马 一 群 群 地 跑 过 来 ，朝 我
们这边开枪。这时已无法跑了。
我 们 3 个 不 幸 被 叛 匪 抓 住 。从 山 上 赶 到 一 户 人 家 门 口 ，庸 仲
还 没 有 回 来 。有 人 喊 ：派 八 个 人 看 住 他 们 仨 ！让 他 们 跪 在 地 上 不
许 动 ！有 几 个 人 看 着 我 们 ，其 他 人 一 窝 蜂 进 屋 开 会 。有 封 信 还 在
我 身 上 ，趁 他 们 没 注 意 ，我 赶 紧 塞 进 嘴 里 ，拼 命 往 肚 里 吞 。有 个
芒 康 人 ，是 贡 嘎 喇 嘛 强 措 的 助 手 ，叫 土 登 ，他 吓 唬 我 ：吃 的 什 么 ？
我 说 吃 的 虱 子 。一 会 儿 ，他 们 把 我 悬 空 吊 在 梁 上 ，每 个 腿 上 绑 着
一 口 袋 盐 ，把 衣 服 也 扒 下 来 ，然 后 用 鞭 子 抽 。那 个 叛 匪 头 子 喇 嘛
强 措 过 去 知 道 我 。他 们 抽 我 的 时 候 ，他 就 翘 起 二 郎 腿 冷 笑 ：有 人
说 你 带 了 枪 和 信 ？ 我 说 我 听 不 懂 ，我 是 个 要 饭 的 人 。他 们 继 续 抽
我 ， 抽 到 51 下 的 时 候 我 昏 过 去 了 。
在 梁 上 吊 了 一 天 一 夜 ，第 二 天 上 午 放 下 来 。我 醒 过 来 的 时 候
是 在 帐 篷 里 ，康 定 人 安 珠 ·贡 保 扎 西 弄 了 点 糌 粑 糊 叫 我 吃 ，他 跺
着 脚 嘲 骂 我 是 相 信 魔 鬼 的 人 ，是 魔 鬼 的 狗 腿 子 ，说 他 是 从 美 国 回
来 的 ，衣 服 是 美 国 人 发 的 。是 坐 飞 机 回 来 。还 说 飞 机 是 什 么 什 么 ，
想 飞 哪 就 飞 哪 ，说 我 是 糊 涂 了 ，他 们 要 我 清 醒 过 来 。最 后 。还 是
让 我 交 代 信 、枪 哪 儿 去 了 ，让 我 动 员 工 程 队 投 降 。我 还 是 那 句 话 ：
我是要饭的，只是路过此地，不明白你说的是什么。
索 县 领 头 的 就 是 热 登 寺 的 绒 布 ·丹 增 囊 珠 ，他 问 ：“ 信 呢 ？
枪 呢 ？ 你 们 单 位 多 少 人 ？ 有 多 少 枪 支 ？ 不 交 代 就 罚 你 。”有 个 人
在 石 头 上 磨“ 堪 贝 ”，是 个 吃 糌 粑 的 小 铜 勺 。他 走 过 来 说 ：你 不
交 代 ？ 我 不 吭 气 。他 用 磨 利 的 勺 子 割 开 我 的 眼 皮 ，问 道 ：说 不 说
你 们 单 位 多 少 人 ？ 我 说 不 知 道 ，是 要 饭 的 。他 又 用 勺 子 割 开 另 一
个眼皮：再不说就挖你的双眼，剥你的皮。
我当时横下一条心，反正也活不了了，不知道就是不知道。
那 人 抠 出 我 的 眼 珠 ，一 拉 一 放 揪 了 三 次 ，疼 的 钻 心 ，眼 球 原 来 是
有 弹 性 的 ，它 们 垂 落 在 脸 上 ，还 有 些 微 弱 的 视 力 。人 已 经 看 不 清
了，只能看到自己的鲜血流得到处都是。
我 激 动 起 来 ：你 们 说 共 产 党 是 魔 鬼 ，你 们 才 是 魔 鬼 ，只 有 魔
鬼 才 这 么 折 磨 我 ，共 产 党 给 我 们 饭 吃 给 我 们 衣 服 穿 … … ，没 等 我

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说 完 他 们 便 气 急 败 坏 地 挖 掉 了 我 的 双 眼 。这 以 后 ，我 失 去 了 知 觉 。
醒 过 来 以 后 。我 发 现 自 己 已 经 不 在 架 子 上 了 ，手 脚 绑 得 还 很
紧 。我 用 下 巴 在 地 上 拱 了 一 个 小 坑 ，鲜 血 很 快 流 满 了 小 坑 ，我 喝
了自己的血，感觉清醒了一些。旁边看守我的人发现我在喝血，
大 叫 起 来 ：这 个 家 伙 实 在 太 顽 固 了 ！过 了 几 分 钟 ，随 着 耳 边“ 嘶 ”
的 一 声 ，眼 眶 一 阵 刺 疼 ，我 又 昏 了 过 去 了 。是 他 们 用 烧 开 的 酥 油
浇到我眼眶里。
不 知 过 了 多 久 ，我 慢 慢 醒 过 来 。有 一 个 叫 罗 丹 的 叛 乱 者 ，过
去我们认识，他妹妹才仲我也认识，醒来时发现才仲在我身边。
她说：“你这个人呐，上次叫你投降你不投降，弄成这个下场，
太 可 怜 了 。她 帮 我 解 开 绳 子 ，我 想 站 起 来 ，脚 却 是 软 的 ，我 一 步
一 瘸 地 走 到 乌 坚 的 家 门 口 ，乌 坚 拿 出 些 糌 粑 给 我 ，还 给 了 我 一 块
肉，他让我藏在他家附近的青棵草垛里。
当 天 晚 上 ，有 几 个 叛 匪 路 过 那 儿 。发 现 了 我 ，又 把 我 吊 起 来 。
他 们 议 论 要 剁 掉 我 的 手 和 下 巴 ，在 手 上 和 下 巴 上 捅 了 几 刀 ，现 在
还 有 疤 痕 。有 个 人 说 ：你 是 个 死 不 了 的 人 ，还 想 跑 ？ 看 来 腿 还 没
有给你卸下来，我们来帮你卸一下，说完就在我腿上捅了一刀。
这 一 次 ，吊 了 7 天 7 夜 。才 仲 给 我 送 了 一 次 用 元 根 做 的 土 巴 。每
天 都 要 折 磨 我 一 次 ，用 带 刺 的“ 杂 马 洛 ”抽 我 的 背 ，用 火 烧 烤 我
的脚。现在，背上的伤疤还在。
… … 再 次 醒 过 来 的 时 候 ，觉 得 身 边 坐 着 很 多 人 ，有 的 扶 着 我 ，
我 依 然 是 迷 迷 糊 糊 ，旁 边 有 人 在 走 动 ，有 人 在 弄 水 。我 以 为 自 己
快 要 死 了 。有 个 声 音 很 粗 ，说“ 金 珠 玛 米 ”，还 把 我 的 手 放 在 他
的 胸 章 上 ， 放 在 他 的 军 帽 上 ， 我 不 敢 相 信 真 的 是 解 放 军 … … 64

当然，比起当时参加叛乱的人，布德这样的人那时肯定是少数，
但 他 却 在 一 定 程 度 上 代 表 了 西 藏 下 层 人 民 可 能 的 趋 向 。一 旦 他 们 真 地
相 信 了 共 产 党 的 主 张 ，认 识 到 共 产 党 的 力 量 ，并 敢 于 重 新 审 视 西 藏 的
传 统 生 活 和 把 旧 西 藏 的 社 会 结 构 判 为 不 合 理 ，他 们 是 不 难 被 共 产 党 动
员起来，并且陷入革命的狂热之中的。
借 助 先 进 的 武 器 和 作 战 技 术 ，中 共 军 队 可 以 在 几 十 小 时 之 内 打 垮
集 中 在 拉 萨 的 藏 人 武 装 ，但 是 肃 清 游 击 于 雪 山 草 原 之 间 反 抗 者 却 远 为
困 难 得 多 。中 共 兰 州 军 区 一 个 主 力 团 在 藏 北 草 原 迷 失 方 向 ，电 台 摔 坏 ，
断 了 联 系 ， 失 踪 45 天 才 被 飞 机 找 到 ， 其 间 只 能 以 野 兽 野 草 充 饥 ， 却
没 有 找 到 一 个 “ 叛 匪 ” 65。 没 有 及 时 截 断 通 往 国 外 的 道 路 ， 还 使 得 相
当 一 部 分 反 抗 者 携 带 武 器 逃 过 边 境 ，以 印 度 、尼 泊 尔 等 国 为 基 地 ，不
时 返 回 西 藏 进 行 作 战 。反 抗 战 士 熟 悉 地 理 气 候 ，多 为 骑 兵 ，善 于 游 击 ，
有 群 众 基 础 ，可 以 就 地 筹 措 给 养 ，这 些 都 是 中 共 军 队 无 法 企 及 的 ，所
以最终彻底平息他们所称的“西藏叛乱”，时间长达几年。
面 对 西 藏 特 殊 情 况 给 军 事 行 动 带 来 的 不 利 条 件 ，为 了 尽 快 稳 定 占
国 土 面 积 四 分 之 一 的 西 藏 和 藏 区 ，中 共 除 了 加 紧 军 事 围 剿 ，还 必 须 同
时切断西藏老百姓对叛乱的支持，使叛乱者无法得到人力物力的补
充 ，难 以 藏 身 。不 切 断 这 种 支 持 ，“ 平 叛 ”将 是 无 止 境 的 。中 共 当 时
从 两 个 方 面 着 手 做 这 件 事 ，一 是 发 动 它 所 称 的“ 民 主 改 革 ”─ ─ 即 穷
人 翻 身 ，通 过 废 除 劳 役 、均 田 分 地 、斗 争“ 三 大 领 主 ”争 取 西 藏 底 层

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百 姓 转 移 立 场 ，分 化 他 们 与 西 藏 上 层 的 传 统 效 忠 关 系 ，摧 毁 庄 园 经 济
和 寺 庙 政 治 等 传 统 社 会 结 构 ，从 而 使 西 藏 上 层 领 导 的 武 装 反 抗 失 去 群
众 基 础 ；二 是 实 行 恐 怖 政 策 ，对 一 切 与 叛 乱 有 关 联 的 人 给 以 严 厉 镇 压 ，
通 过 剥 夺 生 命（ 处 决 ）或 剥 夺 自 由（ 关 押 ）消 灭 叛 乱 方 面 的 人 力 资 源 ，
并 在 西 藏 人 中 间 造 成 人 人 自 危 的 气 氛 ，使 老 百 姓 不 敢 给 叛 乱 者 以 任 何
形式的同情和支持。
当 时 中 国 内 地 正 处 于“ 大 跃 进 ”之 后 的 严 重 困 难 时 期 ，饿 死 了 上
千 万 人 ，问 题 成 堆 ，危 机 重 重 ，中 共 急 于 摆 脱 西 藏“ 平 叛 ”在 背 后 的
牵 制 ，使 其 不 惜 使 用“ 快 刀 斩 乱 麻 ”的 极 端 方 式 ，加 上 中 共 体 制 决 定
的“ 宁 左 勿 右 ”、“ 层 层 加 码 ”之 倾 向 ，最 终 导 致 中 共 的“ 平 叛 ”成
为对藏人一次波及广泛的大迫害。受株连的藏人达到相当高的比例。
十 世 班 禅 喇 嘛 虽 然 在 西 藏 叛 乱 时 期 站 到 了 中 共 一 边 ，并 在 十 四 世 达 赖
喇 嘛 流 亡 印 度 后 取 其 地 位 而 代 之 ，但 是 他 最 终 也 无 法 忍 受 中 共 对 藏 人
的 残 暴 行 为 ， 于 1962 年 写 了 一 份 著 名 的 “ 七 万 言 书 ” ， 向 中 共 最 高
层 发 出 抗 议 和 指 责 。在“ 七 万 言 书 ”中 ，他 这 样 指 控“ 平 叛 ”对 藏 人
的迫害：

有 些 人 在 叛 乱 时 住 在 叛 乱 地 方 或 者 去 过 叛 区 ，或 者 只 因 路 过
叛 区 住 了 一 下 ，就 被 戴 上 叛 乱 份 子 的 帽 子 。关 于 同 叛 乱 份 子 的 联
系 方 面 ，不 分 黑 白 地 把 在 一 九 五 七 、一 九 五 八 年 同 康 人 和 安 多 人
有 过 新 旧 往 来 关 系 ，甚 至 给 路 过 的 康 人 安 多 人 借 过 宿 的 也 都 算 作
与叛乱份子有勾结的人；对于出于害怕而给过叛乱份子财务的，
和 被 股 匪 抢 劫 过 的 ，以 及 奉 原 西 藏 地 方 政 府 或 宗 奚 本 ，地 方 上 的
叛 乱 领 主 之 命 ，不 得 己 而 支 援 过 叛 伍 的 ，也 都 戴 上 和 自 愿 支 援 叛
乱 者 相 同 的 帽 子 。还 有 严 重 的 是 对 一 些 人 毫 无 原 因 的 也 被 干 部 或
积极份子随意捏造罪恶，加上了叛乱份子和反革命份子的罪名。
例 如 对 我 和 与 我 一 样 的 知 名 爱 国 进 步 人 士 ，也 竟 被 无 中 生 有 的 称
为 反 动 派 ，那 么 别 人 就 更 不 用 说 了 。总 之 ，对 于 大 部 份 可 戴 可 不
戴 叛 乱 帽 子 的 ，和 不 少 不 应 戴 帽 子 的 好 人 ，都 被 冤 屈 地 扣 上 大 帽
子 ，逮 捕 关 狱 ，没 收 其 占 有 的 财 物 等 ，同 叛 乱 罪 魁 一 样 处 理 … …
66

我曾经在青海藏区的下日乎寺遇见过一个云游喇嘛，名字叫洛
珠。洛珠的汉话说得异乎寻常地好，在藏人尤其在喇嘛中是少见的。
当 我 夸 他 的 汉 话 好 时 ，他 自 豪 地 告 诉 我 ，他 不 仅 会 说 普 通 话 ，还 会 说
上 海 话 和 广 东 话 ，走 遍 中 国 没 问 题 。问 起 他 怎 么 学 的 ，才 知 道 那 完 全
归 功 于“ 平 叛 ”。当 时 十 几 岁 的 他 被 当 作“ 叛 匪 ”抓 起 来 。关 了 十 多
年 ，在 柴 达 木 的 荒 滩 戈 壁 上“ 劳 动 改 造 ”。他 在 的 劳 改 小 队 里 只 有 他
一 个 藏 人 ，另 外 十 三 个 劳 改 犯 是 来 自 中 国 十 三 个 不 同 省 份 的 汉 人 。为
了 一 块 劳 动 和 生 活 ，他 不 得 不 学 汉 话 。那 时 普 通 话 在 中 国 还 没 有 普 及 ，
他 得 同 上 海 人 讲 上 海 话 ，同 广 东 人 讲 广 东 话 ，同 北 方 人 讲 普 通 话 ，就
这 么 学 了 好 几 种 方 言 。后 来 同 队 的 汉 人 之 间 彼 此 讲 不 明 白 话 时 ，还 需
要他给翻译。
洛 珠 自 己 不 承 认 他 参 加 过“ 叛 乱 ”。即 使 是 他 真 跟 所 谓 的“ 叛 乱 ”
有 些 瓜 葛 ，十 多 年 的 关 押 也 重 得 过 份 了 。他 当 时 毕 竟 只 是 一 个 十 几 岁

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的 孩 子 ，顶 多 是 跟 着 起 哄 的 角 色 。我 在 与 洛 珠 分 手 的 当 天 晚 上 ，住 在
黄 河 边 一 位 木 匠 的 帐 房 里 。他 姓 杨 ，是 羌 族 人 。羌 人 的 传 统 文 化 与 藏
人 有 很 多 接 近 之 处 ，两 个 民 族 常 常 混 居 在 一 起 ，所 以 西 藏 叛 乱 时 不 少
羌 人 也 卷 了 进 去 。老 杨 的 爸 爸 和 舅 舅 从 国 民 党 的 黄 浦 军 校 毕 业 ，是 羌
族 早 年 的 军 事 首 领 ，那 时 也 一 块 投 身 于 反 对 共 产 党 的 叛 乱 。叛 乱 失 败
后 ，两 人 都 逃 往 印 度 。老 杨 那 时 大 学 刚 毕 业 ，虽 然 他 跟 叛 乱 一 点 关 系
也 没 有 ，倒 霉 却 全 落 到 了 他 身 上 ，先 是 挨 整 ，然 后 开 除 公 职 。在 得 知
即 将 抓 他 的 消 息 时 他 逃 跑 了 ，从 此 常 年 在 藏 区 到 处 流 浪 ，白 天 装 成 个
只 会 干 活 的 文 盲 ，夜 里 偷 偷 听 美 国 之 音 的 英 语 广 播 。后 来 他 娶 了 一 个
藏 族 牧 女 为 妻 ，生 了 一 堆 孩 子 。他 说 他 的 一 生 都 被 共 产 党 给 毁 了 。虽
然 后 来 邓 小 平 的 改 革 政 策 解 除 了 政 治 迫 害 ，他 的 生 活 方 式 却 已 经 无 法
改变。他曾带着妻子孩子试图回四川定居，但妻儿只习惯高原生活，
无 法 忍 受 内 地 的 炎 热 潮 湿 ，只 好 全 家 又 搬 回 来 ，重 新 在 黄 河 边 支 起 牛
毛帐房。
我 在 一 天 之 内 打 交 道 的 两 个 人 都 在“ 平 叛 ”时 受 牵 连 ，由 此 能 对
“平叛”涉及的范围略见一斑。“平叛”对藏人就像“文化大革命”
对 汉 人 一 样 ，凡 是 稍 微 有 点 地 位 或 文 化 的 人 ，几 乎 都 直 接 或 间 接 地 受
到 牵 连 。与 我 那 些 藏 人 朋 友 谈 起 来 ，差 不 多 人 人 都 有 亲 友 在 那 时 被 杀
或 被 关 。我 有 一 个 朋 友 是 位 藏 族 县 长 ，名 字 叫 昂 强 ，她 爸 爸 是 当 年 果
洛 一 个 小 部 落 的 头 人 。她 告 诉 我 她 爸 爸 一 直 比 较 喜 欢 汉 人 ，也 拥 护 共
产 党 ，所 以 在 整 个 果 洛 全 部 参 加 叛 乱 时 ，只 有 她 爸 爸 管 辖 的 部 落 没 有
参 加 。但 是 厄 运 照 样 落 到 他 头 上 ，他 被 抓 走 并 且 死 在 了 监 狱 。昂 强 说 ：
“ 那 时 共 产 党 威 信 最 差 ，见 人 就 抓 ，过 路 的 人 抓 ，放 牧 的 人 抓 ，到 监
狱 送 吃 的 人 也 抓 ，连 给 他 们 押 送 犯 人 的 人 也 抓 ，只 要 是 藏 民 ，抓 起 来
就 凑 数 ，可 能 是 有 指 标 的 吧 。当 官 的 都 是 汉 民 ，藏 民 怕 汉 民 ，敢 怒 不
敢 言 。”青 海 著 名 的 藏 传 佛 教 寺 庙 塔 尔 寺 有 十 个 活 佛 ，平 叛 时 被 抓 起
来八个，最小的当时才十多岁。
按 班 禅 喇 嘛 的 说 法 ，当 时“ 全 西 藏 关 押 犯 的 数 字 达 到 了 总 人 数 的
百 分 之 几 ，这 是 历 史 上 所 没 有 过 的 。” 67他 在“ 七 万 言 书 ”里 指 责 道 ：

在 关 押 犯 中 ，除 去 在 西 藏 军 区 关 押 的 一 部 份 上 层 和 一 般 监 狱
内 有 少 数 管 理 人 员 能 按 照 党 和 国 家 的 法 律 执 行 外 ，其 余 大 部 份 监
狱 中 对 关 押 犯 的 生 活 和 健 康 等 ，其 主 管 这 类 问 题 的 负 责 人 或 管 理
人 员 不 关 心 ，加 之 看 守 员 和 干 部 对 那 些 残 酷 无 情 地 恶 言 恫 吓 、恣
意毒打；并故意把地势高低和寒暖差别很大的南北上下的关押
犯，迁来迁去，以致水土不服，衣被不能暖体，褥垫不能防潮，
帐 篷 、房 屋 不 遮 风 雨 ，食 不 饱 腹 等 等 ，生 活 十 分 困 苦 凄 惨 ，还 让
起 早 抹 黑 的 劳 动 ，并 由 于 把 最 重 最 苦 的 劳 动 活 交 那 些 人 去 干 ，因
而 使 那 些 人 不 可 抵 御 地 出 现 体 力 日 衰 ，疾 病 很 多 ，加 以 休 息 不 充
足 ，医 疗 不 完 善 ，使 大 量 关 押 犯 遭 到 非 正 常 的 死 亡 。对 年 在 五 六
十 岁 ，体 质 衰 弱 ，已 接 近 死 亡 的 年 老 关 押 犯 ，也 让 进 行 十 分 苦 而
重 的 体 力 劳 动 。当 我 回 来 走 动 之 际 ，看 到 这 种 痛 苦 情 景 时 ，虽 然
心 中 不 由 自 主 的 产 生 了 悲 愁 ，和 想“ 难 道 不 这 样 不 成 吗 ”的 怜 悯
之 心 ， 但 是 没 有 任 何 办 法 。 68

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那 场“ 反 叛 乱 ”的 清 洗 运 动 无 疑 是 以 非 法 治 和 非 人 道 的 方 式 进 行
的 ，即 使 以 中 共 的 标 准 ，也 存 在 大 量 冤 假 错 案 。然 而 对 于 中 共 实 现 从
政 治 上 迅 速 地 控 制 西 藏 ，却 是 十 分 有 效 。那 场 清 洗 彻 底 地 打 垮 了 西 藏
上 层 社 会 — — 不 仅 是 从 阶 级 和 政 治 上 打 垮 ，而 且 通 过 大 规 模 地 逮 捕 和
关 押 ，把 他 们 从 肉 体 上 消 灭 ，使 他 们 从 西 藏 的 人 间 消 失 ，不 再 成 为 中
国统治的隐患。
在“ 叛 乱 ”和“ 平 叛 ”中 到 底 死 了 多 少 西 藏 人 ，这 是 一 个 目 前 说
不 清 楚 的 数 字 。举 三 个 不 同 来 源 的 数 字 为 例 ，彼 此 相 差 几 十 倍 。吉 柚
权 的 数 字 是 “ 击 毙 、 击 伤 和 俘 、 降 叛 乱 武 装 人 员 93000 余 人 ” 69。 反
对中共政权而赞成西藏独立的中国海外民运人士曹长青在他主编的
《 中 国 大 陆 知 识 分 子 论 西 藏 》一 书 序 言 中 ，提 供 的 数 字 是“ 八 万 七 千
多 藏 人 被 中 共 杀 害 ”70。而 西 藏 流 亡 政 府 1993 年 出 版 的《 以 事 实 证 明
西 藏 的 真 相 》白 皮 书 ，称“ 不 计 饿 死 及 政 治 迫 害 而 死 的 藏 人 ，仅 死 于
平 叛 战 场 的 藏 人 人 数 即 达 四 十 三 万 二 千 七 百 ○ 五 人 ” 71。 吉 柚 权 的 数
字 来 自 西 藏 军 区 档 案 ，但 是 死 、伤 、俘 、降 的 数 字 混 在 一 起 ，平 民 被
杀 是 否 包 括 在 他 所 界 定 的“ 叛 乱 武 装 人 员 ”之 内 不 得 而 知 ，另 外 没 有
计算死在监狱和劳改营的人数。西藏流亡政府的数字似乎又有些夸
大 ，我 不 知 道 其 来 源 何 处 。不 过 可 以 暂 且 抛 开 数 字 争 论 ，当 时 整 个 藏
族 人 口 不 到 三 百 万 ，即 使 按 最 低 数 字 考 虑 ，被 杀 二 、三 万 人 ，就 是 其
人口总数的百分之一，已经足够骇人听闻。
吉 柚 权 提 供 “ 平 叛 ” 中 中 共 解 放 军 阵 亡 数 字 为 1551 人 （ 其 中 军
官 68 人 ） ， 伤 1987 人 （ 军 官 200 人 ） 72。 除 此 之 外 ， 还 有 一 部 分 中
共的地方人员阵亡或被杀。

5、 行 不 通 的 “ 一 国 两 制 ”

1988 年 6 月 15 日 ，达 赖 喇 嘛 在 斯 特 拉 斯 堡 的 欧 洲 议 会 发 表 演 说 ，
提 出 了 著 名 的“ 斯 特 拉 斯 堡 建 议 ”。“ 斯 特 拉 斯 堡 建 议 ”除 了 重 申 9
个 月 前 他 在 美 国 国 会 人 权 委 员 会 演 讲 提 出 的“ 五 点 和 平 计 划 ”，还 对
中 国 表 达 了 一 个 重 大 妥 协 ，即 同 意 由 中 国 负 责 西 藏 外 交 ，并 同 意 中 国
在 西 藏 保 留 军 事 设 施 。这 是 达 赖 喇 嘛 流 亡 之 后 第 一 次 公 开 做 出 此 种 允
诺，等于承认了（虽然是含混和不得已的）中国对西藏的主权。
一位在海外的中国学者把“斯特拉斯堡建议”与《十七条协议》
做 了 比 较 ，认 为 二 者 在 本 质 上 颇 有 相 似 之 处 ，因 此 他 建 议 中 共 与 达 赖
双 方 重 新 回 到 《 十 七 条 协 议 》 ， 作 为 解 决 西 藏 问 题 的 基 础 。 73
虽 然 达 赖 喇 嘛 后 来（ 1991 年 8 月 19 日 ）又 在 瑞 士 撤 消 了 他 的“ 斯
特 拉 斯 堡 建 议 ”（ 理 由 是“ 由 于 中 国 政 府 没 有 表 示 任 何 要 答 复 的 意 愿 ”
74
），但他仍然多次重复他的想法──西藏可以保留在中国之内，表
明 他 实 际 上 没 有 放 弃“ 斯 特 拉 斯 堡 建 议 ”的 立 场 。只 要 中 国 能 够 真 正
给 予 西 藏 完 整 的 自 治 权 ，他 会 交 出 西 藏 的 主 权 作 为 交 换 。海 外 的 中 国
民 主 人 士 为 此 专 门 设 计 了 一 种 未 来 中 国 与 西 藏 的“ 邦 联 关 系 ”，以 作
为解决西藏问题的蓝本。
不 管 名 目 怎 么 变 化 ，其 实 都 在“ 一 国 两 制 ”的 框 子 里 打 转 。把“ 斯

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特拉斯堡建议”与《十七条协议》进行比较研究的思路是有意思的，
但 是 建 议 再 回 到 《 十 七 条 协 议 》 的 基 础 ， 是 没 有 认 识 到 1959 年 “ 一
国 两 制 ”失 败 的 必 然 性 ，而 把 导 致 当 时 结 局 的 原 因 仅 仅 归 于 双 方 缺 乏
诚意和对协议的有意破坏，似乎只要双方能够真正自觉地遵守协议，
西藏与中国的“一国两制”就不会失败。
不 否 认 双 方 肯 定 缺 乏 诚 意 ，但 是 我 们 已 经 知 道 导 致 拉 萨 与 北 京 彻
底 决 裂 的“ 叛 乱 ”是 起 于 拉 萨 统 治 范 围 之 外 的 藏 区 。不 管 北 京 心 里 怎
么 盘 算 摆 脱《 十 七 条 协 议 》的 束 缚 ，至 少 在 拉 萨 事 件 之 前 ，它 在 噶 厦
政 府 管 辖 的 地 盘 上 基 本 遵 守 了 协 议 。问 题 不 是 出 在 对“ 一 国 两 制 ”遵
守 与 否 ，而 是 出 在“ 一 国 两 制 ”本 身 。如 前 所 言 ，北 京 在 受 其 管 辖 的
藏 区 实 施 与 中 国 内 地 一 样 的 制 度 与 改 革 ，从 法 律 角 度 难 以 指 责 。但 假
设 康 区 和 安 多 与 西 藏 本 土 是 隔 绝 的 ，人 民 和 信 息 都 不 能 自 由 往 来 ，在
那 里 实 施 改 革 引 发 叛 乱 的 可 能 性 就 会 小 得 多（ 及 早 消 灭 叛 乱 也 容 易 ）。
或 者 反 过 来 说 ，即 使 那 些 藏 区 发 生 叛 乱 ，也 不 会 蔓 延 到 西 藏 本 土 ，因
此也就不会引发拉萨事件，北京和拉萨的关系就可以继续维持下去。
这 里 显 露 了 实 行“ 一 国 两 制 ”的 必 要 条 件 ─ ─“ 两 制 ”之 间 必 须
相 互 隔 绝 。如 果 人 民 可 以 在 两 种 法 律 和 社 会 制 度 之 间 自 由 流 动 ，所 谓
“ 一 国 ”和“ 两 制 ”最 终 就 难 以 并 存 的 ，要 么 分 成 两 国 ，要 么 合 成 一
制，而在这或分或合的过程中，一定会伴随激烈的冲突和震荡。
我 认 为“ 一 国 两 制 ”对 西 藏 之 所 以 行 不 通 ，就 在 于 西 藏 不 可 能 实
现 这 种 必 要 的 隔 绝 。偌 大 西 藏 不 可 能 像 弹 丸 香 港 那 样 ，以 铁 丝 网 和 边
防 武 装 实 现 隔 绝 。那 一 是 成 本 太 高 ；二 是 即 使 付 得 起 那 种 成 本 ，又 怎
么可以人为切断西藏与其他藏区千百年来作为同一民族的文明一体、
血 缘 关 系 和 民 间 往 来 呢 ？ 把 一 个 民 族 分 在 两 国 造 成 隔 绝 也 许 可 以 ，也
有 先 例 ， 然 而 把 一 个 民 族 在 一 国 内 隔 绝 开 来 ,则 是 不 可 想 象 的 。
从 这 一 点 ，我 认 为 达 赖 喇 嘛 坚 持 大 西 藏 的 统 一 ─ ─ 即 把 目 前 中 国
划 分 的 西 藏 自 治 区 和 分 属 青 海 、四 川 、甘 肃 和 云 南 四 省 的 藏 区 合 在 一
起进行自治的构想是有道理的。
在“ 五 点 和 平 计 划 ”和“ 斯 特 拉 斯 堡 建 议 ”中 ，达 赖 喇 嘛 提 出 未
来统一的西藏将有一个民主制的政府，拥有决定一切西藏事务的权
利 ；其 政 府 三 权 分 立 ，由 一 名 民 选 的 行 政 官 、一 个 两 院 制 的 国 会 和 一
个 独 立 的 司 法 系 统 组 成 ；保 证 言 论 、集 会 、宗 教 的 自 由 ；西 藏 的 社 会
和 经 济 制 度 应 该 根 据 西 藏 人 民 的 愿 望 来 决 定 等 75。 很 显 然 ， 在 允 诺 中
国 保 留 对 西 藏 主 权 之 同 时 ，提 出 这 样 一 套 与 中 共 统 治 完 全 不 同 的 社 会
制 度 ，是 典 型 的“ 一 国 两 制 ”。达 赖 喇 嘛 的“ 一 国 两 制 ”与《 十 七 条
协 议 》的 不 同 ，在 于 他 要 把“ 两 制 ”的 界 限 从 过 去 的“ 行 政 范 围 ”扩
展 到 整 个“ 藏 人 居 住 区 ”，使 全 体 藏 族 人 民 统 一 在 一 个 制 度 下 ，而 不
再 像 五 十 年 代 那 样 被“ 两 制 ”割 裂 。那 么 ，是 否 就 能 避 免 不 同 制 度 的
冲突，以及所导致的“一国两制”的失败呢？
遗 憾 的 是 ，即 使 实 现 了“ 大 西 藏 ”的 一 体 化 ，同 样 问 题 也 还 是 照
样 存 在 。因 为 四 省 藏 区 不 少 地 方 现 在 已 经 成 为 汉 藏 混 居 地 区 ，如 果 把
那 些 地 区 划 归 西 藏 管 辖 ，藏 人 统 一 于 一 种 制 度 了 ，同 时 却 将 有 在 那 些
地 区 居 住 的 总 数 在 一 百 五 十 万 以 上 的 汉 人 76随 之 被 置 于 西 藏 的 制 度 之
下 。原 来 对 藏 族 存 在 的 问 题 就 转 移 到 了 汉 族 一 边 ─ ─ 如 果 不 能 在 两 种
制 度 之 间 实 现 隔 绝 的 话 ，如 何 设 想 两 边 保 持 着 密 切 的 往 来 的 汉 人 ，这

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边 生 活 在 中 共 的 集 权 专 制 下 ，另 一 边 则 生 活 在 达 赖 喇 嘛 的 西 方 民 主 制
之 下 呢 ？ 其 中 会 发 生 的 问 题 将 是 一 样 的 。难 道 中 共 的 极 权 政 府 能 够 容
许四分之一国土变成自由天地吗？所有那些惹怒了中共的异议人士，
只 要 抬 腿 跨 过 两 制 的 边 界 ，进 入 实 行 了 民 主 制 的 西 藏 ，中 共 的 秘 密 警
察 是 否 就 再 不 能 对 他 们 进 行 追 究 ，而 他 们 还 可 能 时 不 时 地 溜 回 来 开 上
一个要求中共下台的飞行集会呢？
当然，达赖喇嘛会力图避免这种局面。在他的“五点和平计划”
里 ， 他 提 出 “ 中 国 移 民 必 须 回 归 中 国 ” 77。 只 要 所 有 汉 人 都 离 开 现 在
的 汉 藏 混 居 区 ，都 去 归 中 共 政 权 统 治 ，问 题 岂 不 就 迎 刃 而 解 ？ 对 达 赖
喇 嘛 来 讲 ，他 完 全 有 理 由 认 为 现 在 汉 藏 混 居 区 的 汉 人 大 部 分 是 不 合 法
移 民 ，但 是 且 不 说 北 京 政 府 是 否 会 接 受 他 提 出 的“ 移 民 回 归 ”，就 西
藏 方 面 而 言 ，难 道 有 能 力 把 一 百 五 十 万“ 中 国 移 民 ”清 除 出 去 ，使 二
百 多 万 平 方 公 里 的 西 藏 高 原 成 为 血 统 单 一 的“ 纯 藏 区 ”吗 ？ 发 生 严 重
的 民 族 冲 突 是 免 不 了 的 ，退 一 万 步 而 言 ，即 使 西 藏 真 地 做 到 了 这 一 点 ，
它又怎么防止被驱赶的中国人重新返回呢？
讨论至此，又回到了我们在前面涉及的建立边防及其代价的问
题 。不 在 西 藏 与 中 国 之 间 设 立 起 严 密 的 防 线 ，就 无 法 在 两 制 之 间 实 现
隔 绝 ，“ 一 国 两 制 ”─ ─ 不 管 是 中 共 提 出 的 还 是 达 赖 喇 嘛 提 出 的 ─ ─
也 就 不 可 能 成 功 。然 而 在 西 藏 漫 长 的 边 界 建 立 边 防 ，是 西 藏 根 本 无 力
做到的，也永远不能指望中国会帮助西藏这样做。
所 以 ，无 论 我 如 何 赞 赏 达 赖 喇 嘛 的 和 平 精 神 与 人 道 思 想 ，我 也 无
法 在 他 现 已 公 诸 于 世 的 计 划 和 建 议 中 ,找 到 解 决 西 藏 问 题 的 切 实 可 行
的基础。

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第六章 革命

拉萨事件及达赖喇嘛的出走使得中共可以名正言顺地抛弃它在
《 十 七 条 协 议 》中 对 西 藏 所 做 的 承 诺 ，并 可 以 以 此 为 契 机 ，把 总 是 产
生 麻 烦 的“ 一 国 两 制 ”一 举 改 变 为 得 以 按 自 己 意 图 彻 底 控 制 西 藏 的“ 一
国 一 制 ”。这 种 社 会 制 度 的 变 革 ─ ─ 从 政 教 合 一 的 西 藏 传 统 社 会 一 步
跨入实行阶级斗争和消灭私有制的共产社会──当然是一场翻天覆
地 的 革 命 。不 过 ，由 中 国 输 入 西 藏 的 这 场 革 命 ，本 质 是 被 强 行 纳 入 主
权 体 系 的 古 老 中 国 在 二 十 世 纪 做 出 的 反 弹 ，中 共 自 己 标 榜 的“ 解 放 百
万农奴”，只是披在外面的意识形态之皮──至少初始阶段是这样。
对 这 一 点 ，阿 沛 ·阿 旺 晋 美 也 看 穿 了 ，他 对 叛 乱 藏 人 做 过 这 样 的
批 评 ： “ 1956 年 ， 中 央 已 经 宣 布 了 六 年 不 改 的 方 针 ， 如 果 认 真 执 行
这 条 方 针 ，不 搞 叛 乱 ，到 文 化 大 革 命 时 ，整 个 西 藏 可 能 还 没 有 全 部 进
行 民 主 改 革 ，这 样 整 个 西 藏 也 就 没 有 进 行 文 化 大 革 命 的 条 件 ，那 么 西
藏 寺 院 以 及 其 他 方 面 遭 到 的 破 坏 也 就 无 从 而 来 。 ” 78阿 沛 ·阿 旺 晋 美
这 样 讲 的 根 据 是 文 化 大 革 命 期 间 ，西 藏 凡 是 没 有 进 行“ 民 主 改 革 ”的
地 区 都 明 令 不 搞 运 动 ，从 而 得 以 避 免 受 到 文 革 的 破 坏（ 西 藏 至 今 还 存
在 一 部 分“ 未 改 区 ”）。如 果 当 时 整 个 或 大 部 分 西 藏 都 没 有 搞“ 民 主
改 革 ”，西 藏 也 就 不 会 搞 文 化 大 革 命 ，那 么 文 革 结 束 后 中 共 改 换 了 邓
小 平 的 开 明 路 线 ，西 藏 的 传 统 制 度 和 高 度 自 治 就 有 可 能 一 直 延 续 至 今
了。
阿 沛 ·阿 旺 晋 美 今 天 只 能 以“ 如 果 ”来 表 达 一 种 遗 憾 ，他 认 为 一
步 走 错 ，西 藏 被 中 国 出 于 稳 定 主 权 的 目 的 纳 入 了 革 命 轨 道 ，就 只 有 在
随后过程中被疯狂的中国一块卷着走了。他的“如果”是否能成立，
暂 且 不 谈 ，不 过 在 1959 年 以 前 ，尽 管 中 共 已 经 带 进 西 藏 不 少 新 事 物 ，
但对大多数西藏人而言，对其仅仅是以猜疑和好奇的眼光旁观而已，
变 化 很 少 直 接 进 入 普 通 藏 人 的 生 活 。然 而 拉 萨 事 件 后 中 共 在 西 藏 推 行
的 革 命 则 不 然 ，那 是 直 接 关 系 到 每 一 个 藏 人 的 ，彻 底 改 变 了 全 体 藏 人
的 生 存 状 态 。西 藏 民 族 自 此 从 千 年 宁 静 被 投 进 连 绵 不 断 、接 近 毁 灭 的
大震荡。

1、 建 立 红 色 政 权

对 于 在 西 藏 确 立 中 国 的 主 权 ，没 有 什 么 会 比 由 中 国 人 自 己 来 掌 握
西 藏 政 权 更 为 可 靠 和 更 令 他 们 放 心 的 了 。某 种 意 义 上 ，主 权 正 是 通 过
政 权 才 能 体 现 ，掌 握 政 权 因 此 是 确 立 主 权 的 保 证 。西 藏 是 一 个 与 中 国
缺 乏 历 史 和 民 间 纽 带 联 系 的 社 会 ，这 样 一 个“ 异 质 ”社 会 如 果 由 一 个
自 成 一 体 的 本 民 族 政 权 领 导 ，对 中 国 保 持 离 心 力 是 必 然 的 。所 以 中 国
一旦有下手之机，第一件事就是要以自己的政权取代西藏原有的政
权。拉萨事件就是这样一个机会。

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 天葬——西藏的命运

1959 年 3 月 23 日 ，达 赖 喇 嘛 出 走 拉 萨 的 第 六 天 ， 西 藏 军 区 宣 布
撤消原属噶厦政府管辖的拉萨市政府，成立拉萨市军事管制委员会，
接 管 拉 萨 市 区 的 政 治 、 军 事 、 民 政 等 事 宜 。 几 天 之 后 （ 3 月 28 日 ） ，
周 恩 来 在 北 京 发 布 国 务 院 令 ，解 散 西 藏 地 方 政 府 ，由 中 共 控 制 的 西 藏
自 治 区 筹 备 委 员 会 行 使 西 藏 地 方 政 府 职 权 。西 藏 被 划 分 为 72 个 县 ，7
个 专 区 和 一 个 市（ 拉 萨 ），解 散 西 藏 原 有 各 级 政 府 机 构 。在 城 镇 ，建
立 了 街 道 和 居 民 委 员 会 ，在 乡 村 ，成 立 了 农 民 协 会 ，临 时 行 使 基 层 政
权的职能。
新 政 权 的 建 立 最 初 主 要 由 中 国 军 队 完 成 。继 拉 萨 市 的 军 事 管 制 委
员 会 建 立 之 后 ，西 藏 其 他 地 区 也 相 继 成 立 军 事 管 制 委 员 会 。军 队 派 出
五 千 七 百 多 名 军 人 组 成“ 工 作 队 ”，深 入 到 农 村 和 牧 场 去“ 发 动 群 众 ”，
废 除 旧 政 权 和 组 织 新 政 权 ，还 输 送 了 八 百 八 十 多 名 军 官 去 担 任 新 建 政
权 的 官 员 。中 共 从 中 国 内 地 紧 急 抽 调 了 三 千 多 名 汉 人 干 部 进 藏 。在 此
之 前 被 中 共 送 到 中 国 内 地 去 培 养 的 四 千 多 名 西 藏 学 员 和 干 部 ，也 随 即
被 派 遣 回 藏 ， 成 为 解 放 军 和 汉 人 干 部 的 助 手 与 翻 译 。 79
尽 管 中 共 内 部 的 强 硬 派 抱 怨 对 西 藏 实 行“ 一 国 两 制 ”等 于 浪 费 了
八 年 时 间 ， 然 而 正 是 那 八 年 使 中 共 在 西 藏 扎 下 了 根 ， 它 才 能 在 1959
年 如 此 迅 速 地 控 制 西 藏 和 接 管 政 权 。从 拉 萨 事 件 后 中 共 在 西 藏 的 紧 密
日程，可以看出八年时间让它做好了充分准备。

3 月 20 日 解 放 军 在 拉 萨 开 始 “ 平 叛 ”
3 月 22 日 拉 萨 战 斗 结 束
3 月 23 日 拉 萨 市 军 事 管 制 委 员 会 成 立
3 月 28 日 国 务 院 命 令 解 散 原 西 藏 地 方 政 府 ，由 中 共 的 西 藏
自治区筹委会行使西藏地方政府职权
4 月 5 日 班禅从日喀则到拉萨，取代达赖喇嘛的西藏自治
区筹委会主任委员职务
4 月 10 日 塔 工 地 区 军 事 管 制 委 员 会 成 立
4 月 11 日 江 孜 地 区 军 事 管 制 委 员 会 成 立
4 月 14 日 在 拉 萨 市 区 成 立 居 民 委 员 会 和 居 民 小 组
4 月 15 日 在 拉 萨 组 织 了 两 万 多 人 的 群 众 集 会 和 游 行 ，拥 护
“平叛”
4 月 22 日 昌 都 地 区 军 事 管 制 委 员 会 成 立
4 月 23 日 新 华 社 报 道 ，解 放 军 自 4 月 8 日 南 下 ，先 后 攻 占
了 三 十 多 个 宗 ，山 南 地 区 和 喜 马 拉 雅 山 以 北 的 所 有 边 境 要 点 皆 被
解放军控制。
4 月 28 日 在 北 京 召 开 的“ 第 二 届 全 国 人 民 代 表 大 会 第 一 次
会 议 ”选 举 班 禅 委 全 国 人 大 副 委 员 长 。大 会 还 授 权 西 藏 自 治 区 筹
委 会“ 逐 步 实 现 西 藏 的 民 主 改 革 ，将 西 藏 人 民 从 苦 难 中 解 放 出 来 ，
以便为建设繁荣昌盛的社会主义的新西藏奠定基础。”
5 月 1 日 拉萨举行三万多人的集会游行，庆祝“平叛”胜
利
5 月 4 日 山南军管会宣布：凡耕种原西藏地方政府和反对
上层分子的土地，今年谁种谁收。

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5 月 19 日 《 西 藏 日 报 》报 道 ，中 共 和 解 放 军 派 出 的 几 十 个
农 贷 工 作 队 ，已 经 向 各 地 农 民 发 放 了 350 多 万 斤 无 息 种 子 ，以 保
证春耕生产
5 月 20 日 已 有 1100 多 名 在 陕 西 西 藏 公 学 学 习 一 年 多 的 藏
族学生分批回西藏工作，还有其他的汉藏干部由内地到西藏。
5 月 23 日 西 藏 各 级 中 共 组 织 和 军 管 会 派 遣 工 作 组 陆 续 赴 农
村基层
5 月 28 日 成 都 民 族 学 院 400 多 藏 族 毕 业 生 回 西 藏
6 月 9 日 西藏军区抽调大批官兵到西藏地方干校学藏语
6 月 18 日 新 华 社 报 道 ，西 藏 各 地 农 村 成 立 了 几 百 个“ 平 叛
生产委员会”
7 月 5 日 成立西藏第一个农民协会
7 月 17 日 西 藏 自 治 区 筹 委 会 通 过 了 “ 民 主 改 革 ” 的 决 议 ，
第一步为“三反双减”（反叛乱、反乌拉、反奴役，减租减息）
8 月 10 日 西 藏 自 治 区 筹 委 会 发 布 布 告 ，以 人 民 币 限 期 收 兑
藏币。
9 月 20 日 至 22 日 西 藏 自 治 区 筹 委 会 第 三 次 会 议 决 定 从“ 民
主 改 革 ” 的 第 一 步 转 到 第 二 步 — — 重 新 分 配 土 地 。 80

随 着 新 政 权 的 逐 步 成 型 ，由 初 期 临 时 应 急 的 农 民 协 会 ，逐 步 演 化
出 中 共 在 西 藏 的 区 、乡 两 级 基 层 政 府 。到 1960 年 4 月 ，已 经 建 立 二
百 七 十 多 个 区 级 政 权 和 一 千 三 百 多 个 乡 级 政 权 81。为 了 发 挥 有 效 职 能
和 得 到 巩 固 ，除 了 以 强 力 威 慑 作 为 后 盾 ，新 政 权 还 必 须 争 取 藏 人（ 至
少 是 一 部 分 藏 人 ）的 配 合 。仅 仅 靠 士 兵 是 无 法 长 期 维 持 统 治 的 ，全 靠
汉 人 也 无 法 让 政 权 发 挥 作 用 （ 哪 怕 仅 从 语 言 障 碍 考 虑 ） 。 1960 年 4
月 26 日 的 《 人 民 日 报 》 称 “ 各 级 人 民 政 府 的 工 作 人 员 绝 大 部 分 都 是
藏 族 劳 动 人 民 出 身 … … 实 现 了 西 藏 劳 动 人 民 当 家 做 主 的 愿 望 ，树 立 了
劳 动 人 民 的 优 势 。 ” 82当 然 ， 新 政 权 中 说 了 算 的 肯 定 是 都 汉 人 ， 作 为
中 共 喉 舌 的《 人 民 日 报 》不 会 提 到 这 一 点 。但 是 新 政 权 无 疑 也 吸 收 了
大量藏人，尤其是在基层政权。
与 执 行“ 统 战 ”路 线 时 把 重 点 放 在 西 藏 上 层 社 会 不 同 ，中 共 在 新
建 政 权 里 使 用 的 藏 人 合 作 者 大 都 来 自 传 统 西 藏 社 会 的 底 层 。这 种 变 化
符 合 共 产 党 的 意 识 形 态 ，但 却 不 仅 仅 是 为 了 意 识 形 态 。在“ 一 国 两 制 ”
的 尝 试 失 败 、迫 使 中 共 抛 弃 西 藏 上 层 之 后 ，必 须 在 西 藏 社 会 找 到 新 的
依 靠 对 象 和 同 盟 ，否 则 不 可 能 在 如 此 一 片 遥 远 、广 阔 并 且 异 质 的 土 地
上建立起坚实的政权和有效的控制。
中 共 选 择 了 西 藏 底 层 社 会 做 为 新 的 同 盟 。那 必 须 首 先 争 取 底 层 藏
人 对 中 共 的 信 任 和 拥 护 。为 了 做 到 这 一 点 ，进 行 社 会 制 度 的 革 命 就 成
了 必 要 前 提 。擅 长 发 动 群 众 的 北 京 政 权 十 分 清 楚 ，获 得 底 层 人 民 支 持 ，
必 须 给 他 们 实 际 利 益 ，而 那 种 利 益 只 有 通 过 剥 夺 西 藏 上 层 社 会 ，把 原
本 集 中 于 上 层 手 中 的 财 富 重 新 分 配 才 能 实 现 。通 过 那 种 剥 夺 ，重 新 组
合 西 藏 社 会 并 使 其 颠 倒 ，让 底 层 人 从 此 把 上 层 人 踩 在 脚 下 。那 除 了 可
以 博 取 底 层 人 民 的 感 恩 戴 德 ，使 他 们 成 为 中 国 在 西 藏 的 主 权 基 础 ，还
可以同时摧垮威胁中国主权的西藏上层社会，消灭其制造反叛的能

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量。
中 共 搞 这 一 套 可 谓 老 本 行 。 1959 年 ， 他 们 已 经 在 中 国 内 地 搞 了
十年同样的事情，轻车熟路。

2、 没 有 阶 级 斗 争 的 阶 级 社 会

拉 萨 的 炮 火 一 停 ，上 万 名 中 共 人 员 组 成 的 工 作 队 立 刻 奔 赴 西 藏 各
地 农 村 牧 场 ，推 行 他 们 所 称 的“ 民 主 改 革 ”。工 作 队 一 面 受 命 与 西 藏
穷 苦 百 姓 实 行“ 三 同 ”─ ─ 同 吃 、同 住 、同 劳 动 ，以 获 得 百 姓 的 信 任 ，
同时做的第一件事就是对西藏进行了一次囊括全部人口的“划分阶
级”。
旧西藏的上层社会一概被划为剥削阶级，比例是事先规定好的
（ 百 分 之 五 83） 。 其 余 人 都 属 于 劳 动 阶 级 。 在 劳 动 阶 级 里 ， 根 据 穷 富
程 度 的 不 同 也 分 了 几 等 ，把 过 去 评 价 社 会 地 位 的 标 准 完 全 掉 了 一 个 个
──这回是越穷的地位越高。
在 这 个 过 程 中 ，中 共 干 部 恨 铁 不 成 钢 地 发 现 ，西 藏 老 百 姓 的“ 阶
级 觉 悟 ”确 实 太 低 。据 当 时 工 作 队 的 一 篇 总 结 报 告 说 ，牧 民 中 的 一 些
最 穷 者 明 明 是 在 给 牧 主 当 雇 工 ，却 不 愿 意 承 认 ，他 们 宁 愿 说 自 己 是 牧
主 的 儿 子 、女 儿 、媳 妇 、爱 人 等 。工 作 队 想 把 他 们 定 为“ 牧 工 ”成 分
─ ─ 在 中 共 序 列 中 是 地 位 最 高 的 ─ ─ 他 们 反 而 不 满 地 反 问 ：“ 强 迫 我
承 认 是 牧 工 是 什 么 意 思 ？ ” 84
西 藏 传 统 社 会 有 一 个 与 其 他 社 会 颇 为 独 特 的 不 同 之 处 ：其 社 会 存
在 阶 级 ，并 且 多 数 人 口 中 阶 级 分 化 已 达 到 相 当 水 平 ，但 是 就 总 体 来 讲 ，
其 社 会 却 不 存 在 阶 级 斗 争 。连 一 向 以“ 阶 级 斗 争 为 纲 ”的 中 共 史 学 家
所 写 的 西 藏 近 代 历 史 ，都 很 少 找 得 到 阶 级 之 间 发 生 斗 争 的 描 述 。不 难
想 象 ，但 凡 能 抓 住 任 何 一 点 阶 级 斗 争 的 影 子 ，都 会 被 中 共 史 学 家 出 于
意 识 形 态 的 目 的 尽 可 能 地 放 大 。他 们 没 有 这 么 做 ，只 能 解 释 为 实 在 找
不到象样的材料。
在 西 藏 近 几 百 年 的 历 史 记 载 中 ，通 篇 充 斥 的 只 有 上 层 社 会 内 部 的
倾 轧 ，以 及 藏 民 族 与 其 它 民 族 之 间 的 斗 争 。西 藏 下 层 社 会 对 上 层 社 会
的 基 本 态 度 总 是 那 样 谦 卑 与 服 从 。即 使 底 层 百 姓 知 道 自 己 处 在 受 剥 削
被 压 迫 的 境 地 ，他 们 也 会 认 为 那 是 天 命 ，是 前 世 因 缘 的 报 应 ，而 不 将
其 归 结 为 现 实 的 不 公 。他 们 把 解 脱 苦 难 的 希 望 完 全 寄 托 于 来 世 ，只 有
在 今 世 服 从 天 命 ，把 苦 难 当 成 必 要 的 修 行 ，才 能 获 得 神 的 青 睐 ，批 准
其 来 世 转 生 为 好 命 ，对 现 实 的 任 何 反 抗 都 是 对 神 意 的 忤 逆 ，将 遭 神 的
惩罚，所以他们逆来顺受。
西 藏 人 的 这 种 世 界 观 来 自 于 西 藏 宗 教 。且 不 说 共 产 党 的 无 神 论 与
宗 教 的 天 然 对 立 ，就 是 出 于 发 动 底 层 群 众 、分 化 西 藏 传 统 社 会 的 目 的 ，
中 共 也 会 必 然 地 把 西 藏 宗 教 视 为 大 敌 ─ ─“ 宗 教 是 麻 醉 劳 动 人 民 的 精
神 鸦 片 ”，这 是 中 共 的 结 论 。在 未 来 统 治 西 藏 的 岁 月 里 ，它 注 定 要 和
西 藏 宗 教 进 行 争 夺 西 藏 人 民 的 不 停 斗 争 。因 为 西 藏 宗 教 的 旗 帜 历 来 是
由 西 藏 上 层 社 会 所 掌 握 ，中 共 不 消 灭 西 藏 宗 教 ，就 不 可 能 把 西 藏 底 层

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人 民 从 上 层 社 会 的 精 神 威 慑 下 解 放 出 来 ，有 敢 于 做 中 国 人 同 盟 者 的 勇
气 ，中 国 的 主 权 也 就 无 法 得 到 在 西 藏 扎 根 的 土 壤 。这 方 面 内 容 ，我 们
将在后面的“宗教之战”中详细讨论。
在 中 共 心 目 中 ， 传 统 西 藏 社 会 是 最 黑 暗 的 。 毛 泽 东 在 1959 年 这
样 对 他 的 部 下 讲 ：“ 西 藏 的 老 百 姓 痛 苦 的 不 得 了 。那 里 的 反 动 农 奴 主
对 老 百 姓 硬 是 挖 眼 ，硬 是 抽 筋 ，甚 至 把 十 几 岁 女 孩 子 的 脚 骨 拿 来 作 乐
器 ， 还 有 拿 人 的 头 骨 作 饮 器 喝 酒 。 ” 85如 果 这 种 话 出 自 街 头 晒 太 阳 侃
大 山 的 汉 人 老 头 之 口 ，还 有 情 可 原 ，而 一 个 国 家 最 高 领 导 人 在 国 务 会
议 上 这 样 讲 ，足 以 说 明 中 共 对 西 藏 无 知 与 偏 见 的 程 度 。这 种 对 传 统 西
藏 近 乎 谣 言 式 的 描 述 ，至 今 还 根 植 于 许 多 中 国 人 心 中 。我 在 西 藏 的 确
见 过 少 女 腿 骨 做 的 号 ，也 见 过 人 头 骨 做 的 饮 器 ，但 那 都 不 是 取 自 活 人 ，
也 不 是 像 毛 泽 东 说 的 那 样 当 乐 器 和 喝 酒 ，而 是 出 于 一 种 深 奥 的 、常 人
难 以 理 解 的 宗 教 需 要 。在 那 样 的 层 面 上 ，另 外 的 文 化 和 价 值 体 系 已 经
没 有 资 格 对 其 进 行 判 断 。至 于 说 西 藏 存 在 酷 刑 ，那 是 事 实 ，问 题 是 其
他 民 族 一 样 存 在 酷 刑 ，甚 至 更 为 残 酷 。例 如 中 国 古 代 的 车 裂 ，俗 称“ 五
马 分 尸 ”，在 藏 语 中 就 找 不 到 相 应 的 词 ，尽 管 西 藏 的 马 比 中 国 更 常 见 ，
却 没 有 那 种 刑 罚 。即 使 以 近 代 的 情 况 进 行 比 较 ，中 国 内 地 施 用 过 的 刑
罚，种类和残忍程度也不会逊于西藏。难怪一位藏人愤怒地反驳：

（西藏）一些地区抓到盗窃者后，私自将其致残，这种现象
不 是 没 有 ，但 很 少 ，所 以 中 共 才 找 了 十 几 年 也 找 不 到 一 个 。更 重
要 的 这 一 切 都 是 违 法 的 情 况 下 的 私 刑 ，不 是 国 法 。这 类 事 每 个 时
代都会有，比起文明的中国人在文革中活埋和宰杀后吃死者的
肝 ，甚 至 割 下 生 殖 器 当 美 餐 ，枪 杀 罪 行 轻 微 之 人 ，则 西 藏 的 对 极
少 数 罪 犯 处 理 截 肢 私 刑 以 皮 鞭 代 替 子 弹 ，究 竟 哪 一 个 更 文 明 呢 ？
86

西 藏 是 一 个 以 宗 教 为 本 、全 民 信 教 的 社 会 ，连 对 草 木 和 动 物 都 充
满 怜 悯 之 心 ，不 可 能 会 有 那 么 多 残 害 人 的 事 。西 藏 所 存 在 的 重 典 与 酷
刑，更多地是出于文化和传统的严峻，而非人对人的残暴。
西 藏 宗 教 不 仅 使 西 藏 下 层 人 民 服 从 天 命 ，逆 来 顺 受 ，也 对 西 藏 上
层 社 会 有 一 种 神 谕 式 的 制 约 ，使 他 们 为 了 来 世 不 致 沦 落 苦 命 ，而 在 今
世 就 积 德 行 善 ，慈 悲 为 怀 。这 使 得 他 们 多 数 对 穷 人 并 不 残 暴 ，也 往 往
表 现 得 乐 善 好 施 。十 世 班 禅 喇 嘛 在 他 的《 七 万 言 书 》里 指 责 中 共 统 治
下 西 藏 发 生 饿 死 人 的 事 情 时 说 ：“ 过 去 西 藏 虽 是 黑 暗 、野 蛮 的 封 建 统
治 的 社 会 ，但 是 粮 食 并 没 有 那 样 缺 ，特 别 是 由 于 佛 教 传 播 极 广 ，不 论
贵 贱 任 何 人 ，都 有 济 贫 施 舍 的 好 习 惯 ；讨 饭 也 完 全 可 以 为 生 ，不 会 发
生 饿 死 人 的 情 况 ， 我 们 也 从 来 没 有 听 说 过 饿 死 人 的 情 况 。 ” 87以 我 多
次 在 藏 区 旅 行 的 经 历 ，对 此 深 有 体 会 。对 任 何 落 难 之 人 ，西 藏 人 都 极
为 救 助 ，我 亦 受 过 他 们 的 恩 惠 。我 亲 眼 见 过 一 个 因 家 乡 发 生 雪 灾 出 门
要 饭 的 老 汉 ，与 一 家 牧 民 同 住 了 半 年 。他 与 那 家 牧 民 吃 得 一 样 ，彼 此
的 态 度 也 不 像 外 人 。以 至 我 一 直 以 为 他 是 那 家 的 老 父 亲 。由 此 就 不 难
理 解 中 共 工 作 队 遇 到 的 情 况 ，为 什 么 牧 工 宁 愿 把 自 己 说 成 是 牧 主 的 家
人，而不认为自己是受剥削压迫。

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除 了 宗 教 对 阶 级 关 系 有 协 调 作 用 ，西 藏 牧 区 的 阶 级 分 化 程 度 也 比
农 区 差 许 多 。虽 然 有 牧 主 和 头 人 ，普 通 牧 民 对 他 们 却 没 有 人 身 依 附 关
系 ， 经 济 条 件 也 比 较 平 等 。 如 1959 年 对 藏 北 安 多 多 玛 部 落 的 调 查 ，
在 中 共 “ 民 主 改 革 ” 之 前 ， 拥 有 200 只 羊 、 30 头 牛 以 上 的 中 等 牧 户
占 全 部 落 总 户 数 的 80%；黑 河 宗 门 堆 如 瓦 部 落 ，即 使 是 贫 牧 和 赤 贫 牧
户 ， 平 均 每 户 也 有 羊 217 只 88。 虽 然 穷 富 差 距 已 经 开 始 拉 大 （ 多 玛 部
落 5%的 富 户 超 过 1000 只 羊 和 500 头 牛 ， 最 富 的 四 户 有 羊 3000 只 、
牛 800 头 以 上 ），但 绝 大 部 分 牧 户 都 有 自 己 的 私 产（ 牲 畜 ），且 都 能
保证温饱。
牧民的政治权利也比较平等。牧区的传统社会组织形式是部落，
部 落 头 人 是 通 过 部 落 成 员 选 举 产 生 的 ，三 年 选 举 一 次 。选 举 标 准 中 血
缘 并 不 重 要 ，主 要 看 能 力 ，家 境 要 比 较 富 裕 。选 举 结 果 报 当 地 宗 政 府
批 准（ 多 数 只 是 走 形 式 ）。西 藏 政 府 对 牧 民 的 管 辖 ，一 般 亦 通 过 头 人 。
89
部落所有成员的权利和义务基本都一样。
中共工作队虽然按其意识形态标准，在牧区划分了牧主和牧工，
并 把 牧 主 定 义 为 剥 削 牧 工 的 阶 级 。然 而 实 际 情 况 却 是 ，即 使 家 境 贫 寒
的 普 通 牧 民 ，也 普 遍 存 在 雇 佣 牧 工 的 现 象 。一 个 对 西 藏 那 曲 地 区 社 会
历史的调查报告有如下材料：

以 黑 河 赤 哇 部 落 为 例 ，牧 主 户 雇 的 牧 工 3 人 ，富 裕 户 雇 的 牧
工 3 人 ， 中 牧 户 雇 的 牧 工 20 人 ， 贫 牧 户 雇 的 牧 工 9 人 。 再 以 比
如宗热西部落为例，该部落没有牧主，牧工分布在富牧、中牧、
贫 牧 三 个 阶 层 中 。富 牧 的 牧 工 有 17 个 人 ，中 牧 的 牧 工 有 5 个 人 ，
贫 牧 的 牧 工 有 8 个 人 。安 多 县 1959 年 统 计 ，全 县 有 牧 工 292 人 ，
其 中 68 人 是 属 于 20 户 牧 主 雇 的 牧 工 ，其 余 224 人 的 雇 主 是 劳 动
人 民（ 包 括 富 牧 、中 牧 、贫 牧 等 阶 层 ）。这 就 是 说 ，牧 区 的 雇 佣
关 系 ，不 但 发 生 于 牧 主 与 牧 工 之 间 ，而 且 发 生 于 一 般 劳 动 牧 民 之
间 。 90

所 以 ，牧 工 与 雇 主 在 很 大 程 度 上 ，也 是 有 牲 畜 缺 劳 力 的 牧 民 与 有
劳 力 缺 牲 畜 的 牧 民 之 间 结 成 的 一 种 互 补 的 关 系 。其 中 的 剥 削 成 分 不 能
说 没 有 ，但 是 正 如 上 述 调 查 报 告 的 结 论 ：“ 牧 主 制 的 经 济 在 藏 北 牧 区
生产关系中占次要地位，只有局部性特点。”
不 过 在 西 藏 农 区 ，阶 级 分 化 的 程 度 就 比 较 高 了 。理 论 上 ，西 藏 的
土 地 全 部 属 于“ 国 有 ”，政 府 对 土 地 拥 有 最 高 所 有 权 。但 事 实 上 大 量
土 地 被 封 赏 给 贵 族 ，成 为 贵 族 家 庭 的 世 袭 庄 园 。还 有 一 部 分 土 地 分 给
寺院，成为寺院固定的“公产”。以山南的琼结县为例，政府占有
35.4%的 土 地 ， 贵 族 为 38.8%， 其 余 25.8%属 于 寺 院 。 91
传 统 西 藏 的 农 区 和 半 农 半 牧 区 ，布 满 着 一 个 个 庄 园（ 藏 语 叫“ 溪
卡 ” ） 。 庄 园 大 小 不 一 。 大 的 有 耕 地 几 千 克 i， 属 民 上 千 户 。 小 的 庄
园 只 有 耕 地 数 十 克 ，属 民 几 户 。庄 园 格 式 一 般 是 有 一 座 比 较 高 大 的 藏

i
克 是 西 藏 一 种 传 统 的 衡 量 单 位 。 一 克 青 稞 约 28 市 斤 。 此 处 的 克 指
按下种量计算的土地面积，每克地约合一市亩。

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式 平 顶 楼 房 作 为 主 房 。主 房 坐 北 朝 南 ，底 层 是 庄 园 仆 役 的 住 房 ，还 有
牛圈和仓房。二层以上的向阳房间是领主或其代理人的卧室和办事
房 ，其 余 房 间 分 别 作 经 堂 、储 藏 室 和 厨 房 等 。庄 园 周 围 砌 有 与 正 宅 连
成 一 体 的 宅 院 ，盖 有 各 种 牲 畜 的 棚 圈 ，靠 宅 院 附 近 或 较 远 处 自 成 聚 落
的 房 屋 ，是 给 领 主 支“ 差 ”的 庄 园 属 民 的 住 房 。庄 宅 附 近 ，还 有 水 磨 、
榨油房、林卡、打谷场等等。
以 拉 萨 附 近 的 东 噶 宗 有 72 个 庄 园 、 山 南 的 拉 加 里 奚 有 40 个 庄
园来推算，当时西藏有“宗”、“奚”（行政上相当于县）约百个，
故 这 样 的 庄 园 总 计 当 有 数 千 个 ，分 别 属 于 官 府 、贵 族 和 寺 庙 。其 中 相
当 一 部 分 庄 园 领 主 平 时 不 在 庄 园（ 如 贵 族 大 部 分 住 在 拉 萨 ），庄 园 由
代 理 人（ 藏 语 称“ 溪 堆 ”）管 理 。这 种 庄 园 除 了 是 经 济 组 织 ，也 是 传
统西藏政权体系中的农村基层行政组织。
琼 结 县 的 贵 族 只 占 总 人 口 的 0.9%，却 占 有 38.8%的 土 地 ，而 占 人
口 总 数 60.8%的 贫 苦 农 奴 ， 仅 租 种 19.5%的 土 地 （ 还 要 交 租 ） ， 阶 级
差距不可谓不大。政府和寺庙也都通过代理人将它们的土地租给农
奴 ，收 取 地 租 和 劳 役 ，其 中 也 存 在 着 大 量 剥 削 关 系 。中 共 对 西 藏 阶 级
的 划 分 中 ，三 大 领 主（ 中 上 层 官 员 、贵 族 、高 级 僧 侣 ）及 其 管 理 庄 园
的代理人，都被划为剥削阶级。广大农民统统被划归农奴。
在 汉 语 中 ，“ 奴 ”是 一 个 挺 严 重 的 字 眼 ，可 以 联 想 到 很 多 残 酷 的
奴 役 ，但 是 中 共 在 西 藏 划 分 的 农 奴 中 间 ，竟 有 一 项“ 富 裕 农 奴 ”的 成
分 。这 种 看 上 去 难 以 协 调 的 词 汇 组 合 ，恰 恰 能 反 映 西 藏 传 统 社 会 某 些
真实情况。
如 被 称 为“ 朗 生 ”的 农 奴 是 贵 族 庄 园 的 家 奴 ，他 们 很 大 程 度 上 失
去 了 人 身 自 由 ，在 农 奴 中 是 地 位 最 低 的 。中 共 把 他 们 划 分 为 受 压 迫 最
深的阶层。一份调查报告对琼结县强钦溪卡的朗生状况进行了描述：

强钦溪卡朗生的劳役主要在溪卡内部，田间农活很少参加，
除非是突击性的抢种抢收。溪卡内部的劳动又分两个方面：有
28 人 从 事 手 工 业 和 食 品 加 工 ， 如 梳 理 羊 毛 、 捻 线 、 织 氆 氇 、 挤
奶 、 制 作 酥 油 、 炒 青 稞 、 磨 糌 粑 ， 炒 油 菜 籽 、 榨 清 油 等 ； 有 22
人 放 牧 、赶 毛 驴 驮 运 东 西 等 。两 人 从 事 炊 事 工 作 ，如 烧 茶 、打 酥
油 茶 、 作 菜 、 作 青 稞 酒 等 。 从 事 以 上 劳 作 的 共 52 人 ， 约 占 朗 生
总数的百分之九十。
在 朗 生 中 ，还 有 少 数 被 主 人 看 中 ，任 命 为 列 久（ 工 头 ）的 有
两 人 。他 们 已 脱 离 劳 动 ，帮 助 主 人 监 督 和 管 理 农 奴 ，为 领 主 效 劳 ，
因 此 与 一 般 朗 生 不 同 。另 有 主 人 的 心 腹 佣 人 两 男 两 女 ，直 接 为 主
人 的 饮 食 起 居 服 务 ，与 一 般 朗 生 也 有 差 别 。这 6 人 ，约 占 朗 生 总
数 的 10％ 。
朗 生 自 己 一 无 所 有 ，所 以 在 为 溪 卡 劳 动 时 ，由 溪 卡 供 给 他 们
的 生 活 。强 钦 溪 卡 的 58 名 朗 生 中 ，有 10 人 是 单 身 的 ，其 余 都 是
两 夫 妇 ，溪 卡 分 别 将 他 们 安 排 住 在 溪 卡 高 楼 的 最 底 层 ，或 溪 卡 高
楼 外 附 近 的 平 房 内 ，每 家 一 间 ，有 子 女 的 适 当 宽 一 点 。这 些 房 屋
矮 小 、阴 暗 、潮 湿 ，与 主 人 所 住 的 窗 明 几 净 、高 大 宽 敞 、阳 光 充
足的楼上的房间形成鲜明的对比。溪卡供给朗生吃的以糌粑为

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 天葬——西藏的命运

主 ， 定 量 供 给 ， 每 个 有 劳 动 能 力 的 成 人 一 天 一 赤 （ 600 克 ） ， 出
外 放 牧 的 朗 生 也 是 一 赤 ，但 量 的 时 候 可 稍 多 一 点 。清 茶 和 酥 油 茶
不 限 量 。不 过 这 里 的“ 酥 油 茶 ”不 是 真 正 的 酥 油 茶 ，而 是 用 菜 籽
油 代 替 酥 油 打 成 的“ 酥 油 茶 ”，这 种 代 用 品 打 成 的“ 酥 油 茶 ”很
不 好 喝 ，溪 卡 给 朗 生 喝 这 种“ 酥 油 茶 ”的 作 法 ，是 主 人 刻 薄 的 一
种 表 现 。厨 房 烧 好 茶 后 ，朗 生 自 己 拿 茶 壶 去 倒 ，每 天 中 午 和 下 午
供应两次，算是正餐。正餐还要供给青稞酒，男朗生两餐皆有，
女 朗 生 只 供 应 中 午 一 餐 。这 种 酒 实 际 上 是 解 渴 去 乏 的 饮 料 ，制 作
容 易 ，水 的 比 例 很 大 ， 质 量 差 ，由 炊 事 员 分 给 大 家 ，8 个 人 一 大
坛 ，一 般 都 能 喝 够 。早 、晚 还 有 两 次 图 巴（ 粗 面 粉 搅 成 的 糊 糊 汤 ，
一 般 还 加 土 豆 。若 用 骨 汤 并 加 入 牛 羊 肉 则 成 为 高 级 图 巴 ），定 量
供 给 ，由 炊 事 员 分 给 大 家 。上 山 放 牧 的 朗 生 定 量 发 给 茶 叶 、酥 油
和 酒 ，带 上 山 自 己 处 理 。大 部 分 的 时 间 无 菜 ，每 4 天 左 右 的 一 个
晚 上 喝 图 巴 时 做 一 次 菜 ，放 少 量 牛 肉 或 羊 肉 。穿 的 方 面 ，在 朗 生
长 年 所 织 的 氆 氇 中 ，拿 出 一 部 分 ，每 年 每 人 可 得 一 件 藏 袍 的 衣 料
或 成 品 。妇 女 可 得 邦 单（ 围 裙 ）一 条 。以 上 供 给 对 单 身 朗 生 来 说
已 基 本 够 吃 ， 衣 服 也 勉 强 够 穿 。 92

可 以 看 到 ，朗 生 的 待 遇 很 低 ，生 活 状 况 也 差 ，但 是 当 时 西 藏 社 会
整 体 生 活 水 平 普 遍 较 低 ，不 能 把 朗 生 的 状 况 全 归 于 领 主 虐 待 。朗 生 能
被 提 拔 为 头 人 、管 家 和 工 头 ，说 明 阶 级 之 间 的 隔 绝 不 是 绝 对 的 。所 说
朗 生 住 的 房 屋 矮 小 阴 湿 ，难 比 主 人 住 的 房 间 ，这 种 差 别 即 使 在 今 天 雇
佣 保 姆 的 北 京 市 民（ 包 括 中 共 干 部 ）家 里 也 随 处 可 见 。菜 籽 油 打 的“ 酥
油 茶 ”味 道 确 实 不 好 ，今 日 西 藏 的 旅 游 线 路 上 ，不 少 老 百 姓 就 把 那 种
酥 油 茶 卖 给 游 客 ，他 们 也 许 就 是 当 年 的 农 奴 。而 不 管 酒 的 怎 么 质 量 差 ，
水 的 比 例 如 何 大 ，当 奴 隶 的 一 天 能 喝 两 次 酒 ，显 然 与 中 共 宣 传 的 旧 西
藏之黑暗也有差距。
传 统 西 藏 的 阶 级 关 系 不 像 中 共 宣 称 得 那 样 残 酷 与 黑 暗 ，那 么 是 不
是像旧西藏的维护者所描绘的如田园诗那般美好呢？一位在二十世
纪初走遍了西藏的西方女士描述那时的西藏是一个充满笑容、欢乐、
节 庆 和 宴 会 的 地 域 ，一 个 懂 得 享 受 人 生 的 地 方 ，一 个 充 满 着 传 统 与 异
常丰富的灵修的国度。在十四世达赖喇嘛的哥哥土登晋美诺布的笔
下，旧西藏的上层社会简直是在受罪，真正幸福的是西藏普通百姓。
他以代表西藏百姓的口吻说：

我 们 大 多 数 人 对 统 治 阶 层 并 不 羡 慕 ，哪 怕 是 一 个 领 主 的 事 务
也不希求，因为这种职位只会带来烦恼、痛苦和极微薄的酬金。
贵 族 和 领 主 的 真 正 享 受 ，就 是 在 完 成 了 特 别 困 难 的 事 项 之 后 的 满
意心情……我们的生活是非常稳定的。我们不是生活在贫困中，
我 们 的 家 很 舒 适 。我 们 没 有 多 余 的 奢 侈 品 ，可 生 活 得 也 很 好 。能
够 看 到 我 们 并 不 羡 慕 贵 族 的 生 活 这 是 很 重 要 的 ，因 为 有 人 说 贵 族
制度使我们堕落，但堕落的是贵族他们自己。我们愿意把政治、
经 济 问 题 让 负 责 这 些 公 事 的 人 去 解 决 ，谢 天 谢 地 这 些 公 事 不 是 我
们 的 。 93

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这似乎又是另一种神话，十分动听，但也虚伪得令人难以置信。
即 使 宗 教 意 识 能 使 西 藏 不 同 阶 层 的 个 人 之 间 互 施 慈 悲 ，至 少 并 非 普 遍
敌 对 和 残 暴 ，却 不 能 断 定 西 藏 的 社 会 制 度 就 因 此 也 那 么 慈 祥 。阶 级 之
间 的 压 迫 有 时 正 是 通 过 制 度 进 行 ，压 迫 者 可 以 躲 在 制 度（ 那 同 样 是 被
神 圣 宗 教 认 可 的 ）后 面 ，不 必 以 个 人 身 份 实 施 压 迫 ，从 而 不 必 担 心 宗
教 惩 罚 和 神 意 谴 责 。确 实 ，西 藏 凡 属 难 以 理 喻 的 野 蛮 和 残 暴 行 为 ，大
部分都是在符合宗教逻辑的前提下才可能发生。
不 管 从 共 产 党 的 角 度 还 是 从 西 方 民 主 社 会 的 角 度 ，以 今 天 的 眼 光
看 ，传 统 西 藏 社 会 肯 定 存 在 阶 级 压 迫 和 对 基 本 人 权 标 准 的 违 背 。西 藏
农奴对领主的人身依附，除了因为没有土地或生产资料造成的不得
已 ，其 人 身 自 由 也 受 限 制 。他 们 可 以 被 主 人 当 礼 物 赠 送 或“ 出 租 ”给
别 的 领 主 94； 也 可 以 被 主 人 强 行 拆 散 家 庭 ， 分 配 到 其 他 人 家 充 当 “ 增
差 者 ” 95； 庄 园 属 民 在 没 有 丧 失 劳 动 能 力 之 前 不 允 许 擅 自 迁 徒 ； 不 同
属 主 的 农 奴 婚 姻 常 常 受 怕 自 己 农 奴 外 流 的 领 主 限 制 ；如 果 不 同 属 主 的
农 奴 生 了 孩 子 ，生 男 随 父 ，也 就 是 归 父 亲 所 属 的 领 主 ，生 女 随 母 ，即
归 母 亲 所 属 的 领 主 ，孩 子 成 了 主 人 之 间 的 财 产 分 割 。身 为 朗 生 的 农 奴
更 具 有 奴 隶 性 质 ，可 以 被 领 主 买 卖 ，世 代 为 奴 ，终 日 劳 动 而 无 收 入 96。
前 面 提 到 过 的 那 位 帮 助 中 共“ 平 叛 ”而 被 挖 掉 双 眼 的 藏 北 牧 民 布
德，对他当牧工的生活是这样回忆的：

我 从 8 岁 开 始 给 牧 主 放 牧 ， 一 直 干 到 13 岁 。 小 时 候 留 给 我
的 最 深 刻 的 印 象 ，就 是 饥 饿 。牧 主 叫 果 娃 布 鲁 ，常 常 是 干 了 一 天
的活。却不给一点东西吃。夏天，最好的时候是给“拉达水”。
是 做 酸 奶 滤 下 的 水 。冬 天 ，遇 上 牲 口 死 了 ，可 以 吃 到 死 肉 。偶 尔
给一点糌粑，还是用油莱籽榨油剩下的渣滓掺上一点青稞做的。
夏天还好，草原上有然巴草籽，还能挖到人参果，都可以充饥。
到 了 冬 天 可 就 惨 了 。一 次 ，果 娃 布 鲁 见 我 饿 得 站 不 住 了 ，硬 叫 我
吃 大 便 。还 有 一 次 ，我 因 为 年 纪 小 ，放 牧 的 时 候 没 有 把 奶 牛 和 小
牛 犊 分 开 。晚 上 牧 归 以 后 ，母 牛 挤 不 出 奶 ，牧 主 把 我 狠 狠 地 揍 了
一顿，赶出帐蓬。我一个人在山洞里住了 8 天。
当时家里只有母亲，她也给牧主家里放牧，各放各的羊群，
很 少 见 面 。我 没 有 父 亲 ，我 的 父 亲 是 谁 。我 到 今 天 还 不 知 道 。家
里除了母亲。还有一个舅舅，因为生活所迫，流落他乡。
小 时 候 ，经 常 挨 打 ，我 们 那 的 草 原 上 有 一 种 植 物 叫“ 杂 马 洛 ”，
拉 萨 地 区 管 它 叫“ 萨 包 ”，上 面 长 着 又 尖 又 硬 的 刺 ，打 在 身 上 又
疼又麻，牧主不高兴了，就拿它打我的屈股，还要脱下裤子打。
要 不 ，就 拿 牛 皮 板 子 打 耳 光 。那 时 候 ，生 存 条 件 是 很 差 的 ，而 牧
主苛刻地要求我们不准死掉一头牲口，苦难折磨得我皮包着骨
头。
13 岁 那 年 ， 生 活 略 微 发 生 了 一 点 变 化 。 宗 本 土 登 — — 也 就
是 县 太 爷 吧 ，叫 我 到 他 家 当 佣 人 。年 长 了 一 些 了 ，生 活 经 验 也 就
多 一 些 了 ，但 在 他 家 还 是 非 人 的 待 遇 。土 登 这 个 人 非 常 挑 剔 ，有
一 回 ，我 在 喂 马 的 时 候 。他 挑 刺 说 我 给 的 量 不 合 适 ，就 用 皮 板 子
抽 我 的 脸 ， 打 了 100 多 下 ， 脸 肿 得 老 高 ， 那 年 我 才 十 五 岁 。 97

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另 一 位 名 叫 次 仁 拉 姆 的 西 藏 人 ，过 去 是 贵 族 庄 园 的 朗 生 ，她 这 样
回忆自己的过去：

小 时 候 的 事 情 还 记 得 。父 母 是 放 牧 的 朗 生 ，几 乎 常 年 住 在 山
上 。我 生 下 来 就 是 领 主 家 的 朗 生 ，６ 岁 那 年 ，父 母 把 我 送 到 庄 园
里 报 到 ，便 开 始 学 做 家 务 。６ 岁 时 印 象 很 深 的 一 件 事 ，是 每 天 早
上 醒 来 ，身 子 底 下 总 尿 得 湿 湿 的 。我 就 睡 在 门 背 后 ，铺 盖 是 妈 妈
给 的 一 块 旧 牛 毛 片 ，夜 里 常 常 被 冻 醒 。有 时 就 偎 在 牛 圈 、马 圈 或
草 垛 里 ，有 一 回 被 主 人 看 见 了 ，大 声 呵 斥 我 ：你 睡 在 这 ，我 们 家
的马要得感冒！
刚 开 始 干 活 的 时 候 经 常 挨 打 ，地 扫 不 干 净 、碗 刷 不 干 净 都 要
打 一 顿 ，那 时 我 还 不 会 数 数 ，为 这 个 也 挨 过 打 。主 人 每 天 给 发 两
木 勺 糌 耙 ，哪 能 吃 得 饱 啊 。８ 岁 以 后 开 始 上 山 砍 柴 火 ，每 天 背 个
筐 子 。拿 个 小 斧 头 。山 上 野 果 子 多 极 了 ，摘 下 来 ，收 起 来 ，带 回
去 和 糌 粑 揉 在 一 起 吃 。那 时 ，喝 不 上 酥 油 茶 ，有 一 种 草 叫“ 波 布
日甲”，喝这种草熬的茶。
经 常 要 想 念 爸 爸 妈 妈 ，大 一 点 就 明 白 根 本 见 不 上 他 们 ，只 好
在没人的地方偷偷地哭几声。
12 岁 那 年 领 主 死 了 ， 女 主 人 德 庆 白 珍 要 搬 家 ， 走 之 前 ， 把
爸 爸 妈 妈 转 卖 给 当 地 另 外 一 家 领 主 。记 得 当 时 我 身 上 只 披 着 一 块
破毡片，阿妈心疼地脱下自己的衣服，披在我的身上。那以后，
我 再 也 没 有 见 过 爸 爸 妈 妈 。民 主 改 革 以 后 ，我 才 打 听 到 父 母 已 经
病死了。妹妹也在７、８岁的时候病死了。
桑 嘎 庄 园 在 雅 鲁 藏 布 江 北 岸 ，是 个 挺 大 的 庄 园 ，有 １ ４ 个 朗
生 ，２ ０ 多 户 差 巴（ 佃 户 ），庄 园 主 除 了 德 庆 曲 珍 以 外 ．还 有 她
的 妹 妹 次 丹 吉 宗 和 妹 夫 。到 那 就 让 我 干 成 人 的 活 儿 了 ，放 牛 、挤
奶 、打 酥 油 ，而 打 酥 油 的 最 后 一 道 — — 捞 油 却 是 他 们 自 己 干 ，怕
我 们 偷 吃 。白 天 从 天 一 亮 就 开 始 干 活 ，一 直 干 到 天 黑 。夜 里 要 捻
毛 线 ，给 我 们 规 定 细 线 每 天 要 捻 ３ 索 ，粗 线 每 天 要 捻 ５ 索 。晚 上
捻 线 的 时 候 ，常 常 是 困 倦 得 睁 不 开 眼 睛 。有 一 次 ，我 不 自 主 地 打
了 一 个 瞌 睡 ，正 在 一 旁 监 工 的 次 丹 吉 宗 抄 起 捻 线 用 的 梭 子 ，用 力
在我下巴上戳了一下，鲜血顿时从戳破的小洞里汨汨地流出来。
这 不 是 ？ 留 下 了 疤 痕 。她 们 姐 妹 俩 和 吉 宗 的 丈 夫 都 经 常 打 我 ，用
鞭 子 、棍 子 打 ，抽 耳 光 ，最 轻 是 脱 下 鞋 子 打 。我 在 桑 嘎 给 领 主 干
了２１年
解放前我生过两个孩子……孩子出生前，我没有休息过一
天 ，只 是 在 快 要 生 了 ，肚 子 疼 得 不 行 了 ，才 能 停 下 手 里 的 活 。洛
桑 索 朗 生 在 牛 圈 里 ，像 他 的 妈 妈 一 样 。白 天 干 活 期 间 ，领 主 不 允
许 回 去 去 喂 奶 ，饿 得 孩 子 哭 个 不 停 。一 次 ，孩 子 哭 的 时 候 ；领 主
的亲信竟把烂鞋子塞进孩子的嘴里。
……那时心里总是不平：为什么老爷不劳动却能够花天酒
地？为什么奴隶拼死拼活还不如一条狗？难道这就是命？我曾
经 想 逃 跑 ，也 和 其 他 朗 生 提 起 这 个 念 头 ，可 听 说 走 到 哪 儿 都 是 这

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样 ， 被 抓 回 来 还 要 加 倍 地 惩 罚 ， 只 好 打 消 这 个 念 头 。 98

今 天 在 西 藏 旅 行 ，每 到 一 座 稍 有 历 史 的 县 城 ，肯 定 可 以 看 见 一 处
矗 立 在 山 顶 已 成 废 墟 的 建 筑 群 。那 就 是 当 年 的 宗 政 府 。尽 管 山 顶 风 大
寒 冷 ，并 不 是 最 舒 服 的 地 方 ，但 那 是 西 藏 传 统 中 的 一 部 分 ─ ─ 地 位 高
的 人 必 定 要 居 于 高 的 位 置 ，所 以 西 藏 的 官 府 和 大 多 数 重 要 的 寺 庙 ，都
必 定 选 择 居 高 临 下 的 地 势 。这 样 一 种 建 筑 思 想 使 西 藏 产 生 了 诸 如 布 达
拉 宫 那 样 伟 大 辉 煌 的 建 筑 ，成 为 西 藏 人 文 景 观 一 种 极 有 审 美 价 值 的 特
色（ 即 使 今 天 变 成 了 废 墟 也 动 人 心 魄 ），然 而 仅 为 此 一 象 征 性 的 威 严 ，
世 世 代 代 的 西 藏 老 百 姓 要 付 出 无 数 艰 苦 的 劳 役 。山 顶 所 需 要 的 一 切 都
需 要 从 山 下 往 上 背 。位 于 西 藏 西 部 边 境 的 普 兰 县 ，仅 为 山 顶 的 宗 政 府
和贤柏林寺背水一项，当年就需要五十多人，长年累月，天天不停。
西 藏 缺 氧 ，爬 山 是 很 累 的 ，更 不 要 说 背 着 满 满 的 水 桶 。普 兰 的“ 宗 山 ”
（ 宗 政 府 所 在 的 山 ）特 别 高 。一 个 当 地 藏 人 跟 我 说 ，他 的 姐 姐 过 去 服
差 役 ，为 贤 柏 林 寺 背 了 七 年 水 ，每 天 八 趟 ，一 趟 至 少 一 个 多 小 时 ，头
发 都 被 背 带 磨 光 了（ 普 兰 一 带 的 妇 女 背 东 西 时 把 背 带 顶 在 额 头 ），背
也 磨 烂 了 。 背 水 的 女 人 都 这 样 。 如 果 不 是 共 产 党 在 1959 年 搞 了 民 主
改革，他姐姐还得一直背下去，那里的人已经背了世世代代。
旧 西 藏 的 差 役 对 藏 人 百 姓 是 非 常 沉 重 的 负 担 。一 份 调 查 材 料 统 计
了 当 时 的 差 役 种 类 共 1892 项 ，还 声 明 是 不 完 全 统 计 99。那 时 的 税 种 也
是 五 花 八 门 ，不 可 思 议 ，在 野 外 生 火 烧 茶 要 收“ 烧 地 税 ”，在 家 里 烧
火 要 收“ 冒 烟 税 ”；民 国 赴 藏 专 使 黄 慕 松 在 他 写 的《 使 藏 纪 程 》中 亦
记 载 了 一 个 奇 特 税 种 ：“ 西 藏 前 因 购 办 军 械 ，有 所 谓‘ 耳 朵 税 ’，凡
有 耳 之 动 物 ，如 人 ，如 马 ，月 征 两 藏 卡 ，倘 不 交 纳 ，则 割 耳 示 罚 ，诚
苛 杂 者 中 之 奇 特 者 矣 ” 100； 一 年 到 头 名 目 繁 多 的 宗 教 活 动 和 大 小 寺 庙
举行的法会，都要每户按人头摊派钱、粮、酥油、茶叶和烧柴。
在 普 兰 县 霍 尔 区 ，我 问 招 待 所 的 藏 族 女 服 务 员 她 在 旧 西 藏 的 生 活
怎 么 样 。她 的 回 答 直 截 了 当 ：“ 要 是 旧 社 会 我 早 就 没 了 ，连 骨 头 都 没
了 。”那 天 夜 里 她 在 牛 粪 火 炉 旁 给 我 讲 了 很 多 。她 说 那 时 只 有 一 件 破
烂 的 藏 袍 ，没 有 裤 子 穿 ，冬 天 她 的 小 腿 总 是 冻 烂 的 ，天 冷 时 从 来 都 是
跪 着 睡 觉 。她 边 说 边 学 那 姿 势 ，两 腿 和 双 臂 缩 在 胸 前 ，把 身 子 蜷 成 一
团 ─ ─ 那 种 姿 势 可 以 把 散 热 面 积 减 到 最 小 ，烂 了 的 藏 袍 也 能 把 身 上 都
盖 严 些 。“ 我 那 时 身 上 黑 黑 的 ，脏 东 西 厚 厚 的 ，就 跟 这 个 一 样 ！”她
说 着 用 手 指 牛 粪 炉 上 烧 着 的 水 壶 。“ 头 发 上 的 虱 子 蛋 白 白 的 ，袍 子 里
面的虱子一抓就一把。”
那 时 我 正 带 着 一 本 黄 慕 松 的 使 藏 日 记 路 上 读 ，当 晚 看 的 一 段 有 记
述那时西藏迎接贵宾的旅舍，完全是另一番情形：

康藏风俗为贵显设备旅舍，备极辉煌，四壁皆用黄缎帐幔，
屋 顶 悬 宝 盖 ，或 为 黄 缎 绣 龙 ，或 各 色 花 绸 ，大 炕 上 铺 虎 豹 皮 ，正
中 置 蓝 边 黄 绸 靠 垫 ，或 绣 龙 凤 ，则 为 至 贵 。地 板 以 及 门 前 下 舆 下
马 之 处 ，均 铺 地 毯 ，如 此 方 足 以 表 示 尊 贵 。虽 为 十 足 之 东 方 色 彩 ，
惟 不 能 脱 封 建 之 意 义 耳 。 101

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3、 “ 翻 身 ”

中 共 最 终 明 白 ，由 于 没 有 阶 级 斗 争 ，传 统 西 藏 社 会 是 凝 聚 为 一 个
整 体 ，统 一 在 宗 教 和 民 族 旗 帜 下 的 。那 两 面 旗 帜 都 举 在 西 藏 上 层 社 会
手中，外来的汉人是无论如何抢不到手的。因此要想分化西藏社会，
争取底层藏人，中共必须另外树起一面举在自己手中的旗帜。
那就是在藏民族中发动阶级斗争。
阶 级 斗 争 是 共 产 党 的 专 长 。如 果 变 成 以 阶 级 划 分 世 界 ，西 藏 的 民
族 与 宗 教 的 一 体 性 就 被 打 破 。哪 个 民 族 都 有 穷 人 和 富 人 ，都 有 压 迫 和
剥削。而不分民族，天下穷人应该是一家，富人都是一般黑的乌鸦，
宗 教 则 是 富 人 用 来 麻 醉 穷 苦 人 民 的 精 神 鸦 片 。一 旦 打 起 阶 级 斗 争 的 旗
帜 ，中 共 就 不 再 仅 仅 是 汉 族 人 的 政 党 ，而 成 为 普 天 下 穷 人 的 领 导 者 和
代 言 人 ，从 而 就 有 了 从 民 族 与 宗 教 旗 帜 下 把 西 藏 穷 苦 百 姓 争 取 到 自 己
一 边 的 可 能 ，领 导 他 们 去 打 倒 西 藏 上 层 社 会 ─ ─ 同 时 那 也 就 砍 倒 了 西
藏上层所把持的民族与宗教之旗，只剩自己的独树一帜。
所 以 ，中 共 在 藏 人 中 间 首 先 要 做 的 ，就 是 将 原 本 保 持 和 谐 状 态 的
西 藏 阶 级 关 系 ，挑 拨 为 具 有 仇 恨 和 斗 争 的 关 系 ，打 破 西 藏 底 层 人 民 对
统 治 者 的 传 统 效 忠 ，让 他 们 把 原 来 的 主 人 视 为“ 阶 级 敌 人 ”，才 能 将
效 忠 转 移 到 让 他 们 获 得 了“ 翻 身 ”的 中 国 主 人 身 上 。为 了 达 到 这 个 目
的 ，中 共 派 出 的 工 作 队 最 先 着 手 的 就 是 引 导 西 藏 老 百 姓 开 展“ 诉 苦 ”，
然 后 是“ 挖 苦 根 ”，帮 他 们 算 帐 ，到 底 是“ 谁 养 活 谁 ？ ”，引 导 他 们
讨 论“ 为 什 么 农 民 子 子 孙 孙 受 苦 受 穷 ，而 农 奴 主 吃 好 的 ，穿 好 的 ，生
下 来 就 享 福 ”、“ 藏 政 府 是 保 护 谁 的 ，是 为 谁 服 务 的 ”、“ 受 苦 是 不
是 命 中 注 定 的 ” 等 问 题 102。 进 行 这 种 “ 洗 脑 ” 的 目 的 ， 就 是 要 让 藏 人
接受阶级压迫是不合理的观念。
通 过“ 同 吃 、同 住 、同 劳 动 ”的 感 情 培 养 和 阶 级 观 念 的 灌 输 ，中
共工作队首先在最穷的藏人中发展了一批他们所称的“积极分子”，
再 通 过 积 极 分 子 帮 助 工 作 队 开 展 工 作 和 动 员 群 众 ，工 作 队 也 以 积 极 分
子作为建立基层政权的骨干。由于那些穷苦藏人大都没有受过教育，
把 他 们 放 到 领 导 岗 位 引 起 人 们 的 异 议 。工 作 队 就 组 织 讨 论“ 旧 社 会 谁
最 有 文 化 ”、“ 谁 最 了 解 贫 苦 人 ”、“ 如 果 心 不 好 ，就 是 有 办 事 经 验 ，
对 穷 人 翻 身 有 好 处 吗 ” 等 事 先 定 了 调 的 话 题 ， 把 反 对 意 见 压 下 去 103。
无疑，这样做的结果换取了积极分子的忠心。
历 史 上 ，大 多 数 底 层 藏 人 无 怨 言 地 服 从 上 层 社 会 ，这 是 事 实 ，然
而 那 并 不 意 味 西 藏 的 传 统 制 度 因 此 就 完 全 合 理 。前 面 已 经 提 到 ，那 种
服 从 在 相 当 程 度 上 是 对 宗 教“ 来 世 ”的 逆 来 顺 受 。出 于 怕 遭 报 应 的 心
理 ，西 藏 的 穷 人 开 始 可 能 对 中 共 指 引 的“ 翻 身 ”并 不 热 情 ，甚 至 跟 随
主 人 一 起“ 叛 乱 ”，与 前 来“ 解 放 ”他 们 的 中 共 军 队 作 战 ，最 终 还 可
能 与 主 人 一 道 流 亡 印 度 ，继 续 服 侍 主 人 。但 是 无 论 西 藏 的 传 统 和 宗 教
如 何 深 入 藏 人 之 心 ，那 终 究 是 一 种 后 天 的 修 行 和 约 制 ，而“ 趋 利 避 害 ”
则 是 人 的 先 天 本 性 ，是 千 万 年 物 种 进 化 的 结 果 ，本 质 上 应 该 更 强 于 传
统和宗教对人的约束。中共以阶级划分重新分配财产和确定社会地
位 ，给 了 占 人 口 多 数 的 底 层 藏 人 以 利 益 和 地 位 上 升 ，免 却 了 他 们 原 来

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视 为“ 天 命 ”的 痛 苦 ，所 以 是 有 压 倒 传 统 与 宗 教 的 必 然 力 量 的 ，一 定
会 吸 引 相 当 数 量 的 底 层 藏 人 投 向 中 共 一 边 。例 如 中 共 所 实 行 的“ 废 差
废 债 ”，穷 人 欠 的 债 从 此 可 以 不 还 ，以 往 世 代 承 担 的 差 役 也 全 部 取 消 ，
怎 么 可 能 不 受 到 他 们 欢 迎 ？ 那 些 头 发 被 磨 光 、背 被 磨 烂 的 背 水 女 人 们
从 此 可 以 对 住 在 高 处 的 上 等 人 说 ：要 吃 水 ，请 自 己 背 吧 ，她 们 那 时 的
确会有解放了的感觉。
1959 年 6 月 16 日 早 晨 ，西 藏 山 南 凯 墨 溪 卡 和 凯 松 溪 卡 的 农 民 二
百 五 十 多 人 ，敲 着 锣 鼓 ，喊 着 口 号 ，游 行 到 各 个 债 主 家 进 行“ 说 理 斗
争 ”，要 求 债 主 废 债 ，索 回 债 据 ，勒 令 债 主 归 还 抵 押 物 ，当 场 烧 毁 契
约等。一路上不断有人自发参加游行队伍，最后达到一千五百多人，
来 自 二 十 多 个 溪 卡 104。无 疑 ，这 个 游 行 肯 定 是 中 共 工 作 队 策 划 与 指 使
的 ，其 宗 旨 与“ 欠 债 要 还 ”的 基 本 道 德 也 是 违 背 的 ，但 它 对 欠 债 人 的
利 益 是 明 显 的 ，所 以 不 仅 吸 引 欠 债 农 民 积 极 参 加 ，连 当 地 的 喇 嘛 也 有
几 百 人 自 发 参 加 105。 到 1959 年 9 月 ， 据 山 南 、 塔 工 、 江 孜 、 拉 萨 、
日 喀 则 五 个 地 区 的 不 完 全 统 计 ， 废 债 数 额 达 到 八 百 五 十 万 克 （ 1.19
亿 公 斤 ） 粮 食 ， 一 千 五 百 六 十 万 品 藏 银 106。
中 共 在 西 藏 的“ 民 主 改 革 ”是 挟“ 平 叛 ”之 威 搞 起 来 的 。刚 刚 杀
了 成 千 上 万 的 人 ，把 更 多 数 量 的 人 抓 进 监 狱 ，并 且 数 万 士 兵 还 正 在 纵
横 西 藏 全 境 清 剿“ 叛 匪 ”。西 藏 上 层 阶 级 已 经 被 打 断 了 脊 梁 ，流 的 血
产 生 了 足 够 的 震 慑 力 ，使 他 们 不 敢 对 穷 人“ 翻 身 ”的 要 求 说“ 不 ”字 。
不少上层人士为了向共产党讨好，主动申请在自己的庄园实行改革。
而 西 藏 下 层 人 民 也 从 上 层 社 会 的 悲 惨 下 场 中 ，对 比 出 共 产 党 的 力 量 远
为 强 大 ，他 们 以 往 所 敬 畏 的 官 府 和 贵 族 没 有 什 么 了 不 起 ，于 是 他 们 就
有 了 把 老 爷 踩 在 脚 下 的 勇 气 ，放 心 大 胆 地 跟 着 共 产 党 去 追 求 自 己 的 利
益。
1959 年 6 月 28 日 ，西 藏 新 的 最 高 权 力 机 构 ─ ─ 自 治 区 筹 委 会 召
开 第 二 次 全 会 时 ， 西 藏 各 阶 层 600 人 列 席 会 议 ， 其 中 有 100 名 是 各
地“ 农 会 ”委 派 的 农 奴 代 表 。这 在 西 藏 历 史 上 第 一 次 。无 疑 ，被 邀 请
列 席 的 600 人 都 是 摆 设 ， 一 切 都 由 共 产 党 决 定 。 然 而 同 样 被 当 成 摆
设 ，对 参 加 会 议 的 贵 族 来 讲 是 地 位 下 降 ，对 西 藏 农 奴 来 讲 ，跟 贵 族 坐
在 同 一 屋 顶 下 讨 论 西 藏 前 途 ，却 是 他 们 祖 祖 辈 辈 做 梦 也 未 曾 敢 想 的 荣
耀 。这 种 变 化 给 了 他 们 巨 大 的 鼓 舞 。就 是 在 那 次 会 议 上 ，通 过 了 西 藏
全面实行“民主改革”的决议。
“ 民 主 改 革 ”的 核 心 内 容 是 把 原 来 被 上 层 社 会 占 有 的 土 地 牲 畜 按
平均方式分给人民。当时中共将原属西藏政府和寺庙的土地全部没
收 ，上 层 人 士 凡 参 加“ 叛 乱 ”的 ，财 产 也 予 没 收 。按 照 中 共 统 计 ，当
时 西 藏 共 有 贵 族 和 大 头 人 634 户 ， 其 中 参 加 “ 叛 乱 ” 的 462 户 ， 占
73% 107。可 知 被 没 收 的 财 产 是 相 当 可 观 的 。对 那 些 没 有 参 加 叛 乱 的 上
层 人 士 ，中 共 采 取 了“ 赎 买 ”政 策 ，即 由 北 京 出 钱 ，把 他 们 的 财 产 买
下来分给西藏百姓。
中 共 声 称 其 没 收 的 财 产 全 部 分 给 了 西 藏 百 姓 。西 藏 的 财 产 主 要 有
四 部 分 组 成 ，土 地 、牲 畜 、房 屋 ，这 三 部 分 的 确 都 分 了 ，还 有 一 部 分
是 金 银 珠 宝 和 贵 重 首 饰 。藏 人 对 积 攒 珍 宝 首 饰 有 特 殊 的 兴 趣 ，尤 其 是
显 贵 家 庭 家 家 都 有 ，西 藏 寺 庙 更 是 世 世 代 代 累 积 了 无 数 金 银 珠 宝 。这

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一 部 分 财 产 因 为 大 都 属 于 可 以 随 身 携 带 的 细 软 ，不 少 被 流 亡 者（ 包 括
达 赖 喇 嘛 ） 带 往 国 外 i。 被 中 共 没 收 的 肯 定 也 不 少 ， 但 没 有 证 据 表 明
这 部 分 财 产 也 分 给 了 百 姓 。有 一 种 说 法 是 被 中 共 运 回 中 国 内 地 ，放 进
了 中 国 国 库 ii。
流 亡 藏 人 一 直 断 言 中 共 推 动 的“ 民 主 改 革 ”是 遭 到 西 藏 人 民 坚 决
反 对 的 。然 而 人 民 只 是 一 个 概 念 ，事 实 上 并 不 存 在 那 样 一 个 整 体 。在
那 个 概 念 下 面 有 各 种 各 样 不 同 的 人 ，他 们 对 中 共 改 革 的 态 度 也 是 不 同
的，尤其是在他们被分化成对立的阶级以后。
女朗生次仁拉姆这样回忆“民主改革”：

1959 年 平 叛 还 没 结 束 ， 工 作 组 就 进 村 了 。 在 群 众 大 会 上 ，
我头一次听到“民族政策、废除封建农奴制、奴隶当家做主人”
这 些 新 鲜 的 说 法 。那 天 晚 上 我 反 复 琢 磨 它 们 的 意 思 ，越 想 越 兴 奋 ，
打 定 主 意 要 跟 着 共 产 党 。想 到 这 ，竟 一 骨 碌 爬 起 来 ，高 兴 地 唱 起
歌来，孩子们奇怪我这半夜三更的怎么啦。
紧跟着就是发动苦大仇深的奴隶申冤诉苦，分田地、分房、
分 牲 畜 ，我 成 了 积 极 分 子 。生 活 发 生 了 这 么 大 的 变 化 ，我 简 直 不
敢 相 信 这 是 真 的 。有 一 回 ，我 担 心 地 问 工 作 组 的 同 志 ：你 们 还 走
不 走 ？ 你 们 如 果 走 了 ，我 们 靠 谁 呀 ？ 工 作 组 的 同 志 说 ，我 们 是 共
产 党 、毛 主 席 领 导 的 ，农 奴 的 靠 山 不 仅 是 工 作 组 ，而 且 是 共 产 党 。
我 放 心 了 。我 想 ，像 我 这 样 的 翻 身 郎 生 ，除 了 跟 着 共 产 党 还 能 有
什 么 选 择 呢 ？ 又 有 一 回 ，我 悄 悄 问 工 作 组 的 同 志 ：像 我 这 样 的 能
进 共 产 党 吗 ？ 工 作 组 的 同 志 给 我 讲 了 共 产 党 的 信 仰 和 宗 旨 ，说 共
产 党 是 唯 物 主 义 者 。 不 信 佛 。 我 说 ： 我 信 了 30 年 的 佛 ， 却 一 直
当 牛 做 马 ， 共 产 党 来 了 就 翻 身 了 ， 我 信 共 产 党 。 1960 年 ， 我 加
入 了 共 产 党 。当 时 ，我 不 明 白 什 么 大 道 理 ，就 认 一 条 ：共 产 党 是
为人民谋幸福的。
土 地 改 革 的 时 候 ，我 分 到 了 6 亩 土 地 、一 头 犏 牛 、一 头 小 牛
犊、4 只绵羊、2 只山羊，还分到了领主的衣服和领主家 6 根柱
子 的 房 子 。 108

女朗生次仁拉姆成了民主改革的积极分子。而十世班禅喇嘛的
《 七 万 言 书 》，却 处 处 表 现 出 对 积 极 分 子 的 厌 恶 。班 禅 对“ 民 主 改 革 ”
提出五点批评，其中就有三点与积极分子有关：

i
我 认 识 的 一 位 藏 人 告 诉 我 ，59 年 时 他 舅 舅 把 家 里 的 全 部 黄 金 打 成 一
口 锅 ，用 火 烧 黑 ，背 着 那 口 锅 混 在 难 民 的 队 伍 里 ，一 路 上 就 用 那 口 锅
烧 茶 做 饭 ，没 有 被 任 何 人 看 出 是 金 锅 。后 来 他 舅 舅 在 印 度 就 是 以 那 口
锅为本钱，现在已经做成很大的商人了。
ii
达 瓦 才 仁 在 一 篇 文 章 中 写 到 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 曾 说 过 这 样 的 话 ：“ 布
达 拉 宫 南 色 仓 库 ，从 五 世 达 赖 喇 嘛 开 始 ，每 年 都 要 往 里 存 放 金 银 财 宝 ，
三 百 余 年 间 从 未 间 断 过 ，也 从 未 向 外 取 过 一 毫 一 厘 。现 在 这 个 大 仓 库
被清理，其财宝被运到上海、天津、甘肃的国库中”。 （《谁在制
造西藏的神话》，一九九七年二月号《北京之春》 ）

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（ 1） 不 看 大 多 数 人 民 群 众 对 民 改 的 必 要 和 发 动 的 重 要 性 是
否 理 解 ，只 看 能 否 出 现 一 批 各 式 各 样 的 积 极 份 子 ，就 以 为 群 众 发
动 彻 底 ；（ 2）不 看 积 极 份 子 的 质 量 而 看 数 量 ；… …（ 4）把 一 部
份 积 极 份 子 的 思 想 和 行 动 看 成 是 全 体 人 民 群 众 的 思 想 和 行 动 。109

他 谴 责 工 作 组 和 积 极 分 子 有“ 六 爱 ”─ ─“ 爱 热 闹 ，爱 草 率 从 事 ，
爱 奉 承 ，爱 找 岔 子 ，爱 制 造 麻 烦 ，爱 乱 打 击 … … 干 部 仅 以 设 法 搞 出 一
批 不 顾 利 害 真 假 而 仅 以 勇 于 进 行 尖 锐 和 恐 怖 斗 争 的 积 极 分 子 ，在 数 量
方 面 可 以 向 别 人 炫 耀 为 主 ，乃 对 群 众 中 有 这 种 指 望 的 人 诱 以 分 到 较 多
的 财 务 等 经 济 利 益 来 发 动 ”。他 对 中 共 在 所 谓“ 贫 苦 喇 嘛 ”中 发 展 积
极分子做了这样的评述：

如果对寺庙和活佛僧众不管有无根据就危言耸听地加以指
责 和 批 评 ，表 现 出 一 付 大 力 反 对 的 姿 态 ，那 么 就 会 显 著 地 得 到 干
部 的 表 扬 ，欢 迎 和 照 顾 … … 只 要 当 时 接 受 干 部 指 使 ，不 看 任 何 利
弊 而 瞎 撞 蛮 干 者 ，就 作 为 合 格 的 积 极 分 子 ，因 而 是 喇 嘛 中 不 明 事
理 、而 以 违 反 教 律 和 恣 意 行 事 为 乐 者 ，以 对 别 人 财 物 贪 婪 之 心 企
图 通 过 斗 争 以 取 得 大 的 经 济 利 益 者 ，想 以 完 成 工 作 队 或 干 部 的 意
图 而 取 得 青 睐 之 徒 ，站 在 了 民 主 改 革 斗 争 的 前 列 ，而 其 中 能 对 和
平 利 他 、圣 洁 至 真 的 佛 教 进 行 疯 狼 般 反 对 之 徒 ，被 委 任 为 主 要 的
积 极 分 子 ， 使 其 在 工 作 中 起 主 要 作 用 。 110

班 禅 强 烈 地 告 诫 中 共 ，寺 庙 里 的 贫 苦 喇 嘛“ 也 有 一 些 是 由 于 从 前
有 贪 酒 好 赌 等 坏 行 为 而 变 穷 的 ，他 们 是 自 讨 苦 吃 ，无 冤 可 诉 ，也 不 是
我 们 同 情 的 对 象 。但 是 这 些 行 为 放 荡 的 人 ，只 善 于 投 机 取 巧 、甜 言 奉
承和伪装积极，我们不应该依靠这些人。他们颠倒真假，扰乱人心，
只 能 制 造 满 屋 子 的 麻 烦 ，难 以 制 造 满 屋 子 的 好 事 ”。他 举 例 说 ，中 共
在 寺 庙 选 用 贫 苦 喇 嘛 建 立 的“ 民 主 管 理 委 员 会 ”，其“ 正 副 主 任 和 委
员 们 姘 嫖 酗 酒 等 恣 意 而 行 ，把 失 戒 不 算 一 回 事 ，并 公 然 无 忌 地 在 寺 内
结 恋 妇 女 ，宿 发 改 装 等 等 ，极 为 不 轨 行 为 ，不 仅 自 己 做 了 ，并 动 员 僧
众 们 也 要 那 样 做 ，致 使 作 风 颠 倒 无 伦 ，因 此 搞 得 提 起 现 在 的 喇 嘛 的 作
风 ， 人 们 就 摇 头 发 呕 。 ” 111
班 禅 喇 嘛 所 谈 肯 定 有 很 多 是 事 实 。中 共 内 部 文 件 对 此 也 有 间 接 反
映 。 如 1960 年 2 月 4 日 的 《 中 共 西 藏 工 委 关 于 土 改 复 查 的 几 个 问 题
的指示》中有这样的话：

必须爱护民主改革运动中涌现出来的积极分子和保护他们
的积极性……民主改革中涌现出来的这批积极分子和农会干
部 ．是 我 们 党 联 系 广 大 群 众 的 重 要 桥 梁 。是 建 设 新 西 藏 的 新 生 力
量 。对 于 他 们 的 缺 点 或 错 误 。应 进 行 耐 心 的 帮 助 和 教 育 ，不 应 当
因 发 生 一 点 问 题 就 采 取“ 一 脚 踢 开 ”的 办 法 。农 会 干 部 的 积 极 分
子 多 占 一 点 斗 争 果 实 。干 部 用 了 一 点 没 收 物 资 ，应 进 行 教 育 。不
要 轻 易 给 戴 上 贪 污 帽 子 。今 后 对 农 会 干 部 的 处 理 。除 个 别 混 进 来
的 阶 级 异 己 分 子 和 坏 分 子 以 外 。 一 般 不 得 随 意 撤 职 … … 112

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以 中 共 的 工 作 特 点 ，凡 需 要 发 文 件 专 门 强 调 和 纠 正 的 情 况 ，一 定
已 经 是 比 较 普 遍 发 生 的 了 。积 极 分 子 多 拿 多 占 ，一 定 程 度 上 反 映 其 道
德 水 准 ，以 及 其 之 所 以“ 积 极 ”的 潜 在 动 机 。非 人 道 的 行 为 也 有 所 发
生 。我 听 一 位 参 加 过 民 主 改 革 的 西 藏 农 民 讲 ，当 年“ 斗 争 ”上 层 人 士
的 时 候 ，经 常 发 生 打 人 之 事 ，有 的 遭 群 众“ 斗 争 ”者 耳 朵 都 被 生 生 拧
掉。后来中共的上层机构出面进行了制止。
类 似 情 况 在 中 国 内 地 进 行“ 土 地 改 革 ”时 也 有 出 现 ，大 量 农 村 中
被 视 为 地 痞 、无 赖 和“ 破 鞋 ”（ 性 关 系 放 荡 的 女 性 ）成 了“ 积 极 分 子 ”，
站 在 阶 级 斗 争 最 前 列 ，带 头 斗 地 主 ，分 田 财 。这 种 现 象 不 难 理 解 。真
正 的 农 民 大 都 老 实 厚 道 ，安 分 守 己 ，让 他 们 去 拿 人 家 的 财 产 ，开 别 人
的 斗 争 会 是 不 容 易 的 ，至 少 在 开 始 阶 段 难 以 被 发 动 起 来 。而 那 些 具 有
流 氓 无 产 者 性 质 的 人 最 无 所 顾 忌 ，热 衷 混 水 摸 鱼 。他 们 也 属 于 穷 人 行
列 ，符 合 中 共 的 阶 级 路 线 ，所 以 往 往 是 这 样 的 人 成 为 中 共 最 初 的 群 众
基 础 。再 往 远 追 溯 一 下 ，其 实 相 当 多 的 革 命 在 初 期 阶 段 都 有 这 个 特 点 。
毛 泽 东 二 十 年 代 写 的 一 篇 文 章 ，专 门 为 被 有 些 人 称 为“ 痞 子 运 动 ”的
农 村 革 命 进 行 辩 护 113。 凡 儒 雅 而 有 教 养 之 人 ， 很 难 看 得 惯 那 些 具 有 痞
气 的“ 积 极 分 子 ”，心 态 有 洁 癖 者 更 是 会 心 生 厌 恶 。以 班 禅 的 高 贵 地
位 和 传 统 立 场 ，他 不 讨 厌 犯 上 作 乱 的“ 积 极 分 子 ”才 怪 了 。况 且 ，以
他 的 地 位 和 活 动 范 围 ，能 与 他 接 触 和 直 接 沟 通 的 人 ，可 想 多 属 与 他 具
有 同 样 心 态 的 上 层 社 会 和 传 统 人 物 ，对 底 层 翻 身 天 然 抱 有 敌 对 和 挑 剔
的态度。他的信息来源因此也是有偏见和渲染夸张的。
评 价 一 个 社 会 变 革 或 运 动 ，不 能 仅 看 其 是 否“ 干 净 ”。革 命 从 来
都 是 鱼 龙 混 杂 。应 该 看 到 ，西 藏 的 社 会 变 革 除 了 被 一 些 积 极 分 子 当 作
捞 取 个 人 好 处 的 机 会 ，也 确 实 给 普 通 百 姓 带 来 了 一 定 利 益 。他 们 通 过
直 接 受 益 简 单 明 了 地 理 解 了“ 民 主 改 革 ”的 含 义 ，清 晰 的 阶 级 原 则 也
不 像 过 去 的“ 统 一 战 线 ”那 样 使 他 们 迷 惑 不 解 ，所 以 他 们 中 的 相 当 一
部分最终都成为共产党革命的拥护者。
除 了 底 层 藏 人 由 于 利 益 所 得 接 受 了 革 命 ，还 有 一 些 杰 出 的 藏 人 是
被共产党带进西藏的新生活所吸引。格桑朗杰是一位藏族音乐指挥
家 ，日 喀 则 人 ，现 年 五 十 出 头 。“ 民 主 改 革 ”以 前 ，他 在 班 禅 培 养 僧
官的学校（孜洛布扎）念书，那时他经常逃学。

… … 为 什 么 ？ 孜 洛 布 扎 的 教 师 都 是 喇 嘛 ，每 天 的 学 习 单 调 极
了，教师还经常拿棍子打我们。我是个好动的人，上课的时候
老爱做小动作，跟同学在底下悄悄说话。有一回，我又在走神，
不料，班主任就站在我身后。他一鞭子抽过来，鞭子在头上绕
了一圈，左眼当时就出血了。为此，我一星期没能上课。不去
那上课当然高兴，但心里充满了压抑感，还有一种恐惧感。在
那儿心情不舒畅，自然就想逃避。
我 这 人 喜 欢 明 快 的 调 子 。那 时 候 西 藏 刚 刚 和 平 解 放 ，解 放 军
在日喀则办起一家银行。我每天上学的时候，都见他们银行的
人一块出操。我又奇怪又羡慕，怎么这些汉人还挺会玩的？我
见他们工作完了又一起吃饭，惊讶得不得了：怎么吃饭还在一

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起？这么悄悄看了几天，心里便向往起这种生活了。
… … 银 行 门 口 贴 着 一 张 招 生 广 告 ， 说 银 行 要 招 15 岁 到 18
岁有藏文基础的学生到内地学习，我一看就动心了，和扎西商
量 好 一 块 去 报 名 。 扎 西 符 合 年 龄 条 件 ， 我 虽 然 只 有 12 岁 ， 但 我
的藏文挺好，招生的老师看了我写的藏文非常满意，问我：愿
意去内地吗？我说愿意。又问：家里同意吗？我说同意。其实，
我俩偷偷商量了，谁也不准告诉家里。报完名，离出发还有三
天，我们逃学了。整天躲在麦地里吃岗布，就是青豌豆。想到
就要到一个新鲜的地方读书，那份高兴啊！谁知道，就要走的
时候，扎西沉不住气了，告诉他爸爸。那时他只有爸爸这一个
亲人。这下砸锅了。他爸爸害怕极了，儿子怎么能参加汉人的
组织？当时，在老年人看来，内地汉人呆的那种地方是极为恐
怖的。照我姥姥的说法，汉人是吃人的。我当然不信，因为我
亲眼过银行学校的人在一起是那么团结友爱。但没法说服他
们……
扎西爸爸把我们报名的事告诉孜洛布扎，这下可不得了了。
学 校 说 我 们 是 大 逆 不 道 ， 打 了 扎 西 70 鞭 子 ， 打 了 我 50 鞭 子 。
打的时候扒光了衣服，两个人按住腿，一个人抓住手，打完之
后都走不了路了。没办法，还得硬着头皮去那个孜洛布扎。
和 我 家 住 一 个 大 院 的 有 个 藏 剧 团 的 演 员 叫 琼 普 珍 ，她 的 丈 夫
白 玛 也 是 演 员 。 1956 年 他 们 参 加 少 数 民 族 参 观 团 去 内 地 演 出 。
1957 年 他 们 回 到 西 藏 ， 跟 我 们 家 里 人 讲 内 地 如 何 如 何 。 听 她 说
起 来 就 像 仙 境 一 样 ，从 窗 户 里 伸 手 就 可 以 吃 到 又 大 又 甜 的 苹 果 ，
内地学校不打学生，自己想学什么就可以学什么。我听得入迷
了，这个地方我要能去该多好……
那 以 后 ，我 再 没 有 心 思 去 孜 洛 布 扎 上 学 ，经 常 逃 学 ，一 个 月
也不知能否去四五天。逃学也不再是就近转悠，而是跑得很远
很远。我说我要去拉萨，就往去拉萨的方向跑，跑到谢通门，
跑到大竹卡渡口，已经不远了，没吃没喝，只得又返回来。过
些日子，我又说去印度，朝亚东方向跑，跑到白郎县又折返了。
我的心躁动不安，如此反复不已，把家里折腾得够戗。家里几
次派人把我抓回去，怕我掉到河里淹死。妈妈焦急地问我：你
到底要干什么？我说：我要上汉族的学校，那种学校有意思，
不 打 人 ， 还 有 星 期 天 … … 114

不 少 经 历 过 那 个 年 代 的 藏 人 都 曾 被“ 解 放 ”的 生 活 所 吸 引 。他 们
对 当 时 的 进 藏 汉 人 也 抱 有 很 强 的 好 感 。尤 其 事 先 听 了 无 数 解 放 军 如 何
可 怕 的 谣 言 i， 一 旦 发 现 解 放 军 守 纪 律 ， 慷 慨 好 施 ， 平 等 待 人 ， 会 使

i
我 采 集 到 的 这 类 谣 言 有 ：“ 解 放 军 把 驼 背 老 人 鼻 子 穿 上 牛 缰 绳 ，像
牵 牦 牛 一 样 让 他 们 驮 东 西 。”“ 解 放 军 强 迫 藏 人 背 石 头 ，背 磨 坏 了 就
用 铁 皮 钉 上 ，再 接 着 背 。”“ 不 能 吃 解 放 军 给 的 东 西 ，里 面 都 有 毒 。”
还 有 汉 人 吃 藏 人 小 孩 ，汉 人 把 年 轻 藏 人 弄 到 中 国 内 地 就 不 让 回 来 等 说
法。

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好 感 加 倍 。对 藏 人 的 这 种 心 态 ，当 年 的 西 方 报 道 也 不 能 不 正 视 。谭 ·戈
伦 夫 （ A. Tom Grunfeld ） 在 他 的 书 中 写 道 ： “ 大 多 数 报 道 认 为 ， 有
一 些 西 藏 人 对 汉 人 的 到 来 表 示 高 兴 。 彼 得 · 奥 弗 斯 舒 特 (Peter
Aufschneiter)告 诉 英 国 驻 加 德 满 都 的 外 交 官 说 ， 普 通 西 藏 人 喜 欢 汉
人 ，因 为 他 们 诚 实 ，并 且 把 土 地 分 给 西 藏 人 。贵 族 家 庭 中 的 年 青 一 代
也 认 为 现 在 有 机 会 进 行 一 些 积 极 的 改 革 了 。许 多 过 去 在 印 度 英 国 式 学
校 学 习 的 学 生 ，后 来 自 愿 转 到 了 北 京 中 央 民 族 学 院 学 习 … … 对 中 国 最
尖 刻 的 批 评 家 也 不 得 不 承 认 在 五 十 年 代 里 ，大 部 分 汉 族 的 士 兵 和 文 职
人 员 都 起 了 模 范 作 用 。目 前 流 亡 在 外 的 贵 族 和 以 前 的 官 员 也 承 认 ，与
他 们 相 比 ， 西 藏 官 员 的 行 为 还 有 许 多 需 要 改 进 的 地 方 。 ” 115
一位亲身到过西藏的西方人描述了这样一个场景：

很久以前──在重大变革发生以前──我曾经亲眼见过一
个 在 农 奴 的 担 架 上 出 生 的 贵 族 ，当 时 正 在 穿 越 高 原 的 途 中 。他 有
着 可 想 而 知 的 娇 嫩 皮 肤 ，覆 盖 着 温 暖 的 衣 物 和 精 巧 的 珠 宝 。围 着
他 的 农 奴 们 都 是 赤 足 ，冻 得 发 抖 ，神 情 憔 悴 ，衣 衫 褴 褛 ，这 使 人
想起了被工蜂团团包围的伟大的蜂王。

那 位 西 方 人 随 之 就 西 藏 的 社 会 革 命 说 ：“ 至 少 这 种 情 况 再 也 不 会
发 生 了 。 ” 116

4、 革 命 的 泛 滥

1959 年 的 社 会 革 命 促 进 了 西 藏 的 经 济 发 展 。 从 1952 年 到 1959

年“民主改革”之前，西藏的农业（包括种植、畜牧、渔猎和林业）
产 值 总 共 增 长 0.72%， 年 均 增 长 率 只 有 0.1%， 如 果 再 把 进 藏 中 共 机
关 与 军 队 的 生 产 刨 除 在 外 ，增 长 率 就 更 是 微 乎 其 微 ，甚 至 可 能 是 负 增
长 。 而 在 1960 年 ， 农 民 分 得 土 地 的 第 二 年 ， 西 藏 的 粮 食 总 产 量 就 从
1959 年 的 3.23 亿 斤 增 加 到 4.11 亿 斤 ， 增 长 幅 度 为 27.5%， 牲 畜 存
栏 量 也 增 长 了 10%。到 1965 年 ，西 藏 农 业 生 产 总 值 达 到 3.38 亿 元 ，
较 1959 年 增 长 82.7%， 年 平 均 增 长 10.62% 117。
虽 然 完 全 由 中 共 部 门 提 供 的 数 字 中 可 能 有 水 分 ，但 是 凭 经 验 的 感
觉 ，许 多 西 藏 人 也 承 认 那 是 西 藏 经 济 增 长 最 快 ，多 数 人 生 活 改 善 十 分
明 显 的 一 段 时 期 ，加 上 翻 身 的 欢 欣 尚 在 ，自 由 和 传 统 也 没 完 全 被 剥 夺 ，
因 此 被 称 为 西 藏 的“ 黄 金 时 期 ”。阿 沛 ·阿 旺 晋 美 曾 代 表 藏 人 说 过 一
句 总 结 性 的 话 ：“ 我 们 讨 厌 两 端 。” 118那 两 端 一 端 是 指 旧 制 度 ，另 一
端 指 的 是 后 来 在 整 个 中 国 日 趋 极 端 的 革 命 狂 潮 。处 于 两 端 之 间 的 ，就
是 1959 年 到 1965 年 那 段 时 光 。
然 而 ，专 制 状 态 下 的 革 命 ，其 规 律 往 往 是 一 旦 克 服 了 开 始 阶 段 的
阻 力 ，就 必 然 地 产 生 出 巨 大 惯 性 甚 至 是 加 速 性 ，把 意 识 形 态 尊 为 宗 教 ，
把 革 命 本 身 奉 为 终 极 ，那 种 加 速 到 了 一 定 程 度 ，就 会 难 以 避 免 地 进 入
失 控 状 态 。如 果 说 中 共 起 初 在 西 藏 进 行 革 命 的 目 的 是 为 了 巩 固 中 国 在
西 藏 的 主 权 ，一 旦 革 命 真 正 展 开 ，也 就 卷 进 了 与 中 国 其 他 部 分 同 步 的

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进程。
那是一个以意识形态教条和毛泽东的奇思异想为准绳的不断革
命 进 程 。那 个 年 代 的 整 个 中 国 都 被 搞 得 高 烧 般 抽 搐 不 已 ，而 对 一 步 跨
越 了 几 个 世 纪 、且 革 命 起 点 比 中 国 其 他 地 区 晚 了 十 年 的 西 藏 ，就 更 是
被“ 解 放 ”与 革 命 搞 得 头 晕 目 眩 。不 仅 西 藏 的 中 共 人 士 终 于 摆 脱 了 达
赖 与 噶 厦 的 掣 肘 ，刚 刚 可 以 为 所 欲 为 地 运 用 权 力 ，西 藏 的 农 牧 民 也 刚
从 底 层 翻 身 ，被 分 财 产 、当 干 部 、上 学 校 那 些 前 所 未 闻 的 变 化 搞 得 欢
欣鼓舞，忘乎所以。整个西藏就像被扔进了一个巨大的革命加速器。
十世班禅当时是西藏自治区筹委会的主任委员和全国人大副委
员 长 。为 了 向 中 共 表 示 效 忠 之 心 ，他 在 1956 年 就 带 头 表 示 愿 意 拿 出
自己的庄园做为改革试点，为西藏全面改革创造经验。“民主改革”
开 展 之 后 ，班 禅 父 亲 贡 保 才 旦 为 了 顺 应 形 势 ，自 觉 从 拉 萨 去 其 日 喀 则
领 地 ，为 他 曾 经 是 农 奴 主 阶 级 的 一 员 向 群 众 道 歉 ，表 示 要 进 行 自 我 改
造 。可 是 他 的“ 自 觉 革 命 ”并 没 有 像 他 期 望 的 那 样 使 他 得 免 灾 难 ，班
禅 之 父 的 身 份 也 没 能 保 护 他 。他 照 样 被 群 众 斗 争 ，并 在 斗 争 中 遭 到 殴
打 119。 既 然 连 班 禅 之 父 都 无 法 幸 免 ， 别 人 的 情 景 肯 定 只 能 更 加 糟 糕 。
班禅喇嘛在《七万言书》中描写，当时斗争会一般是这样的情景：

斗 争 一 开 始 、怒 吼 几 下 ，同 时 拨 发 揪 须 ，拳 打 脚 踢 ，拧 肉 掐
肩 ，推 来 掀 去 ，有 些 人 还 用 大 钥 匙（ 是 一 种 专 门 用 于 打 架 的 形 如
钥 匙 的 钢 板 制 工 具 ─ ─ 译 注 ）和 棍 棒 加 以 毒 打 ，，致 使 被 斗 者 七
窍 流 血 ，失 去 知 觉 而 昏 倒 ，四 肢 断 折 等 ，严 重 受 伤 ，有 的 甚 至 在
斗 争 中 当 场 丧 命 。 120

“ 民 主 改 革 ”开 展 不 到 一 年 的 时 间 ，西 藏 工 委 指 示 全 面 开 展 社 会
主 义 教 育 运 动 ，将 西 藏 强 力 推 进“ 社 会 主 义 改 造 ”的 阶 段 ，进 行 合 作
化 和 公 社 化 。 1960 年 7 月 1 日 ， 西 藏 成 立 第 一 个 手 工 业 合 作 社 — —
拉萨“七一”铁木生产合作社；同年 8 月 8 日的《人民日报》报道，
西 藏 已 经 建 成 8400 多 个 互 助 组 ， 十 多 万 农 户 入 组 ， 占 完 成 “ 民 主 改
革 ” 地 区 总 农 户 的 85%； 紧 接 着 ， 又 开 始 了 试 办 农 业 合 作 社 的 热 潮 。
刚 刚 分 得 土 地 的 农 民 被 要 求 加 入 合 作 社 ，不 愿 意 入 社 的 人 遭 到 围 攻 和
批 判 。翻 身 农 奴 理 解 不 了 马 克 思 主 义 那 套 飘 渺 的 理 想 ，他 们 被 搞 糊 涂
了，既然已经把土地分给了他们，为什么这么快又要收回去？
客 观 地 讲 ，当 时 很 多 做 法 是 地 方 共 产 党 组 织 自 己 所 为 。中 国 各 地
的 各 级 共 产 党 干 部 都 对 上 级 意 图 层 层 放 大 ，宁 左 勿 右 ，力 图 以 此 博 得
上 级 嘉 奖 。中 国“ 大 跃 进 ”时 期 西 藏 正 忙 于“ 平 叛 ”，在 实 现 公 社 化
方面远远落后。在西藏还是“一国两制”状态时，其落后不算问题，
但“ 平 叛 ”之 后 的 西 藏 已 经 变 成 了 同 样 是 共 产 党 天 下 ，西 藏 继 续 落 后
就 成 了 西 藏 工 委 的 责 任 。当 时 基 本 全 中 国 的 所 有 农 户 都 被 纳 入 了 人 民
公 社 ，有 人 比 喻 ，如 果 把 凡 是 已 经 实 现 公 社 化 的 地 区 用 都 标 上 共 产 主
义 的 颜 色 — — 红 色 ，在 整 个 中 国 大 陆 的 版 图 上 就 只 剩 一 个“ 白 区 ”— —
西 藏 。“ 白 ”在 共 产 党 的 术 语 里 代 表 反 动 和 敌 人 ，这 种 比 喻 一 定 使 西
藏 的 中 共 领 导 人 内 心 不 安 。那 时 全 国 的 口 号 是“ 跑 步 进 入 共 产 主 义 ”，
西藏就必须“飞奔”才能跟得上。

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然 而 西 藏 总 是 与 形 势 的 发 展 差 半 拍（ 至 今 也 是 如 此 ），正 当 西 藏
准 备 开 始 飞 奔 的 时 候 ，中 国 其 他 地 方 已 经 因 为“ 大 跃 进 ”的 灾 难 陷 入
困 境 。激 进 的 公 社 化 对 农 业 造 成 的 破 坏 导 致 全 国 性 大 饥 荒 ，饿 死 了 上
千 万 人 。中 共 不 得 不 在 其 八 届 九 中 全 会 上 宣 布 改 变 激 进 路 线 ，毛 泽 东
也 因 此 退 居“ 二 线 ”，让 位 给 党 内“ 务 实 派 ”，开 始 实 行 一 条 比 较 稳
健 的 路 线 。1960 年 11 月 ，中 共 中 央 指 示 西 藏 工 委 ，西 藏 地 区 几 年 之
内 不 进 行 社 会 主 义 改 造 ，不 要 办 农 业 生 产 合 作 社 ，正 在 试 办 的 农 业 合
作 社 全 部 解 散 ，连“ 西 藏 自 治 区 ”也 拖 延 到 五 年 以 后 才 成 立 。这 种 路
线的调整，使得西藏的“黄金时期”得以保存。
1962 年 4 月 21 日 到 5 月 29 日 ，中 共 在 北 京 召 开 了 为 时 一 个 多
月 的 民 族 工 作 会 议 。当 时 的 中 共 统 战 部 长 李 维 汉 在 会 上 检 讨 了“ 平 叛
扩 大 化 ”的 错 误 ，要 求 加 紧“ 甄 别 纠 正 ”。在 似 乎 开 始 解 冻 的 气 氛 下 ，
硕 果 仅 存 的 几 位 西 藏 上 层 代 表 开 始 表 达 他 们 积 郁 已 久 的 不 满 。佛 学 大
师 喜 饶 嘉 措 在 会 上 的 发 言 相 当 尖 锐 ，他 当 着 中 共 领 导 人 说 ：“ 我 今 天
要 说 句 真 心 话 ，你 们 有 些 做 法 太 失 人 心 ，蒋 介 石 、马 步 芳 没 有 做 过 的
事 ，你 们 做 了 … … 你 们 老 爱 回 避 实 质 问 题 而 搞 数 字 游 戏 … … 我 也 向 您
学习，用几个数字，讲讲你们这几年的毛病：一说假话，二不认错，
三 乱 整 人 ，四 无 佛 心 ，不 讲 人 道 … … ”吓 得 翻 译 当 时 不 敢 给 译 121。班
禅喇嘛的《七万言书》也是在那期间抛出的。
然 而 策 略 上 的 收 敛 并 非 等 于 意 识 形 态 的 改 变 。毛 泽 东 是 一 个 从 不
甘 心 承 认 自 己 犯 有 任 何 错 误 的 人 。他 在 检 讨“ 大 跃 进 ”失 误 的 中 共“ 七
千人大会”上向他的全体部下鞠躬，亦是一个令他耿耿于怀的耻辱。
中 共“ 务 实 派 ”的 稳 健 路 线 仅 仅 实 施 一 年 时 间 ，他 就 开 始 以 新 的 方 式
重 新 确 立 自 己 的 “ 伟 大 舵 手 ” 之 正 确 。 1962 年 9 月 ， 在 中 共 中 央 政
治 局 扩 大 会 议 上 ，他 提 出“ 千 万 不 要 忘 记 阶 级 斗 争 ”的 路 线 ，指 出 阶
级 斗 争 要 年 年 讲 、月 月 讲 、天 天 讲（ 这 条 路 线 在“ 文 化 大 革 命 ”时 期
被确立为“党的基本路线”）。当毛泽东看到班禅的《七万言书》，
便 将 其 定 性 为 “ 无 产 阶 级 敌 人 的 反 攻 倒 算 ” 122， 厄 运 由 此 降 临 到 班 禅
喇嘛头上。
从 晚 清 到 民 国 ，班 禅 一 直 与 汉 人 政 府 保 持 相 对 密 切 的 关 系 ，成 为
西 藏 上 层 “ 亲 汉 派 ” 的 代 表 。 1949 年 ， 在 毛 泽 东 还 没 有 把 西 藏 问 题
放 进 日 程 表 时 ，十 世 班 禅 就 致 电 中 共 ，要 求 中 共 进 军 西 藏 ，“ 肃 清 叛
国 分 子 ，拯 救 西 藏 人 民 ”123。班 禅 堪 布 会 议 厅 还 主 动 为 中 共 进 军 西 藏
出 谋 划 策 i。 西 藏 “ 平 叛 ” 之 后 ， 中 共 让 班 禅 取 代 达 赖 担 任 西 藏 名 义

i
原 中 共 西 藏 工 委 副 书 记 范 明 在《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏
和平解放四十周年专辑》中披露：
1950 年 9 月 11 日 ， 班 禅 堪 布 会 议 厅 向 彭 总 （ 彭 德 怀 ） 又 呈 送 了
一份《解放西藏的意见》。呈文说：“查现值我中央人民政府积极
准备解放西藏之际，本厅为了贡献政府明了西藏情况，并请迅速解
放起见，拟具解放西藏管见一份。是否有当恭请采择施行。”《解
放西藏的意见》的主要内容是：
“（一）现在的西藏……除极少数的帝国主义走狗反动统治官
僚者外，上自政教领袖达赖班禅起，以至全西藏人民都在等待着伟

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上 的 最 高 领 导 人 。班 禅 则 公 开 配 合 中 共 ，谴 责 叛 乱 ，支 持 中 共 在 西 藏
发 动 的 改 革 — — 包 括 取 消 寺 院 特 权 ，鼓 励 僧 人 参 加 生 产 劳 动 。如 果 中
共 在 1962 年 还 有 一 点 “ 统 战 ” 意 识 的 话 ， 它 完 全 可 以 不 理 睬 班 禅 的
《 七 万 言 书 》，那 种 从 内 部 上 书 提 意 见 对 中 共 并 不 构 成 实 质 威 胁 ，如
果 施 加 某 些 影 响（ 中 共 长 于 此 道 ），也 足 以 使 班 禅 因 恐 惧 而 闭 嘴 。然
而 那 时 的 中 共 却 毫 不 留 情 地 把 他 划 到 了 敌 人 一 边 ，展 开 对《 七 万 言 书 》
的 围 攻 批 判 。1964 年 ，班 禅 被 撤 消 西 藏 自 治 区 筹 备 委 员 会 代 理 主 任 、
全 国 人 民 代 表 大 会 副 委 员 长 的 和 全 国 政 治 协 商 会 议 副 主 席 的 职 务 ，遭
到 抄 家 ，被 群 众 斗 争 。从 那 以 后 ，他 被 禁 止 过 问 西 藏 事 务 ，直 到“ 文
化 革 命 ”结 束 一 直 没 回 西 藏 。“ 文 革 ”中 ，他 被 关 进 监 狱 达 九 年 八 个
月 之 久 。另 一 位 尖 锐 批 评 中 共 的 喜 饶 嘉 措 大 师 则 被 遣 送 回 老 家 青 海 循
化县，由当地群众批斗，最终受折磨而死。
班 禅 的 遭 遇 显 示 了 中 共 在 西 藏 依 靠 对 象 的 变 化 ，从 与 西 藏 上 层 合
作 为 主 ，到 彻 底 抛 弃 他 们 。一 旦 中 共 能 够 牢 固 地 控 制 西 藏 ，西 藏 上 层
人 士 就 失 去 了 价 值 。班 禅 上 书 反 而 说 明 ，继 续 豢 养 他 们 还 可 能 制 造 麻
烦 。按 照 共 产 主 义 的 阶 级 阵 线 ，依 靠 对 象 应 该 是 劳 苦 大 众 。既 然 中 共
给 了 劳 苦 大 众 以“ 翻 身 ”，就 是 他 们 的 解 放 者 和 大 救 星 ，怎 么 说 他 们
就会怎么办，何况他们的文化程度是无论如何也写不出《七万言书》
的，依靠他们可靠且没有麻烦。
从“ 民 主 改 革 ”到“ 文 化 大 革 命 ”之 间 ，西 藏 虽 然 没 停 止 过 在 革
命 旋 涡 中 翻 卷 ，但 总 体 来 讲 ，那 时 受 冲 击 的 主 要 是 上 层 社 会 ，下 层 群
众 更 多 地 是 得 到 好 处 。即 使 刮 过 一 阵 办 合 作 社 的 风 ，全 西 藏 也 只 办 起
了 七 、八 十 个 社 124，很 快 又 被 解 散 。而 牧 区 实 行 的 是 不 分 财 产 、不 斗
牧 主 、不 划 阶 级 的“ 三 不 ”政 策 ，基 本 没 有 搞 民 主 改 革 ，仅 实 行 了 一
些 有 利 于 贫 苦 牧 民 的 措 施 。所 以 那 一 段 被 班 禅 和 喜 饶 嘉 措 视 为 暗 无 天

大而亲爱的解放军到达西藏，脱离统治者的桎梏，享受全中国大陆
上各民族所享受的自由与安乐。那么解放西藏，根据上面的事实，
上面的理由，是顺从民意，合乎西藏大多数人民迫切要求的。……
（二）解放西藏越快越好。……因为他们反动派有帝国主义者
的后盾和援助。倘若时间越长，他们的援助和准备越充分，越周到，
反动宣传越深入，反抗力量越强大。……如果旷日持久，则反动派
利用充分时间，可能强迫全藏人民，充当兵役，搜括民财，充实反
抗经费。……并且还用外交阴谋手段，来联络其他国家，所谓非法
‘亲善使团’等，企图让帝国主义者直接干涉。基于上述情况，所
以解放西藏越快越好。………
（三）解放昌都等十四县，请政府派遣解放军由玉树向西南的
康北群布等三十九族进军，则因地势平坦，行军便利，三十九族的
解放，易如反掌。再由三十九族直取昌都等十四县，有高屋建瓴之
势，利于进攻。一方面由西康大军渡过金沙江，则两面配合夹攻，
昌都等十四县的胜利解放，可操左券。
（四）训练藏族人民担任翻译工作。……拟请政府在甘肃境内，
吸 收 懂 得 汉 语 的 藏 族 人 民 一 千 人 至 二 千 人 ，加 以 短 期 的 训 练 学 习 ，然
后拨派各部队内，随军西进，充任翻译。……”

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日的日子，才能被另外一些藏人视为“黄金时期”。
而 到 了“ 文 化 大 革 命 ”，一 切 则 发 生 了 变 化 。那 是 一 场 被 称 为“ 触
及每一个人灵魂的革命”，人人都被卷了进去，西藏的“黄金时期”
也随之戛然而止。
对 西 藏 人 影 响 最 大 的 是 公 社 化 。公 社 是 中 共 在 中 国 农 村 实 现 其 社
会 主 义 目 标 的 一 种 组 织 形 式 ，把 农 民 的 财 产 合 并 到 一 起 ，由 公 社 进 行
支 配 ，既 符 合 共 产 党 消 灭 私 有 制 的 意 识 形 态 ，也 是 中 共 政 权 控 制 农 村
和 农 民 的 有 效 方 法 。对 西 藏 来 讲 ，通 过 公 社 把 国 家 控 制 延 伸 到 农 村 牧
场 的 每 一 个 农 牧 民 ，还 具 有 进 一 步 稳 固 中 国 主 权 的 价 值 。西 藏 的 公 社
化 比 中 国 内 地 晚 了 七 、八 年 时 间 ，基 本 是 和“ 文 化 大 革 命 ”同 步 进 行
的 。 1964 年 ， 西 藏 办 起 第 一 批 人 民 公 社 。 1965 年 底 和 1966 年 初 ，
办 起 了 130 个 人 民 公 社 。 1970 年 是 西 藏 公 社 化 大 发 展 的 一 年 ， 新 华
社 6 月 10 日 报 道 西 藏 34%的 乡 建 立 了 666 个 人 民 公 社 ，到 年 底 公 社
数 量 就 已 达 到 1070 多 个 ， 被 纳 入 公 社 的 户 数 占 全 西 藏 总 户 数 的
63.6%；到 1975 年 ，西 藏 99%的 乡 完 成 公 社 化 ，共 建 立 人 民 公 社 1925
个 。 125
西 藏 农 民“ 翻 身 ”的 日 子 只 有 短 短 几 年 ，公 社 化 使 他 们 重 新 被 剥
夺 ，再 次 失 去 土 地 、牲 畜 和 生 活 的 自 由 ，他 们 重 新 遭 受 压 迫 ，而 且 被
压 到 一 个 更 为 庞 大 和 沉 重 的 名 叫“ 公 社 ”的 牢 笼 之 下 。当 年 的 公 社 社
员 告 诉 我 ，那 时 想 领 一 斤 酥 油 ，都 得 先 打 报 告 给 生 产 队 ，再 通 过 队 长 、
会 计 、保 管 员 等 层 层 手 续 。通 过 此 一 小 事 即 可 想 象“ 社 员 ”被 控 制 的
程 度 。 那 时 社 会 经 济 中 的 个 体 成 分 几 乎 全 部 被 消 灭 。 1966 年 以 前 ，
拉 萨 有 个 体 小 商 贩 一 千 二 百 余 户 ， 到 1975 年 ， 只 剩 下 67 户 126。 扎
朗县曾经有三千部农民自家织氆氇的织机，被冠以“资本主义尾巴”
的 罪 名 ， 统 统 割 掉 127。
集 体 化 使 农 牧 民 失 去 了 生 产 积 极 性 ，就 像 他 们 原 来 不 愿 意 为 领 主
卖 力 一 样 ，他 们 也 不 愿 意 为 集 体 卖 力 。人 类 的 共 性 是 只 愿 意 为 自 己 卖
力。中国内地的公社社员和西藏的公社社员在民族性上虽有天壤之
别 ，在 这 种 共 性 上 却 毫 无 二 致 。尽 管 理 论 上 集 体 也 包 括 他 们 自 己 ，可
那 并 不 能 真 正 说 服 他 们 。既 然 不 能 自 己 富 ，那 就 大 家 一 块 穷 ，共 产 主
义的宗教就是这样一种结果。一位在旧西藏当朗生的西藏人回忆：

民 主 改 革 到 文 化 革 命 那 些 年 ，有 了 自 己 的 土 地 和 房 屋 ，生 活
好 过 了 。文 化 革 命 当 中 生 活 不 行 ，主 要 是 政 策 问 题 ，那 会 儿 这 叫
江 热 ，藏 话 就 是 要 饭 的 ，土 改 中 分 的 衣 服 、用 具 也 都 拿 到 康 马 的
牧 区 换 东 西 了 ，人 家 说 我 们 除 了 糌 粑 糊 糊 罐 子 ，都 拿 到 人 家 那 儿
换 吃 的 了 。秋 收 打 场 一 完 ，干 活 的 人 就 不 多 了 ，老 人 孩 子 都 到 各
处 要 饭 去 了 。吃 不 饱 肚 子 ，人 也 爱 生 病 ，小 孩 在 路 边 呆 着 就 打 瞌
睡 。去 找 医 生 ，人 家 医 生 说 要 吃 饱 、吃 好 ，我 们 只 能 苦 笑 ，村 里
人 编 了 顺 口 溜 ：不 盼 望 吃 喝 玩 乐 ，就 盼 望 吃 饱 肚 子 。如 果 这 种 生
活 再 有 10 年 ， 就 饿 死 人 了 。 128

根 据 中 共 自 己 的 评 估 和 统 计 ，公 社 化 后 期 ，全 西 藏 有 五 十 万 人 的
生 活 比 不 上 公 社 化 以 前 ，其 中 有 近 二 十 万 人 生 活 相 当 困 难 。这 个 数 字

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在 当 时 西 藏 一 百 八 十 万 的 人 口 总 数 中 ，所 占 比 例 是 相 当 高 的 。连 西 藏
的 中 共 首 脑 都 承 认 ，西 藏 老 百 姓“ 没 有 尝 到 公 社 化 的 甜 头 ，或 者 吃 了
苦 头 。 ” 129
牧 区 也 实 行 了 公 社 化 。牧 民 比 农 民 灵 活 一 些 ，虽 然 牛 羊 变 成 了 集
体 的 ，游 牧 的 生 产 性 质 却 使 其 仍 然 只 能 分 别 放 牧 。在 没 有 干 部 监 督 的
时 候 ，饥 饿 的 牧 民 可 以 偷 吃 集 体 的 羊 ，然 后 再 用 被 狼 吃 了 等 理 由 推 脱 。
不 过 ，我 在 采 访 西 藏 普 兰 县 的 县 长 时 ，他 说 公 社 倒 是 做 了 一 件 有
用 的 事 ，就 是 当 时 所 称 的“ 农 田 基 本 建 设 ”─ ─ 即 搞 水 利 、修 梯 田 等 。
公社制度最适于强迫农民进行大规模的公共劳动，完成较大的工程。
普 兰 县 现 有 的 梯 田 全 部 都 是 公 社 时 期 修 建 的 。八 十 年 代 中 共 改 革 再 次
将 土 地 分 给 农 民 后 ，梯 田 使 粮 食 产 量 提 高 了 一 倍 ，至 今 仍 然 受 益 ，应
该归功公社留下的遗产。
文 化 大 革 命 期 间 ，宗 教 在 西 藏 被 彻 底 禁 绝 ，寺 庙 和 文 物 遭 到 毁 灭
性 破 坏 。到 处 是 政 治 迫 害 。整 人 的 运 动 一 个 接 一 个 ，“ 三 教 ”、“ 四
清 ”、“ 一 打 三 反 ”、“ 清 队 ”、“ 社 改 ”、“ 双 打 ”、“ 基 本 路 线
教育”、“清查资产阶级帮派体系”、批”小班禅”……文革之后，
中 共 自 己 也 承 认 造 成 了 大 批 冤 假 错 案 。 1980 年 西 藏 自 治 区 召 开 “ 落
实 政 策 会 议 ”，会 议 纪 要 中 的 数 字 是 ：“ 据 粗 略 统 计 ，在 各 种 冤 假 错
案 中 被 触 及 、牵 连 的 人 ，全 区 有 十 几 万 ，约 占 总 人 口 的 百 分 之 十 以 上 。”
130

出 于 对 公 社 化 、 禁 绝 宗 教 和 政 治 迫 害 的 反 抗 ， 西 藏 在 1969 年 再
度 发 生 范 围 广 泛 的 藏 人 反 抗 行 动 ─ ─ 中 共 仍 然 称 其 为“ 叛 乱 ”。当 时
西 藏 有 18 个 县 被 定 为“ 全 叛 ”，24 个 县 被 定 为“ 半 叛 ”。离 拉 萨 不
远 的 尼 木 县 ，几 十 名 解 放 军 士 兵 被 叛 乱 者 杀 死 。造 反 者 将 中 共 官 员 吊
死 在 铁 索 桥 上 ，并 宣 称 ：“ 这 是 吃 糌 粑 者（ 指 西 藏 人 ）与 吃 大 米 者（ 汉
族 ）之 间 的 战 争 。” 131反 抗 者 要 求 经 济 自 由 和 宗 教 自 由 ，但 是 他 们 很
快 被 大 批 开 来 的 解 放 军 镇 压 。 新 的 “ 叛 乱 ” 反 而 使 中 共 在 1970 年 更
快 地 推 进 公 社 化 ，以 把 西 藏 人 都 纳 入 政 权 的 直 接 管 制 之 下 ，从 而 最 终
消灭发生任何叛乱的隐患。
达 赖 方 面 往 往 把 1969 年 的 藏 人 反 抗 视 为 五 十 年 代 西 藏 反 抗 的 延
续 ，二 者 的 确 有 相 通 之 处 ，但 也 有 不 同 的 性 质 。五 十 年 代 的 西 藏 反 抗 ，
底 层 参 与 者 在 相 当 程 度 上 是 为 西 藏 上 层 社 会 的 利 益 而 战 ，而 1969 年
的 反 抗 ，他 们 已 经 是 为 自 己 的 利 益 而 战 。他 们 造 反 ，是 不 愿 意 把 已 经
属 于 自 己 的 土 地 和 牛 羊 交 给 公 社 ，而 那 些 土 地 和 牛 羊 又 是 共 产 党 从 他
们 当 年 的 主 人 手 里 夺 过 来 分 给 他 们 的 ，所 以 他 们 的 造 反 ，并 不 等 同 于
他 们 愿 意 回 到 1959 年 以 前 的 西 藏 。
当 时 受 文 化 革 命 的 冲 击 ，各 级 政 府 与 公 检 法 机 关 瘫 痪 ，也 是“ 叛
乱”得以滋生并扩大的原因之一。一些与文化革命有关联的“造反”
行 为 或“ 派 性 ”冲 突 ，也 被 定 性 为“ 叛 乱 ”，或 由 于 当 时 处 理 不 当 而
被 激 化 到 “ 叛 乱 ” 的 地 步 。 西 藏 军 区 阿 里 军 分 区 1975 年 编 的 一 份 宣
传 材 料 上 ，有 一 篇 表 扬 改 则 县 中 队“ 平 叛 ”事 迹 的 文 章 。其 中 所 提 到
的“ 叛 乱 ”，有 的 是 提 出“ 要 三 自 一 包 ”（ 指 提 倡 自 由 经 济 和 土 地 承
包 ，是 刘 少 奇 和 邓 小 平 等 中 共 务 实 派 的 纲 领 ）；有 的 是 保 被 罢 官 的 中
共 干 部 ； 还 有 的 是 成 立 “ 造 反 组 织 ” 132。 中 共 自 己 后 来 也 承 认 ， 对

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1969 年 的 “ 叛 乱 ” ， 定 性 和 处 理 存 在 着 严 重 的 扩 大 化 。
西 藏 1959 年 的 叛 乱 和 1969 年 的 再 次 叛 乱 ， 不 仅 使 中 共 恼 羞 成
怒 ，还 加 强 了 其 处 于 阴 谋 包 围 的 猜 疑 。当 时 的 中 国 一 方 面 面 对 西 方 阵
营 的“ 反 华 包 围 圈 ”，另 一 方 面 与 苏 联 的 关 系 处 于 敌 对 状 态 ，一 直 在
台 湾 积 极 准 备 “ 反 攻 大 陆 ” 的 蒋 介 石 也 公 开 表 示 支 持 藏 人 的 起 义 i。
据 后 来 一 些 被 披 露 的 证 据 表 明 ，西 藏 的 武 装 反 抗 的 确 受 到 一 些 国 外 势
力 暗 中 支 持 。那 些 支 持 不 一 定 起 了 多 少 实 际 作 用 ，却 足 以 挑 逗 北 京 的
对 阴 谋 的 夸 张 想 象 ，为 其 对 西 藏 实 施 血 腥 镇 压 提 供 理 由 ，并 使 其 下 决
心对西藏社会进行彻底的全盘改造。
在 这 本 书 里 ，我 不 打 算 多 谈“ 文 化 大 革 命 ”对 西 藏 社 会 及 人 民 的
广 泛 迫 害 和 诸 多 罪 行 。这 方 面 的 内 容 已 经 被 谈 了 很 多 ，还 将 有 更 多 新
的 情 况 不 断 被 揭 发 。我 的 侧 重 还 是 本 章 的 主 题 ，即 革 命 除 了 是 中 共 对
西 藏 的 一 种 暴 政 ，是 原 教 旨 主 义 的 疯 狂 ，也 一 直 是 中 共 在 西 藏 确 立 中
国主权的一种手段。
不 错 ，在 文 化 大 革 命 中 间 ，西 藏 也 和 整 个 中 国 一 样 ，由 政 权 进 行
的 自 上 而 下 的 理 性 控 制 失 去 了 完 整 性 ，很 多 方 面 是 被 自 下 而 上 的 群 众
力 量 所 左 右 。然 而 ，巩 固 中 国 在 西 藏 的 主 权 则 是 一 条 贯 穿 始 终 的 主 线 ，
从 未 间 断 。尤 其 在 文 革 初 期 的 群 众 风 暴 过 后 ，中 共 重 新 实 行 自 上 而 下
的 控 制 ，这 种 意 图 在 其 所 作 所 为 中 更 是 表 现 得 十 分 清 楚 ，主 要 表 现 在
两 个 方 面 ：一 是 以 汉 人 为 主 掌 握 西 藏 的 政 权 ；二 是 对 西 藏 传 统 文 化 进
行有组织、有系统的摧毁。
1962 年 9 月 下 旬 ， 中 共 召 开 其 重 提 阶 级 斗 争 的 八 届 十 中 全 会 之
后 ，在 统 战 、民 族 、宗 教 领 域 重 新 向 左 转（ 某 种 程 度 也 是 对 班 禅《 七
万言书》的反弹），执行温和路线的民族事务领导人李维汉被免职，
其“ 投 降 主 义 和 修 正 主 义 路 线 ”遭 到 批 判 。就 是 在 那 次 会 议 上 ，提 出
了 所 谓“ 民 族 问 题 的 实 质 是 阶 级 问 题 ”的 论 断 ，成 为 中 共 此 后 长 期 奉
行 的 基 本 理 论 133。
不 是 熟 知 中 共 话 语 的 人 ，一 般 不 容 易 理 解 所 谓“ 民 族 问 题 的 实 质
是 阶 级 问 题 ”这 句 话 到 底 有 什 么 意 义 。正 是 这 个 理 论 ，成 功 地 使 中 共
摆 脱 了 其 长 期 自 我 宣 传 的“ 民 族 自 治 ”造 成 的 束 缚 ，成 为 中 共 扼 杀 其
他 少 数 民 族 之 民 族 性 的 杀 手 锏 。按 照 这 种 理 论 ，民 族 是 可 以 没 有 的（ 既
然 马 克 思 说“ 工 人 无 祖 国 ”，何 况 民 族 ），本 质 在 于 阶 级 区 分 。不 管
哪 个 民 族 ，都 分 为 革 命 阶 级 和 反 革 命 阶 级 。各 民 族 的 革 命 阶 级 全 属 于
同 一 个 阵 营 ，而 不 应 该 被 民 族 的 不 同 所 区 分 。各 民 族 的 反 革 命 阶 级 也
都 是 一 丘 之 貉 ，一 概 是 敌 人 。所 以 ，在 这 种 理 论 的 前 提 下 ，闹 民 族 性
就 是 干 扰 阶 级 斗 争 ，强 调 民 族 特 点 也 是 混 淆 了 大 是 大 非 。在 发 生 任 何

i
蒋 介 石 在 其 公 开 发 表 的“ 告 西 藏 同 胞 书 ”中 ，表 达 了 与 中 共 完 全 不
同 的 西 藏 政 策 ：“ 我 中 华 民 国 政 府 ，一 向 尊 重 西 藏 固 有 的 政 治 社 会 组
织，保障西藏人民宗教信仰和传统生活的自由。我现在更郑重声明：
西 藏 未 来 的 政 治 制 度 与 政 治 地 位 ，一 俟 摧 毁 匪 伪 政 权 之 後 ，西 藏 人 民
能 自 由 表 示 其 意 志 之 时 ，我 政 府 当 本 民 族 自 决 的 原 则 ，达 成 你 们 的 愿
望 。”（ 达 瓦 才 仁 ，《 达 赖 喇 嘛 访 台 与 中 藏 关 系 的 突 破 》，《 北 京 之
春 》 电 子 版 48 期 ）

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矛 盾 时 ，只 能 以 阶 级 观 点 处 理 和 解 决 ，“ 亲 不 亲 ，阶 级 分 ”，而 不 能
以 民 族 分 。按 照 这 种 理 论 的 逻 辑 推 导 下 去 ，也 就 根 本 就 不 应 该 存 在 民
族 自 治 ，选 择 领 导 干 部 也 无 需 考 虑 民 族 成 分 ，只 要 是 革 命 干 部 ，就 可
以领导各民族的革命群众。谁要是要求本民族干部担当本民族领导，
那 就 是“ 狭 隘 民 族 主 义 ”。既 然 都 是 同 属 一 个 阶 级 ，以 人 口 最 多 的 汉
族干部为主，充当各民族人民的领导，又有什么不可以的呢？
以 中 国 人 掌 握 西 藏 的 政 权 ，这 是 确 立 中 国 对 西 藏 确 立 主 权 的 一 个
关 键 因 素 。尽 管 五 十 年 代 北 京 已 经 把 军 队 派 进 西 藏 ，使 其 在 西 藏 的 势
力和影响力比过去历朝都大得多，但是因为它没有掌握西藏的政权，
中 国 在 西 藏 的 主 权 也 就 并 不 巩 固 ， 1959 年 发 生 的 “ 叛 乱 ” 证 明 了 这
一点。
中 共 在“ 拉 萨 事 件 ”之 后 ，第 一 件 事 就 是 解 散 旧 政 权 ，代 之 以 绝
对 效 忠 于 北 京 的 政 权 。新 政 权 之 所 以 效 忠 北 京 ，关 键 在 于 它 的 主 要 权
力 是 由 汉 人 掌 握 的 。西 藏 的 各 级 政 权 都 派 进 了 汉 人 ，即 使 是 最 基 层 的
乡 级 政 权 也 不 例 外 。到 了 文 化 大 革 命 期 间 ，这 种 情 况 发 展 到 极 至 。当
时 的 西 藏 最 高 权 力 机 构 ─ ─ 革 命 委 员 会 ，除 了 主 任 是 汉 人 担 任 ，在 总
共 13 个 副 主 任 当 中 ，只 有 4 个 是 藏 人 134。1973 年《 西 藏 日 报 》公 布
的 西 藏 五 个 地 区（ 包 括 拉 萨 市 ）中 共 党 委 委 员 的 统 计 数 字 ，藏 族 委 员
只 占 35.2% 135； 1975 年 ， 在 西 藏 地 区 一 级 的 领 导 干 部 内 ， 藏 族 只 占
23% 136。
在 中 共 政 权 中 任 职 的 藏 人 ，其 任 免 已 经 不 是 达 赖 和 噶 厦 ，而 是 中
共 ，因 此 新 的 藏 人 官 员 对 中 共 也 是 言 听 计 从 。尤 其 他 们 大 都 是 过 去 的
农 奴 ，地 位 的 改 变 已 足 以 使 他 们 满 意 ，加 上 受 教 育 程 度 较 低 ，一 般 来
讲，他们大部分只是汉人官员的附庸。
如果中共仅限于以汉人把持西藏政权，那虽然是不合理的强权，
但 也 许 还 可 以 视 其 为 确 立 主 权 的 所 需 要 的 手 段 。然 而 中 共 在 西 藏 的 作
为 远 不 止 这 些 ，它 不 仅 要 使 西 藏 政 权 变 成 中 国 的 附 庸 ，而 且 要 把 西 藏
社 会 、文 化 、甚 至 人 民 都 变 成 与 中 国 一 样 。换 句 话 说 ，不 仅“ 一 国 两
制 ”要 废 除 ，连“ 一 国 两 文 化 ”也 是 对 中 国 主 权 的 威 胁 ，同 样 不 能 被
容 忍 。难 道 那 些“ 叛 乱 ”分 子 不 总 是 打 着 传 统 和 宗 教 的 旗 号 吗 ？ 他 们
用以裹胁西藏人民的不也都是那些东西吗？那么好，最彻底的方式，
岂 不 就 是 将 西 藏 的 传 统 和 宗 教 一 股 脑 地 统 统 消 灭 掉 ，让 那 些 东 西 再 也
不起作用吗！
为 什 么 历 史 上 的 征 服 者 往 往 对 被 征 服 民 族 采 取“ 同 化 ”政 策 ，他
们都明白这一点，只有消灭被征服民族的异质性，征服才能永久化。
然 而 ，强 迫 一 个 千 百 年 独 立 发 展 、有 博 大 精 深 之 文 化 的 民 族 在 短 时 间
内 变 成 另 一 个 模 样 ，冲 突 之 强 烈 是 可 想 而 知 的 ，因 此 同 化 过 程 必 然 伴
随 强 权 暴 政 。从 历 史 上 看 ，这 种 同 化 包 括 蓄 发 方 式 、服 装 模 样 ，庆 典
仪 式 ，礼 节 规 矩 ，几 乎 巨 细 无 遗 ，以 至 取 消 文 字 、摧 毁 宗 教 ，甚 至 进
行 大 规 模 的 种 族 清 洗 ，而 那 一 切 行 为 ，在“ 平 叛 ”和“ 文 化 革 命 ”期
间的西藏都有发生。
从《 西 藏 大 事 辑 录 》中 选 出 几 条 西 藏 文 革“ 大 事 ”，可 见 中 共 的
做法：

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人民解放军驻西藏各部队纷纷组织宣传队，深入农村牧区，
向 群 众 宣 传 党 的 八 届 十 一 中 全 会 公 报 和 十 六 条 ，宣 传 毛 主 席 接 见
红 卫 兵 的 消 息 （ 1966 年 9 月 14 日 ） ；

西藏各地驻军派出大批毛泽东思想宣传队，深入到街头巷
尾 ，农 村 牧 场 ，向 群 众 宣 传 林 彪 关 于 把 活 学 活 用 毛 主 席 著 作 的 群
众 运 动 推 向 一 个 新 阶 段 的 指 示 （ 1966 年 10 月 17 日 ）

拉 萨 各 族 群 众 两 万 多 人 举 行 歌 唱 毛 主 席 语 录 大 会 （ 1967 年
元旦）；

西 藏 军 区 党 委 抽 调 了 四 千 余 名 干 部 、战 士 组 成 毛 泽 东 思 想 宣
传 队 ，深 入 到 农 村 、牧 场 、工 矿 、城 镇 、学 校 ，宣 传 毛 主 席“ 抓
革 命 ， 促 生 产 ” 的 方 针 （ 1967 年 3 月 30 日 ） ；

… … 这 次 出 版 发 行 的 汉 藏 文 对 照《 毛 主 席 语 录 》共 五 十 万 册
（ 1967 年 6 月 25 日 ） ；

到 目 前 为 止 ，全 区 已 办 学 习 班 一 万 多 期 ，三 分 之 一 以 上 的 人
参 加 了 学 习 班 （ 1968 年 9 月 3 日 ）

毛 主 席 赠 送 的 礼 品 ─ ─ 芒 果 展 览 馆 开 幕 （ 1968 年 11 月 5
日）；

从 1966 年 到 1968 年 的 三 年 中 ，西 藏 全 区 共 发 行 了 各 种 版 本
的 毛 主 席 著 作 七 百 三 十 四 万 四 千 册 ，超 过 了 1953 年 到 1965 年 发
行 总 数 的 十 六 倍 。 137

仅 从 这 很 少 几 条 ，已 经 不 难 看 出 中 共 对 西 藏 的“ 文 化 清 洗 ”。发
行 到 西 藏 的 毛 著 作 ，达 到 当 时 全 西 藏 每 人 平 均 四 册 以 上 ；而 经 过 学 习
班“ 洗 脑 ”的 人 竟 已 超 过 总 人 口 的 三 分 之 一（ 不 算 老 人 和 孩 子 即 超 过
一 半 ）；藏 人 从 未 见 过 的 热 带 水 果 ，只 因 为 与 毛 泽 东 有 点 关 系 ，就 盖
起 专 门 的 展 馆 当 作 圣 物 供 奉 ；还 有 两 万 多 人 在 拉 萨 齐 唱 毛 语 录 歌 … …
用今天的眼光看，这一切都是耸人听闻的。
不 过 中 共 对 西 藏 文 明 最 大 的 摧 毁 是 在“ 灭 教 ”。西 藏 素 称“ 佛 国 ”，
藏 传 佛 教 是 西 藏 传 统 社 会 的 基 础 ，藏 民 族 的 民 族 文 化 几 乎 全 部 生 长 其
上，并且寄托着绝大多数西藏人的人生根本。五十年代的西藏暴动，
由于寺庙往往成为武装藏人的据点，还有许多僧人充当暴动领导者，
中 共 在 进 行“ 平 叛 ”的 同 时 ，就 开 始 对 西 藏 寺 庙 进 行 打 击 。大 量 僧 人
被 抓 ，许 多 寺 庙 被 炮 火 夷 为 平 地 ，个 别 久 攻 不 下 的 寺 庙 甚 至 遭 到 飞 机
轰炸。
当 时 在 西 藏 总 共 2676 座 寺 庙 中 ，多 达 1436 座 参 加 了“ 叛 乱 ”138，
这 样 的 事 实 ，加 上 其 在 藏 人 中 间 的 号 召 力 和 遍 布 西 藏 的 组 织 网 络 ，使
中共把西藏宗教视为对中国主权的主要敌手和最大威胁。毛泽东在

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“ 拉 萨 事 件 ”后 提 出“ 喇 嘛 要 回 家 ” 139，就 是 中 共 有 计 划 地 全 面 摧 毁
西藏宗教的开始。
班禅在《七万言书》中描写了当时是如何让喇嘛回家的：

首 先 在 各 寺 庙 以 所 谓“ 学 习 ”和“ 发 动 ”的 名 义 ，将 僧 尼 集
中 在 大 经 堂 或 大 房 子 内 ，抓 的 很 紧 ，不 分 昼 夜 地 紧 张 地 学 习 和 强
迫 动 员 其 互 相 进 行 批 评 ，掀 起 尖 锐 的 斗 争 浪 潮 ；对 公 开 表 示 了 信
仰 宗 教 的 人 ，戴 以 迷 信 份 子 和 不 喜 欢 革 命 等 各 种 帽 子 ，进 行 无 法
忍受的没头没脑的斗争和打击。另一方面，问喇嘛们还不还俗，
如 果 提 出 继 续 当 喇 嘛 的 要 求 ，就 说“ 你 还 没 有 受 到 教 育 ，没 有 破
除迷信”而给予粗暴的斗争，甚至被管制或关押者为数也不少，
在 这 样 的 情 况 下 ，除 非 是 铁 打 的 人 ，就 无 法 提 出 继 续 当 喇 嘛 的 要
求 ，从 而 使 六 、七 十 岁 的 老 年 人 也 请 求 还 俗 而 回 到 家 中 … … 还 有
比 这 更 严 重 的 是 ，竟 有 让 喇 嘛 站 一 边 ，尼 姑 和 俗 女 站 在 一 边 ，强
迫 他 （ 她 ） 们 互 相 挑 选 （ 成 亲 ） … … 140

让 喇 嘛 和 尼 姑 配 对 成 亲 ，也 是 在 贯 彻 毛 泽 东 的 指 示 。毛 在 各 种 场
合 多 次 说 过 喇 嘛 不 结 婚 是 西 藏 人 口 减 少 的 主 要 原 因 ，他 的 下 属 就 以 这
种“创造”性的方式解决他们领袖提出的问题。
当 时 中 共 的 内 定 政 策 是 ，一 个 县 只 保 留 一 座 寺 庙 供 老 百 姓 从 事 宗
教 活 动 。西 藏 过 去 约 有 僧 尼 十 一 万 多 人 。“ 拉 萨 事 件 ”后 逃 亡 国 外 的
大 约 有 一 万 人 。剩 余 的 十 万 人 最 终 只 有 七 千 人 被 允 许 留 在 寺 庙 。而 西
藏 原 有 的 两 千 六 百 多 座 寺 庙 ，批 准 保 留 的 只 有 七 十 多 座 141。按 这 个 比
例 ， 97%的 寺 庙 被 毁 弃 ， 93%的 僧 众 遭 驱 赶 。
中共中央当时还指示西藏工委，允许保留的寺庙要由政府供养，
其 目 的 是 在 于 割 断 寺 庙 与 藏 人 百 姓 之 间 的 经 济 联 系 142，从 而 堵 塞 寺 庙
积 聚 财 富 的 传 统 渠 道 ，将 其 生 存 命 脉 完 全 捏 在 中 共 手 里 。虽 然 后 来 也
曾 有 过 个 别 放 宽 政 策 的 时 期 ，但 总 体 来 讲 ，西 藏 宗 教 是 在 高 压 下 日 趋
萎缩。
随 着 文 化 革 命 的 风 暴 刮 起 ，西 藏 残 存 的 寺 庙 也 遭 毁 灭 ，僧 尼 全 部
被 驱 逐 ，宗 教 活 动 前 面 遭 禁 止 ，而 且 被 当 作“ 阶 级 斗 争 ”的 动 向 予 以
打 击 ，西 藏 宗 教 受 到 彻 底 禁 绝 。同 时 ，藏 人 被 要 求 把“ 伟 大 领 袖 ”毛
泽 东 奉 为 新 的 神 明 ，每 天 背 诵 毛 主 席 语 录 和“ 苦 读 ”毛 主 席 著 作 ；每
天 向 毛 的 画 像“ 早 请 示 、晚 汇 报 ”，表 忠 心 ；铺 天 盖 地 的 毛 泽 东 像 取
代了被销毁的佛像……
那 时 中 共 在 西 藏 几 乎 是 为 所 欲 为 ，一 时 看 上 去 ，似 乎 它 真 地 已 经
消 灭 了 西 藏 宗 教 。然 而 那 不 过 是 一 种 表 面 现 象 。宗 教 渗 透 在 每 一 个 藏
人 的 灵 魂 和 血 液 中 ，即 使 暂 时 被 压 制 ，一 有 机 会 就 会 爆 发 ，压 得 越 狠 ，
爆 发 也 就 越 烈 。西 藏 问 题 之 所 以 成 为 今 天 如 此 困 扰 中 共 的 麻 烦 ，那 时
留 下 的 怨 恨 是 主 要 原 因 之 一 。班 禅 喇 嘛 当 时 这 样 描 述 藏 人 与 宗 教 的 关
系，以及禁教后的失落：

我们藏族信仰佛教约有一千三百年，并因宗教文化十分发
达 ，宗 教 对 藏 人 的 观 点 、看 法 和 认 识 影 响 很 深 。所 以 对 待 一 切 客
观 事 物 的 好 坏 ，都 是 以 宗 教 的 观 点 、看 法 和 认 识 为 转 移 的 。同 时

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不 论 个 人 或 家 庭 、或 村 庄 、或 部 落 、或 地 区 、或 全 区 若 发 生 了 任
何 甘 苦 好 坏 大 小 之 事 ，都 离 不 开 宗 教 活 动 的 。但 是 民 改 后 僧 俗 人
民 宗 教 生 活 中 实 际 发 生 的 情 况 是 趋 於 消 灭 、中 断 ，而 严 重 至 极 的
情 况 ：要 把 房 顶 的 经 旗 拔 掉 ；身 上 不 便 佩 戴 护 身 符 和“ 金 刚 结 ”；
家里供奉的佛像、佛经、佛塔也要藏起来；不敢公开念经积善：
不敢烧柏香敬菩萨；对圣地和有名的佛像、佛塔等的朝拜供养，
转 经 和 供 养“ 善 僧 ”，布 施 穷 人 等 积 德 行 善 之 事 都 不 便 于 或 无 法
进 行 ，形 成 病 不 念 经 ，亡 不 超 渡 等 。比 如 按 我 们 藏 人 的 习 惯 ，人
死 後 若 不 进 行 超 渡 ，就 被 看 成 是 对 亡 人 不 孝 敬 、残 酷 无 情 而 极 为
恶 劣 的 。因 而 一 段 时 期 人 们 说 ：“ 我 们 死 得 太 迟 了 ，如 果 死 的 早
一 点 ，还 能 得 到 祈 祷 超 渡 ，现 在 死 就 像 死 了 狗 一 样 ，气 一 断 就 会
被 扔 到 门 外 去 。”仅 仅 从 这 悲 惨 之 叹 息 中 ，就 可 知 道 僧 俗 人 民 的
宗 教 生 活 情 况 已 经 到 了 何 种 地 步 。 143

当 班 禅 在 藏 区 巡 视 时 ，见 到 他 的 男 女 老 幼 藏 人 围 着 他 流 泪 ，一 些
大 胆 的 人 难 以 自 禁 地 向 他 哀 号 ：“ 勿 使 众 生 饥 饿 ！勿 使 佛 教 灭 亡 ！勿
使 雪 域 之 人 灭 绝 ！为 祝 为 祷 。”144这 种 哀 号 之 声 将 永 远 在 历 史 长 空 中
回荡不止。

5、 专 制 迫 害 不 分 民 族

经 过 了 那 么 多 痛 苦 的 藏 人 对 汉 人 抱 有 仇 恨 ，从 感 情 上 是 可 以 理 解
的。在那种仇恨中，十二亿中国人成了一个抽象的整体，没有区分，
一 概 要 对 西 藏 的 痛 苦 负 责 。“ 西 藏 青 年 大 会 ”的 秘 书 长 扎 西 南 杰 的 话
是有代表性的：

我 们 非 常 痛 恨 中 国 人 。我 们 痛 恨 所 有 的 中 国 人 ，因 为 他 们 是
我 们 祸 害 的 根 源 。他 们 侵 略 了 我 们 的 国 家 ，我 们 绝 对 不 会 让 他 们
安 安 稳 稳 地 睡 觉 的 。… … 如 果 我 们 杀 了 中 国 人 ，没 有 人 可 以 指 责
我 们 是 恐 怖 分 子 。因 为 没 有 一 个 在 西 藏 的 中 国 人 是 无 辜 的 。… …
所 有 对 抗 中 国 人 的 手 段 都 是 正 当 的 ！ 145

藏 人 用“ 珍 宝 ”尊 称 最 有 学 问 和 功 德 的 高 僧 。日 布 特 活 佛 就 是 这
样 的“ 珍 宝 ”。当 他 被 问 及 是 遵 照 菩 萨 的 教 诲 以 慈 悲 为 怀 ，还 是 充 满
着对中国人的仇恨？他的回答是：

我 当 然 恨 他 们 。苟 延 残 喘 度 过 这 么 一 段 艰 苦 的 岁 月 ，我 怎 么
可 能 不 怨 恨 他 们 呢 ？ 慈 悲 和 这 件 事 没 有 任 何 的 关 系 。他 们 摧 毁 了
我 们 的 文 明 、我 们 的 文 化 。他 们 躲 不 过 我 们 对 他 们 的 恨 意 的 。对
他 们 ，这 不 是 慈 悲 不 慈 悲 的 问 题 … … 我 心 中 的 恨 ，已 经 到 了 忍 无
可 忍 的 地 步 了 。 146

连 达 赖 喇 嘛 在 谈 及 有 关 中 共 对 藏 人 暴 行 的 报 道 时 ，都 有 过 这 样 的

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表 达 ：他“ 很 想 用 这 样 的 报 道 来 论 断 全 体 中 国 人 ”。虽 然 他 及 时 地 意
识 到“ 这 么 做 是 错 误 的 ”147，但 是 普 通 藏 人 之 中 有 他 这 等 悟 性 的 显 然
是数量有限。对汉民族不加区分一概仇视几乎是流亡藏人一致的感
情。这就像不少中国人因为日本对中国的侵略而普遍反感日本人一
样 。做 为 被 仇 恨 的 对 象 ，中 国 人 应 该 体 会 藏 人 的 这 种 感 情 。但 是 从 有
利于最终解决西藏问题的角度，仅仅停留在感情层次还是不够的。
一 位 支 持 西 藏 独 立 的 中 国 人 写 过 一 篇 文 章 ，谈 到“ 世 上 没 有 无 缘
无故的恨”：

一 位 年 轻 藏 人 对 我 说 ，“ 如 果 没 有 什 么 原 因 ，我 们 藏 人 凭 什
么无缘无故地恨中国人？我们遇到的中国人绝大部分都支持中
国 政 府 对 西 藏 的 占 领 ，在 这 种 情 况 下 ，让 我 们 怎 么 把 中 共 政 权 与
中 国 人 区 分 开 ？ ” 148

在 从 东 方 式 关 系 向 近 代 主 权 体 系 转 移 的 过 程 中 ，中 国 以 占 领 的 方
式 控 制 西 藏 ，中 国 人 视 其 为 符 合 历 史 逻 辑 的 主 权 确 立 ，西 藏 人 视 其 为
侵 略 ，这 一 点 的 是 非 黑 白 ，至 少 目 前 还 在 争 论 之 中 ，支 持 西 藏 观 点 的
法律依据和判决目前并不充分，不像当年日本侵略中国那样一目了
然。在这种背景下，要求中国人普遍支持西藏独立，显然期望过高。
而 因 为 中 国 人 没 有 达 到 这 种 境 界 ，就 认 定 仇 恨 所 有 中 国 人 有 理 ，则 是
轻 率 的 。在 一 个 奉 主 权 为 上 帝 的 当 今 世 界 上 ，要 求 十 多 亿 中 国 人 都 成
为 无 主 权 意 识 的 自 由 主 义 者 ，并 为 自 由 主 义 的 原 则 而 欣 然 同 意 四 分 之
一 领 土 分 离 ，至 少 目 前 还 为 时 尚 早 。或 者 说 ，当 问 题 已 经 到 了 需 要 责
备 十 二 亿 人 的 时 候 ，首 先 要 责 备 的 肯 定 应 该 是 当 前 的 整 个 人 类 社 会 与
世界体系。
写 上 述 文 章 的 那 位 中 国 人 得 出 这 样 的 结 论 ：“ 如 果 不 是 中 共 政 府
和中国人对西藏人民欺辱太甚，他们能产生这样深深的怨恨吗？”
这种自省有净化自我的意义，但是对解释现实问题则过于笼统。
中 共 压 迫 给 西 藏 民 族 和 西 藏 人 民 带 来 的 痛 苦 已 是 世 人 皆 知 ，那 压 迫 既
有 属 于 争 夺 主 权 的 国 家 行 为 ，也 有 出 发 于 意 识 形 态 的 专 制 暴 政 。而 那
二 者 都 不 能 归 于 民 族 压 迫 的 范 畴 。一 方 面 ，一 个 国 家 的 人 民（ 即 使 是
主 体 民 族 的 人 民 ）不 能 为 其 非 民 选 的 专 制 政 府 负 责 ，更 不 能 为 统 治 者
的 意 识 形 态 负 责 ；另 一 方 面 ，汉 民 族 的 广 大 人 民 也 没 有 从 中 共 对 其 他
民族的压迫中得到任何好处。
民 族 压 迫 是 与 共 产 党 的 意 识 形 态 相 违 背 的 。作 为 意 识 形 态 至 上 的
政 党 ，中 共 事 实 上 经 常 给 予 少 数 民 族 一 些 优 于 汉 人 的 特 殊 待 遇 。中 国
多 年 实 行 的 对 少 数 民 族 在 升 学 、提 干 、生 育 等 各 方 面 的 优 惠 ，至 今 仍
能 吸 引 那 些 只 有 二 分 之 一 甚 至 四 分 之 一 少 数 民 族 血 缘 的 人 ，把 自 己 的
民 族 成 分 报 成 少 数 民 族 而 非 汉 族 。汉 族 的 普 通 百 姓 ，社 会 地 位 丝 毫 不
高 于 少 数 民 族 ，而 在 受 迫 害 方 面 ，却 一 点 不 因 为 其 有 主 体 民 族 的 身 份
而有所减少。中共的迫害是针对人的，而不是针对民族。在这方面，
它 绝 对 一 视 同 仁 。所 以 ，只 能 说 是 中 共 政 权 、而 不 能 说 是 汉 族 人 民 对
中国的少数民族包括西藏民族实行了迫害。
历 史 上 ，征 服 者 往 往 对 被 征 服 民 族 实 行 同 化 政 策 ，而 中 共 在 西 藏
推 行 的“ 同 化 ”却 非“ 汉 化 ”， 而 是 “ 共 产 主 义 化 ” 。 那 种 意 识 形 态

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的 根 源 不 在 中 国 ，是 被 称 为“ 超 民 族 ”的 。虽 然 中 共 绝 大 部 分 成 员 和
高 层 领 导 人 都 是 汉 族 ，但 是 在 毛 泽 东 时 代 ，汉 族 的 传 统 文 化 比 少 数 民
族 文 化 摧 毁 得 更 彻 底 。举 例 说 ，那 时 少 数 民 族 的 服 饰 还 可 以 在 节 日 或
电 影 画 面 上 频 繁 亮 相 ，受 到 赞 美 ，汉 人 却 只 能 身 着 清 一 色 的“ 解 放 帽 ”
和“ 中 山 服 ”。谁 要 敢 穿 传 统 汉 人 的 长 袍 马 褂 等 服 装 ，马 上 就 会 惹 来
祸 害 。达 赖 喇 嘛 在 谴 责 中 共 压 抑 西 藏 文 化 时 ，举 例 说“ 中 共 准 唱 的 都
是 中 国 调 子 ，歌 颂 政 治 的 歌 曲 ” 149。这 谴 责 的 后 一 半 是 对 的 ，但 是 凡
从“ 文 革 ”过 来 的 中 国 人 都 知 道 ，那 时 全 体 中 国 人 被 允 许 传 唱 的 有 数
几 支 歌 曲 中 ，藏 族 曲 调 占 了 相 当 大 的 比 例 。我 正 是 在 那 个 年 代 ，认 识
到了藏族歌曲的美妙。
宗 教 方 面 也 是 一 样 ，汉 人 和 藏 人 一 样 ，都 不 允 许 信 仰 宗 教 ，虽 说
汉 文 化 的 宗 教 意 识 比 较 淡 薄 ，但 是 汉 族 传 统 文 化 的 核 心 — — 家 族 关 系
和 祖 先 崇 拜 ，则 是 被 当 作 首 先 打 击 、彻 底 清 除 的 对 象 。因 此 ，中 共 对
于 汉 族 ，同 样 以“ 共 产 主 义 化 ”进 行 了 文 化 上 的 种 族 清 洗 。所 谓 的“ 文
化 大 革 命 ”，革 的 就 是 传 统 文 化 的 命 。所 谓 的“ 破 四 旧 ”，矛 头 所 指
就 是“ 旧 思 想 、旧 文 化 、旧 风 俗 、旧 习 惯 ”。汉 族 文 物 遭 受 有 史 以 来
最 大 的 劫 难 ，“ 焚 书 坑 儒 ”蔓 延 全 国 ，寺 庙 、祠 堂 尽 成 废 墟 ，千 年 的
风 俗 习 惯 被 一 扫 而 空 。在 毛 泽 东 执 政 的 年 代 ，汉 人 遭 迫 害 而 死 的 数 目
达到了骇人听闻的几千万。
因此，中国少数民族所受的压迫，不应该由汉族人民承担罪责，
也 不 应 该 定 性 为 民 族 压 迫 ，而 应 将 其 看 作 是 专 制 政 权 对 全 体 人 民（ 包
括 西 藏 等 各 少 数 民 族 人 民 ）共 同 的 政 治 压 迫 。藏 族 人 民 在 中 共 统 治 下
受的苦是全中国人民共同灾难的一部分。在反抗专制暴政的立场上，
藏 人 和 汉 人 是 一 致 的 。如 果 把 问 题 变 成 种 族 问 题 ，实 际 上 是 混 淆 了 根
本矛盾。
不要说那绝大多数从未去过西藏的汉人不应为中共对藏人的迫
害 负 责 ，就 是 那 些 在 西 藏 工 作 过 的 汉 人 也 不 能 一 概 而 论 。我 认 识 许 多
在西藏工作了多年的汉人，他们放弃中国内地比较舒适的生活环境，
自 愿 到 西 藏 工 作 ，真 心 地 认 为 自 己 是 去 帮 助 西 藏 人 民 。一 般 来 讲 ，长
期 坚 持 在 西 藏 工 作 的 汉 人 ，在 人 品 方 面 相 对 比 较 高 尚 ，理 想 主 义 和 献
身 精 神 的 成 分 也 相 对 多 一 些（ 后 面 我 将 谈 到 ，正 是 因 为 理 想 主 义 的 衰
落 ，今 天 愿 意 去 西 藏 工 作 的 汉 人 越 来 越 少 ）。我 在 阿 里 霍 尔 区 与 之 交
谈 的 那 位 藏 族 妇 女 说 ：“ 这 么 多 年 接 触 多 少 干 部 ，说 真 话 是 汉 族 干 部
好。”这是她的原话，我是从当时的笔记上一字不动地抄在这里的。
阿 里 在 西 藏 的 最 西 边 ，而 我 在 西 藏 高 原 最 东 部 的 四 川 藏 区 ，也 听 到 另
外 一 位 挖 虫 草 的 藏 人 说 过 类 似 的 话 。汉 族 干 部 进 藏 ，可 以 追 逐 的 个 人
利益很少，在当地也没有什么裙带关系，因此相对比较公平和尽职。
多 数 基 层 藏 人 对 此 都 有 同 感 。所 以 在 西 藏 ，离 开 拉 萨 那 样 的 城 市 ，越
深入农村和牧区，针对汉人的仇视也就越少。
当 然 ，进 藏 汉 人 干 部 是 中 共 政 权 的 组 成 者 ，他 们 不 可 能 不 执 行 中
共 政 策 。从 这 一 点 ，他 们 对 西 藏 人 民 所 受 的 迫 害 脱 不 了 干 系 。他 们 那
时 是 以 什 么 心 情 执 行 他 们 的 使 命 呢 ？ 一 位 在 藏 北 草 原 工 作 了 15 年 的
汉 人 这 样 回 忆 他 在 文 化 革 命 期 间 初 上 草 原 时 的 情 景 。那 时 他 和 同 伴 奉
命 去 一 个 叫 强 马 的 公 社 办 师 训 班（ 教 师 培 训 班 ），住 在 公 社 书 记 老 才

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多家。

用 老 才 多 的 话 说 他 参 加 革 命 是 1959 年 。 他 为 平 叛 的 解 放 军
做向导、牵马那天开始，就把后半生交给了共产党。十几年来，
他 忠 贞 不 渝 地 跟 党 走 ，从 没 说 过 半 个 不 字 。当 我 问 及 生 活 时 ，他
总 是 说 ：“ 不 错 不 错 ，和 解 放 前 相 比 好 多 了 。”就 在 我 们 到 强 马
的 那 天 晚 上 ，他 一 家 人 只 喝 了 一 顿 清 茶 。然 而 ，第 三 天 中 午 ，他
给 我 和 李 尧 天 一 人 送 了 一 碗 雪 白 鲜 嫩 的 酸 奶 。通 过 支 委 会 反 复 讨
论 研 究 ，为 我 们 5 人 杀 一 只 羊 ，羊 肉 煮 到 半 生 不 熟 时 ，我 们 喊 来
这 个 有 13 顶 帐 篷 的 牧 村 的 孩 子 ， 同 他 们 消 灭 了 这 只 羊 乃 至 一 大
锅 汤 。看 着 孩 子 们 连 血 带 肉 地 大 块 撕 嚼 ，我 和 李 尧 天 什 么 也 没 说 。
什 么 也 不 敢 说 。但 有 一 点 必 须 承 认 ，我 们 来 草 原 时 的 那 种 革 命 激
情荡然无存。
师 训 班 在 极 困 难 的 情 况 下 开 学 了 。校 址 设 在 我 和 李 尧 天 住 的
帐篷——强马公社的领导专门为我俩搭的帐篷——前的草地上。
前 来 学 习 的 是 附 近 5 个 生 产 队 和 7 个 作 业 组（ 又 叫 放 牧 点 ）的 教
师 、干 部 … … 除 了 教 文 化 课 外 ，还 读 报 纸 。大 多 是“ 资 产 阶 级 就
在 党 内 的 ” 基 本 路 线 再 教 育 。 时 间 定 为 45 天 。 中 途 我 们 搞 了 个
小活动，即把牧民请来听我们 5 个工作队员唱“大海航行靠舵
手 ”、“ 东 方 红 ”、“ 国 际 歌 ”。那 几 年 禁 止 跳 圈 舞 ，牧 人 的 文
娱 生 活 一 贫 如 洗 。我 们 的“ 清 唱 ”博 得 阵 阵 掌 声 。那 夜 强 马 异 常
热 闹 。15 堆 羊 粪 火 把 强 马 的 13 顶 帐 篷 照 得 透 亮 。老 才 多 称 我 们
是“ 革 命 宣 传 队 ”。看 到 那 些 面 色 饥 黄 ，平 日 呆 板 的 脸 庞 露 出 的
欢 笑 ，我 便 感 到 阵 阵 心 酸 。这 是 一 个 能 歌 善 舞 的 民 族 ，而 摧 枯 拉
朽 的 政 治 运 动 使 得 他 们 无 法 张 口 歌 唱 。对 于 我 们 的 革 命 歌 曲 ，他
们根本听不懂歌词，他们只知道一点，这是歌。
… … 待 我 们 回 到 县 城 时 已 是 8 月 初 。我 们 简 单 地 汇 报 了 办 班
情 况 ，刘 逸 民 、才 仁 多 吉 等 县 委 成 员 都 挺 满 意 。效 果 如 何 只 有 我
们 知 道 ，对 于 当 时 的 牧 人 来 说 ，他 们 更 多 的 需 要 是 吃 饱 。县 委 成
员 也 许 知 道 ，但 乌 纱 帽 就 那 么 一 顶 ，谁 也 不 敢 把 这 个 事 实 说 明 或
向 上 汇 报 。当 我 们 说 到 那 里 的 群 众 生 活 比 较 困 难 时 ，刘 逸 民 不 禁
痛苦地抽搐了一下嘴角，才江多吉低头大口吸烟。他们有难处，
他 们 的 难 处 是 不 敢 直 面 他 们 领 导 的 贫 困 的 草 原 。或 许 他 们 比 我 们
更了解牧人的生活，可是“红彤彤”的草原能让他们说什么呢，
包 括 他 们 自 己 的 生 活 。 刘 逸 民 是 50 年 代 进 藏 的 ， 在 他 那 间 20
米 的 斗 室 里 ，他 的 全 部 家 当 是 一 口 木 箱 和 3 个 飞 马 牌（ 一 种 香 烟
的 牌 子 ）的 纸 箱 。而 才 仁 多 吉 唯 一 的 奢 侈 品 是 一 张 小 藏 桌 。他 们
同 自 己 的 人 民 一 道 熬 度 岁 月 ， 忍 受 草 原 风 寒 和 政 治 风 寒 。 80 年
代 初 ，内 调 回 河 北 的 刘 逸 民 在 双 目 失 明 和 卧 床 不 起 的 痛 苦 中 ，结
束 了 50 多 年 的 生 命 。 才 仁 多 吉 在 心 脏 病 和 肝 病 中 离 开 了 人 世 。
我 想 作 为 那 个 年 代 的 他 们 ，我 ，甚 至 我 的 同 代 人 无 权 指 责 他 们 的
人 生 。 150

这位汉人同时表达了他对西藏和西藏人民深深的眷恋之情：

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 天葬——西藏的命运

藏北、西部、无人区，在我刚刚启蒙的思想中扎下了深根。
从 1973 年 到 1978 年 ，我 有 近 5 年 的 时 间 在 荒 原 上 度 过 。即 使 我
在 大 学 期 间 ，每 年 也 必 去 一 至 二 次 藏 北 。毕 业 后 我 又 要 求 回 藏 北 ，
直 到 1988 年 春 天 才 离 开 ， 我 热 爱 那 块 土 地 ， 是 因 为 那 里 有 雄 浑
的 天 和 地 ，有 纯 朴 、犷 悍 、善 良 的 人 们 ，有 冲 不 毁 ，刷 不 掉 的 宗
教 文 化 ，有 我 的 青 春 和 心 血 。正 因 此 ，我 把 她 称 为 我 的 草 原 、我
的 牧 人 ， 我 不 想 用 高 腔 高 调 炫 耀 我 的 15 年 草 原 生 活 。 我 尊 重 命
运的安排。草原接收了我，我也爱上了草原，事情就这么简单。
151

具 有 这 样 经 历 和 情 感 的 进 藏 汉 人 是 很 多 的 。如 果 把 这 一 类 汉 人 全
都划在被藏人一概痛恨的范畴，是否有失公平呢？
包 括 中 共 经 营 西 藏 的 元 老 张 经 武 ，曾 经 是 中 共 统 治 西 藏 的 最 高 人
物 ，如 果 从 对 藏 民 族 进 行 征 服 的 角 度 ，他 应 该 是 中 共 的 功 臣 ，然 而 他
也 一 样 成 为 专 制 暴 政 的 牺 牲 者 。在 西 藏 工 作 多 年 的 记 者 赵 慎 应 后 来 记
述了张经武在文化大革命的下场：

一 九 六 七 年 十 二 月 ，就 将 他（ 张 经 武 ）逮 捕 起 来 ，成 立 了 专
案 组 ，进 行 严 刑 审 讯 ，他 被 关 押 在 北 京 卫 戍 警 卫 二 师 的 一 所 交 通
干校里……张经武在牢狱中受到严重摧残，右肱骨被打断骨折，
左 肘 骨 节 被 打 得 脱 臼 。打 断 张 经 武 右 胳 膊 的 具 体 经 过 ，至 今 仍 是
一个谜。
送 到 卫 戍 区 的“ 犯 人 ”，均 用 代 号 ，不 用 真 实 姓 名 。张 经 武
被 打 断 右 臂 膀 ，曾 送 卫 戍 区 二 师 医 院 、北 京 军 区 医 院 、积 水 潭 医
院 治 疗 ， 张 经 武 的 代 号 叫 “ 张 武 六 ” 或 “ 张 56” ， 看 病 均 无 病
历 。卫 戍 区 二 师 医 院 刘 副 院 长 后 来 回 忆 说 ：“ 当 时 听 说 这 老 头 在
西藏工作多年，解放西藏后是中央人民政府驻西藏代表，一说
56 号 都 知 道 是 张 经 武 。 ”
张 经 武 不 幸 去 世 了 ，究 竟 是 怎 么 死 的 ？ 死 因 是 什 么 ？ 几 个 医
院 的 院 长 、医 生 事 后 都 说 不 清 楚 。唯 一 可 靠 的 都 说 是 ，张 经 武 骨
折 后 ，绝 食 六 、七 天 ，身 体 极 为 虚 弱 ，是 饥 饿 引 起 心 力 衰 竭 死 去
的 。张 经 武 去 世 后 ，专 案 组 的 一 个 成 员 电 话 通 知 张 经 武 的 女 儿 张
华 岗 说 ： “ 张 经 武 因 心 脏 病 复 发 ， 抢 救 无 效 ， 于 1971 年 10 月
27 日 去 世 。 ” 这 一 通 知 根 本 不 提 骨 折 事 ， 隐 瞒 了 死 亡 真 相 。
张 经 武 的 湖 南 老 家 ，土 改 时 定 为 中 农 ，为 了 打 倒 张 经 武 ，专
案 组 不 知 根 据 什 么 把 张 经 武 的 家 庭 出 身 写 成 地 主 ，并 报 中 央 。他
们 还 编 造 说 ，张 经 武 已 死 父 亲 的 骨 灰 盒 里 藏 有 手 枪 和 金 条 ，并 派
人从北京到湖南酃县张经武老家会同当地有关人员将其父的坟
墓挖开，结果，骨灰盒里除骨灰外，什么也没有。
在 张 经 武 被 拘 押 一 年 后 ，一 九 六 八 年 十 一 月 ，张 经 武 的 爱 人
杨 岗 也 因 莫 须 有 的 罪 名 ，被 逮 捕 关 进 北 京 郊 区 的 秦 城 监 狱 。当 时
诬 陷 她 为 反 革 命 分 子 ，在 监 狱 中 关 了 七 年 ，直 到 一 九 七 五 年 四 月
十 六 日 才 释 放 出 来 。监 狱 中 ，杨 岗 根 本 不 知 道 张 经 武 的 任 何 消 息 ，
出 狱 后 ，一 声 晴 天 霹 雳 ，张 经 武 已 惨 死 三 年 多 了 ！在 监 狱 里 ，杨

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 天葬——西藏的命运

岗 是 位 英 勇 顽 强 的 人 ，但 现 在 怎 么 能 承 受 住 这 一 沉 重 打 击 ，她 的
精神受到严重摧残……现在她的精神已经错乱，经常住在医院
中 。 152

我相信有些西藏人或同情西藏的人不会认同中国人与西藏人都
是 专 制 暴 政 的 受 害 者 的 观 点 。他 们 会 说 ，中 国 人 怎 么 对 待 自 己 ，在 中
国 人 自 己 的 事 ，你 们 尽 可 以 自 己 迫 害 自 己 ，为 什 么 要 扯 上 西 藏 人 ？ 西
藏 人 和 你 们 中 国 人 本 无 关 系 ，不 能 因 为 你 们 受 了 苦 ，你 们 施 加 给 西 藏
的 苦 也 就 可 以 一 笔 勾 销 了 。我 不 能 说 这 种 看 法 没 有 道 义 上 的 力 量 ，但
是 事 实 上 西 藏 和 中 国 是 没 有 办 法 分 得 那 样 清 楚 的 。自 己 迫 害 自 己 本 身
就 是 一 个 矛 盾 概 念 。如 果 说 中 国 人 曾 经 集 体 发 作 过 革 命 高 烧 ，进 行 过
疯 狂 的 自 我 毁 灭 ，西 藏 人 也 不 是 完 全 置 之 度 外 的 。在 对 西 藏 传 统 文 化
进 行 扫 荡 的 过 程 中 ，千 千 万 万 的 西 藏 人 都 曾 以 极 大 热 情 投 身 其 中 。我
将 在 后 面 的 章 节 谈 到 这 一 点 ，今 天 被 视 为 西 藏 灾 难 的 ，并 非 都 是 中 国
人 的 所 作 所 为 ，包 括 文 化 革 命 中 砸 寺 庙 和 逼 迫 僧 人 还 俗 ，藏 人“ 红 卫
兵 ”和 农 牧 民 是 主 要 的 力 量 。在 我 采 访 西 藏 文 革 情 况 时 ，藏 人 谈 到 文
革 期 间 的 恐 怖 气 氛 ，一 个 重 要 方 面 就 是“ 积 极 分 子 ”的 监 视 、密 告 和
整 人 。当 时“ 积 极 分 子 ”数 量 很 多 ，无 孔 不 入 ，而 且 非 常 活 跃 。那 些
“ 积 极 分 子 ”是 什 么 人 呢 ？ 他 们 恰 恰 都 是 藏 人 。当 我 问 道 为 什 么 西 藏
宗 教 能 被 禁 绝 得 那 么 彻 底 ，如 果 绝 大 多 数 藏 人 都 向 往 宗 教 的 话 ，难 道
不 是 可 以 私 下 里 进 行 宗 教 活 动 吗 ？ 在 广 阔 的 农 村 和 牧 场 ，在 黑 夜 和 黎
明 ，汉 人 的 眼 睛 是 根 本 看 不 到 的 ，他 们 的 手 也 伸 不 了 那 么 长 。回 答 我
的 藏 人 说 ：“ 那 怎 么 能 行 ，家 家 都 有 年 轻 人 ，都 是 红 卫 兵 ，他 们 看 着
呢 ，搞 不 成 。”那 些 监 视 着 他 们 父 辈 的 年 轻 红 卫 兵 是 什 么 人 呢 ？ 他 们
不 是 汉 人 。一 个 藏 人 回 答 我 的“ 为 什 么 藏 人 会 砸 寺 庙 ”的 问 题 时 激 愤
地 说 ：“ 不 砸 还 不 被 整 成 反 革 命 ！”且 不 说 当 时 藏 人 砸 寺 庙 是 否 都 是
出 于 被 迫 ，即 使 承 认 这 一 点 ，那 些 整 人 的 人 又 是 什 么 人 呢 ？ 不 错 ，有
汉人，但是也有很多（甚至在数量上更多）是藏人。
我说这些的目的不是为推脱汉人的责任而恶意地揭过去的疮疤。
藏 人 在 文 化 革 命 中 的 表 现 目 前 被 压 在 一 种 默 契 的 沉 默 之 下 ，那 无 疑 会
令 人 尴 尬 ，令 中 共 尴 尬 ，令 达 赖 尴 尬 ，令 无 数 经 过 那 时 代 的 藏 人 尴 尬 ，
也 令 那 些 藏 人 的 后 代 尴 尬 ，然 而 那 却 是 历 史 ，需 要 直 面 。更 重 要 的 是
那里包藏着一个“为什么？”。弄明白那个“为什么？”事关重大，
比故意回避或强制遗忘更有益于西藏的未来。
对 那 个“ 为 什 么 ？ ”的 进 一 步 讨 论 是 后 话 ，这 里 主 要 想 强 调 藏 人
遭 受 的 灾 难 不 应 该 记 帐 于 全 体 汉 人 。汉 人 和 藏 人 在 同 一 个 专 制 制 度 笼
罩 下 ，两 族 人 民 的 遭 遇 、经 历 、感 情 状 态 、被 蛊 惑 的 疯 狂 以 及 惨 痛 结
局 基 本 相 同 ，彼 此 间 并 没 有 鸿 沟 ，这 应 该 成 为 思 考 问 题 的 出 发 点 。如
果 抹 杀 这 个 事 实 ，非 要 以 渲 染 民 族 压 迫 把 两 族 人 民 推 到 相 互 为 敌 的 状
态 ，那 只 能 为 将 来 制 造 更 多 的 仇 恨 和 痛 苦 ，而 西 藏 问 题 的 解 决 ，也 将
因此更无出路。
藏 人 白 玛 是 北 京“ 中 央 民 族 大 学 ”的 教 师 和 研 究 员 ，讲 一 口 纯 正
的 汉 语 ，英 语 也 很 流 利 。他 曾 被 邀 请 到 意 大 利 和 美 国 去 讲 学 ，现 在 正
在联系到美国去读博士。

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白玛出生在黄河边的拉嘉乡，在他该上学的年龄正值文化大革
命，因为他出身不好，没有被批准上学，每天只能为生产队去放羊。
拉 嘉 乡 附 近 有 一 个 劳 改 农 场 ，关 着 中 国 各 地 送 来 的 劳 改 犯 。其 中 一 个
上 海 老 教 授 ，每 天 为 劳 改 农 场 放 牛 。七 岁 的 白 玛 和 上 海 教 授 成 了 朋 友 。
他们每天在草原上相见。牛羊吃草的时候，教授就教白玛读书识字。
牛 跑 远 了 ，腿 快 善 跑 的 白 玛 就 帮 助 教 授 赶 回 来 。白 玛 的 奶 奶 知 道 有 人
教 白 玛 读 书 ，非 常 感 激 ，不 时 让 白 玛 带 些 酸 奶 、酥 油 一 类 食 品 ，使 教
授 在 苛 刻 的 劳 改 营 伙 食 之 外 得 到 一 些 补 充 。就 这 样 冬 去 春 来 ，白 玛 跟
教授学了四年。
直 到 邓 小 平 上 台 ，中 共 不 再 死 守 阶 级 教 条 ，白 玛 在 十 一 岁 时 终 于
上 了 学 。令 学 校 吃 惊 的 是 ，从 未 上 过 学 的 白 玛 ，汉 话 说 得 比 所 有 藏 族
教 师 都 好 ，其 他 学 科 的 成 绩 也 都 远 远 超 过 别 的 同 学 。从 此 白 玛 在 学 业
上一帆风顺，进重点中学，考大学，读研究生，当大学教师……
在 听 白 玛 给 我 讲 他 的 故 事 时 ，我 的 脑 海 里 浮 现 出 一 个 老 人 和 一 个
孩 子 在 草 原 上 相 依 而 坐 的 图 画 ，那 形 象 让 我 感 动 。他 们 都 是 落 难 之 人 ，
他们相互有恩，他们难道该是、会是、能是敌人吗？
白玛至今再没见过那位教授。

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 天葬——西藏的命运

1
吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 9 2
2
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 7 5 0
3
《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏 和 平 解 放 四 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 自 治 区 文 史
资 料 委 员 会 编 ， 1 9 9 1年 ， 页 2 7 7。
4
吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 3 8
5
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 7 6 8 - 7 6 9
6
达 赖 喇 嘛 《 自 传 》 页 80-81
7
《中央人民政府和西藏地方政府关于和平解放西藏办法的协议》，见《西藏
自 治 区 概 况 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 3年 ， 页 6 2 6 - 6 2 9。
8
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 7 9 7。
9
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 7 9 8。
10
梅 ·戈 德 斯 坦 ， 《 喇 嘛 王 国 的 覆 灭 》 ， 时 事 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 8 4 3
11
吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 3 0 1，
343
12
宋黎明，《重评〈十七条协议〉》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾
时 报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ， 页 1 2 5。
13
Pierre-Antoine D o n n e t ， 《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出
版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 3 9 。
14
Pierre-Antoine D o n n e t ， 《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出
版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 3 9 。
15
列宁，《共产主义运动中的“左”派幼稚病》。
16
吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 4 6 4
17
西藏自治区党史资料征集委员会编，《和平解放西藏》，西藏人民出版社，
1995 年 ， 页 1 1 3 - 1 1 6。
18
西藏自治区党史资料征集委员会编，《和平解放西藏》，西藏人民出版社，
1995 年 ， 页 1 1 7 - 1 1 8。
19
陈 竞 波 ， 《 西 藏 统 一 战 线 工 作 的 历 程 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏
和 平 解 放 四 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 自 治 区 文 史 资 料 委 员 会 编 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 2 1。
20
陈 竞 波 ， 《 西 藏 统 一 战 线 工 作 的 历 程 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 集 ·纪 念 西 藏
和 平 解 放 四 十 周 年 专 辑 》 ， 西 藏 自 治 区 文 史 资 料 委 员 会 编 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 2 0。
21
谭 ·戈 伦 夫 ( A . T o m G r u n f e l d )，《 现 代 西 藏 的 诞 生 》，中 国 藏 学 出 版 社 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 6 8； 《 西 藏 大 事 辑 录 》 页 2 5
22
谭 ·戈 伦 夫 ( A . T o m G r u n f e l d )，《 现 代 西 藏 的 诞 生 》，中 国 藏 学 出 版 社 ，1 9 9 0
年 ， 页 171
23
赵 慎 应 ， 《 中 央 驻 藏 代 表 ─ ─ 张 经 武 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 1 0 9。
24
赵 慎 应 ，《 中 央 驻 藏 代 表 ─ ─ 张 经 武 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 5年 ，页 1 1 0 - 1 1 1。
25
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 0 1 - 1 0 2。
26
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 3 0 。
27
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 0 8。
28
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 0 7。
29
《 新 华 月 报 》 ， 1 9 5 2年 1 2月 号 ， 页 1 1 。
30
毛泽东 《关于我们对西藏工作的政策——中共中央关于西藏工作方针的指
示 》 见 《 毛 泽 东 选 集 》 第 五 卷 页 61
31
晓晖等，《纽约访达赖喇嘛》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报
文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ， 页 2 4 1 - 2 4 2。

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 天葬——西藏的命运

另见达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，
1990 年 ， 页 1 1 8。
32
《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
区 党 校 理 论 研 究 室 合 编 ， 1 9 8 6年 ， 页 6 5 - 6 6。
33
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 4 3。
34
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 3 2 - 3 4。
35
西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1
年 ， 页 1 0 3。
36
西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1
年 ， 页 1 0 4。
37
《中共西藏党史大事记》
38
西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1
年 ， 页 1 0 6； 赵 慎 应 ， 《 中 央 驻 藏 代 表 ─ ─ 张 经 武 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5
年 ， 页 1 2 6。
39
李 维 汉 ， 《 统 一 战 线 问 题 与 民 族 问 题 》 ， 页 1 8 0。
40
马 丽 华 ， 《 灵 魂 像 风 》 ， 作 家 出 版 社 ， 1 9 9 4年 ， 页 2 1 2。
41
谭 ·戈 伦 夫 ( A . T o m G r u n f e l d )，《 现 代 西 藏 的 诞 生 》，中 国 藏 学 出 版 社 ，1 9 9 0
年 ， 页 220
42
谭 ·戈 伦 夫 ( A . T o m G r u n f e l d )，《 现 代 西 藏 的 诞 生 》，中 国 藏 学 出 版 社 ，1 9 9 0
年 ， 页 188
43
乔 治 ·金 斯 伯 格 等 ， 《 远 东 观 察 》 ， 1 9 6 0年 2 9 卷 第 8 期 。
44
达 瓦 ·诺 布 ， 《 1 9 5 9年 的 叛 乱 ， 一 点 说 明 》 ， 页 8 1
45
工 布 ·扎 西 ·恩 珠 仓 《 四 水 六 岗 西 藏 抵 抗 运 动 回 忆 录 》 页 5 9 - 6 2
46
顿 堆 曲 英 ， 《 从 宗 秘 书 到 边 坝 地 区 叛 军 司 令 》 ， 载 《 西 藏 文 史 资 料 选 辑 ·第
三 辑 》 ， 西 藏 自 治 区 政 协 文 史 资 料 研 究 委 员 会 编 ， 1 9 8 4年 ， 页 8 6 。
47
吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 4 7 6
48
西藏自治区党委宣传部编 《中央和中央领导同志关于西藏民族问题的部分
论述》
49
西藏自治区党委宣传部编 《中央和中央领导同志关于西藏民族问题的部分
论述》
50
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 4 5
51
王国珍，《霹雳天降惩凶顽──回忆拉萨战斗中的炮兵行动》，载《西藏革
命 回 忆 录 ·第 四 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 3 9 。
52
西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1
年 ， 页 1 1 6。
53
黄少勇，《铁流滚滚 丹心熠熠──回忆拉萨战役中的汽车行动》，载《西
藏 革 命 回 忆 录 ·第 四 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 4 8 。
54
以 上 信 件 摘 自 谭 ·戈 伦 夫《 现 代 西 藏 的 诞 生 》和 吉 柚 权 《 西 藏 平 叛 纪 实 》。
55
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 1 6 0。
56
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 9 2
57
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 4 9 4
58
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 8 5
59
许 家 屯 ，《 许 家 屯 香 港 回 忆 录 》，香 港 联 合 报 有 限 公 司 ，1 9 9 3年 ，页 3 2 7 - 3 2 8。
60
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 0 9、 1 1 0
61
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 0 9、 1 1 4
62
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 1 5、 1 1 6
63
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 1 9、 1 2 0

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64
《 雪 域 文 化 ·1 9 9 2年 夏 季 号 》 ， 页 3 2 — 3 5 。
65
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 1 4 3 - 1 5 1。
66
香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 2 6 。
67
香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 2 8 。
68
香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 2 9 。
69
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 2 7 5。
70
曹 长 青 ， 《 中 国 大 陆 知 识 分 子 论 西 藏 》 ， 台 湾 时 报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ，
页 13。
71
香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 3 9 。
72
吉 柚 权 ， 《 西 藏 平 叛 纪 实 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 2 7 5。
73
宋黎明，《重评〈十七条协议〉》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾
时 报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 。
74
Pierre-Antoine D o n n e t ， 《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出
版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 2 6 1。
75
达 赖 喇 嘛 的 这 两 个 演 讲 全 文 见 Pierre-Antoine D o n n e t 所 著 《 西 藏 生 与 死 ─ ─
雪域的民族主义》的附录。
76
《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 2年 ， 页 9 0 。
77
《 达 赖 喇 嘛 的 五 点 和 平 计 划 》 ， 见 Pierre-Antoine Donnet 所 著 《 西 藏 生 与
死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 页 3 2 7。
78
宋黎明，《重评〈十七条协议〉》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾
时 报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ， 页 1 2 9。
79
西 藏 自 治 区 党 史 资 料 征 集 委 员 会 编 ，《 西 藏 革 命 史 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1
年 ， 页 1 5 4。
80
摘 自 《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏
自 治 区 党 校 理 论 研 究 室 合 编 ， 1 9 8 6年 ， 页 1 0 0 - 1 2 3。
81
孙 勇 等 ，《 西 藏 经 济 社 会 发 展 简 明 史 稿 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 4年 ，页 1 1 7。
82
《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
区 党 校 理 论 研 究 室 合 编 ， 1 9 8 6年 ， 页 1 4 1。
83
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 1 9 9。
84
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 3 3 3。
85
毛泽东在最高国务会议十六次会议上的讲话，载《西藏的民主改革》，西藏
人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 8 2。
86
夏尔宗德丹，《以公道面对西藏》，《北京之春》电子版54期。
87
香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 2 8 。
88
格勒 等，《藏北牧民——西藏那曲地区社会历史调查》，中国藏学出版社，
1993 年 ， 页 1 2 6、 1 2 7
89
格勒 等，《藏北牧民——西藏那曲地区社会历史调查》，中国藏学出版社，
1993 年 ， 页 2 3 0— 2 3 5
90
格勒 等，《藏北牧民——西藏那曲地区社会历史调查》，中国藏学出版社，
1993 年 ， 页 1 6 9— 1 8 1
91
《 西 藏 山 南 基 巧 和 乃 东 琼 结 社 会 历 史 调 查 资 料 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1992
年 ， 页 94
92
《 西 藏 山 南 基 巧 和 乃 东 琼 结 社 会 历 史 调 查 资 料 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1992
年 ， 页 1 2 3— 1 2 4
93
土 登 晋 美 诺 布 ， 《 西 藏 ─ ─ 历 史 ·宗 教 ·人 民 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报
研 究 所 编 印 ， 1 9 8 3年 ， 2 9 - 3 0页 。
94
《 西 藏 山 南 基 巧 和 乃 东 琼 结 社 会 历 史 调 查 资 料 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1992
年 ， 页 115
95
《 西 藏 山 南 基 巧 和 乃 东 琼 结 社 会 历 史 调 查 资 料 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1992

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年 ， 页 119
96
《 西 藏 山 南 基 巧 和 乃 东 琼 结 社 会 历 史 调 查 资 料 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1992
年 ， 页 1 2 2— 1 3 2
97
《 雪 域 文 化 ·1 9 9 2年 夏 季 号 》 ， 页 3 2 。
98
《 雪 域 文 化 ·1 9 9 2年 春 季 号 》 ， 页 3 8 - 3 9。
99
宋赞良，《从乌拉差役看西藏农奴制下的“人权”》，载《西藏封建农奴制
研 究 论 文 选 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 2 9 4。
100
黄 慕 松 ，《 使 藏 纪 程 》，载《 西 藏 学 汉 文 文 献 丛 书 第 二 辑 》，全 国 图 书 馆 文
献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 3 0。
101
黄 慕 松 ，《 使 藏 纪 程 》，载《 西 藏 学 汉 文 文 献 丛 书 第 二 辑 》，全 国 图 书 馆 文
献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 5 7。
102
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 3 1 4 - 3 1 5。
103
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 3 1 0。
104
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 1 8 - 1 9、 3 1 3。
105
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 1 8 。
106
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 3 9 3 - 3 9 4。
107
《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 2 6 。
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郭 锡 兰 1 9 8 0年 6 月 3 日 在 党 委 二 届 五 次 会 议 上 的 讲 话 ，载《 西 藏 自 治 区 重 要 文
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 天葬——西藏的命运

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谭 ·戈 伦 夫 ， 《 现 代 西 藏 的 诞 生 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 0年 ， 页 2 7 7。
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《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
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《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
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《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
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《 西 藏 的 民 主 改 革 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 5年 ， 页 2 6 。
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《 西 藏 大 事 辑 录 ·1 9 4 9年 — 1 9 8 5年 》 ， 西 藏 农 牧 学 院 马 列 教 研 室 与 西 藏 自 治
区 党 校 理 论 研 究 室 合 编 ， 1 9 8 6年 ， 页 1 1 1。
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香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 3 1 。
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Pierre-Antoine Donnet: 《 西 藏 生 与 死 ─ ─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出
版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 1 2 8。
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达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
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曹 长 青 ，《 西 藏 问 题 真 相 与 洗 脑 》，载《 中 国 大 陆 知 识 分 子 论 西 藏 》，台 湾
时 报 文 化 出 版 公 司 ， 1 9 9 6年 ， 页 2 0 2。
149
达 赖 喇 嘛 ，《 流 亡 中 的 自 在 ：达 赖 喇 嘛 自 传 》，台 湾 联 经 出 版 事 业 公 司 ，1 9 9 0
年 ， 页 2 8 0。
150
李 双 焰《 人 在 藏 北 》，载《 雪 域 之 光 》，江 苏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 1年 ，页 2 1 4 - 2 1 6。
151
李 双 焰 《 人 在 藏 北 》 ， 载 《 雪 域 之 光 》 ， 江 苏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 2 2 1。
152
赵 慎 应 ，《 中 央 驻 藏 代 表 ─ ─ 张 经 武 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 5年 ，页 1 8 8 - 1 9 0。

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Ⅲ 宗教之战

站 在 传 统 西 藏 一 边 的 人 把 中 共 视 为 彻 底 反 对 宗 教 的 无 神 论 者 ，出
于 消 灭 一 切 宗 教 的 目 的 ，因 此 而 不 遗 余 力 地 对 西 藏 宗 教 进 行 摧 毁 。那
只 是 按 照 中 共 的 口 头 理 论 去 解 释 他 们 的 行 为 。实 际 上 ，中 共 摧 毁 其 他
宗 教 ，虽 然 举 的 是 反 宗 教 的 旗 帜 ，却 恰 恰 是 为 了 让 它 自 己 的 新 宗 教 一
统天下。
从 宗 教 的 要 素 看 ，中 共 的 意 识 形 态 至 上（ 信 仰 ）、共 产 主 义 的 终
极 目 标（ 天 堂 ）、对 导 师 和 领 袖（ 上 帝 ）无 条 件 服 从 和 崇 拜 、政 治 学
习 和 洗 脑（ 讲 经 布 道 ）、主 张 改 造 世 界 观（ 觉 悟 ）、鼓 励 反 省 和 自 我
批 评 （ 忏 悔 ）， 严 格 的 纪 律（ 戒 条 ） 和 残 酷 的 惩 罚 （ 宗 教 裁 判 ） ， 强
调 奉 献 与 甘 愿 吃 苦（ 苦 行 ）… … 全 都 能 一 一 对 应 地 找 到 相 应 位 置 。也
许 真 正 的 宗 教 家 会 对 这 种 对 应 嗤 之 以 鼻 ，表 面 形 式 的 相 似 顶 多 是 邪 教
所 为 。的 确 ，共 产 主 义 宗 教 远 比 不 上 佛 教 、基 督 教 、伊 斯 兰 教 那 样 博
大 精 深 ，然 而 却 不 能 否 认 ，作 为 一 种 简 易 明 了 的 宗 教 ，它 在 迅 速 征 服
和 动 员 底 层 群 众 方 面 ，有 着 特 殊 的 力 量 。正 是 借 助 这 种 宗 教 机 制 ，中
共 自 身 曾 焕 发 出 巨 大 的 能 量 ，并 且 蛊 惑 和 操 纵 亿 万 中 国 人 着 魔 般 地 跟
随 它 ，疯 狂 而 欣 喜 地 进 行 集 体 自 我 残 害 。也 正 是 以 这 种 宗 教 机 制 ，中
共 曾 经 一 度 成 功 地 取 代 了 西 藏 人 心 中 神 的 位 置 ，使 许 多 藏 人 跟 其 他 中
国人一样被其催眠，投入到自我摧毁的狂热之中。
中共在西藏，首先进行的是一场宗教之战。

第七章 无人进藏

不 过 ，中 共 在 西 藏 的 宗 教 之 战 ，至 少 在 最 初 阶 段 ，目 标 还 不 是 针
对 西 藏 宗 教 与 藏 民 族 ，而 是 为 了 解 决 中 国 人 自 身 经 营 西 藏 的 一 个 历 史
性难题──无人进藏。
中 国 之 所 以 在 历 史 上 未 能 如 控 制 新 疆 和 内 蒙 古 那 样 控 制 西 藏 ，我
认 为“ 无 人 进 藏 ”是 最 重 要 的 原 因 。某 种 意 义 上 ，西 藏 可 以 比 做 一 个
随 时 可 摘 的 果 子 ，几 百 年 来 就 垂 在 中 国 手 边 ，何 时 中 国 能 解 决 无 人 进
藏 的 问 题 ，西 藏 何 时 就 会 成 为 中 国 的 囊 中 之 物 。可 以 说 ，这 是 一 个 历
史的逻辑。
为 了 证 实 这 个 逻 辑 ，首 先 需 要 对 无 人 进 藏 的 问 题 进 行 比 较 详 细 的
讨论。

1、 生 活 在 天 上

多 次 进 藏 ，我 始 终 存 在 这 样 的 惊 讶 — — 如 此 广 袤 的 一 片 土 地 ，民

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族 为 何 能 保 持 得 如 此 单 一 ，文 化 形 态 又 为 何 能 如 此 纯 粹 ？ 世 界 大 多 数
地 域 ，尤 其 在 不 设 防 的 同 一 国 家 内 ，不 同 民 族 大 都 是 五 方 杂 处 。中 国
的 其 他 少 数 民 族 地 区 ，也 没 有 一 处 像 西 藏 那 样 ，在 上 百 万 平 方 公 里 的
土 地 上 ， 几 乎 完 全 是 单 一 的 民 族 i。
中 国 大 多 数 少 数 民 族 地 区 ，现 在 几 乎 已 经 看 不 见 民 族 服 装 ，除 了
个 别 老 人 身 上 还 留 着 一 点 残 余 ，或 是 为 了 招 徕 旅 游 搞 一 点 表 演 ，大 部
分 人 都 已 经 跟 中 国 内 地 的 穿 戴 一 样 。生 活 方 式 也 发 生 了 巨 大 变 化 ，从
电视、洗衣机、摩托车到最小的家庭用具，从流行时尚到娱乐方式，
与 中 国 内 地 已 经 很 难 找 到 区 分 ，连 年 轻 人 唱 的 歌 曲 和 崇 拜 的 明 星 都 一
样 ，使 带 着 猎 奇 心 理 去 那 些 地 区 的 旅 游 者 常 感 到 极 大 失 望 。但 是 在 西
藏 ，只 要 离 开 有 数 的 几 座 城 市 ，就 会 进 入 一 个 完 全 不 相 同 的 世 界 ，从
服装、用具，到风俗、宗教和生活方式，都保持着传统，与“现代”
世界相距遥远。
为 什 么 面 对 世 界 性 的 西 化 趋 势 ，藏 民 族 独 独 能 保 持 自 己 的 传 统 ？
是 出 于 自 觉 的 意 识 吗 ？ 显 然 不 是 ，照 理 说 民 族 精 英 最 有 坚 守 民 族 文 化
的 意 识 ，但 是 在 藏 民 族 精 英 最 集 中 的 拉 萨 ，“ 汉 化 ”（ 说“ 西 化 ”更
准 确 ）程 度 却 最 高 。西 藏 的 传 统 是 保 留 在 城 市 之 外 的 牧 区 和 农 村 ，这
说明其中有一种客观的必然性。
什么是那必然性呢？这也就和西藏土地上的民族构成为何如此
单 一 合 成 了 一 个 问 题 。西 藏 肯 定 具 有 一 种 限 制 因 素 ，只 有 藏 民 族 和 传
统 的 藏 文 明 才 能 适 应 那 限 制 ，因 而 才 能 在 西 藏 的 土 地 之 上 获 得 生 存 和
发展。
对此我想了不少年，末了还是回到最简单的起点——西藏的高
度。
到 过 西 藏 的 人 最 先 知 道 的 都 是 西 藏 高 ，但 是 往 往 只 把 高 当 成 一 种
孤 立 的 地 理 条 件 ，并 不 将 其 当 做 藏 民 族 和 藏 文 明 的 决 定 因 素 。看 上 去 ，
一 个“ 高 ”似 乎 缺 乏 学 术 气 息 ，我 却 认 为 它 可 以 作 为 钥 匙 ，解 开 一 些
以学术解不开的问题。
我 有 一 块 日 本 制 造 的 旅 行 手 表 ，是 一 位 朋 友 送 的 ，那 表 可 以 测 量
海 拔 高 度 ，因 此 朋 友 认 为 会 对 常 去 西 藏 的 我 有 帮 助 。可 我 虽 然 戴 着 那
表 数 去 西 藏 ，却 只 是 看 看 时 间 而 已 。日 本 国 土 上 的 最 高 点 是 海 拔 3776
米 的 富 士 山 ，手 表 显 示 的 最 高 海 拔 是 4000 米 ，对 制 造 手 表 的 日 本（ 包
括 对 世 界 大 多 数 地 区 ）已 经 是 绰 绰 有 余 。然 而 在 西 藏 ，富 士 山 的 峰 顶
却 埋 在 绝 大 部 分 的 沟 底 或 河 谷 里 。拉 萨 是 西 藏 最 适 宜 人 生 活 的 低 海 拔
地 区 ， 仅 仅 比 富 士 山 峰 顶 低 100 多 米 ， 等 于 拉 萨 市 民 全 体 生 活 在 日
本 人 高 山 仰 止 的 富 士 山 顶 。所 以 那 块 测 高 手 表 在 西 藏 几 乎 永 远 给 我 显
示 “ FULL ” ， 只 有 在 个 别 下 山 途 中 才 会 偶 然 苏 醒 ， 跳 出 标 志 海 报 高
度的数字。那时我一般就会想：“噢，快到富士山顶了。”
大 多 数 人 都 有 过 上 山 的 经 历 ，即 使 站 在 三 、四 千 米 高 的 山 头（ 如
四 川 峨 眉 山 ），并 不 觉 得 有 什 么 特 殊 。但 是 孤 立 的 山 头 和 几 万 里 的 高
原是完全不同的，在高处站一会儿和世世代代在上面生活更不一样。
如 果 你 住 在 房 屋 里 ，却 有 另 一 个 人 吃 饭 睡 觉 都 在 屋 脊 上 ，你 们 之 间 一

i
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》公 布 的 数 字 为 ，1 9 9 4 年 西 藏 自 治 区 总 人 口 为 2 3 1 9 8 4 9
人 ， 其 中 藏 族 人 口 为 2 2 3 5 9 2 7， 占 9 6 . 3 8 %。

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定有很大不同。西藏就是被称为“世界屋脊”的地方。
何 止 是 “ 屋 脊 ” 。 在 世 界 最 高 的 大 湖 — — 海 拔 4718 米 的 藏 北 纳
木 错 岸 边 看 日 出 的 时 候 ，我 曾 想 起 一 位 家 在 上 海 的 朋 友 。我 想 如 果 她
醒 来 ， 看 见 窗 外 天 空 飞 过 一 班 客 机 ， 4718 米 的 高 度 ─ ─ 是 她 思 维 中
只 能 属 于 飞 机 活 动 的 天 空 ，然 而 在 我 脚 下 ，却 是 一 个 辉 煌 的 大 湖 水 面 。
在对她而言的“天空”上，生活着一个创建了千年文明的民族。
第 一 章 的“ 天 助 西 藏 ”一 节 ，已 经 从 西 藏 地 理 条 件 使 得 外 人 难 以
进 入 的 角 度 涉 及 了 西 藏 的“ 高 ”，这 一 节 换 一 个 角 度 ，来 看“ 高 ”所
决 定 的 人 在 西 藏 的 生 存 条 件 ，由 此 再 来 认 识 为 什 么“ 无 人 进 藏 ”一 直
成为中国的难题。
高 海 拔 造 成 了 西 藏 高 原 特 殊 恶 劣 的 气 候 。我 不 想 用 平 均 温 度 、低
温 极 限 、日 较 差 、降 水 量 、大 风 日 数 那 类 书 本 上 的 数 据 描 述 西 藏 的 气
候 ，我 觉 得 不 如 讲 一 些 具 体 情 景 ，虽 然 多 是 局 部 认 识 ，却 更 多 地 和 人
的生存联系在一起。
西 藏 的 雪 有 多 大 ？ 我 可 以 给 你 描 述 一 个 情 景 。当 公 路 被 大 雪 阻 断
的 时 候 ，打 通 的 方 法 是 以 推 土 机 打 头 ，在 雪 中 铲 出 一 条 路 ，被 阻 隔 的
车 队 跟 在 推 土 机 后 面 爬 行 。推 土 机 推 开 一 条 走 廊 ，两 边 雪 墙 跟 房 子 一
样高。那时人如果站在雪上面，会既看不见推土机，也看不见车队，
只有茫茫耀眼的雪原一望无际。
曾 经 有 在 边 境 巡 逻 的 士 兵 被 暴 风 扫 下 陡 坡 ，据 目 击 者 见 ：“ 他 们
坠落的一刹那只在雪谷戳了一个洞，几分钟之后，洞也被暴风雪抹
平。”1
十七世纪一位葡萄牙的耶酥会传教士这样记述他在西藏遇到的
雪 ：“ 我 们 不 断 地 陷 入 大 雪 之 中 ，而 且 有 时 一 直 陷 入 到 肩 部 … … 我 们
多次被迫全身躺在雪地上，就如同在水中游泳一样”。夜幕降临时，
他 和 同 行 者 靠 着 山 岩 蜷 在 一 起 维 持 体 温 。“ 雪 下 得 如 此 之 急 和 纷 纷 扬
扬，以至于我们彼此之间都无法看到。我们三人紧紧地偎依在一起，
抵 御 极 其 寒 冷 的 风 。为 了 不 被 大 雪 埋 没 ，我 们 被 迫 在 夜 间 不 时 地 站 起
身 来 以 抖 动 自 己 的 大 衣 ，然 后 再 重 新 挤 在 一 道 避 寒 。我 们 已 几 乎 失 去
了 知 觉 ，尤 其 是 双 脚 、双 手 和 面 部 。我 有 一 次 希 望 拿 某 种 东 西 ，而 不
慎 失 去 了 手 指 上 的 肉 ，但 自 己 却 既 没 有 感 受 到 ，也 未 曾 注 意 到 ，一 直
到 发 现 血 沿 手 指 流 出 为 止 ” 2。
在 西 藏 ，雪 灾 的 概 念 固 然 包 括 了 交 通 阻 塞 ，供 应 中 断 ，低 温 对 人
的 生 存 造 成 威 胁 等 等 ，但 是 更 主 要 的 还 在 于 大 雪 掩 埋 草 场 ，造 成 牲 畜
吃 不 到 草 而 大 批 死 亡 。如 果 雪 比 较 浅 ，牛 羊 可 以 把 雪 拱 开 吃 下 面 的 草 ，
虽 然 费 力 ，还 不 至 于 饿 死 。雪 厚 就 困 难 了 ，不 过 如 果 有 大 风 ，雪 可 以
被 刮 开 ，也 不 会 成 灾 。最 怕 的 就 是 雪 后 无 风 ，又 出 来 大 太 阳 。西 藏 空
气 稀 薄 ，太 阳 辐 射 的 能 量 比 同 纬 度 地 区 高 一 倍 或 三 分 之 一 。在 秋 冬 或
冬 春 之 交 ，中 午 时 分 的 日 晒 可 以 使 表 面 的 雪 半 融 化 ，中 午 一 过 又 重 新
结冻。那就惨了。雪上形成一层冰壳，如果雪浅，草被冻在冰壳中，
如 果 雪 深 ，则 草 被 埋 在 冰 壳 下 。牲 畜 没 有 力 量 拱 开 冰 壳 ，或 者 无 法 吃
到 冻 在 冰 壳 中 的 草 ，只 有 空 着 肚 子 忍 受 严 寒 ，以 至 饿 到 彼 此 啃 噬 对 方
身上的毛，坚持不了几天就会开始大批死亡。
为 了 挽 救 牲 畜 ，牧 民 采 取 走 圈 放 牧 的 方 式 ，把 牲 畜 分 成 小 群 ，除

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了 小 孩 和 老 人 ，每 个 家 庭 成 员 赶 上 一 群 ，带 一 袋 糌 粑 ，背 一 口 锅 ，各
奔 东 西 去 寻 找 可 以 吃 到 草 的 地 方 。在 茫 茫 无 际 的 高 原 上 ，他 们 往 往 一
分 开 就 是 很 多 天 ，每 个 人 都 是 独 自 对 付 一 切 ，夜 里 就 挤 在 畜 群 中 睡 觉 。
有时达到千里冰封的地步，赶着牛羊到处走，就是吃不到脚下的草，
真是毫无办法，眼睁睁地看着牛羊成片倒下。
有 些 牧 民 那 时 用 死 牲 畜 的 尸 骨 熬 汤 喂 还 活 着 的 牲 畜 ，不 过 那 又 受
燃 料 限 制 ，草 原 上 找 不 到 燃 料 。有 些 牧 民 甚 至 把 仅 有 的 木 质 家 具 也 劈
成 木 柴 烧 掉 。那 无 是 异 杯 水 车 薪 ，丝 毫 挡 不 住 死 亡 的 蔓 延 ，只 不 过 表
达一种悲壮和徒劳的挣扎。一场雪灾过后，草原就像恶战后的战场，
尸横遍野，震撼人心。
近 年 发 生 的 最 大 一 次 雪 灾 在 1989 年 ，西 藏 北 部 连 降 150 多 场 大
雪 ， 平 地 积 雪 半 米 以 上 ， 阴 坡 积 雪 达 到 3 米 。 24 万 多 平 方 公 里 的 面
积被这样的大雪所覆盖，那面积相当于整个英国或者是 6 个半台湾。
可以想象从天上下来了多少雪。雪灾持续了八个月。
高 原 上 的 冰 雹 也 极 厉 害 。我 在 青 海 达 日 县 看 到 过 一 个 乡 政 府 的 报
告 ， 几 户 牧 民 的 牲 畜 在 一 场 冰 雹 中 被 砸 死 了 90%。 这 种 事 我 闻 所 未
闻 ，多 大 个 儿 的 雹 子 才 能 砸 死 牦 牛 ，且 砸 死 那 么 多 ？ 我 问 达 日 的 县 长 ，
报告中为什么没有提放牧者？高原草场平坦辽阔，很难找到躲藏之
处 。县 长 回 答 得 很 平 淡 ，一 下 冰 雹 ，放 牧 者 就 会 钻 到 牛 肚 子 下 面 ，即
使牛被砸死了，人也没事。
夏 日 西 藏 往 往 一 天 可 下 好 几 场 冰 雹 ，如 果 不 砸 死 牛 羊 ，就 纯 属 正
常 。有 时 短 短 几 分 钟 ，地 面 就 能 积 上 半 尺 厚 的 雹 粒 ，整 个 草 原 全 部 铺
满 ，茫 茫 一 片 。那 时 我 总 是 在 算 计 冰 雹 的 总 重 量 会 有 多 少 万 吨 ，一 边
惊叹天空的承载力。
除 了 藏 东 南 谷 地 ，西 藏 高 原 大 部 分 地 区 一 年 四 季 都 离 不 了 火 。中
共 进 藏 时 被 派 往 藏 北 工 作 的 崔 善 才 对 藏 北 的 寒 冷 有 生 动 描 述 ，他 回 忆
说 ：“ 那 地 方 非 常 冷 ，扣 子 掉 了 ，吐 口 水 重 新 粘 在 棉 衣 上 又 冻 结 实 了 。”
3

西 藏 阿 里 地 区 平 均 每 年 刮 大 风 的 日 子 超 过 140 天 ， 其 中 改 则 县
的 年 大 风 日 超 过 50%。 我 在 西 藏 高 原 上 经 历 过 很 多 风 ， 但 是 最 让 我
感 到 惊 心 动 魄 的 却 是 一 个 无 风 时 刻 。那 次 我 进 入 一 片 如 同 月 球 一 样 荒
凉 地 方 ，大 气 寂 静 到 极 点 ，纹 丝 不 动 ，但 是 无 边 大 地 上 布 满 了 千 年 长
风 刻 蚀 的 巨 大 风 痕 ，一 条 条 以 风 的 姿 态 伸 向 天 边 。我 当 时 的 感 受 是 那
每 一 条 风 痕 展 现 的 只 是 西 藏 的 一 丝 风 。那 一 刻 我 站 在 一 丝 风 中 ，而 那
一丝风巨大得让我胆战心惊！
不 过 ，仅 仅 是“ 高 ”所 造 成 的 气 候 恶 劣 ，还 不 是 全 部 问 题 ，使 西
藏 高 原 成 为 不 适 宜 人 类 生 存 之 地 的 另 一 个 方 面 ，是 高 海 拔 的 另 一 个 特
点──缺氧。
中 国 很 早 以 前 就 有 这 样 的 话 ─ ─“ 人 活 一 口 气 ”。“ 气 ”无 所 不
在 ，分 分 秒 秒 伴 随 每 个 人 ，甚 至 连 人 死 也 叫“ 咽 气 ”。虽 然 古 人 指 的
“ 气 ”含 义 很 广 ，但 是 人 所 呼 吸 的 空 气 肯 定 是 其 中 最 基 本 的 元 素 。近
代 科 学 又 进 一 步 解 释 ，生 命 最 不 可 缺 的 是 空 气 中 的 氧 。人 体 就 像 一 个
靠 热 量 提 供 能 量 的 锅 炉 。火 的 燃 烧 是 产 生 热 量 的 一 种 形 式 ，其 本 质 是
一 个 氧 化 过 程 ，氧 越 充 足 ，燃 烧 就 越 充 分 ，提 供 的 能 量 也 就 越 大 。锅

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炉 使 用 鼓 风 机 ，目 的 就 是 让 更 多 的 氧 进 入 燃 烧 。谁 都 知 道 有 没 有 鼓 风
机 的 燃 烧 绝 对 不 一 样 。而 所 谓 的“ 封 火 ”，无 论 是 把 锅 炉 下 面 的 通 风
口 关 上 ，还 是 把 炉 火 上 面 压 上 湿 煤 面 ，作 用 都 是 减 少 氧 的 进 入 。你 也
会看出，那时火是多么暗淡，热量多么微弱。
海 拔 升 高 对 人 的 作 用 就 相 当 于 人 体 锅 炉 的“ 封 火 ”。随 着 海 拔 升
高 ， 空 气 愈 益 变 得 稀 薄 ， 空 气 的 含 氧 量 也 按 比 例 下 降 。 海 拔 在 3500
公 尺 时 ，人 只 能 得 到 海 平 面 65%的 氧 气 ，升 至 5500 公 尺 ，就 只 剩 一
半氧气。从“人活一口气”变成以“半口气”支持人的生存和活动，
其体能的下降是可想而知的。
有 一 种 说 法 ，人 在 高 原 哪 怕 静 卧 不 动 ，体 力 消 耗 也 等 于 在 低 地 的
中 等 强 度 体 力 活 动 。19 世 纪 的 登 山 家 W hymper 对 人 在 高 原 的 感 受 总
结 得 很 贴 切 ：“ 越 向 上 ，人 们 就 会 发 现 ，他 们 不 得 不 以 自 己 越 来 越 小
的力量，去对付越来越大的困难。”4 荣赫鹏也曾对此发表过意见：
“一位从事科学研究的绅士曾经问过我，长期处于较高的海拔高度，
最 主 要 的 感 受 是 什 么 ？ 我 告 诉 他 ：最 主 要 的 感 受 就 是 希 望 尽 快 回 到 较
低的海拔高度去。”5
有 一 个 故 事 颇 能 说 明 氧 气 对 低 地 人 的 作 用 。我 认 识 一 位 名 叫 刘 励
中 的 摄 影 家 。在 一 次 骑 马 穿 越 西 藏 高 原 的 途 中 ，他 追 踪 拍 摄 野 生 动 物
的 照 片 ，疲 劳 加 风 寒 ，当 晚 便 出 现 感 冒 引 起 的 肺 水 肿 。那 是 一 种 被 认
为 最 危 险 的 高 原 病 ，死 亡 率 极 高 。其 病 状 被 这 样 描 写 ：“ 发 出 的 声 音 ，
简直就像淹没在他自身的液体中，始终伴随着连续、响亮的水泡音，
就 像 他 的 呼 吸 是 通 过 液 体 一 样 。棉 花 糖 似 的 白 色 泡 沫 从 他 的 嘴 里 涌 了
出 来 … … ”6 刘 励 中 当 时 已 认 定 自 己 必 死 ，那 时 他 处 于 羌 塘 高 原 中 心 ，
海 拔 5500 多 米 ，前 后 几 百 里 没 人 烟 。对 短 时 间 就 能 致 人 死 地 的 肺 水
肿而言，他根本没有走出高原获得救治的时间。
然 而 奇 迹 来 自 他 的 藏 族 向 导 。向 导 熟 知 那 一 带 地 形 ，恰 好 离 他 发
病 处 几 十 公 里 的 地 方 ，有 一 条 罕 见 的 高 原 大 裂 缝 。他 被 绑 到 马 上 赶 往
裂 缝 。刘 励 中 说 他 那 时 昏 迷 在 马 背 上 ，只 能 偶 然 在 颠 簸 中 恢 复 一 下 知
觉，看到夜空晃动的星星。但是他清楚地感觉到空气中的氧在增加，
每 从 裂 缝 向 下 走 一 段 ，窒 息 就 缓 解 一 分 ，无 比 舒 服 和 清 新 的 感 觉 在 上
升 。裂 缝 底 部 的 海 拔 只 有 二 千 多 米 ，就 是 那 迅 速 下 降 的 三 千 米 救 了 他
的 命 。高 原 医 学 有 这 样 的 定 论 ，只 要 能 将 病 人 迅 速 送 到 海 拔 2400 米
以 下 ， 30 分 钟 到 2 小 时 ， 肺 水 肿 症 状 就 可 以 改 善 ， 最 终 甚 至 可 以 不
治 自 愈 7。 刘 励 中 在 那 条 大 裂 缝 的 底 部 躺 了 三 天 ， 全 凭 低 海 拔 的 氧 气
恢复了健康，使他最终走出了高原。
在 论 述 高 原 病 的 医 学 书 中 ，低 地 人 在 高 原 缺 氧 环 境 下 ，容 易 导 致
的 疾 病 有 头 痛 、失 眠 、视 网 膜 出 血 、肺 水 肿 、脑 水 肿 、蒙 赫 氏 病 、血
凝 紊 乱 、高 血 压 、心 室 肥 大 、皮 肤 癌 、压 力 性 牙 痛 、口 腔 出 血 、高 原
消 化 性 溃 疡 病 、肠 扭 转 、内 分 泌 失 调 、生 育 力 下 降 、月 经 失 调 、感 觉
减 弱 和 智 力 衰 退 等 几 十 种 病 症 。尤 其 是 低 地 人 长 期 在 高 原 生 活 ，大 部
分 将 发 生 不 可 逆 的 肌 体 受 损 。这 一 点 ，在 许 多 去 西 藏 工 作 的 汉 人 身 上
都得到了证实。
而 西 藏 人 世 世 代 代 就 靠“ 半 口 气 ”生 存 繁 衍 。高 原 从 来 就 是 他 们
的 家 园 ，他 们 也 从 来 不 会 像 荣 赫 鹏 那 样 盼 望 去 低 海 拔 之 地 。是 他 们 的

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体力比低地人强呢？还是他们抗受艰苦的能力更强？最近美国和西
藏的研究人员进行了一项有关空气低含氧量对新生婴儿影响的研究，
告诉我们的结论是更为根本性的──藏人是一个适应缺氧状态的独
特人种。
德国《法兰克福汇报》介绍了那项研究：

研 究 人 员 对 30 名 在 拉 萨 一 家 医 院 出 生 的 婴 儿 进 行 了 研 究 。
其 中 一 半 是 藏 族 婴 儿 ，另 一 半 是 汉 族 婴 儿 。汉 族 婴 儿 出 生 时 的 平
均 体 重 要 比 藏 族 婴 儿 轻 300 克 。汉 族 婴 儿 脐 带 血 中 的 血 红 蛋 白 含
量 明 显 高 于 藏 族 婴 儿 。他 们 的 血 细 胞 比 溶 也 比 藏 族 婴 儿 高 。在 婴
儿 出 生 头 两 天 内 研 究 人 员 还 测 量 了 他 们 动 脉 血 中 的 氧 饱 和 度 。汉
族 婴 儿 清 醒 状 态 下 的 动 脉 血 氧 饱 和 度 为 92％ ， 睡 眠 时 下 降 为 90
％ ； 藏 族 婴 儿 的 这 项 指 数 在 清 醒 和 睡 眠 状 态 下 都 为 94％ 。
四个月后，汉藏两族婴儿在这项指数上的差别就更为明显。
汉 族 婴 儿 的 动 脉 血 氧 饱 和 度 清 醒 时 为 82％ ， 睡 眠 时 为 76％ ； 藏
族 婴 儿 的 这 两 项 数 值 分 别 为 88％ 和 86％（《 新 英 格 兰 医 学 杂 志 》
第 333 期 ）。明 显 的 缺 氧 症 状 主 要 发 生 在 汉 族 婴 儿 当 中 ，尤 其 是
在他们睡眠和渴水的时候。
在许多年前就有关于在西藏的汉族婴儿常常出现缺氧症状
的 报 道 。所 谓 的“ 亚 急 性 儿 童 高 原 症 ”还 表 现 为 呼 吸 困 难 、皮 肤
发 紫 、肺 血 管 循 环 加 速 和 心 脏 功 能 衰 竭 。据 说 生 这 种 病 的 汉 族 儿
童 必 须 送 到 海 拔 较 低 的 地 方 ，在 那 里 他 们 能 得 到 完 全 康 复 。而 在
西 藏 生 活 了 许 多 代 ，土 生 土 长 的 藏 族 人 看 来 已 经 适 应 了 那 里 稀 薄
的空气。8

曾 经 徒 步 横 穿 南 极 而 被 视 为 民 族 英 雄 的 汉 人 秦 大 河 ，在 西 藏 却 被
高 原 反 应 打 垮 ，陷 入 昏 迷 状 态 ；而 我 的 一 位 藏 族 朋 友 说 他 母 亲 试 了 三
次 去 瑞 士 探 亲 ，都 因 为 不 适 应 低 地 气 候 病 在 半 路 ，一 回 到 西 藏 就 恢 复
健 康 。这 种 对 比 不 能 不 给 人 留 下 深 刻 印 象 。在 我 们 后 面 的 讨 论 中 ，需
要 时 刻 记 住 已 经 存 在 于 基 因 中 的 这 种 汉 人 与 藏 人 之 间 的 差 别 。它 一 般
不 会 显 现 出 来 ，但 是 追 根 溯 源 ，却 往 往 能 够 成 为 理 解 某 些 问 题 的 关 键 。
归 根 结 底 ，西 藏 最 重 要 的 特 征 在 于 高 。地 球 上 高 耸 起 这 么 一 块 大
地 ，以 它 的 高 构 成 了 与 周 围 低 地 相 区 别 的 生 活 环 境 ，产 生 了 一 个 独 特
的 文 明 。别 的 民 族 之 所 以 容 易 被 纳 入 主 流 ，失 去 自 身 传 统 ，道 理 在 其
传 统 的 形 成 和 保 存 主 要 是 靠 人 文 环 境 的 隔 绝 ，一 旦 隔 绝 被 打 破 ，就 没
有 什 么 是 不 可 改 变 的 。而 对 西 藏 ，不 管 怎 么 打 破 它 的 隔 绝 ，有 一 点 却
怎 么 也 改 变 不 了 ─ ─ 那 就 是 高 ，因 而 西 藏 的 传 统 就 是 在 很 多 方 面 ，也
一样是不可改变的。
藏 文 明 是 藏 人 在 西 藏 高 原 的 高 海 拔 上 建 立 的“ 高 ”文 明 ，唯 有 藏
民 族 在 那“ 高 ”的 严 酷 中 ，与 缺 氧 、低 温 、狂 风 、冰 雪 、强 辐 射 为 伴
坚 守 了 几 千 年 。从 这 个 意 义 上 讲 ，没 有 藏 人 ，西 藏 高 原 就 没 有 人 类 生
活 ，也 就 不 归 属 于 人 类 。因 此 ，达 赖 喇 嘛 及 其 追 随 者 认 为 西 藏 属 于 西
藏民族，是有其根本上的合理性的。

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2、 无 人 进 藏 （ 上 ）

前 面 曾 提 到 在 从 东 方 式 关 系 向 近 代 主 权 体 系 转 换 中 ，只 能 接 受 既
成 事 实 ，而 对 历 史 是 非 采 取“ 既 往 不 咎 ”的 态 度 。由 于 既 成 事 实 往 往
是 实 力 较 量 的 结 果 ，因 此 肯 定 有 人 认 为 这 种 观 点 是 不 公 平 的 。以 中 国
之 十 几 亿 人 ，对 西 藏 之 几 百 万 人 ，以 实 力 较 量 还 能 有 别 的 什 么 结 果 ？
如 果 仅 以 人 口 数 量 和 军 队 大 小 为 实 力 的 标 准 ，西 藏 确 实 与 中 国 相
差悬殊。然而我们在前面也谈了“天助西藏”，西藏的地理、气候、
生存条件与交通的封闭，一直都在有效地帮助西藏人阻挡侵略者。
“ 人 活 半 口 气 ”的 状 态 ，也 使 得 低 地 人 难 以 产 生 进 藏 的 兴 趣 ，哪 怕 逼
着 他 们 ，他 们 都 会 想 方 设 法 地 逃 避 。从 这 层 意 义 上 讲 ，中 国 与 西 藏 的
实力又不那么悬殊了。
在 中 共 接 管 中 国 以 前 ，西 藏 为 什 么 能 够 始 终 保 持 实 质 上 的 独 立 ？
如 果 仅 仅 是 人 与 人 的 较 量 ，那 时 的 中 国 与 西 藏 之 间 实 力 相 差 的 程 度 并
不 比 现 在 小 ，为 什 么 没 有 控 制 西 藏 ？ 原 因 之 一 就 在 那 时 的 中 国 人 战 胜
不了西藏的“天”——即没有解决无人进藏的问题。
事 实 上 ，中 国 控 制 西 藏 ，最 终 的 实 现 并 不 取 决 于 军 事 胜 利 ，而 在
于 能 否 把 只 适 应 低 地 文 明 的 汉 人 送 进 西 藏 ，并 使 他 们 留 在 那 里 。尽 管
中 国 人 多 ，对 其 控 制 西 藏 有 意 义 的 ，却 是 能 够 进 藏 的 人 有 多 少 ，如 果
都 不 进 藏 的 话 ，它 有 再 大 的 人 口 优 势 不 也 等 于 没 有 用 。所 以 ，从 这 个
意 义 上 讲 ，什 么 时 候 中 国 能 够 把 足 够 的 汉 人 人 送 进 西 藏 ，在 西 藏 长 期
坚 持 下 去 ，什 么 时 候 也 就 等 于 中 国 战 胜 并 征 服 了 西 藏 。如 果 中 国 在 历
史 上 早 就 做 到 这 一 点 ，中 国 也 就 早 征 服 了 西 藏 ，近 代 也 就 没 有 了 西 藏
问题。
然 而 ，中 国 与 西 藏 作 为 紧 邻 ，关 系 持 续 了 上 千 年 ，到 中 共 进 藏 以
前 ，在 西 藏 生 活 的 汉 人 到 底 有 多 少 呢 ？ 国 民 党 政 府 的 驻 藏 办 事 处 处 长
孔 庆 宗 著 书 记 载 ， 根 据 1943 年 实 地 调 查 ， 在 西 藏 长 期 安 家 的 汉 人 ，
共 约 五 百 余 户 ，二 千 余 人 ，其 中 五 分 之 三 居 住 在 拉 萨 。他 们 大 多 是 清
代 随 中 国 官 员 或 军 队 进 藏 当 差 役 或 开 饭 馆 、种 蔬 菜 者 ，在 官 员 和 军 队
撤 出 西 藏 后 ，或 因 原 籍 无 亲 族 可 依 ，或 因 没 有 回 内 地 的 盘 缠 ，无 奈 而
流 落 西 藏 。其 中 大 多 数 成 为 赤 贫 无 依 之 人 ，仅 赖 苦 工 小 技 或 零 星 小 贩
以 谋 生 计 ，其 语 言 习 惯 ，多 趋 藏 化 ，娶 亲 也 多 为 藏 人 ，他 们 的 后 代 已
不 能 称 为 汉 人 9。
上 千 年 的 紧 邻 关 系 ，真 正“ 移 民 ”西 藏 的 汉 人 只 有 二 千 多（ 包 括
家 属 及 其 汉 藏 混 血 的 后 代 ），平 均 每 年 二 人 ，而 且 大 都 是 不 得 已 才 留
在 西 藏 。除 了 低 地 人 对 高 海 拔 的 先 天 不 适 ，汉 人 还 难 以 接 受 西 藏 的 生
产 方 式 与 生 活 方 式 。藏 文 明 是 高 海 拔 地 区“ 天 人 合 一 ”的 最 佳 方 式（ 后
面 对 此 有 讨 论 ）。由 于 西 藏 海 拔 高 度 的 不 可 改 变 ，汉 文 明 实 际 上 不 可
能 进 入 西 藏 的 广 大 地 区 ，更 不 要 说 去 同 化 藏 文 明 。反 而 以 往 的 汉 人 移
民大多数都已“藏化”，尤其是在农村牧区生活，不接受“藏化”，
就不能生存。
不 要 说 汉 人 移 民 不 进 西 藏 ，就 连 中 国 官 员 也 逃 避 进 藏 。清 末 有 人
提 出 过 西 藏 建 省 的 设 想 ，以“ 改 土 归 流 ”的 思 路 将 西 藏 的“ 异 质 ”政
权 转 变 为“ 同 质 ”政 权 。但 是 连 被 治 史 者 指 责 为“ 颟 顸 武 断 ，漠 视 藏

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情 ” 10的 驻 藏 大 臣 联 豫 对 此 都 不 同 意 。 并 非 联 豫 不 想 ， 建 省 最 有 利 于
他 独 揽 大 权 ，而 在 于 他 知 道 不 可 能 。原 因 就 在 于 他 反 复 强 调 的“ 无 人 ”。
当 年 偌 大 西 藏 ， “ 不 过 驻 藏 大 臣 及 各 粮 员 武 员 数 人 而 已 ” 11。 遍
览 联 豫 在 藏 期 间 给 朝 廷 的 121 篇 奏 稿 ， 有 关 请 求 调 人 、 设 法 留 人 的
计 25 篇 ，占 总 数 的 将 近 21％ ，足 见 需 求 多 么 强 烈 。他 的 要 求 并 不 高 ，
仅 仅 是“ … … 联 豫 自 调 任 以 来 ，先 后 奏 调 咨 调 不 下 四 十 余 员 ，使 皆 应
调 到 藏 ，又 何 至 有 乏 才 之 叹 ”。而 直 到 最 后 ，他 也 无 法 实 现 这 种 最 低
要求──“现在奴才等署中借差者，仅各有三四员及投效数员……”
12
。而类似“在藏人员，实苦不敷差遣……惟藏中人材缺乏，诸事维
艰 … … ”的 抱 怨 ，在 他 的 奏 稿 里 仍 是 处 处 可 见 。一 个 堂 堂 二 品 驻 藏 大
臣 ，身 边 只 有 数 员 当 差 者 ，他 究 竟 能 干 多 少 事 ，发 挥 多 大 作 用 ，凭 此
一 点 即 可 估 价 大 概 。即 使 他 请 调 的 四 十 余 员 尽 皆 到 位 — — 靠 那 点 人 又
如何够建省呢？
为 何 中 国 派 赴 西 藏 的 官 员 少 到 如 此 地 步 ，又 为 何 驻 藏 大 臣 一 再 要
求增加进藏官员而不成？也许当时的中国政府有各种摆在桌面上的
考 虑 ，后 来 的 历 史 学 家 也 能 分 析 出 各 种 原 因 ，但 是 我 宁 愿 相 信 历 史 的
很多结果，其实是当事者的个人意志所导致的──官员们不愿进藏。
照理说官员不同于移民，去哪里上任并不取决于本人是否愿意，
而 是 上 级 的 任 命 和 调 遣 。然 而 被 调 遣 的 官 员 不 必 采 取 抗 命 方 式 ，他 们
可 以 用 其 他 方 面 的 理 由（ 他 们 可 以 找 出 无 穷 无 尽 的 理 由 ），再 配 以 持
久 的 软 磨 硬 泡 ，往 往 就 能 实 现 自 己 的 目 的 。这 种 情 况 直 到 今 天 也 是 一
样。
例 如 联 豫 赴 藏 上 任 之 时 ，带 了 一 班 随 员 从 成 都 起 程 ，行 至 打 箭 炉
（ 今 甘 孜 州 首 府 康 定 ），随 员 即 要 么 告 病 ，要 么 托 故 ，纷 纷 后 退 ，仅
剩 一 二 人 。弄 得 他 只 好 在 康 定 盘 桓 多 日 ，勉 强 补 上 几 个 随 员 才 能 继 续
进 藏 。他 奏 请 调 用 的 官 员 ，也 是“ 以 道 途 险 远 ，辞 不 赴 调 者 ，殆 居 多
数 ， 余 或 中 途 辞 差 ， 或 因 病 去 藏 ， 或 差 满 假 归 。 ” 13。 有 的 大 臣 不 得
不 带 自 己 儿 子 、 侄 子 做 为 随 员 去 上 任 14。
其 实 康 定 虽 为 入 藏 门 户 ，气 候 和 风 俗 开 始 变 化 ，但 尚 有 四 川“ 天
府 之 国 ”的 面 貌 ，远 较 藏 区 纵 深 处 繁 华 。我 曾 从 那 开 车 进 藏 。一 出 康
定 就 是 一 座 名 为“ 哲 多 ”的 大 山 。山 顶 积 雪 数 尺 ，西 眺 荒 凉 无 际 ，大
风 与 阳 光 搅 成 一 团 ，西 藏 的 气 息 扑 面 而 来 。我 能 体 会 那 些 只 能 骑 马 进
去 而 且 将 一 住 数 年 的 古 代 官 员 ，逃 避 的 愿 望 会 有 多 么 强 烈 。连 我 都 有 。
三 十 年 代 黄 慕 松 进 藏 ，一 路 受 到 最 高 规 格 接 待 ，在 他 的 进 藏 日 记
里，依然通篇可见路途艰辛。举一段他在路途过夜的感觉：

易 珠 雄 处 于 高 山 之 阴 ，空 气 稀 薄 ，呼 吸 迫 切 ，气 候 严 寒 ，冰
须 裂 肤 。夜 寝 重 被 之 上 ，覆 以 毛 毡 ，内 则 体 温 外 发 ，外 则 冷 气 内
侵 ，暖 不 敌 寒 ，化 成 水 气 ，毛 毡 尽 湿 ，触 受 即 濡 ，瑟 缩 无 眠 ，头
痛 又 发 ， 直 至 天 明 … … 15

走 过 进 藏 之 路 的 历 代 文 人 所 写 诗 句 ─ ─“ 人 渐 西 来 天 渐 冷 ，密 云
细 雨 马 头 生 ”、“ 马 后 桃 花 马 前 雪 ，出 关 那 得 不 回 头 ”… … 无 不 透 露
悲 凉 的 气 息 。国 民 政 府 派 驻 康 区 的 一 位 县 长 给 黄 慕 松 说 了 个 谜 语 ─ ─

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“ 关 外 县 知 事 ”，打 一“ 四 书 ”里 的 人 名 ， 谜 底 是 “ 司 马 牛 ” 。 意 指
在 藏 区 的 县 长 ，仅 经 办 乌 拉 ，管 理 牛 马 之 事 而 已 。黄 慕 松 对 炉 霍 县 的
描 述 ， 整 个 县 城 “ 居 民 不 过 百 余 ， 有 一 条 小 街 ， 长 五 丈 ” 16。 五 丈 是
十 五 米 ，还 不 够 一 个 三 级 跳 远 的 距 离 ，可 想 谁 会 愿 意 被 派 到 那 样 的 地
方去当官？
有人可能怀疑我的结论。不愿进藏只是个人的心理活动和行为，
怎么能决定中国上百年的治藏方式？一个国家的统治机器难道可以
被 其 下 属 官 吏 所 左 右 ？ 事 实 往 往 是 这 样 ，官 僚 体 系 的 官 吏 们 如 果 取 得
一 致 ，连 皇 帝 也 无 可 奈 何 。他 们 的 力 量 不 在 于 对 抗 ，而 在 于 制 造 惰 性 。
那 惰 性 不 是 公 开 的 ，却 会 使 统 治 机 器 的 运 行 成 本 急 剧 增 高 ，最 终 因 为
无 法 承 担 而 不 了 了 之 。不 愿 进 藏 不 是 谋 反 ，是 人 之 常 情 ，大 家 都 能 理
解 ，也 都 会 给 予 同 情 、帮 助 说 话 或 提 供 方 便 。虽 然 进 藏 者 的 数 量 在 官
吏队伍中所占比例并不多，但是每个面临进藏的官吏都有自己走后
门 、托 人 情 的 庇 护 网 络 ，网 络 串 网 络 ，从 小 到 大 ，就 有 了 整 体 性 ，个
人 的 小 动 机 也 就 会 影 响 到 国 家 典 章 制 度 的 内 容 ，以 至 治 理 西 藏 的 大 政
方针。
且 不 说 被 派 赴 藏 的 下 级 属 员 ，即 使 是 驻 藏 大 臣 那 样 的 最 高 驻 藏 官
员 ， 历 代 清 政 府 所 委 任 的 总 计 135 人 中 ， 因 为 各 种 原 因 未 到 任 的 也
有 23 人 之 多 ， 占 到 17% 17， 其 中 不 乏 寻 找 理 由 推 脱 进 藏 者 。 联 豫 奏
折 虽 似 客 观 报 告 ─ ─“ 西 藏 地 处 极 边 ，道 路 险 阻 ，水 土 恶 劣 ，天 气 苦
寒 ，各 省 人 员 ，或 惮 险 而 畏 葸 不 前 ，或 应 调 而 半 途 即 返 ”，其 实 何 尝
不 是 他 自 己 的 内 心 同 感 。在 他 的 奏 稿 中 ，向 朝 廷 表 白 体 弱 多 病 ，希 望
内 调 ，或 是 请 求 回 京 述 职（ 实 为 休 假 ）的 文 字 一 样 屡 屡 可 见 。设 身 处
地 去 想 ， 此 种 心 态 完 全 可 以 理 解 。 举 一 个 数 字 就 可 以 说 明 问 题 ， 112
个 实 际 到 任 的 驻 藏 大 臣 ，加 上 9 个 已 经 上 路 但 未 到 达 的 驻 藏 大 臣 ，一
共 123 人 ，竟 有 32 人 死 在 西 藏 或 进 藏 途 中 ，死 亡 比 例 高 达 26%─ ─
四 分 之 一 还 多 。那 些 死 者 大 部 分 是 病 死 ，还 有 3 人 是 被 叛 乱 藏 人 所 杀
18
。
但是无论中国官员如何不愿意进藏，西藏也不能完全不派人去，
于 是 就 得 考 虑“ 重 赏 之 下 出 勇 夫 ”。雍 正 皇 帝 派 首 任 驻 藏 大 臣 僧 格 和
玛 拉 进 西 藏 时 ，别 的 事 都 没 想 起 叮 咛 ，却 也 没 忘 了 赏 一 千 两 银 子 。联
豫 给 朝 廷 出 主 意 ，按 照 当 时 的 出 国 人 员 标 准 ，把 进 藏 随 员 的 工 资 从 每
月 六 十 两 银 子 提 高 到 一 百 六 十 两 ，并 发 置 装 费 ，任 期 结 束 ，再 根 据 劳
绩 给 予 升 迁 。以“ 重 赏 ”鼓 励 进 藏 ，使 进 藏 成 本 高 昂 ，加 上 原 本 进 藏
就 遥 远 险 阻 ，花 费 巨 大 ，财 政 压 力 也 就 从 另 一 个 角 度 促 使 国 家 尽 量 减
少驻藏人员。
中 国 官 员 普 遍 不 愿 进 藏 还 导 致 另 外 一 个 结 果 ，使 西 藏 变 成 了 “ 被
议 降 革 之 员 ”“ 发 边 效 力 赎 罪 ”之 地 。因 为 只 有 这 种 人 容 易 差 遣 ，不
敢 抗 命 ，或 是 愿 意 有 一 个 与 过 去 一 刀 两 断 的 新 环 境 。还 有 一 些 官 员 则
是因为得罪了朝廷权贵，被遣赴藏是权贵的惩罚或报复手段。
那 些 不 得 已 进 藏 的 官 员 ，即 使 到 了 西 藏 ，也 都 想 方 设 法 留 在 相 对
比 较 繁 华 的 拉 萨 ，而 不 去 西 藏 其 他 地 方 。这 使 得 中 国 对 广 阔 的 西 藏 社
会 基 本 不 能 发 生 影 响 。藏 人“ 只 知 有 达 赖 ，不 知 有 朝 廷 ”，一 点 也 不
奇 怪 。中 国 如 果 要 在 西 藏 建 立 主 权 ，前 提 之 一 是 需 要 让 中 国 官 员 掌 握

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（ 至 少 可 以 约 束 ）西 藏 的 基 层 政 权 ，可 是 中 国 官 员 连 去 拉 萨 都 千 方 百
计地逃避，又如何肯去更为偏远艰苦的其他地区呢？
1792 年 ， 清 朝 出 兵 西 藏 反 击 廓 尔 喀 入 侵 之 后 ， 鉴 于 导 致 那 场 战
争 的 问 题 出 在 班 禅 治 下 的 后 藏 ，乾 隆 下 谕 ：“ 驻 藏 大 臣 二 员 ，向 俱 驻
扎 前 藏 ，于 后 藏 事 务 鞭 长 莫 及 ，嗣 后 应 分 驻 一 员 ，以 资 弹 压 ，遇 有 事
务 就 近 办 理 ” 19。 照 理 说 乾 隆 这 主 意 出 得 不 错 ， 但 是 带 军 进 藏 的 大 将
军福康安等却筹议否决了乾隆这项动议，理由是两位大臣分驻前后
藏 ，不 便 商 办 事 件 。其 实 真 正 的 理 由 在 哪 呢 ？ 透 过 历 史 的 书 页 ，我 们
看 到 当 年 那 些 有 血 有 肉 的 人 围 坐 在 酒 桌 旁 ，酒 至 半 酣 ，感 情 渐 浓 ，有
可 能 被 派 往 后 藏 的 副 大 臣 开 始 诉 说 ，连 在 拉 萨 都 是 非 人 日 子 ，再 去 更
偏 僻 的 日 喀 则 该 怎 么 活 ？ 正 大 臣 也 许 仅 为 打 麻 将 别 缺 人 手 ，也 会 帮 着
副 大 臣 说 情 。福 康 安 受 了 招 待（ 也 许 还 受 了 礼 ），何 不 送 一 份 人 情 ？
于 是 大 家 就 共 同 商 量 怎 么 对 付 皇 帝 ，用 什 么 理 由 ，怎 样 表 述 ，最 后 让
高高在上的皇帝无奈地听凭他们的意愿。
当 然 这 仅 是 想 象 ，不 过 也 有 类 似 的 实 例 。民 国 期 间 国 民 党 特 务 首
脑 戴 笠 曾 派 一 特 工 小 组 进 藏 ，指 定 他 们 的 任 务 是 去 西 藏 与 印 度 之 交 通
要 道 所 在 的 江 孜 搜 集 情 报 。那 小 组 的 一 个 成 员 后 来 亲 口 所 述 ：“ 拉 萨
是 西 藏 政 、教 、文 化 中 心 ，市 面 繁 荣 ，生 活 条 件 较 好 ，汉 人 较 藏 区 其
他 地 方 多 。于 是 大 家 都 留 恋 在 拉 萨 。上 级 一 再 来 电 催 促 ，我 等 均 搪 塞 、
支 吾 ，一 直 拖 延 到 1946 年 。” 20那 小 组 进 藏 时 间 是 1942 年 ，在 拉 萨
一泡就是四年，最终也没有一人去江孜。
到 西 藏 的 中 国 官 员 皆 盼 望 早 回 中 国 内 地 。黄 慕 松 赴 藏 留 下 一 位 名
叫 蒋 致 余 的 工 作 人 员 担 任 民 国 驻 藏 代 表 。蒋 驻 藏 三 年 后 以 健 康 原 因 要
求 返 回 内 地 ，国 民 政 府 蒙 藏 委 员 会 命 令 他 留 在 拉 萨 等 待 接 任 者 ，然 而
蒋 竟 不 顾 指 示 自 行 弃 职 离 藏 21。这 种 以 断 送 仕 途 前 程 换 取 离 开 西 藏 的
举动，充分表现了中国官员不喜欢留在西藏的强烈程度。
我 一 直 不 能 忘 记 我 在 果 洛 玛 多 县 遇 见 的 一 个 汉 族 女 孩 。她 的 名 字
叫金花，未满二十岁，一条腿跛于小儿麻痹症。那时我在玛多住院。
她 是 我 的 病 房 护 士 ，少 言 寡 语 ，工 作 特 别 细 心 。在 我 将 要 离 开 玛 多 的
前 夜 ，她 问 我 她 该 怎 么 办 ？ 她 没 说 出 是 什 么 怎 么 办 ，但 是 我 明 白 。牛
粪 火 在 天 花 板 上 闪 动 ，窗 外 北 风 嘶 吼 ，荒 原 长 夜 漫 漫 。她 的 脸 充 满 了
让 我 心 酸 的 悲 哀 。那 脸 上 花 蕾 一 般 的 鲜 嫩 终 会 在 高 原 日 晒 下 褪 色 。哪
个 少 女 不 是 充 满 了 人 生 向 往 ，但 是 这 片 无 边 的 西 藏 高 原 ，托 付 不 起 任
何 内 地 文 明 培 养 的 向 往 ，连 打 发 时 光 都 成 了 日 复 一 日 的 折 磨 。我 倾 听
大风从远方送来的狼叫，想了很久，对她说：“信教吧。”
她也想了很久，回答说：“我是团员，不能信教。”
她现在还坐在牛粪炉旁编织她的毛衣吗？风声和狼叫仍然千年
如故，只是她的脸该被风吹出许多皱纹了。

3、 毛 泽 东 的 精 神 原 子 弹

天 是 伟 大 的 ，人 是 渺 小 的 。对 于 中 国 人 来 说 ，只 有 一 天 集 体 性 地

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具有了献身精神和牺牲精神，才可能与西藏的“天”站在同一水平。
产 生 这 样 一 批 可 以 与 西 藏 之“ 天 ”相 抗 衡 的 中 国 人 并 非 易 事 ，直 到 毛
泽 东 时 代 ，这 个 奇 迹 才 终 于 出 现 。正 像 前 面 所 说 的 ，西 藏 就 垂 在 中 国
的 手 边 ，何 时 中 国 产 生 了 可 以 战 胜 西 藏 之 天 的 人 ，解 决 了 无 人 进 藏 的
问题，西藏何时就会瓜熟蒂落被中国所摘取。
解 释 毛 泽 东 时 代 为 何 会 产 生 一 代 狂 热 的 献 身 者 ，那 是 另 外 一 本 书
的 话 题 。在 这 里 ，无 论 认 为 那 是 宗 教 苦 行 、集 体“ 洗 脑 ”，甚 至 纯 粹
的 历 史 误 会 ，无 论 怎 样 ，那 样 一 批 人 确 实 在 毛 泽 东 时 代 产 生 了 ，并 且
成千上万的汉人在那时走进了西藏。
毛泽东的精神威力在中共军队与藏军在昌都进行的战役中就已
充 分 展 现 。战 役 之 前 ，为 了 适 应 高 原 ，中 共 军 队 有 房 子 不 住 ，却 宿 营
帐 篷 。每 天 进 行 负 重 行 军 训 练 ，士 兵 们 在 背 包 里 装 上 重 达 三 四 十 公 斤
的 石 头 22。 战 役 打 响 后 ， 中 共 军 队 的 作 战 意 图 是 全 歼 藏 军 主 力 ， 实 现
那 个 目 标 的 关 键 在 于 必 须 及 时 切 断 藏 军 退 路 ，完 成 包 围 。藏 军 回 撤 走
直 线 ， 中 共 军 队 却 必 须 绕 行 一 个 长 达 千 里 的 迂 回 。 十 八 军 52 师 154
团 是 担 负 迂 回 任 务 的 部 队 之 一 ， 部 队 最 长 连 续 奔 跑 36 小 时 ， 很 多 士
兵 累 得 口 吐 白 沫 倒 地 不 起 。团 长 郄 晋 武 肩 抗 一 挺 机 关 枪 始 终 跑 在 队 伍
最 前 面 ， 到 达 最 后 目 的 地 恩 达 时 ， 身 边 只 剩 32 个 士 兵 。 从 另 一 个 方
向合围的青海骑兵支队赶到恩达时，一千几百匹战马跑垮了五百多
匹 ， 除 掉 队 的 以 外 ， 只 剩 骑 兵 百 余 人 和 弃 马 徒 步 奔 跑 的 百 余 人 。 52
师 师 长 吴 忠 将 军 回 忆 当 时 的 情 况 ：“ … … 每 天 只 有 开 饭 前 后 才 能 作 短
时 间 休 息 ，十 多 天 内 连 鞋 子 都 没 有 脱 过 ，一 天 趟 几 条 河 ，鞋 子 一 直 都
是 湿 漉 漉 的 。战 役 结 束 后 ，许 多 人 的 鞋 子 竟 脱 不 下 来 ，两 只 脚 肿 得 像
面 包 。 ” 23结 果 中 共 军 队 以 几 小 时 的 提 前 量 抢 在 了 藏 军 前 面 ， 使 藏 军
因退路切断不得不全体投降，葬送了西藏军事力量的主力。
随 后 进 军 西 藏 遇 到 的 困 难 更 大 ，除 了 恶 劣 的 地 理 和 气 候 条 件 造 成
的 行 军 艰 难 ，还 有 后 勤 供 应 跟 不 上 造 成 的 饥 饿 。有 人 甚 至 被 饿 死 。至
今 在 进 藏 路 上 ，还 可 以 看 到 当 年 进 藏 者 的 陵 墓 或 纪 念 碑 。一 些 碑 上 刻
着毛泽东的诗句：“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。
为 了 克 服 雪 盲 ，当 时 的 办 法 是 把 马 尾 巴 剪 下 来 编 织 成 网 ，罩 在 眼
睛 上 ，由 眼 睛 还 能 看 得 见 光 的 人 牵 马 ，完 全 失 明 的 拉 着 马 尾 巴 跟 在 后
面 一 串 。 24
因 为 西 藏 高 原 上 大 部 分 地 区 没 有 植 物 ，取 火 作 饭 只 能 以 牛 粪 为 燃
料 。每 个 士 兵 随 身 带 一 个 口 袋 ，看 见 牛 粪 就 拣 。雨 雪 多 ，牛 粪 太 湿 烧
不 燃 。为 了 宿 营 时 能 作 成 饭 ，一 些 士 兵 把 湿 牛 粪 夹 在 腋 窝 里 行 军 ，靠
体 温 把 牛 粪 捂 干 。 25
本 来 女 兵 不 进 藏 ，但 是 十 八 军 军 长 张 国 华 认 为 文 工 团 对 鼓 舞 部 队
士 气 不 可 缺 少 ，不 同 意 精 简 ，所 以 文 工 团 女 兵 也 加 入 了 进 藏 部 队 。她
们遇到的问题当然更多。女兵李国柱回忆：

在进藏途中，我们都怕碰上经期，一接近经期就提心吊胆。
一来了我们就没有办法。进藏时，我们为了减轻携带行李的重
量，谁也没有带卫生纸。月经来了，就只有两种办法。一是把
棉裤腰间的棉花扯下来用。当时我们女兵的棉裤，腰间的棉花

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全抽完了。因为这一节上面有衣服挡着，冻不着人；第二就是
用路边上一种宽叶草，像牛皮菜一样的这种草来垫，用过之后
扔掉。这种草很柔软不扎肉，但干了后很硬。我就吃过亏，把
阴部都磨出血了。但还得要用它，因为没有其他比它好的。一
条棉裤腰上的棉花扯不了几次就扯完了。经期我最怕过河。我
倒霉的经期在快到拉萨时又来了。那里十月中旬，有一天我们
一 下 就 过 了 十 三 条 河 。你 说 冷 到 什 么 程 度 ？ 脱 掉 鞋 袜 下 到 水 中 ，
脚板上立刻就冻粘上小石头。这些石头还不能随便往下弄，一
拔石头连肉皮都要带一块下来。我们班就有一个女兵上当，一
上岸见脚板粘满钉螺一样的石头，忙用手一颗一颗往下拔，一
拔一个坑，血淋淋的，连路都走不了。对付这种石头要在上岸
以后烧一堆火，将脚放在火边慢慢地加温，烤化冰后再一颗一
颗地试着轻轻往下拣。可是河水再冰也得过。我现在经常腰痛
就是在经期过河种下的病。刚进西藏时过河都把棉裤脱掉，后
来脱不及了，因为走不了多远又有河，就干脆不脱。棉裤湿了，
上岸后身体的热量刚汲干，又得下水。关节炎是我们当年进藏
女兵的家常病……
西 藏 的 太 阳 很 毒 ，把 所 有 人 的 脸 都 晒 得 黝 黑 。风 卷 着 沙 成 天
往身上钻。洗脸后，风一吹脸就火辣辣地疼，所以我从来没有
洗过脸，洗过头。说来也不怕人笑话，内裤上几次经期残留在
上面的血迹都没有洗，更不要说常洗澡了。我们从离开康定后
一直都没有洗过澡。一直到居胫菜温泉，我们等男兵洗完澡走
了，等到黄昏了，才钻进温泉彻彻底底地洗一洗身子，洗一洗
内衣内裤。裤衩脏到什么程度——一揉就是一泡红血水。开始
不好意思，后来见大家都是一样脏，也无所谓了，不怕羞了，
也认为理所当然了。由于几月才洗上这么一次澡，经历了几次
经期，我们全体女兵当时生殖器都受细菌感染。白天行军出汗
痒，晚上睡觉发热后痒，也不好意思抓痒，都强烈地控制，精
神极度紧张。许多人失眠，精神衰弱，这也是造成许多当时进
藏 的 女 兵 患 妇 科 病 的 一 个 原 因 … … 26

面 对 中 共 军 队 进 藏 时 的 坚 苦 卓 绝 之 精 神 ，令 人 难 以 不 承 认 毛 泽 东
所称的“精神原子弹”，甚至可以由此理解毛泽东的唯心主义来源。
他 之 所 以 坚 信“ 人 的 因 素 第 一 ”，甚 至 他 的 部 下 提 出 荒 谬 有 如“ 人 有
多 大 胆 ，地 有 多 大 产 ”的 口 号 ，和 他 多 年 来 不 断 在 献 身 者 创 造 的 奇 迹
中 得 到 验 证 是 分 不 开 的 。人 一 旦 拥 有 英 雄 主 义 ，能 量 可 以 成 倍 甚 至 数
倍 地 翻 番 ，达 到 以 常 规 思 维 不 可 思 议 的 程 度 。利 用 这 种 产 生 于 无 形 精
神的能量，对常常感到有形资源匮乏的领袖必然会有极大的吸引力。
到 后 来 ，毛 泽 东 也 许 已 认 为 全 体 人 民 都 该 为 他 这 样 献 身 ，不 献 身 反 而
成为罪过，当然，那也就到了物极必反的时候了。
进 藏 路 上 为 牺 牲 者 所 立 的 碑 中 ，不 少 是 为 纪 念 筑 路 死 难 者 的 。仅
修 通 四 川 进 西 藏 一 条 公 路 ，就 死 了 三 千 多 人（ 最 新 材 料 披 露 死 亡 人 数
为 4963 人 27） 。 川 藏 公 路 的 修 造 异 常 艰 难 ， 大 量 在 悬 崖 绝 壁 上 修 路
的 地 段 需 要 悬 空 作 业 ，先 用 绳 索 把 人 从 悬 崖 顶 部 吊 下 去 ，在 悬 崖 上 打

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出 炮 眼 ，再 用 爆 破 方 式 炸 出 路 基 。在 永 冻 土 地 带 ，则 要 先 从 几 十 公 里
外 砍 来 木 柴 ，烤 化 冻 土 后 再 施 工 。那 时 连 一 份 详 尽 一 点 的 西 藏 地 图 都
没 有 ，更 不 要 说 水 文 、地 质 、地 震 等 方 面 的 资 料 。为 了 建 立 资 料 ，当
时 派 出 了 十 几 支 勘 测 队 。十 八 军 后 方 部 队 司 令 员 陈 明 义 记 述 勘 测 队 的
情况：

有 一 支 勘 测 队 ，从 昌 都 到 拉 萨 步 行 踏 勘 ，往 返 行 程 约 五 千 公
里，整整历时一年多。由于山高、路险，林密，又无通讯工具，
他 们 和 司 令 部 失 掉 联 络 数 月 之 久 ，为 了 勘 察 一 条 合 理 的 路 线 ，他
们 冒 着 生 命 危 险 通 过 了 人 迹 罕 见 的 悬 崖 绝 壁 ，渡 过 数 十 条 激 流 冰
河 。他 们 完 成 任 务 回 到 司 令 部 ，一 个 个 衣 服 磨 破 ，发 乱 如 麻 ，胡
须满面，面黄肌瘦。当我收下他们的踏勘报告，握着他们的手，
看 着 他 们 历 尽 千 辛 万 苦 的 面 容 时 ， 不 禁 感 动 得 流 泪 … … 28

在 公 路 修 通 以 前 ，十 几 万 人 筑 路 队 伍 的 粮 食 补 给 极 为 困 难 ，长 年
处 于 吃 不 饱 的 状 态 ， 只 能 以 野 菜 充 饥 。 当 时 一 个 团 一 年 吃 掉 150 万
斤 野 菜 。冬 天 住 在 帐 篷 里 ，冷 到 鞋 会 被 冻 在 地 上 ，第 二 天 早 晨 要 用 棍
子 才 能 撬 开 29。 雨 季 来 临 ， 塌 方 、 泥 石 流 、 山 洪 经 常 把 修 好 的 路 大 段
摧 毁 ，只 得 从 头 再 修 。但 是 那 时 的 士 气 始 终 保 持 高 涨 ，有 些 事 会 令 今
天 的 人 感 觉 不 可 思 议 。例 如 冬 天 掌 钎 打 锤 震 得 手 掌 开 裂 ，士 兵 们 竟 然
能 用 缝 衣 服 的 针 线 缝 合 震 裂 的 虎 口 再 继 续 干 。为 加 快 筑 路 进 度 ，他 们
夜 间 把 棉 花 绑 在 钎 子 顶 ， 黑 暗 中 看 着 棉 花 的 白 点 打 锤 30。 筑 路 者 的 生
活 条 件 也 简 陋 到 极 点 ，洗 脚 是 在 地 面 上 挖 一 个 小 坑 ，铺 上 油 布 ，代 替
洗 脚 盆 。 31
在 中 共 的 术 语 中 ，“ 老 西 藏 ”一 词 专 指 那 些 从 五 、六 十 年 代 即 进
西 藏 工 作 的 中 国 人 。他 们 被 中 共 高 层 誉 为 一 支“ 特 别 能 吃 苦 、特 别 能
忍 耐 、特 别 能 战 斗 ”的 队 伍 。中 共 在 西 藏 建 政 以 后 ，派 到 各 县 的 第 一
任县委书记一人领了一块木牌，牌上写着中共西藏某县委员会的字
样 。县 委 书 记 们 骑 上 马 背 着 木 牌 去 上 任 ，走 到 哪 ，木 牌 往 帐 篷 外 面 一
插 ， 就 是 县 委 的 办 公 地 32。
那 时 中 共 动 员 人 员 进 藏 ，常 出 现 争 抢 报 名 的 局 面 。甚 至 不 让 去 的
也 非 要 去 。我 认 识 北 京 科 技 出 版 社 一 位 名 叫 郭 亚 夫 的 编 辑 ，当 年 为 申
请 进 藏 去“ 革 命 ”，曾 与 另 一 个 同 伴 找 到 正 在 北 京 办“ 学 习 班 ”的 西
藏 领 导 人 住 地 ，潜 入 当 时 西 藏 主 要 领 导 人 陈 明 义 的 房 间 。几 个 小 时 后
陈 明 义 才 回 房 间 ，被 她 们 吓 了 一 大 跳 。她 们 当 天 没 有 磨 出 结 果 ，几 天
后 又 堵 在 军 用 机 场 ，表 示 揪 着 陈 的 飞 机 尾 巴 也 要 去 西 藏 。陈 明 义 只 好
表 态 只 要 她 们 能 到 西 藏 ，他 就 欢 迎 。结 果 郭 与 十 几 个 志 同 道 合 的 青 年
男 女 ，历 尽 千 辛 万 苦 ，坐 火 车 ，倒 汽 车 ，最 后 真 地 到 了 拉 萨 ，站 到 了
陈 明 义 面 前 。陈 无 话 可 说 ，只 好 批 准 他 们 去 拉 萨 郊 外 的 军 区 农 场 去 喂
猪 和 种 地 。两 年 后 ，郭 和 她 的 同 伴 们 被 分 配 到 位 于 藏 北 无 人 区 的 勘 探
队，一干就是十一年，跑遍了藏北的山山水水。
当 然 ，那 时 很 多 人 并 不 了 解 西 藏 是 怎 么 回 事 ，报 名 仅 仅 是 盲 目 地
“ 响 应 组 织 号 召 ”。一 些 人 真 看 到 西 藏 面 目 时 就 开 始 后 悔 了 。然 而 那
时 中 共 的 威 力 还 在 于 ，即 使 进 藏 者 心 里 后 悔 ，嘴 上 也 不 敢 说 ，进 藏 后

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照样还得全心全意地工作，一干多年乃至终生。宗教不仅仅是信仰，
还 有 宗 教 裁 判 的 威 慑 。在 这 方 面 ，共 产 党 的 宗 教 可 能 比 其 他 任 何 宗 教
都更严厉，更善于剥夺人们抵抗的意志。
汉 人 刚 上 高 原 ，有 时 连 吃 饭 都 会 因 为 高 山 反 应 成 为 难 事 。驻 扎 在
海 拔 5380 米 的 神 仙 湾 哨 卡 的 边 防 连 队 ， 有 一 个 传 统 “ 吃 饭 比 赛 ” ，
就 是 为 了 克 服 这 个 困 难 而 设 立 的 。炊 事 班 每 天 记 录 每 人 每 顿 吃 饭 的 数
量，进行成绩评定，一碗及格、二碗良好、三碗优秀，吃多的表扬，
吃 少 或 不 吃 的 批 评 。刚 上 哨 卡 的 士 兵 常 常 是 吃 了 吐 ，吐 了 吃 ，实 在 不
行 只 能 靠 输 液 维 持 。 33
对 于 进 藏 汉 人 ，与 内 地 的 通 信 是 个 大 问 题 。不 少 地 方 一 到 冬 季 大
雪 封 山 ，邮 路 就 中 断 ，直 到 第 二 年 开 春 才 能 把 积 攒 在 一 起 的 信 件 同 时
送到。一位在西藏阿里地区工作过的汉人这样回忆：

漫 长 的 冬 天 总 算 过 去 了 。“ 五 一 ”后 ，邮 局 接 到 通 知 ：邮 车
已 经 从 新 疆 喀 什 出 发 奔 赴 阿 里 。消 息 立 刻 通 过 电 波 传 到 各 县 ，给
干 部 职 工 带 来 春 的 信 息 。噶 尔 昆 沙 更 像 家 家 要 讨 媳 妇 一 样 坐 卧 不
安 ，兴 奋 不 已 ，都 在 盘 算 着 绿 衣 使 者 将 给 他 们 带 来 什 么 。邮 车 抵
达 仅 剩 下 一 天 路 程 的 日 土 县 ，给 噶 尔 昆 沙 发 来 第 二 封 电 报 ，人 们
再 也 按 捺 不 住 了 。吃 过 午 饭 ，哪 还 有 心 思 上 班 ，几 乎 全 城 居 民 都
纷 纷 爬 上 城 墙 和 房 顶 ，引 颈 遥 望 着 西 北 方 的 公 路 尽 头 ，希 望 以 先
睹 邮 车 为 快 。我 也 加 入 了 等 待 的 行 列 。黄 昏 时 分 ，只 见 远 山 脚 下
升 起 一 溜 尘 烟 ，拖 出 了 一 个 长 长 的 尾 巴 ，房 顶 城 墙 上 的 人 们 立 刻
欢 呼 雀 跃 起 来 ：“ 来 啦 ！来 啦 ！”那 望 眼 欲 穿 的 渴 盼 ，那 即 将 到
来 的 喜 讯 和 可 能 的 失 去 ， 激 动 得 大 家 都 热 泪 盈 眶 了 。 34

那 时 几 乎 每 个 人 都 会 收 到 几 十 封 信 。人 们 一 般 先 把 信 按 发 信 的 时
间顺序排好，然后从最早一封开始看起。半年发生的事情一一展现，
随 着 不 同 事 情 的 喜 愁 悲 欢 ，有 人 先 哭 后 笑 ，有 人 先 笑 后 哭 ，或 是 哭 了
又笑，或是笑了又哭，那可真是一道奇特的风景。
在那种条件下，最难过的要属正在与内地“对象”谈恋爱的人，
无 法 通 信 往 往 导 致 恋 爱 破 裂 。急 迫 的 人 只 有 借 助 那 时 仅 有 的 另 一 种 的
通 讯 手 段 ─ ─ 无 线 电 报 ，花 费 贵 不 用 说 ，而 且 无 法 顾 及 隐 私 。阿 里 地
区 一 个 报 务 员 为 人 发 过 这 样 一 封 电 报 ：“ 我 昨 晚 做 了 一 场 美 梦 ，趁 你
妈 出 去 买 菜 ，我 啃 了 你 一 口 。”事 后 报 务 员 和 发 报 人 都 为 这 封 电 报 受
到 严 厉 批 评 ， 被 领 导 干 部 指 责 为 “ 资 产 阶 级 思 想 泛 滥 ” 35。
闭 塞 与 孤 独 常 常 给 人 造 成 性 格 或 行 为 上 的 变 异 ，例 如 有 人 谈 到 这
样一件小事：

我与区秘书（一位汉族大学生）同室而居。他每天凌晨七
点 — — 距 天 亮 还 差 两 个 多 钟 头 ，总 要 准 时 打 开 收 音 机 听 中 央 台 播
送 的 广 播 体 操 口 令 。但 是 他 并 不 做 操 ，人 仍 躺 在 床 上 ，频 率 并 不
对得很准，嘶嘶啦的杂音更加揪心刺耳，直到口令结束才关机，
再 次 进 入 梦 乡 。天 天 如 此 ，成 为 一 种 怪 癖 ，我 忍 不 住 问 他 为 了 什
么 ， 回 答 是 ： “ 我 想 忘 掉 孤 独 。 ” 36

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那 时 西 藏 的 生 活 条 件 非 常 艰 苦 ，多 数 进 藏 汉 人 都 无 法 把 家 安 在 西
藏 。有 的 即 使 夫 妻 都 在 西 藏 ，也 把 孩 子 送 回 中 国 内 地 由 亲 属 代 养 。这
样 的 孩 子 往 往 与 父 母 在 感 情 上 非 常 疏 远 。有 的 孩 子 因 为 从 小 常 年 不 叫
爸 妈 ， 后 来 终 生 都 对 叫 爸 妈 难 于 启 齿 37。
不 过 总 体 来 讲 ，那 年 代 对 中 共 意 识 形 态 近 乎 宗 教 般 的 信 仰 ，使 绝
大部分进藏汉人都能以苦行态度接受西藏的寂寞艰苦以及对个人生
活 和 健 康 的 损 害 。他 们 可 以 在“ 解 放 西 藏 百 万 农 奴 ”、“ 建 设 祖 国 边
疆 ”、“ 为 人 民 服 务 ”、“ 实 现 共 产 主 义 理 想 ”等 今 天 看 起 来 纯 属 空
洞的政治口号中找到心理支点，支撑他们奉献青春乃至终生。
那 个 年 代 的 中 共 把“ 为 人 民 服 务 ”当 作 其 政 权 合 法 性 的 基 础 ，要
求 它 的 工 作 人 员 奉 为 教 条 ，当 时 进 藏 工 作 的 汉 人 ，大 多 都 是 抱 着 真 诚
意 愿 ，认 为 自 己 是 去 为“ 藏 族 同 胞 ”造 福 的 。日 喀 则 地 区 卫 生 局 的 副
局 长 是 一 个“ 老 西 藏 ”，他 告 诉 我 ，在 文 化 大 革 命 期 间 ，仅 日 喀 则 一
个 地 区 就 有 一 百 多 支 全 国 各 地 进 藏 的 巡 回 医 疗 队 。到 处 都 能 见 到 他 们
打 着 红 旗 唱 着 歌 的 身 影 ，或 骑 马 、或 步 行 ，条 件 最 好 的 是 坐 卡 车 ，奔
波各处去给西藏老百姓看病。
当 然 ，那 时 的 进 藏 者 除 了 出 于 对 中 共 的 真 诚 信 仰 ，还 因 为 处 在 那
时 的“ 全 能 ”体 制 下 没 有 个 人 选 择 的 可 能 。“ 一 生 交 给 党 安 排 ”既 是
豪 言 壮 语 ，也 是 别 无 它 途 ，所 以 中 共 那 时 不 仅 可 以 随 时 调 动 它 所 需 要
的汉人进藏，而且可以容易地把他们安排到基层，下到农村和牧区。
历史上一直难以解决的无人进藏，在毛泽东时代获得彻底解决。
“ 精 神 原 子 弹 ”的 蘑 菇 云 笼 罩 了 整 个 毛 泽 东 时 代 。一 批 又 一 批 汉
人 开 进 西 藏 。五 十 年 代 进 藏 的 地 方 工 作 人 员 就 已 经 达 到 4.5 万 ，军 队
人 数 达 到 5 万 38。 六 、 七 十 年 代 更 是 成 倍 增 加 。 对 比 一 下 清 朝 只 能 派
进 西 藏 几 十 名 文 员 和 千 余 军 队 39， 不 难 看 出 中 国 在 西 藏 确 立 主 权 ， 与
其派进西藏的汉人数量，存在着决定性的关系。

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第八章 神界轮回（上）
十 数 万 信 奉“ 共 产 ”宗 教 的 汉 人 ─ ─ 占 当 时 西 藏 人 口 的 十 分 之 一
─ ─ 突 然 闯 进 千 年 封 闭 的 雪 域 佛 国 ，他 们 集 中 于 西 藏 社 会 的 中 心 和 上
层 ，又 广 泛 地 散 布 到 西 藏 社 会 的 基 层 ，并 且 以 扎 根 的 姿 态 和 苦 行 僧 式
的 狂 热 ，在 西 藏 传 播 和 推 行 他 们 的 新 宗 教 。那 是 一 种 与 西 藏 传 统 宗 教
截 然 相 反 的 宗 教 ，鼓 吹 阶 级 斗 争 、不 信 天 命 、人 人 平 等 和 着 眼 现 世 的
实 用 主 义 ，必 然 与 信 奉 慈 悲 、追 求 来 世 、等 级 森 严 和 认 命 的 西 藏 本 土
宗 教 发 生 不 可 调 和 的 冲 突 。宗 教 本 身 具 有 排 斥 异 教 的 冲 动 ，加 上 西 藏
宗 教 和 共 产 宗 教 当 时 分 属 于 两 个 专 制 性 极 强 的 社 会 集 团 ，宗 教 矛 盾 与
双 方 的 政 治 斗 争 、利 益 冲 突 搀 杂 在 一 起 ，所 以 二 者 最 终 必 定 要 见 个 你
死我活。
不 管 中 共 在 开 始 阶 段 怎 么 想 ，逻 辑 的 发 展 终 将 导 致 两 种 宗 教 发 生
决 战 。西 藏“ 叛 乱 ”在 很 大 程 度 上 已 经 具 有 宗 教 之 战 的 成 分 。中 共 要
在 西 藏 确 立 统 治 地 位 ，就 一 定 要 以 自 己 的 宗 教 消 灭 西 藏 宗 教 。事 实 上 ，
共 产 宗 教 一 度 成 功 地 达 到 了 目 的 ，并 非 完 全 靠 暴 力 ─ ─ 像 现 在 流 亡 藏
人 控 诉 的 那 样 。完 全 靠 暴 力 只 能 被 视 为 俗 世 政 权 对 宗 教 的 扼 杀 ，不 能
称 作 宗 教 之 战 。中 共 的 成 功 在 于 ，它 的 新 宗 教 一 度 确 实 在 很 多 藏 人 心
中取代了西藏宗教，被他们真心信仰和奉行。
现 在 藏 人 大 多 回 避 这 个 事 实 。的 确 令 人 迷 惑 ，难 道 西 藏 古 老 深 厚
的 宗 教 ，在 这 片 全 民 千 年 一 致 地 修 行 不 已 的 佛 土 上 ，竟 会 被 自 己 的 子
民 抛 弃 并 肆 虐 吗 ？ 那 么 多 人 转 瞬 之 间 发 生 如 此 根 本 的 背 叛 ，欢 欣 鼓 舞
地 集 体 投 入 到 一 个 外 来 邪 教 的 怀 抱 中 ，无 论 怎 样 解 释 ，也 无 法 掩 盖 西
藏 宗 教 的 失 败 。一 部 分 藏 人 不 堪 回 首 ，甚 至 拒 绝 承 认 有 过 那 样 的 历 史 ，
心情可以理解。
我 却 认 为 有 必 要 对 那 一 段 历 史 进 行 认 真 探 讨 。不 是 有 意 要 揭“ 疮
疤 ”，共 产 宗 教 的 成 功 除 了 因 为 其 与 西 藏 宗 教 有 某 种 精 神 上 以 至 体 系
上的相似，也由于西藏传统宗教自身存在着问题。从这个角度来看，
那 一 段 历 史 不 仅 不 是 西 藏 人 民 的 耻 辱 ，而 且 表 现 了 他 们 对 社 会 进 步 的
渴 望 。正 视 那 一 段 历 史 ，对 理 解 西 藏 的 过 去 和 放 眼 西 藏 的 未 来 都 是 有
益的。

1、 恐 惧 ─ ─ 西 藏 的 宗 教 意 识

对 西 藏 宗 教 ，可 以 从 两 个 不 同 的 角 度 看 ，一 是 僧 侣 的 宗 教 ，一 是
百 姓 的 宗 教 。前 者 深 奥 无 比 ，非 凡 人 所 能 了 解 ，也 没 有 资 格 谈 论 。不
过 这 里 所 要 讨 论 的 问 题 ，仅 属 于 后 一 角 度 。百 姓 的 宗 教 远 没 有 那 样 深
奥 ，更 多 的 不 是 出 自 形 而 上 ，而 是 与 西 藏 的 自 然 和 日 常 生 活 联 系 在 一
起。其中，恐惧是其宗教意识的一个重要来源。
西 藏 高 原 的 天 地 之 严 酷 ，生 存 之 艰 难 ，人 心 之 寂 寞 ，前 面 已 经 写
了 一 些 ，但 是 远 未 写 到 真 实 程 度 。我 去 那 里 是 短 期 且 是 有 退 路 的 ，但

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是 那 片 天 地 也 使 我 这 个 无 神 论 者 不 禁 常 常 生 出 宗 教 意 识 。那 宗 教 意 识
并 非 来 自 慈 悲 、和 平 、参 悟 等 因 素 ，而 是 现 场 中 最 直 接 和 最 鲜 活 的 感
受──恐惧。
恐 惧 什 么 ？ 可 以 数 出 很 多 ，不 过 那 些 有 形 的 恐 惧 并 非 真 正 能 产 生
宗 教 意 识 ， 最 大 的 恐 惧 在 于 无 形 ， 不 可 言 明 。 1984 年 ， 我 曾 一 个 人
用 筏 子 在 黄 河 漂 流 三 个 月 ，刚 下 水 时 的 气 壮 如 牛 没 几 天 就 消 失 了 ，我
清 楚 地 感 受 到 恐 惧 怎 样 日 复 一 日 地 渗 入 身 心 ，最 终 充 满 每 一 个 细 胞 的
过程。我那时的日记有一段描写每天天快黑时的心态：

每 天 都 盼 望 见 到 牧 民 帐 房 ，高 原 上 的 孤 寂 跟 真 空 一 样 。漂 到
很 晚 才 认 定 没 希 望 ，自 己 上 岸 宿 营 。当 西 天 红 霞 就 要 消 失 的 时 候 ，
我 就 不 自 觉 地 心 慌 ，匆 忙 地 卸 船 、支 帐 篷 ，动 作 带 着 神 经 质 ，恨
不得帐篷一下就立起来。然而那么多个楔子，只能一个个敲打，
在 黑 暗 势 力 逐 渐 伸 张 的 草 原 上 ，在 无 尽 的 湖 泊 和 水 道 之 间 ，敲 打
的 声 音 如 同 慌 乱 的 心 跳 。我 远 远 够 不 上 一 个 自 然 之 子 啊 ！我 常 常
自 问 ：怕 的 是 什 么 呢 ？ 眼 前 没 有 任 何 实 在 的 、可 见 的 危 险 ，没 有
任 何 敌 人 ，可 是 这 恐 惧 却 那 么 清 楚 。单 独 一 个 在 无 边 无 际 的 天 地
和 荒 凉 之 中 ，人 才 能 真 正 意 识 到 自 己 是 个 多 么 渺 小 的 血 点 ，他 是
被“巨大”压倒的，是被“未知”而恐吓着啊！

我 与 藏 人 的 文 化 背 景 不 同 ，并 非 能 用 我 自 己 的 感 受 断 定 藏 人 的 宗
教 意 识 。然 而 有 了 脱 离 文 明 社 会 直 接 置 身 西 藏 自 然 环 境 的 经 历 ，至 少
有 助 于 理 解 藏 文 化 中 为 什 么 存 在 那 么 多 神 灵 鬼 怪 。同 是 从 印 度 传 进 的
宗 教 ，在 西 藏 为 何 变 成 如 此 沉 重 和 森 严 ，既 不 同 中 国 的 佛 教 ，也 不 同
印 度 的 佛 教 。我 相 信 恐 惧 必 是 其 中 举 足 轻 重 的 因 素 。大 自 然 在 西 藏 高
原 上 显 露 出 的 威 力 ，比 在 低 地 平 原 大 得 多 ，而 封 闭 险 恶 的 自 然 环 境 显
然 不 可 能 产 生 足 够 规 模 的 人 类 社 会 ，人 只 能 以 极 小 的 群 体 面 对 浩 大 狂
暴 的 自 然 。不 难 想 象 ，在 那 种 生 存 条 件 和 生 活 状 况 下 ，忍 受 孤 独 寂 寞
和没有支援的恐慌，藏人世世代代经历的灵与肉的磨难有多么沉重。
当 一 家 老 小 蜷 缩 在 弱 小 的 帐 篷 里 倾 听 外 面 风 暴 雷 霆 之 声 时 ，或 者 拳 头
大 的 冰 雹 砸 在 头 顶 ，或 者 目 睹 千 百 只 牛 羊 死 于 雪 灾 尸 横 遍 野 ，深 刻 的
恐 惧 会 毫 无 阻 挡 地 渗 透 每 个 人 的 灵 魂 。由 恐 惧 而 敬 畏 ，由 敬 畏 升 华 出
神灵鬼怪的图腾。
一 方 面 是 恐 惧 ，另 一 方 面 必 须 解 决 恐 惧 。“ 西 藏 人 生 活 在 一 种 惶
惶 不 安 的 焦 虑 之 中 ，每 次 身 体 或 心 灵 上 的 纷 乱 、每 次 疾 病 、每 次 不 安
全或危险的处境都鼓励他狂热地追寻这些事件的原因以及避免这一
切 的 办 法 。”40恐 惧 与 解 决 恐 惧 相 辅 相 成 ，越 恐 惧 ，越 急 于 解 决 恐 惧 ，
而 在 对 恐 惧 进 一 步 的 思 考 和 阐 释 中 ，恐 惧 又 会 进 一 步 地 深 化 。在 无 法
逃 避 和 解 决 恐 惧 的 时 候 ，他 们 就 需 要 一 种 更 大 的 恐 惧 — — 明 确 和 有 规
则 的 恐 惧 ，那 恐 惧 超 过 一 切 恐 惧 ，但 是 只 要 服 从 和 依 附 那 种 恐 惧 ，就
能 获 得 安 全 ，从 而 解 脱 未 知 的 恐 惧 在 心 理 上 造 成 的 重 负 。这 就 造 成 西
藏 宗 教 一 个 奇 特 之 处 ，它 的 神 在 很 多 情 况 下 都 显 得 极 为 狰 狞 。尽 管 那
些 神 并 非 恶 神 ，他 们 的 形 象 却 往 往 总 是 青 面 獠 牙 ，怒 目 圆 睁 ，手 里 拿
着 数 不 清 的 凶 器 ，脚 下 踩 着 受 尽 折 磨 的 尸 骨 。例 如 观 世 音 菩 萨 ，在 中

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 天葬——西藏的命运

国 佛 教 中 是 以 极 美 女 性 的 形 象 出 现 ，在 西 藏 宗 教 中 ，却 往 往 被 表 现 为
被 称 作“ 贡 保 ”的 凶 相 ─ ─ 一 个 黑 色 巨 人 ，一 手 拿 着 个 头 颅 ，脖 子 上
挂 着 一 串 骷 髅 头 做 的 项 链 ，脚 踏 一 具 死 尸 。在 五 世 达 赖 喇 嘛 所 著《 西
藏 王 臣 记 》中 ，负 有 在 西 藏 兴 佛 教 之 使 命 的 第 一 位 藏 王 ，其 形 象 是“ 长
有 往 下 深 陷 的 眼 皮 ，翠 绿 色 的 眉 毛 ，口 中 绕 列 着 螺 状 形 的 牙 齿 ，如 轮
支 那 样 的 手 臂 ”。这 种 足 以 让 人 望 而 生 畏 的 神 ，在 藏 人 的 审 美 意 识 中 ，
显 然 代 表 着 威 严 、强 大 、无 所 不 能 和 说 一 不 二 。正 因 为 他 们 能 以 恐 怖
主持世间事物和裁决正义，因而才更值得信赖。
西 藏 宗 教 对 恐 怖 与 惩 罚 的 想 象 力 极 为 发 达 。西 藏 寺 庙 的 墙 壁 上 几
乎都画有大量地狱的图画，细致地描绘各种刑罚。地狱分成很多层，
每 层 设 有 不 同 的 刑 罚 ，惩 罚 不 同 的 罪 恶 。刑 罚 包 括 火 烧 、水 煮 、油 炸 、
碾 压 、刀 砍 及 断 肢 ，在 烧 红 的 铁 上 行 走 或 拉 出 舌 头 用 钉 子 刺 穿 ，被 丑
陋 庞 大 的 怪 兽 奸 污 ，还 有 把 骨 头 从 人 体 内 抽 出 ，把 人 及 其 内 脏 像 破 布
一 样 挂 在 地 狱 之 树 上 ，或 是 当 成 踩 在 小 鬼 儿 脚 下 的 地 毯 。这 种 不 厌 其
烦 地 描 绘 恐 怖 ，直 接 的 目 的 当 然 是 劝 戒（ 也 可 以 说 是 恫 吓 ）人 们 遵 从
其 教 义 和 行 善 避 恶 。但 是 在 心 理 层 次 上 ，让 人 不 能 不 感 觉 到 其 中 搀 杂
着一种对恐惧近乎把玩的癖好。
这 种 以 恐 惧 为 基 础 的 构 造 也 反 映 在 西 藏 的 世 俗 生 活 中 ，尽 管 西 藏
作为佛国慈悲盛行，但形成反差的是，对犯罪的惩罚常常极为残暴，
酷 刑 有 时 会 达 到 骇 人 听 闻 的 程 度 。藏 王（ 赞 普 ）墀 松 德 赞 在 公 元 九 世
纪正式奉佛教为国教时，制定的“教法”这样规定：

谁 用 手 指 指 僧 侣 ，手 指 要 被 剁 掉 ；谁 要 恶 意 地 中 伤 赞 普 的 佛
教 政 策 和 僧 侣 ，其 嘴 唇 就 要 被 割 掉 ；谁 要 斜 视 僧 侣 ，眼 睛 就 要 被
挖 去 ； 谁 要 对 僧 侣 行 窃 ， 那 就 要 按 照 被 窃 物 价 值 的 八 十 倍 赔 偿 41

这 与 大 部 分 人 所 能 理 解 的 宗 教 精 神 显 然 相 距 甚 远 ，或 者 简 直 就 是
背道而驰。西藏社会等级森严、存在大量繁复的仪式和严苛的规矩，
仪 式 使 用 的 器 皿 也 常 常 使 西 藏 之 外 的 人 觉 得 不 可 思 议 ，如 用 人 的 头 盖
骨 做 的 杯 ，用 少 女 腿 骨 做 的 号 ，用 女 人 乳 头 、月 经 污 染 物 等 制 作 的 法
物。还有粉碎人的尸体让禽兽分食的天葬风俗。许多东西都与死亡、
人 的 器 官 、 肢 解 等 令 人 恐 怖 的 事 物 有 关 联 。 1996 年 春 季 中 共 新 华 社
报 道 了 西 藏 自 治 区 档 案 馆 保 存 的 的 一 份 五 十 年 代 的《 西 藏 地 方 政 府 致
热不典头目》的信。信件用藏文写道：

为 达 赖 喇 嘛 念 经 祝 寿 ，下 密 院 全 体 人 员 需 念 忿 怒 十 五 施 回 遮
法，为切实完成此事，需当时抛食，急需湿肠一付、头颅两个、
人 皮 一 整 张 ， 望 即 送 来 。 42

中 共 对 此 的 解 释 一 概 归 为 阶 级 压 迫 ，从 而 把 旧 西 藏 形 容 为“ 野 蛮
黑 暗 ”。直 到 今 天 ，还 在 西 藏 一 些 地 方（ 如 江 孜 ）把 旧 西 藏 官 府 门 前
挂 的 皮 鞭 、镣 铐 等 刑 具 作 为 展 览 。中 共 政 权 用 刑 并 不 少 ，但 是 从 来 都
会 把 刑 具 藏 得 严 严 实 实 ，因 此 它 会 推 断 藏 政 府 把 刑 具 毫 不 掩 饰 地 挂 在
外 面 ，更 会 残 暴 得 无 以 复 加 。其 实 对 藏 政 府 而 言 ，那 些 刑 具 作 为 一 种
文化象征，远远超过其真正使用的价值。

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从 文 化 意 义 上 理 解 这 些 现 象 ，生 存 的 恐 惧 使 西 藏 人 在 他 们 积 雪 覆
盖 的 群 山 、飓 风 横 扫 的 平 原 、奔 腾 的 河 流 和 宽 阔 的 山 谷 之 间 ，到 处 都
看 到 狰 狞 而 易 怒 的 神 灵 鬼 怪 。恐 惧 是 他 们 生 命 历 程 中 与 生 俱 来 的 组 成
部 分 ，经 过 升 华 的 恐 惧 成 为 他 们 精 神 世 界 的 核 心 。他 们 必 须 膜 拜 恐 惧 ，
服 从 恐 惧 ，以 复 杂 的 礼 仪 祭 祀 恐 惧 ，才 有 可 能 通 过 对 恐 惧 的 顺 应 ，在
恐 惧 的 规 则 和 强 大 保 证 下 ，获 得 安 全 和 心 理 上 的 解 脱 。这 样 的 恐 惧 在
相 当 程 度 上 已 经 具 有 神 的 性 质 。西 藏 宗 教 崇 拜 大 量 狰 狞 恐 怖 之 事 物 的
根源应该就在这里。
这 种 对 恐 惧 的 崇 拜 在 西 藏 寺 庙 里 也 表 现 得 很 充 分 。英 国 记 者 埃 德
蒙 ·坎 德 勒 笔 下 描 写 的 拉 萨 小 昭 寺 ， 传 神 地 展 现 了 那 种 气 氛 ：

小 昭 寺 像 地 窖 那 样 又 黑 又 脏 。在 大 门 两 侧 各 有 三 个 巨 大 的 保
护 神 。在 通 廊 里 摆 放 着 好 些 弓 箭 、锁 子 甲 、牡 鹿 角 ，剥 制 的 动 物 、
唐嘎、面具、头盖骨以及敬神拜佛的全部用具。左侧有一壁龛，
里面黑洞洞的，一些人在里面敲鼓，别人也看不见他们。
一 位 喇 嘛 手 握 一 只 圣 餐 杯 ，站 立 在 如 食 堂 的 饭 菜 窗 口 模 样 的
一 个 很 深 的 墙 洞 眼 前 ，昏 暗 、闪 烁 的 酥 油 灯 照 在 他 身 上 ，灯 光 将
一 恶 毒 的 女 魔 暴 露 在 人 们 的 眼 前 。当 第 二 个 喇 嘛 将 圣 水 倒 入 圣 餐
杯 时 ，头 一 个 喇 嘛 将 杯 子 一 次 又 一 次 严 肃 地 举 了 起 来 ，口 中 喃 喃
念着咒语以平息那一女魔。
… … 这 个 地 方 的 历 史 相 当 悠 久 。这 里 有 一 些 大 件 的 浮 雕 金 属
器 皿 和 石 器 ，如 饰 有 怪 兽 和 头 盖 骨 的 屋 顶 ，这 些 可 能 在 佛 教 进 入
西 藏 前 就 已 经 存 在 了 ，也 许 是 苯 教 留 下 的 遗 迹 。在 这 里 没 有 任 何
一 件 东 西 的 色 调 是 鲜 艳 的 ，声 音 是 宏 亮 的 ，没 有 任 何 东 西 富 有 生
气，充满活力。
受 到 侵 袭 的 男 男 女 女 到 这 里 来 是 为 了 消 灾 解 难 ；一 心 想 报 仇
雪 恨 的 人 们 却 是 为 了 降 祸 于 人 ；失 去 亲 人 的 平 民 百 姓 则 为 了 到 这
里 来 瞧 瞧 在 炼 狱 中 的 灵 魂 ，企 图 指 引 这 一 灵 魂 沿 着 自 己 的 道 路 走
向 新 生 。与 此 同 时 鬼 神 和 女 魔 则 在 暗 中 行 动 ，要 用 锐 利 的 魔 瓜 将
灵魂抢夺回来，将它重新投入地狱。
……在佛龛后殿的圣坛内，有一堆从地面堆砌到屋顶的砖
石 ，据 当 地 人 说 ，有 二 个 无 底 的 深 渊 通 往 地 狱 。在 它 周 围 有 一 条
又 暗 又 窄 的 转 经 道 ，善 男 信 女 绕 圈 转 经 。地 面 和 四 壁 像 冰 块 一 样
滑 ，因 为 若 干 世 纪 以 来 ，这 儿 留 下 了 无 数 虔 诚 佛 教 徒 的 手 迹 和 脚
印。一位受迫切需要驱使的老妪在出神地转经。
如 果 是 在 别 的 地 方 ，人 们 逗 留 时 一 定 会 神 魂 颠 倒 ，但 在 拉 萨
却 不 然 ，人 们 只 是 在 毫 不 经 心 地 漫 步 于 神 秘 之 中 ，因 为 在 这 样 一
个 与 世 隔 绝 的 地 方 ，自 然 环 境 十 分 恶 劣 ，除 了 沙 漠 。荒 原 、一 道
道 的 崇 山 峻 岭 之 外 ，就 是 不 可 逾 越 的 雪 山 。这 里 的 人 谁 也 不 会 怀
疑，甚至连儿童小孩都相信，地上、天上和水中到处都是鬼神，
这 些 鬼 神 在 与 人 类 的 命 运 进 行 激 烈 的 争 斗 。 43

正 是 出 于 对 恐 惧 的 膜 拜 与 服 从 ，西 藏 宗 教 培 养 了 一 种 受 苦 与 审 美
之 间 的 奇 特 联 系 ，把 公 正 、天 理 与 强 大 、威 严 和 恐 怖 联 系 在 一 起 。西
藏史诗中的格萨尔王，就是以恐怖手段在人间建立公正统治的典型。

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藏 人 心 目 中 认 可 的 神 ，首 先 在 于 神 必 须 能 够 取 得 胜 利 ，压 倒 一 切 其 他
力 量 ，并 且 神 应 该 是 要 求 明 确 、手 段 严 厉 和 赏 罚 分 明 的 。这 种 心 理 和
思 维 方 法 从 宗 教 延 伸 到 西 藏 人 生 活 的 其 他 方 面 ，表 现 为 藏 人 对 专 制 的
服 从 、对 受 苦 的 忍 耐 、对 胜 者 的 尊 重 、对 敌 人 的 残 酷 等 。虽 然 西 藏 的
僧侣宗教非常辨证，一般西藏老百姓的思想方法却基本是直线型的，
他 们 不 容 易 理 解 和 接 受 过 于 复 杂 的 事 物 。他 们 的 认 同 与 服 从 在 很 大 程
度 上 需 要 恐 惧 和 慑 服 的 前 提 。这 是 西 藏 社 会 在 独 特 环 境 中 发 展 出 的 独
特社会心理。
在 这 方 面 ，中 共 的 新 宗 教 与 西 藏 宗 教 有 异 曲 同 工 之 处 ，都 是 专 制 、
威 严 、并 以 恐 怖 进 行 慑 服 的 。中 共 在 西 藏 实 行“ 一 国 两 制 ”和 统 战 路
线 时 ，曾 一 度 模 糊 了 自 己 的 本 性 ，以 暧 昧 的 姿 态 企 图 在 西 藏 上 层 和 群
众 之 间 两 头 讨 好 。然 而 那 在 藏 人 百 姓 的 直 线 型 思 维 中 ，无 异 于 规 则 混
乱 ，赏 罚 无 据 ，从 而 遮 蔽 了 其 强 大 和 恐 怖 的 一 面 ，反 倒 两 头 都 不 讨 好 。
而 在“ 平 叛 ”之 后 ，中 共 的 残 酷 镇 压 给 藏 民 族 带 来 了 大 量 流 血 和 死 亡 ，
但却因为摆脱了以往的暧昧，以明确规则把人划分为不同“阶级”，
旗 帜 鲜 明 地 充 当 了“ 被 剥 削 阶 级 ”的 领 导 者 和 代 言 人 ，并 根 据 阶 级 的
不 同 进 行 说 一 不 二 的 赏 罚 ，就 变 得 容 易 让 藏 人 理 解 甚 至 在 宗 教 意 识 上
接 受 了 。因 此 ，正 是 在 残 酷 的“ 平 叛 ”之 后 ，中 共 能 够 很 快 赢 得 底 层
藏人的欢迎，也同时震慑住了其他阶层的藏人。
藏人接受中共，除了底层人民在中共的革命中得到了切身利益，
还有一个重要因素就是中共所表现的强大──那强大通过昌都战役
和“ 平 叛 ”被 藏 人 充 分 认 识 ─ ─ 与 藏 人 在 宗 教 意 识 上 的 恐 惧 感 以 及 被
慑 服 的 需 求 发 生 了 某 种 微 妙 契 合 。因 此 ，在 宗 教 意 义 上 ，中 共 后 来 一
度 在 西 藏 取 得 胜 利 ，其 实 是 在 藏 民 族 传 统 意 识 基 础 之 上 实 现 的 一 次 神
的转换。

2、 西 藏 宗 教 的 问 题

中共新宗教之所以在六十年代得到相当数量藏人皈依的另一个
原 因 ，与 西 藏 传 统 宗 教 自 身 存 在 的 问 题 也 是 分 不 开 的 。西 藏 宗 教 从 观
念 到 方 法 都 有 不 少 与 人 性 相 背 之 处 ，甚 至 以 对 人 性 的 扼 杀 为 基 础 ，如
果 有 另 一 种 替 代 之 物 ，既 能 满 足 藏 人 的 宗 教 需 求 ，又 能 使 他 们 的 人 性
得到解放，他们是不会不愿意摆脱过去的压抑和苦行的。
西 藏 宗 教 重 视 来 世 ，主 张 人 以 今 世 的 忍 耐 和 苦 行 ，去 修 炼 来 世 的
正 果 。虽 然 不 能 断 言 一 定 不 存 在 来 世 ，但 是 至 少 直 到 现 在 还 从 未 有 过
对来世的令人信服的证据，而人类的本性却是追求现世的幸福。
六世达赖喇嘛仓央嘉措写过这样一首诗：

求求大德的喇嘛，
把我的心儿收去！
心儿才收回来，
又跑到姑娘那里。

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常想的喇嘛面孔。
怎样也来不到心上，
没想的心上人的容颜，
却出现在眼前明明朗朗。

想她想的放不下，
如果能这样修法，
就在今生此世。
一 定 会 成 佛 吧 ！ 44

身为达赖喇嘛，压抑现世的诱惑都如此困难，一般人又会如何
呢 ？ 被 称 为“ 风 流 神 王 ”的 仓 央 嘉 措 也 许 情 况 比 较 特 殊 。他 的 前 身 圆
寂 后 ，当 时 的 西 藏 摄 政 隐 瞒 消 息 十 五 年 ，所 以 他 被 确 认 为 转 世 达 赖 时
已 近 成 年 ，人 性 超 过 了 神 性 。但 是 被 认 为 是 历 代 达 赖 喇 嘛 中 的 杰 出 代
表──十四世达赖，心里也一样有对人性的渴望。

当 我 小 的 时 候 ，偶 尔 我 也 曾 经 想 到 过 ，如 果 我 只 是 个 普 普 通
通 的 人 ，也 许 我 会 过 得 比 较 快 乐 一 点 。尤 其 是 在 冬 天 。因 为 一 到
冬 季 ，我 的 活 动 范 围 就 被 局 限 在 布 达 拉 宫 内 的 一 个 房 间 里 ；从 早
到 晚 ，就 只 侍 在 那 里 ；这 样 持 续 大 约 五 个 月 的 时 间 。遵 照 传 统 的
要 求 ，我 必 须 要“ 避 静 ”，并 且 把 时 间 花 在 背 诵 陀 罹 尼 上 面 。我
那间房间很阴暗、很冷，而且老鼠成群！房间里还有一股恶臭。
白 天 结 束 了 ，在 夕 阳 西 下 的 时 候 ，我 都 从 窄 小 的 窗 口 向 外 看 。黑
夜 逐 渐 地 吞 噬 了 就 在 旁 边 的 色 拉 寺 。我 感 到 无 限 地 悲 哀 。此 外 我
的 监 护 人 ，就 是 后 来 变 成 摄 政 的 那 一 位 ，外 表 看 起 来 很 严 肃 ，不
苟 颜 笑 。他 老 是 跟 在 我 身 边 ，而 且 总 是 绷 着 脸 。在 布 达 拉 宫 的 前
面 ，我 每 天 都 看 着 村 民 早 上 赶 牛 羊 到 野 地 ，一 天 结 束 了 ，牧 人 也
回 家 了 。他 们 看 起 来 是 那 么 快 乐 ，那 么 高 兴 。他 们 边 走 边 唱 ，小
调 旋 律 悠 扬 ，声 声 入 耳 。也 许 他 们 很 羡 慕 住 在 布 达 拉 宫 上 面 的 我 ，
然 而 ，实 际 上 ，他 们 可 不 知 道 达 赖 喇 嘛 多 么 希 望 能 够 和 他 们 生 活
在 一 起 。 45

西 藏 传 统 宗 教 的 修 行 ，有 时 是 以 摧 残 人 性 为 代 价 ，去 换 取 那 得 不
到 验 证 的 来 世 。它 鼓 动 人 去 做 的 牺 牲 ，有 时 非 常 恐 怖 。二 十 世 纪 初 的
瑞 典 探 险 家 斯 文 ·赫 定 在 他 的《 亚 洲 腹 地 旅 行 记 》一 书 ，记 下 了 一 个
西藏僧人的苦修：

一 个 喇 嘛 整 三 年 就 幽 闭 在 这 个 漆 黑 的 洞 穴 里 ，他 在 这 整 个 时
间从未同外界接触过！
他 于 三 年 前 到 林 格 来 ，既 无 名 字 ，也 无 人 认 识 他 。那 时 石 洞
正空着，他便发了一个最艰苦，最殷切，最可怕的“和尚愿”：
让他那残余的生命幽闭在石洞里。不久之前才死了一个别的隐
士 ，他 在 这 洞 室 里 过 了 十 二 年 之 久 。这 人 之 前 还 有 一 个 和 尚 在 这
里 黑 暗 中 活 了 四 十 年 之 久 。龙 ·间 登 ·恭 巴 庙 的 附 近 有 一 个 相 似
的 石 洞 ，那 里 的 和 尚 曾 经 给 我 们 讲 及 一 个 隐 士 。他 很 年 轻 就 走 进

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黑 暗 中 ，和 世 界 和 阳 光 隔 绝 地 活 了 六 十 九 年 。当 他 感 觉 到 末 日 将
至 时 ，他 热 望 着 再 看 看 太 阳 ，已 是 忍 受 不 住 ，不 得 不 示 意 给 别 的
和 尚 ，让 他 自 由 了 。但 这 老 头 却 完 全 瞎 了 眼 睛 ，他 刚 走 进 阳 光 中 ，
就 倒 地 死 去 。六 十 九 年 前 把 他 封 闭 起 来 的 喇 嘛 当 时 没 有 一 个 还 在
世的。
… … 每 天 早 晨 给 他 推 进 去 一 钵 子 糌 粑 去 。在 洞 中 喷 出 的 泉 源
供 给 他 水 用 。被 禁 者 再 把 空 钵 子 放 下 ，使 它 重 新 装 满 。每 七 天 他
得 到 一 点 茶 和 一 小 块 乳 油 ，一 月 中 有 两 次 得 到 几 块 木 柴 ，他 用 火
石 可 以 把 柴 点 燃 。每 天 给 他 施 送 食 物 的 喇 嘛 晓 得 ，假 如 他 企 图 或
已经从窗口和他说话，他就会永远毁灭的，所以他必得缄默着。
如 果 幽 闭 者 同 当 差 的 道 友 说 了 话 ，那 他 所 过 的 这 些 清 净 自 观 的 岁
月 都 不 算 作 功 德 了 。忽 然 有 一 天 装 糌 粑 的 钵 子 毫 未 动 到 ，于 是 立
在 外 面 的 和 尚 就 知 道 ，这 位 隐 士 不 是 害 病 就 是 死 了 ；他 再 把 罐 子
推 进 去 ，便 沉 在 忧 郁 的 思 想 中 行 开 了 。如 果 食 物 以 后 几 天 仍 未 动
到 呢 ，人 们 便 于 第 七 天 把 石 洞 打 开 。因 为 ，这 个 孤 独 者 靠 得 住 是
死 了 的 。死 者 被 抬 出 去 ，他 那 尘 世 的 躯 壳 像 圣 者 们 的 一 样 ，用 火
焚化。

斯 文 ·赫 定 在 书 里 写 ， 自 从 见 过 那 个 幽 闭 着 苦 行 僧 人 的 石 洞 后 ，
很 长 时 间 ，他 每 天 晚 上 都 要 想 到 那 个 正 在 洞 中 的 喇 嘛 ，当 初 走 进 洞 里
的时候是什么感觉，并且将怎样在那洞里坚持下去：

… … 他 感 到 太 阳 的 温 暖 ，看 见 山 坡 上 阳 光 普 照 的 田 亩 ，看 见
地 上 他 自 己 和 别 人 的 影 子 。他 将 永 远 看 不 见 光 和 影 的 演 变 了 ，因
为 他 将 直 到 死 的 那 天 为 止 ，都 在 漆 黑 中 讨 生 活 。他 最 末 一 次 看 见
天空和行云，山峰和它们那闪烁的雪田。
洞门是开着的。他走进去，把蒲团铺开，这就是他的床铺。
人 们 念 着 经 。后 来 门 关 上 了 ，前 面 用 石 头 砌 成 一 道 墙 。这 隐 士 大
概 是 立 在 那 里 吸 取 正 在 流 逝 的 白 日 最 后 的 光 线 吧 。当 石 块 间 的 空
隙用小石和碎片填满了时，深沉的黑暗围绕了他。
现在这被禁者除了他自己念经的声音之外，什么都听不见。
他 觉 得 夜 晚 很 长 ，但 他 却 不 晓 得 ，太 阳 何 时 沉 落 ，黑 夜 何 时 突 来 。
在 他 什 么 都 是 同 样 黑 暗 的 。… … 一 年 挨 着 一 年 地 过 去 。他 不 断 诵
着 经 ，在 梦 想 着 涅 磐 。他 的 时 间 观 念 变 迟 钝 了 ，他 不 晓 得 ，昼 与
夜 走 得 多 么 慢 ，因 为 他 老 是 坐 在 他 的 地 毯 上 ，在 梦 想 着 涅 磐 ，他
知道，为要参加永久的福佑，在“克己”上要有无限牺牲的。
他 变 老 了 ，但 他 却 不 自 知 ，因 为 时 间 对 于 他 是 静 止 的 ，在 他
看 来 ，他 的 生 命 同 涅 磐 中 的“ 永 久 ”比 起 来 ，简 直 就 像 一 秒 钟 光
景 。一 只 蜘 蛛 或 一 只 千 足 虫 在 他 手 上 来 回 地 跑 ，这 是 可 以 同 他 做
伴 的 唯 一 生 物 。他 的 衣 服 腐 烂 了 ，他 的 指 甲 增 长 了 ，他 的 头 发 生
长 而 且 披 盖 着 。他 的 皮 肤 变 得 雪 白 雪 白 ，他 的 视 力 减 弱 了 ，但 直
到 眼 盲 了 为 止 他 都 不 知 道 。他 只 热 望 着 解 脱 。总 有 一 天 ，唯 一 可
以 到 他 石 洞 里 来 拜 访 他 的 朋 友 在 敲 他 的 门 — — 死 神 ，他 到 来 ，为
的 把 他 从 黑 暗 中 引 到 涅 磐 里 的 大 光 明 去 。 46

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这 种 可 怕 的 苦 修 方 式 ，一 般 只 限 于 僧 侣 。普 通 百 姓 中 的 善 男 信 女
虽 然 达 不 到 这 种 程 度 ，但 也 流 行 着 各 种 苦 行 ，所 谓“ 磕 长 头 ”就 是 其
中 一 种 。那 被 认 为 是 一 种 虔 诚 的 朝 圣 方 式 ，人 在 向 着 圣 地 前 进 的 时 候 ，
每 走 三 步 便 要 磕 一 个 等 身 长 头 。方 法 是 先 站 立 着 合 掌 于 胸 前 ，举 掌 至
鼻 尖 、额 头 ，然 后 向 前 扑 倒 ，五 体 投 地 ，再 起 身 重 复 下 一 轮 同 样 的 动
作 。这 样 一 个 长 头 接 一 个 长 头 地 磕 下 去 ，一 直 磕 到 圣 地 。每 年 有 很 多
藏 人 朝 拜 拉 萨 ，就 是 用 这 种 磕 长 头 的 方 式 从 家 乡 一 直 拜 到 拉 萨 的 。有
的 路 途 遥 远 ，需 要 一 两 年 甚 至 更 多 的 时 间 才 能 到 拉 萨 。作 家 马 丽 华 曾
经 跟 踪 过 一 伙 磕 长 头 的 藏 人 ，在 她 的 书 里 详 细 地 描 写 了 磕 长 头 的 各 种
规矩：

每 天 自 上 路 起 ，只 准 念 经 ，不 准 讲 话 ，遇 到 非 讲 不 可 的 时 候 ，
要先念经以求宽恕。途中遇河，要目测河距，涉水而过后补磕。
下 山 时 因 有 惯 性 ，也 不 能 占 便 宜 ，下 了 山 要 补 磕 相 应 距 离 。在 雪
深 过 膝 的 色 杂 波 拉 雪 山 ，实 在 无 法 磕 头 ，就 拿 绳 子 丈 量 过 ，到 拉
萨后，每人补磕了四千八百个头……
每 天 的 磕 头 有 一 定 程 序 。早 饭 后 步 行 到 昨 晚 作 了 记 号（ 昨 天
磕 头 终 止 处 ）的 地 方 ，站 一 横 排 ，合 掌 齐 颂 祈 祷 经 。傍 晚 结 束 时 ，
要 向 东 南 西 北 四 方 磕 头 ，意 即 拜 见 此 地 诸 神 灵 ，今 晚 我 将 暂 栖 于
此 ，请 求 保 护 ；向 来 的 方 向 磕 三 个 头 ，答 谢 一 路 诸 灵 与 万 物 ，为
我 提 供 生 活 必 需 的 水 与 火 ；向 前 方 再 磕 三 个 头 ，告 示 我 明 天 将 要
打 扰 的 地 方 神 ；最 后 向 前 方 唯 唯 鞠 躬 三 次 ，不 尽 的 感 激 与 祝 福 尽
在 其 中 。 47

马 丽 华 还 记 载 了 一 个 33 岁 的 尼 姑 ， 用 了 七 年 时 间 在 佛 龛 前 磕 了
三 十 万 个 等 身 长 头 ， 另 一 个 尼 姑 磕 了 四 十 万 个 48。 一 则 著 名 的 故 事 则
谈到，一位生有一双美目的苦行僧人化缘，令一位美妇人顾盼流连。
当 妇 人 赞 美 他 的 眼 睛 时 ，他 毫 不 犹 豫 地 把 眼 珠 挖 了 出 来 ，说 ，如 果 你
喜 欢 就 拿 去 这 个 肉 球 ，现 在 你 看 它 是 否 还 可 爱 ─ ─ 这 就 是 西 藏 宗 教 的
风格。
除 了 近 乎 自 我 摧 残 的 苦 行 和 将 生 命 中 大 量 时 光 付 诸 宗 教 仪 式 ，藏
人还必须将自己财富的相当一部分奉献给种种繁复的宗教形式和宗
教 活 动 。仅 是 每 家 每 户 供 奉 在 佛 像 前 长 明 不 灭 的 酥 油 灯 ，每 年 就 不 知
要 烧 掉 多 少 酥 油 ，千 百 年 来 烧 掉 的 总 量 更 无 法 衡 量 。酥 油 是 从 奶 里 提
炼 的 精 华 ，是 藏 人 食 物 构 成 中 重 要 的 能 量 来 源 。即 使 在 人 们 忍 饥 挨 饿 ，
儿 童 因 营 养 不 良 死 亡 之 时 ，寺 庙 里 成 千 上 万 盏 酥 油 灯 也 一 样 在 辉 煌 燃
烧 。我 看 到 过 最 大 的 酥 油 灯 个 如 水 缸 ，几 十 个 又 粗 又 长 的 灯 捻 在 同 时
汲 取 和 消 耗 着 铜 缸 内 上 百 斤 酥 油 。络 绎 不 绝 的 朝 拜 者 不 断 向 里 添 加 酥
油，那都是他们从自己的嘴里一点点省下来的。
但 是 与 建 设 寺 庙 、供 养 僧 侣 、举 行 宗 教 仪 式 、朝 拜 或 为 宗 教 义 务
献 工 相 比 ，酥 油 灯 的 消 耗 仅 是 很 小 部 分 。达 赖 时 期 的 西 藏 政 府 ，每 年
财 政 收 入 的 92%都 消 耗 于 宗 教 方 面 的 开 支 49。即 使 是 今 天 ，照 有 关 人
士估计，藏人每年的收入也约有三分之一被送进了寺庙或消耗于宗
教。

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 天葬——西藏的命运

西 藏 寺 庙 相 当 于 聚 集 全 体 藏 人 之 财 富 的 大 仓 库 。典 型 的 如 布 达 拉
宫那八座安放历世达赖遗体的灵塔。

五 世 达 赖 灵 塔 是 耗 用 黄 金 最 多 的 一 座 灵 塔 ，塔 高 14 米 有 余 ，
耗 黄 金 3700 多 公 斤 ， 镶 嵌 各 类 钻 石 珠 宝 约 两 万 颗 ， 其 中 最 为 神
奇 的 是 一 颗 在 大 象 脑 内 生 成 的 珍 珠 ，它 竟 比 常 人 的 大 拇 指 还 要 大
些 ， 此 外 ， 还 有 50 多 颗 钻 石 、 800 多 颗 红 、 绿 宝 石 、 100 多
颗 绿 松 耳 石 ，以 及 ：万 多 颗 珍 珠 、珊 瑚 、猫 眼 石 、祖 母 绿 、松 石 、
海 螺 、鱼 骨 、琉 璃 等 。整 座 灵 塔 金 光 闪 闪 ，镶 嵌 的 珠 宝 如 满 天 星
斗 ，藏 族 人 称 这 座 灵 塔 是“ 赞 木 林 耶 夏 ”，意 思 是 价 值 抵 得 上 半
个世界。
而 十 三 世 达 赖 灵 塔 则 比 这“ 半 个 世 界 ”有 过 之 而 无 不 及 ，它
的 高 度 比 五 世 达 赖 灵 塔 略 低 ，黄 金 用 得 也 少 一 些 ，为 590 多 公 斤 ，
但 它 镶 嵌 的 珠 宝 更 多 ， 达 10 万 余 颗 。 在 灵 塔 前 ， 还 有 一 座 六 层
重 檐 珍 珠 塔 ， 是 以 22 万 颗 珍 珠 由 金 线 串 连 编 织 而 成 ， 不 仅 价 值
连 城 ， 而 且 工 艺 绝 伦 。 50

那些财富将既不会转化成生产性投资，亦不能用于改善人民生
活。千百年来，藏人的血汗就这样不断地沉淀在寺庙之中。
我 漂 流 黄 河 的 时 候 ，曾 在 甘 肃 藏 区 玛 曲 县 一 个 牧 民 帐 房 借 宿 。那
牧 民 知 道 我 最 终 将 回 北 京 ， 便 提 出 要 我 替 他 带 500 元 钱 献 给 住 在 北
京 的 十 世 班 禅 喇 嘛 。我 没 有 同 意 ，除 了 我 无 从 去 见 班 禅 ，还 有 我 看 见
牧 民 母 亲 穿 的 藏 袍 已 经 那 样 破 烂 ，长 年 劳 累 使 她 的 腰 佝 偻 ，她 的 手 关
节 变 形 如 苍 老 的 树 根 。 我 认 为 500 元 最 有 价 值 的 花 法 是 为 那 母 亲 买
一件好的藏袍。班禅每次到藏区走一遭，得到的供奉至少有上百万。
他 不 缺 500 元 。
牧 民 说 ，等 再 攒 点 钱 ，他 要 亲 自 去 北 京 给 班 禅 送 供 奉 。我 在 北 京
听 说 过 经 常 有 各 地 藏 民 到 班 禅 那 座 大 宅 门 外 排 队 呈 送 供 奉 。他 们 得 到
的 回 报 是 什 么 呢 ？ 青 海 省 主 管 宗 教 事 务 的 一 位 官 员 说 ，班 禅 在 青 海 巡
视的时候，陪同人员特别要注意的一件事就是隐蔽地处理班禅的粪
便 。一 旦 被 教 徒 发 现 班 禅 的 粪 便 在 哪 里 ，就 会 被 群 而 分 之 ，拿 回 去 当
神药。
这 也 许 可 以 用 “ 愿 意 ” 来 解 释 。 我 觉 得 500 元 钱 应 当 给 那 母 亲
买 袍 子 ，可 那 母 亲 觉 得 能 献 给 班 禅 才 是 最 大 幸 福 ，远 远 高 于 一 件 长 袍
带 来 的 温 暖 和 体 面 。我 认 为 班 禅 的 粪 便 与 常 人 的 粪 便 一 样 不 好 ，信 徒
却 认 为 有 奇 效 。问 题 就 在 当 事 人 不 是 我 ，只 要 作 为 当 事 者 的 藏 人 愿 意 ，
外人是没有权力说三道四的。
不 过 ，即 使 从 这 种 相 对 主 义 的 角 度 出 发 ，有 一 个 问 题 还 是 躲 不 过
去 的 。马 丽 华 七 十 年 代 自 愿 进 藏 ，曾 狂 热 地 赞 美 西 藏 的 一 切 ，并 力 图
让 自 己 成 为 一 个 藏 学 家 。十 八 年 后 ，她 人 还 在 西 藏 ，却 已 经 带 着 深 刻
的困惑：

在 我 回 顾 描 述 了 仍 在 延 续 的 传 统 人 生 ，记 挂 着 那 些 悠 久 岁 月
中 的 村 庄 和 寺 院 ，那 些 音 容 和 人 影 时 ，一 种 忧 郁 的 心 情 漫 浸 开 来 。
我 觉 得 心 疼 。觉 得 不 忍 和 不 堪 。从 什 么 时 候 开 始 ，一 种 不 自 觉 的

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意 念 从 脑 海 深 层 渐 渐 上 升 ，渐 渐 明 晰 ，浮 现 于 海 面 ，并 渐 渐 强 化
起 来 。我 凝 视 着 它 — — 这 是 对 于 什 么 的 不 以 为 然 。不 是 对 于 生 活
本 身 ，不 是 对 于 人 群 本 身 ，不 是 对 于 劳 作 者 和 歌 舞 者 本 身 ，甚 至
也 不 是 对 于 宗 教 。是 对 于 灵 魂 和 来 世 的 质 疑 — — 是 ，或 者 也 不 尽
然 。灵 魂 和 来 世 的 观 念 尽 可 以 存 在 ，与 基 督 和 伊 斯 兰 的 天 堂 地 狱
并存于观念世界。
只是灵魂和观念世界如此深刻地影响了一个地区一个民族，
如此左右着一个社会和世代人生，则令人辗转反侧地忧虑不安。
——谁从中或获益？
——老百姓本来可以过得更好一些。
——人生，造物主恩赐于人的多么伟大、丰盛的贵重礼品，
你 其 实 只 有 一 次 生 命 。纵 然 果 真 有 来 世 ，也 应 该 把 今 生 看 作 是 仅
有的一次。
——缺乏的是一次人本主义的文艺复兴。
从 德 中 到 青 朴 ，为 了 来 世 之 声 不 绝 于 耳 。就 为 了 一 个 虚 无 缥
缈 的 来 世 ，就 为 了 一 个 无 法 验 证 的 许 诺 ，我 们 那 么 多 的 兄 弟 姐 妹
们 就 以 全 部 生 命 为 代 价 ，不 假 思 索 追 问 地 、心 安 理 得 的 毕 生 等 待 ，
他 们 除 此 而 外 几 乎 一 无 所 求 。然 而 ，他 们 只 担 了 一 个 风 险 — — 要
是 来 世 确 凿 无 疑 并 不 存 在 呢 ？ ！要 是 终 有 一 天 ，他 们 确 凿 无 疑 地
知 道 ，千 百 年 来 拼 命 抓 住 的 维 系 过 祖 祖 辈 辈 生 命 和 希 望 的 绳 子 的
终 端 空 无 一 物 呢 ？ 51

对于西藏人来讲，这的确是一个具有颠覆性的提问。
那 些 被 告 之 应 该 把 人 生 希 望 寄 托 给 来 世 的 藏 人 百 姓 ，用 他 们 现 世
的 劳 苦 和 血 汗 ，为“ 神 ”供 养 了 一 个 现 世 的“ 天 堂 ”。十 四 世 达 赖 喇
嘛 写 于 1990 年 的 自 传 ， 一 开 篇 就 这 样 说 ： “ 古 老 的 西 藏 并 不 完 美 ，
然 而 ，实 不 相 瞒 ，当 时 藏 人 的 生 活 确 是 独 树 一 格 ，有 很 多 的 确 值 得 保
留 ， 如 今 却 是 永 远 失 传 了 。 ” 52接 着 ， 达 赖 喇 嘛 举 了 他 每 次 出 行 的 场
面为例：

… … 身 为 达 赖 喇 嘛 ，象 征 着 人 间 天 上 。它 意 味 着 过 着 一 种 远
离 绝 大 多 数 人 民 尘 劳 、困 顿 的 生 活 。我 到 任 何 地 方 ，都 有 侍 从 相
随 。我 被 裹 着 华 丽 丝 袍 的 阁 员 及 长 老 们 围 绕 ，这 些 人 皆 从 当 地 最
高 尚 、贵 族 的 家 族 擢 拔 而 出 。每 天 与 我 相 伴 的 ，则 是 睿 智 的 经 学
家 及 充 分 娴 熟 宗 教 事 务 的 专 家 。每 回 我 离 开 布 达 拉 官 — — 有 一 千
个房间的壮丽冬宫，总有数以百计的人群列队护送。
队 伍 的 前 头 是 一 名 拿 着“ 生 死 轮 回 ”象 征 的 男 子 ，他 后 面 是
一 队 带 着 旗 子 、着 五 彩 斑 烂 古 装 的 骑 士 。其 后 则 是 挑 夫 ，携 着 我
的 鸣 禽 笼 子 及 全 用 黄 丝 包 裹 的 个 人 用 品 。紧 接 着 是 来 自 达 赖 喇 嘛
本 寺 南 嘉 寺 的 一 群 和 尚 ，他 们 都 拿 着 饰 以 经 文 的 旗 帜 。随 后 则 是
骑 着 马 的 乐 师 。再 后 ，跟 着 两 群 僧 官 ，首 先 是 低 阶 和 尚 ，他 们 是
抬 轿 的 ；然 后 是 孜 仲 阶 级 的 喇 嘛 ，他 们 都 是 政 府 官 员 。达 赖 喇 嘛
厩中的马群英姿矫健地跟在后面，皆由马夫控驭，并饰以马衣。
另 一 阵 马 群 则 驮 着 国 玺 。我 则 随 后 坐 在 由 廿 名 男 丁 抬 着 的 黄
轿里，他们都是绿衣红顶的军官。与大多数高级官员不同的是，

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他 们 有 自 己 的 发 式 ，留 着 一 条 长 辫 子 ，拖 在 背 后 。至 于 黄 轿（ 黄
色 指 涉 修 行 意 涵 ）则 由 另 外 着 黄 丝 长 袍 的 男 子 扛 抬 。轿 旁 ，四 名
达 赖 喇 嘛 核 心 内 阁 成 员 噶 厦 骑 马 紧 随 ，由 达 赖 的 侍 卫 总 管 及 西 藏
军 总 统 领 马 契 照 应 。行 伍 皆 佩 剑 凛 然 致 敬 ，他 们 着 蓝 裤 和 饰 以 金
色 穗 带 黄 束 衣 的 制 服 。头 上 则 戴 着 流 苏 帽 。队 伍 四 周 ，最 主 要 的
团 体 是 一 群 警 卫 僧 。他 们 看 来 声 势 慑 人 ，一 概 至 少 六 尺 高 ，穿 着
笨 重 的 靴 于 ，平 添 外 表 的 夺 目 之 感 。他 们 手 里 拿 着 长 鞭 ，随 时 派
上用场。
我的轿后是高级及初级亲教师（前者是我即位前的西藏摄
政 ）。然 后 是 我 的 父 母 及 其 他 家 人 。接 着 是 包 括 贵 族 及 平 民 的 一
大群俗官，依阶级出列。
每 当 我 出 巡 ，几 乎 所 有 拉 萨 人 民 都 争 睹 我 的 风 采 。所 到 之 地 ，
人 们 向 我 顶 礼 或 五 体 投 地 ，一 阵 令 人 敬 畏 的 肃 穆 后 ，他 们 经 常 随
之 涕 下 。 53

读达赖喇嘛这段文字，我们眼前会浮现出一幅色彩绚丽的图画，
不 能 否 认 ，这 种 场 面 的 确 是 独 树 一 格 。宗 教 是 传 统 西 藏 一 切 活 动 的 中
心 ，主 持 宗 教 的 僧 侣 在 那 时 形 成 一 个 庞 大 的 寄 生 阶 层 。据 梅 ·戈 德 斯
坦 的 计 算 ， 十 八 世 纪 西 藏 的 喇 嘛 僧 人 占 总 人 口 大 约 13%， 也 就 是 约
有 26%的 男 子 出 家 为 僧 54。 而 中 国 藏 学 家 李 安 宅 在 1947 年 对 西 康 德
格 藏 人 进 行 的 人 口 抽 样 研 究 中 ，僧 侣 所 占 的 比 例 更 高 。德 格 地 区 共 有
人 口 11172 人 ， 僧 侣 在 其 中 占 到 33.25%（ 和 尚 与 尼 姑 各 占 96%和
4%）。去 除 僧 侣 ，剩 下 的 人 口 中 男 性 仅 为 2963 人 ，女 性 5428 人 55。
因 此 ，西 藏 僧 侣 在 人 口 中 所 占 的 比 例 ，被 认 为 是 世 界 之 最（ 同 样 是 佛
教 居 支 配 地 位 的 泰 国 ， 出 家 为 僧 者 只 占 男 性 总 数 的 1%-2%） 。
僧 侣 脱 离 社 会 劳 动 ，终 身 享 受 他 人 供 养 ，既 造 成 社 会 劳 动 力 缺 乏 ，
又 成 为 沉 重 的 社 会 负 担 。由 于 喇 嘛 教 禁 止 僧 侣 婚 育 ，大 量 育 龄 人 口 出
家 ，导 致 西 藏 人 口 萎 缩 ，成 为 传 统 西 藏 社 会 的 问 题 之 一 。有 这 样 的 分
析：

按 照 喇 嘛 教 的 教 义 戒 律 。僧 人 不 参 加 生 产 劳 动 ，格 鲁 派 对 此
尤 为 严 格 。 占 总 人 口 1／ 3 的 僧 侣 脱 离 劳 动 ， 造 成 劳 动 年 龄 人 口
比 例 的 失 调 ，其 结 果 社 会 负 担 系 数 过 高 ，劳 动 人 口 负 担 过 重 。这
种 苦 果 吞 食 者 首 先 是 妇 女 ，由 于 大 量 劳 动 适 龄 男 性 入 寺 为 僧 ，妇
女 成 为 主 要 社 会 生 产 的 实 际 承 担 者 。西 藏 广 大 劳 动 妇 女 终 日 劳 动
不 得 温 饱 。甚 至 产 前 产 后 都 不 得 休 息 ，早 产 、流 产 相 当 普 遍 ，婴
儿 成 活 率 必 然 相 应 降 低 ，即 使 活 产 婴 儿 也 因 发 育 不 良 ，极 易 感 染
致 病 ，造 成 较 高 的 死 亡 率 。过 度 的 劳 动 负 担 和 因 生 育 而 带 来 的 各
种 痛 苦 ，对 劳 动 妇 女 生 育 行 为 的 抑 制 作 用 是 不 言 而 喻 的 … … 对 西
藏 人 口 的 发 展 造 成 了 严 重 的 不 良 后 果 。 从 13 世 纪 80 年 代 的 56
万 ，到 18 世 纪 30 年 代 的 94 万 ，450 余 年 仅 增 长 38 万 人 。而 从
18 世 纪 80 年 代 的 94 万 。 到 1951 年 西 藏 和 平 解 放 时 的 105 万 ，
2l0 余 年 仅 增 长 11 万 人 ， 几 乎 陷 于 停 滞 状 态 了 。 56

连 西 藏 自 己 的 学 者 ，也 把 西 藏 从 强 大 的 吐 蕃 王 朝（ 人 口 曾 在 那 时

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达 到 四 百 万 之 多 57） 衰 败 到 后 来 如 此 不 堪 一 击 ， 归 于 西 藏 宗 教 的 原 因
58
。为了解脱宗教之负担，历史上的西藏王朝甚至有过毁佛灭教，强
迫喇嘛还俗之举（如发生在吐蕃王朝后期的达磨灭法）。
直 到 今 日 ，在 拉 萨 中 心 的 八 廓 街 上 ，也 时 而 能 看 到 一 些 年 轻 力 壮
的 喇 嘛 坐 在 路 中 间 大 模 大 样 地 向 过 路 人 要 钱 。如 果 有 人 不 理 ，他 们 就
做 出 威 吓 或 侮 辱 的 姿 态 ，甚 至 去 拉 扯 路 人 的 腿 。之 所 以 他 们 能 如 此 把
乞 讨 当 作 天 经 地 义 ，就 在 于 他 们 是 僧 侣 。僧 侣 就 该 天 生 不 劳 而 获 ，谁
拒 绝 他 们 ，就 肯 定 是 该 诅 咒 的 异 教 徒 。面 对 那 种 的 场 面 ，你 没 法 不 感
到这种宗教是有问题的。
“ 权 力 产 生 腐 败 ，绝 对 的 权 力 产 生 绝 对 的 腐 败 。”这 句 话 不 仅 适
用 于 官 场 权 力 ，也 在 一 定 程 度 上 适 用 于 宗 教 权 力 。尤 其 在 西 藏 ，宗 教
权 力 完 全 称 得 上 是 绝 对 权 力 ，几 乎 没 有 任 何 制 约 。对 这 一 点 ，英 国 人
查 尔 斯 ·贝 尔 评 价 他 曾 与 之 密 切 接 触 的 十 三 世 达 赖 喇 嘛 说 ：

十 三 世 达 赖 是 名 符 其 实 的 独 裁 者 ；对 他 的 国 家 来 说 ，他 比 希
特 勒 和 墨 索 里 尼 有 过 之 而 无 不 及 。他 不 能 像 他 们 那 样 用 三 寸 不 烂
之 舌 ，更 不 能 用 无 线 电 广 播（ 即 便 有 广 播 的 这 一 套 东 西 ）来 谋 取
地 位 。但 他 有 比 口 才 或 无 线 电 更 厉 害 的 东 西 ，因 为 他 能 在 今 生 与
来 世 里 进 行 赏 罚 。“ 你 下 一 辈 子 是 人 还 是 猪 ，难 道 对 你 没 什 么 关
系 吗 ？ 达 赖 喇 麻 能 够 保 你 投 胎 成 人 ，当 大 官 ，或 者 更 好 一 些 — —
在一个佛教兴盛的国度里当大喇嘛。”
对 一 个 西 藏 人 来 说 ，没 有 比 来 世 的 投 胎 更 重 要 的 事 了 ，那 是
因 为 ：如 果 他 今 生 不 幸 ，又 没 有 人 来 替 也 排 除 这 种 不 幸 ，他 就 甚
至 有 可 能 被 打 入 地 狱 一 千 多 年 。在 这 样 一 种 环 境 里 ，达 赖 喇 嘛 权
力 之 不 可 抗 拒 ， 便 可 想 而 知 了 。 59

固 然 ，宗 教 讲 究 慈 悲 ，禁 止 滥 用 权 力 ，但 是 人 并 非 只 因 剃 了 头 和
披 上 袈 裟 ，就 能 进 入 一 尘 不 染 的 神 灵 境 界 。当 年 宗 喀 巴 创 立 要 求 僧 人
严 守 戒 律 的 黄 教（ 格 鲁 派 ），原 因 就 在 于 当 时 的 西 藏 宗 教 已 陷 入 极 度
的腐败：

一 般 的 讲 ，大 多 数 僧 人 不 论 什 么 时 候 都 喝 酒 ，不 论 什 么 时 候
都进食（不守戒酒、过午不食的戒律），到处玩耍，沉缅歌舞，
以至于彼此争吵，与人斗殴。特别是那些专修某种密法的喇嘛，
扬 言 戒 律 乃 为 小 乘 僧 人 而 设 ，他 们 无 需 管 什 么 戒 律 不 戒 律 。他 们
公 开 娶 妻 生 子 ，酗 酒 ，耽 食 ，贪 焚 成 性 ，淫 荡 自 恣 … … 自 元 代 以
来 ，西 藏 一 部 分 修 密 喇 嘛 是 无 恶 不 作 的 。他 们 借 口 修 密 需 要 女 人 ，
便 强 取 民 间 处 女 ；借 口 法 事 需 要 ，便 挖 取 活 人 心 肝 作 为 供 品 ；诸
如此类，不胜枚举。看看《元史》及元人记载的蕃僧种种丑事，
元 宫 演 揲 儿 ，剥 人 身 全 皮 做 佛 像 座 垫 等 骇 人 听 闻 的 事 ，可 以 想 见
一 斑 。这 班 人 专 以 异 术 自 炫 ，一 但 得 遇 ，便 能 博 得 皇 帝 封 赐 ，便
在 卫 藏 成 为 地 方 管 民 之 官 。 60

宗 喀 巴 创 立 黄 教 已 有 六 百 年 ，黄 教 在 西 藏 掌 握“ 绝 对 的 权 力 ”也
有 了 上 百 年 。他 们 一 样 难 逃 被 权 力 腐 蚀 的 规 律 。十 三 世 达 赖 喇 嘛 在 二

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十 年 代 对 格 鲁 派 进 行 整 顿 ，就 是 因 为 当 时 格 鲁 派 的 教 规 已 经 极 度 废 弛
腐化。其中以在西藏寺庙中地位最高的三大寺（哲蚌、色拉、甘丹）
及 上 下 密 宗 院 为 最 著 。贵 族 家 庭 出 身 的 僧 侣 ，不 守 法 规 ，化 装 为 俗 人
夜 游 或 到 乡 间 游 玩 ，招 妓 侑 酒 ，弹 唱 歌 舞 ，赌 博 吸 烟 ，仗 势 欺 人 ；农
牧 奴 家 庭 出 身 的 穷 苦 僧 人 为 生 活 所 迫 ，多 到 乡 下 念 经 乞 食 ，或 外 出 作
苦 工 ；对 寺 庙 的 法 事 活 动 ，许 多 僧 众 以 发 不 发 布 施 决 定 参 加 与 否 ；而
主 管 宗 教 学 位 评 定 的 三 大 寺 堪 布 受 贿 卖 放 学 位 ；管 理 寺 院 的 僧 侣 则 贪
污 佛 前 上 供 的 油 钱 ， 等 等 61。 后 来 的 十 四 世 达 赖 喇 嘛 也 说 过 ： “ 在 某
些 寺 庙 里 ，有 些 高 级 喇 嘛 的 职 务 变 得 和 地 主 的 一 样 ，而 不 再 是 一 个 精
神 修 炼 中 心 所 应 有 的 。 这 是 很 悲 哀 的 一 件 事 。 ” 62
十 四 世 达 赖 喇 嘛 出 身 青 海 农 区 一 个 普 通 农 民 家 庭 。他 的 家 庭 由 于
出 世 了 达 赖 喇 嘛 ，一 跃 变 为 西 藏 最 显 贵 的 家 庭 之 一 。当 时 住 在 拉 萨 的
诺 布 顿 珠 在 写 给 锡 金 政 治 专 员 的 信 中 ，有 一 段 专 门 写 了 达 赖 喇 嘛 的 父
亲（称为尧西公）：

……达赖的父亲这个顽固而脾气暴躁的人却拒绝照常支付
其 庄 园 的 赋 税 ，并 开 始 在 不 经 噶 厦 允 许 的 情 况 下 强 行 征 用 其 他 农
奴 无 偿 支 应 乌 拉 差 役 和 劳 役 ，他 还 干 预 噶 厦 处 理 刑 事 案 件 和 调 解
民 事 纠 纷 ，并 开 始 私 设 公 堂 自 行 判 案 断 案 。更 有 甚 者 ，他 还 要 求
当 他 在 拉 萨 行 走 时 人 们 须 向 他 致 以 空 前 的 敬 意 ，例 如 ，所 有 骑 马
者 无 论 其 官 阶 有 多 高 ，都 得 下 马 向 他 致 敬 ，否 则 冒 犯 了 他 将 遭 到
他 的 随 从 的 体 罚 。有 一 次 ，当 一 名 病 人 在 去 英 国 公 使 馆 看 病 途 中
没 有 下 马 时 ， 尧 西 公 当 即 没 收 了 这 位 病 人 的 马 … … 63

历代达赖喇嘛的家族利用特权和地位谋取私利，几乎成了传统。
不 过 达 赖 家 族 毕 竟 是 俗 人 ，难 免 俗 人 恶 习 。那 么 经 过 了 十 三 世 达 赖 喇
嘛整顿之后的西藏三大寺僧人又如何呢？当年工布江达的宗本（县
长 ）江 中 ·扎 西 多 吉 所 回 忆 的 一 件 事 — — 为 三 大 寺 僧 人 准 备 住 处 ，可
从中略见一斑：

一 九 五 ○ 年 秋 ，三 大 寺 … … 九 名 代 表 率 领 七 十 五 名 武 装 僧 人
（ 扎 巴 ）来 到 工 布 江 达 宗 。他 们 一 到 ，首 先 检 查 住 房 、马 夫 、厨
役 等 的 安 排 情 况 ，接 着 就 抢 占 好 点 的 住 房 。他 们 借 口 没 有 给 他 们
安 排 好 ，就 乱 打 老 百 姓 ，七 十 五 名 扎 巴 以 接 马 人 末 按 时 来 接 也 乱
打 人 。代 表 们 进 入 住 房 后 ，互 相 比 住 房 、陈 设 的 好 坏 。都 认 为 别
人 的 好 ，自 己 的 差 。甘 丹 降 孜 代 表 说 ：“ 我 们 三 大 寺 九 代 表 及 带
领的扎巴，是噶厦政府委派来的，是为了驱逐佛教之敌红汉
人 — — 共 产 党 而 来 的 。原 先 译 仓 列 空（ 噶 厦 政 府 的 秘 书 处 ）任 命
我 们 九 名 代 表 时 ，都 是 平 等 对 待 ，但 是 ，夏 尔 孜 代 表 一 到 这 里 就
铺 上 红 毡 、用 上 华 盖 ，为 什 么 不 给 我 配 备 这 些 ？ 哲 蚌 代 表 有 接 马
人 ，我 们 甘 丹 寺 两 代 麦 为 什 么 没 有 ？ ”话 毕 ，就 对 负 责 接 待 的 根
保和百姓鞭打脚踢。哲蚌果芒扎仓的代表也借口住房设备不好，
把 七 十 岁 的 房 主 文 琼 老 人 从 楼 房 上 推 下（ 文 琼 老 人 因 摔 伤 ，一 个
多 月 不 能 起 床 ） ， 把 五 、 六 个 百 姓 、 佣 人 用 皮 鞭 抽 打 。 64

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对 这 样 的 僧 侣 ，西 藏 人 不 敢 反 抗 ，甚 至 不 敢 表 示 不 敬 ，那 是 不 能
说 他 们 心 里 愿 意 如 此 。如 果 只 给 人 两 个 选 择 ，要 么 今 生 一 世 逆 来 顺 受
以换取万代来世在天堂享福，要么永生永世沦落地狱遭受刑罚折磨，
西藏底层百姓对掌握着进入天堂之门钥匙的僧人，是不敢不“愿意”
的 。同 样 道 理 ，藏 人“ 愿 意 ”从 营 养 不 良 的 妻 儿 口 中 抠 出 食 物 供 奉 给
寺庙，或者他们“愿意”在风雪泥泞的高原上不停地叩拜等身长头，
原因也在这里。
然 而 ，若 是 有 一 天 ，突 然 能 够 推 翻 那 种 非 此 即 彼 的 前 提 了 呢 ？ 他
们 突 然 醒 悟 根 本 没 有 来 世 ，或 者 是 即 使 有 来 世 ，也 不 是 非 用 今 世 的 受
苦交换呢？藏人还能保持对上述事物的“愿意”吗？
答案是不难想象的。

3、 神 的 转 换

问 题 在 于 ，谁 能 推 翻 已 经 被 藏 人 在 千 年 时 间 奉 为 神 圣 天 理 的 前 提
呢？
那 必 须 是 一 个 远 比 旧 神 更 强 大 的 新 神 。新 神 必 须 能 把 旧 神 残 暴 地
踩在脚下，然后不容置辩地宣布一个新纪元开始，公布一套新天理，
实行一套新的奖惩规则。藏人才会敢于把原本对传统宗教的“愿意”
变成不愿意。
中 共 恰 如 其 分 地 充 当 了 那 个 新 神 。新 神 宣 布 的 新 天 理 既 能 符 合 藏
人 传 统 心 理 的 宗 教 性 ，又 能 同 时 给 他 们 以 人 类 本 性 方 面 的 满 足（ 暂 不
谈 中 共 后 来 的 作 为 ），因 而 被 相 当 数 量 的 藏 人 以 近 乎 狂 热 的 方 式 接 受
是 合 乎 逻 辑 的 。在 宗 教 性 上 ，皈 依 者 以 趋 于 极 端 的 方 式 投 身“ 砸 烂 旧
世 界 ”中 ，表 达 他 们 对 新 神 的 敬 畏 和 忠 诚 ，那 和 西 藏 宗 教 的 内 在 精 神
本 是 一 脉 相 承 ；在 人 性 方 面 ，受 苦 人 一 旦 压 抑 解 除 ，满 腔 苦 水 就 会 喷
涌 而 出 ，并 以 残 忍 的 方 式 回 报 给 过 去 制 造 了 苦 难 的 来 源 ，这 也 并 不 奇
怪 。从“ 平 叛 ”结 束 到“ 文 化 大 革 命 ”开 始 的 时 间（ 1960-1966 年 ），
正好完成了藏人从启蒙、觉醒到全面动员的过程，而“文化大革命”
的 到 来 解 除 了 世 俗 政 府 自 上 而 下 的“ 政 策 ”管 制 ，完 全 由 那 位 光 芒 万
丈的毛姓大神从遥远神秘的北京那座庙一样的城楼上挥动有着闪亮
红五星的帽子进行指挥——那简直有太多藏人熟悉之极并且极易引
起 他 们 感 应 和 激 动 的 宗 教 意 味 。他 们 的 宗 教 性 和 人 性 被 双 重 蓬 勃 地 点
燃，投身到“文化大革命”的狂热之中去，应该是十分顺理成章的。
中 共 从 被 他 们 称 为“ 翻 身 农 奴 ”的 底 层 藏 人 拥 护 中 ，自 以 为 看 到
马 克 思 主 义 的 普 遍 性 和 正 确 性 。如 毛 泽 东 所 说 ：“ 阶 级 斗 争 是 纲 ，纲
举 目 张 ”，一 旦 被 压 迫 人 民 的 阶 级 觉 悟 觉 醒 ，就 会 奋 起 斗 争 ，砸 烂 旧
世 界 ，追 求 新 世 界 。然 而 以 我 看 ，与 其 说 底 层 藏 人 是 自 己 选 择 了 以 西
藏 上 层 社 会 为 对 手 进 行 阶 级 斗 争 ，倒 不 如 说 是 他 们 是 在 一 场 两 神 之 间
的 斗 争 中 选 择 了 胜 利 的 一 方 。那 场 两 神 斗 争 是 高 高 地 发 生 在 他 们 之 上
的 ，他 们 只 能 看 到 天 上 的 翻 腾 乌 云 和 雷 鸣 闪 电 ，当 那 神 界 相 争 的 恶 战
结束，云开雾散，阳光所照射的胜者是那位名字叫做毛泽东的新神，
于 是 藏 人 就 向 他 顶 礼 膜 拜 了 ，并 按 照 他 所 公 布 的 新 天 理 去 对 被 打 倒 的

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旧神进行“阶级斗争”了。
达 赖 喇 嘛 一 方 认 为 藏 人 从 未 有 过 对 西 藏 传 统 宗 教 的 背 叛 ，是 有 意
或 无 意 地 回 避 了 历 史 事 实 ；而 另 一 种 认 为 藏 人 曾 接 受 了 反 宗 教 意 识 形
态 的 观 点 ，亦 只 是 看 到 了 外 表 。在 那 些 年 代 ，即 使 藏 人 高 喊 着“ 无 神
论 ”的 口 号 对 传 统 宗 教 进 行 摧 毁 ，他 们 也 不 过 是 信 奉 了 那 个 叫 作“ 无
神论”的新宗教，把宗教之神从达赖喇嘛换成了伟大领袖毛主席。
藏 人 有 崇 拜 强 者 的 心 态 ，毛 泽 东 和 达 赖 孰 强 孰 弱 ，通 过 二 者 的 两
次 较 量 ，已 经 被 藏 人 看 得 十 分 清 楚 。昌 都 战 役 ，藏 政 府 的 精 锐 兵 力 在
中 共 解 放 军 面 前 一 触 即 垮 ，如 摧 枯 拉 朽 ，达 赖 喇 嘛 只 能 逃 到 亚 东 去 避
风 ；拉 萨 事 件 ，数 万 拥 护 达 赖 的 武 装 战 士 云 集 拉 萨 ，驻 拉 萨 的 解 放 军
只 用 二 十 几 个 小 时 就 获 全 胜 ，达 赖 喇 嘛 则 流 亡 印 度 。这 样 悬 殊 的 力 量
对 比 展 现 在 藏 人 面 前 ，肯 定 会 给 他 们 极 大 的 震 动 。他 们 一 直 五 体 投 地
崇 拜 的 神 ，原 来 并 非 像 他 们 想 象 得 那 样 战 无 不 胜 、无 所 不 能 ，反 而 在
毛 泽 东 面 前 只 有 逃 了 再 逃 。崇 拜 神 界 之 强 大 和 威 严 的 潜 意 识 ，会 使 藏
人崇拜的对象无形中发生转移。
前 面 说 过 ，西 藏 的 百 姓 宗 教 和 僧 侣 宗 教 差 距 是 很 大 的 。百 姓 宗 教
更 多 的 是 一 种 表 现 为 集 体 潜 意 识 的 宗 教 感 ，而 满 足 那 种 宗 教 感 的 具 体
内 容 可 以 不 拘 一 格 ，不 像 僧 侣 宗 教 那 样 必 须 符 合 学 术 体 系 、流 派 和 严
格 的 对 象 。西 藏 百 姓 有 神 便 拜 ，他 们 理 解 的 世 界 是 个 多 神 世 界 ，凡 是
强 大 或 位 高 的 事 物 都 会 被 他 们 赋 予 神 灵 特 性 ，为 他 们 所 拜 。连 黄 慕 松
那样的世俗官僚，在进藏路上也曾被藏人要求其为之“摩顶”：

万 民 争 来 求 福 ，罗 拜 帐 外 ，并 献 金 珠 饰 物 ，余 乃 施 以 摩 顶 礼 ，
众 皆 大 悦 。余 之 乘 舆 挂 满 哈 达 ，俨 如 活 佛 出 行 … … 在 加 沙 未 受 摩
顶 之 民 众 ，亦 沿 踪 偕 来 ，余 乃 一 一 抚 慰 。盖 民 众 信 佛 极 虔 ，以 为
中 央 大 员 ， 必 为 活 佛 转 世 也 。 65

那 么 以 毛 泽 东 和 中 共 表 现 出 的 强 大 ，更 足 以 引 起 藏 人 百 姓 的 敬 畏
之 心 。使 毛 和 中 共 可 以 顺 利 地 在 藏 人 百 姓 中 取 代 传 统 旧 神 的 ，还 在 于
中 共 意 识 形 态 本 身 和 西 藏 宗 教 颇 有 内 在 相 通 之 处 ，因 此 不 会 使 他 们 的
宗 教 意 识 发 生 太 大 冲 突 ；同 时 ，中 共 在 西 藏 的 专 制 统 治 和 传 统 西 藏 的
政 教 合 一 统 治 亦 非 常 相 像 ；作 为 至 高 无 上 的 宗 教 象 征 符 号 ，毛 泽 东 比
达 赖 有 过 之 无 不 及 ，不 仅 其 作 为 世 俗 领 袖 更 加 威 严 强 大 ，而 且 因 为 历
史 上 中 国 皇 帝 被 藏 人 视 为 文 殊 菩 萨 化 身 ，比 作 为 观 音 菩 萨 化 身 的 达 赖
喇嘛有更高的神格，理所当然地，毛被藏人当作了文殊菩萨。
在强制推行和相互裹挟共同作用下形成的对毛泽东表达崇拜的
仪 式 化 行 为 ，虽 然 具 体 方 式 不 同 ，在 精 神 实 质 上 和 藏 人 熟 悉 的 喇 嘛 教
却 无 二 致 ，因 此 转 换 起 来 非 常 容 易 。家 家 挂 毛 泽 东 像 ，每 天 对 画 像 鞠
躬，手捧“小宝书”背诵“最高指示”，与过去家家供奉达赖画像、
对 其 叩 拜 、祈 祷 念 经 有 多 大 区 别 ？ 对 普 通 的 藏 人 百 姓 ，只 要 能 满 足 他
们 的 宗 教 意 识 所 寻 求 的 强 大 威 慑 和 庇 护 ，以 及 提 供 他 们 相 应 的 宗 教 形
式 ，真 正 的 宗 教 内 容 反 而 是 次 要 的 ，很 容 易 置 换 。文 革 期 间 废 除 了 设
在 山 口 与 路 边 的 宗 教 玛 尼 堆 ，代 之 以 石 块 与 水 泥 砌 成 的“ 毛 主 席 语 录
牌 ”，藏 人 老 百 姓 路 过 时 ，仍 然 自 觉 地 绕 其 转 圈 ，与 当 年 绕 玛 尼 堆 一
样 。传 统 中 收 割 之 日 的“ 望 果 节 ”，藏 人 要 在 田 里 举 着 佛 像 念 经 唱 歌 ，

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 天葬——西藏的命运

文化大革命期间，变成举着毛泽东像念毛语录唱“东方红”。
藏 人 对 西 藏 宗 教 的 典 籍 心 怀 敬 畏 ，但 大 部 分 是 文 盲 的 底 层 藏 人 顶
多 背 诵 一 点“ 六 字 箴 言 ”那 样 简 单 的 经 文 ，对 深 奥 且 浩 瀚 的 宗 教 典 籍 ，
不 要 说 弄 懂 其 中 的 含 义 ，连 不 知 所 以 然 地 朗 读 一 下 都 没 有 可 能 。西 藏
之 所 以 发 展 出 众 多“ 自 动 化 念 经 ”方 式 ，与 此 也 有 关 系 。如 藏 人 多 有
手 持 的 经 桶 ，桶 内 装 有 印 着 经 文 的 纸 卷 ，转 动 经 桶 就 相 当 念 诵 其 中 的
经 文 ；把 经 文 印 在 布 上（ 经 幡 ）挂 在 外 面 让 风 吹 动 ，则 可 算 作“ 风 力
念 经 ”；有 流 水 的 地 方 可 以 设 置 水 力 带 动 的 经 桶 ，原 理 和 跟 水 磨 一 样 ，
等 于 昼 夜 不 停 的“ 水 力 念 经 ”；还 有 遍 布 西 藏 高 原 的 玛 尼 堆 ，把 经 文
和 佛 像 刻 在 石 板 上 ，堆 放 在 一 起 ，围 绕 玛 尼 堆 转 行 也 相 当 念 那 些 经 文 。
以 那 种 方 式 念 经 ，把 经 换 成 了“ 毛 主 席 著 作 ”，又 会 有 什 么 区 别 呢 ？
西 藏 林 芝 地 区 的 专 员 张 木 生 告 诉 我 ，文 化 大 革 命 期 间 ，林 芝 地 区 的 农
牧 民 ，平 均 每 人 可 以 背 诵 的“ 毛 主 席 语 录 ”达 到 四 十 多 条 。但 是 那 并
不 意 味 他 们 真 地 接 受 了 毛 思 想 ，无 论 对 佛 教 经 典 还 是 毛 语 录 ，他 们 的
念诵之形式都高于实质。
所 以 ，只 要 在 形 式 置 换 上 有 足 够 的 分 量 ，能 满 足 西 藏 宗 教 所 需 要
的 形 式 感 ，以 毛 泽 东 置 换 掉 达 赖 ，以 共 产 主 义 天 堂 置 换 掉 西 天 极 乐 世
界 ，以 共 产 党 组 织 置 换 掉 寺 院 结 构 ，对 底 层 藏 人 来 讲 ，有 可 能 是 一 个
更好的选择。
也 许 今 天 人 们 会 说 共 产 党 统 治 西 藏 如 何 残 暴 ，给 藏 人 带 来 了 多 少
苦 难 。残 暴 是 无 疑 的 ，然 而 正 如 上 述 ，残 暴 在 西 藏 的 宗 教 意 识 中 并 非
能 够 简 单 地 全 部 视 之 为 恶 ，还 是 其 文 化 深 层 的 某 种 必 要 因 素 。中 共 统
治 残 暴 ，西 藏 的 传 统 社 会 也 不 尽 甜 美 。中 共 的 残 暴 是 针 对 上 层 阶 级（ 至
少 在 60 年 代 ） ， 传 统 西 藏 的 压 迫 却 是 对 下 层 阶 级 ， 是 以 多 数 人 的 苦
难 维 系 少 数 人 的 特 权 。共 产 党 颠 倒 了 这 种 关 系（“ 翻 身 ”一 词 是 非 常
形 象 的 描 述 ），把 上 层 社 会 的 财 富 分 给 过 去 的 农 奴 。当 那 些 世 世 代 代
苦 命 的 人 们 得 到 了 属 于 自 己 的 土 地 和 牲 畜 ，而 且 被 告 之 他 们 成 了 主 人
的时候，他们的惊喜是可想而知的。并且他们将不会为此感到惶惑，
因 为 给 他 们 做 主 的 新 神 是 那 么 强 大 有 力 ，整 个 旧 世 界 在 那 新 神 面 前 不
堪 一 击 。一 方 面 新 神 可 以 降 临 最 残 忍 的 惩 罚 于 敌 人 ，另 一 方 面 又 可 以
普 施 那 么 多 不 可 思 议 的 恩 惠 ─ ─ 废 除 乌 拉 、不 收 税 ，空 投 救 灾 、巡 回
医 疗 、送 穷 人 的 孩 子 上 大 学 … … 区 分 的 规 则 如 此 明 确 ，一 目 了 然 — —
阶 级 。这 种 将 人 的 命 运 决 定 于 先 天 的 哲 学 ，简 直 跟 西 藏 传 统 宗 教 对 生
命 的 解 释 一 模 一 样 ，区 别 只 在 于 过 去 的 角 色 调 了 个 个 儿 ─ ─ 这 回 是 穷
人把富人踩在脚下了。
为 什 么 会 调 个 儿 ，那 是 因 为 天 地 重 造 ，出 现 了 神 界 轮 回 ─ ─ 旧 神
的时代结束，而一个无比强大的新神时代从此开始！以新神的神威，
新 世 界 必 将 与 天 地 共 长 久 ，而 旧 世 界 将 万 劫 沉 沦 ，永 世 打 入 地 狱 。在
这 种 对 比 中 ，慑 服 于 新 神 ，投 靠 新 神 ，敬 畏 新 神 ，按 照 新 神 的 意 志 抛
弃和打倒旧神，以西藏文化的思想方法，应该是再合理不过的选择。
不 要 说 西 藏 底 层 百 姓 ，即 使 是 写 下 了《 七 万 言 书 》对 中 共 进 行 尖
锐 批 评 的 班 禅 喇 嘛 ，在 其《 七 万 言 书 》中 ，也 自 觉 不 自 觉 地 搀 杂 了 对
新神的畏惧和敬意。以《七万言书》最后一段为例：

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这份报告呈送给总理您并通过您转呈伟大的中国共产党中
央 委 员 会 和 伟 大 正 确 英 明 的 领 袖 毛 主 席 。请 在 宏 大 深 邃 的 胸 怀 中
稍 加 关 注 。因 为 我 的 知 识 水 平 低 ，这 份 报 告 里 有 许 多 不 全 面 、不
成 熟 、不 对 、不 妥 、不 当 的 地 方 ，请 毫 不 避 讳 的 以 父 母 诫 子 之 心 ，
严 赐 批 评 教 导 。总 之 ，过 去 十 二 年 中 靠 党 的 恩 惠 而 生 存 ，由 于 以
伟大领袖毛主席为首的中央各位首长和以中央驻西藏代表张经
武为首的中共西藏工作委员会的各位书记对我的思想经常给以
许多帮助，因而使我有了一定的革命观点、看法、认识和理想
等 … … 我 已 立 下 誓 言 ，今 后 为 了 党 和 人 民 除 了 肯 定 办 好 事 外 ，绝
不让有辱一个作为勤劳勇敢的藏族子孙名誉的任何痕迹遗留在
我 的 历 史 上 。今 后 我 要 在 党 中 央 、毛 主 席 、国 务 院 、中 共 中 央 西
南 局 、中 共 西 藏 工 作 委 员 会 等 各 级 领 导 下 ，在 西 藏 自 治 区 筹 备 委
员 各 位 副 主 任 的 帮 助 和 工 作 上 共 同 协 作 下 ，可 以 完 善 的 负 起 自 己
的 责 任 ， 对 此 请 在 宏 大 深 邃 圣 洁 的 胸 怀 中 加 以 鉴 察 。 66

并 且 在 那 个 时 候 ，他 可 能 也 想 到 了 佛 教 的 末 日 ，所 以 在《 七 万 言
书》中他还写了这样一段话：

宇宙间所包罗的一切（事物）都是瞬息万变，趋于消亡的；
不 变 化 不 消 亡 而 能 存 在 者 连 一 件 也 没 有 。因 此 佛 教 的 存 在 也 有 时
限 ， 这 是 我 们 慈 悲 之 主 释 迦 牟 尼 已 经 明 确 讲 过 的 。 67

他 所 能 做 的 ，仅 仅 是 请 求 中 共 不 要 把 佛 教 灭 亡 的 日 子 以 人 为 之 力
加以提前罢了。

4、 西 藏 寺 庙 是 谁 砸 的

在 五 十 年 代 中 共 镇 压 藏 人 武 装 反 抗 的 过 程 中 ，不 少 寺 庙 因 为 成 为
反 抗 据 点 ，受 到 中 共 炮 火 打 击 甚 至 飞 机 轰 炸 ，因 而 遭 到 破 坏 。在 随 后
进 行 的“ 民 主 改 革 ”中 ，中 共 又 迫 使 大 批 僧 尼 离 寺 还 俗 ，使 不 少 寺 庙
因 无 人 驻 守 而 荒 废 ，或 是 因 改 作 它 用 而 遭 到 毁 坏 。这 一 类 还 不 算 专 门
针 对 寺 庙 的 破 坏 。还 有 一 类 则 是 以 彻 底 摧 毁 寺 庙 为 宗 旨 的 破 坏 ，所 说
的“ 砸 庙 ”就 是 这 样 一 种 行 为 。前 者 的 因 果 关 系 和 责 任 已 经 比 较 清 楚 ，
我们这里主要讨论后一类破坏。
达 赖 阵 营 和 西 方 舆 论 ，一 向 把 砸 庙 行 为 归 于 文 革 期 间 从 中 国 内 地
进 入 西 藏 的 汉 族 红 卫 兵 ，并 认 为 那 是 中 共 政 权 对 西 藏 宗 教“ 深 思 熟 虑 、
有 计 划 、 有 步 骤 的 全 面 性 摧 毁 ” 68的 组 成 部 分 。 董 尼 德 在 他 的 书 中 称
之 为 “ 废 墟 行 动 ” 和 “ 汉 灾 ” 69。 他 的 有 些 描 写 让 人 惊 讶 ：

寺 庙 愈 牢 固 ，工 程 就 愈 困 难 。对 某 些 深 墙 高 院 、固 若 金 汤 的
寺 庙 ，红 卫 兵 还 动 用 了 炸 药 和 大 炮 。在 某 些 情 形 下 ，他 们 甚 至 有
轰 炸 机 支 援 。 70

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不 知 他 的 说 法 根 据 在 哪 里 ？ 以 我 的 了 解 ，说 红 卫 兵 使 用 大 炮 和 轰
炸 机 摧 毁 寺 庙 实 在 是 实 在 有 些 离 谱 了 。不 过 ，砸 庙 的 具 体 手 段 暂 时 可
以 放 在 次 要 地 位 ，首 先 应 该 弄 清 楚 的 是 ，西 藏 寺 庙 到 底 是 谁 砸 的 。无
疑 ，肯 定 有 汉 人 参 加 。西 藏 当 时 有 数 万 汉 人 ，集 中 在 文 革 浪 潮 相 对 汹
涌 的 城 市 ，中 国 内 地 刮 进 的“ 破 旧 立 新 ”之 风 肯 定 会 使 他 们 受 到 影 响 。
然 而 当 时 在 西 藏 的 汉 人 基 本 都 是 干 部 职 工 ，干 部 职 工 一 般 较 晚 才 介 入
运 动 。文 革 初 期 的“ 破 旧 立 新 ”是 红 卫 兵 的 行 为 ，而 红 卫 兵 是 学 生 组
织 ，一 般 只 有 中 学 以 上 的 学 生 才 能 参 加 。当 时 进 藏 工 作 的 汉 人 普 遍 年
轻 ，带 子 女 进 藏 的 本 来 就 少 ，子 女 已 上 中 学 的 更 没 有 几 个 ，所 以 不 可
能有多少西藏本地的汉人红卫兵参加砸庙行动。
这 一 点 可 以 从 拉 萨 寺 庙 的 情 况 得 到 证 明 。拉 萨 那 时 集 中 了 最 多 的
汉 人 ，但 是 拉 萨 寺 庙 受 到 破 坏 的 程 度 远 逊 于 汉 人 稀 少 的 西 藏 农 村 和 偏
远地区。那些偏远地区的寺庙是谁砸的呢？
在 西 方 人 写 的 书 中 ，连 立 场 比 较 接 近 中 共 的 谭 ·戈 伦 夫 也 将 砸 庙
归之于中国内地的红卫兵。他在《现代西藏的诞生》一书中写到：
“ 1966 年 整 整 半 年 ，红 卫 兵 开 始 涌 进 西 藏 ，有 些 甚 至 是 坐 飞 机 去 的 ，
机 票 是 由 同 情 他 们 的 北 京 官 员 办 理 的 ”71。达 赖 一 方 对 此 则 更 为 明 确 ，
达兰萨拉的《西藏通讯》杂志主编达瓦才仁对此记载得极为详实：

这 些 破 坏 是 由 来 自 中 国 的 红 卫 兵 干 的 ，当 时 ，第 一 个 闯 进 西
藏 的 是 一 九 六 六 年 七 月 进 入 拉 萨 的 北 京 女 子 学 校 八 十 中 学 的“ 八
十 中 学 红 色 造 反 队 ”，四 百 余 人 ，队 长 是 武 姿 汉（ 音 译 ，下 同 ）；
接 著 是 北 京 地 质 学 院 的 ：“ 地 质 学 院 红 旗 战 斗 队 ”三 百 余 人 ，首
领 叫 肖 联 ；北 京 航 空 学 院 的“ 红 色 航 空 学 院 进 藏 战 斗 队 ”三 百 五
十 人 ；北 京 人 民 大 学 的 反 修 战 斗 队 有 四 百 五 十 人 ；北 京 清 华 大 学
的“反帝战斗队”二百五十余人，领队叫张金松，李凤莲（女）
等 ；北 京 民 族 学 院 四 百 余 人 叫“ 东 方 红 战 斗 队 ”（ 其 中 一 半 是 藏
人 ）；东 北 铁 道 学 院 的“ 红 色 造 反 队 ”三 百 人 等 。所 以 在 西 藏 首
先开始破四旧和破坏大型寺院并掠取珍贵艺术品的全是来自中
国 本 土 的 红 卫 兵 ，这 些 红 卫 兵 虽 未 到 过 西 藏 却 对 西 藏 的 文 物 极 为
熟 悉 ， 只 砸 他 们 不 要 的 东 西 。 72

上 述 的 数 字 和 名 字 虽 然 详 细 ，但 是 没 有 提 供 引 据 来 源 ，可 信 度 是
有 问 题 的 。至 今 时 间 已 过 三 十 多 年 ，当 年 的 当 事 人 已 难 以 寻 找 ，尤 其
那 是 一 个 档 案 系 统 瘫 痪 的 年 代 ，基 本 无 从 核 实 当 年 的 情 况 。但 文 中 所
列 举 的“ 第 一 个 闯 进 西 藏 的 ”的“ 四 百 余 ”红 卫 兵 所 在 的“ 北 京 女 子
学 校 八 十 中 学 ”，现 在 不 是 、过 去 也 不 曾 是 女 子 中 学 ，这 一 点 是 可 以
肯 定 的 。另 外 ，文 中 所 说 的 八 十 中 红 卫 兵 到 拉 萨 的 时 间 是“ 一 九 六 六
年 七 月 ” ， 那 时 红 卫 兵 “ 大 串 联 ” 尚 未 开 始 i， 中 国 内 地 的 只 有 少 量

i
大 规 模 的 红 卫 兵“ 大 串 联 ”是 在 1 9 6 9 年 9 月 5 日 中 共 中 央 、国 务 院 发 出《 关
于组织外地高等学校革命学生、中等学校革命学生代表和革命教职工代表来
京参加文化大革命的通知》之后才开始的。以西藏的交通条件，“大串联”
波及到西藏还会有相当的滞后期。我访问过的一位当年已经在拉萨上中学的
李姓男士，他清楚地记得第一批进西藏的汉人是北京航空学院的“红旗”战

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红 卫 兵 到 北 京“ 取 经 ”或 告 状 ，因 此 不 可 想 象 会 有 四 百 余 人 的 庞 大 红
卫兵团队在那时从北京到拉萨。
我 访 问 了 一 位 从 1965 年 就 在 八 十 中 学 教 书 的 阮 姓 女 教 师 ，她 知
道 学 校 在“ 文 革 ”期 间 有 学 生 去 了 西 藏 ，由 于 那 时 教 师 都“ 靠 边 站 ”，
具 体 情 况 她 不 是 很 清 楚 ，但 她 可 以 肯 定 ，不 可 能 有 那 么 多 人 进 藏 。我
访 问 的 另 一 位 名 字 叫 孙 小 梅 的 女 士 ，她 在 1967 年 去 拉 萨 ，并 且 参 加
了 拉 萨 的“ 文 化 大 革 命 ”。当 时 在 拉 萨 有 一 个“ 首 都 红 卫 兵 赴 藏 总 部 ”，
不超过一百人。其中有八十中的学生，约十多个，领头的名叫贾军，
是 个 男 生 。孙 女 士 表 示 ，至 少 她 在 西 藏 期 间 ，没 有 汉 族 红 卫 兵 参 与 砸
寺 庙 的 事 。汉 人 红 卫 兵 到 了 拉 萨 以 后 ，也 极 少 再 有 去 西 藏 其 他 地 区 的 ，
当然也就不可能去砸其他那些地方的寺庙。
虽 然 现 在 准 确 地 了 解 当 年 情 况 已 经 不 易 ，但 是 以 经 验 判 断 ，也 难
以相信当年会有大批汉人红卫兵进藏砸庙。也许他们会有这种愿望，
如果没有西藏高原的大山阻挡，成千上万的汉人红卫兵可能真会乘
“ 大 串 联 ”之 机 ，涌 进 西 藏 去 破“ 四 旧 ”（ 依 当 时 的 标 准 ，西 藏 的“ 四
旧 ”无 疑 最 多 ）。然 而 西 藏 的 遥 远 和 恶 劣 的 交 通 挡 住 了 他 们 。西 藏 行
路 之 难 ，连 三 十 年 后 的 今 天 ，交 通 条 件 改 善 了 多 少 倍 ，离 开 了 几 条 主
要 公 路 都 有 寸 步 难 行 之 感 。西 藏 寺 庙 遍 布 农 村 牧 场 和 丛 山 峻 岭 ，皆 为
当 地 最 坚 固 的 建 筑 ，内 地 红 卫 兵 如 何 能 够 深 入 进 去 ，又 如 何 有 对 付 高
原 缺 氧 的 体 力 和 足 够 的 人 手 ，把 散 布 在 上 百 万 平 方 公 里 面 积 上 的 数 千
座寺庙毁坏得那样彻底呢？
我 还 采 访 过 一 位 名 叫 何 佳 的 北 京 女 士 ，她 曾 在 1966 年 以 红 卫 兵
的 身 份 到 过 拉 萨 。通 过 与 她 交 谈 得 到 的 印 象 ，我 更 相 信 汉 族 红 卫 兵 那
时 进 藏 的 人 数 极 为 有 限 。何 佳 当 时 是 北 京 师 范 大 学 女 子 附 属 中 学 初 中
二 年 级 的 学 生 。那 是 一 个 中 共 干 部 子 女 集 中 的 的 学 校 。西 藏 中 共 首 脑
张国华的女儿也在那个学校上学。何佳与另外四个红卫兵战友进西
藏 ，是 通 过 父 母 的 关 系 拿 到 了 张 国 华 的 批 条 才 得 以 实 现 的 。没 有 那 层
关 系 ，当 时 的 汉 族 红 卫 兵 根 本 不 被 允 许 进 藏 。那 时 控 制 进 藏 的 手 段 非
常 简 单 ，进 藏 唯 一 的 交 通 工 具 ─ ─ 汽 车 全 都 控 制 在 当 局 手 中 ，既 没 有
公 共 汽 车 ，也 没 有 私 人 汽 车 。只 要 不 被 允 许 上 汽 车 ，红 卫 兵 不 可 能 靠
两 条 腿 走 进 西 藏 。何 佳 他 们 拿 着 张 国 华 的 条 子 ，虽 然 得 到 了 进 藏 汽 车
上的位置，也仅仅是在卡车货厢上露天而坐。
从 成 都 到 拉 萨 ，走 了 半 个 月 。他 们 一 到 拉 萨 就 被 安 排 住 进 军 区 的
招 待 所 ─ ─ 那 是 进 藏 汉 族 红 卫 兵 的 集 中 地 。何 佳 现 在 说 不 清 当 时 一 共
有多少人住在那里，但是她敢肯定不过百。
何 佳 进 藏 的 目 的 是 什 么 呢 ？ 与“ 破 四 旧 ”毫 无 关 系 。她 和 她 的 同
伴 是 要 求 到 西 藏 农 村 去 当 农 民 ，“ 扎 根 边 疆 ，建 设 祖 国 ”。与 他 们 同
住 招 待 所 的 另 一 伙 北 京 红 卫 兵 是 想 在 西 藏 办 学 校 。她 在 拉 萨 住 的 时 间
不 长 ，因 为 他 们 的 要 求 没 有 得 到 西 藏 当 局 支 持 。尽 管 他 们 采 用 死 磨 硬
缠 的 方 式 ，最 后 得 到 的 答 复 只 是 可 以 考 虑 让 他 们 留 在 拉 萨 当 售 货 员 或
服 务 员 。那 与 他 们 的 浪 漫 理 想 显 然 差 距 太 远 。他 们 一 共 仅 在 拉 萨 逗 留
了 十 几 天 ，拉 萨 以 外 的 地 区 没 有 去 ，她 相 信 别 的 汉 族 红 卫 兵 也 不 会 再

斗队。他记不得准确时间，但那时已经穿大衣，应该是接近冬天。李先生现
在还生活在拉萨，是一个公司的老板。

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有 多 少 往 下 走 的 。除 了 因 为 交 通 限 制 ，大 多 数 汉 族 红 卫 兵 能 到 拉 萨 已
属 不 易 ，也 就 没 有 再 往 下 走 的 心 气 。他 们 在 拉 萨 的 活 动 大 部 分 都 由 当
局 安 排 ，并 且 以 保 证 安 全 的 理 由 限 制 他 们 自 己 在 外 面 活 动 。他 们 不 但
没 有 参 与“ 破 四 旧 ”的 行 动 ，还 以 旅 游 者 的 心 态 去 参 观 了 布 达 拉 宫 等
处 。在 何 佳 的 记 忆 里 ，至 少 她 在 拉 萨 那 段 时 间 ，没 听 说 过 内 地 汉 族 红
卫兵有参与砸庙的行为。
我 有 一 位 朋 友 也 曾 与 他 的 红 卫 兵 战 友 踏 上 过 去 西 藏 之 路 。那 时 当
然 是 打 着 革 命 旗 号 ，现 在 他 承 认 真 实 的 愿 望 是 想 去 玩 。没 有 毛 主 席 慷
慨 赐 予 的“ 大 串 联 ”，那 个 年 代 的 年 轻 人 如 何 有 机 会 去 西 藏 玩 一 趟 呢 ？
他们从青海西宁进藏。沿途的政府官员对北京红卫兵给予特殊照顾，
提 供 了 很 多 方 便 。但 我 那 位 朋 友 不 认 为 官 员 们 的 动 机 是 怂 恿 他 们 进 藏
“ 革 命 ”，只 不 过 是 一 种 对 文 化 大 革 命 的 惶 恐 迎 合 罢 了 。他 们 最 终 没
能 进 入 西 藏 。路 途 的 漫 长 和 辛 苦 使 他 们 失 去 了 信 心 ，高 原 缺 氧 造 成 病
号 ， 他 们 在 海 拔 5200 多 米 的 唐 古 拉 山 口 退 了 回 去 。
西 藏 没 去 成 ，他 们 倒 是 在 青 海 藏 区 走 了 一 些 地 方 ，其 间 虽 然 也 见
过 其 他 汉 族 红 卫 兵 ，不 过 是 有 限 的 几 小 拨 。我 问 他 们 是 否 在 藏 区 参 与
了“ 破 四 旧 ”，如 砸 寺 庙 等 。我 的 朋 友 承 认 他 曾 在 塔 尔 寺 偷 了 一 尊 小
铜 佛 。但 在 做 那 事 时 ，完 全 没 有“ 造 反 有 理 ”的 气 概 ，而 是 揣 揣 不 安 。
他 们 一 伙 去 过 数 次 塔 尔 寺 ，从 没 想 过 要 砸 庙 ，都 是 为 了“ 参 观 ”而 已 。
他 们 去 牧 区 搞“ 革 命 ”时 ，真 正 的 心 思 也 都 是 在 骑 马 一 类 更 好 玩 的 事
上。他们在牧区的革命终止于他们中间一人被当地的藏族姑娘看上，
不 但 姑 娘 向 那 红 卫 兵 小 将 表 了 态 ，其 父 母 也 来 提 亲 。当 地 的 干 部 劝 他
们 还 是 早 一 点 离 开 为 妙 ，免 得 造 成“ 民 族 关 系 ”方 面 的 问 题 。于 是“ 革
命”宣告结束，只给少男少女们留下一个持久不衰的话题。
不 过 ，那 时 从 中 国 内 地 进 藏 的 汉 族 红 卫 兵 不 多 ，但 是 从 中 国 内 地
返 回 西 藏 的 藏 族 红 卫 兵 却 不 少 。当 时 有 几 千 名 藏 族 学 生 在 北 京 的 中 央
民 族 学 院 、成 都 的 西 南 民 族 学 院 、兰 州 的 西 北 民 族 学 院 ，以 及 位 于 陕
西 的 咸 阳 西 藏 民 族 学 院 读 书 ，他 们 同 中 国 上 千 万 青 年 学 生 一 样 ，成 为
文 化 大 革 命 的 先 锋 。他 们 大 批 返 回 西 藏 ，对 推 动 西 藏 的 文 化 大 革 命 起
了 关 键 的“ 煽 风 点 火 ”作 用 。何 佳 进 藏 ，就 是 与 西 南 民 族 学 院 的 藏 族
红卫兵共乘一车。那时对藏族学生回西藏，沿途政权机构不加限制，
并 且 提 供 相 应 条 件 。对 这 一 点 ，既 可 以 解 释 是 中 共 利 用 藏 族 学 生 当 工
具 ，也 可 以 解 释 为 他 们 没 有 理 由 不 让 藏 族 学 生 回 家 闹 革 命 。也 许 两 个
因 素 都 有 。所 谓“ 中 共 ”是 由 具 体 的 机 构 和 人 组 成 的 ，并 非 只 有 一 个
大 脑 一 种 意 志 。对 于 文 化 大 革 命 ，当 时 大 部 分 中 共 地 方 政 权 和 干 部 都
是 不 赞 成 的 ，并 且 以 各 种 办 法 进 行 暗 中 抵 制 。西 藏 的 中 共 当 局 也 是 一
样 。不 难 想 象 ，谁 愿 意 自 己 统 治 的 地 盘 上 涌 进 成 群 结 队 无 法 无 天 的 造
反 者 呢 ？ 他 们 不 难 预 见 到 ，红 卫 兵 的 造 反 很 快 就 会 造 到 自 己 头 上 。他
们 只 是 没 有 胆 量 抗 拒 毛 泽 东 的 意 志 ，而 毛 泽 东 也 正 是 借 助 把 红 卫 兵 洒
遍 整 个 中 国（“ 大 串 联 ”的 奥 妙 所 在 ）去“ 煽 风 点 火 ”，动 员 起 群 众
进 行 造 反 ，才 打 垮 了 由 刘 少 奇 、邓 小 平 等 中 共 务 实 派 控 制 的 政 权 体 系 ，
最终使中共极左派掌握了政权。
当 时 身 在 中 国 内 地 的 藏 族 学 生 ，对 于 回 西 藏 进 行 文 化 大 革 命 是 有
充 分 热 情 的 。他 们 大 多 出 身 西 藏 底 层 社 会 ，已 经 接 受 了 数 年 共 产 党 意

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识 形 态 的 教 育 ，文 革 所 鼓 吹 的“ 造 反 ”又 最 能 投 合 青 年 人 的 叛 逆 与 躁
动 心 态 ，他 们 会 责 无 旁 贷 地 把 对 西 藏 社 会“ 破 旧 立 新 ”的 使 命 揽 在 他
们 这 第 一 代 新 藏 人 的 肩 上 。除 此 之 外 ，他 们 一 般 已 经 几 年 没 有 机 会 回
家，很多人也从没去过藏人世代仰慕的拉萨或在广阔的藏区做过旅
行，这一切都会在他们回西藏闹革命的愿望上再添动力。
不 过 那 时 区 别 一 个 人 的 身 份 是 以 阶 级 出 身 、参 加 的 组 织 、持 有 的
观 点 、政 治 面 貌（ 是 否 党 、团 员 ）等 ，民 族 成 分 不 是 主 要 的（ 即 使 后
来 分 派 进 行“ 武 斗 ”，每 派 成 员 也 都 各 有 汉 藏 民 族 ），所 以 返 回 西 藏
的 藏 族 红 卫 兵 往 往 保 持 着 诸 如“ 首 都 红 卫 兵 ”、“ 内 地 红 卫 兵 ”等 称
呼 ，在 拉 萨 成 立 组 织 ，进 行 活 动 ，印 刷 宣 传 品 等 ，这 可 能 也 是 后 来 把
问 题 搞 模 糊 的 原 因 之 一 。随 着 那 些 藏 族 红 卫 兵 逐 步 返 回 家 乡（ 革 命 与
探 家 相 结 合 ），文 革 的 火 种 撒 到 整 个 西 藏 高 原 的 农 村 牧 场 ，遍 布 西 藏
各地的砸庙也就随之开始了。
在 西 藏 最 偏 远 的 阿 里 地 区 普 兰 县 ，尼 玛 次 仁 给 我 讲 了 他 家 附 近 的
贤 柏 林 寺 是 如 何 砸 掉 的 。当 他 说 到 内 地 来 的 红 卫 兵 时 ，我 问 他 那 是 汉
族红卫兵吗？

不 是 ，我 们 这 儿 没 有 一 个 内 地 汉 人 来 ，都 是 去 咸 阳 民 院 上 学
的 本 地 学 生 。 他 们 一 共 回 来 了 16 个 人 ， 包 括 现 在 日 喀 则 军 分 区
的 副 司 令 江 洋 次 仁 。 现 在 他 们 都 是 大 官 了 。 他 们 是 66 年 底 回 来
的 。那 时 县 上 的 领 导 干 部 都 成 了 走 资 派 ，不 能 控 制 局 面 了 。县 上
也 成 立 了 红 卫 兵 。他 们 先 动 员 县 上 的 红 卫 兵 ，县 上 的 红 卫 兵 再 分
头 到 各 乡 动 员 。 我 那 年 16 岁 ， 在 多 尤 乡 小 学 上 五 年 级 。 县 上 红
卫 兵 把 材 料 发 给 我 们 ，让 我 们 到 群 众 中 去 念 ，我 们 还 在 墙 上 到 处
写毛主席语录。
67 年 的 1 月 还 是 2 月 我 记 不 清 了 ， 反 正 是 在 春 节 快 到 的 时
候 ，一 天 晚 上 骨 干 分 子 开 会 布 置 了 第 二 天 砸 寺 庙 。我 那 时 是 毛 主
席 语 录 宣 传 员 ，也 参 加 了 会 。不 过 当 时 在 会 上 的 决 定 是 只 砸 扎 仓 ，
不砸经堂。
第 二 天 两 个 村 的 贫 农 小 组 一 共 十 几 个 人 去 砸 寺 庙 。带 头 的 是
乡 长 索 朗 次 仁 和 贫 农 协 会 主 任 江 布 罗 藏 。他 们 在 旧 社 会 都 是 非 常
穷 的 。索 朗 次 仁 后 来 当 过 九 大 代 表 和 区 委 书 记 。江 布 罗 藏 的 儿 子
是 那 16 个 咸 阳 民 院 红 卫 兵 中 间 的 一 个 。 他 儿 子 现 在 是 地 区 交 通
局的副局长。
（ 你 问 咸 阳 回 来 的 红 卫 兵 去 没 去 砸 庙 ？ 没 有 。他 们 动 员 群 众
去砸，自己没去。）
寺 庙 的 和 尚 那 时 大 部 分 都 不 在 ，民 主 改 革 时 不 少 跑 到 印 度 和
尼 泊 尔 去 了 ，还 有 自 杀 的 ，只 剩 下 几 个 和 尚 看 庙 。他 们 不 给 我 们
开 门 ，我 们 就 把 门 给 砸 开 了 。进 去 之 后 我 们 先 扔 佛 像 ，然 后 开 始
砸扎仓的房子，还砸寺庙过去用来关人的监狱。
砸 房 子 土 大 ，像 冒 烟 一 样 ，远 远 就 能 看 见 。其 他 村 子 的 贫 农
小 组 也 都 赶 来 参 加 了 。开 始 只 有 我 们 乡 的 人 ，到 中 午 时 ，其 他 乡
的人也都来了。人一多就控制不住了，从砸扎仓发展到砸经堂，
最 后 干 脆 全 砸 了 。后 来 连 几 十 里 地 以 外 的 科 加 乡 、西 地 乡 都 来 人

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参 加 砸 庙 。多 的 时 候 达 到 五 六 百 人 ，前 前 后 后 砸 了 一 个 多 月 ，全
部砸光了。
我 们 这 里 对 寺 庙 的 破 坏 最 严 重 ，其 他 地 方 有 的 还 留 下 了 文 物
和房子，我们这什么都没了。
没 有 ，群 众 没 有 拿 文 物 的 ，当 时 对 那 些 东 西 都 恨 得 很 。群 众
拿 的 主 要 是 生 活 用 品 和 家 具 什 么 的 。还 有 抢 木 料 的 。一 些 老 百 姓
参 加 砸 庙 是 为 了 要 木 料 。你 知 道 ，我 们 这 的 木 料 很 缺 。金 的 银 的
那 些 东 西 先 是 各 乡 分 ，后 来 县 上 银 行 来 人 收 走 了 。有 些 铜 的 东 西
散在老百姓手里，每斤三四毛钱卖给了县上的收购部门。

我后来在普兰的科加寺看见两座高达两米多的银佛像，就是文
革 期 间 被 银 行 运 走 的 。当 时 阿 里 地 区 归 新 疆“ 代 管 ”，佛 像 被 运 到 新
疆 ，一 直 放 在 银 行 保 险 库 里 。直 到 邓 小 平 时 代 重 建 科 加 寺 才 归 还 回 来 。
科加寺的僧人给我掀开佛像的衣服，让我看佛像银腿上的有一块凹
坑 ，那 就 是 当 年 被 砸 庙 者 用 大 锤 砸 的 。不 知 道 为 什 么 只 砸 一 锤 就 中 止
了，我想也许是在场的银行工作人员及时进行了制止？
我与很多藏人谈到文革情况，他们都承认砸庙主要是藏人进行
的 ，而 且 是 群 众 自 发 的 ，但 是 像 尼 玛 次 仁 那 样 谈 及 自 己 如 何 参 与 其 中
的 就 很 少 见 了 。我 访 问 过 一 个 名 叫 吾 金 次 仁 的 藏 人 ，文 革 开 始 时 他 在
日 土 县 。他 讲 了 日 土 寺 被 当 地 藏 人 砸 掉 的 过 程 。我 问 到 他 当 时 怎 么 做
时，他回答他在一旁看。陪我去访问的当地驻军军官跟他关系很熟，
以开玩笑的口气说他当时肯定也动手砸了，他才不好意思地笑着说：
“那会儿都年轻嘛！”
西 方 著 作 对 西 藏 文 革 期 间 寺 庙 被 砸 的 描 述 大 都 缺 乏 细 节 ，只 是 笼
统 地 归 于 红 卫 兵 。即 使 谈 到 了 藏 人 砸 庙 ，也 附 加 上 一 些 并 不 确 切 的 事
实 。如 董 尼 德 书 中 的 说 法 是 ：“ 西 藏 人 民 在 枪 管 的 逼 迫 下 ，身 体 力 行
地 参 加 了 寺 庙 的 拆 除 工 程 。 ” 73既 然 宗 教 是 西 藏 社 会 与 文 化 千 年 发 展
的 核 心 ，人 们 很 难 解 释 藏 人 为 何 会 自 己 动 手 对 其 加 以 毁 灭 ，于 是 就 只
有想当然地相信“枪管逼迫”那种理由，或者干脆就视而不见。
不 错 ，当 时 确 实 存 在 高 压 氛 围 ，没 有 人 敢 发 表 不 同 意 见 。然 而 一
种 社 会 氛 围 并 非 仅 仅 由 执 政 者 造 成 ，还 必 须 有 群 众 的 配 合 。有 时 后 者
的 作 用 更 大 。其 实 当 时 的 中 共 的 西 藏 政 权 常 常 想 阻 止 过 激 行 为 ，例 如
西 藏 的 中 共 军 队 就 一 直 支 持 群 众 中 比 较 保 守 的 一 方 ，而 不 是 支 持 更 激
进 的“ 造 反 派 ”。事 实 表 明 ，凡 是 在 当 局 尚 能 控 制 的 中 心 城 市 和 地 区 ，
寺庙都得到相对较好的保护，而同为西藏黄教三大寺之一的甘丹寺，
只因为离拉萨有六十公里距离，就被毁坏得只剩下一片废墟。
用 今 天 的 眼 光 来 看 ，当 年 藏 人 自 发 地 起 来 砸 庙 ，的 确 是 一 个 令 人
难堪的事实，尤其在全世界都天经地义地认定藏人是受害者的情况
下 。西 藏 以 外 了 解 这 个 事 实 的 人 很 少 。中 共 当 局 虽 然 清 楚 ，却 不 会 涉
及 这 个 话 题 ，因 为 不 管 西 藏 寺 庙 是 谁 砸 的 ，责 任 都 在 于 它 掀 起 的“ 文
化 大 革 命 ”。对 藏 人 而 言 ，随 着 时 过 境 迁 ，当 年 的 行 为 成 了 今 天 的 心
病 ，于 是 宁 愿 闭 眼 不 看 过 去 的 事 实 ，或 者 希 望 缄 默 能 够 改 变 事 实 。而
流 亡 在 外 的 藏 人 即 使 知 道 真 实 的 情 况 ，也 要 坚 持 把 砸 庙 说 成 是 汉 人 所
为 ，以 在 国 际 舆 论 中 维 护 他 们 对 西 藏 问 题 的 描 述 。如 此 下 去 ，再 过 一

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二代人，那段历史的真相也许真地会被改写成另外一个样子。
我 说 明 西 藏 寺 庙 主 要 是 藏 人 自 己 动 手 砸 的 ，而 且 有 相 当 程 度 的 自
发 性 ，目 的 不 在 于 为 汉 人 开 脱 ，把 责 任 推 给 藏 人 。在 我 看 来 ，这 不 是
一 个 责 任 的 问 题 ，除 了 需 要 正 视 历 史 事 实 以 外 ，还 应 该 从 中 得 到 更 多
的思考。为什么千百年把宗教视为生命的西藏人会亲自动手砸碎佛
像？为什么他们敢于从寺庙拆下木料去盖自己的房子？为什么寺庙
里物品被他们毫不在乎地毁坏？又是为什么他们曾在那时大声地否
定 神 灵 、虐 待 喇 嘛 活 佛 而 不 怕 遭 到 报 应 ？ 在 这 些 行 动 中 ，除 了 看 到 被
蛊 惑 的 疯 狂 以 外 ，是 不 是 也 可 以 看 到 一 旦 藏 人 认 识 到 能 够 自 己 把 握 命
运 ，就 会 以 彻 底 解 放 的 姿 态 抛 弃 千 百 年 压 在 头 顶 的“ 来 世 ”，他 们 是
不是更愿意做现世的人而非来世的魂呢？
目 前 的 一 般 观 点 认 为“ 文 化 大 革 命 ”是 中 共 暴 政 强 加 给 中 国 人 民
的 ，那 是 一 种 事 后 的 观 点 。以 人 民 在 文 化 大 革 命 中 遭 受 的 苦 难 推 断 当
初 人 民 一 定 反 对 ，是 过 高 地 估 计 了 人 民 的 理 性 和 预 见 能 力 。实 际 上 理
性 和 预 见 能 力 正 是 人 民 最 缺 乏 的 。在 中 国 内 地 ，普 通 人 民 对 官 僚 主 义
及 当 权 者 的 不 满 ，以 及 长 期 严 厉 管 制 所 造 成 的 压 抑 ，使 相 当 一 部 分 人
在文革初期是欢欣鼓舞地投入的。西藏也是一样。甚至在某些方面，
我 认 为 文 化 大 革 命 在 西 藏 的 群 众 基 础 甚 至 比 中 国 内 地 还 充 分 。内 地 的
文 化 大 革 命 矛 头 所 指 主 要 是 中 共 当 权 派 ，而 在 西 藏 ，文 化 大 革 命 既 可
以 表 达 对 中 共 当 权 派 的 不 满 ，也 可 以 发 泄 已 经 被 煽 动 起 来 的 对 西 藏 传
统社会的仇恨。群众获得解放的感觉是空前的。
固 然 ，毛 泽 东 并 没 有 真 地 给 藏 人 以 解 放 和 他 允 诺 的“ 现 世 天 堂 ”。
前 面 已 经 谈 了 很 多 西 藏 人 民 在 中 共 统 治 下 遭 受 的 苦 难 。不 过 我 们 同 时
需 要 慎 重 地 对 待 另 一 种 判 断 ：中 共 的 统 治 不 好 ，因 此 被 中 共 打 倒 的 西
藏 传 统 社 会 就 是 好 的 。即 使 在 藏 人 对 中 共 的 信 仰 和 敬 畏 已 经 荡 然 无 存
的 今 天 ，仍 旧 可 以 在 一 些 藏 人 家 里 发 现 毛 泽 东 的 画 像 ，与 达 赖 和 班 禅
的 像 挂 在 一 起 。共 产 党 曾 经 给 了“ 翻 身 农 奴 ”解 放 的 理 想 ，即 使 没 给
他 们 真 实 的 解 放 ，那 理 想 也 已 经 在 他 们 心 中 扎 根 ，再 也 不 能 拔 除 。就
像 当 年 的 朗 生 次 仁 拉 姆 在 文 革 期 间 被 抓 去“ 隔 离 审 查 ”前 ，对 家 人 说
出 这 样 的 话 ： “ 就 是 进 了 监 狱 ， 也 比 旧 社 会 好 。 ” 74
总 之 ，在 六 、七 十 年 代 ，毛 泽 东 的 宗 教 在 西 藏 取 得 全 胜 。中 国 对
西 藏 的 主 权 控 制 达 到 前 所 未 有 的 强 大 和 稳 定 。今 天 让 中 共 经 常 寝 食 不
安 的“ 民 族 问 题 ”那 时 几 乎 可 以 不 考 虑 。藏 人 对 汉 人 的 态 度 也 普 遍 融
洽 友 好 。而 达 赖 喇 嘛 ，那 时 默 默 无 闻 地 呆 在 被 人 遗 忘 的 角 落 ，心 里 一
定非常地寒冷。

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第九章 神界轮回（下）
曾 几 何 时 ，毛 泽 东 替 代 达 赖 、共 产 主 义 替 代 佛 教 的 神 界 轮 回 似 乎
必 将 万 代 不 变 ，却 没 想 到 这 一 圈 的 轮 回 竟 是 如 此 短 促 ，仅 仅 二 十 年 的
时 间 ，又 开 始 了 另 一 轮 逆 转 的 轮 回 。毛 泽 东 的 死 亡 使 中 共 在 西 藏 精 心
营 造 的 神 界 失 去 了 基 础 ，随 着 共 产 主 义 意 识 形 态 的 瓦 解 ，藏 民 族 别 无
选 择 地 重 新 回 归 了 自 身 的 传 统 ，汉 人 也 同 时 失 去 了“ 进 藏 ”的 力 量 源
泉 ，中 共 在 毛 泽 东 时 代 得 以 控 制 西 藏 的 一 套 完 整 机 制 ，至 此 从 结 构 上
彻底解体。

1、 新 神 之 死

这 一 逆 转 的 轮 回 首 先 是 从 中 国 内 地 开 始 。中 共 的 造 神 运 动 不 仅 是
在 西 藏 进 行 ， 自 1949 年 中 共 在 中 国 大 陆 掌 权 ， 直 到 “ 文 化 大 革 命 ”
结束，中共在整个中国一直在进行史无前例的造神运动。
中 国 文 化 的 核 心 在“ 家 ”— — 从 家 庭 到 家 族 到 国 家 ，“ 忠 ”、“ 孝 ”、
“ 仁 ”、“ 义 ”是 围 绕“ 家 ”核 心 搭 起 中 国 文 化 结 构 的 四 根 支 柱 ，从
这 四 根 支 柱 衍 生 出 中 国 文 化 中 大 部 分 意 义 、价 值 、伦 理 与 道 德 的 体 系 。
“ 忠 ”、“ 孝 ”、“ 仁 ” 、 “ 义 ” 在 上 下 纵 横 不 同 方 向 互 为 支 撑 ， 本
是 一 个 不 可 拆 散 的 完 整 框 架 ，然 而 1949 年 以 后 的 中 共 政 权 出 于 全 能
式 专 制 统 治 的 需 要 ，把 家 庭 和 家 族 视 为 对 其 统 治 的 威 胁 ，从 而 对 后 三
者 进 行 了 连 根 拔 除 式 的 摧 毁 ，只 保 留 了 一 个 被 推 向 极 端 的“ 忠 ”— —
把 全 体 人 民 纳 入 唯 一 一 个“ 大 家 庭 ”，忠 于 唯 一 一 个“ 大 家 长 ”。毛
泽东成了至高无上的神。
然 而 没 有 家 族 文 化 的 完 整 底 座 支 撑 ，“ 忠 ”到 极 端 必 会 失 衡 。其
走 向 是 越 来 越 要 求 只 忠 于 那 个 独 一 无 二 的 最 高 领 袖 ，其 他 的 任 何“ 忠 ”
统 统 都 是 不 可 容 忍 的 。所 谓 的 文 化 大 革 命 就 是 对 毛 泽 东 以 外 的 所 有 权
威“造反有理”的一次总攻，最后结果就是仅剩下一个“伟大领袖”
和他指挥的“中央”。
毛 泽 东 的 撒 手 人 寰 带 走 了 只 属 于 他 自 己 的 那 份 权 威（ 他 生 时 不 与
任 何 人 分 享 ，死 时 也 就 不 可 能 让 任 何 人 继 承 ）。而 被 毛 泽 东 两 次 打 倒
的 邓 小 平 在 其 身 后 发 动 的 改 革 ，就 是 从 把 毛 拉 下 神 坛 开 始 的 。那 并 非
出 自 邓 小 平 的 民 主 意 识 ，他 当 时 面 对 的 现 实 是 ，为 了 阻 止 他 复 出 ，他
的政敌提出了以“两个凡是”（凡是毛主席作出的决策都坚决拥护；
凡 是 毛 主 席 的 指 示 都 始 终 不 渝 地 遵 循 ）作 为 当 时 中 共 的 政 治 纲 领 。那
种把毛泽东继续奉为神的做法，使毛泽东扣在他头上的黑锅无法搬
掉 ，他 对 中 国 的 改 造 也 因 违 反 神 谕 而 不 能 推 行 。因 此 他 首 先 推 动“ 实
践 是 检 验 真 理 的 唯 一 标 准 ”之 讨 论 ，最 终 让 作 为 标 准 的“ 实 践 ”审 判
毛 泽 东 ，把 毛 泽 东 从 创 造 绝 对 真 理 的 上 帝 变 成 被 实 践 所 嘲 弄 的“ 三 七
开”凡人。
把“ 实 践 ”放 在 比 毛 泽 东 更 高 的 位 置 ，邓 小 平 名 正 言 顺 地 打 倒 了

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“ 凡 是 派 ”，获 取 了 最 高 领 导 权 。当 时 中 共 的 权 力 体 系 尚 主 要 由“ 文
化 大 革 命 ”中 上 台 的 人 组 成 ，邓 小 平 要 改 变 文 革 路 线 ，首 先 需 要 完 成
权 力 体 系 的 更 换 ，以 文 革 的 受 害 者 取 代 文 革 的 既 得 利 益 者 。因 此 必 须
进 行 大 规 模 的“ 平 反 ”。这 除 了 政 治 斗 争 的 需 要 ，否 定 文 革 导 致 的 政
治 开 明 也 起 了 重 要 作 用 ，曾 被“ 踩 在 脚 下 ”的 经 历 ，使 邓 小 平 及 其 同
僚 的 良 心 有 所 觉 醒 ，对 其 他 受 迫 害 的 人 产 生 同 病 相 怜 感 情 ，而 不 再 像
当 年 主 持 各 种 整 人 运 动 时 那 样 无 动 于 衷 。在 全 国 性 平 反 运 动 中 ，当 时
担 任 中 共 组 织 部 部 长 的 胡 耀 邦 是 主 要 主 持 者 。他 为 建 立 邓 小 平 的 权 力
体 系 、肃 清 文 革 的 既 得 利 益 者 立 下 了 汗 马 功 劳 ，后 来 被 邓 小 平 提 拔 到
中 共 中 央 总 书 记 的 位 置 。不 难 想 象 ，作 为 有 一 定 良 心 和 道 德 ，并 且 也
受 过 同 样 迫 害 的 个 人 ，能 亲 自 主 持 拨 乱 反 正 的 过 程 ，得 到 普 天 下 的 感
恩 戴 德 ，是 容 易 进 入 一 种 崇 高 和 神 圣 、甚 至 是 救 世 心 境 的 。那 不 仅 是
胡耀邦一个人的心态，当时中共那些重新“恢复工作”的高层领导，
都 有 同 样 的 情 结 ，由 此 肯 定 会 影 响 当 时 中 共 的 治 国 之 道 — — 包 括 有 关
西 藏 问 题 的 决 策 。这 是 中 共 在 西 藏 开 展“ 拨 乱 反 正 ”的 内 在 因 素 。政
治 需 要 和 良 心 反 省 相 辅 相 成 ，使 文 革 后 的 平 反 运 动 不 断 扩 大 ，源 自 中
国内地的对毛泽东的否定和清算，也随之延伸到了西藏。
“ 拨 乱 反 正 ”对 于 俗 世 西 藏 自 然 是 好 事 ，但 是 在 藏 人 的 神 界 意 识
中 ，起 到 的 作 用 却 使 中 共 在 藏 人 心 目 中 创 造 的 新 神 陷 入 土 崩 瓦 解 。意
识形态造就的神从时间上无法与文化造就的神匹敌，道理就在这里。
意 识 形 态 造 就 的 神 尽 管 可 能 一 时 强 大 无 比 ，似 乎 能 将 文 化 造 就 的 神 连
根 拔 除 ，也 确 实 能 在 一 时 迷 惑 和 动 员 相 当 多 的 群 众 ，但 是 意 识 形 态 变
换 无 常 ，往 往 随 着 政 权 更 迭 而 更 迭 。后 来 的 掌 权 者 为 了 确 立 自 身 的 合
法 性 ，经 常 需 要 在 意 识 形 态 上 否 定 前 者 ，或 像 邓 小 平 对 毛 泽 东 那 样 抽
象 肯 定 ，具 体 否 定 。随 着 意 识 形 态 遭 到 否 定 ，不 管 那 人 造 的 神 明 原 来
显得多么强大，也就立刻被抽掉基础，失去了神灵的光辉。
在 藏 人 的 神 界 意 识 中 ，神 必 须 是 完 整 的 。邓 小 平 那 些“ 辨 证 ”的
说 法 ─ ─ 此 时 的 中 共 和 彼 时 的 中 共 不 一 样 ，既 是 同 一 个 ，又 完 全 分 得
开 ，那 样 的 道 理 对 藏 人 是 说 不 通 的 。中 共 不 理 解 为 什 么 它 进 行 了“ 拨
乱 反 正 ”，与 毛 泽 东 时 代 相 比 ，给 了 藏 人 那 么 多 自 由 和 好 处 ，却 不 但
没 有 笼 络 到 藏 人 的 感 激 之 心 ，反 而 遭 到 他 们 更 多 的 仇 恨 和 反 对 。也 许
可 以 这 样 来 看 ，在 藏 人 的 神 界 意 识 中 ，既 然 是 神 ，那 就 是 不 会 有 错 误
的 。他 可 以 不 理 解 神 为 什 么 那 样 残 暴 凶 狠 ，无 端 地 对 他 进 行 惩 罚 ，但
神 必 定 是 有 道 理 的 ，神 不 必 解 释 ，或 即 使 解 释 也 如 听 天 书 。神 不 要 讨
人 欢 心 ，让 人 干 什 么 就 得 干 什 么 。尤 其 是 ，神 绝 对 不 会 自 己 说 自 己 有
错 误 。如 果 承 认 了 自 己 有 错 ，哪 怕 由 此 改 正 错 误 而 使 人 的 境 况 变 得 好
得 多 ，那 也 就 不 再 是 神 而 成 了 俗 世 的 凡 人 ，对 其 过 去 的 一 切 残 暴 就 统
统 可 以 表 示 不 满 并 进 行 发 泄 了 ，而 且 也 就 有 权 利 要 求 其 认 更 多 的 错 和
要求其进行更多的补偿了。
以 中 共 投 资 修 复 文 革 期 间 被 毁 坏 的 西 藏 寺 庙 为 例 ，藏 人 丝 毫 不 为
此 而 领 情 ，反 倒 把 中 共 拿 钱 修 庙 ，认 为 是 承 认 毁 灭 西 藏 寺 庙 是 中 共 所
为 ，是 为 其 罪 过 而 付 的 赔 偿 。可 想 而 知 ，既 然 是 为 罪 过 而 付 赔 偿 ，那
将是给得再多也不会换得满意的。
另 外 ，意 识 形 态 的 神 缺 乏 神 界 能 力 ，也 是 其 难 以 持 久 取 胜 的 原 因

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之 一 。神 是 不 死 的 ，这 是 自 古 以 来 人 对 神 的 基 本 认 识 之 一 。对 于 没 有
世 俗 化 身 的 神 ，反 正 谁 也 看 不 见 ，论 定 其 不 死 性 并 不 难 ，然 而 若 是 有
世 俗 化 身 者 ，却 不 能 解 决 其 死 亡 与 不 死 性 之 间 的 矛 盾 ，其 是 否 是 神 就
成 了 问 题 。西 藏 宗 教 通 过 转 世 体 系 圆 满 地 解 决 了 这 个 矛 盾 ，毛 泽 东 却
没有炮制那样一套体系。在他活着时候没有问题，但是他一旦死亡，
躲 不 过 去 的 疑 问 立 刻 就 呈 现 出 来 。一 度 藏 人 曾 自 己 为 其 寻 找 解 释 ，毛
指 定 的 接 班 人 华 国 锋 在 政 客 眼 中 是 庸 才 一 个 ，却 能 获 得 藏 人 的 普 遍 崇
拜 ，原 因 就 在 于 华 既 然 是 毛 泽 东 生 前 钦 定 的“ 接 班 人 ”，藏 人 就 自 觉
不自觉地将其视作了毛的化身──那种共产主义独裁者指定“接班
人”的方式，与西藏宗教的转世在意象上是有暗合之处的。
然 而 ，邓 小 平 打 倒 了 华 国 锋 ，那 一 方 面 使 毛 泽 东 时 代 中 共 在 藏 人
心 目 中 立 起 的 新 神 再 无 化 身 可 以 依 托 ，同 时 也 使 毛 的 神 力 因 为 不 能 转
世 而 失 去 效 力 。他 活 着 的 时 候 ，邓 小 平 毫 无 反 抗 能 力 地 被 他 踩 在 脚 下 ，
然 而 只 要 他 一 死 ，江 山 就 变 ，老 婆 就 被 关 进 监 狱 ，邓 小 平 就 爬 上 最 高
位 置 ，反 过 来 否 定 他 的 一 切 。这 些 明 确 的 事 实 ，在 藏 人 具 有 天 命 意 识
的 思 维 当 中 ，只 能 是 毛 泽 东 神 话 的 破 产 ─ ─ 不 能 转 世 就 注 定 了 他 不 会
是 神 ，顶 多 是 一 个 入 侵 神 界 的 大 魔 头 。无 论 他 一 时 显 得 多 么 厉 害 ，不
能 转 世 则 使 其 所 有 功 力 随 其 肉 身 死 亡 顿 作 飞 灰 ，他 最 终 还 是 得 败 于 绵
延不绝的西藏之神。
的 确 ，没 有 了 毛 ，中 共 还 能 靠 谁 来 对 抗 世 代 生 生 不 息 的 达 赖 喇 嘛
和西藏大地上数以百计可以不断死而复活的活佛呢？这一世达赖喇
嘛 在 被 毛 泽 东 打 得 落 荒 而 逃 时 ，只 是 一 个 二 十 出 头 的“ 雏 儿 ”，现 在
却 已 成 就 一 代 伟 人 ，无 论 是 风 度 魅 力 、政 治 经 验 、国 际 威 望 ，都 已 远
超过中共后一辈领导人。
此一时彼一时也。

2、 “ 变 天 ”

邓 小 平 上 台 ，改 变 了 中 共 统 治 中 国 的 基 本 方 针 ，放 弃 了 意 识 形 态
教 条 和 阶 级 斗 争 ，以 实 用 主 义 的 态 度 ，把 治 国 重 心 转 移 到 发 展 经 济 之
上 。这 种 改 变 对 中 国 社 会 影 响 极 其 巨 大 ，西 藏 社 会 也 随 之 发 生 了 深 刻
变化。
毛 泽 东 时 代 ，中 共 以 阶 级 划 分 瓦 解 了 西 藏 民 族 的 一 体 性 ，使 西 藏
下 层 社 会 从 上 层 社 会 的 控 制 下 分 离 出 来 ，成 为 其 在 西 藏 的 同 盟 者 。邓
小 平 放 弃 阶 级 路 线 ，对 人 而 言 是 好 事 ，从 中 共 统 治 西 藏 的 角 度 ，却 因
此 失 去 了 分 化 藏 民 族 的 依 据 ，藏 人 也 就 必 然 被 其 复 活 了 的 传 统 文 化 重
新整合，再度凝聚为一体的“民族”。
随 着 邓 小 平 解 散 人 民 公 社 ，当 年 在“ 平 叛 ”、“ 民 主 改 革 ”、 斗
争 领 主 、砸 寺 庙 过 程 中 事 事 冲 在 前 面 的 藏 人“ 积 极 分 子 ”对 中 共 已 经
没 有 用 处 ，成 为 过 时 人 物 。他 们 当 年 大 多 是“ 人 民 公 社 ”的 生 产 队 干
部 ，公 社 解 散 使 他 们 失 去 了 原 来 的 职 位 和 地 位（ 包 括 特 权 ），成 为 普
通 农 牧 民 ，其 中 不 少 人 落 入 贫 困 和 年 老 无 靠 的 状 况 。在 经 济 相 对 活 跃

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的 中 国 内 地 ，公 社 解 散 后 的 生 产 队 干 部 虽 然 也 得 自 谋 出 路 ，但 他 们 凭
着 过 去 积 累 的 社 会 关 系 ，不 少 人 发 财 致 富 照 样 走 在 前 面 ，保 持 着 出 人
头 地 的 地 位 。西 藏 的 生 产 队 干 部 却 和 当 地 老 百 姓 一 样 ，被 自 然 经 济 所
封 闭 ，以 往 的 资 历 没 留 下 任 何 优 势 。根 据 西 藏 中 共 党 委 组 织 部 的 调 查 ，
当 年 的“ 积 极 分 子 ”现 在 大 多 沦 为 最 贫 困 阶 层 。除 此 之 外 ，他 们 在 藏
民 族 重 新 一 体 化 的 今 天 ，还 承 担 着 被 同 族 人 视 为 叛 徒 的 重 负 。他 们 遭
到 中 共 遗 忘 和 冷 落 ，不 但 不 会 得 到 同 情 ，反 而 成 为 乡 亲 们 的 笑 柄 。他
们凄凉的下场成为对藏人的告诫──这就是跟着中共的下场。
邓 小 平 推 行 农 村 经 济 改 革 ，基 本 方 法 是 以 化 公 为 私 调 动 劳 动 者 的
生 产 积 极 性 。把 原 本 属 于 公 社 的 土 地 和 牲 畜 以“ 大 包 干 ”形 式 分 给 农
牧 民 ，的 确 可 以 使 农 牧 生 产 得 到 很 大 提 高 。但 是 这 付 灵 丹 妙 药 也 带 来
一 个 共 生 的 结 果 ─ ─ 贫 富 分 化 。 1986 年 到 1988 年 ， 美 国 人 类 学 家
和藏学家戈德斯坦作为第一个得到中国政府允许进入西藏进行长期
研 究 的 西 方 学 者 ， 在 西 藏 西 部 牧 区 的 帕 拉 乡 进 行 了 16 个 月 的 调 查 ，
其研究也包括了改革政策导致的贫富分化状况。

1981 年 ， 所 有 的 帕 拉 牧 民 几 乎 同 时 起 步 ， 人 均 占 有 牲 畜 至
少 39 头 。 而 后 来 其 中 的 一 部 分 人 牲 畜 数 量 增 多 了 ， 另 外 一 部 分
的 则 明 显 减 少 ，又 出 现 了 贫 穷 和 富 有 的 牧 民 。每 人 占 有 的 牲 畜 量
以 0 到 154 头 不 等 … … l981 年 ， 88％ 的 家 庭 每 人 占 有 30-49 头
牲 畜 ，而 到 1988 年 只 有 37％ 的 家 有 那 么 多 。而 且 ，1981 年 没 有
少 于 30 头 牲 口 的 家 庭 ，1988 年 已 有 38％ 的 家 低 于 那 个 数 字 。1981
年 ，只 有 12％ 的 家 庭 有 50 头 以 上 的 牲 畜 ，1988 年 已 达 到 25％ 。
1988 年 ，10％ 的 家 庭 有 90 头 以 上 的 牲 畜 。这 种 经 济 分 化 的 结 果
是， 1988 年 帕 拉 16％ 较 富 的 人 拥 有 33％ 的 牲 畜 ， 而 较 穷 的
33％ 的 人 口 只 拥 有 17％ 的 牲 畜 。 1981 年 ， 公 社 划 定 的 生 活 标 准
和牲畜的平均分配，缩小了这个地区旧社会巨大的经济不平等。
但 是 ，过 去 的 7 年 以 市 场 为 主 导 的 经 济 导 致 了 牲 畜 逐 渐 集 中 到 一
小 部 分 新 富 起 来 的 家 庭 ，再 次 出 现 了 一 个 几 乎 没 有 牲 畜 的 家 庭 阶
层。
这 些“ 新 穷 人 ”靠 给 富 有 的 牧 民 干 活 维 持 基 本 生 活 。一 些 新
富人现在像旧社会一样在相当长的时期内，有规律地雇用牧民、
挤 奶 工 、以 及 仆 人 … … 也 有 短 期 的 零 活 。如 纺 羊 毛 ，梳 理 山 羊 绒 ，
屠 宰 牲 畜 ，修 剪 草 坪 等 。具 有 讽 刺 意 味 的 是 ，帕 拉 新 的 经 济 政 策
尤 其 使 从 前 较 富 的 阶 层 受 益 ，比 如 ，那 些 在 文 革 中 财 产 被 没 收 或
是 遭 到 严 重 歧 视 的 人 。现 在 拥 有 70 头 以 上 牲 畜 的 6 户 人 家 中 ，4
户（ 66％ ）属 于 这 个 阶 层 。所 有 的 从 前 的 富 有 阶 层 的 人 家 都 有 最
大 的 畜 群 和 最 稳 定 的 收 入 。另 一 方 面 ，现 在 所 有 的 穷 人 都 出 身 于
旧 社 会 的 穷 人 家 庭 ，虽 然 这 个 阶 层 中 的 一 些 人 也 过 得 很 好 。过 去
的公社干部也沦落为这些人中的分子……相当一部分现在很穷
或属于中低阶层。
……福利救济对于使一些家庭免于彻底败落有着很重要的
作 用 。1987 年 ，十 户 人 家（ 18%）从 县 里 得 到 了 救 济 。有 趣 的 是 ，
1987 年 接 受 救 济 的 十 家 在 旧 社 会 都 是 穷 人 。 75

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过 去 的 富 人 重 新 富 起 来 ，而 过 去 的 穷 人 重 新 穷 下 去 ，不 管 是 出 于
什 么 具 体 的 原 因 ，这 种 现 象 产 生 的 心 理 影 响 ，肯 定 会 让 具 有 强 烈 宿 命
感的藏人感到其中暗含的天意。
在 当 年 紧 跟 中 共 的 下 层“ 积 极 分 子 ”遭 抛 弃 的 同 时 ，当 年 被“ 打
倒 ”的“ 剥 削 阶 级 ”上 层 人 士 ，又 重 新 被 中 共 待 为 上 宾 。放 弃 阶 级 路
线 ，就 只 能 把 西 藏 当 作 一 个 民 族 整 体 对 待 。而 在 这 种 面 对 民 族 而 非 阶
级 的 治 理 方 式 中 ，上 层 的 作 用 显 然 就 远 大 于 下 层 ，原 本 被 打 倒 的 上 层
就必然重新成为中共的“统战”对象。
为 了 重 新 拉 拢 西 藏 上 层 ，中 共 归 还 了 原 来 没 收 他 们 的 房 产 ，或 是
进 行 赎 买 或 给 予 赔 偿 。当 年 的 贵 族 、头 人 和 活 佛 被 请 进 人 大 、政 协 等
机 关 任 职 ，出 席 各 种 仪 式 庆 典 ，参 加 社 会 活 动 ，领 取 政 府 发 的 工 资 或
津 贴 。 例 如 1959 年 拉 萨 事 件 时 担 任 西 藏 “ 叛 军 ” 司 令 的 拉 鲁 ， 在 中
共 监 狱 里 被 关 押 了 二 十 年 ，邓 小 平 上 台 后 被 释 放 。现 在 他 本 人 是 西 藏
自 治 区 政 协 副 主 席 ，妻 子 是 政 协 常 委 ，儿 子 也 当 上 了 政 府 民 族 宗 教 局
的 副 局 长 。虽 然 中 共 不 会 把 实 权 交 给 旧 西 藏 上 层 人 士 ，让 他 们 担 任 的
职 务 仅 属 荣 誉 性 的 ，但 是 对 于 重 视 荣 誉 和 仪 式 的 藏 人 ，足 以 从 一 方 被
抛弃、一方受礼遇的对比中看到变天的征兆。
毛 泽 东 宗 教 的 崩 溃 ，使 西 藏 传 统 宗 教 以 席 卷 之 势 回 复 。传 统 宗 教
虽 然 曾 遭 到 严 厉 禁 绝 ，但 是 远 没 有 被 消 灭 ，也 不 可 能 被 消 灭 。它 的 丰
富 内 涵 和 深 厚 基 础 绝 非 意 识 形 态 可 以 比 拟 ，一 旦 解 禁 ，反 而 会 在 藏 人
感 情 深 处 呼 唤 出 比 以 往 更 强 烈 的 皈 依 渴 望 ，形 成 加 倍 反 弹 。中 共 在 西
藏 实 行 开 明 政 策 之 始 ，以 为 允 许 并 且 促 进 西 藏 宗 教 的 恢 复 就 会 博 得 藏
人 感 激 之 心 ，不 惜 用 国 家 财 政 拨 款 重 建 西 藏 那 些 被 毁 坏 的 寺 庙 。有 关
材 料 统 计 ， 从 1980 年 到 1992 年 ， 西 藏 自 治 区 政 府 和 下 属 七 个 地 区 ，
共 拨 款 2.6 亿 元 用 于 修 复 寺 庙 。 这 个 数 字 还 不 包 括 县 级 财 政 的 拨 款 。
在 西 藏 自 治 区 以 外 ，川 滇 甘 青 四 省 对 下 辖 藏 区 的 宗 教 建 设 亦 给 了 相 当
数 量 的 财 政 拨 款 。为 了 促 进 西 藏 宗 教 的 恢 复 ，西 藏 当 时 的 中 共 书 记 伍
精 华 曾 经 身 着 藏 装 ，参 加 在 拉 萨 举 行 的 宗 教 大 法 会 。那 场 面 通 过 电 视
传 播 ，使 传 统 宗 教 的 气 势 大 增 ，也 使 那 些 企 图 守 住 阵 地 的 中 共 干 部 们
陷入沮丧和混乱。
不 过 ，承 认 禁 绝 西 藏 宗 教 是 犯 了 错 误 ，那 是 不 能 用 钱 弥 补 的 。宗
教 既 是 西 藏 人 的 生 命 核 心 ，如 果 出 于 神 界 轮 回 去 毁 灭 旧 宗 教 ，他 们 可
以 接 受 ，甚 至 可 以 为 表 示 对 新 宗 教 的 效 忠 而 积 极 参 与 毁 灭 旧 宗 教 。但
是 有 一 天 却 突 然 告 诉 他 们 ，新 宗 教 原 本 并 不 存 在 ，那 只 是 一 个 不 幸 的
错 误 ，现 在 需 要 改 正 ，那 些 曾 经 亲 自 去 砸 过 庙 、亵 渎 过 传 统 宗 教 、摧
残 过 自 己 生 命 之 核 心 的 藏 人 ，他 们 感 到 的 被 耍 弄 、以 及 由 此 生 出 的 愤
恨，难道是可以用钱平息的吗？
当 被 中 共 从 监 狱 放 出 重 新 担 任“ 统 战 ”工 具 的 十 世 班 禅 喇 嘛 在 哲
蚌 寺 宣 布 中 共 要 做 的 赔 偿 时 ，一 个 僧 人 站 起 来 打 断 他 说 ：“ 别 指 望 我
们 会 对 此 感 激 不 尽 。中 国 人 破 坏 了 我 们 许 多 东 西 ，赔 偿 算 不 了 什 么 。”
76
在毛泽东时代，说这话的下场可能是被枪毙，那位僧人却没有被怎
么 样 。然 而 这 种 宽 容 同 样 不 会 被 感 激 ，只 能 被 当 作 是 犯 错 者 的 理 屈 和
心 虚 。藏 人 是 不 管 共 产 党 内 部 那 些 派 别 或 路 线 的 区 别 的 ，他 们 甚 至 不
考 虑 共 产 党 、国 民 党 或 清 朝 皇 帝 之 间 的 不 同 ，他 们 只 用 一 个 概 念 ─ ─

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“中国人”统一地记帐。
中 共 对 此 开 始 醒 悟 时 已 经 晚 了 ，虽 然 它 撤 掉 了 穿 藏 服 参 加 法 会 的
西 藏 书 记 ，宣 布 对 西 藏 宗 教 不 能“ 放 任 自 流 ”，加 强 了 控 制 ，但 是 垮
掉的新神已不能重立，西藏传统宗教的恢复也已不可阻挡。中共在
1984 年 召 开 的 第 二 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ， 曾 定 “ 在 八 十 年 代 末 逐 步 恢
复 到 两 百 座 左 右 的 寺 庙 ” 77。 结 果 远 远 超 出 那 个 数 字 。 到 1992 年 ，
西 藏 自 治 区 修 复 开 放 的 寺 庙 为 1480 座 ，1994 年 8 月 的 统 计 的 数 字 为
1787 座 。与 文 化 大 革 命 以 前 的 情 况 对 比 ，昌 都 地 区 文 革 以 前 只 有 56
座 寺 庙 ， 1990 年 则 有 寺 庙 86 座 、 拉 康 86 个 、 宗 教 活 动 点 121 个 、
日 措 37 处 ，共 计 330 处 78。整 个 西 藏 的 僧 尼 人 数 也 在 不 断 增 加 ，1994
年 8 月 的 统 计 的 数 字 为 46400 人 （ 其 中 和 尚 42500 人 ， 尼 姑 3900
人 ） ， 达 到 西 藏 总 人 口 2%。 藏 北 索 县 西 昌 乡 1900 多 人 ， 有 180 多
个 和 尚 和 尼 姑 79，比 例 接 近 10%。这 些 数 字 中 ，还 不 包 括 大 量 未 经 政
府批准自行出家的僧人。
除 了 重 建 寺 庙 ，吸 收 僧 众 ，传 统 宗 教 还 在 很 大 程 度 上 接 管 了 西 藏
的 民 间 社 会 。毛 时 代 的 中 共 政 权 通 过 一 元 化 组 织 系 统 对 所 有 社 会 成 员
进 行 全 能 控 制 ，民 间 社 会 基 本 被 扼 杀 。随 着 公 社 解 体 ，推 行 家 庭 承 包
制 ， 中 共 也 就 失 去 了 对 基 层 的 控 制 ， 基 层 党 政 组 织 普 遍 衰 落 i， 给 社
会 、尤 其 是 农 村 社 会 释 放 出 很 大 的 自 由 空 间 。这 一 点 ，中 国 内 地 的 情
况 也 差 不 多 ，但 是 被 释 放 的 自 由 空 间 怎 么 填 充 ，西 藏 与 中 国 内 地 却 大
不一样。
在 中 国 内 地 ，民 间 社 会 的 根 基 几 乎 已 经 被 中 共 铲 除 干 净 ，决 非 短
时 间 可 以 恢 复 ，甚 至 很 多 成 分 永 远 不 可 再 现 ，因 此 社 会 成 员 获 得 的 自
由 往 往 表 现 为 混 乱 无 序 、政 令 不 行 、人 心 涣 散 、治 安 恶 化 … … 那 种 失
控 缺 乏 组 织 性 和 同 一 性 ，形 不 成 集 中 的 破 坏 力 量 ，除 了 造 成 混 乱 ，一
般 不 可 能 形 成 对 政 权 的 威 胁 。西 藏 的 民 间 社 会 虽 然 也 曾 被 中 共 政 权 全
面 取 代 ，但 由 于 时 间 相 对 短 暂 ─ ─ 西 藏 1965 年 开 始 试 办 公 社 ，1975
年 全 面 完 成 公 社 化 ， 1980 年 公 社 即 开 始 解 散 ─ ─ 民 间 社 会 的 基 础 远
未 消 亡 ，而 且 那 基 础 首 先 是 西 藏 传 统 宗 教 。中 共 基 层 组 织 一 涣 散 ，宗
教 势 力 立 刻 占 据 其 让 出 的 空 间 ，成 为 西 藏 民 间 社 会 的 整 合 力 量 ，与 中
共基层政权分庭抗礼。
今 天 ，中 共 原 本 营 造 的 国 家 至 上 的 气 势 已 基 本 丧 失 ，活 佛 说 话 远
比党政官员说话管用。丁青县的中共县委书记对我形容，在他那里，
活 佛 说 话“ 一 句 顶 一 万 句 ”─ ─ 这 是 林 彪 在 文 革 期 间 吹 捧 毛 泽 东 时 说
的 话 。因 此 他 们 经 常 需 要 请 求 活 佛 在 对 藏 民 百 姓 讲 经 时 加 进 政 府 的 意
图 ─ ─ 如 政 府 号 召 消 灭 破 坏 草 场 的 老 鼠 ，不 杀 生 的 藏 民 不 会 接 受 ，而
活 佛 表 示 此 事 可 做 ，藏 民 就 不 再 拒 绝 。西 藏 党 政 官 员 往 往 把 利 用 宗 教
人士做成自己做不到的事看作是“统战”成果而得意，其实往深看，
那实在是中共政权的一种危险。
西 藏 宗 教 恢 复 了 对 藏 人 的 精 神 统 治 ，必 然 也 就 可 以 同 时 地 获 得 实

i
林芝地区的行署专员张木生说，目前的基层干部哪怕再坏或者再无能也没
法换，因为找不到人愿意干。西藏基层中共党组织严重老化，大部分是民主
改革时期发展的党员。他说有一个村是“七个党员八颗牙”──即把那个村
七个中共党员嘴里的牙全加在一起，只有八颗，可见老化到了什么程度。

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际 生 活 中 的 众 多 特 权 。百 姓 的 供 奉 使 寺 庙 财 力 经 常 可 以 与 有 国 家 财 政
支 持 的 当 地 政 府 匹 敌 ，不 少 县 乡 政 府 在 财 政 困 难 时 甚 至 需 要 向 寺 庙 借
钱 。还 有 些 寺 庙 恢 复 了 达 赖 时 代 的 宗 教 特 权 ，如 藏 北 索 县 的 寺 庙 明 令 ，
禁止在寺庙附近骑马、唱歌等“七不准”。
西藏传统宗教的蓬勃回潮，还有一个因素起到不可忽视的作用：
凡 是 当 年 追 随 中 共 的 藏 人 ，在 重 新 复 兴 的 传 统 宗 教 面 前 ，都 意 味 着 对
自 己 的 民 族 和 神 灵 有 过 背 叛 ，从 而 在 西 藏 宗 教 的 恐 怖 世 界 中 将 面 临 惩
罚 。中 共 强 盛 时 期 曾 裹 挟 了 很 多 藏 人 ，能 在 那 时 保 持 忠 于 传 统 宗 教 的
纯洁性是非常困难的。当他们发现毛泽东原来只是随风而逝的幻影，
本民族的不朽之神又在废墟上显现，他们对过去的背叛不禁恐惧之
极 。他 们 所 能 做 的 ，一 是 回 避 过 去 那 段 历 史 ，或 是 将 责 任 全 盘 推 给 中
共 和 汉 人 ，把 自 己 的 行 为 解 释 为 被 逼 无 奈 ；再 者 就 是 以 对 传 统 宗 教 的
加 倍 虔 诚 和 狂 热 进 行“ 赎 罪 ”，以 平 衡 内 心 的 恐 惧 。对 过 去 的 罪 孽 越
恐 惧 ，赎 罪 就 往 往 越 积 极 。经 常 可 以 看 到 这 样 的 现 象 ，重 修 寺 庙 最 卖
力的人，往往也是文革时砸庙的带头者或主要参与者。
西 藏 的 天 在 变 ，世 界 的 天 也 在 变 。九 十 年 代 初 的 苏 联 解 体 和 东 欧
社 会 主 义 国 家 转 型 ，使 许 多 西 藏 人 ─ ─ 尤 其 是 西 藏 社 会 的 精 英 阶 层 ─
─ 开 始 考 虑 达 赖 喇 嘛 和 他 的 西 藏 独 立 战 士 重 返 西 藏 的 可 能 性 ，也 许 那
一 天 已 经 不 那 么 遥 远 。毛 泽 东 时 代 ，藏 人 不 管 心 里 对 北 京 的 统 治 怎 样
想 ，几 乎 没 有 人 怀 疑 中 共 对 西 藏 的 统 治 会 动 摇 ，想 获 得 自 身 利 益 ，或
至少保住自身安全，只有紧跟中共。而现在，“红旗到底能打多久”
则 有 了 疑 问 。即 使 在 中 共 政 权 中 身 居 高 位 的 藏 人 新 贵 们 ，也 开 始 考 虑
对未来重新下注。
这 方 面 的 典 型 事 例 是 一 位 官 至 厅 长 的 西 藏 官 员 去 印 度 访 问 时 ，曾
秘 密 拜 会 达 赖 喇 嘛 表 示 忠 心 。脚 踩 两 只 船 已 经 成 为 一 种 流 行 的“ 聪 明 ”
策 略 。藏 人 中 共 高 级 干 部 安 排 子 女 与 旧 西 藏 贵 族 子 女 联 姻 成 为 拉 萨 上
层 社 会 的 风 气 。旧 贵 族 通 过 这 种 联 姻 得 到 现 实 好 处 ，新 权 贵 则 是 为 将
来 一 旦 达 赖 复 辟 而 多 一 把 保 护 伞 。藏 人 新 权 贵 还 往 往 对 自 己 的 子 女 进
行 分 别 培 养 ─ ─ 一 个 送 到 中 共 专 门 培 养 少 数 民 族 权 贵 的“ 中 央 民 族 大
学 ”，一 个 送 到 西 藏 流 亡 政 府 在 印 度 办 的 学 校 去“ 留 学 ”，颇 像 当 年
蒋 介 石 把 一 个 儿 子（ 蒋 经 国 ）送 到 共 产 主 义 苏 联 、另 一 个 儿 子（ 蒋 纬
国 ）送 到 纳 粹 德 国 去 分 别 培 养 。这 是 一 种 两 手 准 备 ，无 论 将 来 风 往 哪
边 吹 ，都 可 以 左 右 迂 回 ，能 进 能 退 。西 藏 中 共 党 委 后 来 不 得 不 专 门 发
文件，勒令凡把孩子送到印度去读书的干部限期把子女召回。
脚 踏 两 只 船 并 非 全 部 出 于 投 机 目 的 ，中 共 政 权 中 的 藏 人 官 员 也 有
不 少 是 在“ 洗 刷 ”自 己 的 过 去 。如 果 有 朝 一 日 真 变 了 天 ，死 心 塌 地 跟
随 中 共 的 人 一 定 会 被 当 作“ 藏 奸 ”清 算 。他 们 之 所 以 能 当 中 共 的 高 官 ，
肯 定 已 经 为 中 共 效 了 很 多 劳 ，将 来 可 以 被 清 算 的 帐 是 很 多 的 。西 藏 未
来 的 不 确 定 性 使 他 们 感 到 恐 惧 ，不 如 现 在 就 开 始 自 觉 地“ 将 功 赎 罪 ”，
以 获 得 达 赖 一 边 的“ 谅 解 ”。那 些 人 往 往 迫 不 及 待 地 表 现 自 己 的 民 族
性 ，主 动 扮 演 民 族 代 言 人 的 角 色 ，挑 动 民 族 情 绪 ，以 种 种 方 式 表 达 其
对汉人的憎恶与排斥。
虽 然 中 共 的 理 论 没 有 变 ，做 主 人 的 姿 态 没 有 变 ，然 而 通 过 现 实 生
活 ，西 藏 普 通 老 百 姓 已 经 清 楚 地 感 觉 中 共 再 不 如 过 去 那 般 强 大 ，旧 时

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代 正 在 悄 悄 地 以 某 种 方 式 返 回 。他 们 自 觉 不 自 觉 地 开 始 按 照 这 种 变 化
调 整 行 为 方 式 。丁 青 县 一 位 在 西 藏 基 层 呆 了 二 十 多 年 的 干 部 给 我 讲 了
一 个 小 变 化 ：文 化 大 革 命 时 期 ，当 年 的 领 主 在 路 上 与 翻 身 农 奴 相 遇 时 ，
领 主 远 远 就 要 侧 立 路 旁 ，一 只 袖 子 搭 在 肩 上 ，弯 腰 吐 舌 — — 那 是 旧 时
代下等人对上等人的礼节──等翻身农奴过去后才敢继续走自己的
路 。现 在 则 变 了 ，又 变 成 当 年 的 农 奴 在 路 边 弯 腰 吐 舌 ，给 当 年 的 领 主
让 路 ，而 老 爷 们 的 腰 杆 又 像 过 去 一 样 挺 直 了 。这 种 变 化 发 生 得 非 常 微
妙 ，并 非 有 人 强 迫 ，也 未 曾 有 人 明 说 ，完 全 是 自 觉 的 。虽 然 旧 时 代 并
没 有 真 地 回 来 ，但 是 社 会 氛 围 已 经 变 化 ，农 奴 们 敏 感 地 意 识 到 还 是 早
点缩头为好，那也是为他们曾经有过的挺胸抬头表示悔过。
从这个小动作的变化，折射出时代的大变迁。

3、 拒 绝 达 赖 的 藏 人

不过历史再怎么变化，西藏也不会退回到跟过去一模一样的状
态 。中 共 进 入 西 藏 已 将 近 半 个 世 纪 ，给 西 藏 社 会 带 来 的 影 响 和 变 化 渗
透 了 各 个 方 面 ，甚 至 连 神 灵 鬼 怪 都 受 了 影 响 ─ ─ 这 可 以 从 马 丽 华 拍 摄
“降神”仪式时“灵媒”的一段对话看出：

当 有 人 小 声 招 呼 说 ，开 始 了 ！我 们 连 忙 打 开 电 瓶 灯 ，打 开 摄
像 机 ，冲 进 她 家 侧 房 … … 她 已 不 是 尼 玛 曲 珍 ，是 伦 布 附 体 了 — —
巫：（冷笑）哈哈哈哈……想干什么！得到好处不知感恩。
得不到时又要抱怨，怎能如此随心所欲！
尼 玛 曲 珍 之 父（ 神 谕 解 释 者 ）垂 首 低 声 ：我 已 禀 报 过 ，今 天
他们来拍电视，为向国外进行文化交流，没有恶意。他们保证
过今后不会对我家造成危害的。对不起，请原谅。
……
巫：拍电视的领导是藏族吗？
（德珍走上前去致歉并解释）
巫 ：（ 明 显 地 高 兴 ，格 外 和 蔼 ）没 关 系 ，没 有 严 重 妨 碍 的 话 ，
没关系！我们是护法神，去向不明，只要不给家里带来害处，
就没关系。你们这是为政府工作嘛！我们跟汉人一起工作，要
搞 好 团 结 … … 80

达 赖 喇 嘛 对 西 藏 的“ 降 神 ”与“ 神 谕 ”之 真 实 性 进 行 过 不 少 论 证 ，
他 自 己 在 重 大 事 件 中 也 总 是 聆 听 “ 神 谕 ” 81。 那 么 连 “ 神 谕 ” 当 中 都
已 混 杂 进 了 中 共 的 逻 辑 和 概 念 ，西 藏 变 化 之 深 可 见 一 斑 。当 然 ，这 种
例 子 并 非 是 严 肃 的 论 证 ，可 以 只 视 为 一 种 比 喻 。不 可 逆 转 的 方 面 主 要
应 该 在 利 益 结 构 中 去 寻 找 。尽 管 翻 身 农 奴 可 以 重 新 给 过 去 的 领 主 让 路
敬 礼 ，但 是 要 让 他 们 把 已 经 属 于 自 己 名 下 的 土 地 还 给 领 主 ，重 做 农 奴 ，
无 论 是 以 谁 的 名 义 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 、佛 、哪 怕 是 来 世 ─ ─ 他 们 都 是 不 会
同意的。中共在西藏实行的社会改造产生了一个很大的既得利益集
团 ，那 其 中 不 仅 包 括 藏 人 的 新 权 贵 ，也 包 括 为 数 众 多 的 底 层 人 民 ，即

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使 他 们 并 不 喜 欢 中 国 对 西 藏 的 统 治 ，他 们 也 同 样 不 希 望 那 些 海 外 的 藏
人成为未来西藏的主人。
一 个 名 叫 次 仁 卓 玛 的 女 人 给 我 讲 完 她 在 旧 西 藏 受 的 苦 ，然 后 回 答
我 问 她 的 是 否 希 望 西 藏 独 立 ：“ 旧 社 会 的 西 藏 不 就 是 独 立 的 吗 ？ 如 果
西藏再独立，我们不是就要第二次痛苦吗！”
我 在 路 上 见 到 的 吾 金 次 仁 认 为 ，现 在 希 望 达 赖 喇 嘛 回 西 藏 的 大 多
都是对历史毫无了解的年轻人，凡是有过旧西藏生活经历的农牧民，
“没有一个愿意”。
对 我 讲 过 文 革 期 间 砸 寺 庙 的 尼 玛 次 仁 ，在 他 后 来 的 生 活 中 遭 遇 一
系 列 不 幸 ─ ─ 先 是 摔 成 脑 震 荡 ，后 来 老 婆 离 婚 ，再 后 来 又 因 为 家 庭 纠
纷 被 女 婿 捅 刀 ，差 点 丧 命 ，身 体 也 一 直 也 没 有 好 起 来 。当 年 跟 他 一 块
砸 寺 庙 的 积 极 分 子 ，有 的 得 病 ，有 的 早 死 ，人 们 都 说 那 是 他 们 领 头 砸
寺 庙 的 报 应 。尼 玛 次 仁 说 到 这 时 ，一 反 他 平 时 说 话 的 有 气 无 力 ，眼 睛
闪光，表情悲壮──
“ 我 就 不 信 那 些 ！”他 激 昂 地 说 。“ 旧 社 会 有 那 么 多 寺 庙 ，我 们
藏 民 对 寺 庙 那 么 恭 敬 ，难 道 我 们 过 上 了 好 生 活 吗 ？ 那 时 的 老 百 姓 死 了
多 少 ！又 死 的 有 多 早 ！发 生 个 感 冒 都 能 让 一 村 一 村 的 人 死 光 。我 们 村
上 边 的 古 鲁 贡 巴 村 现 在 连 废 墟 都 快 看 不 见 了 ，就 是 解 放 前 发 生 流 感 死
光的。那时人们拜神求神，为什么照样死？神那时候在哪里呢？”
他 的 身 后 ，一 张 毛 泽 东 身 穿 绿 军 装 挥 手 的 绣 像 挂 在 墙 上 。那 是 一
张六七十年代的像，在他的墙上已经挂了几十年。
说 到 藏 人 对 毛 泽 东 的 崇 敬 ， 1989 年 指 挥 过 拉 萨 戒 严 的 一 位 解 放
军 将 军 讲 过 他 颇 为 自 得 的 一 件 事 。一 天 拉 萨 的 示 威 队 伍 向 自 治 区 政 府
进 发 ，他 的 部 队 驻 扎 在 郊 区 ，一 时 难 以 赶 到 ，政 府 机 关 面 临 受 冲 击 的
危 险 。当 他 知 道 游 行 队 伍 喊 的 口 号 中 有“ 打 倒 毛 主 席 ”时 ，虽 然 明 知
那“ 毛 主 席 ”指 的 是 西 藏 自 治 区 政 府 一 个 姓 毛 的 副 主 席 ，但 是 他 当 即
用对讲机指挥那些化装成普通市民的藏族警察与喊口号者进行辩论，
强 词 夺 理 地 指 责 喊 口 号 者 是 要 打 倒 毛 泽 东 。他 利 用 藏 人 对 毛 泽 东 的 崇
敬 而 混 淆 视 听 ，以 辩 论 阻 滞 游 行 队 伍 前 进 的 速 度 ，使 他 有 时 间 把 军 队
调 上 去 保 护 政 府 机 关 。以 毛 泽 东 为 由 头 ，还 可 以 保 护 便 衣 警 察 ，否 则
不管用什么理由阻滞游行队伍，都可能受到示威者的攻击。
我 举 这 些 实 例 ，其 中 没 有 价 值 判 断 。我 只 是 想 指 出 一 种 客 观 事 实 ，
在 藏 民 族 重 新 一 体 化 的 表 面 之 下 ，已 然 存 在 着 一 种 不 可 弥 补 的 深 刻 分
裂 。藏 人 不 再 是 一 个 同 质 的 概 念 ，已 经 有 不 同 的 甚 至 彼 此 对 立 的 藏 人 。
他 们 是 不 能 以“ 西 藏 人 民 ”或“ 西 藏 民 族 ”几 个 字 就 可 以 囊 括 和 说 明
的。
对 达 赖 及 其 追 随 者 重 新 统 治 西 藏 。除 了 底 层 的“ 翻 身 农 奴 ”有 疑
虑 ，最 不 愿 意 的 应 该 属 今 天 正 在 西 藏 掌 握 权 力 的 藏 人 新 贵 集 团 。他 们
中 间 ，对 毛 泽 东 仍 然 保 持 愚 忠 的 已 经 很 少 ，死 心 塌 地 忠 于 北 京 当 局 的
更 是 不 多 ，但 相 比 之 下 ，他 们 最 担 心 达 赖 返 回 。他 们 毕 竟 多 数 是 当 年
的 下 层 阶 级 ，如 果 达 赖 喇 嘛 回 来 ，大 批 过 去 的 贵 人 和 在 西 方 受 教 育 的
流 亡 者 后 代 也 会 随 之 而 来 ，无 论 从 阶 级 关 系 还 是 从 政 治 派 系 上 ，他 们
的 地 位 都 不 会 不 受 威 胁 ，除 了 既 得 利 益 的 丧 失 ，他 们 还 会 担 心 由 于“ 历
史 污 点 ”而 受 到 清 算 。所 以 在 必 须 做 最 终 选 择 时 ，出 于 自 身 利 益 ，他

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们很可能宁愿在北京与达赖之间选择“亲汉”。
这 个 集 团 有 多 大 ？ 可 以 看 这 样 几 个 数 字 ： 1993 年 ， 西 藏 自 治 区
的 少 数 民 族 中 共 党 员 总 数 为 74347 人 （ 基 本 为 藏 族 ） ； 少 数 民 族 干
部 总 数 为 42442 人（ 98%为 藏 族 ）；县 级 以 上 的 藏 族 干 部 为 2439 人
82
。虽然这些人当中的中共党员大部分只是有名无实，干部中有相当
比 例 的 专 业 技 术 人 员 ，不 能 被 算 进 新 贵 集 团 ，但 哪 怕 只 有 一 二 万 人 铁
了 心 地 拒 绝 达 赖 喇 嘛 ，凭 他 们 在 西 藏 广 泛 掌 握 的 权 力 和 资 源 ，还 有 大
批 担 心 旧 西 藏 复 辟 的“ 翻 身 农 奴 ”充 当 他 们 的 群 众 基 层 ，形 成 的 力 量
也是无论如何不能小看的。
其 实 ，达 赖 喇 嘛 不 但 不 会 在 西 藏 复 辟 旧 制 度 ，还 将 在 西 藏 实 行 远
比 现 在 的 共 产 极 权 制 度 更 有 利 于 人 民 的 民 主 制 度 。然 而 对 于 西 藏 普 通
百 姓 ，让 他 们 认 识 到 这 一 点 是 很 难 的 。一 个 以 宗 教 为 本 的 社 会 ，其 内
在 精 神 如 何 与 民 主 的 理 念 相 协 调 ，也 的 确 存 在 逻 辑 上 的 障 碍 ，不 容 易
让 直 线 思 维 的 普 通 百 姓 想 得 通 。与 百 姓 亲 身 利 益 关 系 最 为 紧 密 的 是 社
会 经 济 制 度 ，但 是 恰 恰 在 这 方 面 ，达 赖 喇 嘛 的 主 张 是 什 么 ，是 否 能 保
障 底 层 人 民 的 利 益 ，多 数 西 藏 百 姓 对 此 十 分 模 糊 ，甚 至 毫 不 了 解 ，他
们也就会自然而然地想到旧西藏模式，并认为那既是达赖喇嘛带走
的 ，当 然 也 将 是 他 带 回 的 。他 当 初 之 所 以 和 共 产 党 开 战 而 且 逃 走 ，不
就是因为他不愿意改变那些制度吗？
达 赖 方 面 如 何 解 决 中 共 制 度 下 形 成 的 利 益 格 局 ，中 国 海 外 民 运 杂
志《 北 京 之 春 》的 记 者 亚 衣 就 这 个 问 题 与《 西 藏 通 讯 》的 主 编 达 瓦 才
仁有过对话：

亚 ：如 果 从 一 九 五 九 年 达 赖 喇 嘛 离 开 西 藏 算 起 ，近 四 十 年 来
已经有相当数量的藏族同胞在共产党官僚体制内担任了各种级
别 的 职 务 ，这 些 人 由 於 既 得 利 益 的 限 制 ，是 否 会 采 取 与 西 藏 流 亡
政府不同的政治态度?
达 ：现 在 在 西 藏 担 任 各 级 干 部 的 藏 人 ，尤 其 是 其 中 的 高 学 历
者 支 持 西 藏 独 立 。因 为 西 藏 如 果 独 立 ，并 不 意 味 着 他 们 权 力 的 消
失 。他 们 相 信 ，到 那 个 时 侯 ，不 过 是 在 另 一 个 旗 帜 下 面 再 宣 誓 一
遍 而 已 。而 且 达 赖 喇 嘛 和 西 藏 流 亡 政 府 也 历 来 强 调 ，未 来 的 西 藏
管 理 应 该 是 现 在 的 官 员 来 管 理 ，流 亡 政 府 的 官 员 不 会 回 去 与 现 有
的 官 员 争 权 ，流 亡 政 府 也 没 有 什 么 官 员 ，全 部 公 务 员 总 共 才 四 百
名 ，将 来 回 西 藏 也 形 成 不 了 自 己 的 势 力 。所 以 流 亡 政 府 和 达 赖 喇
嘛 一 再 强 调 ，不 管 愿 意 不 愿 意 ，未 来 西 藏 只 能 是 现 在 的 干 部 主 导 。
对於流亡政府的这个政策，里面的干部也明白。
亚：这是您的一种经验判断，还是有统计根据的说法?
达 ：是 经 验 判 断 ，同 时 也 有 现 实 的 调 查 。我 在 国 内 有 许 多 朋
友 ，有 担 任 乡 长 、村 长 还 有 其 他 什 么 长 的 各 部 门 官 员 ，他 们 对 此
并 不 抱 有 怀 疑 。 83

对 达 瓦 才 仁 说 的 西 藏 官 员“ 不 抱 有 怀 疑 ”，我 倒 是 怀 疑 的 。我 在
阿 里 狮 泉 河 镇 的 甜 茶 馆 碰 到 几 个 二 十 出 头 藏 人 ，他 们 是 刚 从 学 校 分 配
来 的 政 府 工 作 人 员 ，对 我 问 达 赖 回 来 后 他 们 会 怎 么 样 的 问 题 ，他 们 的

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回 答 是 得 让 位 给“ 寺 庙 的 人 ”。何 况 那 些 在 共 产 党 政 治 文 化 中 耳 濡 目
染 多 少 年 的 藏 人 官 员 ，他 们 对 这 类“ 统 战 ”手 段 早 已 了 如 指 掌 ，对 说
一 套 做 一 套 的 背 信 弃 义 更 是 屡 见 不 鲜 ，他 们 不 会 轻 信 任 何 许 诺 。何 况
他 们 又 怎 么 能 相 信 ？ 共 产 党 的 天 下 还 没 垮 ，当 年 的“ 积 极 分 子 ”就 已
处 处 遭 人 侧 目 ，将 来 即 使 达 赖 喇 嘛 不 主 张 清 算 ，别 人 又 是 否 听 呢 ？ 何
况 还 有 那 么 多 藏 人 官 员 本 身 就 是 共 产 党 的 党 务 官 员 ，难 道 西 藏 没 有 共
产党了，达赖政府还会给他们专门安排别的职务吗？
我 有 一 个 在 拉 萨 公 安 部 门 工 作 的 朋 友 ，他 的 一 位 藏 族 同 僚 曾 经 对
他 说 ：“ 即 使 你 们 汉 人 全 撤 了 ，我 们 也 不 会 让 那 些 国 外 的 人 回 来 。我
们会和他们血战到底！”他说的“国外的人”就是流亡藏人。
我 相 信 他 十 分 清 楚 ，即 使 他 想“ 洗 刷 ”自 己 ，也 是 洗 不 干 净 的 了 。
西 方 和 达 赖 方 面 谈 到 中 共 镇 压 拉 萨 示 威 时 ，总 是 笼 统 地 说 中 国 警
察 或 武 警 如 何 向 西 藏 示 威 者 开 枪 ，让 不 明 白 情 况 的 人 听 了 ，就 以 为 那
是 汉 人 对 藏 人 的 屠 杀 。其 实 中 共 在 西 藏 的 警 察 和 武 警 中 ，藏 人 占 有 相
当 比 例 ，在 镇 压 过 程 中 藏 族 警 察 开 枪 的 勇 气 和 决 心 比 他 们 的 汉 族 同 事
要 大 得 多 ，因 为 他 们 没 有 民 族 包 袱 。武 警 某 支 队 的 藏 族 参 谋 长 表 示 对
他 不 存 在 民 族 镇 压 的 问 题 ，所 以 每 次 开 枪 命 令 都 是 由 他 下 ，而 且 他 还
亲 自 带 头 开 枪 。藏 族 便 衣 警 察 把 手 枪 放 在 衣 袋 里 对 示 威 者 开 枪 ，是 那
时在拉萨广为人知的常见之事。我的公安朋友给我讲了这样一件事：
几 个 藏 族 警 察 在 八 廓 街 值 班 ，围 坐 一 起 打 牌 ，一 伙 喇 嘛 突 然 打 起 雪 山
狮子旗喊口号游行。一个藏族警察一手拿牌，抬起眼睛，想都没想，
另 一 手 掏 枪 就 开 ，当 场 打 死 一 个 喇 嘛 。这 违 反 了 只 有 制 止 无 效 并 受 到
暴 力 攻 击 时 才 允 许 开 枪 的 原 则 ，当 局 要 给 予 处 分 ，那 个 藏 族 警 察 还 表
示委屈，辩解他是为了“平暴”。
藏 人 再 也 不 会 回 到 以 往 那 种 一 体 的 状 态 ，他 们 分 裂 为 不 可 弥 合 的
不 同 集 团 。但 是 ，藏 人 的 分 裂 主 要 还 不 在 于 以 人 群 划 分 的 分 裂 ，更 多
并且更难解决的是在他们每人自身内部的分裂──他们既信奉达赖，
又 尊 敬 毛 泽 东 ；他 们 膜 拜 传 统 的 神 明 ，却 不 想 要 传 统 的 社 会 ；他 们 重
新 像 过 去 那 样 畏 惧 来 世 ，却 已 经 无 法 不 贪 恋 今 生 ；他 们 需 要 从 控 制 他
们 日 常 生 活 的 中 共 政 权 获 得 世 俗 好 处 ，又 必 须 从 主 宰 他 们 精 神 世 界 的
达 赖 那 里 获 得 人 生 指 点 ，两 边 相 反 ，他 们 却 对 两 边 都 不 敢 反 抗 ；他 们
无 所 适 从 ，脑 所 想 的 和 心 所 愿 的 可 能 相 反 ，所 作 所 为 可 能 正 是 毁 坏 自
己 ；他 们 因 为“ 叛 教 ”的 罪 疚 不 敢 面 对 过 去 ，展 望 未 来 又 必 须 回 首 当
年 ；他 们 往 往 被 撕 扯 得 已 经 不 知 道 自 己 到 底 是 什 么 和 到 底 要 什 么 … …
这种精神分裂才是藏人最大的悲剧。

4、 无 人 进 藏 （ 下 ）

以 往 中 共 解 决 无 人 进 藏 的 问 题 ，靠 得 是“ 精 神 原 子 弹 ”，那 既 有
效 、成 本 又 低 廉 。而 随 中 共 宗 教 破 产 ，“ 精 神 原 子 弹 ”消 失 ，个 人 利
益 成 为 中 国 人 的 价 值 观 主 体 ，自 我 成 为 人 生 核 心 ，那 种 被 誉 为“ 特 别
能 吃 苦 ，特 别 能 忍 耐 ，特 别 能 战 斗 ”的“ 老 西 藏 精 神 ”也 就 再 没 有 存

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身之地。
这 时 ，历 史 上 一 直 难 以 解 决 的“ 无 人 进 藏 ”，重 新 成 为 中 国 治 藏
所面对的问题。
暂 且 先 不 说 今 天 是 否 有 人 进 藏 ，就 是 那 些 已 经 在 过 去 进 了 藏 并 且
工 作 多 年 的 汉 人 ，现 在 也 几 乎 人 人 思 走 。“ 哀 莫 大 于 心 死 ”，一 位 八
十 年 代 的 进 藏 大 学 生 在 离 开 西 藏 时 ，回 忆 了 身 边 两 件 事 ，从 文 章 的 题
目──“枯海沧桑向谁诉”，就已能感受到其中的哀怨。

那年初冬，我认识了本单位一个工人刘建国，他二十多岁，
清秀的相貌看上去老实本分，家人都在内地。我常去找他同屋
的张雷聊天，刘建国很少插话，大多是听，有时给我倒杯水，
土屋虽破，却被小伙子的朝气所辉映，是我唯一串的门户。那
天下午，沉闷的爆炸声从刘建国住的小屋里传来，人们跑去一
看，屋顶被炸飞，四壁被他的血肉涂得斑斑点点，屋梁挂着肚
肠，头颅飞落于隔壁屋顶，只有他的两条完整的腿，在废墟中
仿佛依然抽搐着。
张 雷 惊 呆 了 在 水 池 边 ，几 分 钟 前 ，刘 建 国 镇 静 地 对 他 说 ：“ 张
雷，没水了，你去提一桶。”张雷提着水桶刚到水池边，就听
到沉闷的轰响，刘建国怕伤及无辜，是用胸膛捂住炸药引爆的。
远在内地的亲人没有来——幸亏没来，旁人尚且不忍，千里迢
迢的家人赶来看到如此惨景将何以堪──一个三合板木匣盛起
他残存的肢骸，被拉出大门，不知去向。
没 有 任 何 人 在 任 何 场 合 向 职 工 说 明 ：刘 建 国 死 了 ，为 什 么 会
死 ？ 那 年 冬 天 单 位 分 配 牛 羊 肉 的 时 候 ，大 家 买 去 的 大 多 是 整 羊 ，
很少有人去摸牛腿。人们说：那太像刘建国留下的……
另 一 个 冬 天 ，就 在 我 住 的 单 身 宿 舍 楼 楼 下 ，兰 州 大 学 毕 业 的
援藏大学生郭宾被锁在小屋，恶骂了两天一夜，精神失常，被
一条麻绳捆送回内地。
没有任何人在任何场合向职工说明：郭宾疯了，为什么会
疯 ？ … … 84

对 那 一 死 一 疯 两 个 人 ，没 有 人 出 来 说 明 情 况 ，也 许 正 是 因 为 找 不
到 可 以 解 释 的 原 因 。那 个 年 代 被 认 为 是 原 因 的 ，必 须 是 直 接 有 关 的 什
么 事 情 ─ ─ 失 恋 、反 错 误 等 等 。放 在 今 天 ，人 们 大 都 明 白 了 那 更 可 能
是 心 理 问 题 ，跟 事 没 关 。然 而 有 一 点 可 以 肯 定 ，他 们 的 心 理 问 题 ，都
是 与 西 藏 有 关 的 。就 象 西 藏 人 在 西 藏 高 原 的 高 天 远 地 中 生 活 必 定 需 要
宗 教 一 样 ，汉 人 在 西 藏 坚 持 下 去 ，也 离 不 开 精 神 的 支 持 ─ ─ 那 精 神 必
须 能 够 解 释 他 们 为 什 么 要 到 这 完 全 不 同 的 世 界 来 生 存 ，给 他 们 在 艰 苦
和 孤 寂 中 坚 持 下 去 的 力 量 和 勇 气 ，还 有 人 生 意 义 的 满 足 。一 旦 没 有 了
那 种 可 以 做 为 生 活 意 义 与 价 值 支 点 的 精 神 ，进 藏 汉 人 的 心 理 就 会 变 得
相当脆弱，发生心理问题的可能也就会大大增高。
在 驻 守 西 藏 边 防 的 中 共 军 队 中 ，军 官 得 精 神 病 的 比 例 相 当 高 。这
中 间 有 一 个 鲜 明 的 对 比 ，今 日 西 藏 驻 军 的 各 方 面 条 件 ，比 毛 泽 东 时 代
已 有 极 大 改 善 ，无 论 生 活 条 件 、工 资 待 遇 ，还 是 文 化 生 活（ 基 本 都 能

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看 到 电 视 ）、休 假 时 间 都 有 大 幅 提 高 。一 位 驻 藏 老 军 人 告 诉 我 ，六 十
年 代 他 在 边 防 连 队 当 兵 ，住 的 是 半 地 下 的 窝 棚 ，没 有 电 ，更 别 说 电 视 ，
每 天 晚 上 只 能 在 油 灯 下 学“ 毛 选 ”。唯 一 的 娱 乐 是 半 年 来 一 次 电 影 放
映队。他最长一次连续看了十四个小时电影，每部片子至少看两遍。
然 而 在 那 比 现 在 艰 苦 和 枯 燥 得 多 的 年 代 ，却 很 少 有 人 得 精 神 病 。为 什
么 ？ 原 因 就 在 那 时 的 人 有 信 仰 支 持 。尽 管 那 种 信 仰 带 有 相 当 多 的 荒 谬
成 分 ，但 是 并 不 妨 碍 它 对 精 神 的 平 衡 功 能 。在 这 方 面 ，它 和 西 藏 宗 教
的价值是一样的。
如 果 能 有 正 常 的 家 庭 生 活 ，失 去 信 仰 支 持 的 进 藏 汉 人 也 不 会 苦 闷
和 失 衡 到 这 种 程 度 。但 是 问 题 谈 到 这 ，就 变 成 了 人 种 方 面 的 原 因 。低
地 人 对 高 原 环 境 的 天 然 不 适 ，使 进 藏 汉 人 普 遍 认 为 孩 子 不 能 生 养 在 西
藏 。不 管 在 西 藏 出 生 和 长 大 的 汉 人 孩 子 是 否 真 会 受 到 肌 体 损 害 ，此 种
观念的流行的确导致了大部分进藏汉人把妻子和孩子留在中国内地，
自己一个人进藏工作。
前 面 提 到 过 的 孙 小 梅 后 来 自 愿 要 求 进 藏 工 作 。在 进 藏 路 上 与 她 同
房间的一个女人有一段难忘经历。那女人曾经实在忍受不了分居生
活 ，毅 然 带 着 尚 在 襁 褓 的 孩 子 到 西 藏 找 丈 夫 。原 以 为 无 论 多 苦 也 要 生
活 在 一 起 ，没 想 到 孩 子 的 高 山 反 应 特 别 强 烈 ，在 西 藏 没 呆 几 天 她 就 只
好 带 着 孩 子 往 回 返 。赶 到 机 场 等 飞 机 的 时 候 ，孩 子 已 经 一 口 气 不 如 一
口 气 ，最 后 完 全 没 有 了 气 息 。周 围 的 人 都 同 情 她 ，有 人 劝 她 赶 快 把 孩
子 埋 掉 。她 那 时 精 神 陷 入 恍 惚 ，抱 着 孩 子 就 是 不 松 手 。登 机 时 也 没 人
敢 拦 她 ，她 抱 着 孩 子 上 了 飞 机 。没 想 到 飞 机 关 门 以 后 ，空 气 环 境 立 刻
调 节 到 低 地 状 态 ，氧 气 增 加 ，气 压 增 高 ，孩 子 又 开 始 有 了 气 息 ，很 快
就 活 了 过 来 。那 时 她 才 悲 情 大 作 ，嚎 啕 大 哭 。飞 机 上 的 众 人 纷 纷 陪 她
掉泪。
可 想 而 知 ，类 似 这 样 的 经 历 会 对 女 人 心 理 造 成 怎 样 的 伤 害 。即 使
没 遇 到 这 种 极 端 情 况 ，女 人 们 对 独 守 空 房 、一 个 人 操 持 家 庭 也 是 难 以
长期忍受的。尤其在今天这个务实的时代，进藏汉人的家庭问题多、
离婚率高是一点也不奇怪的。
我 在 一 本 中 共 军 官 写 的 小 册 子 里 见 过 一 封 实 录 信 件 ，是 一 个 下 级
军 官 的 妻 子 写 给 军 队 上 级 的 。那 位 妻 子 不 但 要 与 丈 夫 离 婚 ，而 且 不 要
孩 子 ，做 丈 夫 的 只 好 把 一 岁 四 个 月 的 孩 子 带 回 部 队 。部 队 上 级 为 此 写
信给那位妻子进行劝说。妻子回信如下：

部队领导：
或许你们已经知道我和万明的关系吧！已经到了这种地步，
要 我 来 队 把 孩 子 带 回 去 ，显 然 是 不 可 能 的 ，我 单 身 一 人 ，路 途 遥
远，再说需要那么多钱，我能去吗？
现 在 你 们 出 面 叫 我 单 位 领 导 做 工 作 ，有 什 么 工 作 可 做 ，谁 理
解 你 们 前 方 军 人 ，又 有 谁 能 理 解 我 呢 ？ 现 在 金 钱 第 一 ，金 钱 万 能 ，
难道你们不知道？不会吧！
领 导 ，说 实 话 ，我 和 万 明 的 感 情 还 没 完 全 破 裂 ，还 没 到 不 能
挽 回 的 地 步 ，然 而 请 你 们 设 身 处 地 为 我 想 一 想 ，我 单 身 一 人 在 这
里 ，又 要 工 作 ，又 要 带 孩 子 ，还 要 应 付 与 这 个 家 庭 有 关 的 各 种 事

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情 ，不 怕 你 们 笑 话 ，上 厕 所 都 要 把 孩 子 带 上 ，这 些 你 们 感 受 过 吗 ？
因 此 ，我 只 能 忍 受 感 情 上 的 痛 苦 与 他 离 婚 ，各 走 各 的 路 ，不 然 叫
我怎么办呢？一副又一副的重担我担不起，为什么要我全部付
出？我付出的还不够吗？我又得到了什么？
婚 前 ，我 把 未 来 的 生 活 想 象 得 像 电 影 、电 视 、小 说 里 面 一 样
美 好 、浪 漫 ，谁 知 ，婚 后 的 实 际 生 活 压 得 我 喘 不 过 气 来 ，还 不 是
因为嫁给了一个当兵的。
领导，如果你们真正关心我，关心这个家，就让他转业吧！
或 者 调 来 离 我 近 一 点 也 行 ，如 果 你 们 什 么 也 不 答 应 ，那 么 请 把 离
婚 证 给 我 寄 回 ，我 好 重 新 走 我 的 路 ，我 还 年 轻 ，未 来 的 路 还 很 长 。
最后，请你们转告万明，把孩子给我带好！

此致
敬礼
汪丽蓉
1989． 2． 15

过四川与西藏分界的金沙江桥，西藏境内的第一个县城──芒
康 ， 座 落 在 一 个 三 叉 路 口 。 一 条 路 进 西 藏 ， 一 条 路 下 云 南 。 1994 年
我 开 车 进 藏 ，在 那 个 路 口 碰 上 一 个 解 放 军 军 官 拦 车 ，他 向 我 打 听 有 没
有 见 到 一 个 士 兵 。虽 然 他 没 说 ，看 他 的 神 态 ，我 已 经 猜 到 了 八 九 ，那
个 兵 开 了 小 差 。军 官 指 挥 他 的 士 兵 分 头 向 云 南 和 四 川 的 方 向 追 。我 继
续 往 西 藏 境 内 开 了 几 公 里 ，在 无 人 也 无 草 木 的 西 藏 大 山 之 中 ，远 远 看
见 一 个 孤 独 的 身 影 。像 那 军 官 形 容 的 一 样 ，没 戴 帽 子 ，只 穿 一 身 迷 彩
服 ，剃 光 的 头 在 中 午 垂 直 的 太 阳 下 发 亮 。是 那 个 兵 。他 低 着 头 ，步 履
沉 重 ，脸 上 的 表 情 只 能 用 一 个 苦 字 形 容 ─ ─ 苦 成 一 团 ，让 人 看 了 心 疼 。
我停车在他身旁，那是个农村孩子，问他每一句话都老老实实回答。
我 劝 他 赶 快 回 去 ，向 军 官 解 释 他 不 是 开 小 差 ─ ─ 因 为 他 是 向 西 藏 深 处
走 而 不 是 向 外 走（ 尽 管 也 许 是 他 走 错 了 方 向 ）。最 后 我 学 着 军 队 的 口
令让他“跑步走”。他真地按照军队操典的姿势往芒康方向跑去了。
当晚我住在一个叫竹卡的兵站。兵站站长身材魁梧，气势豪爽，
是 个 典 型 的 军 人 ，但 是 听 我 讲 了 逃 兵 的 事 ，眼 里 却 泛 出 泪 水 ，使 劲 抑
制 才 没 流 出 。随 后 他 感 叹 那 个 兵 的 前 途 算 完 了 ，不 管 他 是 不 是 真 要 开
小 差 ，都 会 受 到 军 纪 处 分 ，以 后 也 就 不 可 能 得 到 提 拔 机 会 。不 过 我 明
白 那 显 然 不 是 使 兵 站 站 长 眼 含 泪 水 的 理 由 ，打 动 他 的 是 所 有 进 藏 汉 人
内 心 深 处 的 孤 苦 与 乡 愁 。失 去 了 信 仰 的 支 撑 ，汉 人 在 西 藏 势 必 要 永 远
地受到这种折磨。
毛 泽 东 时 代 ，与 意 识 形 态 激 励 机 制 相 辅 相 成 的 ，还 有 中 共 无 孔 不
入 的 行 政 手 段 。那 时 中 国 人 从 生 到 死 几 乎 一 切 都 在 中 共 的 行 政 控 制 之
下 ，违 抗 党 的 意 志 将 受 到 极 大 的 惩 罚 ，离 开 党 的 安 排 也 基 本 找 不 到 活
路 ，所 以 那 时 无 论 派 干 部 到 西 藏 任 职 ，命 令 驻 守 西 藏 的 军 人 就 地 转 业 ，
还 是 分 配 毕 业 学 生 进 西 藏 工 作 ，即 使 有 人 心 里 不 愿 意 ，也 很 少 有 人 敢
于违抗。
邓 小 平 时 代 的 改 革 开 放 给 了 中 国 人 一 定 的 自 由 空 间 ，党 的 惩 罚 也
不 再 像 过 去 那 样 无 所 不 及 了 ，强 迫 人 进 藏 的 行 政 手 段 也 就 相 当 程 度 上

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失 去 了 作 用 。 丁 青 县 1993 年 分 配 了 一 个 大 学 毕 业 生 ， 那 个 大 学 生 人
到 了 丁 青 ，在 丁 青 县 城 唯 一 的 街 道 上 走 了 一 个 来 回 ，只 扔 下 一 句“ 这
哪 是 人 呆 的 地 方 ”，从 此 一 去 再 不 见 踪 影 。他 的“ 人 事 关 系 ”和“ 档
案 ”─ ─ 二 者 皆 为“ 铁 饭 碗 ”的 象 征 ─ ─ 现 在 仍 然 放 在 丁 青 县 委 组 织
部 的 柜 子 里 。丁 青 县 委 书 记 辛 高 锁 跟 我 说 起 这 事 时 ，表 情 中 只 有 无 可
奈 何 ，或 者 还 有 一 分 理 解 。就 连 他 手 下 工 作 了 多 年 的 干 部 ，现 在 也 有
不 告 而 辞 离 开 西 藏 的 。现 在 的 中 国 在“ 铁 饭 碗 ”之 外 还 有 其 他 许 多 活
路 — — 打 工 、经 商 、做 实 业 ，可 能 比“ 铁 饭 碗 ”还 要 吃 得 好 。即 使 是
辛本人，也不断向上级要求调回内地。他父母在山西，妻子在昌都，
孩 子 在 重 庆 ，他 已 经 多 少 年 没 有 过 上 正 常 的 家 庭 生 活 。之 所 以 他 还 不
能 像 别 人 一 样 一 走 了 之 ，是 因 为 他 已 经 当 到 了 县 委 书 记 ，一 方 面 有 责
任 所 迫 ，另 一 方 面 则 是 只 有 通 过“ 组 织 调 动 ”的 渠 道 ，他 回 内 地 才 能
“分配”到相应级别的职位，否则在西藏的二十年就等于白干了。
辛 高 锁 1976 年 自 愿 报 名 进 藏 。 那 时 他 大 学 刚 毕 业 ， 与 他 同 期 有
六 千 多 名 中 国 内 地 各 大 学 和 中 专 的 毕 业 学 生（ 被 称 为“ 工 农 兵 学 员 ”）
自 愿 进 藏 。现 在 西 藏 不 少 地 厅 处 县 一 级 的 干 部 ，都 由 这 些 人 担 任 。他
们 正 值 中 年 ，熟 悉 西 藏 情 况 ，是 中 共 目 前 治 藏 的 骨 干 力 量 。但 是 他 们
当 年 的“ 革 命 ”激 情 早 已 熄 灭 ，大 部 分 人 都 在 想 方 设 法 地 活 动 调 回 内
地 ，有 些 人 不 惜 采 取“ 泡 病 号 ”、“ 撂 挑 子 ”的 方 式 。因 为 他 们 大 都
面 临 与 辛 高 锁 同 样 的“ 分 配 ”问 题 ，不 能 说 走 就 走 ，西 藏 中 共 组 织 系
统 目 前 还 有 办 法 阻 挠 他 们 调 离 ，但 是 他 们 多 数 都 是 人 在 西 藏 ，心 早 已
在内地。
八 十 年 代 初 ，还 有 总 数 大 约 四 千 人 的 中 国 内 地 大 学 生 主 动 申 请 进
藏 工 作 。他 们 是 在 文 革 之 后 上 的 大 学 ，比 辛 高 锁 那 批 文 化 革 命 期 间 毕
业 的“ 工 农 兵 学 员 ”受 到 更 好 的 正 规 教 育 。当 时 西 藏 汉 人 正 在 大 批 外
调 ，他 们 的 逆 潮 而 动 并 非 如 以 往 那 样 出 于“ 革 命 理 想 ”，而 是 文 革 之
后 人 文 主 义 在 中 国 的 复 兴 ，使 他 们 盼 望 到 西 藏 寻 找 心 往 的 浪 漫 ，是 出
于 个 人 主 义 的 追 求 。加 上 那 时 北 京 为 了 鼓 励 他 们 进 藏 ，允 诺 进 藏 八 年
之 后 ，他 们 就 可 以 返 回 内 地 ，由 政 府 安 排 工 作 。然 而 那 种 浪 漫 追 求 仅
仅 是 中 国 大 陆 之 理 想 主 义 的 最 后 一 抹 回 光 返 照 而 已 。 1983 和 1984
两 年 是 高 潮 ， 每 年 有 上 千 名 这 种 大 学 生 自 愿 进 藏 。 到 1985 年 ， 陡 降
为 9 人 ， 以 后 每 年 只 三 五 人 ， 甚 至 一 个 没 有 i。 那 批 大 学 生 的 浪 漫 理
想 很 快 破 灭 ，不 少 人 后 悔 当 初 的 进 藏 。在 熬 满 八 年 后 ，他 们 以 联 名 上
书 的 方 式 ，向 中 共 最 高 当 局 要 求 兑 现 当 初 许 下 的 诺 言 ─ ─ 让 他 们 回 内
地。
从 自 愿 报 名 进 藏 到 以 集 体 闹 事 的 方 式 要 求 离 开 ，这 种 变 化 反 映 了
汉 人 在 西 藏 全 面 溃 退 的 大 势 。现 在 ，这 些 人 已 经 几 乎 全 部 离 开 了 西 藏 。
对 西 藏 来 讲 ，1980 年 是 从 毛 泽 东 时 代 进 入 邓 小 平 时 代 的 转 折 点 。
进 藏 汉 人 的 数 量 ， 在 1980 年 达 到 最 高 峰 ， 随 后 便 逐 年 减 少 （ 以 下 数

i
1994 年 中 共 的 “ 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ” 之 后 ， 内 地 大 学 生 毕 业 生 表 示 愿
意进藏工作的人数又有显著上升。但这回基本是出于实际利益的考虑。中国
改革了大学毕业分配制度，从原来的国家包分配，变成大部分毕业生需要自
谋 职 业 。而 凡 进 藏 工 作 者 ，则 仍 属 国 家 安 排 ，享 受 公 务 员 的 待 遇 和“ 铁 饭 碗 ”。
这对那些在内地找不到工作或找不到合适工作的人，产生了一定吸引力。

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字 不 包 括 驻 藏 军 队 ） i：

年份 西藏汉人数量

1980 122400
1982 91720
1984 76323
1985 70932
1990 67407
1991 65101
1992 66318
1993 64890

有 些 到 过 拉 萨 的 人 可 能 会 对 我 说 的 无 人 进 藏 不 以 为 然 。他 们 在 拉
萨 街 头 看 到 熙 熙 攘 攘 的 汉 人 ，这 些 年 到 西 藏 做 生 意 、搞 工 程 、打 工 挣
钱的汉人越来越多，怎么能说无人进藏？
的 确 ，现 在 去 西 藏 的 汉 人 可 能 比 历 史 上 任 何 时 候 都 多 ，甚 至 超 过
毛 泽 东 时 代 。那 么 为 什 么 我 说 毛 泽 东 时 代 解 决 了 无 人 进 藏 ，现 在 反 倒
是 无 人 进 藏 呢 ？ 区 别 就 在 于 我 所 说 的 进 藏 ，不 是 临 时 进 藏 ，而 是 进 藏
扎根，不是那些来到西藏的外地人，而是成为西藏本地的汉人。
区 分 上 述 两 种 进 藏 ，在 中 国 的 现 实 体 制 中 ，有 一 个 判 断 标 准 是 户
口 。自 古 以 来 ，中 国 一 直 由 官 方 将 本 地 居 民 登 记 在 册 ，作 为 他 们 合 法
身 份 的 依 据 。中 共 执 政 以 后 ，为 了 对 人 民 实 行 控 制 ，户 口 的 作 用 被 发
展 到 了 登 峰 造 极 的 地 步 。一 个 人 属 于 哪 里 ，上 学 、工 作 、住 房 、婚 丧
嫁 娶 、生 育 后 代 ，甚 至 是 吃 饭 穿 衣（ 粮 票 布 票 ）全 取 决 户 口 。中 国 的
户 口 制 度 一 个 基 本 特 点 是 户 口 迁 移 受 严 格 限 制 ，经 常 是 人 出 生 在 哪 就
再 不 能 挪 动 。这 一 点 在 邓 小 平 时 代 虽 然 有 所 减 弱 ，但 户 口 仍 然 是 每 个
人 安 身 立 命 的 基 点 之 一 。人 们 对 户 口 具 有 强 烈 的 隶 属 感 ，所 以 只 有 那
些 户 口 在 西 藏 的 的 汉 人 ，才 能 被 视 为 西 藏 本 地 的 汉 人 ，命 运 才 真 正 和
西 藏 联 系 在 一 起 。其 他 那 些 进 藏 汉 人 ，“ 根 ”在 其 户 口 所 在 地 ，他 们
进藏只是临时的。
以 上 的 西 藏 汉 人 数 字 ，只 包 括 户 口 在 西 藏 的 汉 人 。他 们 的 户 口 绝
大 部 分 都 是 毛 泽 东 时 代 保 留 下 来 的 。八 十 年 代 以 来 ，再 想 让 汉 人 带 户
口 进 西 藏 越 来 越 困 难 ，西 藏 汉 人 则 想 方 设 法 把 户 口 迁 出 西 藏 ，所 以 西
藏汉人的户口数量几乎一直呈现不断减少的趋势。
户口在西藏的汉人，有相当一部分是五、六十年代从军队转业、
或 从 内 地 被 派 进 西 藏 的 干 部 职 工 及 其 家 属 。现 在 ，这 茬 被 称 为“ 老 西
藏 ”的 人 普 遍 快 到 退 休 年 龄 。根 据 规 定 ，一 旦 退 休 ，他 们 的 户 口 就 将
迁 回 内 地 。现 在 ，他 们 大 多 已 别 无 所 求 ，只 是 等 待 熬 到 退 休 年 龄 ，得
到 按 规 定 应 该 得 到 的 待 遇 ，回 内 地 养 老 。他 们 的 户 口 必 迁 离 西 藏 无 疑 ，
而且近几年会越来越多。他们是对西藏有感情而且具有影响力的汉

i
其 中 1 9 8 0 年 的 数 字 取 自 《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 页 2 0 0； 1 9 8 2、 1 9 8 4 年 的 数
字 取 自《 中 国 人 口 ·西 藏 分 册 》表 1 1 - 1；1 9 5 8— 1 9 9 3 年 的 数 字 取 自《 西 藏 自
治 区 基 本 情 况 手 册 》 表 3-13

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人，随着他们的离去，北京将失去在西藏最可依赖的人员；
他 们 回 内 地 ，他 们 已 经 成 年 的 子 女 ，户 口 却 不 能 随 他 们 一 块 迁 离 。
这 是 当 局 为 了 在 西 藏 保 存 一 定 汉 人 居 民 数 量 而 采 取 的 强 制 措 施 。但 是
留 得 下 户 口 未 见 得 留 得 下 人 。由 于 年 轻 ，是 否 能 得 到 退 休 待 遇 对 子 女
一 代 不 像 对 他 们 父 辈 那 样 是 致 命 约 束 。其 中 不 少 人 已 经 自 行 离 开 西 藏
到 内 地 开 始 新 生 活 ，根 本 不 理 有 没 有 户 口 。所 以 上 述 人 数 中 ，肯 定 有
不少是只有户口数，已无其人的了。
目 前 户 口 在 西 藏 的 汉 人 ，全 都 不 打 算 在 西 藏 久 留 。而 毛 泽 东 时 代
把 汉 人 送 进 西 藏 的 途 径 和 手 段 ，至 今 也 都 失 去 了 作 用 。有 户 口 的 的 汉
人 目 前 仅 占 西 藏 总 人 口 的 2.8%。 从 1996 年 开 始 ， 又 将 有 5000 名 汉
人 干 部 职 工 因 为 工 作 年 限 已 到 ，可 以 调 回 内 地 。如 此 只 出 不 进 ，户 口
在西藏的汉人数量只能越来越少。
还 有 另 一 种 无 人 进 藏 的 表 现 ─ ─ 户 口 在 西 藏 的 汉 人 ，即 使 暂 时 无
法离开西藏，也纷纷脱离基层，向几个中心城市尤其是向拉萨集中。
我 只 能 找 到 1990 年 的 数 字 ， 也 足 以 说 明 问 题 。 如 果 有 现 在 的 数 字 ，
肯定更加突出。

1990 年西藏汉族人口的地区分布 i
地区 人口 占汉人比例(%)

拉 萨 44939 55.3
昌 都 7019 8.6
山 南 5725 7.1
日喀则 4920 6.1
那 曲 2961 3.6
阿 里 1435 1.8
林 芝 14218 17.5
合 计 81217ii 100.0

从 以 上 数 字 可 以 看 出 ，仅 拉 萨 一 个 市 ，就 集 中 了 西 藏 全 部 汉 族 人
口 的 一 半 儿 多 。 在 西 藏 的 汉 人 基 本 是 城 镇 人 口 。 1990 年 拉 萨 市 镇 人
口 数 为 137661 人 85，也 就 是 说 汉 人 常 住 人 口 占 了 其 中 的 三 分 之 一 ，再
加 上 汉 人 的 流 动 人 口 和 驻 扎 拉 萨 的 军 队 ，外 人 在 拉 萨 街 头 得 到 汉 人 为
主的印象是一点不奇怪的。
不过通过这组数据，同时也可以看出，在拉萨以外的偌大西藏，
汉人少到了什么程度，只有三万多人（含暂住）。
我 们 再 来 看 临 时 进 藏 的 汉 人 。中 共 以 前 因 为 交 通 不 便 ，全 靠 车 马 ，
进藏一趟需时数月，不管是做生意还是旅游，因为付出的代价太大，

i
《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 2 年 ， 页 2 0 2。
ii
此 数 字 大 于 前 一 表 所 列 的 1990 年 西 藏 自 治 区 汉 人 总 数 ， 估 计 是 在 统 计 时 加 进 了 长 期
居留的无户口汉人。

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都 成 了 得 不 偿 失 的 事 情 ，所 以 不 会 有 多 少 人 产 生 临 时 进 藏 的 雅 兴 。毛
泽 东 时 代 虽 然 有 了 公 路 和 汽 车 ，以 那 时 的 汽 车 和 公 路 条 件 ，进 藏 仍 是
一 件 不 易 之 事 。那 时 既 无 旅 游 之 风 ，也 不 允 许 做 生 意 ，一 般 只 有 带 着
国 家“ 任 务 ”的 人 才 会 、也 才 可 能 进 藏 。今 天 的 喷 气 飞 机 把 进 藏 时 间
缩短为两三个小时，青藏公路铺上了柏油路面，交通不再成为阻碍，
随 时 可 进 可 出 ，这 才 前 所 未 有 地 出 现 了 大 批 临 时 进 藏 者 。由 于 有 了 人
数 越 来 越 多 的 临 时 进 藏 者 ，今 天 的 无 人 进 藏 与 历 史 上 的 无 人 进 藏 有 所
不同。
临 时 进 藏 者 大 概 可 以 分 为 两 类 。一 类 是 被 谋 生 和 赚 钱 的 目 标 吸 引
进藏的。他们在拉萨街头补鞋、裁衣、修钟表，在公路沿线开饭馆，
包 工 程 、挖 金 子 、倒 卖 草 药 、盗 猎 野 生 动 物（ 我 甚 至 见 到 过 从 内 地 到
拉 萨 要 饭 的 汉 人 ），这 些 人 都 是 汉 人 中 的 普 通 老 百 姓 ；还 有 一 类 是 出
于旅游和猎奇动机进藏的。他们主要是汉人中的上层人士——记者、
作 家 、画 家 、摄 影 爱 好 者 、大 学 生 … … 其 中 还 有 相 当 多 的 官 员 。官 员
虽 然 都 有“ 公 事 ”名 义 ，不 少 人 的 主 要 目 的 也 是 旅 游 ，而 且 是 在“ 公
事 ”名 义 下 的 公 费 旅 游 。这 样 的 进 藏 者 再 多 ，也 不 能 改 变 无 人 进 藏 的
局 面 。他 们 与 西 藏 社 会 和 西 藏 人 的 生 活 无 关 。前 者 与 中 国 内 地 的 几 千
万“ 流 动 人 口 ”性 质 一 样 ；后 者 则 和 那 些 从 外 国 来 的 游 客 没 有 多 少 区
别 。这 两 类 人 与 西 藏 的 关 系 都 是 用 得 着 的 时 候 用 ，用 不 着 的 时 候 一 走
了之。这样的人再多，对中国控制西藏的作用也是有限的。
这种临时进藏者的数量究竟有多少？连西藏当地政府也难掌握
准 确 数 字 。西 藏 自 治 区 政 法 委 员 会（ 中 共 主 管 法 律 、公 安 方 面 工 作 的
机 构 ）的 王 先 生 估 算 ，1996 年 的 夏 秋 ，拉 萨 的 流 动 人 口 约 为 十 万 人 ，
其 中 四 分 之 三 是 汉 人（ 还 有 一 些 回 民 ），其 余 是 做 生 意 或 朝 拜 的 藏 人 。
西藏其他几个城镇这种流动人口比拉萨少得多。例如阿里的狮泉河
镇 ， 1996 年 夏 天 的 流 动 人 口 约 为 五 千 人 。 按 照 这 种 规 模 估 计 ， 每 年
夏 季 高 峰 时 ，临 时 进 入 西 藏 自 治 区 的 的 汉 人 大 约 保 持 在 十 几 万 到 二 十
万 的 规 模 。比 起 中 国 内 地 几 千 万 四 处 流 动 的 劳 动 力 ，其 所 占 比 例 之 小 ，
仍然可以被视为对“无人进藏”的证明。
如 果 你 选 择 冬 天 进 西 藏 ，就 会 得 到 另 外 一 种 印 象 。那 时 汉 人 走 掉
了 一 大 半 ，都 如 候 鸟 一 样 回 到 中 国 内 地 。看 到 西 藏 汉 人 多 的 的 人 ，都
是 在 旅 游 季 节 到 西 藏 ，他 们 在 很 大 程 度 上 是 彼 此 互 相 看 而 已 ─ ─ 看 到
的 都 不 是 西 藏 的 汉 人 。除 此 而 外 ，即 使 是 在 高 峰 季 节 ，进 藏 观 光 或 挣
钱的汉人也局限在少数城市、几条主要公路线和一些知名的观光景
点 。那 些 点 和 线 不 过 是 西 藏 微 乎 其 微 的 部 分 。离 开 那 些 点 线 ，经 常 连
续多少天，连走几百里也见不到一个汉人。
我 这 种 看 法 ，和 当 今 国 际 流 行 的 观 点 不 一 样 。在 这 方 面 ，国 际 舆
论 跟 着 达 赖 喇 嘛 走 。1987 年 9 月 21 日 ，达 赖 喇 嘛 在 华 盛 顿 的 演 讲 中 ，
指 责 中 国 把 750 万 中 国 人 送 到 西 藏 ， 使 西 藏 人 在 西 藏 成 为 少 数 民 族 。
这个数字在国际上广为流传，反复引用。
当 然 ，达 赖 喇 嘛 使 用 的 西 藏 概 念 与 中 共 相 差 很 大 。他 的 西 藏 是 包
括 安 多 和 康 区 的“ 大 西 藏 ”。但 是 达 赖 喇 嘛 在 演 讲 中 也 特 别 谈 到 了 中
共概念的西藏：

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即 使 在 所 谓 的“ 西 藏 自 治 区 ”，中 国 政 府 的 资 料 证 实 目 前 中
国人的数量超过了西藏人……在中国人称为西藏自治区的西藏
中 部 和 西 部 ，中 国 人 自 己 承 认 一 百 九 十 万 的 西 藏 人 已 经 成 为 该 地
区 的 少 数 民 族 了 。这 些 有 关 中 国 人 的 数 字 还 不 包 括 部 队 ，他 们 大
约 有 三 十 万 到 五 十 万 人 ， 其 中 二 十 五 万 在 所 谓 的 西 藏 自 治 区 ” 86

也 就 是 说 ， 在 达 赖 喇 嘛 演 讲 的 1987 年 ， 不 包 括 军 队 ， 西 藏 自 治
区 的 汉 人 至 少 超 过 190 万 。如 果 真 是 这 样 ，我 在 这 里 讨 论“ 无 人 进 藏 ”
岂不就成了开玩笑。
因 为 达 赖 喇 嘛 没 有 公 布 他 所 称 的“ 中 国 政 府 的 资 料 ”和“ 中 国 人
自 己 承 认 ”的 来 源 在 哪 ，所 以 无 法 进 行 有 针 对 性 的 分 析 。不 过 我 所 看
到的中国政府关于人口方面最权威的资料──中国国务院人口普查
办公室和西藏自治区人口普查办公室联合编写的《当代中国西藏人
口 》 一 书 ， 1987 年 西 藏 汉 人 的 数 量 为 78800 人 87， 仅 为 达 赖 喇 嘛 所 说
的二十四分之一。
按 照 同 一 资 料 公 布 的 数 字 ，即 使 在 大 西 藏 的 范 围 ─ ─ 西 藏 自 治 区
加 上 青 、甘 、川 、滇 四 省 的 十 个 藏 族 自 治 州 、两 个 藏 族 自 治 县 和 一 个
藏 族 自 治 乡 ─ ─ 汉 人 总 数 也 仅 为 152.1 万 （ 占 总 人 口 的 26.9%） 88，
也 只 有 达 赖 喇 嘛 所 说 的 五 分 之 一 。而 且 ，即 使 在 这 个 范 围 ，汉 人 总 数
也 在 减 少 （ 1982 年 为 154.1 万 ） i， 表 现 出 与 西 藏 同 样 的 无 人 进 藏 的
趋势。
也 许 有 人 会 说 中 共 的 数 字 是 虚 假 的 。的 确 ，中 共 制 造 过 大 量 虚 假
数 字 ，不 过 也 应 当 看 到 另 一 面 ，中 共 不 仅 是 一 个 意 识 形 态 政 党 ，还 是
一个国家当局。在数字化管理越来越成为治理现代国家的关键因素
时 ，它 不 可 能 把 所 有 的 数 字 都 做 成 给 别 人 看 的 假 数 字 。除 此 而 外 ，我
还 有 亲 身 在 西 藏 的 所 见 。虽 然 我 不 可 能 搞 人 口 统 计 ，但 以 我 在 西 藏 接
触 的 范 围 和 深 入 程 度 ，应 该 已 经 达 到 比 较 充 分 的 随 机 化 。在 这 种 随 机
化基础上产生的感觉，我判断中共方面的数字更接近实际。
达赖喇嘛之所以提出这样一个数字，除了他的情报系统有放大，
以 及 为 了 加 强 政 治 宣 传 的 效 果 ，我 想 可 能 还 有 一 个 因 素 ，即 达 赖 喇 嘛
的 大 西 藏 版 图 比 中 共 认 定 的 藏 区 更 大 ，进 入 了 汉 人 稠 密 区 ，那 就 是 另
一个问题了。
不 过 ，我 完 全 相 信 ，以 北 京 的 心 理 ，决 不 是 不 想 向 西 藏 移 民 。如
果 它 真 能 把 达 赖 喇 嘛 说 的 那 么 多 汉 人 弄 进 西 藏 ，它 会 最 高 兴 。那 样 西
藏 对 中 国 就 不 再 成 为 问 题 ，也 就 永 远 不 会 再 有 西 藏 独 立 的 可 能 。达 赖
喇嘛的斗争还有什么希望呢？
然而，目前的真实情况却是无人进藏。
西藏的天跟西藏人站在一起。那是西藏人的希望所在。
我 曾 表 达 过 这 样 一 种 观 点 ─ ─ 东 方 体 系 向 西 方 体 系 的 转 换 ，需 要
承 认 既 成 事 实 。看 上 去 那 似 乎 是 对 西 藏 的 不 公 平 ，然 而 问 题 在 于“ 事
实 ”并 没 有 达 到“ 既 成 ”。中 国 曾 经 解 决 了 无 人 进 藏 ，因 而 得 到 了 西

i
四 川 康 区 的 两 个 藏 族 自 治 州 汉 人 减 少 的 趋 势 最 为 明 显 。 从 1982 年 到 1990
年 ， 汉 族 人 口 减 少 6 . 5 万 ， 相 当 于 1 3 %。 这 8 年 ， 藏 族 自 治 地 区 全 部 1 4 7 个
县 当 中 ， 汉 族 人 口 在 县 总 人 口 中 百 分 比 下 降 的 有 1 2 8 个 县 ， 占 8 7 . 1 %。

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藏 ，那 的 确 是 事 实 ；现 在 中 国 又 重 新 面 临 无 人 进 藏 的 问 题 ，也 是 事 实 ；
如 果 将 来 ，得 到 天 助 的 藏 人 真 能 把 人 心 思 走 的 汉 人 统 统 赶 出 西 藏 ，那
不也是一个既成事实吗？
而且，那将是一个“谁笑到最后，谁笑得最好”的事实。

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第十章 新兴宗教──民族主义

民族主义是近代崛起的一种运动，由于它在相当多的场合对人的
公共生活和个人生活成为日益强化的权威性因素，因此有人相对于世
界三大宗教（基督教、佛教和伊斯兰教）而称民族主义为第四宗教。
毛泽东的宗教破产之后，西藏传统宗教重新笼罩西藏农村牧区的大众
百姓，而西藏的精英阶层、城市居民和知识青年则更多地是以民族主
义为共识。随着商品经济和信息社会在西藏城市发展，传统宗教受到
世俗化瓦解不可避免，从这个角度看，达赖喇嘛对藏人的影响力和控
制力似乎应该有所减弱，然而传统宗教让出的空间，正好是被民族主
义所填充。达赖喇嘛多年为西藏自由的奋斗，使他成为西藏民族主义
的灵魂和代表。那么，如果把民族主义看作是一种现代的新兴宗教，
达赖喇嘛就同时是西藏传统宗教和现代民族主义宗教两大教派的最高
领袖。
因此，毛的宗教烟消云散之后的今天，西藏的传统与现代都握到
了达赖喇嘛手中。

1、 文 化 冲 突 与 民 族 歧 视

民 族 主 义 的 形 成 可 能 非 常 复 杂 ，但 文 化 冲 突 肯 定 是 一 个 重 要 因 素 。
本来文化只有不同，没有高低，不过在实际的民族交往中，真正能够
以这种相对主义态度对待文化区别是很少的。尤其是做为征服者的民
族面对被征服民族或弱小民族时，更容易表现出文化方面的歧视。高
海拔的生活环境，决定了西藏文化与低地的汉文化有巨大差别。一向
具有文化优越感的汉人不去从“天人合一”的角度理解西藏文化，而
是把凡属自己不能理解的事物一概斥为落后、野蛮和不开化。从与藏
人接触之始，汉人就一直持有如此心态。
雍 正 十 三 年（ 1735 年 ）被 派 遣 进 藏 的 清 廷 宗 室 果 亲 王（ 雍 正 之 子 ）
所 写 的《 七 笔 勾 》，可 能 是 保 留 下 来 的 专 门 讥 讽 西 藏 风 俗 的 最 早 文 字 。

一、万里邀游，西出炉关天尽头。山途穹而陡，水恶声似
吼。四月柳条抽，花无绵绣，惟有狂风，不辨昏和昼。因此把
万紫千红一笔勾。
二、蛮栅拴牛，人住其间百尺楼。满屋屎尿臭，遍地丧家
狗。乱石砌墙头，彩旗前后；金顶标杆，独立当门右。因此把
画栋雕梁一笔勾。
三、无面羊裘，四季常穿不肯丢。白雪堆山厚，廉下寒风
透。纱葛不须求，氆氇耐久，一口钟儿，常挂当胸扣。因此把
锦绣绫罗一笔勾。
四、大脚丫头，发辫蓬松似冕旒。细褶裙儿皱，半截衫无
钮。腿裤不遮羞，春风透露，方便门儿，尽管由人走。因此把

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礼义廉耻一笔勾。
五、客到先留，奶子熬茶敬一瓯。蛮冲青稞酒，糌粑和酥
油。牛腿与羊肘，连毛入口；风卷残云，吃尽方罢休。因此把
珍羞美味一笔勾。
六、万恶秃头，铙钹喧天不住休。口念糊涂咒，心想鸳鸯
偶。两眼黑黝黝，如禽似兽；偏袒露肩，黑漆钢叉手。因此把
释教风流一笔勾。
七、出入骅骝，胜过君家万户侯。世代承恩厚，顶戴儿孙
有，凌阁表勋猷，荣华已够；何必执经，去向文场走。因此把
金 榜 题 名 一 笔 勾 。 89

果亲王本人虽是满人，不过已经汉化，所以说他这篇轻浮文字代
表汉人对藏文化的歧视应该不算错。
至民国，虽民族平等思想已成时髦，主管西藏事务的最高官员─
─ 蒙 藏 委 员 会 委 员 长 吴 忠 信 在 1939 年 赴 藏 之 后 所 写 的 考 察 报 告 中 ，还
是 充 满 此 类 言 辞 描 述 西 藏 ：“ 西 藏 可 称 世 界 上 极 不 讲 求 卫 生 之 地 方 ”、
“ 藏 人 煮 食 牛 羊 肉 多 半 生 不 熟 ，尤 不 卫 生 ”、“ 藏 人 衣 服 常 终 年 不 换 ，
衣上满积油垢，富贵者多以衣上之油垢愈多为愈光荣”、“藏人有随
地大小便之习惯，拉萨街道每值早晨，便溺遍地，值等于一公共厕
所 ” … … 90
早期进藏的西方人对西藏更是充满轻蔑。在他们眼里，连中国人
都 是 没 开 化 的 ， 西 藏 人 就 更 不 用 说 了 。 1904 年 ， 荣 赫 鹏 的 武 装 使 团 挺
进拉萨时，西方记者首次进入西藏。他们第一次通过现代媒体向西方
人 展 示 了 西 藏 。英 国《 政 治 家 》的 记 者 这 样 描 写 他 们 最 先 到 达 的 帕 里 ：

今天早上我从屋顶鸟瞰帕里城，它就像一个在城堡下的养兔
场。从城垛往下看，只能看到低矮的黑色房子的扁平屋顶。臭气
刺鼻的浓烟从屋顶袅袅升起。屋顶上堆满了麦杆。房屋与房屋之
间五颜六色的经幡形成网状，把屋顶连成一片。有时，做为大街
使用的狭窄小巷也挂满了经幡。无数的肥胖的乌鸦栖息在墙上，
还有数不清的麻雀叽叽喳喳叫个不停。出于保暖的目的，大部分
的房间都在地下。黑得像搬运煤炭的西藏人在远些地下住所里与
牦牛或骡子缩挤在一起。同样肮脏的藏族妇女到处走动着，她们
的 脸 涂 抹 得 很 脏 ，布 满 了 疙 瘩 。她 们 头 戴 着 像 箍 一 样 的 红 色 头 饰 ，
上面有时装饰着绿松石，有时是红宝石颜色的石头。在城堡里，
人们在清晨看到的第一件事，就是极其肮脏的女人爬上台阶。她
们背上背着已结了冰的木桶及成袋的牦牛粪。这是他们生活中不
可 缺 少 的 东 西 。 91

另一位《泰晤士报》记者笔下展现的也是一样糟糕的场面：

城堡的南墙抵御住最严寒方向刮来的寒风，只有一层，至多
有两层用草皮搭起的小棚挤缩在墙下。房子互相支撑着。已经腐
烂、位置放错了的大梁不时地从一层层黑色的泥炭土中伸出。从

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与摇摇欲坠的黑色假型板相连的几扇小窗子可以辨别出楼上楼
下。大门敞开，它也只不过就是三块黑黑的厚板子，两个横梁及
一个扣锁。在里面，所有的东西都涂上了一层黑烟油……在大街
中央，在两堆污物和垃圾之间，流淌着一条臭气熏天的小溪。它
每天都解冻。西藏人吃掉的或没有吃掉的动物的角、骨头等都扔
在里面。狗或者鸟鸦把它们叼走后，泥灰墙和门内的小溪才清洁
可 用 。 这 种 恶 臭 令 人 恐 惧 。 92

他们不仅攻击西藏的卫生状况，而且把西藏人的全部生活方式都
看 得 非 常 可 笑 。 英 国 《 每 日 邮 报 》 记 者 埃 德 蒙 ·坎 德 勒 这 样 写 ：

在这个佛教确立了自身地位的国家里，人们仍然受着巫术和
转世活佛的指导。人们在处理世俗事务时，还要用一只眼睛盯着
那奇异的精神世界，这个精神世界在他们的生活中是最实在的东
西。这是一个乱七八糟、秩序颠倒的国度，这里的人们用一生中
的一半时间哼着晦涩难懂的经文和摇晃着转经筒，死人则被砍成
碎 块 扔 去 喂 狗 喂 鹰 。 93

西 藏 使 埃 德 蒙 ·坎 德 勒 感 到 厌 倦 ，他 表 示 即 使 送 给 他 一 千 头 牦 牛 也
不想再到西藏，他“渴望得到香皂，渴望得到雪白的亚麻布，渴望得
到气色赏心悦目的女人，渴望看到脸上刮得干干净净、衣着整洁的男
人 ” 。 94
不过，以前的西藏由于封闭，与外部世界的文化冲突只在很小范
围被感受。那时能进入西藏的西方人寥寥无几，中国人除了少数经商
者，只有一些执行公务的官员和军人。他们身为上层人士，即使显示
出傲慢和歧视，也多被具有较强等级意识的藏人视为正常，不至于引
起民族之间的文化冲突。
西藏被中共占领后，大批汉人进藏工作。不过那些汉人都是中共
的干部和职工，受到官方意识形态的约束。中共一方面信奉马列主义
的“民族大家庭”理念，另一方面从有利统治的实际需要出发，也一
直在其队伍内部对“大汉族主义”进行批评和整肃。毛泽东将其上纲
到非常严重的程度：“有些地方民族关系很不正常……此种情况，对
于共产党人说来，是不能容忍的。必须深刻批评我们党内在很多党员
和干部中存在的严重的大汉族主义思想，即地主阶级和资产阶级在民
族关系上表现出来的反动思想，即是国民党思想，必须立刻着手改正
这 一 方 面 的 错 误 。 ” 95
毛泽东把话说到这么严重的地步，说明实际情况的严重。即使有
官方纪律约束，对藏人的歧视在中共进藏官员中仍然广泛存在。不奇
怪，官员首先是社会人，有其自身的民族背景。意识形态和官方纪律
只能定下民族关系的政策和大原则，却无法约束其每个人的日常细微
心态和表现。日常琐事中能有多少大原则呢？而正是日常那些细节小
事，时时刻刻地暴露“大汉族主义”，使中共笼络藏人的成果不断受
到腐蚀和破坏。
闻名世界的中国异议人士魏京生出身中共干部家庭。他在监狱里
就西藏问题写给邓小平的信，以他自己的经历说明中共干部对藏民族

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的歧视：

我 的 父 母 既 没 接 触 过 藏 民 也 没 研 究 过 藏 族 ，他 们 对 藏 族 的 了 解
完 全 来 自 你 们 党 内 的 文 件 和 公 开 宣 传 ，而 这 些 宣 传 留 给 他 们 的 心 理
印 象 就 是 个“ 半 牲 口 ”的 形 象 。所 以 当 我 准 备 和 一 位 藏 族 姑 娘 结 婚
时 遭 到 了 他 们 极 强 烈 的 反 对 ，以 至 于 要 和 我“ 断 绝 父 子 母 子 关 系 ”。
当 然 ，后 来 他 们 认 识 这 位 藏 族 姑 娘 后 就 完 全 改 变 了 看 法 。但 是 人 家
藏 族 家 庭 的 自 尊 心 却 不 能 容 忍 这 样 的“ 亲 家 ”，所 以 我 到 底 也 没 做
成 藏 族 的 女 婿 。 96

其实，魏京生准备与之结婚的那位藏族姑娘，其父也是长居北京
的中共干部。如果真是西藏本土的藏族姑娘，魏的父母更不知道要反
对到什么程度了。
我在西宁宾馆与同住一个房间的藏区汉人官员聊天，发现虽然他
受过高等教育，在藏区生活了三十多年，对西藏文化的无知和偏见却
令人吃惊。诸如我记下了他这样的原话：“喇嘛搞女人是犯罪，顶小
喇嘛沟子不犯罪。”“沟子”是西北土话中的臀部，他的意思是西藏
宗教禁止和尚与女人性交，但是不禁止对同性进行鸡奸。他还这样解
释“鸡奸”一词的来历：“宗喀巴有一次看到鸡交配，不禁拍着巴掌
大 笑 起 来 ，他 这 下 可 找 到 办 法 解 决 喇 嘛 的 性 欲 了 。从 此 就 有 了‘ 鸡 奸 ’
的说法。”
那位官员对这种下流笑话之所以能够三十多年信以为真，津津乐
道，我想就在于他三十多年一直是透过歧视的眼镜看西藏。虽然纪律
约束使他不会把这种歧视公开亮在藏人面前，但是必然会影响到他的
思维，也肯定会潜移默化地影响到他在藏区工作的决策和行为。
我 亲 自 听 到 过 一 位 中 共 军 队 的 高 级 军 官 这 样 表 达 他 的 民 族 观 ：“ 人
都有人性和兽性双重性，区别在有的人性多，有的兽性多。先进的民
族人性在兽性之上，落后愚昧的民族兽性在人性之上。要知道，对付
劣马的方式就是用铁夹子夹它的耳朵，它立刻就老实。”那位高级军
官 参 与 了 1989 年 拉 萨 戒 严 的 指 挥 。可 想 而 知 ，他 这 种“ 哲 学 ”会 在 其
中起到什么样的作用。
有一些出于文化歧视而导致的决策，甚至可以达到荒谬的程度。
例如六十年代曾发生有些中共干部强制推行藏装“改革”，其道理是
藏 装 的 长 袖 长 袍“ 浪 费 了 材 料 ，穿 起 来 不 方 便 ” 97。他 们 不 屑 稍 微 花 点
工夫了解一下藏袍在西藏环境下的特殊功能（后文专有谈及），就想
当然地得出自以为是的结论。
我还认识一位在西藏自治区政府主管农业的“援藏”干部，私下
谈话时，他拿出一张照片感慨西藏农民的“懒惰”。照片是一片农田
里布满巴掌大的石块。“他们就懒到这种程度，就不愿意动动手把石
块捡出去，年年这么对付！”其实对西藏稍有了解就会知道，夏季西
藏农区雨大且猛，雨水容易把泥土冲跑，平时阳光又格外强，田里水
分蒸发过快。石块留在田里，下雨可压住泥土，防止水土流失，烈日
时石块下又可保存水份。那是西藏一种特有而聪明的保墒方法，是不
能用中国内地的标准衡量的。

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到了邓小平时代，随着经济交流增加和进藏交通条件改善，中国
内地与西藏的接触开始在民间层次展开，与藏人打交道的已经不限于
汉人官员。而汉人老百姓不像官员那样至少在表面不显露歧视态度，
他们的民族优越感往往溢于言表。即便是街头做苦力的汉人，也自以
为比藏人高一等，稍有点身份的汉人就更是表现得居高临下。而在信
息日益开放的年代，藏人已经获得了充分的自主意识，对文化歧视的
反应也就越来越具有对抗性，亦成为民族主义滋生的土壤。
我在青海汉藏交接地区乘长途汽车时，车上的汉族售票员就像赶
牲口一样驱赶藏族人坐到汽车后排去，肆无忌惮地说他们太脏，别人
没法和他们坐在一起。当我坚持不让坐在我身边的藏人挪到后面时，
周围的汉人乘客就移到别处去了。那些藏人都是普通的农牧民，他们
没有抗议，但他们心里难道会没有感觉？两个民族的对立不就是在这
些小事中让人一览无余？也许长途汽车上的底层藏人也就罢了，不会
有什么影响，换了另一些藏人呢？
我曾在火车上与咸阳民族学院一批暑假回家的学生坐在一起。我
对面那条三座长椅，靠窗的是一个汉族女学生，另两个座位是藏族女
生，一个藏族男生没找到座位，便与他的藏族女同胞挤在一起坐下。
自然汉族女生的空间因此狭小了一些。他们都是同学，照理本该互相
照顾，可是汉族女生立刻表现出反感，甚至推搡挨着她的藏族女生。
我在对面阅读她的表情，能感受到导致她暴躁不安的，一是本能地觉
得藏族人脏；二是藏族男生和女生的肌肤相亲被她当作藏人男女关系
的不检点，她感到跟他们挤在一起受了玷污。其实那几个藏族学生至
少跟她一样干净，而且比车厢里几乎所有汉人都漂亮和健康。问题还
在于，如果那女生身边是她的汉人同学，也许她就不会在意，或者即
使不高兴，也不会流露。
那几个藏族学生没有和汉族女生争执，然而他们可不是长途汽车
上的农牧民，他们将来都会成为学者、官员、上层人士，他们曾受到
的歧视——不管是从多么小的事上受到的——很可能就会成为将由他
们代表的民族情绪，就像甘地在南非火车上受到的侮辱成为他转变为
民族主义者的转折点一样。
现代社会主流标准的确立和处于现代化进程的不同位置，决定了
民族优越感的存在和对落后民族自觉不自觉的傲慢态度，这在当今世
界任何角落都普遍存在，并非汉人对藏人所独有。今日中国精英阶层
产 生 的 民 族 主 义 ，与 西 方 人 表 现 出 的 优 越 感 和 傲 慢 态 度 也 有 直 接 关 系 ，
二者道理是一样的。要改变这方面的冲突，绝非政府政策或意识形态
原则可以做到的，冲突也因此必然是长期的。
还有一些冲突与歧视没有关系，是纯粹的“文化”冲突。例如有
这样一件事：一藏一汉两个司机开车下乡，几个藏族姑娘向他们兜售
青稞酒。酒装在羊膀胱里，两头扎死，像装满了水的气球。汉族人根
深蒂固地嫌恶与排泄物有关的一切。姑娘们嬉闹着把泛血丝的羊尿泡
往车窗里塞，那个汉族司机阻止不住，最后忍无可忍地破口大骂。这
时 同 行 的 藏 族 司 机 不 干 了 ，他 认 为 姑 娘 给 你 酒 喝 是 敬 你 ，你 不 知 好 歹 ，
反倒骂人，明摆着是对藏族的歧视。于是两个司机又打起来。
汉族司机的行为之所以能被看作是歧视，在于他属于多数民族。

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即使他只是一个普通老百姓，他的行为完全是个人的，也会被加上民
族属性。其实这种冲突很难说是歧视，不如说看作文化上的相互误解
和习惯上的相互不适应更准确。从昌都去云南的路上，我曾在一个叫
吉塘的兵站停留。兵站虽然有电视机和发电机，晚上却既不发电也不
开电视。不是兵站的人不想照明和看电视，电视是他们唯一的娱乐。
兵站的军官向我解释，只要一开电视，附近的藏族老百姓就携家带口
一起来，把电视房挤得满满。他们听不懂汉话，无须保持安静倾听，
彼此大声地喧哗议论电视画面，加上孩子哭叫和打闹，兵站的人也看
不 成 电 视 。开 始 兵 站 的 人 装 作 关 掉 电 视 不 看 了 ，等 藏 民 散 了 再 接 着 看 。
很快藏民也明白这种把戏，关电视也不走，除非停掉发电机。电视必
须靠发电机看，发电机声音成了一种信号，无论何时只要一响，周围
藏民就自动到兵站集合，等着开电视。兵站曾经关闭大门不让人进，
藏民却善于翻墙，不但挡不住，为了报复这种不友好的举动，还会从
外面把兵站大门反锁，不让兵站的人出入。为了看电视这件小事，兵
站的士兵与藏民打过多次架。兵站人少，寡不敌众。如果事闹大了，
变成军队与地方的矛盾，也是对军队的处分重，所以兵站就干脆既不
发电也不开电视了。
用当代市民社会的标准衡量，当然会认为藏民这种行为是不“开
化”，不仅兵站的汉人士兵这样看，换上西方人，可能更难接受。但
是 反 过 来 ，藏 民 却 会 认 为 不 让 大 家 一 起 看 电 视 是 不 可 理 解 的 自 私 小 气 ，
是不友好的表示，尤其是还为此耍弄花招，就更为卑鄙。当你真正理
解藏人这种想法的时候，有时是会为我们已经习惯的自我意识和权利
计较感到羞愧的。
我在丁青县遇到开基层干部会，每当会议开饭，食堂门口就围坐
上不少妇女儿童，藏族干部吃完饭，必定要随手带一些馒头之类的食
品出门分给他们。食堂经理小杨跟我说，他手下的藏族工作人员绝对
不贪污，也不偷摸，但是食堂亏空很大，都是被送人了。藏族人生性
慷慨，没有彼此分明的界限，所谓“慷他人之慨”在我们的词汇中是
贬义，他们做得却让你难以指责，因为他们首先慷自己的慨。
不过，这种文化上的不同以及由此产生的矛盾，有多少人能够弄
懂并且愿意站在对方的立场予以理解和欣赏呢？至少对于今天的世
界，实在是很困难。中国人与西藏人的关系是这样，中国人与美国人
的关系也是这样（只不过位置颠倒了）。由于文化隔阂，民族之间的
广泛理解和体谅原本就非常困难，然而不同民族却被日益紧密地推到
了一起，不可回避地发生越来越多的接触和碰撞，互相依存又互相斗
争。民族主义之所以不可避免地成为当今世界越来越强的思潮，正是
世界一体化的趋势与文化冲突之间相反相成的结果。

2、 精 英 集 团 的 资 源

今天，越是藏人与汉人交往密切的地方──如城市和交通干线─
─藏人对汉人的仇视态度就越强。有时会达到盲目的地步。如果一位
在医院生产的西藏妇女失去孩子，她会想当然地归咎于汉人医生为执

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行中共的计划生育政策害死了她的孩子，而不愿接受孩子自然死亡的
事实。类似的谣言总是广为传播。在拉萨街头，如果一个汉人与一个
藏人发生争执，许多无关的藏人就会一拥而上，不管谁有理，都会帮
助 他 们 的 同 胞 。 1995 年 冬 天 ， 一 位 中 共 下 级 军 官 因 为 大 雪 造 成 交 通 中
断步行回他的连队，晚上向一个养路道班求宿，遭到藏族养路工的拒
绝，后来那军官被发现冻死在公路边的电线杆下。
在日益增长的民族对立当中，西藏精英集团起的作用非常大。八
十年代以来，诸种因素相互整合的结果，使藏人精英阶层采取了民族
主义的共同立场。过去作为对立阶级的双方，现在把以往相互之间的
斗争和分裂共同记到汉人帐上。西藏民族情绪最强的，除了宗教界，
最主要的就是以中共培养的藏族干部和知识分子为主的精英集团。宗
教 界 仇 恨 中 共 统 治 不 足 为 奇 ，奇 怪 的 是 那 些 从 小 被 送 到 中 国 内 地 上“ 西
藏 班 ”、“ 西 藏 中 学 ”（ 中 国 内 地 有 19 个 省 市 办 有 这 样 的 学 校 ）和“ 民
族学院”的藏人，往往反汉情绪最强，而且越在中国内地的中心大城
市（如北京）上学，学历越高，越有西藏独立的意识。这些人毕业后
大都作为国家干部回西藏，不少人都进入政权，或至少与政权有着紧
密的关系。中共自己培养的干部和专业人员“恩将仇报”，已经成为
中共的心腹之患。
精英阶层具有比其他社会阶层更强的民族主义意识，可以说是一
个世界范围的现象。这是精英阶层的思想能力、知识水平、自尊人格
和自主性等因素所决定的。他们接触的信息渠道也更为丰富，有更多
角度，使他们对压迫和歧视——无论是思想文化上的还是政治经济方
面的——尤其敏感，再加上知识分子的“逆反心理”，往往比较容易
凝聚和统一在民族主义的旗帜之下。
在毛泽东时代，旧西藏的精英集团──传统上层社会和宗教集团
被打倒，从底层“翻身”而被提拔的藏族干部完全没有自主意识，只
知道对中共感恩戴德，亦步亦趋地跟随，充当的角色仅是汉族当权者
的 帮 手 ，而 没 有 形 成 新 的 藏 人 精 英 集 团 。新 精 英 集 团 主 要 是 在“ 文 革 ”
之后发展起来的。一方面已经有了足够的时间，新一代藏族官僚和知
识 分 子 已 经 成 长 起 来 ，不 再 是 过 去 那 种 被“ 解 放 ”的 感 恩 者 和 充 当“ 驯
服工具”的角色；另一方面随毛泽东神明的消逝，他们的自主意识和
民族意识都得到鼓励和加强，而且在中共八十年代初的“拨乱反正”
过程中，随大批汉人撤离西藏，他们也得到了实权。其后的中共治藏
失误、达赖在国际上的地位上升、世界的民族主义潮流和苏联阵营解
体，都在不断地给这个集团注入对北京的离心力，使他们日益高举起
民族主义的旗帜。
不过，必须看到一点，民族主义不仅是一种意识形态，对于精英
集团而言，也是一种资源和获得实际利益的手段。不认识这一点，有
时就难免被表面现象搞糊涂。例如前面讲到西藏产生了一批“拒绝达
赖的藏人”，其中最有能量的就是中共培养的既得利益集团。那个集
团和现在所说的藏人精英集团有很大程度的重合，而精英集团有强烈
的民族主义意识和反汉情绪，这一点似乎又是和达赖阵营一致的。仅
从意识形态的角度，不好解释，而从利益的角度，就非常清楚──正
是因为利益的关系，他们拒绝达赖，同时也正为了追求在中共体制内

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进一步获得利益，他们又需要利用民族主义。他们与达赖阵营是同一
民族主义旗帜下的两个对立的利益集团。
新一代藏人权贵目前不仅在数量上是西藏政权的主体，而且掌握
了各级政权绝大多数行政一把手和主要领导职位，以及各级政权的财
政、公安、司法等要害部门。这是八十年代中共落实“民族自治”政
策 的 结 果 。 到 1989 年 ， 西 藏 干 部 总 数 中 藏 人 占 了 66.6%， 省 级 官 员 中
藏 人 占 72%， 地 级 官 员 中 藏 人 占 68.4%， 自 治 区 和 地 （ 市 ） 行 政 一 把 手
均 为 藏 人 ， 全 区 75 个 县 中 绝 大 多 数 行 政 一 把 手 由 藏 人 担 任 ， 其 中 63
个 县 的 中 共 党 委 一 把 手 也 是 藏 人 98。
从原来的配角转变成实权者，藏人官员的心态会随之发生变化。
他们受过良好教育，熟知并且善用共产党的权谋与政治技巧，已经成
为藏民族的代言人和代表者。面对全球性共产主义的衰亡，他们预感
到“变天”的可能，促使他们在中共之外寻找自己的立足点，他们当
然不会忘记，他们之所以成为精英集团，是基于对旧西藏的摧毁，因
此他们的立足点也不能放到旧西藏的代表──达赖喇嘛那边去。凝聚
西藏社会的两面旗帜──宗教和民族，前者是抓不到他们手中的，那
是达赖喇嘛的专利。对他们而言，唯一可以把已经在手的既得利益与
未来可能的“变天”协调起来的立足点，只剩下民族主义。正是这种
特殊处境──与达赖阵营的不可相容，以及他们在传统宗教方面的弱
势或不良形象，反而会刺激他们以更加趋向极端的民族主义诉求增加
自己的代表性。
藏人官员中的民族主义日趋发展，加上八十年代末期的“拉萨动
乱 ”，使 中 共 产 生 了 警 觉 ，开 始 改 变 八 十 年 代 把 权 力 交 还 藏 人 的 做 法 ，
重 新 增 加 汉 人 掌 权 的 份 额 。1993 年 ，省 级 官 员 中 藏 人 比 例 比 1989 年 下
降 了 4 个 百 分 点 （ 67.9% 99） ， 到 1996 年 ， 在 西 藏 69 名 省 级 官 员 中 ，
藏 人 比 例 又 下 降 了 将 近 8 个 百 分 点 （ 降 到 60%） ， 16 名 最 有 实 权 的 中
共 自 治 区 党 委 常 委 ， 汉 藏 各 50%； 地 厅 级 藏 族 官 员 从 1989 年 的 68.4%
下 降 到 1993 年 的 62.6% 100， 1996 年 再 下 降 到 56%。 不 过 ， 尽 管 中 共 做
了很大努力，藏人尾大不掉的局面已经难以扭转（可以看出藏人官员
比例下降幅度有限，在县级政权更是基本没变），反而激起了藏人官
员中更强烈的民族主义情绪。他们咬住中共已经公布的《民族区域自
治法》，抵制汉人在西藏掌权。中共对此也往往无奈。
在这一点上，也可以看出民族主义与精英集团利益之间的关系。
如果不打起民族的旗号，如何抵制权力被汉人夺走？民族精英集团坚
持的“民族自治”，不过是民族主义的另一种表达方式。权力总是被
精英阶层掌握的，民族自治的任何扩大，都是首先给民族精英集团提
供新的机会和资源，远远超过其他阶层所能得到的。八十年代初进藏
汉族干部大内调，给藏人让出了上万个干部职位和上万个国营企业的
“铁饭碗”，连他们的家属，至少数万人因此得到实惠。后来《民族
区域自治法》的实施，又从法律上保证政府部门的关键职位必须由本
民 族 官 员 担 任 ，汉 人 官 员 只 能 担 任 副 职 ，使 民 族 精 英 进 一 步 尝 到 甜 头 ，
也 鼓 舞 了 他 们 进 一 步 以 民 族 主 义 为 武 器 ，以 为 自 己 争 取 更 多 的 新 资 源 。
为了得到并且确保自己的利益，他们甚至希望（以至鼓励）西藏
适当地出现以达赖喇嘛为旗帜的分离主义运动。然而不要被那种表面

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现象所迷惑，那并不说明他们和达赖喇嘛是一致的，而是他们把达赖
对西藏的影响当作与北京讨价还价的筹码。他们一是想让北京知道，
离了他们，仅靠汉人是解决不了西藏问题的；二是可以借此向北京索
取 优 惠 政 策 和“ 安 定 团 结 ”拨 款 。北 京 的 民 族 政 策 被 总 结 为“ 软 的 欺 ，
硬的怕”，哪里闹事它就抚慰哪里，给哪里好处，结果培养了一种为
得到好处而闹事的机制，这一点在西藏最为明显。
不过，无论民族自治的空间如何扩大，只要是以少数民族的身份
与别的民族“统一”在一个国家，少数民族的精英往往总是被多数民
族的精英所淹没，无法攀到顶层。那既有才能的原因，也肯定有“民
族歧视”的作用（多数被归于后者）。所以对相当一部分民族精英来
讲，只有民族独立才是“一步登天”。实现民族独立可以得到最大的
资源——一个新主权。在目前这种以“主权”为基础的国际秩序中，
主权资源是可以通过分裂而实现“无损耗复制”的。只要实现独立，
立刻就可以成为国际社会平起平坐的一员，而不再是从属某一主权之
下 的“ 地 方 ”。一 个 新 国 家 将 提 供 多 少 诱 人 的 位 置 ？ 国 家 元 首 、内 阁 、
议员、部长、高级将领、驻外大使……且国家不论大小，至少在礼仪
和表达意见的权利上，一样得到国际规格的待遇。就连从事科学、艺
术的专业精英，在原属大国也许只能排在三流地位，随独立则可成为
一国最高水平的代表，直接步入国际场合。
当然，这些内心动机从来都不会摆到桌面上，民族精英肯定都把
民族独立说成是民族利益的需要。但是那对老百姓到底有多少真正的
好处，常常值得怀疑。不能说当今世界的民族主义思潮都是由心想个
人利益的精英阶层煽动起来的，老百姓仅仅是被煽动的对象和炮灰，
但是在那些战火纷飞或社会衰退的地区，打起了形形色色的新国旗，
产生了一大堆新的总统和将军，大多数老百姓得到的到底是什么呢？

3、 政 权 异 质 化

1959 年 达 赖 出 走 后 ， 中 共 在 西 藏 建 立 了 绝 对 “ 同 质 ” 的 政 权 。 其
“同质”的标志是汉人官员占多数且为主导，处于辅助地位的藏人官
员也对北京唯命是从。中共对西藏的统治在那时达到空前的巩固。邓
小平时代，西藏政权进入“异质化”过程，目前已经在很大程度上转
变为“异质”政权。
所谓的“异质”，并非是说西藏建立了另一套权力体系，而是在
相同的外表之下，西藏地方政权的本质，已经转变为地方化和民族化
的性质。这方面最主要的标志，就是在政权组成中，汉人无论从数量
上还是作用上都大幅度下降。
西 藏 干 部 的 构 成 变 化 如 下 表 101:

少数民 汉族占干部
年份 合计 汉族 族 总数百分比
1951 2200 2000 200 90.9%

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1958 8967 6200 2767 69.1%

1965 22818 15210 7608 66.7%
1978 44986 24963 20023 55.5%
1980 59780 32498 27210 54.4%
1992 58643 17958 40685 30.6%
1993 60365 17923 42442 29.7%

注 ： 少 数 民 族 干 部 中 藏 族 干 部 占 98%

可以看出，六十年代到七十年代，汉人干部所占的比例在百分之
六十左右，而到了九十年代下降了将近一半，在干部总数中所占的比
例降到三分之一以下。
数量只是一个方面，还有质量和效率的下降。由于在西藏工作时
间 较 长 的 汉 人 官 员 大 都 调 回 中 国 内 地 ， 剩 下 的 汉 人 大 都 年 轻 无 权 i， 与
过去汉人干部在政权里发挥的作用没法相比。另外毛泽东的“精神原
子弹”丧失，汉人官员已失去当年的献身精神，效率大大下降。如果
把 这 个 因 素 也 换 算 进 来 ，汉 人 在 西 藏 政 权 中 所 占 的 比 重 就 得 再 打 折 扣 。
另外，数量本已大大减少的汉人干部，却越来越集中到西藏几个
中心城镇，被形容为典型的“头重脚轻”。仅在拉萨的汉人干部就超
过一万人以上，占西藏汉人干部总数的百分之六十多。另有四千左右
汉族干部在西藏地一级党政机关（也在中心城镇），只有约二千五百
人在县级政权。而西藏所有乡级政权，已经没有一个汉人干部。对比
毛泽东时代每个乡至少都有几个汉人干部、每个县城都有数百汉人干
部（现在一般只有几十人）的状况，更可以看出汉人在西藏政权中的
衰落。
虽 然 目 前 西 藏 政 权 内 的 汉 人 官 员 还 有 上 千 ii， 远 远 多 于 驻 藏 大 臣 时
代的几十个中国人，但是由于“无人进藏”重新成为问题，在藏汉人
人心思走，工作敷衍塞责，不下基层，在藏族老百姓的眼中，他们就
好 像 流 水 ， 来 来 去 去 ， 几 年 一 换 ， 藏 人 官 员 却 像 不 动 的 石 头 iii。 且 不 说
民族感情，仅从功利角度，藏人也不会选择汉官为靠山。这种结果更
加强了西藏政权──尤其是基层政权──的实权被藏人官员掌握。
藏人掌握实权并不是政权“异质”的关键，重要的是掌权的藏人
官员忠诚于谁。毛泽东主义的破产使中共已经没有能够“降伏”藏人
官员的意识形态，他们虽然吃着北京的俸禄，内心世界已经完全回归
本民族。藏民族全民信教，藏人官员既在其“全民”之中，自然不可
能超脱。据对西藏大学藏族大学生的调查，完全不信宗教的人不到

i
如 西 藏 阿 里 地 区 1 9 9 6 年 共 有 四 百 多 名 汉 族 干 部 ，其 中 年 龄 在 三 十 岁 以 下 的 有
三百多人，大多都是“老西藏”的子女，或是刚从学校毕业，只能在机关做一
般性工作。
ii
1993 年 自 治 区 、 地 区 和 县 三 级 共 有 汉 人 官 员 1 5 7 1 人 。 （ 见 《 西 藏 自 治 区 基
本 情 况 手 册 》 表 1 2 - 6 5）
iii
贺 觉 非 在《 西 康 纪 事 诗 本 事 注 》中 写 到 ：“ 余 旅 行 关 外 ，就 乌 拉 娃 而 询 以 对
汉官与土头之观感，彼答汉官如流水，士司如石头，流水去而石头不动。余为
之憬然。”

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5% 102。 藏 人 官 员 平 均 受 教 育 水 平 远 低 于 大 学 ， 信 教 比 例 只 会 更 高 。 信
教必然拜神，这是宗教的基本逻辑。达赖喇嘛是西藏宗教的神，但是
对中共而言，达赖喇嘛是敌人，那么藏人官员是以拜神为先呢，还是
以对敌斗争为先？这就是以藏人为主的西藏政权一个始终处在微妙状
态的问题。
在一位执行拉萨戒严任务的中共高级军官眼里，藏人官员是“两
面派”。他说那“两面派”的称呼名副其实。“为什么这么说？”他
酒过三循对我讲。“在拉萨时，我经常去他们那些人家里做客。他们
的墙上都挂着毛主席、周总理的像，有一次风吹得画像翻起来，我才
发现毛主席像的另一面竟然是达赖像，周总理像的另一面是班禅像。
原来他们是白天挂这一面，晚上就翻过来挂那一面了。这不是一个人
的做法，后来我知道很多藏族干部都这么做。你说他们这叫不叫两面
派？”
1989 年 3 月 ， 北 京 当 局 做 出 拉 萨 戒 严 的 决 定 后 ， 为 了 防 止 走 漏 消
息 ，直 到 戒 严 开 始 的 前 一 天 ─ ─ 3 月 7 日 凌 晨 ，西 藏 当 时 的 中 共 书 记 胡
锦涛才向向西藏党、政、军、警少数核心首脑传达，准备下午 5 点传
达到地厅级干部，但是下午 3 点，一个蒙面尼姑就在拉萨中心的八廓
街站在货架上，向众人大声疾呼地公布了这个消息。送出消息的只能
是 参 加 凌 晨 会 议 的 核 心 人 员 103。 此 类 情 况 在 西 藏 多 次 发 生 ， 包 括 警 察
系统刚刚在核心人员中布置逮捕，要逮的人就已闻风而逃。
据说中共安全部门曾在班禅转世灵童掣签仪式的会场安装了监测
仪器，掣签结果刚一出来，会场内就有好几部手持电话打向国外，给
达赖一方通报消息。其中就有政府官员。
1995 年 ， 一 个 达 赖 喇 嘛 在 海 外 授 封 的 活 佛 从 印 度 回 他 的 本 寺 所 在
地──青海玉树。玉树当地有一万多藏族百姓前去欢迎，并且组织了
由一百辆汽车和一百摩托车组成的欢迎车队。这种规模的活动在人烟
稀少的西藏高原已是轰动大事，也是中共最为害怕和警惕的事。但是
中共党政部门包括安全、公安机构却一概不知道。事情暴露是因为一
个临时下乡的副省长偶然碰上了欢迎场面。后来进行查处，玉树州的
安全机关说事先已经上报州政府，但没有上报上级安全机关。而玉树
州藏族州长把情况压住，也没有上报。面对查处时，他们会辩解那是
工作疏忽，实际那疏忽肯定是有意的，他们从心里就不希望这个活动
受到干涉。
我在昌都地区也见过类似的场面。千百名穿着节日盛装骑骏马的
藏人欢迎从印度来的活佛。藏族的中共党员和干部也纷纷前往请活佛
摩顶。当地藏人对此无人不晓，只有我跟那位汉人县委书记提起的时
候，他一无所知。他的藏族下属根本不跟他提这事。
基层政权的藏人官员对宗教更是顶礼膜拜。他们大部分是在家乡
任职，经验和观念多来自民间，立场和长远打算也都是建立在本土之
上。各种血缘的、亲属的、邻里的、友情的关系，成为一张“众意”
之 网 ，把 他 们 裹 挟 进“ 随 大 溜 ”之 中 。他 们 中 间 大 多 数 文 化 水 平 不 高 ，
甚至有文盲，连上级发的文件都得找寺庙喇嘛给念。举行民间宗教活
动时，他们往往充当召集人，端茶倒水，刷锅做饭，忙得不亦乐乎。
对他们而言，上级指示远不如活佛意志神圣，法律惩罚也不如神的惩

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罚可怕，所以他们对宗教势力经常亦步亦趋地追随，导致宗教势力干
涉 政 权 功 能 ，影 响 司 法 等 。西 藏 的 基 层 政 权 ，现 在 已 经 基 本“ 民 间 化 ”。

4、 发 展 经 济 不 是 药 方

中 共 1995 年 召 开 的 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ， 除 了 决 定 对 西 藏 加 强
政治控制，对分离活动加强镇压之外，最重要的话题就是围绕西藏的
经济发展。很明显，北京把稳定西藏的希望开始寄托于西藏经济的发
展上──如果藏人生活富裕了，全都热中于追逐财富和享乐，还有什
么心思和必要搞独立呢？这和中共“六四”以后对中国的统治思路是
一致的。同时，北京还把推进西藏与中国内地经济的一体化，当作把
西藏进一步与中国捆绑在一起的绳索。经济越融合为一体，西藏与中
国分离就会导致越大的损失，中共希望那也能因此成为对独立意愿的
制约。
北京这种政策在某些方面的确产生了作用，如与市场经济共生的
物欲对宗教形成腐蚀，尤其是卷进市场活动较深的城市藏人，宗教意
识开始淡漠，享乐风气盛行。今天去拉萨会强烈感受到其世俗化的一
面 ， 灯 红 酒 绿 ， 到 处 是 卡 拉 OK、 麻 将 大 战 ， 年 轻 男 子 沉 溺 喝 酒 赌 钱 ，
玩 物 丧 志 ，时 髦 女 郎 热 中 模 仿 中 国 内 地 时 尚 ，为 追 求 物 欲 沦 落 风 尘 … …
据说达赖喇嘛对这一点相当担忧。宗教是西藏的核心，人心是宗教的
根本，达赖喇嘛作为宗教领袖，当然比谁都清楚这一点。达赖喇嘛指
责中共在西藏推行的市场化是有计划的阴谋，是用“软刀子”对西藏
民族进行文化消灭。
不过，将西藏的世俗化全归于中共，在我看是高估了中共的能力。
工商社会对宗教的腐蚀，全世界莫不如此。除非西藏永远保持闭关自
守，不求发展，否则走到这一步是谁也挡不住的。与其说中共促进了
这个过程，莫不如说它阻碍了这个过程，使其在西藏乃至在中国晚发
生了若干年。五十年代进军西藏的中国政权如果不是共产党，而是一
个接受了西方体制的资本主义政权，西藏的变化肯定早已不是今天的
地步。
不过，经济发展可以淡化宗教影响，却不能遏止民族主义的蔓延，
甚 至 相 反 ，还 可 能 在 某 些 方 面 成 为 民 族 主 义 的 催 化 剂 。在 这 层 意 义 上 ，
达赖喇嘛又应该得到一些宽慰，他不仅是西藏的宗教领袖，也是民族
的政治领袖，他几十年如一日为西藏所做的斗争，确立了他的道德形
象和国际地位，使他当之无愧地成为西藏民族主义无可争议的旗帜与
核心。社会世俗化进程虽然削弱他的宗教领袖的影响，却在同时加强
着他的民族主义政治领袖的影响。
事实表明，在目前世俗化程度最高的西藏城市青年人中，并没有
像中共所期望的那样远离西藏独立运动，他们反而成为离心力最强，
民族主义情绪最严重，最不安定的一个社会集团。他们是近年西藏进
行反抗运动和街头骚乱的主要力量。骚乱时的口号之一是“吃糌粑的
赶走吃大米的！”然而把那口号喊得最响的，往往都是早已经不吃糌

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粑，口味改成了汉菜和西式点心的人。
另一方面，不管宗教如何受到物质主义瓦解，在广阔的西藏牧区
和农村，西藏高原的“天”却注定藏人与宗教保持不可分离的关系。
钱的腐蚀只局限于城市及周围地区，对那些生活在大山、雪原和牧场
的藏人，钱只是某些时候有用，神却是时时刻刻都有用。人在那里可
以离开钱，却离不开神，没有神的指引，人在那种恐惧环境中是支撑
不下去的。所以，即使有一天全世界的宗教都遭到瓦解，西藏的宗教
也会存留。民族主义和传统宗教，将奇特地始终保持在达赖喇嘛的两
手，成为他可以左右开弓的双兵器。
北京即使最后真能实现西藏经济与中国内地经济的一体化，也一
样不能成为消解民族主义的药方。前苏联的经济一体化程度不可谓不
高，苏联解体对各个新国家的经济造成的损失不可谓不大，然而既然
推动分裂的民族精英兴趣在于获得个人权力，那是只有通过分裂才能
获得的。至于割裂经济联系造成的经济衰退和生活艰难，是由老百姓
承担。民族精英们可以很崇高地将其解释为是“不自由，毋宁死”的
必要代价。
在对付中国日益激化的少数民族民族主义方面，北京至今拿不出
有效办法，除了暴力镇压，几乎别无选择。这不奇怪，民族主义是当
今世界性的新宗教，连北京也在利用它填补共产主义崩溃后的意识形
态空虚。在它自己也在鼓吹中国的民族主义的同时，难道它能有任何
有说服力的理由去否定其他民族的民族主义吗？

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1
《 雪 域 之 光 》 ， 江 苏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 3 8 8。
2
《 国 外 藏 学 研 究 译 文 集 ·第 九 辑 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 2年 ， 页 4 0 8。
3
马 丽 华 《 走 过 西 藏 ·藏 北 游 历 》 页 1 9 8
4
Donald H e a t h , D a v i d R e i d W i l l i a m s： 《 人 在 高 原 》 页 1
5
《刺刀指向拉萨》
6
Donald H e a t h , D a v i d R e i d Wi l l i a m s： 《 人 在 高 原 》 页 1 3 0
7
Donald H e a t h , D a v i d R e i d W i l l i a m s： 《 人 在 高 原 》 页 1 4 2、 1 4 4
8
《 参 考 消 息 》 ， 1 9 9 6年 3 月 1 5日 。
9
《 内 地 人 在 西 藏 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 6年 ， 页 4 。
10
黄 奋 生 《 藏 族 史 略 》 页 317
11
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 89。
12
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 96。
13
《 联 豫 驻 藏 奏 稿 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1979年 ， 页 96。
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黄慕松，《使藏纪程》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文
献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 5 1。
16
黄慕松，《使藏纪程》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文
献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 7 3 、 7 4 。
17
根据吴丰培等编《清代驻藏大臣传略》所附“清代驻藏大臣一览表”计算。
18
根据吴丰培等编《清代驻藏大臣传略》所附“清代驻藏大臣一览表”计算。
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吉 柚 权 ， 《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ， 中 国 物 资 出 版 社 ， 1 9 9 3年 ， 页 2 8 8。
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吉 柚 权 ，《 白 雪 — — 解 放 西 藏 纪 实 》 ，中 国 物 资 出 版 社 ，1 9 9 3年 ，页 3 1 5 - 3 1 8。
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白玛朗杰 《现阶段西藏宗教的地位和作用》 见《西藏青年论文选》页 207。
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西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 策 研 究 室 编 ， 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 ， 1994
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昊 夫 《 主 人 》 杂 志 1 9 9 2年 第 六 期 页 2 6 - 2 7
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─ 雪 域 的 民 族 主 义 》 ， 时 报 文 化 出 版 企 业 有 限 公 司 ， 1 9 9 4年 ， 页 3 2 6 - 3 2 7。
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约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 9 2。
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约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 2 9 3。
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埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 1 6 7。
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埃 德 蒙 ·坎 德 勒 ( Edwudn Candler ） ， 《 拉 萨 真 面 目 》 ( T h e U n v e i l i n g o f
Lhasa) ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 9年 ， 页 8 1 。
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魏 京 生 ， 1 9 9 2年 1 0月 5 日 《 给 邓 小 平 的 信 》 。
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香 港 《 开 放 》 杂 志 ， 1 9 9 7年 2 月 号 ， 页 3 5 。
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西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 策 研 究 室 编 ， 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 ， 1994
年 ， 表 1 2— 6 5 （ 页 1 1 5） 。
100
西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 策 研 究 室 编 ，《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》，1 9 9 4
年 ， 表 1 2— 6 5 （ 页 1 1 5） 。
101
此表数据引自西藏自治区党委办公厅政策研究室编 《西藏自治区基本情况
手 册 》 表 1 2— 6 5 （ 页 1 1 4）
102
赵 代 君 ，《 藏 族 大 学 生 民 族 观 宗 教 观 的 调 查 与 思 考 》，载《 西 藏 青 年 论 文 选 》，
1991 年 ， 页 2 9 1。
103
秦 龙 光 ， 《 拉 萨 ： 骚 乱 与 戒 严 》 ， 解 放 军 文 艺 出 版 社 ， 1 9 9 0年 ， 8 1 - 8 2。

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Ⅳ 现代化──藏文明的分裂

第十一章 天不变道亦不变
今 天 的 西 藏 给 人 十 分 矛 盾 的 印 象 ：一 方 面 拉 萨 那 样 的 城 市 日 新 月
异 ，高 楼 林 立 ，车 水 马 龙 ，出 现 了 交 通 堵 塞 、空 气 污 染 、城 市 垃 圾 那
类 世 界 性 现 代 问 题 ，圣 城 风 貌 已 日 益 消 隐 进 古 代 记 忆 ；另 一 方 面 ，在
广 阔 的 农 村 牧 场 ，人 们 的 生 活 千 年 不 变 ，穿 一 样 的 衣 服 ，吃 一 样 的 食
品 ，干 一 样 的 活 ，去 掉 墙 上 挂 的 毛 泽 东 像 ，时 光 似 乎 对 他 们 没 起 作 用 。
传统与现代并存的现象哪里都有，并不奇怪，但是在其他地方，
总有一个主流，传统一端被逐步瓦解，最终的趋势是被现代化融合。
而 西 藏 却 不 是 这 样 ，现 代 部 分 与 传 统 部 分 各 自 独 立 ，分 道 扬 镳 ，二 者
几 乎 是 互 不 相 关 的 两 个 世 界 ，随 着 现 代 一 端 的 发 展 ，二 者 彼 此 的 距 离
越来越远。
这 是 因 为 在 其 他 社 会 的 自 身 内 部 ，具 有 现 代 化 的 条 件 和 动 力 ，因
此 现 代 化 是 必 然 的 趋 势 ，传 统 与 现 代 的 并 存 是 暂 时 现 象 ，反 映 的 只 是
社 会 不 同 部 分 在 现 代 化 进 程 中 的 速 度 差 别 ，最 终 社 会 将 整 体 地 走 向 全
面 现 代 化 。而 西 藏 却 由 于“ 天 ”的 因 素 ，决 定 了 其 内 部 不 具 备 现 代 化
的 条 件 和 可 能 ，它 的 现 代 化 只 能 是 外 力 加 于 西 藏 、并 且 由 外 力 维 持 的 。
这 被 外 力 施 加 给 西 藏 的 现 代 化 ，与 西 藏 社 会 的 本 质 并 不 相 容 ，因 此 它
就 不 可 能 完 成 把 西 藏 传 统 社 会 也 拉 进 现 代 化 的 任 务 。西 藏 社 会 的 二 元
状态将长久地存在，呈现为文明的一种分裂状态。

1、 天 人 合 一

天 人 合 一 是 汉 文 明 的 重 要 的 哲 学 思 想 ，藏 文 明 也 许 没 有 把 它 明 确
地 上 升 为 理 论 ，但 是 在 生 活 实 践 中 ，藏 文 明 却 是 将 这 一 哲 学 贯 彻 得 最
为 充 分 、彻 底 和 持 久 的 文 明 ，并 且 直 到 今 天 ，仍 然 是 其 文 明 扎 根 的 基
础。
在 天 和 人 的 关 系 中 ，藏 文 明 绝 对 把 天 摆 在 第 一 位 ，把 天 当 成 凌 驾
在 上 的 主 宰 ，绝 对 地 崇 拜 和 服 从 。在 西 藏 高 原 的 高 天 远 地 中 ，人 太 过
渺 小 ，自 然（ 天 ）的 力 量 太 过 巨 大 ，二 者 不 成 比 例 到 没 有 任 何 相 提 并
论 的 可 能 ，所 以 藏 文 明 天 人 合 一 的“ 合 ”，天 是 不 动 的 ，全 在 于 人 着
力 去 适 应 和 顺 从 天 ，把 自 己“ 合 ”进 天 中 。人 的 全 部 智 慧 和 机 谋 用 于
顺 应 自 然 还 怕 不 够 ，又 怎 能 产 生 与 天 抗 争 — — 更 别 说 征 服 — — 的 雄 心
呢？这是藏人的基本生活态度。
中 国 的 汉 代 大 儒 董 仲 舒 曾 对 汉 武 帝 说 ：“ 道 之 大 原 出 于 天 ，天 不
变 ，道 亦 不 变 。”这 句 话 被 毛 泽 东 批 判 成“ 长 期 地 为 腐 朽 了 的 封 建 统
治 阶 级 所 拥 护 ” 的 “ 形 而 上 学 ” 之 谬 论 1。 毛 泽 东 若 是 能 对 西 藏 有 一
些 了 解 ，下 这 个 结 论 之 前 也 许 就 会 再 想 想 。不 管 董 仲 舒 说 的“ 天 ”和
“ 道 ”有 多 少 深 意 ，我 先 从 最 简 单 的 层 次 使 用 ─ ─ 西 藏 的 高 海 拔 及 其

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 天葬——西藏的命运

相 应 的 地 理 气 候 特 点 属 于“ 天 ”的 概 念 ，而“ 道 ”可 以 理 解 为 人 的 生
活方式。
先 以“ 衣 食 住 行 ”中 最 外 在 的“ 衣 ”为 例 。为 什 么 在 全 世 界 的 服
装 都 按 西 方 样 式 和 审 美 标 准 变 得 日 益 难 以 区 分 的 时 候 ，藏 民 族 的 传 统
服装仍然在其农牧区──尤其是牧区──保持主流地位呢？那不是
在节日庆典为摄像机而穿，而是真正的日常服装。
藏 服 最 基 本 的 是 藏 袍 ，无 论 男 女 老 少 ，人 人 都 穿 。在 藏 东 南 较 温
暖 的 河 谷 地 区 ，夏 天 是 布 袍 ，冬 天 换 氆 氇 袍 或 皮 袍 ，而 在 藏 北 广 大 牧
区 ，一 年 四 季 只 一 件 皮 袍 就 够 了 。藏 袍 那 种 被 人 们 通 过 电 视 或 照 片 所
熟 知 的 样 子 ，可 不 是 随 心 所 欲 的 产 物 或 仅 仅 出 于 尊 重 传 统 ，它 的 每 一
个 特 点 都 有 与 西 藏 的“ 天 ”相 适 应 的 专 门 功 能 ，是 工 具 性 的 。比 如 藏
袍 的 袖 子 ，外 人 只 看 到 在 藏 人 跳 舞 时 被 很 好 看 地 甩 来 甩 去 ，其 实 际 的
作 用 在 于 既 能 保 暖 ，同 时 又 不 影 响 手 的 灵 敏 。手 套 固 然 也 能 保 暖 ，但
以 西 藏 高 原 的 低 温 ，必 须 厚 到 相 当 程 度 ，以 至 不 摘 手 套 就 无 法 抠 动 枪
机 、点 烟 、开 酒 壶 盖 ，更 别 说 捏 糌 粑 等 等 。而 手 缩 在 袖 筒 里 ，做 所 有
这 些 事 都 不 耽 误 ，又 不 会 冻 手 。尤 其 是 长 时 间 骑 马 ，手 在 袖 筒 里 拉 缰
绳 ，既 暖 和 ，又 能 灵 敏 地 控 制 坐 骑 。如 果 需 要 策 马 狂 奔 ，则 可 以 把 一
只 胳 膊 褪 出 袖 子 挥 动 马 鞭 。当 需 要 两 只 胳 膊 都 活 动 自 如 时 ，可 以 把 两
只袖子都褪下来，塞到腰后，就可以很方便地干活。
穿 藏 袍 的 讲 究 之 处 在 于 扎 腰 带 。不 同 情 况 有 不 同 扎 法 。出 门 时 往
往扎得藏袍上半身宽松，便于穿脱袖子，又可以充当一个宽敞口袋，
里 面 装 吃 糌 粑 与 喝 茶 用 的 碗 ， 以 及 杂 七 杂 八 的 各 种 用 品 i。 这 种 扎 法
同 时 把 藏 袍 下 半 身 提 高 ，便 于 骑 马 走 路 。西 藏 高 原 的 气 候 被 称 为“ 一
天 四 季 ”，夜 间 遍 野 冰 霜 ，中 午 又 可 能 烈 日 炎 炎 。穿 低 地 服 装 ，从 早
到 晚 要 来 回 脱 换 ，藏 袍 却 可 以 变 换 不 同 的 穿 法 适 应 各 种 天 气 。热 的 时
候 上 半 身 脱 掉 ，藏 袍 只 被 腰 带 固 定 在 腰 间 ，同 时 保 护 着 胃 和 肾 。牧 区
没 有 椅 子 ，也 几 乎 不 用 床 ，人 不 论 在 哪 都 坐 在 地 上 ，睡 在 地 上 。皮 制
的 藏 袍 最 隔 凉 ，又 不 怕 潮 湿 。藏 袍 的 宽 度 足 够 一 半 铺 一 半 盖 ，展 开 的
长 度 正 好 能 从 头 盖 到 脚 ，所 以 藏 袍 是 牧 区 最 适 合 的 被 褥 。虽 然 有 些 牧
民 家 也 开 始 有 棉 被 ，但 多 数 人 至 今 仍 然 还 是 长 年 用 藏 袍 ，白 天 穿 ，晚
上盖。
过 去 的 藏 区 交 通 阻 塞 ，少 有 贸 易 ，棉 织 品 不 易 得 到 ，下 层 藏 民 百
姓 一 般 不 穿 内 衣 。当 年 马 步 芳 统 治 青 海 时 ，曾 在 其 治 下 的 藏 区 强 力 推
行 让 藏 人 穿 裤 子 。他 大 概 是 从 风 化 角 度 考 虑 ，只 要 他 认 为 羞 耻 ，就 当
作人家“愚蛮未化”。其实从功能上考虑，藏袍穿脱麻烦，沉且厚，
下 摆 难 以 提 起 ，里 面 如 果 有 裤 子 ，大 小 便 必 然 十 分 烦 琐 。直 到 今 天 也
有 不 少 藏 人 不 穿 裤 子 ，解 手 时 不 论 男 女 就 地 一 蹲 即 可 进 行 。藏 袍 将 一

i
贺觉非在他的《西康纪事诗本事注》有一段描写西康藏人的藏袍：“康人
纯 以 羊 皮 为 衣 ，贵 族 富 商 则 以 绸 缎 或 布 为 面 。一 般 牛 厂 娃 ，仅 无 面 羊 裘 一 件 ，
一年四季，日夜晴雨皆著之。果亲王所谓“四季常穿不肯丢”也。人多讥其
简陋，妙用亦复不少。关外旅行，晴雨风雪不定，笠伞既不适用，雨衣非力
所能备，且易碎裂，惟此无面羊裘，无论晴雨风雪，均视之蔑如，露宿蒙头
而卧，尤非袱被所能及，出外旅行，所需各项，一一纳之怀中，余见有送官
家鸡者，亦自怀中取出，有售马鞍者，亦置之怀中，其容量概可想见。”

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 天葬——西藏的命运

切 遮 得 严 严 实 实 ，既 挡 风 ，又 遮 羞 。在 西 藏 高 原 的 特 殊 环 境 ，实 在 是
更 文 明 的 一 种 方 式 。否 则 在 一 览 无 余 的 草 原 上 ，找 一 个 不 让 人 看 见 脱
裤 子 的 地 方 谈 何 容 易 。另 外 在 冰 天 雪 地 时 ，蹲 在 藏 袍 里 显 然 更 适 于 保
存体温。
我 不 厌 其 烦 地 就 藏 袍 说 了 这 么 多 ，目 的 就 在 以 它 为 例 说 明 功 能 产
生 于“ 天 ”，而 不 仅 仅 是 产 生 于 文 化 。仅 仅 产 生 于 文 化 的 传 统 ，一 般
都 抵 御 不 住 现 代 文 明 的 冲 击 ，只 要 封 闭 的 环 境 打 破 ，文 化 和 传 统 都 将
随之变化；然而“天”──西藏高原的海拔高度──既然不可改变，
因 此 产 生 于“ 天 ”的 传 统 就 必 然 会 长 期 保 留 ，因 为 它 是 在 那“ 天 ”之
中 的 生 活 所 需 要 的 。可 以 想 象 ，在 西 藏 高 原 的 气 候 条 件 下 ，有 什 么 服
装 能 比 藏 袍 更 适 应 人 的 生 存 及 其 特 定 的 生 产 方 式 — — 骑 马 、游 牧 、难
以定居、无法洗衣——呢？如果没有的话，藏袍就是不可替代的。
在 西 藏 ，要 经 常 从 这 个 角 度 去 想 问 题 。如 西 藏 牧 区 男 人 普 遍 留 长
发 ，其 实 用 功 能 是 在 太 阳 照 耀 的 雪 原 上 行 路 时 ，把 长 发 披 在 脸 上 能 遮
挡 阳 光 。高 原 雪 地 的 紫 外 线 是 最 厉 害 的 ，全 部 反 射 到 人 的 脸 上 。即 使
在 零 下 三 十 度 的 低 温 ，人 脸 也 会 被 灼 伤 脱 皮 。我 到 过 的 一 个 边 防 连 队
为 解 决 这 个 问 题 ，曾 想 尽 办 法 ，最 后 派 人 从 中 国 内 地 买 了 一 批 孙 悟 空 、
猪 八 戒 一 类 的 面 具 ，让 巡 逻 的 士 兵 戴 在 脸 上 。那 可 不 如 藏 民 的 长 发 来
得 自 然 、舒 服 和 透 气 。长 发 还 有 防 雪 盲 的 功 能 。尤 其 在 没 有 墨 镜 的 过
去 ，透 过 长 发 的 缝 隙 在 雪 原 上 看 路 ，既 不 挡 视 线 ，又 滤 掉 了 大 部 分 强
光。
汉 人 常 讥 笑 藏 人 一 辈 子 不 洗 澡 。那 倒 不 假 。即 使 生 活 相 对 比 较 讲
究 的 寺 庙 僧 人 ，洗 漱 也 极 其 简 单 。曾 在 色 拉 寺 习 经 十 年 的 日 本 僧 人 多
田等观这样描写僧人洗脸：

先 在 嘴 里 含 一 口 水 ，然 后 用 嘴 里 吐 出 的 水 洗 手 ，再 抓 一 把 石
灰 当 肥 皂 。第 二 口 水 要 吐 在 手 心 里 ，再 往 脸 上 一 抹 ，这 样 洗 上 两
三 次 就 算 洗 完 了 脸 。因 为 没 有 毛 巾 或 手 帕 之 类 的 东 西 ，一 般 是 用
衣服下摆擦一下。2

至 于 牧 区 老 百 姓 ，就 更 是 不 洗 了 。我 原 来 也 以 为 那 是 卫 生 习 惯 的
问 题 ，但 是 在 牧 区 呆 上 几 天 ，连 我 自 己 也 不 洗 了 。藏 北 连 七 月 的 盛 夏
晚 上 都 要 烤 火 ，寒 冷 使 人 根 本 不 想 碰 水 。何 况 皮 肤 洗 得 越 干 净 越 不 禁
风 吹 ，开 裂 越 多 ，反 而 是 不 洗 可 以 留 下 天 然 保 护 层 。因 此 我 明 白 ，不
洗并非是不卫生，而是必要的生存方法。
初 到 西 藏 的 人 亦 常 对 藏 人 不 洗 碗 大 惊 小 怪 ，其 实 道 理 一 样 ，寒 冷
使 得 用 水 洗 碗 既 困 难 ，也 洗 不 掉 碗 上 沾 的 油 腻 ，只 有 擦 才 最 干 净 。有
时 藏 人 还 用 干 牛 粪 擦 锅 ，那 是 因 为 牛 粪 有 碱 性 ，有 助 去 油 。其 实 西 藏
的 牛 粪 不 一 定 比 内 地 的 洗 涤 剂 有 害 成 分 更 多 ，如 果 再 进 一 步 了 解 西 藏
人与牛粪的关系，就更懂得他们不会把牛粪当成秽物。
西 藏 高 原 的 特 有 物 种 — — 牦 牛， 在 西 藏 人 的生活中 起着特殊作
用 。牦 牛 肉 比 黄 牛 、水 牛 的 肉 都 好 吃 ；牦 牛 奶 极 为 浓 缩 ，可 以 打 酥 油 ，
烧 奶 茶 ，做 酸 奶 ，在 无 法 从 事 农 耕 的 高 原 牧 区 ，牦 牛 奶 是 维 生 素 的 主
要 来 源 ；牦 牛 毛 用 来 编 织 人 住 的 帐 房 和 各 类 索 具 ；迁 居 时 牦 牛 充 当 最
主 要 的 运 输 工 具 ；牛 皮 制 作 口 袋 、鞍 具 、靴 子 、船 … … 最 奇 特 的 就 是

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牛粪，西藏大部分地区既不长树，也运不进煤炭石油，送不进电力，
唯 一 的 燃 料 就 是 牛 粪 ，一 年 到 头 烧 茶 、煮 肉 、取 暖 全 靠 它 。虽 然 理 论
上 草 原 上 有 无 穷 无 尽 可 以 烧 的 草 ，但 是 高 寒 地 区 的 草 长 不 高 且 比 较 稀
疏 ，即 使 人 终 日 忙 于 打 草 ，得 到 的 燃 料 也 不 够 烧 一 小 会 儿 。从 加 工 燃
料的角度看，牦牛的嘴是最好用的割草机，不用加油，从早干到晚，
割 下 的 草 用 牙 齿 粉 碎 ，通 过 肠 胃“ 生 产 线 ”进 行 处 理 ，使 草 压 缩 ，结
合 紧 密 ，更 符 合 燃 烧 性 质 ，再 从“ 生 产 线 ”的 出 口 排 出 ─ ─ 成 为 牛 粪 。
有了这种“机器”，人获取燃料的“劳动生产率”就提高了许多倍，
人 只 需 把 牧 场 上 一 摊 摊 牛 粪 收 集 起 来 ，晾 晒 干 燥 ，储 存 起 来 ，就 可 以
随 时 使 用 了 。可 以 说 ，没 有 牛 粪 ，除 了 少 数 能 够 生 长 树 木 的 河 谷 ，西
藏 高 原 将 在 整 体 上 没 有 人 生 存 的 可 能 。从 这 个 角 度 出 发 ，把 牛 粪 视 为
藏文明得以建立的基石之一，不应算夸张。
我 把 藏 人 与 牦 牛（ 包 括 羊 ）构 成 的 自 足 关 系 称 为“ 牛 生 态 ”。这
种“ 牛 生 态 ”决 定 了 牧 区 ─ ─ 也 是 西 藏 最 广 大 地 区 的 生 产 方 式 。在 无
法 进 行 农 耕 的 高 海 拔 地 区 生 存 ，生 产 就 只 能 围 绕 着 牛 羊 — — 放 牧 、打
毛 、挤 奶 、捡 粪 。而 西 藏 高 原 的“ 天 ”又 为 这 种 生 产 附 加 了 一 种 限 制 ，
即 为 了 保 证 牛 羊 有 足 够 的 草 吃 ，必 须 不 断 轮 换 草 场 — — 游 牧 。西 藏 高
原 以 外 的 许 多 牧 区（ 如 新 疆 和 内 蒙 古 ）现 在 都 实 现 了 定 居 ，那 是 因 为
低 海 拔 地 区 的 牧 草 可 以 长 得 较 高 ，同 一 草 场 的 蓄 草 量 供 得 上 牲 畜 一 年
四 季 需 要 。西 藏 高 原 却 因 为 高 寒 气 候 ，草 的 生 长 期 长 ，蓄 草 量 少 ，又
不 可 刈 割 贮 存 ，所 以 只 有 游 牧 方 式 才 可 保 证 畜 牧 需 要 。牧 民 们 把 草 场
分为“冬窝子”、“夏窝子”等不同季节的牧场，一年搬迁好几次，
一生搬迁上百次。
生 产 方 式 决 定 了 相 应 的 生 活 方 式 。只 要 是 在 草 原 上 不 断 搬 迁 ，就
不 能 住 房 子 ，不 能 睡 席 梦 丝 床 、买 家 具 ，不 能 通 电 、通 自 来 水 、煤 气 ，
不能看电视、用电话，连通一封信都困难。
我 在 青 海 藏 区 的 玛 多 县 ，看 到 县 政 府 后 面 的 草 地 上 搭 了 一 座“ 模
范 帐 房 ”。帐 房 里 有 电 灯 、洗 衣 机 、电 视 ，靠 一 架 风 力 发 电 机 提 供 电
力 。藏 族 县 长 普 日 娃 在 就 住 在 那 里 。一 是 因 为 那 位 牧 民 出 身 的 县 长 喜
欢 睡 在 草 地 上 ，二 是 按 着 上 级 指 示 给 牧 民 做 一 个 示 范 ，告 诉 他 们 应 该
怎 样 改 善 自 己 生 活 。凡 是 进 城 办 事 的 牧 民 全 去 县 长 的 帐 房 参 观 ，啧 啧
称奇，小心翼翼地抚摩每一样电器。
但是普日娃心里明白，他们虽然羡慕，却不会真地去购买使用。
就 拿 那 架 风 力 发 电 机 来 讲 ，尽 管 是 专 门 为 牧 区 设 计 的 ，可 以 拆 卸 ，便
于 搬 运 ，但 是 大 部 分 地 区 的 游 牧 搬 迁 不 能 用 汽 车 ，草 场 之 间 也 没 有 公
路 ，物 品 只 能 靠 牦 牛 驮 运 。首 先 牦 牛 看 见 那 些 金 属 杆 件 和 桨 叶 就 害 怕 ，
不 愿 意 驮 在 身 上 ；其 次 牦 牛 群 行 走 爱 聚 堆 ，经 常 要 互 相 挤 碰 ，金 属 件
容 易 碰 疼 它 们 和 发 出 响 声 ，使 整 个 牛 群 受 惊 。那 将 是 非 常 糟 糕 的 局 面 。
牛 群 四 处 奔 逃 ，直 到 把 驮 在 背 上 的 东 西 全 甩 掉 才 罢 休 。弄 不 好 要 花 几
天的工夫才能把跑散的牛找全。脚踏缝纫机当年刚到牧区出售的时
候 ，也 曾 引 起 过 牧 民 尤 其 是 妇 女 的 极 大 兴 趣 ，不 少 家 庭 买 了 。但 是 大
部 分 在 一 两 次 搬 家 后 就 摔 得 不 能 再 用 ，缝 纫 机 也 就 从 此 在 牧 区 销 声 匿
迹 。靠 牦 牛 驮 运 搬 迁 ，最 适 合 的 是 软 性 的 天 然 物 品 。如 打 成 捆 的 牛 毛
帐 房 ，牛 皮 袋 装 的 酥 油 和 青 稞 ，牛 毛 口 袋 装 的 牛 粪 等 。那 些 物 品 都 是

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靠“ 牛 生 态 ”自 给 自 足 的 ，市 场 提 供 的 现 代 化 物 品 多 数 不 能 适 合 这 个
基 本 要 求 ，更 谈 不 上 适 应 高 原 生 活 的 其 他 条 件 ，因 此 只 能 与 西 藏 高 原
绝缘。
所以，尽管货币已经在西藏的所有角落得到了广泛的认可和尊
崇 ，但 是 至 少 在 牧 区 ，使 用 货 币 的 需 求 仍 然 只 在 很 低 的 水 平 ，更 多 地
是 作 为 财 富 象 征 。有 些 牧 民 家 庭 把 大 面 值 钞 票 排 列 着 贴 在 箱 子 表 面 或
佛 龛 之 下 ，作 为 满 足 自 己 视 觉 或 给 客 人 观 看 的 装 饰 ，典 型 地 反 映 了 钱
在 那 里 与 其 实 际 功 能 的 脱 节 。此 外 ，作 为 供 奉 献 给 寺 庙 及 活 佛 ，大 概
是货币在西藏基层社会最主要的使用价值之一。
从不同的角度，对藏人生活状况的认识与感觉是完全不一样的。
在 十 四 世 达 赖 喇 嘛 的 哥 哥 土 登 晋 美 诺 布 写 的 书 中 ，你 会 感 受 到 藏 人 在
他们自己的生活方式中那种愉快、自如，甚至充满诗意。

聪 明 人 不 仅 睡 觉 时 脱 下 靴 子 ，早 上 挤 奶 时 也 不 穿 靴 子 ，尽 管
天 气 是 零 下 三 、四 十 度 ，他 们 有 时 甚 至 光 着 脚 走 一 些 路 。他 们 干
活 时 ，无 论 挤 奶 或 是 往 牦 牛 背 上 装 货 ，不 仅 光 着 脚 甚 至 袒 露 着 肩
膀 ，从 来 不 会 冻 伤 。他 们 仍 然 在 外 面 睡 觉 ，我 也 愿 意 在 外 面 睡 觉 。
冬 天 的 宿 营 地 较 稳 定 ，因 此 ，牧 民 用 各 种 方 法 加 固 营 地 ，一 种 是
用 牛 粪 围 成 墙 防 风 ，这 样 牛 粪 很 快 就 吹 干 成 为 好 烧 的 燃 料 ，这 也
是 贮 存 牛 粪 的 好 办 法 ，我 们 常 睡 在 这 牛 粪 墙 与 帐 篷 之 间 ，但 年 纪
较 大 的 人 冬 天 睡 在 帐 篷 里 。除 了 牛 粪 之 外 ，我 们 也 常 把 鞍 具 堆 积
起 来 作 为 防 风 设 备 。那 些 狗 常 睡 在 我 们 身 上 ，这 也 使 我 们 得 到 温
暖 ，羊 也 这 样 。我 们 有 些 人 与 羊 睡 在 一 块 ，用 靴 子 作 枕 头 。牦 牛
虽 很 暖 和 ，但 不 能 一 块 睡 ，它 们 爱 踢 人 。有 时 下 雪 ，我 们 身 上 都
湿 了 ，但 仍 然 愿 意 睡 在 外 面 。有 一 次 ，我 从 青 海 湖 到 拉 萨（ 青 海
湖 是 离 塔 尔 寺 不 远 的 一 个 大 湖 ），正 值 隆 冬 ，路 上 我 走 了 一 百 一
十 一 天 。我 带 有 一 个 帐 篷 ，但 每 天 晚 上 ，我 仍 然 睡 在 外 面 ，就 是
下 雪 也 是 如 此 。我 们 那 支 旅 行 队 伍 一 共 有 大 约 一 千 人 ，一 万 或 一
万二千头牦牛、马、驴。这是冬天长途旅行唯一安全的方法。3

然 而 在 汉 人 的 眼 里 ，藏 人 的 生 活 简 直 就 是 不 可 思 议 。一 位 当 年 在
西 藏 踏 勘 公 路 线 路 的 汉 人 竟 将 他 自 己 无 法 接 受 的 生 活 归 结 给 了“ 封 建
农奴制”：

我 们 很 佩 服 给 我 们 赶 牛 马 驮 运 行 李 公 物 的 藏 胞 。他 们 睡 前 把
牦 牛 背 上 的 鞍 垫 拿 来 铺 在 草 地 上 ，解 开 腰 带 ，就 这 样 用 氆 氇 长 袍
裹 着 身 子 睡 下 了 ，长 袍 就 是 铺 盖 。到 第 二 天 早 晨 ，大 雪 已 经 把 他
们 覆 盖 起 来 。我 们 担 心 他 们 被 冻 坏 ，可 是 他 们 站 起 来 抖 抖 雪 ，又
准 备 上 路 了 。有 一 次 途 中 休 息 时 ，一 个 驮 运 行 李 的 藏 胞 肚 子 饿 了 ，
他 拔 出 腰 刀 在 牛 颈 上 割 一 道 口 子 ，用 毡 帽 接 了 半 帽 子 热 乎 乎 的 牛
血 ，喝 了 下 去 。然 后 ，他 抓 一 把 稀 牛 粪 把 牛 颈 上 的 伤 口 糊 住 。我
们 看 到 这 样 的 情 景 ，感 到 十 分 愕 然 ，同 时 对 在 封 建 农 奴 制 度 压 迫
下的穷苦藏胞寄予无限同情。4

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2、 洗 衣 机 打 酥 油 的 现 代 化

到 目 前 为 止 ，说 的 主 要 是 西 藏 牧 区 ，西 藏 农 区 相 比 之 下 有 很 大 不
同 ，不 像 牧 区 那 样 纯 粹 。从 农 区 的 服 装 普 遍 比 牧 区 服 装“ 汉 化 ”（ 西
化 ）程 度 高 很 多 就 能 看 出 这 种 区 别 。西 藏 农 区 住 房 子 ，睡 床 ，不 少 村
庄 通 了 电 ，已 经 开 始 有 电 视 ，也 开 始 使 用 农 机 ，有 些 家 庭 还 买 了 拖 拉
机 或 汽 车 。年 轻 人 打 篮 球 ，穿“ 耐 克 ”鞋 ，看 录 像 ，唱 卡 拉 Ｏ Ｋ ，趋
向现代化的迹象是可以清晰感受的。
不 错 ，如 果 是 纯 粹 的 农 业 文 明 ，道 理 上 应 该 能 够 进 入 现 代 化 。虽
然 行 政 部 门 把 西 藏 的 73 个 县 分 成 35 个 农 业 县 ， 14 个 牧 业 县 和 24
个 半 农 半 牧 县 5， 人 口 统 计 中 划 归 农 业 人 口 的 人 数 也 高 于 牧 业 人 口 ，
然而事实上西藏几乎不存在纯粹的农业区。即使在农业最发达的地
区，牧业也占有相当大的比重。
这 方 面 ， 海 拔 高 度 首 先 就 是 一 个 制 约 因 素 。 一 般 海 拔 4000 米 左
右 的 高 度 就 是 农 作 物 生 长 的 极 限（ 藏 南 的 上 限 约 在 4300 米 ，青 海 藏
区 的 上 限 约 在 3700 米 ） ， 而 西 藏 高 原 海 拔 4000 米 以 下 的 面 积 只 占
其 总 面 积 的 13.9% 6， 而 这 13.9%的 面 积 中 ， 又 只 有 很 小 一 部 分 ─ ─
基 本 只 限 于 几 条 河 谷 ─ ─ 可 以 用 作 耕 地 i。 这 就 决 定 了 即 使 是 在 以 农
业为主的农区，在经营农业的同时，也有相当部分的人力投入牧业，
收 入 也 在 相 当 程 度 上 依 靠 牧 业 。这 一 点 可 以 从 西 藏 自 治 区 的 牧 业 产 值
从 来 都 超 过 农 业 产 值（ 1993 年 牧 业 产 值 超 出 农 业 产 值 23.1% 7）上 得
到 间 接 反 映 。另 外 一 个 证 据 是 农 区 和 半 农 半 牧 区 的 肉 产 量 要 高 于 纯 牧
区 的 肉 产 量 。1992 年 ，前 者 占 全 西 藏（ 自 治 区 ）肉 产 量 的 67.48% 8。
因 此 ，前 面 所 讲 的“ 高 海 拔 ─ ─ 游 牧 生 产 方 式 ─ ─ 传 统 生 活 方 式 ”那
样 一 种“ 天 不 变 道 亦 不 变 ”的 逻 辑 ，在 西 藏 农 区 也 依 然 会 起 到 相 当 程
度的作用。
西 藏 的 农 业 区 和 西 藏 以 外 的 农 业 区 还 有 一 个 很 大 不 同 ，那 就 是 西
藏 之 天 所 决 定 的 交 通 闭 塞 。凡 是 能 给 人 留 下 较 深 印 象 的 西 藏 农 村 现 代
化 趋 势 ，大 部 分 只 在 交 通 干 线 两 侧 。离 开 交 通 ，无 论 是 现 代 化 的 冲 动
还是现代化的可能，都立刻大大下降。
也 许 有 人 会 说 ，交 通 是 可 以 改 善 的 ，这 些 年 ，西 藏 的 交 通 不 是 改
善 了 许 多 吗 ？ 确 实 如 此 。之 所 以 如 此 ，我 们 才 看 到 了 沿 公 路 的 西 藏 农
村现代化迹象。然而相对于西藏高原二百多万平方公里的巨大面积，
西 藏 的 公 路 实 在 太 少 ，它 所 能 带 动 的“ 现 代 化 带 ”因 此 也 只 能 是 很 小
的部分。
花 费 高 昂 代 价 所 建 设 的 西 藏 现 有 公 路 ，在 西 藏“ 天 ”之 威 力 面 前
是 相 当 脆 弱 的 。山 洪 、暴 风 雪 、泥 石 流 、塌 方 、大 雪 封 山 、险 峻 的 地
形 和 糟 糕 的 路 况 ，以 及 缺 少 公 路 服 务 体 系（ 修 理 、加 油 、救 援 及 食 宿
等 ），使 在 西 藏 的 每 一 次 行 车 出 门 都 几 乎 相 当 于 面 临 一 次 冒 险 。即 使
对 拥 有 高 性 能 越 野 车 、给 养 供 应 车 、无 线 电 台 和 长 枪 短 枪 的 政 府 官 员 ，
下 一 次 乡 都 得 当 成 大 事 来 筹 划 和 准 备 ，其 他 车 只 要 不 是 非 跑 不 可 ，那

i
西 藏 现 有 耕 地 3 3 3 . 9 3 万 亩 ， 占 西 藏 地 表 总 面 积 1 8 . 4 3 亿 亩 的 0 . 1 8 %。 （ 见
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》 表 1 - 3 。

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就 一 般 不 跑 。在 这 样 一 种 交 通 状 况 下 ，即 使 是 在 公 路 两 侧 ，也 只 能 出
现 一 些 现 代 化 表 象 ，难 以 想 象 会 全 面 实 现 现 代 化 ，更 不 要 说 远 离 公 路
的广大地区。
这 种 状 况 靠 人 力 难 以 改 变 。前 面 已 经 说 过 面 对 西 藏 的“ 天 ”，人
是 多 么 渺 小 无 力 。以 中 国 唯 一 未 通 汽 车 的 西 藏 墨 脱 县 为 例 ，即 便 只 是
为 了 面 子 ，中 共 当 局 也 一 直 想 消 灭 那 个 空 白 ，并 为 此 不 惜 成 本 。多 少
年 过 去 了 ，一 直 干 到 1994 年 ，终 于 大 张 旗 鼓 地 宣 传 墨 脱 实 现 了 通 车 ，
并 为 庆 祝 这 个 共 产 党 的 光 辉 功 绩 举 行 了 盛 大 通 车 典 礼 。然 而 只 有 一 辆
车 开 了 进 去 ， 造 价 昂 贵 的 公 路 随 之 又 被 泥 石 流 和 塌 方 阻 断 。 1996 年
我 去 西 藏 时 ，开 进 墨 脱 的 那 辆 汽 车 还 被 困 在 里 面 没 有 出 来 ，成 为 当 地
人的笑谈。
西 藏 的 公 路 ，除 了 青 藏 公 路 和 拉 萨 到 加 德 满 都 之 间 的“ 中 尼 友 好
公路”路况较好（后者进入喜马拉雅山脉以后也是危险重重）之外，
即 使 是 在 地 图 上 标 志 为 干 线 的 公 路 ，许 多 部 分 也 不 过 是 草 原 上 压 出 的
车 辙 而 已 ，从 来 无 人 养 护 。至 于 县 城 以 下 的 乡 村 牧 场 ，路 的 条 件 就 更
差 ，主 要 交 通 仍 然 只 能 靠 畜 力 和 人 的 两 脚 。西 藏 的“ 天 ”使 得 修 筑 公
路 和 保 养 公 路 的 花 费 如 此 巨 大 ，而 经 济 回 报 又 如 此 之 少 ，以 至 在 比 较
重 实 利 的 邓 小 平 时 代 ，西 藏 的 公 路 建 设 几 乎 陷 于 停 顿 。从 1980 年 到
1994 年 15 年 间 ， 西 藏 公 路 通 车 里 程 仅 增 加 了 291 公 里 9， 平 均 每 年
不 到 20 公 里 。 以 这 样 的 进 度 ， 如 何 指 望 靠 交 通 发 展 带 动 西 藏 农 村 的
现代化呢？
其 实 ，即 使 修 通 再 多 的 道 路 ，能 否 因 此 而 实 现 西 藏 乡 村 的 现 代 化 ，
依 然 是 个 疑 问 。如 果 你 曾 经 在 西 藏 那 些 脱 离 主 干 线 的 分 支 公 路 上 行 过
车 ，你 就 会 发 现 常 常 是 跑 一 天 见 不 到 几 辆 车 。那 些 公 路 的 利 用 率 实 在
是低得不能再低。
交 通 的 发 展 ，主 要 驱 动 力 应 该 是 来 自 市 场 经 济 的 需 要 。西 藏 乡 村
牧 区 至 今 保 持 着 典 型 的 自 然 经 济 状 态 ，自 给 自 足 。“ 牛 羊 生 态 ”的 牧
区 自 不 必 说 ，然 而 相 比 之 下 ，西 藏 的 农 区 甚 至 更 不 需 要 交 换 。牧 区 至
少 需 要 从 农 区 获 得 粮 食 ，农 区 却 因 为 农 牧 业 并 举 ，粮 食 、肉 类 、奶 制
品 、纺 织 原 料 等 一 应 俱 全 ，几 乎 什 么 都 不 需 要 从 外 面 获 得 。中 共 以 前 ，
西藏农牧区之间还有一种传统的交换──每年藏北牧区和藏东南农
区 进 行 一 次 民 间 的“ 盐 粮 交 换 ”，即 牧 区 人 把 产 于 藏 北 的 食 盐 用 牛 羊
驮 运 到 农 区 交 换 青 稞 。但 是 中 共 执 政 后 ，实 行 了 由 政 府 对 农 牧 区 分 别
供 应 盐 粮 ，并 且 实 行 价 格 补 贴 ，连 那 唯 一 的 交 换 也 因 此 变 得 没 有 必 要
了。
有 学 者 这 样 分 析 西 藏 乡 村 无 法 产 生 商 品 经 济 的 原 因 10： 产 生 商 品
经 济 的 第 一 条 件 是 有 相 当 份 额 的 剩 余 产 品 ，西 藏 由 于 地 理 、气 候 和 资
源 的 限 制 ，决 定 了 剩 余 产 品 是 比 较 有 限 的（ 其 中 又 有 相 当 一 部 分 送 进
了 寺 庙 ）；第 二 条 件 是 大 规 模 社 会 分 工 产 生 广 泛 的 交 换 需 要 ，而 西 藏
除 了 农 牧 分 工 ，其 余 都 属 小 范 围 内 的 自 然 分 工 ，靠 物 物 简 单 交 换 就 可
以 满 足 ；还 有 一 个 条 件 是 需 要 有 足 够 的 人 口 密 度 。西 藏（ 自 治 区 ）二
百多万人口散布于一百二十多万平方公里，人口密度最低的日土县，
平 均 12.5 平 方 公 里 的 面 积 才 有 一 个 人 11， 人 口 稀 疏 到 这 种 程 度 ， 已
经 足 以 抵 消 人 与 人 之 间 进 行 交 换 的 企 图 ，更 别 说 发 达 、频 繁 的 商 品 贸

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易。
西 藏 的 官 员 这 样 感 慨 ，如 果 西 藏 的 问 题 仅 仅 是 没 有 技 术 或 者 没 有
资 金 ，那 都 不 难 解 决 ，都 可 以 从 外 面 引 进 ，而 唯 有 市 场 是 不 可 引 进 的 ，
西 藏 的 问 题 恰 恰 就 在 没 有 市 场 。没 有 市 场 ，在 今 天 这 个 以 市 场 为 核 心
的世界，如何有实现现代化的可能呢？
所 以 ，尽 管 西 藏 公 路 沿 线 的 农 区 开 始 显 示 了 现 代 化 迹 象 ，城 市 附
近 的 农 区 已 经 具 有 了 一 定 的 现 代 化 程 度 ，却 不 能 说 明 西 藏 农 区 在 整 体
上 存 在 现 代 化 的 可 能 。甚 至 在 藏 北 纯 牧 区 的 公 路 沿 线 ，也 能 看 到 戴 鸡
冠 帽 的 喇 嘛 围 聚 路 边 打 台 球 的 景 象 ，那 当 然 不 是 现 代 化 。就 像 有 些 农
牧 民 现 在 开 始 购 买 洗 衣 机 ，但 不 是 为 了 洗 衣 服 ，而 是 他 们 发 现 洗 衣 机
可 以 用 来 打 酥 油 ， 比 人 工 打 酥 油 省 力 又 省 时 i。 这 个 现 象 可 以 在 一 定
程度上作为西藏农牧区出现的现代化迹象的注解。
我 并 不 是 说 藏 人 自 身 没 有 现 代 化 的 愿 望 。即 使 是 在 最 偏 僻 的 草 原
上 ，那 里 的 牧 民 谈 起 用 机 械 代 替 人 剪 羊 毛 、挤 牛 奶 的 话 题 也 会 表 现 出
强 烈 的 神 而 往 之 。如 果 能 够 住 进 有 煤 气 、暖 气 ，可 以 洗 热 水 澡 的 房 子 ，
虽 然 他 们 现 在 还 不 能 很 清 楚 地 想 象 那 是 一 种 什 么 情 况 ，但 他 们 肯 定 也
不 会 宁 愿 继 续 以 牛 粪 为 燃 料 也 拒 绝 过 那 样 的 生 活 。在 藏 族 社 会 学 家 格
勒 发 现 的 案 例 中 ，已 经 有 个 别 牧 民 卖 掉 全 部 牲 畜 ，举 家 搬 到 藏 东 城 市
昌 都 开 始 过 城 市 生 活 的 现 象 。问 题 就 在 这 里 ，他 们 的 代 价 必 须 是 放 弃
原来的生活。
从“ 天 不 变 ，道 亦 不 变 ”的 角 度 看 ，在 西 藏 高 原 的 高 海 拔 上 生 活 ，
只有遵循在千年“天人合一”过程中形成的传统。要想改变这一点，
除 非 藏 人 整 体 迁 移 出 所 有 海 拔 4000 米 以 上 的 地 区 ─ ─ 那 是 占 总 面 积
86.1%的 西 藏 高 原 主 体 ，集 中 到 几 条 较 低 海 拔 的 狭 窄 河 谷 中 去 从 事 纯
农 业 ，或 是 集 中 到 与 海 拔 高 低 无 关 的 城 市 和 企 业 ，去 从 事 商 业 、金 融 、
矿业、能源工业和制造业。那倒是会使西藏社会有了现代化的可能，
代 价 是 二 百 多 万 平 方 公 里 的 西 藏 高 原 除 了 少 量“ 点 ”和“ 线 ”，整 体
上 成 为 无 人 区 ，除 了 探 险 队 再 无 人 光 顾 。西 藏 作 为 一 个 人 文 地 理 的 概
念，那时将不复存在，藏文明也就此走到了尽头。

3、 远 离 利 润 与 效 率

有人曾这样假设：

假 使 西 藏 大 高 原 的 河 谷 平 原 极 广 ，气 候 又 温 和 多 雨 ，货 物 的
运 输 亦 不 十 分 困 难 ，则 喇 嘛 的 统 治 决 不 能 持 久 ，喇 嘛 教 亦 难 狂 热

i
手工打制酥油的方法为：将鲜牛奶倒入桶中发酵，略有酸味后在特制桶中
搅打，搅打次数往往需要数百以上，酥油遂从奶汁中析出浮于表面。捞出后
挤去水分，放入凉水中降温，使之凝结得更结实。提取酥油后，奶水称作达
拉，倒入锅中烧开，即有块状物质分离出来，滤出晒干即成奶渣。剩下的水
变清，称作达曲。可以喂牲畜，贫苦人家也有当饮料喝的。洗衣机打酥油，
每次打的量大，省了人的搅打，速度又快得多。

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地 被 人 拥 护 而 能 持 久 不 衰 ，喇 嘛 僧 侣 亦 决 不 会 有 如 此 众 多 ，因 为
求 财 是 人 类 最 普 遍 的 欲 望 ，假 使 西 藏 人 — — 广 义 人 — — 求 财 的 状
况 并 不 瘠 薄 困 苦 ，可 以 活 动 的 部 门 亦 不 少 ，状 况 之 可 以 生 活 ，不
说 可 与 欧 洲 比 较 ，只 须 与 平 均 人 类 可 住 之 地 比 较 ，假 使 西 藏 大 高
原 的 生 活 状 况 有 如 此 优 胜 ，而 其 居 民 之 从 事 于 各 种 求 财 的 活 动 又
极 合 理 ，则 任 何 宗 教 的 教 义 不 能 禁 制 大 量 的 居 民 从 事 各 种 求 财 的
活 动 ， 而 多 被 吸 引 到 以 解 脱 业 缘 为 终 身 从 之 的 职 业 。 12

这 和 我 们 的 结 论 差 不 多 ─ ─ 西 藏 的“ 天 ”决 定 了 西 藏 的 生 产 方 式 ，
生 产 方 式 又 制 约 了 生 活 方 式 ，而 后 又 在 相 当 程 度 上 影 响 和 决 定 了 西 藏
人的精神生活和价值观念。
一 个 日 本 投 资 者 考 察 西 藏 后 ，得 出 的 结 论 是 藏 民 族 是 一 个 让 人 绝
望 且 无 可 救 药 的 民 族 。拉 萨 1990 年 投 产 了 一 座 啤 酒 厂 ，据 说 每 次 出
酒 时 ，全 厂 从 藏 族 厂 长 到 车 间 的 藏 族 工 人 必 定 全 部 醉 倒 ，只 剩 一 个 从
兰 州 啤 酒 厂 聘 来 汉 人 技 术 员 上 窜 下 跳 地 对 付 所 有 设 备 和 阀 门 。那 种 说
法也许有点夸张，不过我经历过的事有点类似，那年我去黄河源头，
给 我 的 两 个 向 导 买 了 一 桶 5 斤 装 的 白 酒 ，本 是 为 他 们 一 路 准 备 的 ，我
希 望 他 们 每 天 晚 上 喝 点 酒 解 乏 去 寒 。结 果 第 一 天 宿 营 ，酒 就 被 他 们 喝
个 精 光 ，让 我 一 个 人 在 草 原 上 逛 了 两 天 等 他 们 醒 酒 。虽 然 那 时 我 也 上
火 ，可 是 仔 细 想 一 想 ，生 活 为 什 么 不 可 以 散 漫 一 些 ，随 心 所 欲 ，不 让
具 体 的 事 务 和 日 程 表 破 坏 生 命 的 感 觉 ？ 在 藏 人 眼 里 ，让 人 绝 望 且 无 可
救药的也许正是从早忙到晚的日本民族或者我这样的人。
不 同 文 化 的 价 值 体 系 是 不 可 互 换 ，也 不 可 相 互 作 为 标 准 的 。在 一
个 文 化 体 系 中 是 不 好 的 ，在 另 一 个 文 化 体 系 却 可 能 是 好 的 ，只 要 当 事
人 自 己 觉 得 好 ，局 外 人 是 否 有 相 反 的 观 点 并 不 重 要 。拉 萨 某 单 位 买 了
一 辆 日 本 造 的 豪 华 越 野 吉 普 车 。主 管 的 藏 族 处 长 爱 上 了 那 辆 车 ，便 死
活 不 再 当 处 长 ，而 要 任 命 自 己 当 司 机 。汉 人 把 这 件 事 当 作 笑 话 讲 。但
是 那 处 长 的 选 择 岂 不 正 是 反 映 了 藏 人 热 爱 自 由 和 驰 骋 的 天 性 。作 为 马
背 民 族 的 后 代 ，在 马 背 和 草 原 上 长 大 ，他 血 管 里 流 的 血 本 是 和 办 公 室
的狭小与拘谨不相容的，他选择了类似马又比马更强大有力的汽车，
虽 然 汉 文 化 的 官 本 位 观 念 难 以 理 解 ，对 他 而 言 ，那 种 返 朴 归 真 却 远 远
比当一个永远失去了草原梦想的处长更幸福。
在 很 多 方 面 ，西 藏 人 与 现 代 社 会 的 观 念 规 则 格 格 不 入 。查 尔 斯 ·贝
尔 记 录 了 一 个 西 藏 人 与 他 的 谈 话 。那 个 西 藏 人 在 当 时 被 英 国 统 治 的 大
吉 岭 抬“ 滑 竿 ”。在 大 吉 岭 街 上 ，坐“ 滑 竿 ”的 是 富 有 的 欧 洲 人 和 印
度人。

“ 我 不 理 解 你 们 的 税 收 法 ”他 对 我 说 ，“ 我 听 说 酒 店 都 要 向
政 府 纳 税 ，而 且 喝 酒 越 多 ，交 税 就 越 多 。一 天 ，我 在 一 家 酒 店 里
喝 酒 ，坐 在 路 边 唱 歌 。我 肯 定 喝 醉 了 ，不 过 唱 歌 并 不 犯 罪 ，我 并
不 比 别 人 唱 的 差 。但 是 ，你 们 的 一 位 廓 尔 喀 警 察 走 上 前 来 说 ：‘ 你
喝 醉 了 ’。不 错 ，我 是 喝 醉 了 ，但 醉 酒 并 不 犯 法 。‘ 你 必 须 跟 我
到 警 察 局 走 一 趟 。下 星 期 六 你 将 被 带 去 见 名 誉 法 官 ，罚 款 五 盾 卢
比 。但 是 ，你 如 果 现 在 给 我 一 盾 卢 比 ，我 马 上 就 放 你 走 。’我 为
啥 要 给 他 一 盾 卢 比 ？ 我 不 过 就 是 唱 唱 歌 罢 了 。于 是 第 二 个 星 期 六

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我 确 实 被 带 去 见 了 名 誉 法 官 ，确 实 被 罚 了 五 盾 卢 比 。我 现 在 仍 然
不 明 白 这 是 怎 么 回 事 ，我 并 没 有 犯 罪 ，我 是 在 为 你 们 政 府 增 加 收
入 。此 外 ，我 还 花 了 两 个 安 娜（ 二 便 士 ）才 喝 醉 ，这 笔 钱 在 拉 萨
可 供 三 个 人 喝 得 酩 酊 大 醉 。 ” 13

不仅是抬滑竿的普通藏人如此，即使是伟大的十三世达赖喇嘛，
对 现 代 社 会 的 观 念 也 常 常 不 以 为 然 。在 西 藏 ，历 来 有 各 种 版 本 的 佛 教
大 藏 经 ，由 于 是 木 刻 版 ，年 代 已 久 ，很 多 己 不 清 楚 。十 三 世 达 赖 喇 嘛
为 了 向 后 代 广 为 传 播 佛 教 ，主 持 重 新 出 版 拉 萨 版 的 大 藏 经 ，这 是 他 的
一 件 重 要 功 绩 。当 时 在 色 拉 寺 学 经 的 日 本 僧 人 多 田 等 观 曾 建 议 改 变 西
藏 传 统 的 木 刻 印 制 方 法 ，改 为 活 字 印 刷 ，因 为 那 样 可 以 提 高 效 率 ，印
出的书也方便携带和阅读。

谁知达赖喇嘛一听就发了怒。他说：“要把佛像传至未世，
必 须 倾 注 全 部 精 力 ，用 方 便 的 办 法 不 可 能 留 下 神 圣 的 宗 教 。如 果
在 古 代 用 了 十 倍 的 努 力 ，那 么 ，今 天 就 必 须 用 百 倍 的 努 力 ，做 出
更大的成绩来。佛教不是什么方便主义，方便主义就是邪道”。
14

而贝尔讲的另一件事情就更有意思了。

威尔夫人是访问拉萨的第一个英国妇女……威尔夫人曾与
达 赖 喇 嘛 进 行 了 一 次 交 谈 。为 了 使 他 了 解 女 性 的 成 就 ，她 告 诉 他
阿 米 ·约 翰 逊 是 以 多 快 的 速 度 驾 机 从 英 国 飞 到 澳 大 利 亚 、从 而 保
持 了 男 女 飞 行 员 的 飞 行 速 度 的 ，达 赖 沉 思 片 刻 ，然 后 带 着 几 分 惊
异 的 神 情 说 道 ： “ 她 干 吗 要 这 样 匆 匆 忙 忙 呢 ？ ” 15

在 根 本 没 有 时 间 观 念 的 西 藏 ，理 解 此 类“ 纪 录 ”的 价 值 是 有 困 难
的 。有 一 个 故 事 说 拉 萨 大 昭 寺 所 设 的 大 钟 ，历 来 按 时 敲 钟 报 点 ，有 一
次 午 后 一 点 ，大 钟 敲 的 却 是 十 二 响 。十 三 世 达 赖 喇 嘛 为 此 找 来 司 钟 者
进 行 询 问 ，司 钟 者 回 答 是 ，因 为 十 二 点 时 忘 了 敲 钟 ，所 以 在 一 点 时 补
上 16。
1774 年 进 入 西 藏 的 波 格 尔（ Bogle），作 为 第 一 个 到 达 拉 萨 的 英
国人，在他离开拉萨之前，他为西藏做了如下颇为感伤的祈祷：

告 别 了 ，你 们 这 些 高 尚 、纯 朴 的 人 民 ！祝 愿 你 能 永 享 其 它 诸
国人民不能享受的快乐。当敌人无止境地追逐贪婪与野心之时，
愿 你 们 凭 借 高 山 屏 障 ，永 久 生 息 在 和 平 满 足 之 处 ，除 自 然 条 件 外
不 知 需 求 。 17

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第十二章 被供养的现代化

在 西 藏 问 题 上 ，中 共 最 愿 意 做 的 事 就 是 向 世 人 宣 布 它 给 过 西 藏 多
少 投 资 ，在 西 藏 修 了 多 少 路 ，造 了 多 少 桥 ，建 了 多 少 商 店 、学 校 、银
行 和 邮 局 ，炫 耀 它 为 西 藏 付 出 的 巨 大 代 价 ，使 西 藏 走 上 了 现 代 化 之 路 。
而 另 一 方 ，反 对 中 共 的 藏 人 却 不 承 认 中 共 是 为 西 藏 付 出 ，而 是 为 了 从
西 藏 抢 走 更 多 的 财 富 。例 如 达 赖 喇 嘛 的 说 法 是 ：“ 中 共 的 目 的 只 有 掠
夺 。他 们 对 西 藏 所 作 的 极 少 的 投 资 ，宣 传 得 非 常 强 ，但 是 对 他 们 从 西
藏 掠 夺 去 的 东 西 ， 却 一 声 不 吭 。 ” 18另 一 位 达 兰 萨 拉 的 藏 人 更 是 语 出
惊 人 ：“ 我 们 用 良 心 说 一 句 公 道 的 话 ，中 国 的 繁 荣 强 大 中 的 一 半 可 以
说是西藏的自然资源和西藏人民的血汗。”i
在 这 个 问 题 上 ，我 认 为 这 样 争 论 会 使 偏 离 问 题 的 实 质 。仅 就 物 质
方 面 而 言 ，我 比 较 相 信 中 共 对 西 藏 的 付 出 大 于 它 从 西 藏 所 得 ，即 使 按
照 达 赖 喇 嘛 的 说 法 ，从 大 西 藏 的 角 度 进 行 计 算 也 是 这 样 。中 共 并 不 是
殖 民 主 义 者 ，兴 趣 从 不 在 于 为 本 族 人 民 攫 取 物 质 利 益 。即 使 在 中 国 人
民 那 样 缺 吃 少 穿 的 年 代 ，它 也 宁 愿 让 自 己 的 人 民 勒 紧 腰 带 ，给 那 些“ 第
三世界的兄弟国家”送去大笔金钱和大批物资。它的目的在于政治，
而 在 它 的 政 治 棋 盘 上 ，西 藏 正 是 一 个 需 要 付 出 的 地 方 。问 题 在 于 中 共
对西藏的付出目的是什么？它的投资都花在了什么方面？与多数西
藏人民的生活有没有关系？还是仅仅都消耗于维持它在西藏的统治
之上了？这才是问题的实质所在。

1、 “ 嵌 入 ” 现 代 化

做 为 西 藏 早 期 的 两 次 现 代 化 尝 试 ，张 荫 棠 、联 豫 推 行 的 新 政 和 十
三 世 达 赖 喇 嘛 进 行 的 改 革 ，大 部 分 只 针 对 政 府 机 构 ，影 响 局 限 于 拉 萨 ，
大部分改革尝试半途而废或人去政息，对西藏社会没有太本质的触

i
这位名叫夏尔宗德丹的流亡藏人在他的文章《以公道面对西藏》这样写：
“在纳税支差的数字和种类上，我想中共一定会打破世界纪录的。藏区
在农业和牧业上获得的劳动果实中，基本５０％要纳税上交。近期在牧区又
增加租税额，平均每只羊要租税７元，可是羊毛价格低得惊人，每斤羊毛３
元 ，平 均 每 只 羊 身 上 二 斤 羊 毛 ，这 样 倒 赔 １ 元 ，牧 人 养 羊 主 要 是 为 了 产 羊 毛 ，
这 样 还 让 藏 人 生 活 吗 ？ ” （ 见 《 北 京 之 春 》 电 子 版 第 54 期 ）
这 不 符 合 事 实 ，中 共 从 1980 年 胡 耀 邦 进 藏 后 ，一 直 对 西 藏 农 牧 民 实 行 免
税。按照戈德斯坦的考察，剥削情况存在于当地政府以强行摊牌的方式用较
低价格收购农牧民的产品，自己去卖较高价格，赚取其中的差价。戈德斯坦
以 他 在 帕 拉 牧 区 为 期 1 6 个 月 的 实 地 考 察 ，对 此 有 相 当 详 细 的 计 算（ 见 戈 德 斯
坦：《中国改革政策对西藏牧区的影响》，载《国外藏学研究译文集》第十
辑）。不过，那部分剥削都是被西藏当地官员享用，并没有送到中国内地，
再者，剥削量也远没有达到夏尔宗德丹所讲。退步讲，即使真是被中共拿去
建设中国内地了，有多大量，是否能起到夏尔宗德丹所说的那么大作用？

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动。
具 有 本 质 意 义 的 现 代 化 ，是 通 过 中 共 对 西 藏 的 占 领 而 强 行“ 嵌 入 ”
西 藏 社 会 的 。我 用“ 嵌 入 ”这 个 词 汇 ，是 强 调 那 种 现 代 化 并 非 出 于 西
藏 社 会 自 身 的 需 要 ，也 没 有 同 西 藏 的 传 统 社 会 相 融 和 ，而 是 从 外 部 进
入 并 且 自 成 一 体 的 。其 所 以 它 与 以 前 两 次 现 代 化 尝 试 不 同 ，是 因 为 它
的 势 力 强 大 ，分 布 广 阔 ，足 以 抗 衡 甚 至 压 倒 西 藏 的 传 统 社 会 ，因 此 西
藏社会从整体上无法不受到极大的影响与冲击。
从 1951 年 签 署 《 十 七 条 协 议 》 ， 浩 浩 荡 荡 的 中 共 大 军 兵 分 数 路
开进西藏，进驻各个城镇、军事重地、交通要道和漫长的边境地区。
一 整 套 维 持 那 个 军 事 力 量 有 效 运 转 的 庞 大 体 系 也 随 之 进 入 。仅 为 保 证
军 事 供 应 修 筑 进 藏 公 路 一 项 工 程 ，就 动 用 了 十 几 万 人 力 ，占 当 时 西 藏
（ 自 治 区 ）总 人 口 的 十 分 之 一 还 强 。大 批 的 中 共 党 政 官 员 也 随 之 来 到
西 藏 。尽 管 中 国 在 世 界 上 属 于 落 后 国 家 ，但 对 当 时 的 西 藏 来 讲 尚 为 先
进 。中 共 进 入 西 藏 的 力 量 ，带 进 了 对 西 藏 而 言 前 所 未 有 的 现 代 化 成 分 。
中 共 使 中 国 在 历 史 上 第 一 次 获 得 了 西 藏 主 权 。但 是 它 深 知 那 主 权
决 非 到 手 就 能 一 劳 永 逸 。两 个 民 族 太 不 一 样 ，历 史 上 的 关 联 毕 竟 太 少 ，
它 在 西 藏 的“ 天 时 地 利 人 和 ”之 各 种 条 件 又 十 分 薄 弱 ，不 稳 定 的 因 素
比 比 皆 是 ，因 此 稳 定 中 国 对 西 藏 的 主 权 ，是 一 个 压 倒 一 切 的 长 期 任 务 。
为 此 它 必 须 在 西 藏 当 地 建 立 一 个 长 期 扎 根 ，担 负 巩 固 主 权 之 使 命 的 集
团 。那 个 集 团 开 始 是 以 进 藏 军 队 和 各 级 党 政 官 员 为 主 ，大 部 分 是 汉 人 ，
也包括维持其运转的各种辅助系统人员。可以根据那个集团的使命，
将 其 称 为“ 稳 定 集 团 ”。随 着 时 间 的 推 移 ，“ 稳 定 集 团 ”的 规 模 越 来
越大，藏人在其中占的比例也逐步变得越来越高。
根 据《 十 七 条 协 议 》达 成 的“ 一 国 两 制 ”原 则 ，早 期 的 中 共“ 稳
定 集 团 ”与 西 藏 传 统 社 会 各 自 独 立 ，互 不 关 联 ，除 了 上 层 之 间 进 行 协
调 ，基 本 是 各 搞 各 的 。不 仅 政 治 方 面 如 此 ，经 济 方 面 也 尽 量 不 发 生 联
系 。因 为 西 藏 生 活 资 源 贫 乏 ，不 可 能 满 足 外 来 的 庞 大“ 稳 定 集 团 ”的
物 质 需 要 。中 共 军 队 刚 进 入 拉 萨 时 ，就 因 为 在 当 地 筹 粮 造 成 市 场 粮 价
飞 涨 ，带 动 拉 萨 全 面 通 货 膨 胀 ，几 乎 酿 成 政 治 事 件 。中 共 解 决 这 个 问
题 的 办 法 是 对“ 稳 定 集 团 ”采 取 全 部 供 养 ，所 有 物 资 都 从 中 国 内 地 调
运 ，“ 稳 定 集 团 ”全 体 成 员 从 工 作 到 生 活 的 一 切 需 要 都 由 中 国 内 地 满
足 ， 不 和 当 地 经 济 发 生 关 系 i。 在 当 时 ， 那 是 落 实 “ 一 国 两 制 ” 的 一
种 必 要 措 施 ，而 对 当 时 以 军 事 人 员 为 主 的 体 制 ，全 面 供 养 制 也 是 一 种
理 所 应 当 的 方 式 。西 藏 今 天 的 供 养 型 经 济 ，可 以 说 就 是 从 那 时 种 下 的
种子。
西 藏 初 始 的 现 代 化 事 物 大 都 是 由“ 稳 定 集 团 ”带 来 的 ，或 是 围 绕
对“ 稳 定 集 团 ”的 供 养 而 发 展 的 。如 西 藏 有 史 以 来 的 第 一 座 现 代 化 工
厂 ─ ─ 拉 萨 汽 车 修 配 厂 ，就 是 为 维 修 从 内 地 给“ 稳 定 集 团 ”运 输 物 资
的 汽 车 而 建 造 的 。现 代 化 的 强 行 嵌 入 给 西 藏 带 来 了 公 路 、机 场 、银 行 、
广 播 、通 讯 网 络 、现 代 医 院 … … 然 而 那 些 现 代 化 事 物 的 基 本 目 标 和 绝
大 部 分 功 能 都 是 服 务 于 巩 固 中 国 在 西 藏 的 主 权 ，以 及“ 稳 定 集 团 ”的

i
当时中共为防止现金过多流入西藏市场，造成通货膨胀，严禁其进藏人员
到当地市场购买商品，并为此开设内部商店，供内部人员购物。这做为一项
严 格 纪 律 ， 一 直 实 行 到 1960 年 中 共 全 面 接 管 西 藏 政 权 为 止 。

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成员与家属们在西藏的生活。
如 西 藏 的 现 代 企 业 之 一 ─ ─ 昂 仁 煤 矿 ，每 年 产 出 的 所 有 煤 ，当 地
老 百 姓 是 从 来 不 用 的 ，全 都 卖 给 当 地 驻 军 。这 一 点 ，在 巨 额 耗 资 的 进
藏 公 路 工 程 上 表 现 得 最 清 楚 。虽 然 中 共 一 直 称 公 路 对 西 藏 的 意 义 如 何
重大，但是有没有那些公路，对城市以外的绝大多数藏人都不重要。
看 一 下 公 路 上 跑 的 车 ，绝 大 多 数 都 是 在 为 西 藏 的 城 市 ─ ─“ 稳 定 集 团 ”
的 基 地 ─ ─ 运 输 物 资 。当 然 ，军 队 的 调 遣 和 后 勤 供 应 是 进 藏 公 路 另 一
个 主 要 用 途 所 在 。至 于 普 通 藏 人 百 姓 ，公 路 上 跑 的 汽 车 很 少 与 他 们 有
关 ，对 他 们 最 有 实 际 作 用 的 ，可 能 只 是 可 以 利 用 公 路 和 汽 车 比 较 方 便
地去拉萨朝拜。
再 以 中 共 在 西 藏 兴 办 教 育 为 例 ，那 是 它 经 常 炫 耀 的 一 大 成 就 。办
教 育 固 然 在 哪 都 会 被 当 成 好 事 ，但 对 中 共 来 讲 ，其 中 却 有 相 当 成 分 的
政 治 目 的 。尤 其 在 与 西 藏 保 持“ 一 国 两 制 ”的 五 十 年 代 ，因 为 受《 十
七 条 协 议 》的 制 约 ，它 不 能 明 目 张 胆 地“ 发 动 群 众 ”，它 就 是 以 兴 办
教 育 的 方 式 在 藏 人 中 间 培 养 效 忠 者 的 。它 通 过 建 立 世 俗 学 校 ，把 西 藏
的 教 育 权 从 寺 庙 夺 到 自 己 手 中 。中 共 进 藏 以 前 ，西 藏 的 世 俗 学 校 仅 有
二 十 余 座 。到 1959 年 ，已 经 有 小 学 462 所 ，学 生 16300 名 ；中 学 2
所 ， 学 生 342 名 ； 并 建 立 了 咸 阳 西 藏 民 族 学 院 的 前 身 ─ ─ 咸 阳 西 藏
公 学 ， 专 门 为 中 共 培 养 藏 人 干 部 （ 1957 年 建 校 时 即 有 3600 多 名 藏
人 入 学 19） ， 许 多 后 来 在 中 共 政 府 任 职 的 西 藏 官 员 都 出 自 那 个 学 校 。
中 共 在 西 藏 兴 办 教 育 与 巩 固 其 对 西 藏 的 主 权 ，其 中 的 相 关 之 处 是 很 清
楚的。i
拉 萨 事 件 之 后 ，“ 一 国 两 制 ”宣 告 破 产 ，中 共 在 西 藏 的“ 稳 定 集
团 ”接 管 了 西 藏 全 部 权 力 ，变 成 了 西 藏 的 统 治 集 团 。行 政 事 务 的 增 加
与 对 西 藏 旧 制 度 进 行 革 命 的 需 要 ，使 得“ 稳 定 集 团 ”的 权 力 、职 能 和
人 员 都 迅 速 膨 胀 起 来 ，大 量 内 地 汉 人 被 调 进 西 藏 ，同 时 也 有 众 多 效 忠
北 京 的 藏 人 被 接 纳 为“ 稳 定 集 团 ”的 成 员 。那 是 一 个 政 治 急 剧 变 革 的
时 期 ，经 济 考 虑 被 放 在 后 面 ，维 持“ 稳 定 集 团 ”的 顺 利 运 转 和 保 障 其
生 活 ，最 简 单 方 便 的 莫 过 于 继 续 实 行 以 前 的 全 面 供 养 方 式 。一 方 面“ 稳
定 集 团 ”的 膨 胀 使 之 更 加 无 法 以 西 藏 的 紧 缺 资 源 满 足 其 需 求 ，另 一 方
面 以 中 国 之 大 ，供 养 西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”不 是 难 事 ，于 是 供 养 就 继 续
实行下来，供养的范围也随着“稳定集团”随后的扩大而不断扩大。

2、 现 代 化 表 演

i
我 访 问 过 一 位 现 已 退 休 的 藏 人 官 员 ，他 十 四 岁 时 被 送 到 咸 阳 西 藏 公 学 念 书 。
当时与他一道有八十多个西藏孩子，分坐在三辆中共解放军的卡车。前后各
有四辆满载士兵的卡车保护。当时正值反对中国的藏人开展反叛战争。一路
上走了几个星期，护送的士兵为西藏孩子做饭、搭帐篷，车到兰州才算进了
安全地区。那位藏人现在还津津乐道地回忆他在兰州第一次坐火车：“一排
房子跑过来，房子里面有凳子，坐进去房子自己又跑起来。”西藏有史以来
第一次有如此之多的人被送到与他们传统生活完全不同的世界受教育，对藏
人肯定也起到了现代化启蒙的作用。

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中 共 在 为 其 统 治 西 藏 的 合 法 性 进 行 辩 护 的 时 候 ，除 了 在 似 是 而 非
的 历 史 文 字 中 搬 弄 概 念 、寻 找 证 据 以 外 ，它 最 为 理 直 气 壮 的 就 是 宣 称
旧 西 藏 如 何 落 后 ，而 它 的 统 治 给 西 藏 带 来 了 前 所 未 有 的 进 步 。这 不 仅
是 强 词 夺 理 ，它 真 心 相 信 这 一 点 。以 至 中 共 总 书 记 江 泽 民 在 访 问 美 国
时，敢于面对西方传媒把中共“解放”西藏比作林肯解放黑奴。
通过展示西藏的现代化，以向世界证实中共统治西藏的合法性，
是 目 前 中 共 在 西 藏 推 动 现 代 化 一 个 非 常 重 要 的 动 力 。这 种 动 力 在 毛 泽
东 时 代 也 有 ，但 还 没 有 那 么 重 要 ，因 为 那 时 的 中 共 将 更 多 的 合 法 性 来
源 放 在“ 推 翻 吃 人 的 旧 社 会 ”、“ 解 放 西 藏 百 万 农 奴 ”之 上 ，而 且 那
时 它 也 不 太 在 乎 世 界 的 看 法 是 什 么 。邓 小 平 时 代 的 中 共 放 弃 了 阶 级 斗
争 意 识 形 态 ，失 去 了 毛 时 代 的 合 法 性 来 源 ，推 动 西 藏 现 代 化 就 成 了 最
主 要 的 替 补 。何 况 随 着 西 藏 日 益 被 国 际 社 会 关 注 ，中 国 又 实 行 了 对 外
开 放 ，已 经 无 法 维 持 西 藏 的 封 闭 ，因 此 更 促 使 中 共 要 用 现 代 化 的 色 彩
涂 抹 西 藏 ─ ─ 它 需 要 证 明 它 的 统 治 使 西 藏 变 得 更 好 ，否 则 它 就 难 以 在
国 际 舆 论 面 前 自 圆 其 说 ，也 无 法 平 息 藏 人 日 益 高 涨 的 民 族 主 义 情 绪 i。
出于这种目的推动的现代化，显然不是一个社会的自然发展进
程 。它 的 目 的 是 为 了 表 演 ，为 了 制 造 一 个 形 象 ，而 不 是 为 了 西 藏 社 会
自 身 的 需 要 。说 明 这 种 现 代 化 表 演 ，最 好 的 例 子 就 是 八 十 年 代 和 九 十
年代北京在西藏搞的两次“大庆工程”。
中 国 有 重 视 逢 十 纪 念 日 的 传 统 。西 藏 于 1965 年 9 月 成 为 中 国 国
家 建 制 下 的 一 个 正 式 行 政 区 划 ─ ─ 西 藏 自 治 区 ，标 志 着 西 藏 从 此 彻 底
归 属 中 国 。 1985 年 西 藏 自 治 区 成 立 二 十 周 年 和 1995 年 的 成 立 三 十
周 年 ，被 当 作 重 要 纪 念 ─ ─ 称 为“ 大 庆 ”。北 京 为 迎 接 这 两 个 纪 念 周
年 进 行 了 西 藏 现 代 化 建 设 的“ 突 击 ”，二 十 年 大 庆 搞 了 个“ 四 十 三 项
工 程 ”，三 十 年 大 庆 更 增 加 为“ 六 十 二 项 工 程 ”，名 曰“ 大 庆 献 礼 ”，
实则是对其治藏成就的突击大表演。
今天到拉萨的人所惊叹的拉萨面貌变化，大部分都是被那两次
“ 大 庆 工 程 ”改 变 的 。从 下 面 列 出 是“ 大 庆 工 程 ”部 分 具 体 项 目 ，不
难看出其中的表演性质：

拉萨饭店 机场至拉萨的道路
机场宾馆 自治区医疗大楼

i
中 共 的 这 种 变 化 ， 可 以 从 它 对 西 藏 的 拨 款 增 幅 中 得 到 反 映 。 1 9 5 9年 到 1 9 7 6
年 十 七 年 属 毛 泽 东 时 代 ， 而 后 的 十 七 （ 到 1 9 9 3） 年 属 邓 小 平 时 代 。 北 京 拨 款
数如下（摘自西藏自治区党委办公厅政研室编 《西藏自治区基本情况手册》
页 28-29 “ 表 4 - 1 6 财 政 收 支 情 况 ” ） ：

年份 北京对藏财政拨款 北京对藏基本建设投资
（万元） （万元）
1959 11111.7 2906
1976 33861.6 10017
1993 170946.0 65365

前 十 七 年 财 政 拨 款 年 平 均 增 幅 1 7 . 9 %， 基 建 投 资 年 平 均 增 幅 2 0 . 3 %； 后 十
七 年 平 均 增 幅 2 9 . 7 %， 基 建 投 资 年 平 均 增 幅 3 8 . 4 %。

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西藏体育馆 西藏大学教学楼
西藏电教馆 西藏图书馆
泽当饭店 那曲群艺馆
西藏大学艺术楼 拉萨剧院
西藏博物馆 布达拉宫广场
拉萨街道改造 林芝宾馆
……

不 管 这 些 工 程 多 么“ 现 代 化 ”，它 们 可 以 使 参 观 者 惊 讶（ 不 一 定
是 赞 赏 ），但 是 西 藏 社 会 的 主 体 与 这 种“ 现 代 化 ”之 间 却 没 有 实 质 性
的 关 系 ，也 不 可 能 从 这 种 现 代 化 中 得 到 益 处 。举 例 说 ，西 藏 体 育 馆 是
“ 二 十 年 大 庆 ”的 产 物 ，至 今 已 经 盖 起 了 十 多 年 ，但 总 共 加 起 来 也 没
有 举 行 过 几 场 体 育 比 赛 或 演 出 ，不 要 说 普 通 西 藏 农 牧 民 ，就 连 大 部 分
拉 萨 市 民 也 从 来 没 有 迈 进 过 那 座 体 育 馆 的 大 门 ；花 费 巨 大 的 西 藏 图 书
馆 ， 养 着 好 几 十 名 工 作 人 员 ， 办 理 借 书 证 的 不 到 一 千 人 i， 真 正 看 书
和 借 书 的 更 是 寥 寥 无 几 。那 些 项 目 的 最 大 功 能 ，可 能 就 是 摆 在 大 街 上
让 人 们 看 。出 于 这 种 表 演 目 的 ，所 谓 的“ 大 庆 工 程 ”把 项 目 和 资 金 中
很 大 一 部 分 都 投 在 了 首 府 拉 萨（ 二 十 年 大 庆 的“ 四 十 三 项 工 程 ”，全
部 9 亿 元 人 民 币 投 资 ， 7.6 亿 给 了 拉 萨 ） ， 因 此 拉 萨 以 外 的 藏 人 与 这
些“现代化”的关系就更少了。
“ 大 庆 工 程 ”中 也 有 一 些 能 源 、工 业 等 方 面 的 项 目 ，尤 其 在 二 十
年大庆的“四十三项工程”因为表演性质太强而遭到人们非议以后，
三 十 年 大 庆 的 “ 六 十 二 项 工 程 ” （ 投 资 总 额 达 到 38 亿 元 ） 中 增 加 了
经 济 项 目 的 比 例 ，但 是 其 中 的 表 演 性 质 并 没 有 减 少 ，甚 至 连 增 加 经 济
项目比例也成了一种刻意表演。这方面的情况，下一节将进一步谈。
两 次“ 大 庆 工 程 ”的 钱 都 是 由 北 京 和 中 国 内 地 其 他 省 份 拿 的 ，不
仅 如 此 ，因 为 西 藏 自 己 没 有 能 力 进 行 施 工 ，北 京 便 以 指 令 的 方 式 将 工
程 项 目 逐 一 分 配 给 中 国 内 地 各 省 市 ，由 它 们 包 建 ，从 设 计 到 设 备 到 材
料 到 施 工 全 部 包 下 来 ，最 后 将 建 好 并 且 已 经 能 够 正 常 运 转 的 完 工 工 程
交 给 西 藏 ─ ─ 为 此 创 造 了 一 个 专 门 术 语 ：“ 交 钥 匙 ”─ ─ 让 西 藏 坐 享
其成。
这 种 事 关 西 藏 的 工 程 ，北 京 都 以“ 政 治 任 务 ”派 给 各 省 市 ，因 此
完成得好坏便对那些省市地方官员的仕途有直接影响。“二十年大
庆”时，当时的中国国家主席李先念派他的专机去运送“大庆工程”
施 工 队 进 藏 20， 就 是 给 下 面 做 出 的 姿 态 ─ ─ 援 助 西 藏 ， 不 惜 一 切 。 所
以 各 地 无 不 把 西 藏 工 程 视 为“ 中 央 工 程 ”，全 力 以 赴 ，不 敢 马 虎 。现
任 的 中 共 政 治 局 常 委 、全 国 政 协 主 席 李 瑞 环 那 时 是 天 津 的 市 长 ，当 天
津 包 建 的 拉 萨 剧 院 出 现 设 计 问 题 时 ，他 亲 自 调 人 ，集 中 了 一 百 四 十 多
名 设 计 人 员 ，二 十 多 天 内 赶 了 二 百 多 张 图 纸 ，每 出 一 张 图 就 航 运 到 拉
萨 一 张 ， 供 拉 萨 的 天 津 施 工 队 抢 进 度 21， 生 怕 天 津 包 的 工 程 落 到 其 他
省市的后面。
在其他事情上，只要涉及到出钱，各省市总是与北京讨价还价、
搪 塞 和 拖 延 ，但 是 在 西 藏 工 程 上 ，各 地 甚 至 不 惜 牺 牲 本 地 利 益 。如 湖

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1996 年 1 0 月 份 的 情 况 。

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 天葬——西藏的命运

北 援 建 西 藏 措 美 县 的 当 巴 水 电 站 ，西 藏 报 的 预 算 是 2800 万 元 ，实 际
建 成 后 花 费 的 资 金 高 达 7400 万 元 。施 工 当 年 正 赶 上 湖 北 发 大 水 ，损
失 了 几 百 个 亿 ，本 身 处 于 非 常 困 难 的 状 态 ，为 了 筹 措 那 笔 给 西 藏 一 个
县 建 电 站 的 资 金 ，湖 北 决 定 省 内 每 度 电 加 价 一 厘 收 费 ，除 了 少 部 分 贫
困 地 区 免 收 以 外 ，可 以 说 80%的 湖 北 人 都 为 措 美 的 当 巴 电 站 出 了 钱 。
7400 万 元 如 果 用 在 湖 北 ，可 以 建 起 8 万 千 瓦 的 电 站 ，用 在 西 藏 ，
只 能 建 到 1.5 万 千 瓦 。且 不 算 这 方 面 的 投 资 效 益 比 ，湖 北 人 被 告 知 他
们 出 的 钱 是 用 于 造 福 西 藏 人 民 ，然 而 当 巴 电 站 的 作 用 是 什 么 呢 ？ ─ ─
它解决了措美县城和县城附近八个乡的照明。
没 有 电 站 以 前 那 里 也 有 电 灯 ，只 不 过 是 用 柴 油 机 发 电 ，每 天 天 快
黑 才 发 电 ，夜 深 时 则 停 止 发 电 ，对 于 白 天 想 看 电 视 或 者 夜 里 睡 得 晚 的
人 ， 会 感 到 不 方 便 。 花 了 湖 北 的 7400 万 元 建 了 这 个 水 电 站 ， 从 早 到
晚 都 有 电 了 ，的 确 是 方 便 了 一 些 ，然 而 代 价 怎 么 算 呢 ？ 措 美 县 全 县 人
口 只 有 1.26 万 22， 即 使 全 部 人 口 都 是 电 站 的 受 益 者 （ 实 际 还 有 四 个
乡 不 通 电 ） ， 平 均 每 人 为 用 常 明 电 的 花 费 是 5873 元 ， 是 1993 年 措
美 县 人 均 收 入 的 五 倍 半 。也 就 是 说 ，那 等 于 全 县 人 五 年 半 不 吃 不 喝 地
劳动，只为把电灯从原来的定时照明变成常明。
当 然 ，建 电 站 的 钱 不 是 措 美 县 出 ，不 要 白 不 要 。但 是 湖 北 省 建 完
电 站 ，交 了“ 钥 匙 ”，举 行 一 个 盛 大 仪 式 热 热 闹 闹 地 表 演 一 番 ，就 可
以 向 北 京 交 差 了 。从 此 湖 北 撒 手 而 去 ，电 站 的 运 行 和 维 护 就 全 都 是 措
美 县 自 己 的 事 了 。原 来 用 柴 油 机 发 电 ，那 不 难 对 付 ，一 二 个 个 人 管 就
够 了 ，而 这 新 建 的 当 巴 电 站 却 招 了 四 十 多 名 工 作 人 员 ，每 年 仅 工 资 就
得 几 十 万 元 ，再 加 上 维 护 电 站 运 行 的 几 十 万 费 用 ，都 得 措 美 县 自 己 想
办 法 。以 措 美 每 年 二 百 多 万 元 的 财 政 收 入（ 其 中 本 地 收 缴 的 财 政 只 有
二 十 多 万 ， 其 他 全 是 北 京 的 补 助 ） 23， 如 何 支 持 得 了 呢 ？
固 然 ，按 照 市 场 的 观 点 ，只 要 有 人 用 电 ，就 可 以 通 过 收 电 费 补 偿
费 用 ，包 括 赚 取 利 润 。然 而 措 美 没 有 市 场 ，用 电 全 部 是 免 费 的 。过 去
用 柴 油 机 发 电 时 就 是 由 财 政 负 担 费 用 ，现 在 想 改 过 来 是 很 难 的 。如 果
一 定 要 收 费 ，大 多 数 人 家 ─ ─ 尤 其 是 住 在 县 城 外 面 的 农 牧 民 ─ ─ 就 会
拒 绝 用 电 。反 正 祖 祖 辈 辈 都 是 没 有 电 ，日 出 而 作 ，日 入 而 息 ，有 个 供
神 的 酥 油 灯 顺 便 照 一 下 明 就 够 了 。何 况 ，得 收 多 少 电 费 才 够 支 付 水 电
站 的 成 本 开 支 呢 ？ 假 设 电 站 一 年 开 支 为 五 十 万 元 ，措 美 县 的 全 部 男 女
老 少 就 得 平 均 每 人 为 此 付 出 40 元 ， 一 个 五 口 之 家 一 年 就 得 二 百 元 。
这 还 没 有 考 虑 电 站 的 折 旧 ，更 没 有 敢 想 赚 取 利 润 。措 美 县 人 均 年 收 入
是 1074 元 ， 农 业 商 品 率 是 24.74%（ 1993 年 ） 24， 也 就 是 说 ， 老 百
姓 每 年 可 以 到 手 的 现 金 ，人 均 顶 多 不 过 二 百 多 元 ，怎 么 能 指 望 他 们 拿
出 其 中 的 五 分 之 一 去 交 电 费 呢 ？ 所 以 ，这 座 电 站 是 不 可 能 指 望 从 当 地
老百姓那里收费来维护运行的。
有 什 么 别 的 方 法 解 决 呢 ？ 当 地 政 府 官 员 也 有 浪 漫 的 设 想 ，有 了 电
不 就 可 以 开 矿 建 厂 了 吗（ 措 美 全 县 照 明 用 电 最 多 仅 消 耗 当 巴 电 站 发 电
能 力 的 三 分 之 一 ），而 有 了 矿 山 和 工 厂 ，不 就 可 以 靠 卖 电 养 电 站 ，那
不 仅 可 以 收 回 运 行 费 用 ，还 应 该 能 够 赚 取 利 润 呢 。然 而 ，仅 仅 因 为 有
电 是 不 会 自 动 出 来 矿 山 和 工 厂 的 ，那 得 有 比 电 站 更 多 的 投 资 。可 是 到
那里去找那更多的投资呢？这样的问题对于措美几乎是迈不过去的

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槛 。财 政 没 有 钱 ，市 场 投 资 不 会 往 措 美 那 样 的 穷 乡 僻 壤 走 。即 使 退 一
步 ，假 定 措 美 能 够 找 到 那 些 投 资 ，难 道 它 能 够 保 证 新 建 的 矿 山 工 厂 是
赚钱而不是赔本的吗？说不定会变成比电站更加沉重的财政包袱呢。
现代化表演的后果就是这样。当为表演目的上马的工程竣工时，
各 级 官 员 出 席 典 礼 ，电 视 报 纸 报 道 ，各 方 纷 纷 送 上 一 片 喜 庆 颂 扬 之 词 。
据 说 在 电 视 报 道 中 ，措 美 县 城 灯 火 辉 煌 ，身 着 节 日 服 装 的 藏 族 老 百 姓
们 载 歌 载 舞 ，场 面 绚 丽 。然 而 表 演 结 束 之 后 ，参 加 表 演 和 观 看 表 演 的
人 离 开 措 美 ，一 去 再 不 回 头 ，措 美 从 此 背 上 一 个 管 不 好 、用 不 起 、又
丢不了的大包袱。
对 此 有 经 验 的 西 藏 官 员 都 清 楚 ，最 后 的 出 路 无 非 是 两 个 ，一 是 电
站 废 弃 不 用 ，一 是 由 国 家 财 政 另 拨 一 笔 专 款 把 电 站 养 起 来 。前 者 在 西
藏 并 不 少 见 ，各 个 历 史 时 期 北 京 花 钱 在 西 藏 建 了 不 少 电 站 ，许 多 都 这
样 废 弃 了 。有 时 只 要 损 坏 一 个 零 件 ，整 个 电 站 就 得 报 废 ，因 为 当 地 既
没 有 修 复 的 技 术 力 量 ，也 没 有 钱 。此 类 电 站 的 运 行 时 间 从 建 成 那 天 算
起 一 般 不 超 过 两 三 年 。而 由 国 家 财 政 另 外 拨 款 养 起 来 的 情 况 ，在 西 藏
也 是 常 见 的 情 况 。那 种 情 况 构 成 了 在 西 藏 投 资 搞 工 程 的 一 种 奇 观 ─ ─
只 要 为 最 初 的 工 程 投 了 资 ，就 等 于 陷 进 了 一 个 不 得 不 年 年 都 要 继 续 投
资的“套”，没完没了。关于这种情况，后面还会谈到。
措 美 水 电 站 只 是 西 藏 众 多 的 类 似 工 程 之 一 。近 年 ，除 了 北 京 要 向
国 际 社 会 表 演 它 在 西 藏 推 行 现 代 化 的 成 就 ，被 北 京 指 定 援 助 西 藏 的 内
地 各 省 也 开 始 在 西 藏 进 行 同 样 的 表 演 ，只 不 过 后 者 的 表 演 是 给 北 京 看
的 。各 省 官 员 以 此 为“ 政 绩 ”而 邀 功 领 赏 ，使 得 其 表 演 愈 加 浅 薄 和 无
用 。例 如 负 责 援 助 西 藏 山 南 地 区 的 福 建 ，其 派 往 山 南 朗 县 的 官 员 搞 了
近 千 万 元 的 投 资 建 设 了 一 条“ 商 业 街 ”，样 子 挺 漂 亮 ，做 为 电 视 新 闻
播出去也挺有效果，可是朗县是个整个县城杀一头猪都卖不完的地
方 ，全 县 每 年 除 了 几 百 公 斤 的 虫 草 ，没 有 其 他 任 何 商 品 。在 没 有 商 品
和 市 场 的 地 方 ，搞 一 条 从 福 建 移 植 过 来 的“ 商 业 街 ”能 发 挥 什 么 作 用
呢 ？ 于 是 轰 轰 烈 烈 的 开 业 仪 式 之 后 ，就 只 能 听 任 风 吹 雨 淋 ，自 然 报 废
了 。不 过 这 对 那 些 希 望 表 演 的 官 员 来 讲 并 不 重 要 ，只 要 中 南 海 的 决 策
者能够在电视屏幕中看到一眼，他们期望的回报就可能全在其中了。

3、 “ 稳 定 集 团 ” 是 西 藏 现 代 化 的 动 力 与 受 益 者

前 面 说 到 了 推 动 西 藏 现 代 化 的 两 个 因 素 ，一 个 是“ 稳 定 集 团 ”的
嵌 入 ，另 一 个 是 现 代 化 表 演 。看 上 去 ，两 个 因 素 似 乎 各 自 独 立 ，但 是
深 处 却 有 难 解 难 分 的 联 系 ─ ─ 一 方 面 ，“ 稳 定 集 团 ”由 北 京 全 盘 供 养 ，
另 一 方 面 北 京 要 通 过“ 稳 定 集 团 ”实 现 它 在 西 藏 的 现 代 化 表 演 ，两 个
因 素 就 在 这 一 点 上 产 生 了 相 关 ，“ 稳 定 集 团 ”就 可 以 利 用 北 京 在 西 藏
的现代化表演，获得对自身的利益和更多的供养。
此 类 现 象 在 毛 泽 东 时 代 就 存 在 ，典 型 例 子 之 一 是 西 藏 一 度 建 立 过
大 批 滥 竽 充 数 的 学 校 ，打 出 的 旗 号 当 然 是 发 展 西 藏 教 育 ，内 在 动 力 却
是“ 稳 定 集 团 ”成 员 可 以 借 机 把 自 己 的 亲 友 安 插 到 学 校 去 当 教 师 。当
上 教 师 ，就 可 以 领 取 工 资 。在 那 个 时 代 ，能 领 国 家 工 资 是 社 会 地 位（ 成

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为“ 稳 定 集 团 ”成 员 ）的 象 征 ，生 活 也 就 由 此 有 了 基 本 保 障 。为 了 这
个 目 的 ，建 立 的 学 校 越 多 ，可 供 安 插 的 位 置 自 然 也 多 ，至 于 那 些 亲 友
们有没有当教师的能力，就不是主要考虑的问题了。
类 似 的 例 子 还 有 七 十 年 代 西 藏 汉 人 干 部 和 职 工（“ 稳 定 集 团 ”成
员 ）纷 纷 把 内 地 亲 友 弄 到 西 藏“ 农 转 非 ” i，也 成 为 当 时 促 使 西 藏“ 现
代 化 ”发 展 的 原 因 之 一 。“ 农 转 非 ”是 一 个 中 共 户 口 制 度 创 造 的 独 特
概 念 ，指 把 农 村 户 口 转 成 城 镇 户 口 。但 仅 仅 转 为 城 镇 户 口 还 不 是 目 的 ，
更 重 要 的 是 有 了 城 镇 户 口 才 可 以 成 为“ 公 家 人 ”— — 领 工 资 的 国 家 职
工 。为 了 使 他 们 来 西 藏“ 农 转 非 ”的 内 地 亲 友 成 为 国 家 职 工 ，在 西 藏
掌 权 的 汉 人 们 除 了 尽 可 能 地 扩 大 已 有 单 位 的 编 制（ 这 是 造 成 西 藏 冗 员
众多的原因之一），还会想方设法地上项目。每开一个工厂或商店，
就 能 提 供 一 批 相 应 的 工 作 岗 位 。在 当 年 ，那 可 是 最 为 稀 缺 和 宝 贵 的 资
源 。在 审 批 项 目 的 过 程 中 ，每 个 环 节 的 审 批 者 可 能 就 因 为 他 有 一 个 亲
属需要安排，或是他的上司、同事有类似的问题需要解决 ，审批就
会 因 此 顺 利 地 通 过 。当 然 ，心 里 的 动 机 谁 都 不 会 摆 在 桌 面 上 ，打 出 的
名 义 都 是 建 设 西 藏 的 现 代 化 。北 京 为 此 出 的 钱 ，相 当 一 部 分 就 这 样 转
化为“稳定集团”成员对其亲友的供养。
不 过 ，那 时 革 命 的 清 教 主 义 居 统 治 地 位 ，“ 稳 定 集 团 ”以 权 谋 私
的 现 象 还 比 较 少 。到 了 邓 小 平 时 代 ，一 切 趋 于 利 益 化 ， “ 稳 定 集 团 ”
借推动西藏现代化为名，行供养自己之实就越来越成为主要的成分。
刚 谈 到 的“ 四 十 三 项 工 程 ”和“ 六 十 二 项 工 程 ”，其 中 搞 了 不 少 楼 堂
馆 所 一 类 的 项 目 ，除 了 可 以 摆 在 大 街 上 进 行 现 代 化 表 演 以 外 ，建 设 那
些项目的重要动机就是满足地方官们自己的享受需要和讲排场的心
理。
“ 六 十 二 项 工 程 ”中 有 一 项 是 在 北 京 建 一 座“ 西 藏 大 厦 ”。当 今
在 北 京 盖 楼 ，其 昂 贵 程 度 已 经 排 在 世 界 前 列 ，为 此 无 疑 要 花 掉“ 六 十
二 项 工 程 ”投 资 的 相 当 一 部 分 。然 而 ，那 座 大 厦 的“ 现 代 化 ”跟 西 藏
有 什 么 关 系 呢 ？ 不 难 想 知 ，能 够 享 受 那 个“ 现 代 化 ”的 ，只 有 经 常 出
入 北 京 的 西 藏 官 员 。他 们 需 要 在 北 京 有 一 个 体 面 的 住 所 ，一 个 舒 适 的
安 乐 窝 ，一 个 自 己 能 够 随 心 所 欲 的 豪 华 领 地 。不 错 ，中 国 大 多 数 省 市
都 在 北 京 建 起 了 这 样 的 大 厦 ，动 机 与 目 的 也 都 差 不 多 ，西 藏 相 比 之 下

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中共的户口制度一个重要的功能是在农村与城市之间建立一道难以逾越的
壁垒。所有中国人的户口被分为“农业户口”和“非农业户口”（即城镇户
口），从前者变成后者，简称“农转非”。“农转非”一直受到严格限制，
比地域之间的户口迁移更难。毛泽东时代为实现工业化积累实行剥夺农村的
政策，农村生活比城市差很多，所以那时的中国农民（尤其是年轻一代）最
大的理想就是进城当工人。而当时招收国家职工，按规定只能招有城镇户口
的人，因此对希望改变自己命运的农民，前提就是先得实现“农转非”。在
中国内地，“农转非”条件苛刻，名额极少。而当时在西藏“农转非”相对
容易得多，有不少政策上的空子可以利用。所以当时在西藏工作的汉人干部
职工纷纷把他们在内地农村的亲属弄进西藏实现“农转非”，从此跳出“农
门”，吃上“铁饭碗”。当时不少汉人自愿进藏，目的其实在此。对他们而
言，进藏等于从农村进了城市。不过到了邓小平时代，农村和城市已经不是
那样壁垒森严。“农转非”虽然在中国内地仍然还被一些农民所向往，但是
用变成西藏人做代价，已经没有人认为上算了。

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还 算 搞 得 晚 的 。问 题 是 其 他 的 省 市 建 大 厦 是 花 自 己 的 钱 ，是 从 其 地 方
经 济 的 利 税 中 拿 出 的 ，花 的 理 直 气 壮 。西 藏 的 钱 却 是 北 京 为 发 展 西 藏
现 代 化 提 供 的 无 偿 拨 款 。而 西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”用 这 钱 把 西 藏 的“ 现
代 化 ”建 到 了 北 京 ，跟 百 分 之 九 十 九 以 上 的 西 藏 人 毫 无 关 系 ，这 种“ 现
代化”到底是为谁所用，再清楚不过。
当 然 ，建 到 北 京 的 项 目 就 这 一 个 ，然 而 即 使 那 些 建 在 西 藏 最 基 层
的 项 目 ，深 入 观 察 ，也 一 样 在 被“ 稳 定 集 团 ”转 化 成 对 其 自 身 的 供 养 。
因 为 八 十 年 代 的“ 四 十 三 项 工 程 ”资 金 和 项 目 给 拉 萨 太 多 引 起 西 藏 其
他地方尤其是基层不满，十年后的“六十二项工程”搞了一些平衡，
一 是 提 高 经 济 性 项 目 的 比 例 ，二 是 给 基 层 多 分 了 一 些 项 目 ，其 中 给 各
县 兴 建 的 电 站 就 达 到 十 几 个 。但 是 从 措 美 的 例 子 我 们 已 经 知 道 ，那 些
电 站 所 发 挥 的“ 现 代 化 ”功 能 大 部 分 仅 限 于 照 明 ，其 主 要 的 受 益 者 是
谁 呢 ？ 是 那 些 居 住 县 城 且 使 用 电 视 机 和 家 用 电 器 较 多 的 居 民 。而 目 前
西藏县城的居民是些什么人？他们主要是政府机关及所属单位的工
作 人 员 和 他 们 的 家 属 ，也 就 是 说 ，他 们 都 是“ 稳 定 集 团 ”的 成 员 ，电
站最主要的受益者是他们。
其 次 ，每 建 一 个 电 站 ，就 需 要 招 收 一 批 新 职 工 ，解 决 一 批 人 的 就
业 。这 在 目 前 仍 然 以 计 划 体 制 为 主 、缺 乏 市 场 吸 纳 劳 动 力 的 西 藏 ，是
年 轻 人 普 遍 希 望 得 到 的 位 置 。而 那 些 位 置 ，几 乎 全 部 都 是 被“ 稳 定 集
团 ”的 子 女 们 所 得 到 。一 个 项 目 的 上 马 可 以 解 决 几 十 个 子 女 就 业 ，这
对 那 些 子 女 的 父 母 们 肯 定 是 至 关 重 要 的 。即 使 对 没 有 子 女 就 业 问 题 的
官 员 ，也 是 一 个“ 寻 租 ”机 会 ，可 以 借 此 收 取 贿 赂 或 交 换 人 情 。事 实
上 ，西 藏 上 上 下 下 各 级 的“ 现 代 化 ”项 目 所 提 供 的 就 业 机 会 ，绝 大 部
分 都 是 被“ 子 女 ”们 和“ 有 关 系 ”的 人 获 得 ，普 通 老 百 姓 几 乎 从 无 沾
光 的 机 会 。从 这 一 点 ，也 可 以 看 出 西 藏“ 现 代 化 ”中 所 暗 含 的“ 稳 定
集团”自我建设、自我利用和自我循环的性质。
正 像 措 美 当 巴 电 站 那 样 ，西 藏 各 县 建 成 的 项 目 ，大 部 分 是 不 能 产
生 经 济 效 益 ，甚 至 是 不 能 维 持 运 转 的 。然 而 这 并 不 能 妨 碍 地 方 官 员 上
项 目 的 热 情 ，项 目 的 钱 不 是 他 们 自 己 出 ，而 为 项 目 的 花 钱 却 是 他 们 花 ，
那 么 多 钱 从 自 己 手 里 花 出 去 ，其 中 肯 定 是 有 许 多 权 力 乐 趣 和 实 惠 满 足
的 ，远 比 守 着 一 个 清 水 衙 门 处 理 日 常 琐 事 来 劲 。至 于 借 项 目 就 业 的 子
女 和 亲 友 ，反 正 给 了 他 们“ 铁 饭 碗 ”，即 使 项 目 最 终 维 持 不 下 去 ，他
们 的“ 铁 饭 碗 ”也 不 会 丢 。最 有 西 藏 特 色 的 是 只 要 上 了 一 个 项 目 ，从
上 面 要 到 了 钱 ，就 成 了 以 后 接 着 要 钱 的 依 据 。你 不 是 要 搞 现 代 化 表 演
吗 ？ 如 果 我 这 的 项 目 维 持 不 下 去 了 ，你 的 表 演 岂 不 就 是 失 败 ，你 的 脸
面 会 多 么 难 看 ，在 群 众 中 的 影 响 会 多 坏 。何 况 ，你 已 经 投 了 那 么 多 钱 ，
不 接 着 投 就 等 于 前 功 尽 弃 。还 有 ，项 目 一 旦 维 持 不 下 去 ，招 收 的 职 工
怎 么 安 排 ？ 群 众 已 经 习 惯 点 长 明 灯 ，退 回 柴 油 机 定 时 发 电 ，群 众 有 意
见 ，难 保 不 会 影 响 稳 定 … … 一 般 来 讲 ，这 样 的 策 略 经 常 是 可 以 成 功 的 。
多 年 来 ，西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”一 直 在 跟 北 京 进 行 这 样 的 讨 价 还 价 ，成
功 地 迫 使 北 京 拿 出 一 年 比 一 年 多 的 钱 ，去 养 以 前 拿 出 的 钱 。拿 钱 的 反
倒成了欠债的，这是北京和西藏之间一种奇妙的关系。i

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以学者身份从北京到藏东林芝地区担任行署专员的张木生做过一个统计，
在 他 统 计 的 时 间 段 中 ，北 京 给 西 藏 投 资 2 6 0 亿 元 人 民 币 ，只 形 成 5 亿 元 产 值 ，

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在 毛 泽 东 时 代 ，“ 稳 定 集 团 ”忠 实 地 充 当 北 京 在 西 藏 的 驯 服 工 具 ，
发 挥 了 中 共 对 其 要 求 的 稳 定 功 能 ，使 中 国 在 西 藏 的 主 权 达 到 了 相 当 稳
定 的 程 度 。到 了 邓 小 平 时 代 ，已 经 成 熟 并 且 获 得 了 自 我 发 展 的“ 稳 定
集 团 ”开 始 有 了 自 我 意 识 与 自 我 追 求 的 目 标 ，逐 步 异 化 为 与 北 京 同 床
异 梦 、讨 价 还 价 的 利 益 集 团 。这 个 集 团 内 的 高 层 官 员 及 官 僚 体 系 ，迄
今 已 经 远 远 不 能 满 足 于 简 单 地 被“ 供 养 ”（ 只 有 仅 做 无 自 我 意 识 的 工
具 才 会 满 足 于 供 养 ），他 们 需 要 支 配 巨 额 资 源 的 权 力 ，需 要 在 资 源 支
配 中 可 能 得 到 的 好 处 ，需 要 享 受 更 高 的 职 位 消 费 ，以 及 营 建 属 于 自 己
的 王 国 。要 想 实 现 这 些 目 的 ，仅 靠 向 北 京 讨 价 还 价 地 多 要 出 一 点“ 供
养”是不够的。供养再增加，为数也有限，围绕供养进行讨价还价，
也是既费力腰杆也不硬的。
而 打 起“ 现 代 化 ”的 旗 帜 ，以 项 目 向 北 京 要 资 金 ，则 是 开 多 大 的
口 都 可 以 理 直 气 壮 。在 这 一 点 上 ，西 藏“ 稳 定 集 团 ”巧 妙 地 把 自 身 目
的 融 合 进 北 京 在 西 藏 进 行 的 现 代 化 表 演 之 中 。既 然 北 京 需 要 让 世 界 看
到西藏的现代化，西藏就有理由为自身的现代化向北京要求任何条
件 ，而 西 藏 的 现 代 化 建 设 只 能 由“ 稳 定 集 团 ”进 行 操 作 ，那 么 北 京 为
西 藏 现 代 化 的 所 有 投 入 ，就 会 连 同 其 中 蕴 涵 的 权 力 与 实 惠 统 统 落 进 西
藏“ 稳 定 集 团 ”之 手 ，成 为 供 他 们 在“ 现 代 化 ”旗 号 之 下 支 配 的 资 源 ，
供他们为所欲为的王国也就在无形之中了。
在 这 里 ，需 要 对“ 稳 定 集 团 ”再 做 进 一 步 区 分 。前 面 谈 到 西 藏 的
“ 稳 定 集 团 ”由 两 个 部 分 组 成 ，一 是 驻 藏 军 队 ，二 是 地 方 系 统 。这 一
节 所 谈 的“ 稳 定 集 团 ”，主 要 是 指 地 方 系 统 。对 地 方 系 统 ，又 可 以 从
不 同 的 角 度 来 划 分 ，比 如 汉 人 和 藏 人 是 有 区 别 的 ，组 成 官 僚 体 系 的 各
级 官 员 和 普 通 职 工 也 是 有 不 同 的 。能 够 在 现 代 化 表 演 中 获 取 自 身 利 益
的 ，主 要 是 官 僚 体 系 及 其 成 员 。然 而 ，“ 稳 定 集 团 ”中 还 有 相 当 数 量
的 一 般 职 工 ，也 是 不 可 忽 视 的 部 分 。他 们 虽 然 不 掌 握 权 力 ，但 是 他 们
在人数上占多数，也具有相当重要的影响。
“ 稳 定 集 团 ”中 的 职 工 部 分 ，是 在 供 养“ 稳 定 集 团 ”和 上 现 代 化
表演项目过程中逐步产生并且日益扩大的。他们或是为“稳定集团”
做 辅 助 性 工 作 ，或 是 被 招 收 进 国 有 企 业 当 工 人 ，那 些 国 有 企 业 都 是 直
接 或 间 接 为“ 稳 定 集 团 ”服 务 的 ，或 者 就 是 现 代 化 表 演 的 产 物 ，并 不
属 于 经 济 活 动 ，完 全 靠 北 京 供 养 ，归 根 结 底 也 是 为 中 国 在 西 藏 的 主 权
稳 定 服 务 的 。所 以 ，我 把 西 藏 的“ 国 有 单 位 ”（ 即 由 北 京 发 工 资 ）干
部职工都视为“稳定集团”的的成员。
西 藏 （ 自 治 区 ） 目 前 的 国 有 单 位 干 部 职 工 ， 总 数 为 160511 人
（ 1994 年 ） 25，其 中 干 部 为 60365 人 26。这 六 万 干 部 包 括 了 医 生 、教
师 等 专 业 技 术 人 员 ，专 业 干 部 应 该 被 归 于 普 通 职 工 范 畴 。党 政 机 关 官
僚 体 系 的 官 员 数 量 是 多 少 ，目 前 找 不 到 准 确 数 字 ，可 以 做 为 参 考 的 是 ，
1993 年 西 藏 县 级 以 上 官 员 总 数 为 4095 人 27，另 有 乡 镇 干 部 八 千 多 人
28
，加上在上级机关工作的公务员和各国有企业的当权者（皆由政府
任 免 ），总 数 应 该 在 三 、四 万 人 左 右 ，属 于 官 僚 体 系 。在 这 三 、四 万
人之外，西藏“稳定集团”内的一般职工，数量约在十二三万左右。
1993 年 西 藏 共 有 市 镇 人 口 38.48 万 ， “ 稳 定 集 团 ” 的 成 员 及 家

外 加 1. 8 6 亿 元 的 工 业 亏 损 。

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属都是市镇人口，以十六万“稳定集团”成员每人有一个家属计算，
“ 稳 定 集 团 ”及 其 家 属 就 已 经 达 到 32 万 人 之 多 ，这 说 明“ 稳 定 集 团 ”
构成了西藏城市人口的绝对主体。
“ 稳 定 集 团 ”在 毛 泽 东 时 代 以 汉 人 为 主 体 ，近 二 十 年 汉 人 纷 纷 调
回 中 国 内 地 ，藏 人 官 员 掌 握 实 权 ，新 被 纳 入“ 稳 定 集 团 ”的 名 额 也 主
要 给 了 他 们 的 亲 友 i， “ 稳 定 集 团 ” 已 经 越 来 越 多 地 变 成 以 藏 人 为 主 。
1994 年 西 藏 国 有 单 位 干 部 职 工 总 数 中 ， 藏 人 所 占 比 例 已 经 达 到
67.8% 29。
藏 人 在 西 藏“ 稳 定 集 团 ”内 占 据 多 数 和 把 持 主 要 权 力 ，成 为“ 稳
定 集 团 ”加 剧 异 化 的 一 个 重 要 因 素 。他 们 一 方 面 是 为 自 身 争 取 好 处 的
利 益 集 团 ，另 一 方 面 又 往 往 以 藏 民 族 的 代 表 自 居 ，他 们 中 间 的 官 僚 与
一 般 职 工 之 间 ，既 有 彼 此 对 立 ，又 有 相 互 统 一 。在 为 自 身 争 取 好 处 方
面 ，藏 人 官 僚 向 北 京 争 的 是 拨 款 、优 惠 政 策 或 是 更 多 的 权 力 ，普 通 职
工 的 关 注 则 主 要 集 中 在 供 养 方 面 ─ ─ 更 多 的 工 资 ，更 好 的 住 房 ，更 多
的 休 假 等 。由 于 职 工 及 其 家 属 就 是 西 藏 城 市 居 民 的 主 体 ，西 藏 城 市 生
活 的 方 方 面 面 就 因 此 都 成 了 与 供 养“ 稳 定 集 团 ”有 关 的 问 题 。几 十 年
的 供 养 已 经 使 藏 人 形 成 了 习 惯 ，就 像 毛 泽 东 时 代 的 中 国 人 习 惯“ 大 锅
饭 ”一 样 ，供 养 必 须 一 直 维 持 ，不 能 停 ，不 能 减 少 ，稍 有 问 题 就 可 能
引起巨大不满，甚至导致西藏城市社会的反抗活动。
属 于“ 稳 定 集 团 ”的 藏 人 虽 然 是 一 个 有 自 己 特 殊 利 益 的 集 团 ，但
只 有 其 中 的 藏 人 官 员 从 担 心 权 力 失 落 的 角 度 抵 制 达 赖 阵 营 ，普 通 的 藏
人 职 工 不 属 于 权 力 阶 层 ，因 此 他 们 并 不 把 稳 定 西 藏 当 作 自 己 的 使 命 和
责任，很多人甚至根本不清楚自身与“稳定集团”之间的共生关系，
丝 毫 不 为 此 感 激 中 共 的 供 养 。因 此 藏 人 职 工 中 不 仅 有 很 多 人 接 受 达 赖
喇 嘛 和 流 亡 藏 人 的 政 治 主 张 ，甚 至 比“ 稳 定 集 团 ”之 外 的 农 牧 民 还 更
为 激 烈 。八 十 年 代 西 藏 发 生 历 次 反 对 中 共 统 治 的 示 威 活 动 ，除 了 宗 教
界人士，往往就是城市的年轻职工参与最多。
“ 稳 定 集 团 ”中 的 官 员 和 官 僚 体 系 ，一 方 面 有 责 任 管 束 西 藏 职 工 ，
必 要 时 甚 至 进 行 镇 压 ，另 一 方 面 又 往 往 乐 于 并 且 善 于 利 用 职 工 的 不 满
和 闹 事 ，做 为 对 北 京 施 加 压 力 的 筹 码 ，既 然 北 京 期 望“ 稳 定 集 团 ”的
基 本 功 能 是 稳 定 西 藏 ，那 么 西 藏 的 不 稳 定 就 成 了“ 稳 定 集 团 ”与 北 京
讨价还价的资本，成了可供他们开发的一种资源。
由此导致了西藏问题上的一个奇特现象──乱则生利。拉萨
1989 年 发 生 大 规 模 骚 乱 ， 导 致 了 军 事 戒 严 ， 但 是 当 年 北 京 对 西 藏 的
财 政 补 贴 就 猛 增 20%， 超 出 原 本 许 诺 每 年 递 增 10%的 一 倍 ， 第 二 年
拨 给 西 藏 的 基 建 投 资 竟 一 下 增 加 了 84% 30， 增 加 幅 度 之 大 令 人 咂 舌 。
怪 不 得 内 蒙 古 的 官 员 背 后 抱 怨 北 京“ 欺 软 怕 硬 ”。内 蒙 古 也 是 中 国 的
一 个 少 数 民 族 自 治 区 ，地 位 与 西 藏 自 治 区 一 样 ，但 几 乎 从 来 得 不 到 北
京的巨额拨款。内蒙古官员心里当然不平衡。也许他们也暗暗盼望，
如 果 蒙 古 人 也 能 像 藏 人 一 样 上 街 搞 一 通 打 砸 抢 ，内 蒙 古 就 能 像 西 藏 一
样捞到大笔好处。

i
这 样 的 情 况 在 西 藏 非 常 普 遍 ，往 往 一 个 家 庭 甚 至 一 个 家 族 都 是“ 稳 定 集 团 ”
的成员。只要有一个人进入了“稳定集团”，他的家庭其他成员或迟或早都
会跟他一块进去。

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既 然 不 稳 定 的 结 果 能 带 来 好 处 ，“ 稳 定 集 团 ”中 的 权 力 阶 层 就 不
会 真 心 希 望 西 藏 彻 底 稳 定 。如 果 真 正 稳 定 了 ，西 藏 岂 不 就 得 落 到 内 蒙
古 那 样 。当 然 ，他 们 也 不 会 希 望 西 藏 乱 大 了 ，那 会 给 他 们 的 仕 途 带 来
不 利 影 响 。他 们 需 要 是 一 种 蓄 而 不 发 的“ 适 度 不 稳 ”─ ─ 一 种 能 够 控
制的张力。他们喜欢玩这种游戏。
西 藏 目 前 的 状 态 是 ，社 会 在 任 何 方 面 的 不 满 ，几 乎 都 会 转 变 为 政
治 上 的 不 满 ，随 之 就 会 喊 出 要 求 西 藏 独 立 的 口 号 。其 实 西 藏 真 地 独 立
了 ，达 赖 喇 嘛 和 流 亡 政 府 回 来 统 治 ，现 在 的 国 有 单 位 绝 大 部 分 都 得 被
解 散 ，职 工 也 都 将 失 去 饭 碗 ，更 别 说 享 受 各 种 福 利 和 社 会 保 障 了 。除
了中共以外，世上还有哪一个政府会花钱养这么多无所事事的职工
呢？
这无疑是一个讽刺──中共出于稳定西藏的目的不惜花费巨资，
最 终 却 制 造 出 一 个 产 生 不 稳 定 的 来 源 。西 藏“ 稳 定 集 团 ”自 身 ，首 先
就成为影响西藏稳定的问题和需要被稳定的对象。
今 天 ，稳 定 西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”，成 了 一 个 令 北 京 头 疼 不 已 的 问
题。

4、 昂 贵 的 稳 定 成 本

在“ 建 立 边 防 的 代 价 ”一 节 ，已 经 从 边 防 角 度 涉 及 了 稳 定 成 本 的
问 题 。这 一 节 再 看 除 边 防 以 外 其 他 方 面 的 稳 定 成 本 ，以 及 随 时 代 变 化 ，
稳定成本所发生的“通货膨胀”。
毛 泽 东 时 代 ，西 藏 的 稳 定 成 本 虽 然 高 于 中 国 内 地 ，相 对 来 讲 却 被
压 到 了 最 低 。那 时 有 一 整 套 激 励 机 制 及 相 应 的 社 会 氛 围 ，压 抑 欲 望 和
个人主义追求，提倡“艰苦奋斗”与“无私奉献”。到邓小平时代，
那 一 套 完 全 失 去 了 作 用 ，人 们 再 不 肯 亏 待 自 己 。过 去 的 人 坐 卡 车 进 藏 ，
还 要 打 着 红 旗 唱 革 命 歌 曲 ；现 在 的 进 藏 者 不 坐 飞 机 是 不 会 动 身 的 ；过
去干部下乡靠骑马，现在换成了汽车，其中绝大部分是日本进口车，
动 辄 一 辆 几 十 万 元 。西 藏 官 场 车 多 车 好 是 有 名 的 。每 到 开 大 型 会 议 的
时 候 ，官 员 们 开 来 的 车 停 在 一 起 ，就 像 高 档 车 荟 萃 的 汽 车 博 览 会 。可
以想象，仅此一项就会使中共在西藏的稳定成本提高多少。
贡嘎机场距拉萨九十多公里，过去路不好时汽车要跑三个小时，
现 在 缩 短 为 一 个 多 小 时 。不 知 为 什 么 ，多 年 来 从 拉 萨 飞 往 中 国 内 地 的
飞 机 总 是 早 晨 起 飞 ，而 拉 萨 的 航 空 公 司 只 在 前 一 天 下 午 提 供 去 机 场 的
班车，因此旅客只有两种选择，一是提前一天坐民航的班车去机场，
在 机 场 旅 馆 住 一 夜 ，要 么 就 是 自 己 有 专 车 第 二 天 一 早 去 机 场 。事 实 上 ，
坐民航班车去机场旅馆过夜的人从来不多，大部分只限于自费旅游
者 。多 年 来 ，每 天 黎 明 时 分 从 拉 萨 开 往 贡 嘎 机 场 的 车 流 已 经 成 了 一 道
固 定 景 观 。那 车 流 犹 如 一 条 不 见 首 尾 的 长 龙 ，白 色 和 红 色 的 车 灯 衔 接
在 一 起 ，在 拉 萨 河 谷 黑 暗 的 山 脚 下 蜿 蜒 飞 驰 。我 也 曾 置 身 过 那 车 龙 之
中 。那 年 一 位 西 藏 朋 友 派 他 属 下 的 一 辆 福 特 车 送 我 。由 于 那 车 速 度 快 ，
一 路 不 停 超 过 其 他 汽 车 ，使 我 得 以 直 观 地 感 受 车 龙 的 全 貌 。大 多 数 的
车 都 很 好 ，价 格 昂 贵 ，每 辆 车 送 一 个 或 两 个 去 机 场 的 乘 客 ，像 我 一 样 ，

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有 专 门 的 司 机 给 开 车 。但 是 几 乎 没 有 一 辆 车 是 私 车 ，也 基 本 不 见 出 租
车 ，全 是 公 车 。可 想 而 知 ，那 车 龙 载 的 乘 客 绝 大 多 数 都 是“ 稳 定 集 团 ”
的 成 员 或 与“ 稳 定 集 团 ”有 关 系 的 人 。送 我 的 车 在 那 一 路 超 过 了 很 多
车 。到 机 场 时 ，天 刚 亮 ，停 车 场 上 已 经 停 了 更 多 送 人 的 车 。过 不 多 久 ，
整条车龙就将调转头，从贡嘎机场再奔驰回拉萨。
这 是 一 件 每 天 发 生 的 小 事 ，但 是 不 难 想 象 每 天 需 要 为 这 件 小 事 付
出 的 成 本 。车 、油 、驾 驶 员 的 人 工（ 由 于 起 早 还 要 休 息 半 天 ），天 天
如 此 ，日 积 月 累 是 多 少 ？ 一 件 上 飞 机 的 小 事 都 需 要 如 此 成 本 ，其 他 事
又该如何？
从小见大，我曾见过军官们一次喝掉十几瓶四川名酒“泸州老
窖 ” ， 每 瓶 76 元 ， 还 有 成 箱 瓶 装 的 “ 青 岛 啤 酒 ” ， 对 深 知 西 藏 交 通
之 难 的 人 ，那 价 钱 已 经 不 好 算 ，仅 运 费 一 项 该 算 多 少 ？ 那 些 钱 都 是 军
费 ，名 义 上 都 是 被 用 于 西 藏 的 稳 定 。前 线 的 边 防 战 士 每 人 每 天 的 伙 食
费 是 12.85 元 ，军 官 们 喝 一 顿 酒 ，够 士 兵 吃 多 少 天 ？ 不 过 从 稳 定“ 稳
定 集 团 ”的 角 度 ，把 军 官 喝 酒 的 钱 打 入 稳 定 成 本 也 应 该 。那 的 确 是 为
稳 定 不 能 不 付 的 代 价 。因 为 问 题 在 于 ，在 已 经 失 去 了 信 仰 支 持 的 年 代 ，
凭 什 么 让 人 在 西 藏 坚 持 下 去 ？ 比 起 内 地 的 物 欲 横 流 ，纸 醉 金 迷 ，喝 点
酒仅是最起码的要求。
驻 藏 军 队 常 年 有 三 分 之 一 以 上 的 军 官 不 在 部 队 ，除 了 休 假 ，就 是
以 开 会 、看 病 、出 差 、学 习 等 各 种 理 由 逗 留 内 地 。那 些 理 由 很 多 都 是
表 面 文 章 ，真 正 的 目 的 是 军 官 们 需 要 去 内 地 享 受 和 放 松 。那 已 经 形 成
默 契 ，军 官 们 你 来 我 走 ，轮 流 出 山 ，费 用 自 然 都 是 在 军 费 中 报 销 。“ 稳
定 集 团 ” 的 地 方 官 员 也 是 一 样 。 阿 里 地 区 1996 年 一 个 冬 季 ， 以 治 病
名义回内地的干部就有一百多人，平均每人的花费至少在一万元以
上 ，都 由 公 款 报 销 。其 中 不 少 人 并 没 有 非 回 内 地 治 的 病 ，只 不 过 是 借
此 理 由 而 已 。至 于 那 些 借 公 事 出 差 名 义 下 山 的 人 数 就 更 多 了 。不 难 估
算，每年仅此一项，稳定成本又会增加多少。
毛 泽 东 时 代 ，进 藏 的 汉 人 干 部 职 工 皆 是 年 轻 人 ，距 离 退 休 和 安 置
都 很 遥 远 。他 们 在 西 藏 一 干 几 十 年 ，现 在 普 遍 进 入 养 老 阶 段 ，长 期 在
高 原 生 活 落 下 的 病 也 开 始 发 作 ，而 他 们 在 内 地 已 经 没 根 ，全 得 靠 西 藏
安 排 他 们 回 内 地 治 病 和 养 老 。为 此 ，西 藏 需 要 拿 出 大 笔 钱 在 内 地 买 地
盖房，建“干部休养所”，安置他们，并担负全部养老金和医疗费，
直 到 送 终 。随 着 退 休 人 数 不 断 增 加 ，对 西 藏 财 政 而 言 ，已 经 有 不 堪 重
负之感。
不 过 相 对 而 言 ，上 述 花 费 都 是 小 数 ，北 京 花 费 在 西 藏 的 稳 定 成 本 ，
最 大 的 份 额 还 是 用 于 西 藏 的 现 代 化 表 演 和 对“ 稳 定 集 团 ”的 整 体 供 养 。
表 面 上 ，这 一 部 分 被 体 现 为 西 藏 的 经 济 ，但 是 我 认 为 ，抛 开 西 藏 自 古
存在的自然经济不谈，现代意义上的经济在西藏所占的成分其实很
小 。虽 然 大 量 钱 和 物 的 活 动 都 披 着 经 济 的 外 衣 ，事 实 上 却 不 应 该 将 其
视 为 经 济 ，因 为 那 些 钱 和 物 的 活 动 之 本 质 ，不 过 是 一 个 正 在 执 行 政 治
使 命 的 集 团 所 进 行 的 消 耗 ─ ─ 一 部 分 消 耗 用 于 其 政 治 使 命 ，如 对 社 会
的 控 制 管 理 、边 防 ，以 及 出 于 政 治 目 的 进 行 的 现 代 化 表 演 ；另 一 部 分
消耗则是对那集团自身的供养。
那 种 钱 和 物 的 消 耗 是 只 有 投 入 而 没 有 产 出 的 。投 入 者（ 北 京 ）进

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行 投 入 的 目 的 并 不 在 于 获 得 产 出（ 而 是 在 于 稳 定 西 藏 ），甚 至 不 要 求
产 出 。试 问 ，这 与 以 获 得 最 大 利 润 为 基 本 目 标 的 经 济 活 动 能 是 一 回 事
吗 ？ 所 以 ，我 认 为 按 照 一 般 经 济 学 的 原 理 讨 论 西 藏 的“ 经 济 ”，很 可
能是完全文不对题。
清 楚 了 这 一 点 ，也 就 没 有 对 中 共 到 底 给 了 西 藏 多 少 钱 和 物 进 行 争
论 的 必 要 了 ，因 为 不 管 它 拿 了 多 少 钱 和 物 ，主 要 都 是 它 自 己 花 ，养 它
自己的人，达到它自己的目的，对西藏的经济并没有多少实际作用，
西 藏 老 百 姓 从 中 得 到 的 实 惠 也 是 很 有 限 。所 有 那 些 钱 物 ，按 真 正 的 用
途来作帐，都应该打入中共对西藏的稳定成本。
现 在 ，我 们 来 看 看 这 笔 稳 定 成 本（ 不 算 军 费 ）总 共 有 多 少 。在 北
京 对 西 藏 投 入 的 资 金 中 ，分 为 财 政 补 贴 、基 建（ 即 工 程 项 目 ）投 资 和
专 项 投 资 等 几 大 类 。基 建 投 资 又 分 为 给 西 藏 地 方 的 投 资 和 用 于 兴 建 国
家 项 目 的 国 家 直 接 投 资（ 如 修 筑 国 家 公 路 等 ），专 项 投 资 则 包 括“ 大
庆 工 程 ”一 类 的 投 资 。由 于 不 同 类 别 的 投 资 往 往 分 头 计 算 ，在 不 同 场
合 对 外 公 布 的 数 字 也 有 很 大 差 异 ，这 里 不 做 复 核 ，对 本 书 的 内 容 而 言 ，
知道大概就可以。
八 十 年 代 的 中 共 总 书 记 胡 耀 邦 1980 年 视 察 西 藏 时 ， 在 自 治 区 干
部大会这样说：

同 志 们 ，我 报 告 你 们 一 个 数 目 字 ，二 十 九 年 来 ，国 家 给 了 你
们 多 少 钱 哪 ？ 不 算 国 家 直 接 投 资 的 ，不 算 军 费 ，给 了 你 们 四 十 五
亿 三 千 多 万 块 钱 。记 住 这 个 数 字 ，四 十 五 亿 三 千 多 万 。你 们 自 己
收 入 工 商 业 税 、农 业 税 一 共 多 少 钱 呢 ？ 二 十 九 年 来 ，你 们 只 收 了
五 千 七 百 三 十 八 万 。你 看 嘛 ，给 了 你 们 四 十 五 亿 ，你 们 自 己 向 老
百 姓 要 的 只 有 五 千 七 百 万 ， 我 何 必 要 那 个 五 千 七 百 万 呢 ？ ！ 31

胡 耀 邦 的 口 气 像 个 大 家 长 ，而 且 一 言 九 鼎 ，从 此 后 全 西 藏 免 除 了
农 牧 业 税 ，并 且 北 京 还 大 幅 度 增 加 了 对 西 藏 的 财 政 拨 款 。到 1984 年 ，
按 当 时 的 中 共 中 央 书 记 处 书 记 胡 启 立 、国 务 院 副 总 理 田 纪 云 视 察 西 藏
时 的 讲 话 ，北 京 给 西 藏 的 财 政 补 贴 总 数 已 经 猛 长 到 七 十 二 亿 。也 就 是
说 ，1980-1984 四 年 中 的 拨 款 达 到 了 二 十 七 亿 。胡 、田 二 人 的 讲 话 纪
要中还有下列数字：

解 放 以 来 ，国 家 给 西 藏 的 财 政 补 贴 达 七 十 二 个 亿 。财 政 补 贴
占 自 治 区 国 民 生 产 总 值 的 比 例 逐 年 增 高 ：五 十 年 代 为 30.6%，六
十 年 代 为 45.5%， 七 十 年 代 为 80.5%， 八 十 年 代 为 97.1%。 1983
年 ， 国 家 给 西 藏 的 财 政 补 贴 为 六 亿 八 千 八 百 万 元 ， 人 均 357 元 ，
全 自 治 区 生 产 总 值 七 亿 零 三 百 万 元 ，人 均 364 元 ；补 贴 与 产 值 几
乎 相 等 。去 年 ，从 内 地 调 入 西 藏 的 生 产 、生 活 资 料 商 品 总 额 三 亿
七 千 八 百 万 元 ，占 全 区 商 品 销 售 总 额 的 84.3%。这 说 明 西 藏 的 经
济 基 本 上 变 成 了 一 种 供 给 式 的 经 济 ，中 央 的 财 政 补 贴 和 物 资 调 入
实 际 上 成 了 西 藏 的 经 济 命 脉 。 32

这 些 讲 话 都 不 是 对 外 宣 传 性 的 讲 话 ，而 且 带 有 某 种 检 讨 成 分 ，因

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此 可 以 相 信 数 字 的 真 实 性 。这 些 数 字 尚 不 包 括 对 西 藏 的 基 建 投 资 和 专
项 投 资 。另 外 ，出 于 中 共 的 意 识 形 态 特 色 和 自 上 而 下 的 动 员 机 制 ，中
国 其 他 省 份 ，包 括 军 队 ，都 经 常 以 搞 运 动 或 响 应 号 召 的 方 式 向 西 藏 提
供无偿支援，那究竟投入了多少人力、物力和财力就很难计算了。
1995 年 8 月 ， 在 西 藏 自 治 区 成 立 三 十 周 年 庆 典 的 一 次 会 议 上 ，
西藏的中共第一书记陈奎元宣布，西藏自治区成立的三十年间
（ 1965-1995） ， 北 京 给 西 藏 的 钱 物 总 数 共 计 为 300 亿 元 人 民 币 33。
另 有 一 个 数 字 是 从 中 共 进 入 西 藏 的 1951 年 算 起 ， 到 1995 年 的 44
年 之 中 ， 北 京 给 西 藏 的 钱 物 总 值 共 计 350 亿 元 人 民 币 。
对 此 ， 有 的 汉 人 愤 愤 不 平 地 计 算 ， 这 44 年 平 均 下 来 ， 西 藏 全 部
人 口 中 每 人 每 年 都 能 从 北 京 得 到 五 百 元 左 右 ，也 就 是 说 ，全 西 藏 的 人
即 使 一 年 到 头 坐 在 那 里 什 么 都 不 干 ，得 到 的 收 入 也 超 过 中 国 内 地 大 多
数 老 百 姓 一 年 辛 苦 干 到 头 的 收 入 ，因 此 有 人 说 出“ 汉 人 的 血 汗 养 活 了
藏人”那样的话。
但 是 这 样 计 算 显 然 是 不 公 平 的 ，西 藏 老 百 姓 没 有 直 接 得 到 那 些 钱
i
。如果说那是对西藏经济的投资，因此间接地使藏人百姓得到了好
处 ，那 么 就 必 须 解 释 那 三 百 五 十 亿 人 民 币 是 怎 么 花 的 ，为 西 藏 创 造 出
了 多 少 价 值 。事 实 却 是 ，西 藏 自 治 区 成 立 的 三 十 年 ，所 创 造 的 工 农 业
产 值 全 部 加 在 一 起 才 是 三 百 亿 多 一 点 。而 在 北 京 给 西 藏 的 三 百 五 十 亿
当 中 ，分 给 西 藏 农 牧 业 的 顶 多 是 个 零 头 ，因 此 农 牧 业 产 值 与 那 三 百 五
十 亿 元 关 系 不 大 ，如 果 不 算 农 牧 业 产 值 ，只 把 西 藏 三 十 年 的 工 业 产 值
加 在 一 起 ，那 就 更 少 得 只 剩 六 十 多 亿 元（ 1965 年 到 1993 年 28 年 的
工 业 产 值 之 和 为 50.33 亿 34） 。 这 样 一 种 三 百 多 亿 投 资 对 六 十 亿 产 值
的 关 系 ，怎 么 能 被 视 为 是 对 经 济 的 投 资 呢 ？ 哪 里 有 经 济 的 意 义 呢 ？ 只
能 被 视 为 消 耗 。所 以 我 说 ，北 京 投 入 西 藏 的 钱 物 ，大 部 分 都 应 该 打 进
它为稳定西藏所支付的成本。
今 日 西 藏 ，凡 是 需 要 花 钱 的 事 ，只 要 去 追 踪 钱 从 哪 来 ，源 头 几 乎
全 在 北 京 。如 果 离 开 北 京 的 供 养 ，西 藏 现 有 的 社 会 体 系（ 至 少 是 城 市 ）
连 几 天 都 难 维 持 下 去 ii。
随 着 稳 定 西 藏 的 成 本 日 益 高 昂 （ 1993 年 北 京 给 西 藏 的 财 政 拨 款
比 1952 年 增 加 163 倍 35），北 京 也 越 来 越 感 到 不 堪 承 担 。为 了 减 轻 自

i 以中共对藏人实行的全民医疗为例，名义上是任何藏人只要有病都能得到
免 费 治 疗 ，实 际 上 只 有 占 人 口 少 数 的 城 市 藏 人（“ 稳 定 集 团 ”的 成 员 及 家 属 ）
主要受益，如在拉萨市和几个地区首府的卫生技术人员占全西藏卫生技术人
员 总 数 的 一 半 ，而 这 几 个 城 市 的 人 口 只 占 西 藏 总 人 口 的 不 到 1 5 %。不 算 军 队 医
院 ，拉 萨 市 内 的 病 床 已 经 达 到 每 千 人 8 . 5张 ，比 全 自 治 区 平 均 水 平 高 出 3 . 5倍 ，
而有些边远县每千人不足一张病床。农村缺医少药的情况非常严重，南木林
县 的 医 药 费 平 均 每 个 农 民 才 能 摊 到 0 . 3 - 0 . 4元 ，这 样 的“ 免 费 医 疗 ”对 老 百 姓
有多大的意义？（见孙勇主编，《西藏：非典型二元结构下的发展改革》，
中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 6 0 ）
ii
北京多年对西藏最低的期望──实现粮食自给，至今也达不到，始终得从
中 国 内 地 调 入 粮 食 。 根 据 《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》 表 1 3 - 1 2“ 社 会 农 副 产 品
收 购 量 ” 和 表 1 3 - 1 3“ 社 会 消 费 品 零 售 量 ” 两 者 之 差 计 算 ， 中 国 内 地 调 入 西
藏 的 粮 食 数 量 ， 1 9 8 5 年 为 8 4 6 14 吨 ， 1 9 9 0 年 为 1 3 1 7 0 4 吨 ， 1 9 9 3 年 为 7 9 7 5 5
吨。

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己 的 重 负 ，北 京 近 年 开 始 采 取 一 种 名 为“ 援 藏 ”的 办 法 ，即 指 定 中 国
内地一些比较富裕发达的省市及中央各部委，对西藏进行“对口支
援 ” 。 1994 年 “ 第 三 次 西 藏 工 作 会 议 ” 确 定 的 “ 对 口 ” 关 系 是 ： 中
央 各 部 委 负 责 西 藏 自 治 区 的 相 应 厅 局 ；北 京 包 拉 萨 ；上 海 、山 东 包 日
喀则；广东、福建包林芝；浙江、辽宁包那曲；湖南、湖北包山南；
天津、四川包昌都。对口关系暂定十年，对口支援的内容包括资金、
技 术 、工 程 建 设 、干 部 、科 技 人 员 等 各 方 面 。总 之 就 是 把 原 来 全 部 由
北 京 去 填 西 藏 那 个 无 底 洞 ，分 出 一 部 分 让 地 方 和 各 部 委 填 。其 实 也 是
一 种 利 用 权 力 进 行 的 政 治 性 摊 派 ，跟 风 行 全 中 国 的 各 种 摊 派 没 有 本 质
区别。既然北京管着各级地方官的升迁罢免，它让谁出血谁敢不听，
甚 至 还 得 表 现 积 极 。如 山 东 省 在 自 己 担 负 的“ 大 庆 工 程 ”（ 中 央 工 程 ）
之 外 ， 自 己 又 援 助 了 日 喀 则 地 区 63 个 项 目 ； 湖 南 、 湖 北 援 助 山 南 地
区五千万元资金；上海投钱物总值四百多万元在日喀则建传染病医
院 ；河 北 援 助 阿 里 地 区 近 二 千 万 元 ；陕 西 为 阿 里 狮 泉 河 镇 的 上 下 水 工
程增加投资三百万元……仅为了庆祝西藏自治区成立三十周年的大
庆工程，这些省市就拿出了近十亿元人民币。
在 这 种 被 称 为“ 大 规 模 、成 体 系 ”的 对 口 援 藏 中 ，最 重 要 的 一 个
内容是向西藏派遣汉人党政干部。那是鉴于两个原因而制定的措施，
一 是 以 往 派 遣 汉 人 进 藏 的 机 制 失 效 ，必 须 解 决 无 人 进 藏 的 问 题 ；二 是
派遣汉人进藏的成本增加，北京要把那成本转嫁给地方。
“ 干 部 援 藏 ”在 八 十 年 代 初 就 已 经 存 在 ，当 时 是 为 了 应 付 大 批 汉
人 返 回 中 国 内 地 造 成 人 才 紧 缺 采 用 的 一 种 应 急 措 施 ，从 内 地 临 时 调 遣
一 些 汉 人 官 员 或 技 术 人 员 ，不 迁 户 口 ，不 带 家 属 ，不 转 隶 属 关 系 ，工
资 由 原 单 位 发 ，只 是 短 时 间 到 西 藏 工 作 ，一 般 三 年 为 限 ，结 束 后 仍 回
原 单 位 。那 时 这 种 体 制 还 是 辅 助 性 的 ，长 期 在 西 藏 工 作 的 汉 人 一 直 保
持 主 体 地 位 。但 是 随 着 无 人 进 藏 的 问 题 越 来 越 难 以 解 决 ，毛 泽 东 时 代
建 立 的 汉 人 队 伍 不 断 老 化 、瓦 解 和 流 失 ，“ 援 藏 干 部 ”逐 步 开 始 成 为
北 京 更 加 倚 重 的 对 象 。 1994 年 确 立 “ 对 口 援 藏 ” 体 制 后 ， 援 藏 干 部
也 实 行 了 对 口 ，由 对 口 的 省 市 向 西 藏 的 对 口 地 区（ 或 对 口 部 委 向 西 藏
的 对 口 厅 局 ）派 遣 ，援 藏 干 部 的 选 派 、组 织 、管 理 、工 资 和 物 质 鼓 励 ，
以及援藏结束后的安置，都由对口省市负责。
这种“援藏”方式在机制上是一种混杂的变通，“建设边疆”、
“ 民 族 团 结 ”一 类 意 识 形 态 口 号 仍 然 挂 在 嘴 上 ，宣 传 、动 员 、表 彰 等
活 动 也 搞 得 轰 轰 烈 烈 ，但 是 谁 都 明 白 已 经 没 人 真 信 这 些 。实 际 起 作 用
的机制，一方面仍然是集权制度的行政手段，另一方面是靠利益。
行 政 手 段 现 在 对 动 员 援 藏 者 个 人 已 经 不 起 决 定 作 用 ，主 要 是 针 对
各 级 党 政 领 导 。 北 京 压 各 省 市 ， 省 市 再 把 任 务 层 层 压 给 下 级 i， 中 央
分 派 的“ 援 藏 干 部 ”名 额 是“ 政 治 任 务 ”（“ 政 治 任 务 ”在 中 共 术 语
中 意 味 着 最 高 任 务 ），必 须 完 成 。那 种 压 力 之 所 以 还 有 效 ，在 于 对 各
级官员来讲，完成任务是政绩，完不成则会影响升迁。
领受了任务的各级官员急于交差，另一方面却是无人进藏的现

i
上行下效，各省也采取摊派给下面各地市的办法。如陕西省指令咸阳承担
第一批赴西藏普兰县的援藏干部，三年后的第二批和六年后的第三批将分别
由渭南地区和铜川地区承担。

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实 ，过 去 的 意 识 形 态 、组 织 动 员 和 行 政 手 段 现 在 对 个 人 都 已 失 效 ，于
是能指靠的就只剩自古以来的老办法——“重赏之下，必有勇夫”。
虽 然 动 员 干 部 进 藏 在 形 式 上 尚 未 脱 离“ 搞 运 动 ”的 框 架 ，仍 然 是 以 上
级 的 行 政 命 令 为 原 动 力 ，但 是 最 终 能 把 人 派 进 西 藏 的 决 定 因 素 ，已 经
转变为利益上的交换。
“ 重 赏 ”的 内 容 花 样 繁 多 ，根 据 各 地 区 各 单 位 的 条 件 和 财 力 不 同
而 有 变 化 。不 过 凡“ 援 藏 者 ”皆 升 官 一 级 已 是 共 同 标 准 。这 一 条 就 对
不 少 想 走 仕 途 的 人 有 吸 引 力 。不 走 这 条 路 ，也 许 十 年 八 年 升 不 了 一 级 ，
相 比 之 下 ， 去 西 藏 忍 个 三 年 两 载 ， 岂 不 就 成 了 仕 途 捷 径 i。
分 房 子 是 另 一 种 诱 人 的 重 赏 。中 国 城 市 居 民 住 房 大 部 分 靠 单 位 分
配（ 近 年 虽 出 现 了 一 些 私 人 房 地 产 ，工 薪 阶 层 基 本 无 力 购 买 ），根 据
年 龄 资 历 等 众 多 条 件 排 队 ，年 轻 人 要 等 待 的 时 间 往 往 遥 遥 无 期 ，去 一
趟 西 藏 ，能 分 一 套 住 房 ，算 下 来 也 是 一 件 合 适 的 事 。还 有 解 决 配 偶 的
工 作 、户 口 、“ 农 转 非 ”或 者 子 女 上 学 、就 业 等 等 各 种 中 国 特 色 的 问
题 ，都 被 用 来“ 悬 赏 ”。有 些 单 位 除 了 上 述 各 种 条 件 外 ，还 给 援 藏 者
家 里 安 装 一 部 公 费 电 话 ，其 使 其 可 以 经 常 与 家 属 通 话 ，电 话 费 由 单 位
报销。
我 对 一 位 正 在 西 藏 工 作 的 陕 西 援 藏 干 部 所 做 的 了 解 ，他 进 藏 得 到
具体交换条件有：
⒈ 从 没 有 实 权 的 卫 生 站 站 长（ 正 科 级 ）提 为 副 区 长（ 副 处 级 ），
不 仅 是 级 别 提 拔 ，连 具 体 的 实 权 职 务 都 事 先 落 实 ，使 其 援 藏 一 结 束 就
能 立 刻 走 马 上 任 ，而 且 因 为 有 实 职 ，在 藏 工 作 期 间 ，单 位 的 各 项 待 遇
和福利都有，单位和同事对其家庭也能关心照顾；
⒉ 其原在农村的妻子和两个孩子给予办理“农转非”；
⒊ 妻子进工厂当了工人，并允许在丈夫援藏期间不上班，在家
照顾孩子；
⒋ 其工资在副处级工资之上再上调二级；
⒌ 在 工 资 之 外 每 月 给 援 藏 补 助 费 500 元 ；
⒍ 每 年 给 缺 氧 补 助 1500 元 ；
⒎ 家里装公费电话。
陕 西 是 对 口 援 藏 各 省 市 中 最 穷 的 一 个 ，其 他 省 市 的 待 遇 一 般 高 于
陕 西 。那 位 援 藏 干 部 不 无 羡 慕 地 告 诉 我 ，南 方 省 的 某 些 单 位 简 化 了“ 悬
赏 ”内 容 ，例 如 一 次 性 给 每 个 援 藏 者 三 十 万 元 人 民 币 。那 笔 钱 相 当 于
普通工人三十年的工资。
对 北 京 来 讲 ，这 种 摊 派 方 式 减 轻 了 它 在 财 政 上 的 负 担 ，但 是 花 费
总 额 没 有 因 此 减 少 ，只 不 过 是 被 分 散 了 。如 果 对 那 些 分 散 花 费 的 总 量
进 行 计 算 ，只 会 比 集 中 花 费 更 多 。以 目 前 的 援 藏 方 式 派 进 西 藏 一 个 汉
人 官 员 ，成 本 要 高 于 过 去 数 倍 甚 至 数 十 倍 。除 了 用 于“ 悬 赏 ”方 面 的
支 付 ， 进 藏 后 各 省 援 藏 官 员 之 间 还 有 横 向 攀 比 ii， 互 动 式 地 拉 动 待 遇

i
有些地区还有相应的反措施，如河北省要求所有“后备干部”（即被选定
准备提拔的培养对像）全得报名，不报名者三年不考虑提拔。
ii
例如最富裕的广东省，除了给其援藏干部的工资补助比其他省多，还给了
每 人 4 万 元 “ 活 动 费 ” ─ ─ 即 可 以 用 于 吃 喝 的 费 用 ， 其 中 领 队 有 120 万 元 可
供自己支配的经费。陕西省副省长到西藏看望本省援藏干部时，听到这种情

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上 涨 。那 些 官 员 在 藏 期 间 依 然 在 原 单 位 挂 着 实 职 ，保 持 千 丝 万 缕 的 联
系 ，原 单 位 会 对 其 及 其 家 属 给 予 多 方 照 顾 ，也 会 给 以 后 进 藏 的 干 部 打
下了攀比的基础。
目前这种对口援藏的汉人官员总数还不多，全西藏不到七百人。
但 他 们 皆 被 分 到 党 政 系 统 掌 握 实 权 ，担 任 的 职 务 上 至 自 治 区 一 级 的 高
层 官 员 、各 厅 局 的 要 害 职 位 ，下 至 各 地 区 与 各 县 的 专 员 、书 记 、副 县
长等，影响大，波及面广。从趋势判断，面对无人进藏难题的北京，
今 后 很 可 能 越 来 越 以 这 种 方 式 保 证 汉 人 对 西 藏 的 控 制 ，援 藏 人 数 将 不
断增加，为此支付的成本总额也肯定越来越高。

第十三章 西藏的肿瘤
今 天 ，西 藏 社 会 正 在“ 现 代 化 ”的 冲 击 下 发 生 强 烈 的 分 化 。不 管
那 现 代 化 的 来 源 是 什 么 ，其 对 西 藏 的“ 嵌 入 ”造 成 了 西 藏 社 会 日 益 严
重 的 二 元 化 状 态 。以 城 市 为 中 心 的 现 代 一 元 使 西 藏 城 市 社 会（ 包 括 临
近 城 市 或 交 通 干 线 的 农 区 ）与 当 代 世 界 的 主 流 文 明 日 趋 融 汇 ，而 在 百
分之九十以上的西藏高原广阔地区，传统的另一元却保持古老本色。
大 部 分 社 会 在 向 现 代 化 转 变 的 过 程 中 都 曾 有 过 二 元 状 态 ，但 是 西
藏 社 会 的 二 元 状 态 与 众 不 同 ，它 不 像 其 他 二 元 社 会 那 样 由 现 代 的 一 元
充 当 领 导 ，传 统 一 元 将 逐 步 被 现 代 一 元 改 变 并 融 合 。在 西 藏 ，现 代 一
元 与 传 统 一 元 是 实 际 上 的 两 个 社 会 ，各 不 相 干 。随 着 现 代 一 元 的 发 展 ，
二者彼此之间的联系越来越少，距离越来越远。
从 政 治 权 力 和 经 济 实 力 上 ，西 藏 的 现 代 一 元 相 对 于 传 统 一 元 具 有
明 显 的 优 势 ，不 过 既 然 现 代 化 是 由 西 藏 自 身 以 外 的 力 量 创 造 并“ 嵌 入 ”
西 藏 的 ，那 现 代 一 元 就 只 能 是 西 藏 高 原 上 的“ 孤 岛 ”，传 统 一 元 才 始
终是西藏社会的主体。
西藏高原不可改变的海拔高度，决定了藏民族传统的生产方式、
生 活 方 式 及 文 明 核 心 不 可 改 变 ，那 么 不 仅 从 中 国 输 入 西 藏 的 现 代 化 不
能 改 变 西 藏 传 统 社 会 ，从 美 国 、欧 洲 、印 度 或 其 他 任 何 地 方 输 入 的 现
代 化 也 一 样 不 可 能 改 变 西 藏 传 统 社 会 。哪 怕 是 海 外 流 亡 藏 人 有 一 天 带
着 他 们 学 到 的 现 代 化 返 回 西 藏 ，也 会 发 现 同 样 不 能 改 变 西 藏 的 传 统 社
会 。西 藏 高 原 的 高 在 这 颗 星 球 上 独 一 无 二 ，因 此 藏 文 明 将 长 期 地 成 为
人类全球化文明的例外。
因为西藏的现代化只能是外来的，并且是西藏自身所不能供养
的 ，因 此 无 论 这 种 现 代 化 在 今 日 西 藏 凸 起 到 如 何 显 眼 的 程 度 ，我 也 只
将 其 视 为 生 长 在 西 藏 肌 体 上 的 肿 瘤 ─ ─ 它 给 西 藏 带 来 的 不 是 繁 荣 ，而
是病。

况 也 批 了 15 万 元 做 “ 招 待 费 ” ， 补 贴 本 省 援 藏 干 部 吃 饭 。

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1、 圣 城 沦 落

拉 萨 是 藏 人 心 目 中 的 圣 城 ，世 世 代 代 ，无 数 藏 人 的 最 高 心 愿 就 是
一生中能到拉萨朝圣。为了达到那个目的，他们甚至不惜倾家荡产。
中共经常列举其刚进藏时拉萨乞丐之多做为旧西藏“黑暗”的证明，
其 实 那 些 乞 丐 中 的 相 当 一 部 分 就 是 前 往 拉 萨 的 朝 圣 者 ，因 为 花 光 了 盘
缠 或 供 奉 了 全 部 钱 财 而 无 法 返 回 老 家 ，才 沦 为 乞 丐 的 。他 们 对 此 心 甘
情愿。
当 年 在 西 方 人 心 目 中 ，拉 萨 就 是 西 藏 的 化 身 。几 个 世 纪 以 来 的 西
方 探 险 者 在 其 艰 苦 卓 绝 的 行 进 路 上 ，方 向 全 指 着 拉 萨 。凡 没 有 达 到 拉
萨者，在成绩单上皆显得黯然失色，如同就没到过西藏。
今 天 情 况 则 全 然 不 同 ，拉 萨 成 了 西 藏 境 内 最 容 易 达 到 的 地 方 。成
都 、北 京 、西 安 的 航 线 直 达 拉 萨 ，仅 需 要 几 个 小 时 的 飞 行 。站 在 拉 萨
街 头 ，会 产 生 置 身 于 中 国 内 地 城 市 的 感 觉 。整 个 拉 萨 城 里 挤 满 了 南 来
北 往 的 外 地 人 ，朝 圣 的 藏 人 只 占 很 小 比 例 ，大 多 数 是 做 生 意 或 打 工 的
汉 人 、回 人 ，还 有 形 形 色 色 的 旅 游 者 和 出 差 的 中 国 公 务 人 员 。如 果 只
到 过 拉 萨 ，在 今 天 反 会 被 认 为 没 到 过 西 藏 。拉 萨 不 仅 已 经 越 来 越 失 去
了圣城的神秘光环，而且在很大程度上已经失去了西藏特色。
中 共 进 藏 前 ， 拉 萨 城 区 只 有 3 平 方 公 里 ， 现 在 扩 展 到 了 51 平 方
公 里 。 当 年 一 下 雨 就 泥 泞 不 堪 的 几 条 土 路 ， 现 在 延 伸 为 总 长 150 多
公 里 的 城 区 柏 油 路 。比 起 往 日 垃 圾 遍 布 、野 狗 和 乞 丐 到 处 游 荡 的 拉 萨 ，
新 建 筑 日 新 月 异 地 崛 起 ，遮 蔽 了 古 老 的 藏 式 建 筑 。可 以 说 除 了 高 耸 的
布达拉宫，今天的拉萨已经完全没有了过去的模样。
除 了 城 市 面 貌 改 换 ，最 使 拉 萨 变 了 味 道 的 ，是 那 数 千 家 林 立 街 道
两 旁 的 饭 馆 、酒 巴 、商 店 、歌 舞 厅 、夜 总 会 等 。拉 萨 市 区 总 共 不 到 十
二 万 的 城 镇 人 口 （ 1994 年 末 为 117753 人 ） ， 竟 然 有 一 万 三 千 多 个
个 体 工 商 户 36，可 想 经 营 风 气 之 盛 。过 去 的 拉 萨 之 所 以 被 称 作“ 圣 城 ”，
在 于 它 是 宗 教 圣 地 ，是 藏 传 佛 教 中 心 。那 时 尽 管 也 存 在 世 俗 的 寻 欢 作
乐 ，但 是 皆 在 宗 教 至 高 无 上 的 神 圣 笼 罩 之 下 。今 天 的 拉 萨 则 完 全 不 同 ，
即使重新恢复了寺庙，有了众多僧人，各地的藏人百姓也前来朝拜，
然 而 世 俗 生 活 已 经 在 拉 萨 占 据 了 绝 对 主 导 地 位 。拉 萨 街 头 ，形 形 色 色
的 门 面 招 牌 交 相 辉 映 ，叫 卖 、拉 客 的 吆 喝 此 起 彼 伏 ，三 陪 小 姐 花 枝 招
展 ，烹 调 油 烟 四 处 弥 漫 ，拉 萨 从 过 去 的 圣 城 变 成 了 一 个 物 质 丰 富 、生
活 舒 适 的 世 俗 城 市 ，欲 望 涌 动 ，贪 婪 横 流 。以 佛 教 的 眼 光 ，肯 定 是 世
风日下、人心不古。
看 西 藏 的 统 计 数 字 ，会 发 现 一 个 特 殊 的 现 象 ，按 照 经 济 的 三 个 产
业 门 类（ 农 林 牧 业 组 成 的 第 一 产 业 ，轻 重 工 业 组 成 的 第 二 产 业 和 服 务
业 组 成 的 第 三 产 业 ），在 西 藏 公 布 的 产 值 构 成 中 ，第 一 产 业 和 第 三 产
业 是 大 头 ，第 二 产 业 所 占 的 比 例 却 很 小 。请 看 历 年 三 个 产 业 构 成 的 百
分 比 37：

第一 第二 第三
产业 产业 产业

1985 50.1 17.4 32.5

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1987 45.6 12.0 42.4

1990 50.9 12.9 36.2
1991 50.8 13.7 35.6
1992 49.8 13.4 36.8
1993 49.0 14.8 36.2
1994 46.0 17.3 36.7

按照正常规律，三类产业的构成应该是这样的：
对 于 以 农 业 为 主 的 社 会 ，第 一 产 业 的 比 例 应 该 最 大 ，第 二 产 业 次
之，最小的是第三产业；
对 于 开 始 进 入 工 业 化 的 社 会 ，第 一 产 业 所 占 的 份 额 下 降 ，第 三 产
业的份额开始增长，占最大比例的则是第二产业；
对 于 已 经 完 成 了 工 业 化 的 社 会 ，第 三 产 业 所 占 比 例 变 得 最 大 ，第
二产业次之，最小的是第一产业。
这 种 递 进 规 律 是 资 金 积 累 的 需 要 所 决 定 的 ，第 二 产 业 的 发 展 需 要
第 一 产 业 为 其 积 累 资 金 ，第 三 产 业 的 发 展 则 需 要 第 二 产 业 为 其 积 累 资
金 。尤 其 作 为 服 务 业 的 第 三 产 业 ，在 相 当 程 度 上 是 为 社 会 消 费 服 务 的 ，
其 存 在 前 提 是 社 会 必 须 有 钱 去 消 费 ，其 创 造 的 产 值 也 有 相 当 成 分 是 从
前两类产业（主要是从第二产业）那里挣到的。
而 像 西 藏 这 样 中 间 小 、两 头 大 的 比 例 关 系 ，非 常 特 殊 。西 藏 农 业
部 门 基 本 是 自 足 经 济 ，对 第 三 产 业 的 所 谓“ 服 务 ”需 求 很 少 ，而 西 藏
的 第 二 产 业 之 弱 小 程 度 ，从 其 产 值 还 未 到 达 第 一 产 业 产 值 的 三 分 之 一
就 可 看 出 ，它 根 本 无 法 给 第 三 产 业 提 供 足 够 的 发 展 空 间 和 市 场 。那 么
西藏的第三产业为什么又会达到那么高的比例？它是依托什么发展
的，它的市场在哪里，它的服务对象又是谁呢？
这 就 是 从 外 部 对 西 藏 进 行 供 养 所 造 成 的 特 点 。它 是 不 能 从 所 谓 的
“西藏经济”内部找到原因的。
以修路为例。公路属于第三产业，是社会公用事业。一般来讲，
修 路 由 政 府 主 持 ，以 税 收 方 式 从 整 个 社 会 征 集 资 金 。其 中 税 收 大 头 应
该来自对公路最有实际需求的工业部门（第二产业），公路修通后，
再 以 征 收 税 费 的 方 式 进 行 养 护 。然 而 西 藏 即 使 有 征 税 一 说 ，也 只 有 象
征 意 义 ，数 量 少 到 几 乎 可 以 不 计 。那 不 光 是 因 为 各 种“ 优 惠 政 策 ”的
减 免 ，即 使 真 心 实 意 地 在 西 藏 征 税 ，也 远 征 不 够 能 在 西 藏 修 公 路 的 钱 。
以 西 藏（ 自 治 区 ）总 共 二 百 多 万 的 人 口 ，即 使 把 税 率 定 得 再 高 ，又 能
收 上 来 多 少 钱 ？ 而 西 藏 的 企 业 又 大 部 分 是 只 赔 不 赚 ，无 税 可 收 。因 此
在 西 藏 修 路 ，只 能 由 北 京 拨 款 。那 等 于 北 京 把 它 在 中 国 内 地 收 的 税 拿
来 投 进 了 西 藏 的 第 三 产 业 ，修 出 来 的 路 却 被 算 进 了 西 藏 第 三 产 业 的 产
值。这种“第三产业”，本质上是和西藏当地经济没有关系的。
这 种“ 第 三 产 业 ”和 西 藏 经 济 的 脱 节 还 体 现 在 ，北 京 把 中 国 内 地
的钱拿到西藏去修筑公路，那修路钱的大部分又被中国内地挣回去。
那 一 是 因 为 西 藏 缺 少 自 己 的 施 工 力 量 ，想 挣 这 份 钱 也 无 从 可 挣 ；二 是
改 革 后 的 市 场 化 管 理 采 用 投 标 方 式 ，西 藏 的 工 程 部 门 往 往 也 难 以 与 内
地 施 工 单 位 竞 争 ；除 此 之 外 ，筑 路 所 需 的 大 部 分 设 备 和 材 料 都 得 从 中
国内地采购，也使得北京投到西藏的钱向中国内地回流。
内 地 人 员 到 西 藏 施 工 ，肯 定 会 有 日 常 消 费 。然 而 这 种 花 在 消 费 上

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的 钱 西 藏 也 挣 不 到 ，因 为 西 藏 的 日 用 消 费 品 大 多 数 都 是 中 国 内 地 生 产
的 ，尽 管 在 数 字 上 体 现 为 西 藏 的 产 值 ，实 际 西 藏 挣 到 只 是 商 品 运 输 和
经 销 等 附 加 部 分 ，甚 至 连 这 附 加 部 分 也 有 相 当 份 额 被 内 地 的 运 输 和 商
业经营者挣走。
这 样 来 看 ，公 路 修 筑 虽 然 在 西 藏 ，但 是 钱 来 自 中 国 内 地 ，施 工 者
和 施 工 物 资 来 自 中 国 内 地 ，施 工 中 的 消 费 也 来 自 中 国 内 地 ，大 部 分 钱
和 利 润 又 被 中 国 内 地 挣 回 去 。对 此 可 以 这 样 比 喻 ，就 像 是 先 在 中 国 内
地造好了一条公路，然后搬过来摆放在西藏高原上——送给西藏。
这 条 送 给 西 藏 的 公 路 作 用 是 什 么 呢 ？ 它 将 给 西 藏 运 进 供 养“ 稳 定
集 团 ”的 物 资 — — 民 用 的 、军 用 的 、进 行 现 代 化 表 演 所 需 要 的 … … 还
能 使 军 队 迅 速 地 调 动 进 藏 。近 年 北 京 减 少 驻 藏 军 队 的 数 量 以 降 低 日 常
的 后 勤 成 本 ，就 是 因 为 机 械 化 部 队 可 以 随 时 通 过 基 本 畅 通 无 阻 的 青 藏
公路开进西藏。
鉴 于 此 ，说 是 北 京 送 给 西 藏 一 条 公 路 又 不 准 确 了 ，虽 说 是 北 京 花
的 钱 ，可 是 那 条 公 路 完 全 服 务 于 北 京 控 制 西 藏 的 目 标 ，其 实 是 北 京 为
自己建造的用于统治西藏的一个工具。
这 就 是 西 藏 第 三 产 业 的 缩 影 。通 过 这 个 例 子 ，可 以 明 白 为 什 么 西
藏 的 产 值 构 成 出 现 两 头 大 中 间 小 的 怪 象 。其 中 第 一 产 业 的 大 比 例 是 正
常 和 真 实 的 ，反 映 了 西 藏 现 实 的 经 济 状 况 — — 西 藏 目 前 还 是 一 个 以 农
牧 经 济 为 主 的 农 业 社 会 。而 看 上 去 份 额 很 大 的 第 三 产 业 ，与 西 藏 经 济
没 有 实 质 关 系 ，那 不 过 是 北 京 拨 的 钱 在 西 藏 花 掉 ，其 中 相 当 部 分 的 钱
被 挣 回 中 国 内 地 ，等 于 是 在 西 藏 运 行 的 中 国 内 地 经 济 ，只 从 数 字 上 体
现为西藏的第三产业。
而所谓的西藏第三产业，如果一层层剥去其经济学的形式外衣，
会 发 现 在 它 最 终 发 生 的 日 常 层 面 ，大 部 分 可 以 通 向 对“ 稳 定 集 团 ”的
供养，服务于北京稳定西藏的目标。
现 在 再 让 我 们 回 到 拉 萨 。在 中 共 治 下 ，拉 萨 成 为 中 共“ 稳 定 集 团 ”
的 中 心 。从 经 济 角 度 ，拉 萨 的 生 产 水 平 远 远 低 于 其 消 费 水 平 ，是 一 座
典 型 的 被 供 养 的 消 费 型 城 市 i。 不 过 这 不 是 问 题 所 在 ， 达 赖 时 期 的 拉
萨 也 不 创 造 多 少 财 富 ，同 样 是 一 座 消 费 型 城 市 ，但 那 时 拉 萨 的 消 费 是
由 西 藏 本 地 经 济 供 养 的 ，与 本 地 经 济 处 于 不 可 分 割 的 关 系 。之 所 以 拉
萨 能 获 得 供 养 ，在 于 它 是 藏 民 族 的 的 心 脏 和 西 藏 宗 教 的 中 心 。而 今 日
拉 萨 则 完 全 是 由 北 京 供 养 ，与 本 地 经 济 失 去 了 血 脉 联 系 ，在 功 能 上 与
过去的拉萨已经完全不同，或者更正确地说，是完全相反。
可以用刚刚谈过的修筑公路一例进行类比，把整个“稳定集团”
视 为 一 个 由 北 京 出 钱 在 西 藏 建 设 的 项 目 ，项 目 所 要 达 到 的 目 标 是 控 制
西 藏 、稳 定 中 国 在 西 藏 的 主 权 。为 此 项 目 ，北 京 需 要 拿 出 大 笔 工 资 雇
佣 许 多 人 ，把 他 们 安 排 在 党 政 机 关 、事 业 单 位 和 企 业 单 位 ，同 时 要 为
这 些 人 解 决 办 公 条 件（ 建 筑 、电 信 、交 通 等 ），提 供 生 活 设 施 和 物 资
供 应（ 市 政 建 设 、住 宅 、商 业 、卫 生 教 育 等 ），加 上 进 行 现 代 化 表 演
（ 建 设 企 业 、“ 大 庆 ”工 程 等 ），在 这 个 大 项 目 下 又 不 停 地 引 伸 出 各

i
可 以 比 较 这 样 的 数 据 ： 拉 萨 的 工 农 业 总 产 值 是 3.36 亿 元 （ 此 为 1993 年 数
据，见中共西藏自治区党委办公厅政研室《西藏自治区基本情况手册》表
13-68 ，1 3 - 7 2），商 品 销 售 额 加 饮 食 业 销 售 额 共 计 6 . 6 亿 元（ 此 为 1 9 9 4 年 数
据 ， 见 《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》 表 1 3 - 9）

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式 各 样 的 分 项 目 。与 修 筑 公 路 相 同 ，那 些 项 目 的 施 工 费 一 大 半 将 被 内
地 施 工 单 位 拿 走 ，建 设 物 资 也 大 多 数 需 要 从 内 地 购 买 ，包 括“ 稳 定 集
团 ”成 员 日 常 生 活 消 费 的 物 资 ，百 分 之 八 十 以 上 也 由 内 地 供 应 ，于 是
北 京 投 到 西 藏 的 钱 ，虽 然 在 西 藏 花 出 去 ，但 是 最 终 大 部 分 又 转 回 中 国
内地。
近 年 越 来 越 多 涌 入 西 藏 的 汉 人 ，并 非 像 达 赖 喇 嘛 指 责 的 那 样 是 由
北 京 派 去 西 藏 定 居 的 ，也 不 像 有 些 西 藏 人 认 为 的 那 样 是 去 掠 夺 西 藏 的
财 富 。他 们 自 发 而 去 ，目 标 的 确 是 奔 着 从 西 藏 挣 钱 ，不 过 他 们 挣 的 钱
主要是北京从中国内地拿到西藏去的钱，而不是西藏本地生出来的
钱。
这些年开始在西藏兴起的所谓“市场经济”，追根溯源到根本，
就 会 发 现 ，所 谓 的“ 市 场 ”，其 实 就 是 北 京 端 到 西 藏 去 的 那 个 财 政 盘
子 ，所 谓 的“ 经 济 ”，就 是 各 种 不 同 的 人 和 机 构 都 在 千 方 百 计 地 从 那
盘子里挖一块肉、分一杯羹，或至少是捡一点渣。
西 藏 社 会 的 现 代 化 一 元 从 来 就 是 托 放 在 北 京 的 盘 子 上 ，在 计 划 经
济 年 代 ，能 够 参 与 分 那 个 盘 子 的 ，只 有 系 统 、部 门 和 单 位 ，分 配 方 案
和 份 额 也 都 是 按 照 计 划 。在 中 国 普 遍 实 行 改 革 后 的 年 代 ，西 藏 照 样 还
是靠分盘子，其中的大头照样得按照计划分配——办公、工资、补
贴 … … 只 要 是 仍 然 吃 财 政 ，就 不 可 能 打 破 计 划 ，所 以 人 称 中 国 最 后 的
社会主义是在西藏。
不过同时，西藏也受到改革的推动，开始引进一定的市场手段。
这种市场手段明着带来的好处是可以利用竞争提高效率和降低成本，
暗的好处则是能够给权钱交易创造机会，有利于当权者的设租和寻
租 ，因 此 是 乐 于 被 当 权 者 采 纳 的 。在 这 个 过 程 中 ，打 着 市 场 名 义 的 个
人 也 开 始 有 了 介 入 的 可 能 。不 过 ，真 正 能 够 从 盘 子 里 大 捞 一 把 的 ，多
数 还 是 那 些 与 权 力 集 团 有 关 系 、或 有 办 法 让 当 权 者 得 到 实 惠 的 人 。供
养西藏“稳定集团”的钱年年都要花出去，花到谁头上谁就能发财。
西 藏 那 些 挣 大 钱 的 人 ，都 是 在 挣 这 种“ 政 府 的 钱 ”，他 们 自 身 也 都 是
和 政 府 有 着 千 丝 万 缕 联 系 的 人 。他 们 并 不 都 是 汉 人 ，拉 萨 那 些 成 功 的
藏人企业家大部分也都有权贵集团的背景。
当 然 ，西 藏 也 存 在 具 有 真 正 市 场 性 质 的 经 济 部 分 ，如 林 立 拉 萨 的
上千家店铺，八廓街的市场，公路沿线的饭馆……在它们挣的钱中，
大 部 分 是 消 费 者 的 钱 而 不 是 政 府 的 钱 。不 过 ，我 们 可 以 对 他 们 挣 的 钱
做 进 一 步 分 析 。他 们 面 对 的 消 费 者 可 以 分 为 三 类 ，一 类 是 西 藏 普 通 百
姓，一类是西藏以外来的旅游者，还有一类就是西藏的官员和职工、
军 人 、城 市 居 民 等 。说 到 这 ，我 们 已 经 可 以 发 现 ，这 第 三 类 消 费 者 实
际 就 是“ 稳 定 集 团 ”的 成 员 和 他 们 的 家 属 。如 果 前 两 类 消 费 者 花 的 钱
属 于 他 们 自 己 ，他 们 的 消 费 可 以 算 作 市 场 行 为 ，这 第 三 类 消 费 者 花 的
钱 ，却 是 拐 了 一 个 弯 ，其 实 也 是 从 北 京 的 盘 子 里 分 出 来 的（ 以 工 资 或
公 款 消 费 等 形 式 ），挣 这 些 人 的 钱 ，仍 然 是 变 相 地 对 财 政 盘 子 进 行 分
配。
以 拉 萨 的 餐 饮 业 为 例 ，13 万 人 口 的 拉 萨 1993 年 有 餐 饮 机 构 2396
个 ，按 人 口 平 均 计 算 ，在 中 国 所 有 城 市 中 名 列 前 茅 i。为 什 么 在 其 他
38

i
按 人 口 排 在 中 国 第 一 大 省 的 河 南 省 会 郑 州 ，全 市 1 8 4 万 人 ，有 餐 饮 网 点 4 5 6 9
个 ， 平 均 395 人 一 个 ， 而 拉 萨 平 均 每 54 人 就 有 一 个 。

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方面皆排名在后的拉萨，其餐饮业却独占鳌头呢？从西藏的餐饮业，
可以折射出许多问题。
在毛泽东时代，拉萨的餐馆寥寥无几。那时干部职工在家吃饭，
外 来 的 客 人 在 招 待 所 吃 饭 ，乡 下 来 的 老 百 姓 自 己 带 糌 粑 。吃 饭 是 人 人
天 天 都 要 面 对 的 问 题 ， 必 须 不 停 地 解 决 i， 人 们 在 吃 上 也 舍 得 花 钱 ，
但 却 没 有 形 成 今 天 弥 漫 于 拉 萨 上 下 的 吃 喝 风 气 。吃 喝 风 气 的 出 现 是 和
时 代 变 迁 联 系 在 一 起 的 。意 识 形 态 瓦 解 ，精 神 空 虚 ，纪 律 松 弛 ，欲 望
膨 胀 ，以 及 源 于“ 无 人 进 藏 ”的 心 理 失 衡 ，人 在 偏 远 的 西 藏 又 难 以 找
到别的发泄渠道和补偿可能，大吃大喝就顺理成章地成为首选寄托。
对 于 推 动 拉 萨 餐 饮 业 的 勃 兴 ，西 藏 的 中 国 驻 军 起 了 很 大 作 用 。拉
萨 最 早 的 饭 馆 群 就 坐 落 在 西 藏 军 区 门 前 的 街 道 上 ，绝 非 偶 然 。军 队 单
身 多 ，工 资 高 ，娱 乐 少 ，饮 食 单 调 ，而 驻 扎 拉 萨 的 军 人 又 相 当 多 ，他
们 构 成 了 一 个 庞 大 且 花 钱 慷 慨 的 吃 喝 群 体 。另 一 个 吃 喝 群 体 是 在 西 藏
的汉人，他们有的是“援藏者”，有的是来搞项目，有的是做生意，
他 们 也 大 部 分 没 带 家 属 ，单 身 在 西 藏 ，除 了 满 足 口 腹 需 要 ，他 们 还 有
怎 样 打 发 空 闲 时 间 的 问 题 。西 藏 真 正 工 作 的 时 间 很 少 ，空 闲 时 间 十 分
多 ，喝 酒 吃 饭 自 然 就 成 了 打 发 时 间 和 寻 找 快 乐 的 重 要 内 容 。当 然 ，仅
仅吃喝在今天已经不够了，拉萨的娱乐业和夜生活近年也迅速发展，
歌 舞 厅 、夜 总 会 、游 戏 机 房 … … 色 情 业 当 然 也 会 相 伴 而 生 。不 过 那 些
后 发 展 的 项 目 在 很 大 程 度 上 仍 然 和 餐 饮 业 重 叠 或 以 餐 饮 业 为 基 地 。如
西 藏 军 区 大 门 外 的 饭 馆 群 被 拉 萨 市 民 称 为“ 红 灯 区 ”或“ 军 妓 一 条 街 ”，
就 是 讽 刺 那 些 饭 馆 有 大 量 女 招 待 兼 作 皮 肉 生 意 。拉 萨 的 饭 馆 酒 店 已 开
始向高档化发展，提供餐饮、娱乐、色情“一条龙”服务。
我 认 识 一 些 在 拉 萨 的 汉 人“ 援 藏 干 部 ”，他 们 除 了 平 日 随 机 地 寻
找 各 种 可 能 机 会 吃 喝 玩 乐 以 外 ，大 部 分 周 末 都 要 固 定 地 消 耗 在 这 些 地
方 ，常 常 带 妓 女 回 住 处 过 夜 。那 几 乎 已 是 一 种 公 开 行 为 ，除 了 瞒 着 自
己 远 在 万 里 之 外 的 家 庭 ，对 其 他 人 都 毫 不 在 乎 ，非 常 自 然 和 坦 诚 。据
他 们 讲 ，援 藏 干 部 多 数 都 有 这 样 的 行 为 ，否 则 到 这 么 艰 苦 的 地 方 ，再
没 有 一 些 享 乐 ，如 何 能 坚 持 下 去 呢 ？ 曾 被 北 京 树 为“ 典 型 ”号 召 全 党
学习的孔繁森，据说生前也曾是拉萨歌舞厅的常客。
当 然 ，并 非 在 西 藏 的 所 有 汉 人 官 员 都 如 此 。“ 援 藏 干 部 ”相 比 是
最 放 荡 的 。他 们 把 内 地 的 腐 败 和“ 开 放 ”带 到 了 西 藏 。“ 老 西 藏 ”中
则 有 不 少 人 保 持 着 原 来 的 正 统（ 虽 然 也 开 始 逐 步 变 化 ）。同 时 ，藏 人
也不是跟这些事不沾边。拉萨的藏人妇女中之所以流传“赶走川妹，
还 我 丈 夫 ”的 口 号 ，就 是 因 为 她 们 痛 恨 自 己 的 丈 夫 把 心 思 和 金 钱 都 给
了 做 色 情 生 意 的 四 川 姑 娘（ 拉 萨 妓 女 大 部 分 来 自 四 川 ）。藏 人 之 中 的
奢 靡 之 风 在 拉 萨 已 经 很 普 遍 。藏 人 原 本 就 有 追 求 欢 乐 的 天 性 ，较 少 约
束 ，在 现 在 的 社 会 风 气 下 ，喝 酒 、赌 钱 、歌 舞 和 女 人 几 乎 成 了 生 活 的
全 部 内 容 。八 廓 街 一 位 名 叫 阿 布 的 藏 族 商 人 告 诉 我 ，那 些 被 送 到 印 度
达兰萨拉去上学的藏人孩子，如果离开拉萨的时候岁数已经比较大，
在达兰萨拉都呆不下去，想回拉萨，因为拉萨好玩而且自由。
阿 布 自 己 有 两 个 孩 子 在 达 兰 萨 拉 上 学 。那 是 达 赖 喇 嘛 的 流 亡 政 府
办 的 学 校 。 阿 布 说 那 里 管 得 严 ， 没 有 卡 拉 OK， 没 有 夜 总 会 ， 饭 馆 里
不 许 喝 酒 ，孩 子 们 在 学 校 跟 在 军 队 一 样 。达 兰 萨 拉 比 西 藏 还 西 藏 。这

i
八十年代去拉萨能带的最好礼物，就是从成都坐飞机时带一筐新鲜蔬菜。

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似 乎 是 个 讽 刺 ─ ─ 孩 子 的 父 母 出 于 向 往 自 由 把 孩 子 送 到 达 兰 萨 拉 ，而
孩 子 在 那 里 所 向 往 的 自 由 之 地 却 是 拉 萨 。这 正 是 达 赖 喇 嘛 对 西 藏 现 状
的 最 深 忧 虑 之 所 在 ─ ─ 西 藏 是 否 会 就 此 失 去 宗 教 精 神 ，堕 落 为 一 个 腐
败 的 民 族 。他 认 为 这 是 中 共 最 恶 毒 的 手 段 ，是 对 西 藏 文 明 从 根 上 的 毁
灭。
我 想 达 赖 喇 嘛 这 种 担 心 是 深 刻 的 ，显 示 出 他 与 一 般 政 治 领 袖 不 同
的 大 智 所 在 。但 是 我 认 为 即 使 中 共 真 有 用 世 俗 腐 蚀 宗 教 、用 物 欲 同 化
西 藏 的 阴 谋 ，那 阴 谋 的 成 功 也 是 极 有 限 的 。了 解 这 一 点 ，在 拉 萨 的 餐
馆 里 和 娱 乐 场 所 看 一 看 就 会 知 道 ，那 里 虽 然 有 藏 人 ，但 几 乎 只 限 于 城
市 藏 人 ，西 藏 农 牧 区 的 普 通 老 百 姓 是 从 来 不 在 那 些 地 方 露 面 的 。而 我
们 已 经 谈 到 过 ，今 日 西 藏 的 城 市 藏 人 ，多 数 都 属 于 中 共 在 西 藏 供 养 的
“ 稳 定 集 团 ”。他 们 把 北 京 供 养 的 钱 拿 来 寻 欢 作 乐 ，而 真 正 在 西 藏 大
地 上 用 血 汗 换 取 财 富 的 藏 人 百 姓 ， 还 是 把 他 们 的 钱 送 进 寺 庙 i。
由 驻 藏 军 人 、驻 藏 汉 人 和 属 于“ 稳 定 集 团 ”的 藏 人 构 成 的 消 费 集
团 ，消 费 数 额 远 远 高 于 普 通 西 藏 百 姓 ，只 有 夏 季 才 光 临 的 少 量 旅 游 者
在 消 费 中 更 占 不 了 多 少 比 例 ，所 以 拉 萨 餐 饮 业 从 个 人 消 费 者 那 里 挣 的
钱，说到底是以北京付给“稳定集团”的工资为主要部分。
不 过 ，工 资 花 在 餐 饮 业 上 的 消 费 ，比 起 公 款 消 费 又 是 小 巫 见 大 巫 。
在 那 些 高 档 酒 楼 里 一 掷 千 金 的 ，花 的 几 乎 全 都 是 公 款 ，或 者 是 为 了 从
官 员 那 里 捞 到 好 处 的 老 板 ，他 们 的 支 出 会 百 倍 千 倍 地 从 官 员 手 下 流 出
的公款中返还，最终等于花的仍然是公款。
花 在 吃 喝 玩 乐 是 公 款 消 费 到 底 有 多 少 是 无 从 查 清 的 ，中 国 的 统 计
体 系 也 不 会 把 公 款 消 费 列 为 统 计 项 目 ，我 们 只 能 从 其 中 一 项“ 社 会 集
团 消 费 品 购 买 力 ” ii的 统 计 中 ， 得 到 间 接 认 识 （ 所 谓 的 “ 社 会 集 团 ”
在 中 国 专 指 区 别 于 个 人 的“ 单 位 ”，而 西 藏 的 单 位 绝 大 多 数 都 是 国 有
的 ） 39：

年 集团购买力
（万元）

1978 3478
1985 19874
1990 40001
1993 62783

1978 年 是 邓 小 平 时 代 的 开 始 ， 15 年 间 ， 集 团 购 买 力 增 长 了 18
倍 ， 平 均 每 年 增 长 120%。而 在 同 样 时 间 之 内 ， 西 藏 的 居 民 购 买 力 增
长 4.67 倍 ， 平 均 年 增 长 31%； 农 村 购 买 力 增 长 2.76 倍 ， 平 均 年 增
长 18.4%。从 集 团 购 买 力 如 此 之 大 的 增 长 幅 度 ，可 以 大 概 地 想 见 西 藏
公款消费的规模。
十 几 年 来 ，西 藏 的 市 场 经 济 虽 然 没 有 创 造 出 多 少 经 济 成 果 ，却 创

i
倒是拉萨寺庙的年轻和尚，经常换上便装，用老百姓的供奉到拉萨的餐馆
舞 厅 去 寻 欢 作 乐 。 一 位 知 情 者 告 诉 我 ， 去 年 （ 96 年 ） 哲 蚌 寺 派 人 拦 截 ， 一 次
就抓获四十多个化装成俗人的“花和尚”。
ii
“消费品购买”只包括购买商品的开销，不包括公款吃喝与娱乐，以及公
款旅游等，后者大多数都会以种种方式打进办公费、事业费等项目里开销。

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造 出 了 相 当 发 达 的 消 费 场 所 。过 去 的 西 藏 ，人 们 即 使 有 消 费 欲 望 也 没
有 消 费 的 去 处 。在 西 藏 的 汉 人 那 时 一 般 都 在 休 假 回 内 地 时 ，把 攒 了 一
年 多 的 钱 大 肆 挥 霍 ，倾 囊 而 尽 ，以 平 衡 在 西 藏 的 艰 苦 和 节 制 。那 时 中
国 内 地 的 汉 人 连 进 西 藏 要 凭“ 进 藏 证 ”，否 则 就 会 被 当 作“ 盲 流 ”遣
送 回 内 地 i， 更 别 说 让 他 们 在 西 藏 搞 个 体 经 济 、 开 饭 馆 、 做 生 意 了 。
直 到 1980 年 ， 中 共 中 央 发 的 31 号 文 件 还 规 定 “ 要 严 格 控 制 各 类 人
员 自 行 流 入 西 藏 ”。阿 沛 ·阿 旺 晋 美 1981 年 6 月 在 西 藏 自 治 区 县 以
上干部大会上的讲话更为严厉：

近 来 从 区 外 来 了 不 少 无 户 口 人 员 、私 包 工 队 及 盲 流 人 员 ，危
害 社 会 治 安 ，损 害 西 藏 群 众 的 利 益 ，严 重 影 响 民 族 关 系 ，成 为 西
藏 不 安 定 的 一 个 重 要 因 素 ，群 众 强 烈 要 求 把 他 们 遣 送 回 去 。最 近
政 法 领 导 小 组 ，会 同 有 关 部 门 进 行 了“ 三 清 ”工 作 。这 项 工 作 是
符 合 西 藏 人 民 利 益 的 ，我 们 政 府 各 部 门 一 定 要 积 极 配 合 和 支 持 这
项 工 作 。我 们 要 下 决 心 把 这 个 工 作 一 抓 到 底 … … 如 果 有 谁 坚 持 阻
拦“ 三 清 ”工 作 ，不 管 他 是 什 么 人 ，是 多 大 官 ，我 们 要 坚 决 揭 露
出 来 ， 进 行 严 肃 处 理 。 40

但 是 时 过 不 到 两 年 ，西 藏 自 治 区 就 在 1984 年 4 月 以 政 府 布 告 的
形式对外宣布：

欢 迎 其 他 省 、市 、区 的 个 体 劳 动 者 、集 体 和 国 营 企 业 来 藏 设
店 、建 厂 ，参 加 物 资 交 流 会 ，举 办 展 销 会 ，从 事 加 工 、运 输 、建
筑 以 及 服 务 性 活 动 ， 为 他 们 提 供 方 便 ， 保 护 其 合 法 利 益 。 41

起 初 进 藏 的 汉 人 大 多 来 自 中 国 内 地 最 穷 的 农 村 ，只 能 做 修 鞋 配 钥
匙 之 类 的 小 本 生 意 。随 着 北 京 对 西 藏 拨 款 的 不 断 增 加 ，工 程 项 目 大 量
上 马 ，以 及 西 藏 蕴 藏 的 消 费 欲 望 膨 胀 ，西 藏 显 露 出 是 一 个 可 以 挣 到 钱
的 丰 厚 市 场 ，虽 然 条 件 艰 苦 ，生 产 成 本 高 ，但 是 对 于 劳 动 力 过 剩 的 中
国 内 地 ，仍 然 不 失 是 一 个 满 足 发 财 欲 望 的 去 处 。进 藏 挣 钱 的 人 越 来 越
多 ，其 中 大 部 分 是 四 川 人 ，除 了 施 工 以 外 ，餐 饮 业 和 娱 乐 业 是 他 们 最
多 涉 足 的 发 展 领 域 。今 天 ，西 藏 的 主 要 城 市 、各 个 县 城 以 及 交 通 沿 线
都 有 内 地 汉 人 的 身 影 。不 少 西 藏 城 镇 的 内 地 汉 人 在 旺 季 高 峰 时 会 达 到
接 近 本 地 人 口 的 数 量 。 如 亚 东 下 司 马 镇 ， 本 地 人 口 1147 人 （ 城 镇 人
口 不 到 七 百 ），外 来 人 口 也 达 到 一 千 多 人 。外 来 人 口 中 有 个 体 工 商 户
八 十 多 家 ， 从 业 人 口 320 人 。 一 个 如 此 规 模 的 小 镇 ， 竟 有 2 家 卡 拉
OK， 4 家 录 像 室 和 8 家 台 球 室 ii。
西 藏 人 抱 怨 内 地 进 藏 汉 人 挣 走 了 西 藏 的 钱 ，通 过 刚 才 的 讨 论 可 知
他 们 挣 的 并 非 是 西 藏 的 钱 ，而 是 北 京 从 中 国 内 地 拿 到 西 藏 去 的 钱 。不
过 问 题 还 有 另 一 面 ，不 管 钱 从 哪 来 ，既 然 是 花 在 西 藏 ，为 什 么 西 藏 人

i
西藏人民出版社的的副社长杨志国给《内地人在西藏》一书（西藏人民出
版 社 ） 所 作 的 序 言 中 写 到 ： “ 1958 年 ， 西 藏 工 委 即 对 拉 萨 、 日 喀 则 、 江 孜 、
亚东等地流窜到藏人员进行清理，拘送内地处理者四百五十六人。”
ii
亚东外来人口的比例之高，与当地是一个与不丹进行贸易的口岸有关。另
外，当地有较多驻军所形成的消费潜力也是吸引因素。

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自 己 不 挣 ，却 都 被 内 地 汉 人 挣 走 了 呢 ？ 照 理 说 西 藏 人 有 地 利 之 便 ，应
该 比 内 地 汉 人 有 优 势 ，但 是 在 西 藏 境 内 ，能 看 见 那 些 正 在 修 路 、造 桥 、
盖房子、开饭馆的，几乎全部都是汉人，参与其中的藏人只属个别。
这可能与文明不同有关。既然当代西藏的现代化来源在中国内
地 ，做 为 西 藏 社 会 的 现 代 化 一 元 ，其 消 费 口 味 也 必 然 接 近 于 中 国 内 地 ，
而不是西藏本地。尽管西藏人也能盖很好的房子，但是“稳定集团”
不 要 住 藏 房 ，善 于 盖 藏 房 的 西 藏 施 工 者 自 然 就 被 淘 汰 ；虽 然 西 藏 也 有
风 味 独 特 的 的 食 品 ，但 是“ 稳 定 集 团 ”的 消 费 者 喜 欢 中 国 菜 ，连 居 住
城 市 的 藏 人 ，口 味 也 大 都 已 经 变 成 了 川 味 ，藏 餐 馆 自 然 就 竞 争 不 过 川
菜 馆 ；西 藏 歌 舞 固 然 闻 名 世 界 ，然 而 工 业 文 明 的 娱 乐 方 式 完 全 是 另 外
一 套 。这 种 文 明 的 不 同 ，决 定 了 市 场 只 能 被 中 国 内 地 来 的 汉 人 所 垄 断 。
何 况 西 藏 人 在 挣 钱 意 识 上 远 不 如 汉 人 ，他 们 更 多 地 是 寻 求 生 活 中
的 轻 松 和 快 乐 ，效 率 自 然 就 放 在 后 面 。至 于 伦 理 方 面 的 因 素 ，藏 族 与
汉 族 的 差 距 就 更 大 了 ，例 如 藏 人 的 性 观 念 虽 然 开 放 ，但 是 用 色 相 去 换
取 金 钱 却 被 他 们 视 为 极 端 羞 耻 的 事 ，而 已 经“ 市 场 化 ”了 的 汉 人 ，早
已经步入“笑贫不笑娼”的境界，当妓女挣钱的自然也就是汉人多。
不 过 ，这 种 为 了 挣 钱 目 的 涌 进 西 藏 的 汉 人 再 多 ，也 用 不 着 担 心 他
们 就 此 呆 下 不 走 ，成 为 世 代 扎 根 西 藏 的 永 住 民 。在 此 且 不 说 前 面 反 复
谈 过 的“ 无 人 进 藏 ”那 些 道 理 ，他 们 所 以 到 西 藏 ，目 的 只 是 为 了 挣 钱 ，
而 他 们 挣 的 又 非 西 藏 本 地 之 钱 ，是 北 京 拿 到 西 藏 的 钱 ，那 么 北 京 的 钱
一 天 有 ，他 们 就 会 呆 在 西 藏 挣 那 份 钱 ，而 哪 天 北 京 的 钱 一 断 ，无 钱 可
挣的他们顷刻就会如鸟兽散，离开西藏再不回来。
对他们进入西藏，达赖喇嘛实在不必担心。

2、 割 不 掉 的 肿 瘤

难办的，倒是中共在西藏培育的“稳定集团”。
那 是 一 个 寄 生 的 集 团 。寄 生 不 仅 是 指 它 的 生 存 完 全 靠 供 养 ，还 指
其工作效率低下，其中相当数量的人完全是白养。
以 普 兰 县 的 霍 尔 区 为 例 ，全 区 一 千 三 百 人 ，区 一 级 的“ 稳 定 集 团 ”
的成员（或雇员）有一个书记、一个区长、二个副区长、一个文书、
一 个 出 纳 、一 个 保 管 员 、二 个 银 行 工 作 人 员 、二 个 学 校 教 师 、一 个 医
生 ，还 有 六 个 临 时 工（ 另 配 有 上 级 拨 款 买 的 一 辆 吉 普 车 、一 辆 卡 车 和
一 辆 拖 拉 机 ）。除 了 教 师 ，这 些 人 平 时 都 不 上 班 ，在 家 里 打 牌 、喝 酒 ，
一 年 有 几 次 到 县 里 开 会 、几 次 下 乡“ 检 查 ”，几 乎 就 是 他 们 的 全 部 工
作 。在 老 百 姓 眼 里 ，他 们 是“ 最 舒 服 ”的 人 。区 下 面 还 有 好 几 个 乡 政
府，编制有乡长、副乡长、书记、文书等，那些乡干部更是不上班，
平 时 拿 着 国 家 工 资 干 自 家 活 ，工 作 顶 多 是 传 达 一 下“ 上 级 文 件 ”，或
是处理一些夫妻吵架那类的矛盾。
到 了 县 一 级 ，倒 是 有 了 规 定 的 上 班 时 间 。仲 巴 县 一 个 新 分 配 去 的
毕 业 学 生 告 诉 我 ， 县 机 关 的 工 作 时 间 是 每 天 11 点 上 班 ， 1 点 下 班 ，
下午 4 点上班，6 点下班。每周五按惯例是打扫一下办公室即散伙，
等 于 不 上 班 ，相 当 每 周 休 息 三 天 。对 他 这 种 没 家 的 人 ，闲 的 都 不 知 道
该怎么办才好。但即使是那么短的上班时间，也大多数是无所事事，

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聚 在 一 块 聊 天 玩 牌 。他 所 在 的 县 计 委 ，在 全 县 各 部 门 中 相 比 事 情 还 是
最多的，其他部门就更是不知怎么闲了。
当 然 ，不 能 说 仲 巴 县 政 府 什 么 事 都 不 做 ，有 时 也 会 很 忙 碌 。我 去
仲 巴 县 时 ，仲 巴 县 城 刚 刚 从 几 十 公 里 外 的 老 县 城 搬 迁 到 新 县 城 。从 无
到 有 地 在 荒 原 上 建 一 座 新 县 城 ，上 百 栋 房 子 、公 路 、街 道 、配 套 设 施 ，
再 把 所 有 的 家 当 搬 过 来 ，想 必 让 仲 巴 县 的 所 有 部 门 和 人 员 都 大 大 地 忙
碌 了 一 番 。然 而 问 题 在 于 ，他 们 那 些 忙 碌 ，即 使 再 忙 ，与 仲 巴 的 老 百
姓 又 有 什 么 关 系 呢 ？ 那 不 过 是 他 们 自 己 忙 自 己 的 ，安 排 一 个 更 舒 服 的
生 活 环 境 而 已 ，而 整 个 仲 巴 县 的 经 济 发 展 和 人 民 生 活 ，肯 定 不 会 因 为
换了一个新县城而得到任何促进。
好 在 仲 巴 盖 新 县 城 的 钱 还 不 是 老 百 姓 出 ，否 则 当 地 人 民 就 要 因 此
而 遭 殃 了 。钱 是 北 京 给 的 ，是 中 国 内 地 老 百 姓 的 纳 税 钱 。靠 当 地 自 己
的 税 收 ， 几 十 年 也 盖 不 起 一 座 新 县 城 i。 至 于 仲 巴 县 是 以 什 么 理 由 、
什 么 手 段 要 到 了 建 造 新 县 城 的 钱 ，内 在 的 利 益 链 和 驱 动 力 是 什 么 ，那
是可以做一个很好的社会学研究课题的。这里不表。
现 在 ，西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”越 来 越 把 伸 手 要 钱 当 作 天 经 地 义 之 事 ，
开 口 也 越 来 越 大 。例 如 为“ 三 十 年 大 庆 ”，西 藏 向 北 京 开 口 要 的 钱 数 ，
竟 高 达 六 十 多 亿 ，经 过 讨 价 还 价 ，北 京 同 意 给 23.8 亿（ 最 后 实 投 37.9
亿 ）。自 从 北 京 推 行 由 各 省“ 对 口 援 藏 ”以 后 ，西 藏 又 开 始 向 各 省 伸
手 要 钱 。其 中 西 藏 广 播 系 统 开 出 的 要 钱 单 子 高 达 三 亿 多 元 ，一 位 参 加
讨 论 的 官 员 向 我 透 露 ，按 照 实 际 需 要 ，有 三 千 万 元 就 足 够 了 ，因 此 他
形 容 西 藏 向 外 伸 手 已 经 到 了“ 不 要 脸 ”的 地 步 。西 藏 的 中 共 书 记 陈 奎
元 曾 鼓 励 西 藏 各 部 门 、各 地 市 都 出 去 要 钱 。一 位 到 上 海 要 钱 的 西 藏 地
方 官 口 气 竟 是 这 样 的 ：“ 中 央 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 的 精 神 你 们 明 白
吗 ？ 我 们 不 是 来 向 你 们 要 钱 ，是 来 要 求 你 们 兑 现 中 央 政 策 ！”这 类 话
让 中 国 内 地 各 省 市 听 得 实 在 不 那 么 舒 服 ，反 映 很 大 ，为 了 避 免 把 各 路
财神全得罪光，西藏这才下令停止地市县自己出去要钱。
西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”作 为 一 个 利 益 集 团 ，一 方 面 阵 线 一 致 地 想 方
设法从北京及中国内地尽量多弄到钱，另一方面则在内部你争我夺，
谁 都 想 在 盘 子 里 多 割 一 块 。实 际 上 ，【 加 重 开 始 】增 大 北 京 从 中 国 内
地端到西藏来的盘子→在分割盘子中彼此争夺尽可能大的份额→把
从盘子里拿到的份额花光→从中得到个人权力和捞到个人好处【加
重 结 束 】─ ─ 这 就 是 今 天 西 藏 的“ 稳 定 集 团 ”之 大 部 分 兴 趣 所 在 ，以
及是他们年复一年之“工作”的主要内容。
就是这样一个由外部势力培养的、彻底异化和完全寄生的怪胎，
在 西 藏 盘 踞 和 生 长 的 时 间 已 经 将 近 半 个 世 纪 ，在 这 些 年 月 中 ，靠 着 时
时 刻 刻 吸 吮 北 京 输 送 的 大 剂 量 营 养 ，它 已 经 在 西 藏 根 深 叶 茂 ，并 且 长
成 了 庞 然 大 物 ，成 为 西 藏 社 会 一 个 固 有 的 存 在 成 分 。这 个 集 团 决 无 自
己 存 活 的 可 能 ，它 只 能 被 供 养 ，哪 怕 一 天 断 了 供 养 就 会 造 成 大 乱（ 甚
至 供 养 减 少 一 点 就 会 不 稳 ii） 。 因 为 他 们 人 数 如 此 之 多 ， 无 法 弃 之 不

i
仲 巴 县 1992 年 的 地 方 财 政 收 入 仅 为 31 万 元 （ 见 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政
研 室 所 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 ， 表 1 4 - 7 4） 。
ii
1993 年 的 拉 萨 示 威 就 是 反 对 “ 放 开 粮 价 ” ， 放 开 粮 价 是 向 市 场 化 改 革 进 程
中的一个措施，当时中国内地各省市已经全部完成了此项改革，都没有引起
问题。

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管 让 其 自 生 自 灭 ，又 因 为 他 们 占 据 着 西 藏 所 有 城 市 和 各 个 中 枢 ，他 们
一 乱 就 会 以 连 锁 形 式 扩 散 和 放 大 ，波 及 和 破 坏 西 藏 整 个 社 会 ，所 以 就
必 须 养 着 他 们 ，谁 也 不 敢 不 养 他 们 ，谁 做 西 藏 的 主 人 也 没 法 不 养 他 们 。
这 对 达 赖 喇 嘛 来 讲 ，无 疑 又 是 西 藏 前 景 的 一 个 阴 影 。即 使 有 一 天
西 藏 能 够 独 立 或 实 现“ 高 度 自 治 ”，怎 么 来 养 活 这 么 一 大 批 人 呢 ？ 从
哪 出 这 一 笔 每 年 都 得 需 要 的 几 十 亿 元 （ 1993 年 北 京 对 西 藏 的 财 政 拨
款 和 基 建 投 资 共 计 23.63 亿 元 人 民 币 ， 相 当 2.88 亿 美 元 ， 并 且 每 年
以 超 过 10%的 速 度 增 加 ） ？ 前 面 谈 过 建 立 边 防 对 独 立 的 西 藏 是 不 可
承 担 的 重 负 i， 再 加 上 这 么 一 笔 巨 额 开 支 ， 岂 非 更 是 雪 上 加 霜 。
一 些 人 可 能 会 把 希 望 寄 托 于 西 方 援 助 。然 而 ，就 像 穷 人 往 往 对 富
人 的 慷 慨 抱 有 不 切 实 际 的 幻 想 一 样 ，西 藏 人 指 望 的 西 方 援 助 也 将 大 半
是 水 中 之 月 。回 顾 一 下 在 苏 联 解 体 过 程 中 对 西 方 的 期 望 ，与 其 最 后 真
正 从 西 方 得 到 的 援 助 ，就 应 该 有 足 够 的 清 醒 。这 一 点 不 奇 怪 ，西 方 国
家 再 富 有 ，钱 也 是 从 纳 税 人 那 里 收 的 。所 谓“ 救 急 不 救 穷 ”，偶 然 给
一 些 帮 助 是 可 能 的 ，但 无 论 如 何 不 可 能 象 中 共 那 样 把 西 藏 的 财 政 包 下
来，常年地供养西藏。
那 么 ，脱 离 了 中 共 的 西 藏 是 否 能 将 中 共 制 度 下 培 育 的 这 个“ 肿 瘤 ”
从西藏躯体上割掉呢？逻辑上似乎很简单，中共已经不再统治西藏，
它的“稳定集团”还有什么理由存在？
如 果“ 稳 定 集 团 ”仅 仅 由 汉 人 组 成 ，割 掉 它 不 成 问 题 ，让 汉 人 全
部 随 中 共 一 块 离 开 西 藏 就 是 了 。但 是 问 题 恰 恰 在 于“ 稳 定 集 团 ”的 主
要 成 分 已 经 变 成 了 藏 人 。 1994 年 西 藏 “ 国 有 单 位 ” 中 藏 人 干 部 职 工
的 数 量 为 10.89 万 42， 占 当 年 “ 国 有 单 位 ” （ 即 “ 稳 定 集 团 ” ） 干 部
职 工 总 数 的 67.8%。难 道 能 让 这 十 多 万 藏 人 也 随 中 共 离 开 西 藏 吗 ？ 那
其 中 真 正 死 心 塌 地 跟 着 中 共 的 只 是 极 少 数 ，掌 权 的 官 员 也 只 占 一 小 部
分 ，大 部 分 都 是 普 通 职 工 ─ ─ 他 们 及 他 们 的 家 属 构 成 了 今 日 西 藏 城 市
人 口 的 绝 大 多 数 ，因 此 他 们 只 能 被 划 归“ 人 民 ”的 范 畴 。而 只 要 是“ 人
民 ”，哪 种 势 力 上 台 当 权 ，也 得 做 出 善 待 姿 态 。怎 么 敢 让 那 么 多 企 业
破产，让那么多职工失业，让西藏所有城市都为此陷入瘫痪和混乱
呢？
西 藏“ 稳 定 集 团 ”在 其 发 展 过 程 中 ，已 经 脱 离 了 北 京 的 设 计 ，异
化为具有独立追求的利益集团。其他任何稳定都不再被它视为使命，
它 只 要 自 己 的 稳 定 和 利 益 ，任 何 对 它 自 身 稳 定 与 利 益 的 破 坏 ，都 注 定
会 受 到 它 的 强 烈 反 抗 。现 在 承 受 反 抗 的 是 中 共 ，表 面 似 乎 是 出 于 民 族
主 义 ，出 于 藏 人 对 西 藏 独 立 的 愿 望 ，然 而 那 大 半 只 是 盲 目 的 口 号 ，和
实 质 相 距 甚 远 。达 赖 喇 嘛 对 他 们 是 一 个 象 征 ，正 因 为 遥 远 朦 胧 ，当 他
们 不 满 中 共 的 时 候 ，那 个 象 征 就 格 外 地 光 芒 四 射 ，使 他 们 相 信 一 定 会
给他们带来好运和更好的生活。
如 果 有 一 天 ，达 赖 喇 嘛 就 在 拉 萨 了 ，咫 尺 可 见 ，他 们 却 因 此 失 去
了 工 资 、职 业 和 福 利 ，寄 生 生 活 一 去 不 复 返 ，无 所 事 事 的 轻 松 也 随 之
消 失 ，那 时 ，他 们 还 会 继 续 把 中 共 当 作 反 抗 对 象 、把 达 赖 视 为 带 来 幸
福的神明吗？
也 许 有 人 会 说 ，独 立 的 西 藏 将 是 一 个 新 的 国 家 ，必 然 也 需 要 自 己

i
为了突出本节侧重的问题，在讨论西藏“稳定集团”的人数和花费时，都
未把军队和军费算在内。

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 天葬——西藏的命运

的 政 权 组 织 和 现 代 社 会 的 方 方 面 面 ，包 括 现 代 交 通 、邮 电 、科 技 、生
产 、城 市 建 设 等 各 个 部 门（ 甚 至 还 需 要 扩 大 ），为 什 么 不 能 吸 收 那 些
原 有 职 工 ，把 他 们 从 寄 生 者 改 造 为 劳 动 者 ，从 北 京 的“ 稳 定 集 团 ”变
成独立西藏的稳定力量呢？
能 做 到 当 然 最 好 。问 题 在 西 藏 靠 什 么 来 源 建 立 和 维 持 一 个 独 立 国
家 的 现 代 化 体 系 ，那 体 系 必 须 庞 大 到 在 安 排 了 上 万 名 为 西 藏 独 立 奋 斗
多年的流亡藏人（为数十多万的流亡藏人那时会有很多人返回西藏）
之后，还能吸收中共留下的“稳定集团”？
如果没有外来的供养，西藏本身几乎找不到那种可能。
于 是 又 回 到 一 开 始 的 起 点 ，谁 能 供 养 一 个 在 近 代 世 界 主 权 结 构 中
可 以 自 立 、并 且 能 够 拥 有 现 代 国 家 体 系 的 西 藏 ？ 不 管 谁 想 成 为 西 藏 的
主人，解决这个问题都是一个前提。

3、 谁 来 执 行 稳 定 西 藏 的 功 能 ？

由 于 汉 人 成 员 的“ 无 人 进 藏 ”和 藏 人 成 员 的“ 异 化 ”，“ 稳 定 集
团 ”稳 定 西 藏 的 功 能 如 今 已 经 受 到 严 重 削 弱 。中 共 认 识 到 了 这 种 危 机 ，
并开始想办法弥补。
把 藏 人 恢 复 到 毛 泽 东 时 代 那 等 忠 诚 ，现 在 已 难 指 望 。中 共 反 省 其
八 十 年 代 西 藏 政 策 的 教 训 ，就 是 把 西 藏 的 主 要 权 力 交 给 了 藏 人 。事 实
证 明 ，稳 定 西 藏 不 能 靠 藏 人 ，只 有 像 过 去 那 样 由 汉 人 掌 握 西 藏 各 级 政
权的主要权力，才能真正控制西藏，否则稳定就是一句空话。
这 就 回 到 如 何 解 决 无 人 进 藏 的 难 题 上 。当 今 中 国 利 益 当 道 ，中 共
自 身 也 已 在 大 部 分 领 域 把 利 益 当 作 主 要 的 驱 动 杠 杆 。如 果 给 进 藏 汉 人
干 部 高 于 内 地 10 倍 的 工 资 ， 有 关 方 面 认 为 就 能 够 吸 引 汉 人 自 愿 进 藏
工作，并使他们在西藏工作较长时间。然而北京即使拿得出那笔钱，
它 也 无 法 那 样 做 。既 然 它 从 来 标 榜 民 族 平 等 ，怎 么 能 只 给 汉 人 干 部 提
高 工 资 ，不 给 藏 人 干 部 提 呢 ？ 西 藏（ 自 治 区 ）的 藏 人 干 部 是 汉 人 干 部
的 两 倍 多 （ 1993 年 汉 人 干 部 数 17923， 藏 人 干 部 数 42442 43） ， 引 起
藏 人 干 部 抵 触 ，带 来 的 麻 烦 更 多 。而 给 藏 人 干 部 工 资 也 提 到 同 样 水 平 ，
拿 出 的 钱 多 两 倍 不 说 ，立 刻 又 会 出 现 怎 么 与“ 稳 定 集 团 ”中 十 多 万 普
通职工平衡的问题。
中共多年在西藏的理论和实践使它落入了一种环环相扣的制约，
它 已 经 不 可 能 单 独 为 在 藏 工 作 的 汉 人 采 取 利 益 激 励 措 施 。甚 至 本 来 为
家 在 内 地 的 汉 人 探 亲 制 定 的 休 假 制 度 ，因 为 这 种 制 约 也 不 得 不 扩 展 到
所 有 藏 人 干 部 职 工 ，哪 怕 他 们 就 在 家 乡 任 职 ，天 天 住 在 家 里 。更 有 意
思 的 是 ，藏 人 干 部 职 工 还 跟 他 们 的 汉 人 同 事 一 样 ，都 从 北 京 领 取“ 缺
氧补助”。
不 过 西 藏 至 今 还 有 一 万 多 名 汉 人 干 部 ，他 们 人 已 经 在 西 藏 ，只 要
提 拔 重 用 他 们 ，很 多 人 还 是 会 愿 意 效 力 的 。然 而 这 又 面 临 合 法 性 的 问
题 。既 然 已 经 以 法 律 形 式 公 布 了 民 族 自 治 地 区 的 主 要 行 政 长 官 和 关 键
职 务 都 由 少 数 民 族 人 士 担 任 ，同 时 规 定 地 方 官 员 的 任 命 必 须 通 过 地 方
人 大 选 举 ，今 天 要 重 新 让 汉 人 掌 握 政 权 ，怎 么 自 圆 其 说 ？ 又 怎 么 通 得
过藏人占绝大多数的当地“人大”的投票呢？

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这 各 种 因 素 综 合 作 用 的 结 果 ，“ 援 藏 ”似 乎 成 了 最 佳 方 案 。援 藏
干 部 虽 然 也 是“ 重 赏 ”之 下 的 结 果 ，但 他 们 得 到 的 利 益 不 在 西 藏 体 现 ，
不 由 西 藏 负 担 ，可 以 避 免 对 藏 人 干 部 的 直 接 刺 激 。把 他 们 安 插 到 各 级
党 政 机 关 担 任 领 导 职 务 ，在 藏 人 官 员 中 引 起 的 抵 触 也 比 较 小 。因 为 他
们 不 占 本 地 的 编 制 ，也 就 不 会 与 本 地 官 员 抢 位 置 ，而 且 派 他 们 来 ，名
义 上 是 和 各 省 从 经 济 上 对 西 藏 的“ 对 口 支 援 ”相 配 套 的 ，可 以 从 中 国
内 地 引 入 援 助 项 目 或 投 资 等 ，给 西 藏 本 地 带 来 实 际 利 益 ，所 以 只 要 突
出 这 种“ 援 藏 ”的 经 济 色 彩 ，对 他 们 的 任 命 就 容 易 避 开 与 民 族 自 治 原
则 的 矛 盾 ，也 就 有 了 无 需 通 过 当 地“ 人 大 ”投 票 通 过 的 理 由 。任 用 援
藏干部因此而成为百难之中一条柳暗花明的出路。
中 共 这 几 年 号 召 其 全 党 向 之 学 习 的 孔 繁 森 ，生 前 就 是 从 山 东 派 到
西 藏 的 援 藏 干 部 。他 当 过 拉 萨 市 的 副 市 长 ，后 来 调 到 阿 里 地 区 当 中 共
书 记 。“ 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”之 后 ，确 定 阿 里 地 区 的“ 援 藏 ”由
河 北 和 陕 西 两 省 对 口 承 担 。 两 省 第 一 批 派 出 33 名 党 政 官 员 。 在 阿 里
地区一级的党政职务中，由援藏干部担任的有常务副书记、副专员、
组织部副部长、法院和检察院的副院长、公安处和司法处的副处长、
财 政 局 副 局 长 、计 委 副 主 任 等 ；他 们 还 在 阿 里 地 区 的 三 个 县 担 任 了“ 一
把 手 ”─ ─ 党 委 书 记 的 职 位 。他 们 中 间 职 位 最 低 的 ，也 在 各 县 担 任 副
书 记 和 副 县 长 。从 这 种 职 务 分 布 上 ，明 显 地 可 以 看 出 远 非“ 经 济 援 藏 ”
的 格 局 ，其 中 加 强 政 治 控 制 的 意 图 很 浓 。阿 里 地 区 一 共 七 个 县 ，只 有
四 个 县（ 日 土 、扎 达 、噶 尔 、普 兰 ） 派 了 “ 援 藏 干 部 ” ， 这 四 个 县 都
是 边 境 县 ，而 不 靠 边 境 的 三 个 县（ 革 吉 、改 则 、措 勤 ）却 没 派 一 个 援
藏干部。
1996 年 ， 全 西 藏 这 样 的 “ 对 口 援 藏 ” 干 部 共 有 六 百 多 人 。 阿 里
地 区 是 人 数 最 少 的 ，山 南 、林 芝 等 地 区 一 般 达 到 七 八 十 人 。他 们 总 人
数 虽 然 不 多 ，但 是 全 都 在 县 以 上 政 权 机 构 担 当 领 导 职 位 ，掌 握 很 多 实
权 ，应 该 说 初 步 实 现 了 中 共“ 改 变 西 藏 干 部 结 构 ”（ 说 白 了 就 是 汉 人
掌 权 ）的 设 想 。按 照 步 骤 ，下 一 步 将 继 续 增 加“ 援 藏 干 部 ”数 量 ，让
汉 人 官 员 掌 握 更 多 的 权 力 i。
然 而 ，与 中 国 许 多 在 几 难 困 境 中 产 生 的 夹 缝 方 案 一 样 ，虽 然 其 左
右 迂 回 的 柳 暗 花 明 令 人 称 绝 ，却 还 是 免 不 了“ 摁 下 葫 芦 浮 起 瓢 ”的 顾
此 失 彼 。“ 援 藏 ”体 制 给 西 藏 带 来 的 最 直 接 的 副 作 用 ，就 是 以 致 命 的
失衡加速瓦解了被称为“老西藏”的汉人队伍。
“ 老 西 藏 ” 们 在 西 藏 工 作 了 几 十 年 ， 奉 献 了 一 辈 子 ii， 甚 至 “ 献
了 青 春 献 子 孙 ” iii。 轮 到 提 升 掌 权 的 时 候 ， 却 把 他 们 晾 在 一 边 ， 从 外
边 请 来 一 些 对 西 藏 毫 不 了 解 的 人 ，给 那 些 人 加 官 进 级 ，对 他 们 进 行 那

i
据说中共高层近年对西藏的“干部结构”曾有这种“内部精神”，县一级
干 部 中 汉 人 的 比 例 不 低 于 4 0 %， 对 此 比 例 不 怕 突 破 ， 最 高 可 以 达 到 7 0 - 8 0 %，
最好能实现乡级政权的一把手也由汉人担当。
ii
他们进藏的时候也曾被允诺三年一换，但毛泽东时代的中共把它的干部当
作“永不生锈的螺丝钉”，只要还能用就懒得换，而那时的人皆信奉“把一
生交给党安排”，不敢为个人前途讨价还价，于是一呆就是三十年。
iii
按 照 中 共 的 户 口 制 度 ，子 女 的 户 口 必 须 落 在 父 母 户 口 所 在 地 ，父 母 户 口 迁
移的时候，如果子女已经成年，就不能随父母户口迁移。“老西藏”退休离
开西藏时，子女大多已经成人，按此规定只能留在西藏，他们的后代由此将
世世代代是西藏户口。

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么 宣 传 和 赞 扬 ，还 给 他 们 那 么 丰 厚 的 物 质 报 偿 ，而 他 们 只 在 西 藏 待 三
年 时 间 。相 比 之 下 ，倍 受 冷 落 的“ 老 西 藏 ”心 里 怎 么 能 平 衡 ？ 失 去 了
原 本 的 信 仰 支 持 ，以 他 们 自 己 一 生 的“ 奉 献 ”对 比“ 援 藏 者 ”，一 定
产生一辈子都是吃亏上当的感觉。而当他们终于明白这一点的时候，
索债感必然随之产生，至少是不会再继续“奉献”。
有 人 认 为 ，北 京 以 高 昂 成 本 派 进 西 藏 的 六 百 多“ 援 藏 干 部 ”，换
来 的 是 得 罪 了 一 万 七 千 名 “ 在 藏 干 部 ” 。 这 600:17000 的 关 系 ， 真
是 得 不 偿 失 。如 果 说“ 老 西 藏 ”的 队 伍 在 此 之 前 已 经 失 去 斗 志 ，这 六
百“援藏干部”的到来，作用则是使“老西藏”的队伍彻底垮掉。
中 共 在 1995 年 搞 了 一 场 声 势 浩 大 的 全 国 性 运 动 ，把 死 于 车 祸 的
“ 援 藏 干 部 ”孔 繁 森 树 为 全 党 全 国 学 习 的 榜 样 。然 而 那 活 动 在 西 藏 却
开 展 不 下 去 。 藏 人 对 汉 人 抵 触 自 不 必 说 i， “ 老 西 藏 ” 们 则 表 示 ， 与
孔 繁 森 相 比 ，如 果 说 有 差 距 的 话 ，那 是 孔 繁 森 与 他 们 之 间 的 差 距 ，他
们在西藏待的更久，比孔繁森的条件更艰苦，比孔繁森的贡献更大，
而 他 们 得 到 的 却 比 孔 繁 森 少 得 多 ii。
“ 老 西 藏 ”对“ 援 藏 干 部 ”普 遍 采 取 排 斥 态 度 ，指 责 他 们 作 风 浮
夸 ，趾 高 气 扬 ，说 得 多 做 得 少 ，热 衷 吃 喝 玩 乐 ，把 内 地 腐 败 坏 习 气 带
进 了 西 藏 … … 有 些 人 甚 至 专 门 与“ 援 藏 干 部 ”作 对 ，给 他 们 的 工 作 制
造 障 碍 ，用 整 人 手 法“ 揪 辫 子 ”、“ 告 黑 状 ”，对 他 们 进 行 打 击 。以
至 我 所 访 问 的 一 位“ 援 藏 干 部 ”负 责 人 ，认 为 与“ 老 西 藏 ”的 关 系 是
他 们 第 一 头 疼 的 问 题 ， 与 藏 族 干 部 的 关 系 反 而 好 得 多 iii。
当 然 ，可 以 不 考 虑“ 老 西 藏 ”的 态 度 ，不 管 怎 么 样 ，那 已 是 一 支
靠 不 上 的 队 伍 ，趋 势 是 必 然 走 向 没 落 。如 果“ 援 藏 ”真 能 取 代 过 去 的
体 制 ，发 挥 稳 定 西 藏 的 功 能 ，目 前 的 矛 盾 只 是 过 渡 期 的 问 题 ，一 旦 体
制 的 取 代 全 面 实 现 ，就 可 以 自 然 而 然 地 得 到 解 决 。从 动 向 上 看 ，北 京
目 前 正 是 抱 着 这 种 期 望 。那 么 ，我 们 看 这 种“ 援 藏 ”是 否 真 能 实 现 北
京的期望。
不错，以目前的“援藏”方式，确实可以把一些汉人弄进西藏。
在“ 重 赏 ”的 诱 惑 下 ，有 些 单 位 甚 至 出 现 争 抢 报 名 的 局 面 ，使 得 单 位
需 要 以“ 搞 福 利 ”的 方 式 进 行 平 衡 ，根 据 谁 最 需 要 解 决 实 际 困 难 ─ ─
分 房 子 或 家 属 就 业 ─ ─ 最 后 决 定 由 谁 进 藏 。可 想 而 知 ，这 样 的 进 藏 者 ，
心是放在那里。
不 过“ 悬 赏 ”不 起 作 用 的 现 象 也 不 少 。有 些 单 位 无 论 怎 么 动 员 也
没 人 报 名 ，为 了 完 成 任 务 ，不 得 不 提 高“ 悬 赏 ”，或 是 把 援 藏 者 在 藏
时 间 减 少 iv。最 有 意 思 的 是 ，有 的 地 方 甚 至 把“ 援 藏 ”当 做 整 人 手 段 。

i
阿里地区的科委主任明久被指定随“孔繁森事迹报告团”到全国讲孔的模
范 事 迹 ，中 央 电 视 台 对 全 国 转 播 。他 回 到 阿 里 后 ，藏 人 骂 他 是 孔 繁 森 的 儿 子 。
ii
我在孔繁森工作过的阿里地区见到那些曾与孔一起工作过的“老西藏”，
他们很愿意告诉外人孔繁森不那么高尚的一面。如他们说孔在世时从老家山
东倒了几十万元对虾来阿里，用公款付了钱，但是大部分虾没有卖出去，现
在还压在武警的冷库里。他们还提出疑问，孔那么积极地给家乡搞推销，自
己没有从中得到好处吗？
iii
由 此 可 以 看 出 ，“ 稳 定 集 团 ”内 部 的 汉 藏 矛 盾 ，表 面 看 似 民 族 矛 盾 ，其 实
主要还是出于利益分配的矛盾。
iv
按照北京的第三次西藏工作座谈会精神，每一期援藏者在藏时间是 5 年，
后因援藏者普遍难以接受，降为 3 年，有些单位又自行降为 2 年或 2 年半。

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如 浙 江 萧 山 市 主 管 工 业 的 副 市 长 赵 福 庆 因 为 拒 绝 去 西 藏 被 撤 职 44，全
国很多报刊转载了那个消息，似乎由此表现了“援藏”态度的坚决。
其 实 了 解 内 幕 的 人 知 道 ，此 事 起 因 在 于 赵 与 萧 山 其 他 几 位 主 要 官 员 素
来不和，明争暗斗。当萧山市被上级指定派一个市级领导去西藏时，
对 方 人 多 ，便 以 多 数 决 定 让 赵 去 西 藏 。赵 在 班 子 成 员 中 岁 数 最 大 ，身
体 不 好 ，其 他 几 个 年 轻 力 壮 的 都 不 去 ，他 认 为 明 摆 着 是 整 他 ，于 是 表
示 拒 绝 。这 正 好 给 了 对 方 以 口 实 ，告 到 了 上 级 ，再 配 以 政 治 上 的 小 动
作 ，最 后 以 拒 绝“ 援 藏 ”之 名 将 赵 撤 职 ，也 就 是 在 派 系 斗 争 中 把 他 彻
底打倒了。
故事至此还没完，赵福庆遭此下场，满腔愤怒，决心鱼死网破。
今 日 中 共 干 部 大 多 数 经 济 上 都 不 清 白 ，赵 福 庆 在 萧 山 多 年 ，掌 握 对 手
诸 多 把 柄 ，于 是 以 证 据 确 凿 的“ 腐 败 ”罪 名 指 控 对 方 ，到 处 告 状 ，最
终 致 使 他 的 对 手 也 全 部 被 撤 职 。萧 山 市 的 党 政 班 子 因 为 一 个 进 藏 名 额
的斗争，整个垮台。
进 了 藏 的 援 藏 干 部 ，不 少 人 不 久 就 开 始 后 悔 。尤 其 是 那 些 被 分 到
边 远 地 区 的 干 部 ，不 知 道 是 心 理 作 用 还 是 的 确 如 此 ，相 当 比 例 的 人 都
发现身体出了问题。普兰县一共有四个陕西援藏干部，进藏一年后，
32 岁 的 书 记 偏 瘫 ， 确 诊 为 脑 动 脉 硬 化 ， 送 回 内 地 治 病 ， 基 本 可 以 肯
定 不 会 再 回 西 藏 。两 个 副 县 长 一 个 出 现 心 室 肥 厚 ，心 肌 缺 血 ，另 一 个
出 现 脑 血 管 痉 挛 ， 也 需 要 回 内 地 治 疗 。 只 有 一 个 34 岁 的 副 书 记 好 一
些。按他们自己说，进藏之前他们检查身体时全都没有任何问题。
一 位 副 县 长 跟 我 说 了 真 心 话 ：“ 当 初 报 名 到 西 藏 来 ，除 了 解 决 一
些 实 际 问 题 ，最 主 要 的 是 想 在 事 业 上 取 得 发 展 ，艰 苦 几 年 ，回 去 可 以
得 到 更 高 的 位 置 。可 是 身 体 是 事 业 的 本 钱 ，如 果 在 这 搞 坏 了 身 体 ，有
再大的抱负回去不也是废人一个？”
普 兰 县 援 藏 书 记 的 偏 瘫 在 这 批 援 藏 干 部 中 间 的 震 动 很 大 ，人 人 感
到 自 危 。消 息 传 回 陕 西 ，到 动 员 下 一 批 干 部 进 藏 时 肯 定 会 造 成 心 理 阴
影 ，难 度 会 更 大 。这 将 是 一 个 恶 性 循 环 ，所 以“ 援 藏 ”是 否 真 能 从 长
远解决“无人进藏”的难题，前景并不完全乐观。
另 外 ，形 式 上 的 人 身 进 藏 ，和 真 正 的 人 心 进 藏 ，二 者 效 果 完 全 不
同 。即 使“ 援 藏 ”体 制 真 能 不 计 成 本 地 把 汉 人 官 员 不 断 送 进 西 藏 ，由
于人进而心不进，对稳定西藏所能起到的作用也是有限的。
首 先 援 藏 干 部 都 是 临 时 进 藏 ，顶 多 三 年 即 换 班 。第 一 年 不 了 解 情
况 ，身 体 也 不 适 应 ，发 挥 不 了 太 多 作 用 ；按 规 定 ，在 西 藏 工 作 每 一 年
半 有 一 次 休 假 ，休 假 时 间 为 县 级 干 部 五 个 月 ，地 级 干 部 六 个 月 ，另 外
加 一 个 月 用 于 路 途 往 返 。休 假 者 往 往 还 带 点“ 公 事 ”，又 有 理 由 晚 回
来 一 些 时 间 。这 样 ，援 藏 的 第 二 年 大 部 分 就 耗 在 了 休 假 上 ；第 三 年 是
援 藏 结 束 年 ，每 个 人 都 早 早 开 始 做 回 家 准 备 ，心 思 已 不 在 西 藏 ，对 工
作能应付就可以了，尤其不需要考虑长远。
虽 然 按 规 定 进 藏 一 年 半 才 可 休 假 ，目 前 不 少 援 藏 干 部 每 年 冬 天 都
不 在 西 藏 ，十 一 月 出 藏 ，第 二 年 四 五 月 份 才 回 来 ，名 义 上 带 一 点 工 作 ，
实 际 是 回 家 过 年 休 息 ，到 医 院 检 查 身 体 和 疗 养 。有 的 县 干 脆 让 分 到 本
县 工 作 的 援 藏 干 部 三 年 全 在 内 地 ，县 里 给 名 义 ，任 务 就 是 给 县 里 弄 钱 。
那 些 不 愿 意 待 在 西 藏 的 援 藏 干 部 也 宁 愿 利 用 内 地 的 关 系 拉 点 钱 ，换 取
自己留在内地的自由和舒适。

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援 藏 体 制 中 每 个 具 体 援 藏 者 的 这 种 临 时 性 ，使 得 这 个 体 制 在 整 体
上 变 成 一 种 肤 浅 的 形 式 。援 藏 干 部 客 观 上 不 能 了 解 情 况 ，主 观 上 没 有
长 远 打 算 。他 们 不 学 藏 语 ，不 发 展 群 众 关 系 ，无 法 建 立 威 信 。下 级 和
老 百 姓 都 知 道 他 们 来 来 去 去 ，几 年 就 走 ，靠 不 上 ，因 此 即 使 把 援 藏 干
部 安 排 在 一 把 手 和 其 他 重 要 职 位 上 ，也 改 变 不 了 实 际 权 力 和 权 威 都 在
藏人官员手里的局面。
这还不只是时间长短的问题。既然援藏干部大多都是在“悬赏”
之 下 才 挺 身 的“ 勇 夫 ”，他 们 能 以 多 大 的 真 心 和 努 力 在 西 藏 工 作 是 不
难 想 象 的 。吸 引 他 们 的“ 悬 赏 ”与 他 们 在 西 藏 的 工 作 没 有 关 系 ，是 由
他 们 在 内 地 的 单 位 提 供 的 。那 些 单 位 只 要 把 人 打 发 去 了 西 藏 ，就 算 完
成“ 政 治 任 务 ”。而 对 援 藏 者 来 讲 ，在 西 藏 呆 够 了 三 年 时 间 就 是 目 标 。
进 藏 不 过 是 一 个 交 易 。参 与 交 易 的 哪 一 边 对 西 藏 都 没 有 切 身 相 关 的 责
任 ，也 没 有 与 西 藏 长 期 有 关 的 战 略 利 益 。援 藏 者 的 一 切 依 然 植 根 在 原
来 的 环 境 ，只 不 过 短 时 间 地 伸 进 西 藏 一 只 脚 ，到 时 就 走 。一 位 援 藏 干
部 挂 在 墙 上 的 条 幅 写 的 是“ 有 书 多 富 贵 ，无 事 小 神 仙 ”，都 到 西 藏 去
当无事神仙，这样的援藏者再多，也不过是滥竽充数而已。
目 前 援 藏 干 部 最 低 只 下 到 县 级 。他 们 在 生 活 、语 言 、工 作 方 式 上
都 不 能 、也 不 愿 去 适 应 西 藏 县 以 下 的 区 、乡 基 层 ─ ─ 对 汉 人 官 员 来 讲 ，
那种艰苦环境已经属于无法生存之地。这既与失去了信仰激励有关，
也是现在援藏干部的层次——社会地位及生活水平——都相对较高
所 致 的 结 果 。从 反 映 在 统 计 报 表 上 的 学 历 、资 历 、职 称 和 级 别 看 ，援
藏 干 部 的 质 量 似 乎 挺 高 ，然 而 对 于 北 京 所 期 望 的 西 藏 稳 定 ，最 重 要 的
是 从 控 制 基 层 政 权 着 手 ，缺 的 是 能 下 到 最 基 层 干 实 事 的“ 手 脚 ”，而
不 是 只 能 浮 在 上 层 机 关 思 考 的 “ 首 脑 ” i。
进 藏 人 员 的 临 时 性 ，敷 衍 职 责 和 不 下 基 层 ，是 中 国 自 清 朝 开 始 治
藏以来的三个基本难题，那一直使得中国无法在西藏建立和巩固主
权 。今 天 这 三 个 难 题 又 重 新 困 扰 北 京 ，援 藏 体 制 只 有 人 身 进 藏 ，没 有
人心进藏，归根结底还是一种无人进藏。
目 前 西 藏 还 能 保 持 稳 定 ，主 要 的 依 靠 既 不 是“ 稳 定 集 团 ”，也 不
是“援藏体制”，而是军队。
然 而 ，到 了 只 能 以 武 力 来 保 持 稳 定 的 时 候 ，那 稳 定 肯 定 已 经 是 十
分脆弱了。

i
现 在 不 仅 援 藏 干 部 不 下 基 层 ，即 使 是 在 内 地 上 过 西 藏 班 或 民 族 学 院 的 藏 人 ，
回西藏后也都不下基层。

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1
毛 泽 东 ， 《 矛 盾 论 》 ， 《 毛 泽 东 选 集 》 ， 页 2 7 6。
2
多 田 等 观 ， 《 入 藏 纪 行 》 ， 中 州 古 籍 出 版 社 ， 1 9 8 7年 ， 页 2 6 。
3
土 登 晋 美 诺 布 ， 《 西 藏 ─ ─ 历 史 ·宗 教 ·人 民 》 ， 西 藏 社 会 科 学 院 资 料 情 报 研
究 所 编 印 ， 1 9 8 3年 ， 页 4 7。
4
叶祖容，《川藏公路昌都至拉萨段踏勘片段》，见《纪念川藏青藏公路通车
三 十 周 年 ·文 献 集 ·第 二 卷 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 4年 ， 页 1 8 。
5
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 3 0 。
6
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 3 2 。
7
根 据 《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 第 4 7 页 的 数 据 计 算 。
8
孙 勇 等 ，《 西 藏 经 济 社 会 发 展 简 明 史 稿 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 4年 ，页 1 6 3。
9
根 据 《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 表 1 2 - 1的 数 据 计 算 。
10
文胡风，《自然经济怎样向商品经济过渡？》，载《西藏社科论文选》，西
藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 4 3 - 4 4。
11
《 当 代 中 国 西 藏 人 口 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 2年 ， 页 2 0 5。
12
胡 翼 成 ， 《 论 康 藏 喇 嘛 制 度 》 ， 见 《 藏 事 论 文 选 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1985
年 ， 页 4 1 8。
13
查 尔 斯 ·贝 尔 ，《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》，西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编 辑
室 ， 198 5年 ， 页 1 0 2。
14
多 田 等 观 ， 《 入 藏 纪 行 》 ， 中 州 古 籍 出 版 社 ， 1 9 8 7年 ， 页 3 8 - 3 9。
15
查 尔 斯 ·贝 尔 ，《 十 三 世 达 赖 喇 嘛 传 》，西 藏 社 会 科 学 院 西 藏 学 汉 文 文 献 编 辑
室 ， 198 5年 ， 页 3 6 9。
16
黄慕松，《使藏纪程》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文
献 缩 微 复 制 中 心 ， 1 9 9 1年 ， 页 3 7 9。
17
约 翰 ·麦 格 雷 格 ， 《 西 藏 探 险 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 3 1 5。
18
《 象 朋 友 那 样 真 诚 相 待 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 访 谈 录 》，《 北 京 之 春 》电 子 版 第 3 5 期 。
19
多 杰 才 旦 ， 《 西 藏 的 教 育 》 ， 中 国 藏 学 出 版 社 ， 1 9 9 1年 ， 页 1 1 5。
20
秦 文 玉 ， 《 神 歌 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 1 7 2。
21
秦 文 玉 ， 《 神 歌 》 ， 西 藏 人 民 出 版 社 ， 1 9 8 8年 ， 页 1 9 0。
22
西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 ， 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 ， 1 9 9 4年 ，
页 130 。
23
西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 ， 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 ， 1 9 9 4年 ，
页 138 。
24
中 共 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 表 14-75
（ 一 ） 、 1 4 - 7 5（ 二 ） 。
25
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 5 2 。
26
中 共 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》表 1 4 - 6 5。
27
中 共 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 表 14-65
（续表）。
28
张仕荣，《西藏少数民族干部队伍宏观管理初探》，《西藏青年论文选》，
1991 年 ， 页 1 6 3。
29
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 5 6 。
30
根 据 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 所 编《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》表 4 - 1 5、
4-16 计 算 。
31
中 共 西 藏 自 治 区 委 员 会 政 策 研 究 室 编 《 西 藏 自 治 区 重 要 文 件 选 编 》（ 上 ） 页
25
32
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区贯彻一九八四年中共中
央 书 记 处 召 开 的 西 藏 工 作 座 谈 会 精 神 文 件 选 编 》 （ 第 一 集 ） 页 50
33
见 199 5 年 9 月 1 日 《 中 国 日 报 》 （ 英 文 版 ） 。

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34
根 据 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 表 2 - 9计
算。
35
根 据 西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 研 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》 表 4 - 1 6计
算。
36
1997 年 5 月 《 北 京 晚 报 》 报 道 ： “ 拉 萨 展 露 现 代 化 城 市 风 姿 ” 。
37
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 4 7 。
38
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 3 1 0。
39
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 4年 》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 3 2 0。
40
中 共 西 藏 自 治 区 委 员 会 政 策 研 究 室 编 ，《 西 藏 自 治 区 重 要 文 件 选 编 》，页 2 4 4。
41
中共西藏自治区委员会政策研究室编，《西藏自治区贯彻一九八四年中共中
央 书 记 处 召 开 的 西 藏 工 作 座 谈 会 精 神 文 件 选 编 ·第 一 集 》 ， 页 1 1 2。
42
《 西 藏 统 计 年 鉴 ·1 9 9 5年 》 ， 中 国 统 计 出 版 社 ， 页 5 6 。
43
西 藏 自 治 区 党 委 办 公 厅 政 策 研 究 室 编 《 西 藏 自 治 区 基 本 情 况 手 册 》表 1 2—
65 （ 页 1 1 4） 。
44
《 文 汇 报 》 ， 1 9 9 5年 5 月 2 9日 。

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Ⅴ 西方裁判的国际拳台

对 于 当 今 人 类 ，国 际 社 会 和 国 际 关 系 变 得 比 以 往 任 何 历 史 时 期 都
更 为 重 要 。但 是 令 非 西 方 国 家 无 可 奈 何 的 是 ，国 际 社 会 的 秩 序 一 直 都
是由西方确立并且是在西方主导下的。早期是迫于西方国家船坚炮
利 ，其 他 国 家 只 能 低 头 认 输 ，现 在 则 是 因 为 全 球 经 济 被 西 方 把 握 着 命
脉 ，与 其 作 对 的 国 家 难 以 承 担 经 济 上 的 代 价 。毛 泽 东 时 代 的 中 国 闭 关
自守，无求于西方，可以不在乎国际社会对西藏的态度，你说你的，
我 做 我 的 ，谁 也 奈 何 不 了 。邓 小 平 时 代 的 中 国 则 从 实 用 主 义 出 发 ，希
望 借 助 西 方 实 现 自 己 的 经 济 起 飞 ，所 以 从 一 开 始 ，西 藏 就 被 当 作 一 份
礼 物 ，按 照 迎 合 西 方 的 思 路 进 行“ 拨 乱 反 正 ”。随 着 中 国 与 国 际 日 益
紧 密 的“ 接 轨 ”，中 国 经 济 对 西 方 的 依 赖 性 越 来 越 强 。西 方 当 然 会 不
失 时 机 地 使 用 其 制 约 中 国 的 能 力 ，西 藏 作 为 国 际 社 会 关 注 的 热 点 ，就
成为西方经常对中国施加压力的一个筹码。
被 毛 泽 东 打 出 了 西 藏 的 达 赖 喇 嘛 ，当 时 除 了 埋 在 锡 金 的 一 批 财 宝
以 外 ，再 没 有 任 何 资 源 。但 是 他 必 须 保 证 跟 随 他 流 亡 的 数 万 藏 人 的 生
存，要使西藏文化能在海外延续，还要开展使西藏重获自由的事业。
对 于 这 些 目 标 ，能 不 能 获 得 资 源 成 了 关 键 。而 一 个 一 无 所 有 的 流 亡 集
团 ， 只 能 从 他 人 那 里 获 得 大 部 分 资 源 i─ ─ 这 实 际 上 正 是 西 藏 流 亡 政
府 几 十 年 来 的 工 作 重 心 。物 竞 天 择 ，在 国 际 上 化 缘 ，必 须 懂 得 并 且 迎
合国际标准与好恶，这个现实从一开始就迫使流亡藏人进行脱胎换
骨，从彻底封闭转为彻底开放，融入以西方规则为标准的国际社会。
几 十 年 来 不 断 地 与 国 际 社 会 互 动 ，流 亡 藏 人 已 成 功 地 树 立 了 自 己 的 形
象 ，达 赖 喇 嘛 成 为 精 通 国 际 事 务 的 大 师 ，他 所 代 表 的 西 藏 也 成 为 国 际
社会的宠儿。
邓 小 平 的 中 国 开 始 按 西 方 规 则 行 事 ，使 得 达 赖 喇 嘛 获 得 了 更 广 阔
的 施 展 空 间 。双 方 开 始 接 触 ，并 且 一 度 礼 尚 往 来 ，似 入 佳 境 。然 而 即
使 游 戏 规 则 暂 时 被 双 方 认 可 ，双 方 目 标 的 南 辕 北 辙 却 无 法 改 变 ，结 果
使 游 戏 变 成 了 拳 击 。而 在 观 众 围 聚 的 国 际 拳 台 上 ，中 共 虽 是 势 力 强 大
的 一 方 ，却 因 为 规 则 是 西 方 的 ，并 且 由 西 方 进 行 裁 判 ，频 频 得 分 的 倒
是 对 西 方 规 则 游 刃 有 余 的 达 赖 喇 嘛 。中 共 在 拳 台 上 步 履 蹒 跚 ，破 绽 百
出 ，不 断 被 动 挨 打 ，丢 尽 脸 面 。八 十 年 代 本 是 中 共 占 领 西 藏 以 来 最 为
“ 仁 慈 ”的 时 期 ，结 果 却 是 西 藏 动 乱 ，民 族 矛 盾 激 化 ，国 际 上 指 责 中
共的声音越来越多，这使得中共最终得出“好心不得好报”结论。
而 后 ，经 过 十 几 年 的 经 济 发 展 ，中 国 形 成 了 一 个 让 西 方 难 以 割 舍
的“ 大 市 场 ”，中 共 也 因 此 获 得 了 反 制 西 方 的 武 器 ，与 西 方 形 成 互 相
制 约 的 关 系 ，而 不 再 只 受 西 方 的 制 约 。反 正 西 藏 在 它 的 手 里 ，反 正 各
国 政 府 和 财 团 都 不 会 为 西 藏 放 弃 中 国 市 场 ，于 是 一 旦 当 它 感 觉 按 照 西
方规则玩不赢西藏的游戏，它就干脆不玩了。

i
流亡政府也曾经营过一些企业，但大都经营不善而倒闭。其内部财政收入
的主要来源是每个流亡藏人要向流亡政府缴纳一定数量的钱，不叫税，叫捐
款 ， 但 非 缴 不 可 ， 跟 缴 税 一 样 。 如 流 亡 美 国 的 藏 人 每 年 缴 84美 元 ， 在 印 度 的
居 住 的 人 缴 得 少 一 点 。 （ 《 北 京 之 春 》 1 9 9 5年 5 月 号 ， 访 问 阿 沛 ·晋 美 ）

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 天葬——西藏的命运

它 重 新 亮 出 铁 腕 ，它 认 为 教 训 告 诉 它 ，那 是 唯 一 能 够 说 明 白 问 题
的语言。

第十四章 西藏问题国际化

中 国 坚 持 把 西 藏 作 为 中 国 内 部 的 问 题 ，既 然 全 世 界 没 有 一 个 国 家
从 官 方 角 度 认 为 西 藏 有 独 立 的 根 据 ，那 么 有 关 西 藏 的 一 切 问 题 都 是 中
国 自 己 的 事 ，外 人 没 有 插 手 的 理 由 。然 而 让 北 京 恼 怒 的 是 ，西 方 社 会
和舆论一直一面倒地支持达赖喇嘛和他的流亡政府，处处谴责北京，
把 中 共 说 得 一 无 是 处 ，把 西 藏 视 为 中 国 之 外 的 一 个 地 方 和 一 个 与 中 国
对等的问题。
西 方 为 什 么 对 西 藏 情 有 独 衷 ？ 这 一 点 不 光 是 中 共 不 能 理 解 ，主 张
与中国分离的维吾尔人和蒙古人也觉得倍受冷落。从他们的角度看，
他 们 与 西 藏 难 道 有 什 么 不 同 吗 ？ 他 们 的 土 地 也 是 被 占 领 的 ，他 们 的 人
民 也 惨 遭 中 国 人 的 屠 杀 。西 方 的 眼 里 却 只 有 西 藏 ，那 到 底 是 真 正 出 于
正义，还是更多地出于兴趣，以及传媒制造的时尚？

1、 神 秘 香 巴 拉

西 方 社 会 具 有 富 于 想 象 和 迷 恋 新 奇 的 精 神 。那 种 精 神 培 育 了 众 多
冒 险 家 和 旅 行 家 。他 们 不 畏 险 阻 地 把 足 迹 踏 遍 世 界 各 个 角 落 ，成 为 西
方 殖 民 主 义 和 帝 国 主 义 的 先 锋 。东 方 的 古 老 神 秘 一 直 对 西 方 人 具 有 强
烈 的 吸 引 力 。历 史 上 ，初 到 东 方 的 西 方 人 往 往 把 自 己 的 东 方 之 行 和 所
见 所 闻 描 写 得 天 花 乱 坠 ，使 其 热 衷 于 听 故 事 的 同 胞 们 神 往 不 已 。西 方
对 东 方 的 早 期 认 识 ，几 乎 都 是 在 类 似 马 可 波 罗 的 描 述 中 培 育 起 来 的 神
话 世 界 。十 八 世 纪 僵 化 腐 朽 的 中 国 竟 会 被 伏 尔 泰 那 样 的 西 方 大 哲 标 榜
为 欧 洲 启 蒙 的 榜 样 ，足 以 说 明 神 话 泛 滥 的 程 度 。直 到 中 国 的 大 门 被 西
方 大 炮 轰 开 以 后 ，大 批 西 方 人 得 以 进 入 中 国 ，中 国 的 神 话 才 一 落 千 丈 ，
又反过来成为西方“优越”文明所傲视的对象。
西 藏 在 东 方 神 话 中 具 有 更 为 神 秘 的 地 位 ，使 西 方 人 尤 其 神 往 ，它
地 处 世 界 最 大 的 高 原 深 处 ，雪 山 环 绕 ，由“ 活 佛 ”进 行 统 治 。早 期 去
过（或自称去过）西藏的人对西藏的描述离奇之极。举一段为例：

这 个 王 国（ 西 藏 ）的 时 尚 是 这 样 的 ：妇 女 的 头 发 梳 成 一 百 多
根辫子。她们长着野猪一样尖长的牙齿。他们国家的另一个风
俗是：如果一个人的父亲去世了，那么这个人会说：“我愿意
保留我父亲的记忆。”因此，他把这一地区周围的祭司、僧人
及乐师和所有的邻人亲属召集在一起。这些人高高兴兴地把尸
体抬进村子。他们准备好一张大台子，祭司们在台子上把尸首
的首级砍下来，递给死者的儿子。死者的儿子及其所有人齐声
多 次 为 死 者 祈 祷 。祭 司 将 尸 体 切 成 碎 块 。他 们 得 到 一 些 碎 块 后 ，

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就返回了市内，他们边走边祈祷……在此之后，鹰及苍鹰从山
顶飞下来，纷纷啄食人肉，然后腾空而起。这时，所有人齐声
高呼：“看哪，这个人是个圣人，神使降临把他带进了天国！”
这种方式使死者的儿子感到得到了极大的荣誉。神使以这种令
人称道的方式使其父亲超生，他目睹了这一切。为此，他取来
其父的头颅，马上煮了吃掉，并且用头盖骨制成饮酒器皿。他
及其家人总是虔诚地从头盖骨晚中汲取其父的记忆。他们的这
种做法表达了对其父的最大尊崇……1

这段文字出自十四世纪的圣方济会修士奥多里克笔下。虽然后
人 对 他 的 描 写 究 竟 是 旅 行 记 录 还 是 文 学 创 作 表 示 怀 疑 ，但 是 他 在 当 时
却 被 当 作 半 个 圣 人 ，在 整 个 意 大 利 闻 名 遐 迩 。由 于 他 的 令 人 神 往 的 冒
险 经 历 ，在 他 去 世 后 全 城 百 姓 皆 参 加 他 的 葬 礼 ，为 纪 念 他 专 门 修 建 了
一 座 神 殿 ， 罗 马 还 将 七 十 件 奇 迹 归 于 他 的 功 劳 2。 不 难 想 见 人 们 对 他
的奇异故事是非常乐于听闻和相信的。
从 宗 教 角 度 ，到 过 西 藏 的 欧 洲 传 教 士 把 西 藏 比 喻 为“ 魔 鬼 创 造 的
梵 蒂 冈 ” 3。 最 早 到 过 拉 萨 的 欧 洲 人 ─ ─ 奥 地 利 传 教 士 白 乃 心
（ Johannes Gruber） 这 样 描 写 当 时 的 达 赖 喇 嘛 ：

他 置 身 于 其 宫 中 的 一 个 黑 暗 和 秘 密 的 地 方 。该 宫 殿 完 全 被 黄
金 、白 银 和 宝 石 覆 盖 ，由 大 量 的 灯 照 耀 ，高 高 地 置 身 于 一 个 很 显
眼的地方，他坐在一个细绒垫子上，双脚踏在铺着的珍贵地毯
上 … … 他 受 到 了 所 有 人 的 如 此 崇 拜 和 尊 重 ，以 至 于 这 些 人 为 能 通
过丰厚的恩赐获得大喇嘛的崇屎或其它排泄物而自从为幸福无
比 ，并 将 这 一 切 悬 挂 在 脖 子 上 。啊 ！这 是 一 种 什 么 样 的 令 人 讨 厌
的 龌 龊 行 为 啊 ！他 们 甚 至 把 这 种 尿 混 合 于 肉 之 中 ，愚 蠢 地 认 为 这
是预防各种疾病的良药……4

白 乃 心 还 告 诉 他 的 欧 洲 同 胞 ，西 藏 女 人 用“ 某 种 气 味 恶 臭 的 油 涂
面 。这 种 油 除 了 使 她 们 产 生 难 闻 的 气 味 之 外 … … 还 使 她 们 的 面 容 严 重
变 形 ， 以 至 于 大 家 不 知 道 她 们 是 女 子 ， 还 是 地 狱 的 幽 灵 … … ” 5。 在
欧 洲 早 期 对 西 藏 的 传 说 里 ，西 藏 荒 漠 上 有 无 数 身 躯 比 狗 小 但 是 比 狐 狸
大 的 巨 型 蚂 蚁 ，它 们 在 掘 穴 时 翻 出 含 有 金 砂 的 一 堆 堆 沙 子 。但 是 谁 要
是 去 取 那 些 金 砂 ， 巨 蚁 就 会 追 踪 他 并 且 进 行 攻 击 6。 这 一 切 奇 异 传 说
都足以让欧洲人心旌摇动。
法 国 藏 学 家 米 歇 尔 ·泰 勒 这 样 说 ：“ 如 果 没 有 西 方 旅 行 家 ，那 就
绝 不 会 有 关 于 西 藏 的 神 话 。西 藏 除 了 是 一 种 地 理 现 实 之 外 ，还 是 一 种
思 想 造 物 。”7西 藏 在 西 方 人 的 心 目 中 已 经 成 为“ 另 一 世 界 的 ”或“ 非
地 球 的 ”同 义 语 ，提 供 了 满 足 西 方 精 神 对 遥 远 、不 可 思 议 事 物 和 奇 异
力量之渴望的一个最佳幻觉之地。
从十九世纪初叶开始，西藏获得了封闭领土的巨大名声和神秘
性 。那 时 的 西 方 已 经 在 全 球 任 意 行 走 ，它 的 枪 炮 可 以 轻 易 敲 开 任 何 封
闭 的 国 门 。然 而 只 有 西 藏 的 高 原 雪 山 使 他 们 难 以 进 入 。由 活 佛 统 治 的
神 秘 民 族 尽 管 武 力 薄 弱 ，却 凭 借 西 藏 之“ 天 ”的 保 护 牢 牢 地 把 守 着 进
入 西 藏 的 通 道 ，使 一 批 又 一 批 西 方 探 险 家 无 功 而 返 。直 到 本 世 纪 以 前 ，

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能 够 到 达 拉 萨 的 西 方 人 屈 指 可 数 。西 藏 的 吸 引 力 从 而 演 化 成 了 禁 地 的
吸引力。这种吸引力对于热衷于未知事物的西方人尤其强烈。
虽 然 本 世 纪 初 ，一 支 英 国 军 队 终 于 打 进 了 拉 萨 ，随 后 西 藏 借 中 国
发 生 辛 亥 革 命 之 机 脱 离 中 国 控 制 ，对 西 方 做 了 有 限 的 开 放 ，然 而 由 于
那 时 的 交 通 技 术 不 足 以 打 破 西 藏 的 地 理 隔 绝 ，西 方 又 在 那 几 十 年 忙 于
两 次 世 界 大 战 ，对 西 藏 的 顾 及 有 限 ，能 够 进 入 西 藏 的 西 方 人 仍 然 是 凤
毛麟角。
随 后 就 是 中 共 占 领 西 藏 ，并 且 把 西 藏 关 入 铁 幕 之 后 ，从 此 西 藏 比
以 往 更 加 难 以 被 西 方 人 看 见 真 面 目 。一 直 到 中 共 实 行“ 改 革 开 放 ”以
后 ，西 方 的 旅 游 团 队 才 开 始 被 允 许 进 入 西 藏 ，一 方 面 由 于 接 待 能 力 不
够 ，游 客 数 量 受 到 限 制 ，另 一 方 面 中 共 仍 然 保 持 严 格 控 制 ，只 允 许 游
客 在 规 定 线 路 上“ 观 光 ”。所 以 ，西 藏 等 于 至 今 还 未 对 西 方 完 全 撩 起
面 纱 ，类 似 中 国 和 其 他 东 方 国 家 在 西 方 人 心 目 中 破 除 神 秘 和 解 构 理 想
化的过程也始终没有完成。
当 今 的 人 类 世 界 已 经 被 喷 气 飞 机 和 通 讯 卫 星 连 结 成 一 个“ 地 球 村
落 ”，西 方 人 可 以 凭 着 硬 通 货 和 商 业 旅 游 网 成 群 结 队 地 随 便 出 入 任 何
角 落 ，这 世 界 还 有 什 么 地 方 可 以 寄 托 神 话 境 界 呢 ？ ─ ─ 只 剩 下 一 个 西
藏。
另 一 方 面 ，随 着 西 方 文 明 显 露 弊 端 ，西 方 社 会 的 精 神 世 界 越 来 越
变 得 迷 茫 ，后 现 代 主 义 成 为 潮 流 ，不 少 西 方 人 希 望 从 东 方 神 秘 主 义 中
获 得 新 的 启 示 。 这 从 美 国 的 英 语 佛 学 教 学 中 心 几 年 之 间 就 从 429 个
（ 1988 年 ）跃 增 为 1062 个 就 可 看 出 8。而 在 西 方 人 对 东 方 智 慧 的 渴 求
中，西藏成为最有吸引力的一个。
有 人 认 为 这 是 一 种 人 为 地 神 圣 化 。今 日 西 方 人 眼 目 中 西 藏 和 他 们
以 前 对 西 藏 的 态 度 同 样 表 现 了 偏 激 和 非 理 性 。如 西 藏 的 活 佛 转 世 制 度
被 早 年 西 方 人 描 写 为 愚 弄 百 姓 的 骗 术 或 是 一 种 狡 猾 的 政 治 手 段 ；而 在
今 天 ，连 达 赖 喇 嘛 本 人 都 不 止 一 次 表 示 应 该 废 止 转 世 之 时 ，西 方 人 士
反 而 十 分 起 劲 地 对 它 进 行 渲 染 ，不 容 对 其 真 实 性 表 示 怀 疑 。西 藏 在 西
方人心目中的这种转变，实际上是西方人寻求实现自我认同所需要
的，西藏作为这样一种工具，在今日西方到处受到欢迎。9
曾 经 在 台 湾 国 民 党 政 府 担 任 过“ 蒙 藏 委 员 会 ”主 任 的 张 骏 逸 就 此
有过这样一段评论：

… … 何 以 一 向 以 理 性 著 称 的 西 方 人 对 西 藏 情 有 独 钟 ，竟 然 到
了 如 此 执 着 的 程 度 ？ 如 前 所 述 ，西 方 工 业 国 已 进 入 所 谓 后 现 代 社
会。人们在经历了长期的技术发展、经济繁荣和富裕生活之后，
也 发 现 了 高 度 现 代 化 带 来 的 许 多 难 以 补 救 的 社 会 弊 端 。例 如 ，弱
小 民 族 消 亡 ，传 统 文 化 遗 产 的 失 落 ，自 然 环 境 的 破 坏 ，核 扩 散 引
起 对 前 途 的 焦 虑 等 。人 们 自 然 地 产 生 了 对 失 落 的 过 去 的 留 恋 。西
方 人 在 自 己 的 国 家 和 地 区 重 视 绿 色 和 平 的 同 时 ，也 把 注 意 力 投 向
了 发 展 中 国 家 ，善 意 地 希 望 发 展 中 国 家 不 要 重 蹈 他 们 的 覆 辙 。而
号 称 世 界 第 三 极 的 西 藏 不 仅 地 理 位 置 独 特 ，封 闭 ，尚 未 受 到 现 代
化 冲 击 ，而 且 这 里 生 活 着 相 对 与 世 隔 绝 、智 慧 却 又 十 分 知 足 自 得
的 西 藏 民 族 ，他 们 还 有 自 己 古 老 独 特 又 神 秘 莫 测 的 宗 教 传 统 。这
一 切 正 好 符 合 西 方 人 对 一 个 理 想 的 、失 落 了 的 过 去 的 构 想 。於 是

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西 藏 在 他 们 心 目 中 变 成 了 世 界 上 最 后 的 一 块 净 土 ，变 得 神 圣 不 可
侵 犯 。不 幸 的 是 西 藏 今 天 偏 偏 在 共 产 主 义 中 国 的 统 治 之 下 ，据 说
汉 人 正 在 剥 夺 藏 人 传 承 自 己 民 族 文 化 的 权 利 ，正 在 以 移 民 的 手 段
最 终 消 灭 这 个 民 族 。正 在 这 块 净 土 上 进 行 可 以 导 致 全 人 类 走 向 毁
灭 的 核 试 验 。这 怎 能 不 让 热 爱 自 然 、热 爱 和 平 的 后 现 代 西 方 人 格
外 痛 心 疾 首 ，动 起 真 感 情 来 呢 ？ 这 就 是 为 什 么 在 西 藏 问 题 上 ，西
方民众采取与政府完全不同、十分过激的态度的一个根本原因。
也 是 西 藏 问 题 最 终 成 为 国 际 问 题 的 根 本 原 因 。 10

2、 达 赖 喇 嘛 的 成 功

十四世达赖喇嘛的个人魅力应该说是西藏问题得以成功地实现
国 际 化 的 另 一 决 定 因 素 。由 于 达 赖 喇 嘛 是 西 藏 流 亡 者 几 乎 独 一 无 二 的
象 征 ，所 以 在 某 种 程 度 上 ，西 藏 问 题 的 国 际 化 ，实 际 上 就 是 达 赖 喇 嘛
国 际 化 的 过 程 。今 天 ，达 赖 喇 嘛 已 经 成 为 国 际 社 会 最 有 影 响 力 的 伟 人
之 一 ，他 在 西 方 受 欢 迎 的 程 度 甚 至 超 过 了 西 方 人 自 己 的 宗 教 领 袖 — —
天 主 教 教 皇 。有 人 这 样 描 写 ：“ 达 赖 喇 嘛 马 不 停 蹄 地 在 西 方 世 界 游 说
布 道 ，所 到 之 处 无 不 万 人 空 巷 。虽 然 他 每 次 演 说 的 内 容 大 同 小 异 ，可
每 每 座 无 虚 席 ，盛 况 空 前 。他 宣 扬 的 佛 法 ，不 过 是 一 些 最 基 本 的 启 蒙
知 识 ，却 都 被 笔 录 成 书 ，一 版 再 版 ，充 斥 西 方 的 书 市 。他 不 应 是 一 位
俗 世 的 政 治 家 ，却 对 尘 间 浊 世 关 怀 备 至 ，也 享 有 许 多 职 业 政 治 家 可 望
而 不 可 及 的 政 治 威 望 。 ” 11达 赖 喇 嘛 成 功 地 通 过 他 自 身 引 导 了 世 界 对
西 藏 问 题 的 瞩 目 。说 西 藏 在 国 际 上 获 得 今 天 的 这 种 普 遍 关 注 是 他 个 人
的胜利，那是不过份的。
可 想 而 知 ，达 赖 喇 嘛 肯 定 具 有 极 高 的 天 分 。对 此 无 需 寻 找 别 的 证
明 ，他 能 在 幼 年 通 过 对 灵 童 的 种 种 测 试 ，成 为 达 赖 喇 嘛 ，就 足 以 说 明
他 的 超 群 拔 萃 。且 不 说 转 世 是 否 是 真 ，至 少 那 么 多 高 僧 大 德 对 他 进 行
了 反 复 观 察 考 验 ， 一 定 可 以 保 证 他 在 人 种 上 绝 对 优 秀 。 1939 年 国 民
政府赴藏代表团的成员朱少逸在第一次见到达赖后曾这样感叹：

灵 儿 年 仅 四 岁 有 半 ，姑 无 论 其 灵 迹 所 在 ，传 遍 遐 迩 ，即 其 起 坐
行 动 之 间 ，稳 重 悠 闲 ，虽 成 人 犹 不 可 及 ，亦 异 事 也 … … 自 参 拜 开 始 ，
前 后 约 四 小 时 ，而 灵 儿 安 坐 台 上 ，精 神 始 终 如 一 ，且 态 度 自 然 ，对
拜 见 群 众 ， 了 无 畏 惧 或 羞 涩 ， 此 灵 儿 之 所 以 为 灵 儿 欤 ！ 12

十 四 世 达 赖 喇 嘛 出 生 于 青 海 省 贵 德 县 ，那 里 海 拔 不 高 ，挨 近 汉 区 ，
以 农 业 为 主 ，汉 化 程 度 颇 高 。按 朱 少 逸 的 看 法 ：“ 达 赖 全 家 均 作 汉 语 ，
实 汉 人 也 ” 13（ 另 一 国 民 党 在 藏 工 作 人 员 则 说 达 赖 的 父 亲 连 藏 语 都 说
不 好 14） 。 代 表 团 在 拉 萨 拜 见 达 赖 父 母 时 ， 达 赖 父 亲 身 着 汉 装 ， 长 袍
马 褂 ，以 汉 地“ 馒 头 ”招 待 代 表 团 ，并 频 频 表 示“ 西 藏 糌 粑 吃 不 下 ”，
劝 代 表 团 多 吃 馒 头 15。
达 赖 父 亲 出 身 微 寒 ，爱 贪 小 利 ，突 然 暴 发 ，不 免 得 意 忘 形 ，加 上
他 亲 汉 姿 态 鲜 明 ，为 西 藏 噶 厦 政 府 所 排 斥 ，在 拉 萨 的 贵 族 圈 中 非 常 孤

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立。达赖喇嘛受左右影响，对自己父亲渐生不满，据说他十来岁时，
曾 有 骑 在 父 亲 身 上 殴 打 之 事 16。 达 赖 父 亲 死 于 1946 年 ， 时 年 五 十 余
岁 ，身 体 健 壮 。有 传 说 他 当 时 只 得 了 轻 微 小 病 ，吃 了 摄 政 达 札 送 的 一
剂 汤 药 之 后 突 然 而 死 ， 由 此 有 人 怀 疑 他 被 下 了 毒 17。 不 过 这 仅 属 于 无
从证实的推测。
达 赖 喇 嘛 受 到 当 时 西 藏 最 高 水 平 的 教 育 。但 是 他 仍 然 需 要 经 过 漫
长 修 炼 以 去 掉 人 性 中 恶 的 成 份 ，达 到 慈 悲 的 无 上 境 界 。年 幼 之 时 ，尽
管 他 已 经 是 西 藏 人 民 无 比 崇 敬 的 对 象 ，却 在 大 昭 寺 的 楼 顶 用 唾 沫 啐 下
面 五 体 投 地 朝 拜 的 信 徒 ， 以 此 为 乐 18。 到 了 老 年 ， 他 已 真 正 地 堪 称 圣
人 。在 访 问 日 本 的 养 鸡 场 时 ，他 为 鸡 的 处 境 感 到 震 惊 而 悲 哀 ，因 为 二
十 万 只 母 鸡 像 囚 徒 一 样 被 关 在 笼 子 里 为 人 类 产 蛋 ，直 到 不 能 生 育 时 再
被 卖 掉 。因 此 从 爱 护 生 命 的 角 度 出 发 ，他 主 张 即 使 一 定 要 吃 肉 ，应 该
吃 大 动 物 ， 而 不 吃 小 动 物 ， 因 为 那 样 可 以 少 牺 牲 很 多 生 命 。 19这 种 既
宏大又细微的慈悲，令世人不能不高山仰止。
不 过 达 到 这 种 博 爱 慈 悲 的 境 界 ，任 何 一 代 达 赖 喇 嘛 都 是 有 可 能 做
到 的 。十 四 世 达 赖 喇 嘛 与 他 的 其 他 前 身 之 间 最 大 的 不 同 之 处 ，是 在 于
他 的 开 放 性 。以 前 的 任 何 一 代 达 赖 喇 嘛 ，都 封 闭 在 雪 山 深 处 ，除 了 自
己 的 子 民 ，几 乎 不 与 外 人 接 触 。十 三 世 达 赖 喇 嘛 虽 然 有 过 六 年 的 流 亡
经 历 ，但 其 中 五 年 是 为 躲 避 英 国 人 而 逗 留 在 中 国 和 蒙 古 信 奉 喇 嘛 教 的
地 区 ，与 在 拉 萨 区 别 不 大 ，流 亡 印 度 的 时 间 只 有 一 年 多 。十 四 世 达 赖
喇 嘛 则 是 二 十 出 头 就 被 迫 逃 离 西 藏 ，至 今 在 外 已 近 四 十 年 时 光 ，他 生
命 中 主 要 部 分 都 是 在 流 亡 中 度 过 的 。而 且 他 必 须 面 对 以 西 方 为 主 的 世
界 ，从 他 们 那 里 争 取 流 亡 藏 人 所 需 要 的 支 持 。为 了 获 得 西 方 世 界 的 同
情 与 接 纳 ，他 要 以 开 放 的 姿 态 去 学 习 西 方 理 念 与 价 值 观 ，并 按 照 西 方
的标准去树立自己的形象。
从 流 亡 开 始 ，达 赖 喇 嘛 就 努 力 改 变 旧 西 藏 的 专 制 传 统 ，在 西 藏 难
民 团 体 中 建 立 民 主 制 度 。他 在 印 度 达 兰 萨 拉 成 立 了“ 西 藏 人 民 议 会 ”，
规 定 凡 十 八 岁 以 上 的 藏 人 有 权 选 举 议 会 代 表 ；年 满 二 十 一 岁 就 有 被 选
举 权 。 1963 年 3 月 10 日 ， 颁 布 了 西 藏 有 史 以 来 的 第 一 部 宪 法 i， 保
证 言 论 自 由 、集 会 自 由 、宗 教 信 仰 自 由 和 法 律 之 前 人 人 平 等 。这 对 崇
拜神权的西藏是破天荒的。那时随达赖喇嘛踏上流亡之路的十万藏
人 ， 被 认 为 没 有 十 个 人 知 道 什 么 叫 民 主 20， 所 以 推 行 民 主 极 为 困 难 。
对 在 千 年 历 史 中 完 全 习 惯 于 被 神 主 宰 的 西 藏 人 ，让 他 们 由 自 己 投 票 决
定 自 己 的 命 运 似 乎 是 不 可 思 议 的 。西 藏 流 亡 政 府 的 内 阁 成 员 洛 地 嘉 日
在九十年代对记者说：

民 主 ，对 我 们 而 言 到 底 是 什 么 东 西 呢 ？ 您 知 道 ，有 时 候 我 觉
得 没 有 经 过 痛 苦 争 取 到 的 东 西 是 没 有 价 值 的 。您 们 法 国 人 ，您 们
曾经为着争民主而奋斗牺牲。民主这个字对您们有特殊的意义。
可 是 我 们 ，我 们 不 了 解 什 么 是 民 主 。达 赖 喇 嘛 对 我 们 说 ，民 主 是
非 常 重 要 的 。既 然 他 这 么 说 ，我 们 就 接 受 这 个 观 念 。我 向 您 透 露

i
此宪法目前尚为草案，因为按照民主理念，宪法需要全体人民批准，而藏
人的大多数因为在中共统治下不能参与讨论和进行选择。所以要等到那些藏
人都有可能表态以后，宪法才能正式通过。但自宪法草案公布以后，在流亡
藏人中就已经具有了法律效力。

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 天葬——西藏的命运

一 个 秘 密 ，一 直 到 最 近 ，我 从 来 没 有 投 过 票 。前 不 久 我 刚 当 选 为
议 会 议 员 ，可 是 我 从 来 没 有 履 行 我 的 投 票 权 ！很 奇 怪 ，不 是 吗 ？
为 什 么 ？ 因 为 在 心 理 上 ，投 票 对 我 们 并 不 是 一 件 重 要 的 事 情 。前
几天我去投了票，因为我觉得身为部长，我至少应该以身作则！
所 以 四 天 前 我 到 投 票 所 投 了 票 。 21

通 过 这 位 内 阁 部 长 对 民 主 投 票 的 态 度 可 以 看 出 ，在 流 亡 藏 人 中 间
推 行 民 主 ，几 乎 是 达 赖 喇 嘛 独 力 所 为 。他 完 全 可 以 保 持 自 己 作 为 神 的
绝 对 权 威 ，但 是 他 要 把 这 权 威 交 给 人 民 。人 民 不 要 ，他 也 要 迫 使 他 们
接 受 。目 前 ，西 藏 流 亡 议 会 共 有 议 员 四 十 五 名 。按 照 西 藏 的 三 区 — —
卫 藏 、康 巴 、安 多 ，每 区 各 选 十 名 议 员 ；还 有 十 二 名 议 员 是 按 照 西 藏
不 同 教 派 和 藏 人 流 亡 的 海 外 区 域 选 举 的 ；只 有 三 名 议 员 由 达 赖 喇 嘛 指
定 ， 他 们 一 般 是 在 科 学 、 艺 术 、 教 育 方 面 有 特 殊 贡 献 的 人 。 22
达 赖 喇 嘛 甚 至 考 虑 改 革 达 赖 制 度 。对 于 藏 人 过 份 地 依 赖 达 赖 ，达
赖 喇 嘛 虽 然 表 示 对 他 个 人 是 很 荣 耀 的 事 ，但 是 他 很 清 醒 地 指 出“ 这 也
是 我 们 民 族 的 最 大 缺 点 ” 23。 他 用 一 个 客 观 分 析 者 的 语 气 说 到 自 己 ：

在 所 有 的 人 类 社 会 里 ，最 重 要 的 是 每 一 个 人 都 能 够 自 由 地 发
挥他的创造天分。这只有在民主社会中才有可能。就本质而言，
独 裁 与 共 产 主 义 制 度 是 反 民 主 的 。西 藏 人 由 于 对 达 赖 喇 嘛 的 极 度
崇 拜 ，而 屈 服 於 他 的 选 择 与 决 定 ，却 不 相 信 自 己 的 判 断 。这 就 是
为 什 么 我 们 应 该 对 达 赖 喇 嘛 的 身 份 地 位 加 以 重 新 考 量 的 原 因 。 24

达 赖 喇 嘛 说 过 多 次 ，一 旦 和 中 国 签 订 和 约 ，他 将 放 弃 政 治 生 涯 ，
把 毕 生 的 精 力 投 注 于 宗 教 生 活 。他 对 达 赖 喇 嘛 在 未 来 是 否 有 必 要 继 续
存在下去，也认为要以民主的方式听从全体藏人的决定。

我 早 在 一 九 六 九 年 就 说 过 了 ，达 赖 喇 嘛 制 度 可 以 继 续 维 持 下
去 ，也 可 以 到 此 为 止 。这 完 全 要 看 西 藏 人 民 的 意 愿 。如 果 这 种 制
度持续使用，我们要解决的问题就是，要保留原有的传统仪轨，
还 是 要 选 用 新 的 规 矩 。事 实 上 ，是 有 好 几 种 可 行 的 办 法 。其 中 一
种 可 能 是 遴 选 一 位 经 过 验 证 ，足 以 取 代 我 的 喇 嘛 。为 什 么 不 呢 ？
另 外 一 种 办 法 是 像 天 主 教 教 宗 的 产 生 一 样 。当 他 圆 寂 时 ，最 有 资
格 的 最 高 经 师 群 ，共 同 开 会 决 定 。如 果 我 们 决 定 采 用 第 一 种 方 法 ，
我 将 在 有 生 之 年 选 择 我 的 继 承 人 。这 会 是 一 件 很 好 的 措 施 … … 不
过 ，当 我 和 其 他 的 喇 嘛 谈 及 这 些 事 情 的 时 候 ，他 们 之 中 有 些 觉 得
非 常 震 惊 ，而 对 我 说 ：“ 哦 ！您 不 应 该 说 这 种 事 。达 赖 喇 嘛 承 继
的 方 式 应 该 因 循 既 有 的 制 度 延 续 下 去 。”但 是 ，就 我 而 言 ，他 们
大 可 抗 议 ， 我 可 不 会 因 此 作 罢 。 25

这种大胆与彻底的改革想法，可以说在西藏历史上是前无古人
的。
比 起 他 的 前 身 ，十 四 世 达 赖 喇 嘛 另 一 个 不 同 之 处 是 他 对 科 学 的 肯
定 和 赞 赏 态 度 。下 面 这 段 话 非 常 明 确 表 现 了 他 对 宗 教 中 迷 信 成 份 的 扬
弃：

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如 果 两 者（ 科 学 与 宗 教 ）之 间 发 生 了 冲 突 ，寻 找 解 决 之 道 就
是我们的职责。这样，这个世界就会像某些佛经上所说的无争。
在 这 些 方 面 ，我 们 就 必 须 接 受 科 学 合 理 的 解 释 ，而 扬 弃 佛 经 。佛
陀 本 身 对 这 点 有 很 明 确 的 指 示 ：“ 你 们 应 该 按 照 实 际 的 操 作 ，按
照 你 们 自 己 的 经 验 来 跟 随 我 的 教 诲 。只 有 在 你 们 真 正 信 服 了 它 的
真 实 性 之 后 ，你 们 才 可 以 接 受 它 。”这 样 ，菩 萨 亲 自 赋 予 我 们 对
他 的 教 诲 提 出 质 疑 的 权 力 ，做 实 际 考 察 的 权 力 。因 此 ，如 果 我 们
证 实 了 科 学 所 提 出 来 的 证 据 和 经 文 上 所 说 的 相 互 冲 突 ，这 段 经 文
就 必 须 要 舍 弃 。我 向 我 的 信 徒 们 解 释 说 ，如 果 科 学 家 能 够 在 他 们
的实验中证明转世的不可能性，我们也应该放弃轮回这个观念。
26

当信徒们希望得到他的神力治好他们的病时，他总是对他们说：
“ 你 们 应 该 去 看 医 生 ” 27。 流 亡 在 外 使 他 开 阔 了 眼 界 ， 认 识 到 西 方 文
明的优越之处。他经常敦促藏传佛教的喇嘛们在寺庙教育中增开科
学 、西 方 哲 学 及 西 方 心 理 学 等 课 程 。他 认 为 ，与 其 教 授 诸 如 印 度 古 宗
教 这 类 不 再 存 在 的 哲 学 ，更 应 该 研 究 现 代 科 学 ，以 了 解 对 这 个 世 界 的
科 学 解 释 。上 年 纪 的 西 藏 宗 教 长 老 对 现 代 科 学 总 是 怀 疑 ，在 全 世 界 通
过 电 视 目 睹 人 类 第 一 次 踏 上 月 球 的 时 刻 ，他 们 表 示 不 相 信 。达 赖 喇 嘛
嘲笑他们说：“也许你们应该派几个代表陪着这些太空人一起上去。
从 高 高 挂 在 天 穹 的 月 亮 上 面 ，你 们 就 可 以 亲 眼 证 实 这 个 地 球 是 圆 的 。”
28

达 赖 喇 嘛 的 愿 望 是 将 科 学 和 他 的 宗 教 结 合 起 来 ，并 且 证 实 二 者 之
间 没 有 根 本 冲 突 。为 此 ，他 同 意 西 方 科 学 家 对 西 藏 宗 教 的 修 行 方 法 进
行测试和实验──那些源自密法的修行方法过去从来都是对外保持
高 度 机 密 的 。达 赖 喇 嘛 为 此 需 要 力 排 众 议 。据 说 测 试 结 果 证 实 了 西 藏
宗 教 的 奇 异 ， 如 正 在 进 行 修 行 的 和 尚 体 温 竟 比 常 人 升 高 摄 氏 10 度 ，
可 以 烘 干 覆 盖 在 他 们 身 上 的 泡 过 水 的 被 单 ，他 们 可 以 整 夜 赤 身 坐 在 雪
地 中 而 不 失 温 ， 呼 吸 次 数 减 低 到 一 分 钟 七 次 。 29
达 赖 喇 嘛 这 种 开 明 显 然 能 够 获 得 西 方 人 的 极 大 好 感 。他 与 西 方 打
交 道 几 十 年 ，也 很 懂 得 利 用 西 方 人 的 心 理 和 西 方 传 媒 ，掌 握 在 西 方 社
会 打 开 局 面 的 运 作 方 法 。他 身 边 有 长 期 为 他 服 务 的 西 方 顾 问 ，在 美 国
雇 佣 最 好 的 律 师 事 务 所 为 他 进 行 院 外 活 动 。去 美 国 访 问 时 ，他 在 纽 约
的 第 五 大 道 上 散 步 ，在 旧 金 山 与 电 视 记 者 谈 话 ，在 威 斯 康 星 州 看 橄 榄
球 比 赛 ，在 巴 克 利 参 观 电 子 加 速 器 … … 他 在 世 界 各 处 发 表 讲 话 的 内 容
总 是 与 西 方 的 关 注 热 点 相 连 ：人 权 、环 保 、和 平 、反 核 … … 阐 述 的 价
值 观 念 和 语 言 的 表 述 方 式 也 与 西 方 非 常 一 致 ，这 无 疑 使 他 更 加 被 西 方
人 认 可 与 爱 戴 。 最 奇 特 的 是 ， 好 莱 坞 的 动 作 片 明 星 Steven Seagl 竟
会 被 西 藏 的 宗 教 领 袖 认 出 是 一 个 十 五 世 纪 喇 嘛 的 转 世 之 身 ，足 以 见 出
西藏流亡者是多么善于与西方社会相融合并巧妙地利用西方社会。
1994 年 ， 达 赖 喇 嘛 和 他 手 下 的 西 藏 流 亡 人 士 所 参 加 的 国 际 会 议
有：在俄罗斯召开的“全球安全和解决现代边界冲突问题讨论会”；
在 尼 加 拉 瓜 召 开 的“ 重 建 民 主 国 际 会 议 ”；由 国 际 自 由 发 展 组 织 协 会
召 开 的 “ 为 21 世 纪 做 准 备 国 际 会 议 ” ； 在 华 盛 顿 开 的 “ 为 新 世 纪 着

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眼妇女领导权大会”；在比利时召开的“国际废除死刑联盟会议”；
在 挪 威 开 的“ 全 球 难 民 会 议 ”；开 罗 的“ 联 合 国 国 际 人 口 与 发 展 大 会
非 政 府 组 织 会 议 ”… … 等 等 。积 极 参 加 国 际 会 议 一 方 面 是 西 藏 流 亡 者
扩 大 影 响 的 手 段 ，同 时 仅 从 这 些 会 议 的 名 称 ，也 可 以 看 到 达 赖 喇 嘛 和
他 的 西 藏 流 亡 者 与 西 方 意 识 形 态 的 融 合 ，以 及 他 们 必 然 从 中 受 到 的 熏
陶。
当 然 ，达 赖 喇 嘛 肯 定 不 是 只 出 于 迎 合 西 方 人 的 目 的 。上 述 一 切 在
佛 教 之 中 都 能 找 到 思 想 基 础 ，西 方 的 问 题 和 困 惑 也 可 以 在 佛 教 中 找 到
解 答 甚 至 出 路 。比 中 国 大 陆 民 运 人 士 更 为 聪 明 的 是 ，深 谙 西 方 人 文 气
象 的 达 赖 喇 嘛 领 导 的 西 藏 自 由 运 动 不 采 用 纯 粹 的 政 治 路 线 。譬 如 他 避
免 直 接 谈 及 西 藏 独 立 ，甚 至 声 明 他 并 不 要 求 独 立 ，他 最 关 心 的 只 是 西
藏 文 明 的 延 续 。他 为 此 提 出 的 解 决 西 藏 问 题 的 建 议 是 将 西 藏 建 成 一 个
没 有 军 队 ，没 有 环 境 污 染 的 自 然 文 化 保 护 区 ，一 个 受 国 际 社 会 监 督 的
和 平 区 。这 幅 蓝 图 与 西 方 人 理 想 中 的 净 土 完 全 吻 合 ，因 此 在 西 方 赢 得
广泛支持。
同 时 ，达 赖 喇 嘛 面 对 西 方 的 时 候 ，并 不 仅 仅 只 是 寻 求 支 持 ，还 以
导 师 的 身 份 传 播 西 藏 的 文 明 ，把 西 藏 的 宗 教 修 身 教 给 西 方 人 。他 似 乎
正 在 实 践 西 藏 一 个 古 老 的 预 言 ─ ─“ 当 铁 鸟 在 空 中 飞 翔 、铁 马 在 大 地
奔 驰 时 ，西 藏 人 将 如 蝼 蚁 般 星 散 世 界 各 地 ，而 佛 法 也 将 传 播 到 红 人 领
域 。”拥 有 飞 机 和 汽 车 的 中 共 军 队 在 西 藏 大 开 杀 戒 ，使 西 藏 人 逃 离 家
园 而 星 散 到 世 界 各 国 ，而 随 着 藏 人 流 亡 ，佛 教 也 开 始 传 播 到 世 界 各 地 ，
并 成 为 现 在 西 方 发 展 最 快 的 宗 教 之 一 。西 方 人 觉 得 他 们 从 西 藏 人 那 里
得 到 很 多 他 们 原 本 没 有 的 东 西 ，因 此 就 更 愿 意 为 西 藏 多 做 事 情 。总 之 ，
达赖喇嘛灵活地把他坚守的传统宗教与西方社会的时尚连结在一起，
引导流亡藏人在无根的环境中成为生存的胜利者。
无 须 讳 言 ，达 赖 喇 嘛 也 是 非 常 注 意 不 惹 西 方 人 不 悦 的 ，为 此 回 避
事 实 也 有 所 见 。例 如 1989 年 6 月 26 日 他 在 哥 斯 达 黎 加 圣 约 瑟 市 的 演
说里这样讲：

我 的 国 家 ，西 藏 ，一 向 是 和 平 的 、融 洽 的 。在 中 国 人 入 侵 之
前 ， 我 的 人 民 从 来 没 有 尝 过 警 察 和 现 代 化 部 队 的 威 力 。 30

他 不 会 是 真 地 忘 记 了 远 在 中 共 进 藏 之 前 ，英 国 人 就 以 当 时 而 言 非
常 现 代 化 的 部 队 让 西 藏 人 民 尝 到 了 威 力 。他 说 的 这 句 话 竟 被 一 个 法 国
记 者 当 作 写 书 的 开 篇 语 。由 此 可 见 ，达 赖 喇 嘛 不 提 西 方 侵 略 西 藏 的 历
史，西方人自己就更没有必要把那历史记在心上。
在 流 亡 和 寂 寞 中 坚 忍 多 年 的 达 赖 喇 嘛 终 于 获 得 了 回 报 ，使 他 成 为
世 界 伟 人 里 程 碑 的 ，是 1989 年 10 月 5 日 挪 威 诺 贝 尔 和 平 奖 委 员 会 宣
布授予他诺贝尔和平奖。那个奖虽然一部分是被北京“天安门事件”
促 成 的 ， 是 诺 贝 尔 和 平 奖 委 员 会 的 委 员 们 玩 的 一 种 “ 政 治 手 腕 ” i，
但更多地还是来自于达赖喇嘛多年努力、加上对西方社会进行成功

i
《纽约时报》报道，接近诺贝尔委员会的人说，他们选择达赖喇嘛作为获
奖者“是试图去影响中国发生的事件以及对民主运动的学生领导人的努力的
承 认 ” 。 （ A·汤 姆 ·格 兰 菲 尔 德 ， 《 为 西 藏 而 斗 争 》 ， 载 《 国 外 藏 学 译 文
集 ·第 十 辑 》 页 4 7 1）

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“公关”的成果。
获奖以后，达赖喇嘛在国际上的表演空间和活动能量顿时猛增，
西 方 各 国 都 对 达 赖 喇 嘛 打 开 了 大 门 ，各 国 领 导 人 纷 纷 出 面 会 晤 ，国 际
组 织 和 国 际 会 议 也 以 邀 请 达 赖 喇 嘛 为 荣 。至 于 西 方 传 媒 ，更 是 把 焦 点
对准达赖喇嘛，他已经成为名副其实的国际明星。
达 赖 喇 嘛 的 成 功 使 流 亡 藏 人 运 动 在 国 际 社 会 取 得 巨 大 进 展 。1990
年西藏院外活动集团在挪威、加拿大和意大利策动建立了议院委员
会 ； 28 个 国 家 的 代 表 在 印 度 召 开 “ 西 藏 之 友 大 会 ” ； 稍 晚 一 些 时 候 ，
34 个 国 家 的 代 表 又 在 伦 敦 召 开 “ 西 藏 国 际 协 商 大 会 ” ， 谋 求 将 世 界
各 地 支 持 西 藏 流 亡 者 的 议 员 联 合 起 来 ，冰 岛 首 相 出 席 了 那 次 会 议 ；美
国 总 统 布 什 签 署 法 案 ，拨 款 援 助 西 藏 难 民 ，并 在 白 宫 会 晤 了 达 赖 喇 嘛 ，
而 在 毛 泽 东 时 代 ，达 赖 喇 嘛 根 本 拿 不 到 去 美 国 的 签 证 ；131 名 美 国 众
议 院 议 员 签 署 了 一 项 动 议 ， 称 西 藏 为 “ 被 占 领 的 国 家 ” ； 1991 年 ，
达 赖 喇 嘛 成 功 地 推 动 了 “ 国 际 西 藏 年 ” 的 活 动 ， 仅 10 月 一 个 月 ， 西
藏 流 亡 者 组 织“ 西 藏 之 家 ”就 在 全 球 36 个 国 家 举 行 了 60 次 活 动 ；至
今 ，流 亡 藏 人 在 纽 约 、苏 黎 世 和 新 德 里 设 置 了 与 联 合 国 打 交 道 的 办 事
处 ，另 外 在 伦 敦 、东 京 、布 达 佩 斯 、日 内 瓦 、加 德 满 都 等 地 派 驻 了 代
表 ；大 批 西 方 最 红 的 影 星 歌 星 参 加 了 支 持 流 亡 西 藏 的 活 动 ，带 动 了 成
千 上 万 的 西 方 青 少 年 成 为 达 赖 喇 嘛 的 崇 拜 者 和 支 持 者 ；联 合 国 的 人 权
委 员 会 通 过 了 谴 责 中 国 在 西 藏“ 侵 犯 基 本 人 权 和 自 由 ”的 决 议 ，那 是
1965 年 以 来 联 合 国 机 构 第 一 次 通 过 有 关 西 藏 的 决 议 。 31欧 洲 议 会 5 次
通 过 有 关 西 藏 问 题 的 决 议 ， 对 北 京 进 行 谴 责 ； 俄 罗 斯 下 议 院 1995 年
11 月 通 过 决 议 ， 敦 促 政 府 承 认 西 藏 是 一 个 独 立 的 国 家 ； 纽 约 市 政 府
规 定 拉 萨 起 义 的 纪 念 日 ─ ─ 每 年 3 月 10 日 为 纽 约 的“ 西 藏 日 ”；1994
年 ，达 赖 喇 嘛 一 年 出 访 17 个 国 家 。到 1994 年 为 止 ，他 流 亡 之 后 访 问
过 的 国 家 已 经 达 到 49 个 （ 其 中 许 多 国 家 是 多 次 访 问 ） 。 1997 年 ， 他
还成功地访问了台湾，在作为同一民族的中国内部打进了楔子……
达 赖 喇 嘛 六 十 岁 生 日 之 时 ，四 百 多 名 世 界 政 要 和 名 流 参 加 了 庆 祝
会 ，他 的 荣 耀 达 到 举 世 瞩 目 的 高 峰 。他 完 全 当 之 无 愧 地 名 列 在 当 今 世
界的巨人行列。

3、 传 媒 制 造 世 界

我 有 一 位 熟 人 曾 去 法 国 念 书 ，研 究 西 藏 问 题 。去 法 国 之 前 ，他 在
西 藏 工 作 了 八 年 。我 本 以 为 他 会 驾 轻 就 熟 ，没 想 到 最 后 拿 学 位 时 ，他
的 论 文 被 他 的 法 国 导 师“ 枪 毙 ”。原 因 是 论 文 中 谈 到 了 中 共 时 期 西 藏
社 会 的 进 步 。据 我 所 知 ，他 不 是 一 个 热 爱 中 共 的 人 ，不 会 特 意 到“ 自
由 世 界 ”去 唱 中 共 的 赞 歌 ，但 是 只 要 研 究 当 代 西 藏 ，中 共 的 统 治 是 躲
不 过 去 的 。他 对 西 藏 的 了 解 照 理 说 应 当 比 他 的 导 师 多 ，可 是 他 不 能 不
按 照 导 师 的 看 法 改 了 论 文 ，才 算 把 学 位 拿 下 来 。他 出 国 前 总 是 赞 美 西
方 的 思 想 言 论 自 由 ，现 在 则 有 所 保 留 了 。至 少 在 西 藏 问 题 上 ，他 认 为
西 方 与 中 共 相 差 不 多 ，都 走 极 端 ，只 不 过 极 端 的 方 向 相 反 罢 了 。而 且
他认为西方人也和中国人一样被洗了脑，也只是洗得相反而已。

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我 在 西 藏 遇 见 过 一 个 沮 丧 的 汉 人 导 游 ，旅 行 社 派 他 到 与 尼 泊 尔 交
界 的 樟 木 口 岸 接 一 个 西 方 旅 游 团 ，并 负 责 那 个 团 的 全 程 导 游 。可 是 那
个 旅 游 团 的 成 员 们 见 他 是 汉 人 ，集 体 拒 绝 由 他 导 游 ，声 称 他 们 到 西 藏
来 ，不 是 为 了 和“ 中 国 人 ”打 交 道 。旅 行 社 只 好 派 了 一 个 藏 族 导 游 把
他 换 下 来 。大 部 分 旅 游 团 虽 然 没 有 这 样 极 端 ，但 是 心 理 都 差 不 多 。即
使藏族导游的外语和业务能力差，也比汉族导游受欢迎得多。
西 藏 这 些 年 把 旅 游 定 为“ 支 柱 产 业 ”，在 旅 游 旺 季 的 旅 游 热 线 上 ，
常 常 看 见 洋 溢 着 兴 奋 表 情 的 西 方 旅 游 者 。他 们 到 西 藏 来 ，一 般 都 做 了
很 长 时 间 的 计 划 和 准 备 ，带 上 了 各 种 各 样 可 能 在 西 藏 买 不 到 的 日 用 品
与 医 药 。还 有 另 外 一 样 东 西 ，亦 是 不 少 旅 游 者 必 带 的 ，那 就 是 达 赖 喇
嘛画像，以及鼓动西藏独立的宣传品。日用品和医药是给自己用的，
后 者 是 给 西 藏 人 的 ，他 们 认 为 二 者 在 西 藏 都 很 缺 乏 。利 用 一 切 可 能 的
机 会 向 藏 人 分 发 达 赖 像 ，似 乎 成 了 不 少 西 方 旅 游 者 西 藏 之 旅 的 一 个 固
定 节 目 ，既 高 尚 又 刺 激 ，在 进 行 美 好 旅 游 的 同 时 又 从 事 了 正 义 崇 高 的
事 业 。以 至 旅 游 热 线 附 近 的 西 藏 儿 童 一 见 到 穿 着 旅 行 服 装 的 人（ 包 括
我 这 样 的 汉 人 ）就 伸 出 小 手 追 着 喊“ 达 赖 喇 嘛 ”。我 看 到 过 几 次 西 方
旅 游 者 分 发 达 赖 喇 嘛 像 的 场 面 。面 对 那 些 围 着 他 们 雀 跃 争 抢 的 西 藏 儿
童，他们的表情很有些救世的意味。有一伙浓妆艳抹的法国老太太，
在 她 们 的 行 装 里 找 了 很 久 ，吊 起 围 观 儿 童 的 期 望 ，结 果 拿 出 的 只 是 一
迭 复 印 的 黑 白 达 赖 喇 嘛 像 。早 已 得 到 过 各 种 达 赖 像 包 括 纪 念 章 的 儿 童
们 大 失 所 望 ，老 太 太 们 还 没 等 分 完 ，已 经 有 一 些 被 扔 在 了 地 上 。老 太
太们十分气愤，用只有她们自己才懂的法国话对孩子们发了一通教
训。我想她们回去对亲友（或者还有她们所属的社团）发表观感时，
大概会把这种令人痛心的现象解释为中共推行奴化教育的结果。
西 方 人 对 西 藏 的 了 解 ，几 乎 全 部 是 通 过 传 媒 。今 日 人 类 正 在 分 裂
为 两 种 世 界 。除 了 真 实 的 世 界 ，还 有 一 个 传 媒 制 造 的 世 界 。传 媒 技 术
的 进 步 使 人 类 眼 界 变 宽 ，关 注 对 象 越 来 越 多 ，但 是 依 靠 传 媒 技 术 扩 展
的世界，基础已经是传媒提供的间接认识，而不再是人的直接经验。
长 期 以 来 ，西 藏 一 直 是 西 方 的 热 门 话 题 。传 媒 制 造 时 尚 。时 尚 不
仅 可 以 卷 挟 人 们 投 入 从 众 潮 流 ，也 因 为 提 供 了 更 多 的 观 众 而 产 生 更 多
表 演 者 。“ 炒 ”是 形 容 形 容 现 代 传 媒 一 个 非 常 生 动 的 词 ，热 点 越 炒 越
热 是 一 个 正 循 环 。在 这 种 运 作 过 程 中 ，不 可 避 免 地 会 与 真 实 世 界 发 生
偏 离 ，发 展 成 传 媒 制 造 的 世 界 。在 我 看 来 ，西 方 人 对 西 藏 的 了 解 ，相
当程度上就已经是这样一个传媒世界。
日 本 导 演 黑 泽 明 拍 的 电 影《 罗 生 门 》讲 的 是 一 个 古 代 发 生 的 案 件 ，
在审讯过程中，几个当事人虽然都在现场，但每个人的“亲眼所见”
却 讲 述 得 完 全 不 同 甚 至 截 然 相 反 ，以 至 于 审 讯 者 和 观 众 谁 也 弄 不 清 到
底哪个是事实真相，或者根本就没有事实真相。
这 不 是 简 单 的 诚 实 与 否 的 问 题 ，每 个 人 对 事 实 的 观 察 和 复 述 都 不
可 能 完 全 客 观 ，因 为 他 们 首 先 是 一 个 主 观 体 ，他 们 与 客 观 的 关 系 取 决
于 他 们 主 观 的 角 度 。达 赖 喇 嘛 肯 定 是 诚 实 的 ，但 对 同 一 问 题 只 需 变 换
一下叙述方法，听的人就会是完全不同的印象。
九 世 班 禅 在 1923 年 与 十 三 世 达 赖 喇 嘛 闹 翻 后 逃 离 西 藏 ， 客 死 中
国 内 地 ，直 到 签 定《 十 七 条 协 议 》，拉 萨 方 面 才 在 压 力 下 不 得 不 同 意
十 世 班 禅 返 回 西 藏 。1952 年 4 月 28 日 ，十 世 班 禅 到 达 拉 萨 并 与 十 四

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世 达 赖 喇 嘛 晤 面 。 达 赖 喇 嘛 在 他 出 版 于 1990 年 的 自 传 《 流 亡 中 的 自
在》中这样描述他们的见面：

就 在 他 到 拉 萨 不 久 ，我 循 官 方 的 会 见 程 序 ，接 见 这 位 年 轻 的
班 禅 喇 嘛 ，接 着 就 在 布 达 拉 宫 举 行 私 人 午 宴 。有 一 位 精 神 强 旺 的
中 国 安 全 官 紧 跟 着 他 。我 们 单 独 相 处 时 ，这 位 仁 兄 甚 至 企 图 闯 入 。
我 的 侍 从 一 度 出 面 制 止 他 ，结 果 在 我 手 中 差 点 演 变 成 紧 急 意 外 事
件：他有武器。
最 后 ，我 到 底 安 排 了 一 些 时 间 ，与 班 禅 喇 嘛 单 独 相 处 。他 给
我的印象是，一个非常诚实、守信的年轻人。由于比我小三岁，
至 今 尚 未 即 位 ，使 他 仍 保 有 一 股 天 真 的 气 质 ，视 我 为 一 位 非 常 快
乐 、愉 悦 的 人 。我 觉 得 和 他 十 分 亲 近 。我 们 两 人 都 不 知 道 ，他 往
后 过 的 是 多 么 凄 惨 的 日 子 。 32

对 这 同 一 件 事 ，另 外 一 种 回 忆 出 自 当 年 中 共 西 北 入 藏 部 队 的 首 长
范 明 ，他 是 当 时 中 共 方 面 处 理 和 护 送 班 禅 返 藏 问 题 的 具 体 负 责 人 。他
在 1989 年 写 了 一 篇 三 万 五 千 多 字 的 文 章 ， 回 忆 班 禅 返 藏 情 况 。 其 中
班禅与达赖见面的部分是这样的：

班禅返回西藏，在拉萨与达赖会见的仪式问题上发生了争
执 ，演 变 成 了 严 重 的 政 治 问 题 … … 达 赖 方 面 竭 力 找 借 口 企 图 把 班
禅 的 地 位 和 影 响 压 低 ，提 出 在 达 、班 会 见 时 ，要 班 禅 向 达 赖 磕 头 ，
班 禅 的 座 位 比 达 赖 低 两 格 ，班 禅 给 达 赖 朝 贡 ，不 让 班 禅 驻 锡 大 昭
寺 等 。这 些 意 见 转 达 给 班 禅 后 ，堪 厅 官 员 很 生 气 。他 们 提 出 要 是
这样，干脆不进拉萨竟回日喀则，双方坚持不下。
… … 工 委（ 指 中 共 西 藏 工 作 委 员 会 ）又 开 会 讨 论 ，提 出 一 个
折衷的办法：论年龄，班禅比达赖小几岁，虽然不是师徒关系，
但 是 达 赖 年 龄 大 ，从 这 一 点 出 发 ，达 赖 与 班 禅 初 次 见 面 时 ，班 禅
可以给达赖行磕头礼，然后两人再行碰头的平等礼；座位问题，
历 史 上 达 赖 是 班 禅 的 师 父 时 ，座 位 可 以 高 一 个 垫 子 ，这 次 达 赖 与
班禅见面应以两人平座为好；将朝贡改为达赖、班禅互赠礼物。
经 过 反 复 研 究 ，初 步 作 出 了 四 条 决 定 ：班 禅 给 达 赖 磕 头 ，达 赖 站
在 宝 座 前 ；班 禅 与 达 赖 互 换 哈 达 ；班 禅 与 达 赖 互 相 碰 头 ；班 禅 与
达 赖 的 宝 座 一 般 高 … … 经 过 一 整 夜 的 工 夫 ，班 禅 方 面 才 勉 强 同 意
了 。但 提 出 要 我 们 保 证 ，不 再 变 更 。我 向 他 们 拍 了 胸 膛 ，说 了 硬
话 ，作 了 保 证 。回 过 来 ，我 又 找 国 华 同 志（ 中 共 十 八 军 军 长 张 国
华 ）谈 堪 厅 的 意 见 ，国 华 说 阿 沛（ 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 ）表 示 同 意 作
出保证。
4 月 28 日 下 午 ， 达 赖 与 班 禅 在 布 达 拉 宫 会 晤 。 但 当 班 禅 给
达 赖 磕 头 时 ，达 赖 不 站 起 来 ；而 且 把 达 赖 、班 禅 互 换 哈 达 ，变 成
班 禅 献 达 赖 接 ；把 班 禅 的 座 位 不 仅 压 得 很 低 很 小 ，而 且 摆 在 旁 边 。
对 此 ，班 禅 方 面 的 人 很 气 愤 ，纳 旺 金 巴 把 他 的 棒 都 要 举 起 来 ，班
禅 警 卫 营 去 的 卫 士 ，气 得 几 乎 要 开 枪 。幸 有 刘 旭 初 同 志 作 了 制 止 ，
才 未 酿 成 大 祸 。事 后 ，班 禅 方 面 的 人 痛 哭 流 涕 ，说 是 我 们 欺 骗 了
他 们 。 33

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两 个 回 忆 如 此 不 同 ，应 该 相 信 哪 一 个 ？ 简 单 地 以 信 任 感 判 断 ，可
能 很 多 人 会 选 择 相 信 达 赖 喇 嘛 。但 是 对 当 时 情 况 有 一 些 了 解 ，就 更 容
易 倾 向 范 明 。达 赖 与 班 禅 的 矛 盾 由 来 已 久 ，噶 厦 政 府 百 般 阻 挠 班 禅 返
藏 尽 人 皆 知 ，当 时 同 意 班 禅 返 藏 是 迫 于 北 京 压 力 ，于 心 不 甘 ，为 此 而
做 出 一 些 小 动 作 ，在 接 待 礼 节 上 压 班 禅 一 头 是 完 全 可 能 的 ，这 种 争 执
也符合西藏文化的特点。范明的叙述比起达赖喇嘛的叙述细节完整，
更 有 说 服 力 。而 范 明 写 文 章 时 早 已 退 休 ，此 前 在 中 共 党 内 斗 争 中 挨 整
多年，没有太多的理由去编造与他不相干的事情。
当 然 ，我 并 非 说 达 赖 喇 嘛 撒 谎 ，因 为 我 已 经 注 意 到 达 赖 喇 嘛 的 叙
述 中 有“ 循 官 方 的 会 见 程 序 ”的 字 样 ，也 就 是 说 ，他 可 以 把 与 班 禅 礼
节 之 争 的 所 有 那 些 不 愉 快 都 放 在 这 几 个 字 之 中 ，他 并 没 有 故 意 歪 曲 事
实 ，只 是 没 有 将 具 体 情 况 公 开 出 来 而 已 。而 且 这 句 话 还 有 另 外 一 个 意
思 ，造 成 班 禅 方 面 不 愉 快 的 ，不 是 达 赖 一 边 的 问 题 ，而 是“ 官 方 的 会
见 程 序 ”，争 执 也 是 在 下 面 人 之 间 进 行 的 。当 一 个 被 称 为 太 阳 、一 个
被称为月亮的两位活佛单独见面时，肯定不会为那些小事针锋相对，
至 少 表 面 上 会 保 持 亲 切 友 好 。在 达 赖 喇 嘛 的 叙 述 中 ，尽 可 以 突 出 这 友
好的一面。
如 果 真 是 这 样 ，达 赖 喇 嘛 和 范 明 的 回 忆 就 都 成 了 真 的 。然 而 对 同
一 事 件 同 为 真 实 的 描 述 ，给 人 的 印 象 却 截 然 相 反 ，怎 么 会 有 这 样 的 结
果呢？──差别就产生于叙述的技巧。
由此反映出来的一个问题是：传媒的技巧已经超过了事实本身，
事情的结果在很大程度上已经是由传媒、而不是由事实本身所决定。
传 媒 不 用 故 意 歪 曲 事 实 ，它 只 需 要 把 事 实 中 的 要 素 进 行 不 同 取 舍 和 组
合 ，就 可 以 使“ 事 实 ”以 各 种 不 同 的 面 目 再 现 。而 如 何 取 舍 和 组 合 是
由传媒说了算的，这就是传媒之所以在当今世界掌握巨大权力的来
源 。大 部 分 事 实 都 需 要 通 过 它 的 传 播 才 能 为 人 了 解 ，它 因 此 成 为 事 实
的主宰者。
达 赖 喇 嘛 自 传 里 还 可 以 举 出 类 似 的 例 子 。在 第 十 三 章“ 西 藏 真 相 ”
的一开头，达赖喇嘛这样说：

一九五九年初期，西藏紧急的形势已经升高到濒临突如其
来 的 剧 烈 变 动 。我 听 说 在 一 份 上 呈 给 毛 主 席 的 备 忘 录 中 写 着 ：西
藏 人 对 中 共 人 民 解 放 军 继 续 驻 扎 并 不 高 兴 ，还 说 到 处 都 有 西 藏 人
反 抗 ，所 有 监 狱 现 在 都 关 满 了 人 。据 说 毛 泽 东 这 么 回 答 ：“ 没 什
么 好 担 心 。不 要 管 西 藏 人 觉 得 什 么 的 — — 这 跟 他 们 不 相 关 。至 于
西 藏 人 反 抗 嘛 ，如 果 需 要 的 话 ，人 民 政 府 必 须 随 时 准 备 把 所 有 的
西 藏 人 关 进 牢 房 里 。因 此 ，牢 房 是 一 定 要 加 盖 的 。”我 记 得 当 我
听 到 这 消 息 时 ，真 是 吓 坏 了 。比 起 从 前 真 有 天 壤 之 别 ；中 共 未 入
侵 西 藏 前 ，我 认 得 拉 萨 的 每 一 个 犯 人 ，我 还 把 每 一 个 犯 人 都 当 成
是 我 自 己 的 朋 友 。 34

稍 微 了 解 一 点 毛 泽 东 都 会 知 道 ，从 来 自 认 为 是“ 人 民 大 救 星 ”的
毛 泽 东 不 可 能 说 出 那 样 的 话 。尽 管 他 的 确 把 无 数 人 关 进 了 监 狱 ，那 都
是 他 眼 中 的“ 一 小 撮 ”阶 级 敌 人 。他 根 本 不 会 承 认 他 统 治 下 的 一 个 民

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族 所 有 人 民 都 反 对 他 。达 赖 喇 嘛 说 到 毛 泽 东 这 段 话 时 ，并 不 是 用 肯 定
口 气 ，而 是 加 上 了“ 听 说 ”和“ 据 说 ”两 个 词 的 限 制 。但 是 他 没 有 特
地 说 明 那 可 能 是 谣 传 ，那 么 除 非 特 别 细 心 的 读 者 能 够 注 意 这 两 个 限 制
词 ，大 多 数 读 者 就 会 认 定 毛 泽 东 真 说 过 那 样 的 话 ，而 且 也 真 是 那 样 做
的。
凭 借 技 巧 ，通 过 传 媒 所 进 行 的 复 述 不 用 撒 谎 都 能 改 变 事 实 ，这 已
经是够糟糕的状况，更何况传媒的传播还的确存在着许多虚假的成
份 。除 了 专 制 政 权 的 宣 传 机 器 进 行 体 系 化 的 谎 言 生 产 ，即 便 以 新 闻 真
实 为 标 榜 的 西 方 传 媒 ，也 避 免 不 了 哗 众 取 宠 、道 听 途 说 或 捕 风 捉 影 的
毛 病 。在 西 藏 问 题 上 ，这 种 情 况 由 于 西 方 记 者 无 法 深 入 西 藏 进 行 实 地
考证而变得更加严重。
中 共 对 西 方 记 者 进 藏 采 取 了 严 格 管 制 ，由 此 切 断 了 西 方 媒 体 对 西
藏 的 独 立 消 息 来 源 ，只 能 从 其 他 来 源 间 接 获 得 消 息 。前 面 说 过 ，当 今
世 界 几 乎 只 有 两 个 提 供 西 藏 消 息 的 来 源 ，一 个 是 中 共 ，一 个 是 西 藏 流
亡 集 团 。西 方 人 不 相 信 中 共 的 话 ，那 不 奇 怪 。中 共 说 的 假 话 太 多 ，所
谓“ 假 做 真 时 真 亦 假 ”，即 使 它 说 真 话 时 别 人 也 不 再 相 信 它 了 。何 况
中 共 的 本 事 仅 是 在 国 内 控 制 舆 论 ，操 作 国 际 舆 论 却 从 来 成 事 不 足 ，败
事 有 余 。因 此 达 赖 喇 嘛 一 方 的 消 息 就 成 为 西 方 了 解 西 藏 主 要 来 源 。不
难 想 象 仅 有 一 个 消 息 来 源 肯 定 是 难 以 保 持 客 观 性 的 。且 不 说 达 赖 喇 嘛
是否有自己的立场和政治需要，至少他已经有近四十年没见过西藏。
不 错 ，他 与 西 藏 保 持 着 密 切 联 系 和 众 多 地 下 渠 道 ，但 可 想 而 知 经 由 那
些 渠 道 传 递 、过 滤 和 整 理 的 信 息 不 可 能 没 有 倾 向 。再 加 上 为 了 引 导 与
投 合 西 方 的 传 媒 世 界 ，进 行 有 目 的 的 选 择 和 加 工 ，离 真 实 状 况 距 离 就
可能更远。
例 如 达 赖 喇 嘛 1987 年 在 华 盛 顿 提 出 “ 五 点 和 平 计 划 ” 时 称 藏 人
死 于 中 共 迫 害 的 人 数 为 一 百 余 万 35， 在 近 年 的 演 讲 中 ， 这 个 数 字 已 经
变 成 了 一 百 二 十 万 36。 一 百 万 的 数 字 本 身 就 已 经 非 常 惊 人 ， 以 二 十 万
的 幅 度 增 长 ，不 知 道 根 据 是 什 么 ，给 人 的 感 觉 更 像 是 表 达 义 愤 ，而 不
是 公 布 事 实 。达 赖 喇 嘛 在 他 的 自 传 中 谴 责“ 中 共 曾 经 夸 口 要 在 十 五 年
内 根 除 西 藏 语 言 ”、中 共 在 西 藏 所 建 的“ 许 多 学 校 只 是 孩 童 的 劳 工 营 ”
37
、“ 小 孩 被 驱 迫 为 奴 工 ” 38、“ 即 使 在 西 藏 自 治 区 ，汉 人 也 已 多 于 藏
人 ” 39、 八 九 年 拉 萨 藏 人 抗 议 期 间 “ 中 共 至 少 杀 害 二 千 五 百 名 无 武 装
西 藏 人 ” 40… … 也 都 甚 为 离 谱 。
在 西 方 广 泛 流 行 的 中 共 对 藏 人 的 迫 害 说 法 也 有 许 多 的 夸 张 ，如 解
放 军 强 迫 西 藏 和 尚 与 尼 姑 当 众 性 交 ，红 卫 兵 到 处 强 奸 妇 女 的 说 法 ，显
然 距 离 事 实 相 当 远 。经 历 过 那 个 时 代 的 人 都 知 道 ，性 行 为 在 那 时 被 视
为极其肮脏和邪恶的事情，对于意识形态观念最强的解放军和红卫
兵 ，尤 其 不 可 能 做 出 那 样 的 事 。如 果 个 别 人 有 那 种 行 为 ，只 应 该 归 于
背后犯罪（对任何人群都免不了）的特例。
美 国 人 艾 夫 唐 数 度 追 随 达 赖 喇 嘛 作 系 列 采 访 ，并 在 达 赖 喇 嘛 身 边
工 作 一 年 多 ，在 他 的 书 里 描 写 班 禅 喇 嘛 1964 年 受 迫 害 的 场 面 ，其 中
有这样一句：

… … 干 部 们 从 座 位 上 一 跃 而 起 ，开 始 打 耳 光 ，拳 打 脚 踢 班 禅
喇嘛，拽着他的头发将他拖到了舞台正中……

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那 本 书 的 编 辑 特 地 在“ 拽 着 他 的 头 发 ”后 面 加 了 一 个 括 号 ，里 面
注 上“ 原 文 如 此 — — 编 者 ”。因 为 按 照 一 般 常 识 ，喇 嘛 是 不 留 头 发 的 。
在 班 禅 喇 嘛 各 个 年 代 的 所 有 照 片 中 ，都 未 看 到 过 他 的 头 发 达 到 过 能 被
人拽住的长度。
我 提 出 这 些 疑 问 ，不 是 反 对 藏 人 曾 受 深 重 迫 害 的 结 论 ，也 并 非 全
盘 否 定 海 外 人 士 对 西 藏 现 状 的 研 究 ，我 的 目 的 只 是 说 明 从 铁 幕 之 外 了
解 西 藏 ，消 息 来 源 大 部 分 是 道 听 途 说 ，说 者 有 立 场 ，听 者 有 目 的 ，也
会 有 为 了 政 治 需 要 搀 加 的 宣 传 成 份 。这 些 似 是 而 非 并 且 经 过 加 工 取 舍
的 消 息 再 通 过 传 媒 扩 散 ，对 西 方 社 会 的 民 意 和 舆 论 起 到 了 具 有“ 定 向 ”
性质的引导作用。
当 西 方 在 传 媒 中 制 造 了 一 个 西 藏 之 后 ，那 个 传 媒 中 的 西 藏 又 通 过
各 种 传 媒 渠 道 进 入 西 藏 ，激 发 西 藏 人 对 其“ 应 激 ”，影 响 西 藏 人 的 态
度 和 行 为 ，反 过 来 又 为 人 为 制 造 的 传 媒 西 藏 提 供 印 证 ，使 其 产 生 真 实
性 。随 着 如 此 一 个 循 环 过 程 的 不 断 滚 动 ，西 藏 就 越 来 越 成 西 方 人 所 想
象的那样一个问题。
今 天 ，由 于 达 赖 喇 嘛 的 成 功 ，西 藏 难 民 已 成 为 国 际 难 民 中 的 贵 族 ，
整 个 西 藏 民 族 也 成 为 国 际 社 会 的 宠 儿 。这 种 宠 爱 通 过 各 种 渠 道 为 西 藏
人 了 解 。藏 人 从 历 史 上 一 贯 戒 备 西 方 人 的 立 场 ，转 变 为 对 西 方 人 无 以
复 加 的 亲 密 和 信 任 ，连 带 着 其 他 的 海 外 来 人 ，统 统 都 被 视 为 朋 友 。最
典 型 的 是 喇 嘛 的 态 度 ，当 年 在 他 们 的 反 对 之 下 ，西 藏 最 早 开 办 的 英 语
学 校 中 途 夭 折 ，而 现 在 ，寺 庙 里 学 习 英 语 的 风 气 极 盛 ，会 说 英 语 高 人
一 等 。几 年 前 我 和 一 位 朋 友 去 甘 丹 寺 。一 个 刚 从 警 察 学 校 毕 业 的 藏 族
警 察 在 那 里 维 持 治 安 。我 们 同 他 喝 了 几 杯 青 稞 酒 ，有 了 点 交 情 ，他 便
给 了 我 们 一 个 忠 告 ：若 是 有 人 问 我 们 从 哪 来 ，可 以 回 答 是 从 香 港 、台
湾 来 ，日 本 、新 加 坡 什 么 的 也 都 没 问 题 ，只 要 别 说 是 从 内 地 来 的 汉 人 ，
尤 其 别 说 从 北 京 来 。我 们 对 这 个 忠 告 做 了 一 下 试 验 ，把 自 己 说 成 香 港
人 ，得 到 的 待 遇 果 然 不 一 样 ，处 处 得 到 笑 脸 和 方 便 ，若 说 英 语 ，更 受
尊重。而当我们实说是中国内地的汉人，喇嘛们的态度马上就变化。
非常灵。
一 次 我 乘 北 欧 航 空 公 司 （ SAS） 的 飞 机 去 奥 斯 陆 ， 碰 上 SAS 职 工
罢 工 ，得 转 其 他 公 司 的 飞 机 ，原 来 的 转 机 时 间 、途 经 空 港 全 部 被 打 乱 。
一位公差去奥斯陆的西藏官员在那趟航班上只找到我这一个中国人，
于 是 跟 我 行 影 相 随 地 开 始 辗 转 欧 洲 。一 路 上 ，凡 是 遇 到 需 要 交 涉 的 地
方 ，他 总 让 我 提 醒 对 方 他 是 西 藏 人 。他 相 信 只 要 西 方 人 知 道 他 是 西 藏
人 ，就 会 乐 于 给 我 们 与 众 不 同 的 特 殊 帮 助 和 照 顾 。但 是 另 一 方 面 ，他
又在每一个场合寻找中国人，因为中国人是他可以进行语言沟通的，
而 且 他 认 为 中 国 人 应 该 帮 助 我 们 ，因 为 我 们 都 从 中 国 出 来 。我 从 我 的
西 藏 伙 伴 身 上 看 到 一 种 矛 盾 状 态 。他 已 经 在 很 大 程 度 上 中 国 化 了 ，可
是 他 一 旦 在 西 方 人 面 前 ，就 要 强 调 西 藏 的 特 殊 地 位 。我 帮 他 填 写 入 境
表 格 的 时 候 ，他 希 望 我 把 他 的 出 生 地 只 写 成 西 藏 ，而 不 是 他 的 中 国 护
照 上 所 写 的 中 国 西 藏 。平 时 接 触 ，并 不 感 到 他 真 有 多 少 发 自 内 心 的 民
族 主 义 ，他 的 表 现 更 多 地 是 被 西 方 世 界 对 西 藏 的 态 度 激 发 出 来 的 。他
觉得作为一个西藏人，他应该按照西方人心目中的西藏人那样去表
现。如此而已。

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第十五章 中共在西藏的“拨乱反正”

1、 开 放 的 礼 品

随着毛泽东撒手人间，接近崩溃边缘的中国终于有了转折的契
机 。被 打 倒 的 邓 小 平 复 出 ，充 当 了 中 国“ 改 革 开 放 ”的 总 设 计 师 ，终
得机会实施他在韬晦多年中形成的改造中国之蓝图。
在 邓 小 平 以 发 展 经 济 为 座 标 原 点 的 蓝 图 上 ，为 了 实 现 经 济 迅 速 起
飞 ，“ 改 革 ”是 必 须 与“ 开 放 ”并 举 的 。在 当 时 的 国 际 环 境 中 ，中 国
“ 对 外 开 放 ”的 最 好 对 象 是 西 方 。虽 然 为 了 对 抗 苏 联 阵 营 ，以 美 国 为
首 的 西 方 各 国 政 府 当 时 已 与 中 国 政 府 眉 来 眼 去 若 干 年 ，关 系 不 错 。但
毕 竟 是 两 种 完 全 不 同 的 社 会 制 度 ，如 何 在“ 民 意 ”起 决 定 作 用 的 西 方
社 会 获 得 认 同 ，对 能 否 成 功 地“ 开 放 ”将 有 很 大 的 影 响 。西 藏 问 题 一
直 是 西 方 社 会 尤 其 是 民 间 舆 论 关 注 的 重 点 之 一 。争 取 西 方 的“ 民 意 ”，
这个问题无法忽略。
1978 年 底 ， 邓 小 平 在 中 共 十 一 届 三 中 全 会 上 取 得 决 定 性 胜 利 ，
把 中 国 的 舵 轮 掌 握 到 自 己 手 中 。 其 后 不 到 一 个 星 期 ， 他 就 在 1978 年
12 月 28 日 接 受 美 联 社 新 闻 记 者 访 华 团 的 采 访 时 ，向 西 方 传 达 了 愿 与
达赖和解的信息，表示达赖喇嘛可以回来。
达 赖 方 面 立 刻 做 出 积 极 回 应 ， 派 人 到 北 京 接 触 。 1979 年 的 3 月
12 日 ，邓 小 平 在 北 京 会 见 了 达 赖 喇 嘛 的 代 表 ，进 一 步 表 明 和 解 态 度 ，
并 且 以 实 际 行 动 配 合 这 种 表 态 ─ ─ 几 天 之 后 ，西 藏 自 治 区 高 级 人 民 法
院 宣 布 ，提 前 释 放 所 有 仍 在 服 刑 的“ 西 藏 叛 乱 ”参 加 者 共 376 名 ，对
已 经 刑 满 释 放 但 仍 然“ 戴 帽 ”进 行“ 监 督 改 造 ”的 六 千 余 人 ，一 律“ 摘
帽”——即不再当作敌人对待。
中 共 与 达 赖 喇 嘛 和 解 ，有 一 个 绝 对 的 前 提 — — 西 藏 必 须 是 中 国 不
可分割的领土。用邓小平的话说──“除了独立，什么都可以谈”，
然 而 在 对 西 方“ 开 放 ”的 背 景 下 坚 持 这 个 前 提 ，不 能 再 用 闭 关 自 守 时
代 那 种 强 硬 的 方 式 ，而 需 要 有 一 定 的 说 服 力 。寻 找 历 史 根 据 是 一 方 面 ，
更 重 要 的 ，还 应 该 是 让 爱 挑 毛 病 的 西 方 人 看 到 ，今 天 的 西 藏 在 中 国 统
治 下 比 在 达 赖 统 治 下 发 展 得 更 好 ，西 藏 人 民 生 活 得 更 幸 福 ，绝 非 像 达
赖一方宣传得那样暗无天日。
事 实 却 非 如 此 。仅 从 老 百 姓 的 生 活 看 ，当 时 的 中 共 西 藏 党 委 书 记
郭锡兰在内部会议上通报的情况是：

全 区 大 约 五 十 万 人 的 生 活 不 比 互 助 组 时 好 ，其 中 有 近 二 十 万
人 生 活 相 当 困 难 ，没 有 尝 到 公 社 化 的 甜 头 ，或 者 吃 了 苦 头 。有 的
地 方 讨 饭 的 也 多 了 。还 有 几 十 万 牧 民 和 城 镇 居 民 ，因 为 供 应 的 青
稞 和 糌 粑 少 了 ，小 麦 和 面 粉 多 了 ，在 生 活 上 也 产 生 一 些 新 的 问 题
和 困 难 。征 购 任 务 的 偏 重 和 任 务 分 配 的 不 合 理 ，也 给 一 部 分 群 众
生 活 带 来 了 困 难 。 41

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郭 锡 兰 所 说 的“ 互 助 组 时 ”，是 指 六 十 年 代 初 期 。到 他 讲 话 的 八
十 年 代 ，十 几 年 过 去 ，没 有 进 步 ，反 而 退 步 。当 时 西 藏 的 人 口 总 数 是
一 百 八 十 三 万 ，五 十 万 人 生 活 困 难 ，占 的 比 例 是 相 当 大 的 。所 说 青 稞
和 糌 粑 少 了 ，是 因 为“ 文 化 大 革 命 ”时 期 强 迫 农 民 改 种 小 麦 。强 迫 西
藏 人 放 弃 传 统 的 类 似 事 情 还 有 很 多 。加 上 寺 庙 、文 物 被 破 坏 ，宗 教 遭
禁绝，西藏上层社会受到广泛迫害，汉族干部执掌西藏主要权力等，
达赖喇嘛在国际场合对中共统治的控诉从事实上难以反驳。
所 以 ，迅 速 改 变 西 藏 状 况 ，就 成 了 邓 小 平“ 改 革 开 放 ”棋 盘 上 的
一 颗 重 要 棋 子 。去 走 这 第 一 步 棋 的 ，是 当 时 担 任 中 共 总 书 记 的 胡 耀 邦 。
1980 年 3 月 14 日 ，胡 耀 邦 主 持 中 共 中 央 书 记 处 召 开 了 “ 西 藏 工
作 座 谈 会 ”。那 个 会 后 来 被 称 为“ 第 一 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”，并 将 座
谈 会 的 纪 要 作 为 中 央 文 件 发 给 全 党 。两 个 月 之 后 ，胡 耀 邦 亲 自 到 西 藏
视 察 ，随 行 者 有 当 时 的 副 总 理 万 里 、全 国 人 大 副 委 员 长 阿 沛 ·阿 旺 晋
美 、民 族 委 员 会 主 任 杨 静 仁 等 。胡 耀 邦 在 拉 萨 逗 留 了 九 天 ，与 各 方 面
开 会 、谈 话 ，临 走 的 前 一 天 ，召 开 了 4500 多 人 — — 囊 括 西 藏 党 、政 、
军 所 有 县 团 级 以 上 干 部 — — 参 加 的“ 西 藏 自 治 区 党 委 扩 大 会 议 ”。在
会 上 ，胡 耀 邦 以 其 特 有 的“ 放 大 炮 ”之 风 格 ，发 表 了 激 情 洋 溢 的 讲 话 ，
提 出 未 来 的 核 心 目 标 是“ 尽 快 地 使 西 藏 人 民 的 物 质 文 化 生 活 较 快 地 提
高 起 来 ”。为 了 做 到 这 一 点 ，要 解 决 六 件 大 事 。分 别 用 一 句 话 概 括 大
意，所谓“六件大事”如下：

一、西藏要有自主权，西藏干部要敢于保护自己民族的利益；
二、对西藏农牧民实行免税、免征购；
三、变意识形态化的经济政策为实用主义的经济政策；
四、大幅度增加北京给西藏的财政拨款；
五、加强藏文化的地位；
六 、 汉 人 要 把 西 藏 的 权 力 让 给 藏 人 。 42

在 那 个 讲 话 里 ，胡 耀 邦 最 后 说 ：“ 所 有 的 六 条 ，目 的 是 为 什 么 东
西 呢 ？ 我 们 希 望 是 什 么 呢 ？ 希 望 两 年 到 三 年 ，扭 转 西 藏 人 民 贫 困 的 局
面 ，或 者 初 步 扭 转 贫 困 的 局 面 。五 年 到 六 年 ，要 超 过 三 十 年 来 最 好 的
水 平 。 十 年 要 比 较 大 幅 度 地 富 裕 起 来 。 ” 43这 是 收 尾 总 结 ， 一 般 都 把
话 说 得 留 些 余 地 ，其 实 从 他 整 个 讲 话 中 感 觉 ，他 期 待 西 藏 变 化 的 进 程
还 要 更 快 。实 施 向 西 方“ 开 放 ”的 战 略 ，需 要 尽 可 能 快 地 改 变 西 藏 面
貌。
胡 耀 邦 在 西 藏 的 讲 话 被 视 为 是 西 藏 历 史 的 一 个 转 折 点 ，其 意 义 可
以 与 1912 年 西 藏 驱 逐 驻 藏 大 臣 、1951 年 解 放 军 进 军 西 藏 、1959 年 镇
压 叛 乱 后 进 行 的“ 民 主 改 革 ”相 比 ，决 定 了 西 藏 至 今 以 及 未 来 的 走 向 。
将 胡 耀 邦 谈 的 六 条 与 清 朝 制 定 的《 二 十 九 条 章 程 》、中 共 五 十 年
代 与 西 藏 签 定 的《 十 七 条 协 议 》相 比 ，可 以 发 现 一 个 明 显 变 化 ：“ 二
十 九 条 ”和“ 十 七 条 ”的 主 体 内 容 都 是 对 西 藏 施 加 限 制 ，增 强 北 京 在
西 藏 的 地 位 ，有 利 于 北 京 对 西 藏 的 控 制 。以 西 藏 的 立 场 看 ，西 藏 都 是
受 压 迫 和 吃 亏 的 一 方 。尤 其 是“ 二 十 九 条 ”，几 乎 都 是 居 高 临 下 的 命
令 。“ 十 七 条 ”虽 然 在 形 式 上 有 对 西 藏 的 承 诺 ，表 现 出 北 京 方 面 的 妥
协 ，但 既 然 是 西 藏 打 了 败 仗 后 才 被 迫 签 署 的 ，只 能 是 西 藏 丧 失 原 有 的

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权 利 。而 胡 耀 邦 的“ 六 条 ”，却 条 条 都 是 北 京 方 面 自 觉 向 西 藏 交 还 权
利，或是主动允诺给西藏更多的好处。
不 管 中 共 的 动 机 到 底 是 什 么 ，胡 耀 邦 的“ 六 条 ”肯 定 给 西 藏 带 来
了 好 处 。对 农 牧 民 的 免 税 、免 征 购 自 不 必 说 ，那 是 最 直 接 的 好 处 ，从
那 时 到 现 在 一 免 就 是 十 几 年 。实 行 鼓 励 私 有 化 的 经 济 政 策 ，解 散 人 民
公 社 ，自 然 也 受 到 多 数 劳 动 者 的 欢 迎 。北 京 给 西 藏 的 财 政 拨 款 ，在 胡
耀 邦 西 藏 讲 话 之 后 ，从 1979 年 的 五 亿 多 元 长 到 1994 年 的 接 近 二 十 九
亿 元 ； 北 京 对 西 藏 的 基 建 投 资 ， 也 从 1979 年 的 一 亿 多 元 长 到 1993
年 的 九 亿 多 元 44。 西 藏 从 这 几 方 面 （ “ 六 条 ” 中 的 二 、 三 、 四 条 ） 得
到了实实在在的好处，但是对西藏有特殊意义、可以被称为转折的，
却是“六条”中的另外三条（一、五、六条）。
对 于 第 一 条 ，胡 耀 邦 到 西 藏 之 前 ，中 共 中 央 就“ 西 藏 工 作 座 谈 会 ”
所 发 的 [1980]31 号 文 件 上 ， 已 经 正 式 宣 布 ： “ 中 央 和 中 央 各 部 门 制
定 的 方 针 、政 策 、制 度 ，发 往 全 国 的 文 件 、指 示 、规 定 ，凡 是 不 适 合
西 藏 实 际 情 况 的 ，西 藏 党 政 群 领 导 机 关 可 以 不 执 行 或 变 通 执 行 。”45对
以高度集权为基本特征的中共，在发给全党的文件上做出这种许诺，
以 往 是 不 敢 想 象 的 。胡 耀 邦 到 西 藏 后 ，对 此 又 进 一 步 强 调 ，甚 至 在 大
会上以煽动的口气号召：

今天在座的县委书记以上的都在这里吧？你们根据你们自
己 的 特 点 ，制 定 具 体 的 法 令 、法 规 、条 例 ，保 护 你 们 自 己 民 族 的
特殊利益。你们都要搞啊，以后你们完全照抄照搬中央的东西，
我 们 就 要 批 评 你 们 了 。不 要 完 全 照 抄 外 地 的 ，也 不 要 完 全 照 抄 中
央 的 。 一 概 照 抄 照 搬 是 懒 汉 思 想 。 46

多 少 年 来 ，中 共 奉 行 举 国 一 致 ，不 要 说 行 动 ，连 声 音 都 只 能 有 一
个 。尤 其 对 边 疆 的 少 数 民 族 ，有 史 以 来 的 一 切 中 央 王 朝 都 巴 不 得 其 绝
对 服 从 。主 动 促 使 他 们 不 要 那 么 服 从 甚 至 敢 于 抗 拒 ，这 似 乎 是 第 一 次 ，
让人不能不感到惊讶。
在 谈 到 加 强 西 藏 文 化 地 位 时 ，胡 耀 邦 讲 得 更 具 体 ，如 在 西 藏 办 一
所 综 合 性 大 学 ，全 部 由 国 家 包 起 来 ，百 分 之 九 十 八 是 藏 族 学 生 ；还 有
汉 族 干 部 必 须 学 习 藏 文 等 ，包 括 断 言 西 藏 的 音 乐 舞 蹈 比 汉 族 的 高 明 得
多 。从 他 谈 的 那 些 具 体 事 中 ，可 以 体 会 出 他 在 极 力 推 动 西 藏 人 建 立 自
信和敢于自主，促使他们去自觉争取西藏本地和本民族更高的地位。
这 种 内 在 的 推 动 远 比 那 些 具 体 的 措 施 对 西 藏 人 的 影 响 更 大 。虽 然 他 在
讲 话 中 没 有 直 接 涉 及 宗 教 解 禁 ， 但 在 中 共 中 央 31 号 文 件 转 发 的 “ 西
藏 工 作 座 谈 会 纪 要 ”里 已 经 有 了“ 全 面 落 实 宗 教 政 策 ”之 谈 ，要 求“ 尊
重 信 教 群 众 的 正 常 宗 教 生 活 ”。而 胡 耀 邦 强 调 加 强 藏 文 化 的 地 位 ，藏
文 化 的 核 心 就 是 宗 教 ，藏 文 化 得 到 加 强 ，西 藏 宗 教 就 不 可 能 不 随 之 复
兴。
恢 复 宗 教 自 由 ，可 以 说 是 北 京 在 西 藏“ 拨 乱 反 正 ”的 主 要 标 志 之
一 ，也 是 它 为 了 平 息 西 方 的 谴 责 而 向 世 界 做 出 的 开 明 姿 态 。从 八 十 年
代 到 九 十 年 代 中 期 ，西 藏 自 治 区 和 其 他 各 省 藏 区 的 宗 教 都 已 经 达 到 相
当 自 由 与 繁 荣 的 程 度 ，大 大 超 过 文 化 大 革 命 以 前 的 状 况 。除 了“ 政 教
合 一 ”和 领 主 式 寺 庙 经 济 没 有 恢 复 ，与“ 民 主 改 革 ”以 前 的 状 况 也 已

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相 差 不 大 。虽 然 中 共 时 有 宣 称 对 宗 教 要 实 行 控 制 ，大 部 分 只 停 留 在 口
头 ，实 际 还 是 放 任 自 流 。那 些 年 西 藏 宗 教 达 到 历 史 上 的 高 峰 期 ，到 处
弥 漫 宗 教 气 氛 。喇 嘛 僧 人 不 仅 受 到 西 藏 老 百 姓 的 尊 崇 ，当 局 也 把 他 们
作 为“ 统 战 ”对 象 ，优 抚 有 加 。每 个 地 方 都 在 兴 修 寺 庙 ，其 中 很 多 资
金 来 自 中 共 各 级 政 府 的 财 政 拨 款 。 修 缮 布 达 拉 宫 ， 北 京 拨 款 5300 多
万 元 ；为 十 世 班 禅 建 陵 塔 ，北 京 拨 款 6406 万 元 ，黄 金 614 公 斤 47。这
方 面 情 况 前 面 已 经 讲 了 不 少 ，不 再 重 复 。直 到“ 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈
会 ” 之 后 ， 尤 其 是 从 1996 年 开 始 ， 中 共 把 西 藏 不 稳 定 的 根 源 归 于 宗
教，才对西藏宗教采取了镇压措施。这是后话。
中 共 在 西 藏 文 化 方 面 的“ 拨 乱 反 正 ”，也 体 现 在 使 用 语 言 文 字 的
变化上。文化大革命期间，官方语言完全变成汉语。开会、发文件、
写 材 料 ，都 使 用 汉 语 ，不 用 藏 文 。不 仅 汉 族 干 部 不 学 藏 文 ，连 藏 族 干
部 也 不 学 藏 文 了 。甚 至 当 时 提 拔 干 部 ，汉 语 水 平 的 高 低 也 算 一 条 。那
倒不见得是出于达赖喇嘛所说的中共消灭藏语文的阴谋，而是图省
事 。当 时 干 部 多 为 汉 人 ，开 会 、行 文 坚 持 使 用 两 种 语 言 会 增 添 很 多 麻
烦 ，耽 误 时 间 ，提 高 成 本 ，惰 性 使 然 。一 旦 使 用 两 种 语 言 的 机 制 被 放
弃 ，不 会 汉 语 的 藏 人 干 部 在 工 作 中 就 难 以 沟 通 ，负 责 提 拔 干 部 的 汉 人
自 然 就 不 愿 意 要 他 们 。自 胡 耀 邦 到 西 藏 以 后 ，中 共 西 藏 自 治 区 党 委 和
政 府 连 续 数 次 发 文 ，要 求 在 工 作 场 合 使 用 藏 语 ，行 文 用 两 种 文 字 ，开
会 用 两 种 语 言 。并 且 要 求 把“ 藏 文 水 平 的 高 低 作 为 升 学 、招 工 、转 干
和 使 用 、 晋 级 、 提 拔 干 部 的 一 项 主 要 条 件 ” 48。 对 比 历 史 上 的 统 治 民
族 皆 巴 不 得 被 统 治 的 民 族 放 弃 自 己 语 言 ，国 民 党 官 员 甚 至 设 想 西 藏 活
佛 的 转 世 灵 童 必 须 通 过 汉 文 考 试 才 可 承 袭 活 佛 之 位 i， 中 共 这 种 做 法
应该是值得肯定的。
在 中 共 这 种 推 动 之 下 ，到 九 十 年 代 初 ，西 藏 农 村 已 经 很 少 看 到 汉
字 ，连 基 层 机 关 门 前 挂 的 牌 子 — — 包 括 党 委 — — 也 全 都 是 藏 文 ，让 不
识 藏 文 的 汉 人 弄 不 清 该 进 哪 个 门 。基 层 开 会 的 语 言 仍 然 只 用 一 种 — —
不 过 已 经 不 再 是 汉 语 ，而 换 成 了 藏 语 。岗 巴 县 一 位 汉 族 副 县 长 跟 我 说 ，
县 政 府 开 会 从 头 到 尾 全 讲 藏 语 ，只 在 最 后 时 讲 一 句 汉 语 ─ ─ 问 听 不 懂
藏话而干坐一旁的汉族干部对讨论结果是否同意。
不 过 相 比 之 下 ，对 西 藏 最 具 转 折 性 的 ，还 是“ 六 条 ”中 的 最 后 一
条——把西藏的权力让给藏人。之所以岗巴县开会的语言换成了藏
语 ，主 要 并 不 是 因 为 上 面 有 要 求 。如 果 岗 巴 县 党 政 领 导 的 主 要 成 员 都
像 过 去 一 样 是 汉 人 ，上 面 的 命 令 再 坚 决 也 是 没 用 的 。同 样 道 理 ，胡 耀
邦 号 召 西 藏 不 要 全 听 中 央 的 ，要 保 护“ 自 己 民 族 的 特 殊 利 益 ”，如 果
不 把 西 藏 的 党 政 干 部 从 以 汉 人 为 主 体 变 成 以 藏 人 为 主 体 ，就 是 一 句 空
话 — — 藏 民 族 的 特 殊 利 益 如 何 靠 汉 人 干 部 去 保 护 ？ 在 讲 话 中 ，胡 耀 邦
对 这 一 点 说 得 最 多 ，比 其 他 几 点 都 长 一 倍 以 上 ，足 见 他 把 这 一 点 当 作
重头，而且要求得非常具体。他的原话有这样一段：

昨 天 我 们 商 量 的 结 果 ，在 两 三 年 之 内 ，我 的 意 见 最 好 是 两 年 ，
把 国 家 的 脱 产 干 部 ，我 不 是 讲 的 不 脱 产 的 ，不 脱 产 的 那 要 全 部 是

i
黄慕松在他的进藏日记中有这样一段：“余意政府整理佛教，必先令高僧
转世之小童，学习汉文，成年时考试及格，始准其承袭，斯亦统治上之要道
欤 。 ” （ 《 使 藏 纪 程 》 页 5 0）

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藏 族 ，国 家 的 脱 产 干 部 ，包 括 教 员 啦 ，藏 族 干 部 要 占 到 三 分 之 二
以 上 。（ 万 里 插 话 ：我 那 天 提 了 个 二 八 开 。）他 比 我 还 要 激 进 一
点 ，我 也 赞 成 。他 说 藏 族 干 部 占 百 分 之 八 十 ，汉 族 干 部 占 百 分 之
二十，（万里：我指的是县级干部二八开，区级干部百分之
百 … … ） 49

对 这 一 点 ，当 时 阻 力 是 很 大 的 。胡 耀 邦 对 此 的 说 法 是 ：“ 听 说 有
些 同 志 想 不 通 ，不 通 也 得 通 ，先 决 定 后 打 通 。” 50 不 过 ，有 阻 力 也 仅
是 在 掌 握 西 藏 高 层 权 力 的 汉 人 ，对 一 般 汉 族 干 部 和 职 工 ，以 往 是 想 回
内 地 回 不 成 ，早 就 巴 不 得 能 给 他 们 开 这 个 口 子 。胡 耀 邦 的 讲 话 如 一 股
强 风 ，把 中 共 在 西 藏 苦 心 经 营 的 汉 人 队 伍 吹 得 人 心 纷 乱 。回 内 地 成 了
当时所有在藏汉人的话题。而藏族干部当然愿意汉族干部给他们让
位 ，所 以 两 相 情 愿 ，互 相 配 合 ，加 上 胡 耀 邦 专 门 把 中 共 中 央 组 织 部 的
一 个 副 部 长 留 在 西 藏 主 持 此 事 ，西 藏 汉 人 大 批 内 调 很 快 就 进 入 实 际 操
作。
胡 耀 邦 讲 话 之 后 半 个 月 ，内 调 方 案 已 经 出 台 。方 案 是 这 样 设 计 的 ：
当 时 西 藏 共 有 干 部 五 万 五 千 人 ，其 中 汉 族 干 部 三 万 一 千 余 人 ，准 备 内
调 二 万 一 千 人 ；有 工 人 八 万 多 人 ，其 中 汉 族 工 人 四 万 多 ，准 备 内 调 二
万 五 千 人 。加 上 他 们 的 家 属 子 女 ，计 划 共 九 万 二 千 名 汉 人 在 两 三 年 内
离 开 西 藏 回 内 地 51。
当 时 西 藏 的 全 部 汉 族 人 口 为 12.24 万 人 52，由 此 计 算 ，就 是 有 75%
的 汉 族 人 口 应 该 在 胡 耀 邦 讲 话 后 从 西 藏 调 回 内 地 。但 在 实 际 上 ，上 述
方 案 没 有 完 全 做 到 。那 是 因 为 大 批 汉 族 干 部 职 工 的 内 调 ，使 得 西 藏 很
多 部 门 单 位 的 工 作 几 乎 陷 于 瘫 痪 ，不 得 不 中 途 改 变 原 来 的 方 案 。到 底
有 多 少 汉 人 在 那 次 大 内 调 中 离 开 西 藏 ？ 人 口 统 计 数 字 表 明 ， 到 1985
年 ， 西 藏 汉 族 人 口 从 1980 年 的 122400 人 减 少 为 70900 人 53， 也 就
是 说 ， 有 51500 名 汉 人 离 开 了 西 藏 ， 5 年 内 西 藏 的 汉 族 人 口 减 少 了
42%， 即 使 没 有 达 到 原 定 方 案 ， 幅 度 也 不 可 谓 不 大 。
达 赖 喇 嘛 所 说“ 胡 耀 邦 提 出 中 共 驻 西 藏 官 员 减 少 百 分 之 八 十 五 的
要 求 未 被 采 纳 ” 54是 没 有 根 据 的 。 胡 耀 邦 讲 话 仅 一 年 ， 阿 沛 ·阿 旺 晋
美 在 西 藏 直 属 机 关 县 以 上 干 部 会 议 上 讲 话 ，就 谈 到“ 在 短 短 的 时 间 里 ，
至 少 内 返 了 汉 族 干 部 职 工 和 家 属 三 万 多 人 ”，表 示“ 第 一 批 比 原 计 划
走 得 多 了 些 ”，同 时 表 示“ 内 调 工 作 的 政 策 没 有 变 ”，还 要 搞 下 去 55。
据 我 对 西 藏 阿 里 地 区 的 实 地 调 查 ，那 次 内 调 之 前 ，阿 里 共 有 1700 多
汉 人 干 部 ， 内 调 后 只 剩 200 多 人 ， 减 少 了 将 近 90%。 相 比 西 藏 其 他
地 区 ，阿 里 的 汉 人 是 走 得 最 彻 底 的 。一 是 因 为 阿 里 地 区 最 艰 苦 ，汉 人
对 内 调 特 别 积 极 ；二 是 因 为 当 时 阿 里 地 区 的 藏 族 专 员（ 地 区 最 高 行 政
主 管 ）特 别 放 手 ，提 供 一 切 条 件 让 汉 人 离 开 。那 位 专 员 因 为“ 对 中 央
精 神 贯 彻 得 力 ”在 当 时 受 到 上 级 表 扬 ，现 在 已 经 提 拔 为 西 藏 自 治 区 副
主 席 。后 来 阿 里 地 区 虽 然 又 重 新 接 纳 了 一 些 汉 人（ 多 数 是 学 校 分 配 的
毕 业 学 生 ）， 到 96 年 全 地 区 也 只 有 400 多 名 汉 族 干 部 ，远 远 不 能 跟
当 年 的 1700 人 相 比 。
不 光 是 汉 人 的 人 数 减 少 ， 权 力 也 在 同 时 交 给 藏 人 。 1993 年 ， 西
藏 自 治 区 一 级 的 干 部 56 人 ，已 经 有 38 人 是 藏 族 56，占 68%；487 名 地
区 级 干 部 ， 藏 族 为 313 人 ， 占 64%； 县 级 干 部 中 有 藏 族 2088 人 ， 占

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60% 57；区 乡 一 级 的 干 部 则 已 百 分 之 百 都 是 藏 族 。各 级 除 了 党 的 第 一 书
记 大 部 分 由 汉 人 担 任 ，政 府 、人 大 、政 协 的 一 把 手 一 般 都 是 藏 人 ，财
政、司法、公安等要害部门的职位也都属于藏人。
后 来 西 藏 出 现 反 对 汉 人 的 运 动 ，胡 耀 邦 也 因 为“ 制 止 资 产 阶 级 自
由 化 不 力 ”被 邓 小 平 罢 免 ，他 在 西 藏 的 讲 话（ 包 括 后 来 去 新 疆 也 讲 了
类 似 的 话 ）也 遭 到 攻 击 ，并 被 认 为 是 他 个 人 的 任 意 发 挥 。但 是 事 实 并
非 如 此 ， 胡 的 讲 话 没 有 离 开 此 前 已 经 下 发 的 中 共 中 央 [1980]31 号 文
件 。按 当 时 的 中 共 体 制 ，胡 担 任 的 总 书 记 只 是 具 体 办 事 的 角 色 ，他 头
上 还 有 中 央 主 席（ 华 国 锋 ）和 数 位 副 主 席（ 叶 剑 英 、邓 小 平 、李 先 念 、
陈 云 ）。中 央 文 件 的 内 容 和 发 布 绝 对 不 会 没 有 他 们 的 参 与 和 批 准 。当
时 的 中 共 高 层 人 物 对 西 藏 采 取 了 基 本 一 致 的 立 场 。 直 到 1984 年 中 共
召 开“ 第 二 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”，到 会 的 中 共 元 老 如 薄 一 波 、宋 任 穷 、
习 仲 勋 等 ， 与 胡 耀 邦 的 口 径 都 完 全 一 致 ， 甚 至 还 更 激 进 58。
对于中共为什么决定向藏族干部让权，胡耀邦讲话中有两个解
释 ：一 是“ 毛 主 席 、周 总 理 生 前 教 导 ”，藏 族 干 部“ 成 长 起 来 了 … …
要 把 担 子 多 给 他 们 ，他 们 挑 这 个 担 子 比 我 们 挑 得 好 ”，“ 我 们 跑 到 这
个 地 方 ， 三 十 年 啦 ， 完 成 了 历 史 任 务 嘛 ” ！ 59这 种 共 产 党 式 的 带 高 帽
不太令人相信；另一个解释是经济的，胡原话这么说：

你们没有算这个帐，减少五万人一年就减少两千万斤粮食，
不知你们算没算这个帐？我们现在从内地把猪肉、鸡蛋、大米、
白 面 ，还 有 日 用 品 ，运 上 来 ，要 花 多 大 力 气 呀 ！这 么 一 来（ 指 把
汉 族 干 部 调 走 ），我 看 三 方 面 会 满 意 ，中 央 满 意 ，汉 族 干 部 满 意 ，
藏族干部同人民满意，三方面满意，我们为什么不干这个事情
呢 ？ 60

这 个 理 由 具 有 邓 小 平 的 实 用 特 色 。高 昂 的 治 藏 成 本 一 直 是 北 京 的
沉 重 包 袱 。减 少 西 藏“ 稳 定 集 团 ”的 汉 人 成 员 ，让 藏 人 成 为“ 稳 定 集
团 ”的 主 要 角 色 ，可 以 降 低 治 藏 成 本 。仅 五 万 汉 人 回 内 地 休 假 的 路 费
和 薪 金 ，每 年 也 得 几 千 万 ，换 上 藏 人 至 少 不 再 需 要 花 这 笔 钱 。邓 小 平
的 哲 学 一 向 是 有 利 即 干（ 抓 住 老 鼠 就 是 好 猫 ），方 法 则 是“ 摸 石 头 过
河 ”，走 一 步 瞧 一 步 。那 时 的 藏 人 已 被 毛 泽 东 时 代 的 暴 政 治 得 很 服 帖 ，
起 码 当 时 看 不 出 会 有“ 反 骨 ”。中 共 高 层 又 在 改 革 初 始 受 到 举 国 拥 戴 ，
产 生 了 强 烈 的 自 信 — — 只 要 给 人 民 好 处 ，从 人 民 那 里 得 到 的 必 然 就 是
感 恩 戴 德 。在 百 废 待 兴 ，万 事 缠 身 的 情 况 下 ，他 们 实 际 上 难 以 对 治 藏
问题进行深入思考。他们当时没有想到，正是“六条”的最后一条，
最终导致了西藏政权的异质化。
可 以 肯 定 ，中 共 治 藏 政 策 的 转 变 ，目 的 不 是 真 要 给 西 藏 人 民 以 自
治 权 利 ，他 们 也 确 实 一 直 在 玩 弄 表 里 不 一 和 暗 中 控 制 的 把 戏 。但 是 与
毛 泽 东 时 代 相 比 ，无 论 如 何 是 有 了 改 善 ，并 且 改 善 的 幅 度 不 小 ，西 藏
人 民 在 这 个 时 期 获 得 了 比 以 往 多 得 多 的 自 由 和 自 主 ，生 活 水 平 也 有 了
很大程度的提高。

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2、 藏 人 的 最 好 状 态

达 赖 喇 嘛 把 中 共 统 治 下 的 西 藏 称 为“ 西 藏 有 史 以 来 最 黑 暗 的 一 段
时 期 ” 61。 这 话 既 对 也 不 对 ， 或 者 说 一 半 对 ， 一 半 不 对 。 从 他 1959
年 出 走 流 亡 ， 西 藏 在 中 共 统 治 下 已 有 近 40 年 时 间 。 这 40 年 分 为 两
个 时 代 ─ ─ 毛 泽 东 时 代 和 邓 小 平 时 代 。两 个 时 代 从 时 间 上 大 概 各 占 一
半。客观地评价，把毛泽东时代称为“西藏有史以来最黑暗的时期”
是 有 理 由 的 ，但 是 对 邓 小 平 时 代 却 不 能 一 概 而 论 ，那 虽 然 也 是 中 共 统
治，却应该被视为藏人历史上最好的时期。
所 说 这“ 最 好 的 时 期 ”，既 是 相 对 毛 泽 东 时 代 而 言 ，也 是 相 对 达
赖时代而言。相对毛泽东时代而言，一般不会有人反对这样的结论，
相 对 达 赖 时 代 而 言 ，也 许 就 会 有 人 提 出 不 同 看 法 。尽 管 达 赖 时 代 与 现
在 存 在 社 会 制 度 上 的 差 别 ，但 是 并 非 就 如 中 共 所 宣 传 的 ，那 时 是“ 野
蛮 黑 暗 的 农 奴 制 ”。不 同 民 族 有 各 自 在 文 化 上 的 区 别（ 政 治 制 度 也 属
于广义上的文化），而文化无“好”“坏”，也就不能用“进步”、
“落后”、“野蛮”等概念进行衡量和比较。
在 后 现 代 性 的 语 境 里 ，社 会 的“ 好 ”“ 坏 ”的 确 不 容 易 进 行 比 较 。
即使以邓小平时代藏人不再赋税当差去比较达赖时代繁重的乌拉差
役 ，也 可 以 按 照 相 对 主 义 观 点 争 辩 达 赖 时 代 的 藏 人 并 不 以 乌 拉 差 为 苦
（ 虽 然 在 事 实 上 值 得 怀 疑 ）；或 者 以 过 去 对 领 主 有 人 身 依 附 关 系 的 农
奴 比 较 其 今 天 获 得 了 人 身 自 由 ，从 文 化 角 度 也 可 以 说 他 们 宁 愿 做 本 民
族 上 层 社 会 的 家 奴 ，也 不 愿 意 做 中 国 人 统 治 下 的“ 自 由 人 ”（ 虽 然 也
难 令 人 相 信 ）。然 而 ，衡 量 一 个 社 会 的 状 况 ，并 非 全 部 取 决 于 相 对 的
感 觉 ，还 有 一 些 指 标 是 绝 对 的 ，对 哪 个 社 会 都 是 适 用 的 — — 如 人 口 增
长 幅 度 ，平 均 寿 命 ，儿 童 死 亡 率 、人 民 生 活 水 平 提 高 、教 育 普 及 程 度
等 。说 邓 小 平 时 代 藏 人 状 况 好 过 达 赖 时 代 ，我 们 不 谈 文 化 ，仅 从 这 类
绝对指标进行衡量。
以 西 藏 的 人 口 增 长 幅 度 为 例 62， 中 共 进 藏 以 后 ， 西 藏 人 口 增 长 幅
度 远 超 过 达 赖 时 代 ， 可 见 下 表 i：

人口增长数 增长 平均年递增率
年 代 （万人） 幅度% %
13 世 纪 80 年 代 至
18 世 纪 30 年 代 38
（ 计 450 年 ）

i
对 以 下 数 字 ，需 要 注 意 的 是 中 共 进 藏 以 后 的 人 口 数 仅 指 西 藏 自 治 区 的 人 口 ，
而非指整个藏区人口。在中共的统计体系中，西藏自治区以外的藏区人口都
随 其 所 归 属 的 省 进 行 统 计 。 另 外 ， 1959-1980 年 期 间 人 口 增 长 的 平 均 年 递 增
率 较 高 ， 与 汉 人 迁 入 有 关 ； 1980-1994 的 递 增 率 降 低 ， 与 汉 人 的 迁 出 有 关 。
目 前 总 人 口 中 有 6 5 7 4 9 名 汉 人（ 1 9 9 4 年 ），占 西 藏 自 治 区 总 人 口 的 2 . 9 %；即
使 在 汉 人 最 多 的 1 9 8 0 年 （ 汉 人 为 1 2 2 4 0 0） ， 在 当 时 西 藏 自 治 区 总 人 口 中 占
的 比 例 也 只 有 6 . 6 %，所 以 汉 人 的 增 减 对 西 藏 自 治 区 人 口 的 总 体 分 析 影 响 不 算
太大。

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18 世 纪 80 年 代 至
中共进藏 11 10.6% 0.05
（ 计 210 年 ）
中共进藏至
达赖出走 7.8 6.8% 0.73
1952 年 -1959 年

1959-1980 62.48 50.9% 2.00

1980-1994 46.70 25.2% 1.64

把 中 共 从 1959 年 接 管 西 藏 政 权 到 1994 年 的 35 年 合 在 一 起 计
算 ， 西 藏 自 治 区 的 人 口 总 数 增 长 了 109.18 万 ， 增 幅 为 88.9%， 平 均
年 递 增 率 为 1.83%。 这 个 人 口 递 增 率 是 中 共 进 藏 以 前 人 口 递 增 率 的
36.6 倍 。 如 果 说 中 共 进 藏 以 前 西 藏 缺 乏 统 计 体 系 ， 数 字 不 足 为 凭 ，
那 么 1959 年 以 后 中 共 掌 权 时 期 与 1959 年 以 前 十 四 世 达 赖 喇 嘛 掌 权
期 间 相 比 ，人 口 递 增 率 也 是 后 者 的 2.5 倍 。西 藏 人 口 增 加 之 快 ，使 西
藏 的 社 会 科 学 工 作 者 数 年 以 前 就 已 经 开 始 讨 论 西 藏 的“ 人 口 爆 炸 ”问
题 63。
虽然政府已经在藏人干部职工及城市居民中要求进行“计划生
育 ”，一 对 夫 妇 只 生 两 个 孩 子（ 汉 人 一 对 夫 妇 只 许 生 一 个 ），但 在 藏
人 主 要 居 住 的 农 牧 区 ，仅 仅 是 进 行“ 宣 传 ”和“ 鼓 励 ”，并 没 有 像 西
方 舆 论 传 言 的 那 样 采 取“ 强 迫 藏 族 妇 女 流 产 和 绝 育 ”以 及“ 在 西 藏 实
行 种 族 灭 绝 ”的 措 施 。事 实 上 政 府 控 制 人 口 愿 望 也 几 乎 没 有 效 果 。我
在 西 藏 各 地 所 见 的 藏 族 农 牧 民 ，每 家 都 是 四 五 个 、五 六 个 乃 至 七 八 个
孩子。
从 人 口 研 究 的 统 计 数 字 上 看 ， 1989 年 西 藏 自 治 区 藏 族 育 龄 妇 女
“ 出 生 孩 次 率 ” 为 ： 一 孩 23.73%； 二 孩 20.42%； 三 孩 14.78%； 四
孩 11.81%；五 孩 以 上 29.26% 64。可 见 生 育 五 个 孩 子 以 上 的 藏 人 妇 女
占最大比例。
美国人类学家和藏学家戈德斯坦深入西藏牧区长达十六个月的
实 地 观 察 也 支 持 这 种 看 法 ，他 发 表 在 1991 年 3 月 号 美 国《 亚 洲 概 览 》
的 文 章《 中 国 在 西 藏 自 治 区 的 生 育 控 制 政 策 ：是 谎 言 还 是 事 实 》上 这
样写：

我们没有发现任何限制游牧和农垦地区的妇女所生孩子的
数 目 的 证 据 ，尽 管 对 于 计 划 生 育 和 小 家 庭 的 宣 传 、赞 誉 是 存 在 的 ，
尤其是在政府部门所在的周围地区。
在 帕 拉 ，到 1988 年 ，有 些 牧 民 已 听 说 了 有 可 以 避 孕 的 方 法 ，
但 绝 对 没 有 强 迫 履 行 计 划 生 育 和 限 制 家 庭 规 模 的 任 何 压 力 。事 实
上 ，一 个 有 许 多 孩 子 的 妇 女 来 问 我 们 能 否 帮 她 获 得 避 孕 药 。当 我
们 调 查 这 些 的 时 候 ，我 们 发 现 在 离 此 地 骑 马 三 天 路 程 远 的 地 方 有

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能 进 行 避 孕 注 射 的 医 疗 所 ，在 更 远 的 县 总 医 院 ，能 进 行 人 流 和 绝
育 术 。当 1986-1988 年 我 们 在 那 里 进 行 调 查 的 时 候 ，还 没 有 发 现
称 赞 小 家 庭 的 宣 传 。1990 年 ，两 种 小 的 避 孕 方 式（ 注 射 和 药 丸 ）
被 小 规 模 地 分 发 给 乡 级 官 员 ，他 们 被 教 导 要 问 一 问 处 于 再 生（ 孩
子 ）年 龄 的 妇 女 是 否 想 避 孕 ，但 很 快 ，再 没 有 压 力 或 强 制 施 之 于
她 们 了 。令 人 吃 惊 的 不 仅 是 牧 民 ，连 他 们 的 官 员 ，都 有 一 个 大 家
庭 。帕 拉 的 四 名 当 地 共 产 党 员（ 都 是 文 化 大 革 命 期 间 入 党 的 牧 民 ）
的 多 产 经 历 即 反 映 了 这 一 点 。对 于 其 中 三 位 已 婚 的 而 言 ：党 委 书
记 的 妻 子 己 有 了 7 个 孩 子（ 6 个 活 着 ）；第 二 个 官 员 的 两 个 妻 子
（一个是继妻）共有 8 个活着的孩子；第三个的妻子已有了 7
个 孩 子（ 6 个 活 着 ）。这 些 高 生 育 的 总 的 观 察 可 以 对 该 游 牧 社 会
的所有女性的统计信息为证明。
……我们认为，不断存在的有关西藏生育控制领域的普遍
的 对 人 权 的 侵 犯 的 诉 说 ，并 不 是 在 西 藏 存 在 系 统 的 和 强 制 的 生 育
控 制 政 策 的 客 观 表 现 ，而 是 围 绕 着 流 亡 藏 人 及 其 支 持 者 反 汉 斗 争
的 高 度 情 绪 化 的 气 氛 的 表 现 。那 些 报 道 体 现 出 了 政 治 感 情 是 多 么
容易误传客观事实。

达赖时期，西藏的婴儿死亡率非常高。五十年代中共刚进藏时，
婴 儿 死 亡 率 高 达 430‰ 65，到 1990 年 下 降 了 四 倍 ，为 97.40‰（ 其 中
城 镇 婴 儿 死 亡 率 为 38.70‰ ） 66。人 口 死 亡 率 下 降 了 三 倍 ， 从 28‰ 下
降 到 1990 年 的 9.20‰ 67。 而 西 藏 人 的 平 均 寿 命 从 达 赖 时 期 的 36 岁
提 高 到 61.4 岁 （ 1990 年 ） 68。
在 生 产 和 生 活 水 平 提 高 方 面 ，为 了 排 除 北 京 供 养 的 因 素 ，我 们 不
看 以 比 较 拨 款 为 基 础 的 第 二 产 业 和 第 三 产 业 发 展 ，也 不 看 以“ 稳 定 集
团 ”成 员 及 家 属 为 主 的 城 市 居 民 生 活 水 平 的 提 高 ，只 看 农 业 生 产 和 农
牧民的生活：
─ ─ 1994 年 同 1952 年 相 比 ， 西 藏 （ 自 治 区 ） 的 粮 食 总 产 量 增
加 了 四 倍 多 ， 从 3.1 亿 69斤 增 加 到 13.3 亿 斤 70；
─ ─ 1992 年 西 藏 （ 自 治 区 ） 农 业 总 产 值 比 1978 年 增 长 69.8%，
比 1952 年 增 长 4.6 倍 71；
─ ─ 按 农 业 人 口 平 均 ， 1978 年 每 人 生 产 肉 类 33.23 公 斤 ， 油 料
5.15 公 斤 ，奶 类 61.66 公 斤 ，到 1994 年 ，三 个 数 字 分 别 上 升 到 51.96
公 斤 ， 14.68 公 斤 ， 80.79 公 斤 72， 增 加 幅 度 分 别 为 56.4%， 185%，
31%；
─ ─ 西 藏 农 牧 民 人 均 收 入 1979 年 为 147 元 ，1990 年 为 484 元 73，
1994 年 为 903.29 元 74。
再看西藏的教育。达赖时期西藏的教育功能几乎完全由寺院承
担 ，只 有 从 小 被 送 进 寺 院 ，才 有 可 能 通 过 念 经 学 习 识 字 。本 世 纪 以 来
西 藏 开 始 萌 芽 世 俗 教 育 ， 到 中 共 进 藏 以 前 ， 有 西 藏 政 府 官 办 学 校 26
所 ，私 塾 96 个 ，在 校 学 生 3200 人 左 右 ，占 当 时 西 藏 人 口 的 0.26% 75。
还 有 一 些 贵 族 把 子 弟 送 到 印 度 去 上 学 。普 通 百 姓 则 很 少 有 受 教 育 的 机
会 。 国 民 党 政 府 曾 在 拉 萨 办 了 一 所 正 规 学 校 ， 十 年 只 有 12 名 学 生 高
小 毕 业 76。中 共 进 藏 后 ，从 1952 年 创 办 第 一 所 小 学 ，1956 年 创 办 第
一 所 中 学 ， 1965 年 创 办 第 一 所 高 等 学 校 ， 到 1994 年 ， 西 藏 自 治 区
已 经 有 小 学 3477 所 ， 中 学 和 中 等 专 业 学 校 93 所 ， 高 等 学 校 4 所 ，

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共 有 27 万 名 学 生 在 校 ， 占 西 藏 （ 自 治 区 ） 人 口 总 数 的 11.72%， 其
中 小 学 儿 童 入 学 率 达 到 66.59%。 77文 盲 从 达 赖 时 期 的 90%以 上 下 降
到 1990 年 的 44.43% 78
为 了 鼓 励 儿 童 入 学 ，中 共 政 权 在 西 藏 采 取 了 特 殊 的 鼓 励 政 策 ：对
所 有 入 学 学 生 实 行“ 三 包 ”— — 即 包 吃 包 住 包 学 费 ，全 部 免 费 。由 于
西 藏 地 广 人 稀 的 环 境 、流 动 的 生 活 方 式 和 对 教 育 水 平 要 求 不 高 的 传 统
生 产 方 式 ， 西 藏 普 及 世 俗 教 育 的 内 驱 力 相 对 较 弱 且 难 度 很 大 i。 西 藏
教 育 发 展 到 今 天 这 种 水 平 ，是 靠 政 府 长 期 不 懈 地 推 动 、扶 持 和 注 入 资
金才能实现的。
当然，可以把中共在西藏普及教育说成是对藏人进行同化的手
段。中共的学校教育中也的确有大量“爱党爱国”的意识形态教育，
但 是 从 加 强 统 治 的 角 度 出 发 ，最 有 利 的 不 是 推 广 教 育 ，反 而 是 实 行 愚
民 政 策 。教 育 开 启 人 的 心 智 ，使 人 眼 界 开 阔 ，思 想 活 跃 ，产 生 独 立 意
识 ，即 使 中 共 想 把 教 育 搞 成“ 洗 脑 ”，也 是 做 不 到 的 。当 前 凡 具 有 较
强 西 藏 分 离 主 义 观 点 与 情 绪 的 人 ，大 多 都 是 从 中 共 教 育 体 制 培 养 出 来
的，不无嘲讽地证实了这一点。
仅仅靠以上数字还不足以说明问题。人活着不仅是为了增长人
口 、延 长 寿 命 或 是 简 单 地 获 得 物 质 财 富 ，更 重 要 的 是 活 得 自 由 和 愉 快 ，
获 得 精 神 上 的 满 足 。毛 泽 东 时 代 西 藏 的 人 口 增 长 甚 至 比 邓 小 平 时 代 还
高 （ 1969-1979 年 西 藏 自 治 区 人 口 递 增 率 达 到 有 史 以 来 最 高 的
2.12%， 邓 小 平 时 代 的 1979-1990 年 为 1.62% 79） ， 但 是 不 能 因 此 说
毛 泽 东 时 代 藏 人 的 状 况 是 最 好 的 。的 确 ，邓 小 平 时 代 藏 人 状 况 的 改 善 ，
一个最重要的方面就是在相当程度上解除了毛泽东时代的政治压迫。
对于绝大多数人来讲，当年那种政治迫害已经不存在。运动没有了，
阶 级 不 提 了 ，随 土 地 和 牲 畜“ 承 包 ”，家 庭 经 济 独 立 ，财 产 变 为 私 有 ，
连 行 政 管 制 也 都 随 中 共 基 层 组 织 的 瘫 痪 而 松 弛 到 极 点 ，尤 其 在 城 市 以
外地区，几乎不再起作用。
戈德斯坦对这一点留下了深刻印象，他谈到的一个例子是：

1987 年 12 月 的 一 个 下 午 ，几 个 牧 民 拿 着 新 买 的 收 音 机 到 我
们 的 帐 篷 里 收 听 印 度 台 的 藏 语 节 目 ，这 一 事 实 比 较 突 出 地 反 映 了
改 革 带 来 的 影 响 。他 们 把 收 音 机 的 音 量 开 得 很 大 ，而 我 们 的 帐 篷
离 一 个 中 共 干 部 的 帐 篷 只 有 几 米 远 ，我 们 就 问 他 们 是 否 在 乎 那 个
干部听见没有，牧民们大笑道：“他才不管呢，他自己都听。”
80

尽 管 现 在 还 会 有 中 共 官 员 欺 压 百 姓 的 事 情 ，但 达 赖 时 代 有 农 奴 对

i
我在一所牧区小学见到一个九岁的学生，家里送他上学要骑马走七天，还
要在没碰上恶劣天气的前提下。路上要翻数座雪山。有时为了不耽误放牧，
还要赶上成群的牛羊，一边放牧一边走路，路上的时间就更长了。孩子的父
母一个往返要走半个月到一个月，因此孩子最多半年回家一次。要动员这样
的父母送孩子进学校，基层政府要费很大力气。为了完成上级下达的入学率
指标，有些基层政府不得不额外拨一笔专门资金进行“奖励”。谁家送孩子
上学给谁家发奖，不送孩子上学的则罚款。有些父母宁愿交罚款也不让孩子
上学，除了舍不得孩子离家，还有一个原因是一个七八岁的孩子已经可以放
一群羊，一年的收益远多于罚款。

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 天葬——西藏的命运

农 奴 主 的 人 身 依 附 ，有 森 严 的 等 级 制 度 ，政 治 上 也 一 样 会 严 厉 惩 罚 任
何敢于反对（哪怕是在言论上）达赖喇嘛和西藏政府的人。
在 藏 人 的 生 活 中 ，摆 在 核 心 位 置 的 是 宗 教 。邓 小 平 时 代 基 本 恢 复
了藏人的宗教自由。戈德斯坦的评价是：

新 政 策 带 来 的 变 化 在 宗 教 方 面 表 现 尤 甚 。我 们 在 帕 拉 考 察 期
间 ，牧 民 们 能 自 由 地 从 事 他 们 传 统 的 宗 教 仪 式 。许 多 牧 民 家 里 设
有 香 炉 或 是 插 有 经 幡 。牧 民 们 不 再 担 心 宗 教 性 摆 设 会 被 禁 止 。有
一些牧民甚至有达赖的徽章或公开摆有达赖的照片。摇转经筒，
数佛珠、磕长头等都是很常见的。甚至在官方举办的一些活动，
像 夏 季 赛 马 会 上 ，都 有 非 官 方 但 是 正 式 的 宗 教 活 动 ，僧 人 们 可 在
一个权当寺院的帐篷里祈祷……
牧 民 们 自 由 地 到 寺 院 或 圣 地 去 朝 拜 ，自 由 地 到 拉 萨 旅 行 。许
多 人 积 极 支 持 一 些 佛 教 活 动 的 回 归 ，如 捐 送 食 物 和 牲 畜 以 帮 助 地
方 上 建 小 寺 院 ，在 家 里 死 人 时 雇 僧 人 超 度 亡 灵 等 … … 牧 民 中 巫 师
的 出 现 也 突 出 地 反 映 了 这 一 变 化 。这 种 宗 教 活 动 不 但 中 共 ，甚 至
连 西 藏 流 亡 政 府 都 认 为 是 不 必 要 的 。 81

如 果 说 邓 小 平 时 代 的 西 藏 还 存 在 着 对 宗 教 的 诸 多 限 制 ，那 大 部 分
都 是 针 对 寺 庙 组 织 和 僧 侣 ，一 般 百 姓 的 宗 教 信 仰 和 宗 教 活 动 ，已 经 基
本 不 受 干 涉 。即 使 是 对 寺 庙 和 僧 侣 的 限 制 ，在 相 当 长 的 时 间 里 也 只 停
留在口头，实际难以执行。对此，中共研究人员的文章有如下总结：

一是未经有关部门批准而自行开放寺庙和宗教活动点过多。
三 中 全 会 以 后 … … 经 自 治 区 人 民 政 府 批 准 ，需 维 修 开 放 的 寺 庙 有
235 座 ， 经 各 地 行 署 （ 市 ） 和 县 批 准 的 宗 教 活 动 点 97 座 处 。 但
是 ，近 几 年 来 ，我 区 开 放 寺 庙 有 些 地 方 己 超 过 所 批 准 的 数 量 ，现
在 不 少 寺 庙 是 群 众 自 行 开 放 的 。有 些 地 方 寺 庙 数 目 超 过 了“ 文 革 ”
以 前 。昌 都 地 区 到 今 年 为 止 ，全 地 区 已 修 复 寺 庙 86 座 ，拉 康 86
个 ， 宗 教 活 动 点 121 个 ， 日 措 37 处 ， 共 计 330 处 。 其 中 自 治 区
批 准 寺 庙 49 座 ，各 县 批 准 寺 庙 、宗 教 活 动 点 281 处 。与“ 文 革 ”
前 的 全 地 区 56 座 保 留 寺 庙 相 比 较 就 有 较 大 的 增 加 。 从 现 在 的 发
展 趋 势 看 ，这 种 自 行 开 放 的 寺 庙 数 量 还 在 增 加 。他 们 不 经 有 关 部
门 批 准 ，就 大 兴 土 木 ，擅 自 建 寺 。甚 至 有 的 误 认 为 现 在 落 实 宗 教
政 策 就 是 发 展 宗 教 。一 些 寺 庙 的 修 建 互 相 攀 比 ，追 求 豪 华 ，精 雕
细 刻 ，富 丽 堂 皇 ，一 个 比 一 个 规 模 大 ，耗 费 大 量 人 力 、物 力 、财
力。
二是自行入寺信教人员过多……全那曲地区僧尼已占全地
区 总 人 口 的 1.5%，还 不 包 括 家 庭 僧 尼 。索 县 西 昌 乡 1900 多 人 中 ，
就 有 180 个 喇 嘛 和 尼 姑 。昌 都 地 区 经 自 治 区 批 准 开 放 寺 庙 49 座 ，
有 住 寺 定 员 僧 尼 1774 人 ，各 县 批 准 的 寺 庙 、宗 教 活 动 点 281 处 ，
有 僧 尼 6877 人 。 而 群 众 自 发 修 复 宗 教 活 动 点 116 处 ， 就 有 僧 尼
3740 人 。 这 些 僧 尼 大 多 数 都 是 十 八 岁 以 下 的 青 少 年 。 比 如 县 白
嘎 乡 有 74 个 喇 嘛 ， 而 该 乡 的 小 学 也 只 有 74 个 学 生 … …
三 是 有 些 地 方 宗 教 活 动 搞 得 有 些 过 头 。这 里 有 两 种 情 况 ，一
种是个别地方乡党支部组织群众开展正常的学习和生产活动时，

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有 的 群 众 不 听 、不 参 加 ，甚 至 还 骂 乡 干 部 ，使 这 些 基 层 干 部 受 孤
立 、受 打 击 。而 活 佛 、喇 嘛 说 的 的 话 ，不 管 是 否 正 确 ，百 分 之 百
地 听 ，不 折 不 扣 地 去 执 行 。… … 另 一 种 是 一 些 党 员 公 开 参 加 宗 教
活 动 。 82

不过无论如何，邓小平时代的西藏宗教肯定无法与达赖时代相
比 ，那 时 的 西 藏 以 宗 教 为 本 ，政 教 合 一 ，僧 侣 地 位 至 高 无 上 ，寺 庙 数
量 和 占 有 的 财 富 也 要 多 得 多 。但 是 在 当 今 任 何 一 个 由 世 俗 政 权 管 理 的
社会，宗教都已经不可能再恢复到那种地步。
不 可 否 认 的 是 ，尽 管 邓 小 平 时 代 有 了 一 定 的 政 治 宽 松 ，中 共 政 权
的 确 依 然 对 某 些 藏 人 实 行 政 治 迫 害 ，把 他 们 关 进 监 狱 ，甚 至 施 加 虐 待
或 拷 打 。尤 其 是 在 八 十 年 代 后 期 西 藏 发 生 抗 议 活 动 之 后 ，中 共 中 央 召
开 的“ 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”确 定 了 对 西 藏 实 行 强 硬 政 治 路 线 ，坚
决 镇 压 对 它 统 治 西 藏 构 成 挑 战 的 任 何 势 力 。事 实 上 ，中 共 在 这 方 面 从
未 有 过 宽 容 ，并 且 一 直 神 经 过 敏 ，反 应 过 度 。如 果 说 八 十 年 代 初 期 它
还 对 国 际 社 会 有 所 顾 忌 ，现 在 则 强 硬 得 完 全 赤 裸 裸 了 。对 它 的 这 种 转
变，下一章将进一步谈及。
不 过 ，北 京 的 这 种 镇 压 目 前 只 针 对 危 及 其 对 西 藏 统 治 的 人 。只 要
不 涉 及 政 治 问 题 ，别 的 它 基 本 不 管 ，都 给 予 自 由 。然 而 对 那 些 争 取 民
族 独 立 的 藏 人 而 言 ，别 的 自 由 相 比 之 下 都 是 次 要 的 ，最 重 要 的 是 西 藏
民 族 的 政 治 自 由 。这 形 成 了 一 个 互 动 的 循 环 ：争 取 西 藏 独 立 的 活 动 招
致 中 共 的 镇 压 迫 害 ，反 过 来 中 共 的 镇 压 迫 害 又 成 为 西 藏 应 该 独 立 的 理
由，更加刺激争取西藏独立的斗争。
西 方 人 大 都 认 为 西 藏 人 和 巴 勒 斯 坦 人 一 样 ，也 是 全 民 集 体 投 身 于
争 取 民 族 独 立 的 斗 争 ，因 此 中 共 迫 害 参 与 西 藏 独 立 活 动 者 就 是 在 迫 害
全 体 西 藏 人 民 。然 而 真 地 深 入 西 藏 社 会 ，会 知 道 并 非 如 此 。西 藏 的 地
广 人 稀 使 藏 人 难 以 产 生 商 业 冲 动 ，也 同 样 难 以 产 生 政 治 热 情 。也 许 在
理 论 上 ，他 们 作 为 信 徒 会 赞 成 达 赖 喇 嘛 的 任 何 主 张 ，然 而 这 种 赞 成 仅
是 停 留 在 表 态 。他 们 的 生 活 处 于 有 史 以 来 的 最 好 状 态 ，西 藏 独 立 与 否 ，
主 要 与 民 族 精 英 的 利 益 相 关 ，百 姓 并 不 会 因 此 得 到 什 么 。说 到 底 ，在
一 个 教 育 还 不 普 及 ，信 息 化 和 组 织 化 还 没 有 达 到 一 定 程 度 的 社 会 ，大
多 数 人 民 最 关 心 的 只 是 现 实 生 活 ，只 要 生 活 好 ，统 治 者 是 谁 或 独 立 与
否都并不那么重要。

3、 “ 内 王 外 圣 ” 的 尴 尬

邓 小 平 时 代 的 中 共 和 毛 泽 东 时 代 的 中 共 有 一 个 根 本 性 变 化 ，即 从
一 个 意 识 形 态 至 上 的 政 党 变 成 了 一 个 奉 行 实 用 主 义 的 权 力 集 团 。它 几
乎 放 弃 了 所 有 原 本 奉 若 神 明 的 原 则 ，唯 一 保 留 的 底 线 就 是 它 的 权 力 不
受触动。不超越那条底线，什么它都可以容忍，但是超越那条底线，
它就会做出强硬激烈的反应，专制本色显露无遗。
在 邓 小 平 的“ 改 革 开 放 ”棋 盘 上 ，改 变 西 藏 政 策 的 意 义 之 一 是 为
了 向 关 注 西 藏 问 题 的 西 方 社 会 显 示 中 共 的“ 开 明 ”，以 换 取 西 方 对 中

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国 现 代 化 事 业 的 支 持 。那 时 候 ，中 共 并 不 担 心 会 它 在 西 藏 的 权 力 会 受
到什么威胁。西藏当时一片平静，藏人也非常驯服。
1979 年 ， 北 京 同 意 达 赖 喇 嘛 向 西 藏 分 批 派 遣 参 观 团 ， 并 做 出 了
参 观 团 可 以 进 行 自 由 考 察 的 允 诺 。与 毛 泽 东 时 期 的 铁 幕 状 态 相 比 ，这
种 开 放 姿 态 让 世 界 刮 目 相 看 。然 而 ，这 也 表 现 了 北 京 对 西 藏 情 况 的 无
知 。它 完 全 陶 醉 在 自 己 多 年 对 西 藏 情 况 的 自 我 宣 传 之 中 ，以 为 西 藏 真
是 取 得 了“ 翻 天 覆 地 ”的 变 化 ，相 信 达 赖 喇 嘛 的 参 观 团 在 亲 眼 目 睹 后
也 会 为 之 折 服 ，从 而 没 有 理 由 再 要 求 重 新 恢 复 对 西 藏 的 统 治 。最 可 笑
的 是 ，西 藏 的 中 共 官 员 还 认 真 地 召 开 了 会 议 ，要 求 各 级 组 织 对 当 地 群
众 进 行 规 劝 ，不 要 因 为 对 旧 社 会 的 痛 恨 而 向 达 赖 喇 嘛 的 参 观 团 扔 石 头
或 吐 唾 沫 83。
事 实 却 让 北 京 当 众 丢 脸 。由 达 赖 哥 哥 洛 桑 三 旦 率 领 的 第 一 个 达 到
西 藏 的 参 观 团 ，在 所 经 途 中 受 到 了 成 千 上 万 西 藏 人 的 欢 迎 ，人 们 围 着
参 观 团 欢 呼 ，流 着 热 泪 ，长 跪 在 地 ，献 上 他 们 的 哈 达 ，每 个 人 都 想 让
达 赖 的 哥 哥 抚 摸 一 下 ，很 多 人 呼 喊 着 达 赖 喇 嘛 的 名 字 ，嚎 啕 大 哭 ，向
参 观 团 诉 说 他 们 在 中 共 统 治 下 遭 受 的 苦 难 ，参 观 团 的 成 员 也 禁 不 住 失
声 痛 哭 ，一 部 分 人 甚 至 喊 出 了 西 藏 独 立 的 口 号 。参 观 团 看 到 的 西 藏 真
相是西藏宗教和文化被全面破坏，人民生活贫穷、落后、物质匮乏，
有 些 地 方 甚 至 不 如 达 赖 喇 嘛 统 治 的 时 代 。即 使 是 北 京 一 直 引 为 自 豪 的
公路、建筑等基础设施也不尽人意，远未达到北京自我宣传的水平。
84

北 京 的 中 共 高 层 人 士 为 这 个 弄 巧 成 拙 的 事 实 而 震 惊 。尤 其 是 成 千
上 万 西 藏 人 迎 接 参 观 团 的 悲 痛 场 面 展 现 到 世 界 ，对 北 京 是 无 法 挽 回 的
惨败。一向自诩为代表人民的中共，这回如何解释民心的背离？
它 必 须 挽 回 面 子 。事 隔 不 久 ，中 共 便 召 开 了“ 西 藏 工 作 座 谈 会 ”，
调 整 了 对 西 藏 的 政 策 ，随 之 胡 耀 邦 去 西 藏 讲 话 ，公 布 了 对 西 藏 具 有 转
折 意 义 的“ 六 条 ”。中 共 迫 切 地 希 望 西 藏 在 最 短 时 间 内 发 生 根 本 变 化 ，
改变西方人对中共统治西藏的疑虑。
“ 西 方 人 会 怎 么 看 ？ ”这 在 整 个 八 十 年 代 成 为 中 共 西 藏 政 策 的 出
发 点 。西 藏 由 此 得 到 了 很 多 实 惠 ，不 过 西 藏 后 来 出 现 的 许 多 矛 盾 ，也
都是从这个问题发源的。
达 赖 方 面 的 第 一 个 参 观 团 使 北 京 在 世 界 面 前 大 丢 脸 面 后 ，北 京 仍
然 接 受 了 后 面 几 个 参 观 团 继 续 访 问 西 藏 。它 内 心 已 经 不 情 愿 ，只 是 事
先 已 经 允 诺 ，不 能 让 西 方 人 看 到 自 己 说 话 不 算 。然 而 它 又 决 心 避 免 第
一次的情况重演，因此便采取了一系列限制参观团自由活动的措施，
对 西 藏 群 众 也 进 行 严 密 控 制 ，切 断 他 们 与 参 观 团 的 接 触 ，为 此 而 搞 了
许 多 小 动 作 。作 为 互 动 的 对 方 ，参 观 团 当 然 采 取 要 打 破 封 锁 的 反 措 施 ，
公 开 表 达 不 满 ，并 通 过 西 方 媒 体 向 世 界 揭 露 中 共 的 行 为 。在 这 种 对 抗
中 ，双 方 矛 盾 日 益 加 剧 ，北 京 最 终 以 参 观 团 对 藏 人 进 行 反 中 国 煽 动 为
名，停止了参观团继续对西藏进行访问。
这可以在一定程度上说明为什么邓小平时代的西藏政策比毛泽
东 时 代 改 善 了 许 多 ，却 受 到 世 界 舆 论 的 更 多 谴 责 。毛 泽 东 时 代 是 彻 底
的 专 制 暴 政 ，达 赖 也 好 ，西 方 人 也 好 ，谁 也 不 准 进 入 西 藏 ，什 么 都 看
不 到 ，与 北 京 也 形 不 成 互 动 关 系 。外 面 的 人 尽 可 以 想 象 西 藏 是 一 片 黑
暗 与 苦 难 ，但 只 能 停 留 在 概 念 上 ，没 有 具 体 材 料 的 支 持 ，尤 其 没 有“ 正

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在 进 行 时 ”的 新 闻 热 点 ，所 以 无 法 引 起 传 媒 的 炒 作 ，也 吸 引 不 了 公 众
关 注 。舆 论 谴 责 只 停 留 在 空 泛 的 表 态 。到 了 邓 小 平 时 代 ，达 赖 喇 嘛 的
参 观 团 和 西 方 记 者 有 了 进 入 西 藏 的 可 能 ，本 来 是 进 步 ，然 而 可 以 对 中
共 统 治 进 行 谴 责 的 具 体 材 料 这 时 也 就 暴 露 在 世 界 面 前 了 。达 赖 喇 嘛 的
代 表 当 然 不 可 能 赞 扬 中 共 的 统 治 ，而 西 方 记 者 无 论 在 哪 里（ 包 括 在 他
们 自 己 的 国 家 ）都 是 首 先 把 问 题（ 中 共 术 语 中 的“ 黑 暗 面 ”）当 做 新
闻 。惯 于 对 新 闻 进 行 控 制 的 中 共 一 遇 到 这 种 情 况 ，就 会 条 件 反 射 式 地
使 用 限 制 手 段 ，希 望 能 够 干 涉 或 者 进 行 欺 骗 ，那 往 往 弄 巧 成 拙 ，反 而
成为新把柄，给西方传媒所进行的抨击增添新材料。
这 就 是 在 开 放 条 件 下 中 共 面 临 的 难 题 ，它 既 想 对 国 际 社 会 表 现 自
己 开 放 ，事 实 上 又 不 是 真 地 开 放 ，于 是 就 会 与 国 际 社 会 形 成 系 列 的 互
动，造成矛盾持续不断地产生，最终越来越遭人谴责。
借 用 中 国 古 代“ 内 圣 外 王 ”的 概 念 来 比 喻 ，专 制 政 治 本 质 上 是 一
种 王 道 ，即 使 是 搞 开 明 的 专 制 政 治 ，也 只 能“ 内 圣 ”而 必 须“ 外 王 ”。
从 专 制 政 治 的 本 质 而 言 ，“ 外 王 ”是 保 持 其 社 会 稳 定 不 可 不 有 的 统 治
方 式 ，“ 内 圣 ”则 只 是 表 达 一 种 理 想 ，或 是 臣 民 对 君 主 的 期 望 ，因 而
只能是一种例外，大部分专制政治的实际状态只能是内外都“王”。
或 者 说 ，究 竟 是“ 内 圣 ”还 是“ 内 王 ”，并 不 从 本 质 上 影 响 专 制 统 治 ，
但是专制统治必须是“外王”的。
在 这 方 面 ，邓 小 平 显 然 没 有 自 觉 意 识 ，他 改 变 西 藏 政 策 ，主 要 目
的 是 给 西 方 人 看 ，那 是 一 种 表 演 。既 然 是 表 演 ，当 然 主 要 是 在 外 面 下
功 夫 ，那 就 要 把“ 外 王 ”变 成（ 至 少 是 装 成 ）“ 外 圣 ”。而 中 共 在 本
质 上 又 是 一 个 专 制 的 权 力 集 团 ，不 容 许 任 何 对 其 权 力（ 包 括 其 对 西 藏
的 主 权 ）的 触 动 和 威 胁 ，所 以 它 又 必 然 是“ 内 王 ”的 ，结 果 就 成 了“ 内
王外圣”。
对 于 专 制 统 治 ，没 有 比“ 内 王 外 圣 ”更 糟 糕 的 状 态 了 。那 最 容 易
制造矛盾和出现失衡，导致“给人吃肉遭人骂娘”的结果。“外圣”
给 了 反 对 派 势 力 和 社 会 不 满 情 绪 生 长 的 土 壤 和 扩 散 空 间 ，不 可 能 不 与
其 专 制 极 权 的 本 质 发 生 冲 突 。而 为 了 维 护“ 外 圣 ”形 象 ，它 可 能 开 始
步 步 被 动 后 退 ，起 到 鼓 励 反 对 派 的 作 用 ，使 其 得 陇 望 蜀 ，然 而 它 的“ 内
王 ”又 决 定 它 不 可 能 退 得 彻 底 ，反 而 会 引 发 更 大 的 冲 突 ，直 到 局 面 对
它 的 权 力 构 成 了 严 重 挑 战 ，它 最 终 就 一 定 剥 掉“ 外 圣 ”的 外 衣 ，以 血
腥镇压解决问题。
中 共 1984 年 召 开 第 二 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ， 那 次 座 谈 会 的 指 导 思
想 与 第 一 次 西 藏 工 作 座 谈 会 基 本 一 致 ，进 一 步 促 使 加 快 改 变 西 藏 的 步
伐 。八 十 年 代 的 西 藏 社 会 有 了 很 大 发 展 ，然 而 却 在 同 时 出 现 了 越 来 越
多 离 心 和 反 抗 。 1987 年 9 月 ， 拉 萨 发 生 1959 年 以 来 首 次 公 开 示 威 。
从 那 以 后 ，拉 萨 骚 乱 不 断 ，中 共 不 得 不 多 次 动 用 军 警 ，对 示 威 者 开 枪
镇 压 ， 连 续 制 造 震 惊 世 界 的 流 血 事 件 。 直 到 1989 年 ， 中 共 对 拉 萨 实
行长达十四个月的军事戒严，标志邓小平的西藏政策彻底失败。
第 二 次 西 藏 工 作 座 谈 会 之 后 11 年 ，中 共 才 在 1995 年 召 开 第 三 次
西 藏 工 作 座 谈 会 ，从 间 隔 的 时 间 之 长（ 第 一 次 西 藏 工 作 座 谈 会 与 第 二
次 西 藏 工 作 座 谈 会 只 间 隔 四 年 ），也 可 以 看 出 中 共 对 西 藏 的 变 化 、走
向与应对策略茫然和无措。
到第三次西藏工作座谈会，它重新回到了内外都“王”。

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第十六章 无法破解的“局”

相关事物之间形成一种固定结构，事物的发展被那结构所左右，
而 处 在 结 构 中 的 各 方 原 本 都 不 希 望 的 结 果 ，最 终 则 一 定 出 现 ，我 把 这
样的结构称为“局”。
“ 局 ”的 奇 特 之 处 还 在 于 ，即 使 陷 在“ 局 ”中 的 各 方 — — 至 少 是
各 方 的 领 袖 人 物 — — 早 知 会 导 致 什 么 结 果 ，却 仍 然 得 向 那 个 大 家 都 不
希望的结果策马狂奔，既无法控制局势，也无法控制自己。
从 事 政 治 的 一 个 重 要 原 则 ，应 该 就 是 避 免“ 局 ”的 形 成 。没 有“ 局 ”，
政 治 是 活 的 ，政 治 家 可 以 发 挥 自 己 的 意 志 引 导 事 物 ，一 旦 成 为“ 局 ”，
政 治 就 死 了 ，政 治 家 只 能 被“ 局 ”牵 着 鼻 子 亦 步 亦 趋 。车 臣 和 波 黑 是
近 年 出 现 的 两 个“ 局 ”，足 以 警 世 。一 旦 入“ 局 ”，就 谁 也 难 以 后 退
了。
但是在西藏问题上，“局”正在形成，甚至已经形成。

1、 西 藏 的 怪 圈

邓 小 平 改 变 中 共 对 藏 政 策 ，最 重 要 的 一 个 方 面 就 是 不 再 干 涉 藏 人
岁 其 传 统 宗 教 的 信 仰 。这 种 解 禁 使 西 藏 宗 教 获 得 全 面 复 兴 。这 时 的 中
共才发现它落进了一个“怪圈”。
“ 怪 圈 ”是 这 样 的 ：中 共 给 西 藏 宗 教 自 由 → 藏 民 族 全 民 信 教 → 信
教者服从宗教领袖→达赖喇嘛是西藏宗教的领袖→达赖喇嘛同时又
是反对中共统治西藏的政治领袖。
中 共 给 西 藏 宗 教 自 由 本 是 为 了 争 取 藏 人 对 其 统 治 的 认 同 ，缓 解 国
际 社 会 对 其 西 藏 政 策 的 批 评 。然 而 上 述“ 怪 圈 ”的 存 在 ，却 使 其 目 标
和 手 段 背 道 而 驰 。达 赖 喇 嘛 是 形 成 这 个“ 怪 圈 ”的 关 键 一 环 。他 以 宗
教 领 袖 身 份 对 全 民 信 教 的 藏 民 族 拥 有 的 精 神 影 响 力 ，可 以 非 常 容 易 地
转 化 为 引 导 藏 民 族 跟 随 他 反 对 中 共 统 治 政 治 号 召 力 ，从 而 把 西 藏 宗 教
顺 理 成 章 地 转 化 为 他 的 政 治 工 具 。中 共 则 因 此 陷 入 一 个 进 退 两 难 的 境
地 ，重 新 禁 绝 西 藏 宗 教 是 行 不 通 的 ，何 况 也 已 没 有 逆 转 的 手 段 和 相 应
的 替 代 意 识 形 态 ；而 放 任 宗 教 的 发 展 ，就 无 法 防 止 达 赖 喇 嘛 以 宗 教 领
袖的身份对藏人所发挥的政治作用。
毛 泽 东 时 代 ，共 产 党 在 西 藏 是 唯 一 的 有 组 织 力 量 ，是 人 民 唯 一 的
信 息 和 指 令 来 源 ，是 全 部 社 会 财 富 的 唯 一 控 制 者 。流 亡 在 外 的 达 赖 喇
嘛 即 使 在 藏 人 心 中 仍 然 享 有 崇 高 威 望 ，因 为 缺 少 沟 通 渠 道 ，也 无 法 发
挥 多 大 影 响 。他 那 时 与 那 些 逐 渐 被 人 遗 忘 的 下 台 领 袖 和 过 时 人 物 没 有
多 少 区 别 。随 宗 教 自 由 在 西 藏 恢 复 ，情 况 就 完 全 变 了 样 。西 藏 宗 教 以
遍布各地的寺庙为依托，有一个伸向所有地域和所有社会阶层的网
络 。依 靠 这 种 网 络 ，西 藏 宗 教 成 为 不 受 中 共 控 制 的 传 播 信 息 和 发 布 指
令 的 独 立 系 统 。 目 前 ， 这 个 拥 有 1787 座 寺 庙 的 系 统 覆 盖 面 已 经 达 到

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可 以 与 政 权 系 统 （ 897 个 乡 级 政 府 ） 覆 盖 面 相 比 的 程 度 。
西 藏 寺 庙 同 时 具 有 从 民 间“ 敛 财 ”的 能 力 ─ ─ 那 可 以 被 视 为 建 立
在 信 徒 自 愿 基 础 上 的 纳 税 制 度 。大 量 财 富 作 为 供 奉 流 入 寺 庙 。寺 庙（ 尤
其 是 一 些 香 火 旺 盛 的 大 寺 庙 ）由 此 掌 握 了 雄 厚 的 资 源 。既 有 组 织 网 络 ，
又有财政来源，加上其至高无上的精神影响力和一呼百应的群众基
础，今天的西藏宗教在某种程度上已经具有了“潜政权”的性质。
对 广 布 藏 区 的 寺 庙 和 僧 尼 ，中 共 虽 然 一 直 进 行 着 所 谓 的“ 统 战 ”，
不惜花费大量财力和精力，但是以为西藏僧侣们因此就会尽弃前嫌，
并 且 在 达 赖 和 中 共 的 对 抗 中 站 在 中 共 一 边 ，那 就 是 太 低 估 宗 教 信 仰 的
力 量 了 。达 赖 喇 嘛 所 具 有 的 至 高 无 上 的 精 神 权 威 ，是 藏 传 佛 教 的 基 本
原 则 之 一 。很 清 楚 ，按 照 这 样 的 原 则 ，西 藏 的 宗 教 组 织 和 宗 教 人 士 服
从 达 赖 喇 嘛 ，是 符 合 逻 辑 的 行 为 ，指 望 他 们 不 服 从 达 赖 喇 嘛 ，只 能 是
中共的一相情愿。
例如班禅喇嘛的传统驻锡寺庙──日喀则扎什伦布寺的主持恰
扎 ·强 巴 赤 列 活 佛 ，他 平 时 对 北 京 表 现 得 绝 对 顺 从 ，以 至 被 一 些 藏 人
指 责 为 汉 人 走 狗 。北 京 对 他 也 信 任 有 加 ，给 了 他 全 国 政 协 常 委 、西 藏
自 治 区 政 协 副 主 席 的 高 位 。十 世 班 禅 去 世 后 ，北 京 让 他 全 权 负 责 寻 找
班 禅 的 转 世 灵 童 ， 拨 专 款 600 万 元 人 民 币 。 而 在 这 个 关 系 到 西 藏 宗
教根本原则的大事面前，他在内心深处最效忠的是谁就考验出来了。
他 花 着 北 京 的 钱 ，用 了 五 年 时 间 ，对 北 京 始 终 虚 与 委 蛇 ，暗 中 却 把 寻
访 灵 童 的 每 一 步 情 况 向 印 度 的 达 赖 喇 嘛 汇 报 ，听 取 达 赖 喇 嘛 指 示 ，最
终 使 达 赖 喇 嘛 得 以 抢 在 中 共 之 前 ，宣 布 根 敦 ·却 吉 尼 玛 为 十 世 班 禅 的
转世灵童。
按 照 正 常 寻 访 的 结 果 ，根 敦 ·却 吉 尼 玛 本 来 的 确 是 最 佳 的 灵 童 人
选 ，就 因 为 达 赖 喇 嘛 抢 先 对 他 进 行 了 确 认 ，中 共 大 为 恼 怒 ，导 致 了 另
选 灵 童 的 风 波 ，结 果 既 造 成 了 灵 童 合 法 性 危 机 ，出 现 了 两 个 班 禅 并 立
的局面，也严重打击了中国长期以来一直利用班禅制约达赖的战略。
中 共 将 恰 扎 ·强 巴 赤 列 活 佛 投 入 监 狱 ，判 了 八 年 徒 刑 ，有 报 道 说 还 对
其实行了人身虐待。
恰扎活佛并不后悔，他这样解释他的行为：“我是受了比丘戒，
并 由 达 赖 喇 嘛 灌 顶 的 。我 必 须 服 从 灌 顶 上 师 的 意 志 ，否 则 ，是 上 不 了
天 堂 的 。 ” 85
僧 侣 之 所 以 成 为 僧 侣 ，就 是 为 了 崇 拜 神 并 为 神 而 献 身 。要 他 们 把
热爱世俗国家和遵守世俗法律放在神之上，那完全违背宗教的本质。
反 而 正 是 为 了 实 现 神 的 旨 意 牺 牲 自 己 ，才 是 他 们 追 求 的 光 荣 。达 赖 喇
嘛的意志因此必然是左右他们思想和行动的指南。据有关材料统计，
从 1987 年 9 月 27 日 拉 萨 发 生 第 一 次 骚 乱 到 1996 年 底 ，一 共 发 生 的
一 百 四 十 多 起 骚 乱 闹 事 中 ，其 中 近 一 百 三 十 起 是 由 僧 尼 在“ 西 藏 独 立 ”
的 名 义 下 带 头 闹 起 来 的 。 1995 年 上 半 年 西 藏 以 “ 反 革 命 罪 ” 逮 捕 的
121 人 ，其 中 116 人 是 僧 尼 。尽 管 达 赖 喇 嘛 本 人 进 不 了 西 藏 ，数 万 服
从他意志的僧侣却广布在西藏的每一个角落。
如 果 中 共 要 对 付 的 仅 仅 是 寺 庙 和 僧 侣 ，虽 然 对 上 千 座 寺 庙 和 数 万
僧 侣 进 行 控 制 困 难 多 并 且 成 本 高 ，但 是 以 中 共 的 力 量 ，只 要 真 下 决 心 ，
也 不 是 做 不 到 。然 而 中 共 所 面 对 的 ，除 了 僧 侣 ，还 有 人 人 信 教 的 整 个
藏民族。对此前面已经谈及，这里再举一个小事为例。

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我 在 云 南 藏 区 旅 行 时 ，有 一 次 拦 了 一 辆 军 队 的 越 野 吉 普 车 。在 向
司 机 问 路 时 ，我 看 见 车 后 座 有 一 位 中 共 解 放 军 大 校 ，是 个 藏 人 。这 样
高 级 别 的 藏 族 军 官 不 太 多 见 ，但 是 令 我 注 意 的 倒 不 是 他 的 军 衔 ，而 是
他 怀 里 捧 的 大 把 柏 树 枝 ，他 的 下 半 身 全 被 埋 在 柏 树 枝 下 面 。他 要 干 什
么？我留下一个悬念。
不 久 悬 念 就 解 开 了 。我 的 车 和 那 军 车 前 后 到 达 一 个 山 口 。那 山 口
正 对 着 梅 里 雪 山 。梅 里 雪 山 是 藏 人 的 神 山 ，不 少 藏 人 正 在 向 梅 里 雪 山
磕 长 头 。山 口 扯 满 经 幡 ，几 座 焚 香 塔 缭 绕 青 烟 。那 位 大 校 把 他 带 的 柏
树 枝 全 部 添 进 焚 香 塔 ，随 之 空 气 中 散 发 出 柏 树 燃 烧 的 香 气 。大 校 没 有
磕 头 ，但 表 情 虔 诚 。解 放 军 的 高 级 军 官 应 该 是 藏 人 中 对 中 共 最 忠 诚 者 ，
也 是 受 中 共 无 神 论 教 育 最 深 者 ，他 都 照 样 要 拜 他 们 民 族 的 神 ，其 他 的
藏 人 更 是 可 想 而 知 。我 在 那 山 口 逗 留 了 一 个 多 小 时 ，过 往 汽 车 没 有 一
辆 不 停 下 ，所 有 藏 人 ─ ─ 不 管 是 普 通 百 姓 还 是 政 府 官 员 ─ ─ 全 都 下 车
对神山顶礼膜拜。
当前，宗教已经成为西藏民间社会的主导力量。借着宗教回归，
达 赖 喇 嘛 对 整 个 藏 族 地 区 的 影 响 已 无 所 不 在 。尽 管 在 具 体 的 世 俗 生 活
中 ，大 多 数 老 百 姓 与 达 赖 喇 嘛 的 政 治 主 张 不 相 干 ，甚 至 背 道 而 驰 ，但
对 他 们 而 言 ，宗 教 与 世 俗 是 两 个 世 界 ，一 个 形 而 上 ，一 个 形 而 下 ，即
使 有 矛 盾 ，也 各 不 相 扰 。力 求 二 者 统 一 是 理 性 思 维 的 逻 辑 ，低 文 化 的
宗教信徒没那个能力，也没那种需求。宗教赋予达赖喇嘛神的地位，
他的与宗教本无关联的政治主张就混同为神的旨意，成了宗教命令，
大多数藏人就会无条件地服从，或至少是不敢表达异议。
宗 教 是 达 赖 喇 嘛 扎 在 西 藏 最 有 生 命 力 的 根 。西 藏 宗 教 被 禁 绝 的 时
期 ，他 只 是 一 条 无 水 之 鱼 ，而 西 藏 宗 教 一 旦 复 活 ，他 就 是 根 深 叶 茂 的
大 树 。西 藏 宗 教 的 一 切 实 体 都 是 他 的 延 伸 ，西 藏 宗 教 掌 握 的 一 切 资 源
都 可 以 为 他 调 用 。既 然 西 藏 的 一 切 都 与 宗 教 关 联 在 一 起 ，达 赖 喇 嘛 的
灵 魂 因 此 就 能 附 着 在 西 藏 的 每 一 寸 土 地 上 。虽 然 西 藏 的 政 权 由 中 共 控
制 ，达 赖 喇 嘛 却 控 制 西 藏 的 人 心 。政 权 和 人 心 ，哪 一 个 更 有 决 定 作 用 ？
中共夺取中国的政权，当年不就是靠的人心吗？
1989 年 ， 诺 贝 尔 和 平 奖 委 员 会 决 定 授 予 达 赖 喇 嘛 当 年 的 诺 贝 尔
和 平 奖 。虽 然 当 时 的 拉 萨 还 在 中 共 军 队 戒 严 之 下 ，拉 萨 却 出 现 了 声 势
浩 大 的 群 众 自 发 庆 祝 狂 欢 。人 们 欢 呼 着 向 空 中 扬 洒 糌 粑 ，向 地 上 倒 撒
青 稞 酒 ，吉 祥 符 和 传 单 满 天 飞 舞 。那 一 天 八 廓 街 和 大 昭 寺 广 场 交 通 完
全 堵 塞 ，因 为 买 糌 粑（ 扬 洒 用 ）的 人 多 ，糌 粑 价 格 从 每 斤 三 角 暴 涨 到
每 斤 两 元 。画 有 龙 、虎 、羊 等 图 案 的 吉 祥 符 纸 片 铺 满 了 地 面 ，大 昭 寺
门 前 积 存 了 一 厘 米 厚 86。 这 种 场 面 给 中 共 心 里 留 下 什 么 滋 味 ， 只 有 它
自己知道了。
中 共 面 对 这 个 怪 圈 ，长 时 间 地 找 不 到 应 对 办 法 ，使 局 势 向 着 矛 盾
激 化 方 向 发 展 ， 直 到 危 机 爆 发 ， 措 手 不 及 。 1987 年 9 月 27 日 ， 达 赖
喇 嘛 在 美 国 国 会 发 表“ 五 点 计 划 ”的 演 说 六 天 之 后 ，作 为 回 应 ，拉 萨
发 生 了 1959 年 以 后 第 一 次 要 求 西 藏 独 立 的 游 行 。 二 十 多 名 西 藏 僧 人
手 持 西 藏 独 立 国 旗 帜 ，高 喊“ 中 国 人 滚 出 西 藏 ”的 口 号 ，环 绕 人 群 拥
挤的八廓街游行五圈，警方因为没有接到上级的明确指示而无所行
动，直到游行者向西藏自治区政府所在地进发，才出面进行阻止。
警 方 的 迟 钝 和 息 事 宁 人 鼓 舞 了 僧 人 进 一 步 表 达 他 们 的 意 志 。三 天

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后 的 中 国 国 庆 节 ，更 多 的 僧 人 在 八 廓 街 举 行 游 行 。这 回 已 有 准 备 的 警
方 立 刻 拘 捕 了 他 们 ，但 却 非 常 没 有 策 略 地 把 他 们 集 中 在 八 廓 街 的 警 察
派 出 所 进 行 审 问 ，有 些 警 察（ 主 要 是 藏 人 警 察 ）还 对 不 驯 服 的 僧 人 进
行 了 殴 打 。八 廓 街 是 拉 萨 藏 人 最 集 中 的 居 住 区 ，僧 人 被 打 的 情 况 和 惨
叫 之 声 可 以 被 周 围 的 藏 人 听 闻 。这 极 大 地 刺 激 了 在 传 统 中 把 僧 人 视 为
“ 宝 ”的 藏 人 群 众 ，勾 起 他 们 对 西 藏 宗 教 在 毛 泽 东 时 代 所 受 迫 害 的 痛
苦 回 忆 。群 众 开 始 自 发 地 对 八 廓 街 派 出 所 呼 喊 抗 议 口 号 并 扔 石 头 。人
越聚越多，形成了围攻局面。而当局对那种情况既无预料也无措施，
可 想 而 知 ，事 态 如 果 不 是 在 一 开 始 就 受 到 遏 止 ，很 快 就 会 扩 大 。参 加
的 人 越 来 越 多 ，不 久 就 发 展 到 纵 火 ，烧 汽 车 ，殴 打 街 上 的 汉 人 ，还 有
人趁乱捣毁和抢劫街面的商店。“西藏独立”和“把汉人赶出西藏”
的口号也立刻传遍拉萨。
我 访 问 过 一 个 当 年 在 场 的 武 警 士 兵 ，他 埋 怨 那 是 因 为 当 官 的 怕 丢
乌 纱 帽 ，谁 也 不 敢 做 决 定 ，不 下 令 采 取 措 施 ，事 态 就 制 止 不 住 。他 们
当时被调到现场，但只能被动地挨打，什么装备也没有，没有盾牌、
警 棍 ，更 没 有 国 外 警 察 那 些 防 暴 设 备 ，连 钢 盔 在 开 始 都 没 有 ，后 来 才
从野战军调来一批。那位武警士兵所说的“决定”和“采取措施”，
说 白 了 就 是 下 令 开 枪 。平 时 没 有 准 备 ，遇 到 这 种 突 发 事 件 ，要 么 束 手
无 策 ，要 么 就 只 有 开 枪 一 个 选 择 。有 枪 不 开 ，拿 在 手 里 还 不 如 烧 火 棍
好 使 i， 远 敌 不 过 藏 人 手 里 的 石 头 。 何 况 群 众 人 多 ， 军 警 人 少 。 这 和
北 京 “ 六 ·四 ” 时 的 情 况 是 一 样 的 。
当 八 廓 街 公 安 派 出 所 被 围 攻 的 群 众 点 火 焚 烧 时 ，困 在 里 面 的 警 察
通 过 对 讲 机 向 西 藏 的 中 共 首 脑 请 示 ，首 脑 们 只 回 答“ 要 冷 静 ，千 万 不
能 开 枪 ”，但 是 对 警 察 们 继 续 追 问 怎 么 办 ，对 讲 机 里 只 有 杂 音 而 听 不
到 回 答 ,气 愤 的 警 察 向 没 有 声 音 的 对 讲 机 大 喊 “ 你 们 他 妈 的 是 人 不 是
人 ， 还 管 不 管 我 们 死 活 ” 87。
警 察 死 活 是 小 事 ，对 西 藏 的 中 共 首 脑 来 讲 ，没 有 北 京 的 明 确 指 示 ，
他们绝对不敢擅自下令开枪。开枪不开枪是分水岭，性质截然不同。
他 们 既 没 有 别 的 手 段 和 办 法 ，又 不 能 下 令 开 枪 ，就 只 有 干 等 北 京 的 指
示 。其 实 谁 都 明 白 ，所 谓 的 北 京 指 示 ，别 的 照 旧 没 用 ，等 的 就 是 一 个
开枪的许可。
然而允许开枪对北京又何尝是轻易之事？八廓街发生骚乱三个
多 小 时 之 后 ，西 藏 党 政 首 脑 终 于 等 到“ 中 央 指 示 ”，那 不 过 是 公 安 部
办公厅一位副主任通过西藏自治区公安厅传达的，内容有五条：

一、可以出动消防车救火；
二、一定要保护好群众；
三、对抢枪、烧车、砸车采取坚定果断措施；
四、现场指挥要沉着冷静；
五 、 不 要 开 枪 。 88

一 眼 就 能 看 出 来 ，对 于 制 止 事 态 ，这 实 在 是 等 于 什 么 都 没 说 的 五
条 。希 望 能 通 过 北 京 指 示 减 掉 自 己 压 力 的 西 藏 党 政 首 脑 ，压 力 更 为 沉

i
武警士兵说因为不让开枪，只能用枪托打人，他同宿舍一个士兵就是被别
的武警用枪托打人时枪走火打死的。有些枪还被围攻者抢走。

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重 。没 有 获 得 开 枪 许 可 ，他 们 就 没 有 任 何“ 坚 定 果 断 ”的 措 施 。事 实
上 在 那 几 天 ，拉 萨 中 心 的 八 廓 街 一 带 基 本 失 控 ，被 有 人 说 成 是 已 经 实
现 了 “ 独 立 ” 89。
当 然 ，警 察 还 是 开 了 枪 ，并 且 打 死 了 人 。现 在 无 从 证 实 是 有 了 允
许 开 枪 的 命 令 ，还 是 警 察 自 发 开 的 枪 。不 过 不 难 想 象 ，警 察 手 里 有 枪 ，
总 让 他 们 处 于 被 动 挨 打 的 状 态 ，即 使 没 命 令 ，他 们 最 终 也 一 定 会 开 枪 。
也 许 那 正 是 西 藏 党 政 首 脑 所 希 望 的 。上 面 不 下 开 枪 许 可 ，自 己 就 不 能
松 口 ，但 是 一 旦 被 激 怒 了 的 警 察 自 行 开 火 ，再 多 发 射 一 些 子 弹 也 就 没
有 本 质 区 别 ，骚 乱 的 人 群 可 以 因 此 被 打 散 ，威 慑 可 以 形 成 ，事 态 就 能
平息。如果事后上面有追查责任，那是由下面的警察负。
那 次 事 件 成 了 西 藏 以 后 一 系 列 抗 议 活 动 和 骚 乱 的 开 端 。中 共 后 来
也 习 惯 了 开 枪 ，并 且 动 辄 以 开 枪 解 决 问 题 。这 方 面 的 情 况 已 经 有 了 很
多 报 道 ，这 里 就 不 再 赘 述 。对 于 为 什 么 偏 在 西 藏 社 会 进 入 最 好 状 态 时
发 生 如 此 广 泛 的 动 乱 ，下 面 是 中 共《 人 民 日 报 》记 者 采 访 的 一 些 拉 萨
人的言论片段：

政 府 应 该 反 省 一 下 自 己 的 工 作 ，反 省 一 下 西 藏 的 政 策 。笑 脸
总 对 着 上 层 人 士 ，老 百 姓 的 苦 处 很 少 有 领 导 来 过 问 ，寒 了 群 众 心 。

既然让信教，又让批宗教的领袖，感情说不过。

要 改 革 开 放 搞 活 经 济 ，又 突 出 宣 扬 信 教 ，这 本 身 就 矛 盾 。恢
复 寺 庙 可 以 适 当 一 点 ，现 在 不 光 是 信 仰 宗 教 自 由 ，而 是 政 府 在 组
织了，有大的宗教节日，自治区领导都要参加，公安人员很多，
干 什 么 嘛 ，政 权 和 宗 教 本 身 就 是 分 开 的 嘛 。年 青 人 打 石 头 ，跟 着
骚 乱 分 子 跑 ，为 什 么 ？ 有 些 还 是 小 孩 子 ，还 不 是 家 庭 和 社 会 的 不
正常影响。

好 几 年 来 八 角 街 不 时 就 有 反 标 ，写“ 西 藏 独 立 ”之 类 的 内 容 ，
可是没有重视，总以为群众在我们一边。上边看来不了解民情，
光 报 喜 不 报 忧 。如 果 真 是 政 府 说 的 形 势 那 么 好 ，那 么 团 结 ，骚 乱
根 本 不 会 闹 起 来 嘛 。光 是 喊 请 示 中 央 ，请 示 中 央 ，自 治 区 是 干 什
么 吃 的 ？ 地 方 政 府 的 作 用 呢 ？ 不 过 是 怕 自 己 乌 纱 帽 掉 了 ，谁 也 不
明确表态。

政 府 总 是 翻 过 去 的 事 情 ，总 想 做 出 宽 怀 仁 厚 的 样 子 ，过 去 的
伤 疤 越 揭 越 痛 ，当 然 怨 恨 之 心 由 此 而 生 。修 吧 ，哪 怕 是 再 恢 复 和
平 解 放 前 的 两 千 多 座 寺 庙 ，再 制 定 哲 蚌 寺 七 千 七 百 人 、色 拉 寺 五
千 五 百 人 、甘 丹 寺 三 千 三 百 人 的 喇 嘛 定 额 ，宗 教 政 策 仍 然 不 会 让
一 些 人 满 意 。因 为 西 藏 过 去 是 政 教 合 一 社 会 ，总 不 至 于 落 实 到 政
教 再 合 一 ，三 大 寺 重 新 过 问 西 藏 政 治 、宗 教 人 士 出 任 西 藏 各 级 政
府领导吧？

现 在 是 闹 事 的 人 不 孤 立 ，孤 立 的 是 我 们 干 部 ，在 社 会 上 孤 立 ，
在 家 里 也 孤 立 。你 们 问 为 什 么 ？ 有 些 群 众 说 ，共 产 党 变 了 ，五 十

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年 代 要 我 们 ，八 十 年 代 要 贵 族 ，有 个 说 法 ，上 层 人 士 的 石 头 和 狗
都 落 实 了 政 策 ，而 老 百 姓 呢 ？ 退 休 的 工 人 、干 部 ？ 没 有 钱 ，没 有
房 子 住 。像 我 们 办 事 处 ，四 个 居 委 会 ，管 五 千 多 居 民 ，有 六 十 多
个 党 员 干 部 ，骚 乱 以 后 ，只 有 一 个 居 委 会 干 部 来 反 映 了 一 下 群 众
的 情 况 。 基 层 政 权 基 本 上 是 不 起 作 用 了 。 90

采 访 这 些 言 论 的 记 者 还 透 露 了 他 以“ 特 殊 方 式 ”对 参 加 骚 乱 的 一
个 喇 嘛 进 行 的 采 访（ 那“ 特 殊 方 式 ”大 概 是 装 成 台 湾 或 香 港 的 游 客 ）：

问：你赞成西藏独立吗？为什么？
答 ：赞 成 ，西 藏 本 来 就 是 西 藏 人 的 嘛 ，我 们 有 达 赖 喇 嘛 ，汉
人有吗？汉人吃糌粑喝酥油茶青稞酒吗？我们不一样。
问：你愿意当喇嘛吗？
答：当然，藏人最光荣的就是当喇嘛。
问 ：你 对 政 府 的 宗 教 政 策 怎 么 看 ？ 你 认 为 西 藏 人 现 在 的 生 活
不错吗？
答 ：他 们 汉 人 把 我 们 的 寺 庙 都 毁 了 ，当 然 应 该 他 们 修 。我 们
喇 嘛 不 如 以 前 了 ，以 前 我 们 有 很 多 吃 的 ，老 百 姓 供 应 ，噶 厦 也 专
门 供 应 ，现 在 钱 很 少 ，寺 庙 很 多 值 钱 的 东 西 他 们 都 拿 走 了 。汉 人
在 拉 萨 修 了 很 多 新 房 子 ，但 不 是 我 们 住 的 。拉 萨 城 就 是 修 得 再 好 ，
我 们 也 不 需 要 。我 们 希 望 的 是 到 处 都 有 寺 庙 ，人 人 都 可 以 做 喇 嘛 。

2、 达 赖 喇 嘛 的 苦 衷

1987 年 9 月 27 日 和 10 月 1 日 拉 萨 的 示 威 及 街 头 暴 乱 ， 直 接 起
因 是 藏 人 对 达 赖 喇 嘛 美 国 国 会 演 讲 的 回 应 。虽 然 那 次 演 讲 内 容 被 冠 以
“ 五 点 和 平 计 划 ”之 称 ，但 演 讲 内 容 主 要 还 是 对 中 共 西 藏 政 策 的 谴 责 。
五点建议的大意分别为：

一、把整个西藏转化为一个和平地区；
二、中国停止危及藏民族生存的移民政策；
三、尊重藏族人民的人权和基本权利；
四 、 重 建 和 保 护 西 藏 的 自 然 环 境 ，中 国 放 弃 在 西 藏 制 造 核 子 武 器
及储存核子废弃物；
五、对西藏未来的地位和藏族人民关心的问题进行真正的会谈。
91

演 讲 虽 然 表 达 了 达 赖 喇 嘛 希 望 与 北 京 谈 判 的 愿 望 ，也 没 有 公 开 宣
称要求西藏独立，但别的不说，仅要求中国从西藏撤军（第一条），
已 经 和 独 立 相 去 不 多 。演 讲 没 有 对 八 十 年 代 中 共 西 藏 政 策 的 改 进 做 出
评 价 ，矛 头 仍 集 中 于 对 北 京 的 谴 责 。这 无 疑 使 西 藏 境 内 的 藏 人 反 对 派
与 北 京 的 对 抗 心 理 得 到 加 强 ， 从 1987 年 9 月 27 日 到 1989 年 3 月 7
日 十 七 个 月 内 ， 拉 萨 发 生 了 18 次 示 威 骚 乱 ， 最 终 导 致 北 京 于 1989

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年 3 月 8 日 开 始 ， 对 拉 萨 实 行 了 长 达 419 天 的 军 事 戒 严 。
从 心 里 ，达 赖 喇 嘛 肯 定 愿 意 西 藏 独 立 ，但 他 的 理 性 使 他 明 白 ，以
西 藏 与 中 国 的 力 量 之 悬 殊 ，独 立 是 没 有 希 望 的 。在 拉 萨 出 现 大 规 模 藏
人 抗 议 运 动 、国 际 社 会 纷 纷 对 北 京 施 加 压 力 之 时 ，手 里 有 了 更 多 筹 码
的 达 赖 喇 嘛 以 政 治 家 的 精 明 ， 于 1988 年 在 法 国 斯 特 拉 斯 堡 向 欧 洲 议
会发表的演讲中，提出了对中共的妥协──同意西藏留在中国之内，
并 同 意 由 北 京 负 责 西 藏 的 外 交 和 国 防 。这 是 达 赖 喇 嘛 第 一 次 放 弃 西 藏
独立的正式表态，比起以前的立场，应该说做出了重大让步。
在以后的岁月里，达赖喇嘛进一步表示他“从未提倡西藏独立”
92
。尽管他仍然坚持在历史上西藏和中国是两个国家，但那并不意味
着 他 现 在 赞 成 西 藏 独 立 。他 还 批 评 中 共 一 直 破 坏 他 的 名 誉 ，“ 老 是 认
为 我 要 搞 独 立 ” 93。 虽 然 有 人 认 为 达 赖 喇 嘛 的 这 种 言 论 与 他 以 前 说 的
话 并 不 完 全 一 致 i， 但 至 少 可 以 表 明 达 赖 喇 嘛 的 转 变 ， 是 一 种 愿 意 妥
协的表示。
然 而 北 京 对 达 赖 喇 嘛 的 方 案 完 全 不 做 任 何 考 虑 。达 赖 喇 嘛 的 让 步
是建立在“五点和平计划”基础上的，有这样几条限制性的条件：

一、与中国结盟的西藏必须是将中国所有藏区统一在一起的大
西藏；
二 、 西 藏 将 实 行 与 中 共 统 治 完 全 不 同 的 民 主 政 体 ，由 西 藏 人 自 己
进行高度自治；
三、北京虽然负责西藏外交，但西藏政府可以保留外交办事处，
在“非政治领域”发展独立的对外关系并参加国际组织；
四 、 国 防 方 面 ，仅 同 意“ 在 西 藏 非 军 事 化 及 中 立 化 之 前 ，中 国 可
以 在 西 藏 保 留 有 少 数 的 军 事 设 施 ”，并 限 制 那 些 军 事 设 施 只
能 是 “ 防 御 性 ” 的 94。

对 北 京 来 说 ，只 为 换 取 达 赖 喇 嘛 口 头 上 承 认 西 藏 留 在 中 国 ，它 是
否 值 得 接 受 那 些 限 制 ，使 中 国 在 西 藏 的 地 位 退 到 比 五 十 年 代 达 赖 出 走
以 前 还 不 如 的 状 况 吗 ？ 按 照 北 京 的 眼 光 ，它 看 不 出 达 赖 喇 嘛 有 什 么 资
格 提 出 那 些 要 求 ，凭 几 百 个 藏 人 在 拉 萨 街 头 扔 石 头 ，或 是 西 方 国 家 的
几 个 议 员 表 示 抗 议 ，就 能 让 拥 有 几 百 万 军 队 、且 早 已 牢 牢 控 制 西 藏 全
境 的 中 共 束 手 就 范 ，让 出 它 统 治 了 几 十 年 、投 进 了 无 数 人 力 财 力 的 二
百 多 万 平 方 公 里 的 国 土 ，交 给 被 它 打 出 国 的 西 藏 流 亡 者 去 统 治 吗 ？ 别

i
彭小明在他的文章《西藏问题：自决、倒算和大一统情结》中写道：
查西藏流亡政府印行的《西藏未来政治道路与宪法精华》第二十九页，
他（达赖喇嘛）说：“在纪念西藏独立抗暴十周年的演讲会上，我提到，有
朝一日西藏重获完全独立与自由时，西藏政权的运作形态，将完全取决於西
藏人民……”第三十八页他又说：“从中国撤离西藏独立起至成立自由民主
政府颁行西藏宪法止，这段时期称为过渡时期。”又，西藏流亡政府印行的
《第十四世达赖喇嘛言论集》第八十六页，他呼吁：“对於一心一意争取我
们国家独立与自由而抛头颅洒热血，牺牲了宝贵生命的西藏所有男女英雄志
士，我们应予表示由衷至诚的悼念之意。同时我们也当承继其遗志……为期
共同早日完成复国建国的历史使命而淬励奋发戮力以赴。”以上两则言论分
别是一九九二和一九九三年发表的。如此言之凿凿，实在不应当说“从未提
倡西藏独立”。

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说 几 百 个 藏 人 扔 石 头 ，当 年 上 万 荷 枪 实 弹 的 叛 乱 者 盘 踞 拉 萨 ，不 也 就
是 几 十 个 小 时 就 被 打 垮 了 吗 ？ 在 北 京 眼 里 ，达 赖 喇 嘛 提 出 的 交 易 纯 粹
是“空手套白狼”，异想天开。
对 比 一 下 中 共 开 给 达 赖 的 条 件 ，可 以 看 出 二 者 之 间 的 差 距 ，形 容
为 天 壤 之 别 毫 不 过 份 。 1981 年 7 月 ， 胡 耀 邦 在 北 京 接 见 达 赖 喇 嘛 的
哥哥嘉乐顿珠时，提出中共方面的如下五点：

一 、我 们 的 国 家 ，已 经 走 上 了 政 治 上 能 够 长 期 安 定 ，经 济 上
能 够 不 断 繁 荣 ，各 民 族 能 够 更 好 地 团 结 互 助 这 样 一 个 新 时 期 。达
赖 喇 嘛 和 跟 随 他 的 人 都 是 聪 明 的 ，应 该 相 信 这 一 条 ，如 果 不 相 信 ，
要多看几年，也可以。
二、达赖喇嘛和他派来同我们接触的人，应该是开诚布公，
不 要 采 取 捉 迷 藏 或 者 是 做 买 卖 的 办 法 。对 过 去 的 历 史 可 以 不 再 纠
缠，即一九五九年的那段历史，大家忘掉它，算了。
三 、我 们 诚 心 诚 意 欢 迎 达 赖 喇 嘛 和 跟 随 他 的 人 回 来 定 居 。我
们 欢 迎 他 回 来 的 目 的 ，是 欢 迎 他 能 为 维 护 我 们 国 家 的 统 一 ，增 进
汉藏民族和各民族的团结，和实现四个现代化建设做贡献。
四 、达 赖 喇 嘛 回 来 定 居 后 的 政 治 待 遇 和 生 活 待 遇 ，照 一 九 五
九 年 以 前 的 待 遇 不 变 。党 中 央 可 以 向 全 国 人 大 建 议 他 还 当 全 国 人
大 常 委 、副 委 员 长 ，并 经 过 协 商 ，当 全 国 政 协 副 主 席 。生 活 上 也
维 持 原 来 的 待 遇 不 变 。至 于 西 藏 就 不 要 回 去 了 ，西 藏 的 职 务 就 不
要 兼 了 。西 藏 现 在 的 年 轻 人 已 上 来 ，他 们 工 作 做 得 很 好 嘛 ！当 然
也 可 以 经 常 回 西 藏 去 看 看 。我 们 对 跟 随 他 的 人 也 会 妥 为 安 置 。不
要 担 心 工 作 如 何 ？ 生 活 如 何 ？ 只 会 比 过 去 更 好 一 些 ，因 为 我 们 国
家发展了。
五 、达 赖 喇 嘛 什 么 时 候 回 来 ，他 可 以 向 报 界 发 表 一 个 简 短 声
明，声明怎么说由他自己定。他哪一年、哪一月、哪一天回来，
给 我 们 一 个 通 知 ，如 果 经 香 港 从 陆 路 到 广 州 ，我 们 就 派 一 位 部 长
级 干 部 到 边 界 去 迎 接 他 ，也 发 表 一 个 消 息 。如 果 坐 飞 机 回 来 ，我
们 组 织 一 定 规 模 的 欢 迎 仪 式 欢 迎 他 ， 并 发 表 消 息 。 95

中 共 的 允 诺 只 是 派 一 个“ 部 长 级 ”的 干 部 迎 接 达 赖 ，给 达 赖 一 个
人 大 副 委 员 长 、政 协 副 主 席 的 虚 职 ，连 西 藏 都 不 让 他 回 ，怎 么 可 能 跟
他去谈判斯特拉斯堡方案呢？
当 然 ，达 赖 喇 嘛 是 不 会 接 受 中 共 那 点 可 怜 条 件 的 。对 于 一 个 为 西
藏解放奋斗了几十年的民族领袖，那简直是个侮辱性的施舍。然而，
以 达 赖 喇 嘛 的 政 治 眼 光 ，又 岂 能 想 不 到 斯 特 拉 斯 堡 方 案 也 是 不 可 能 被
中共接受的谈判基础呢？
──他实在是再也不能退了。
先 不 说 他 的 个 人 信 念 是 否 允 许 他 退 ，他 的 社 会 基 础 首 先 就 把 他 限
制 死 了 。他 名 义 上 是 全 体 藏 人 的 精 神 领 袖 ，可 是 他 真 正 能 够 接 触 的 藏
人 仅 仅 是 跟 随 他 在 海 外 流 亡 的 那 批 藏 人 ─ ─ 数 量 约 为 十 万 左 右 。比 起
西 藏 境 内 的 四 百 多 万 藏 人（ 西 藏 流 亡 政 府 说 是 六 百 万 ），那 十 万 藏 人
数 量 虽 小 ，却 是 达 赖 喇 嘛 立 足 其 上 的 整 个 藏 人 社 会 。流 亡 政 府 从 他 们
中 间 产 生 ，税 款 由 他 们 交 纳 ，选 举 由 他 们 投 票 ，西 藏 解 放 的 事 业 由 他

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们 进 行 ，国 际 上 的 西 藏 形 象 也 由 他 们 代 表 。多 少 年 来 ，他 们 一 直 为 西
藏 自 由 而 斗 争 ，那 几 乎 是 他 们 生 活 的 全 部 意 义 。他 们 的 子 女 从 小 就 在
仇 恨 中 国 的 教 育 下 长 大 成 人 ，至 今 在 海 外 出 生 的 藏 人 已 经 成 为 流 亡 团
体 的 骨 干 。对 他 们 ，即 便 是 中 共 绝 不 可 能 接 受 的 斯 特 拉 斯 堡 方 案 ，都
被视为丧失了基本原则，因而是应该坚决反对的。
有多少藏人坚持西藏独立而反对放弃了独立的斯特拉斯堡方案
呢 ？“ 西 藏 青 年 大 会 ”的 秘 书 长 扎 西 南 杰 非 常 肯 定 地 认 为 ─ ─ 有 百 分
之 九 十 或 者 更 多 。扎 西 南 杰 在 接 受 记 者 采 访 时 ，公 开 地 表 示 反 对 达 赖
喇嘛。

事 实 上 ，我 们 认 为 那 不 是 解 决 西 藏 问 题 的 明 智 之 举 。把 外 交
和 国 防 交 给 中 国 ，就 等 于 是 放 弃 西 藏 的 主 权 。我 们 认 为 在 这 一 点
上 不 应 该 有 任 何 的 妥 协 。我 们 认 为 我 们 应 该 斗 争 到 底 ，一 直 到 实
现 西 藏 的 独 立 为 止 。这 是“ 西 藏 青 年 大 会 ”的 想 法 ，也 是 西 藏 人
的 想 法 。和 中 国 人 会 谈 不 会 有 任 何 的 结 果 的 。我 们 所 应 该 要 做 的 ，
就 是 靠 斗 争 抢 回 所 有 属 于 我 们 的 权 力 。我 们 应 该 为 此 而 战 斗 。不
能凭嘴皮子！
中 国 人 绝 对 不 会 轻 易 放 弃 西 藏 的 。不 过 我 们 也 不 会 转 易 地 放
弃 我 们 的 动 机 。面 对 着 中 国 人 也 许 我 们 是 少 了 一 点 ，可 是 我 们 有
坚 决 的 意 志 ！自 由 的 精 神 ！我 们 的 目 的 只 是 在 我 们 有 生 之 年 ，重
新 获 得 西 藏 的 独 立 ，不 过 斗 争 的 精 神 必 须 代 代 薪 传 不 绝 才 有 这 个
可 能 。我 们 对 达 赖 喇 嘛 的 建 议 不 敢 苟 同 ，我 们 认 为 我 们 有 强 烈 表
达 不 同 意 的 义 务 。 96

扎 西 南 杰 代 表 的“ 西 藏 青 年 大 会 ”是 流 亡 藏 人 中 势 力 最 大 的 一 个
少 壮 派 组 织 ，在 世 界 各 地 有 五 十 多 个 地 方 分 会 ，上 万 名 成 员 ，其 骨 干
分 子 大 多 是 受 过 西 方 高 等 教 育 的 青 年 藏 人 ，熟 悉 西 方 社 会 ，有 民 主 思
想，活动能量远远超过流亡藏人中的元老派。
平 措 旺 杰 曾 是 达 赖 喇 嘛 驻 英 国 及 北 欧 国 家 的 代 表 ，现 任 伦 敦“ 西
藏 基 金 会 ”主 任 。作 为 流 亡 藏 人 的 高 级 官 员 ，他 也 公 开 反 对 斯 特 拉 斯
堡 方 案 。他 的 看 法 是 ，不 论 在 形 式 上 还 是 在 实 质 上 ，达 赖 喇 嘛 的 斯 特
拉斯堡演说都是个严重错误。

就 我 个 人 而 言 ，我 是 完 全 不 赞 成 这 个 演 说 的 提 议 。尤 其 是 和
中 国 联 盟 并 且 把 国 防 责 任 交 付 给 中 国 这 一 点 。让 中 国 人 有 权 力 在
西藏安兵置屯，就表示我们并不要完全独立。
… … 我 要 说 如 果 我 们 不 为 争 取 完 全 独 立 而 战 斗 ，人 民 会 逐 渐
丧 失 这 个 希 望 。这 也 就 是 说 ，我 们 失 去 了 某 些 东 西 却 没 有 因 而 给
西 藏 人 带 来 一 点 利 益 。我 不 认 为 支 持 独 立 斗 争 会 给 西 藏 局 势 带 来
任 何 不 良 的 影 响 。我 不 相 信 接 受 成 为 中 国 的 一 部 分 ，就 可 以 制 止
大 批 的 中 国 人 在 我 们 的 家 乡 落 籍 。 97

流亡藏人内部对斯特拉斯堡方案的反对使达赖喇嘛受到极大压
力 ，他 最 终 在 1991 年 宣 布 撤 消 斯 特 拉 斯 堡 方 案 ，除 了 因 为 没 有 得 到
中共的回应，他在流亡藏人内部遭受的强烈反对大概也不无关系。
达 赖 喇 嘛 处 于 两 难 境 地 ，一 方 面 他 必 须 以 理 性 和 妥 协 的 姿 态 才 能

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使 处 弱 势 的 西 藏 在 与 北 京 谈 判 中 取 得 进 展 ，另 一 方 面 他 又 不 能 不 顾 及
流 亡 者 中 强 烈 的 民 族 主 义 情 绪 。这 两 个 方 面 往 往 互 相 矛 盾 ，以 致 发 生
难 以 调 和 的 冲 突 。尤 其 后 者 不 仅 是 信 仰 和 道 义 的 问 题 ，还 有 很 多 出 于
实际利益的考虑。
例 如 达 赖 喇 嘛 在 斯 特 拉 斯 堡 方 案 中 对 北 京 所 做 的“ 退 步 ”，是 把
西 藏 独 立 变 为 西 藏 高 度 自 治 ，但 自 治 的 范 围 是“ 所 有 藏 人 居 住 区 ”─
─ 即 大 西 藏 。对 北 京 来 讲 ，那 哪 里 是“ 退 步 ”，即 使 在 五 十 年 代 达 赖
没 有 出 走 以 前 ，《 十 七 条 协 议 》给 他 的 治 理 范 围 也 不 过 是 西 藏 自 治 区
（ 很 长 时 间 还 不 包 括 昌 都 地 区 ）。甚 至 在 清 朝 和 民 国 ，达 赖 的 行 政 管
辖 范 围 也 没 有 超 出 卫 藏 。现 在 他 一 无 所 有 地 回 来 ，要 的 领 土 竟 然 比 原
来还多一倍！北京对这种“妥协”不予理睬是不奇怪的。
从 现 实 出 发 ，比 较 明 智 的 策 略 是 ，达 赖 喇 嘛 应 该 先 以 他 流 亡 之 前
的状况作为谈判基础，或像有人建议的那样重新回到《十七条协议》
作 为 解 决 西 藏 问 题 的 办 法 98， 第 一 步 是 争 取 回 到 西 藏 ， 实 现 卫 藏 ─ ─
即 西 藏 自 治 区 的 自 治 。等 到 有 了 立 足 之 地 和 政 治 实 体 后 ，再 根 据 中 国
社 会 的 变 化 ，掌 握 时 机 ，利 用 国 际 舆 论 和 国 际 力 量 ，继 而 图 谋 大 西 藏
范 围 的 自 治 ，最 后 实 现 西 藏 独 立 的 目 标 ，甚 至 也 不 是 没 有 可 能 。关 键
是 要 先 回 西 藏 ，为 此 就 不 应 该 把 起 点 定 得 太 高 ，否 则 是 不 可 能 取 得 现
实进展的。
这 本 是 常 识 性 的 道 理 ，不 需 要 多 高 的 政 治 智 慧 ，达 赖 喇 嘛 肯 定 非
常 明 白 。但 限 制 他 不 能 采 取 这 种 现 实 谋 略 和 灵 活 手 段 的 ，最 简 单 的 原
因 就 是 西 藏 流 亡 者 不 光 来 自 卫 藏 ，还 有 相 当 比 例 来 自 安 多 和 康 区 。五
十 年 代 对 中 共 的 武 装 反 抗 首 先 起 自 安 多 和 康 区 ，大 批 反 抗 战 士 和 百 姓
为 了 躲 避 中 共 军 队 的 围 剿 而 逃 到 卫 藏 。在 达 赖 喇 嘛 出 走 之 后 ，他 们 也
随 之 流 亡 ，因 此 安 多 人 和 康 巴 人 构 成 了 流 亡 藏 人 的 重 要 组 成 部 分 。他
们 的 影 响 ，可 以 从 西 藏 流 亡 议 会 的 议 席 比 例 上 得 到 反 映 。流 亡 议 会 一
共 45 个 议 席 ， 其 中 30 个 议 席 是 根 据 安 多 、 康 和 卫 藏 三 大 地 区 分 配
的 ， 每 个 地 区 10 个 议 席 99， 那 么 任 何 抛 弃 安 多 和 康 （ 哪 怕 是 出 于 暂
时 策 略 ）的 方 案 都 不 可 能 被 接 受 ，在 议 会 难 以 通 过 ，在 流 亡 藏 人 中 更
是 会 遭 到 激 烈 反 对 。无 论 从 公 正 的 角 度 出 发 ，还 是 从 各 方 面 的 利 益 出
发 ，皆 说 不 过 去 。仅 此 一 点 ，就 决 定 了 达 赖 喇 嘛 与 北 京 的 谈 判 ，几 乎
永远无法找到共同点。
达 赖 喇 嘛 也 有 一 个 自 己 设 的“ 局 ”。为 了 增 强 流 亡 阵 营 的 战 斗 意
志 和 争 取 国 际 舆 论 的 支 持 ，他 必 须 把 中 共 描 绘 成 彻 头 彻 尾 的 魔 鬼 。那
形 象 对 毛 泽 东 时 代 的 中 共 也 许 合 适 ，但 到 邓 小 平 时 代 ，中 共 已 经 大 大
改 善 了 西 藏 政 策 ，达 兰 萨 拉 的 宣 传 口 径 却 没 有 做 出 相 应 调 整 ，反 而 由
于 西 方 国 家 在 国 际 政 治 中 推 行 人 权 政 策 ，为 了 获 得 西 方 国 家 对 西 藏 的
更 多 支 持 ，达 兰 萨 拉 的 宣 传 机 器 变 本 加 厉 地 攻 击 中 共 ，包 括 有 意 进 行
错 误 导 向 和 胡 编 乱 造 地 指 控 ，这 种 宣 传 政 策 无 疑 受 到 了 达 赖 喇 嘛 的 宽
容 ，因 为 在 他 自 己 发 表 的 各 种 言 论 中 ，也 同 样 看 不 到 对 中 共 改 善 西 藏
状 况 的 正 面 肯 定 。在 双 方 宣 传 机 器 互 相 攻 击 的 谩 骂 性 气 氛 中 ，是 不 可
能 导 致 建 设 性 谈 判 的 ，反 而 使 北 京 产 生“ 好 心 不 得 好 报 ”的 恼 怒 ，失
去与流亡藏人打交道的耐心。既然怎么都不得好，干脆我行我素。
西 藏 问 题 国 际 化 的 趋 势 是 达 赖 喇 嘛 的 成 功 ，同 时 也 形 成 了 一 种 使
他 陷 身 其 中 的“ 局 ”─ ─ 既 然 全 世 界 都 在 为 西 藏 说 话 ，他 作 为 西 藏 的

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精 神 领 袖 与 西 藏 流 亡 者 的 政 治 领 袖 ，只 能 自 觉 不 自 觉 地 按 照 国 际 社 会
的“ 好 意 ”和 期 望 去 表 演 。那 虽 然 会 博 得 喝 彩 ，树 立 更 高 的 道 德 形 象
和 取 得 更 多 的 国 际 支 持 ，对 解 决 实 质 问 题 却 不 一 定 有 益 ，反 而 会 使 他
越来越无法改变形象和采取现实策略，与中共的距离只能越来越远。
几 十 年 来 ，西 藏 流 亡 者 一 直 把 西 藏 独 立 作 为 旗 帜 ，在 海 外 出 生 的
第二代、第三代藏人从小就把独立的目标视为天经地义和不可改变
的 ，他 们 所 接 受 的 关 于 西 藏 历 史 的 教 育 一 直 都 把 中 国 描 述 为 残 暴 的 侵
略 者 ，这 种 强 烈 的 民 族 主 义 教 育 有 必 要 和 成 功 的 一 面 ，使 海 外 出 生 的
藏 人 奋 勇 接 过 西 藏 解 放 之 旗 ，而 没 有 因 为 时 间 流 逝 和 远 离 西 藏 本 土 失
去 对 故 乡 的 关 怀 。但 是 在 需 要 与 北 京 进 行 更 为 灵 活 的 谈 判 时 ，妥 协 和
退 让 的 余 地 却 会 因 此 变 得 很 小 。受 过 良 好 教 育 和 接 受 了 西 方 民 主 思 想
的 年 轻 一 代 又 不 像 传 统 藏 人 那 样 迷 信 达 赖 喇 嘛 的 权 威 ，他 们 会 毫 不 犹
豫 地 对 达 赖 喇 嘛 提 出 批 评 ，甚 至 对 他 的 神 圣 地 位 进 行 质 疑 。伦 敦“ 西
藏 基 金 会 ”的 主 任 平 措 旺 杰 就 曾 公 开 对 西 方 记 者 抱 怨 藏 人 对 达 赖 喇 嘛
过份崇拜，认为应该是觉醒的时候了。

他们相信达赖喇嘛什么都知道。过去的，现在的，未来的。
他 是 神 ，所 以 他 不 会 犯 错 。我 可 不 信 这 一 套 。我 是 佛 教 徒 ，没 错 。
然 而 就 我 而 言 ，他 也 只 是 个 普 普 通 通 的 人 。因 此 ，他 有 他 的 优 点 ，
也 有 他 的 缺 点 。我 常 常 对 我 的 同 胞 说 ，达 赖 喇 嘛 变 老 了 。我 们 必
须 要 问 这 个 问 题 ：他 到 底 是 不 是 菩 萨 的 化 身 ？ … … 同 样 的 ，当 他
做 错 事 的 时 候 ，我 们 也 应 该 问 这 些 问 题 。当 他 犯 错 的 时 候 ，我 们
有 义 务 提 醒 他 。 100

年 轻 一 代 宁 可 与 中 国 人 战 斗 到 底 ，直 到 彻 底 解 放 西 藏 ，实 现 西 藏
独 立 。他 们 反 对 达 赖 喇 嘛 的 斯 特 拉 斯 堡 方 案 ，也 不 接 受 达 赖 喇 嘛 的 非
暴 力 主 义 。“ 西 藏 青 年 大 会 ”的 扎 西 南 杰 提 到 非 暴 力 主 义 的 时 候 ，否
定的口气十分强烈。

达 赖 喇 嘛 的 建 议 非 常 不 好 。他 说 他 是 慈 悲 佛 。我 可 不 是 。达
赖 喇 嘛 追 求 幸 福 ，不 只 是 为 了 西 藏 人 的 幸 福 ，更 为 全 体 人 类 谋 幸
福 。他 谈 没 有 国 界 ，没 有 护 照 ，没 有 警 察 的 世 界 。他 相 信 这 种 事
情 。我 们 可 不 ，我 们 不 能 用 相 同 的 眼 光 来 看 这 个 世 界 。我 们 必 须
要 很 真 诚 。我 们 不 能 说 ：“ 既 然 达 赖 喇 嘛 不 怨 恨 中 国 人 ，我 们 也
不 怨 恨 中 国 人 。”不 。相 反 地 ，我 们 非 常 痛 恨 中 国 入 。我 们 痛 恨
所 有 的 中 国 人 ，因 为 他 们 是 我 们 祸 害 的 根 源 。他 们 侵 略 了 我 们 的
国 家 ， 我 们 绝 对 不 会 让 他 们 安 安 稳 稳 地 睡 觉 的 。 101

甚至连达赖喇嘛的弟弟丹增曲嘉活佛也赞成使用暴力把中国人
赶出西藏。

非 常 难 以 想 象 中 国 人 会 洒 脱 地 自 己 离 去 。除 非 是 我 们 使 用 这
个（ 他 用 右 手 比 了 比 扣 扳 机 的 手 势 ）。您 知 道 达 赖 喇 嘛 提 出 了 他
的 计 划 。他 扮 演 的 是 慈 悲 的 红 脸 。他 是 个 和 平 主 义 者 ，是 通 情 达
理 的 。他 在 这 上 面 付 出 了 无 比 的 精 神 心 血 。他 尽 可 能 地 和 中 国 人
妥 协 。可 是 我 不 认 为 中 国 人 有 这 种 智 慧 去 了 解 。因 此 我 们 必 须 要

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使 用 某 些 方 法 才 能 给 他 们 施 加 压 力 。他 们 所 认 识 的 唯 一 压 力 就 是
暴力……我们必须要制造流血事件。
……我们应该做些不让达赖喇嘛知道的事。他不能够知道。
他 是 在 暴 力 之 外 。不 过 ，您 知 道 ，我 们 生 存 在 一 个 痛 苦 的 世 界 里 。
你 打 我 ！我 打 你 ，大 家 都 感 到 痛 。只 有 这 样 才 能 让 他 们 了 解 。我
想 中 国 人 只 听 得 懂 暴 力 的 语 言 。 102

之 所 以 越 来 越 多 的 流 亡 藏 人 认 可 恐 怖 主 义 ，是 因 为 除 此 之 外 ，实
在没有别的途径去想象几百万藏人如何可以战胜十多亿汉人和他们
的 三 百 万 军 队 。恐 怖 活 动 可 以 用 最 小 成 本 获 得 最 大 效 果 。一 方 面 ，“ 这
样 可 以 使 中 国 人 心 惊 肉 跳 ，可 以 把 他 们 搞 得 鸡 飞 狗 跳 ”103；另 一 方 面 ，
恐 怖 活 动 容 易 获 得 广 泛 影 响 ，吸 引 国 际 社 会 对 西 藏 问 题 的 关 注 。当 某
些西方人表示，如果流亡藏人听从达赖喇嘛的主张，放弃使用暴力，
会 比 较 容 易 得 到 西 方 各 国 政 府 对 西 藏 合 法 要 求 的 正 式 支 持 。流 亡 藏 人
的回答是：

当 阿 拉 法 特 杀 人 、制 造 恐 怖 的 时 候 ，各 国 政 府 争 相 与 他 会 晤 。
他由此而得到对巴勒斯坦人民的援助和同情……阿富汗的游击
队 也 是 一 样 。当 他 们 到 伦 敦 的 时 候 ，他 们 被 邀 请 上 唐 宁 街 十 号 晚
宴 。当 一 直 提 倡 和 平 、爱 与 慈 悲 的 达 赖 喇 嘛 到 伦 敦 的 时 候 ，没 有
任 何 一 个 人 安 排 接 见 他 。为 什 么 ？ 并 不 是 因 为 他 不 是 个 值 得 敬 重
的 人 。相 反 地 ，全 世 界 的 人 对 他 敬 仰 有 加 。问 题 就 出 在 达 赖 喇 嘛
没 有 攻 击 性 。他 不 会 制 造 问 题 。因 此 ，根 本 不 需 要 为 他 的 事 情 操
心。
我们不使用暴力的方式被误解为力量薄弱的表现……如果
这 些 暴 力 行 为 可 以 得 到 成 果 ，为 什 么 我 们 不 用 这 一 招 ？ 这 个 世 界
就 吃 这 一 套 。 104

近 几 年 西 藏 发 生 的 一 系 列 爆 炸 事 件 ，就 是 藏 人 恐 怖 主 义 者 在 将 他
们 的 主 张 付 诸 实 践 。目 前 那 些 恐 怖 活 动 还 远 没 有 达 到 巴 勒 斯 坦 人 的 水
平，但是其发展势头不可小视，水平也会逐渐提高。
在内部分歧和激烈争执中，达赖喇嘛撤消了他的斯特拉斯堡方
案 ，但 是 如 何 选 择 西 藏 的 前 途 ，是 西 藏 流 亡 者 必 须 要 解 决 的 问 题 。为
此 ， 达 赖 喇 嘛 于 1995 年 提 出 了 “ 人 民 公 决 ” 的 设 想 ─ ─ 即 由 全 体 藏
人 对 目 前 存 在 的 四 种 主 要 方 案 进 行 投 票 表 决 ，为 西 藏 确 定 一 条 未 来 道
路。四种方案分别为：

一、西藏独立；
二、“中间道路”；
三、“自治道路”；
四、“正义事业运动”。

其 中 的“ 中 间 道 路 ”即 为 达 赖 喇 嘛 提 出 的 斯 特 拉 斯 堡 方 案 。坚 持
西 藏 独 立 的 人 认 为 ，如 果 同 北 京 对 话 能 够 取 得 成 效 的 话 ，走“ 中 间 道
路 ”也 不 是 不 可 以 。问 题 在 于 争 取 同 中 国 谈 判 是 没 有 希 望 的 ，因 此“ 中
间 道 路 ”没 有 实 际 意 义 ，既 然 达 不 到 解 决 问 题 的 目 的 ，那 还 不 如 将 独

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立的要求坚持到底。
“自治道路”比“中间道路”还退一步，只要求藏人的自治权，
暂 时 可 以 不 谈 其 他 要 求 。能 争 取 到 西 藏 独 立 当 然 很 好 ，但 那 并 没 有 实
际 可 能 性 ，连“ 中 间 道 路 ”也 是 不 会 被 北 京 接 受 的 ，所 以 必 须 基 于 现
实 的 基 础 ，实 现 充 分 自 治 比 起 现 在 由 中 共 统 治 ，就 是 获 得 了 很 大 的 进
步。
另 一 部 分 人 则 认 为 现 在 选 择 西 藏 未 来 道 路 还 太 早 ，不 过 是 口 头 选
择 一 下 而 已 ，并 不 能 真 正 实 现 ，目 前 的 情 况 是 藏 民 族 的 生 存 都 面 临 危
险 ，因 此 他 们 主 张 首 先 应 该 像 当 年 圣 雄 甘 地 在 印 度 推 行 正 义 事 业 那 样
在西藏开展正义运动，发动藏民族在西藏掀起不承认汉人统治的运
动，要不惜牺牲生命为正义事业努力奋斗。正义运动开展得越深入，
西 藏 问 题 在 国 际 上 的 影 响 就 越 大 ，也 就 可 以 促 使 中 国 转 变 思 想 。只 有
当 正 义 运 动 在 西 藏 形 成 一 定 规 模 时 ，才 能 真 正 决 定 选 择 什 么 道 路 的 问
题 。 105
在公决方法上，达赖喇嘛提出，鉴于西藏境内被中共统治，进
行 全 面 投 票 公 决 有 困 难 ，因 此 ，可 以 采 取 在 各 地 区 征 求 代 表 性 意 见 的
办 法 进 行 ，而 对 境 外 藏 人 ，则 要 有 组 织 地 全 面 征 求 意 见 以 最 终 确 定 结
果 。近 年 ，中 共 在 西 藏 的 安 全 机 构 不 断 查 出 从 境 外 带 进 西 藏 的“ 公 决
表”，说明公决活动一直在推动之中。
公 决 是 使 达 赖 喇 嘛 摆 脱 两 难 境 地 的 一 条 出 路 ，但 也 同 样 可 能 把 西
藏 问 题 进 一 步 推 进 难 以 破 解 的“ 局 ”中 。即 使 是 达 赖 喇 嘛 自 己 提 出 的
“ 中 间 道 路 ”最 终 能 获 得 公 决 的 多 数 同 意 ，他 在 与 北 京 的 谈 判 中 ，从
此 也 就 再 没 有 了 退 让 的 余 地 。因 为 按 照 现 代 世 界 的 民 主 规 则 ，公 决 结
果 意 味 着 最 高 的 法 律 ，任 何 人 都 不 能 违 背 和 修 正 。对 于 笃 信 宗 教 的 藏
民 族 ，达 赖 喇 嘛 在 进 行 公 决 的 过 程 中 也 许 可 以 充 当 主 宰 民 意 的 神 ，而
公决一旦完成，他就将沦为公决结果的人质。既然他奉行民主原则，
采 取 民 主 的 公 决 形 式 ，又 把 公 决 结 果 拿 到 全 世 界 面 前 作 为 自 己 的 行 为
依 据 ，他 的 神 性 就 由 此 而 失 ，他 的 身 份 就 只 剩 下 执 行 民 意 的 政 治 代 表 。
那 种 时 候 ，如 果 他 的“ 中 间 道 路 ”不 被 中 国 接 受 呢 ？ 那 几 乎 是 肯 定 的 。
除了囿于公决结果，他就只能不越雷池一步地扮演一个道德形象了，
再也不能去寻找别的打破僵局的办法了。
大的历史转折和突破性进展往往是在强权威的主持之下才容易
实 现（ 包 括 西 方 民 主 制 的 实 现 ），达 赖 喇 嘛 本 来 有 这 个 条 件 ，但 出 于
他 的 民 主 理 念 ，可 能 也 有 国 际 舞 台 对 他 的 角 色 确 定 ，他 主 动 放 弃 对 自
身 权 威 的 利 用 。然 而 以 民 主 的 手 段 ，把 西 藏 的 未 来 交 给 并 不 清 楚 民 主
为何物的大多数藏人，前途如何应该是带着很多问号的。
另外，达赖喇嘛的年龄也是形成“局”的一个因素，生命有限，
终 点 越 来 越 近 ，而 他 追 求 的 西 藏 解 放 前 景 渺 茫 ，问 题 的 解 决 遥 遥 无 期 。
一 生 壮 志 未 酬 ， 谁 也 不 会 心 甘 情 愿 。 63 岁 达 赖 喇 嘛 已 经 没 有 多 少 静
观 待 变 的 时 间 ，他 的 耐 心 是 否 也 已 被 流 逝 的 生 命 消 磨 得 差 不 多 ？ 他 的
心 情 从 他 与 一 位 流 亡 中 国 人 的 谈 话 可 以 得 到 反 映 。当 那 位 中 国 民 运 人
士表示中国实现民主后，西藏问题就能得到解决时，达赖喇嘛说：

我 给 您 讲 一 个 寓 言 ，佛 祖 释 加 牟 尼 诞 生 后 ，有 一 个 婆 罗 门 会
看 相 ，他 看 出 释 加 牟 尼 未 来 会 成 为 拯 救 人 类 的 导 师 ，但 他 自 己 却

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哭 了 ，他 说“ 佛 祖 会 完 成 他 的 伟 大 事 业 ，但 那 个 时 候 我 已 经 死 了 。”
那 么 您 看 ，西 藏 是 否 有 这 种 可 能 性 ，即 在 未 来 民 主 中 国 出 现 时 候
之 前 一 刻 ， 西 藏 却 死 掉 了 ? 106

在 为 西 藏 自 由 而 斗 争 的 事 业 中 ，没 有 任 何 人 能 够 在 达 赖 喇 嘛 身 后
接 替 他 的 旗 帜 。这 是 西 藏 宗 教 转 世 制 度 一 个 由 来 已 久 的 问 题 。每 位 达
赖 喇 嘛 去 世 之 后 ，都 至 少 要 等 待 二 十 年 左 右 ，他 的 转 世 ─ ─ 也 即 后 一
位 达 赖 喇 嘛 才 能 长 大 成 人 ，担 当 起 西 藏 政 教 的 领 导 大 业 。而 那 二 十 年
时 间 ，往 往 是 脆 弱 和 容 易 发 生 问 题 的 阶 段 。如 果 十 四 世 达 赖 喇 嘛 不 能
在 他 此 生 解 决 西 藏 问 题 ，他 的 死 亡 将 使 西 藏 自 由 事 业 群 龙 无 首 ，很 可
能由此陷入内乱和低潮。即使下一任达赖喇嘛成年后有能力重整旗
鼓 ，时 间 的 浪 涛 可 能 已 将 藏 人 的 战 斗 意 志 和 世 人 对 西 藏 的 同 情 冲 刷 掉
了 大 半 。这 悲 哀 的 情 景 可 能 经 常 在 达 赖 喇 嘛 的 脑 海 中 浮 现 。他 目 前 身
体 不 错 ，加 上 善 于 养 生 ，也 许 还 有 一 二 十 年 的 时 间 ，但 是 在 历 史 长 河
中 ，一 二 十 年 不 过 是 弹 指 一 挥 间 。对 他 这 有 佛 之 大 胸 怀 的 人 ，对 此 再
清 楚 不 过 。他 之 所 以 要 抢 在 中 共 前 面 指 认 班 禅 灵 童 ，这 样 一 个 动 机 肯
定 起 了 重 要 作 用 ：按 时 间 计 算 ，在 他 去 世 时 ，现 在 的 班 禅 灵 童 将 已 长
大 成 人 ，他 希 望 那 班 禅 能 够 在 那 时 代 替 他 ，接 掌 西 藏 自 由 事 业 的 旗 帜 。
为 了 达 到 这 个 目 的 ，灵 童 必 须 由 他 指 认 ，才 有 利 于 形 成 这 种 薪 火 相 传
的 关 系 ，而 不 会 像 以 往 历 史 那 样 ，让 汉 人 把 班 禅 当 作 对 抗 达 赖 的 工 具 。
且 不 说 达 赖 喇 嘛 走 的 这 步 棋 是 否 会 在 将 来 产 生 他 预 期 的 作 用 ，至
少 在 他 和 中 共 的 互 动 关 系 中 ，他 这 一 次“ 出 击 ”的 结 果 是 使 中 共 对 他
彻 底 敌 视 ，从 此 再 不 留 有 余 地 ，双 方 之 间 的“ 局 ”因 此 成 了 无 法 回 旋
的 僵 局 。中 共 自 恃 拥 有 一 切 ─ ─ 西 藏 的 领 土 、人 民 与 政 权 全 在 它 手 中 ，
对 达 赖 采 取 了 彻 底 不 理 睬 的 态 度 ，就 是 准 备 用 时 间 来 耗 干 他 。中 共 同
样 看 到 这 一 点 ，只 要 达 赖 喇 嘛 生 命 枯 竭 ，西 藏 独 立 势 力 就 会 瓦 解 ，再
也难成气候。
达 赖 喇 嘛 怎 么 破 这 个“ 局 ”呢 ？ 怎 么 在 自 己 的 有 生 之 年 有 所 作 为
而 不 是 白 白 被 耗 干 呢 ？ 面 对 中 共 的 不 理 睬 ，似 乎 只 有 采 取 更 多 的 主 动
出 击 ，中 共 不 谈 ，那 就 不 停 地 制 造 事 件 ，打 破 沉 闷 ，逼 着 中 共 做 出 反
应 ，并 且 使 西 藏 始 终 位 于 世 界 瞩 目 的 中 心 。因 此 ，流 亡 藏 人 是 不 会 容
忍西藏社会从此变得安定的──尽管西藏境内的藏人正处于历史上
的 最 好 状 态 ，尽 管 安 定 会 使 境 内 西 藏 人 少 受 牺 牲 ，也 会 使 中 共 的 压 迫
缓 解 ，但 是 中 共 统 治 下 的 西 藏 发 生 社 会 动 乱 ，本 身 是 海 外 流 亡 藏 人 从
事 西 藏 解 放 事 业 的 最 大 资 源 。为 了 获 得 这 种 资 源 ，他 们 有 很 多 理 由 去
推动和操纵西藏境内对中共的反抗。
可 以 想 象 ，如 果 达 赖 喇 嘛 一 方 有 所“ 作 为 ”，北 京 也 一 定 要 还 以
颜色，拿出更多的“作为”。就像两个斗殴的人，如果都不想认输，
又 没 有 外 界 力 量 进 行 制 止 ，开 始 的 你 一 拳 我 一 脚 ，最 后 一 定 会 发 展 到
你死我活才见分晓──这就成了一个死局。

3、 达 赖 的 汉 人 同 盟 者

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仅 凭 几 百 万 藏 人 与 十 数 亿 汉 人 进 行 战 争 ，西 藏 永 远 没 有 取 胜 的 希
望 。这 个 冷 酷 的 现 实 长 久 地 困 惑 那 些 为 西 藏 独 立 而 奋 斗 的 人 们 。尤 其
今 天 的 中 国 又 在 不 断 变 得 更 加 强 大 ，把 西 藏 从 中 国 统 治 下 解 放 出 去 的
前 途 似 乎 更 为 渺 茫 。可 能 正 因 为 如 此 ，达 赖 喇 嘛 近 年 改 变 了 他 的 路 线
─ ─ 西 藏 不 能 把 中 国 人 当 成 一 个 整 体 的 民 族 来 对 待 ，而 是 需 要 分 化 对
方 ，从 中 寻 找 自 己 的 同 盟 。当 年 毛 泽 东 分 化 了 藏 人 ，结 果 就 把 西 藏 摆
布 于 股 掌 ，邓 小 平 一 不 小 心 让 藏 人 重 新 整 合 为 一 体 ，西 藏 从 此 就 问 题
多 多 。以 强 大 民 族 对 付 弱 小 民 族 ，都 有 如 此 区 别 ，以 弱 小 民 族 对 付 强
大 民 族 ，就 更 应 该 把 主 要 精 力 放 在 分 化 对 方 ，从 对 方 争 取 同 盟 者 ，而
不是不分青红皂白地对之一概加以仇视和打击。
1989 年 的 “ 六 ·四 ” 事 件 使 中 国 大 批 反 对 派 人 士 流 亡 国 外 ， 形
成 了 中 国 人 在 海 外 的“ 民 主 阵 营 ”，正 是 在 他 们 身 上 ，达 赖 喇 嘛 看 到
了争取汉人同盟者的可能。
这 种 转 变 对 双 方 来 说 都 有 一 个 过 程 。即 使 是 达 赖 喇 嘛 ，过 去 也 把
中 国 人 视 为 彼 此 一 样 的 人 。他 的 讲 话 中 经 常 用“ 中 国 人 ”这 样 一 个 整
体 性 概 念 。而 汉 人 ，即 使 是 中 共 的 反 对 派 ，也 常 常 把“ 领 土 完 整 ”视
为 不 可 讨 论 的 原 则 。拉 萨 那 些 在“ 六 ·四 ”期 间 组 织 示 威 游 行 的 汉 人 ，
当 西 藏 大 学 的 藏 人 学 生 希 望 与 他 们 联 合 行 动 时 ，他 们 提 出 的 条 件 是 绝
对不许喊西藏独立的口号。一位参加了天安门抗议运动的学生后来
说 ，“ 六 ·四 ”死 难 者 做 梦 也 想 不 到 他 们 流 的 血 换 来 的 是 达 赖 得 到 诺
贝 尔 奖 ，而 他 们 如 果 活 着 ，都 会 坚 决 反 对 西 藏 独 立 。对 此 ，藏 人 丹 增
罗 布 指 责 说 ：“ 当 我 与 天 安 门 的 学 生 领 袖 们 谈 起 六 四 屠 杀 的 时 候 ，我
们 一 起 谴 责 北 京 政 权 ，但 当 我 提 起 西 藏 问 题 时 ，他 们 马 上 又 附 和 起 中
国 政 府 。 他 们 这 是 争 取 的 哪 一 门 子 民 主 自 由 … … ” 107
岁数较大的中国流亡者比青年学生的眼界宽阔一些，他们在
“ 六 ·四 ”事 件 之 后 仅 一 个 多 月 ，就 提 出 了“ 中 国 联 邦 ”的 构 想 ，开
始 考 虑 以 联 邦 方 式 解 决 西 藏 问 题 。 1989 年 10 月 12 日 ， 中 国 流 亡 者
的 组 织“ 中 国 民 主 联 盟 ”三 个 主 要 人 物 ─ ─ 严 家 其 、万 润 南 和 林 希 翎
在 巴 黎 的“ 民 联 ”总 部 与 西 藏 流 亡 政 府 驻 欧 洲 负 责 人 秘 密 会 面 ，开 始
了 双 方 第 一 次 接 触 。同 年 12 月 4 日 ，达 赖 喇 嘛 在 巴 黎 与 严 家 其 会 晤 ，
双方将其称之为“历史性”的会晤。
其 后 ，流 亡 前 担 任 中 国 社 会 科 学 院 政 治 学 研 究 所 所 长 的 严 家 其 致
力 于“ 中 国 联 邦 ”的 制 度 设 计 ，提 出 了 西 藏 与 中 国 应 该 结 为“ 邦 联 式
的 联 邦 ”关 系 。用 他 自 己 的 话 解 释 这 个 绕 口 概 念 的 含 义 ：“ 邦 联 式 的
联 邦 实 际 说 了 一 个 意 思 ：历 史 上 西 藏 同 中 国 历 代 王 朝 的 中 央 政 府 的 关
系 最 接 近 的 一 个 模 式 ， 今 天 用 科 学 语 言 来 讲 就 是 邦 联 式 的 联 邦 。 ” 108
也 就 是 说 ，他 的 主 张 就 是 中 国 与 西 藏 回 到 清 朝 驻 藏 大 臣 式 的 关 系 。那
虽 然 还 是 在 达 赖 喇 嘛 的 斯 特 拉 斯 堡 方 案 内 打 转 ，却 是 由 汉 人 主 动 提 出
来的，因此对藏人来讲肯定应该视为具有特殊的历史意义。
1991 年 9 月 第 一 次 中 藏 关 系 讨 论 会 在 纽 约 哥 伦 比 亚 大 学 召 开 ；
1992 年 在 华 盛 顿 召 开 了 “ 中 藏 关 系 ： 未 来 的 展 望 ” 讨 论 会 ； 1992 年
7 月 ，中 国 流 亡 者 首 次 派 代 表 团 访 问 达 兰 萨 拉 ，会 晤 达 赖 喇 嘛 和 西 藏
流 亡 政 府 的 噶 伦 。双 方 的 共 识 不 断 增 强 。著 名 的 中 国 持 不 同 政 见 者 方
励 之 多 次 表 示 ，西 藏 独 立 的 问 题 应 该 由 藏 人 自 己 决 定 ，无 论 那 决 定 是
什 么 ， 中 国 人 都 应 该 给 予 尊 重 109。

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1994 年 ， 严 家 其 与 西 藏 流 亡 者 方 面 的 阿 沛 ·晋 美 有 一 次 会 谈 。
阿 沛 ·晋 美 是 中 国 政 协 副 主 席 阿 沛 ·阿 旺 晋 美 的 儿 子 。他 父 亲 因 为 与
中 共 签 署 了 《 十 七 条 协 议 》 并 一 直 担 任 中 共 高 官 i， 被 西 藏 独 立 战 士
视 为 “ 藏 奸 ” 。 阿 沛 ·晋 美 从 小 在 北 京 长 大 ， 1985 年 到 印 度 探 亲 ，
又 去 美 国 上 学 ，随 之 便 投 靠 达 赖 喇 嘛 ，参 加 了 西 藏 流 亡 运 动 。由 于 其
具 有 特 殊 地 位 ，精 通 汉 语 并 熟 知 汉 人 ，他 现 在 已 经 成 为 代 表 西 藏 流 亡
团 体 与 中 国 流 亡 者 进 行 接 触 的 主 要 角 色 。在 那 次 会 谈 中 ，阿 沛 ·晋 美
针对严家其的“邦联式的联邦”提出进一步设想：

给 西 藏 二 十 年 时 间 在 联 邦 里 ，二 十 年 之 后 ，可 以 实 行 公 民 投
票 ， 是 继 续 留 在 联 邦 里 ， 还 是 脱 离 联 邦 。 110

对 此 设 想 ，严 家 其 给 予 高 度 评 价 ，赞 誉 阿 沛 ·晋 美 是 一 个 非 常 有
政 治 智 慧 的 人 ，了 不 起 。严 家 其 个 人 对 西 藏 去 留 的 表 态 是 ：“ 汉 藏 只
要 能 和 平 分 离 ， 我 是 赞 成 的 ， 现 在 都 赞 成 。 ” 111
1996 年 5 月 ， 一 本 被 称 为 “ 中 国 大 陆 知 名 异 议 人 士 第 一 次 主 张
西 藏 人 民 自 决 权 ”的 书 在 台 湾 出 版 。那 本 书 是 十 一 位 中 国 流 亡 者 写 的
有关西藏问题的论文集。主编曹长青在前言里这样写：

作 为 中 国 人 ，我 们 深 深 地 为 中 国 人 在 西 藏 的 所 作 所 为 感 到 羞
愧 。因 此 ，我 们 用 此 书 祭 奠 在 中 国 殖 民 统 治 下 被 杀 害 的 藏 人 ；也
将 此 书 献 给 六 百 万 正 在 争 取 自 由 独 立 的 西 藏 人 民 ，作 为 中 国 知 识
分子迟到的觉醒，对西藏人民迟到的支持，和迟到的忏悔与赎
罪 … … 112

曹 自 己 的 文 章 ，题 目 就 叫“ 独 立 ，西 藏 人 民 的 权 利 ”；三 十 年 代
即 加 入 中 共 的 流 亡 作 家 王 若 望 表 示 ， “ 西 藏 人 民 有 选 择 的 权 利 ” 113；
曾 任“ 中 国 民 主 团 结 联 盟 ”主 席 、中 国 留 美 同 学 经 济 学 会 会 长 的 于 大
海 表 示 ：“ 如 果 西 藏 的 居 民 大 多 数 希 望 独 立 ，中 国 的 民 主 政 权 应 当 同
意 ” 114； 中 国 民 主 基 金 会 的 理 事 会 主 席 沈 彤 主 张 以 自 由 主 义 和 个 人 权
利 的 原 则 重 新 审 视 中 国 与 西 藏 的 关 系 ；学 者 项 小 吉 希 望 西 藏 的“ 或 去
或 留 都 应 以 真 实 的 民 意 为 依 归 ， 尊 重 西 藏 人 民 的 选 择 ” 115… … 尽 管 有
些 作 者 对 西 藏 独 立 的 问 题 仍 然 持 谨 慎 态 度 ，但 是 所 有 文 章 都 谴 责 了 中
共的对藏政策，并表示应该给西藏更多自由。
按 照 民 运 杂 志《 北 京 之 春 》的 经 理 薛 伟 的 总 结 ，中 国 海 外 民 运 人
士对西藏问题的态度可以归纳为三个原则：

第 一 是 民 主 的 原 则 ，即 西 藏 人 民 有 权 利 决 定 自 己 的 命 运 和 生
活 方 式 ，要 承 认 他 们 的 民 族 自 决 权 ，别 的 民 族 不 能 包 办 代 替 ；第
二 是 和 平 的 原 则 ，即 反 对 以 武 力 解 决 任 何 统 独 的 争 端 ，决 不 能 用
军 队 去 屠 杀 、镇 压 手 无 寸 铁 的 人 民 ；第 三 是 过 渡 的 原 则 ，如 果 在
统 独 问 题 上 出 现 了 很 大 的 分 歧 ，一 时 解 决 不 了 ，可 以 通 过 长 期 的

i
阿 沛 ·阿 旺 晋 美 多 年 一 直 担 任 中 华 人 民 共 和 国 人 大 常 务 委 员 会 副 委 员 长 ，
因为人大规定最多只能任两届，他却作为具有象征性的藏人代表连任了五、
六届，从法律上实在说不过去了，才转任全国政协副主席。

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谈 判 ，在 五 年 、十 年 之 后 ，在 平 等 和 睦 相 处 ，互 信 互 利 的 前 提 下 ，
先 实 现 西 藏 的 高 度 自 治 … … 如 果 在 这 样 长 期 过 渡 后 ，西 藏 人 民 仍
然 希 望 独 立 ，认 为 做 好 邻 居 比 做 亲 兄 弟 更 好 ，西 藏 人 民 也 可 以 通
过 公 民 投 票 决 定 自 己 的 前 途 ，中 国 的 民 主 政 府 必 须 尊 重 西 藏 人 民
的 选 择 。 116

1997 年 3 月 ， 日 内 瓦 联 合 国 人 权 大 会 开 会 期 间 ， 西 藏 流 亡 人 士
的 示 威 集 会 第 一 次 出 现 汉 人 的 队 伍 ， 虽 然 人 数 不 多 （ 37 人 ） ， 但 是
代 表 中 国 民 运 三 个 组 织 ，在 上 万 人 的 集 会 人 群 中 影 响 很 大 。著 名 的 中
国 政 治 犯 魏 京 生 的 妹 妹 魏 珊 珊 等 在 集 会 上 发 了 言 ，受 到 热 烈 欢 迎 。这
次活动标志着中国流亡者与西藏流亡者已经跨过初期接触和思想磨
合的阶段，开始了共同行动。
中 国 流 亡 者 逐 步 产 生 对 西 藏 独 立 和 民 族 自 决 的 认 同 ，一 方 面 是 他
们 在 西 方 环 境 的 熏 陶 下 逐 步 接 受 西 方 视 角 和 西 方 价 值 观 的 结 果 。西 方
社 会 对 获 得 诺 贝 尔 和 平 奖 的 达 赖 喇 嘛 的 热 情 和 崇 拜 ，也 使 他 们 不 可 避
免 地 受 到 感 染 i；另 一 方 面 是 西 藏 问 题 无 法 被 中 国 的 民 主 运 动 所 回 避 ，
未 来 的 民 主 中 国 不 可 能 只 给 汉 人 民 主 ，而 继 续 以 中 共 的 方 式 镇 压 少 数
民族。如民运人士在考虑未来形势和策略时所认识到的：

如果那时民主政府仍没有作出允许自决的承诺之思想准备，
政 府 与 藏 人 之 间 就 难 免 发 生 冲 突 乃 至 流 血 事 件 。这 对 百 事 待 举 的
新 政 府 来 说 ，会 是 道 义 上 的 摧 毁 性 打 击 ，弄 不 好 会 影 响 到 政 权 的
生 存 。 117

还 有 一 个 因 素 可 能 也 有 作 用 ，当 中 国 海 外 民 运 陷 入 低 谷 、资 源 出
现 短 缺 的 时 候 ，与 西 藏 独 立 事 业 合 作 可 以 带 来 新 的 资 源 和 新 的“ 统 一
战线”，以及西方人的欢迎态度。
对 达 赖 喇 嘛 来 讲 ，这 无 疑 令 人 鼓 舞 ，是 在 与 中 共 打 交 道 彻 底 碰 壁
之 后 ，漆 黑 前 景 中 展 现 的 一 线 希 望 。未 来 中 国 如 果 能 够 由 这 些 赞 成 给
西藏以选择自由的人上台执政，西藏问题岂不就有了解决的可能？
这些人怎么才能在中国上台？前提当然只能是中国社会实现民
主──西藏的未来就这样和中国的民主前景联系在一起了。
对 西 藏 而 言 ，中 国 民 主 化 的 另 外 一 个 意 义 还 在 于 ，中 国 只 要 实 行
了 民 主 ，就 不 能 不 受 世 界“ 民 主 ”秩 序 的 约 束 和 影 响 。那 时 ，同 情 西

i
以曹长青描写达赖喇嘛的文字为例，可以看出这种影响达到的程度：
“他是有着两千多年历史的西藏的第一个世界级领袖；他主张的‘人类
责任’、‘非暴力’哲学，和他超越的精神境界与人格尊严，使他与甘地、
马丁路德．金恩并列成为世界近代史上主张和平非暴力解决种族冲突的著名
领袖……在这个世俗、贪争的物欲世界，他体现著净土、超越和精神力量。
“……如果他是人，何以能够在这个庸俗做作、物欲横流的世界保持单
纯、自然和精神超越。如果他是神，怎么能够那样充满可以触摸的亲近、熟
悉和炽热的人间之情。
“我们感叹：这是一颗尘世少有的超脱的灵魂，这是一个人间罕见的
接近大自然的血肉之躯。面对他那静谧的微笑，他那儿童般的纯真，你想起
一片海洋，一片森林，一片小草，你感到反对他的人像反对大自然一样不可
思议……”（《纽约访达赖喇嘛》，载《中国大陆知识分子谈西藏》）

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藏 独 立 的 国 际 心 理 和 舆 论 就 可 以 产 生 实 质 作 用 ，迫 使“ 民 主 ”的 中 国
政府不敢与之杵逆。藏人才会有争取自由的空间和安全保障。
所以，为了西藏的未来，西藏流亡者就应该帮助中国实现民主，
把 中 国 的 民 主 事 业 当 成 西 藏 争 取 自 由 的 一 个 组 成 部 分 ；同 时 ，还 需 要
从 现 在 就 开 始 与 中 国 民 运 人 士 联 络 感 情 、沟 通 意 见 、建 立 联 合 ，如 果
他 们 未 来 有 可 能 成 为 民 主 中 国 的 领 导 人 ，今 天 的 投 资 就 会 在 那 时 得 到
丰厚的回报。
1995 年 6 月 4 日 ， “ 六 ·四 ” 六 周 年 纪 念 日 ， 达 赖 喇 嘛 在 达 兰
萨 拉 发 布 声 明 ， 把 1989 年 的 中 国 民 主 运 动 称 为 “ 当 代 中 国 历 史 上 最
令 人 感 到 鼓 舞 、感 动 和 产 生 希 望 的 事 件 ”，坚 定 地 与 中 国 民 主 派 站 到
了 反 对 北 京 政 权 的 一 边 。这 本 来 是 不 少 流 亡 藏 人 出 于 与 北 京 谈 判 的 策
略 而 反 对 的 。这 种 选 择 反 映 了 达 赖 喇 嘛 的 战 略 转 变 。在 声 明 里 ，达 赖
喇 嘛 强 烈 地 呼 吁 国 际 社 会 对 中 国 的 民 主 运 动 和 民 主 力 量 给 予 支 持 ，同
时表达了他对中国民主运动的祝愿：

我 强 烈 地 认 为 ，国 际 社 会 有 义 务 对 中 国 的 民 主 运 动 提 供 道 义
和 政 治 的 支 持 … … 说 到 底 ，是 那 些 有 奉 献 精 神 的 ，有 勇 气 的 民 主
运 动 的 成 员 们 才 会 把 中 国 带 入 一 个 未 来 的 自 由 和 民 主 的 社 会 。正
因为如此，中国的民主运动应该得到一切帮助、鼓舞和支持。
… … 今 天 ， 当 我 们 的 中 国 兄 弟 姐 妹 们 纪 念 1989 年 6 月 4 日
的 大 惨 案 时 ，我 愿 借 此 机 会 表 达 我 对 那 些 为 这 一 伟 大 的 国 家 的 自
由 、人 权 献 出 生 命 的 人 们 的 敬 意 。我 还 愿 为 你 们 的 那 些 勇 敢 的 捍
卫 这 些 人 类 共 同 的 和 固 有 的 价 值 而 被 监 禁 的 同 胞 们 祈 祷 ，并 祝 民
主运动成功。

1995 年 9 月 9 日 ， 达 赖 喇 嘛 在 美 国 波 士 顿 对 四 百 多 名 中 国 学 者
和留学生发表演讲，声称不愿与中国为敌。

如 果 我 们 选 择 与 中 国 呆 在 一 起 ，我 们 应 像 兄 弟 姐 妹 一 样 一 起
生活。如果我们选择分手，我们应该作一个好邻居。无论如何，
和中国保持长久的友好关系应该是西藏的一项根本原则。
在 解 决 西 藏 问 题 时 ，我 们 不 仅 要 考 虑 西 藏 和 西 藏 人 民 的 根 本
利益，也要认真考虑中国的利益。中国的战略利益，经济利益，
中 国 人 的 民 族 感 情 等 都 要 考 虑 到 。在 西 藏 地 区 生 活 和 工 作 的 中 国
人 的 生 命 、财 产 、安 全 ，他 们 的 人 权 等 要 得 到 保 护 。他 们 未 来 的
走向应该逐步和平、合理、妥善地协商安排。

在 藏 人 内 部 ，达 赖 喇 嘛 敦 促 他 的 同 胞 转 变 对 待 中 国 人 的 态 度 ，要
求 他 们 把 中 国 人 民 与 中 共 统 治 者 分 开 ，不 要 再 提“ 汉 人 滚 出 西 藏 的 口
号 ”，而 是 要 和 中 国 人 民 一 道 争 取 从 中 共 的 统 治 下 解 放 出 来 ，实 现 共
同的民主和自由。
达赖喇嘛对中国民主派人士的重视程度，可以从他去美国参加
“ 现 代 科 学 与 宗 教 ”会 议 的 日 程 安 排 上 看 出 ，由 于 在 美 国 的 时 间 只 有
两 天 ，时 间 非 常 紧 张 ，他 因 此 拒 绝 了 美 国 ABC 电 视“ 黄 金 节 目 ”女 主
播 戴 安 ·索 耶 所 要 求 的 采 访 ，而 同 时 ，却 把 仅 有 的 一 点 时 间 给 了 中 国

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民主运动的记者。记者后来这样记述：

他 微 笑 着 ，上 前 一 把 攥 住 我 们 的 手 ，那 瞬 间 的 庄 严 和 神 情 的
交流，将整个空间充溢得鸦雀无声。
他 一 直 这 样 紧 紧 地 攥 着 我 们 的 手 ，挽 着 我 们 来 到 隔 壁 一 个 小
书 房 。我 们 的 手 生 平 第 一 次 被 人 这 样 长 时 间 地 紧 紧 攥 着 ，而 且 攥
得 那 样 有 力 量 。在 那 一 瞬 间 ，感 到 从 他 那 温 暖 的 手 中 ，传 递 出 真
诚 和 信 任 … … 118

那 次 达 赖 喇 嘛 接 见 的 记 者 之 一 就 是 后 来 编 写《 中 国 大 陆 知 识 分 子
论 西 藏 》一 书 的 曹 长 青 。他 现 在 已 经 成 为 中 国 流 亡 者 中 最 坚 定 的 西 藏
独立支持者。
正 如 达 赖 喇 嘛 自 己 所 说 ，他“ 始 终 以 极 大 的 关 注 、希 望 和 期 待 注
视 着 中 国 政 治 的 演 变 ”119，他 把 西 藏 未 来 的 希 望 寄 托 于 中 国 将 发 生 苏
联 那 样 的 变 化 。如 果 那 时 中 国 民 主 派 上 台 执 政 ，今 天 播 下 的 种 子 就 会
结 出 果 实 。理 论 上 ，这 种 期 望 符 合 逻 辑 。中 国 作 为 当 今 世 界 最 后 的 共
产 主 义 专 制 堡 垒 ，肯 定 挡 不 住 席 卷 世 界 的 民 主 化 大 潮 ，终 要 变 化 。然
而 中 国 民 主 化 之 日 ，是 否 就 会 发 生 苏 联 解 体 的 情 况 ，成 为 西 藏 自 由 之
时呢？
中 国 与 苏 联 有 两 处 很 大 的 不 同 。第 一 处 不 同 在 于 苏 联 的 主 体 民 族
─ ─ 俄 罗 斯 人 在 苏 联 总 人 口 中 只 占 50%多 一 点 ，而 中 国 的 主 体 民 族 ─
─ 汉 族 在 中 国 总 人 口 中 占 到 了 93%；第 二 处 不 同 在 于 俄 罗 斯 的 领 土 占
苏 联 领 土 的 76%， 而 汉 人 主 要 聚 居 区 只 占 中 国 领 土 的 40%左 右 。 从 这
两 处 不 同 可 以 看 出 ，根 据 民 族 划 分 的 国 家 解 体 ，对 于 俄 罗 斯 人 和 汉 人 ，
意 义 是 不 同 的 。50%的 人 口 获 得 76%的 领 土 ，与 93%的 人 口 只 剩 40%的
领 土 ，二 者 对 解 体 的 态 度 可 能 完 全 不 一 样 。而 没 有 主 体 民 族 的 赞 同 或
至少是默许，一个国家的和平解体就不太可能。
固 然 ， 问 题 不 会 极 端 到 一 个 西 藏 的 分 离 将 带 动 中 国 55 个 少 数 民
族 全 跟 着 要 求 自 治 ，但 是 至 少 新 疆 和 内 蒙 古 会 提 出 同 样 要 求 。它 们 和
西 藏 的 情 况 差 不 多 ，只 给 西 藏 特 殊 地 位 是 说 不 过 去 的 。而 这 三 个 地 区
的总面积超过五百万平方公里，已经是中国领土总面积的一半以上。
那 么 ，面 对 中 国 人 口 爆 炸 、空 间 拥 挤 、资 源 匮 乏 的 状 态 ，哪 一 个 中 国
当权者敢于放弃一半的领土呢？即使那时中国已经是民主选举产生
的 政 权 ， 93%的 汉 人 选 票 对 掌 权 者 的 作 用 肯 定 更 大 。
有 人 会 说 ，达 赖 喇 嘛 已 经 宣 布 了 他 的“ 中 间 道 路 ”，并 没 有 要 求
西 藏 彻 底 独 立 ，中 国 民 运 人 士 答 应 西 藏 方 面 的 ，也 只 是“ 邦 联 式 的 联
邦 ”，而 非 独 立 。未 来 对 新 疆 和 内 蒙 古 ，顶 多 也 是 实 行“ 邦 联 式 的 联
邦 ” ， 那 50%的 领 土 ， 还 属 于 中 国 联 邦 。
也 许 以 达 赖 喇 嘛 的 人 格 ，说 话 是 算 数 的 。问 题 是 ，人 格 是 不 可 以
寄托国家前途的。法国记者董尼德在采访达赖喇嘛的弟弟丹增曲嘉
时，专门就达赖喇嘛的“中间道路”有过一段谈话。

一 点 疑 问 也 没 有 ，丹 增 曲 嘉 认 为 斯 特 拉 斯 堡 的 演 说 是 最 能 够
说 服 中 国 人 坐 下 来 一 起 商 谈 的 建 议 。然 后 呢 ？ 这 是 不 是 走 向 完 全
独 立 的 跳 扳 呢 ？ 达 赖 喇 嘛 的 弟 弟 搔 着 头 一 言 不 语 地 看 着 我 。很 明

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显地，他是在斟酌他可以说些什么而不会给西藏的外交带来困
扰 。经 过 一 段 考 虑 后 ，他 决 定 了 。他 说 ：“ 我 们 先 求 自 治 。然 后
再 把 中 国 人 赶 走 ！就 像 马 可 仕 被 赶 出 菲 律 宾 一 样 ，就 像 英 国 人 被
赶 出 印 度 一 样 ！我 们 是 为 世 代 着 想 ，为 着 后 代 子 孙 着 想 。自 治 将
是 个 起 步 。 ” 120

连 达 赖 喇 嘛 的 弟 弟 都 把“ 中 间 道 路 ”当 作 临 时 对 付 谈 判 的 缓 兵 之
计 ，最 终 西 藏 还 是 要 走 向 完 全 的 独 立 ，可 知 其 他 西 藏 人 更 是 会 这 样 想 。
即 使 达 赖 喇 嘛 本 人 是 真 诚 的 ，他 能 否 左 右 未 来 的 发 展 ，以 及 在 他 身 后 ，
西藏人将怎样做，他已经是无法控制的了。
以 严 家 其 与 阿 沛 ·晋 美 达 成 的 共 识 — — 联 邦 实 行 二 十 年 后 ，由 西
藏 公 民 投 票 决 定 西 藏 去 留 ─ ─ 为 例 ，严 家 其 对 结 果 这 样 预 期 ：“ 你（ 中
国 ） 做 好 了 ， 西 藏 就 留 在 大 家 庭 里 。 ” 121这 只 不 过 是 想 象 中 的 愿 望 。
所 谓 的 民 族 自 决 从 来 都 存 在 一 个 被 谁 主 导 的 问 题 ，主 导 者 只 能 是 其 民
族 精 英 。前 面 已 经 讲 过 ，独 立 可 以 使 民 族 精 英 得 到 更 多 的 利 益 ，因 此
精英对独立的热衷总是高于普通百姓，而百姓又往往被精英所操纵，
那 种 自 决 的 结 果 其 实 不 难 想 见 。严 家 其 所 说 的“ 做 好 了 ”是 什 么 ？ 除
非 是 源 源 不 断 的 巨 额 财 政 供 养 ，别 的 好 和 不 好 都 没 有 共 同 标 准 。而 那
时要供养的就不是西藏一家，否则新疆和内蒙古也会认为你没有做
好，闹着要和你分家。
所谓“屁股决定脑袋”（立场决定观点）是被屡屡验证的规律。
即 使 中 国 民 主 派 未 来 上 台 ，可 能 也 会 改 变 现 在 对 西 藏 的 态 度 。就 像 当
年 中 共 也 曾 许 诺 给 少 数 民 族 以 联 邦 地 位 一 样 。一 旦 从 反 对 派 成 为 执 政
者 ，“ 道 德 ”就 退 居 次 后 ，国 家 利 益 则 理 所 当 然 上 升 为 第 一 位 。何 况
还有人给他们描绘了这样的前景：

假 如 中 国 民 主 政 府 敢 冒 天 下 之 大 不 韪 ，允 许 西 藏 独 立 ，那 么
中 国 将 爆 发 一 场 新 的“ 五 四 ”运 动 ，数 亿 汉 人 将 上 街 示 威 指 斥 民
主 政 府 卖 国 ，军 队 则 将 打 着“ 顺 应 民 意 ”与“ 维 护 国 家 统 一 与 领
土完整”的旗号发动政变，立足未稳的民主政府就会顷刻垮台。
122

而 民 主 派 若 再 食 言 ，结 果 将 使 藏 人 积 怨 更 深 ，西 藏 问 题 从 此 更 难
解决。

4、 中 共 再 施 铁 腕

自 八 十 年 代 后 期 ，拉 萨 发 生 街 头 反 抗 运 动 并 导 致 当 局 在 拉 萨 实 行
军 事 戒 严 之 后 ，北 京 的 治 藏 政 策 开 始 向 强 硬 方 向 转 变 。到 1994 年“ 第
三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”，形 成 了 比 较 明 确 的 强 硬 路 线 和 具 体 部 署 。但
是 其 毫 无 顾 忌 地 使 用 铁 腕 和 高 压 ，是 在 1995 年 达 赖 喇 嘛 抢 先 认 定 班
禅转世灵童之后。
北 京 一 直 把 班 禅 当 做 对 抗 达 赖 的 武 器 。十 世 班 禅 的 猝 死 本 已 是 它
意 想 不 到 的 损 失 。对 共 产 党 的 文 化 而 言 ，指 认 灵 童 和 任 命 官 员 同 一 道

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理 ，既 然 谁 任 命 的 官 员 就 听 谁 的 ，那 么 要 想 让 转 世 班 禅 将 来 继 续 服 从
自 己 ，就 必 须 保 证 其 出 于 自 己 的 指 认 ，而 不 能 让 他 人 ─ ─ 尤 其 不 能 让
达 赖 ─ ─ 插 手 。所 以 从 一 开 始 ，北 京 就 在 转 世 问 题 上 只 字 不 提 达 赖 喇
嘛，尽管按照藏传佛教仪轨，达赖和班禅在彼此的转世上需要介入。
达 赖 喇 嘛 表 示 协 助 寻 访 灵 童 的 意 愿 遭 到 北 京 的 拒 绝 ；达 赖 喇 嘛 也 曾 通
过中国驻印度使馆邀请负责寻访灵童的札什伦布主持到印度与他共
商大计，同样没有得到北京批准。
但 是 北 京 没 有 想 到 ，正 是 它 信 任 的 班 禅 灵 童 主 持 人 恰 扎 活 佛 将 一
切 情 况 都 暗 中 通 报 达 赖 ，使 达 赖 得 以 完 全 符 合 宗 教 仪 轨 地 在 灵 童 候 选
人 中 挑 出 最 佳 人 选 ，抢 先 公 布 于 世 。北 京 感 觉 自 己 成 为 被 愚 弄 的 对 象 ，
在 世 界 面 前 蒙 受 了 羞 辱 。它 的 愤 怒 反 应 是 另 起 炉 灶 ，重 新 确 定 三 名 候
选 人 进 行 掣 签 ，“ 选 ”出 它 指 定 的 班 禅 活 佛（ 被 藏 人 称 为“ 汉 班 禅 ”），
而 把 达 赖 喇 嘛 指 认 的 班 禅 灵 童 根 敦 ·却 吉 尼 玛 秘 密 软 禁 ，将 恰 扎 活 佛
判刑入狱。
对 此 ，达 赖 喇 嘛 谴 责 中 共 ：“ 一 个 信 仰 无 神 论 的 共 产 党 ，一 个 视
转 世 灵 童 制 度 为 荒 谬 、迷 信 的 政 府 却 在 告 诉 我 们 如 何 去 寻 找 ，寻 找 的
步 骤 应 如 何 ，谁 应 该 批 准 … … 这 种 做 法 是 根 本 蔑 视 西 藏 人 民 的 传 统 和
习 俗 。” 1231996 年 2 月 19 日（ 藏 历 新 年 ），达 赖 喇 嘛 在 达 兰 萨 拉 用
他 所 指 认 的 班 禅 根 敦 ·却 吉 尼 玛 的 巨 型 照 片 ， 为 他 举 行 了 坐 床 仪 式 。
至此，西藏出现两个班禅并存的局面。
从 战 术 上 ，达 赖 喇 嘛 抢 先 指 认 班 禅 灵 童 是 一 个 胜 利 ，即 使 中 共 又
搞 出 一 个 班 禅 ，至 少 有 一 个 班 禅 已 经 产 生 于 达 赖 ，相 当 一 部 分 效 忠 班
禅 的 藏 族 僧 人 和 百 姓 也 会 随“ 达 赖 的 班 禅 ”分 化 出 来 ，成 为 中 共 的 敌
人 。不 过 这 个 胜 利 的 代 价 是 中 共 的 彻 底 敌 对 。中 共 在 西 藏 自 治 区 地 位
最高的藏人官员热地在内部讲话中对达赖指认班禅灵童之事这样定
性：

这 次 达 赖 公 开 与 我 们 摊 牌 ，是 在 班 禅 转 世 工 作 关 键 阶 段 企 图
孤 注 一 掷 ，拼 死 与 我 们 争 夺 班 禅 转 世 工 作 的 领 导 权 和 灵 童 最 终 认
定权，最终达到与我们争夺人心，争夺群众，争夺寺庙领导权，
以 此 来 搞 乱 西 藏 ，分 裂 祖 国 ，这 是 这 场 斗 争 的 焦 点 。我 们 与 达 赖
集团围绕班禅转世问题进行的这场斗争，决不是什么宗教问题，
而是一场严肃的政治斗争，是长期以来分裂与反分裂斗争的继
续 ，是 现 阶 段 阶 级 斗 争 的 集 中 表 现 ，是 随 着 反 分 裂 斗 争 的 不 断 深
入 ， 我 们 与 达 赖 集 团 短 兵 相 接 、 针 锋 相 对 的 一 场 白 刃 战 … … 124

热地的最终结论是：

达 赖 及 其 追 随 者 由 于 其 阶 级 本 性 所 决 定 ，他 们 妄 图 分 裂 祖 国
的 政 治 图 谋 永 远 不 会 改 变 ， 我 们 不 能 对 他 抱 任 何 幻 想 。 125

这个结论意味着，从此以后中共将改变以往对达赖“留有余地”
的 态 度 ，不 再 考 虑 与 达 赖 交 往 或 谈 判 。这 应 该 被 视 为“ 灵 童 ”事 件 导
致的中共西藏政策一个转折性变化。
对 中 共 来 讲 ，虽 然 强 行 另 立 了 一 个 班 禅 ，但 在 藏 人 心 目 中 其 宗 教
合 法 性 十 分 可 疑 。不 少 藏 人 宁 愿 对 着“ 达 赖 的 班 禅 ”─ ─ 根 敦 ·却 吉

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尼 玛 的 照 片 进 行 膜 拜 ，也 不 愿 意 去 拜 能 看 见 真 人 的“ 汉 班 禅 ”；当 局
为“ 汉 班 禅 ”的 产 生 在 拉 萨 七 大 寺 庙 举 行 布 施 ─ ─ 即 给 所 有 僧 人 发 钱 ，
一 多 半 僧 人 拒 绝 领 取 ，同 时 那 些 僧 人 还 拒 绝 为“ 汉 班 禅 ”坐 床 举 行 佛
事 活 动 ；西 藏 各 寺 庙 几 乎 全 部 拒 绝 摆 放“ 汉 班 禅 ”的 画 像 或 照 片 ，当
局 到 处 发 行 的“ 汉 班 禅 ”像 没 有 人 买 ，而 根 敦 ·却 吉 尼 玛 的 照 片 却 通
过 各 种 渠 道 从 国 外 走 私 进 西 藏 ，受 到 藏 人 广 泛 欢 迎 。原 本 属 班 禅 喇 嘛
管辖的后藏地区，历史上一直有“亲汉”倾向，这次也与北京对立。
后 藏 首 府 日 喀 则 因 为 社 会 不 稳 定 甚 至 导 致 宵 禁 ，札 什 伦 布 寺 也 因 发 生
了僧人抗议闹事而被当局关闭了好几个月，一些僧人遭到拘捕。
反 抗 中 共 的 恐 怖 活 动 开 始 在 西 藏 出 现 。尽 管 达 赖 喇 嘛 一 直 劝 告 他
的追随者以非暴力方式进行斗争，还是接二连三地发生了爆炸事件。
拉 萨 的 进 藏 公 路 通 车 纪 念 碑 最 先 被 炸 ，炸 弹 威 力 不 大 ，只 破 坏 了 纪 念
碑 表 面 ，但 影 响 很 大 。随 后 被 炸 的 有 自 治 区 人 大 副 主 任 的 住 宅 和 藏 北
一 个 与 中 共 关 系 密 切 的 活 佛 的 住 宅 ，还 有 商 店 ，甚 至 炸 了 中 共 西 藏 党
委 会 的 大 门 和 昌 都 县 党 委 的 大 门 。一 时 西 藏 风 声 鹤 唳 ，气 氛 紧 张 。据
说 中 共 安 全 机 关 还 阻 止 了 一 个 更 为 广 泛 的 破 坏 计 划 ，其 中 包 括 在 西 藏
自治区成立三十年典礼之际，炸掉北京代表团必经之路的隧洞和桥
梁，并且在拉萨煽动抗议示威。
在 国 际 上 ，北 京 也 因 为 干 涉 班 禅 转 世 遭 到 广 泛 批 评 。中 国 总 理 李
鹏被画成戴着喇嘛鸡冠帽骑着牦牛在西藏高原上寻找灵童的漫画形
象 。欧 洲 议 会 、澳 大 利 亚 议 院 、法 国 议 会 两 院 都 通 过 决 议 支 持 达 赖 喇
嘛 认 定 的 班 禅 ，把 六 岁 的 根 敦 ·却 吉 尼 玛 列 为 世 界 年 龄 最 小 的“ 政 治
犯”。
北 京 以 多 疑 的 眼 光 看 待 世 界 ，西 藏 问 题 似 乎 已 经 成 为 西 方 遏 制 中
国 棋 盘 上 的 一 个 重 要 棋 子 。它 不 相 信 西 方 挂 在 口 头 上 的“ 人 权 ”之 说 ，
因 为 即 使 在 西 藏 人 权 状 态 更 糟 的 时 候 ，西 方 也 曾 与 中 国 有 过 最 好 的 蜜
月 期 ， 那 时 西 方 并 没 有 把 西 藏 当 回 事 。 可 是 现 在 ， 仅 1994 年 一 年 ，
西 方 就 有 五 个 国 家 的 议 会 形 成 了 有 关 西 藏 问 题 的 决 议 ，十 国 的 议 会 讨
论 了 西 藏 问 题 ， 还 有 五 国 议 会 成 立 了 支 持 西 藏 流 亡 者 的 组 织 i。 美 国
把 给 西 藏 流 亡 政 府 的 津 贴 从 每 年 250 万 美 元 提 高 到 750 万 美 元 ， 并
且 在 中 共 总 书 记 江 泽 民 访 问 美 国 之 际 ，宣 布 设 置 具 有 官 方 性 质 的“ 西
藏 协 调 员 ”，负 责 与 西 藏 流 亡 政 府 的 联 系 。在 中 共 心 目 中 ，达 赖 的 活
动 能 量 完 全 随 西 方 与 中 国 的 关 系 而 变 化 。在 西 方 需 要 利 用 中 国 牵 制 苏
联 的 年 代 ，他 们 对 达 赖 的 支 持 少 ，达 赖 就 掀 不 起 风 浪 ，当 西 方 以 中 国
为 遏 止 对 象 以 后 ，达 赖 就 猖 狂 起 来 。按 一 位 中 共 安 全 官 员 的 话 说 ：“ 几
十 年 的 历 史 证 明 ，我 们 跟 达 赖 的 斗 争 ，实 质 上 是 跟 美 国 与 西 方 阵 营 的
斗 争 。斗 争 将 是 长 期 的 ，何 时 结 束 不 取 决 于 我 们 ，甚 至 也 不 取 决 于 达
赖，而是取决于美国和西方。”
北 京 认 为 ，在 苏 联 和 东 欧 社 会 主 义 阵 营 解 体 后 ，以 美 国 为 首 的 西
方 把 下 一 个 目 标 对 准 了 中 国 。它 们 要 把 所 有 的 共 产 党 国 家 都 搞 垮 ，肯
定 不 会 放 过 中 国 这 最 后 一 个 共 产 大 国 。就 像 苏 联 的 解 体 首 先 是 源 于 民
族 分 裂 一 样 ，在 西 方 颠 覆 中 国 的 计 划 中 ，作 为 突 破 口 的 首 先 也 是 中 国
少 数 民 族 地 区 。目 前 ，西 藏 流 亡 者 与 中 国 海 外 民 主 人 士 的 联 合 ，西 藏

i
第一次“支援西藏问题”国际会议主席觉吉帕里扎斯提供的数字。

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流 亡 集 团 与 海 外 的 新 疆 及 内 蒙 古 独 立 势 力 的 联 合 i， 还 有 达 赖 喇 嘛
1997 年 对 访 问 台 湾 ， 与 “ 台 独 ” 势 力 的 接 近 ii， 都 被 北 京 视 为 是 西 方
这 一 阴 谋 的 组 成 部 分 。要 想 避 免 美 国 和 西 方 的 阴 谋 得 逞 ，它 就 必 须 加
强稳定少数民族地区。
西 藏 被 北 京 视 为 稳 定 少 数 民 族 地 区 的 重 中 之 重 ，其 他 民 族 地 区 虽
然 也 有 不 少 问 题 ，但 都 不 像 西 藏 那 样 复 杂 和 具 有 国 际 化 的 背 景 。而 西
藏 之 所 以 难 办 ，关 键 就 在 于 有 个 达 赖 喇 嘛 。热 地 在 讲 话 中 这 样 告 诫 西
藏自治区的共产党干部：

我 区 不 稳 定 的 根 本 原 因 就 在 达 赖 集 团 的 破 坏 。揭 批 达 赖 不 仅
是当前这场斗争胜败的关键，也是整个反分裂斗争胜败的关键，
我 们 一 定 要 通 过 揭 批 达 赖 ，打 消 他 在 区 内 的 影 响 ，夺 取 他 的 市 场 ，
保 证 我 区 的 长 治 久 安 。 126

所 谓 的“ 揭 批 ”是 文 化 大 革 命 传 下 来 的 术 语 ，由“ 揭 发 ”和“ 批
判 ”二 词 合 并 而 成 。灵 童 事 件 后 ，西 藏 各 级 中 共 机 构 派 出 工 作 组 ，下
到 农 村 、牧 区 、企 业 、寺 庙 等 处 ，组 织 并 要 求 藏 人 对 达 赖 喇 嘛 进 行“ 揭
批 ”。但 他 们 马 上 就 发 现 一 个 尴 尬 的 现 象 ─ ─ 几 乎 所 有 的 藏 人 家 里 都
供 奉 着 达 赖 喇 嘛 画 像 ，更 别 说 大 大 小 小 的 寺 庙 。藏 人 每 天 在 家 念 经 祈
祷 ，或 是 到 寺 庙 去 磕 头 朝 拜 ，面 对 的 都 是 达 赖 喇 嘛 的 面 容 ，那 如 何 可
能让他们真心地对达赖喇嘛进行“揭批”呢？
从 逻 辑 上 ，这 种 推 导 没 有 错 。但 是 中 共 竟 因 此 就 要 按 照 这 种 逻 辑
去 解 决 问 题 。它 下 达 一 个 命 令 ，要 求 将 西 藏 境 内 ─ ─ 不 管 是 寺 庙 还 是
家庭──的达赖像全部收缴和销毁。
这 似 乎 是 一 个 只 有 古 代 社 会 才 可 能 发 布 的 命 令 ，却 在 今 日 西 藏 大
张 旗 鼓 地 开 始 实 施 。可 想 而 知 ，对 于 视 宗 教 如 性 命 的 藏 民 族 ，不 可 能
不 对 这 种 粗 暴 亵 渎 进 行 反 抗 。 1996 年 5 月 6 日 ， 当 中 共 官 员 去 三 大
寺 之 一 的 甘 丹 寺 宣 布 收 缴 达 赖 像 时 ，八 分 钟 内 受 到 六 次 起 哄 嘘 赶 ，随
后四百多名僧人包围了当局驻寺庙的警察机构，高喊西藏独立的口
号 ，用 石 头 砸 毁 了 警 察 机 构 的 所 有 门 窗 。直 到 当 局 出 动 了 武 装 警 察 进
行 镇 压 才 得 以 平 息 。拉 萨 的 色 拉 寺 、哲 蚌 寺 、大 昭 寺 则 以 连 续 多 天 停
止 佛 事 活 动 ，关 闭 寺 属 学 校 ，僧 人 离 岗 ，甚 至 反 锁 寺 庙 大 门 等 行 动 进
行抗议。
当 局 把 甘 丹 寺 僧 人 的 抗 议 定 为“ 反 革 命 事 件 ”，派 出 一 个 在 军 警

i
1993 年 1 月 ， 西 藏 流 亡 者 代 表 、 新 疆 艾 沙 集 团 的 代 表 和 海 外 的 “ 内 蒙 古 解
放阵线”代表在德国召开联席会议，成立“三方同盟会”，发表了“慕尼黑
宣言”。“三方同盟会”每年召开会议，以推动“一体化”，力求形成三方
与中国进行斗争、从中国统治下解放的合力。
ii
1997 年 3 月 1 2 日 ， 达 赖 喇 嘛 访 问 台 湾 ， 受 到 台 湾 人 空 前 热 情 欢 迎 。 主 张
“台独”的建国党、民进党组团到机场迎接，并表示对西藏独立的支持，被
中共认为是“台独与藏独的合流”。台湾总统李登辉、副总统连战及台湾省
长、民进党高层等分别与达赖会晤。在访台过程中，达赖喇嘛始终称台湾为
“贵国”，但台湾方面没有表示异议。事后西藏流亡政府在台湾设立常驻机
构，成为台北与达兰萨拉之间的沟通管道。（见《北京之春》，西藏流亡政
府外交新闻部《西藏论坛》主编达瓦才仁所写文章《达赖喇嘛访台与中藏关
系的突破》）

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保 护 下 的 庞 大 工 作 组 进 驻 甘 丹 寺 ，开 始 进 行“ 清 理 整 顿 ”。不 久 ，色
拉寺和哲蚌寺也进驻工作组，同时开始了一个对西藏所有寺庙进行
“清理整顿”的运动。
这是中共开放宗教自由以来对西藏宗教进行的第一次全面镇压。
以 前 虽 然 也 提 整 顿 寺 庙 ，大 部 分 只 停 留 于 口 头 ，或 是 走 过 场 ，没 有 多
少 实 效 。那 时 北 京 的 西 藏 政 策 还 未 彻 底 强 硬 ，免 不 了 瞻 前 顾 后 ，对 内
担 心 藏 人 不 满 ，对 外 害 怕 国 际 舆 论 指 责 ，对 达 赖 想 留 有 谈 判 余 地 ，还
有民族政策等意识形态教条的约束，所以总是摇摆不定，欲做又休。
灵 童 事 件 之 后 ，恼 羞 成 怒 的 中 共 决 心 彻 底 强 硬 ，藏 人 是 否 满 意 ，国 际
舆论如何指责，以及是否符合意识形态教条，都不再作为主要考虑。
这 种 强 硬 路 线 一 个 最 主 要 的 特 征 就 是 不 再 试 图 去 化 解 矛 盾 ，而 是
对任何有可能构成威胁之事，一出现苗头就立刻用强硬手段将其消
灭 ，避 免 其 成 为 气 候 。“ 把 一 切 不 稳 定 因 素 消 灭 在 萌 芽 中 ”— — 是 中
共通过“六四事件”总结的教训。他们对此“教训”是这样算计的：
如果及时镇压了第一批抗议学生，就不会有后面波及全国的抗议运
动 ，也 就 不 至 于 把 坦 克 开 上 长 安 街 才 能 平 息 事 端 。尽 管 那 镇 压 也 会 遭
到世界舆论谴责，总比后来不得不以军队进城屠杀得到的谴责少得
多 。 同 样 道 理 ， 如 果 1987 年 的 拉 萨 骚 乱 刚 出 现 就 下 令 开 枪 ， 事 态 就
不 会 继 续 扩 大 ，即 使 死 人 也 会 比 后 来 再 开 枪 少 得 多 。对 这 一 点 ，中 共
的“ 第 三 次 西 藏 工 作 座 谈 会 ”已 明 确 授 权 西 藏 当 局 对 骚 乱 闹 事“ 可 以
边 请 示 边 行 动 ”。所 谓 的 边 请 示 边 行 动 ，实 际 就 是 北 京 授 予 西 藏 的“ 尚
方宝剑”──可以自行下令开枪。
这 种“ 稳 定 压 倒 一 切 ”的 强 硬 路 线 虽 然 能 说 出 自 己 一 套 冠 冕 堂 皇
的 道 理 ，但 是 其 深 处 却 蛰 伏 着 一 个 极 危 险 的 魔 鬼 ─ ─ 所 谓“ 萌 芽 ”是
难 以 度 量 的 ，因 此 是 可 以 无 限 的 扩 展 概 念 。使 用 这 种 概 念 ，当 局 就 有
权 去 消 灭 任 意 想 象 中 的 任 何“ 萌 芽 ”，实 际 上 是 滋 生 法 西 斯 主 义 的 温
床，反而会给社会的长远发展酝酿与制造更大的不稳定。
例 如 中 共 把 寺 庙 和 百 姓 供 奉 达 赖 喇 嘛 画 像 视 为 不 稳 定 的“ 萌 芽 ”，
就 要 对 之 铲 除 ─ ─ 收 缴 达 赖 像 ；收 缴 达 赖 像 遇 到 反 抗 ，就 成 了“ 反 革
命 骚 乱 闹 事 ”，更 要 坚 决 镇 压 ；而 从 西 藏 寺 庙 对 收 缴 达 赖 像 的 普 遍 抵
触 中 ，又 可 以 推 导 出 寺 庙 是 达 赖 在 西 藏 的 基 地 ，是 与 达 赖 里 应 外 合 的
“ 第 五 纵 队 ”，为 了 保 证 西 藏 的 长 治 久 安 ，就 必 须 对 寺 庙 进 行“ 清 理
整 顿 ”。强 硬 就 是 这 样 一 步 步 升 级 ，对 抗 越 来 越 加 剧 ，而 藏 人 的 仇 恨
只 能 不 断 加 深 ，即 使 一 时 被 镇 压 下 去 ，酝 酿 的 却 是 将 来 更 猛 烈 的 爆 发 。
中 共 对 西 藏 寺 庙 的“ 清 理 整 顿 ”，目 的 一 是 铲 除 寺 庙 中 的 达 赖 势
力 和 地 下 组 织 ；二 是 重 新 建 立 对 寺 庙 的 监 督 控 制 。达 赖 方 面 有 这 样 的
话 ─ ─“ 控 制 一 个 寺 庙 就 等 于 控 制 中 共 的 一 个 地 区 ”。寺 庙 对 对 藏 人
的 影 响 不 比 政 府 的 影 响 小 ，达 赖 阵 营 在 无 法 掌 握 西 藏 政 权 时 ，能 控 制
西 藏 的 寺 庙 ，也 就 等 于 建 立 了“ 潜 政 权 ”。西 藏 格 鲁 派 的 主 要 活 佛 转
世，都要经过达赖喇嘛认定，因此达赖就成为那些活佛的“上师”，
他的意志就是不可违抗的。邓小平时代允许西藏恢复活佛转世制度，
并 容 忍 了 西 藏 境 内 宗 教 界 与 达 赖 喇 嘛 的 沟 通 ，到 目 前 为 止 ，西 藏 已 有
三 百 多 名 活 佛 是 达 赖 喇 嘛 认 定 的 。除 此 之 外 ，在 海 外 追 随 达 赖 喇 嘛 的
活佛高僧这些年也经常返回西藏，到各寺庙讲经和主持宗教活动。
中 共 对 西 藏 寺 庙 却 基 本 丧 失 了 控 制 。它 任 命 的 寺 庙 管 理 机 构 ─ ─

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“ 民 主 管 理 委 员 会 ”在 五 六 十 年 代 是 由 忠 于 它 的 穷 苦 僧 人 组 成 ，现 在
则 已 经 像 当 年 日 本 人 在 中 国 占 领 区 建 立 的 维 持 会 ，只 是 敷 衍 和 糊 弄 i。
当 局 因 此 对 寺 庙 的 情 况 几 乎 两 眼 一 摸 黑 。藏 人 官 员 一 般 不 敢 跟 寺 庙 为
难 ， 汉 人 官 员 又 不 懂 藏 语 ii， 深 入 不 下 去 ， 因 此 大 多 数 寺 庙 成 了 自 行
其是的独立王国。
这 次“ 清 理 整 顿 ”采 用 了“ 过 筛 子 ”的 办 法 ─ ─ 将 僧 人 彼 此 隔 离 ，
逐 一 谈 话 ，在 他 们 的 话 中 找 出 口 径 相 互 对 不 上 的 漏 洞 ，然 后 穷 追 不 舍 ，
直 到 层 层 剥 离 出 真 相 。那 名 为 谈 话 ，实 为 审 讯 。进 驻 寺 庙 的 工 作 组 有
不 少 安 全 机 关 和 警 察 部 门 的 人 参 与 其 中 ，使 审 讯 更 有 效 果 。一 些 寺 庙
的 地 下 反 汉 组 织 因 此 败 露 ，原 来 参 加 过 骚 乱 闹 事 的 漏 网 者 这 回 也 都 落
网 ，达 赖 方 面 派 来 的 人 亦 暴 露 出 来 。由 于 这 次 当 局 派 进 寺 庙 的 工 作 组
人 数 多 ， 级 别 高 iii， 有 武 警 和 公 安 配 合 ， 所 以 基 本 没 遭 到 反 抗 。
经 过 对 僧 人 的 逐 一 审 查 ，凡 自 行 入 寺 者 ，一 律 遣 送 回 乡 ，被 当 局
认 为 不 可 靠 的 僧 人 也 一 律 开 除 （ 如 96 年 8 月 30 日 一 次 就 宣 布 开 除
甘 丹 寺 73 名 僧 人 ） 。 今 后 入 寺 的 僧 人 ， 需 要 经 过 政 府 批 给 名 额 ， 群
众 推 荐 ，还 要 考 察 政 治 表 现 。对 所 有 在 寺 的 僧 人 进 行 造 册 登 记 ，建 立
档 案 ，今 后 的 表 现 都 要 一 一 记 载 备 查 。如 此 ，中 共 当 局 把 藏 人 入 寺 为
僧搞得相当于加入共产党了。
当 局 还 禁 止 寺 庙 之 间 进 行 串 联 ，做 出 不 是 本 寺 僧 人 不 许 居 留 的 规
定，即使是临时留宿，也必须事先报告有关部门批准和备案。从此，
每个寺庙的僧人只许老老实实呆在自己的寺庙里念经。
西 藏“ 稳 定 集 团 ”中 的 汉 人 普 遍 为 这 种 强 硬 政 策 叫 好 。自 从 八 十
年 代 北 京 在 西 藏 实 行“ 拨 乱 反 正 ”，藏 人 势 力 坐 大 ，多 数 汉 人 处 于 压
抑 状 态 ，被 排 挤 到 边 缘 。他 们 把 邓 小 平 治 藏 路 线 的 主 要 实 行 者 ─ ─ 胡
耀 邦 的 名 字 改 称 为“ 胡 乱 邦 ”，认 为 胡 颠 倒 了 依 靠 对 象 ，瓦 解 了 汉 人
干 部 队 伍 ，造 成 西 藏 民 族 情 绪 上 升 ，酝 酿 了 后 来 的 社 会 动 乱 。他 们 对
后 来 的 赵 紫 阳 也 同 样 不 满 ，赵 和 胡 如 出 一 辙 ，把 八 十 年 代 末 拉 萨 发 生
骚 乱 闹 事 的 原 因 归 结 为 中 共 在 民 族 政 策 上 长 期 执 行“ 极 左 ”路 线 的 结
果。西藏汉人官员普遍认为西藏问题愈演愈烈，就是因为这个说法。
把 骚 乱 的 起 因 归 于“ 左 ”，就 等 于 承 认 责 任 是 在 中 共 一 方 ，藏 人 怎 么
闹 都 有 理 ，同 时 却 束 缚 了 镇 压 骚 乱 的 手 脚 ─ ─ 既 然 骚 乱 被 定 为 由“ 左 ”
引 起 ，谁 还 敢 再 用“ 左 ”的 手 段 去 平 息 ？ 于 是 只 能 被 动 应 付 ，眼 看 着
骚乱规模越来越大。
现 在 ，邓 小 平 时 代 已 经 过 去 ，胡 和 赵 执 行 的 治 藏 路 线 被 否 定 ，骚

i
这次当局收缴达赖像，各寺民管会基本都不配合，态度暧昧，对僧众的抗
议闹事也不加制止。
ii
一位曾经在西藏工作过的女士最近为一个研究课题回西藏调查，民族宗教
委员会的一位藏人女处长陪同她去拉萨附近一个尼姑寺庙。两个尼姑知道她
从 北 京 来 后 彼 此 用 藏 语 议 论 ，她 以 在 西 藏 呆 过 的 经 验 ，知 道 那 都 不 是 好 话（ 僧
尼 最 恨 北 京 的 汉 人 ）。在 她 离 开 时 ，还 听 到 她 们 用 英 语 在 后 面 喊“ k i l l y o u”。
藏人处长一直在场，尼姑们并不避讳她。而当北京女士问藏人处长刚刚尼姑
们说了什么时，处长仅轻描淡写地说她们在讨论如何印经。北京女士向我感
慨，现在汉人不学藏语，藏人互相庇护，将来汉人只能被藏人联合欺骗，永
远弄不清他们的内幕。
iii
仅进驻哲蚌寺和色拉寺两个寺庙的工作组，就有六个自治区级（省部级）
干部、四十多个厅局级干部和六十多个处级干部。

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乱 闹 事 的 原 因 被 定 性 为“ 达 赖 集 团 和 西 方 反 华 势 力 的 操 纵 ”。这 样 一
个说法的改变，从此就使镇压骚乱变得理直气壮，再不用缩手缩脚。
这 被 称 为 中 共 治 藏 路 线 的 又 一 次“ 拨 乱 反 正 ”。“ 明 确 了 西 藏 问 题 的
实质是与达赖集团进行分裂与反分裂斗争，西藏工作的重点是稳定，
稳 定 压 倒 一 切 ，这 个 拨 乱 反 正 理 清 了 思 想 ，明 确 了 阵 线 ，排 除 了 干 扰 ，
令 人 心 情 舒 畅 ！”（ 此 话 是 一 汉 人 官 员 所 说 原 话 ，用 的 是 典 型 中 共 语
言，仔细体会，准确且概括。）
藏 人 却 感 到 了 极 大 的 压 抑 。尤 其 在 拉 萨 ，无 论 是 僧 人 ，“ 稳 定 集
团 ”的 藏 人 职 工 和 知 识 分 子 ，包 括 藏 人 官 员 ，都 有 同 样 感 觉 。中 共 如
今 在 西 藏 实 行 的 等 于 是 恐 怖 政 策 ，任 何 人 敢 在 政 治 上 有 不 同 看 法 ，就
会 面 临 人 身 安 全 的 威 胁 。大 多 数 藏 人 在 公 开 场 合 都 沉 默 不 语 ，但 他 们
处 处 流 露 强 烈 的 对 抗 情 绪 。一 位 刚 从 西 藏 回 来 的 人 说 ，在 拉 萨 感 到 的
敌 对 情 绪 甚 至 比 1989 年 戒 严 期 间 还 强 烈 。生 活 在 西 藏 的 汉 人 面 对 周
围 处 处 可 以 感 受 到 的 藏 人 敌 意 ，压 力 也 很 大 ，安 全 感 并 没 有 因 为 当 局
实施强硬路线而得到增强。
当 局 把 全 部 精 力 都 放 在 政 治 稳 定 上 ，社 会 的 其 他 方 面 几 乎 全 部 放
任自流。拉萨目前社会混乱，风气堕落，欺骗、偷盗、赌博、卖淫、
吸 毒 、黑 社 会 等 坏 事 物 纷 纷 从 中 国 内 地 或 印 度 、尼 泊 尔 涌 进 ；西 藏 传
统中的坏毛病也沉渣泛起──懒惰、酗酒、及时行乐、两性关系混
乱 … … 八 廓 街 三 天 两 头 发 生 醉 酒 斗 殴 、动 刀 杀 人 的 案 件 ，但 常 常 是 没
人 报 案 ，也 不 见 警 察 破 案 。拉 萨 人 都 说 现 在 的 世 道 是 除 了 政 治 上 别 犯
禁，什么坏事都可以干，也都没人管。
有 识 的 西 藏 人 士 忧 心 忡 忡 ，这 样 下 去 ，西 藏 民 族 会 不 会 毁 掉 ？ 他
们 甚 至 怀 疑 这 就 是 中 共 的 阴 谋 ，一 边 严 厉 镇 压 政 治 反 抗 ，另 一 边 纵 容
藏 人 沉 溺 于 物 欲 和 享 乐 ，从 而 堕 落 下 去 ，忘 记 为 自 己 民 族 的 独 立 而 斗
争。
在 镇 压 下 实 现 的 稳 定 有 如 通 过 吸 毒 获 得 的 安 宁 ，平 时 看 上 去 像 好
人 一 样 ，却 随 时 可 能 发 作 。更 糟 的 是 要 想 保 持 稳 定 ，如 同 吸 毒 的 安 宁
需 要 越 来 越 大 剂 量 的 毒 品 一 样 ，镇 压 力 度 也 必 须 不 断 加 强 。那 不 仅 要
付出越来越难承受的成本，对社会肌体的腐蚀也很严重。任何时候，
镇压稍一松弛，社会就会发生动乱，如同毒品一断人就会发狂一样。
中 共 对 西 藏 社 会 实 施 的 高 压 ，逐 渐 已 经 进 入 了 这 样 一 种 恶 性 循 环
──越镇压越反抗，越反抗就越加镇压……一旦完全陷进那种循环，
使西藏继续保留在中国就只能靠镇压，而再没有任何别的办法了。
那 将 成 为 未 来 中 国 民 主 化 的 严 重 挑 战 。中 共 治 藏 的 结 果 ，导 致 除
了 镇 压 手 段 再 没 有 别 的 方 法 保 留 西 藏 。这 反 过 来 成 为 中 共 继 续 统 治 中
国 的 合 法 性 ─ ─ 因 为 民 主 势 力 将 放 弃 镇 压 手 段 ，西 藏 就 必 然 与 中 国 分
离 。于 是 ，相 当 多 的 汉 人 可 能 就 会 为 了 国 家 概 念 中 他 们 热 爱 的 country
（ 领 土 ）和 nation（ 民 族 ）不 受 到 损 害 ，而 不 得 不 容 忍 他 们 所 不 喜 欢
的 state（ 政 府 ） 保 留 在 台 上 。
最 终 的 问 题 是 ，天 下 没 有 不 散 的 宴 席 ，历 史 上 那 么 多 耀 武 扬 威 的
大 帝 国 ，如 今 都 在 哪 里 ？ 以 锤 与 镰 刀 的 红 星 照 红 过 半 个 地 球 的 苏 联 共
产 党 ，如 今 又 怎 么 样 ？ 同 样 ，中 共 也 不 会“ 万 寿 无 疆 ”，即 使 它 有 能
力 永 远 把 外 部 敌 人 消 灭 干 净 ，毁 灭 也 终 将 来 自 它 自 身 内 部 ─ ─ 专 制 必
被专制所毁，这已是历史的铁律。

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 天葬——西藏的命运

那时的西藏，将会怎样？

写完这本书，西藏问题到底应该如何解决，不但没有得到答案，
似 乎 反 倒 愈 发 迷 茫 。 的 确 ， 甚 至 西 藏 问 题 最 终 是 否 有 解 ,也 是 我 在 写
书整个过程中一直萦绕不散的困惑。
如 果 不 带 有 自 己 事 先 已 定 的 结 论 ，去 倾 听 置 身 于 西 藏 问 题 的 各 方
面 ，它 们 都 有 自 己 的 道 理 ，站 到 哪 一 方 面 的 立 场 上 去 ，也 会 理 解 它 们
的 道 理 ，并 在 相 当 程 度 上 给 予 同 意 ，或 至 少 认 为 是 不 得 不 如 此 。然 而
当你试图同时理解各个方面而需要从一个立场跳到另一个立场的时
候 ，你 就 会 被 它 们 之 间 的 大 相 径 庭 搞 得 不 知 所 措 。你 对 各 方 面 的 道 理
都 能 理 解 和 同 意 ，甚 至 认 为 让 任 何 一 方 面 的 主 张 单 独 实 行 ，都 能 行 得
通 。达 赖 、北 京 、西 方 ，它 们 的 方 式 都 可 以 让 西 藏 问 题 得 到 解 决 ，或
者 哪 怕 是 谁 都 不 管 西 藏 了 ，西 藏 自 己 也 能 走 下 去 。然 而 你 却 不 可 能 找
到 一 个 统 一 的 立 场 来 包 容 互 相 对 立 的 各 个 方 面 ，它 们 不 可 调 和 ，它 们
却 同 时 都 对 西 藏 下 手 ，相 互 作 用 的 合 力 ，结 果 就 是 把 西 藏 引 入 无 路 可
走。
而 问 题 是 ，西 藏 问 题 不 可 能 由 某 一 个 势 力 单 独 解 决 ，它 们 必 然 要
共 存 ，要 相 互 作 用 和 斗 争 ，并 且 愈 演 愈 烈 。面 对 这 种 局 面 ，你 只 能 产
生强烈的无奈感，感受某种精神分裂式的痛苦。
作 为 一 个 旁 观 者 ，这 种 被 分 裂 仅 仅 存 在 于 个 人 的 认 识 领 域 ，可 以
搁 置 ，可 以 忘 却 。然 而 对 于 西 藏 和 西 藏 人 民 ，被 分 裂 的 则 是 他 们 的 历
史 、文 化 、民 族 、信 仰 、现 实 生 活 和 未 来 希 望 ，是 他 们 生 命 中 的 一 切 ，
而且是必须天天面对绝无可能有任何回避的。
当我看到那些虔诚的藏人以五尺身躯一步一叩地量过荒原雪山
去 朝 拜 他 们 的 神 灵 时 ，有 时 会 感 到 十 分 惆 怅 。他 们 现 在 已 经 有 了 两 个
班 禅 活 佛 ，他 们 很 可 能 还 将 有 两 个 达 赖 ─ ─ 如 果 现 世 达 赖 喇 嘛 去 世 时
西 藏 仍 由 中 共 统 治 ，北 京 和 达 兰 萨 拉 必 定 抢 着 寻 访 和 认 定 自 己 的 达 赖
灵 童 ，把 他 们 同 时 推 到 藏 人 面 前 。想 一 想 ，西 藏 最 重 要 的 两 位 转 世 之
神 ─ ─ 被 藏 人 视 为 一 个 是 太 阳 ，一 个 是 月 亮 ─ ─ 都 出 来 两 个 ，且 相 互
对 立 和 否 定 ，那 将 使 视 宗 教 为 生 命 的 淳 朴 藏 人 处 于 怎 样 的 精 神 分 裂 ？
每 天 他 们 面 对 世 代 崇 拜 的 神 灵 ，都 得 经 受 如 此 根 本 性 的 选 择 困 惑 和 担
心 选 择 错 误 的 恐 惧 ，世 上 难 道 还 有 比 这 更 不 仁 义 的 对 信 仰 的 亵 渎 和 摧
残吗？
活 佛 变 为 两 个 ，只 是 西 藏 社 会 从 总 体 上 发 生 分 裂 的 一 个 象 征 。实
际 上 ，我 这 本 书 从 头 至 尾 描 述 的 都 是 西 藏 的 分 裂 ─ ─ 主 权 争 夺 、革 命 、
阶 级 斗 争 、宗 教 之 战 、传 统 与 现 代 的 冲 突 、城 市 与 农 村 的 割 裂 、宗 教
领袖与本土人民的分离，还有那些难以破解的“局”……
西藏就像一个失去了行动能力的人体，躺在世界屋脊的雪山之
巅 ，从 不 同 方 向 飞 来 的 鹰 鹫 ，纷 纷 按 照 自 己 的 需 要 撕 扯 她 ，从 她 身 上
啄 食 自 己 需 要 的 部 分 ─ ─ 或 是 抢 夺 主 权 ，或 是 争 取 民 意 ，或 是 表 现 意
识 形 态 ，或 是 讨 好 国 际 社 会 ，还 有 那 些 贪 心 不 足 的 商 人 、盗 猎 野 生 动
物 的 枪 手 、寻 求 刺 激 的 旅 游 者 、厌 倦 了 现 代 文 明 的 西 方 人 … … 也 都 涌

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 天葬——西藏的命运

进 西 藏 各 取 所 需 。综 观 历 史 ，西 藏 从 未 被 外 力 摆 布 到 如 此 程 度 ，如 此
无 奈 、身 不 由 己 。我 给 这 本 书 取 名《 天 葬 》，就 是 取 自 这 样 一 种 意 像
──西藏在被撕裂，西藏正在死亡。
西 藏 问 题 是 当 今 全 球 关 注 的 世 界 性 问 题 ，表 面 上 看 ，西 藏 问 题 的
症 结 似 乎 是 西 藏 与 中 国 的 或 分 或 合 ，实 际 上 它 几 乎 包 含 了 当 今 人 类 的
所 有 矛 盾 和 冲 突 ─ ─ 主 权 之 争 ；民 族 主 义 ；文 明 冲 突 和 宗 教 对 立 ；东
西 方 差 异 ；传 统 丧 失 与 价 值 体 系 解 体 ；现 代 化 和 保 持 传 统 ；发 展 经 济
和 自 然 保 护 ；人 口 压 力 ；地 区 冲 突 ；国 家 利 益 和 国 际 社 会 的 霸 权 政 治
等，无一不以各种形态体现在西藏问题中。西藏问题之所以解不开，
归根结底是在于人类自身的问题解不开。
以 奠 定 这 世 界 结 构 的 主 权 原 则 为 例 ，如 果 说 占 领 西 藏 是 因 为 中 共
政权侵略成性的话，为什么为中国扩张了更大疆域（即更有侵略性）
的 满 清 王 朝 却 没 有 占 领 西 藏 ？ 有 无 侵 略 性 只 是 一 个 方 面 ，清 朝 中 国 没
有 主 权 概 念 ，如 果 后 来 仍 然 没 有 主 权 概 念 ，面 对 无 人 进 藏 的 中 共 政 权
同 样 没 有 必 要 去 想 方 设 法 地 派 人 进 藏 ，驻 军 西 藏 ，并 且 花 费 巨 额 资 金
去 供 养 西 藏 。然 而 ，西 方 的 坚 船 利 炮 已 经 将 主 权 体 系 不 可 置 疑 地 教 给
了 东 方 ，人 类 的 膨 胀 使 领 土 和 空 间 变 成 越 来 越 稀 缺 的 资 源 ，主 权 因 此
已 经 变 成 必 要 的 现 实 ，成 为 世 界 秩 序 不 可 缺 少 的 基 础 。今 天 ，对 全 人
类 而 言 ，主 权 至 上 都 已 是 不 言 而 喻 的 公 理 ，它 靠 铁 丝 网 和 地 雷 的 分 割
来维持，它造就战争和死亡，也是使用强权和进行杀戮的堂皇理由，
几乎没有人对它提出质疑。
在 这 种 概 念 体 系 和 语 境 之 中 ，谁 能 对 西 藏 人 说 ，放 弃 你 们 没 有 希
望 的 战 斗 吧 ！不 要 把 主 权 的 得 失 看 的 那 么 重 要 。既 然 现 在 已 是 藏 人 有
史 以 来 的 最 好 状 态 ，为 什 么 还 要 斗 争 ，还 要 去 争 什 么 主 权（ 或 换 一 个
说法──高度自治权）？
至少我这个汉人没有权利这样说。
“ 不 自 由 ，毋 宁 死 ”！在 当 今 这 个 由 主 权 体 系 和 民 族 主 义 构 架 的
人 类 文 明 之 中 ，在 这 个 国 家 之 间 为 一 寸 领 土 开 战 、民 族 之 间 为 一 点 不
和翻脸的世界上，劝说一个民族放弃注定无望胜利且代价过大的战
斗，不去为自由和正义流血牺牲（更别说舍弃哪怕所谓“最好状态”
的小日子），那似乎从来都是奸人的行为，是邪恶势力的卑鄙帮凶。
没 有 人 愿 意 卑 鄙 ，于 是 全 世 界 都 给 西 藏 的 自 由 战 士 打 气 ，就 像 鼓
励 三 岁 儿 童 对 闯 进 家 园 的 彪 形 大 汉 发 动 勇 敢 攻 击 ，为 那 儿 童 喝 彩 ，等
儿 童 被 彪 形 大 汉 一 脚 踢 飞 时 再 义 愤 填 膺 地 进 行 谴 责 ，然 后 悼 念 和 歌 颂
英勇牺牲的儿童。
我 有 时 不 禁 冥 想 ，假 设 西 藏 能 够 独 立 ，那 些 在 田 间 耕 作 和 在 牧 场
放 牧 的 西 藏 普 通 百 姓 能 得 到 什 么 ？ 想 来 想 去 ，想 不 出 太 多 ，他 们 不 会
去 当 部 长 、议 员 ，他 们 的 名 字 也 不 会 被 载 入 史 册 ，他 们 将 继 续 耕 种 他
们 的 土 地 ，放 牧 劫 后 余 生 的 牛 羊 ，只 是 肯 定 一 些 人 会 失 去 肢 体 ，拄 上
拐杖，一些家庭会失去父亲和儿子，没有了欢笑。
可 以 想 见 ，未 来 无 论 是 西 藏 趁 中 国 内 乱 发 动 独 立 战 争 ，把 西 藏 境
内 的 汉 人 和 中 国 军 队 驱 逐 出 去 ；还 是 中 国 内 乱 导 致 中 国 饥 民 涌 进 西 藏
争 夺 生 存 资 源 ；或 者 中 国 待 内 乱 结 束 又 一 次 对 西 藏 进 行 征 服 ；包 括 西
藏 联 合 印 度 ，促 使 印 度 为 保 护 西 藏 与 中 国 兵 戎 相 见 … … 在 所 能 设 想 的
西 藏 与 中 国 战 斗 下 去 的 各 种 前 景 中 ，战 场 都 是 必 定 落 在 西 藏 ，从 而 无

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 天葬——西藏的命运

论 战 争 怎 样 进 行 ，结 局 如 何 ，遭 受 损 失 的 都 将 主 要 是 西 藏 的 财 富 ，饱
受灾难的也将主要是西藏的人民。
那种前景令人想起就足以不寒而栗──为数几百万的藏人将与
十 几 亿 人 口 的 中 国 进 行 漫 漫 无 期 的 较 量 ，承 受 一 场 接 一 场 在 西 藏 本 土
进行的战争和巨大消耗，以及不知何时出头的心理恐惧。
当 然 ，那 苦 难 不 是 由 住 在 印 度 、欧 洲 或 美 国 的 藏 人 经 受 ，他 们 将
代 表 受 难 的 西 藏 得 到 世 界 更 多 的 瞩 目 和 援 助 ，而 代 价 由 西 藏 境 内 的 人
民承受。
然 而 即 使 是 这 样 ，我 也 不 能 对 西 藏 境 内 的 藏 人 说 不 要 战 斗 ，这 话
不该由我说，也可能永远不会有人说。
我 能 做 的 ，只 是 从 一 个 汉 人 的 角 度 ，把 对 西 藏 的 热 爱 变 成 改 造 中
国 的 动 力 ，使 中 国 能 够 变 得 更 为 民 主 、宽 容 、平 等 ，从 而 可 以 从 中 国
这一方去主动化解民族冲突，把中藏人民迎接未来的代价降到最低。
顶多如此。

数 年 前 一 个 夏 天 ，我 在 珠 峰 登 山 大 本 营 遇 见 一 个 美 国 人 。他 的 名
字 叫 布 朗 ，跟 我 一 样 ，也 是 一 个 人 。布 朗 早 我 几 天 到 ，他 告 诉 我 ，再
往 上 走 ，鞋 子 非 常 重 要 ，应 该 既 轻 便 ，又 保 暖 ，涉 水 不 透 ，却 又 透 气
不 潮 ，还 必 须 足 够 坚 硬 ，以 防 尖 利 的 石 块 或 冰 刃 伤 脚 。说 着 他 向 旁 边
的 大 石 块 猛 踢 一 脚 ， 没 事 儿 。 他 的 鞋 符 合 所 有 的 条 件 ， 价 值 500 美
元 。他 跟 我 说 这 话 的 时 候 ，眼 看 我 的 鞋 ，显 然 是 有 的 放 矢 。我 那 鞋 是
只 值 十 几 元 人 民 币 的 普 通 旅 游 鞋 ，且 不 说 别 的 条 件 皆 不 具 备 ，因 为 那
次在西藏走路太多，前后都有了漏洞。
布朗向上边营地出发的时候，雇了三头牦牛驮他的装备和给养，
有 青 菜 、柴 油 炉 ，甚 至 有 装 在 防 碎 装 具 中 的 成 打 鸡 蛋 。我 比 他 晚 一 天
上 去 ，我 的 全 部 装 备 和 给 养 只 有 一 个 背 包 。我 没 钱 雇 牦 牛 ，也 不 需 要 。
我 雇 了 一 个 名 叫 扎 西 的 当 地 藏 人 ，他 一 人 足 可 以 背 动 我 的 全 部 装 备 和
给养。
扎 西 自 己 也 有 他 的 给 养 — — 那 是 一 个 小 布 袋 ，里 面 装 着 糌 粑 和 一
个 小 碗 。扎 西 把 那 布 袋 掖 在 我 的 背 包 外 面 ，一 点 地 方 也 不 占 。登 山 时 ，
扎西背着所有物品边唱歌边在前面快步如飞，一会就把我甩得老远。
每 走 一 段 他 便 坐 在 石 头 上 等 我 ，等 得 不 耐 烦 了 ，就 昂 首 向 天 唱 一 段 高
亢悠长的藏歌，然后再猛爬一阵，又把我甩得不见了影。
那 天 夜 里 山 上 营 地 下 大 雪 。我 蜷 缩 在 单 人 帐 篷 里 ，每 隔 一 会 就 要
打 掉 落 在 帐 篷 顶 上 的 积 雪 ，免 得 帐 篷 被 压 塌 。扎 西 给 我 背 上 来 的 食 品
中 有 罐 头 、牛 肉 干 、巧 克 力 和 压 缩 饼 干 ，还 有 一 瓶 竹 叶 青 酒 ，比 扎 西
的 糌 粑 可 丰 盛 得 多 。但 是 我 觉 得 难 以 下 咽 。喜 马 拉 雅 冰 川 的 寒 气 从 帐
篷 底 部 向 上 爬 行 ，我 把 所 有 能 垫 的 — — 包 括 塑 料 袋 和 毛 巾 — — 都 垫 在
身 下 ，仍 然 不 可 抵 挡 。先 上 来 的 布 朗 离 我 不 远 ，他 有 两 个 帐 篷 ，而 且
都 是 双 层 ，他 还 有 特 制 的 海 绵 睡 垫 ，有 火 炉 。但 是 隔 着 风 雪 也 能 听 见
从 他 那 边 传 来 的 咳 嗽 ，那 声 音 让 人 感 觉 他 的 肺 部 已 经 受 了 伤 害 。而 远
处 那 座 西 藏 人 的 帐 篷 却 传 出 阵 阵 喧 哗 和 欢 笑 ，不 断 人 进 人 出 ，闪 动 着
欢 快 的 火 光 。那 是 为 登 山 队 送 给 养 的 牦 牛 工 ，扎 西 也 在 其 中 。风 雪 对
他 们 没 有 影 响 ，或 者 那 就 是 他 们 生 活 的 正 常 部 分 。酥 油 茶 和 糌 粑 足 以
使他们满足，他们谈天说地，其乐无穷。

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 天葬——西藏的命运

那 时 我 刚 写 完《 黄 祸 》，满 脑 子 都 是 对 人 类 末 日 的 想 象 。那 天 夜
里我不仅在扎西和我的对比中更加深切地认识到西藏高原永远属于
藏 人 ，无 论 主 权 、国 境 、法 律 归 属 如 何 变 化 都 改 变 不 了 这 个 事 实 ，我
还 在 冥 冥 中 看 到 未 来 ，如 果 有 一 天 ，主 权 、国 境 、现 行 的 生 产 体 系 和
法 律 秩 序 都 随 人 类 社 会 的 末 日 不 复 存 在 ，布 朗 会 死 ，我 会 死 ，我 们 代
表 的 缺 乏 抗 受 苦 难 能 力 、甚 至 已 不 知 离 开 人 造 环 境 该 如 何 生 存 的 文 明
全 都 注 定 要 死 ，而 扎 西 却 不 会 死 ，他 是 自 然 之 子 。只 要 人 类 还 剩 下 最
后 一 个 种 族 和 文 明 ，那 就 一 定 是 藏 人 和 他 们“ 天 人 合 一 ”的 古 老 文 明 。

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 天葬——西藏的命运

1
约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1989年，页23。
2
约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1989年，页25。
3
D·米勒，《西藏妇女的地位》，载《国外藏学译文集·第三辑》，西藏人民出版社，1987
年，页329。
4
米歇尔·泰勒，《西方发现西藏史》，载《国外藏学译文集·第九辑》，西藏人民出版社，
1992年，页416-417。
5
米歇尔·泰勒，《西方发现西藏史》，载《国外藏学译文集·第九辑》，西藏人民出版社，
1992年，页417。
6
约翰·麦格雷格，《西藏探险》，西藏人民出版社，1989年，页227。
7
米歇尔·泰勒，《西方发现西藏史》，载《国外藏学译文集·第十一辑》，西藏人民出版社，
1994年，页442。
8
梁辰，《西藏比中国有希望──一个灭顶文明的力量》，《民主中国》电子版第二十二期。
9
张骏逸等，《西方后现代主义和当代西藏问题》，《北京之春》电子版53期。
10
张骏逸等，《西方后现代主义和当代西藏问题》，《北京之春》电子版53期。
11
张骏逸等，《西方后现代主义和当代西藏问题》，《北京之春》电子版53期。
12
朱少逸，《拉萨见闻记》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文献缩微复制
中心，1991年，页63，24。
13
朱少逸，《拉萨见闻记》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文献缩微复制
中心，1991年，页21。
14
陈锡璋，《西藏从政纪略》，载《西藏文史资料选辑·第三辑》，西藏自治区政协文史资
料研究委员会编，1984年，页124。
15
朱少逸，《拉萨见闻记》，载《西藏学汉文文献丛书第二辑》，全国图书馆文献缩微复制
中心，1991年，页24。
16
陈锡璋，《西藏从政纪略》，载《西藏文史资料选辑·第三辑》，西藏自治区政协文史资
料研究委员会编，1984年，页124。
17
陈锡璋，《西藏从政纪略》，载《西藏文史资料选辑·第三辑》，西藏自治区政协文史资
料研究委员会编，1984年，页124。
18
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页51。
19
达赖喇嘛等，《慈悲》，台湾立绪文化事业有限公司，1996年，页30-31。
20
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页263。
21
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页265-266。
22
亚衣，《让西藏流亡者早日回归家园——访〈西藏通讯〉主编达瓦才仁先生》，《北京之
春》电子版54期。
23
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页264。
24
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页263。
25
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页92。
26
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页90。
27
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页89。
28
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页90。
29
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页248-249。

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 天葬——西藏的命运

30
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页31。
31
A·汤姆·格兰菲尔德，《为西藏而斗争》，载《国外藏学译文集·第十辑》，西藏人民出
版社，1993年，页472-476。
32
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页91-92。
33
范明，《护送十世班禅大师返藏纪实》，载《西藏文史资料选集·纪念西藏和平解放四十
周年专辑》，西藏自治区文史资料委员会编，1991年，页108-110。
34
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页263。
35
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页325。
36
香港《开放》杂志，1997年2月号，页23。
37
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页279。
38
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页276。
39
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页298。
40
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页311。
41
郭锡兰1980年6月3日在中共西藏自治区党委二届五次会议上的讲话，载《西藏自治区重要
文件选编》，中共西藏自治区委员会政策研究室编，页97-98。
42
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》页15-32
43
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》页15-32
44
《西藏统计年鉴·1994年》，中国统计出版社，页90，109；《西藏自治区基本情况手册》，
中共西藏自治区党委办公厅政研室编，表4-15、4-16。
45
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》页3-4
46
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》 页21
47
刘伟，《西藏的脚步声》，西藏人民出版社，1994年，页194，253。
48
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区贯彻一九八四年中共中央书记处召开的
西藏工作座谈会精神文件选编》（第二集） 页89
49
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》页29-30
50
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》 页29
51
《西藏自治区党委、自治区人民政府关于大批调出进藏干部、工人的请示报告》，见中共西
藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》（上），页 51。
52
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页200。
53
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页200。
54
达赖喇嘛，《流亡中的自在：达赖喇嘛自传》，台湾联经出版事业公司，1990年，页292。
55
《西藏自治区重要文件选编》（上），中共西藏自治区委员会政策研究室编，页236-237。
56
中共西藏自治区党委办公厅政研室编 《西藏自治区基本情况手册》表12-65
57
中共西藏自治区党委办公厅政研室编 《西藏自治区基本情况手册》表12-65
58
1984年2月27日至3月6日胡耀邦在第二次西藏工作座谈会上的七次讲话众元老插话 见中
共中央书记处研究室《情况通报》第372期
59
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》页29
60
中共西藏自治区委员会政策研究室编 《西藏自治区重要文件选编》 页31
61
达赖喇嘛等，《慈悲》，台湾立绪文化事业有限公司，1996年，页67。
62
以下表格数字取自《西藏统计年鉴·1995》和《中国人口·西藏分册》或根据其提供的数
字计算所得。
63
岸波，《西藏：人口在爆炸》，见《西藏青年论文选》，1991年，页49-52。
64
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页25。
65
《 健 康 报 》 ， 1 9 9 1年 5 月 1 6日 。
66
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页331。
67
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页329-330。
68
《 西 藏 日 报 》 ， 1 9 9 0年 1 1月 2 8日 ； 《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992

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 天葬——西藏的命运

年，页333。
69
《 西 藏 日 报 》 ， 1 9 9 1年 3 月 1 1日 。
70
《西藏统计年鉴·1995年》，中国统计出版社，页162。
71
孙 勇 等 ，《 西 藏 经 济 社 会 发 展 简 明 史 稿 》，西 藏 人 民 出 版 社 ，1 9 9 4年 ，页 1 2 2。
72
《西藏统计年鉴·1995年》，中国统计出版社，页179。
73
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页342。
74
《西藏统计年鉴·1995年》，中国统计出版社，页178。
75
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页209。
76
多杰才旦，《西藏的教育》，中国藏学出版社，1991年，页60。
77
《西藏统计年鉴·1995年》，中国统计出版社，页282-284。
78
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页40。
79
《当代中国西藏人口》，中国藏学出版社，1992年，页195。
80
戈 德 斯 坦 ，《 中 国 改 革 政 策 对 西 藏 牧 区 的 影 响 》，载《 国 外 藏 学 研 究 译 文 集 》
第 十 辑 ， 页 3 5 6。
81
戈 德 斯 坦 ，《 中 国 改 革 政 策 对 西 藏 牧 区 的 影 响 》，载《 国 外 藏 学 研 究 译 文 集 》
第 十 辑 ， 页 3 5 6。
82
白玛朗杰，《现阶段西藏宗教的地位和作用》，载《西藏社科论文选》，页
207-208 。
83
M·C·戈德斯坦，《中国改革政策对西藏牧区的影响》，载《国外藏学译文集·第十辑》，
西藏人民出版社，1993年，页354。
84
M·C·戈德斯坦，《中国改革政策对西藏牧区的影响》，载《国外藏学译文集·第十辑》，
西藏人民出版社，1993年，页353-354。 晓晖等，《纽约访达赖喇嘛》，载《中国大陆知
识分子论西藏》，台湾时报文化出版公司，1996年，页233。
85
《 西 藏 通 讯 》 ， 1 9 9 5年 第 6 期 ， 页 2 6 。
86
师博 主编 《西藏风雨纪实》 页414
87
刘伟，《拉萨骚乱纪实》，见《西藏的脚步声》，西藏人民出版社，1994年，页281。
88
刘伟，《拉萨骚乱纪实》，见《西藏的脚步声》，西藏人民出版社，1994年，页305。
89
刘伟，《拉萨骚乱纪实》，见《西藏的脚步声》，西藏人民出版社，1994年，页283。
90
刘伟，《拉萨骚乱纪实》，见《西藏的脚步声》，西藏人民出版社，1994年。
91
达赖喇嘛，《达赖喇嘛的五点和平计划》，见《西藏生与死──雪域的民族主义》附录，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页324-329。
92
《 北 京 之 春 》 ， 1 9 9 6年 第 七 期 ， 页 1 0 3。
93
《 中 央 日 报 》 1 9 9 6年 6 月 1 7日 ， 第 一 版 。
94
达赖喇嘛，《在欧洲议会的演说》，见《西藏生与死──雪域的民族主义》附录，时报文
化出版企业有限公司，1994年，页330-335。
95
《西藏情况简介》，中共西藏自治区党委宣传部编，1985年7月，页32。
96
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页268-269。
97
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页272。
98
宋 黎 明 ， 《 重 评 〈 十 七 条 协 议 〉 》 ， 载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文
化出版公司，1996年，页119。
99
赵晓薇，《论西藏之自由选择》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文化出版公
司，1996年，页144-145。
100
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页274。
101
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页269。
102
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，

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 天葬——西藏的命运

时报文化出版企业有限公司，1994年，页270-271。
103
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页270。
104
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页273-275。
105
流亡藏人议会议长桑东1995年10月10日就“未来西藏原则与政策选择”(即“全民公决”)
问题回答“流亡政府”达兰萨拉地方负责人的提问。
106
薛 伟 ，《 象 朋 友 那 样 真 诚 相 待 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 访 谈 录 》，《 北 京 之 春 》电 子 版
第 35期 。
107
曹长青，《西藏问题真相与洗脑》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文化出版
公司，1996年，页203。
108
《中国宪政》总第二期（1994年6月） 页24
109
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页308。
110
《中国宪政》总第二期（1994年6月） 页23
111
《中国宪政》总第二期（1994年6月） 页25
112
《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文化出版公司，1996年，页16。
113
王若望，《拉萨行和西藏独立》，《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文化出版公司，
1996年，页82。
114
于大海，《关于西藏和民运的民族政策》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文
化出版公司，1996年，页95。
115
项小吉，《民主、自由、平等与独立、分离、自治》，载《中国大陆知识分子论西藏》，
台湾时报文化出版公司，1996年，页118。
116
薛 伟 ，《 象 朋 友 那 样 真 诚 相 待 ─ ─ 达 赖 喇 嘛 访 谈 录 》，《 北 京 之 春 》电 子 版
第 35期 。
117
于 大 海 ，《 关 於 西 藏 和 民 运 的 民 族 政 策 》，《 北 京 之 春 》一 九 九 四 年 十 一 月
号。
118
晓晖等，《纽约访达赖喇嘛》，载《中国大陆知识分子论西藏》，台湾时报文化出版公司，
1996年，页236-237。
119
达赖喇嘛于“六·四”六周年发表的声明。
120
Melryn C. Godlstein 见Pierre-Antoine Donnet: 《西藏生与死──雪域的民族主义》，
时报文化出版企业有限公司，1994年，页271。
121
《中国宪政》总第二期（1994年6月） 页26。
122
徐 明 旭 ，《 藏 独 是 民 主 中 国 的 末 日 ─ ─ 与 曹 长 青 、于 大 海 先 生 商 榷 》，《 北
京 之 春 》 ， 1 9 9 5年 ， 3 月 号 。
123
1995年9月9日达赖喇嘛于美国波士顿对中国学者和留学生的讲话，见1995年10月号香港《九
十年代》杂志。
124
热地在拉萨地区县团级以上党员干部大会上的讲话，见《西藏通讯》1995年，6月号。
125
热地在拉萨地区县团级以上党员干部大会上的讲话，见《西藏通讯》1995年，6月号。
126
热地在拉萨地区县团级以上党员干部大会上的讲话，见《西藏通讯》1995年，6月号。

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