Introduccin Distintos motivos nos llevan a aprender a bailar Tango, curiosidad, un amigo/a, una publicidad, una filmacin, un show,

etc., entonces nos viene la idea de aprender a bailarlo, pero qu es el tango? El tango es un baile popular y esto quiere decir que todos pueden bailarlo, sus movimientos son completamente sencillos y naturales basados en el simple caminar que ejecutamos diariamente, adems sostiene una lgica que permite comprender sus cdigos, que son el resultado de una larga experiencia transmitida de generacin en generacin. Pero es un baile... y nada ms?

Iniciados y Principiantes "El primer paso" Ahora bien Qu nos impide dar el primer paso? Qu pasa en nuestro interior? Analicemos juntos los prejuicios, inhibiciones y barreras mentales que surgen ante lo nuevo, lo desconocido. Los prejuicios son una serie de especulaciones de poco valor referentes al baile o al Tango y que generalmente son creados por los que no participan, es decir personas no experimentadas. Dentro de las inhibiciones encontramos las ms ocultas, que son las propias, y que se manifiestan con excusas: no puedo, es difcil, no es para m, me gustara pero; dicho claramente: no me siento capacitado. Lejos de ser negativa esta sensacin de no saber, la misma es indispensable para aprender. La barrera ms importante de romper es el contacto con la otra persona. Necesitamos entonces una buena predisposicin para compartir la nueva propuesta de hacer algo juntos. Las preguntas ms frecuentes son: Para qu bailar? Cul es el beneficio? Puedo yo bailar? Cunto tiempo tardar?... La nica respuesta a todas estas preguntas es la accin.

El primer descubrimiento al bailar Tango es : que SI podemos hacerlo! Entonces, en la Medida en que avanzamos, experimentamos una serie de sutiles cambios y nuevas sensaciones, que tienen que ver con expresiones emocionales internas. Se manifiestan como ansiedades y descontroles que, con un poco de trabajo y paciencia, podremos regular y lograremos nuestro objetivo, con gran placer, dar "el primer paso".

Primera crisis, la desorientacin: es un perodo corto de renovacin y preparacin para la siguiente etapa, el alumno se desorienta, no sabe si se meti en un embrollo, esta saliendo o las dos cosas, es como dejar el primer novio/a: uno se siente desconcertado. No sabe si sabe o no sabe. Se manifiesta con dudas y todo esto es normal, teniendo en cuenta que est aprendiendo una nueva forma de comunicacin. Lo mejor en este punto es no desesperar, saber que esta pasando por una crisis comn a todos y confiar en sus maestros.

Intermedios y Medios "Un mundo de sensaciones" Esta es una etapa muy emocionante y divertida. Empezamos a pensar de otra manera: -Ahora estoy mas claro, las figuras son moneda corriente y ya no me asustan, me siento cmodo, puedo ver que muchas cosas se repiten, puedo crear y combinar mis propias figuras, era solo cuestin de animarse y listo, ya estoy bailando. Y quiero ms, voy por ms, mis amigos no me entienden dicen que soy fantico, pero ellos no saben nada, solo son celos. Cambi mi look, mi peinado, mi comportamiento. Me siento ms bello/a, ms sensual, ms audaz, cuando veo un principiante le trasmito mi experiencia con soltura y humildad (la humildad de los grandes, claro), hasta tengo criterio para juzgar lo bien y lo mal que bailan otros (oportunamente, claro y slo si me preguntan). El nico problema es que a veces mi pareja no me interpreta correctamente, pero con un poco de prctica puedo ver que me espera un gran futuro en el baile. Comenzamos a soar y fantasear, hacemos ochos mientras esperamos el bus, nos agarramos de las sillas para hacer boleas, escuchamos tango todo el tiempo, compramos zapatos, ropa, libros, CDS, viajamos a Buenos Aires, comemos carne, tomamos mate, hablamos lunfardo, filmamos todo, escribimos apuntes, hacemos dibujos, nos acostamos tarde, bailamos con todos y nos vinculamos con nuestros nuevos amigos "Los tangueros".

Segunda crisis "La Armona": Una vez terminado este hermoso periodo que puede durar uno o muchos aos. De pronto nos sentimos un poco incmodos, parece que nos falta algo. Comenzamos a pensar que por avanzar demasiado rpido no vimos algunos detalles, como el equilibrio, la armona, el caminar, la postura, la tcnica, la msica, las pausas, el abrazo, perfeccionar la marca. Parece que fuimos hacia atrs, cmo, antes no me caa? Y es que SI lo hacia, me caa, slo que no me daba cuenta y la prctica me hace descubrirlo, entonces empezamos otra vez. Pero ahora tengo un mundo de detalles por descubrir.

Adelantados y Avanzados "Detalles" Esta etapa es muy interesante, los alumnos buscan los secretos (yeites) pequeos detalles que les permitan sentirse cmodos, estn buscando la armona y el placer de bailar. No quieren hacer figuras complicadas, ya no disfrutan mostrarse, y no se aburren repitiendo cosas simples porque estn ocupados en los detalles, en la aplicacin de conceptos e ideas, que en algunos casos son concretos, como las tcnicas, y en otros ms abstractos, como la energa. Comienzan a observar ms detenidamente a sus maestros y hacer preguntas ms sutiles. Todo esto es muy positivo si tenemos en cuenta los buenos resultados de un trabajo minucioso y concentrado, pero cuidado: no hay que exagerar! No seamos perfeccionistas. No es importante la marca del zapato sino que sea cmodo. Corremos el riesgo de caer en la complicacin y de girar en crculos viciosos obsesionados por los detalles: que la cabeza, la mano, el pie, el hombro, el codo, la rodilla, la pelvis, el empeine, el dedo pequeo y los cordones del zapato; que la disociacin, el peso, la distancia, el equilibrio, la tensin, la relajacin y la mirada sin pestaear; que la orquesta, el piso, la luz, el sonido, el perfume, el calor, el cansancio, el humor, la inspiracin, y las ganas de tomar algo,... STOP! En realidad estamos trabajando la sensibilidad, y la comunicacin con la pareja, est mejorando mi atencin, y puedo percibir simultneamente lo que esta sucediendo sin pensar; empiezo a experimentar sensaciones extraas, como que de pronto msicafigura-pareja-espacio coinciden mgicamente, son momentos que no puedo atrapar ni repetir, pero atencin: no se trata de interferir sino de observar y sentir SENTIR! Pero qu debo sentir?

Tercera crisis "Los Lmites": Despus de la etapa de perfeccionismo donde se agudizan nuestros sentidos, aparecen nuestras limitaciones, que no son fciles de reconocer pero estn presentes y pueden ser, de informacin, de pareja, de maestros, de memoria, de costumbres, etc. Siempre tendremos alguna limitacin y tambin la solucin para estos problemas, que son temporales y ocasionales, slo es cuestin de buscar la manera de resolverlos y seguir adelante Pero cmo? Tal vez hay algo que no tiene lmites?

La transicin "hay que definirse " Esta es una etapa profunda en la que la personalidad tiene una enorme influencia, es una bsqueda de uno mismo, del propio estilo, que se expresa en forma de gustos adecuados a mis propias tendencias y posibilidades, seleccionamos e investigamos las formas de bailar y la msica adecuada. Nos definimos a hacer tangos modernos, tradicionales o antiguos, meldicos o rtmicos, estilos de saln, milonguero, canyengue, contemporneo, etc. Buscamos arquetipos con los que me identifico, acudimos a figuras complicadas que nos caractericen, modificamos la postura y revisamos todas las connotaciones del estilo. Empezamos a bailar como somos, de acuerdo a nuestros gustos y tendencias, en definitiva nos estamos expresando, y esto es maravilloso. Queremos mostrar y mostrarnos, probar y probarnos. En esta parte del camino tenemos muchas alternativas y es aconsejable no cerrarse en una sola opcin, sino experimentar hasta encontrar la propia, no hacer sectarismos ni grupos aislados, respetando a los dems que estn haciendo lo mismo. Debemos tener cuidado con la idealizacin, pues podemos cometer el error de mimetizarnos y pasar a la historia como fotocopias de tangueros conocidos. Estamos buscndonos, y nos reconocemos en la forma de expresamos, slo tenemos que dejarnos llevar sin apuros ni ambiciones. Es la ltima etapa de nuestra juventud en el aprendizaje, tenemos que vivirla alegremente y madurar esperando perder la seguridad de las costumbres, la inseguridad que controla, y abrir camino a una nueva forma de bailar, La propia, La ma.

Los Maestros "el Tango es un sentimiento" Difcilmente podamos resolver esta frase, hay que tener mucha personalidad para hacerlo, hay que jugarse todo, es un desafo donde nadie puede ayudarte, solo los maestros pueden hacerlo, esos que estn de vuelta, los que crean y recrean el tango. Los que pasaron por todos estos procesos sin quedarse en ninguno y pueden reconocer en los alumnos sus propias experiencias pasadas. Los que siguen aprendiendo de ellos mismos, los que hablan poco y sienten mucho, los que, al ver un principiante, vuelven a sentir el entusiasmo que tuvieron la primera vez. Ya no existen las figuras ni estilos ni nada, todo es una sola cosa, msica, cuerpo, mente, pareja, espacio, todo es un sentimiento, es tango, es un/a maestro/a y nadie le dio l titulo, ni l/ella se lo puso, eso simplemente, se puede ver... con los ojos del corazn. Historia de tango

Era una noche cualquiera, sal a bailar como de costumbre, nada especial, pero cuando entr a la milonga algo paso, la msica estaba clara, y la gente desconocida, tome mi pareja para bailar, justo en el momento en que escucho mi tango preferido, una emocin corri por mi espalda, los bailarines se abran dndome paso, sent mi corazn que lata fuerte y junto a l otro lata al mismo ritmo, mi cuerpo no dejaba de reaccionar ante el mnimo vibrar de los sonidos. Cuando termin el tango, me sent agitado y me sent; alguien me pregunt de qu me rea y sin pensar le contest... como te explico... a ver... ya no existen las figuras ni estilos ni nada, todo es una sola cosa, msica, cuerpo, mente, pareja, espacio, todo es un sentimiento, es tango, amigo, Es Tango! - Y cmo sabe usted eso? - Es simple, se puede ver, pero con los ojos del corazn. Ricardo Calvo

Es difcil escribir un apunte histrico sobre el tango, pero al mismo tiempo, es muy arduo eludirlo porque son muchos los que a travs de estas pginas solicitan, aunque slo sea, una ligera orientacin que les ponga en la pista de este completo fenmeno cultural - baile, msica, cancin, poesa - que por una u otra razn atrae a tanta gente. Aunque sobre el tango y sus figuras son muchas las cosas que se discuten y ponen en duda, es generalmente aceptado que el tango nace en Buenos Aires a finales del siglo XIX aunque algunos prefieren decir a modo conciliador, que naci a las orillas del Ro de la Plata, con el fin de contentar a los uruguayos que reclaman una copaternidad del fenmeno. En un hecho de origen popular como el tango y, por tanto, de nacimiento evolutivo resulta imposible apuntar una fecha de nacimiento. Sin embargo, lo cierto es que la mayora de los estudiosos coinciden en dar por buena la dcada de 1880 como el punto de partida de lo que entonces no era ms que una determinada manera de bailar la msica. La sociedad donde nace el tango escuchaba y bailaba habaneras, polkas, mazurcas y algn vals, por lo que respecta a los blancos, mientras que los negros, un 25% de la poblacin de Buenos Aires en el siglo XIX, se movan al ritmo del candombe, una forma de danza en la que la pareja no se enlazaba y bailaba de una manera ms marcada por la percusin que por la meloda.

Musicalmente, el tango entronca en su genealoga con la habanera hispanocubana y es por tanto hijo del trasiego mercantil entre los puertos de lengua espaola de La Habana (Cuba) y Buenos Aires (Argentina). Sin embargo, estos orgenes explican poco sobre su nacimiento. Inicialmente, el tango es interpretado por modestos grupos que cuentan slo con violn, flauta y guitarra o incluso, en ausencia de sta, el acompaamiento de un peine convertido en instrumento de viento con la mediacin de un papel de fumar y un avezado soplador que marca el ritmo. El instrumento mtico, el bandonen, no llega al tango hasta un par de dcadas despus de su nacimiento, en 1900 aproximadamente, y poco a poco sustituye a la flauta. Inicialmente, el tango debi ser un modo de interpretar melodas ya existentes, modo sobre el que fueron crendose otras nuevas que en un inicio ni siquiera contaban con una transcripcin musical, ya que a menudo sus intrpretes y creadores no saban escribir o leer msica. De hecho, con el correr de los aos, algunos de los primeros tangos ya transcritos no van firmados por sus autores sino por avispados personajes que s saban escribir msica y aprovecharon el vaco existente sobre la autora de determinados tangos celebrados popularmente, para ponerlos a su nombre y ganar con ello unos pesos.

Quiz a estas alturas del texto, alguno se pregunte sobre el origen del nombre. Es
una buena pregunta, pero carece de respuesta, o lo que es lo mismo, hay miles. En Espaa en el siglo XIX se empleaba la palabra tango para un palo flamenco, en la geografa africana hay algunos topnimos con ese nombre, en documentos coloniales espaoles se usa el vocablo para referirse al lugar en que los esclavos negros celebraban sus reuniones festivas algunos incluso dicen que el origen podra estar en la incapacidad de los africanos para pronunciar bien la palabra "tambor" que quedara as transformada en "tang". En fin, es una buena pregunta pero la irremisible falta de documentacin escrita y el origen grafo del tango y sus primeros padres callar la respuesta para siempre.