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Primer Control de Antropologa de Chile.

Nombre: Luis Lara Vidal. Profesor: Jos Bengoa. Ayudante: Roberto Rojas. 1) Cul es la matriz terica del autor, argumente y refirase a los mbitos que considera para su anlisis. Dentro del texto del texto de Barros Arana se puede ver claramente su carcter de cientfico positivista. Su cuerpo terico lo construye bsicamente, en este texto, de las disciplinas como la antropologa, la arqueologa, la lingstica y como tambin de las ciencias naturales como la geologa. Es gracias a ellas que puede llegar a formular crticas, conclusiones e hiptesis. Y es por esta misma va que justifica, en cierta parte, que los europeos no se hayan preocupado en la conquista por investigar los orgenes de los indgenas americanos, aludiendo a que cada hombre es a la luz de los conocimientos y preocupaciones y poniendo nfasis en que no existan como ciencia la lingstica, La etnografa y la antropologa. Al criticar la antigedad del hombre, critica al paradigma religioso porque busca dar respuestas desde los relatos bblicos. Pensaba que era imposible que el hombre tuviera slo 6000 aos de antigedad como hablaban los religiosos, ocupando para ello, los datos que cientficos de antroplogos que arrojaban fechas muy superiores. Por lo que tal demostracin se presentaba como una de la gran conquista de la ciencia moderna. Tambin se aprecia dentro su matriz terica se expresa ecologa cultural un poco de la al decir que el hombre americano era distinto porque su ambiente natural lo era. Es decir pensaba que el medio ambiente afectaba a los rasgos culturales de los grupos. ( america presentaba contornos semenjantes a a actual cuado europa presentaba contornos bien diferentes). Tampoco ve que las sociedades tenga una mirada

Critica al paradigma religioso porque busca dar respuestas desde los relatos bblicos. Pensaba que era imposible que el hombre tuviera slo 6000 aos de antigedad como

hablaban los religiosos, ocupando para ello, por lo cual la demostracin se presentaba como una de las grandes conquista de la ciencia moderna. Hechos de Critica el trmino raza. Fantasia agrupan accidentes para producir pensamiento. Criticaba a todo los que forzaban los hechos para levantar una teora. Tienen ausencia de base cientfica y con el apego a ciertos puntos de partidas que son insostenibles. Cultura distitinta origen distintoNo hay influencias de un pueblo sobre otro. Semejanzas estarn ligado a lo que es el espritu humano. Filologa. Asi cuestiona a los quedicen Custiona la idea de raza. No se poda hablar de raza. Atraves del idioma queran saber las raza de que proviniera los americanos. Resultados negativos. No se puede clasificar en raza. A

Cuestiona la visin de nuevo mundo desde una mirada cientfica. (No critica el Etnocentrismo que esta detrs de esto ( desde la arqueologa y geologa)

Positivismo cree en el paradigma cientfico y descarta y critica de plano el religioso (que busco probar que la nueva tierra era relatada en las escrituras). Aos del hombre, aos de Amrica, cuestiona la visin de nuevo mundo desde una mirada cientfica. (No critica el Etnocentrismo que esta detrs de esto). Cultura. Evolucin. Barbaros. Solo alava a lagrandes civilizaciones

Se fija en los estudios sistemticos.

1875 Diego Barros Arana public un artculo llamado Geografa Etnogrfica. Apuntes sobre la etnografa de Chile, y es aqu donde nos vamos a detener un momento para analizar su repercusin , pues ste artculo nos ofrece las singularidades que los naturalistas pudieron observar , puesto que los conquistadores europeos no pudieron encontrar la multitud de razas y de familias marcadas por caracteres distintos, ni tampoco encontraron idiomas diferentes, que s encontraban en otros pases americanos, sino que por el contrario, se encontraron con una zona poblada por una sola raza, sealada por caracteres anlogos y por signos exteriores que hacan presumir la identidad de su origen. Diego Barros Arana se fundamenta en la teora Darvinista y da la explicacin de que los avances se produjeron en el Chile prehispnico gracias a la influencia del imperio Inca. Por todo esto, podemos sealar que todo Chile est poblado por una sola raza en la

que predomina el elemento europeo ms o menos puro, y que no se habla ms que un solo idioma, que es el espaol. As, estamos en presencia del primer planteamiento terico de los estudios etnogrficos vinculados con el evolucionismo darvinista y con la idea de progreso, es la sub.-teora de la homogeneidad racial chilena.

2) Cul es la discusin entre monogenismo - poligenismo, y qu implicancias pudo haber tenido en la concepcin de los pueblos indgenas del pas.

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