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加 年 月 韶 关 学 院学 报 社 会 科学
第邓卷 第
・

唐代 吐 蕃 的移 民 与社 会 文 化 发展
刘锡 华
青海 民 族学院 民族研 究所 青海 西 宁
,

。 。
摘 典 店 朝 时期 吐 落 的 社会 文 化 正 在 悄 然 地 发 生 变 迁 民众 的 迁 拔是其 文 化 变 迁 的 主 要 原 因之 一 吐 葬不 仅在和 乎
,

。 。
时期 积 极 学 习 外来文 化 而 且 在 战 争时期 也 与 汉 族 接 触 触 合 不 断吸 纳 汉 文 化 这 些 促 进 了 吐 荞社 会 文 化 的 史 迁
, ,

关扭 调 店 朝 吐 葬 迁 徒 文 化 变 迁
一 一 一
中圈分类号 文献 标识码 文 幸编 号

。
吐 蕃 兴 起 于 公 元 六 世 纪 末 的 青藏高原 至 公元
。
反 映 出 松 赞 干 布深 受 儒 家 文 化燕 陶 的一 面 据《唐会
,

要》卷 之《附 学 读 书 》载 神龙 元 年 公 元 年
,

七世纪 吐 蕃 王 朝 为 了 拓 展 他们 在 高 原 上 的生 活 空
中宗 颁 诏 吐 蕃 王 及 可 汗 子 孙 欲学 习 经业 亦 附 国
, , ,

间 扩大势 力 范 围 原 本 就 习 惯 游 牧 生 活 的 他们 选
, , ,

。 “
子 学 读 书 而 去 长 安 学 习 的 吐 蕃 贵族 子 弟 则 服 改 毡
。

择 了 迁 徙 民 众 的方 式 这 中 间包括 和平 时 期 主 动 接
裘 语兼 华 夏 明 习 汉 法 目睹 朝章 知经 国 之 要 窥
, , , , ,

触 汉 文化 的 迁 徙 如 派 人 去 长 安 学 习 迎 娶 唐 朝 公 主
” 。

成败 于 国 史 安 危 于 古今 唐 代前 去 长 安求 学 的
。 , 。 ,

等 也 有 以 军 事 手 段 为 先 导 向 关 中 的迁 徙 在这 种
这 批 吐 蕃 贵族 子 弟 不 仅 学 到 了 汉 族 的 文 化 知 识 还
, ,

军事进攻 关 中 的 迁 徙过程 中 常 伴 有 与 汉 族 交 往 频
。

学 到 了汉 族 治 国 的 本 领 主 动 的 迁 徙 让 吐 蕃 这 一 时
, 。 , ,

繁 被 无 意 识 唐汉 化 的现 象 总 之 无 论 哪 种 方 式
。 ,

都 使 得 吐 蕃 的 社 会 文 化发 生 变迁 期 人 才辈 出 如 中宗 时 著 名 的 汉 学家兼藏 学 家 明 悉
。

腊 就 是 当 时 人唐 学 习 的 吐 蕃 人 之一
、

一 和 平 迁 徙 下 吐 蕃 的 社 会 文 化变 迁
松赞 干 布 还 派 人 去 印 度学经 大 臣 米桑 布扎 即
,

吐 蕃 在 统 一初期 与唐 的 关 系 基 本 上 是 和 平 相 处
在 其 列 受 印度 字 母 的 启 发 他 以 五 十 声 韵 字 母 为蓝
。 , ,

的 虽 然 也 曾 有 小 规 模 范 围 的 摩 擦 但统 一 的主 流
,

本 联 系 本 民 族 的语 言 实 际 创 制 了 早 期 的 藏 文 改
, , ,
。
所 以 这 一 时 期 吐 蕃 的 社会文 化 一
,

没有 受 到影 响
“ ” ’ 。

变 了 吐 蕃 早 期 无 文 字 刻 木 结绳 为 约 份 有 了文
。 ,

直是 在 主 动 汲 纳 唐文 化 的 基 础 上 向前发展 的
, 。

一 动迁 徙 与 吐 蕃 的 社会 文 化 变 迁 字 后 汉 藏 的文 化 交 流 更加 频 繁 而 直 接 现 在 的 青藏
吐 蕃 王 朝 在 赞 普 松 赞 干 步 时 期 就 倾慕 中原 文 地 区 的 藏 文字 和 汉 文字 在读 音 与 字 义 方 面仍 有 不 少
“ ” 。 。

化 始 遣 使 朝 贡 川 川 为 了 更好地 学 习 唐 朝 的 先 相 同之处 如 藏 文 称 茶 为 概 旬 称地区为

,

称 山 陵为
“
进 文 化 他 仍 遗 酋 豪 子弟 请 人 唐 国 学 以 习《诗 》 域 如 称 广原 为
, ,

。 ” 。 、
”。
读音 与字 义都 与 汉 字 基本 相 同
,

《书 》 又 请 孺 者 典 书 疏 川 翔 学 习《诗 》《书 》吐 蕃 塘 说明
, ,

了 在 交往 中
,

汉文 字 对 吐 蕃 文 字 也 产 生 了 一 定 的形
“ ”“ ”“ ”
王 统 接受 了 汉 族偷 家 孝 义 仁爱 敬 老 的 道 德 伦
,

响 使 这 两 种 本 不 相 同 的 文 字 在 某 些 方 面具有 了共
。 ,

理 及 文化 传统 松 赞 干 步 曾制 定 王 法 二 十 条 其 中
、 。
同性
“ , ,

的 第 六 第 七 条就规 定 要 孝 敬 侍 奉父 母 报 父 母
。
吐 蕃 还 在 经济 上 主 动 求 发 展
店 贞 观二 十 三 年
。 ” “
恩 要 敬老尊 长 以德报德 和 要 以 贤哲 为 模 范 要
,

年 松赞 干 布遗 使 人 店 要 求给予 香 种
, ,

公元
, ”‘ ” 。
亲 邻 近 友 勿作 侵 害 王 法 的制 定 改 变 了 吐 蕃
、 、 、 。
“
社会 早期 妇 女 无 及 政 贵 壮 贱 弱 母 拜 子 子 据父 支持 制造 酒 碾 皑 纸 里 的工 匠 为 了 向 店购买 货
, , , ,

, 。
物 让驻唐使 臣 设 法 打 听 行 情 询 问 物 价 武则 天 时
” 。 ,
’ ,
出 人 皆少 者 在 前 老 者居 其 后 翔 的状 况 在唐儒
,

期 张 偷 在判 词 中 曾说 鸿 护 寺 中 吐 特使 人 知 物
, ,

家文 化 的影 响下 吐 蕃 民 族 改 变 了 这 一 早期 习 俗 也
, ,

一 一
收 稿 日期 加
一 。
女 安徽粗邱人 青海 民族学院民族研究所硕 士研究生 主要 从事 民族文化 史研究
, ,

作 介 刘拐华
, ,

© 1994-2007 China Academic Journal Electronic Publishing House. All rights reserved. http://www.cnki.net
 ”。
情 要 求 买 续锦及 弓 箭等物
, 。

翻译多种 医 书 医 学 的积极 引人 和学 习 进一步丰富

,

随着 吐 蕃与唐朝人员 来 往 的增多 吐 蕃对 唐 朝
, 。
了吐 蕃 医 学 为后 来藏 医 的繁荣莫定 了基础
,

。
的 职官制 度 也有 所 借 鉴 吐 蕃 官职分 六 级 各 级 再
, 。

其 四 文 学艺术 的发 展 唐 中宗景 龙 四 年 公 元
,

, ,

分 正 副 共 十二级 这 与唐朝 制 官分 职 官 与 勋 官
,

年 金 城公 主在 吐 蕃大 臣 的迎 请 和 唐左卫 大将
。

官 多为征 战 有 功 者 三 转 的分 法 基本相 同 吐 蕃
, ,

军杨矩 的护送 下 由长 安经 青海 前 往 拉 萨 开 始 了继
。

的 官 吏 服 饰 也 参 考 了 唐 朝 职 官 服 饰 的级 差 形 式
。 “
文 成公 主 之 后 的又一 次 和 亲 这 一 次带 去 了 锦绪别
“
载 亲王 及 三 品 已 上 若
,

《唐会 要 》卷 三 十 一《杂 录 》
” 。
,
” , ,

数 万 杂伎诸工 悉 从 给龟兹 乐 不 仅如此 金 城

、 、 、

二王 后 服 色 用 紫 饰 以玉 五 品 以上 服 色 用 朱 饰
, , , ,

公 主进 藏后 还 曾 向唐朝请 《毛 诗 》《礼记 》《左 传 》

’ ’
以 金 七 品 以 上 服 色 用 绿 饰 以银 九 品 以 上 服 色 各一 部 ‘
, , , , ,

《文 选 》 通 过文 化 艺 术 上 的交 流 中原地
, , ,

用 青 应用 绿及青人 谓经职官成 及 食 禄 者 其 用 勋 区 的先 进 文 化 大 传 人西 藏地 区 促进 了吐 蕃社 会
, ,

。’ 。 ”
“ 。
,

官及 爵 流 外官 及 庶 人 服 色 用 黄 这种 官 服 等 的进一 步发 展
。 。

级 制 对 吐 蕃 的 告 身制 度 有 着 直 接 的 影 响 《新 唐 书 其 五 宗教 的改 变 积 极 请 人使 吐 蕃原 来 的宗教
,

“ , , , 。
吐 蕃传 》载 其 官之 章饰 最 上 者瑟 瑟 金 次 之 金 苯 教 也 受到 很大 的 冲击 松 赞 干 布 曾娶 尼 泊尔 尺 尊
, , 。 ” 。

涂 银 又 次之 银 次 之 最 下 至铜 止 用 颜 色来 公 主 和 唐 文 成 公 主为 妻 两 位公 主 都 自幼 信奉佛教
,

己
区 分 官 阶 高 中低 等 级 形 成 了 吐 蕃 自 的 官 服 文
, , ,

在她 们 的影 响下 松 赞 干 布 开 始打 坐 念经 还 选 派 贵
。
化 总 之 主 动 的 徙 民 使 吐 蕃 充 分借 鉴 了 外来文化
, , ,

族 子 弟 去 印度学 佛 经 并 从 印度请来僧 侣 输人 佛 经
, ,

, 。
使本 土 文化 得 到 了完善 和 发 展 逐渐形成 了具 有 强
,

修建寺 院 吐 蕃原本 信奉 崇拜 自然 的苯教 即 重 视祭

。 、 、

大生 命 力 的 新 的 吐 蕃文化 祀 跳 神 占 卜和 镶解 它 还 提 倡 血 供 常杀牛宰羊 以
, ,

。 、 、

积 极 请 人 与 吐 蕃 的 社会 文 化 变迁 其 血 肉供神 宗教活动 主 要是 祈 福镶灾 占 卜吉 凶

、 。
吐 蕃 不 仅 有 主 动 迁 徙其 民 众 学 习 外 来 文 化 的 举
,

祟 尚咒 术 驱役 鬼 神 在苯教 盛行 时 期 佛 教并 没 有
, 。
动 还 有 通 过 联 姻式 的积 极 请 人他族 人 员 人住 本 土 产生 多 大 影 响 只 是 到 了 金 城公 主 进 藏 才 为佛 教 的
,

。 。 。
的 行 为 吐 蕃 王 曾先 后 娶 进唐朝 的两 位 公 主 两 位 再 次传 人 创 造 了政 治条件 这次佛 教 僧侣 带着 经 典
,

。
随 着 金 城 公 主顺 利 地进人 了藏 区 并且建立 了 佛 寺
,

公 主 及 她们 的 大批 随 从 迁 徙 定 居 吐 蕃 带 去 了 先进
,

的 生 产 工 具 和 唐 文 化 极大 地 促 进 了 吐 蕃 社会 政 治 佛 教 的这两次 传 播 为赤 松德 赞 即 位 以 后 转 向佛 教
, ,

、 、 。 。

经 济 文化 艺术 医 药等 方 面 的 发 展 莫 定 了 基 础 唐 玄宗 天 宝 十 四 年 公元 年 松德
, 。

赞 继 位 开 始 了 摆脱苯教徒代表 的大 贵族 企 图 控制
,

其 一 服 饰 的 尚美 松 赞 干 步 是 吐 蕃 王 朝 第 一
王 权 左 右 王 室 政治措 施 进 行 了 一 系列 打击大贵族
, ,

位 迎 娶唐朝 公 主 的 赞普 他 在柏 海 亲 自迎娶 文成公

,

“ ” 。
主时 就 发 出 大 国 服 饰礼 仪 之美 川 川 的感 慨 并
,

年 他与群 臣 秘
,

的 斗争 唐肃宗上元二 年 公元
“ 。

密计议 决定 信 奉佛 教 板 依佛 法 依靠 一 部 分信佛
, ,

因 文 成公 主 恶 其人 储 面 弄 赞 令 国 中权 且 罢 之 自
, ,

” 。
亦 释毡 裘 袭纹绮 渐 慕 华 风 川 汕 的 贵 族集 团 消 灭 了 以 大 论 那 囊 氏 为首 的 信仰 苯教
, , ,

。 。

其二 纪年 的 因 袭 文 成公 主 进 藏时曾带 去 博 的 贵族集 团 至 此 佛 教 在 政治 上 获 得 了 胜利 并 逐
, , ,

、 、 、 、 、

渐 将 佛 教与藏 区 政 治 人 文 民 俗 环 境 相 裸 和 演变
,

唐 八 十 数理 》《五行 珍 宝 包 罗 》《密意根本之精 》《珍

、 。 。
宝 之堆 据 吐蕃 王 世主 干 综述 等 天 文 星 算 经 典 成 现 在 的 藏传 佛 教
, , 、

系 明鉴 》记 载 文 成 公 主 曾 以 这些 经论推演 星 历 并 二 军 事迁 徙 下 的 杜 会 变 迁
。
组 织 人 力 对 这些 文 献 进 行 翻 译 我们现在 能 看 到 藏 吐 蕃 除 了在 和 平 时期 常伴有 小 股 的军事 进 攻
、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 、 。
外 还有 在 和 平 完 全 破 裂后 的 大 规 模 的 军事行 动 作
,

族人 以 鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 狗 猪 十 二
为游 牧 民 族 其军事 行 动 与 民 族 迁 徙 往 往 是 相 伴 而
,

属 相 的 纪 年 充 分说 明 了 藏 族 同胞 在融 合 汉 文 化 后
,

行 的 随着 吐 蕃 民 众在新地方 的 定 居 其 文 化 习 俗势
,

产 生 的新质文化
,

。 。

其 三 医 学 的借 鉴 随 着 文 成 公 主 的 进 藏 带 去 必会 与 当地 文 化 产 生相 互 影 响 不 管是在 占领 地推
, ,

种病 的 医 方 种 诊断法 种 医 疗器械
, ,

广 吐 蕃 文化 还 是 掠 汉 人人蕃
,

了治 都 在接触 交 流 中不 自
。 。

种 医 学论 著 种 汉 医 的引 人 进 一 步丰富 了 吐 觉 的 被 唐 汉化
,

。 、

蕃 的 医 学 吐 蕃 的 医 明 四 续 讲 述 的 医论 与 汉 族 的 金 无意识 的唐化 一
、 、 、 、 、 、

木 水 火 风 五 行 的系 统 同理 诊断方 面 的 望 闻 问 吐 蕃 曾 帮 助 唐 朝 攻 打 吐 谷 浑 并 趁 机 占领 吐 谷 浑
、 、 、 。 。
南 部 地 区 至 此其 东 部 边界与 唐 朝 毗 邻 据 册府 元
,

触 与 中 医 的 望 闻 问 切 四 诊 法相 似 据《土 观诸 派
, 、 、 ・

渊 源 及其 立 论普说 晶 镜 史 》 记 载 吐 蕃 的 切脉 寸 甘
,

龟 外 臣 部 记 载 唐 显 庆 元 年 公元 年 吐 蕃大
、 、 。

甲等 名 称 当译 自汉 地 的 才 关 尺 《吐 蕃 王 朝 世 系 明 将禄 东 赞率 兵 一 十 二 万 击 白 兰 羌 苦 战三 日 吐 蕃初
, ,

鉴 》中还 记 载 了 弃隶缩赞 时 期 贝 兹 旗 檀希 曾 于 汉 地 败后 胜 杀 白 兰 千 余 人 屯 兵 境 上 以 侵掠 之 吐 蕃在
, , ,

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 。 。
河 源地 区 构成 了 对唐 的威 胁 这 种 文化 是 处 于 统 治地位 还是 被 统治地 位
,

高宗 龙 朔 三 年
吐 蕃 灭 吐 谷 浑 以 军 事 殖 民 的 方式 涌 人青 海 定 居 在 二 有 意识 的 吐 蕃化
, ,

。
随着 吐 蕃 军 事 上 的胜利 其 徙 民 也 在逐 步扩大
, , ,

青 海 湖周 围 金 城 公 主 人 藏 时 吐 蕃把河 曲之地 作
, “ “ ‘ ”
出 现 了 虏 法 出 师 必 发豪 室 皆 以 奴从
, , ,

为公 主 的 汤 沐 地 吐 蕃 既 得 九 曲 其地 肥 良 堪 顿兵 奴隶
, ,

, 。 ’, “ , 。 ”
畜牧 又 与唐境 接 近 自是 复叛 始 率 兵 人寇 往 往 一 家 至 十 数人 由是 吐 蕃 之 众 多 的盛
, ,

。 。

年至 年 吐 蕃 借 安史 之 乱 之 际 占领 九 大 场 面 吐 涵 民
蕃 的扩 张 迁 移也 化 其他 族 如 吐
和 了
,

公元
“ ” 、
蕃 占领 西 域 地 区 后
,

曲之地 进 而又 攻 陇 右 陷 廓 州 势力 已 到 达 河西 逐 渐完善 了 一 整 套 从本 土 演 变
, , ,

。 。

陇 右 和 关 内道 西 部 吐 蕃 的 人 口 随 着 军 事 上 深 人
,

而 来 的 行 政体制 和 机构 设 置 了 节度 衙 节 度衙 下 有
,

。 、 、 、 、 ,

被 大 迁移 至 各 地 徙 民 也在此定 居 下 来 人 口 的 包括军事 行 政 司法 经 济 佛教 等事 务 的 官吏 使
,

, 。
迁徙 使 吐 蕃与汉 族无 限 的接 近 形 成 了 无 意 识 的 唐 这 些 地 区 从政 治机构 上 吐 蕃化 了 在 河 陇地 区 强 迫
。 ・ 。
化 据 《新 五 代 史 四 夷 附 录 四 》
, ,

载 西 北 五百 里 至 推行 吐 蕃 服 饰 禁 止汉 人 着 汉 服 说 汉 话 张 籍记 载
, , “ 。
肃 州 渡金 河 西百 里 出 天 门关 又西 百 里 出玉 门关
, , ,

汉 兵处 处格斗死 一 朝尽 没 陇西 地 驱我 边 人胡 中
。
去 散放 牛 羊食 禾黍 去 年 中 国 养 子孙 今 著毡 裘 学
, ,

经 吐 蕃 界 吐 蕃 男 子 皆 寇 中 国 帽 妇 人辫 发 戴 瑟瑟
, , ,

。
一 。 ” “
胡 语 “ , 赵 磷《因 话 录 》
,

珠 文宗 太 和 年 间 元 年 王 建从 军塞
, ,

也说 吐 蕃 每 得 华 人 其
。 “
上 发现 吐 蕃移 民 生 活 的 种 种 变化 蕃 人 旧 日不 耕 无所 能者 使 充 所 在 役 使 辄 葱其 面 粗 有 文 艺 者
, , , ,

。 , 。
则 涅 其 右 有 以 候 赞 普 之 命 得 华 人 补 为吏 则 呼 为
, ,

犁 相学 如 今 种禾 黍 驱羊亦 著 锦为 衣 为 惜 毡 裘 防
,

。 ’ 。 ” 。 ” 。

斗时 养 蚕 操 茧 成 匹 帛 那堪绕 帐 作族 旗
,

可 舍 人 搽 面 和 涅 钾 的 人成 了 奴 隶 这 些 奴 隶被 迫 改
,

换 服 装 只 许每 年元旦 粉 唐衣 祭拜祖 先 祭 毕 收
, , ,

见 迁移 至 陇右 的 吐 蕃 人 在那 里 不 仅 学 会 了 耕犁
,

。 ・ ‘

记 载 洲 人 皆胡 服 臣 虏 每
,

还 改 变 了 青 藏 高 原 历史 上 因 天 寒 不 生 杭 稻 不 会 种 禾 藏 《新 唐 书 吐 蕃 传 》
。 “ 。 ”
的 历史 唐 吏刘 元 菇 去逻 些 会盟 时 看 到 故 时 成廓
, ,

岁 时 祀 父 祖 衣 中 国 之服 号 勃 而 藏 之 但在 吐 蕃
” “
未 堕 兰 州 地 皆粳 稻 桃 李 榆 柳 岑 蔚 的 繁 盛 的 景
, ,

掠 夺 汉 族 妇 女 为 妻 的 过 程 中却 出 现 了 多 来 中 国 收
。 ” 。

象 日本 山 口 瑞 风 吐 蕃统 治 的 教 煌 》 之 汉军两部 妇 女 一 半生 男 为汉语 的 现 象 即便是 在 吐

,

文 中 载 吐 蕃 还 因 袭 唐制 在河 陇 地 区 设 有
, ,

落编成 》 蕃 的 这 种 强 制 同化 下 也 没 有 完 全 避 免 被 汉 化 诸
, ,

。 。

管理农业 及 水 利 的官员 称为营 田 官 的水 官 这 种 无

,

如 蕃 人 说 汉 话 的 情形 可 见 只 要 有 迁 徙 吐 蕃 的 社
, ,

意 识 的唐 化现 象说 明 了 当两种 文化 相 互 碰 撞 时 总
,

会 文 化 就 会 不 断 的 变迁 直 到形 成 有 吐 蕃 特色 的 本
,

, 。
有 一 种文 化 会 对 另一种文化 产生 更多些 的 影 响 不 管 土文化

今考 文 献
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刘晌
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。, 。,
玩 犯
, ,

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