Abhandlung ueber die ritigen Elektionen fuer den Beginn von Projekten Claude Dariot 1558

Ins Deutse uebertragen dur Holger Roehlig 2007-06-25

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Inhaltsverzeichnis
1 Das Fundament oder die Wurzeln der Elektionen 5

2 Was man an den Zeichen zur Zeit der Elektion beachten muss 7 3 Regeln oder Kanon der Elektionen 4 Die Dinge, die man bei Elektionen vermeiden muss 9 13

INHALTSVERZEICHNIS

Abhandlung ber die richtigen Elektionen fr den Beginn von Projekten Von Claude Dariot Arzt in Beaune Es folgt meine Abhandlung (da ich die elementaren Prinzipien der Kunst, und wie man von ihnen dazu gelangt, jede Frage auf die 12 Huser zu reduzieren damit man ihren Signikator nden kann, schon behandelt habe) zu dem Ziel, da ich nichts hinweglasse. Ich erklre hier kurz in einer kleinen Abhandlung die Wahl der passenden Zeit fr das Beginnen von Vorhaben. Ich sage da es notwendig ist am Beginn von Projekten den Himmel zu beobachten und darauf zu achten, da er fr diese Sache gut geeignet ist. Denn nicht jede Stunde des Tages ist richtig und geeignet fr den Beginn von jeder Sache. Ganz im Gegenteil wird die eine fr die eine Angelegeneit richtig sein und sie frdern und die andere wird fr eine andere Sache richtig sein. Darum muss man (zum allermindesten) die Bewegung des Himmels fr den Beginn von Dingen, die von groer Bedeutung sind, beobachten, sowie achthaben auf Sachen, die der natrlichen Zusammensetzung der Elemente und den Bewegungen der superioren Krper entsprechen. Und daher werden wir davon sprechen, was man bei jeder Elektion beachten muss und wir sprechen von ihrem Fundament oder ihren Wurzeln.

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Kapitel 1 Das Fundament oder die Wurzeln der Elektionen

Bevor ich darauf weiter eingehe sage ich: man darf keine Elektion fr jemanden machen von dem man weder Nativitt oder die Stunde der Frage kennt, wenn also der Aszendent des Betreenden unbekannt ist. Denn man knnte einen Aszendenten whlen, der vollkommen widersprchlich zu dem der Nativitt wre. Um zu wissen was geschehen kann, setze man auf den Aszendenten das Zeichen das zur Stunde der Nativitt auf dem 6., 8. oder 12. Feld war, dann wird der, fr den die Elektion gemacht wurde und der davon protieren soll, davon Schaden haben. Wir sehen einmal jemanden der unter einer guten Konstellation ein Werk beginnt von dem er dennoch nur Schaden und Unglck davon trgt. Und wir sehen einen anderen der unter einer schlechten Konstellation etwas beginnt aus dem er Gewinn und Gutes zieht. Oder (wie es oft geschieht) zwei oder mehrere beginnen zur selben Stunde und Zeit eine Reise, oder machen eine Seefahrt, und wir sehen die einen mit Gewinn und gutem Glck in ihre Huser zurckkehren aber die anderen verenden oder kehren mit Verlusten und Unheil zurck. Das hat keinen anderen Grund als die Verschiedenheit der Aszendenten ihrer Nativitten. Denn eine gute Elektion kann das bel, das die Planeten zur Stunde der Geburt versprochen haben nicht ablenken. Jemand knnte also sprechen: Dann sind die Elektionen nutzlos? Doch, sie sind ntzlich solange die Signikatoren (des Werks das man beginnen will) die in der Nativitt sind der guten Elektion helfen. Wenn sie also also gut sind oder mittelmssig oder zum allermindesten nicht gar zu schlecht, dann wird eine gute Elektion Nutzen bringen. Denn solange die Signikatoren zur Stunde der Geburt ber irgendeine Angelegenheit Gutes aussagen, wird eine gute Elektion diesem Gutem behilich sein oder das ble verhindern oder es zum Allermindesten 5

KAPITEL 1. DAS FUNDAMENT ODER DIE WURZELN DER ELEKTIONEN

vermindern. Ptolomus sagt in seinem 5. Aphorismus seiner 100 Sentenzen: der weise Mensch kann die Eekte, die die Sterne versprechen, verstrken, vorausgesetzt er hat ihre Natur erkannt und wei sich ihnen zu prparieren. Und Salomon sagt in seinen Worten, da der weise Mensch ber die Sterne dominiert. Derjenige, der die knftigen Sachen vorhersieht wird als Weiser angesehen: und derjenige kann das bel, das geschehen will verhindern oder es wenigstens verringern denn zu einem anderen Zweck wird die Elektion nicht gemacht. Wenn jemand eine Elektion machen wollte, um eine geeignete Zeit zu nden, Kinder zu zeugen oder zu empfangen und wenn dieser Mensch in seiner Nativitt einen unglcklichen Signikator betres Kindern htte, oder wenn er anzeigen wrde, da er berhaupt keine Kinder haben wird, wrde ihm die Elektion berhaupt nichts ntzen. Denn es ist sehr schwierig, das bel, das die Signikatoren in der Nativitt versprochen haben, abzuwenden, wenn die Elektion nicht sehr stark ist und wenn das Gute nicht gleich stark ist wie das ble.

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Kapitel 2 Was man an den Zeichen zur Zeit der Elektion beachten muss
Die Zeichen (wie schon gesagt worden ist) sind auf viele Arten aufgeteilt: die einen sind mobil, die anderen x, die dritten mittel oder gewhnlich. Nicht jedes von ihnen ist zu jeder Angelegenheit geeignet und befhigt. Denn die xen Zeichen lassen die Dinge lange anhalten. Also sollte man das, was lange Zeit Bestand haben soll wie Huser, Schlsser, jede Baumpanzung, Ehen und vergleichbare Sachen dann beginnen wenn am Aszendenten ein xes Zeichen ist. Die beweglichen Zeichen haben den vllig gegenteiligen Eekt dergestalt, da alles, was unter ihnen begonnen wird und im ersten Haus ist, pltzlich zu Ende geht. Darum ist es whrend der Zeit zu der sie im Osten oder am Aszendent sind gut zu sen, zu verkaufen, zu kaufen und einer Frau einen Heiratsantrag zu machen und alle anderen Sachen zu tun die schnellen Eekt erfordern. Schlielich haben die gewhnlichen oder durchschnittlichen Zeichen eine aus diesen beiden1 gemischte Qualitt. Deswegen sollte man unter ihnen das beginnen, was zu zweit oder mehreren gemeinschaftlich betrieben wird, wie zum Beispiel sich mit jemandem zusammentun, um Gewinn zu machen. Denn die Dinge, die unter ihnen geschehen, sind dem Wandel unterworfen: zum Beipiel wenn unter ihnen eine Krankheit abheilt2 , taucht sie sehr hug wieder auf, und wenn jemand sich auf den Weg macht, whrend sie im Osten sind, sind sie der Anlass, da dieser einen anderen Weg vor seiner Rckkehr einschlgt. Aus diesem Grund ist es also notwendig die Zeichen so zu whlen, da
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gemeint sind die eben behandelten xen Zeichen und die beweglichen Zeichen. A.d.. Claude Dariot war Arzt

KAPITEL 2. WAS MAN AN DEN ZEICHEN ZUR ZEIT DER ELEKTION BEACHTEN MUSS

sie der Qualitt der Angelegenheiten entsprechen. Das darf man nicht nur betres der Beweglichkeit, Fixiertheit oder Gemeinschaftlichkeit der Zeichen tun, sondern das gilt gleichfalls fr andere Qualitten: denn unter den xen Zeichen sind die irdischen die anhaltendsten und unter den Mobilen die feurigen und luftigen. Wenn also jemand etwas machen will, das dem Feuer und der Pltzlichkeit entspricht so muss er mobile und feurige Zeichen oder zumindest die weniger Luftigen aussuchen. Aber wenn er einen Baum panzen oder ein Haus errichten oder eine andere vergleichbare Sache machen will, dann wird er die xen Zeichen und vorzugsweise die irdischen nehmen3 . Oder wenn jemand eine Reise zu Wasser machen will, dann wird er ein mobiles und wssriges Zeichen whlen und genauso ist es mit den anderen Angelegenheiten, solange die Qualitt der Zeichen mit den Vorhaben harmoniert. Jetzt folgen die Regeln und der Kanon der Elektionen.

A.d.. Es gibt nur ein xes Erdzeichen: Stier. Also meint Dariot: Vorrang fr das xe Erdzeichen Stier, an zweiter Stelle Jungfrau, weil Erdzeichen, wenngleich nicht x, und an dritter Stelle die verbleibenden drei Fixzeichen Lwe, Skorpion, Wassermann.

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Kapitel 3 Regeln oder Kanon der Elektionen

Man betrachtet die Nativitt oder die Jahresrevolution oder das Fragehoroskop und nimmt das Haus und den Signikator der Nativitt oder der Frage betres der Sache, die man beginnen will. Und wenn sie nicht bekannt sind, muss man das Haus, das das Projekt signiziert, das man beginnen will, und seinen Herrscher1 nehmen und eine Stunde aussuchen zu der sie glcklich sind. Wenn jemand zu Gericht2 gehen wollte, msste er das 9.3 und dessen Herrscher nehmen und wenn er sich Gehr verschaen wollte, msste er auf den Aszendenten das Zeichen setzen, das zur Zeit der Geburt oder der Frage oder der Jahresrevolution auf dem 10.4 war und den Herrn davon im 10. oder am Aszendenten selbst strken. Man muss auch sorgfltig den Herrn des Aszendenten und den des Hauses, in dem er sich bendet, anpassen und darauf achten, da das Zeichen des Aszendenten von der Natur und Qualitt des Projekts, das man beginnen will, ist, wie wir schon zuvor gesagt haben. Wenn man beispielsweise einen Krieg beginnen will, muss man die Zeichen des Mars whlen und genauso ist es mit anderen Dingen. Wenn jedoch der Herr des Aszendenten unglcklich ist, disponiere ihn so, das er ihn mit einem Trigon oder Sextil betrachtet.5 Man muss auch den Mond - da er allem gemeinsam ist und an jeder Angelegenheit teilnimmt und seinen Herrscher - das ist der seines Zeichens oder Hauses - starkmachen
den Herrscher des Hauses. A.d.. A.d.. Im Original: ...aller la cour..."Kann auch Hof iSv Frstenhof bedeuten. Dann aber wre nicht Haus 9 zustndig, sondern 10. 3 Haus 4 Haus 5 Trigon oder Sextil zwischen Aszendent und dessen Herrscher. A.d..
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KAPITEL 3. REGELN ODER KANON DER ELEKTIONEN

und anpassen, aber man darf keinesfalls den Mond in Haus 1 setzen weil er dort unglcklich ist. Du wirst auch die Sonne auf das Horoskop6 oder in das Haus setzen, das die Sache signiziert, die man beginnen will, oder in den Widder oder in den Lwen. Denn andernfalls wird sie schlecht sein. Man muss gleichfalls den Planeten, der von Natur aus die Sache die man beginnen will, signiziert, anpassen. Beispielsweise wenn jemand heiraten will muss man Venus anpassen und sie strken und wenn man einen Krieg anfangen will muss man Mars strken. Und Jupiter, wenn man Reichtmer erwerben will; denn diese Planeten regieren von Natur aus diese Angelegenheiten und man muss mit den anderen auf die gleiche Art verfahren. Darber hinaus muss man gut achtgeben auf den Ort der unmittelbar vorangegangenen Konjunktion oder Opposition der Lichter und ihrer Herrscher denn man muss sie gleichfalls adaptieren und strken. Auf die vergleichbare Art muss man den Herrn des Hauses der Honung7 und den des 10. und den des 4., der das Ende der Angelegenheit anzeigt, mit den erwhnten Husern harmonieren. Jedoch ist der Herr des 4. nicht immer Signikator des Endes der Angelegenheit. Er ist es nur, wenn er sich darin bendet oder wenn er es anblickt, denn andernfalls ist dies der Herr des Hauses in dem der Mond ist, sofern er den Mond betrachtet oder sofern der Mond ihn betrachtet oder der Planet an den der Mond herankommt und danach ist es der Herr des Glckspunkts, wenn er ihn8 sieht oder die Bedeutung kommt vom Mond und seinem Herrscher oder vom vierten Zeichen von dem aus gerechnet, in dem Mond steht, oder (so sagen manche) vom Herrn des 4. Zeichens vom Glckspunkt aus gerechnet. Das war das was man fr die Elektion des Beginns von Angelegenheiten beachten muss. Aber wenn man all dies nicht unter einen Hut bringen kann, muss man sich bemhen soviel zu erreichen wie man kann. Und dazu muss man wenigstens den Signikator der Angelegenheit, den Aszendenten und seinen Herrscher und den Mond anpassen und strken. Aber wenn der Mond unglcklich ist9 , muss man ihn vom Aszendenten fernhalten und es mglich machen, da der Planet, durch den der Mond unglcklich ist, Herr des 1. Hauses ist10 . Denn auf diese Weise wird das Horoskop unter seiner Macht stehen und er wird sich nicht selber schdigen: Auf jeden Fall
Aszendenten 11. 8 den Glckspunkt A.d.. 9 A.d.: Wenn der Mond in seinem Fall oder Exil ist. 10 A.d.. Der Mond ist unglcklich weil er im Exil oder Fall ist. Der Herr des Exils oder des Falls in Haus 1 wird sich nicht selber schdigen und daher den eigentlich fr Mond flligen Schaden minimieren.
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11 muss er frei von allen Unglcksbringern sein. Wenn er nicht Herr des Aszendenten sein kann muss er mindestens Herr des 10. oder 11. oder 5. sein und wenn der Mond von dem besagten Planeten empfangen wird, dann wird er keine groes Unglck bringen und der Schaden wird gemindert. Man muss auch die glcklichen Planeten Jupiter und Venus auf den Aszendenten oder auf das 10. Haus setzen. Oder wenigstens muss man den Planeten, der der Herr der Stunde ist, strken, so wird er etwas Gutes und Hilfreiches herbei bringen. Das waren kurz die Dinge, die man wnschen muss und die man bei Elektionen beim Beginn von Angelegenheiten beachten muss.

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KAPITEL 3. REGELN ODER KANON DER ELEKTIONEN

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Kapitel 4 Die Dinge, die man bei Elektionen vermeiden muss

Alles ist der Behinderung unterworfen. Darum ist es zu Beginn eines Werks wichtig sorgfltig darauf achtzugeben, da der Herrscher des Aszendenten nicht rcklug ist. Wenn er es ist, ist er Ursache dafr da alles was man beginnt/macht eher schlecht als gut luft. Und das ist der gegenteilige Eekt dessen was erhot wird: und wie gut auch immer die anderen Signikatoren gestellt sein mgen, dennoch wird aus der Sache nichts. Oder es geschieht nur mit groer Arbeit, denn die Rcklugkeit verlangsamt oder verhindert alles Vorankommen in den Dingen. Man muss sich auch davor hten da die schlechten Planeten im 1. oder im 10. Haus oder in einer anderen Ecke sind. Besonders dann, wenn sie Herren von einem schlechten Ort wie das 6., 8. und 12. Haus sind. Und man muss sich gleichfalls davor hten, da irgendein Fixstern von der Natur des Saturn oder des Mars oder eines retrograden Planeten auf der Ecke des Orients1 oder auf dem 10. oder auf anderen Ecken ist. Es soll nicht das 6., 8. oder 12. Hauss des Fragehoroskops2 im Osten beim Beginn einer Sache aufsteigen. Sorge dafr da diese Huser mit keinem Aspekt mit dem Aszendent kommunizieren, sie sind schlecht und bse und knnen nur Schaden anrichten. Aber an guten Stellen kann man sie vermeiden. Wenn die Lichter in Konjunktion oder Opposition und hauptschlich am Drachenkopf oder Drachenschwanz sind, darf man keinerlei Werk beginnen. Man muss auch beachten, da Drachenkopf und Drachenschwanz nicht am
Orient = Osten = Aszendent. A.d.. Dariot verlangt da man das Geburtshoroskop mit der Elektion abstimmt und hilfsweise, falls man das Geburtshoroskop nicht hat, das Fragehoroskop zur Abstimmung mit der Elektion heranzieht.
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KAPITEL 4. DIE DINGE, DIE MAN BEI ELEKTIONEN VERMEIDEN 14 MUSS Aszendenten und nicht im Haus der gewnschten Sache sind wobei zu bedenken ist, da der Schwanz schlimmer ist als der Kopf. Der Mond ist schlecht im 2., 6., 8. und 12. Haus und daher muss man sich davor in acht nehmen, ihn darin zu haben. Schlielich darf der Glckspunkt niemals (beim Beginn von irgendeiner Sache, Unternehmung) von den Mondaspekten oder seiner Konjunktion elongiert sein und er darf auch nicht in einer Ecke sein. Und wenn Du ihn mit dem Herrn des Aszendenten in Konjunktion oder in einem Aspekt hast, dann wirst Du Deinem Werk groe Ntzlichkeit und groen Prot beigeben. Dieses kurze und zusammengefasste Sprechen von Elektionen reicht aus und ich htte hier Beispiele gebracht, wenn die Sache nicht einfach wre und wenn nicht zur gleichen Zeit die Sterne, die bei den Fragehoroskopen besprochen wurden, gleichzeitig Beispiele fr Elektionen wren. Darum, geneigter Leser, reicht es mir aus: denn dies wird Dich zufriedenstellen.

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