NUESTRO COMPLEJO DE INFERIORIDAD63 Hablar de ese complejo se ha convertido ya en un lu comn.

Casi no gar hay escritor que no lo seale, casi no hay corrillo o conversacin en que no se aluda a l. Ese complejo existe, sin duda. Lo vemos y lo sentimos en todo: en el desdn con que aqu se ven las producciones intelectuales, literarias, artsticas y teatrales de los nuestros; en la inconsiderada preferencia para todo lo extranjero, para todo lo extico, as se trate de productos industriales, de modas externas, o de doctrinas, ideologas, obras o produ cciones del intelecto, de la imaginacin o del espritu . Lo notamos tambin en esa propensin al ms negro pesimismo, que a muchos conduce a desesperar de todo lo mexicano, a ver en nuestro pas ----en su propio pas---- a un pueblo degenerado, perezoso y abyecto, incapaz de enderezamiento y de redencin. Mientras este fatdico sentimiento de inferioridad prevalecen grandes grupos o en fuertes sectores de la colectividad, nuestro progreso econmico, nuestro progreso poltico, y sobre todo, nuestro adelanto espiritual, sern raquticos, insubsistentes o nulos. Pero no basta sealar esa grave deformacin del carcter nacional. Hace falta combatirlo. Sealarla sin combatirla sera incu en el propio complejo o sentimienrrir to de inferioridad. No hay qu criticar por el slo pru de criticar. Hay que criticar y que e rito censurar, para corregir, para obtener reformas, para alcanzar resu ltados mejores que los que se repudian. Cules podran ser, en el caso, los remedios para librarnos de ese extrao y mortfero padecimiento? Esos remedios pudieran reducirse a uno solo: REEDUCACION.

63

El Universal, 2 de febrero de 1944.

332

50 AOS DE LABOR PERIODSTICA, 1899-1949

333

Reeducacin que nos conduzca a la confianza en nosotros mismos, a la fe en nuestro destino; a esa confianza y a esa fe que han permitido a los pueblos de origen sajn llegar a ser los ms poderosos y prsperos en el mundo. Como es preciso concretar, concretaremos. Ser preciso exaltar los autnticos y desdeados valores nacionales, subrayar las especficas cualidades de nuestro carcter, hacer comprender y sentir al mexicano, que l en muchos sentidos iguala al extranjero y en otros les saca ventaja. Cuando nuestros compatriotas se convenzan de esa verdad y perciban que sus males y deficiencias se remediaran el da que ellos enrgicamente y de verdad lo quieran, pocas naciones habr entonces en el mundo que compitan con nosotros en recursos y en potencialidad. Toda la dificultad est en querer, en principiar en querer, en no perder el tiempo en quejas y en cavilaciones. De muchos aos dispone el espritu humano para hacer obras de superacin. No es cosa imposible habituarse a dominar los malos impulsos, a fomentar los buenos, a adquirir el control de s mismo, a disciplinarse, en una palabra. El da que el mexicano alcance esa disciplina moral que es lo nico que le falte, sabr sacar partido de su dinamismo racial, de su valor, de su decisin, de sus mpetus, en una forma que ha de sorprender a los propios y extraos. Nuestro dinamismo es enorme (lo esta as demostrando la forma en que los nuestros participan en la campaa de Italia). Lo que sucede es que nuestra energa la dilapidamos en arranques pasajeros, sin continuidad y sin consistencia. El da que la encausamos, seremos grandes. Pero para eso se necesita, primeramente, qu cada mexicano confe en e s mismo y aprecie en todo su valor la fuerza y las posibilidades inagotables que yacen latentes en lo ms hondo del alma nacional. Una adecuada y atingente enseanza de la historia es uno de los mejores medios de que se dispone para infundir al pueblo mexicano el sentido de su propio valer. En vez de ofrecer al examen de la juventud nicamente las lacras, los hechos vergonzosos, los puntos negros de nuestra historia, habr que presentarle, en forma fu ertemente sugestiva, el espectcu de los episodios lo gloriosos, de los hechos heroicos, de las grandes proezas de nu estros ms ilustres prohombres. Lejos de ello, es muy comn ver a escritores e historigrafos denigrar sistemticamente a nuestros hroes, deprimirlos, calumniarlos, hacer todo

334

EL PENSAMIENTO DE ANTONIO DAZ SOTO Y GAMA

lo posible para que desciendan del pedestal en qu la veneracin pblica e los ha justamente colocado. Este intento de restar grandeza y mritos a las figuras representativas de nuestra historia, a los hombres que simbolizan la heroicidad y el civismo, es el ms seguro medio de rebajar el nivel moral de nu estra raza. Pueblo que desdea su pasado, pueblo que desconoce a sus benefactores y reniega de sus patricios, est condenado a sepultarse en el escepticismo y en la esterilidad. Qu cosa buena habr que esperar de gente que no tiene fe en s misma ni en sus progenitores? Qu porvenir espera a aquellos para quienes el pasado slo contiene ruindad y miseria, deshonor y bajeza? Lo primero que hay que hacer, por lo mismo, para que el mexicano se supere a s propio y se libre del lastre de complejos o sentimiento depresivos, es edificar la patria historia sobre cimientos de sano optimismo, para incu lcar a nios y a jvenes el sentido de lo sublime y de lo heroico, para ensearlos a rendir cu a los hombres capaces de llevar su abnegacin lto hasta el sacrificio. Carlyle afirmaba que el desdn de una generacin para los hroes y para los grandes hombres, era y es la ms evidente demostracin de la pobreza moral y de la decadencia de esa generacin. Ello se explica. Cada hombre acta de acu erdo con la orientacin que le ofrecen los personajes qu le sirven de paradigma o de modelo. Si l slo e ve, o slo cree ver, en la historia de su patria, tipos de histriones, de facinerosos, de arrivistas o de aventu reros con fortuna, inconscientemente tratar de imitarlos, ya que se reir de la virtud o de la honestidad que nunca ha visto practicadas. Ser como aqu ellos hijos mal nacidos qu viven e siempre bajo la obsesin de su desgracia. Ofrezcamos, pues a la juventud mexicana, en toda su grandeza, el avasallador ejemplo de sus hroes autnticos, de sus prohombres de verdad. Hagmosle ver que una Repblica que antao supo producir titanes de la accin, paladines de la justicia y del derecho, sabr reprodu en el futuro cir esas creaciones, habr de engendrar nuevas falanges de patricios y de hroes. Ellos surgirn cuando la Patria los necesite.