1 Circunscripciones

1.
CIRCUNSCRIPCIONES
1. CIRCUNSCRIPCIONES
Estas circunscripciones buscan simultneamente acotar y enriquecer la perspectiva asumida en esta investigacin. Esto significa desarrollar mi posicionamiento como investigador en educacin y describir algunos contextos dentro de los que se realiza la investigacin.
evaluacin surgen de la propia investigacin. El estudio bibliogrfico de este punto se concentra, por un lado, en bibliografa especfica referente al estado del arte en metodologa cualitativa , y por otro lado, en la bsqueda de supuestos educativos comunes a toda la documentacin oficial de Aldeas Infantiles SOS a la que tuve acceso .
La finalidad de estas El siguiente diagrama circunscripciones es definir contiene -en forma qu se presupone para que sea posible investigar y comprensiva y no extensiva- la razn ( rationale ) de los explicitar qu criterios de encabezados centrales bajo este punto.
Diagrama comprensivo del punto 1.
C IR C U N S C R IP C IO N E S
P O S IC IO N A M IE N T O D E L IN V E S T IG A D O R c la s if ic a c i n d e e s t a in v e s t ig a c i n d e f in ic i n y ju s t if ic a c i n d e la m e t o d o lo g a E x p lic it a c i n d e c o m p r o m is o s f ilo s f ic o s y s ic o l g ic o s P o lt ic a s S o c ia le s e n la B o liv ia d e lo s 9 0 s A ld e a s I n f a n t ile s S O S
C O N T E X T O S D E LA IN V E S T IG A C I N
B r e v e H is t o r ia F in e s d e la O r g a n iz a c i n P r in c ip io s p e d a g g ic o s A ld e a s S O S c o m o S is t e m a E d u c a t iv o s u p u e s t o s e d u c a t iv o s s u p u e s t o s e d u c a t iv o s c o m o p u n t o s d e r e f e r e n c ia e v a lu a t iv a
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C o m u n id a d d e J v e n e s S O S e n C o ch a b a m b a A n t e c e d e n t e s : in v e s t ig a c io n e s a n t e r io r e s
1.1 POSICIONAMIENTO INVESTIGADOR.
DEL
Qu tipo de objetivos tiene mi investigacin? a qu llamar dato y qu sentido darles? qu presupongo para poder investigar? Estas son algunas cuestiones a clarificar. Por qu hacer un alto y explicitar? Creo que poder explicitar las posturas (o imposturas) con las que uno practica cierta afiliacin es ni ms ni menos que hacer que el lector vea (leer, comprender) con sus propios ojos (slo mira! WITTGENSTEIN : 66 Y 145) el uso de reglas de juego que, a manera de un indicador de caminos me ayudan a saber cmo seguir ( WITTGENSTEIN : 8185, 146-155) el juego de investigador, un juego que no es en solitario 1. GOETZ Y L ECOMPTE (1984/88: 56) lo dicen as: Los marcos tericos, sistemas conceptuales y orientaciones filosficas van indisolublemente unidos a todas las fases de una investigacin con independencia de si el hecho de que se utilicen sea consciente y explcito o inconsciente e implcito. Cualquier proceso de indagacin, cientfico o no, tiene lugar en el contexto de las experiencias personales de quien lo realiza, de unas normas socioculturales generales y de ciertas tradiciones filosficas. Todo ello contiene supuestos acerca de la
Aqu estoy utilizando las jerga wittgensteiniana para aludir a una metodologa (slo mira, reglas de juego), su objetivo (hacer de indicador de caminos) y el papel de la comprensin (saber cmo seguir).
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naturaleza de la realidad, del conocimiento y de los valores que interactan con los constructos de la ciencia social en que el investigador enmarca su trabajo. Los mtodos de investigacin y las opciones metodolgicas son parte integral de los sistema tericos empleados por el investigador.
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1.1.1 Flancos para definir de qu tipo de investigacin se trata.

Cmo sera clasificada mi investigacin desde puntos de vista distintos (que pueden ser vistos como compatibles o incompatibles)? Mi intencin es poder sacar ventaja a distintas clasificaciones para ir demarcando las fronteras del conocimiento buscado en mi trabajo. Cada clasificacin utiliza criterios de clasificacin diferentes (objetivos, validez, suposiciones); las presento para triangular desde distintas propeduticas una definicin de mi investigacin . No necesariamente comparto las tradiciones de investigacin . La finalidad de estas clasificaciones no es mostrar adhesiones o compromisos mos sino cruzar tradiciones y criterios de clasificacin dismiles.
trabajo de investigacin se correspondera con un estudio exploratorio o formulativo, pues busca un avance en el conocimiento de un fenmeno o alcanzar nuevos aspectos del mismo (SELLTIS :132). Mi investigacin en Aldeas SOS-Bolivia busca, entonces: iniciar una serie de investigaciones en SOS-Bolivia; por otro lado, generar una base de datos sobre las dimensiones de proceso (conocidas como variables de proceso y contextuales) en SOS-Bolivia, y as proporcionar el contexto de los significados en que puedan ser entendidos hallazgos cuantitativos anteriores y ulteriores (dimensiones de resultado , conocidas como variables de entrada y de salida ).
1.1.1.2 En funcin del diseo de investigacin.
CAMPBELL Y S TANLEY (1966/73) clasifican los diseos de investigacin -la clasificacin 1.1.1.1 En funcin de los objetivos de la ms conocida y difundida- a investigacin. partir de criterios agrupados SELLTIS (1976/1980: 132segn la validez (interna y 48), ZETTERBERG (1965/81: 19-33) y G ALTUNG (1962/66: 51) y externa) y (con)fiabilidad de procedimientos y resultados. muchos otros, hablan de tipos Desde el punto de vista de de estudio, en funcin de los estos autores, mi trabajo sera objetivos de la investigacin. un diseo no-experimental Aunque la distincin que est a que ellos llaman la base es el poder predictivo; preexperimental- de tipo 1 mejor dicho, su ubicacin en (pp.19-18), un estudio de un continuum desde la caso con una sola exploracin, descripcin, 2 medicin (tambin en confirmacin, correlacin, CAMPBELL : 86-102). Recurdese explicacin-causal. que medicin significa aqu An dentro de las variaciones de presentacin 2 Yo aadira que se trata de un estudio longitudinal que hacen estos autores, mi
(pues se prolonga por varios meses).
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1. CIRCUNSCRIPCIONES observacin sistemtica (cfr. POSTIC Y D E K ETELE , 1988/92, 91110) Estos autores consideran que el valor cientfico de un estudio de caso es casi nulo , por la falta absoluta de control pues supone una comparacin implcita del caso nico con otros acontecimientos observados de manera casual y recordados. condiciones ceteris paribus imposibilidad de comparar. En la y la
revisin que hace CAMPBELL ( idem ) de su presentacin inicial de este tipo de diseos, se propone corregir algunos de lo que l llama mis propios excesos al describir el enfoque de estudio de casos (p.87). Razona que no es correcta la caricatura del estudio de caso nico Resulta ilusoria cualquier (p.91) que presentaba vg. en apariencia de conocimiento Diseos experimentales y absoluto o intrnseco sobre cuasiexperimentales en la objetos singulares aislados. La investigacin social , junto a obtencin de datos cientficos STANLEY . Supera esa visin implica, por lo menos, una caricaturesca del comparacin, cuya utilidad conocimiento cualitativo, al depende de que las partes analizar la cuestin de los integrantes se estructuren con el grados de libertad 4 mismo cuidado e idntica procedentes de las mltiples presicin (CAMPBEL Y STANLEY: 19). implicaciones tericas en un En un estudio de caso estudio de caso nico. Se argumentan CAMPBEL Y S TANLEY - retracta (usa este trmino), se explicara un fenmeno X a aduciendo que en un estudio partir de la determinacin de cualitativo de un caso tambin todos los dems fenmenos se lucha contra el sesgo involucrados sin someter general de hallar las cosas teora e hiptesis a refutacin como uno espera que sean alguna, obrando siempre en (p.94) Rescata una importante direccin a la confirmacin. fuente de disciplina (que es el Esto significa una total falta de problema anlogo [los grados de grados de libertad (p.87) , un libertad]) en entornos no sesgo prcticamente total , estadsticos p.90): la calidad dado que el investigador del etngrafo. Y recomienda a tendra que recurrir a una todo investigador mantener montaa de conceptos que un registro muy explcito de los sobrepasaran la cantidad de aspectos analgicos de sus 3 datos del estudio . CAMPBELL actividades de resolucin de (1982/86) lo expresa como la problemas para que cada imposibilidad de garantizar etngrafo intervalide e invalide la interpretacin por parte de los
La suposicin de sentido comn aqu es que: para dar cuenta de lo que significa un fenmeno, tengo que recurrir a ms fenmenos del mismo tipo, y los conceptos que utilizo no pueden superar en nmero a los fenmenos, porque esto hara ininteligible a los fenmenos.
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Para una definicin de grados de libertad ver BLALOCK, 1978, 212-215. A mayor grados de libertad, mayor sesgo. Si no se puede determinar los grados de libertad, no se puede siquiera hablar de sesgo (en estadstica).
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1. CIRCUNSCRIPCIONES otros de la cultura que han estudiado en comn (pp.95 y 102). Es decir, recomienda explicitar los procedimientos de investigacin (metodologa) y contrastar la propia produccin con la de otros (intersubjetividad).
1.1.1.3 En funcin de modos suposicionales.
en los datos, y necesita de razonamientos inductivos. Busca generar una interpretacin creble. Se construye un sistema de categoras para analizar propiedades de las unidades de investigacin sin llegar a un intento sistemtico de generalizar o enumerar propiedades y valores de variables. No hay frecuencias muestrales. La subjetividad es reconocida y valorada como la herramienta de trabajo que hay que pulir. No hay fe en criterios de observacin externa, lejana 5.
GOETZ Y L ECOMPTE (1984/88: 29-32 y 185-186) hablan de los supuestos a la hora de enfocar la realidad y la explicacin. Cada dimensin contiene dos polos opuestos definidos sobre un mismo continuum . Hacen referencia a los roles que en la investigacin tienen: la teora, los datos, los modos de formulacin, diseo y tratamiento de las unidades de anlisis y por ltimo, el espacio (des/re)conocido a la subjetividad. Esta investigacin tiende hacia los polos inductivo, generativo, constructivo, subjetivo. Y esto porque: Prima la induccin de conceptos. Se parte de conceptos previamente definidos y relacionados, mas los conceptos iniciales que perduran y los que surgen a medida que avanza la investigacin son fruto de la necesidad de dar cuenta de lo que dicen los datos y dnde seguir buscndolos. La teora preexiste enteramente a los datos.. No busca verificar o falsar sino descubrir y generar conceptos fundamentados
1.1.1.4 En funcin del tipo de orientacin hacia la prctica educativa.6
La prctica educativa es el objeto de esta investigacin. La finalidad de una investigacin de esta clase no es tanto acumular conocimientos, comprender la realidad educativa - esa no es la finalidad per se . Ms bien se trata de aportar informacin que gue la toma de decisiones y los procesos de cambio para mejorar la prctica educativa (ARNAL, DEL RINCN, LATORRE:1992, 211; cursiva ma). La investigacin que conforma mi trabajo de tesis no es un tipo de investigacinEs la distincin entre emic y etic, ver por ejemplo en POSTIC Y KETELE (1988/92: 124). 6 En base a la clasificacin desarrollada por ARNAL, DEL RINCN, LATORRE: 1992, 211-63) y a mi propio trabajo de investigacin.
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1. CIRCUNSCRIPCIONES accin pues sta expresa una investigacin llevada a cabo por parte de los propios actores de la comunidad y sobre sus propias prcticas, con alto grado de implicacin grupal incluso en la definicin de objetivos, mtodos y estrategias de campo (RODRGUEZ G MEZ , G IL F LORES , GARCA J IMNEZ : 1996, 52-53). Ms bien es un tipo de investigacin evaluativa pues busca proporcionar informacin de primera mano sobre problemas prcticos, sugiriendo distintos criterios para la toma de decisin ( POSTIC Y D E K ETELE : 1988/1992, 23-26, 188-90). ARNAL , DEL R INCN , L ATORRE : (1992: 217-28) exponen diversos modelos de diseos de investigacin evaluativa (basados en objetivos, en el mtodo cientfico, ms orientados a la toma de decisin, de crtica artstica, diseo contrapuesto, sin metas, de negociacin, diseo respondente). Mi propio diseo, al que he denominado
Tabla T1: caractersticas del diseo de evaluacin de la presente investigacin.
evaluacin desde abajo se asemeja mucho a los diseos sin metas y democrticos (p224-27). La evaluacin desde abajo pone mucho nfasis en el punto de vista de los actores involucrados en la cultura institucional.
Considero que es una instancia previa a la viabilizacin de la investigacin-accin en contextos sociales, para instituciones y actores sin experiencia (background) en investigacin-accin .
La tabla T1 contiene las caractersticas que comparte con esos diseos y las caractersticas innovadoras del mo.
a r a c t e r s t i c a I n f o r m a c ei f e n ec ts osp os e y rb ea rf de co tl so s s n o e s p e r a d o s I n f o r m a e c f ei c t n o s s p ob o bu r rs ec l a d i no ss t i t u c i n N e c e s i d a d e s p r i o r i z a d a s p o r a c t o r e s A n a l i z a r e n e l m a r c o d e l a r e a l i d a d d i a r i a D a r p a uq u t a s h sa o y yb c q r uem e o h ha ac e c r e r l o C o n o c e r l a s i n t e r p r e t a c i o n e s d e s u v i d a c o t i d i a E n r i q u e c e r l a s i n s t a n c i a s d e p l a n i f i c a c i n y t l o s p r o p i o s a c t o r e s ( s ui s r t a e n m t e a t i i n z va ed s a t s i g y a cc io n n f ) r o n t a c r i t e r i o s p e d a g g i c o s b a s a d o s e n p a e a S u g e r ir d e l p u n t o d e v i s t a d e l o s a c t o r e s
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e t a s ;
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e v a l u a c i n
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1.1.2 Inscripciones metodolgicas.

Un investigador social no puede simplemente poner bajo
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disminuyen las incompatibilidades entre metodologas cualitativas y cuantitativas; es decir, la concepcin filosfica global
C riterios m etodol gicos de decisin . N existencia de trabajos de investigacin de corte etnogrficos en SO o S -B olivia. L inexistencia de parm a etros poblacionales confiables referidos a dim ensiones de proceso. L generalizacin no es el principal a m otivo de esta prim indagacin. era E diseo de investigacin fue pensado slo para un subgrupo de la poblacin total. l L unidades de investigacin no son individuos (personas), sino dim as ensiones especiales tericam ente m relevantes que los indi s viduos m os. ism
la alfombra ciertas discusiones metodolgicas anidadas en su propia formacin. Mi perspectiva al respecto es ante todo prctica, mas no simplista: necesito resolver al menos convincentemente (y no completamente) algunos de estos asuntos para darle coherencia interna a mi trabajo de campo y a mi trabajo de mesa.
1.1.2.1 Por qu eleg una metodologa cualitativa y no una cuantitativa o ambas?
detrs del mtodo se vuelve mvil, se flexibiliza y ampla sus lmites gracias a nuevas metforas.
Tabla T2: Por qu no escog un diseo cuantitativo.
La eleccin de los mtodos no est determinada nicamente por el paradigma 7 sino de hecho depende tambin, con mayor fuerza e insistencia dira, de las exigencias de la situacin de investigacin de que se trate (BELTRN G UZMN F.J., V ZQUEZ N AVA F., I RIGOYEN M ORALES J.J., 1997, @). Arriesgara un poco ms: ante la posibilidad de tener mayor soporte tecnolgico (vg. computadoras y softwares, internet, manuales mejorados, nuevas tcnicas de diagramacin, etc.)
Ver punto 1.1.3.3, donde defino mi punto de vista frente a estas dicotomas.
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RAGIN Y B ECHER , citados por MILES Y H UBERMAN (1994: 44) hablan de que el uso de la computadora puede mover a los estudios ms all de produccin manual que ha caracterizado a mucha investigacin cualitativa sencillamente porque los lmites epistemolgicos entre paradigamas o modelos, mapas arquetipos, etc. (ver SNCHEZ G AMBOA : 43-46)- son diluidos por las reglas de uso de distintos mtodos as we go along (WIITTGENSTEIN : 83).
Mi eleccin metodolgica esta vez es hacia mtodos cualitativos. Pero no por aprensin hacia modelos estadsticos o querer hacer alarde de una postura o prctica en investigacin. Lo ideal sera un uso combinado de estrategias cualitativas y cuantitativas.
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La tabla siguiente indica algunos factores que incidieron en la eleccin de un diseo metodolgico cualitativo.
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1.1.2.2 Cuali-cuanti desde mi formacin.
Un profesor de metodologa una vez nos dijo a toda su clase, casi al inicio del curso, todo es cuantitativo. Recuerdo el trauma colectivo que provoc de ah en ms el cursado de su materia. Ms adelante, en una charla personal, me dijo como quien dice una perogrullada- pero si al final, todo es cualitativo. Si l supiera que estuve todo el ao intentando convencerme de que todo es cantidad y que, justo cuando me haba convencido de ello, l tuvo que enmendar sus palabras
se puede eludir, descartar o reducir la huidiza idea de que la objetividad cientfica deba necesariamente aparecer en el espritu de un sujeto humano. Aunque sea como ruido o fantasma en un universo objetivo. ( MORIN , 1997, 67) .
VARELA (1981/95: 259-264) trata el tema de la objetividad y subjetividad a partir de una propiedad de organizacin de los seres vivos y los lenguajes : la reflexividad (vg. la repeticin ad infitinum de una figura [ fractal ], el teorema de GEDEL , todos los atenienses son mentirosos dice Como dice ADRIENNE R ICH , Epimnedes el ateniense, citado en BRUNER (1990/91: 45): circuito bidireccional entre sensibilidad neuronal y motora Cuando alguien que tiene la en el reflejo de la rodilla, etc.). autoridad de un profesor, All disuelve la dicotoma pongamos por caso, describe el llevndola al terreno de la mundo y t no ests en l, hay reflexividad: sujeto y objeto un momento de desequilibrio estn unidos psquico, como si te mirases a un inseparablemente entre s, espejo y no vieses nada. participando e interpretndose en un sujeto u observador : No existe ninguna representacin 1.1.2.3 Objetividad y subjetividad del pura y no contaminada tanto investigador desde el constructivismo.8 de lo objetivo como de lo Parecera que la subjetivo, no podemos elegir experiencia es o bien objetiva ver el mundo (tener o subjetiva. Dado que el experiencias) objetivamente o mundo existe, podemos verlo subjetivamente. tal como es (objetivamente) o bien lo vemos a travs de De acuerdo con esta lgica, nuestra subjetividad. nuestro comportamiento en Habra as razones para relacin al mundo es igual al que suponer que los mtodos tenemos ante un espejo, el que ni cualitativos tengan un nos podr decir cmo es el monopolio sobre la mundo ni cmo no es. El nos subjetividad y que la muestra que es posible que objetividad radicara casi seamos como somos y que excluyentemente en actuemos como hemos actuado. procedimientos lgicoNos muestra que nuestra matemticos. No obstante, no experiencia ha sido viable [La] realidad no est constituida 8 Ver el punto 1.1.3.2 para mayor detalle. sencillamente a nuestro antojo, -9 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES porque esto significara suponer que podemos elegir un punto de salida desde adentro. Prueba adems que la realidad no puede entenderse como algo objetivamente dado, como algo que recogemos, porque esto significara un punto de partida externo. [Se d]emuestra de hecho una ausencia de fundamento slido de nuestras experiencias, en las cuales nos son suministradas determinadas regularidades e interpretaciones, fruto de nuestra historia conjunta como seres biolgicos y sociales. Dentro de estas reas de historia comn que reposan sobre nuestros acuerdos tcitos, vivimos en una aparentemente interminable metamorfosis de interpretaciones que se suceden. (262-63) La objetividad (expresada muchas veces como validez y fiabilidad) como criterio relevante para evaluar el trabajo de un investigador se desvanece en la medida en que la realidad ontolgica se considera como ininteligible per se . Al respecto, tal vez sirva la manera en que BRUNER (1990/91: 39) desarrolla la tesis bsica del contructivismo : el conocimiento es correcto o incorrecto dependiendo de la perspectiva que hayamos decidido tomar. Los aciertos y los errores de este tipo con independencia de lo bien que podamos verificarlosno equivalen a verdades o falsedades absolutas. Lo mejor a que podemos aspirar es a ser concientes de nuestra propia
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perspectiva y de las de los dems cuando decimos que algo es correcto o incorrecto. Expresado de esta manera, el constructivismo no parece algo tan extico. Es lo que los especialistas llaman el aspecto interpretativo o, como dijo uno de ellos, una huida del significado autoritario. Autores como LINCOLN Y G UBA (ver RODRGUEZ G MEZ , G IL F LORES , GARCA J IMNEZ : 1996, 286-88; MILES Y H UBERMAN : 1994, 278-80; ) tal vez huyendo del significado autoritarioproponen la credibilidad (BRUNER hablara de verosimilitud), transferibilidad, dependencia del contexto y confirmabilidad como criterios para evaluar la calidad de la investigacin. Esta es una alternativa al ansia de descubrir la verdad de la realidad.
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1.1.2.4 Condiciones de felicidad9 del trmino cualitativo.
Qu estoy queriendo decir al proferir trabajo con una metodologa cualitativa? El trmino cualitativo, parece sugerir que los investigadores cualitativos no cuantifican, miden, o cuentan algo; este no es ni en lo ms mnimoun criterio esclarecedor. ERICKSON (1986/89: 200) presenta las preguntas que de alguna manera definen esta lnea de investigacin : Qu est pasando en este escenario?, y qu significa para los participantes? (tambin citado en FILSTEAD [1982/86, 63-4] desarrollado como la estrategia analtica bsica en mtodos cualitativos). Y entonces qu significo al hablar de una investigacin cualitativa o metodologa cualitativa? Significa lo real antes que lo abstracto, lo global y concreto antes que los particulares cuantificados. Porque se investiga contextos que son naturales, es decir tomados tal y como se encuentran , ms que reconstruidos o modificados por el investigador. La preocupacin es por el contexto de los acontecimientos , indagacin sobre los contextos en los que los seres humanos se implican e interesan, evalan y experimentan directamente (cfr. LECOMPTE , 1994/95, @).
En base a los actos de habla de Austin (ver HIERRO S. PESCADOR: 311-320).
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Esquema E1: Alternativas a la denominacin cualitativa.
e t n o g r f ic a
f e n o m e n o l g ic a
c u a lit a t iv a
in t e r p r e t a t iv a
d e s c r ip t iv a
n a t u r a lis t a
Como se quiere hacer ver en el esquema (direccin de flechas y centro de esquema), la recurrencia al uso de la denominacin cualitativa est ligada a la posibilidad de aglutinar la diversidad de mtodos y teoras que abordan la realidad a partir de vicisitudes humanas, los cuales muchas veces no pueden comunicarse bien entre s.
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1. CIRCUNSCRIPCIONES Hablar de calidad (que en ingls se dice quality, por lo que hay equivalencia de uso entre calidad y cualidad) tal vez no es la denominacin ms feliz para una investigacin anclada en la modalidad narrativa de pensamiento 10 muchos se autodenominan investigadores cualitativos para huir de las matemticas. Hay diversidad de enfoques en investigacin que tocan las preguntas (y la estrategia analtica bsica) presentadas por ERICKSON . En el siguiente esquema presento otras denominaciones (cfr. RODRGUEZ GMEZ , G IL F LORES , G ARCA J IMNEZ 1996, 39-59; L ECOMPTE 1994/95, @; MILES Y H UBERMAN 1994, 6-7 las clasificaciones de WOLCOTT y de TESCH ; ERICKSON , 1986/89, 196-203).
1.1.2.5 Lo especfico de los mtodos cualitativos.
MILES Y H UBERMAN (5-7, traduccin ma) proporcionan los rasgos comunes a toda metodologa cualitativa en general. Me arriesgo a transcribirla completa creo que su poder clarificador lo justifica: La investigacin cualitativa es conducida a travs de un intenso y/o prolongado contacto con un campo o situacin de vida. Estas situaciones son tpicamente banales o normales, reflejo de la vida diaria de individuos, grupos, sociedades y organizaciones. El rol del investigador es ganar una mirada holstica (sistmica, redondeada [encompassing],
10
integrada) del contexto bajo estudio: su lgica, sus disposiciones, sus reglas explcitas e implcitas. El investigador intenta capturar informacin desde adentro sobre la percepcin de actores locales, a travs de un proceso de atencin [attentiveness], de entendimiento emptico11 (Verstehen), y de suspensin o cierre [bracketting] de sus preconcepciones sobre los tpicos bajo discusin. Leyendo sobre estos materiales, el investigador puede diferenciar [isolete] ciertos temas y expresiones que pueden ser revistas por los informantes, pero que deben ser mantenidas en su forma original a lo largo del estudio. Una tarea central es la de explicar las maneras en que personas en una situacin [setting] particular llegan a entender, dar cuenta de, tomar acciones, y o de otra manera manejar sus situaciones del da a da. Muchas interpretaciones de este material son posibles, pero algunas son mucho ms impulsadoras [compelling] por razones teorticas o sobre la consistencia interna. Relativamente poca instrumentacin estandarizada es usada en el campo [outset]. El
En VELASCO Y DAZ DE RADA (1997: 27-28) la empata es resignificada, dentro de la visin del trabajo de campo como proceso de socializacin, como la irona de intentar parecer otro, y al mismo tiempo, hablar de ese otro como de alguien diferente. La irona de tramar una pretensin de identificacin con el otro mientras se le confiere una representacin de distancia. La irona de probar ser otro, slo para describirlo Irona, parte de una ficcin y un aprendizaje.
11
Ver punto 1.1.3.3

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1. CIRCUNSCRIPCIONES investigador esencialmente es el aparato de medicin central del estudio. La mayor parte del anlisis es hecho con palabras. Las palabras pueden ser concatenadas [assembled], subagrupadas [subclustered], divididas en segmentos semi ticos. Pueden ser organizadas para permitirle al investigador contrastar, comparar, analizar y encontrar patrones sobre ellos.
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1.1.2.6 Induccin, deduccin, abduccin*.
Muchos malentendidos hay sobre la induccin como caracterstica definitoria de una investigacin cualitativa, como algo que define a los que se oponen al monismo metodolgico anclado al uso de modelos probabilsticos y formalizaciones. Quisiera lograr aclarar este asunto aunque sea siquiera provisionalmente- y as diluir en parte lo que me parece que son en realidad problemas de palabras, castillos en el aire (WITTGENSTEIN : 118) . Mi reciente experiencia de trabajo de campo y la lectura de cuanto libro de investigacin cualitativa llegaba a mis manos, me sirvi para dejar de discurrir sobre este asunto. Mi planteo es sencillo: un estudio de campo no genera un avance sustancial del conocimiento cientfico ni se pueden generalizar sus resultados. Esta investigacin se vale de analogas entre fenmenos ya conocidos y fenmenos por conocer, y los procedimientos de investigacin inicialmente son anticipados es decir, son establecidos por razonamientos deductivos a partir del problema de investigacin (cfr. RIVERA S ILVIA , 1997, 50-57) Lo que se trata de hacer es conectar fenmenos locales entre s a partir otros fenmenos mejor estudiados (dentro de determinadas teoras vg. sicosociales), bajo
Ver pie de pgina n 13 para una definicin de abduccin.
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el supuesto de que la comprensin surge de aqu.
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1. CIRCUNSCRIPCIONES Este argumento busca diferenciar mi aproximacin a la realidad, de los enfoques escencialistas. W ITTGENSTEIN , 89, lo expresa as: es ms bien esencial a nuestra investigacin el que no queramos aprender nada nuevo con ella. Queremos entender algo que ya est patente ante nuestros ojos. Pues es esto lo que, en algn sentido, parecemos no entender. La lgica del proceso de investigacin se extrae a partir de la instrumentacin previa al trabajo de campo y anlisis de datos. La instrumentacin previa al trabajo de campo alude a decisiones, los mtodos para colectar datos, al grado de estructuracin previa vg. de las entrevistas, y a la organizacin cualitativa o cuantitativa de los datos ( MILES Y H UBERMAN : 34-37) . El anlisis de datos incluye a la instrumentacin, pues alude a un conjunto de manipulaciones, transformaciones, operaciones, reflexiones comprobaciones que se realizan sobre los datos a fin de extraer significado relevante con relacin al problema de investigacin (RODRGUEZ G MEZ , G IL F LORES , GARCA J IMNEZ : 34-37). El trasfondo de este ltimo argumento es mostrar que los razonamientos deductivos y por analoga priman en la lgica de esta investigacin.
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Esquema E2: Lgica de mi investigacin exploratoria.
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L g ic a D e d u c tiv a y ra z o n a m ie n to s p o r a n a lo g a
S a lto s d e c o n o c im ie n to
In s t r u m e n t a c i n
P ro ce so s in fe re n c ia le s
g e n e ra r fra m e w o rk , 1 . a n lis is p r e v io a l p re g u n ta s d e in g r e s o a l c a m p o in v e s t ig a c i n , e t c . d e d u c c i n o b te n e r te x to s p o s ib le s r e fo r m u la r f r a m e w o r k y p r e g u n t a s d e in v e s t ig a c i n ; g e n e r a r 2 . a n lis is d u r a n t e e l t r a b a jo s u b p re g u n ta s e n b a s e d e ca m p o a o b s e r v a c i o n e s y e n t r e v i s ti n sd u c c i n - d e d u c c i a i n i c i o c o n s t r u c c i n d e c a t e g o r a s n a t i v a ys a . b d u c c i n c o n tra s ta r te x to s
s is t e m a t iz a r c a t e g o r a s , r e a liz 3 . a n lis is d u r a n t e e l s o b r e r e la c io n e s e n t r e c a c o n t e o r a s ; d is e a r e s q u e t r a b a jo d e m e s a p ro p io s ; n a r ra r
c o n t e x t u a liz a r
a r d e s c u b rim ie n t o s t e g o r a s ; v in c u la r m a s c o n c e p t u a le s e x p e r i e n c i a se d u c c i d
c o n o c im ie n t o lo c a l
v is i n s in p t ic a
(d e s c u b rim ie n to s e h ip te s is )
s is t e m a d e c a t e g o r a s
s ig n ific a d o s d e c o n t e x t o
El esquema E2 resume mis conclusiones sobre el uso de la induccin en investigacin cualitativa para estudios de un solo caso cuando no existen antecedentes en la misma lnea .
Los siguientes describen E2:
puntos
Lgica deductiva : las preguntas de investigacin se deducen del problema de investigacin , esto es una implicacin analtica (HIERRO S P ESCADOR , 1986, 35051), una forma de razonamiento deductivo; el diseo de investigacin fue
18 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES pensado para anticipar procedimientos y prever cambios de diseo resultantes del propio anlisis. Por eso la dobleflecha griscea en el fondo del anlisis. Razonamientos por analoga : los procedimientos y tcticas utilizados en las 3 fases de anlisis son anlogos a los usados por otros investigadores cualitativos (vg. muestreo por criterios, bsqueda de contrastes y semejanza, etc.); los conceptos ordenadores (vg. roles, interaccin, self transaccional) tomados prestados de diversas disciplinas y teoras se usan para generar conceptos locales que ejemplifican una particular diagramacin ad hoc , por lo que no busca ser un caso de verificacin o refutacin de las teoras a las que pertenecen, ni obtener resultados ms generales que los conceptos de partida (que sera el caso del razonamiento inductivo); el aumento de informacin que caracteriza a la conclusin se da porque se extienden ciertas propiedades a objetos no mencionados en las premisas (RIVERA: 55). Por eso la instrumentacin (expesados en cajas ) y los saltos de conocimiento (con flechas que indican la direccin e interaccin entre saltos). Procesos inferenciales 12 : el planteamiento inicial del problema, las preguntas de investigacin, la definicin del caso y las unidades de investigacin, y el tipo de muestreo a utilizar son decisiones anticipatorias para ahorrar tiempo y energa durante la investigacin ( priman las inferencias deductivas ); las primeras categoras nativas, las repercusiones de las primeras observaciones y entrevistas, la ponderacin de lneas indagacin subordinadas a las preguntas de investigacin implican un ciclo analtico o ciclo iterativo de induccin y deduccin (MILES Y H UBERMAN : 57 Y 65) y una actitud detectivesca 13 (retroduccin o abduccin ) durante el trabajo de campo.
La inferencia es un proceso o actividad que tiene un desarrollo en el tiempo y que ocurre en la mente de un sujeto [es] el proceso por el cual derivamos una conclusin a partir de determinadas premisas (RIVERA: 35 y 55). 13 Se trata del tipo de inferencia ms audaz, en el que la sagacidad y el ingenio juegan un papel decisivo. Es el tipo de inferencia tpica de los razonamientos detectivescos Se trata en este caso de descifrar pistas o sntomas, esto es, de analizar un resultado, para retroceder, a partir de l, hasta sus causas Para PEIRCE la construccin de la abduccin describe un proceso en el cual un sujeto se enfrenta a un hecho observado que requiere explicacin y que parece importante. La abduccin es, por lo tanto, ese paso entre un hecho y sus causas. Ese paso puede ser intuitivo o perceptivo, tal vez producto del ingenio o de la adivinacin. Sin embargo, puede luego ser verificado para confirmar o refutar la conclusin alcanzada (RIVERA: 56; cursiva ma)
12
19 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES Significados de contexto el conocimiento local es una conjunto de textos narrativos, secuenciales; el sistema de categoras busca describir pautas culturales que forman parte de esos relatos; todo el proceso busca lograr una visin sinptica del problema de investigacin. :
De una u otra manera, este esquema de realizacin de esta investigacin presupone ciertos principios sobre la realidad, la mente, y su interaccin.
20 -
1.1.3 Anclajes filosficos y sicolgicos.

Por qu hacer anclajes ms fuertes ? Me parece de una lucidez nica la siguiente cita de FEDERICH E NGELS (citado por GARCA -C ARPINTERO , XXV-XXVI) para responder : Los cientficos creen librarse de la filosofa ignorndola o denigrndola. Pero puesto que sin pensamiento no pueden avanzar y para pensar necesitan pautas de pensamiento, toman estas categoras, sin darse cuenta, del sentido comn de las llamadas personas cultas, dominado por los residuos de una filosofa ampliamente superada, o de ese poco de filosofa que aprendieron en la universidad, o de la lectura acrtica y asistemtica de escritos filosficos de todas clases, por lo que no son slo unos esclavos de la filosofa, sino que muchas veces lo son de la peor; y los que ms denigran la filosofa son esclavos precisamente de los peores residuos vulgarizados de la peor filosofa. No puede pensarse en hacer investigacin sin hacer hincapi en dnde uno est parado para ver la realidad, los fenmenos sociales y hechos tan simples como una conversacin o una corazonada expresada por un hablante de carne y hueso . Toda coherencia tericometodolgica deviene de una explicitacin semejante a esta (a la que dedico la primera parte de mi trabajo de tesis), pues en la vida cotidiana de una actividad como la investigacin no hay
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separacin tal entre la labor instrumental y terica de una investigacin, y la problemtica del estado del arte de las ciencias en general, las ciencias sociales y el diseo de tecnologas (como softwares de investigacin, vietas para registro de datos, etc.). Slo dentro de unos inciertos lmites propeduticos y de facilidad expositiva se puede argumentar con honestidad la existencia de compartimentos separados para actividades tan interrelacionados como lo son la investigacin (sus procedimientos e innovaciones) y las epistemologas contemporneas.
1.1.3.1 Jerga mnima comn: gracias Wittgenstein.
Este trabajo se mueve dentro la jerga bsica de WITTGENSTEIN , con la esperanza de que ste sirva de marco mnimo de entendimiento de lo que aqu se escribe, describe, argumenta y concluye; adems sostengo que los conceptos ordenadores 14 en este trabajo son compatibles con esta jerga bsica . Con WITTGENSTEIN se plantea una preocupacin por el lenguaje como una cuestin inseparable de la comprensin de lo humano (FERNNDEZ ACEVEDO : 1991, 14), sobre todo desde su estilo de argumentacin mediante
Ver puntos 2.2 Planteo del problema de Investigacin y 3.2 Hucha de teoras.
14
21 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES ejemplos en generalizaciones. vez de Esta es una manera de reconocer un giro interpretativo ( GEERTZ : 1983/94, 35) en ciencias sociales: las nuevas 15 analogas de que se valen estas disciplinas provienen ms vg. de los movimientos de
15
Esquemticamente: las analogas se construyen
haciendo que cierto conjunto de cualidades, estructura y (o) proceso A represente las cualidades, estructura y (o) proceso de los fenmenos estudiados X. Ello es comn sobre todo cuando las propiedades A son ms conocidas y familiares que X. Adems para que esta construccin tenga valor perdurable, las propiedades A deben ser ms simples que las de X. En WILLER (1969: 63).
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22 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES un tablero de ajedrez (WITTGENSTEIN ), del derecho (AUSTIN ) y la literatura ( VYGOTSKY , BRUNER ) que de vg. las palancas y relojes (fsica), organismos vivos (biologa), los teoremas (matemticas) y las
Terminologa
computadoras (sicologa cognitiva).Una jerga bsica comn permitir moverse con mayor libertad en este texto.
Tabla T3: Jerga wittgensteiniana bsica.
1 2 3
ca de Form ja a he m nta devida rra ie s Vis s in inptica Us o Pa cidos de re fa ilia m Jue o g Re la g
Jue o g de le ua ng je
Definicin Ejemplos de uso metodolgico s r s re s todo form do por e le ua y la a El a l ng je s ccione con la que e t Al cla ifica la profe ncia delos s s s e vis dos ntre ta . e te ntre jido. 7 Es un odo dere s nta m pre e cin 50 r s m ntre ta Un jue o dele ua de pone dere ve que ha r e le ua form Al cruza nota deca po con e vis s g ng je be r lie bla l ng je a pa conte liza o funda e r una ra xtua r m nta p rtedeunaa a ctivida o deunaform devida 23 d a a e ra s ve cin (m o deun a loca a ctor l). El e ple dee s e pa dis rnir m o xpre ion s ra ce ns e la he m nta de una ca de he m nta : ha un m rtillo, Pie a n s rra ie s ja rra ie s y a crite decodifica rios cin y cons truccin de u ste za , unas rra un de tornilla na na s ie , s dor ca g s te ora . -Ta dive a com la funcione de e tos ob tos s la funcione de la Aludir afe m nose tivosa dose n rs s o s s s je on s s s n e duca nida n ccin. p la s (Y ha s m ja sa y a a bra y e e nza qu h) Toda la he m nta s n pa laa s s rra ie s irve ra m odifica a o 11, 14 r lg za s g nte duca u n pronunciaunaoracin y la s nifica o e nde, e rcitapor e un Tra r los role dea e s e tivos y s quie ig , ntie je llo ra s rs ctivadelos c lculo s g re la de e n g s finida una re la e t a com un ind dor de pondes cin de delape pe s g s h o ica jve . ne ca inos unaca cin deunare la[] s m nifie ta deca o e ca o de Re cion r te a y dom m pta g e a s , s n s la a m s inios e e s te a n l is m te ora . a cin, e lo qu lla a os e uir una re la plica n e mm s g g s me pue deca g s ola nte de bora ione ra s lla a e inte m rs rpre cin a e to: s tituir una e s de la re la por Ela r conclus s ope tiva . ta s us xpre in g otra .81,85,20 No e a o re s nta [e un jue o de le ua ], s 1 s lg pre e do n g ng je ino q e un m d de re s nta ue s e io pre e cin un e pe dor pue e e [la ] s cta de xtra r s re la delapr gs cticade jue 50,54 l go s rrollo dedom inios o te a m dia m s e nte Cm le e o xplica m aa uie qu e un j ue o? e da e m y s De a ra os lg n s g S n je plos e na s con la log a n e e xplica ra q reques a e ndidos e un cie s ntido- Pe con e tae s no a juea (e m form e qu s e uie e n nte n rto e ro s xpre in un g je plifica o cin). q ro de de a uie cir: l be horave e e tose m lacos com queyo por de a r n s je plos a n s rrolla e s te adeca g s r l is m te ora ide ndo re a r a unara lg zn- no pudee s r. S de a xpre a ino: l be hora e ple r e tos e m m a s je plos cons ra queno inte s ve lo com s e us loca sdea llo que n ino l os le d de rm dam ne . Lae m e te ina a ra je plifica no e a unm dio indire de s s a e los rtulos dela caque s cin s qu e cto e e la n s te ora . g e xplica cin- a fa de uno m jor. Pue ta bi cua lta e s m n lquie e r xplica cin El jue o com a log com s g o na a o upue to s la r g s e g ne l pue e s r m le nd yo de cribo e m e ra d e a nte ida s je plos de jue os d a m e dee bora pre unta d g e l om nto e vis y codifica e vis s y ntre ta r ntre ta d rs s cla e ; m s cm p de cons ive a s s ue tro o ue n truirse por a log con tos obs rva na a s e cione . s toda la cla e pos s de jue os dis s s s s ible g tintos dig q ca i yano lla a un ; o ue s m ra jue o a e to y a llo; y m s cos s por e e tiloPe e jue o tie que g s que a l s ro l g ne e ta de rm do por la re la ! 69, 71,75,567 s r te ina s gs a ctica o pa cin y/ o jue os de ta ro, ju g de ca s jue os de pe , jue os de lucha Al us r t s com lacom ra g ble e os rta , g lota g , s e te te ora , l ca g e tc. Quha com atodos e ? dig s Tie queha r a o com y n llos -No a : ne be lg n contranza ntrecalla . s y a bus r s m ja s e e e ntree s a e o n los lla a m jue os s m s ha a o com atodos Al us r infe ncia a llos o m ra os g - ino ira i y lg n a re s bductiva pa pla a s ra nte r la s ntre vos tos tos e .-Pue s losm sno ve s por cie a o ques acom a todos, s llos si ira r rto lg e n ino re cione e nue da y da a riore o e ca g s y s nte s ntre te ora us q ve s s m ja s pa nte cos y por cie toda una s ri e de e propie d s ue r e e nza , re s rto e llos da e . Pode os ve cm los pe cidos s e y de a re n. Y e re ulta de m r o re urg n s pa ce l s do e te e m n re a : Ve os una com ja re de pa cidos qu s s xa e za s m ple d re e e s rp n y e cruza Pa cidos ag n e ca y dede lle 66 upe one ntre n. re ra s la ta . ra finir e s nifica deun t ino o l ig do rm l s nifica e e us que ha m de la p la s S g una re la Pa de e ig do s l o ce os s a bra e uir g, xpre in ntre ctore loca s deun s le h ce un inform , da una orde jug r una pa a r e r n, a rtida de a dre s je z on unaeo g s e a m m rupo. is cos bre (us , ins tum s os titucione ), 1 199 s 38, Pa de ra finir ope ciona e undom ra lm nte inio. Pa e ta ce crite des le ra s ble r rios e ccin de fra m ntos dee vis s y de g e ntre ta obs rva e cione . s r s m rra s La lg form l, por e m ica a je plo, ve e la e e n s ncia no a o que e t ya Vincula nota deca po y na cione , lg s l is m teg s a rta e dem nifie to y ques vue vi s s bie m nte a s e lva ible inptica e m dia m nte e nte con e s te adeca ora . Lig r dom a inios e pe s cficos de de l rbol u ord n cin, s a o que ya ba la s pe na e a ino lg ce jo u rficie Alg que ya e e ca g s con la nota deca po. . o ce n l te ora s s m inte rior, que ve os cua m ndo pe tra os la cos y que un a lis de ne m a n is be d s nte r Unafu nte principa de nue trafa decom ns e que e e rra e l s lta pre in s n ve os s o m inptica e e us de nue tra pa bra La re s nta m nte l o s s la s pre e cin s inptica produce la com ns qu cons te e ve cone pre in e is n r xione s De ig nue traform de re s nta s na s a pre e cin, e m e queve osla cos s l odo n m s a. ( e to u We ns uung? Es s na lta cha )Pue to quetodo ya abie m nte no s ce rta e , h y na quee a da xplica Pue lo quea s e toculto, no nosinte s Los r. s ca o s re a a pe s ctos de la cos s m s im s a porta s pa nos nte ra otros e t ocultos por s s n u s plicida 92,122,126,127 im d.
23 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES La tabla T3 contiene dicha terminologa acompaada de breves extractos para definirla y ejemplos de usos en esta investigacin. vemos todo lo que miramos. Nunca se nos ocurre quitrnoslos. Se predica de la cosa lo que reside en modo de representacin (103-04, cursiva ma). Los trminos que all aparecen implican una visin antiesencialista de lo que es conocer que obra por reordenamientos , al conectar representaciones. As el significado de las palabras , entonces, se conoce por su uso social. Es decir, para determinar el significado de un trmino, se lo ubica en un juego de lenguaje vinculado con la forma de vida a la que pertenece ( ESTHER D AZ : 1997, 126, 127). Este enfoque antiesencialista, es el fundamento de mi posicin frente a la realidad, a los fenmenos y las teoras sociales. Y esto bajo un argumento fundamental, sealado por FELDMAN (1991/98: 74-5) : las formas de vida son formas de lenguaje creadoras de acontecimientos.
1.1. 3.1.2 Las intenciones como seguir una regla
1.1. 3.1.1 Posicin antiesencialista.
Al referirse al uso del lenguaje en distintas culturas, CAROL F LEISHER F ELDMAN (1991/98: 78) , esposa de JEROME B RUNER , habla de que el procurar ver detrs dela superficie de lo que se dice o meramente se ve para encontrar lo que significa es una actitud universal, o casi universal, para fijar una locucin para su posterior interpretacin. Esta es justamente la ilusin 16 de los lgicos -y de los cientficosque WITTGENSTEIN (79-133, especialmente 92ss) busca desmantelar. Es lo que llam el prejuicio de la pureza cristalina la tendencia a suponer un intermediario puro entre los signos proposicionales y los hechos. (108,104). Y explica esa ilusin as: El ideal, segn lo concebimos, es inconmovible. Nunca se puede salir de l; siempre hay que volver. No existe ningn afuera; afuera uno no puede respirar. De dnde viene esta idea? Es como tener puesto un par de anteojos a travs de los cuales
La ilusin es pensar que una figura puede forzar, por algo en s misma, a un empleo determinado. El error, dice WITTGENSTEIN consiste se nos ocurre un caso y no otro/s (140).
16
De WITTGENSTEIN proviene la nocin de la accin intencional como algo que obedece a reglas ( GEERTZ : 1983/94, 37; WITTGENSTEIN 205): La intencin est encajada en la situacin, las costumbres e instituciones humanas. Si no existiera la tcnica del juego de ajedrez, yo no podra tener la intencin de jugar una partida de ajedrez. (337) Las intenciones se instituyen as, a partir de una
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24 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES cultura y de una forma de vida. Las nociones wittgensteinianas presentadas permiten ligar problemas del significado con problemas culturales. He ah el por qu de su uso en este trabajo.
1.1.3.2 El constructivismo radical y la realidad.
La realidad existe? Los fenmenos sociales existen en la realidad? Estas son preguntas nada triviales, pues tienen repercusin directa sobre mi investigacin (sobre cualquier investigacin a decir verdad). Presento los argumentos del realismo ( extensivos a todos los tipos de realismo ), convincentes por cierto; luego muestro los argumentos del constructivismo, para luego exponer el constructivismo radical. Mi postura es radical, mas considero que es una postura costosa de mantener, pues implica no tomar nada por sentado, considerar la realidad como algo ininteligible en s misma , y priorizar el punto de vista del observador/actor .
1.1.3.2.1 Argumentos del realismo.
relaciones legal [lawfull] y razonablemente estables pueden ser encontradas entre ellos. La legalidad viene de las regularidades y secuencias que vinculan fenmenos entre s. De estos patrones podemos derivar constructos que subyacen la vida individual y social. El hecho de que la mayora de esos constructos son invisibles al ojo humano no los invalida. Despus de todo, todos nosotros estamos rodeados por mecanismos fsicos legales de los cuales somos, mayormente, remotamente concientes.17 Desde el realismo trascendental los fenmenos sociales (lenguaje, decisiones, conflictos y jerarquas) existen objetivamente en el mundo e influencian fuertemente la actividad humana, porque las personas hemos generado esos fenmenos en nuestra vida cotidiana. En fin, las cosas que son credas se convierten en reales y as, pueden ser investigadas.
1.1.3.2.2 El constructivismo: alternativa al realismo.
Qu es constructivismo? cmo explicar un mundo que experimentamos como estable y seguro en muchos aspectos? El conocimiento humano no es otra cosa que el esfuerzo por hacer corresponder las cosas las unas a las otras en bellas proporciones GIAMBATISTA VICO (citado por GLASARFELD: 28) Constructivismo es un concepto metaterico, epistemolgico, es una interpretacin de la realidad,
17
En su libro Qualitative Data Analysis , MILES Y H UBERMAN (1994: 4) declaran que se ven a s mismos en la lnea del realismo trascendental : Eso significa que nosotros pensamos que los fenmenos sociales existen no solamente en la mente sino tambin en el mundo objetivo y que algunas
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Traduccin ma.
25 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES una indagacin de la realidad (WATZLAWICK : 1981/95, 16; LUQUE LOZANO : 1997, 316; M ART : 1997,218). Ese es el mbito en que usa con mayor propiedad. Frente al dualismo sujeto/realidad, PIAGET propone un relativismo interaccionista (MART : 1997,219) para descartar tanto la posicin empirista como preformista; PIAGET (1978) define la realidad como un lmite al cual nos aproximamos sin alcanzarlo jams, por lo que la inteligencia organiza el mundo organizndose a s misma (citado por GLASARFELD:25). Lo esencial para un constructivista es que el sujeto construye el conocimiento transformando contnuamente su relacin con el medio ambiente. Cambian a la vez su manera de pensar y el mundo que est conociendo. Lo importante no es tanto que el sujeto sea activo, sino que esta actividad se comprenda como una transformacin de la relacin misma entre el sujeto y el objeto (MART , 1997, 219). La concepcin del hombre que aqu se vislumbra es la de hacer del hombre en sentido genrico- el responsable de sus pensamientos, conocimientos y conductas (GLASERFELD , 1981/95, 20)
1.1.3.2.3 El constructivismo radical.
representacin o descripcin de la realidad absoluta. Es un posible modelo de conocimiento en seres vivos cognitivos que son capaces, en virtud de su propia experiencia, de construir un mundo ms o menos digno de confianza. (op cit, 36) A la realidad externa , GLASERFELD la llama realidad ontolgica. Y no puede ser conocida en s misma. Lo que se evita en el constructivismo radical en contraste con el constructivismo moderado- es toda ansia de realismo metafsico (vg. decir: creer que la figura de un objeto nos fuerza a determinada aplicacin 18 ). GLASERFELD (op cit , 22-25 y 30-34) considera que lo que diferencia al constructivismo del realismo es la relacin entre saber y realidad : el realismo metafsico busca conocimiento que corresponde (matches) con la realidad de la misma manera que uno busca pintura para que corersponda con la pintura con que est pintada la pared que tenemos que arreglas, busca la homomorfia. En cambio para el constructivista el conocimiento encaja (fits ) con una realidad a la manera en que una llave encaja en la cerradura cuando la abre Ese encajar describe una capacidad de la llave, pero no de la cerradura. El hombre adulto, experimenta la realidad como algo contnuo y estable; su creencia en la regularidad le permite asumir que la realidad
18
Por qu hablar de un constructivismo radical? El constructivismo radical no es una

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WITTGENSTEIN 140.
26 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES es una realidad per se (esto ya lo deca Hume). El constructivismo hace tomar conciencia que justamente esa continuidad en la existencia de un objeto individual siempre es el producto de una operacin realizada por el sujeto cognoscente, y nunca se la puede explicar como una condicin dada de la realidad objetiva (GLASERFELD: 33). A pesar de las objeciones planteadas por algunos (cfr. DELVAL : 1997, 17-18), el constructivismo en su versin radical trata temas como vg. las paradojas de 19 autoreferencialidad imposibles de abordar desde la lgica y teoras del conocimiento tradicionales (ver VARELA : 251-69). Como lo plantea NELSON GOODMAN (BRUNER : 1986/96), la realidad puede ser interpretada de distintas maneras, habiendo dismiles mundos y versiones de mundo posibles: en contraposicin con el sentido comn, no existe un mundo real nico preexistente a la actividad mental humana y el lenguaje simblico e independiente de stos; que lo que nosotros llamamos el mundo es un producto de alguna mente cuyos procedimientos construyen el mundo (p.103) Aqu, la idea de adquirir un conocimiento verdadero acerca de la realidad se desvanece. Mientras que para un realista en cualquiera de sus variantes y grados, algo que puede ser visto tiene que estar all antes si no sera imposible que una conciencia pueda ver o experimentar ese algo. De esta manera queda fuera de discusin la cuestin fundamental de cmo estructuras cognitivas o conocimiento pueden estar relacionadas al mundo ontolgico que est ms all de nuestra experiencia (GLASERFELD , 26). Este es el reduccionismo ontolgico (KLIMOVSKY : 280), una ilusin 20 , a la que FOERSTER (1981/95: 38) antepone el descubrimiento que todos debemos hacer por nosotros mismos : El medio ambiente, tal como lo percibimos, es invencin nuestra En palabras de PUTNAM (citado por TOLCHINSKY :266): Un smbolo que es realmente utilizado de una determinada manera, por una determinada comunidad de usuarios, puede corresponder a determinados objetos dentro del sistema conceptual de esos usuarios. Los objetos no existen independientemente de los sistemas conceptuales (Cursiva ma)
19
Ver punto 1.1.2.3.

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20
Ver punto 1.1. 3.1.1.
27 -
1.1.3.3 Usos de la mente antes que paradigmas metodolgicos.
Diversos autores destacan, con variaciones de jerga, la existencia de 2 modos de generar conocimiento y sustentarlo ( BRUNER , 1986/96, 23-30, 40, 96-97, 100; COULON , 1993/95, 27-30; P ARDO , 1997, 85-95; MORIN , 1997, 27-35; REICHARDT , 1982/86, 25-58; SANCHEZ G AMBOA , 1998, 41-54; BELTRN G UZMN , V ZQUEZ N AVA , IRIGOYEN M ORALES , 1997, @; RIEDL RUPERT , 1981/1995, 71-78 ). Complementariamente, se presentan las posibilidades para su uso compartido y combinado. El principio de solucin o definicin WITTGENSTEIN dira criterio de correccin- sigue siendo la prctica de investigacin y sus necesidades especficas. La gran mayora llevan el asunto cuali-cuanti ms o menos fuera del terreno de las estrategias de investigacin y los efectos de factores de locacin (=case setting ) sobre el diseo de investigacin, insertndolo en una adhesin a paradigmas 21 diferentes, para luego postular oportunidades y modos de uso conjunto. Alguno que otro autor lleva el asunto a las causa efficiens y causa 22 finalis . Esta ltima distincin
se asemeja con la que ms me identifico. La distincin ms notable y esclarecedora es para mi visin constructivista- la que hace BRUNER (1986/96: 23-25, 54) entre 2 maneras de conocer, de ordenar la experiencia, de construir la realidad; diferentes usos de la mente. Distincin que concuerda con un enfoque constructivista del conocimiento y la realidad ontolgica. La modalidad paradigmtica o lgicocientfica se ocupa de causas generales, y de su determinacin, centrndose en su verificacin. Emplea la categorizacin o conceptualizacin y las operaciones por las cuales las categoras se establecen, se representan, se idealizan y se relacionan entre s a fin de construir un sistema (p.24) La imaginacin es ante todo la capacidad de ver conexiones , conexiones posibles.
La modalidad narrativa se preocupa de las intenciones y acciones humanas y de las vicisitudes y consecuencias que marcan su transcurso (p.25), hay pues una preocupacin por la condicin humana . Es 21 Para una definicin de paradigma ver: semejante distincin usual REICHARDT (1982/86: 27-30) FILSTEAD (1982/86) nota entre el nfasis en la 1 (p.60 sobre MASTERMAN y las 21 definiciones y las verificacin y el 3 nociones generales) y pp.60-66; VALLES (1997: descubrimiento , aunque un 47-68), SANCHEZ GAMBOA (1998: 41-54); BELTRN poco ms: la modalidad GUZMN, VZQUEZ NAVA, IRIGOYEN MORALES, 1997, narrativa -imbricada en el @). trabajo etnogrfico- se ocupa 22 Cfr. RIEDL RUPERT (1981/95) y MARDONES S.M. principalmente del mundo y los cambios que experimenta de (1991). - 28 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES acuerdo con la posicin y la actitud del espectador (pp.5960); ah reside su sensibilidad al contexto, y tambin su fuerte: el arte de generar hiptesis, pues es en la generacin de hiptesis (y no en su falsacin) donde cultivamos perspectivas mltiples y mundos posibles que coincidan con las necesidades de esas perspectivas (p.61). El sentido universal de la modalidad narrativa est en el objetivo de esa fecunda generacin de hiptesis : comprender los acontecimientos humanos es sentir las alternativas que tiene la posibilidad humana (p.62). La imaginacin es ante todo la capacidad de producir buenos relatos , narraciones crebles. Es esta modalidad del conocer, que caracteriza a las disciplinas humansticas, la que al ser explicitada en sus caractersticas constitutivas nos brinda herramientas necesarias redimensionar las interacciones donde prima el uso de la palabra - como es el caso de fenmenos definibles como educativos. En el esquema E2 se obr pensando en sacar provecho de ambas modalidades de pensamiento (que por cierto son tan separables y autnomas como lo son nuestros hemisferios cerebrales). De ah que planteo una visin sinptica a partir de esta distincin entre dos producciones simultneas interrelacionadas: relatos y categoras, intertextualidad y sistema.
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1.1.3.4 Aforismos.
Los siguientes puntos expresan mediante aforismos, postulados sobre la mente, el conocimiento, la relacin pensamiento-lenguaje, a los que adhiero. Estos aforismos condensan lo que creo que de alguna manera son postulados para otras disciplinas sociales; tienen la finalidad de evitar caer en un psicologismo ingenuo. Lo que se busca, en ltima instancia, es delimitar la coherencia de las estrategias de investigacin a partir de consideraciones como las siguientes: No podemos acceder directamente a la subjetividad de las personas. El lenguaje es el instrumento que disponemos para inferir y sacar conclusiones sobre los estados de conciencia y sobre la realidad mental de las personas. Esto implica poner un lmite lgico (cfr. HIERRO S. PESCADOR : 1986: 288, conductismo lgico ) a la subjetividad. Los argumentos anticartesianos de WITTGENSTEIN sobre la imposibilidad de los lenguajes privados estn a la base de este aforismo. (WITTGENSTEIN : 269ss, especialmente 257 y 293; y 580).
29 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES Prioridad del lenguaje sobre el pensamiento . El pensamiento no coincide de forma puntual con los significados de las palabras; los significados de las palabras hacen de mediadores internos en el recorrido que el pensamiento realiza hacia su expresin verbal ( FERNNDEZ A CEVEDO Y SARAVIA S ACCHELLI : 1995, 223, 224 ). constituyen dentro de una determinada forma de vida. Esta limitacin en todo proceso inferencial implica necesariamente triangulacin metodolgica.
Las explicaciones y comprensiones resultan de una actividad intelectual terica que tiene por objetivo proporcionar soluciones a problemas VYGOTSKY (1934/XXX: 80) lo (GARCA -C ARPINTERO : XVII-XX). dijo as: Los problemas son El desarrollo del pensamiento principalmente tericos, pues est determinado por el lenguaje, dan cuenta de un estado de es decir, por las herramientas situacin, un planteo de lingsticas del pensamiento y la solucin del problema, sin experiencia socio-cultural. implicar necesariamente GARCA CARPINTERO (p.XVI) lo solucionar el problema, es expresa as: decir: la solucin ofrecida es El contenido de los cognoscitivamente pensamientos de alguien se independiente de los hechos identifica con el significado que explicados. cabe atribuir a las palabras mediante las que los expresara, en funcin a la comunidad Las consecuencias prcticas lingstica a la que pertenezca son efectos que Estrictamente hablando, los seres sobrevienen a la actividad que no hablan (los animales o los intelectual terica . nios pequeos) no piensan; Siendo el objetivo la cuando nos referimos a ellos comprensin (o la explicacin) como si lo hicieran, estamos de una realidad humana, las llevando a cabo una proyeccin consecuencias prcticas ilegtima, o arbitraria. especifican a qu fenmenos cabe dedicar ms tiempo y recursos. Las reglas de un juego se extraen de su prctica (WITTGENSTEIN : 54) El ciclo iterativo de Es a partir de reglas inductivo-deduccin para la pragmticas del lenguaje generacin de explicacin o concreto que se puede inferir comprensin es adecuado , las causas de una proferencia sea cual sea el orden de (sea que se determine a nivel precedencia entre la individual o grupal) Las elaboracin de la inferencias posibles estn explicacin o comprensin limitadas por las reglas que se (terica) y la formulacin
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1. CIRCUNSCRIPCIONES precisa del problema, si la justificacin que podemos aducir para aceptar una explicacin o comprensin terica es que la propuesta ofrece la mejor explicacin hasta ahora contemplada del campo problemtico
(MANUEL XXI-XXII) . GARCIA-CARPINTERO,
todo significa multiplicidad de puntos de vista. La conversacin nos une. Al decir del filsofo de la mente DA NIEL D ENNET . (1996: 9, traduccin ma ): Nosotros los humanos compartimos un mundo subjetivo -y sabemos que lo compartimosen un modo que va ms all de las capacidades de cualquier otra criatura en el planeta, porque hablamos entre nosotros Sin importar cun diferentes las personas seamos unas de otras, esparcidos por el globo, podemos explorar nuestras diferencias y comunicarnos sobre ellas.
Un indicio de esto es que nos permita elaborar predicciones atinadas de hechos que constituyen el mbito problemtico, que no hubisemos sabido formular sin la microteora que produzcamos en el proceso de investigacin. Por esta razn las preguntas de investigacin , entendidas como las preguntas bsicas de una investigacin, obligan a atender a la complejidad (principalmente terica) y a la dependencia del contexto (multidimensional) presente a lo largo de todo el proceso de investigacin. No hay ansia de generalizacin, sino que se busca comprender la particularidad del mundo de los sujetos investigados (cfr. WITTGENSTEIN : 1968/69, 45-46).
Esto quiere decir que el objetivo sigue siendo principalmente terico: la produccin de conocimiento local . Pero se trata de un conocimiento con ansia de particularidad , que no busca necesariamente establecer comparaciones o regularidades ad hoc . La particularidad implica diversidad; diversidad, ante
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31 -
1.2.
CONTEXTOS
DONDE
SE
INSERTA MI INVESTIGACIN.
Este punto busca contrarrestar los reduccionismos indeseados que al realizar trabajos de corte etnogrficos, se deslizan bajo la forma de microanlisis encapsulados. En realidad este subttulo lo haba ubicado mucho ms adelante, para contextualizar el trabajo de campo. Luego he comprendido que no puedo plantear un problema en abstracto . ni hacer preguntas de investigacin vlidas para cualquier contexto. Se torna necesario describir brevemente los contextos de insercin de mi trabajo.
1.2.1 Polticas sociales en la Bolivia de la dcada del 90.

1.2.1.1 El Nuevo23 Proyecto Estatal.
de una trasnacionalizacin de la economa boliviana . Se suele citar al Decreto Supremo 21060 (de libre contratacin y relocalizacin de poblaciones mineras, implementado a mediados de 1985) como el comienzo de la nueva poltica econmica , que logr parar el proceso hiperinflacionario (William Torres, en AAVV:1995, 75). FERNANDO M AYORGA (1993:153-57) explica que el objetivo central del nuevo proyecto estatal es: configurar una sociedad civil que se adece a la nueva relacin entre Estado y economa As, el discurso estatal interpela individuosciudadanos... pretende limitar la actividad poltica de las clases/sectores subalternos y reducir el espacio poltico a la actuacin de las organizaciones partidistas en el marco de la democracia representativa. Este objetivo profundo, trata de inducir cambios en la propia sociedad, en los comportamientos sociales y en la cultura (Caldern y Laserna:1995, 63). Desde 1985 hasta nuestros das las medidas econmicas (y aquellas medidas complementarias que incluyen el estado de sitio y el uso del ejrcito en conflictos sociales) aplicadas en Bolivia han logrado reducir la tasa de inflacin, aumentar y promover las exportaciones, cumplir con acreedores de la deuda externa, capitalizar
Es versin sui generis de privatizacin: el Estado transforma a las empresas en sociedades
24
Bolivia vuelve a la democracia en 1982, y la festej con una hiperinflacin cercana al 20.000% anual, antecedido por un perodo intermitente de dieciocho (18) dictaduras y gobiernos constitucionales en un perodo de 20 aos ( MESA , G ISBERT Y M ESA GISBERT : 1999, 693-733) . De all en ms, las fuerzas polticas preponderantes hablan de lograr una modernizacin en el sentido
Se habla de un nuevo proyecto estatal en oposicin al proyecto de la dcada del 50, versin anclada a la nocin de Estado Nacional, crecimiento del mercado interno, control estatal del aparato productivo, etc.; la COB, como organismo de los trabajadores, tena un rol decisivo en la relacin Estadoeconoma-sociedad civil.
23
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1. CIRCUNSCRIPCIONES empresas nacionales (incluyendo las llamadas estratgicas como YPFB), aumentando el PIB nacional (Fernndez: 1995, 160-61).
annimas mixtas con el objeto de aumentar su capital accionario (CALDERN Y LASERNA: 1995,7071), el 50% de las acciones se distribuyeron en 1996 entre la poblacin boliviana mayor de 21 aos, el resto pas a accionistas mayormente extranjeros.
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1.2.1.2 Impacto del Nuevo Plan Econmico en la poblacin urbana de Bolivia. Tabla T4: Ocupados segn forma de Organizacin del Trabajo en Ciudades Capitales.
El Sector Informal Urbano 25 conforma entre el 57% y 63% de la Poblacin Econmicamente Activa de Bolivia ( MNICA V ELASCO , en AAVV: 1995, 161; CARRILLO FUENTES : 1999,35). Es decir que las actividades semiempresariales y familiares se incrementaron a partir de las medidas de ajuste estructural aplicadas en el pas, teniendo que lanzar fuerza de trabajo adicional -nios, adolescentes y mujeres- al mercado laboral para poder equilibrar sus necesidades de subsistencia (CARRILLO F UENTES : 1999,32). La expansin del empleo se ha generado a partir de la incorporacin de mujeres, adolescentes y jvenes con el objeto de afrontar el deterioro de las condiciones de vida junto a la disminucin de los ingresos familiares. En la tabla T4 muestra la distribucin de PEA urbano segn forma de organizacin del trabajo.
S gm nto de Me do deTra jo e e l rca ba

E E S F D s t a t a l m p r e s e m i e m a m i l i a o m s t a r i a l p r e s a r i a l r i c o
L A , U n i d a d
19 92
1 2 1 4 5 6 1 9 0 9 2 3 0 2 . 2 . . . . 7 5 7 5 9 0 0 4 3 3 0 0 1 3
19 95
1 2 2 4 6 6 2 7 9 7 1 6 4 8 . 8 . . . . 6 1 3 2 3 5 8 7 6 7
.
0 8 0 0
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F
25
o t a l
u e : n C t eE D
1 . 0 2 8 . 7 6 7 1 . 2 2 8 . 3 0 5
d : e 5 EE8 x.s t ur ad C i Ado os R U R d FI eULr bEL a NO ( n 1T o 9E s 9S , 9 1 ) 9 : 9 3 6 6
Actualmente se lo denomina eufemsticamente microempresa: pequeas unidades econmicas con empleo autogenerado dedicadas fundamentalmente a la manufactura, o produccin de bienes y servicios, tambin incorpora al pequeo comercio.
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Entre los 3 ltimos sectores constituyen ms del 63% y 68% de PEA respectivamente. A esto se aade la constatacin de que prevalecen modalidades atpicas de contratacin y la prolongacin de la jornada de trabajo sin incremento de ingresos en aquellos que tienen un trabajo asalariado (cfr. Garca Linera: 1999, 115137) El mercado empresarial (las empresas privadas) generan anualmente 5.000 empleos y se estima que deberan generarse 95.000 empleos anuales para absorber las personas que se incorporan al PEA (poblacin econmicamente activa) ( ibid ). Los ndices de pobreza de la poblacin boliviana ascienden al 70.52% a nivel nacional. En el rea urbana asciende al 52.60% y en el rea rural al 95.14% ( ibid ).
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1.2.1.3 La Estrategia Social.
Las polticas sociales actuales en Bolivia nacen siendo parte integral del desarrollo econmico, y la formacin y fortalecimiento del capital humano su elemento articulador ( VECENTE M ENDOZA en AAVV: 1995, 132). En la dcada del 70 tuvieron nfasis las polticas educativas, en la dcada del 80 y principios de los 90 se jerarquiz la salud y la emergencia social. Ahora se habla de una estrategia superadora e integral. CARLOS C ARAFA (AAVV: 1995, 69-70) desarrolla as los supuestos principales de las polticas sociales en Bolivia: que las acciones del campo social no comprometan la estabilidad econmica, que la inversin social coadyuve a la estabilidad, que sea un instrumento fundamental para combatir a la extrema pobreza, que mejore las condiciones de vida y logre integrar a los sectores marginados El FIS (Fondo de Inversin Social), que depende directamente de la Presidencia de la Repblica, tiene como poblacin-objetivo a las poblaciones ms castigadas por los ajustes estructurales. Complementariamente a la accin estatal, est la creciente cooperacin internacional , tanto en carcter de prstamos a largo plazo como en donaciones. Ya en 1991, sta representaba cerca del equivalente al total de las exportaciones legales, sin tomar en cuenta que otra parte importante de asistencia lleg a
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travs de entidades privadas y organizaciones no gubernamentales (CALDERN Y LASERNA : 40-41).
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1.2.1.4 El papel de las ONGs.
En 1996 funcionaban 501 ONGs (cfr. MINISTERIO DE HACIENDA ). Adems 70 agencias de cooperacin internacional y otras ms que cooperan desde fuera (a travs de ONGs). Las ONGs -mayormente comprometidas con agencias de cooperacin internacionales e instituciones gubernamentales- amplan y reconstituyen nuevos sistemas de mediacin entre Estado, Sociedad Civil y Mercado, especialmente en relacin con los sectores ms pobres. El achicamiento del estado (cfr. LECHNER Y C ALDERN : 1998) en un pas con ya escasa infraestructura estatal para llegar a la sociedad civil y especialmente a los ms necesitados, ha significado el traspaso formal de las funciones sociales del Estado, a las ONGs. Las relaciones actuales entre Estado y ONGs estn condicionadas por las reglas de juego introducidas por Estado (descentralizacin, participacin popular, reforma educativa, registro y fiscalizacin de ONGs). Bajo el modelo de estado magro promovido por instituciones como el Banco Mundial y el BID ( ibid ), las ONGs se presentan a licitaciones pblicas para la implementacin de polticas gubernamentales y estatales, utilizan parmetros de eficiencia y relacin costo/beneficio, y hasta negocian con el estado el diseo de las polticas pblicas (SIMN T ICEHURST en UNITAS : N16, 1996, 80-82).
1.2.1.5 Las ONGs dirigidas a la niez y adolescencia.
El Estado boliviano nunca cubri en su totalidad las necesidades de atencin y proteccin de nios y adolescentes en situacin irregular (abandonados, hurfanos, discapacitados, etc.). Este es el campo donde mayor asistencia han brindado las organizaciones religiosas, las damas de sociedad, etc. A comienzos de la dcada del 50 en Bolivia haba menos de 20 centros para menores (reformatorios, hogares, casas de detencin, hospicios, orfelinatos), todos dependientes del Patronado Nacional de Menores ( SONIA SOTO Y J ORGE V ILA en UNITAS : N16, 1996, 80-82). Actualmente en Bolivia hay cerca de 200 ONGs concentradas en la temtica de la niez y adolescencia (GUILLERMO D VALOS en UNITAS : N16, 1996, 48-49). La siguiente cita define el rol de las ONGs ligadas a la niez y la adolescencia en la Bolivia de los 90s: Entendemos como polticas pblicas aquellas que resultan de un esfuerzo de articulacin entre el Estado y la sociedad civil. La nica manera de comprometer a ambos sectores en una temtica tan importante como sta, es que ambos sean quienes sancionen polticas para esos sectores. En ese sentido, las ONGs juegan un papel muy importante, como expresin organizada de la sociedad. De esa manera, las - 37 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES polticas pueden tener sustentabilidad en el tiempo, pueden trascender a los gobiernos y pueden despolitizarse. (ibid) Es decir, las ONGs dedicadas a la niez y adolescencia, son la muestra clara de que el Estado boliviano promueve y promover el surgimiento de ONGs como instituciones intermedias, como mediadores entre las demandas sociales y las polticas de los gobiernos de turno.
1.2.2 SOS KINDERDORF en Bolvivia.

1.2.3.1 Surgimiento y la idea de crear Aldeas Infantiles.
La idea surgi en Austria al final de la Segunda Guerra Mundial, 50 aos atrs. La cantidad de nios hurfanos que se quedaron sin hogar y las mujeres que perdieron a sus maridos en la guerra, (con)movieron al austraco HERMANN G MEINER ( nacido en 1919, fallecido en 1986 ), quien ante esta problemtica social funda la primera Aldea en Imst (Austria) en el ao 1949. Su idea sigue en pie, tal como confesaba GMEINER (1981: 87-98):
HERMANN GMEINER Fundador de SOS KDI Fuente: http://www.sos-kd.org
Al ayudar a nios que han perdido a sus padres y que han sido vctimas de la fragilidad de las instituciones sociales, quizs consigamos crear en la base de nuestra convivencia una atmsfera de mutua confianza que favorezca el desarrollo de un sentimiento fraternal entre los hombresYo creo que en ningn sitio estaremos ms cerca [] de hacer realidad tales ideales [que] all donde topamos con el nio y nos vemos obligados a afrontar sus problemas. Es aqu, sobre todo, donde tenemos la oportunidad de reparar errores cometidos y de interrumpir el fatal encadenamiento de viejos procederes equivocados.
38 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES La idea de Aldeas cabo su misin y su tarea en Infantiles-SOS como todas tanto estn integradas en la las grandes ideas, es muy colectividad amplia y simple: en vez de multiplicar jerarquizada que constituye la orfanatos e instituciones Aldea de Nios SOS. semejantes, los nios y jvenes hurfanos o abandonados o que no En la actualidad (ver tabla pueden volver con sus 5) Aldeas Infantiles SOS acta padres, deben formar en 130 pases y territorios. familias (con mam, Existen 385 Aldeas hermanos, casa) y Infantiles SOS y 391 stas deben Instituciones Juveniles SOS constituir su en el mundo entero, donde comunidad se asisten a ms de Fue : http:/ / www.ne nte tup.cl/ ~a os is / inmediata (Aldea). 45.000 nios y jvenes de manera permanente. En En palabras de GMEINER total 1.473 instituciones SOS (1953: 18-19): brindan asistencia a ms de la creacin y el desarrollo de 200.000 jvenes (cfr. familias que se asemejen, en la http://www.sos-kd.org/), sin mayor medida posible, en cuanto contar con los innumerables a su estructura y su funcin a una beneficiados de los centros y familia autntica. Estas familias, programas . sin embargo, slo pueden llevar a
Tabla T5: Estadstica mundial de las Instituciones SOS.
Nme Personas ro asistidas(1999) Aldeas Infantiles SOS 385(1) 37.500 nios y jvenes (permanente) Instituciones Juveniles 391 7.800 jvenes SOS7 (permanente) Jardines de Infancia SOS 213 16.100 nios Escuelas SOS Hermann 141 59.300 nios y jvenes Gmeiner Centros de Formacin y 122 8.600 jvenes Produccin SOS Centros Sociales SOS 150 36.300 personas Hermann Gmeiner Centros Mdicos SOS 62 585.000 personas (2) Hermann Gmeiner Programas de Ayuda de 9 63.300 personas Emergencia SOS Total 1.473 (3) (1) de las cuales 27 estn en construccin; (2) de las cuales 290.000 personas en la clnica de emergencia SOS en Mogadisho (Somalia); (3) sin sentido, ya que un gran nmero de personas son beneficiadas por varias Instituciones SOS.
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Tipo de institucin
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1. CIRCUNSCRIPCIONES Fuente : http://www.sos-kd.org/whoweare/statistics/esp. Tambin se acta en Programas de Emergencia donde ms se necesita, en catstrofes naturales y guerras. Recientemente en Somalia, Ruanda, Bangladesh, la antigua Yugoslavia y Venezuela. Existen Aldeas Infantiles SOS en todo Sud Amrica Continental, menos en las 2 Guayanas.
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1.2.3.2 La misin de Aldeas Infantiles SOS.
El objetivo de Aldeas Infantiles SOS es integrar familiar, moral, religiosa y socialmente a los nios desamparados que les son confiados por la sociedad (SOS-B OLIVIA : 1997, 16 ). Y busca hacerlo de forma eficaz y positiva, impulsando su autonoma y emancipacin en igualdad de derechos y obligaciones con los dems nios del entorno, pertenecientes a familias medias, consiguiendo que sean y se sientan ciudadanos vlidos para la sociedad (cfr.
algn tipo de convenio marco o contrato que garantizan que el trabajo de Aldeas Infantiles SOS , bajo la forma de una organizacin no lucrativa y de beneficio social, sea conforme a los principios pedaggicos de HERMANN G MEINER (DEPARTAMENTO DE F ORMACIN Y J UVENTUD : 1999, 3). Ello presupone adems el reconocimiento de la Convencin de Derechos Humanos de la ONU y, con ello, particularmente la Convencin sobre los Derechos del Nio (ibid).
1.2.3.3 Principios pedaggicos.
El fundamento pedaggico de Aldeas Infantiles se cristaliza en los cuatro principios http://www.aldeasinfantiles.es ). pedaggicos que desarroll HELMUT K UTIN , actual HERMANN G MEINER SOS (1953: 25presidente de SOS Kinderdorf 53) y que constituyen la idea International (en de crear Aldeas HELMUT KUTIN Departamento de Infantiles: Actual Presidente de No Formacin y Juventud: hay mejor SOS KDI 1999, 2) lo expres as: manera de ayudar a La meta primordial de Herman un nio que ofrecerle una madre, Gmeiner era la de poder ofrecer a hermanos, una casa y una Aldea los nios y jvenes un futuro. (HERMAN GMEINER en ACADEMIA HERMAN Tambin nosotros formulamos el GMEINER: 1998, 20) objetivo general de nuestro trabajo en ese mismo sentido: las Estos principios son: jvenes personas que se nos han confiado deben alcanzar su 1.2.3.3.1 La madre SOS. independencia y su facultad de La relacin madre-hijo es supervivencia, hacindose la base necesaria para la capaces de integrarse en su educacin de los nios (p26). entorno social [La] educacin Aldea SOS aspira a restituir al hacia la autonoma personal nio abandonado el amor de constituye la meta ms una madre. Ella constituye el importante de nuestro trabajo centro de la labor educativa , asistencial. (cursiva ma) es la madre quien debe poner Cabe sealar que los gobiernos y SOS Kinderdorf Inernational (SOS-KDI) firman
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los fundamentos de toda la futura accin educativa de la Aldea Infantil SOS (p29). 41 -
1.2.3.3.2 Los hermanos.
Una Aldea Infantil SOS est compuesta como mximo En Aldeas Infantiles SOS por 20 familias e igual nmero se acoge a todos los nios de casas (usualmente entre 10 desde edades comprendidas y 15 casas). entre 0 y 9 aos (la edad lmite La Aldea es depende de cada pas: en una apertura hacia el mundo Bolivia hasta los 13 o 15 aos exterior, controlada y dirigida. Es, usualmente), aunque tambin despus de la familia, la son acogidos nios mayores de comunidad educativa ms grande esta edad cuando son a la que pertenece el nio, y le hermanos de otros ms ofrece a ste la posibilidad de pequeos admitidos en la establecer, a un nivel ms Aldea, ya que un principio amplio, contactos que fundamental de Aldeas promueven su desarrollo. La Infantiles es el de no separar Aldea SOS sirve de puente con el nunca a los hermanos mundo que la rodea (GMEINER: biolgicos. Las familias SOS 1953, 49; cursiva ma). estn compuestas por la Pero tambin es una madre SOS y de 8 a 10 institucin, por lo que hay nios/as ( http://www.sosaldeas-bolivariano.org ; SOS- un Director de Aldea (el pap de Aldea). El vive en la Aldea BOLIVIA : 1997, 1-2 ). GMEINER (1953: 41) habla de y es el responsable de todos el principio de convivencia entre los aspectos pedaggicos y de la hermanos y la coeducacin administrativos comunidad educativa ( SOScomo los factores clave para BOLIVIA : 1997, 17). formar nios sanos y responsables. Los nios, formando parte 1.2.3.3.3 La casa. de una familia-SOS, asisten a los colegios u otros centros de Cada familia de Aldeas formacin en la comunidad Infantiles SOS vive en su donde la Aldea est ubicada. propia casa ( http://www.soskd.org ). La casa da al nio la Como Aldeas Infantiles asimila seguridad de tener un hogar, un la religin mayoritaria del pas se encuentra, se centro en la zona de la realidad donde respeta si algn nio tuviese social ms cercana a l (GMEINER : otra religin distinta de la 1953, 48). Cada madre de catlica, y el Director y la familia es responsable por la economa familiar ; y cada Madre SOS velarn para que se desarrolle en conformidad espacio de la casa tiene con esta. mltiples funciones La atencin a los nios no (socializacin, regulacin termina cuando llegan a la comportamiento emocional, adolescencia sino que Aldeas seguridad/contencin, Infantiles cuenta con sensacin de pertenencia, Residencias Juveniles en las valoracin de vida familiar y espacios propios, etc. [ op cit, que los chicos y chicas mayores continan teniendo el 44-48]). apoyo, la orientacin y el 1.2.3.3.4 La Aldea. afecto necesarios para afrontar - 42 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES la vida y llegar a independizarse, aunque teniendo siempre contacto con su Madre SOS y sus hermanos.
1.2.3.4 El papel de la familia y el Hombre en Aldeas Infantiles SOS.
HERMAN G MEINER (1953: 55) fue claro respecto al tipo de familia promovida en las aldeas una familia funcional en el sentido de que: en vez de copiar a la familia normal, resulta ms ventajoso, adoptar, en la pedagoga de las Aldeas Infantiles SOS, sus funciones: las funciones respectivas de la madre, del padre, de los hermanos, as como las funciones que cumple la sala de estar, la cocina y todo el hogar en su conjunto. Dentro de los principios pedaggicos, el eje de la familia SOS es la madre. Y qu pasa con las figuras masculinas, tan necesarias para los procesos de identificacin y resolucin de la sexualidad de los nios 26 ? HERMAN GMEINER (55-60) da una rol fundamental al hombre dentro de cada Aldea: El hombre estar, como director de la comunidad educativa, a la cabeza de la Aldea Infantil SOS, de los nios, las madres y del resto de los colaboradores. El se ocupar de preservar la unidad de la Aldea Infantil SOS [El director de Aldea] debe ser el lder masculino de la Aldea Infantil SOS Para los nios debe representar la imagen del hombre que conoce el mundo, la vida y los problemas de la vida
26
diaria. El director de la Aldea es un empleado de la Aldea Infantil SOS y debe hallarse enteramente disponible para ejercer la doble funcin de padre y de educador. Slo as podr copar las innumerables tareas que tiene que cumplir. Secundado por un equipo de colaboradores, que l dirige, puede seguramente ejercer las funciones de padre mejor de lo que haran quince o veinte hombre, viviendo en la aldea pero teniendo que trabajar fuera de ella, a quienes sus preocupaciones profesionales y sus problemas sociales mantendrn al margen de la comunidad de la Aldea Si bien el pap de aldea es la figura masculina con mayores responsabilidades en el desarrollo de los nios en las aldeas, tambin existen otras figuras masculinas, encarnadas en los asesores, en los empleados de la Aldea en general (jardinero, chofer, educadores, psiclogos, doctores, etc.).
Ver vg. LAPLANCHE Y PONTALIS (1971)

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43 -
1.2.3.5 Aldeas Infantiles SOS-Bolivia como Sistema Educativo. 1.2.3.5.1 Aldeas Infantiles SOSBolivia como ONG.
filiales y entre filiales ( BOLIVIA : 1997, 11).
SOS-
1.2.3.5.2 Financiacin de Aldeas Infantiles SOS-Bolivia.
Aldea SOS est en Bolivia Al igual que todas las hace 30 aos (en realidad aldeas SOS en el mundo, los desde el 67). Empez con 30 fondos de Aldea SOS Bolivia nios en la ciudad de consisten en fondos donados o Cochabamba, ligada una orden recaudados por la propia religiosa austriaca.. institucin. Las fuentes Actualmente atiende a ms de financiacin principales 2.900 nios y jvenes. son: Funciona como Asociacin 1. Patrocinadores, Nacional de Aldeas Infantiles padrinos locales y amigos o SOS Bolivia , avalada por SOS benefactores ; si stos son Kinderdorf International nacionales son un tipo de (http://www.sos-aldeassocios de la Asociacin blivariano.org ; SOS-B OLIVIA : Nacional de Aldeas Infantiles 1997, 2 ). Las Aldeas Infantiles SOS ( SOS-B OLIVIA : 1997, 6). Si SOS de la regin de los pases son extranjeros, pertenecen a bolivarianos forman la unidad la asociacin de su pas. Estos inmediata superior. pueden ser personas reales o En el pas hay 8 Aldeas jurdicas. Infantiles SOS. A las que se 2. Campaas denomina filiales ; dependen internacionales , nacionales y de una Oficina Nacional de locales de apoyo a SOS. Coordinacin . Hay un 3. Proyectos productivos representante regional de SOS nacionales de SOS (vg. Granja KDI ( HEINRICH M LLER ), de Tiquipaya y el que junto con el Lactobar). Coordinador Nacional 4. Apoyo (JERRY B USTILLOS ), los entre aldeas de Directores de Filiales diferentes (Aldeas) y Directores de regiones. * Proyectos (Casas Juveniles, Centros escolares, productivos, Los de salud, etc.) padrinos (de constituyen el Comit nios, aldeas, Nacional de Operaciones proyectos, de donde se discuten, coordinan y escolaridad) son delinean los proyectos y captados por las actividades en las Asociaciones Aldeas en Latinoamrica y Promotoras pases bolivarianos SOS de cada Fuente: http://www.sos-aldeaspas y la Oficina de * Generalmente un Director de Proyectos tiene a su Padrinazgos en Viena coordina cargo ms de un proyecto. Es el caso del Jefe o todos los padrinazgos Director de Aldea, que es responsable del proyectos internacionales ( SOS-B OLIVIA :
como la Aldea, las Casas Juveniles,
-
44 -
1. CIRCUNSCRIPCIONES 1997, 143). Instituciones como la FIFA donan a SOS un porcentaje de su facturacin anual.
1.2.3.5.3 Agentes Educativos en SOS. 27 Esquema E3: Colaboradores de Aldeas Infantiles SOS segn responsabilidad en proceso educativo.
A todo el personal de SOS, se les denomina colaboradores (DEPARTAMENTO DE FORMACIN Y J UVENTUD : 1999, 6; ver esquema 3), los que tambin son definidos como colaboradores pedaggicos (DEPARTAMENTO P EDAGGICO N ACIONAL : 1998b, 14). La Madre SOS es definida como la propietaria del proceso de desarrollo de nios y jvenes ( DEPARTAMENTO PEDAGGICO N ACIONAL : 1998b, 2; DEPARTAMENTO DE F ORMACIN Y JUVENTUD : 1999, 11). Junto a ella, el Director de Aldea tambin debe estar involucrado cuando se trate de tomar decisiones esenciales acerca de la vida futura del joven o nio. Los asistentes de referencia (asesores pedaggicos, los educadores, tas, etc.) forman parte del sistema de asistentes que apoyan a la madre.
En este trabajo me referir a los colaboradores de SOS como Agentes Educativos sin
27
discernir la posicin jerrquica entre ellos. Me referir a todo el personal de SOS con este trmino, salvo expresa mencin a la denominacin institucional de un determinado agente educativo.
-
45 -
C O L A B O R A D O R E S P E D A G G IC O S
A s is te n te d e R e fe r e n c ia D ir e c t o r d e A ld e a M am S O S
o tr o s
(elaboracin propia en base a documentos oficiales de Aldeas Infantiles SOS-Bolivia)
En la Aldea, las madres son apoyadas por las tas , mujeres postulantes a ser Madres SOS. Si el joven deja la Aldea y se radica en una Casa Juvenil (que forma parte de una Comunidad Juvenil local) surge la figura del facilitador (OFICINA R EGIONAL PARA LOS PASES BOLIVARIANOS : 1998, 18), denominado muchas veces educador en el caso de Bolivia, quien es el responsable directo del joven, aunque la Madre SOS sigue siendo una de las ms importantes personas de referencia para las decisiones a futuro del joven. Otros son colaboradores indirectos 28 , por ejemplo, los padrinos.
28
Denominacin ma.
46 -
1.2.3.5.4 Las etapas de formacin.
una profesin tcnica y trabajan en el rubro de su profesin, tambin aportan a El promedio de la economa y la vida grupal de permanencia de los jvenes de la casa (de hasta 10 jvenes) Aldeas Infantiles SOS Bolivia donde reside hasta recibirse. -desde que entra hasta que se En la etapa de independiza- es de 12.7 aos asesoramiento , los jvenes (comunicacin personal con (usualmente de 19/20 aos de ALFONSO LUPO ) lo cual implica una planificacin a largo plazo de edad) empiezan a vivir por su cuenta, ya sea solos o la educacin desde Aldea SOS. compartiendo gastos con otros En la aldea se busca jvenes. En esta etapa suelen consolidar al nio dentro de hacer su servicio militar (una una familia SOS, y darle as un exigencia para pasar a la hogar y una base afectiva y independizacin). comunitaria su proyecto de En la etapa de vida. En la pretecnificacin , los independizacin , el apoyo de SOS contina, pero se reduce jvenes ingresan (entre los 14 a un mnimo hasta cortarse el y 17 aos de edad) a un apoyo econmico, mas no el programa intensivo y cerrado afectivo y moral. que dura un ao, con una currcula destinada a facilitar la eleccin de una carrera tcnica y fomentar la vida en El siguiente esquema comunidad. indica las etapas de formacin. En la tecnificacin los jvenes estudian para obtener
Esquema E4: Etapas de Formacin en SOS.
In d e p e n d iz a c i n
A s e s o r a m ie n t o
C a s a s J u v e n ile s - T e c n if ic a c i n
P r e t e c n if ic a c i n
A s e As -d 47 -i e n t o lo r ea am
Luego de una revisin de algunos documentos organizativos, evaluativos y de capacitacin manejados o creados por SOS-Bolivia ( SOSBOLIVIA : 1997; OFICINA R EGIONAL PARA LOS PASES B OLIVARIANOS : 1998; DEPARTAMENTO P EDAGGICO NACIONAL :1995, 1998 a, 1998 b; DEPARTAMENTO DE F ORMACIN Y JUVENTUD : 1999), he aglomerado algunos argumentos de formacin comunes a todas las etapas. Estos ante todo permiten hablar de un discurso pedaggico 29 de SOS-KDI y SOS-Bolivia.
1.2.3.5.5 Los argumentos de formacin: mandatos o fines institucionales.
Aldeas Infantiles SOS trata de lograr formar individuos con determinadas caractersticas -caractersticas que plantean el problema de cmo generarlas. Cules son los argumentos utilizados por agentes educativos y documentos oficiales para definir al individuo que se quiere formar? Esta pregunta apunta a establecer los mandatos institucionales, es decir, el conjunto de fines sociales para los que fue concebida la institucin, expresados aqu a manera de aforismos. Dicha redaccin intenta resaltar que al tratarse de una institucin eminentemente educativa, los fines institucionales son fines prioritariamente educativos . He usado aqu la denominacin argumentos de formacin para referirme a cuatro fines del trabajo educativo de Aldeas Infantiles SOS.
El discurso pedaggico est constituido por un principio recontextualizador que se apropia, recoloca, recentra y relaciona selectivamente otros discursos para establecer su propio orden (BERNSTEIN BASIL: 1996/98, 63; cursiva ma). El discurso pedaggico no es un repertorio de textos o de contenidos, no es un conjunto de significaciones mltiples que funcionan autnomamente, no puede ser identificado con ninguno de los discursos recontextualizados. Es un principio de control sobre la reproduccin del discurso, es una gramtica para la generacin/regulacin de textos y prcticas de reproduccin (DAZ: 1997, 55; cursiva ma).
29
Tras un anlisis detallado de los documentos pedaggicos de Aldeas Infantiles SOS-Bolivia y de las entrevistas realizadas a miembros del Departamento Pedaggico Nacional, he podido sintetizar los argumentos de formacin comunes a todas las etapas de formacin.
- 48 -
La siguiente tabla, acompaada de un esquema
ayuda-memoria, tales argumentos.
expone
Tabla T6: Argumentos de Formacin en Aldeas SOS.
Los jvenes y nios deben lograr: 1. integrarse a la vida de su comunidad (aldea, escuela, comunidad jvenes, ciudad, regin, pas, etc.) 2. una independencia econmica digna 3. superarse y valorarse a partir de su propio esfuerzo (capacidades y talentos personales) 4. autonoma en sus decisiones, responsable de s mismo y de sus actos, sobre los problemas que se le presenten
El siguiente esquema me sirvi durante las etapas iniciales Esquema E5: Ayuda-memoria de los de anlisis como ayuda- argumentos de formacin del memoria de estos argumentos individuo de Aldeas Infantiles SOS. de formacin.
in t e g r a c i n s o c ia l
in d e p e n d e n c ia e c o n m ic a
IN D IV ID U O
e s fu e r z o p ro p io
d e c is i o n e s a u t n o m a s
In d ic a d ir e c c i n y f u e r z a d e lo s a r g u m e n t o s d e f o r m a c i n e n e l d is c u r s o p e d a g g ic o d e S O S - B o liv ia .
- 49 -
I n d ic a t e n s i n e in t e r a c c i n e n t r e lo s a r g u m e n t o s d e f o r m a c i n e n e l d is c u r s o p e d a g g ic o d e S O S - B o liv ia .
1.2.3.5.6 Objetivos y calidad educativa.
SOS-KDI ha introducido recientemente el Concepto de Aseguramiento de la Calidad ( DEPARTAMENTO PEDAGGICO N ACIONAL : 1998b) que parte del planteamiento siguiente: Qu tenemos que hacer para poder fiarnos en que los Agentes Educativos acten a favor del desarrollo de los jvenes o nios que le han sido confiados? O bien Qu hay que hacer para controlar y dirigir eficazmente el trabajo del Agente Educativo, para asegurar que acte a favor del bienestar de los jvenes o nios que le han sido confiados? (op cit, s.n.; adaptado por m para hacer esta enunciacin extensiva a todas las etapas) Este planteamiento para asegurar la calidad del proceso educativo se traduce -en relacin a los nios y adolescentes de Aldea SOS- en Objetivos de Calidad para el trabajo de asistencia a nios y adolescentes en Aldeas Infantiles SOS (op cit, 2).
El objetivo global el siguiente panorama:
crear
Los nios viven felizmente en la Aldea Infantil SOS y desarrollan sus capacidades y potenciales hasta convertirse en adultos responsables de s mismos y capaces de vivir en sociedad Para el logro de este objetivo global, se plantea una serie de objetivos parciales en los que debe centrarse el trabajo de las Instituciones de Aldeas Infantiles SOS. Cules son los supuestos educativos en la creacin y validacin de los objetivos parciales creados para lograr este objetivo global?
La siguiente tabla ( en base a DEPARTAMENTO P EDAGGICO NACIONAL : 1998b, 2-13) contiene tentativamente algunos supuestos educativos de los objetivos parciales (los cuales fueron pensados para nios y jvenes en proceso de formacin en Aldeas Infantiles SOS).
Tabla T7: Supuestos educativos del trabajo de Aldeas SOS.
Una accin educativa intencional tiene que:
1.
Partir de las capacidades e intereses individuales de los jvenes y nios
- 50 -
2.
Ser un proceso continuo hacia el desarrollo integral de la persona
3.
Ser visto como un proceso eminentemente social y cultural Generar informacin/documentacin recapitulable (recuperable) sobre la historia del joven o nio por lo menos desde su ingreso a una Aldea SOS.
4.
- 51 -
1.2.3.5.7 Utilizando los argumentos de formacin y supuestos de SOS como puntos de referencia evaluativa.
1.2.3.6 La Comunidad de Jvenes en SOS-Cochabamba.
Estos argumentos de formacin y supuestos educativos son el resultado de mi esfuerzo de sntesis de las directrices del trabajo educativo de SOS, enunciadas en forma de objetivos (globales y parciales), metas y estndares. Este esfuerzo de sntesis preguntndome qu es lo que tienen en comn las diversas directrices y qu suponen al enunciar acciones concretas para viabilizarlas - me permite tomar a los argumentos de formacin y los supuestos educativos del trabajo de Aldea SOS como los puntos de referencia de mi investigacin .
1.2.3.6.1 Qu es una Comunidad de Jvenes SOS?
Se trata de un conjunto de unidades juveniles o casas juveniles . Aldeas Infantiles SOS en Bolivia definen a dichas unidades de la siguiente manera:
encaran el proceso de independizacin de los menores a partir de los 15 aos de edad. Se consideran como unidades de apoyo en su formacin tcnico profesional y de integracin social. Su participacin en ellas no es obligatoria, sobre todo para las mujeres y depende de decisiones basadas en conceptos pedaggicos (SOS-Bolivia: Dado que esta no es una evaluacin por objetivos (que 1997, 20). mide las desviaciones negativas o Las filiales de positivas con respecto a una Cochabamba y La Paz medida estndar), los argumentos de formacin y los disponen de las Comunidades supuestos educativos implicados ms grandes de Bolivia. La son puntos de referencia que razn para ello es porque de las ofertas marcan los lmites de relevancia disponen (de formacin de los resultados de la educativas tcnica). investigacin antes que determinar su diseo y objetivos. En el caso de SOSCochabamba (que es el nico que conozco por experiencia propia) no se trata de una comunidad semejante a las Aldeas de donde provienen los jvenes. A diferencia de la comunidad de casas de aldea , en las casas de jvenes no comparten un mismo predio, sino que son casas alquiladas, - 52 -
en anticrtico 30 o propiedad de SOS-Bolivia ubicadas en barrios no-cntricos de la ciudad. No estn necesariamente prximas unas de otras. En la ciudad de Cochabamba hay cuatro casas para varones y cuatro para mujeres. Ellas cuentan con un equipamiento mnimo que aparece en los manuales de SOS-Bolivia como un listado de estndares mnimos ( OFICINA REGIONAL PARA LOS PASES BOLIVARIANOS : 1998, 23). Cada casa debe estar equipada para 10 jvenes (lo usual es 8) y no pueden haber ms de 3 jvenes en cada cuarto. La Comunidad de Jvenes de la ciudad de Cochabamba est integrada por jvenes de todas las filiales de Bolivia. La mayora de ellos estuvo previamente un ao en la pretecnificacin, donde se habitan a vivir entre jvenes, lejos de su aldea. Aquellos -los ms problemticos en su aldea- pasan directamente a Casas Juveniles.
1.2.3.6.2 Cmo est Organizada la Comunidad de Jvenes de Cochabamba.
La Comunidad de Jvenes es un proyecto que funciona en la Ciudad de Cochabamba, bajo la responsabilidad de GABRIELA M ARTNEZ , Directora de la Aldea SOS de la misma ciudad. Ella es la responsable de los jvenes en relacin a sus casas, control, seguimiento (SOS-B OLIVIA : 1997, 105).
Reunin de Educadores y equipo tcnico de Gabriela Martnez Directora de Aldea Infantil SOS Cochabamba
A esta aldea se la conoce como Aldea de la Jordn (por la calle de la entrada principal) , exGota de Leche (por el nombre anterior del establecimiento), o Huerfandad (como la denominan los jvenes de casas juveniles). En cada casa hay un asistente de referencia a cargo de cada grupo jvenes, llamado facilitador o educador , que vive con ellos. El equipo de educadores , es
Anticrtico: figura legal en Bolivia alternativa al Alquiler. La casa se cede por un lapso de tiempo a cambio de un prstamo de dinero sin que corran los intereses. Ambas partes se benefician.
30
- 53 -
coordinado por uno de los educadores, que hace de Coordinador de Unidades Juveniles . El brinda apoyo a los educadores, sirviendo de nexo directo con la Directora del Proyecto de Casas Juveniles.
- 54 -
1.2.3.6.3 Importancia de Comunidad de Jvenes de Cochabamba para SOS-Bolivia.
Esta investigacin se asienta sobre una unidad social (=social unit) en particular: las casas juveniles de varones de la Comunidad de Jvenes SOS de la ciudad de Cochabamba . Dado que la ciudad de Cochabamba, junto a la Ciudad de La Paz, concentra la mayora de las ofertas de educacin tcnica que cumplen los criterios de calidad que exige SOS-Bolivia para la formacin de los jvenes a cargo de la institucin ( comunicacin personal con MARA E UGENIA SAMUR , asistente general del Departamento Pedaggico Nacional ), se ha convertido en uno de los principales destinos de los jvenes en edad de profesionalizacin tcnica en SOS. Un ejemplo de ello es que el 100% de los jvenes de la Aldea de Oruro realizan sus estudios tcnicos fuera de Oruro ( DEPARTAMENTO P EDAGGICO NACIONAL : 1998a), la gran mayora en Cochabamba. Adems, el 98% de los jvenes de Aldeas Infantiles SOS Bolivia realiza sus estudios en La Paz, Cochabamba o Santa Cruz ( comunicacin personal con Mara Eugenia Samur ).
Tabla T8: Distribucin de Jvenes por casa o unidad juvenil.
1.2.3.6.4 Dimensin del Proyecto de Comunidad de Jvenes SOS en Cochabamba.
En total hay ocho (8) casas, cuatro (4) de varones y cuatro (4) de mujeres. Ambas subpoblaciones son inestables, pues su nmero vara a lo largo del ao por diversas razones. La siguiente tabla resume la distribucin de jvenes (varones y mujeres por casas). Ella contiene el total de jvenes que permanecieron como grupo estable durante mi trabajo de campo -dato cotejado con los educadores. Si bien ya casi al final de mi estada aument el nmero de jvenes varones que pasaron de la Aldea de Cochabamba a las Casas Juveniles, stos recin estaban incorporndose a los grupos ya establecidos, a partir de los cuales realic la investigacin.
Letra Identificatoria 1. 2. Casa A Casa B 7 8
Total Jvenes 31 Varones
- 55 -
3. 4. 5. 6. 7. 8.
Casa C Casa D Casa A Casa B Casa C Casa D Total
9 7 15 8 7 7 68 37 Mujeres
- 56 -
1.2.3.6.5 Datos bsicos sobre los jvenes varones de Casas Juveniles.
Esta breve resumida mediante grficas, la Santa realic apenas Cruz termin de 6% registrar los datos demogrficos de todos los jvenes (a los 2 meses de visitar las casas y acompaarlos a sus actividades). Mi intencin fue (y es) hacer una breve descripcin de los jvenes en las casas juveniles segn su procedencia y las casas donde residen. Lo que hice fue agrupar apuntes de mi diario de abordo y los datos ya ingresados en la lista de contactos del Microsoft Outlook. Agrup datos como la filial donde vivi, la casa donde vive en Cochabamba y otros ms (como edad, lugar de nacimiento, aos viviendo en las Casas Juveniles, si hizo o no la pretecnificacin, en qu instituto estudia, qu carrera, etc.) pasndolos a una matriz. Una vez ingresados a la matriz, usando el asistente de tablas dinmicas de Excel, simplemente cruc los datos que me parecen ms relevantes y luego los grafiqu.
Grfico 1: Presencia de Jvenes de distintas filiales de Bolivia (%).
descripcin, Tarija 13%
Debido a que al final de mi estada se increment la cantidad de jvenes, Cochabamba las 26% proporciones aqu presentadas slo refieren a los grupos estables desde mi llegada a la ciudad de Cochabamba. El primer grfico describe la proporcin de la presencia de jvenes segn su filial. En l se puede leer que ms de la mitad de los varones Oruro de Casas Juveniles son de 52% Oruro. El 76% de los jvenes pertenecen a las filiales de Oruro (16) o Cochabamba (8), mientras La Paz (1), Tarija (4) y Santa Cruz (2) apenas sobrepasan el 20% restante. La presencia de jvenes que no pertenecen a la filial local es mayoritaria: suman el 78%. Pero sin la presencia de los jvenes de la filial de Oruro las filiales presentes en menor nmero de jvenes ni siquiera igualan a los jvenes de la filial local. Algo que cabe sealar es que no hay jvenes de la filial de Sucre ni de Potos.
La Paz 3%
- 57 -
Tal como puede verse en el segundo grfico , no parece haber ningn criterio de agrupamiento de jvenes que sea compartido en las casas. Por ejemplo, mientras en la Casa A hay slo un joven que no pertenece a la filial de Oruro, en la Casa D slo hay un joven que pertenece a dicha filial. El promedio de jvenes varones en las cuatro Casas Juveniles destinadas para ellos -que son los grupos con los que conviv- es de siete (7.5) jvenes. El grupo estable de mayor tamao est compuesto por nueve jvenes, y el menor grupo por siete (29% y 23%
respectivamente del total de jvenes). Slo hay dos jvenes -en Casa A y Casa C- que estn como nicos representantes de su filial. Mientras las Casas C y D -y en menor medida la Casa Bcontienen en proporciones balanceadas a miembros de distintas filiales, la Casa A contiene los dos valores extremos juntos. Mientras hay jvenes de Oruro en todas las casas, slo en una de ellas hay un joven de La Paz. Esta filial, junto a Santa Cruz, son las de menor presencia en las Casas Juveniles de Cochabamba.
Grfico 2: Jvenes en Casas Juveniles segn filial de procedencia.
10 9 8 7 Nme ro de Jve ne s 6 5 4 3 1 2 1 1 0 T arija Santa Cruz Oruro La Paz Cochabamba 6 1 2 - 58 C asas Juve nile s 4 2 4 5 A B 2 C D 2 2 1 2 4 2 6 4 2 2 5 2
El tercer grfico muestra las edades y su proporcin segn filial. Lo que me result ms llamativo fue la primaca de la filial de Cochabamba en las edades de 13 y 15. Pocos das antes de finalizar mi estada, se aadieron dos jvenes ms de 13 aos, tambin de Cochabamba. Las dos filiales con mayor presencia, tambin tienen mayor dispersin por edad, pero a diferencia de Cochabamba que concentra jvenes en los 13 y 15 aos, Oruro lo hace en los 17 y 18. Los jvenes de Tarija tienen entre los 16 y 18 aos. La mayor densidad de jvenes se encuentra entre los 16 y 18 aos, concentrando el 64% de los varones de la comunidad de jvenes en Cochabamba. Los jvenes en edad de independizacin (20 aos) o
Grfico 3: Edad de jvenes segn filial (% en cada edad).
Cochabamba La Paz
prximos a ella, conforman el 19% de la poblacin y son en su mayora de Oruro. Esto significa que por lo menos el 20% de los varones que viven en las unidades juveniles de Cochabamba no estar el prximo ao, sea por independizacin directa o por asistencia al ejrcito. La edad promedio entre los varones de Casas Juveniles es de 17 (17.06) aos. Incluso en cada una de las casas la edad promedio vara entre los 16 (16.43) y los 17 (17.7) aos. Si uno toma en cuenta slo a los menores de 19 aos, que son el 81% (25 jvenes), la edad promedio se mantiene en 16 (16.44) aos. Esto significa que ms del 80% de los jvenes varones que viven en Casas Juveniles pasarn un promedio cuatro aos en casas juveniles.
Oruro
Santa Cruz
Tarija
_21 _20 _19 Edades _18 _17 _16 _15 _13 0% 10% 20% 30% 40% 1 1 3 1 5
1 2 2 1 4 1 3 2 50% - 59 60% 70% 80% 90% 100% 2 1 1
El cuarto grfico, muestra las carreras que realizan Carpintera los jvenes. Arquitectura En total son Anlisis Sistemas trece (13) Alimentos carreras las no estudia que cursan. Algunos Mecnica industrial siguen en el Gastronoma colegio y Electricidad otros estn Ejrcito realizando su Agronoma servicio Reparacin computadoras militar. Todos los Dibujo T cnico jvenes Hotelera estudian Administracin carreras Mecnica automotriz tcnicas. Slo un joven 0 ingres a la universidad -y lo hizo tras finalizar tanto su formacin tcnica y el bachillerato.
Colegio
Durante mi estada en Casas
Juveniles, slo un joven no estudiaba y dos estaban haciendo su servicio militar. Las tres personas de menor edad siguen yendo al colegio. Y todos los La carrera en la que hay ms dems estudian carreras tcnicas jvenes es la de mecnica que tienen una duracin entre dos automotriz. El valor ms repetido, y tres aos. es el de una persona por carrera. Salvo contadas excepciones todos los jvenes tienen hecho hasta tercero intermedio (8vo ao, obligatorio en Bolivia). Entre los varones, slo un joven que viva en Casas Juveniles asista a la universidad (1 de 31 jvenes).
Grfico 4: Cantidad de Jvenes por carrera.
Aparte de mecnica automotriz, hay tres carreras que tienen la mayor cantidad de jvenes: dibujo tcnico o arquitectnico, hotelera y administracin (auxiliar contable).
- 60 -
Complementariamente al grfico cuarto, el quinto grfico Grfico 5: Familia de carreras ilustra la distribucin de las cursadas segn edad. carreras de los jvenes segn su edad. He agrupado a las carreras por colores, segn su grado de relacin. Trato de ejemplificar los agrupamientos usando datos laborales de los jvenes. Tonos de verde ( ). Son tres las carreras relacionadas: arquitectura, dibujo tcnico Por ejemplo, el joven que estudia carpintera, trabaja en una empresa que disea muebles mayormente para departamentos o casas nuevas, por lo que tiene que saber leer planos.
- 61 -
_21 _20 _19 _18 _17 _16 _15 _13 0
1 1 1 1 1 1 1 2 1 2 3 4 5 6 7 8 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 3 1
Edades
Cantidad de Jvenes por carrera Administracin Anlisis Sistemas Colegio Electricidad M ecnica automotriz Reparacin computadoras Agronoma Arquitectura Dibujo Tcnico Gastronoma M ecnica industrial Alimentos Carpintera Ejrcito Hotelera no estudia
Tonos de azul ( ). Son cuatro carreras relacionadas: administracin, anlisis de sistemas, electricidad y reparacin de computadoras. Por ejemplo, el joven que estudi electricidad haba trabajado con aparatos electrnicos que usaban microchips para administrar la corriente elctrica. Otro ejemplo: los que estudian administracin y anlisis de sistemas tienen materias comunes. Tonos amarillos ( ). Son tres carreras afines: alimentos, gastronoma y hotelera. Por ejemplo, el joven que estudia - 62 -
preparacin de alimentos (embutidos, conservas, etc.) trabaja como asistente de cocina, al igual que uno de los que estudia hotelera. Tonos rojizos ( ). Son dos carreras convergentes: mecnica automotriz y mecnica industrial. Todos los jvenes que estudian estas carreras trabajan en talleres. Color gris ( ). Es para la carrera de agronoma, que cursan en CENFOTEC (Centro de Formacin Tcnica) perteneciente a Aldeas Infantiles SOS-Bolivia.
1.2.3.7 Investigaciones anteriores en Color rosado ( ). Para referirse a los jvenes SOS. SOS-Bolivia es una que estn realizando el institucin que ejrcito. constantemente realiza evaluaciones de su propio Color blanco ( ). Aludiendo a un joven que desempeo. Inicialmente, los equipos durante mi permanencia no tcnicos de cada filial se asisti regularmente a renen peridicamente , clases de colegio. mnimo cada 2 meses ( SOS1997, 11 ). A partir de estos BOLIVIA : Complementariamente, el agrupamientos se puede ver Pedaggico cmo las edades y las carreras Departamento Nacional genera estadsticas e estn de alguna manera informacin de la situacin relacionadas. integral de jvenes Por ejemplo, se puede ver (DEPARTAMENTO P EDAGGICO N ACIONAL : cmo los jvenes entre 16 y 18 1995 y 1998 a) y nios SOS; junto a esto, una de sus aos acaparan los tonos explicitadas en , mientras la mayora de la familia funciones de los tonos se documentos oficiales es la despliegan de los 17 aos en investigar e implementar nuevas educativas en los adelante. Igualmente, la familia tcnicas diferentes proyectos (op cit, 48). de los tonos (que incluye el color crema) se Tambin es usual que las extienden entre los 15 y 18 aos. aldeas soliciten a consultoras Tambin tonos claros del cubren ese rango -y no otro- de externas que realicen tests psicomtricos y proyectivos en edad. sus nios ( comunicacin personal con Mario Rivas, Director de la Aldea de Tiquipaya ); se realizan adems evaluaciones del personal conocidas como evaluacin del desempeo con procedimientos e indicadores especificados (SOS-B OLIVIA : 1997, 124-132). A solicitud de SOS KDI, una consultora externa realiza peridicamente evaluaciones de la situacin de los Jvenes independizados de Aldeas Infantiles SOS Bolivia (CONSULTORA C IENTFICA : 1992, 1998). Adems, Aldeas Infantiles SOS Bolivia propicia trabajos de voluntariado - este es mi - 63 -
caso . Los cuales suelen generar informes, aportando as al desarrollo de SOSBolivia.
1.2.3.6.1 Metodologa de las investigaciones anteriores.
Los informes de investigacin me han sido suministrados por el Departamento Pedaggico Nacional (4 en total). En los informes realizados por el DEPARTAMENTO P EDAGGICO NACIONAL (1885, 1998a) los datos se construyen a partir del propio sistema de informacin (datos de archivo y de personal pago) de SOS y de entrevistas a Jvenes y empleadores. Estas investigaciones apuntan a la poblacin juvenil de SOS que vive en Casas Juveniles (1998) y que ha cursado carreras tcnicas en los institutos de SOS (1995). En los informes realizados por la CONSULTORA C IENTFICA (1992, 1998) los datos se construyen principalmente mediante encuestas y grupos focales. Estas investigaciones apuntan a la poblacin de jvenes SOS independizados, contrastando sus indicadores con los de jvenes de caractersticas socioeconmicas semejantes mas sin institucionalizacin, que hacen de grupo de control (1992: 4; 1998: 4-5). Ambos grupos de investigacin utilizan rejillas predefinidas. Los informes producen sobre todo tablas de frecuencias relativas y absolutas y escalas de actitudes. Las conclusiones, reflexiones y recomendaciones son muy ricas en datos - 64 -
situacionales *, logrando mostrar las relaciones entre las mediciones obtenidas y la calidad y direccin del proceso educativo en SOS-Bolivia.
Un dato curioso es que, debido a la modalidad de presentacin de los informes y a la metodologa de las investigaciones, se comentan las opiniones de los entrevistados, pero no se los cita, no se incluyen sus palabras en los informes . La seccin siguiente toma como parte integral del anlisis a las palabras de las personas de la Comunidad de Jvenes tal y como ellos las profieren.
Datos que fueron extrados de las entrevistas, conversaciones y grupos focales.

*
- 65 -
- 66 -

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1.

1.1 POSICIONAMIENTO INVESTIGADOR.

1.1.1 Flancos para definir de qu tipo de investigacin se trata.

1.1.1.4 En funcin del tipo de orientacin hacia la prctica educativa.6

1.1.2 Inscripciones metodolgicas.

Ver punto 1.1.3.3

el supuesto de que la comprensin surge de aqu.

Esquema E2: Lgica de mi investigacin exploratoria.

Los siguientes describen E2:

1.1.3 Anclajes filosficos y sicolgicos.

Esquemticamente: las analogas se construyen

ca de Form ja a he m nta devida rra ie s Vis s in inptica Us o Pa cidos de re fa ilia m Jue o g Re la g

1.1. 3.1.1 Posicin antiesencialista.

Por qu hablar de un constructivismo radical? El constructivismo radical no es una

Ver punto 1.1.2.3.

Ver punto 1.1. 3.1.1.

1.2.1 Polticas sociales en la Bolivia de la dcada del 90.

S gm nto de Me do deTra jo e e l rca ba

travs de entidades privadas y organizaciones no gubernamentales (CALDERN Y LASERNA : 40-41).

1.2.1.5 Las ONGs dirigidas a la niez y adolescencia.

1.2.2 SOS KINDERDORF en Bolvivia.

HERMANN GMEINER Fundador de SOS KDI Fuente: http://www.sos-kd.org

Ver vg. LAPLANCHE Y PONTALIS (1971)

filiales y entre filiales ( BOLIVIA : 1997, 11).

1.2.3.5.2 Financiacin de Aldeas Infantiles SOS-Bolivia.

(elaboracin propia en base a documentos oficiales de Aldeas Infantiles SOS-Bolivia)

1.2.3.5.4 Las etapas de formacin.

Esquema E4: Etapas de Formacin en SOS.

1.2.3.5.5 Los argumentos de formacin: mandatos o fines institucionales.

La siguiente tabla, acompaada de un esquema

ayuda-memoria, tales argumentos.

Tabla T6: Argumentos de Formacin en Aldeas SOS.

1.2.3.5.6 Objetivos y calidad educativa.

El objetivo global el siguiente panorama:

Tabla T7: Supuestos educativos del trabajo de Aldeas SOS.

Una accin educativa intencional tiene que:

Partir de las capacidades e intereses individuales de los jvenes y nios

Ser un proceso continuo hacia el desarrollo integral de la persona

1.2.3.6 La Comunidad de Jvenes en SOS-Cochabamba.

1.2.3.6.1 Qu es una Comunidad de Jvenes SOS?

1.2.3.6.2 Cmo est Organizada la Comunidad de Jvenes de Cochabamba.

1.2.3.6.3 Importancia de Comunidad de Jvenes de Cochabamba para SOS-Bolivia.

1.2.3.6.4 Dimensin del Proyecto de Comunidad de Jvenes SOS en Cochabamba.

Letra Identificatoria 1. 2. Casa A Casa B 7 8

Total Jvenes 31 Varones

Casa C Casa D Casa A Casa B Casa C Casa D Total

1.2.3.6.5 Datos bsicos sobre los jvenes varones de Casas Juveniles.

descripcin, Tarija 13%

Grfico 2: Jvenes en Casas Juveniles segn filial de procedencia.

1 2 2 1 4 1 3 2 50% - 59 60% 70% 80% 90% 100% 2 1 1

Durante mi estada en Casas

_21 _20 _19 _18 _17 _16 _15 _13 0

caso . Los cuales suelen generar informes, aportando as al desarrollo de SOSBolivia.

1.2.3.6.1 Metodologa de las investigaciones anteriores.

Datos que fueron extrados de las entrevistas, conversaciones y grupos focales.

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