La Sombra y el Cuerpo

Por el Lic. Sergio Herchcovichz

"En realidad, el cuerpo es la sombra, el cuerpo encierra la conmovedora historia de todas las ocasiones en las que asfixiamos y reprimimos el flujo espontneo de nuestra energa vital con la desagradable consecuencia de terminar convirtindolo en un objeto mortecino." John P. Conger

En los ltimos tiempos y gracias a los grandes avances de la ciencia mdica, podemos identificar muchas ms enfermedades y sus causas. A la par este avance produjo un aumento en la derivacin a psiclogos de pacientes por parte de los mdicos por cuestiones "emocionales". Es decir, hoy en da los mdicos, luego de realizar un exhaustivo estudio de determinados padecimientos, al no encontrar en el organismo las causas del mismo, atribuyen la presencia de algunas dolencias al psiquismo. Basndonos en la idea Junguiana de la integracin de la personalidad y en el paradigma holstico en que aquella teora se asent, no hay discusin que las enfermedades pueden considerarse tanto fsicas como psquicas. El organismo es uno e integra ambas partes, la materia y el espritu. Pues si el psiquismo es algo que se comunica con nosotros a travs de imgenes y palabras, porqu no el cuerpo? S, el cuerpo tambin se expresa, y as como al mundo interno hay que saberlo escuchar. Escuchar nuestro cuerpo? Exactamente. Podemos definir, siguiendo a la autora brasilea Sandra Mara Greger Tavares, como manifestacin corporal a cualquier pensamiento, sentimiento, sensacin o intuicin, identificados por el individuo como fenmenos ocurridos en la dimensin corporal, o tambin cualquier marca o secuela en el cuerpo, atribuidos por el individuo a episodios de violencia. Carlos Amadeo Byigton (analista junguiano brasileo) tambin se refiere a la importancia del cuerpo en la formacin de smbolos. El cuerpo es depositorio de los smbolos de lo inconsciente, pero no de manera oculta, sino manifestndose como cuerpo de dolor o sntoma. En el transcurso del trabajo surge entonces el encuentro de un cuerpo creativo que no necesita sentir dolor para ser cuidado. El trabajo con el cuerpo ayuda a mantener la tensin de los opuestos a un nivel soportable y constructivo y desarrolla la consciencia del cuerpo. Quizs el primer promotor de la importancia del cuerpo y su relacin con el psiquismo fue Wilhelm Reich, especialmente con su concepto de coraza corporal. Segn l, la persona acorazada se asla de la naturaleza y levanta todo tipo de barreras contra los impulsos que surgen de su cuerpo. De esta manera el cuerpo se insensibiliza, se tensa y niega las sensaciones provenientes del interior. El objeto de la terapia para l era que el paciente desarrollase su capacidad de entregarse plenamente a los movimientos involuntarios y espontneos del cuerpo, que constituyen

parte del proceso respiratorio. La coraza, deca John Pierrakos, escinde al ser humano y separa la mente del cuerpo, al cuerpo de las emociones, y las emociones del espritu. La enfermedad debe considerarse como una mensajera con necesidades propias, la necesidad de recibir atencin, de ser escuchada, de cuidarla y entrar en contacto con ella. Cuando consideramos a los sntomas, debemos entender que los mismos son una parte de Sombra que se ha materializado en el cuerpo. Si negamos partes de nuestra Sombra estas se introducen en el cuerpo. Nuestro cuerpo es espejo de nuestra alma. Y por lo tanto el sntoma se presenta somticamente del mismo modo que aquello que nos falta en la consciencia. Por eso no nos extrae que nos molesten tanto los sntomas, ya que nos obligan a reconocer esos aspectos oscuros que no queremos ver. El sntoma es el sucedneo corporal de aquello que falta en el alma. La enfermedad es el punto lmite que nos obliga a enfrentarnos a la incompletud y nos invita a prestar atencin para poder completarse, por eso la superacin de las enfermedades implica ampliar el conocimiento de nosotros mismos y de nuestra consciencia.

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