PRAXIS DEMOCRTICA Hoy la democracia slo puede y debe ser concebida como praxis (tica-poltica) intersubjetiva de gestin de la socialidad

humana. Lo que se gestiona son las condiciones sociales de produccin y reproduccin de la especie y el deseo de reconocimiento o la configuracin de identidad personal y social a travs del uso publico de una razn, biolgica, sensitiva, emocional, afectiva y espiritualmente configurada. El fin de la democracia (su telos o esencia) es configurar intersubjetividad social mediada por el uso pblico de la razn. Por tanto, se opone radicalmente a toda gestin de la intersubjetividad humana gestionada desde la brutalidad armada. O gestionada desde la violencia social que presupone la ideologa del lucro que trata al trabajo humano, es decir a las personas, como mercancas. Para que pueda existir autntica praxis democrtica, el Deseo de reconocimiento e identidad individual DEBE ser canalizado en una nica direccin, a saber, en una sntesis armnica y dialgica del Bien Individual con el Bien Comn. Es decir, el mximo bien de autorrealizacin individual y personal slo puede ser conseguido a travs de la prestacin de un servicio de EXCELENCIA a la comunidad (a la humanidad). Y el mximo bien de un Estado es la produccin, gestin y regulacin del Bien-vivir de sus ciudadanos. S y solo s el egocentrismo humano es alineado hacia esta sntesis armnica de Bien individual y Bien Comn, puede existir una autntica praxis democrtica. Es decir, slo este concepto de PRAXIS democrtica nos puede servir como idea reguladora para la configuracin progresiva de una autntica democracia social y poltica en condiciones de libertad y justicia. Libertad porque supone que todos los hombres de la Tierra somos ciudadanos de un nico espacio vital, la biosfera. En ellas todos somos libres para construir y negociar en el foro pblico y en el da a da una identidad y un bien que es individual y social a la vez. Libres porque lo que se desarrolla a travs de la praxis es lo mejor de nuestras habilidades humanas para ponerlas al servicio de un todo social, que se configura democrticamente en la construccin del s mismo. Es decir, nos hacemos mximamente individuos autorrealizados personalmente mientras mejor servimos al todo social o comunidad. Cualquier otra direccin que pueda tomar la gestin del deseo egocntrico de construccin de identidad, ser necesariamente no democrtica o configurara una praxis no democrtica. Por tanto PRAXIS democrtica implica: democratizacin de la labor domstica; profesionalizacin del trabajo individual hacia una nica direccin EXCELENCIA en el servicio prestado a la comunidad y una ACCIN humana radicalmente libre para escoger y realizar fines compartidos, fines que se deciden dialgicamente en el foro pblico y se realizan colaborativa y solidariamente de modo social. Este es el performance de un ciudadano de una sociedad democrtica, es decir, de una sociedad que ha superado el egocentrismo de vivir para la

mera consecucin de intereses privados. Una PRAXIS social que va en esta ltima direccin, slo puede configurar una praxis social violenta y por tanto brbara. Ahora bien, slo a partir de una praxis social autnticamente democrtica, podemos imaginar y realizar una gestin de la intersubjetividad social, entre LIBRES e IGUALES diolgicamente configurada. A esto ltimo, es a lo que hoy llamamos como Gobierno Democrtico. Praxis es su concepto. Su tecne consiste en la separacin de poderes y en la configuracin de una serie de instituciones democrticas, debidamente estudiadas por la ciencia poltica. Debido a esto, quien piense o sostenga hoy que la democracia es una mera forma de gobierno, es decir, mera tecne est profundamente equivocado. La Democracia es antes que nada praxis democrtica. Una vez definidas una Praxis y una Tecne democrtica podemos pensar sustentablemente en una Pragmtica Democrtica, es decir, en un programa econmico que nos permita financiar esta praxis y esta tecne. Por tanto, la ciencia econmica que nos permitir pensar econmicamente la democracia debe estar configurada tica y democrticamente, es decir, su marco epistemolgico y axiomtico debe estar alineado en funcin de la PRAXIS que se quiere realizar. La actual, pseudociencia econmica es anti tica y anti democrtica porque toda su epistemologa y axiomtica est egocntricamente alineada con una praxis social radicalmente privatizada y que est slo en funcin de las ganancias codiciosas de los dueos del capital (ideologa del lucro). Hoy la economa y los economistas, con esta pseudociencia que es la ideologa idoltrica (fetiche) de un poder econmico y poltico que slo produce y reproduce la barbarie (violencia producida por la mercatilizacin del trabajo humano), son los enemigos numero uno de la democracia. El neoliberalismo imperante es esencialmente antidemocrtico. Quien crea que puede conjugar razonablemente neoliberalismo con democracia, hoy da, se equivoca, pues la evidencia emprica demuestra que en las sociedades occidentales, mientras ms neoliberales, ms antidemocrtica se hacen todas sus instituciones. El neoliberalismos corrompe toda praxis democrtica a travs de una cultura del crecimiento mercantil (lucro), del marketing y del consumo irresponsable e histrico realizado ya no por ciudadanos, sino por hordas consumistas, que comprenden la democracia slo como el derecho al goce individual de todos los productos que hoy ofrece el mercado. De este modo, el neoliberalismo imperante pervierte sistemticamente el concepto y la esencia de lo que es una autntica praxis democrtica. O de otro modo, toda economa en una sociedad que quiere ser democrtica debiera estar primero, metodolgica y epistemolgicamente configurada democrticamente y segundo debiera estar subordinada a una PRAXIS y a una Tecne, radicalmente democrticas.