histria de vida:

identidade e proteo
a histria de martim e seus irmos

histria de vida:
identidade e proteo
a histria de Martim e seus irmos

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Tiragem desta edio: 4.000 exemplares impressos Impresso no Brasil 1 edio: 2010 O contedo da obra de responsabilidade exclusiva dos autores. Distribuio gratuita

Dados Internacionais de Catalogao na Publicao (CIP) (Cmara Brasileira do Livro, SP, Brasil) Histria de vida : identidade e proteo : a histria de Martim e seus irmos / [coordenao a publicao Bruna Elage]. -- 1. ed. -- So Paulo : Associao Fazendo Histria : NECA - Associao dos Pesquisadores de Ncleos de Estudos e Pesquisas sobre a Criana e o Adolescente, 2010. -- (Coleo abrigos em movimento) ISBN 978-85-63512-01-7 1. Abrigos 2. Crianas e adolescentes - Cuidados institucionais 3. Estatuto da Criana e do Adolescente 4. Histrias de vida 5. Identidade (Psicologia) 6. Instituto Fazendo Histria 7. Projeto Fazendo Minha Histria 8. Psicologia social I. Elage, Bruna. II. Srie. 10-01576 ndices para catlogo sistemtico: 1. Crianas e adolescentes abrigadas em instituies : Histrias de vida : Bem-estar social 362.732 CDD-362.732

histria de vida: identidade e proteo a histria de Martim e seus irmos

Crditos Coordenao da publicao Bruna elage Consultoria tcnica Maria de Lourdes trassi teixeira pesquisa e elaborao da histria Mahyra Costivelli produo de textos Bruna elage isabel Sampaio penteado Mahyra Costivelli Maria de Lourdes trassi teixeira renata Carolo nepomuceno reviso de texto Christiane Maria tieko Kokubo renata Lopes Costa prado edio ricardo prado Fotografia Luciano Munhoz - fotografia dos lbuns daniela Savastano - p. 8 ilustraes Crianas do abrigo Gil Soares de Mello Maria Soares de Mello projeto grfico e diagramao Fonte design agradecimentos Cludia Vidigal, Clarissa de toledo temer, Lola Knoplech Cuperman, renata Marmelsztejn e Maira Susi Bertanha (do Instituto Fazendo Histria) Em especial aos tcnicos, aos educadores e s crianas do abrigo em que Martim e seus irmos esto.

para MartiM e seus sete irMos, que nos envolveraM CoM suas histrias...

sumrio

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introduo Captulo 1

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tudo comea em casa? Texto para reflexo: A singularidade das histrias de vida

Captulo 2
21 22 a cena vista da janela Texto para reflexo: Ruptura e separao

Captulo 3
29 31 o desconhecido pode (no) ser assustador Texto para Reflexo: Recepo e acolhimento os primeiros momentos no abrigo

Captulo 4
41 43 Uma nova realidade Texto para reflexo: A histria que se constri no cotidiano

Captulo 5
53 61 67 por que difcil saber? Texto para reflexo: O brincar Texto para reflexo: Outras histrias os livros

Captulo 6
73 76 o passado invade o presente Texto para reflexo: Registro das histrias

Captulo 7
87 90 Caminhos possveis Texto para reflexo: E o futuro?

introduo

colher crianas e adolescentes em um abrigo no tarefa simples. A complexidade tamanha que, s vezes, parece impossvel. Como cuidar e educar sem reproduzir um modelo familiar? Como lidar com origens, histrias e dificuldades to diversas, trazidas por aquela criana, em um cotidiano marcado por ritmo coletivo? Como atender a tantas demandas que o trabalho com essas crianas e adolescentes apresenta? Questes como estas emergiram ao longo de anos de trabalho do Instituto Fazendo Histria em abrigos para crianas e adolescentes. As dificuldades que tcnicos, educadores e todos os envolvidos no trabalho com crianas e adolescentes em abrigos encontram no so poucas. Alm das questes prticas do cotidiano, existem tambm as mais sutis. A convivncia com essas crianas e adolescentes que tiveram seus direitos violados mobiliza em todos ns o contato com aquilo que nos parece mais assustador: a experincia de sentir desamparado ou abandonado por quem mais amamos e confiamos. Maior ainda a dificuldade sentida pela criana que, ao ser abrigada, deve compreender e aceitar que sua nova realidade composta por pessoas, lugares e hbitos totalmente novos e desconhecidos. Todos ns temos, da nossa infncia, a lembrana de uma noite na casa de um amigo na qual a alegria causada pelo novo transformou-se em uma grande angstia diante do desconhecido gerando o nico desejo de voltar para casa. Considerar esse estranhamento e os desafios que devem ser enfrentados por crianas e adolescentes que vivem em um abrigo fundamental para compreendermos tambm as dificuldades que ns, adultos, enfrentamos ao lidar com ela. Em todos os programas do Instituto Fazendo Histria, escolhemos como instrumento de trabalho as histrias de vida. Assim tambm foi elaborado este caderno. O eixo condutor de nossas reflexes ser a histria de Martim e seus irmos. Histria com elementos e enredos conhecidos por quem participa da realidade dos abrigos: dificuldades econmicas, alcoolismo, violncia, ausncia de planejamento familiar e a ambiguidade de pais e familiares em relao s crianas e aos adolescentes.

Qual a razo dessa escolha? Para que insistir em falar e ouvir a respeito de fatos to tristes e dolorosos? No seria melhor esquec-los? A questo que uma histria vivida no se esquece. Especialmente aquela dos primeiros anos de vida, com as nossas primeiras figuras de afeto. Querendo ou no, essas experincias nos marcam, nos constituem e nos determinam. importante incentivarmos e respeitarmos as histrias que as crianas e os adolescentes trazem consigo, assim como as novas situaes vivenciadas atualmente no abrigo. Acreditamos que o respeito histria e o direito verdade so a base para o trabalho com crianas e adolescentes que vivem em abrigos. To ou mais importante do que matricul-los na escola e na capoeira, lev-los ao mdico ou para passear, poder lhes dizer por que esto no abrigo, e qual a relao que podero ter com sua famlia (ou substitutos) a partir daquele momento. se interessar por suas recordaes, saudades e hbitos, conferindo a estes valor e propiciando criana ou ao adolescente um espao de acolhimento verdadeiro. Todos sabemos que o bom mdico aquele que tem uma longa conversa com seu paciente, mostrando interesse em cada detalhe ou singularidade, a fim de compreender o seu sintoma e, a partir dessa compreenso, diagnosticar a doena. Melhor ele ser se, na consulta seguinte, explicar de forma clara e sem rodeios o resultado dos exames e como ser o tratamento. O melhor amigo aquele que interrompe o que est fazendo, para ouvir nosso relato detalhado de um fato qualquer, s porque de grande importncia para ns. Os livros e filmes mais comoventes so os que tm, como pano de fundo, uma poca ou acontecimento histrico, mas privilegiam a histria de um personagem mostrando com profundidade seu trajeto, seus sentimentos e as transformaes vividas. O que aprendemos com a nossa prtica e gostaramos de compartilhar aqui com esta publicao que a tarefa de abrigar crianas e adolescentes pode ser complexa, mas o caminho para faz-la com qualidade talvez seja mais simples do que podemos supor. Trata-se de planejar o cotidiano, criar aes e intervenes institucionais com olhar delicado, humano e cuidadoso sobre cada um deles. Para isso, preciso resgatar o interesse genuno pelo outro e, sobretudo, o respeito por aquilo que ele nos traz de diferente. Sendo acolhidos dessa maneira, a criana e o adolescente do abrigo podem criar ou recuperar sua confiana no mundo e em si mesmos, tornando-se autores de uma histria na qual a violncia e o abandono perdem seu lugar para projetos de vida apoiados em vnculos seguros e saudveis. Clarissa de Toledo Temer Fundadora do Instituto Fazendo Histria
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Captulo 1
tudo CoMea eM Casa?

artim nasceu no dia 29 de maio de 2003, oitavo filho de Adnis e Madalena1. A irm mais velha, Magda, tinha na poca de seu nascimento 8 anos, seguida de Peter (7), Cindy (6), Denis (5), Robert (4), Michel (2) e Estefany (1). O pai de Martim, Adnis, ento com 33 anos, era um homem de estatura baixa, olhos grandes, sorriso bonito, bem arrumado, que fumava e tomava caf vrias vezes ao dia. Membro de uma famlia de 14 irmos, j tinha um filho de um relacionamento anterior quando conheceu Madalena na escola. Madalena, que era quatro anos mais nova que Adnis, engravidou pouco tempo depois que os dois decidiram morar juntos. Aps o nascimento de Magda, o casal foi ao interior de So Paulo visitar os parentes de Madalena. Adnis resolveu que voltaria sozinho capital, deixando a esposa e a filha. Contrria deciso do marido, Madalena disse que tinha uma consulta mdica no Posto de Sade e partiu atrs de Adnis, confiando a filha aos cuidados da av e da tia. Um ms depois, j grvida do segundo filho, retornou ao interior para buscar a filha. As seguidas gestaes foram muito difceis para Madalena, que passava muito nervoso, pois Adnis ficava ignorante e, com frequncia, agredia a mulher e os filhos. Sem emprego fixo, o marido vivia de bicos e, como no aceitava qualquer tipo de ocupao, ficava desempregado por longos perodos. Madalena vinha de uma famlia de sete irmos, sendo que os trs homens morreram envolvidos com drogas e conflitos entre eles. Quando o caula Martim nasceu, ela no tinha emprego fixo e ganhava a vida recolhendo sucata, vendendo geladinho ou fazendo algum servio temporrio. Alm disso, havia feito um cadastro na igreja para receber cesta bsica e leite para os filhos. Na ausncia da me, as crianas ficavam com a tia e a av. Muitas vezes, nas situaes de maior dificuldade, recorria a seus pais, Matilde e Agenor, que tambm haviam se mudado para So Paulo. Sempre que ela os procurava, recebia apoio. Muitas vezes, quando faltava comida, era Matilde quem fornecia famlia os mantimentos bsicos. Agenor, alcoolista, agora conseguia controlar mais sua agressividade, mas continuava bebendo bastante.

1 Todos os nomes desta histria so fictcios. Os dados foram coletados em processo na Vara da Infncia e Juventude, no pronturio das crianas no abrigo, em registros de atividades, em entrevistas com a equipe tcnica e educadores do abrigo e em conversas com as crianas.

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2 Muitas informaes vm das lembranas e memrias das crianas.

Martim e sua irm mais nova, Estefany, ficavam bastante tempo na companhia da me e da av materna, que tambm recolhia sucata, latinhas de alumnio e caixas de papelo. Os outros seis filhos passavam mais tempo na rua brincando com os amigos de esconde-esconde, empinar pipa, pular corda e pega-pega2. As brincadeiras continuavam com Capitu, a cachorra de Peter. Aos domingos, a famlia tinha o hbito de se reunir para frequentar a Igreja Universal. Magda, Peter e Cindy, os trs filhos mais velhos, estavam matriculados na escola, mas faltavam constantemente. Nenhum dos irmos tinha horrio certo para chegar ou sair. Podiam ficar fora de casa at o amanhecer ou passar tardes inteiras dormindo. Quando no havia comida, os irmos costumavam ir feira pedir alimentos ou acabavam revirando o lixo. O pai mandava que pedissem dinheiro e ficava com o que as crianas conseguiam. Magda, a filha mais velha, tambm assumia a responsabilidade de tomar conta dos irmos, alm de ajudar a me e a av a catar latinha e papelo pelas ruas. Levava e buscava as crianas na escola e cozinhava quando havia alimentos em casa. Magda sabia fazer arroz doce e caf. A famlia morava em uma casa amarela com um porto bem grande feito por Adnis. Localizada em um terreno de usucapio ocupado por parentes, dividia espao com mais quatro casas iguais, todas com dois quartos, um banheiro e uma cozinha junto sala. A energia e a gua chegavam por meio de instalaes clandestinas, os chamados gatos. Sobre um colcho de casal estendido no cho de um dos cmodos, dormiam quatro filhos. Os demais dividiam um beliche no mesmo quarto. Geralmente, todos tomavam banho antes de deitar, e, no raro, faziam xixi na cama durante a noite. Havia ratos, baratas e um monte de sapatos jogados pela casa. Uma parte da casa, apelidada pelas crianas de quadrado, foi derrubada para dar lugar a uma lojinha que Adnis e Madalena planejavam construir, a fim de aumentar os rendimentos. Durante a reforma, a famlia mudou-se para a casa de Matilde (av materna), que j acolhia um outro neto de 20 anos, alcoolista. A partir da, a casa alugada de trs cmodos passou a abrigar treze pessoas. As brigas entre Adnis e Madalena continuavam. Numa delas, o marido agrediu a mulher com um pedao de pau, quebrando seus dentes, e trancou-a em um dos cmodos da casa. Madalena, depois de muita insistncia da me e da irm, denunciou a agresso do marido na Delegacia da Mulher. i

texto para reflexo

a singularidade das histrias de vida

Os primeiros anos de vida so como uma partida de xadrez. Enquanto no vem o xeque-mate, ainda h belas jogadas a serem feitas. Anna Freud, psicanalista austraca.

histria de cada um comea antes mesmo de seu nascimento. Os pais, antes de a criana vir ao mundo, tm muitas expectativas e sentimentos positivos, e, tambm, negativos, em relao gravidez, ao nascimento e ao que acontecer depois. Essas ideias e sentimentos so indcios do lugar que a criana poder ocupar nesse grupo, a sua famlia. Por isso, muitas vezes, para compreender a conduta da criana no presente, comeamos por perguntar aos pais se a gravidez foi desejada ou no, se foi planejada ou no, a forma como foi conduzida (pr-natal e outros cuidados, como a alimentao), os pensamentos e referncias criana anteriores ao nascimento, o motivo do nome escolhido etc. A histria de cada um mesmo em um grupo de irmos nica e singular. Faz muita diferena ser o primeiro filho, o caula, ser menino ou menina, nascer quando os pais esto empregados ou desempregados, quando esto enamorados ou quando passam por dificuldades de relacionamento. Tudo isso e outros acontecimentos significativos constroem o lugar que essa criana ir ocupar na famlia e, posteriormente, no mundo; ou seja, sua histria j est se construindo. Essa histria se constitui como memria inscrita, mesmo que em letras invisveis, no seu modo de ser, de pensar e sentir que, com frequncia, nos parece enigmtico, difcil de compreender. A importncia do adulto fica evidente e permanece porque a criana, em funo das caractersticas da espcie humana, totalmente dependente dele para sobreviver fsica e psiquicamente. Ela necessita de cuidados bsicos alimentao, higiene, sade e investimento afetivo. Este ltimo acontece na medida em que a criana importante para algum a me ou seu substituto. As manifestaes da criana (choro, sons, movimentos corporais) so percebidas pelo adulto, havendo uma tentativa de compreend-las, dar significado a elas e atender s suas neces-

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3 Identidade: a forma como cada um se apresenta ao mundo e se reconhece como um ser nico, diferente de todos; um processo de construo vivido ao longo de toda a vida nas esferas individual e coletiva. Este processo se constitui a partir de relaes interpessoais, do contato com o Outro, que percebe a singularidade do sujeito e o auxilia a constru-la e a reconstru-la por meio de processos de identificao. 4 Em nossa cultura, essas primeiras experincias so vividas no grupo familiar e, em alguns casos, em instituies, como hospitais e abrigos.

sidades. assim que se estabelece um vnculo significativo: a partir do olhar e da escuta desse algum para quem a criana importa e que faz parte de sua vida. este mesmo adulto, na vinculao afetiva com a criana, que ir nomear suas vivncias (de satisfao, prazer ou insatisfao) e os acontecimentos do mundo ao seu redor. Antes do pronunciar as primeiras palavras, a criana apresenta um complexo sistema de comunicao que envolve expresso corporal, movimentos, gestos, olhares e choros tudo aquilo que o adulto tenta decodificar para compreend-la. , portanto, a partir do olhar e da palavra do adulto significativo que essa criana pensa sobre si, compreende o que ocorre com ela, atribui sentido aos acontecimentos do mundo e vai construindo sua identidade3. A fase inicial de vida, em que a criana no se diferencia em relao ao mundo, no percebe a existncia de um Outro e do contexto sua volta, substituda por outra baseada na sua relao com a me4 ou com quem assume essa funo. A fase seguinte da vida da criana marcada por suas descobertas: aquilo que pode fazer, o que lhe d prazer ou causa dor, as diferentes reaes e possibilidades de seu corpo.

Modelos de Conduta
5 Identificao: processo pelo qual um sujeito assimila aspectos de outro e se transforma, total ou parcialmente, por meio dessa relao. A identidade constitui-se em uma srie de identificaes. 6 Esta situao pode, inclusive, configurar-se como trabalho domstico infantil, que corresponde ao trabalho realizado por menores de 15 anos na prpria casa ou na casa de outra(s) pessoa(s), podendo ser remunerado ou no. Pode interferir gravemente no desenvolvimento da criana, muitas vezes violando seus direitos, interrompendo ou prejudicando o desenvolvimento na fase de aprendizagem e crescimento em que se encontra, sujeitando-a desproteo e tornando-a vulnervel. impulsionado por motivos de ordem econmica (pobreza, misria), sendo, em alguns casos, receita para a subsistncia familiar. Fonte www.oitbrasil.org.br

Com o crescimento fsico e o desenvolvimento psicolgico, a criana ganha mais autonomia. Uma mudana importante ocorre com a aquisio da linguagem, entre o primeiro e o segundo ano de vida, abrindo a possibilidade de uma nova forma de se relacionar consigo, com os outros e com o mundo. Depois da aquisio da linguagem, a criana consegue expressar e compartilhar verbalmente seus pensamentos e sentimentos; ou seja, seu processo de troca com os adultos e com seus iguais (as outras crianas) se amplia e se intensifica significativamente. A importncia dos adultos permanece ao longo de seu desenvolvimento porque eles so modelos de conduta, de como se comportar diante das mais diferentes situaes e na relao com os objetos e com os outros; so figuras de referncia significativas para a criana, referncia para a construo de sua identidade. Tudo isso se ancora no vnculo construdo pelos cuidados que, para a criana, tem um valor afetivo. Com a capacidade da linguagem desenvolvida, alm dos adultos, as relaes com as outras crianas tambm desempenham funes importantes no processo de formao da criana. A interao com irmos e com outras crianas se torna importante em seu cotidiano, quando se abrem possibilidades de imitao de comportamentos ou de identificao5. A relao fraterna pode implicar, em muitas famlias, dependendo de suas condies objetivas de vida, uma relao de cuidado entre as crianas que, em muitos casos, compensa ou encobre a ausncia dos adultos6.

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Eu cuidava de mim e s vezes cuidava dos meus irmos tambm, quando minha me tinha que sair pra arranjar comida. Porque muitas vezes a gente no tinha o que comer... Eu fazia arroz doce e caf para os meus irmos, quando eles estavam com fome Magda, 13 anos. A criana cresce e seu processo de desenvolvimento cognitivo, afetivo e emocional continua estimulado por suas vivncias e beneficiado por elas ou no. Seu universo de experincias se amplia, ela comea a pertencer e a interagir com outros grupos fora da famlia, como a rua, a creche, a escola ou a casa dos amigos. Os demais adultos com os quais passa a conviver podem tornar-se, tambm, responsveis pela garantia das condies necessrias para o seu desenvolvimento saudvel e dos direitos relativos sua infncia7. Assim, toda criana e adolescente tem uma histria que est inscrita e , em grande parte, determinada pela histria de sua famlia, de sua comunidade local, do seu pas, da sua classe social, do momento histrico em que vive.
7 ECA Estatuto da Criana e do Adolescente Art. 4, dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria.

dinmicas familiares
Ao conhecermos uma criana ou adolescente, de certa forma conhecemos tambm sua famlia, seu primeiro espao de socializao, de formao; o grupo social no qual adquiriu seu repertrio inicial de comportamento hbitos, costumes e modo de lidar com os objetos, com o ambiente fsico e com os adultos; com base nestas referncias que construiu suas crenas, sua noo de certo e errado ou de bem e mal. Em muitos casos, quando a criana carrega prejuzos em seu desenvolvimento, difcil no julgar e culpar o ncleo familiar. Essa atitude impede ou dificulta o trabalho com as crianas e a famlia porque ainda no conhecemos sua estrutura, como ela se organiza para exercer as funes de cuidado e proteo dos seus membros e as circunstncias histricas e sociais do grupo que produz tais prejuzos. Atualmente, existem muitas possibilidades de estrutura e organizao familiar: famlias chefiadas por mulheres, famlias extensas, famlias homossexuais etc., embora a sociedade ainda valorize o modelo de organizao familiar pai, me e prole. A dinmica familiar, assim como todos os grupos sociais, influenciada
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8 Violncia domstica contra crianas e adolescentes: Todo ato ou omisso praticado por pais, parentes ou responsveis contra crianas e adolescentes que sendo capaz de causar dano fsico, sexual e /ou psicolgico vtima implica, de um lado, uma transgresso do poder/ dever de proteo do adulto e, de outro, uma coisificao da infncia, ou seja, uma negao do direito que as crianas e os adolescentes tm de serem tratados como sujeitos e pessoas em condio peculiar de desenvolvimento. Extrado de Violncia domstica na infncia e na adolescncia, de M. A. Azevedo. 9 Fatores de risco: esto relacionados s situaes adversas que, quando presentes no seu contexto, aumentam a probabilidade de o indivduo apresentar dificuldades de ordem fsica, psicolgica e social.

pelos acontecimentos do mundo fsico (enchentes, moradia em reas de risco) e social (crise econmica, insegurana social). Esses e outros fenmenos tm repercusso nas histrias familiares, provocando reaes e formas singulares de enfrentamento das dificuldades. Nessas circunstncias, podem acontecer as primeiras experincias de violncia8. Considerada um fator de risco9 social e pessoal, na medida em que produz prejuzos ao desenvolvimento da criana e do adolescente, a violncia domstica est presente em todas as classes sociais, constituindo-se em um dos principais motivos da retirada das crianas e dos adolescentes de suas famlias. A violncia sempre produz prejuzos e, no caso da violncia domstica, as consequncias mais ou menos graves dessa experincia dependero de muitos fatores: o tipo de violncia sofrida, o tempo que a criana ou adolescente permaneceu nessa situao, a idade na poca em que ocorreram os fatos, o repertrio e os recursos emocionais e cognitivos da criana e do adolescente, o modo como os demais adultos lidaram com a situao e com a criana ou o adolescente vtima da violncia. Os estudos da rea mostram que muitos adultos, autores de violncia contra criana ou adolescente, foram, eles prprios, vtimas de violncia na infncia e repetem a mesma situao como agressores. Eles aprenderam, com a prpria experincia, a mediar suas relaes com base em comportamentos cruis e destrutivos, ou de indiferena diante das necessidades e sofrimento dos outros, no caso das crianas e dos adolescentes.

Nessa perspectiva, possvel compreender por que a violncia domstica um fenmeno transgeracional, que se repete ao longo de vrias geraes, e s se interrompe com a interdio da lei e/ou tratamento do agressor e da vtima10. A repetio do fenmeno em sucessivas geraes demonstra que esta prtica a violncia naturalizada. Por isso tambm, embora um dos pais ou adulto responsvel seja o agressor, com frequncia o outro adulto cmplice da situao, e a criana ou o adolescente fica largado prpria sorte, desprotegido.

o peso da negligncia
Na temtica da violncia domstica, h uma dificuldade especfica para caracterizar a situao de negligncia, que consiste na omisso injustificada do provimento das necessidades fsicas e emocionais indispensveis para assegurar o desenvolvimento saudvel da criana e do adolescente. A negligncia ocorre quando a omisso dos pais ou responsveis no advm das condies reais de vida na qual a famlia se encontra. Nesse caso, a famlia lugar de cuidado, apoio e proteo coloca em risco o desenvolvimento e a sade fsica e emocional da gerao mais nova. Na situao de negligncia, necessrio considerar, sempre, a disponibilidade ou no da rede de proteo socioassistencial, no sentido de fornecer retaguarda s famlias em situao de vulnerabilidade11, para exercer suas funes parentais. importante lembrar que o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) prev que nenhuma criana ou adolescente ser retirado da famlia exclusivamente pela precariedade de sua situao econmica12. Se a famlia no cumpre suas funes de cuidado e proteo dos filhos, a comunidade e o Estado devem suprir essa falha para garantir os direitos da criana e do adolescente, conforme prev a lei. nesse contexto que se insere o abrigo como medida de proteo13: alternativa para garantir o desenvolvimento saudvel dessas crianas e adolescentes, como pessoas-cidads. Em todos os casos, fundamental conhecer a famlia, escutar sua histria que se transforma em muitas histrias diferentes dependendo de quem o membro da famlia que a conta , reconhecer seus valores e crenas, identificar seus padres de relacionamento e o lugar das crianas e dos adolescentes nesse grupo social que revela, tambm, aspectos prprios da cultura local e de valores da tradio. Trata-se da realizao do di fcil exerccio de no julgar, no culpabilizar e, ao mesmo tempo, de verificar o quanto a dinmica dessa famlia compromete o desenvolvimento fsico e mental da criana e do adolescente e o exerccio dos seus direitos. necessrio escutar para compreender a situao como um todo e, sobretudo, acolher a criana em suas necessidades. Mesmo quando os motivos do abrigamento so graves, por exemplo a violncia domstica, a histria-bagagem que a criana ou o adolescente leva para o abrigo no marcada apenas por experincias negativas. Todas as histrias de vida

10 Art. 130. Verificada a hiptese de maus-tratos, opresso ou abuso sexual impostos pelos pais ou responsvel, a autoridade judiciria poder determinar, como medida cautelar, o afastamento do agressor da moradia comum. So medidas aplicveis aos pais ou responsvel: I encaminhamento a programa oficial ou comunitrio de proteo famlia; II incluso em programa oficial ou comunitrio de auxlio, orientao e tratamento a alcolatras e toxicmanos; III encaminhamento a tratamento psicolgico ou psiquitrico (...)

11 Vulnerabilidade: condio que produz situao de perigo e/ou prejuzo potencial para o desenvolvimento da criana e do adolescente. 12 ECA Art 23. A falta ou carncia de recursos materiais no constitui motivo suficiente para a perda ou a suspenso do poder familiar. 13 ECA Art. 98. As medidas de proteo criana e ao adolescente so aplicveis sempre que os direitos reconhecidos nessa Lei forem ameaados ou violados: I por ao ou omisso do Estado; II por falta, omisso ou abuso dos pais ou responsvel; III em razo de sua conduta.

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14 Sintoma: so manifestaes subjetivas, mensagens do organismo apontando que o sujeito no est funcionando em harmonia. Tais mensagens podem ser comportamentos, falas, marcas no corpo que expressam os conflitos vividos pelo sujeito.

possuem acontecimentos bons e ruins, momentos felizes e tristes, mais ou menos importantes, que vo sendo registrados na memria, mesmo que no sejam lembrados pela criana e pelo adolescente. Nessas memrias, lembradas ou no, as pessoas que fizeram parte de sua histria so personagens importantes e, tambm elas, nunca so s boas ou s ms, podendo a criana ou o adolescente ter sentimentos ambguos de amor e dio em relao a elas. O familiar que lhe causou algum prejuzo pode, ao mesmo tempo, ser aquele que lhe contava histrias antes de dormir, que brincava com ela; algum de quem sente saudades e raiva. A histria pessoal e familiar nos norteia. Compreender os acontecimentos do passado poder dar sentido para algumas condutas das crianas e adolescentes que funcionam como um sinal ou sintoma14 de que algo importante ocorreu, mesmo que no esteja na lembrana e seja s um fragmento de memria, ou uma marca no corpo. S assim podemos de fato realizar nosso trabalho, no presente, com aquela criana ou adolescente. i

para saber mais

A estria do Severino e a histria da Severina. Ciampa, A. C. So Paulo: Brasiliense, 2001.

Estatuto da Criana e do Adolescente. Lei n. 8.074 13/07/1990. Famlia, a base de tudo. Kaloustian, S. M. (Org). So Paulo: Cortez Editora; Braslia: Unicef, 2005. Tudo comea em casa. Winnicot, D. W. So Paulo: Martins Fontes, 2005.

para as crianas
Ana e Ana. Cristina, C. So Paulo: Editora Difuso Cultural do Livro, 2007.

De onde viemos? Explicando s crianas os fatos da vida, sem absurdos. Mayle, P.; Robins, A.; Walter, P. So Paulo: Nobel, 1999. Rpido como gafanhoto. Wood, A. So Paulo: Brinque-Book, 2007.

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pontos

iMportantes
1 a importncia dos adultos permanece durante todo o desenvolvimento da criana e do adolescente, porque eles so modelos de conduta, de como se comportar diante das mais diferentes situaes e na relao com os objetos e com os outros; so referncias para a construo de sua identidade. 2 a violncia domstica est presente em todas as classes sociais, constituindo-se em um dos principais motivos da retirada das crianas e dos adolescentes de suas famlias. 3 a histria-bagagem que a criana ou o adolescente leva para o abrigo no marcada apenas por experincias negativas. 4 a criana que sofreu violncia domstica pode, eventualmente, ter sentimentos ambguos em relao ao familiar que lhe causou algum prejuzo: muitas vezes ele surge como algum de quem ela sente saudades e raiva.

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Captulo 2
a Cena vista da janela

um certo dia em que Madalena e seu filho caula Martim no estavam em casa, seus irmos Peter, Cindy e Denis, que tinham na poca respectivamente 8, 7 e 6 anos, viram pela janela do quarto seu pai na cama, nu, em cima de Magda, ento com 9 anos. Ao perceber que havia sido visto naquela cena, Adnis jogou sapatos nos trs filhos para assust-los e se vestiu rapidamente. Madalena estava chegando e as crianas chamaram por ela aflitivamente. Quando entrou na casa, o marido e Magda j estavam vestidos. As crianas contaram o que viram e Madalena fez uma denncia contra o marido por maus-tratos e suspeita de abuso sexual15. O caso foi encaminhado ao Conselho Tutelar16, que convocou o casal. Madalena ficou com medo da reao do marido e negou tudo durante a entrevista, o que no impediu que fosse convocada para um segundo depoimento. Dessa vez, desacompanhada de Adnis, relatou a tentativa de abuso sexual sofrida pela filha, assim como os maus-tratos que ela e os filhos recebiam h muitos anos do pai. Tambm pediu, sem o conhecimento do marido, que as crianas fossem recolhidas a um abrigo. Convocado para uma nova entrevista, Adnis no compareceu. Diante disso, o Conselho Tutelar iniciou uma busca por vagas em abrigos para as oito crianas e passou a fazer visitas casa da famlia para verificar as condies em que elas viviam. Certo dia do ms de novembro de 2004, Madalena e os filhos tomavam banho de mangueira e brincavam em frente da casa. Na ocasio, receberam a visita da conselheira tutelar, que convidou todos para um passeio de perua. Depois de algumas voltas, o automvel parou em frente Casa de Passagem17. L, a famlia foi avisada que as crianas permaneceriam no local por alguns dias. Madalena caminhou at o ponto de nibus acompanhada de Magda. Despediram-se ali. Ao chegar do trabalho e no encontrar os filhos, Adnis dirigiu-se ao Conselho Tutelar, onde foi informado das razes do abrigamento das crianas. Mandou, ento, avisar a esposa que no voltasse mais para casa e ameaou processar o Conselho. No mesmo dia, foi atrs de notcias dos filhos no Frum, onde foi informado que deveria aguardar convocao. i

15 Violncia sexual: todo ato ou jogo sexual, em relao hetero ou homossexual, entre um ou mais adultos e uma criana ou adolescente, tendo por finalidade estimular sexualmente esta criana ou adolescente ou utiliz-lo para obter uma estimulao sexual. Nessas ocorrncias a criana sempre vtima e no pode ser transformada em r. Fonte: Laboratrio de Estudos da Criana do Instituto de Psicologia da Universidade de So Paulo (LACRI). 16 ECA Art. 131. O Conselho Tutelar rgo permanente e autnomo no jurisdicional, encarregado pela sociedade de zelar pelo cumprimento dos direitos da criana e do adolescente, definidos nesta lei. 17 Casa de Passagem: equipamento que recebe crianas e adolescentes para um estudo preliminar do caso e os encaminhamentos necessrios; uma das alternativas o abrigo. No municpio de So Paulo , atualmente, denominado Centro de Referncia da Criana e do Adolescente (CRECA).

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texto para Reflexo

ruptura e separao
Sou bem nascido. Menino, Fui como os demais, feliz. Depois, veio o mau destino E fez de mim o que quis. Veio o mau gnio da vida, Rompeu em meu corao, Levou tudo de vencida, Rugiu como um furaco (...) Epgrafe, de Manuel Bandeira (1886-1968).

A
18 Motivos do ingresso no abrigo. Levantamento realizado em 2003 pelo Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea) a pedido da Secretaria Especial dos Direitos Humanos da Presidncia da Repblica, por meio da Subsecretaria de Promoo dos Direitos da Criana e do Adolescente (SPDCA) e do Conselho Nacional de Direitos da Criana e do Adolescente (Conanda), apurou os seguintes motivos: carncia de recursos materiais da famlia ou responsvel: 24,1%; abandono pelos pais/responsveis: 18,8%; violncia domstica: 11,6%; dependncia qumica dos pais/responsveis: 11,3%; vivncia de rua: 7,0%; orfandade: 5,2%; outros: 22,0%. Ver: IPEA/conanda. O direito convivncia familiar e comunitria: os abrigos para crianas e adolescentes no Brasil. Braslia, 2004.

criana ou o adolescente que no encontra em sua famlia um ambiente seguro e protetor para crescer e se desenvolver pode ter ameaada sua integridade fsica e psicolgica. Os motivos que levam a isso so inmeros, complexos e de diferentes ordens. Um deles a pobreza, que, combinada com a ausncia de retaguarda de servios socioassistenciais, pode dificultar o exerccio das funes parentais, mesmo quando h o desejo dos pais de cuidarem bem de seus filhos. Outro motivo de ordem circunstancial a doena ou a priso dos pais ou responsveis, particularmente quando no h uma rede familiar que assuma provisoriamente as funes de proteo e cuidado antes exercidas pelos pais. Temos, ainda, situaes de dependncia qumica ou de sofrimento psquico que impedem o cuidado dos filhos. Por fim, deparamo-nos com a vivncia da famlia na rua, a violncia domstica e a orfandade18. O aspecto que confere complexidade situao a ser diagnosticada como de impossibilidade de permanncia da criana ou do adolescente na famlia que o motivo pode estar associado a fatores interconectados que escapam ao controle dos pais: o desemprego, que pode produzir alcoolismo, e que, por sua vez, pode produzir negligncia, por exemplo. uma cadeia de fatores que envolve aspectos econmicos, sociais e psicolgicos. A extrema responsabilidade e complexidade da deciso de retirada da criana ou do adolescente da famlia, mesmo em situaes-limite de no cumprimento da funo parental, que no h, necessariamente, ausncia ou fragilizao dos
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vnculos afetivos e agregadores desse grupo social. Um exemplo a famlia moradora de rua vivendo em uma situao de misria absoluta. Nessa situao precria, pode haver vnculos afetivos significativos entre os adultos e os filhos; no entanto, os demais direitos da criana no esto garantidos. H, tambm, circunstncias e motivos que exigem cuidados, providncias e agilidade na tomada de deciso porque a criana corre risco de vida e sua permanncia no ambiente familiar pode ser extremamente prejudicial ao seu desenvolvimento: so as situaes de violncia domstica. Na maioria das vezes, a violncia produz sofrimento e prejuzos fsicos e/ou psquicos, o que gera um trauma19. Nessas situaes, mais frequente que as instncias competentes20 determinem a retirada da criana e do adolescente da famlia em vez do afastamento do agressor21. Sabe-se com clareza que necessrio interromper a situao de violao de direitos e garantir a integridade fsica e mental da criana ou do adolescente. Em outras circunstncias, por exemplo em situaes de negligncia, a combinao dos determinantes traz mais dificuldades para o diagnstico e a deciso sobre qual seria a medida correta a ser aplicada. Qualquer que seja a circunstncia que leva separao da famlia, fica a pergunta: e a criana? Como est entendendo a situao? O que ficou na memria da cena que viveu uma ou vrias vezes? Como expressa isso?

19 Trauma: uma situao pela qual passa um indivduo que, na ocasio, no tem recursos fsicos e/ou psquicos para compreender, situar-se e responder a ela. Tal circunstncia imprime uma carga afetiva excessiva, no sendo possvel atribuir-lhe significado e integr-lo vida cotidiana. Uma vez impedido de ser simbolizado atravs de palavras, o trauma fica marcado no corpo e na memria acarretando pensamentos e sintomas que se repetem na busca por significao. 20 O Poder Judicirio e os Conselhos Tutelares so os rgos responsveis pela aplicao das medidas. 21 ECA Art. 130. Verificada a hiptese de maus-tratos, opresso ou abuso sexual impostos pelos pais ou responsveis, a autoridade judiciria poder determinar, como medida cautelar, o afastamento do agressor da moradia comum.

Momento de ruptura
A retirada da famlia no suficiente para garantir o bem-estar da criana e do adolescente que sofreu violncia em sua casa. preciso que haja a oportunidade de escutar atentamente suas angstias e dvidas. Para onde ela for, carregar consigo sua histria-bagagem. O momento de retirada da famlia se constitui em outra experincia significativa: boa ou m, ou, em muitos casos, ambas as coisas. s vezes, o sofrimento j to insuportvel que a criana ou o adolescente sente alvio quando algum outro adulto, mesmo desconhecido, a retira daquele lugar; em outros casos, recusa-se a sair dali porque est seduzida pela situao; em outros, ainda, a criana ou o adolescente vive uma ambivalncia de sentimentos, pois no quer deixar aquele ambiente e as pessoas com as quais viveu at ali e, ao mesmo tempo, no quer permanecer naquela situao. Esse momento da separao marca uma ruptura com o conhecido, mesmo que desagradvel ou inadequado, e remete a criana ou o adolescente a um mundo sem referncias, desconhecido. a que podero surgir sentimentos de desamparo, abandono, insegurana, vergonha, medo ou culpa. A maneira como a separao ocorre, ou seja, os procedimentos tcnicos executados pelos adultos das instncias competentes, pode configurar uma nova vivncia traumtica, particularmente quando no permite s crianas e aos adolescentes compreenderem o que est acontecendo, se nenhuma explicao dada a eles. Eu pensei que era s um passeio e no comeo at gostei, mas depois que eu percebi que tinha sido enganada... foi ruim. Deviam falar a verdade e no enganar nis Cindy, 11 anos.

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o abrigo
O Estatuto da Criana e do Adolescente, pautado na concepo de criana e adolescente como pessoas em estgio peculiar de desenvolvimento e como cidados sujeitos de direitos, prope o abrigo como uma medida de proteo para as crianas e adolescentes separados de suas famlias. A retirada da criana ou do adolescente do ambiente em que vive uma ao extrema, quando esgotadas todas as outras possibilidades e, em muitos casos, porque no possvel retirar o agressor do ambiente. Nesses casos, o abrigo uma alternativa de acolhimento que deve reconstruir um ambiente de segurana e estabilidade. O modo como as aes so conduzidas (os procedimentos que incluem ou no dizer o que est ocorrendo e seus motivos), a idade da criana e do adolescente, seus recursos internos (a capacidade de compreender sua situao e expressar sentimentos acerca dela) e o motivo do abrigamento so fatores que interferem na forma como a criana e o adolescente vo significar esse acontecimento em suas vidas. O abrigamento uma ao judicial que pode partir da solicitao ou encaminhamento de outras instncias do sistema de proteo e, nesse sentido, ela imposta criana ou ao adolescente. A tentativa de possibilitar s crianas e aos adolescentes compreenderem o que est acontecendo, as decises que os adultos esto tomando por eles e os possveis desdobramentos da situao atitude que pode trazer benefcios e facilitar o trabalho daqueles que estaro envolvidos no atendimento direto a eles. As crianas e os adolescentes que chegam ao abrigo com suas histrias to diferentes, tm em comum a marca da separao dos pais, ou s da me, de uma av, do cachorro querido, de um amigo ou amiga, daquela escola que no ir mais frequentar etc. Sempre h perdas e sofrimentos, mesmo que simultaneamente a criana e o adolescente sintam alvio e alegria pelo que tm agora, pela ruptura com a situao de privao e sofrimento que estava vivendo. Importante considerar tambm que a separao pode ser uma exigncia da circunstncia de vida dos pais (a priso, por exemplo) e no implica, necessariamente, abandono. Separao e abandono so dois acontecimentos diferentes e fundamental para os adultos e para as crianas e os adolescentes compreenderem essa diferena. A tentativa de ajudar a criana ou o adolescente a dar sentido para aquilo que viveu e est vivendo fundamental, pois ela frequentemente cria uma verso para aquilo que no compreende, fantasiando acontecimentos para preencher as lacunas de sua histria. Me levaram pro abrigo porque minha casa caiu, ela estava muito velhinha... Denis, 10 anos.

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Nessas fantasias, ela tende a se considerar culpada, responsvel pela ao do outro: Meu pai me bateu porque no fui um bom filho; Minha me me abandonou porque devo ter feito alguma coisa.... Assim, no trabalho com a criana ou o adolescente que acabou de viver uma situao dolorosa, como a separao de sua famlia, prioritria a oferta de um espao afetivo no qual ela possa expressar seus sentimentos e eles possam ser nomeados. Para isso, os adultos precisam ter disponibilidade para olhar, escutar e dizer a verdade dos fatos na linguagem da criana ou do adolescente. i

para saber mais

Abrigo: comunidade de acolhida e socioeducao. Baptista, M. V. So Paulo: Instituto Camargo Corra, 2006. A famlia em desordem. Roudinesco, E. Rio de Janeiro: Zahar Editora, 2003. O que a Psicanlise pode explicar sobre a criana, sujeito em constituio. Bernardino, L. M. F. (Org). So Paulo: Escuta, 2006. Violncia domstica na infncia e adolescncia. Azevedo, M. A.; Guerra, V. A. So Paulo: Robe Editorial, 1995.

para as crianas
A velhinha que dava nome s coisas. Rylant, C. So Paulo: Brinque-Book, 1997. Joo e Maria Grimm. Adaptao de Tatiana Belinky. So Paulo: Martins Fontes, 1997. Menina Nina: duas razes para no chorar. Ziraldo. So Paulo: Editora Melhoramentos, 2005. V Nana. Wild, M. So Paulo: Brinque-Book, 2000.

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pontos

iMportantes
1 Qualquer que seja a circunstncia que leva separao da famlia, fica a pergunta: e a criana e o adolescente? Como esto entendendo a situao? o que ficou na memria da cena que viveram uma ou vrias vezes? Como expressam isso? 2 a retirada da criana ou do adolescente do ambiente em que vive uma ao extrema, que s acontece quando foram esgotadas todas as outras possibilidades e, em muitos casos, porque no possvel retirar o agressor do ambiente. 3 Separao e abandono so dois acontecimentos diferentes e fundamental para os adultos e para as crianas e os adolescentes compreenderem essa diferena. nem toda criana ou adolescente separado de sua famlia de origem foi abandonado. 4 no trabalho com a criana ou o adolescente que acabou de viver uma situao dolorosa, como a separao de sua famlia, prioritria a oferta de um espao afetivo no qual ela possa expressar seus sentimentos e eles possam ser nomeados.

Captulo 3
o desConheCido pode (no) ser assustador

a Casa de Passagem22, os oito irmos tinham apenas duas camas, uma no quarto dos meninos e outra no quarto das meninas. Alm disso, no podiam fazer as atividades com as quais estavam acostumados, como assistir televiso e tomar caf diversas vezes ao dia. Contrariados, comiam ovo cozido e tomavam leite no caf da manh. Estefany, de dois anos, era a que mais apanhava dos educadores quando fazia baguna ou chorava. As crianas perguntavam muito pelos pais. Menos de um ms depois da entrada das crianas na Casa de Passagem, Adnis compareceu ao Frum em busca de informaes sobre os filhos. Trs dias depois, atendendo convocao, retornou ao local e negou as acusaes dizendo que tudo no passava de invenes da mulher ao saber que ele pretendia pr fim ao casamento. Com os filhos abrigados, Madalena, impedida de voltar para casa, passou cerca de um ms e meio entre as casas das irms e da me. Reclamava muito da rejeio do marido e insistia na reconciliao. Para afast-la do marido, sua irm mais velha, Andria, levou-a para a casa de uma outra irm no interior de So Paulo. L Madalena teve outros relacionamentos e foi acusada de roubar objetos e dinheiro da casa da irm, com quem brigava muito. Tempos depois, Adnis foi busc-la e voltaram a morar juntos na capital. Em janeiro de 2005, dois meses depois, as crianas foram transferidas da Casa de Passagem para um abrigo. Levavam consigo apenas a roupa do corpo e, cada um sua maneira, demonstravam como enfrentavam aquela situao. Em comum, todos achavam que apanhariam por qualquer motivo. Bastante apegado a Magda, Martim (1) no queria sair do seu colo. Chorava muito e acordava no meio da noite chamando pela irm. Dos oito irmos, era o nico que se apegava aos adultos estranhos que chegavam casa, agarrando-se s pernas deles e exigindo ateno. Manhoso, ficava bravo quando suas vontades no eram atendidas e brigava bastante com as outras crianas. Estefany (2) mordia as crianas da casa e aceitava cuidados somente da irm mais velha. Agarrava-se a Magda como se esta fosse sua me e exigia sua ateno em tempo integral, principalmente na hora de dormir.
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22 Esta Casa de Passagem foi fechada.

Michel (4) mostrava-se magoado com a situao. Chorava bastante e causava pena nos adultos. Tinha muito medo de errar e tomar bronca. Robert (5) falava muito palavro e parecia desconfiar de todos, corria e se escondia debaixo da mesa. Nos primeiros meses no abrigo, Denis (6) mostrava-se triste e procurava chamar ateno. Era visto pelos educadores como um menino que agia de forma desrespeitosa e sem limites: achava que podia ficar na rua at a hora que desejasse e no demonstrava interesse em ser cuidado pelos adultos. Cindy (7) era tranquila e delicada. Triste com a ausncia dos pais, chorava com frequncia e perguntava muito sobre quando poderia voltar para casa. Por outro lado, enturmou-se facilmente com as crianas do abrigo. Inicialmente Peter (8) era muito tmido. Estava sempre zangado e queria bater em todos reagindo com agressividade s situaes que o contrariavam. Magda (10) era a mezona de todos. Estava sempre atenta e preocupada com os irmos, que a respeitavam muito. Quando chegou, assustada, chorava escondido e desobedecia aos adultos. Em muitos momentos, ameaava fugir dizendo que sabia muito bem como sair para procurar os pais. Queria aparentar mais idade e achava que podia tudo, na hora e do jeito que quisesse. Martim estava sempre de cara fechada, com um bico enorme. Nunca era visto sorrindo. Os irmos olhavam assustados para a casa, para as crianas e para os adultos. Demonstravam medo e desconfiana. No sabiam que tipo de lugar era aquele e por que estavam ali. Culpavam o juiz por estarem afastados dos pais e pediam esclarecimentos aos funcionrios. Os educadores da casa, por sua vez, sabiam apenas que o motivo do abrigamento tinha alguma relao com o pai das crianas e que elas deveriam ser muito bem acolhidas. Dessa maneira, no tinham informaes e orientaes suficientes para responder s perguntas. Quando chegou ao abrigo, Magda contou para uma outra adolescente sobre o abuso que sofrera do pai. A informao circulou pela casa e incomodou bastante os adultos, que no sabiam como agir.

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As crianas no falavam sobre o assunto, com exceo do comentrio feito por Magda outra menina. Em relao ao passado, falavam da liberdade que tinham na casa dos pais, das inmeras noites passadas na rua, dos dias em que pegavam comida na feira e de seus hbitos, como tomar diariamente um grande copo de caf. Na mesma poca em que as crianas foram para o abrigo, Madalena engravidou novamente de Adnis. A primeira visita domiciliar a casa deles foi feita em fevereiro de 2005, cerca de um ms aps o abrigamento das crianas. Adnis e Madalena no receberam as tcnicas do abrigo. Na ocasio, Andria, irm de Madalena, contou s funcionrias que to logo os filhos foram abrigados, Adnis buscou notcias no Frum e proibiu sua mulher de acompanh-lo, ameaando-a. Nessa visita, Andria mostrou-se indignada com a retirada dos sobrinhos de casa, mas declarou que, por medo do cunhado, nem ela nem qualquer outro familiar sentia-se seguro para assumir a responsabilidade pelas crianas. i

texto para Reflexo

reCepo e aColhiMento
os priMeiros MoMentos no abrigo
O que ser ser s Quando outro dia amanhecer Ser recomear Ser ser livre sem querer (...) Abandono, de Chico Buarque.

o momento da separao de seus familiares ou responsveis, a criana ou o adolescente perde a convivncia com pessoas significativas de sua histria, mas no perde os vnculos afetivos construdos com essas pessoas, com os objetos e os lugares. Os vnculos vo com ela em sua histria-bagagem. Ela guarda na memria suas lembranas e as cultiva atravs dos objetos que as acompanham a chupeta, o elstico do cabelo, a roupa que est vestida, uma

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carta, por exemplo. Mesmo quando no leva algum objeto prprio, a criana ou o adolescente sempre carrega consigo marcas no corpo ou nas lembranas daquilo que viveu at aquele momento. Viemos sem nossas coisas, sem nada Magda, 13 anos. A criana apresenta uma verso de sua histria, cuja concepo depende diretamente de sua idade, de sua possibilidade de compreenso e interpretao dos fatos e tambm de como essa histria foi contada a ela. Seus atos, fala, comportamentos e brincadeiras esto construdos com base nessa leitura e compreenso singular do mundo em que viveu e de sua histria de vida. Os primeiros momentos no abrigo configuram um perodo emocionalmente difcil para a criana ou o adolescente; ele se depara com um novo ambiente, com pessoas desconhecidas e situaes distintas das vividas em sua casa. Mesmo que pertena a um grupo de irmos que viveu condies similares, sua experincia nunca igual dos outros, assim como sua compreenso da histria e a forma como reage a ela. As manifestaes nesse momento so diversas: chorar, desesperar-se, ficar aptico, no ter reao, falar sem parar, falar de suas histrias, no falar nada, estranhar os adultos e as crianas, comer muito, perder o apetite, no conseguir dormir e, at, sentir-se vontade... Receberam muito bem nis no abrigo, fizeram um cartaz pra nis e tambm um bolo de limo. Foi bom, mas senti um pouco de vergonha, porque no conhecia as pessoas e nem sabia direito onde eu estava. Cindy, 11 anos. A passagem desse momento de mudanas e novidades, de ruptura e descontinuidade em relao a sua vida passada traz muitas dvidas e angstias, pois fica evidenciado para a criana ou adolescente que sua vida mudou. Onde estou? Que lugar esse? At quando vou ficar aqui? E as minhas coisas? Meus amigos? Minha escola? Minha famlia? O que vai acontecer comigo? Quem sou eu aqui? Como me comportar?

um dos papis do educador do abrigo

Nesse momento, surgem novas percepes de si e do mundo, ideias e sentimentos desconhecidos que necessitam ser entendidos e assimilados. O abrigo, quase sempre representado pela figura do educador, o interlocutor privilegiado no processo de acolhimento e compreenso que precisa ocorrer. ao adulto do abrigo, seja educador, pessoal de apoio, administrativo ou tcnico (a criana e o adolescente no discriminam funes, particularmente nesse momento de chegada!), que sero direcionadas as perguntas do pargrafo anterior. E esse o momento-chave para a criana ou

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o adolescente comear a criar uma relao de confiana e se sentir segura, iniciando a construo de novos vnculos significativos. Se houver disponibilidade do adulto, ela comear a fazer perguntas sobre o que a amedronta; s vezes, independentemente da vontade ou disponibilidade dos adultos, as perguntas tambm surgem, causando perturbao. Na brincadeira, na briga com outras crianas e adolescentes do abrigo, no choro, no pesadelo, comendo demais ou de menos, a criana e o adolescente seguem perguntando o adulto precisa prestar ateno! e tentando reconstituir, estabelecer os nexos de sua histria e continuar a constru-la dentro de si. Chegaram com medo, assustados e desconfiados, olhavam assombrados para tudo, para a gente e para a casa; o Robert corria e se escondia embaixo da mesa. Eles achavam tudo muito esquisito, deviam estar pensando onde que eu estou? De onde vim? E pra onde vou?. Dlia, educadora do abrigo.

o que FaZer ao reCeber uMa Criana ou uM adolesCente novo no abrigo

acolher a criana ou o adolescente no momento de sua chegada significa:
t t t t t t t t t t t t

receb-lo falando o seu nome; abaixar para falar com ele; olh-lo; respeitar o momento que est vivendo; conversar sobre o que est acontecendo; escutar o que ele tem para falar; respeitar seu silncio; mostrar-lhe seu lugar na casa; apresentar as pessoas e as regras; contar as rotinas; envolver as outras crianas e adolescentes do abrigo na recepo dos novos integrantes; estar atento s suas manifestaes e necessidades imediatas a fome, o machucado, o dente que di.

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lugar de proteo
O adulto, ao ser acessvel e disponvel criana e sensvel s suas necessidades, mostra que o que ela faz e diz tem valor. comum nesse momento a criana ou o adolescente testar os adultos em busca da certeza de que no ser abandonada mais uma vez. Por isso, suportar seus ataques aponta para a existncia de algum que se interessa por ela. na relao com o outro, ao se sentir respeitada em sua singulari dade, que a criana ou o adolescente pode encontrar a possibilidade de superar o sentimento de desconfiana, entender o abrigo como um lugar de proteo e, assim, encontrar a segurana necessria para se integrar ao cotidiano da instituio. As crianas e os adolescentes do abrigo so referncias igualmente importantes nesse momento, e podem facilitar a integrao dos que chegam. Muitas vezes, com o grupo de iguais que a criana ou o adolescente estabelece os primeiros vnculos no abrigo. Em alguns casos, a identificao facilita a aproximao: j atravessaram uma situao de separao e abrigamento, esto igualmente privados do convvio familiar no cotidiano. Para que possam, junto com os adultos, receber e acolher um novo membro, o grupo precisa estar preparado para, por exemplo, no se surpreender com algum dormindo no seu quarto ou dividindo a ateno da mesma educadora. Isso particularmente importante no caso dos muito pequenos, que tero que dividir o colo da educadora e suas canes de ninar. Esse ambiente de acolhimento facilitado quando os educadores do abrigo incentivam um ambiente solidrio, as relaes fraternas e cooperativas, e se constituem em um modelo de conduta porque tambm praticam entre si esse padro de convivncia e aceitao recproca. importante ressaltar que cada criana ou adolescente tem um tempo prprio para se integrar ao novo espao fsico, s pessoas diferentes, crianas e adultos,

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aos novos hbitos de alimentao, higiene e a outras rotinas. Muitas vezes, hbitos simples, como o uso do banheiro, precisam ser explicados, porque no fazem parte da experincia da criana. Quando eu cheguei na casa, foi horrvel, foi diferente... eu no conhecia ningum, fiquei com medo. Depois de um ano, comeou a ficar legal. Magda, 13 anos. A disponibilidade para estar com a criana ou o adolescente e a possibilidade de lidar com suas perguntas, brincadeiras, choros e medos tornam os educadores, pela frequncia e intensidade de seu contato, na maioria das vezes, adultos de referncia. Essa posio, lugar que a criana ou o adolescente o coloca, exige que o educador tenha informaes sobre os dados objetivos da histria deles e, principalmente, faa um trabalho prvio de anlise e discusso do caso com a equipe tcnica do abrigo. necessrio que ele tenha clareza da importncia do que dito criana ou ao adolescente e trate ticamente os aspectos da histria, estando atento maneira como ela circula, muitas vezes contada pela prpria criana ou pelo adolescente para o grupo de pares.

a preparao dos educadores

Se tivesse como o adulto ser preparado antes, algum que falasse para ele olha, est vindo um caso assim, assim, assim, eu acho que seria bem melhor. Pelo menos o bsico da histria o adulto tem que saber, porque da ele vai entender a birra, o choro, a manha, o no querer comer, o medo de dormir, tudo isso fica mais fcil de entender. Graa, educadora do abrigo.

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Esse aspecto bastante polmico e, em cada abrigo, h procedimentos diferentes. A gente no sabia muito a histria da criana para no estar envolvendo a histria no cotidiano, a gente procurava tratar a criana com naturalidade, trabalhar como se a histria dela tivesse comeado naquele momento. Depois, isso foi mudando, a gente comeou a saber da histria... porque envolve tica voc saber da histria e traz-la para o grupo. Joana, educadora do abrigo. Muitas vezes, os educadores so impedidos de entrar em contato com a histria das crianas e dos adolescentes com os quais trabalham. Existe, em muitos abrigos, uma tradio que determina a omisso das histrias de vida. Esta prtica baseia-se na ideia de que os adultos ficam muito tocados por elas, que mobilizam angstias e remetem ao sofrimento que eles prprios viveram. Acredita-se que tenham dificuldade em compartilhar com as crianas ou os adolescentes os acontecimentos que determinaram o abrigamento, como o abuso sexual, a violncia dos pais ou dos responsveis ou o abandono. Considera-se que alguns no sabem lidar com essas informaes e podem us-las de forma inadequada no cotidiano da casa, no contato direto com a criana ou com o adolescente. Eles ficaram confusos, perguntavam por que vieram para o abrigo, se iam demorar para ir embora, se iam ficar por muito tempo. E eu no sabia o que responder, no conhecia a histria, mas dizia que um dia eles iam voltar para a casa. Dlia, educadora do abrigo. Quando h a omisso dessas histrias, os educadores no sabem ao certo o que as crianas e os adolescentes viveram e o porqu de estarem abrigados. Muitas vezes no compreendem aquele choro fora de hora, a dificuldade da criana para deixar tirar sua roupa na hora do banho, ou aquela que se esconde quando algum fala muito alto no abrigo. Aquilo que sabem resultado do contato dirio, da maneira como cada criana e adolescente se comporta ou dos fragmentos de memria que emergem das situaes prosaicas do cotidiano: o cheiro de caf ou uma msica que algum cantarola. Esses atos nos trazem notcias de suas experincias passadas e presentes, evidenciando seus sentimentos e outros aspectos de si e da prpria histria. A criana e o adolescente viveram e vivem diversas situaes que no necessariamente compreendem. Por esse motivo to importante o educador conhecer suas histrias para ajud-los a dar sentido a esses acontecimentos que eles trazem marcados no corpo (a queimadura de cigarro, a desnutrio) e em suas condutas. O adulto no deve esperar, de modo passivo, que a criana ou o adolescente se aproxime. sua responsabilidade estar atento e fazer um movimento ativo em direo a eles, facilitar a expresso daquilo que difcil e doloroso.

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Criando novos vnculos

Estabelecer novos vnculos uma tarefa para a vida inteira. Isso sempre est ocorrendo em cada novo grupo ao qual passamos a pertencer. Mesmo quando h perdas, os vnculos estabelecidos ficam na lembrana e nos alimentam. Os novos vnculos que a criana ou o adolescente estabelece no abrigo e na escola que passa a frequentar no substituem os vnculos que tem com sua me, seu pai, sua famlia, a outra professora. O educador no abrigo precisa ter clareza do seu papel: algum significativo na vida da criana e do adolescente, que poder acolher, tranquilizar, aconchegar, escutar, cuidar e educar justamente se puder estabelecer com ela vnculos afetivos significativos. E isso se constri vagarosamente nas relaes do cotidiano. Acompanhar a criana e o adolescente em seu percurso de crescimento e formao pessoal no tarefa simples, implica uma sustentao afetiva e a convico de que a criana ou o adolescente tem um destino pessoal nico e pode desejar algo, sonhar com uma vida digna. A criana ou o adolescente resgata e reconstri sua histria e a imagem que tem de si a partir das novas vivncias e da interao com novas pessoas, crianas e adolescentes, com as quais passa a conviver. Portanto, o desenvolvimento saudvel da criana ou do adolescente, desde sua chegada ao abrigo, depende da construo desse espao na relao com o educador e outros adultos de referncia, no qual veja reconhecida e respeitada sua singularidade seu ritmo, necessidades, sentimentos e ideias -, dentro do espao coletivo do abrigo. Somente assim, sendo ouvida e observada, poder resgatar, reconhecer e desenvolver suas potencialidades. Nesse sentido, um aspecto importante a ser considerado a transferncia de instituio, no fluxo do sistema assistencial (de um Centro de Referncia da Criana e do Adolescente para um abrigo, ou de um abrigo para outro). A mudana de abrigo implica nova ruptura na vida da criana e do adolescente, e a repetio da vivncia de ruptura pode lev-la a ter cada vez mais dificuldade de se vincular aos outros temendo nova ruptura brusca e a perda de suas referncias mais uma vez. Nesse contexto, fica novamente evidenciada a importncia da explicao verdadeira sobre os motivos que levam mudana.

Com frequncia trata-se a transferncia da criana ou do adolescente com a naturalidade dos procedimentos burocrticos solicitao ao Poder Judicirio e aguardo do despacho do juiz , sem atentar para os possveis efeitos prejudiciais que essa nova e desconhecida experincia tem na vida deles. Provavelmente, nessa nova instituio, a abordagem da criana e do adolescente ser mais difcil e conquistar sua confiana mais demorado. As mudanas sero percebidas de maneira ainda mais intensa se no houver uma explicao razovel e verdadeira sobre os motivos da transferncia e se o novo abrigo no considerar o papel na histria da criana ou do adolescente, de suas experincias no abrigo anterior, que foram significativas, sejam elas boas ou ruins, independentemente do tempo que tenha permanecido ali. Tudo isso agora tambm faz parte de sua histria pessoal. i

para saber mais

Dialogando sobre crianas e adolescentes. Dolto, F. Campinas: Papirus, 1989. Formao e rompimento dos laos afetivos. Bolwby, J. So Paulo: Martins Fontes, 1997. Primeira entrevista em Psicanlise. Mannoni, M. Rio de Janeiro: Editora Campos, 1981. Psicanlise e educao. Questes do cotidiano. Sanches, R. M. So Paulo: Escuta, 2002. Teoria do vnculo. Pichon-Rivire, E. So Paulo: Martins Fontes, 2000.

para as crianas
Branca de Neve e os sete anes. Grimm. Adaptao de Tatiana Belinky. So Paulo: Martins Fontes, 1997. Mame voc me ama? Joosse, B. M. Rio de Janeiro: Brinque Book, 1995. O homem que amava caixas. King, S. M. So Paulo: Brinque Book, 1997. Pedro e Tina: uma amizade muito especial. King, S. M. So Paulo: Brinque Book, 1999. Trem da amizade. Slawski, W. So Paulo: Brinque Book, 1998.

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pontos

iMportantes
1 Mesmo quando no leva algum objeto prprio, a criana ou o adolescente sempre carrega consigo marcas no corpo ou nas lembranas daquilo que viveu at o momento de sua chegada no abrigo. 2 o adulto, educador do abrigo, ao ser acessvel e disponvel criana e ao adolescente e sensvel s suas necessidades, mostra que o que ela faz e diz tem valor. 3 Muitas vezes, com o grupo de iguais que a criana ou o adolescente estabelece os primeiros vnculos no abrigo. 4 na relao com o outro, ao sentir respeitada sua singularidade, que a criana e o adolescente pode encontrar a possibilidade de superar o sentimento de desconfiana, entender o abrigo como um lugar de proteo e, assim, encontrar a segurana necessria para se integrar ao cotidiano da instituio.

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Captulo 4
uMa nova realidade

o abrigo, os irmos apegaram-se a uma educadora parecida com Madalena. Tas era loira, gorda e tinha o cabelo aneladinho, cheio de cachos. Magda escreveu-lhe uma carta dizendo o quanto gostava dela e que a considerava uma me. Ao final da carta, inclusive, chamava-a assim. Nesse mesmo perodo, Magda foi encaminhada para uma instituio especializada no atendimento psicolgico de vtimas de violncia domstica. Nas muitas idas e vindas para a creche, Martim iniciou uma amizade com o motorista da perua, Crispim, que sempre tentava agradar o garoto. Com o tempo, Martim comeou a sorrir, dando sinais de que o motorista ganhava sua confiana. Dias depois de ganhar os primeiros sorrisos em retribuio ateno que dava ao garoto, o motorista ouviria um pedido de Martim: Seu Crispim, me leva pra sua casa?. Funcionrio da instituio, Crispim estava sempre presente nas comemoraes e, nessas ocasies, ficava junto de Martim. Depois de um tempo, decidiu conversar com a assistente social para se tornar padrinho23 do menino. Dessa forma, Martim voltou a ter contato com um ambiente familiar nos finais de semana. Na casa do motorista, prxima ao abrigo, moram tambm a mulher e os trs filhos adolescentes do casal. Todos gostam muito de Martim e o consideram o caula da famlia. No final das tardes de domingo, o garoto se recusa a tomar banho, pois sabe que logo depois voltar ao abrigo. Tambm fica irritado e nervoso quando os padrinhos no podem busc-lo no fim de semana. Em maro de 2005, Madalena foi convocada duas vezes pelo Frum. Na primeira, acompanhada pelas irms, afirmou que a situao na sua casa continuava a mesma. Chorando muito, disse que Adnis continuava com suas agresses e que sentia muitas saudades dos filhos. Na segunda convocao, junto com sua me, Matilde soube, por meio de um membro da equipe tcnica do Frum, que nem ela nem Adnis apresentavam condies de ficar com as crianas, e que no poderiam voltar a v-las. A funcionria do Frum aventou a possibilidade das crianas mais novas irem para adoo e as mais velhas, para o programa de apadrinhamento.

23 Padrinhos: adultos que ficam com a criana/adolescente durante finais de semana, datas especiais e frias. Espera-se que os padrinhos construam uma relao estvel com a criana/adolescente, oferecendo-lhe acolhimento, afeto e possibilidade de convivncia num ambiente familiar. A criana/adolescente continua vivendo no abrigo, sua guarda est sob tutela do Estado e ela tem a possibilidade de se vincular a algum de fora da instituio. O apadrinhamento se configura como fator de proteo para muitas crianas e adolescentes que esto nos abrigos e no tm a possibilidade de voltar para a famlia de origem.

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24 O poder familiar pode ficar suspenso enquanto tramita o processo de destituio.

No ms seguinte, a possibilidade de adoo foi descartada pela assistente social do Frum, pois ela considerou que o vnculo entre os irmos era muito forte. Nessa poca, Madalena contou s tcnicas do abrigo que tinha medo de relatar alguns acontecimentos na presena de Adnis e que o marido evitava as entrevistas para dar a impresso de que estava trabalhando. Por isso, as visitas domiciliares passaram a acontecer na casa dos avs maternos, Matilde e Agenor. Numa das visitas domiciliares, Madalena entregou assistente social do abrigo uma carta que havia escrito para sua filha Magda. Como as crianas no sabiam que o abrigo mantinha contato com a famlia, as tcnicas optaram por no informar a menina e guardaram a carta em seu pronturio. Em julho de 2005, o Poder Judicirio proibiu formalmente as visitas familiares e solicitou a destituio do poder familiar, deciso contrria opinio da equipe tcnica do abrigo, que tentou revert-la. No entanto, prevaleceu a determinao do Judicirio: a suspenso24 do poder familiar. A deciso da justia no foi comunicada s crianas, que, dessa maneira, no sabiam a razo da ausncia dos pais. Dois meses depois, Madalena e seus pais solicitaram junto ao Frum uma visita s crianas, pedido que foi negado. No ms seguinte, nasceu Victor, nono filho de Adnis e Madalena. Durante uma visita domiciliar, a me afirmou s tcnicas do abrigo que ningum tiraria o recm-nascido dela, pois Victor veio ao mundo para substituir os oito filhos que se foram. No abrigo, as crianas no tinham notcias dos pais e no sabiam do novo irmo. Diariamente solicitavam informaes sobre os familiares, principalmente aos adultos com quem conviviam. Os educadores e os auxiliares do abrigo no podiam contar o pouco que sabiam da histria. J a equipe tcnica no compartilhava todas as informaes de que dispunham com os funcionrios, pois temiam que os dados fossem utilizados de maneira inadequada. No dia a dia, Martim e Estefany frequentam em perodo integral a creche prxima ao abrigo. J Michel, Robert, Denis, Cindy, Peter e Magda vo s aulas na escola pblica do bairro e, no perodo extraescolar, participam das atividades do Ncleo Scio Educativo da regio. O convvio social das crianas envolve os educadores e auxiliares que trabalham na casa; as crianas e os adolescentes que moram no abrigo, alm daqueles que j foram desabrigados e voltam para visitas; voluntrios que trazem presentes em pocas festivas e pessoas que levam s crianas novas propostas de atividades, como a participao no cultivo de uma horta ou na construo de um lbum com a histria de cada um. Magda continua sendo uma referncia importante para os irmos. Esto sempre prximos e a relao entre eles permanece intensa. Martim desenvolve-se como um garoto da sua idade, principalmente no que se refere comunicao. Gosta muito de brincar. i

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texto para Reflexo

a histria que se Constri no Cotidiano
A gente no quer s comida, A gente quer comida, diverso e arte A gente no quer s comida, A gente quer sada para qualquer parte A gente no quer s comida, A gente quer bebida, diverso, bal A gente no quer s comida, A gente quer a vida como a vida quer (...) Comida, de Arnaldo Antunes, Marcelo Fromer e Srgio Britto.

presente o cotidiano da vida das pessoas. o tempo em que elas vivem, so mobilizadas por novos acontecimentos mais ou menos significativos, lembram com alegria, tristeza ou raiva do passado, projetam o futuro ou se angustiam com ele. quando constroem a sua histria pessoal, a formar suas identidades. Tudo o que acontece nesse cotidiano, por mais insignificante que possa parecer, importante na vida das pessoas. E particularmente importante no caso das crianas e dos adolescentes que esto vivendo em um abrigo, devido s mudanas que ocorrem em seu dia a dia. O ambiente institucional e as relaes estabelecidas nele influenciam diretamente o desenvolvimento cognitivo, social e afetivo a construo das identidades e o projeto de futuro de cada uma das crianas e dos adolescentes que vivem ali. A experincia institucional pode se constituir em fator de proteo, conforme determina o ECA25, incentivando o desenvolvimento sadio da criana e do adolescente. Porm, pode tambm se constituir em fator de risco, inibindo o desenvolvimento deles, particularmente quando vivem ali novas situaes de violao de direitos. Nesse sentido, a organizao do cotidiano e suas rotinas, responsabilidade dos adultos que trabalham no abrigo, pode facilitar ou dificultar o processo de desenvolvimento e de reparao de possveis prejuzos que essas crianas e adolescentes j carregam em suas curtas histrias de vida.
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25 ECA Art. 101. Verificada qualquer das hipteses previstas no art. 98, a autoridade competente poder determinar, dentre outras, as seguintes medidas: VII abrigo em entidade.

Organizar e manter uma rotina dentro da casa extremamente importante, pois promove estabilidade e gera segurana para as crianas e os adolescentes. Saber, por exemplo, que o banho ser sempre no fim da tarde, depois da brincadeira, que o lanche servido sempre s 16 horas ou que o limite para dormir s 21 horas bastante tranquilizador para elas, que s vezes testaro os limites e tentaro mudar as regras, mas se sentiro seguras e confiantes por haver uma rotina conhecida. Quando as atividades do dia a dia acontecem sempre na mesma ordem, as crianas conseguem antecipar e prever o que vir e isso gera uma sensao de controle sobre os acontecimentos. Ter claro o que fazer e qual o momento mais adequado ajuda a organizar o ambiente externo e tambm a organizao interna das crianas e dos adolescentes. importante reconhecer que o abrigo congrega uma diversidade de histrias e biografias particulares que foram construdas em um cotidiano organizado de acordo com os costumes da famlia e a maneira prpria de cada um cuidar e educar seus filhos. Agora, no abrigo, as rotinas necessariamente sero outras, porque l convivem muitas crianas e adolescentes com idades e necessidades diferentes e, principalmente, porque os profissionais envolvidos tm a responsabilidade de garantir a todos os seus direitos.

a organizao do cotidiano
Garantir que o planejamento do cotidiano, suas rotinas e regras contemplem o grupo como um todo em sua heterogeneidade e as necessidades individuais, por conta das singularidades presentes, mesmo em um grupo de irmos, um grande desafio. O enfrentamento desse desafio responsabilidade dos adultos. Nesse sentido, toda a equipe de trabalhadores a cozinheira, o funcionrio da limpeza, os educadores, os tcnicos, a coordenao tem responsabilidades e funes, passando a ocupar um lugar e a ter um sentido na vida da criana e do adolescente, no presente. A provisoriedade do abrigo prevista pelo ECA26 no justifica a organizao precria do cotidiano. Para a criana e o adolescente, qualquer tempo que permaneam ali ser uma experincia significativa; e, quanto mais nova, a criana, necessrio considerar que o perodo de dias ou semanas tem importncia, construtiva ou prejudicial, em sua experincia pessoal. Alm disso, h casos, em particular aqueles de suspenso ou destituio do poder familiar, nos quais a permanncia no abrigo mais prolongada. Isso particularmente comum no caso de crianas mais velhas, adolescentes e grupos de irmos. Esse um motivo muito importante para que a equipe de profissionais do abrigo acompanhe o processo que est na Vara da Infncia e Juventude. fundamental acompanhar os desdobramentos dos casos porque isso afeta o cotidiano das crianas e dos adolescentes, por exemplo, quando eles no podem receber a visita dos pais ou responsveis.
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26 ECA Art 101 Pargrafo nico. O abrigo medida provisria e excepcional, utilizvel como forma de transio para a colocao em famlia substituta, no implicando privao de liberdade.

Ao mesmo tempo em que vivem o cotidiano, muitas de suas condutas denotam que o que viveram antes da chegada ao abrigo est presente em suas preferncias por caf, na insistncia em comer com a mo, na dificuldade de dormir no horrio definido pelas regras da casa, na recusa em ir para a escola, em algumas cantigas que cantarolam, no sonho com o cachorro que deixaram em casa, no medo de dormir no escuro, no xixi que fazem na cama ou no apego excessivo a algum que lembra outra pessoa especial que era personagem da suas biografias. Eles querem liberdade no abrigo porque l na casa da me viviam soltos, ficavam na rua o tempo todo..... Ftima, educadora do abrigo.

o passado no presente
As memrias que permaneceram nos sonhos, nas preferncias ou nas perguntas explcitas sobre o passado ou o futuro precisam encontrar espao para se expressar no cotidiano em suas mais diferentes formas. Necessitam ser expressas, acolhidas
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e compreendidas. Isso quer dizer que os adultos que cuidam das crianas e dos adolescentes devem conhecer e compreender suas histrias, alm de conect-las conduta deles, s vezes aparentemente sem sentido. O passado invade o presente, quer se queira ou no. A criana, quando no sabe ou no compreende sua histria, costuma reunir tudo o que lembra e completar as partes que no conhece ou entende com fantasias, em uma busca constante de sentido para o que est vivendo. Histrias imaginrias em relao origem ou ao motivo do abrigamento, por exemplo, so criadas. Com frequncia, essas histrias imaginadas, inventadas, so mais terrveis que a histria real e, tambm com frequncia, a criana busca em sua prpria conduta anterior (algo que fez) o motivo do abrigamento. importante que o adulto saiba escutar o que a criana ou o adolescente diz, nomear, dar sentido fantasia, ajudando-os a se relacionar com os acontecimentos reais que, embora dolorosos, podem ser menos dramticos do que aqueles fantasiados e mais esclarecedores da responsabilidade dos adultos retirando-os da posio de culpado pela situao que vive.
27 A famlia e o desenvolvimento individual. D. Winnicott. So Paulo, Martins Fontes, 2005. p. 207.

A criana sabe tudo o que aconteceu, mas quer ser ajudada a ter conscincia do conjunto. Isso lhe d um sentimento bom e verdadeiro, ajudando-a a distinguir a realidade dos sonhos e brincadeiras imaginativas. Winnicott 27. Por mais difcil que seja o passado de uma criana ou adolescente, aquela sua histria. No conversar sobre essa histria, preferir que eles esqueam ou faam de conta que se esqueceram tem consequncias desestruturantes para o desenvolvimento de sua identidade. Ajud-la a resgatar ou conhecer a verdade sobre sua histria pode torn-la menos odiosa e mais fcil de ser formulada com muito tato (Eliacheff, 1995, p. 52). Lidar com o passado no presente poder lidar com a criana e o adolescente em sua totalidade; prevenir a emergncia repetitiva do passado, como dificuldade, sintoma, patologia. Isto caracteriza o abrigo como um ambiente saudvel, teraputico, educacional, onde os abrigados no precisam, por exemplo, se envergonhar ou se sentir culpados por acontecimentos que motivaram o abrigamento. Essa tarefa s pode se realizar com a ajuda dos adultos que convivem com as crianas e os adolescentes; adultos que em razo de seu trabalho adquirem importncia afetiva na medida em que observam a criana e o adolescente, prestam ateno s suas necessidades, esto atentos s suas pequenas mudanas de humor e descobertas do dia a dia, do-lhes colo e so firmes na vigilncia de regras que existem para proteg-los e para facilitar o convvio coletivo. Depois que a gente ficou sabendo de mais dados sobre a vida deles, acho que ficou mais fcil de conversar e de entender o porqu daquela criana estar daquele jeito, o porqu de estar revoltada ou triste. Ftima, educadora do abrigo.
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Esses adultos tambm so, nesse momento da vida da criana ou do adolescente, responsveis por oferecer outras vivncias fora do abrigo: a escola, os amigos, o tratamento fonoaudiolgico, psicoterpico ou odontolgico, o bairro onde o abrigo est instalado, os primeiros interesses da adolescente por outros meninos, a primeira visita ao ginecologista, os namoricos e tudo aquilo que faz parte da vida da criana ou do adolescente que vive em um abrigo integrado sua comunidade e sua cidade. Trabalhar com criana de abrigo no s dar comida, banho e roupa, porque se for s isso no serve. Voc precisa entender as necessidades dela. Graa, educadora do abrigo. Nesse sentido, o abrigo uma instituio situada em uma rede de servios e programas, segundo o princpio da incompletude institucional, superando a concepo ultrapassada de que ele deve dar conta de todas as necessidades dos abrigados. O abrigo est integrado comunidade local na qual a criana e o adolescente precisam transitar e conviver.

relaes com as famlias de origem

No trabalho do abrigo com as instituies e os grupos sociais da sua rede de parcerias e articulaes, importante prestar ateno nas relaes com a famlia de origem da criana e do adolescente. Por muitos motivos: porque, mesmo quando foi suspenso o poder familiar e as visitas esto interditadas, a famlia permanece na lembrana e se expressa conduta da criana ou do adolescente; porque um grupo possvel e preferencial de retorno para ela; porque pode e tem o direito de tentar reverter a situao junto ao Poder Judicirio, ao Conselho Tutelar, e essas tentativas podem interferir na vida da criana e do adolescente, em seu futuro prximo ou distante.

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Mesmo quando a suspenso ou destituio do poder familiar ocorre, no possvel determinar que as crianas e os adolescentes se desliguem da famlia. A fa mlia est dentro dela, em sua bagagem, que precisa ser cuidada e arrumada. Sendo assim, a famlia de origem tambm um grupo com o qual o abrigo precisa se ocupar. Segundo o ECA, para l que a criana e o adolescente devero voltar, considerando a provisoriedade do abrigo como medida de proteo. Para garantir isso, a equipe do abrigo precisa ter indicadores objetivos de que os motivos que levaram ao abrigamento foram superados ou fazer os encaminhamentos necessrios para a rede socioassistencial dessa famlia. O abrigo tambm precisa acompanhar as repercusses dos contatos familiares nas crianas e nos adolescentes. Se esse contato for bom, eles iro sofrer com a nova separao (aps a visita) e, se no for, voltaro com o sofrimento atualizado. O trabalho com a famlia sempre importante, mesmo em casos nos quais o poder familiar foi suspenso, pois a famlia no se resume aos pais e responsveis diretos. Em muitos casos, existem outros familiares uma av, uma tia, o padrinho que exerciam tambm essa funo e so referncias objetivas e subjetivas de famlia para a criana e o adolescente. Por isso a necessidade de um olhar mais delicado, atento e rigoroso sobre a dinmica familiar buscando perceber aspectos que, muitas vezes, o Poder Judicirio s ir ter cincia se o abrigo fornecer tal informao. Outra instituio bastante relevante que faz parte da vida das crianas e os adolescentes to logo chegam ao abrigo a escola. A mudana de escola ou o in-

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cio da vida escolar, para aqueles que nunca a frequentaram, outro grande acontecimento que requer adaptao, pois pode implicar mais dificuldades ou ser uma grande descoberta e fonte de satisfao para a criana ou o adolescente. Para que essa experincia, fundamental para o seu presente e futuro, seja bem-sucedida, preciso que haja uma aceitao sem preconceitos por parte da escola. Esse mais um trabalho para a equipe do abrigo: ir alm do contato formal com a escola e estabelecer de fato uma rede de acolhimento; ser firme e exigente na garantia do direito da criana e do adolescente educao28. O acesso aos bens culturais e artsticos da sociedade outro direito29 que enriquece o mundo da criana e do adolescente, dando-lhes novos elementos para pensar os acontecimentos, imaginar o futuro e aprender. Visitas a museus, teatros, cinemas e exposies fazem parte (ou deveriam fazer) do cotidiano da vida das pessoas e precisam estar includos tambm na rotina do abrigo. Dessa forma, superamos a ideia preconceituosa de que as necessidades bsicas comer, higienizar, dormir so suficientes para o desenvolvimento saudvel dos pequenos e dos adolescentes, e que o acesso ao bem cultural um evento anual ou espordico. O cotidiano tem a riqueza das experincias que os ajudaro a superar positivamente as dificuldades e as adversidades que viveram e lhes propicia vivncias que os ajudam a desenhar o seu futuro. i

28 ECA Art 53. A criana e o adolescente tm direito educao, visando ao pleno desenvolvimento de sua pessoa, preparo para o exerccio da cidadania e qualificao para o trabalho. Pargrafo nico. direito dos pais ou responsveis ter cincia do processo pedaggico, bem como participar da definio das propostas educacionais. 29 ECA Art 71. A criana e o adolescente tm direito a informao, cultura, lazer, esportes, diverses, espetculos e produtos e servios que respeitem sua condio peculiar de pessoa em desenvolvimento.

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para saber mais

A criana, sua doena e os outros. Mannoni, M. Rio de Janeiro: Zahar Editora, 1990. A famlia e o desenvolvimento individual. Winnicott, D. So Paulo: Martins Fontes, 2005. Corpos que gritam. A psicanlise com bebs. Eliacheff, C. So Paulo: Editora tica, 1995. Febem, famlia e identidade. Marin, I. S. K. So Paulo: Editora Escuta, 1999. Plano Nacional de promoo, proteo e defesa do direito de crianas e adolescentes convivncia familiar e comunitria. www.presidencia.gov.br/estrutura_presidencia/cedh/.arquivos/pncfc.pdf. Psicanlise e educao. Questes do cotidiano. Sanches, R. M. So Paulo: Escuta, 2002.

para as crianas
Agora no, Bernardo. McKee, D. So Paulo: Martins Fontes, 1994. Quando mame virou um monstro. Harrison, J. So Paulo: Brinque Book, 1996. O patinho feio. Andersen. Adaptao de Tatiana Belinky. So Paulo: Martins Fontes, 1997. O pote vazio. Demi. So Paulo: Martins Fontes, 2004.

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pontos

iMportantes
1 organizar e manter uma rotina dentro do abrigo extremamente importante, pois promove estabilidade e gera segurana para as crianas e os adolescentes. 2 a provisoriedade do abrigo no justifica a organizao precria do cotidiano. para a criana e o adolescente, qualquer tempo que permaneam ali ser uma experincia significativa. 3 as memrias presentes nos sonhos, nas preferncias ou nas perguntas explcitas sobre o passado ou o futuro necessitam ser expressas, acolhidas e compreendidas. 4 por mais difcil que seja o passado de uma criana ou adolescente, aquela sua histria. no conversar sobre essa histria, preferir que eles a esqueam tem consequncias desestruturantes para o desenvolvimento de sua identidade. 5 a mudana de escola ou o incio da vida escolar pode implicar mais dificuldades ou ser uma grande descoberta e fonte de satisfao para a criana ou o adolescente. papel do abrigo fazer com que haja uma aceitao sem preconceitos por parte da escola.

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captulo 5
por que diFCil saber?

uando comeou as atividades do Projeto Fazendo Minha Histria30, em junho de 2006, Martim tinha trs anos. No primeiro encontro, assim que viu o material grfico (lpis, papel, cola etc), disse: meu! meu!, insistindo em guard-lo em seu prprio armrio. Em seguida, pediu para pegar um livro que estava no alto de uma estante. A capa do livro trazia um trator e um carrinho de pano. Martim convidou a colaboradora Valentina para brincar, propondo que ela fosse o trator, apelidado de traturu, enquanto ele seria o carrinho de pano. A brincadeira consistia em um ajudar a consertar o veculo do outro. No final do encontro, Martim pediu que a colaboradora no fosse embora e, mesmo depois de ter sido informado sobre o funcionamento e a frequncia dos encontros, engrossou a voz dizendo que iria quebrar o carro caso ela sasse. Na despedida, o menino agarrou-se perna dela e chorou bastante. J no terceiro encontro, ao ver a colaboradora, disse: Minha Valentina chegou!!!. Quando estava prximo de outras crianas, Martim fazia questo de ficar no colo de Valentina e brigava se algum ameaasse tomar seu lugar. No fim dos encontros, dizia frases como Se voc sair, voc vai morrer!, e ficava com muita raiva nos momentos de despedida. Nos primeiros contatos, Martim demonstrava dificuldade para falar dos seus sentimentos. Diante de qualquer estmulo para faz-lo, ficava bravo, engrossava a voz e franzia as sobrancelhas, dizendo que a polcia estava l fora esperando pela colaboradora. As tentativas de tocar no assunto eram, muitas vezes, atropeladas e interrompidas por ele. Nos encontros, Martim queria conhecer todas as possibilidades de explorao do mundo sua volta. Para no perder nenhuma oportunidade, experimentava diferentes atividades simultaneamente, como a pintura, a massinha de modelar e os livros. Com frequncia, preenchia todos os espaos disponveis da sala deixando tudo bagunado. Sempre tentava determinar o andamento do encontro escolhendo as brincadeiras e impondo seu ritmo frentico s atividades. Raramente aceitava uma proposta oferecida por Valentina, que, ao permitir a expresso de sua desorganizao, conseguia se aproximar dele.
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30 Em junho de 2006, o abrigo onde as crianas estavam estabeleceu uma parceria com o Programa Fazendo Minha Histria, do Instituto Fazendo Histria. Uma vez por semana, durante uma hora, cada criana teria garantido um espao individualizado com uma colaboradora para resgatar e registrar a prpria histria por meio de brincadeiras, leitura de livros e da construo de um lbum com depoimentos, fotos e desenhos dos momentos de suas vidas.

31 O livro da famlia. Todd Parr. So Paulo. Editora: Panda, 2003.

Martim se interessava principalmente pelas imagens dos livros infantis, mas no deixava que eles fossem apresentados integralmente. Nos encontros, virava as pginas assim que a leitura se iniciava e se sentia confortvel somente quando determinava o nome dos personagens e suas funes na histria. Num dos primeiros encontros, ao ver uma foto do padrinho tirada na festa junina do abrigo, disse, empolgado: Olha, o Seu Crispim! O Seu Crispim!. Martim no quis explicar a Valentina quem era Seu Crispim e qual a importncia dele em sua vida. Radiante, apenas guardou a foto com muito carinho em seu lbum. Em outro encontro, Martim rapidamente escolheu ler para a colaboradora um livro que fala sobre uma relao afetuosa entre me e filho. Aps a leitura, Valentina lhe perguntou o nome de sua me, ao que ele respondeu: Minha me se chama Tia Neves. Neves o nome de sua madrinha, mulher de Seu Crispim, que o mima de muitas maneiras, por exemplo, comprando seu iogurte preferido e fazendo um bolo em formato de carro em seu aniversrio de trs anos. Valentina disse que talvez ele no se lembrasse, mas tinha uma me e um pai que no eram a tia Neves e o seu Crispim. Martim imediatamente comeou a gritar bem alto nooo!!! e, em seguida, comeou a soluar descontrolado. Assim que a crise de soluo passou, a colaboradora props que os dois montassem juntos uma cabana, ideia que o agradou. Ele ento sugeriu que brincassem de papai e filhinha: ele no papel de pai e Valentina no de filha. Durante a brincadeira, quando a filha pede algo ao pai, ele diz que ela deve pedir me. Alm disso, no aceita que a filha lhe pea mais comida e, bravo, manda-a dormir. Quando decidiu mudar de brincadeira, pediu a massinha de modelar. Com ela, fez dois bonecos: um representando o pai e outro, o filho. Matou e ressuscitou muitas vezes os bonecos. No final do encontro, deu muitos beijos e abraos na colaboradora. Valentina buscava mostrar, em outros encontros, que, apesar de gostar muito dos seus padrinhos, Martim tinha um pai e uma me, embora no tivessem autorizao para v-los. Nesses momentos, o menino ameaava cortar a lngua da colaboradora e comeava a gritar para no ouvir o que ela lhe dizia. Sempre que descobria um dado novo de sua histria, revirava o lugar, deixando tudo bastante desorganizado. De incio, os desenhos feitos por Martim no tinham forma determinada. Eram rabiscos que ultrapassavam os limites da folha ou manchas de tinta que demoravam dias para secar. Ele no conseguia definir o que os desenhos significavam e sempre pedia que Valentina lhe fizesse imagens especficas, como o carro do padrinho, o jacar da histria, as mos dos dois, afirmando ser incapaz de faz-los sozinho. Em certo encontro, depois de ler O livro da famlia31, a colaboradora lhe perguntou o nome dos seus irmos. Diante da confuso do garoto, ela mesma disse os nomes. No entanto, Martim continuou a lista, citando tambm os nomes das

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outras crianas do abrigo. Valentina, ento, percebeu que o menino no sabia a diferena entre irmo biolgico e amigo, e tentou esclarecer. Nos trs primeiros meses de trabalho, Martim fez questo de realizar todas as atividades: histria, massinha, brincadeiras, desenho e pintura. Se seu horrio com Valentina estava para acabar sem que tivessem feito todas as atividades, ele afirmava: No podemos acabar, ainda no contamos uma histria!, por exemplo. Por volta do quarto ms de trabalho, em outubro de 2006, Martim j sabia exatamente qual era o dia do encontro com a colaboradora. Assim que chegava da creche, ia correndo bater na porta da sala onde aconteciam as atividades para, ansioso, avis-la de que j chegara. Prximo do fim dos encontros, Martim fazia de tudo para estender o horrio. Trancava a porta da sala, jogava a chave pela janela e pedia para Valentina lev-lo com ela para casa imaginando que l teria coelho e cavalo. Curioso, perguntava e ela cuidava de outras crianas ou se escondia seus filhos. Fora da sala de atividades, ficava bravo quando a colaboradora dava ateno outra criana, afirmando: Tia Valentina solta ele, voc minha. Em um dos encontros, Martim no aceitou a atividade proposta. Em vez disso, escolheu uma poro de livros, quase todos para crianas mais velhas. Apesar de alguns deles no terem sido lidos nos encontros anteriores, o menino sabia o nome e a histria de todos. Quando Valentina ofereceu ajuda para pegar os livros, ele respondeu que gostaria de fazer tudo sozinho e no a deixou se aproximar da estante. Durante a leitura, quando Valentina perguntou novamente o nome de sua me, Martim no respondeu. Agitado, encerrou a leitura e pediu para brincar de cabana falando que ele seria o pai e ela, a filha.

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32 Um monstro debaixo da cama. Angelika Glitz e Imke Sonnichsen. So Paulo: Martins Fontes, 2002. 33 Bililico. Eva Furnari, Denize Carvalho e Sonia Dreyfuss. So Paulo: Editora Fomato, 2001. 34 Bruxa, Bruxa venha minha festa. Arden Druce e Pat Ludlow. So Paulo: Editora Brinque Book, 1995.

Quando Valentina tirou uma fotografia dos oito irmos juntos e mostrou para Martim, ele proibiu qualquer tentativa de falar sobre a famlia e solicitou a leitura de livros. As histrias infantis agradam Martim e se mostram teis para que ele expresse seus pensamentos e sentimentos. Em determinados encontros, pediu a leitura do livro Um monstro debaixo da cama32, lembrando que nele aparece a personagem de uma me. Perguntou tambm por que em Bililico33 s so mostradas as pernas da me e questionou sobre as diferentes organizaes familiares durante a leitura do Livro da Famlia. Sozinho, era capaz de contar toda a histria de Bruxa, Bruxa, venha minha festa34, interpretando com os olhos arregalados o personagem mais assustador. Certo dia, Valentina experimentou contar a histria de vida dele atravs de uma narrao fictcia. Agora vou contar para voc, Martim, uma histria que no est em nenhum livro. a histria do Joo, um garoto muito valente que queria descobrir por que morava to longe dos pais. Joo, ainda beb, e seus irmos mais velhos foram separados de seus pais, que no tinham como cuidar deles. Eles foram morar juntos em uma nova casa bem longe, onde eram cuidados por adultos que, inicialmente, eram desconhecidos. Neste lugar havia outras crianas na mesma situao de Joo, crianas que tambm no podiam viver diariamente junto de seus pais. O tempo passou, Joo foi se acostumando com a nova casa, fazendo novos amigos e conhecendo adultos especiais. Hoje em dia, com trs anos de idade, ele no consegue se lembrar muito bem de seu pai e de sua me. Vive pensando: quem ser que minha me? Ser que aquela mulher especial que me leva pra casa nos fins de semana? Joo est meio confuso em relao sua origem... Ele deseja muito ter pais presentes em sua vida, porm eles continuam vivendo longe porque no conseguem oferecer os cuidados que ele necessita para crescer e ser um garoto forte e valente.
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Com outros personagens, dados importantes de sua histria foram revelados naquele momento por Valentina. Martim ouviu atentamente a narrativa e disse: Agora minha vez de contar uma histria para voc! Era uma vez uma tia Valentina que contava histrias... Imediatamente a colaboradora sorriu, compreen dendo que Martim percebera que a histria tratava da sua vida! Ele a abraou e exigiu um tempinho de colo. A partir de ento, Martim passou a aparentar mais tranquilidade. No final, pediu ajuda para desenhar o carro e a perua escolar do Seu Crispim, e depois brincou de papai e filhinha. Em outubro de 2006, Magda, ento com 11 anos, compareceu ao Frum e confirmou as agresses e o abuso praticados pelo pai. Tambm disse que gostaria muito de encontrar os pais. As visitas familiares continuavam proibidas e o juiz considerava que a adoo seria a melhor opo para as crianas. A equipe tcnica do abrigo se posicionou contrria a esse parecer argumentando ser extremamente improvvel a adoo de um grupo de oito irmos e, como o vnculo entre eles era muito intenso, a possibilidade de separ-los no deveria ser cogitada. Os oito irmos estavam muito agitados no abrigo. Os mais velhos diziam que queriam ficar na rua e ter a mesma liberdade que gozavam na casa dos pais. Comearam ento a dizer que gostariam de fugir. A instituio aos poucos se sensibilizou para a importncia de abordar as histrias de vida das crianas e percebeu que o comportamento delas podia estar relacionado falta de informaes. Por isso, em outubro de 2006, entendeu que j estava na hora de contar aos irmos o motivo de estarem afastados dos pais. Magda foi a primeira a saber a razo do abrigamento, por meio da assistente social e da psicloga da instituio. Tambm soube das visitas realizadas famlia e do nascimento de mais um irmo, Victor. No incio da conversa, Magda permaneceu calada. Aos poucos, contou que muitas vezes teve vontade de ligar para a polcia quando morava com os pais e se emocionou ao falar da saudade que sentia deles. Chorou muito no restante do dia. No final da tarde, deslocou o joelho e teve que engessar a perna. Mais tarde, contou para uma das educadoras que sofria abuso sexual do pai desde os seis anos. No dia seguinte, os educadores da casa deixaram Magda a vontade para ir ou no escola. Ela optou por ir e depois participou da conversa entre a equipe tcnica e seus trs irmos mais velhos. Quando o motivo do abrigamento foi abordado, Magda e Peter se entreolharam. Em seguida, a menina permaneceu o tempo todo com as mos no rosto, enquanto os outros irmos davam muita risada, sendo que Denis andava de um lugar para o outro. Na mesma conversa, falaram sobre o nascimento de Victor e, ao final, Magda disse que dali em diante iria perguntar todos os dias sobre os pais. Certo tempo depois, em uma visita, as tcnicas do abrigo tiraram fotos de Madalena, do beb Victor e dos avs das crianas, Matilde e Agenor. A av mandou, atravs dos profissionais, lembranas para todos os netos e pediu que dissessem que
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estava com muitas saudades deles. Madalena convidou a equipe tcnica para o aniversrio de um ano de Victor e disse que gostaria muito de que ela levasse um pedao de bolo para seus filhos. Alguns dias depois, a assistente social, a psicloga e um dos educadores do abrigo reuniram os oito irmos para entregar as lembranas que a me e a av mandaram, retomaram a explicao do motivo do abrigamento e deram notcias do restante da famlia. Nessa conversa, todos ficaram sabendo da existncia do irmo mais novo. Enquanto as tcnicas falavam, as crianas permaneceram em silncio. Depois da notcia, demonstraram diferentes reaes. Martim no desgrudou os olhos da foto da me e do irmo. Robert ficou indignado e no aceitava que aquele na fotografia fosse seu irmo. Estefany ficou envolvida com os presentes que ganhou da me e da av. Cindy recebeu de volta a boneca com a qual brincava quando morava com a famlia e, junto com Magda e Denis, entusiasmou-se bastante com a chegada de Victor. Ao mesmo tempo, os trs falaram da saudade que sentiam de casa e do desejo de estar com a famlia. Peter pareceu surpreso com o novo irmo e triste por estar longe dos pais. Martim, assim como Estefany, Michel e Robert, ficou muito bravo com a novidade. Ele voltou a fazer xixi na cama e se recusava a usar os talheres para comer. Michel comeou a demonstrar cimes do irmo mais novo, assumiu o comportamento de um beb e ficava nervoso com os padrinhos e educadores. Estefany tinha momentos em que se mostrava mais agressiva. Uma semana depois, Michel perguntou quando a me iria visit-lo. Esperando que ela pudesse aparecer em algum final de semana, deixou de frequentar a casa da madrinha. A assistente social explicou, ento, que sua me no iria, j que havia a proibio do juiz. As crianas passaram a falar mais sobre a famlia, suas lembranas e senti mentos e pareciam mais aliviados, esperanosos e tranquilos por saber que os familiares no tinham se esquecido deles. Alm disso, sabiam agora o motivo de estarem no abrigo. Verbalizavam que sentiam falta dos pais, que queriam conhecer o irmo e receber visitas. Magda, assim que leu a carta em que a me se desculpava pelo acontecido, chorou muito. Trancada no quarto, ela demonstrava uma mistura de sentimentos, como alegria, tristeza e saudades. Na resposta carta, falou detalhadamente de cada irmo. A partir desse momento, comearam a circular pelo abrigo dados da histria dos oito irmos. Os funcionrios tomaram conhecimento de fatos da vida das crianas, que passaram a ter notcias e a se comunicar com a famlia por meio de cartas. Os irmos ficaram extremamente ansiosos esperando por elas e, assim que chegavam, queriam logo respond-las. Nessa etapa da histria, Madalena acreditava que o melhor para seus filhos seria permanecer no abrigo, j que tinha visto fotos deles durante uma visita das

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tcnicas do abrigo e, emocionada, havia comentado que eles estavam crescendo bonitos e bem cuidados. Ao ver uma foto de Magda, comentou como ela estava bonita e afirmou que tinha medo que a filha voltasse para casa, pois no sabia o que Adnis seria capaz de fazer. No abrigo, as crianas j se mostravam integradas ao novo ambiente, mas continuavam perguntando pelos pais. Magda, agora com 11 anos, tem se mostrado um pouco mais receptiva s regras do abrigo. Mas tem provocado reclamaes de pessoas com quem convive por suas atitudes sexualizadas. Meninos do Ncleo Scio Educativo vo ao abrigo reclamar que Magda safada, que mostra os peitos para eles; seu irmo se incomoda quando ela lhe mostra a vagina, querendo saber se ele tambm j tem plos no pbis. Educadores comentam que Magda costuma escrever obscenidades atrs da porta do banheiro e alguns de seus professores pedem ajuda aos funcionrios do abrigo para lidar com o comportamento erotizado de Magda em relao aos meninos da classe. Ela se destaca em matemtica na escola e foi convidada para ser assistente da professora nessa matria. Na leitura e escrita, apresenta dificuldades. Em alguns momentos, fica triste e isola-se do grupo, e, quando algum adulto se aproxima, ela fala da saudade de seus pais e da vontade de conhecer o irmo mais novo. Continua em psicoterapia. Estefany, 4 anos, gosta de conversar, interage e brinca bastante com as outras crianas do abrigo, principalmente com seus irmos Robert e Michel. J consegue dormir mais tranquila.

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Michel, 5 anos, o primeiro a levantar de manh, e assim que se arruma, corre para ajudar seu irmo Martim. carismtico e se d bem com todos no abrigo e na creche. Robert, 7 anos, demonstra se esforar para aceitar as regras dos espaos em que convive. Tem dificuldade para assumir seus erros, parece estar sempre inseguro em relao aos seus atos e produes. Tem um cuidado todo especial com a aparncia, gosta de estar sempre bem-vestido e com cabelo cortado. Est deixando de brincar sozinho e interagindo mais com o grupo. Denis, 8 anos, afetuoso e socivel, gosta de jogar futebol e empinar pipa. Apresenta dificuldades na escola e necessita acompanhamento individualizado. Assim como Robert, vaidoso e est sempre atento a sua aparncia. Gosta de estar perto dos irmos e tem, como companheiro nas brincadeiras, seu irmo Peter. Cindy, 9 anos, demonstra estar sempre alegre e uma menina delicada. Fala sempre da saudade que sente da famlia e da vontade de voltar para casa; apresenta dificuldades na escola. Peter, 10 anos, interage facilmente com as crianas e adultos de seu convvio. Participa das atividades com interesse e tem se dedicado muito aos estudos, gosta de mostrar seu caderno aos educadores do abrigo, com elogios das professoras. Assim como Robert e Denis, vaidoso. Martim, 3 anos, alegre e consegue cativar as pessoas que esto a sua volta. afetuoso com os adultos e com os irmos. Frequenta a creche, est adaptado ao grupo, e demonstra interesse pelas atividades escolares. i

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texto para Reflexo

o brinCar

Brincadeira, choradeira, pra quem vive uma vida inteira Mentirinha, falsidade, pra quem vive s pela metade. P de Nabo, de Sandra Peres e Luiz Tatit. CD P com P, Gravadora Palavra Cantada.

uem no se lembra das brincadeiras da infncia? E dos livros e das histrias contadas pelos adultos? Sem dvida, essas lembranas importantes, ficam guardadas na memria e passam de gerao em gerao construindo, assim, um fio da histria, a identidade cultural de um grupo. Sempre quando era sbado, a gente ficava at o outro dia de manh brincando na rua, andando de bicicleta, brincando de pega-pega, esconde-esconde ou ficava na casa dos amigos. Magda, 13 anos. A brincadeira uma atividade espontnea, sem objetivos especficos, associada ao bem-estar, prazer e alegria. uma atividade necessria e fundamental para o desenvolvimento fsico e emocional das crianas. Ela acontece em um lugar onde tudo possvel e a criana quem manda. Na brincadeira35, possvel transformar um pedao de pau em carro, ser a me e brigar com sua boneca, ser professora, ser adulto ou beb, fada, lobo mau, princesa, prncipe, pai, matar e ressuscitar algum, ter um cachorro, um papagaio, um irmozinho, comer sorvete com macarro, ser bem mando e bravo. Atravs da imaginao, da fantasia, do faz de conta, as crianas experimen tam diferentes formas de ser, pensar e agir suas e dos outros; tambm expressam conflitos, sentimentos, medos e desejos de forma simblica. Na brincadeira, a criana pode manipular e colorir fenmenos externos de acordo com suas fantasias, dominar suas angstias e controlar suas ideias assustadoras na medida em que as expressam. Uma criana que brinca com uma boneca que est doente e a leva ao hospital pode, por exemplo, afastar-se da dor que sente e viver a situao de um outro lugar, do lugar de quem cuida e quer que a dor diminua. Pode entrar em contato
35 As atividades de expresso grfica, particularmente aquelas no diretivas, como pintar e desenhar so entendidas aqui como brincadeiras.

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com uma dor que no dela, mas da boneca, e, ao mesmo tempo, identificar-se com ela por ter vivido uma situao de sofrimento. Ento, se observarmos com cuidado e delicadeza essa cena, poderemos entender como a criana foi cuidada ou como deseja/precisa ser cuidada.

o brincar como indicador

Ao brincar, a criana recria situaes do passado ou do presente e, distanciada da situao concreta e do mundo real, coloca seus conflitos sob o domnio da sua criatividade na brincadeira, ela tem o controle da situao, ela quem manda e, assim, encontra a possibilidade de reviv-las de outras maneiras. Pode, por exemplo, no ser o sujeito passivo da situao que viveu e ter controle sobre ela invertendo as posies do adulto e da criana; pode matar algum de quem sente raiva e depois ressuscit-lo, porque tambm o ama. Algumas brincadeiras, aos olhos desavisados dos adultos, podem parecer assustadoras, por conter elementos violentos e mrbidos. Isso, porm, deve ser entendido como necessrio e importante para o desenvolvimento da criana, que tem necessidade de expressar todos os seus sentimentos, inclusive aqueles que consideramos perturbadores. Maud Mannoni, em seu livro Amor, dio e separao (1995), defende a ideia de que tudo o que a criana expressa produto do que ela viveu em determinado momento: como cena real, ideia ou sentimentos decorrentes da cena. brincando com a realidade de dentro e de fora36 que a criana cria oportunidade de suportar o mundo em que vive evitando a negao de suas experincias e sentimentos e buscando alternativas, outras formas de compreender e viver o seu cotidiano. O brincar da criana um importante indicador do seu estado de sade

36 Dentro refere-se ao mundo interno, mundo das fantasias, dos pensamentos e sentimentos; fora refere-se aos acontecimentos objetivos que compem seu mundo prximo e suas experincias.

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psquica. A capacidade de brincar tem relao com a qualidade das experincias vividas e com os benefcios ou prejuzos dessas experincias para o seu desenvolvimento. Assim, a criana que no brinca sempre motivo de preocupaes, porque a ausncia dessa capacidade revela algo: a falta de estmulo (que comea com as brincadeiras dos adultos com o beb que acabou de nascer); a submisso a uma situao de educao excessivamente controladora, na qual a criana no pode sair da posio passiva (a criana que treinada a ficar na frente da TV porque d menos trabalho); o adoecimento fsico que retira, da maioria das crianas, a disposio e o interesse, o que pode ser intensificado quando a doena prolongada ou exige isolamento; as experincias prolongadas de sofrimento ou as experincias traumticas que prejudicam o desenvolvimento de recursos internos cognitivos, emocionais e/ou interferem em suas lembranas e capacidade de se expressar; ou certa intensidade de desorganizao pessoal que a impede de investir em algo, por exemplo na brincadeira. Nesses casos, importante que haja um adulto com disponibilidade para ensin-la a brincar; incentiv-la e despertar nela o desejo de criar, fantasiar, imaginar, sonhar; construir um ambiente ldico que a ajude a entrar em contato com o que viveu; aproveitar as oportunidades do brincar para introduzir elementos da realidade na fantasia delicadamente; ou, ao constatar que a criana precisa de alguma ajuda especializada, encaminh-la para um tratamento mais adequado. As histrias infantis se mostram um instrumento privilegiado para isso: possvel ouvir, reinventar a histria, mudar os personagens, transformar o final infeliz em feliz, ou vice-versa. O adulto pode facilitar ou proporcionar condies para que a criana brinque. No abrigo, com suas rotinas coletivas e a multiplicidade de tarefas do cuidar, a convico sobre a importncia do brincar mais relevante. Isso fica evidente na reserva do tempo que o adulto

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deixa para isso nas rotinas, estando disponvel para compartilhar a brincadeira e oferecendo espao fsico, materiais e brinquedos. Isso tambm trabalho. Ou seja, a proposta de atendimento do abrigo seu projeto j revela a concepo sobre a importncia do brinquedo, do brincar e da brincadeira na formao das crianas.

as fases do brincar
Esse trabalho pode ser realizado com maior competncia e proveito se os adultos, alm de compreenderem a importncia do brincar no desenvolvimento infantil, tiverem uma noo mais precisa do funcionamento desse processo ao longo da infncia e se conseguirem, tambm, recordar os efeitos disso (presena ou ausncia do brincar) em sua prpria infncia. importante saber que bem antes de a criana adquirir a linguagem, instrumento que lhe permitir compartilhar e socializar ideias e sentimentos, ela j consegue transmitir o que quer por meio de vrias outras formas de comunicao, inclusive do brincar: os encaixes, a preferncia por sons e cores, a manipulao dos objetos, o esconde-esconde. seu modo de se apropriar do mundo e compreender os efeitos que suas aes produzem nele. O bero, o quarto, a casa, o mundo. Tudo experimentao. O brinquedo e o brincar so estmulos para o seu desenvolvimento. Ao mesmo tempo, se observamos a criana enquanto brincamos com ela j vamos sabendo mais sobre ela. Aquela brincadeira que se repete ou a que ela evita nos do pistas sobre quem essa criana. A aquisio da linguagem, por volta dos dois anos, e a ampliao de seu repertrio transformam a brincadeira, pois agregam a ela a capacidade de compartilhar ideias e sentimentos, alm de permitir que o outro (criana ou adulto) tambm participe e interfira na brincadeira. nessa troca que se intensifica o processo de socializao, de acesso ao mundo da cultura. Nos primeiros anos de vida, comum que as crianas brinquem mais sozinhas e, aos poucos, a atividade em grupo se torna a escolha principal. Nessa passagem, interessante observar a criana falando sozinha (os monlogos). Durante algum tempo, a criana brinca com outras crianas, mas o faz sozinha; ou seja, ela gosta de estar prxima, trocar ou tirar os brinquedos, incluir s vezes o outro na sua brincadeira, mas a brincadeira no do grupo, dela. por isso que, muitas vezes, os poucos brinquedos provocam brigas e confuso: ela ainda no sabe dividir, est aprendendo a esperar e no consegue se colocar no lugar do outro.

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a interao com outras crianas

medida que a criana vai se desenvolvendo e a brincadeira uma oportunidade preciosa para isso ela e as outras crianas do grupo vo se beneficiando da possibilidade de desenvolver a imaginao e a criatividade, decidindo o que, onde, com quem e como querem brincar. A interao entre as crianas condio para seu desenvolvimento, para aprender a negociar, ceder, se impor, esperar, cooperar, perceber e aceitar as diferenas. O papel do adulto fundamental para mediar as dificuldades, lanar um olhar atento e interessado mais ao que ocorre e muito menos com a inteno de dirigir ou impor determinadas brincadeiras. A participao do adulto supervisionando as brincadeiras das crianas em um abrigo importante por vrios motivos: no cuidado, evitando situaes de perigo, como o risco de cair de uma rvore; no estmulo brincadeira para as crianas menos ativas; na demonstrao de brinquedos e brincadeiras novas; na interveno em situaes de conflito; no estabelecimento de regras mnimas por exemplo, no pode bater no colega, tem de guardar os brinquedos no final; participando das brincadeiras das crianas ser a filhinha, a que vai experimentar as comidinhas, ou ouvir a histria que a criana vai contar desde que se deixe levar pelas fantasias das crianas, as incentive e aceite as mudanas determinadas por elas. A dona da brincadeira a criana, e no o adulto. importante considerar que, a partir do momento que as crianas realizam uma atividade sem interesse ou por ordem de algum, elas no esto mais brincando. A brincadeira uma atividade prazerosa, e no uma obrigao; um espao de

criao, e no de decises rigidamente estabelecidas. Portanto, cabem as sugestes dos adultos desde que acatadas pelas crianas. O abrigo precisa incluir tempo livre na rotina das crianas. Tempo para brincar, com espao, brinquedos acessveis e adultos disponveis. Neste caso, estamos nos referindo brincadeira como atividade espontnea que pode ocorrer com a definio de horrio e local. H tambm a brincadeira dirigida, na qual o papel do adulto mais ativo, de proponente da brincadeira, e que tambm tem seus benefcios na aprendizagem da criana: amplia seu repertrio cognitivo, emocional, social e pode vir a ser, tambm, um espao de expresso.

destruio dos brinquedos

Uma queixa frequente nos abrigos e usada para justificar a ausncia de brinquedos nos aposentos, ou sua permanncia em uma sala-depsito, a de que as crianas os destroem. A destruio dos brinquedos precisa ser vista por vrios ngulos, pois podem ter diferentes motivaes. Vejamos algumas possveis: as crianas no foram orientadas pelos adultos sobre o funcionamento do brinquedo; as crianas revelam com seu pouco cuidado o modo como na casa os adultos lidam com os demais objetos ou mesmo com os brinquedos (as peas perdidas do quebra-cabea vo para o lixo na hora da faxina); em algum momento, pode surgir a curiosidade pelo funcionamento interno dos brinquedos e isso faz com que a brincadeira seja a desmontagem do brinquedo, o que acaba por quebr-lo e/ou inutiliz-lo. Nessas situaes, a interferncia do adulto deve ser ponderada, porque ele precisa considerar que o brinquedo de uso de todos e, ao mesmo tempo, sua interveno no pode inibir a curiosidade da criana; no h um adulto que ensine regras mnimas para a hora do brincar (por exemplo, guardar os brinquedos no mesmo lugar, pegar um quebra-cabea de cada vez para no misturar as peas etc.); a criana projeta no brinquedo um sentimento de raiva e a podemos dizer: Que bom que ela cortou a lngua do boneco e no da Valentina! ou Melhor ela quebrar a roda do carrinho do que no chutar o colega. Tais situaes so preciosas para auxiliar a criana a nomear o que est ocorrendo e ajud-la a reparar o que acabou de fazer, seja ajudando-a a consertar ou consertando o brinquedo para ela; ou seja, demonstrar que, em muitas situaes, aquele sentimento de raiva legtimo e pode ser transmitido atravs da palavra. E a entram, por exemplo, as histrias infantis... i

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texto para Reflexo

outras histrias os livros

Dos diversos instrumentos do homem, o mais assombroso , sem dvida, o livro. Os outros so extenses do corpo. O microscpio, o telescpio, so extenses da vista; o telefone a extenso da voz; temos o arado e a espada, extenses do brao. Mas o livro outra coisa: o livro uma extenso da memria e da imaginao. Jorge Luis Borges (1899-1986), escritor argentino.

o livro Curando com histrias (2005), Gilberto Safra nos lembra que as histrias so utilizadas pela humanidade, ao longo dos tempos, com objetivos medicinais, educativos, religiosos e filosficos. Todos os povos, todas as comunidades humanas tm suas prprias histrias e mitos, que revelam e transmitem uma viso do mundo fsico e social, seus valores fundamentais, auxiliam na elaborao das angstias dos membros dessa comunidade e, desse modo, revelam e conservam sua identidade cultural. Na cultura hindu, por exemplo, oferecia-se um conto a uma pessoa desorganizada, em sofrimento, para que ela pudesse refletir e ser curada por esse processo. J os sufis37 utilizam contos para que os discpulos possam superar seus conflitos existenciais e religiosos. Os ndios caiaps, que vivem na Amaznia, passam oralmente, de gerao a gerao, a histria da criao do mundo e o lugar do ndio e do mal nessa viso, buscando uma organizao simblica do mundo e um sentido para a vida. As histrias abordam questes fundamentais da existncia humana, nos quais a temporalidade contemplada nas narrativas com comeo, meio e fim. Elas tm sempre algum significado e podem tocar, com mais ou menos intensidade, algum lugar ideia ou sentimento desconhecido em ns. Essa mobilizao diz muito de ns mesmos, de nossas vivncias e sentimentos, porque demonstra que houve alguma identificao, mesmo que no saibamos discriminar e verbalizar qual seja. Assim tambm acontece com as crianas e os adolescentes. A linguagem acessvel das histrias infantis e juvenis faz com que as crianas e os adolescentes se identifiquem com determinados personagens, com seus conflitos, se vejam em determinadas situaes, vislumbrem outros modos de lidar com acontecimentos e superar conflitos equivalentes queles que vivem ou viveram.

37 Praticantes do sufismo, corrente mstica e contemplativa do Isl. Os sufis procuram uma relao direta com Deus atravs de contos, msicas e danas.

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Os livros tambm apresentam s crianas e aos adolescentes muitos assuntos e outros mundos: conhecer um lindo castelo, atravessar uma assustadora floresta, saber que as famlias so muito diferentes, como enfrentar enormes perigos e o medo, como cultivar um grande amigo, saber que outras pessoas tambm choram e ficam com raiva e saudade com a perda de algum querido. So muitos elemen tos que vo ampliar seus recursos de fantasiar, imaginar, criar, pensar e sentir, impregnandose em seu modo de ser, em sua identidade. A criana e o adolescente o adulto, tambm identificam-se com os personagens das histrias que fazem parte de suas memrias e eles se transformam em boa lembrana. Os adultos, no senso comum, tm compreenses e reaes muito diversas em relao s histrias infantis ou juvenis que julgam ter proximidade com a histria de vida da criana ou do adolescente, particularmente quando essas histrias so dolorosas. Por exemplo, consideram que a histria do Rei Leo ou Joo e Maria devem ser evitadas no abrigo porque evocam a separao ou abandono dos pais. Portanto, acreditam que as histrias devem ser evitadas porque os remetem ao mundo real um passado prximo ou circunstncias atuais no qual no querem tocar ou falar por sup-lo muito doloroso. E o que di deve, se possvel, ser esquecido. Outros temem que as histrias e seus mundos imaginrios afastem as crianas e os adolescentes da realidade, do mundo que os cerca, j que apresentam um mundo mgico fadas, duendes, prncipes e bruxas e de fantasia. Independentemente do temor e das convices do adulto, possvel afirmar que, para crianas e adolescentes, o mundo interno e imaginrio to real e importante quanto o mundo externo. Com frequncia, esses temores se fundam na dificuldade dos prprios adultos, no abrigo, em abordar a histria de cada criana que, em muitos casos, de fato bastante dramtica e dolorida. Contudo, a vantagem da histria infantil justamente esta: poder comear a falar dessa histria de outro modo, deixar a criana pegar da histria aquilo que lhe possvel naquele momento e que, no momento seguinte, j pode ser outra coisa, um pouco mais. Por isso as crianas gostam tanto de ouvir a mesma histria inmeras vezes. O livro um facilitador tambm para o adulto.

o contato com os livros

Os livros apresentam formas variadas: so grandes, pequenos, ilustrados ou no; romances, poesias, fico. Abordam temas como amizade, medo, crescimento, separao, sexualidade, outros hbitos e crenas, morte, famlia, amor, rejeio, adoo, diferenas e singularidades. A leitura e o contato com os livros estimulam as crianas e os adolescentes a falar das histrias lidas e das histrias vividas: ampliam seu repertrio verbal, auxiliam no processo de alfabetizao e escolarizao, propiciam conforto ao descobrir que outros tambm vivem determinadas situaes, tm medos e desejos dos quais se envergonham.
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Falar sobre as angstias, alegrias, raivas, dvidas e desconfianas vividas e despertadas pelos personagens dos livros alivia o estranhamento em relao a si mesmos, suas ideias e sentimentos. Os desejos e afetos que as crianas e adolescentes possuem e muitas vezes no entendem, no conhecem ou tm receio de conhecer podem ser percebidos, reconhecidos e nomeados a partir da leitura (ou escuta) de um livro. Assim, ouvir e ler histrias mobiliza suas lembranas, permitindo-lhes encontrar um sentido para muitas de suas experincias. E, ento, possvel para a criana e o adolescente comear ou continuar a construir sua prpria narrativa, uma histria pessoal que deixa de ser um conjunto de fragmentos de memria e passa a ter nexo, sentido e, ao mesmo tempo, revela uma organizao do seu mundo interno. Reconhecerse como sujeito da prpria histria pessoal e nica fortalece sua identidade e lhe permite pensar e desejar outros futuros possveis. s vezes eles se identificam com as histrias dos livros, histrias que eles gostariam que fossem as deles. Tudo isso mexe com a imaginao e com o cotidiano deles. Tem livros que ensinam a lidar com a perda, tem livros que ensinam como cuidar do corpo, tem livros que ensinam como voar na imaginao. Isso ajudou porque a realidade deles era to concreta que no permitia ultrapassar a barreira da realidade. Ento eles comearam a fantasiar as coisas, e isso foi muito bacana. A imaginao importantssima e, atravs dos livros, eles conseguiram trabalhar as prprias histrias internas e hoje eu os vejo como crianas independentes e maduras para a idade. Joana, educadora do abrigo. i

para saber mais

Amor, dio e separao. Mannoni, M. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1995. Brincar, conhecer, ensinar. Sanny S. R. So Paulo: Editora Cortez, 2002. Fadas no div. Corso, D. L.; Corso, M. Porto Alegre: Artmed, 2006. Giramundo e outros brinquedos e brincadeiras dos meninos do Brasil. Meirelles, R. So Paulo: Editora Terceiro Nome, 2007. O brincar e a realidade. Winnocott, D. W. Rio de Janeiro: Imago Editora, 1975.

para as crianas
A verdadeira histria dos trs porquinhos. Scieszka, J. So Paulo: Melhoramentos, 2005. O ponto. Reynolds, P. So Paulo: Martins Fontes, 2005.

pontos

iMportantes
1 a brincadeira uma atividade espontnea, sem objetivos especficos, necessria e fundamental para o desenvolvimento fsico e emocional das crianas. 2 na brincadeira, a criana pode manipular e colorir fenmenos externos de acordo com suas fantasias, dominar suas angstias e controlar suas ideias assustadoras na medida em que pode express-las. 3 para crianas e adolescentes, o mundo interno e imaginrio, como o das histrias contadas ou lidas nos livros, to real e importante quanto o mundo externo. 4 ouvir e ler histrias mobiliza as lembranas das crianas e dos adolescentes, permitindo-lhes encontrar um sentido para muitas de suas experincias.

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captulo 6
o passado invade o presente

m um dos encontros de outubro de 2006, Valentina perguntou a Martim se poderia convidar seu irmo mais velho, Peter, na poca com 10 anos, para participar do encontro, a fim de relatar o que sabia sobre a vida deles fora do abrigo. Martim aceitou a proposta e Peter contou que eles moravam com os pais e os irmos e tinha um carinho muito especial pela av materna, que cuidava dele enquanto a me ia trabalhar. Contou tambm que ele adorava brincar na terra, chorava muito e tomava mamadeira o dia inteiro. Durante o relato do irmo, Martim brincou de massinha, parecendo no dar muita ateno a toda a falao. Peter disse tambm que est muito ansioso para conhecer Victor. Quando o irmo saiu da sala, Martim, em uma reao explosiva, espalhou pelo cho tudo o que viu pela frente: os livros da estante, os materiais grficos, o lbum. Furioso, disse Valentina que cortaria sua lngua com tesoura para que ela parasse de falar. Ela disse que sabia o quanto era difcil escutar o que havia sido dito. Em meio baguna, Martim convidou a colaboradora para brincar e, assim que se acalmou, prop-se a ajudar a arrumar a sala. Martim, ento, viu o padrinho atravs da janela e saiu em disparada para encontr-lo. Seu Crispim estava l para avis-lo de que no poderia lev-lo para casa no final de semana seguinte. Martim ficou muito zangado e pediu que Valentina o acompanhasse em um passeio fora do abrigo. Durante o passeio, ele lhe mostrou a casa da bruxa, lugar de que morre de medo de se aproximar. Em seguida, perguntou para a colaboradora: Quando meu pai vem me buscar no abrigo? Onde minha me mora? Por que meu irmo mais novo no est comigo?. Nessa poca, Martim comeou a falar mais da relao me e filho, principalmente atravs dos livros. Adorava Bililico, livro de Eva Furnari que conta uma histria de separao e reencontro de me e filho. Solicitou Valentina que conseguisse uma foto de sua me para colocar no lbum. Porm, quando Valentina trouxe as fotos da famlia, furiosamente ele perguntou: Quem deixou voc falar com a tcnica do abrigo?. Em seguida, amassou as fotos dizendo que as odiou. A colaboradora guardou-as em um local seguro e disse para Martim que lhe pedisse quando quisesse v-las.

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Martim comeou sua baguna. Pegou uma prancha de isopor, desfazendoa em pequenos pedaos e cobrindo a colaboradora de neve. Depois, pegou um pedao grande de isopor e bateu forte na testa dela. Valentina lembrou as regras do encontro: nenhum dos dois podia se machucar. Martim voltou a jogar neve em cima dela cobrindo-a por inteiro. Ele pediu para sair da sala antes do trmino do encontro e, ao passar pela porta, disse: Pode colar as fotos no meu lbum quando voc estiver na sua casa. Em dezembro de 2006, quando recebeu a notcia das frias de Valentina, Martim ficou de cara amarrada. Falou que o bicho iria mat-la quando ela fosse embora, que a luz acabaria e que ela ficaria presa dentro do abrigo. Tentando outra ttica, tambm disse que iria entrar em sua bolsa para ir embora com ela. Ao expressar sua angstia diante da separao, com medo de que a colaboradora no voltasse mais, Martim comeou a planejar com ela as atividades de encerramento, contando como gostaria de aproveitar seu espao at que as frias chegassem. Assim que as frias acabaram e que os encontros recomearam, Martim pediu para rever todo o seu lbum de fotos. Gostava de lembrar as atividades feitas com Valentina e pediu para repetir muitas delas. Soube identificar corretamente os irmos nas fotos e pulou a pgina feita pela colaboradora em sua casa, onde estava toda a famlia. Depois, fez uma pintura que representava fogo e outra que representava gua, e disse: Fogo d medo, ento vou apagar com gua. Aps dizer isso, Martim juntou uma pintura outra. Como de costume, ele pediu ajuda para desenhar carros dizendo ser incapaz de faz-los sozinho. A colaboradora insistiu para que ele tentasse e ele, ento, pediu que ela o ensinasse a usar a rgua. Depois da explicao, a rgua passou a dar segurana ao garoto que, mesmo sem utiliz-la, precisava segur-la para conseguir desenhar. Ele desenhou muitos automveis e comentou sobre o carro do padrinho, grande e forte, e o carro de Valentina, pequenininho. Mais adiante, Martim resolveu enfeitar com purpurina a pgina onde esto as fotos da famlia. Fez tambm um grande carro em seu lbum e colocou nele os nomes das pessoas queridas: os irmos, os educadores, a colaboradora, os padrinhos, os filhos dos padrinhos e os cachorros dos padrinhos. Quando a colaboradora escreveu o nome do padrinho e de seu filho mais velho citados por Martim, ele disse: Escreve maior, bem grando. Os desenhos, que at ento eram apenas manchas e borres, comeavam a ter limites e contornos claros. Antes, quando brincava de casinha, Martim sempre escolhia o papel do pai, decidia o que a colaboradora-filha deveria fazer e era muito mando. Depois, passou a querer ser o filho e demonstrava amor ao querer ficar junto da colaboradora-me, e dio, quando matava a personagem. Por meio das brincadeiras, Martim tem espao para expressar seus pensamentos e sentimentos e organiz-los melhor. Com a aproximao do trmino do projeto, a colaboradora fez um calendrio para Martim com o objetivo de orient-lo quanto ao final dos encontros.

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Quando ele entendeu o funcionamento do calendrio, pediu a ela que o visitasse toda semana depois que o projeto terminasse. Valentina disse que os contatos diminuiriam, mas que as visitas continuariam de vez em quando. Martim ficou bravo com a resposta e falou: No, um monto de vezes. Nesse momento, ela disse que sabia como era difcil terminar os encontros, j que ele gostava muito das atividades e dela, mas enfatizou que haveria um fim. Alm disso, explicou que o trmino do projeto no significaria uma perda total, pois ele havia construdo um lbum de fotos e relatos para poder recordar os momentos importantes da vida dele, inclusive os vividos com ela. Martim, ento, a chamou para jogar bolinhas de gude. Num primeiro momento, seu jogo estava muito catico e desorganizado. No entanto, medida que fazia perguntas sobre o trmino do projeto se a colaboradora continuaria fazendo atividades somente com uma criana da casa, se ela se lembraria dele e recebia as respostas, seu jogo foi ficando mais ordenado. Ao final do projeto, Martim mostrou-se capaz de reconstruir sua histria utilizando-se do mesmo recurso com o qual foi capaz de iniciar seu contato com ela: inventa a Histria do Leo, em que Martim contou sua maneira, com personagens e contextos diferentes, sua histria de vida, a passagem para o abrigo e suas perspectivas futuras. Essa histria surgiu em uma brincadeira com bonequinhos de massinha colocados em uma cena familiar. Na trama, o filho, aps fazer muita baguna e bater na me, foi levado pela polcia para morar longe de casa. Valentina percebeu a necessidade de intervir nesse momento e informar a Martim que ele no era o responsvel pelo abrigamento. Mais uma vez, ela contou o que havia determinado a separao da famlia. Martim ouviu a explicao com certo alvio e chegou concluso de que um leo. Valentina concordou, dizendo que ele era muito forte e corajoso, e props que os dois resgatassem juntos a histria deste personagem.

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Nesse resgate, diferentemente da primeira criao, na qual dizia que sua me era a Tia Neves, Martim incluiu a verso real da histria. Falou sobre um leo que havia sido separado dos pais e que, por isso, tinha que cri-los no corao para que pudesse se lembrar deles e suportar a sua falta. Na histria, o leo torcia muito para que os pais melhorassem e ele pudesse voltar para casa. Um pouco antes da despedida final, brincando de mame e filhinho, Martim-filho, de forma bastante autoritria, exigiu que a colaboradora-me se deitasse no cho e ele sentou-se sobre a barriga dela, para que ela no escapasse nunca mais. medida que a colaboradora conversava com Martim sobre seu desejo de estar prximo me, ele foi se tornando aos poucos mais beb e mais carinhoso. Mandou Valentina se sentar e encostou a cabea no colo dela para ouvir sua respirao. Em seguida, construiu um ninho com os braos dela e deitou-se ouvindo uma cano de ninar. Por fim, desvencilhou-se de Valentina e se retirou da cena, como se estivesse nascendo novamente. A autonomia de Martim, no final do processo, tambm ficou evidente atravs de suas exigncias de fazer as pginas do lbum sem ajuda da colaboradora. Se antes ele dizia No sei, me ajuda, agora afirmava: Deixa que eu fao. i

texto para Reflexo

registro das histrias

38 Nele constam: dados pessoais, com data e local de nascimento, nome dos pais, constelao familiar, escolaridade, endereo de origem; data e motivo do abrigamento; histrico pessoal com detalhamento dos acontecimentos anteriores relacionados ao abrigamento. Em relao ao perodo de

Memria em mo de gente logo vai tomando feio de histria. Regina Gulla, psicloga e escritora.

o abrigo, quando pensamos em registro das histrias de vida, a primeira ideia que nos ocorre o pronturio, documento individual que rene dados sobre a biografia e percurso da criana e do adolescente, antes e no perodo de abrigamento, dentro e fora do abrigo38. Nesse conjunto de dados, est a histria da criana ou do adolescente e as perspectivas de encaminhamento do caso. A finalidade do pronturio fornecer, a qualquer momento, dados para os encaminhamentos necessrios sade, educao e subsidiar decises da equipe do abrigo e/ou do Poder Judicirio. Por isso preciso resgatar a histria da crian-

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a e mant-la atualizada. Outra finalidade importante garantir a continuidade do atendimento criana ou ao adolescente considerando possveis mudanas na equipe de trabalhadores do abrigo e transferncias de abrigo. A construo de um bom pronturio, com informaes consistentes sobre as crianas e aos adolescentes, implica a coleta de informaes anteriores ao abrigamento junto famlia ou responsveis (quando possvel) e ao Frum no qual o processo est alocado. Para atingir sua finalidade, deve haver um procedimento no abrigo de atualizao constante dos dados que vo revelando, tambm, a his tria que est se construindo no presente, durante a permanncia no abrigo: fatos marcantes (no abrigo e fora dele), conquistas e dificuldades (a necessidade de professor particular ou de atendimento fonoaudiolgico), desenvolvimento fsico (a primeira menstruao) e psquico de cada um (a aquisio da linguagem, a autonomia ou as dificuldades em relao ao grupo de irmos) e acontecimentos relativos famlia: suspenso do poder familiar, sua restituio ou destituio, visitas domiciliares. Ou seja, um bom pronturio fornece informaes necessrias para se compreender a conduta da criana ou do adolescente no presente. Nesse sentido, um documento de referncia e til para todos os trabalhadores do abrigo. Porm, com frequncia, os educadores no tm acesso a ele (leia box na pgina seguinte). s vezes eles perguntavam coisas para a gente e a gente no sabia responder; e quando a gente sabia a resposta, no era autorizado a passar aquela informao, passar o que eles queriam saber sobre a famlia. Dlia, educadora do abrigo.

abrigamento, os dados referem-se ao padro de relacionamento com os familiares, relatos das visitas que recebe, das visitas domiciliares, atividades que frequenta, acompanhamento da sade, aspectos relevantes do desenvolvimento. Constam ainda no pronturio os ofcios da Vara da Infncia e Juventude e outros dados do processo, como solicitaes dos familiares, relatrios da equipe tcnica do Frum, relatrios encaminhados pela equipe ou responsvel pelo abrigo relativo ao caso.

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o livre aCesso aos pronturios

a prtica de negar aos educadores do abrigo o acesso ao pronturio das crianas e dos adolescentes precisa ser repensada. ao conhecer a histria de cada um, inclusive de seus pronturios e processos, o abrigo propicia um trabalho mais adequado, considerando a delicadeza das memrias e sentimentos ali implicados. a conduta de uma criana ou de um adolescente pode ser, por vezes, enigmtica (por exemplo, a masturbao excessiva), e o conhecimento de dados de sua histria auxilia a decodific-la e, portanto, a descobrir o manejo mais adequado. isso tambm implicar um trabalho de reflexo e formao de toda a equipe de funcionrios do abrigo acerca dos conceitos e preconceitos sobre a temtica do abandono e suas determinaes sobre as famlias. alm disso, necessrio que se institua uma postura tica no trato e uso dos dados. t essa uma questo absolutamente relevante que os abrigos precisam equacionar se pretendem, no cotidiano, oferecer um ambiente educacional e teraputico para as crianas e os adolescentes. no contar aos educadores sobre as histrias das crianas e dos adolescentes alegando mau uso das informaes retira a possibilidade de eles intervirem junto aos abrigados de maneira mais consistente e consciente.
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o caderno de planto
Outro tipo de registro aquele que se refere ao cotidiano da casa, do grupo ou de uma criana ou adolescente, em particular. chamado em muitos abrigos de caderno de planto. Ele bastante til para garantir a continuidade do trabalho na troca de plantes, nas folgas dos funcionrios, nos fins de semana. Sua funo garantir a estabilidade e a organizao do ambiente, que os procedimentos de sade, por exemplo no sofram interrupes e, particularmente, que as regras e as consequncias de sua transgresso sejam comuns e no em funo do planto ou do educador mais rgido ou de outro que seja menos atento. Essas diferenas entre os plantes ou educadores criam, particularmente para as crianas mais novas, uma situao de insegurana. Por exemplo, em um planto, a criana pode assistir TV e dormir na hora que quiser e, no outro, tem horrio compatvel com sua idade para dormir. Esses registros do cotidiano se constituem em importante material para o trabalho de formao da equipe de trabalhadores. Uma boa leitura do caderno de planto, na perspectiva de um diagnstico institucional, fornece pistas para nuclear os pontos de conflito e de dificuldades da prtica institucional, alm de estabelecer novos acordos de trabalho.

os relatrios
Outro documento que compe os registros no abrigo o relatrio destinado ao Poder Judicirio. O relatrio pode ser: de recepo da criana e do adolescente em alguns casos, alm de notificar a entrada da criana e do adolescente no abrigo, importante informar o Poder Judicirio sobre as condies de sade fsica e/ou mental da criana; de carter informativo sempre que algum acontecimento importante ocorrer, por exemplo, quando uma famlia desaparecida volta a visitar o filho ou quando o adolescente faz sadas prolongadas e desconhecidas da equipe da casa ou necessita de alguma interveno mdica mais sria; e de finalizao do caso a transferncia de abrigo, o retorno da criana e do adolescente para a famlia ou a adoo implicam um relatrio mais detalhado sobre aspectos objetivos do perodo de permanncia da criana e do adolescente no abrigo e seu processo de desenvolvimento. Esses relatrios, que podem ser elaborados por solicitao do Poder Judicirio e/ou por iniciativa do abrigo, propiciam uma relao de cooperao com a equipe tcnica do Frum responsvel pelo processo, o que pode facilitar possveis encaminhamentos no trabalho junto famlia.

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documentao opcional
Alm desses instrumentos necessrios e documentais pronturio, caderno de planto, relatrios pode haver, tambm, outras formas de registro: cadernos individuais (o dirio do adolescente), caderno de visitas familiares, caderno de atividades dirigidas, caderno de medicao, entre outros. A realizao desses registros por parte dos adultos extremamente importante, pois constitui um momento para a fim de refletir sobre a prpria prtica e sobre os acontecimentos do dia a dia, avaliar as rotinas, a execuo do projeto do abrigo e as facilidades e dificuldades do grupo. Esse um momento privilegiado para se distanciar do dia a dia e refletir sobre cada criana e adolescente de modo individualizado; pensar naquilo que prprio de cada um, evitando observar o grupo como se fosse um todo homogneo. Alm disso, o registro auxilia, tambm, na documentao e preservao da histria da criana e do adolescente e, em seu conjunto, vai contando tambm a histria do abrigo. Cada equipe de abrigo pode descobrir a maneira mais produtiva, til e criativa de elaborar essa documentao opcional; o mais importante que sejam registros de qualidade, de circulao e disponveis para consulta de todos que necessitam das informaes para qualificar seu trabalho e, tambm, que auxiliem a contar as vivncias da criana e do adolescente e, portanto, forneam subsdios para construir o Plano Personalizado de Atendimento39 de cada um deles.

39 Plano Personalizado de Atendimento (PPA): refere-se a um projeto particular de atendimento, construdo para cada uma das crianas e dos adolescentes com base nas informaes diagnsticas especializadas dos aspectos sociais, psicolgicos, mdicos e outros. 40 O Museu da Pessoa considera que: * toda histria de vida tem valor e deve fazer parte da memria social; * ouvir o outro essencial para respeit-lo e compreend-lo como par; * no protagonismo histrico, todas as pessoas tm um papel como agente de transformao da Histria. Democratizar e ampliar a participao dos indivduos na construo da memria social atuar na percepo que os indivduos e os grupos tm de si mesmos e de sua situao. * Integrar indivduos e distintos grupos sociais por meio da produo e do conhecimento e suas experincias atuar para romper o isolamento de alguns grupos sociais e impulsionar processos de empoderamento fundamentais para mudar relaes sociais, polticas e econmicas.

Memria e registro
Ainda cabe uma pergunta: existem outras formas de registrar a histria de vida das crianas e adolescentes? possvel a participao ativa da criana e do adolescente nesse registro? O registro de uma histria de vida revela a concepo de que a pessoa personagem da histria importante o suficiente para que se fale ou escreva algo sobre ela. Uma das formas de concretizar de lhe demonstrar seu valor dar-lhe um lugar de destaque mediante a construo de sua biografia40. Assim como a construo de uma biografia materializa o valor atribudo a um sujeito e sua histria singular, a realizao de autobiografias convoca o sujeito a se situar diante da prpria histria por meio de um contar-se e recontar-se que produz efeitos reflexivos (John, 2006). A construo, com a criana ou o adolescente, de um lbum com relatos de suas vivncias, por meio de escritos, fotos, desenhos ou outros materiais grficos, uma alternativa para juntar os fragmentos da memria. Possibilita que eles se apropriem da histria pessoal que os situam em um ou mais grupos de pertencimento, suas matrizes de identidade e, portanto, constri sentido para as experincias do passado e do presente.
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Os pequenos no lembravam da famlia e o Projeto Fazendo Minha Histria ajudou-os a criar uma memria, a ter lembranas. Muita coisa ficou registrada e agora tem como eles voltarem atrs e verem que a vida deles est l no lbum. Ftima, educadora do abrigo. A importncia do registro nas idades precoces e mesmo na adolescncia se justifica porque na idade adulta comum no haver memria de muitos acontecimentos da infncia, mesmo aqueles significativos. Por isso, o registro permite documentar situaes que se perderiam no tempo. No abrigo, esse trabalho evidentemente importante porque aquela educadora que cuidou da criana quando era beb e ouviu suas primeiras palavras, sabia que ela adorava papinha de cenoura e a ajudou em seus primeiros passos j no trabalha l e difcil recuperar seu contato para que ela conte isso. O adulto que realiza essa atividade com a criana ou o adolescente precisa estar convencido de que contar e registrar a histria pessoal o conjunto de elementos eleitos como significativos para serem registrados auxilia a revelar sua identidade, seu jeito de ser e estar no mundo e pode fornecer dados teis para o futuro. Ele exerce uma funo que implica intimidade e um vnculo significativo que existe ou pode ser construdo nas atividades. As lembranas de cada criana e adolescente, seus fragmentos de memria, so investimentos de afeto e, portanto, de fatos associados com pessoas, lugares, sensaes e sentimentos que podem causar bem ou mal-estar e reaes muito diversas. A relao afetiva (ou a disponibilidade para ela) do adulto com a criana ou o adolescente a condio para que surja uma boa comunicao que abra espao para a expresso dessas lembranas. Acho que agora eles falam mais sobre a histria, porque foram conhecendo a gente e pegando confiana. Com as pessoas que eles tm mais apego, mais vnculo, eles se soltam mais e conversam mais. Dlia, educadora do abrigo.

dando nome aos sentimentos

Alm de o adulto ser acolhedor, com disponibilidade para escutar e compreender a linguagem da criana ou a do adolescente, necessrio um ambiente acolhedor, que se estenda para alm do espao fsico onde ocorre a atividade de confeco do
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lbum. No caso do abrigo, importante que haja espao para que os contedos que emergem nessa atividade tambm possam aparecer e ser acolhidos no cotidiano transformando criativamente o que foi vivido. O papel do adulto relevante, pois, medida que percebe a dificuldade da criana ou do adolescente em abordar um fato, em nomear um sentimento ou na atribuio de significado a uma situao experimentada, deve oferecer uma ou mais possibilidades de representao para suas experincias. A verbalizao do fato, sua nomeao, auxilia-o a compreender seu mundo e a conhecer a si mesmo, um aspecto importante da identidade. A nomeao das vivncias no uma tarefa mecnica, neutra e imparcial. Para nomear, preciso compartilhar os sentimentos, preciso estar sintonizado com as alegrias e os sofrimentos da criana ou do adolescente, com o seu ritmo, com aquilo que pode suportar. E, principalmente, esse adulto precisa estar disponvel para ser usado como possibilidade de projeo para o sofrimento ou as alegrias das crianas e dos adolescentes. Ser objeto de projeo dos contedos implica poder suportar os ata ques ou o excesso de apego da criana e do adolescente, poder discriminar o que est ocorrendo (ou seja, que aquelas condutas no se referem ao educador, embora dirigidas a ele) e compreender que isso propicia alvio para a criana e para o adolescente. O Fazendo Minha Histria liberou eles para uma exploso de sentimentos, eles ficaram sem medo de sofrer, de chorar, de ficar com raiva, sem receio de dizer no quero e de explicar os motivos de suas decises. Confiaram mais que podiam liberar os sentimentos, melhoraram muito a leitura e a escrita. Joana, educadora do abrigo.

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Receber a projeo positiva costuma ser mais fcil do que receber a projeo negativa, ou seja, ser vista como a me boa menos perturbador do que como a me m que abandona. Contudo, para a criana e para o adolescente muito importante que o adulto possa estar disponvel para ambas as situaes. O registro da histria de vida no um evento a ser realizado em uma nica ocasio ou atividade. Ele um processo que faz ou pode vir a fazer parte do dia a dia da instituio. No caso do abrigo, o registro no se restringe ao motivo de seu abrigamento. A histria da criana ou do adolescente inclui esse evento significativo em sua vida, mas sua histria comeou mesmo antes de ele nascer e continua a ser construda no presente.

re-contando a prpria histria

Construir esse lbum de lembranas ou caderno de recordaes significa mais que a compilao de fatos essa a caracterstica do pronturio e no se restringe ao conhecimento intelectual deles, j que se refere ao processo de apropriao, integrao e criao de novos significados para a prpria existncia, em que os aspectos intelectuais e afetivos esto integrados. As formas de fazer o registro das histrias variam bastante de acordo com o modo de ser da criana ou do adolescente, com a ansiedade que o contato com a histria mobiliza e com a idade, j que apenas gradativamente que se adquire e se amplia o domnio da linguagem verbal. Ao falar sobre si mesmo, possvel utilizar fatos reais e fictcios sem um discernimento claro entre eles. Nesse sentido, um recurso que pode ser usado, principalmente com crianas pequenas, que se expressam essencialmente atravs da linguagem ldica, contar sua histria de vida seus conflitos e angstias organizados em uma narrativa com comeo, meio e fim por meio da fico, com personagens e contextos distanciados. As crianas tm capacidade de utilizar essas histrias indiretas e menos invasivas e a prpria imaginao como meio de elaborar suas vivncias e ir se apropriando aos poucos daquilo que possvel para elas. Essa estratgia uma alternativa para que suas ansiedades se transformem em sentimentos tolerveis e possam comear a lidar com eventos de sua biografia. Por isso, com frequncia, se elas esto prontas para assimilar e integrar o contedo de sua prpria histria, depois de ouvir a histria-fico, histria do livro, elas mesmas dizem: Voc est falando de mim, n? (Safra, 2005, p. 51). Uma preocupao que pode emergir com essa estratgia de contar a histria da criana por meio da fico a de no conseguir fazer com que ela entre em contato com o que realmente aconteceu, com os fatos propriamente ditos. Mas sabemos que a criana pode entrar aos poucos em contato com sua histria, de acordo com sua possibilidade de compreenso, adquirindo desta forma recursos para poder compreend-la, viver melhor e se preparar para o seu futuro, uma trajetria nica. i
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para saber mais

A ressignificao da histria de vida: temporalidade e narrativa no percurso da anlise. John, D. Doutorado em Psicologia Clnica. So Paulo: PUC-SP, 2006. Curando com as histrias. Safra, G. So Paulo: Edies Sobornost, 2005. Guia de ao para abrigos e colaboradores: <www.fazendohistoria.org.br>. Histria falada: memria, rede e mudana social. Vrios autores. So Paulo: SESC-SP, Museu da Pessoa e Imprensa Oficial do Estado de So Paulo, 2006. Memria e identidade social. Pollak, M. Rio de Janeiro: Estudos Histricos, v. 5, n. 10, 1992. Winnicott na clnica e na instituio. Sanches, R. M. (Org). So Paulo: Escuta, 2005.

para as crianas
A pele dos livros. Gulla, R. So Paulo: Difuso Cultural do Livro, 2006. Ento voc chegou e a famlia ficou completa. Hildebrandt, A. So Paulo: Companhia das Letrinhas, 2006. Guilherme Augusto Arajo Fernandes. Fox, M. So Paulo: Brinque Book, 1995. Patrcia. King, S. M. So Paulo: Brinque Book, 1997.

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pontos

iMportantes
1 a construo de um bom pronturio, com informaes consistentes sobre as crianas e os adolescentes, implica a coleta de informaes anteriores ao abrigamento junto famlia ou responsveis e ao Frum. 2 a realizao do registro da prpria histria convoca o sujeito a se situar diante dela, atravs de um contar-se e recontar-se que produz efeitos reflexivos. 3 o registro da histria de vida no um evento a ser realizado em uma nica ocasio ou atividade. ele um processo que faz ou pode vir a fazer parte do dia a dia da instituio. 4 Ser objeto de projeo dos contedos implica poder suportar os ataques ou o excesso de apego da criana e do adolescente. 5 a criana ou o adolescente que entra aos poucos em contato com sua histria, de acordo com sua possibilidade, adquire recursos para poder compreend-la.

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captulo 7
CaMinhos possveis

hegou ao fim o processo de construo do lbum de Martim no Projeto Fazendo Minha Histria. Havia uma preocupao especial, pois ele estava bastante vinculado a Valentina. Era necessria uma despedida diferente da vivncia de abandono que Martim havia sofrido quando tinha um ano de idade. Retirado do convvio familiar de forma brusca, no teve os esclarecimentos necessrios que a situao exigia. Martim estava sofrendo bastante com a nova despedida, e tudo estava sendo explicado cuidadosamente. Agora, a dor dessa separao devia ser elaborada atravs dos recursos que ele mesmo mostrava ter desenvolvido ao longo do processo. No ltimo encontro, em junho de 2007, Valentina e Martim lancharam juntos e ele fez questo de que ela comesse somente o que ele escolhia e lhe entregava. Martim lembrou de muitas conversas que tiveram durante os encontros e de suas brincadeiras preferidas. Insistiu mais um pouco para que Valentina no encerrasse as atividades, mas em seguida j comeou a negociar o nmero de visitas que ela lhe faria. Quando o padrinho chegou para busc-lo, tranquilamente despediu-se de Valentina. Foi uma despedida bonita e emocionante. A presena do padrinho ajudou a fazer o corte da relao e marcou a separao. As decises sobre o encaminhamento do processo do grupo de oito irmos esto nas mos de profissionais juiz, tcnicos da Vara da Infncia e Juventude e equipe tcnica do abrigo que devem levar em conta os desejos das crianas, os acontecimentos passados e presentes da famlia, os vnculos existentes entre os irmos e as possibilidades reais de a famlia cuidar de seus membros. As crianas mais velhas continuam mencionando o desejo de voltar para casa. Para eles, o abrigo temporrio. Estefany e Martim, os mais novos, no mencionam isso porque eram muito pequenos quando foram separados dos pais. Depois de trs anos no abrigo, as crianas no voltaram a ver a me, o pai, a av, o av e as tias, todos proibidos oficialmente de fazer visitas. No entanto, eles perguntam sempre sobre as crianas e com frequncia conversam com uma das tcnicas do abrigo, que os informa sobre as decises judiciais e as alternativas possveis, ao mesmo tempo em que leva notcias de casa para as crianas. Para o juiz, o melhor encaminhamento para o caso a destituio do poder familiar, j que houve indcios de abuso sexual da filha mais velha pelo pai e omisso da me em relao ao assunto. Com a destituio, as crianas so automaticamente encaminhadas para a adoo.
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41 Nesse tempo, a equipe tcnica do Frum obteve os dados referentes s crianas e seus familiares atravs da equipe tcnica do abrigo.

A equipe tcnica do Frum teve contato com as crianas e tambm com os familiares, realizando uma visita casa dos pais durante esse perodo de trs anos de abrigamento41. Ela reconhece o vnculo que as crianas tm com os familiares e entre elas, e se mostra contrria possibilidade de destituio do poder familiar e ao encaminhamento para a adoo, j que existe um forte lao afetivo entre os irmos, que querem permanecer juntos e reencontrar a famlia. As tcnicas do abrigo acreditam que as crianas devem ficar na instituio at a maioridade e que o trabalho com elas deve estar pautado na possibilidade de Magda assumir a guarda de seus irmos assim que completar dezoito anos. No entanto, consideram que, quando isso ocorrer, h a possibilidade de que ela queira voltar para a casa dos pais e, nesse caso, pode encontrar um ambiente pouco propcio para seu desenvolvimento e o dos irmos. Os pais recebem visitas peridicas das tcnicas do abrigo, que os orientam em relao s determinaes do processo, importncia de realizarem acompanhamento psiquitrico e psicolgico, aos cuidados com Victor e s atitudes para conseguirem reaver a guarda, ou pelo menos para obterem autorizao para as visitas. Porm, apesar das orientaes, eles no buscam ajuda de nenhum tipo de trabalho que envolva a superao dos motivos que levaram ao abrigamento das crianas ou que possibilite a mudana na dinmica familiar. Madalena e Adnis demonstram vontade de ver os filhos, mas vivem atualmente dificuldades semelhantes s daquela poca. Ela continua sendo agredida e humilhada pelo marido e, muitas vezes, esconde dos familiares os hematomas e episdios de violncia domstica. Madalena acredita que Adnis a trai com outras mulheres, que usa drogas e no confia nele a ponto de deixar Victor aos seus cuidados. Costuma fazer refeies e lavar roupa na casa de sua me e, geralmente, prepara uma marmita para o marido. Adnis mais assduo do que a mulher s idas ao Frum e frequentemente solicita notcias das crianas. Ele costuma dizer que s ir trabalhar e assumir responsabilidades quando conseguir seus filhos de volta, mas por enquanto no arca com as despesas nem toma conta do filho que est sob sua guarda. Nas poucas vezes em que cuidou de Victor, cobrou dinheiro de Madalena pelo servio prestado. Agora, sempre que precisa sair ou trabalhar, Madalena deixa o filho com sua me. Os avs maternos so aposentados, vivem com dificuldades financeiras e fazem bicos para aumentar a renda da famlia. Ajudam Madalena sempre que possvel. Mostram-se bastante ressentidos pelo abrigamento dos netos e por no serem autorizados judicialmente a visit-los. Matilde e Agenor, assim como as tias maternas das crianas, so contrrios ao relacionamento de Madalena com Adnis e costumam dizer que ele no vale nada. A histria pode se repetir com Victor... i

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texto para Reflexo

e o Futuro?

O
42 As possibilidades de destino das crianas e dos adolescentes que vivem em abrigos so: o retorno famlia de origem, a adoo ou a maioridade.

O futuro no um lugar para onde estamos indo, mas um lugar que estamos criando. O caminho para ele no encontrado, mas construdo e o ato de faz-lo muda tanto o realizador quanto o destino. Antoine de Saint-Exupry, escritor francs.

abrigo um lugar temporrio. Mesmo que demore anos, o dia da partida chegar. Preparar a criana e o adolescente para a sada trabalhar com essa perspectiva desde o momento de sua chegada, dar importncia para o tempo que ela vive no abrigo e que deve constituir-se em uma experincia significativa. No cotidiano do abrigo, sempre chega um dia em que uma das crianas ou dos adolescentes, um grupo de irmos42 ou um dos funcionrios vai embora. Esse um momento que merece ateno, a hora da despedida. Novamente, a sepa rao. um acontecimento que recupera lembranas do passado e antecipa uma situao que todos iro viver. Esse momento pode ou no ser vivido pela criana e pelo adolescente como a repetio do abandono. Mais uma vez a palavra surge como a possibilidade de construir junto criana e aos adolescentes significados sobre a separao, a despedida. preciso falar sobre esse momento, preparar a criana e o adolescente e ritualizar a despedida, para que entendam que a separao faz parte da vida e no implica necessariamente abandono. Isso importante tanto para os que vo quanto para os que ficam. Acho que daqui uns anos vou estar ainda aqui, mas queria estar em casa. Denis 10 anos. Quando ocorre a volta para a famlia de origem, necessrio garantir que as condies que determinaram o abrigamento foram superadas, pois possvel que a situao, que fora considerada inadequada para a permanncia da criana e do adolescente na famlia, tenha se mantido inalterada durante o perodo de separao, particularmente se no houve um trabalho de atendimento a essa famlia. Nesses casos em que o retorno para a famlia no a melhor alternativa de futuro, torna-se ainda mais desafiador preparar o adolescente para assumir sua prpria vida. Ele precisa de outros grupos de pertencimento que sejam referncias
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de apoio, proteo e intimidade para ele. Isso pode ocorrer na escola, em uma associao cultural, esportiva ou religiosa. Nesse sentido, fica evidente a importncia da articulao do abrigo com sua comunidade. A gente aqui se esfora para que eles estejam preparados para o futuro, mas o futuro no depende s da gente, depende dos pais, do juiz, das tcnicas, depende de tanta gente, at deles mesmos. Ftima, educadora do abrigo. Como auxiliar a construir um projeto de futuro que garanta os interesses reais das crianas e dos adolescentes, ou seja, aqueles interesses que assegurem seus direitos? Como garantir que essas crianas e adolescentes possam participar efetivamente da escolha de seus destinos como pessoas e cidados? O que ainda ser necessrio abordar e trabalhar para que desejem uma vida boa? O trabalho do abrigo deve possibilitar s crianas e aos adolescentes o enfrentamento de suas dificuldades. Elas devem encontrar ali um ambiente protetor e estvel, que lhes d segurana, sentimento construdo em relaes baseadas na confiana, no dilogo e no respeito. Devem encontrar apoio para resgatar e olhar para suas histrias por mais dolorosas que lhe possam parecer, pois a partir delas e do que vivem no presente que iro desenhar um futuro em que seja possvel sua realizao como pessoa e cidado. Isso facilitado pelas aes de adultos preparados que acreditem na singularidade e no potencial de cada criana e adolescente, e trabalhem fazendo-os compreender a prpria histria e favorecendo o desenvolvimento do sentimento de confiana neles prprios e a capacidade de eles persistirem, desejarem e projetarem o futuro. O futuro construdo a partir do presente e do sentido que se quer dar para a prpria vida. O futuro como destino social e pessoal pertence a cada um. uma trajetria singular em que cada pessoa ir viver suas alegrias e tristezas. O presente, que daqui a pouco ser passado, prepara-nos para esse futuro que, invariavelmente, chegar tornando-se presente. Antecipar o futuro ter a capacidade de sonhar e acreditar, ter esperana e fazer projees para a vida, o que possvel quando o tempo futuro no se afigura como algo assustador. Frequentemente, surgem dvidas: Para onde eu vou? Com quem? Sozinho? Vou dar conta de mim? Com quem posso contar? Muitas vezes o adulto no tem respostas claras e objetivas, cabe a ele acolher essas angstias e oferecer condies para o futuro: escolarizao, cidadania e participao na comunidade qual a criana ou o adolescente ir pertencer. Esses mesmos educadores sabem que s possvel e j bastante dar s novas geraes bons instrumentos e insumos para essa trajetria que ela far independentemente de sua tutela, nos muitos trnsitos possveis em seu percurso pessoal. Ainda h belas jogadas a serem feitas. Anna Freud.

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para saber mais

A adolescncia. Calligaris, C. Publifolha, So Paulo, 2000. Histria social da criana e da famlia. ries, P. Rio de Janeiro: LTC Editora, 2006. Quero voltar para casa: o trabalho em rede e a garantia do direito convivncia familiar e comunitria para crianas e adolescentes que vivem em abrigo. Rita C. S. (Org.). So Paulo: AASPTJ-SP, 2007. Questo social e a perda do poder familiar. Fvero, E. T. So Paulo: Veras Editora, 2007. Resilincia: enfatizando a proteo dos adolescentes. Assis, S. G.; Pesce, R. P.; Avanci, J. Q. Porto Alegre: Artmed, 2006.

para as crianas
Conta de novo a histria da noite em que nasci (Tell me again about the night I was born). Curtin, J. L. So Paulo: Salamandra, 2005. Pequeno azul e pequeno amarelo. Lionni, L. So Paulo: Berlendis & Vertecchia, 2005. Vira-lata. King, S. M. So Paulo: Brinque-Book, 2005.

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pontos

iMportantes
1 no cotidiano do abrigo, sempre chega um dia em que se vai embora. esse um momento que merece ateno, a hora da despedida. novamente, a separao. 2 preciso falar sobre esse momento, preparar as crianas e os adolescentes e ritualizar a despedida, para que entendam que a separao faz parte da vida e no implica necessariamente abandono. 3 o trabalho do abrigo deve possibilitar s crianas e aos adolescentes o enfrentamento de suas dificuldades. elas devem encontrar ali um ambiente protetor e estvel que lhes d segurana, sentimento construdo por meio das relaes baseadas na confiana, no dilogo e no respeito.

toda dor pode ser suportada se sobre ela puder ser Contada uMa histria Hannah Arendt