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"mientras que todo est� en el todo, tambi�n es cierto que el todo est� en todo. el
que comprende bien esta verdad, posee un gran saber". ( hermes)
el dios viviente.
profundas y reveladoras todas estas definiciones sobre el concepto dios. y que
cada uno comprender� desde su propio nivel de conciencia. ahora bien, desde la
perspectiva de nuestra propia dimensi�n, �a qu� Dios hay que invocar?, �a qu� Dios
hay que servir?, �a qu� Dios hay que amar?. la respuesta nos la da el maestro del
amor jesucristo cuando nos dice: "ama a dios con todas tus fuerzas, con toda tu
alma, con todo tu ser", y a�adi�: "y al pr�jimo como a ti mismo".
�qu� quiere decir esto?. pues que para orar, pedir y rogar, hay que dirigirse a la
causa increada, inteligencia creativa o fuerza omnicreante que se encuentra en el
imponderable, en lo invisible, fuera del tiempo y del espacio y dentro de
nosotros. pero para amar y servir a dios, hay que hacerlo en el dios viviente, que
se hace carne y sangre y que aparece junto a nosotros como: padres, esposos,
hijos, amigos, compa�eros de trabajo y todo nuestro pr�jimo. el dios viviente es:
el que vive en nuestra casa, come con nosotros, se acuesta junto a nosotros, el
compa�ero de trabajo, el amigo que tanto nos dice, el vecino de enfrente, etc...
en ese pr�jimo, donde hay que amar y servir al dios viviente, que es reconocer la
deidad presente, que lo vivifica y sostiene. esto es comprender que nuestro
pr�jimo y nosotros somos una sola cosa en dios.
tengamos en cuenta que cuando miramos, besamos y acariciamos a nuestro pr�jimo con
la aristocracia de nuestro esp�ritu, es dios mismo el que recibe nuestro generoso
y altru�stico amor. pero cuando odiamos, juzgamos y golpeamos a nuestro pr�jimo,
tambi�n algo de dios estamos masacrando con nuestra equivocada conducta.
reflexionemos esto: "cuando un hombre rie, rie dios. cuando un hombre llora, llora
dios". es bueno saberlo.
en los pr�ximos a�os, la ciencia y la �tica c�smica nos acercar�n a dios de una
forma m�s sencilla y comprensiva. efectivamente, la ciencia y la espiritualidad
ir�n cogidas de la mano. se investigar�n los cuerpos astral, et�rico y mental,
como tambi�n los chacras y energ�as que compenetran y estructuran al hombre. y por
f�n el hombre intuir� que es portador de la fuerza omnicreante (dios) que le da
vida a �l, y al todo que nos rodea. entonces, en ese tiempo, hombre y creaci�n
ser�n una sola cosa.
pensamientos.
del principio surgen el padre y el hijo, pero en los tres vive el unico. he aqu�
el misterio que los hombres no logran descifrar.
dios en nosotros, nosotros en dios. he aqu� la admirable verdad.
solo hay un dios universal, que es la suprema inteligencia y vive consciente en
las estrellas del universo.
al ser dios inteligencia y luz, reside consciente o inconscientemente en todo ser.
vive en todo hombre.
dios es luz, y por tanto oscuridad. hay que buscar en lo alto y en lo bajo, en lo
bueno y en lo malo, pues todo es dios.
dios es el gran esp�ritu inmaterial e intelectual que coordina su propia obra.
del alfa hasta el omega, solo vive dios.
dios es el amor que mueve el cosmos.
manuel navas