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Para hablar de perversiones hare un pequeo recorrido descriptivo del trmino y de su relacin con la normalidad, la cual es punto de partida

para determinar algo perverso. En primer lugar la palabra perversin est definida como: Accin y efecto de pervertir. SIQUIATR. Desviacin de los instintos, que induce a realizar actos contrarios a los habituales: perversiones sexuales.1

Como vemos lo determinante esta en relacin a los conceptos psiquitricos, desde Krafft-Ebing en su publicacin Psychopathia Sexualis (1886), que fue el primer escrito de corte cientfico, dedicado a las perversiones sexuales. En el cual desarrolla los trminos a partir de casos.

Como se determina que una conducta es perversa, al menos en lo que nos atae en este momento que es la sexualidad. Si bien estamos hablando que cada sujeto est determinado por su singularidad y al mismo tiempo en la clnica es algo fundamental, existe en la sociedad una regla de lo normal, la cual determina lo que es aceptado y con ello surge la clasificacin y diferenciacin en lo que respecta a la sexualidad. Lo normal se define: Adj. Conforme a la regla, a la norma // Dcese de lo que por su acomodacin a la naturaleza o al uso por su frecuencia, no produce extraeza.2 Estos dos referentes a la cultura, permiten elucidar la diferencia entre la cultura y lo inconciente, ya que la diferencia est determinada por una moral, una restriccin y aceptacin del sujeto en una sociedad. Lo inconciente no tiene relacin con la aceptacin social, es sin lugar a dudas una parte de la vida pulsional de cada sujeto.

Con el complejo de Edipo, Freud plantea la va por las cuales las pulsiones sexuales van dirigidas a un objeto, el cual est relacionado con el primer objeto

Bueno, M. (Ed.). (2000). El pequeo Larousse Ilustrado (Sexta Edicin.) Mxico, D.F.: Ed. Larousse, Mxico. P. 784. 2 Bueno, M. (Ed.). (2000). El pequeo Larousse Ilustrado (Sexta Edicin.) Mxico, D.F.: Ed. Larousse, Mxico. P. 741.

parcial, que es el seno materno, al perderlo su identificacin con la madre en su totalidad permite al nio percibirse como distinto a ella y al mismo tiempo ver como rival al padre, en su resolucin por parte del varn, esta la amenaza de castracin y despus de esta la identificacin con el padre. Si bien esto puede no suceder, como es en el caso del fetichista:
[] el fetiche es el sustituto del falo de la mujer (de la madre) en que el varoncito ha credo y al que no quiere renunciar [] pues si la mujer est castrada, su propia posesin de pene corre peligro, y en contra de ello se revuelve la porcin de narcisismo con que la naturaleza, providente, ha dotado 3 justamente a ese rgano.

Como podemos observar est relacionado con una eleccin de objeto, el cual se inaugura con el seno materno y dentro de esta bsqueda del objeto perdido, se encuentra la desmentida, ese no querer ver que falta, dicho de otra manera, no quiere ver que la mujer no tiene ese falo, ya que esta castrada y al aceptarlo, estara enfrentndose a su propia prdida de falo.

Por lo tanto el objeto fetiche est relacionado con un velo, el cual cubrira la parte con la cual tantos problemas le presenta, al cubrir los genitales femeninos puede desarrollar la fantasa de que puede estar ah el falo.
El sustituto del objeto sexual es, en general, una parte del cuerpo muy poco apropiada a un fin sexual (el pie, los cabellos), o un objeto inanimado que mantiene una relacin demostrable con la persona sexual, preferiblemente con 4 la sexualidad de esta (prenda de vestir, ropa interior).

Sin lugar a dudas el entendimiento de las perversiones es una vuelta a los fundamentos del psicoanlisis, ya que para poder comprender la relacin de los objetos y la desmentida faltara la revisin del complejo de Edipo y el yo y el ello, ya que en el caso del fetichista estaramos hablando de una escisin del yo, donde una se relaciona con el mundo exterior y la otra va a las pulsiones.

Freud, S. Volumen 21 (1927-31), versin electrnica 1999. El porvenir de una ilusin. El malestar en la cultura y otras obras. Fetichismo (1927). 4 Freud, S. Volumen 7 (1905 [1901]), versin electrnica 1999. Fragmento de anlisis de un caso de histeria (Dora) y otras obras. Tres ensayos de teora sexual (1905) Las aberraciones sexuales.

En la relacin de los objetos con las metas, si bien sabemos que el objeto de la pulsin es lo ms cambiante, la meta est relacionada con la pulsin de autoncervacin o pulsin de vida ya que la sexualidad normal est dada a la funcin reproductiva. En el caso del fetichista esta meta esta trasgredida ya que su objeto no sirve para esto. Sin embargo en la relacin con el sadismo y el masoquismo, que no voy a profundizar en estos dos temas debido a que aun tengo algunas dudas, pero lo que me queda claro, es que estos dos las pulsiones de vida y de muerte estn desmezcladas, pero no quiere decir que no estn presentes ambas en el momento.

En esta mezcla y desmezcla de las pulsiones de vida y de muerte, el masoquista est regido en un momento por la pulsin de muerte y la pulsin de vida es la que no le permite llagar al acting out, sin embargo algo que me queda en duda en esto es, si el masoquista pide ese castigo, y el sdico es el castigador, entre un sdico y un masoquista, en relacin a su constitucin, podran llevar a cabo una relacin? O es que el sdico educara a su masoquista y viceversa?

A la relacin anterior de sadismo y masoquismo podra hacer referencia a lo visto en el seminario de Sergio Cambell, en el cual nos hacia hincapi en el contrato que se ejerce entre estos dos, el hacia esta relacin desde Leopold Von Sacher-Masoch en su novela La venus de las pieles, este contrato en trminos generares determina el sometimiento del esclavo y hasta dnde puede llegar el amo, dando una pauta a la culminacin de la relacin en tiempo.

Mientras que en el fetichista no existe tal contrato, la relacin con el objeto es distinta, pensndolo desde el punto que este objeto pertenece a otro o es parte de l y la relacin est sujeta a placer de uno y de otro. Si es parte del otro, el fetichista es el que concluira esa relacin por un cambio de su objeto. Mientras que si el objeto es posesin del otro, es decir, que est separado de l, podra ser una prenda, el fetichista es libre de hacer con este lo que desee.

Como punto final, en el tema de las perversiones la constitucin psquica est provista de un rompimiento o un retroceso a la sexualidad infantil y con ello una trasgresin de la ley.

Si bien no podra existir una relacin en la llegada de un paciente a consultorio, ya que estos no registran la particularidad de su sexualidad en un sntoma y por lo tanto no estara relacionada con su demanda.

Este tema en general me crea muchas confusiones en aterrizarlo en la clnica ya que no es algo que este a la vista o se pueda desarrollar plenamente, la relacin entre perversin y normalidad en lo sexual es un tema delicado, si ya se ha localizado una trasgresin desde los trminos que se utilizan en especfico con la de masoquismo, me parece que la puntualizacin de la normalidad est determinada subjetivamente, es como se trabajara en la clnica, caso por caso.

Bibliografa.
Freud, S. Volumen 21 (1927-31), versin electrnica 1999. El porvenir de una ilusin. El malestar en la cultura y otras obras. Fetichismo (1927).

Freud, S. Volumen 7 (1905 [1901]), versin electrnica 1999. Fragmento de anlisis de un caso de histeria (Dora) y otras obras. Tres ensayos de teora sexual (1905) Las aberraciones sexuales.

Bueno, M. (Ed.). (2000). El pequeo Larousse Ilustrado (Sexta Edicin.) Mxico, D.F.: Ed. Larousse, Mxico.

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