UNER Facultad de Ciencias de la Educacin Licenciatura en Comunicacin Social

Ctedra: Mtodos y Tcnicas del Trabajo Intelectual Docente: Marta Rouiller Alumna: Luciana Estela Contrera Comisin: 5

Trabajo

Prctico N 1

Ensayo:
El papel de comunicadores y educadores en la democratizacin de la cultura
Paran, lunes 26 de abril de 2010

El papel de comunicadores y educadores en la democratizacin de la cultura El fenmeno de la cultura es complejo, pero es clave para comprender el universo social. sta no slo incluye los valores y las regularidades normativas de una sociedad, sino que tambin abarca los significados sociales que las personas otorgan a los objetos, a las acciones y a las relaciones sociales que se establecen entre ellas. Implica la constitucin de un imaginario social. Cada cultura en su conjunto es una produccin colectiva, annima, creada a lo largo del tiempo, en estrecha relacin con las circunstancias temporales, espaciales y sociales de la sociedad donde se realiza. La cultura configura la identidad social y contribuye a la memoria colectiva. A lo largo de la historia, la Humanidad ha sido testigo del avasallamiento cultural que han realizado aquellos que se consideraron superiores, civilizados. En la actualidad, no estamos exentos de ello. Por esto, es necesario repensar dnde nos situamos en este complejo mundo de la globalizacin. Mi ensayo intentar reflexionar sobre el papel que ocupa a comunicadores y educadores en torno a la problemtica de la cultura, dado que considero que la hegemona cultural se logra por medio de las superestructuras, entre ellas, los medios de comunicacin y el sistema educativo. El surgimiento la de los en y medios que recibidas mediante de por el comunicacin los individuos. cambi eran En la y radicalmente producidas, selectiva mismos. En este contexto, el comunicador debe reivindicar su compromiso con la sociedad, anteponiendo siempre el sentido tico que le cabe manera las formas simblicas

trasmitidas del

actualidad, su funcin fundamental es el suministro y la construccin imaginario, cual percibimos representamos a las otras realidades, las otras culturas y a nosotros

como profesional. Es necesario que asuma la responsabilidad de democratizar el conocimiento, contribuyendo de forma proactiva al desarrollo social. Muchas veces se habla de la objetividad que debe tener el comunicador. No obstante, esto me parece una concepcin totalmente errnea. Antes bien, es necesario montar estrategias comunicacionales que permitan transparentar las huellas ideolgicas, para que stas no se oculten ni distorsionen la informacin, sino que sean un elemento ms de construccin social. Por otra parte, el educador y con l, el proceso de alfabetizacin, juegan un papel imprescindible en la conformacin de la cultura. En este sentido, me gustara traer a consideracin las observaciones formuladas por Antonio Gramsci, y que Giroux recrea, a propsito de la problemtica de la alfabetizacin: Gramsci, verdadero maestro de la dialctica, consideraba la alfabetizacin como concepto y como prctica social, como vinculada histricamente, por un lado, a las configuraciones del conocimiento y el poder, y por el otro lado a la lucha poltica y cultural en torno al lenguaje y la experiencia. Para Gramsci, la alfabetizacin era un arma de doble filo: poda esgrimirla tanto con el propsito de lograr la habilitacin individual y social, como para perpetuar las relaciones de opresin y dominacin1. En el primer caso, la alfabetizacin se presenta como la posibilidad de la persona para comprender y transformar su sociedad a partir de un pensamiento crtico. En el segundo, la alfabetizacin se convierte en una herramienta que utilizan los gobiernos para perdurar en el poder mediante la dominacin ideolgica de la poblacin. Tal es el caso de lo sucedido a mediados del siglo XIX en Argentina, cuando se construyeron diversas instituciones educativas, donde se enseaban contenidos cuyo nico objetivo era justificar la el proceder poltico.
1

GIROUX, Henry: Introduccin: La alfabetizacin y la pedagoga de la habilitacin poltica, en FREIRE, Paulo; MACEDO, Donaldo: Alfabetizacin: lectura de la palabra y lectura de la realidad, Edit. Paids, Barcelona, 1989, pg. 25.

Por ello, es importante recalcar que para terminar con la dominacin no slo es necesario alfabetizar, sino que lo esencial aqu es permitir que esto se haga en un marco democrtico. Nuestra cultura nacional es altamente heterognea, dado que histricamente estuvo conformada por grupos de diversos orgenes y con estilos de vida diferentes. A la heterogeneidad interna de cada pas se debe agregar el dinamismo de las relaciones internacionales, acelerado en los ltimos aos por el efecto de la globalizacin. Esto produce manifestaciones culturales muy diversas. De la misma manera, la vida escolar no se conceptualiza como un sistema unitario, monoltico y riguroso de normas y reglamentos, sino como un terreno cultural caracterizado por la produccin de experiencias y subjetividades en medio de grados variables de acomodacin, controversia y resistencia2. Es por ello que educar en la diversidad, en el respeto y, fundamentalmente, en la libertad es el ineludible camino tico que se debe tomar para salir de la hegemona imperante. La alfabetizacin necesita desarrollarse a partir de la dignificacin de la pluralidad para lograr que las voces se unifiquen en torno a la identidad y memoria colectivas. Adems, debe propiciar un marco tico que permita pensar cmo debera ser la vida comunitaria. Porque no se trata slo de aprender por aprender. Es importante que el educando descubra la relacin dinmica, fuerte, viva, entre palabra-accin-reflexin3. Por otra parte, el educador debe brindar la posibilidad de cuestionar los diferentes discursos ideolgicos, debe tener en cuenta la voz del educando, pues educar es, en consecuencia, posibilitar el ser. Esta proposicin () se opone a la idea dominante de nuestra poca de <<llenar un hueco>>4.
2 3

Ibd., pg. 40. FREIRE, Paulo: Hacia una pedagoga de la pregunta. Conversaciones con Antonio Fandez, Edit. La Aurora, Buenos Aires, 1989, en BRITOS, Mara del Pilar; BAUDINO, Silvina; UGALDE, Mnica: Conocer es preguntar, en El Trabajo Intelectual, Secretara Acadmica de la UNER, pg. 4. 4 SCHMUCLER, Hctor: El imperio de la Informacin como imperio de la banalidad, en Comunicacin y Educacin como campos problemticos desde una perspectiva

En

definitiva,

la

funcin

del

profesor

no

es

simplemente

administrar la adquisicin de conocimientos sino que es mucho ms compleja. Debe propiciar () una relacin con el texto: una forma de atencin, una actitud de escucha, una inquietud, una apertura5, debe dejar aprender, con todo lo que ello conlleva. A lo largo de este ensayo, he intentado abordar los desafos a los que se enfrentan comunicadores y educadores en la actualidad. Fundamentalmente, su responsabilidad primera consiste en formar ciudadanos crticos que no se dejen avasallar por los discursos que, por conviccin o conveniencia, propaga la ideologa dominante: la de aquellos grupos socio-econmicos que controlan el poder y los medios de comunicacin. Estaremos a tiempo de neutralizar la dominacin? Yo creo que s, en tanto y en cuanto, se produzca un cambio radical en la forma de pensar y ver la educacin y la comunicacin. En tanto y en cuanto, se conviertan en praxis, reflexin y accin del hombre sobre el mundo para transformarlo6.

Luciana Contrera 26 de abril de 2010

epistemolgica, de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de Entre Ros, pg. 46. 5 LARROSA, Jorge: La experiencia de la lectura, Edit. Alertes, Barcelona, 1996, cap. 1: Literatura, experiencia y formacin (entrevista por Alfredo J. Da Veiga Neto), pg. 33. 6 BARREIRO, Julio: Educacin y Concientizacin, en FREIRE, Paulo: La educacin como prctica de la libertad, Siglo Veintiuno Editores, Buenos Aires, 1973, pg. 7.

Bibliografa ALFARO, Rosa Mara; ENTEL, Alicia; LAMBRUSHCHINI, Gustavo; SCHMUCLER, Hctor; QUIRZ, Mara Teresa: Comunicacin y Educacin, como campos problemticos desde una perspectiva epistemolgica, de la Facultad de Ciencias de la Educacin de la Universidad Nacional de Entre Ros. BAUDINO, Silvina; BRITOS, Mara del Pilar; CANDIOTI, Mara Elena, UGALDE, Mnica: El Trabajo Intelectual, Secretara Acadmica de la UNER. FREIRE, Paulo; MACEDO, Donaldo: Alfabetizacin: lectura de la palabra y lectura de la realidad, Edit. Paids, Barcelona, 1989. FREIRE, Paulo: La educacin como prctica de la libertad, Siglo Veintiuno Editores, Buenos Aires, 1973. LARROSA, Jorge: La experiencia de la lectura, Edit. Alertes, Barcelona, 1996.