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Compilador: Jos Jaime Snchez Fonseca Licenciado en Educacin Pastor/maestro Calvary Chapel Tunja.

Parte VIII LA ORGANIZACIN Y OBJETIVOS DE LA IGLESIA 1. 1 LA ORGANIZACIN NO SUSTITUYE LA VIDA ESPIRITUAL Con la Sagradas Escrituras a la mano, se puede concluir que la iglesia no es una organizacin, sino un organismo vivo. Y todo organismo vivo, por rudimentario que sea, tiene un orden maravilloso; es visto que no existe la vida sin organizacin. Tanto en los organismos vegetales y animales se observa en forma natural (Dios la ha puesto) una coordinacin de sus funciones que permiten la realizacin de su finalidad vital. Su organizacin, instintivamente regula y permite adelantar una actividad. S la humanidad no hubiere adoptado una forma de organizacin, habra sucumbido. Ninguna empresa humana saldra adelante sin un mnimo de orden social. Los objetivos y actividades incoherentes no permiten cumplir la meta propuesta. En consecuencia, demandan de una orientacin y coordinacin del modo ms eficaz y sencillo posible. Debe advertirse el hecho de que, una iglesia por bien organizada que est, si carece de vida espiritual, es una iglesia difunta; y tambin, una iglesia viva en desorden est expuesta a problemas que pueden acabar con ella. En ningn caso la organizacin sustituye a la vida espiritual, pero esta es necesaria para su desarrollo. 1. 2 LA ORGANIZACIN ES NECESARIA En la naciente nacin de Israel no fue suficiente el arrojo y fe de Moiss para conducirla; fue necesaria una organizacin sensata y minuciosa (xodo 18: 13- 27; Deuteronomio 1: 918; Nmeros 1: 4). Igualmente, llama la atencin el esmero con que David plane la construccin del templo y el servicio del culto (1 Crnicas 22: 2- 26 y Cap. 32).

La accin del Espritu Santo y el ejercicio de los dones, desde el primer siglo no rieron con una sana forma de gobierno y organizacin. Al frente de cada iglesia iban surgiendo importantes elementos de cohesin, orden y direccin (Hechos 14: 23). Las necesidades de orden, servicio y administracin se suplieron mediante diconos (Hechos 6: 1- 6; 14: 23). La obra entre las mujeres hizo, sin duda, la necesidad de diaconisas (romanos 16: 1- 2). Las anomalas en las reuniones de culto, en algunas iglesias, requiri crear ciertas normas para que con decoro y orden se lograse la edificacin espiritual
(1Corintis 14: 40).

Desde luego, nadie debe presentar modelos de organizacin a otras iglesias. Lo que una iglesia puede resultar excelente, puede para otras ser causa de fracaso. Las pequeas normas de organizacin han de tener siempre en cuenta los mltiples factores que intervienen en la vida de la iglesia. Las iglesias de denominaciones suelen tener sistema de organizacin ms o menos comn a todas; pero no siempre tales formas son las ms adecuadas, precisamente, no se ajustan a los factores mencionados. Deben de excluirse todas aquellas normas que tienden a convertir a la iglesia en mquina organizacional; como un fin en vez de un medio. Una empresa ya privada o de rgimen pblico depende de los objetivos, de los principios, y de las prcticas que se fijan los hombres que la controlan y dirigen. En una iglesia los objetivos fundamentales no son fijados por quienes la dirigen, son determinados y guiados por el Espritu Santo. Por el contexto de toda la Palabra pueden resumirse en cuatro: A. Adoracin. Cada iglesia es una comunidad de redimidos. De ellos se espera un real sentimiento de gratitud que los mueva a la alabanza gozosa, sincera, inspirada en la verdad que Dios da a conocer y en la nueva vida que por el Espritu ha recibido. La Iglesia, a semejanza del Antiguo Testamento, est llamada a adorar. La adoracin y alabanza a su Seor, es siempre uno de los objetivos (Juan 4: 23- 24; Hechos 2: 42, 47; Filipenses 3: 3). B. Edificacin. El crecimiento espiritual de la iglesia y de cada miembro es otra gran finalidad de la reunin eclesial. El Nuevo Testamento repetidamente compara a la iglesia a una casa o a un templo en construccin (1 Corintios 3: 9- 10; Efesios 2: 20- 22; 4: 12; 1 Pedro 2: 5). El constructor es Cristo (Mateo 16: 18); los textos citados estn en voz pasiva; pero la iglesia y sus miembros, en esta construccin espiritual, no es de papel inerte, o pasivo, o simple adorno. Tiene parte activa en la edificacin (1 Corintios 3: 10; 14: 4; Efesios 4: 12; 1 Tesalonicenses 5: 11; judas 20), es decir, es edificada y edificadora al mismo tiempo. Esta obra edificadora implica la predicacin, evangelizacin, la enseanza, la comunin fraternal. C. Evangelizacin. Es copiosa la lista de referencias Escriturales que anuncian esta responsabilidad de todo cristiano. Objetivo importante y bsico de la iglesia es proclamar el evangelio. Todo cristiano est llamado a ser embajador de Cristo; que en cualquier lugar diga a los seres humanos: Reconciliaos con Dios (2 Corintios 5: 20).

d. La diacona o el servicio. La fe no se expresa nicamente a travs de una proclamacin oral de la Palabra divina. La fe hace que la Palabra obre por el amor (Glatas 5: 6). Por consiguiente, es misin de toda la iglesia atender a las necesidades de todo tipo que en su seno descubra, entre sus miembros y sus alrededores (Hechos 4: 35; 11: 2930; Romanos 12: 13; 2 Corintios 8 y 9; Glatas 6: 9- 10; Juan 3: 16- 17). Estos objetivos, cuando los creyentes tienen una vida espiritual exuberante, se alcanzan espontneamente, sin preocupaciones por la organizacin de actividades.
Bibliografa. BULLINGER, E. W., LACUEVA, Francisco. Diccionario de Figuras de Diccin, Terrassa: clie. 1985. ESCUAIN, Santiago y HALEY, John W. Diccionario de dificultades y aparentes contradicciones bblicas. Terrassa: clie. 1988. MARTNEZ, Jos M. Ministros de Jesucristo I, II. Barcelona: clie. 1977. Hermenutica bblica. Terrassa: clie 1984. PATE, Larry D. Misionologa. Florida: Vida. 1987. Sagradas escrituras, versiones: Reina Valera, Dios Habla Hoy, Nueva Versin Internacional, Lenguaje Actual. SANDERS, J. Oswald. Liderazgo Espiritual. Michigan: portavoz. 1987. SWINDOLL, Charles R. Psame otro ladrillo. Minneapolis: Betania 1980. Desafo a Servir. Miami: Betania. 1983.

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